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旅游資源的概念精選(九篇)

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旅游資源的概念

第1篇:旅游資源的概念范文

一、引言

作為旅游者開展旅游活動(dòng)的前提條件和旅游產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展的核心要素,旅游資源也是構(gòu)建旅游學(xué)科理論體系的根基,對“旅游資源”這一概念的定義是否正確,將直接影響到旅游學(xué)科理論體系的完整性和穩(wěn)固性,以及對旅游資源的開發(fā)、利用和保護(hù)。然而,在當(dāng)今的旅游學(xué)界中,對旅游資源這一概念的認(rèn)知還存在著很大分歧。因此,對旅游資源進(jìn)行科學(xué)地界定,是當(dāng)前旅游學(xué)術(shù)界以及旅游實(shí)踐者們面臨的一個(gè)重要而緊迫的課題。本文回顧了過去40年中對旅游資源概念的界定,已及對旅游資源概念研究的相關(guān)文獻(xiàn),以期發(fā)現(xiàn)旅游資源概念研究的進(jìn)展,歸納和總結(jié)前人研究中的共識(shí)以及存在的分歧,并在此基礎(chǔ)上提出自己的見解。

二、文獻(xiàn)回顧

在我國旅游基礎(chǔ)理論的研究和實(shí)踐歷史中,對于“旅游資源”這一概念的界定是長期以來持續(xù)爭論的焦點(diǎn)。不同學(xué)科、不同行業(yè)、不同利益背景的主體分別從不同的角度對“旅游資源”給予了界定,可以說眾說紛紜。筆者收集了47種來自不同書籍、論文以及文件中對“旅游資源”概念的定義,目前社會(huì)及學(xué)術(shù)領(lǐng)域主要的定義已經(jīng)基本涵蓋在了其中。從本文所收集的定義中可見,在對“旅游資源”概念的界定上,不同主體各有各的立場,各有各的理由,也各自存在合理性。所以,至今仍是各持己見,爭執(zhí)不下。

在旅游學(xué)術(shù)界,也已有大批學(xué)者對此問題進(jìn)行過探討,張凌云(1999)列舉了當(dāng)時(shí)代表性的16種“旅游資源”的定義,并將所有定義劃分為三大類觀點(diǎn),認(rèn)為“旅游資源等于旅游吸引物與旅游產(chǎn)品的交集”的觀點(diǎn),是最符合旅游業(yè)發(fā)展實(shí)際的,最后結(jié)合自身認(rèn)識(shí)對其給出了解釋;宋子千和黃遠(yuǎn)水(2000)在分析不同的旅游資源概念和相關(guān)論述后,提出了旅游資源概念應(yīng)堅(jiān)持的四點(diǎn)共識(shí);張力生(2003)分析了已有的旅游資源概念及其屬性,并從廣義和俠義兩個(gè)角度給出了旅游資源的概念;宋瑞(2005)也對我國現(xiàn)有旅游資源的概念進(jìn)行了分類,并提出了現(xiàn)有旅游資源概念中的分歧與爭論,最后以此為基礎(chǔ),提出了自己對旅游資源的定義及其劃分標(biāo)準(zhǔn);俞金國和王麗華(2010)在歸納總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于旅游資源概念的基礎(chǔ)上提出了旅游資源的幾個(gè)本質(zhì)特征并基于此提出了對旅游資源分類的方法;崔瑩(2014)針對目前的4種對旅游資源有代表性的概念,對旅游資源的概念進(jìn)行了辨析與探討,認(rèn)為在旅游資源的界定中“旅游業(yè)利用觀”是更為科學(xué)的,并倡導(dǎo)以國標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)再對“旅游資源”繼續(xù)爭議。遺憾的是,雖然各個(gè)學(xué)者提出的見解都各有其長處,對于這一旅游核心概念的界定,我國的旅游理論研究至今并沒有達(dá)成一個(gè)令人信服的、一致認(rèn)可的解釋。

三、研究發(fā)現(xiàn)

通過分析本文所收集的所有旅游資源概念及前人的研究觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)“吸引力”是“旅游資源”的基礎(chǔ)這一共識(shí)已經(jīng)達(dá)成。

吸引游客的功能和價(jià)值是旅游資源必須具有的前提條件。即不管是吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)還是實(shí)際的旅游行為,某一資源之所以能夠稱作旅游資源,前提一定是它的吸引力。正如李天元和王連義(1991)在所述“吸引力因素是旅游資源的理論核心”。在本文所收集和回顧的47種旅游資源概念中,就有26種明確的將“對旅游者具有/產(chǎn)生/構(gòu)成吸引力”或者“吸引旅游者”“吸引力”等直接納入了對“旅游資源”定義的語言中,另外還有10種用到“激發(fā)旅游者旅游動(dòng)機(jī)”及類似短語??梢姟拔Α弊鳛椤奥糜钨Y源”的核心和基礎(chǔ),在社會(huì)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)基本達(dá)成共識(shí),無可爭議。

但是,在旅游資源這一概念上,更多的是存在爭論性的問題。以下便是作者在研究現(xiàn)有旅游資源概念及相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)的最主要的幾類分歧。

第一,旅游資源到底是為旅游者所用還是旅游業(yè)所用。在本文所收集的旅游資源概念中,宋瑞(2005)、孫尚清等(1990)、孫文昌(1986)、刑道隆(1990)、楊貴華(2010)、張凌云(1988)都明確表示旅游資源應(yīng)該“為旅游業(yè)所利用”,崔瑩(2014)也認(rèn)為在旅游資源的界定中“旅游業(yè)利用觀”更科學(xué)。然而,陳傳康和劉振禮(1990)、甘枝茂和馬耀峰等(2000)、蘇文才(1998)、楊貴華(2010)、鄭本法(1994)則將“旅游資源”定義為能夠“為旅游者(產(chǎn)生/進(jìn)行/實(shí)施)旅游活動(dòng)”的。這兩種觀點(diǎn)的不同,首先源于對“旅游資源”這個(gè)詞語中“旅游”二字的理解不同。如果將其理解為“旅游者的旅游”那么就會(huì)贊成旅游資源應(yīng)該為旅游者所利用的觀點(diǎn),倘若將其理解為“旅游業(yè)”,則會(huì)贊成“旅游資源”是為旅游業(yè)所利用的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為,旅游資源必須“為旅游業(yè)所利用”的定義,似乎將“旅游資源”與“旅游業(yè)資源”等同了。因此,作者認(rèn)為旅游資源應(yīng)該“為旅游者所利用”的觀點(diǎn)更加適合,即旅游資源應(yīng)是可以用于旅游者開展旅游活動(dòng)的資源。因?yàn)樵诼糜螛I(yè)存在前,旅游活動(dòng)就已經(jīng)存在,只是并未像當(dāng)今社會(huì)這樣規(guī)?;蜕虡I(yè)化,若只有用于旅游業(yè)的資源才屬于旅游資源,那么就等于說沒有旅游業(yè)便沒有旅游資源了。而且,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,很多確實(shí)被旅游者用以開展旅游活動(dòng)的資源,比如某些未被開發(fā)的海域、沙灘、森林以及一些不需要開發(fā)可以直接利用的博物館、民俗村落等。這些資源沒有旅游業(yè)的介入,或未被旅游業(yè)所利用,但對于旅游者來說,就是他們開展旅游活動(dòng)的資源。所以說,將旅游資源視為被旅游業(yè)所用,這樣的理解顯然與事實(shí)是不相符的。但是,上訴兩種觀點(diǎn)并不是絕對對立的。其實(shí),被旅游者所用的旅游資源通常都是可以被旅游業(yè)所利用的,即便現(xiàn)在并未被旅游業(yè)所開發(fā)利用,也存在以后被旅游業(yè)所介入的可能。因?yàn)?,某一資源既然能夠供旅游者開展旅游活動(dòng),那么就擁有被旅游業(yè)所利用的價(jià)值和潛力。

第二,旅游資源是否是已經(jīng)被開發(fā)的。一類觀點(diǎn)認(rèn)為,旅游資源是必須經(jīng)過開發(fā)的資源。如保繼剛和楚義芳等(1993)以及楊東升(2005)都將旅游資源定義為“人工創(chuàng)造物”。既是人工創(chuàng)造物,必然是經(jīng)過開發(fā)的。朱玉槐等(1993)也認(rèn)為旅游資源是經(jīng)過人們開發(fā),并在特定時(shí)空范圍內(nèi)被利用的。而另一類觀點(diǎn)則認(rèn)為,旅游資源是未經(jīng)開發(fā)的資源,如黃回實(shí)等(1985)、朱玉槐等(1993)認(rèn)為旅游資源必須經(jīng)過開發(fā)才能成為旅游吸引物;楊時(shí)進(jìn)(1998)則認(rèn)為旅游資源是有可能被用來規(guī)劃、開發(fā)的諸多要素。謝彥君(2001)定義旅游資源是可供旅游產(chǎn)業(yè)加以開發(fā)的潛在財(cái)富形態(tài);楊桂華和陶梨(1999)認(rèn)為旅游資源是可以為旅游開發(fā)和利用的資源。這一系列對旅游資源的表訴都說明旅游資源是處于目前尚未被開發(fā)狀態(tài)的資源。但是旅游資源是否一定要經(jīng)過開發(fā),作者認(rèn)為,旅游資源是未被開發(fā)或者不需要被開發(fā)的。首先,如本文在上一個(gè)段落的討論中所說,某些自然存在的事物,并未被旅游業(yè)所開發(fā),但確實(shí)已經(jīng)成為了被旅游者用于旅游活動(dòng)的旅游資源。還有一些資源是并不需要被開發(fā)而直接可以供我們使用的,如擁有秀麗風(fēng)光的景區(qū)有些是天然存在而并不需要開發(fā)或加工就可以直接使用的。正如陳傳康,劉振禮(1990)所說,在現(xiàn)實(shí)條件下,能夠吸引人們產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并進(jìn)行旅游活動(dòng)的各種因素都是旅游資源。

其次,在對旅游資源的界定中,對“資源”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)至關(guān)重要,“資源”一詞,在《辭海》中的解釋是“資財(cái)?shù)膩碓?,一般指天然的?cái)源?!薄疤烊坏摹?,即“未經(jīng)開發(fā)的”。如某些礦產(chǎn)、石油資源,開發(fā)前,我們稱其為資源,開發(fā)后就成了所謂的鋼鐵、石油、天然氣等等,我們不再將其稱為資源。而作為旅游資源,開發(fā)前我們將其稱作“旅游資源,開發(fā)后,我們則為“旅游產(chǎn)品”。因此,作者的觀點(diǎn)是,旅游資源是未被開發(fā)或并不需要被開發(fā)的可供人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的資源,重點(diǎn)在于該旅游資源是否用于進(jìn)行旅游活動(dòng)。

