教學(xué)常規(guī)的意義精選(九篇)

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第1篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

一、巧練集合站隊(duì)

一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)，集合站隊(duì)成為擺在教師面前的一道難題，學(xué)生的排隊(duì)意識(shí)及位置概念模糊不清，他們的表現(xiàn)也往往是茫然而不知所措。如何使學(xué)生在集合時(shí)很快地找到自己的位置是解決這道難題的關(guān)鍵。在教學(xué)中，筆者采用了以下組織手段以促進(jìn)學(xué)生集合站隊(duì)能力的提高。

方法一：為每位學(xué)生編號(hào)，如第一排的第一個(gè)學(xué)生為一排一號(hào)，第二排的第五個(gè)為二排五號(hào)，以此類推，每個(gè)學(xué)生都對(duì)號(hào)入座。

方法二：舉起寫(xiě)字的手，放在右邊同學(xué)的肩上，記住自己右邊同學(xué)是誰(shuí)，如有用左手寫(xiě)字的同學(xué)需個(gè)別指導(dǎo)。在以往的教學(xué)中，讓學(xué)生記住自己前后左右站的都是誰(shuí)，由于一年級(jí)學(xué)生的年齡很小，很難記住四個(gè)方位的同學(xué)，往往容易記混，采用這種方法只讓學(xué)生記住右邊的同學(xué)就容易多了。

方法三：左手叉腰找位置。一年級(jí)新生集合站隊(duì)往往會(huì)調(diào)整不好自己與同伴之間的間隔，站隊(duì)時(shí)擁擠在一起，因此在站隊(duì)時(shí)讓所有同學(xué)都左手叉腰找位置，很好地解決了站隊(duì)擁擠的問(wèn)題。

方法四：變換站隊(duì)方位，鞏固集合站隊(duì)的能力。在學(xué)生初步體會(huì)了站隊(duì)的方法，明確了自己所站位置之后，改變?cè)瓉?lái)站隊(duì)的方位，進(jìn)一步鞏固站隊(duì)的能力。但這一方法不要刻意去組織，要將這一手段穿插于其他活動(dòng)之中，或者中間安排一些小游戲?qū)㈥?duì)伍調(diào)離原先的位置，再組織集合站隊(duì)。如穿插模仿各種形象地走、配樂(lè)自主舞蹈、老狼老狼幾點(diǎn)鐘、摸小兔尾巴等游戲，使組織教學(xué)自然順暢，學(xué)生興趣盎然。

二、規(guī)范常規(guī)習(xí)慣

一年級(jí)新生對(duì)體育課堂常規(guī)的要求還陌生，活動(dòng)隨意性很強(qiáng)，致使教師不敢放手讓學(xué)生自主練習(xí)活動(dòng)，影響教學(xué)效果，這對(duì)教師的組織教學(xué)提出很大挑戰(zhàn)。教學(xué)中教師要充分考慮小學(xué)生喜歡童話故事的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)參與熱情，在故事活動(dòng)中使學(xué)生的行為逐步得到規(guī)范。

在教學(xué)中筆者嘗試通過(guò)魔法師的故事創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，并使學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)教師的口哨聲。以魔法師的哨聲有“魔力”，作為組織教學(xué)的手段和方法，學(xué)生聽(tīng)到哨聲要立刻變成“定海神針”――孫悟空的金箍棒，做到原地、立正、面向教師三點(diǎn)要求，這樣魔哨在學(xué)生身上就施不了“魔法”了，對(duì)個(gè)別沒(méi)有達(dá)到要求的學(xué)生，教師則馬上在其身上施“魔法”，讓其假扮成小動(dòng)物并模仿小動(dòng)物的形象，如果模仿逼真，得到大家的認(rèn)可，“魔法”自動(dòng)解除，否則將繼續(xù)模仿。對(duì)于這個(gè)游戲，剛開(kāi)始有的學(xué)生故意犯錯(cuò)以求得讓教師施“魔法”的機(jī)會(huì)，這就要求教師抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，向?qū)W生進(jìn)行教育，并及時(shí)表?yè)P(yáng)“定海神針”做得到位的學(xué)生，以此激勵(lì)學(xué)生規(guī)范自己的行為。在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的前幾周的教學(xué)中，教師要有意在學(xué)生自主學(xué)練的過(guò)程中多穿插這一游戲，強(qiáng)化學(xué)生自覺(jué)遵守課堂常規(guī)的意識(shí)，逐步養(yǎng)成聽(tīng)從指揮的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使教學(xué)收放自如。