第三,勞務(wù)或者人力資源是否屬于旅游資源。一些學(xué)者,如郭來喜(1982)及唐學(xué)斌(1982)都將“勞務(wù)”納入了旅游資源定義中。王大悟和魏小安(1998)、楊開忠和吳必虎(1998)也認(rèn)為旅游資源包括人力資源;朱孔山(1998)將旅游資源劃分為四個(gè)部分,包括了“旅游業(yè)人力資源”。然而,另一部分學(xué)者則持反對態(tài)度。認(rèn)為人力資源或者勞務(wù)不屬于旅游資源,只是在旅游活動(dòng)中起到媒介作用(楊東升,2005)。將人力資源或者勞務(wù)納入旅游資源的這種看法脫離了旅游資源最本質(zhì)的屬性――對旅游者的吸引力(宋子千,黃遠(yuǎn)水,2000)。作者贊成第二種觀點(diǎn),理由在于勞務(wù)或者人力資源并不構(gòu)成對旅游者的吸引力,并未刺激旅游者產(chǎn)生旅游的需求或?qū)嶋H旅游行為。雖然我們在某些景區(qū)能夠看到的演員的各類表演,甚至吸引旅游者前去旅游,但這很容易造成誤導(dǎo),使我們將這些人力資源及其提供的勞務(wù),作為旅游資源。然而,實(shí)際吸引旅游者的并非這些勞動(dòng)(表演)。如在迪斯尼樂園中,穿成各式迪斯尼卡通形象的勞動(dòng)者,并不是旅游資源,真正的旅游資源在于通過他們而呈現(xiàn)出來的迪斯尼卡通文化。人力資源只是作為載體,將藝術(shù)、文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等無形的旅游資源呈現(xiàn)了出來。所以真正吸引旅游者旅游的并非是這些人,勞務(wù)和人力資源自然也就不應(yīng)稱作旅游資源了。

第四,服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等是否屬于旅游資源。一類觀點(diǎn)如楊振之(1997)認(rèn)為“旅游資源是旅游地資源、服務(wù)及其設(shè)施、旅游客源市場三大要素相互吸引、相互制約的有機(jī)系統(tǒng)?!蓖醮笪蚝臀盒“玻?998)定義廣義旅游資源涉及旅游活動(dòng)的商品、設(shè)施、服務(wù);朱孔山(1998)將旅游資源劃分的四個(gè)部分中,“旅游設(shè)施資源”也是其中之一。然而,宋子千和黃遠(yuǎn)水(2000)及宋瑞(2005)都認(rèn)為,雖然交通條件、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游服務(wù)對旅游者旅游活動(dòng)具有重要意義,但不是旅游者前往一地旅游的主要目的,并不直接構(gòu)成旅游吸引因素。作者的觀點(diǎn)是,服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等不屬于旅游資源。排除旅游活動(dòng),這些服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等在旅游客源地就存在。即便某些景區(qū)是人造的,也不能代表這些事物屬于旅游資源,因?yàn)檎嬲穆糜钨Y源是通過這些人造設(shè)施設(shè)備所體現(xiàn)出來的對旅游者構(gòu)成吸引力的文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等。而服務(wù)及設(shè)施只是其載體或媒介。另一方面,某些服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施,如交通、通訊等,雖然不構(gòu)成旅游資源,卻影響到旅游者的旅游活動(dòng)或某一旅游資源對游客的吸引力。如交通條件就可能影響到旅游者對于旅游吸引物(旅游資源)的可到達(dá)性,旅游服務(wù)條件太差會(huì)減弱旅游資源對游客的吸引力。

四、結(jié)語

第2篇:旅游資源的概念范文

(一)概念認(rèn)知

旅游資源是指能夠激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī),并促使其實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng),可為旅游業(yè)發(fā)展所利用,并由此產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及環(huán)境效益的一切自然存在和社會(huì)創(chuàng)造。

(二)特征解析

1、美學(xué)特征

旅游資源具有觀賞價(jià)值。雖然說旅游動(dòng)機(jī)因人而異,旅游內(nèi)容與形式多種多樣,但觀光游覽是所有旅游行程都不可缺少的。從某種意義上說,沒有觀賞性,也就不構(gòu)成旅游資源。

2、地域特征

因?yàn)榈赜蝻L(fēng)貌的差異而造就了旅游資源的多種多樣,而且難以模仿或復(fù)制。尤其是那些歷史感強(qiáng)的資源,更無法離開特定地理環(huán)境的歷史背景,否則將失去其本身的歷史價(jià)值與觀賞價(jià)值。

3、不可再生性

旅游資源的不可再生性決定了其保護(hù)的重要性,一旦旅游資源被破壞將無法恢復(fù)。巨大的需求對旅游產(chǎn)品的開發(fā)、銷售,是一種難以抗拒的誘惑,但同時(shí)對旅游資源也是一股無法估量的潛在破壞力。

二、旅游資源的開發(fā)

(一)概念的認(rèn)知

本概念有狹義和廣義之分,本文采用廣義的概念。

狹義的旅游資源開發(fā),是指單純的旅游資源利用的技術(shù)。廣義的旅游資源開發(fā),是指在旅游資源調(diào)查和評價(jià)的基礎(chǔ)上,以發(fā)展旅游業(yè)為目的,以市場需求為導(dǎo)向,有組織有計(jì)劃地對旅游資源加以利用,發(fā)揮、改善和提高旅游資源對旅游者吸引力的綜合性技術(shù)經(jīng)濟(jì)工程。

(二)應(yīng)遵循的原則

1、特色性原則

特色是旅游之魂。特色性原則要求我們在開發(fā)建設(shè)中必須盡量保持自然和歷史形成的原始風(fēng)貌;盡量開發(fā)利用具有特色的旅游資源項(xiàng)目;努力反映當(dāng)?shù)匚幕?,突出民族特色和地方特色。此外,特色性并不是單一性,在突出特色的基礎(chǔ)上,還應(yīng)圍繞重點(diǎn)項(xiàng)目,不斷增添新項(xiàng)目,豐富旅游活動(dòng)內(nèi)容,滿足旅游者多樣化的需求。

2、保護(hù)性原則

旅游資源具有較強(qiáng)的脆弱性,不僅會(huì)受到自然因素的破壞,在被旅游業(yè)利用過程中也會(huì)遭到耗損,而且相當(dāng)多的旅游資源又不具有再生性,一旦毀掉了就難以復(fù)原。所以,旅游資源保護(hù)在旅游開發(fā)中極其重要。主要包括兩個(gè)方面:一是資源本身保護(hù);二是旅游環(huán)境的保護(hù)。

3、經(jīng)濟(jì)性原則

旅游資源開發(fā)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),必須遵循經(jīng)濟(jì)效益原則。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開發(fā)投入―產(chǎn)出分析,確保開發(fā)活動(dòng)能帶來豐厚的利潤。在充分了解旅游市場的基礎(chǔ)上,對旅游資源開發(fā)項(xiàng)目的可進(jìn)入性、對旅游者的吸引力、投資規(guī)模、投資效益、建設(shè)周期、資金回收周期等各方面,都應(yīng)有細(xì)致的數(shù)據(jù)分析。同時(shí),還要根據(jù)開發(fā)實(shí)力(財(cái)力、人力、物力等供給保障因素),分階段有重點(diǎn)地優(yōu)先開發(fā)某些項(xiàng)目,之后再不斷增添新項(xiàng)目和配套設(shè)施及服務(wù),最終形成完善的旅游設(shè)施和服務(wù)體系。堅(jiān)決禁止不加選擇地盲目開發(fā),更不能不分先后地全面開發(fā)。

三、旅游規(guī)劃與開發(fā)的作用

旅游規(guī)劃與開發(fā)既有積極作用也有消極影響。

1.積極作用:在經(jīng)濟(jì)方面可以為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平,為國家創(chuàng)造更多的外匯。在社會(huì)文化方面增進(jìn)不同民族之間互相了解,增加認(rèn)同感,同時(shí)也為保留我國燦爛的悠久文化歷史創(chuàng)造了條件。

2.消極影響:旅游資源的過度開發(fā)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面經(jīng)濟(jì)影響,例如引起當(dāng)?shù)匚飪r(jià)上漲、影響居國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,濫用文化等

因此,操作旅游資源規(guī)劃與開發(fā)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)考慮到旅游資源的數(shù)量、密度和布局,結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)特色,旅游資源的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧共同發(fā)展。

四、旅游資源開發(fā)與保護(hù)的模式

1.為了保護(hù)而保護(hù)。這是消極的,也是被實(shí)踐所否認(rèn)的,這是文物部門的職責(zé),不是旅游業(yè)的目的。

2.為開發(fā)而開發(fā)。這是盲目的,是小農(nóng)意識(shí)。根本不考慮環(huán)境效益和可持續(xù)發(fā)展,實(shí)際上是毀了聚寶盆去討飯。

3.為保護(hù)而開發(fā)。很多景觀都是唯一的、獨(dú)特的、不可再生的,如果被破壞了,是無法恢復(fù)的。對于這樣的旅游資源,不能由一家企業(yè)進(jìn)行壟斷開發(fā),必須是政府進(jìn)行壟斷,在高起點(diǎn)的規(guī)劃指導(dǎo)下,以企業(yè)為主體分片分期進(jìn)行開發(fā)。

4.為開發(fā)而保護(hù)。只有通過開發(fā)才能得到保護(hù)??梢赃x擇在政府嚴(yán)格規(guī)劃的前提下,以企業(yè)為主體進(jìn)行開發(fā)。

五、旅游資源開發(fā)中應(yīng)注意的問題

在景觀中,必須是人與自然、文化與生態(tài)和諧共處的狀態(tài)。將整個(gè)自然大地看成為一個(gè)宏觀層次的景觀,而不是微觀層次的一個(gè)院落,所以,在規(guī)劃與開發(fā)的過程中,應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題。

1.旅游的對象是應(yīng)該受到良好保護(hù)的。就如生態(tài)資源,其與一般的資源是不同的,是不可再生的,不可逆的。無論是山林,還是水體都存在這樣的問題。所以,保護(hù)的對象是什么?誰來保護(hù)?保護(hù)的目的和動(dòng)力是什么?這三者必須要搞清楚。否則,生態(tài)資源就不可能得到永續(xù)利用。

第3篇:旅游資源的概念范文

一、對旅游非優(yōu)區(qū)的理論認(rèn)識(shí)歷程

(1)對某種類型旅游非優(yōu)區(qū)的分析

許春曉在1993年提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”,1995年提出“欠發(fā)達(dá)旅游資源豐富地區(qū)”是“旅游非優(yōu)區(qū)”概念的某一方面、某一層面或某一類別,是“旅游非優(yōu)區(qū)”的兩個(gè)可指明的方面,即概念的兩個(gè)“維度”,通過對概念不同維度的分類研究,逐步抽象出對其“共性的、一般性”的認(rèn)識(shí)。隨著旅游學(xué)研究的不斷深入和細(xì)化,學(xué)者們以“導(dǎo)致特定區(qū)域在旅游業(yè)發(fā)展方面處于非優(yōu)、劣勢地位的影響因素”作為變量指標(biāo),如旅游資源、地理區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、自然生態(tài)環(huán)境等影響因素,劃分出旅游資源非優(yōu)區(qū)、旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)、旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)、自然生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)等不同的亞類,分別對其進(jìn)行研究,而且還有不同的組合方式如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)等等不同的研究維度。

(2)旅游非優(yōu)區(qū)概念的明確化歷程

在旅游學(xué)科的相關(guān)理論研究中,主要集中于旅游業(yè)發(fā)展水平處于相對優(yōu)勢狀態(tài)的區(qū)域,而旅游非優(yōu)區(qū)長期處于研究的邊緣,對旅游非優(yōu)區(qū)概念內(nèi)涵的理解主要集中于資源因素方面,以及“從景點(diǎn)組合、分布狀況對旅游資源非優(yōu)區(qū)的界定”(楊曉峰,2007),或者認(rèn)為非優(yōu)區(qū)是“缺乏高等級(jí)的旅游資源,資源數(shù)量不豐富的區(qū)域”等(趙寧曦等,1997)。與此同時(shí),關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游業(yè)的研究也逐步增加,如孫根年(2001)將資源與區(qū)位有機(jī)結(jié)合,分析非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的新思路;孟清超(2006)將旅游非優(yōu)區(qū)界定為“旅游開發(fā)條件不理想、開發(fā)狀況較差、發(fā)展階段落后的區(qū)域”;楊曉峰等學(xué)者對旅游非優(yōu)區(qū)的基本概念進(jìn)行了界定。

可見,旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵逐步明確,即“旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于落后狀態(tài)的區(qū)域”。對非優(yōu)狀態(tài)的描述如“旅游業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率低、旅游業(yè)對社會(huì)發(fā)展不能起到促進(jìn)作用”等都可以歸結(jié)為旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后。而“由于受資源、區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、客源市場等影響”都是旅游非優(yōu)區(qū)的形成因素。

二、對旅游非優(yōu)區(qū)幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的解釋

旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于旅游資源非優(yōu)區(qū)?!奥糜钨Y源非優(yōu)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”是兩個(gè)不同的概念,旅游資源非優(yōu)區(qū)是原生性資源差的地區(qū),是從資源的角度對區(qū)域的界定;而旅游非優(yōu)區(qū)是從旅游業(yè)發(fā)展水平的角度對區(qū)域的界定,兩者的研究角度不同。旅游資源非優(yōu)區(qū)可能是旅游非優(yōu)區(qū)亦可能是旅游優(yōu)勢區(qū),旅游資源差并不一定是旅游非優(yōu)區(qū),原生性旅游資源是決定旅游業(yè)發(fā)展的重要因素,但不是唯一因素(許春曉,1993);反之,旅游非優(yōu)區(qū)也并不一定缺少資源或者是資源級(jí)別低,區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境如政府、居民的觀念意識(shí)等因素都可能制約地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。

旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)的相關(guān)研究是對區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平的描述與考量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的區(qū)域可能是旅游非優(yōu)區(qū);而旅游優(yōu)勢區(qū)亦可能經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是最高(張志宏,2010)。

旅游非優(yōu)區(qū)并非指旅游業(yè)發(fā)展無望的地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)是對所研究區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)客觀評價(jià),是對現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的分析與描述,主要是對旅游收入、旅游接待人次、旅游業(yè)對區(qū)域國民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率(張志宏,2010),以及旅游業(yè)對第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的貢獻(xiàn)等衡量旅游業(yè)發(fā)展水平指標(biāo)的客觀比較。在某種程度上類似于發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的概念,“發(fā)達(dá)”與“發(fā)展”是相對而言的,“旅游優(yōu)勢區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”也是一對相對的概念,處于旅游業(yè)發(fā)展的“非優(yōu)”是一段時(shí)間的狀態(tài),不是發(fā)展無潛力,而是處于不同的發(fā)展歷程。

三、旅游非優(yōu)區(qū)概念的界定

(1)旅游非優(yōu)區(qū)概念的具體化,形成抽象定義

第4篇:旅游資源的概念范文

我國對旅游資源質(zhì)量等級(jí)的評價(jià)依據(jù)是《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》(GB/T18972-2003)和“旅游資源共有因子綜合評價(jià)系統(tǒng)”。通過資源要素價(jià)值、資源影響力、附加值等項(xiàng)目進(jìn)行評價(jià),根據(jù)對旅游資源單體的評價(jià),得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價(jià)賦分值。目前學(xué)界研究的重點(diǎn)都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發(fā),對不屬于傳統(tǒng)觀念中“優(yōu)質(zhì)”旅游資源及目的地的開發(fā)與保護(hù)研究較少。

然而,一個(gè)普遍的事實(shí)是我國眾多的地方政府出于地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等多重目的而正在積極進(jìn)行旅游開發(fā)。那些相對來說旅游資源價(jià)值較低、尚未被開發(fā)或只是“淺開發(fā)”的旅游目的地開發(fā)對緩解珍稀自然、文化遺產(chǎn)遭受的旅游壓力,豐富旅游產(chǎn)品品種,為旅游者提供高質(zhì)量的旅游服務(wù),保證旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展等都具有積極的作用。

二、研究現(xiàn)狀概述

隨著對旅游目的地開發(fā)和演變規(guī)律研究的深入,旅游資源次優(yōu)區(qū)研究也得到了學(xué)界的重視。國內(nèi)主要研究成果是“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念及其相關(guān)研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”概念,探討其演變規(guī)律和開發(fā)策略,指出旅游資源非優(yōu)區(qū)的補(bǔ)償類型、性質(zhì)、突變概念和依附式開發(fā)理論,以期指導(dǎo)區(qū)域旅游業(yè)開發(fā)。羅艷菊對旅游資源非優(yōu)區(qū)開發(fā)的影響因素、非優(yōu)區(qū)的優(yōu)化機(jī)制及理論依據(jù)等進(jìn)行研究,提出開發(fā)的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優(yōu)區(qū)的主要特征和開發(fā)的優(yōu)弱勢,探討了非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的一般規(guī)律,提出了非優(yōu)區(qū)旅游發(fā)展道路。隆學(xué)文討論了旅游非優(yōu)區(qū)的概念和開發(fā)非優(yōu)區(qū)旅游資源的意義,從資源區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位、客源區(qū)位、交通區(qū)位、文化區(qū)位、認(rèn)知區(qū)位等角度分析了旅游非優(yōu)區(qū)的區(qū)位特征。李東和以合肥市為例說明實(shí)施旅游業(yè)空間拓展戰(zhàn)略是旅游資源非優(yōu)大城市旅游業(yè)發(fā)展的重要舉措。彭華從需求驅(qū)動(dòng)角度研究城市郊區(qū)與周邊小城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)成功之道?!F(xiàn)有研究成果均未涉及旅游資源次優(yōu)區(qū)內(nèi)人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價(jià)值稟賦不等這些現(xiàn)象。

國外相關(guān)研究主要是對旅游地的生命周期現(xiàn)象的研究,如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預(yù)測旅游地的發(fā)展和指導(dǎo)旅游地的市場營銷、規(guī)劃提供了理論框架。其中影響最深遠(yuǎn)的是巴特勒根據(jù)產(chǎn)品周期理論,提出旅游地演化經(jīng)過6個(gè)階段,即探索階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進(jìn)行完善,指出發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)對目的地復(fù)興的作用,以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發(fā)的”旅游目的地的情況下,缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發(fā)和促銷亮點(diǎn)。

本文認(rèn)為旅游開發(fā)的重要基礎(chǔ)是擁有優(yōu)質(zhì)或較為優(yōu)秀的旅游資源?!胺恰痹跐h語中主要是否定的意思,而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經(jīng)濟(jì)學(xué),“次優(yōu)”的含義是未達(dá)最佳標(biāo)準(zhǔn)的,不最理想的,不最適宜的,不最滿意的,因此本文使用“旅游資源次優(yōu)區(qū)”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)概念和特征

許春曉將旅游資源非優(yōu)區(qū)定義為“在特定地區(qū)內(nèi),沒有國家級(jí)和世界級(jí)的知名風(fēng)景名勝區(qū),缺少骨干旅游景點(diǎn),并且旅游景點(diǎn)的豐度和密度均不夠,難于形成優(yōu)秀旅游產(chǎn)品的現(xiàn)象”。按旅游資源的成因及屬性,馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構(gòu)成自然環(huán)境的主體要素,是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分,從根本上說是屬于大自然的產(chǎn)物;而人文旅游資源是由人類活動(dòng)所產(chǎn)生,能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī),并可能被利用來開展旅游活動(dòng)的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內(nèi)的分布是不均等的,存在優(yōu)弱豐疏的差異。由于區(qū)位條件和歷史發(fā)展軌跡的不同,存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優(yōu)勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區(qū)。如我國西部很多貧困地區(qū),長期交通不便,區(qū)內(nèi)工業(yè)發(fā)展緩慢,人文遺址遺跡較少,但自然生態(tài)資源保存良好,這是其發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

根據(jù)旅游資源的特征和屬性,本文將人文旅游資源次優(yōu)區(qū)定義為,在特定的區(qū)域內(nèi),由于地理區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位等條件所限和社會(huì)歷史文化發(fā)展軌跡不同,擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優(yōu)勢不突出,暫時(shí)難以形成特色旅游形象及產(chǎn)品的現(xiàn)象。

人文旅游資源次優(yōu)區(qū)是一個(gè)相對概念,具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的發(fā)展,交通條件的改善,在科學(xué)的旅游規(guī)劃導(dǎo)引下,憑借區(qū)內(nèi)自然旅游資源優(yōu)勢,整合、創(chuàng)新區(qū)域文化旅游資源,經(jīng)過成功的旅游形象塑造和旅游營銷,人文旅游資源次優(yōu)區(qū)也可成為旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)。

旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種人類對地理空間選擇、經(jīng)歷和體驗(yàn)的過程,旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發(fā)或已在開發(fā)中的旅游資源次優(yōu)區(qū)來說,更需要以真實(shí)、獨(dú)特、充滿感召力的旅游形象驅(qū)動(dòng)目的地旅游的發(fā)展。區(qū)域文脈、地脈是區(qū)域自然基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)心理積淀本質(zhì)特征的高度概括,它鮮明地展現(xiàn)了區(qū)域旅游的特色,旅游形象也會(huì)因區(qū)域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)中普遍面臨的難題是區(qū)域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明,難以塑造具有地域特色、深刻人文內(nèi)涵的旅游形象和旅游產(chǎn)品。文化資源具有延續(xù)性、動(dòng)態(tài)性、可創(chuàng)造性、非獨(dú)占性的特點(diǎn)。MommaasHans從增強(qiáng)地點(diǎn)的身份、吸引力和市場地位,進(jìn)行革新和創(chuàng)意,為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產(chǎn)業(yè)集群策略,對文化旅游資源次優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)具有重要的借鑒意義,如基于工業(yè)遺址改造利用而興起的北京798藝術(shù)區(qū),現(xiàn)已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優(yōu)區(qū)可通過對區(qū)域文化資源的整合和創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)今旅游市場需求和發(fā)展趨勢,汲取外來優(yōu)秀文化元素,通過文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng),形成地域旅游文化特色和競爭力,將其融合進(jìn)區(qū)域旅游形象塑造、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)和旅游發(fā)展之中,進(jìn)行卓有成效的旅游營銷,并逐步向旅游資源優(yōu)質(zhì)區(qū)演進(jìn)。

四、人文旅游資源次優(yōu)區(qū)發(fā)展策略——以安康市為例

1、安康旅游發(fā)展簡介

安康市位于陜西省南部,在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線,山地垂直高度大、氣候復(fù)雜多變,森林垂直帶譜明顯,漢江從西向東縱貫全市,兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨(dú)具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后,目前仍為國家級(jí)貧困地區(qū)。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比,其“秦風(fēng)漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發(fā)生特大洪災(zāi),洪水幾乎摧毀安康古城,原縣城內(nèi)歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災(zāi)難。然而其山、水、林特色突出,有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,是典型的人文旅游資源次優(yōu)區(qū),以觀光旅游產(chǎn)品為主,原旅游形象模糊,旅游商品開發(fā)滯后,旅游產(chǎn)業(yè)鏈短。2007年國內(nèi)游客為206萬人次,旅游收入7.21億元,國際游客8000人,旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優(yōu)勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下,亟需獨(dú)特的旅游形象和產(chǎn)品發(fā)展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發(fā)展的唯一保證。目的地可進(jìn)入性、交通容量、空間節(jié)點(diǎn)分布同樣重要,而旅游開發(fā)反過來也會(huì)促進(jìn)目的地交通環(huán)境的改善。如與安康毗鄰的漢中市,在西漢高速公路開通后獲得了旅游發(fā)展的良機(jī),2007年全年共接待國內(nèi)外游客733.1萬人次,旅游總收入17.2億元人民幣,占當(dāng)年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機(jī)遇使國家西部大開發(fā)和陜南突破發(fā)展建設(shè)步伐進(jìn)一步加快,西康高速(包北高速川陜段)、十(十堰)天(天水)高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進(jìn)入開工建設(shè)準(zhǔn)備階段,這將會(huì)有力地促進(jìn)安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。