三、激活體育課堂

小學(xué)一年級(jí)學(xué)生具有求新、求奇、求變、求異的心理特點(diǎn)，有意注意時(shí)間短，無(wú)意注意時(shí)間占主導(dǎo)地位，喜歡游戲，因此，在教學(xué)中要多運(yùn)用模仿性、游戲性的活動(dòng)方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生真正感受到活動(dòng)的樂(lè)趣，在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)技能。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生注意力很難集中，如果長(zhǎng)時(shí)間地做一個(gè)單調(diào)的動(dòng)作，就容易疲勞。要使一個(gè)學(xué)生在一堂里興趣盎然地學(xué)習(xí)、鍛煉，教師就要從兒童的心理、生理特點(diǎn)出發(fā)，充分運(yùn)用一年級(jí)新生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)課程資源，活化教學(xué)內(nèi)容，變換教學(xué)組織形式，激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)興趣。如在30米快速跑教學(xué)中嘗試以彩帶、降落傘、毛毛球?yàn)榻虒W(xué)資源，以生活化、游戲化的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)“奇、趣、融”的教學(xué)氛圍，并根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合新課程理念，設(shè)計(jì)“讓我的彩帶飄起來(lái)”“小傘兵賽跑”“30米快速跑”“拾物接力”“追擊跑壘”等游戲和活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生快速奔跑的技能，收到了很好的教學(xué)效果。學(xué)生們?cè)谧约合矚g的游戲中盡情活動(dòng)，使體育課堂充滿了活力。

四、共創(chuàng)和諧氛圍

第2篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)常規(guī)；一體化教學(xué)；案例教學(xué)

0引言

教學(xué)常規(guī)是落實(shí)學(xué)校教育教學(xué)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要保證，是規(guī)范教師教學(xué)行為的主要依據(jù)。教學(xué)常規(guī)是保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，合理的具有可行性的教學(xué)常規(guī)可以有效規(guī)范教師們的教學(xué)行為，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。每學(xué)期學(xué)校要對(duì)教師教案進(jìn)行抽查，對(duì)教師的教學(xué)反思、作業(yè)批改、教案等進(jìn)行檢查，每學(xué)期末組織教研人員對(duì)全體教師的教案等教學(xué)資料進(jìn)行檢查。

一、共同制定教學(xué)常規(guī)

當(dāng)學(xué)校布置修訂教學(xué)常規(guī)任務(wù)后，為了不讓常規(guī)流于形式，應(yīng)讓大家一起觀察好教師的教學(xué)習(xí)慣，然后共同商討教學(xué)常規(guī)。每3-5年學(xué)校應(yīng)組織力量對(duì)教學(xué)常規(guī)做一次重新修訂。在重新修訂教學(xué)常規(guī)和執(zhí)行教學(xué)常規(guī)的過(guò)程中，通過(guò)共同制定教學(xué)常規(guī)，一起學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)、努力落實(shí)教學(xué)常規(guī)、檢查教學(xué)常規(guī)和及時(shí)反饋等方法加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，并借助評(píng)優(yōu)課和通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐課管理努力提高教學(xué)質(zhì)量。建立全體教師經(jīng)常性互相聽(tīng)課評(píng)課制度，并養(yǎng)成每次課后反思的習(xí)慣。

技能訓(xùn)練課的管理，是我校的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在當(dāng)前市場(chǎng)就業(yè)方面其又是一個(gè)重要方面，所以在修訂時(shí)特別要規(guī)范技能實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課的教學(xué)常規(guī)，同時(shí)要求相關(guān)的專業(yè)老師參入到實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課中，進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)并進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定，從而保障技能實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課教學(xué)質(zhì)量。這樣要求學(xué)校將教學(xué)考核分一分為二，分為理論和實(shí)踐分，教師參入的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課規(guī)定占一定的比例。

二、認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī)

教學(xué)常規(guī)分制定教學(xué)計(jì)劃 、課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、作業(yè)布置、教學(xué)評(píng)價(jià)、輔導(dǎo)與課外活動(dòng)、教學(xué)反思與小結(jié)七項(xiàng)內(nèi)容，這七項(xiàng)內(nèi)容都非常重要，其中難度較高的是前三項(xiàng)。