2、整合、創(chuàng)新人文旅游資源,形成旅游產(chǎn)業(yè)集群

文化氛圍是蘊(yùn)涵在一切環(huán)境與氣氛中的文化現(xiàn)象與文化特征。從心理學(xué)的視角看,城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程,是彌漫于城市空間的社會(huì)氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比,安康可供旅游開發(fā)的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨(dú)特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化;多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)下安于現(xiàn)狀、淡定悠閑的城市氣質(zhì);漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍;“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點(diǎn)。要力爭塑造出區(qū)別于忙碌、擁擠的現(xiàn)代大都市的獨(dú)特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨(dú)特魅力,承襲傳統(tǒng)地方文化淵源,創(chuàng)造具有時(shí)代特征的當(dāng)代文化符號(hào)。如以傳統(tǒng)的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學(xué)、書畫等藝術(shù)創(chuàng)作、文化元素打造陜南風(fēng)雅之城;修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統(tǒng)建筑民居、畫廊、特色街區(qū)等使之成為這座風(fēng)雅小城的文化標(biāo)志,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合,通過休閑文化產(chǎn)業(yè)集群達(dá)到集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng),形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的,目的地旅游資源、服務(wù)產(chǎn)品與項(xiàng)目、管理體制與水平、設(shè)施體系、交往經(jīng)歷與態(tài)度的綜合感知,是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關(guān)鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質(zhì)量感知、游后評價(jià)、口碑宣傳和重游意向都會(huì)產(chǎn)生深刻影響。

旅游形象策劃的關(guān)鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準(zhǔn)確把握和提煉,對旅游者的需求、購買決策、消費(fèi)行為等關(guān)于旅游目的地形象意境地圖的信息進(jìn)行系統(tǒng)的收集、整理、分析,歸納目的地旅游發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向,提煉目的地旅游特質(zhì)并從周圍旅游競爭對手的同質(zhì)旅游產(chǎn)品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號(hào)、理念、行為和視覺等形象設(shè)計(jì)表達(dá)出來,由理念內(nèi)涵、行為系統(tǒng)、傳播感覺系統(tǒng)、風(fēng)情塑造、核心區(qū)塑造等共同構(gòu)成的一個(gè)內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的復(fù)合形象系統(tǒng)。通過旅游形象口號(hào)向公眾傳遞,向旅游市場宣讀自身的產(chǎn)品定位和獨(dú)特魅力,喚起特定市場的旅游欲望進(jìn)而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下,可以選擇的制勝之道是“串聯(lián)”目的地不同的旅游吸引物,組合旅游產(chǎn)品,塑造多元化、復(fù)合型的旅游形象,提高目的地的市場認(rèn)知度和美譽(yù)度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”(100%pureNewZealand)和“世界探險(xiǎn)之都—皇后鎮(zhèn)”(World’sAdventureCapital)的獨(dú)特形象。安康形象塑造基礎(chǔ)是秦巴漢水在安康境內(nèi)構(gòu)造了良好、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊(yùn)。由北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院完成的《安康旅游總體規(guī)劃》,將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”,一個(gè)宜游、宜居、自然,兼具優(yōu)美山水自然風(fēng)光和休閑格調(diào)的旅游勝地呼之欲出。根據(jù)這一旅游形象定位,可以將不同類別的旅游產(chǎn)品橫向串聯(lián)起來,形成縱、橫交錯(cuò)而又相互關(guān)聯(lián)的立體的旅游產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造,為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

第5篇:旅游資源的概念范文

一、生態(tài)旅游資源的概述

(一)生態(tài)旅游資源的含義生態(tài)旅游的資源應(yīng)該側(cè)重其生態(tài)性以及原始性,所以對于生態(tài)旅游資源的定義,應(yīng)該要將其和傳統(tǒng)的旅游資源區(qū)別開來,但是目前國內(nèi)外對于生態(tài)旅游資源都還沒形成一個(gè)統(tǒng)一、明確的概念,所以本文中對于生態(tài)旅游資源的含義也只是做一個(gè)大概的描述和總結(jié)。目前對于生態(tài)旅游資源的概念研究主要有兩種類別,第一種是自然型,主張自然型的主要代表人物是王華斌,自然型認(rèn)為生態(tài)旅游資源的內(nèi)容是維護(hù)自然生態(tài)的系統(tǒng),對于生態(tài)旅游目的地的開發(fā)旨在保護(hù)地球的自然環(huán)境,以維持人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,其旅游的有各類自然動(dòng)植物園區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)以及自然保護(hù)區(qū)等等。第二種是自然人文型,其主要代表人物是張建萍、楊桂花等人,自然人文型認(rèn)為生態(tài)旅游資源就是利用自然生態(tài)、人文生態(tài)的美感來吸引游客。

(二)生態(tài)旅游資源的分類由于對生態(tài)旅游資源沒有明確統(tǒng)一的概念,因此對于生態(tài)旅游資源的分類也多種多樣,大多數(shù)學(xué)者都是參考國家旅游局頒布的相關(guān)政策來進(jìn)行的。根據(jù)生態(tài)旅游資源的特點(diǎn)和功能,將其劃分為觀賞型、民俗型、探險(xiǎn)型等等六類,但是這種劃分方式具有局限性,因?yàn)榇蠖鄶?shù)生態(tài)旅游資源都具有多種類型的綜合特征。根據(jù)生態(tài)旅游資源的生成機(jī)理來分類,主要分為兩類,一是原生型生態(tài)旅游資源,即是由大自然天然生成的如原始森林等,另一類是延生型生態(tài)旅游資源,就是指非自然生成而是靠人工干預(yù)而成的生態(tài)資源,比如人造濕地、歷史文化遺產(chǎn)等。

二、生態(tài)旅游資源的評價(jià)

(一)評價(jià)原則對于生態(tài)旅游資源評價(jià)的主要遵循五個(gè)基本原則,一是標(biāo)準(zhǔn)化原則,比如對于黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的研究主要是根據(jù)我國各相關(guān)部門的政策和標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評價(jià)的;二是實(shí)事求是原則,這個(gè)主要是說要從當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源的客觀實(shí)際出發(fā),結(jié)合各相關(guān)學(xué)科比如地理學(xué)、民俗學(xué)、生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識(shí),秉著實(shí)事求是的評價(jià)原則,既不夸也不貶,科學(xué)的解釋生態(tài)旅游地的內(nèi)容、屬性、形成等信息;三是動(dòng)態(tài)發(fā)展的原則,因?yàn)槿f物都是在不斷的發(fā)生變化,生態(tài)旅游資源也不例外,所以在對其的評價(jià)過程中應(yīng)該考慮其動(dòng)態(tài)發(fā)展的方面,才能更好的為生態(tài)旅游地的空間布局提供控制和調(diào)節(jié)的依據(jù);四是全面系統(tǒng)的原則,因?yàn)樯鷳B(tài)旅游資源的種類繁多,其展現(xiàn)出來的功能和價(jià)值也是形式各樣、層次復(fù)雜,所以這就決定了在評價(jià)中應(yīng)該全面進(jìn)行系統(tǒng)的評價(jià),綜合衡量資源本身的內(nèi)在因素以及所處的外在因素,才能準(zhǔn)確和客觀的反映資源的價(jià)值;五是綜合效益的原則,對于生態(tài)旅游資源的分類和評價(jià)是為了對其開發(fā)和利用的,也就是說要獲得一定的效益,獲得的效益不能只是經(jīng)濟(jì)上,還必須包括生態(tài)、社會(huì)等方面的效益,開發(fā)和評價(jià)生態(tài)資源必須考慮其的可持續(xù)發(fā)展。

(二)評價(jià)體系生態(tài)旅游資源的評價(jià)體系是對于生態(tài)資源用具體數(shù)值表達(dá)出來的計(jì)量方式,是由很多相互影響和制約的因素而組成,構(gòu)建出一個(gè)層次有序的體系結(jié)構(gòu),用于對生態(tài)資源的綜合價(jià)值評估。評價(jià)體系是根據(jù)層次分析的方法將指標(biāo)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分層,一般分為三層,最上面的目標(biāo)層,目標(biāo)層下面是準(zhǔn)則層以及子準(zhǔn)則層,最下面的就是指標(biāo)權(quán)重層,比如對于黔西南鄉(xiāng)村旅游,其目標(biāo)層就是對于黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的評價(jià),準(zhǔn)則層就是黔西南鄉(xiāng)村景觀資源和黔西南鄉(xiāng)村環(huán)境資源,黔西南鄉(xiāng)村景觀資源的子準(zhǔn)則層是黔西南鄉(xiāng)村自然景觀資源以及人文景觀資源,黔西南鄉(xiāng)村環(huán)境資源的子準(zhǔn)則層是黔西南鄉(xiāng)村的自然環(huán)境資源以及人文環(huán)境資源,最下面的指標(biāo)權(quán)重層就是黔西南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的各項(xiàng)具體的指標(biāo)。

(三)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)國家旅游局的《旅游資源分布、調(diào)查與評價(jià)》的標(biāo)準(zhǔn)中,生態(tài)旅游資源根據(jù)其分類的各項(xiàng)因素比如可視因素中的生態(tài)旅游資源種類、生物多樣性、資源季相變化、民族文化、珍奇度等,可感覺因素中的大氣環(huán)境、聲環(huán)境、負(fù)離子濃度、氣候舒服型等以及生態(tài)旅游中的價(jià)值因素中的開發(fā)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、科學(xué)文化價(jià)值等,對于這些因子根據(jù)向量計(jì)算進(jìn)行相應(yīng)的評價(jià)得分并得出對于旅游地綜合的評價(jià)和劃分等級(jí)。根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的賦分總值和綜合價(jià)值,生態(tài)旅游資源可分為五個(gè)等級(jí),其中第五級(jí)生態(tài)旅游資源是最優(yōu)質(zhì)的生態(tài)旅游資源,被稱為特品級(jí)生態(tài)旅游資源。

三、總結(jié)

第6篇:旅游資源的概念范文

[關(guān)鍵詞] 旅游資源 資產(chǎn) 確認(rèn)

據(jù)統(tǒng)計(jì)我國現(xiàn)有旅游景點(diǎn)景區(qū)約1.5萬個(gè),他們絕大部分依托公共旅游資源而建立,如黃山旅游(600054)等資源類旅游公司景區(qū)門票收入的40%~50%作為公司主營業(yè)務(wù)收入,且索道、賓館、飯店的收益也依托景區(qū)資源(國家級(jí)風(fēng)景名勝)。然而在該公司財(cái)務(wù)報(bào)表里,給公司帶來豐厚現(xiàn)金流的資源性資產(chǎn)沒有任何列示,其不足是顯見的。為此,本文嘗試以會(huì)計(jì)理論為指導(dǎo),將旅游資源確認(rèn)為資產(chǎn),以此遵循會(huì)計(jì)的客觀真實(shí)性原則,更準(zhǔn)確反映公司資產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值。

一、旅游資源的界定

旅游(Tourist)的定義比較有影響的是艾斯特(AIEST)定義,它指非定居者的旅行和暫時(shí)交流而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會(huì)導(dǎo)致長期定居,并且不從事任何賺錢的活動(dòng)。該定義由瑞士學(xué)者亨澤克拉夫1942提出,后被旅游科學(xué)專家國際聯(lián)合所用。該定義的要點(diǎn)是旅游在時(shí)間方面的基本特征:逗留時(shí)間的臨時(shí)性或非定居性。