1、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，高質(zhì)量制定教學(xué)計(jì)劃

目前我們組織開(kāi)發(fā)和制定的新標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位，以崗位需求和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)生涯為目標(biāo)，從而形成指導(dǎo)性文件。該標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)理念，準(zhǔn)確把握任務(wù)引領(lǐng)型課程的核心思想，有助于我們?cè)诮虒W(xué)改革中取得新的突破。通過(guò)學(xué)習(xí)明確制定教學(xué)計(jì)劃的要求：

1）遵循新課標(biāo)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐一體化教學(xué)（編寫(xiě)項(xiàng)目化教程，采用項(xiàng)目化教學(xué)）。

我校職業(yè)型教育應(yīng)以實(shí)踐為主，課堂學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)為輔，教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容也應(yīng)各有所重。教學(xué)內(nèi)容多采用案例教學(xué)，教學(xué)組織多采用學(xué)生分組結(jié)合項(xiàng)目進(jìn)行，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生深入到企業(yè)中結(jié)合實(shí)踐學(xué)習(xí)。各分院應(yīng)聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)家、工程師、管理人員、風(fēng)險(xiǎn)投資專家等參與教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)活動(dòng)不局限在校內(nèi)和課堂內(nèi)。

2）逐步滲透“跟單式”教學(xué)實(shí)踐方式。

加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和就業(yè)能力，增加實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和動(dòng)手能力。學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文應(yīng)從社會(huì)實(shí)踐中和實(shí)際工作中選題，把理論知識(shí)與解決實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感受到科研成果能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，從而激發(fā)學(xué)生的職業(yè)學(xué)習(xí)熱情。整個(gè)過(guò)程要有單式記錄，每個(gè)培養(yǎng)階段都要有教師的評(píng)定。

2、專家引領(lǐng)同伴互助，努力提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量

備課是教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。備課不是用來(lái)應(yīng)付教學(xué)檢查的，備課一定要注重教學(xué)設(shè)計(jì)。應(yīng)針對(duì)年輕的新教師。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師、專家引領(lǐng)同伴互助來(lái)共同做好課前準(zhǔn)備，提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。

為了提高教學(xué)質(zhì)量，盡快適應(yīng)新的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，教師們的教研應(yīng)不局限在固定的教研活動(dòng)時(shí)間上，大家應(yīng)互相聽(tīng)課，互相交流。經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)新標(biāo)準(zhǔn)，商定實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)工藝規(guī)范，制定教學(xué)方法，針對(duì)不同的項(xiàng)目商定相應(yīng)的教學(xué)方案。

3、以老帶新、齊抓共管帶動(dòng)新教師的成長(zhǎng)

為了幫助新教師快速成長(zhǎng)，應(yīng)要求擔(dān)任課程教學(xué)五年以上的老教師帶他們，共同商定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)，要安排新教師在通過(guò)公開(kāi)課的教學(xué)設(shè)計(jì)、備課、寫(xiě)教案、試講、課后教研、小結(jié)等形成一個(gè)完整的流程，幫助他們提高教育教學(xué)能力，深刻認(rèn)識(shí)教學(xué)常規(guī)要求，在齊抓共管下使他們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和重要性有更深的認(rèn)識(shí)。

4、加強(qiáng)技能課的教學(xué)常規(guī)管理

技能課備課除了理論課的常規(guī)要求外還要求列出技能訓(xùn)練的項(xiàng)目、目標(biāo)、教學(xué)步驟、所需課時(shí)數(shù)、所需設(shè)備、材料、工具、量具、學(xué)生的分組情況和著裝要求等。技能課的教學(xué)常規(guī)重要的一塊是課堂管理，特別是紀(jì)律管理，實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)學(xué)生較分散，紀(jì)律問(wèn)題關(guān)乎安全問(wèn)題和教學(xué)質(zhì)量。教案上的要求應(yīng)寫(xiě)出來(lái)，要求實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)老師們對(duì)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課的紀(jì)律要求等清清楚楚，對(duì)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課的紀(jì)律管理要逐步摸索出各自的方法。

三、定期檢查教學(xué)常規(guī)

1、計(jì)劃落實(shí)教學(xué)常規(guī)的檢查

在開(kāi)學(xué)初將教學(xué)常規(guī)檢查列入工作計(jì)劃，明確檢查的次數(shù)和時(shí)間，并將計(jì)劃在教研活動(dòng)中公布和強(qiáng)調(diào)，讓老師們都做到心中有數(shù)，有意識(shí)的認(rèn)真落實(shí)好教學(xué)常規(guī)。