類似的還有世界旅游組織(WTO)、世界旅游理事會(huì)(WTTC)與地球理事會(huì)(Earth Council)聯(lián)合制定的《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》中的定義。

另一個(gè)重要概念是資源(Resource),但它有不同的提法。一般認(rèn)為是指資財(cái)?shù)膩碓椿蛱烊坏呢?cái)源,也即人類社會(huì)中一切有用的資財(cái)。在實(shí)際使用中有狹義和廣義之分。廣義的資源指人類生存、發(fā)展和享受所需要的一切物質(zhì)和非物質(zhì)的

要素;狹義的資源僅指自然資源。其基本特征是稀缺與效用。

基于上述對資源和旅游兩個(gè)基本概念的分析,本著簡明實(shí)用的原則,我們認(rèn)為所謂旅游資源就是引致人們離開日常居所到特定地域,并具有滿足特定需求效用的自然和人文要素的總稱。

上述概念除沿襲艾斯特定義中的逗留時(shí)間特征外,以經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的需求、效用概念為元詞來定義旅游資源,有效避免了名詞間的邏輯循環(huán),更突出反映了范疇的經(jīng)濟(jì)學(xué)特征。

概念將現(xiàn)代為適應(yīng)旅游市場之需求而由企業(yè)按市場運(yùn)行規(guī)律投資建設(shè)的人工創(chuàng)造物(如主題公園等)排除,因?yàn)檫@部分資源具有可復(fù)制性,且投資主體鮮明,其所有權(quán)不用質(zhì)疑,按投資額遵循會(huì)計(jì)準(zhǔn)則即可入資產(chǎn)賬戶,納入固定資產(chǎn)類旅游資源。顧名思義,該類資產(chǎn)與當(dāng)前會(huì)計(jì)確認(rèn)的普通資產(chǎn)具有同一屬性,它在為公司帶來收益的同時(shí),也不可避免地存在折舊,其會(huì)計(jì)確認(rèn)、計(jì)量、記錄有章可循,故對此不作重點(diǎn)闡述。文中論及的旅游資源其形成一開始并非以旅游為直接目的,它是天然賦存和歷史遺存,關(guān)鍵點(diǎn)即是資源類。

二、資產(chǎn)的定義

資產(chǎn)是最基本的會(huì)計(jì)要素之一,自20世紀(jì)初以來,許多會(huì)計(jì)學(xué)家和主要會(huì)計(jì)組織都試圖對資產(chǎn)加以定義或闡述資產(chǎn)的性質(zhì),比較典型的定義可歸納為未來勞務(wù)說、借余說、成本說、經(jīng)濟(jì)價(jià)值說、經(jīng)濟(jì)資源說和未來利益說等六種主要觀點(diǎn)。對現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論影響較大的是以下兩種定義:

其一,1985年12月,美國財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)(FASB)在其所發(fā)表的《論財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的概念》第五輯――《財(cái)務(wù)報(bào)表的各種要素》中提出:“資產(chǎn)是未來的可能的經(jīng)濟(jì)利益,他是特定個(gè)體從已經(jīng)發(fā)生的交易或事項(xiàng)所取得或加以控制的?!?他們認(rèn)為資產(chǎn)具有三個(gè)重要的特征:一是它蘊(yùn)含著可能的未來利益,即它單獨(dú)或和其他資產(chǎn)結(jié)合起來具有一種能力,將來能直接或間接地產(chǎn)生現(xiàn)金凈流入;二是特定個(gè)體能夠借助它獲得利益,并對他方取得它加以控制,這種能力是排他性的;三是使個(gè)體有權(quán)取得或控制利益的交易或其他事項(xiàng)業(yè)已發(fā)生。

其二,1989年7月,國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)(IASC)在其所發(fā)表的《國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)關(guān)于編制和提供財(cái)務(wù)報(bào)表的框架》中提出:“資產(chǎn)是作為以往事項(xiàng)的結(jié)果而由企業(yè)控制的,可望向企業(yè)流入經(jīng)濟(jì)利益的資源?!彼麄冋J(rèn)為資產(chǎn)中所包含的未來經(jīng)濟(jì)利益可以以若干方式流向企業(yè),它主要是指直接或間接地增加流入企業(yè)現(xiàn)金或現(xiàn)金等價(jià)物的潛力。這種潛力既可以是生產(chǎn)性的,是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,也可以是轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金或現(xiàn)金等價(jià)物的形式,以及減少現(xiàn)金流出的形式。此外,企業(yè)的資產(chǎn)來自于過去的交易或事項(xiàng),但實(shí)物形態(tài)和所有權(quán)并不是資產(chǎn)存在所必不可少的。

上述資產(chǎn)的定義偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)上的定性描述,為便于會(huì)計(jì)上的可操作性,會(huì)計(jì)學(xué)上的資產(chǎn)定義受到會(huì)計(jì)基本假設(shè)和原則的制約。葛家澍教授曾指出:“應(yīng)當(dāng)在未來經(jīng)濟(jì)利益前加上一個(gè)補(bǔ)充,即這一經(jīng)濟(jì)利益是可以用取得它所耗費(fèi)的成本或價(jià)格來計(jì)量的經(jīng)濟(jì)資源?!?/p>

隨著衍生金融工具的出現(xiàn),要求重新定義資產(chǎn)的呼聲日漸高漲。財(cái)政部《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》(2006)將資產(chǎn)定義為:“資產(chǎn)是指企業(yè)過去的交易或事項(xiàng)形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源?!?/p>

我們可這樣理解:第一,其本質(zhì)特征:資產(chǎn)是一種經(jīng)濟(jì)資源,企業(yè)能夠借助于它的運(yùn)用而在未來獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益;第二,其所有權(quán)特征:資產(chǎn)是由某個(gè)企業(yè)所擁有或者控制的資源。一項(xiàng)資源能否視為經(jīng)濟(jì)實(shí)體的資產(chǎn),關(guān)鍵是看其是否有對該項(xiàng)資產(chǎn)自主支配的權(quán)利,而不應(yīng)與法律上“所有”的概念相混淆;第三,存在形態(tài)上:資產(chǎn)既可以是有形的物質(zhì),也可以包括無形的經(jīng)濟(jì)權(quán)利;第四,資產(chǎn)是由過去的交易或事項(xiàng)形成的,故能用貨幣尺度或?qū)嵨锪慷?、其他量度對其進(jìn)行計(jì)量。簡言之,資產(chǎn)應(yīng)具備可收益性、可控制性、已發(fā)生性和可計(jì)量性等特征。

三、旅游資源是一項(xiàng)資產(chǎn)

根據(jù)準(zhǔn)則對資產(chǎn)的界定,我們對旅游資源是否資產(chǎn)進(jìn)行判別。

首先,預(yù)期帶來經(jīng)濟(jì)利益。旅游資源具有使用價(jià)值,也是稀缺的,其開發(fā)利用都可以為人類社會(huì)帶來巨額經(jīng)濟(jì)收益。且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游需求日益擴(kuò)大,其收益性特征日漸突出,僅門票收入就能給企業(yè)帶來大量的現(xiàn)金凈流入。如黃山旅游、峨眉山等資源類旅游上市公司景區(qū)門票收入的40%~50%為公司主營項(xiàng)目,且索道、賓館、飯店的收益也依托景區(qū)資源(國家級(jí)風(fēng)景名勝),尚若將旅游資源與公司剝離,可以肯定其經(jīng)營難以為濟(jì)。甚至黃山市區(qū)城市建筑也要與資源相匹配,體現(xiàn)徽西民居風(fēng)格,可見資源的影響力度!旅游資源預(yù)期會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益不容置疑。

其次,被擁有或控制。從法律的層面,旅游資源歸國家所有,但由于層層,國家所有權(quán)被虛置,地方政府及相應(yīng)的派出機(jī)構(gòu)集所有權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)營權(quán)為一身,將風(fēng)景名勝區(qū)的經(jīng)營權(quán)出租、轉(zhuǎn)讓,國家自然或文化遺產(chǎn)的旅游經(jīng)營性企業(yè)的上市等,旅游資源實(shí)質(zhì)上被企業(yè)所控制,參與企業(yè)經(jīng)營性活動(dòng)。如黃山旅游股份有限公司下屬子公司黃山園林開發(fā)公司的主要職能是管理風(fēng)景區(qū)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生;維護(hù)和開發(fā)景區(qū)內(nèi)人文自然景觀;旅游門票的印制發(fā)售、相關(guān)旅游產(chǎn)品的開發(fā)??梢?,黃山風(fēng)景名勝區(qū)這一國家級(jí)的旅游資源以門票專營的方式進(jìn)入黃山旅游股份有限公司,該旅游資源法律上歸國家所有,公司不擁有所有權(quán),但在合同期限內(nèi)公司可對該旅游資源使用并實(shí)施控制,具有排它性。

第三,已發(fā)生性。這種經(jīng)濟(jì)利益必須是過去交易或事項(xiàng)的結(jié)果,或者是導(dǎo)致企業(yè)能獲得這項(xiàng)利益的交易或其他事項(xiàng)已經(jīng)發(fā)生。旅游資源業(yè)已存在,縱然有政策上的限制,但地方政府在嚴(yán)重的財(cái)政約束下,旅游資源早已涉足產(chǎn)權(quán)交易,現(xiàn)實(shí)中更多的是風(fēng)景名勝內(nèi)及附近土地轉(zhuǎn)讓和租賃,因?yàn)槁糜钨Y源主要依附于土地及地面附著物。早在1997年,湖南省就分別以委托經(jīng)營和租賃經(jīng)營方式出讓張家界黃龍洞和寶峰湖的經(jīng)營權(quán)。2001年四川省旅游部門向海內(nèi)外宣布出讓九寨溝、三星堆遺址等在內(nèi)的十大景區(qū)經(jīng)營權(quán)。當(dāng)企業(yè)取得景區(qū)經(jīng)營權(quán),即可實(shí)施旅游資源控制權(quán)以獲取未來經(jīng)濟(jì)利益。

第四,可計(jì)量性。旅游資源其形成各不相同,表現(xiàn)形式也多種多樣,他們在特定條件下產(chǎn)生,具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和非經(jīng)濟(jì)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)價(jià)值只占全部價(jià)值的一小部分,而非經(jīng)濟(jì)價(jià)值才是價(jià)值的主體,經(jīng)濟(jì)價(jià)值深深地依托于并不為大眾所共識(shí)的具有豐富內(nèi)涵的非經(jīng)濟(jì)價(jià)值中。我們可以從一定的角度,采用一定的方法對其存量、變量和增量用價(jià)值量進(jìn)行計(jì)量。不過,由于旅游資源價(jià)值構(gòu)成的獨(dú)特性增加了計(jì)量的難度,非經(jīng)濟(jì)價(jià)值的存在更給計(jì)量帶來困擾。旅游資源可以計(jì)量,但有一定難度。

由此可見,從會(huì)計(jì)層面上,旅游資源擁有資產(chǎn)的特征,完全符合資產(chǎn)的定義,理當(dāng)確認(rèn)為企業(yè)的一項(xiàng)資產(chǎn)。

我們知道,由于普遍存在的不確定,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)被稱為一個(gè)灰色系統(tǒng),傳統(tǒng)會(huì)計(jì)是用特有的手段將這個(gè)灰色系統(tǒng)以黑白分明的方式加以展示,這其中充滿了選擇和判斷,包括因種種原因被舍棄、被忽視的關(guān)系,旅游資源無疑是其中之一,將旅游資源列入資產(chǎn)項(xiàng),經(jīng)過計(jì)量、記錄、報(bào)告等技術(shù)環(huán)節(jié)翻譯成會(huì)計(jì)信息,在會(huì)計(jì)核算體系中得到應(yīng)有的地位以真實(shí)地反映公司資產(chǎn)的價(jià)值,既是理論的需要,更是實(shí)踐所必須。

參考文獻(xiàn):

[1]李天元:旅游學(xué).北京:高等教育出版社,2006

第7篇:旅游資源的概念范文

內(nèi)容摘要:獨(dú)特的語言系統(tǒng)是學(xué)科成熟的重要標(biāo)志,本文在對旅游非優(yōu)區(qū)理論認(rèn)識(shí)歷程回顧、認(rèn)識(shí)誤區(qū)解釋的基礎(chǔ)上,遵循科學(xué)界定概念的一般程序,將目前學(xué)術(shù)界對“旅游非優(yōu)區(qū)”的模糊認(rèn)識(shí)清晰化,形成抽象定義“特定時(shí)空范圍內(nèi),旅游業(yè)發(fā)展水平處于相對劣勢狀態(tài)的地區(qū)”;并提出現(xiàn)實(shí)中可測量的操作化定義“在特定時(shí)空范圍內(nèi),某地國際/國內(nèi)旅游收入、國際/國內(nèi)旅游人次、旅游收入占GDP的比重等五項(xiàng)指標(biāo)的加權(quán)綜合得分,低于區(qū)域平均水平的80%,則該地區(qū)為旅游非優(yōu)區(qū)”。最后從區(qū)域旅游規(guī)劃與開發(fā)的角度,對旅游非優(yōu)區(qū)的特征進(jìn)行了分析,以期對今后的相關(guān)研究有所助益。

關(guān)鍵詞:旅游非優(yōu)區(qū) 理論界定 特征分析

隨著全世界范圍內(nèi)旅游業(yè)的快速發(fā)展,學(xué)術(shù)界對旅游業(yè)發(fā)展較為落后地區(qū)的開發(fā)研究呈上升趨勢,其表述有“旅游欠發(fā)達(dá)地區(qū)”、“旅游非優(yōu)區(qū)”、“旅游弱勢地區(qū)”、“旅游溫冷地區(qū)”、“邊緣型旅游地”、“二三級(jí)旅游地”(許春曉,2001)等等,本文擬遵循科學(xué)界定概念的一般程序,將“旅游非優(yōu)區(qū)”概念所指的現(xiàn)象與其它現(xiàn)象有效區(qū)分,并探討在現(xiàn)實(shí)中測量、甄別旅游非優(yōu)區(qū)的具體方法。

對旅游非優(yōu)區(qū)的理論認(rèn)識(shí)歷程

(一)對某種類型旅游非優(yōu)區(qū)的分析

許春曉在1993年提出“旅游資源非優(yōu)區(qū)”,1995年提出“欠發(fā)達(dá)旅游資源豐富地區(qū)”是“旅游非優(yōu)區(qū)”概念的某一方面、某一層面或某一類別,是“旅游非優(yōu)區(qū)”的兩個(gè)可指明的方面,即概念的兩個(gè)“維度”,通過對概念不同維度的分類研究,逐步抽象出對其“共性的、一般性”的認(rèn)識(shí)。隨著旅游學(xué)研究的不斷深入和細(xì)化,學(xué)者們以“導(dǎo)致特定區(qū)域在旅游業(yè)發(fā)展方面處于非優(yōu)、劣勢地位的影響因素”作為變量指標(biāo),如旅游資源、地理區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、自然生態(tài)環(huán)境等影響因素,劃分出旅游資源非優(yōu)區(qū)、旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)、旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)、自然生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)等不同的亞類,分別對其進(jìn)行研究,而且還有不同的組合方式如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游資源非優(yōu)區(qū)等等不同的研究維度。

(二)旅游非優(yōu)區(qū)概念的明確化歷程

在旅游學(xué)科的相關(guān)理論研究中,主要集中于旅游業(yè)發(fā)展水平處于相對優(yōu)勢狀態(tài)的區(qū)域,而旅游非優(yōu)區(qū)長期處于研究的邊緣,對旅游非優(yōu)區(qū)概念內(nèi)涵的理解主要集中于資源因素方面,以及“從景點(diǎn)組合、分布狀況對旅游資源非優(yōu)區(qū)的界定”(楊曉峰,2007),或者認(rèn)為非優(yōu)區(qū)是“缺乏高等級(jí)的旅游資源,資源數(shù)量不豐富的區(qū)域”等(趙寧曦等,1997)。與此同時(shí),關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)旅游業(yè)的研究也逐步增加,如孫根年(2001)將資源與區(qū)位有機(jī)結(jié)合,分析非優(yōu)區(qū)旅游開發(fā)的新思路;孟清超(2006)將旅游非優(yōu)區(qū)界定為“旅游開發(fā)條件不理想、開發(fā)狀況較差、發(fā)展階段落后的區(qū)域”;楊曉峰等學(xué)者對旅游非優(yōu)區(qū)的基本概念進(jìn)行了界定。

可見,旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵逐步明確,即“旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于落后狀態(tài)的區(qū)域”。對非優(yōu)狀態(tài)的描述如“旅游業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率低、旅游業(yè)對社會(huì)發(fā)展不能起到促進(jìn)作用”等都可以歸結(jié)為旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后。而“由于受資源、區(qū)位、區(qū)域經(jīng)濟(jì)背景、客源市場等影響”都是旅游非優(yōu)區(qū)的形成因素。

對旅游非優(yōu)區(qū)幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的解釋

旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于旅游資源非優(yōu)區(qū)。“旅游資源非優(yōu)區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”是兩個(gè)不同的概念,旅游資源非優(yōu)區(qū)是原生性資源差的地區(qū),是從資源的角度對區(qū)域的界定;而旅游非優(yōu)區(qū)是從旅游業(yè)發(fā)展水平的角度對區(qū)域的界定,兩者的研究角度不同。旅游資源非優(yōu)區(qū)可能是旅游非優(yōu)區(qū)亦可能是旅游優(yōu)勢區(qū),旅游資源差并不一定是旅游非優(yōu)區(qū),原生性旅游資源是決定旅游業(yè)發(fā)展的重要因素,但不是唯一因素(許春曉,1993);反之,旅游非優(yōu)區(qū)也并不一定缺少資源或者是資源級(jí)別低,區(qū)位條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境如政府、居民的觀念意識(shí)等因素都可能制約地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。

旅游非優(yōu)區(qū)并不等同于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)的相關(guān)研究是對區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平的描述與考量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的區(qū)域可能是旅游非優(yōu)區(qū);而旅游優(yōu)勢區(qū)亦可能經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是最高(張志宏,2010)。

旅游非優(yōu)區(qū)并非指旅游業(yè)發(fā)展無望的地區(qū)。旅游非優(yōu)區(qū)是對所研究區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)客觀評價(jià),是對現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的分析與描述,主要是對旅游收入、旅游接待人次、旅游業(yè)對區(qū)域國民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率(張志宏,2010),以及旅游業(yè)對第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的貢獻(xiàn)等衡量旅游業(yè)發(fā)展水平指標(biāo)的客觀比較。在某種程度上類似于發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的概念,“發(fā)達(dá)”與“發(fā)展”是相對而言的,“旅游優(yōu)勢區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”也是一對相對的概念,處于旅游業(yè)發(fā)展的“非優(yōu)”是一段時(shí)間的狀態(tài),不是發(fā)展無潛力,而是處于不同的發(fā)展歷程。

旅游非優(yōu)區(qū)概念的界定

(一)旅游非優(yōu)區(qū)概念的具體化,形成抽象定義

1.概念的分解。首先是對“旅游非優(yōu)區(qū)”概念分析:區(qū),可以理解為地區(qū)或區(qū)域,區(qū)域是一個(gè)空間概念,它是地球表面的一個(gè)范圍,是對地球表面各種空間范圍的抽象或概括;“非優(yōu)”是與“優(yōu)”相對的概念,兩者相比較而言,互為存在前提。“優(yōu)”是優(yōu)良、美好,“非優(yōu)”即是不優(yōu)良、不美好、劣勢?!胺莾?yōu)”是一定時(shí)間區(qū)間內(nèi)存在的狀態(tài),隨著時(shí)間的推移動(dòng)態(tài)變化;旅游,從人文地理學(xué)科的角度對旅游現(xiàn)象進(jìn)行研究的,旅游是在閑暇時(shí)間內(nèi)所從事的游憩活動(dòng)的一部分,它是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,同時(shí)也是一種地理現(xiàn)象(保繼剛等,1999)。

其次,是將“旅游非優(yōu)區(qū)”所表示的現(xiàn)象按照一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。以目前已有的科研成果為基礎(chǔ),按照“發(fā)展條件”作為劃分標(biāo)準(zhǔn),將旅游非優(yōu)區(qū)劃分為“旅游資源非優(yōu)區(qū)”、“旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)”、“旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)”、“旅游生態(tài)環(huán)境非優(yōu)區(qū)”“旅游認(rèn)知非優(yōu)區(qū)”等等,每一類還可以逐步分解出不同的亞類。

再次,對分解后的概念加以界定。以目前已有的研究成果為基礎(chǔ),旅游資源非優(yōu)區(qū)“是指原生性(原賦)旅游資源較為缺乏,資源豐度低,品位較低,在一定時(shí)期內(nèi)知名度不高,缺乏適應(yīng)旅游市場需求的資源,因而對游客吸引力小的區(qū)域”;旅游區(qū)位非優(yōu)區(qū)“是指由于其區(qū)位的不理想,從而導(dǎo)致具有一定資源稟賦的旅游地開發(fā)困難,旅游業(yè)發(fā)展緩慢的地區(qū)”;旅游經(jīng)濟(jì)非優(yōu)區(qū)“是指一個(gè)特定的區(qū)域在特定的時(shí)期內(nèi),由于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢從而導(dǎo)致該地的基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,對旅游業(yè)的帶動(dòng)作用不太明顯,反過來旅游業(yè)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)較小,對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率比較低的區(qū)域”;旅游客源非優(yōu)區(qū)是指在一個(gè)特定的區(qū)域在特定的時(shí)期內(nèi),由于受到各方面因素的制約,導(dǎo)致該區(qū)域內(nèi)的旅游人數(shù)或者說潛在客源相對比較少,從而導(dǎo)致旅游收入較低,對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)較低的區(qū)域;旅游認(rèn)知非優(yōu)區(qū)“是指在一個(gè)特定的區(qū)域特定的時(shí)間內(nèi),由于宣傳、旅游發(fā)展、文化傳承等方面原因,該區(qū)域的旅游發(fā)展文化導(dǎo)向不明顯,或者說該區(qū)域的區(qū)域文化特色不明顯,在一定的客源地范圍內(nèi)對獵奇型旅游者吸引力較弱的區(qū)域”。

2.形成抽象定義。通過以上對概念的分解,雖然措辭不同,如“旅游地開發(fā)困難、旅游業(yè)發(fā)展緩慢、旅游業(yè)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)拉動(dòng)小、旅游業(yè)發(fā)展不景氣、旅游對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率低”等等,其本質(zhì)最終還是歸到“旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后”,而概念中“由于資源缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱、區(qū)位不理想”等均是“旅游非優(yōu)區(qū)”之所以形成的影響性因素。

據(jù)此本文認(rèn)為,站在區(qū)域旅游開發(fā)與規(guī)劃的角度,“旅游非優(yōu)區(qū)”是相對于“旅游優(yōu)勢區(qū)”而言的,其抽象定義為“在特定的區(qū)域范圍內(nèi),特定的時(shí)間區(qū)間內(nèi),某地的旅游業(yè)發(fā)展總體水平處于相對劣勢狀態(tài),則該地區(qū)為旅游非優(yōu)區(qū)”。

(二)旅游非優(yōu)區(qū)概念的操作化,形成操作化定義

經(jīng)過以上界定之后,“旅游非優(yōu)區(qū)”就轉(zhuǎn)換成為研究的“變量”(經(jīng)過嚴(yán)格界定的概念稱為變量),此時(shí),旅游非優(yōu)區(qū)的概念內(nèi)涵“旅游業(yè)發(fā)展總體水平落后”是客觀存在的一種旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是可以觀測和量度的。但是抽象定義中的界定仍是相當(dāng)模糊的,要予以準(zhǔn)確的、精確的量度,還需要將抽象定義轉(zhuǎn)換成可操作性的定義。根據(jù)測量時(shí)指標(biāo)選擇的科學(xué)性、代表性、實(shí)用性的特點(diǎn),本文除了選取目前已被廣泛使用的衡量國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展水平(國內(nèi)旅游收入、國內(nèi)旅游人次)以及國際旅游業(yè)發(fā)展水平(國際旅游收入、國際旅游人次)的指標(biāo)之外,還加入了旅游收入占當(dāng)?shù)谿DP比重指標(biāo)來共同衡量區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。

借鑒世界銀行(Word Bank)和聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議(UNCTAD)在對發(fā)展中國家作出劃分時(shí)的思想,最終形成旅游非優(yōu)區(qū)的操作性定義“在特定的時(shí)空范圍內(nèi),某地國際/國內(nèi)旅游收入、國際/國內(nèi)旅游人次、旅游收入占GDP的比重等五項(xiàng)指標(biāo)的加權(quán)綜合得分,低于區(qū)域平均水平的80%,則該地區(qū)是旅游非優(yōu)區(qū)”。

旅游非優(yōu)區(qū)在現(xiàn)實(shí)中的界定

根據(jù)上文分析,將地區(qū)旅游發(fā)展水平的綜合指標(biāo)設(shè)定為Fi(i取值為大區(qū)域范圍內(nèi)的不同地區(qū)),各分量指標(biāo)分別為:X1-國際旅游收入;X2-國際旅游人次;X3-國內(nèi)旅游收入;X4-國內(nèi)旅游人次;X5-旅游收入對GDP的貢獻(xiàn)率,其相對應(yīng)的權(quán)重分別為0.25、0.2、0.25、0.2、0.1。

借鑒劉再興的研究成果衡量全國各省市區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,當(dāng)?shù)貐^(qū)旅游業(yè)發(fā)展綜合指數(shù)低于區(qū)域平均值的80%,則該地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展水平落后,處于劣勢狀態(tài),是旅游非優(yōu)區(qū)。則旅游非優(yōu)區(qū)在現(xiàn)實(shí)中的界定模型為:

其中,是指區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展總體水平的平均值;Fi是指區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的綜合指標(biāo)加權(quán)得分;F是指區(qū)域內(nèi)部各地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的綜合指標(biāo)得分的總和。

需要特別說明的是,理論分界線80%是利用經(jīng)驗(yàn)參數(shù)比對法對區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展水平等級(jí)的劃分。實(shí)踐中對旅游非優(yōu)區(qū)的界定需結(jié)合實(shí)際情況,根據(jù)區(qū)域內(nèi)部不同地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展總體水平的高低劃分等級(jí),從而確定旅游非優(yōu)區(qū)。

旅游非優(yōu)區(qū)特征的分析

從旅游業(yè)發(fā)展總體水平的角度,旅游非優(yōu)區(qū)是對大區(qū)域范圍內(nèi)處于“非優(yōu)”地位的特定區(qū)域的分析與描述,它具有以下特征:

(一)區(qū)域差異性

旅游非優(yōu)區(qū)是對“區(qū)域”差異的研究,是從旅游業(yè)發(fā)展程度對區(qū)域差異的研究。作為區(qū)域旅游研究的一部分,旅游非優(yōu)區(qū)對特定空間和地域內(nèi),旅游發(fā)展水平不均衡現(xiàn)象分布類型、范圍、規(guī)律的分析,對區(qū)域旅游優(yōu)劣特征以及非優(yōu)態(tài)勢形成條件的研究,都是區(qū)域性的體現(xiàn)。

(二)空間范圍上的相對性

“非優(yōu)”本身就是相對于“優(yōu)”而存在的,只有通過比較才能夠分辨出優(yōu)劣,在區(qū)域旅游開發(fā)活動(dòng)中,優(yōu)勢區(qū)與非優(yōu)區(qū)相伴而生,并且還互為存在條件。旅游現(xiàn)象在區(qū)域空間范圍內(nèi)分布存在差異,旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的區(qū)域差異形成了“旅游優(yōu)勢區(qū)”與“旅游非優(yōu)區(qū)”。

(三)動(dòng)態(tài)性

特定地區(qū)是否為“旅游優(yōu)越區(qū)”或“旅游非優(yōu)區(qū)”并非固定不變的,而是根據(jù)情況的變化時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的。由于新的旅游資源的發(fā)掘與開發(fā);或許是由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提高、基礎(chǔ)設(shè)施與交通條件的改善,曾經(jīng)的非優(yōu)旅游區(qū)可能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢區(qū);同時(shí)若旅游地不再具備吸引力,旅游優(yōu)勢區(qū)的地位亦可能發(fā)生轉(zhuǎn)化??傊?,“優(yōu)”與“非優(yōu)”的狀態(tài)及其程度是動(dòng)態(tài)變化的。

參考文獻(xiàn):

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6.孟清超.旅游開發(fā)模式研究[D].暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006

第8篇:旅游資源的概念范文

摘要:旅游資源互補(bǔ)性長江三峽金三角

旅游資源是構(gòu)成旅游活動(dòng)的三大要素之一,是旅游系統(tǒng)中最根本的要素??茖W(xué)的對旅游資源展開探究是一個(gè)地區(qū)進(jìn)行旅游規(guī)劃和旅游資源綜合開發(fā)利用的必不可少的環(huán)節(jié),也是一個(gè)區(qū)域制定旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。

一、旅游資源互補(bǔ)性探究的意義

1.形成對旅游資源的再熟悉

旅游資源是有限的,很多是不可再生的,科學(xué)的利用好現(xiàn)有資源有重要的意義。通過不同思路的探究,我們總能找到其令人驚喜的價(jià)值,從而謀劃出新的旅游產(chǎn)品和線路。旅游資源的互補(bǔ)性探究就是從不同尺度的地域范圍、不同的角度以互補(bǔ)性進(jìn)行分析和探究現(xiàn)有資源,重新評價(jià)和定位現(xiàn)有的旅游資源,挖掘更多的資源優(yōu)勢。

2.為發(fā)展跨區(qū)域旅游、謀求共贏提供理論支持

隨著國內(nèi)外旅游業(yè)的快速發(fā)展,旅游資源的利用已經(jīng)逐漸打破原來的行政區(qū)劃,跨區(qū)域協(xié)作、優(yōu)勢互補(bǔ)成為未來發(fā)展的主要趨向,對旅游資源的互補(bǔ)性探究愈發(fā)顯得重要,通過分析旅游資源的共生互補(bǔ),合理布置旅游資源開發(fā)的時(shí)序、重點(diǎn)和方向,最終獲得資源共享多贏。

3.利于解決區(qū)域間旅游合作新問題

區(qū)域合作能否成功,關(guān)鍵在于區(qū)內(nèi)各旅游經(jīng)濟(jì)體能否實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、優(yōu)勢互補(bǔ),使區(qū)內(nèi)差異性旅游資源可以有效結(jié)合,從而產(chǎn)生更大經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。例如長江三峽、川黔渝無障礙旅游區(qū)的建立均是一種新型互補(bǔ)的旅游競爭合作關(guān)系。

二、旅游資源互補(bǔ)性概念及模式

1.旅游資源互補(bǔ)的涵義

互補(bǔ)的概念來自于幾何學(xué),是指兩個(gè)角度之和為180度的角互為補(bǔ)角。旅游資源的互補(bǔ)是指旅游資源之間由于種類、規(guī)模、外形、文化內(nèi)涵、時(shí)間序列、區(qū)位等自身要素的差異而形成的相互補(bǔ)充、相互依存的關(guān)系。旅游資源互補(bǔ)蘊(yùn)涵著中國古典哲學(xué)的精髓,其表達(dá)了陰陽既濟(jì)方能生生不息的原理。如同中國的易經(jīng)和八卦所揭示的宇宙原理。

2.旅游資源互補(bǔ)的幾種模式

從目前的常見的情形分,旅游資源的互補(bǔ)有規(guī)模尺度互補(bǔ)、形態(tài)造型互補(bǔ)、時(shí)間序列互補(bǔ)、種類異質(zhì)互補(bǔ)、區(qū)域差異性互補(bǔ)、同構(gòu)互補(bǔ)等多種模式。隨著旅游理論的發(fā)展,還會(huì)得以豐富和完善。

三、旅游資源互補(bǔ)性探究案例

1.小金三角資源互補(bǔ)性

奉節(jié)巫山巫溪的旅游資源總的說來,是以自然資源為其主要特色。雄奇壯麗的三峽,瑰麗幽邃的大寧河小三峽、小小三峽,神奇迷人的高山草原紅池壩,人跡罕至的白果林原始森林,動(dòng)人心魄的“天坑地縫”無不是旅游者,探險(xiǎn)家夢想的地方。仔細(xì)分析金三角旅游資源的特色我們不難發(fā)現(xiàn),各個(gè)資源點(diǎn)之間具有極強(qiáng)互補(bǔ)性。具體表現(xiàn)在以下方面;

(1)同類資源規(guī)模形態(tài)互補(bǔ)

大三峽宏偉壯麗,小三峽、小小三峽綺麗幽邃,雖同屬峽谷風(fēng)光,但在形態(tài)上有明顯差異,給予游客感覺截然不同摘要:大三峽氣勢磅礴,氣吞山河,小三峽柔媚秀麗、小橋流水。假如把大三峽比做滿漢全席,那么小三峽、小小三峽就是席上精美小點(diǎn)。使得游客游大三峽后游小三峽、小小三峽而不覺得有絲毫雷同重復(fù)之感,反覺得不游小三峽便不完整。

(2)同類資源時(shí)間序列互補(bǔ)

“金三角”有起源于204萬年前的原始人時(shí)期,以巫山猿人為代表、其后產(chǎn)生的巴文化最早形式——巫文化;新舊石器時(shí)期的大溪文化;寧廠古鎮(zhèn)鹽文化;以巖棺、懸棺、船棺為代表的巴文化;以漢墓、三國文化遺址為代表的三國文化;以大昌古鎮(zhèn)代表的明清文化;這些不同時(shí)間段上的人類文化資源串聯(lián)在一起,儼然是一部完整的人類史書。假如把他們整理加工、科學(xué)地重組之后,整合潛力巨大。

(3)自然資源和人文資源互補(bǔ)

自然資源因人文資源的補(bǔ)充而產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵;人文資源因自然資源背景而顯得獨(dú)特、神秘和和眾不同。4A級(jí)景區(qū)“白帝城—瞿塘峽”就是典型的例證,以白帝城為代表的三國文化和瞿塘峽為代表的大江峽谷絕世奇觀交相呼應(yīng),瑰麗動(dòng)人,使得三國演義中的傳奇人物由于瞿塘峽的雄壯和長江的波瀾壯闊更顯得英雄意氣,豪氣干云;而當(dāng)置身瞿塘,面對滔滔的江水,把酒臨風(fēng),仿佛那些人、那些事就發(fā)生在昨天;山、水都似乎有了靈性,有了生命,向游人訴說著過去的故事。這種人文資源和自然資源的完美組合最終使資源的吸引力達(dá)到了極至,成為國內(nèi)外獨(dú)特性的旅游資源。

(4)旅游資源地域差異性互補(bǔ)

“金三角”地跨巫山、奉節(jié)、巫溪三縣,旅游資源差異性比較明顯,南部主要以大江大河、峽谷風(fēng)光為特征,自然資源人文資源并重。北部則以高山草原、原始森林、漂流河段為主,人文資源為輔。人們在欣賞了洶涌澎湃的長江三峽、領(lǐng)略了動(dòng)人心魄的三國文化之后,神秘的原始森林、別具特色的南方高山草場、神奇的夏冰洞,便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的誘惑力,使游人真正體驗(yàn)到融于自然、返璞歸真、天人合一的境界。

2.金三角區(qū)際旅游資源的互補(bǔ)性

四川省品牌旅游資源主要集中在六大片區(qū)摘要:①成都古城文化旅游資源②川西北高原奇山異水旅游資源區(qū)③樂山佛教文化、自然風(fēng)光旅游資源區(qū)④川南恐龍竹海旅游資源區(qū),⑤攀西涼山彝族民俗旅游資源區(qū)⑥川羌風(fēng)光旅游資源區(qū)等

湖南省旅游資源主要集中在四大片區(qū)摘要:①張家界—武陵源—猛洞河自然風(fēng)光旅游資源區(qū)②岳陽樓楚湘文化旅游資源區(qū)③南岳宗教名山旅游資源區(qū)④近代名人故居旅游資源區(qū)。

湖北省旅游資源區(qū)集中在四大資源片區(qū)摘要:①三峽壩區(qū)和三國文化旅游資源區(qū)②武當(dāng)山道教文化旅游資源區(qū)③神農(nóng)架自然風(fēng)光旅游資源區(qū)④清江民俗風(fēng)情旅游資源區(qū)等。

陜西省旅游資源主要集中在三大資源片區(qū)摘要:①西安三秦故都文化旅游資源區(qū)②革命圣地和黃土高原風(fēng)情旅游資源區(qū)③秦嶺文化旅游資源區(qū)。

四、旅游資源互補(bǔ)性探究結(jié)論

分析四周省市的旅游資源,我們不難看出四川、湖南、湖北、陜西都有自身獨(dú)特的資源點(diǎn)。金三角和周邊相比,旅游資源存在著普遍的同構(gòu)現(xiàn)象摘要:森林草原、峽谷山水、漂流河段、古代文化等等,但是金三角在峽谷山水、漂流河段、古代文化資源上占有一定的優(yōu)勢。正是這種強(qiáng)強(qiáng)對話的局面,創(chuàng)造了強(qiáng)強(qiáng)合作、優(yōu)勢互補(bǔ)的絕佳前提。

1.金三角擁有瞿塘峽、巫峽;宜昌境內(nèi)有西陵峽。這些都是品位很高的資源區(qū),但無論離開西陵峽來談“三峽旅游”,還是離開了瞿塘峽、巫峽談“三峽旅游”都不是一個(gè)完整的三峽概念,也不科學(xué)。大三峽的整體形象已經(jīng)深入人心,對其進(jìn)行任意地肢解、分割,劃地而治均無法達(dá)到理想的效果,事實(shí)已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。只有在打破行政區(qū)劃的界限,把這些優(yōu)勢互補(bǔ)的旅游資源進(jìn)行大整合,才有大旅游、大發(fā)展。具有典型的同構(gòu)互補(bǔ)性。

2.位于“金三角”區(qū)域內(nèi)的白果林原始林區(qū)實(shí)際上是湖北神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)的一部分。長期以來,我們都囿于行政區(qū)劃,把它們割裂開來,使其資源價(jià)值被嚴(yán)重低估,得不到充分發(fā)展,這都是因?yàn)楹雎粤怂麄冎g的強(qiáng)烈的互補(bǔ)性和不可分割性。所以具有明顯的同源互補(bǔ)性。

3.金三角是早期人類文明的發(fā)祥地,也是中華文明發(fā)展的見證地。以龍骨坡巫山古猿人為代表的原始人類文化、大溪遺址為代表的舊、新石器文化,以寧廠古鎮(zhèn)白鹿鹽泉、寧河懸棺、古棧道為代表的巫文化、巴文化、鹽文化,以白帝城為代表的三國文化,以大昌古鎮(zhèn)為代表的明清文化,假如和陜西以兵馬傭?yàn)榇淼那貪h文化,湖南以岳陽樓為代表的楚湘文化結(jié)合起來,不但是中華文明一部完整的史書,更是中華文明豐富多彩的大觀園。文化互補(bǔ)性十分顯著。

4.金三角地處“重慶—西安—武漢——張家界”旅游黃金圈的正中心,擁有眾多獨(dú)特的旅游資源,假如把它們組合在一起,都可以相互填補(bǔ)資源類別的空白,并促使旅游黃金圈向旅游黃金面發(fā)展。所以異質(zhì)互補(bǔ)性十分突出。

第9篇:旅游資源的概念范文

一 、旅游資源分類評價(jià)及問題

自二十世紀(jì)生態(tài)旅游產(chǎn)生后,有許多國內(nèi)外學(xué)者、專家,就不同角度和不同方法對生態(tài)旅游進(jìn)行分類與評估。然而并沒有定論,反而越爭論越亂。隨著全球生態(tài)危機(jī)的到來,可持續(xù)發(fā)展思想成為主流,生態(tài)旅游作為一種可實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方式成為了一款良藥。由于實(shí)踐落后于理論研究,在開發(fā)旅游資源時(shí)很難把握生態(tài)旅游資源的范疇,容易造成,“開發(fā)一處,破壞一處”的困局。因此,對旅游資源進(jìn)行評價(jià),是為了更好的識(shí)別資源類型、合理利用資源、確定資源價(jià)值。

長期以來對于旅游資源的分類,各類專家從不同角度進(jìn)行了闡釋。然而對于正確合理利用及其保護(hù)資源各學(xué)者中明顯有其不足之處。我們以風(fēng)景園林界為例,就產(chǎn)生了包括物理學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)學(xué)派等,旅游學(xué)者對于旅游資源評價(jià)的研究主要有:旅游資源單體或者單要素評價(jià);旅游資源組合評價(jià)、旅游資源區(qū)域評價(jià)等。

二、生態(tài)旅游資源分類與評價(jià)方法

生態(tài)旅游是不同于大眾旅游的一種環(huán)保性旅游模式,是一個(gè)包羅萬象的特色體系,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,生態(tài)旅游資源不斷的擴(kuò)大區(qū)域。在旅游資源開發(fā)過程中主要注重生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,注重人與自然的和諧共處。著重體現(xiàn)生態(tài)資源的不可再生性、多元性、健康性。生態(tài)旅游更加注重景觀與環(huán)境的融合,生態(tài)環(huán)境是生態(tài)旅游不可或缺的資源,二者是不可分割的。近年來生態(tài)旅游在不斷地發(fā)展,特別是城市周邊地區(qū)。形成了以生態(tài)園為主的集度假、休閑、娛樂于一體的生態(tài)旅游群。旅游環(huán)境質(zhì)量被放到了生態(tài)旅游資源的核心地位。生態(tài)旅游毫無疑問的成為旅游資源的范疇。

生態(tài)旅游資源是從生態(tài)旅游新視角去闡釋旅游資源的新類

型[1]。旅游強(qiáng)調(diào)以人為本,人是旅游活動(dòng)的主體,旅游業(yè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)以為人服務(wù)為根本。還應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為本,生態(tài)旅游和開發(fā)都應(yīng)以保護(hù)環(huán)境為根本,應(yīng)對環(huán)境保護(hù)負(fù)起責(zé)任。因此,對于生態(tài)旅游的開發(fā)不能單純的采用常規(guī)的分類評價(jià)辦法,而應(yīng)具備獨(dú)特的分類、研究方法。只有對旅游資源進(jìn)行重新的審視和認(rèn)識(shí),對景觀與環(huán)境進(jìn)行整體的評估與利用,才能構(gòu)建合理的生態(tài)旅游資源評價(jià)體系。填補(bǔ)這方面的空白。

三、生態(tài)旅游相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)

資源是指可利用的自然物質(zhì),是人類生活生產(chǎn)的來源。通常用來指自然資源。

自然資源是為人類提供基本生活所需的場所。它為人類提供土地、陽光、空氣等物質(zhì)實(shí)體。表現(xiàn)在具體環(huán)境要素對人類生存發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適宜程度[2]。現(xiàn)代社會(huì)越來越多的學(xué)者用環(huán)境資源這一概念來反映環(huán)境整體的優(yōu)美性與舒適性、環(huán)境的承載力以及調(diào)蓄力。強(qiáng)調(diào)資源與環(huán)境的統(tǒng)一性。

生態(tài)旅游資源是有自然生態(tài)資源與人文生態(tài)資源二者相加的總和,生態(tài)旅游是以生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)展方針為指導(dǎo)思想的,以自然生態(tài)環(huán)境及相關(guān)區(qū)域?yàn)橹饕獔鏊?,體驗(yàn)和了解自然和文化,開展真正意義上以環(huán)境保護(hù)為職責(zé)的旅游生態(tài)綜合開發(fā)??梢猿掷m(xù)產(chǎn)生效益,讓旅游開發(fā)與環(huán)境景觀自然和諧融為一體。

四、生態(tài)旅游資源分類方案

分類原則:我們首先按照人類的審美認(rèn)知進(jìn)行分類,把其分為環(huán)境與景觀兩大類;其次,按照旅游資源的基礎(chǔ)屬性可分為自然、人文兩大類;再次,按照主導(dǎo)要素進(jìn)行分類;最后,按形成原因分為實(shí)用性和普遍適用性[3]。生態(tài)旅游應(yīng)具備其獨(dú)特的分類和評估方式,綜合多學(xué)科的研究成果,通過不斷地實(shí)踐,逐步完善。

由于生態(tài)旅游在實(shí)踐中不斷產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)矛盾,使我們必須進(jìn)行對旅游資源的分類與分析。通過研究成果使其在開發(fā)過程中對自然環(huán)境的評估更加準(zhǔn)確,并產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。從而進(jìn)行新的界定與分析。

在多數(shù)人研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了集中的學(xué)術(shù)性分析,總結(jié)了如下特點(diǎn):

(一)從資源整合形成區(qū)域概念的角度將生態(tài)旅游資源進(jìn)行整體研究,有利于對資源進(jìn)行評價(jià)。

(二)將生態(tài)旅游進(jìn)行區(qū)分細(xì)化,避免人們將旅游資源開發(fā)過度與泛濫。遵循旅游資源分類有利于資源的評價(jià)和開發(fā),構(gòu)成了完整的生態(tài)體系。并達(dá)到以下的研究目的:1、使環(huán)境資源分類更加完全系統(tǒng);2、能更好的區(qū)分旅游資源的基本類型,形成完整的理論研究體系;3、能夠相對于其他的單體分類,更好的指導(dǎo)生態(tài)旅游資源評價(jià)。

五、結(jié)論