2、及時(shí)反饋教學(xué)常規(guī)檢查結(jié)果

每一次教學(xué)常規(guī)檢查后（主要是理論和實(shí)踐教案），都要及時(shí)反饋。并在教研活動(dòng)中安排時(shí)間點(diǎn)評(píng)好的教案，讓老師每次課后都寫(xiě)教學(xué)反思，而且做到一次不落，使教學(xué)常規(guī)的落實(shí)進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。

3、通過(guò)自檢和互檢確保常規(guī)檢查

在平時(shí)的教學(xué)工作中，每位教師都要認(rèn)真寫(xiě)好教案，自己每天對(duì)教案進(jìn)行自我自檢，同時(shí)拿出來(lái)讓大家來(lái)檢查。這樣通過(guò)自檢和互檢，促使教學(xué)常規(guī)檢查不再流于形式。

四、主抓實(shí)踐課評(píng)優(yōu)課

1、借助評(píng)優(yōu)課提升課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂駕馭能力

借助各種教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)，聚集大家的力量和校外專家共同設(shè)計(jì)一堂課，除了采用“跟單實(shí)訓(xùn)”的研究理念和核心思想在這堂評(píng)優(yōu)課上嘗試著展示出來(lái)外，大家群策群力，借助這節(jié)評(píng)優(yōu)課，仔細(xì)研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)。通過(guò)聽(tīng)課，評(píng)課，一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)推敲，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)斟酌，竭力呈現(xiàn)一堂完美的評(píng)優(yōu)課。借助這堂評(píng)優(yōu)課，通過(guò)一次次的教研，教師參與和反思，使課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂駕馭能力都得到有效的提升。

2、認(rèn)真落實(shí)實(shí)踐課，引導(dǎo)老師聚焦課堂

技能實(shí)訓(xùn)課的教學(xué)和管理方面，許多老師的經(jīng)驗(yàn)非常缺乏。為了縮短經(jīng)驗(yàn)積累期，快速提高教學(xué)質(zhì)量。應(yīng)以實(shí)踐課為抓手，引導(dǎo)老師們聚焦課堂，共享經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)公開(kāi)課，讓教師勇于展示自己相對(duì)薄弱的一面，通過(guò)實(shí)踐課活動(dòng)，在聽(tīng)課和評(píng)課的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短快速成長(zhǎng)。教務(wù)科應(yīng)組織好每一堂教學(xué)實(shí)踐課，努力搭建好這個(gè)經(jīng)驗(yàn)共享、共同提高的交流平臺(tái)。

五、面臨的困惑和問(wèn)題

1、教研活動(dòng)時(shí)間難保證

許多教師教學(xué)任務(wù)都很重，加上訓(xùn)場(chǎng)所的合理分配，以致教師們很難湊到時(shí)間一起開(kāi)展教研活動(dòng)，所以，大多只好見(jiàn)縫插針的利用第七、八節(jié)課活動(dòng)，或者采用個(gè)別交流或小范圍教研來(lái)彌補(bǔ)。

2、技能實(shí)訓(xùn)管理難度高

雖然技能實(shí)訓(xùn)課的課堂管理方面大家也在不斷探索和改進(jìn)，但是實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所的安全問(wèn)題是第一位的，目前的生源質(zhì)量，有些特別的學(xué)生，不服老師的管理和教育，在實(shí)訓(xùn)場(chǎng)里亂串。老師們既要組織教學(xué)，又要管理紀(jì)律，對(duì)這種現(xiàn)象有時(shí)很無(wú)奈。

第3篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

浙江省開(kāi)化縣人民醫(yī)院 浙江省開(kāi)化縣 324300

【摘　要】目的：對(duì)血液分析儀測(cè)定靜脈血、末梢血的血常規(guī)結(jié)果進(jìn)行比較。方法：選擇我院2012 年11 月-2014 年11 月間57 例住院患者，分別在清晨抽取患者靜脈血和末梢血，對(duì)兩組患者的血常規(guī)檢測(cè)結(jié)果進(jìn)行比較。結(jié)果：患者末梢血的WBC 水平明顯低于靜脈血；但RBC、MCV、HGB、PLT 水平則要明顯低于靜脈血，且兩組比較存在明顯差異，P<0.05。結(jié)論：靜脈血的血常規(guī)檢查結(jié)果要好于末梢血，因此在臨床檢測(cè)中要采用靜脈血進(jìn)行檢測(cè)。

關(guān)鍵詞 靜脈血；末梢血；血常規(guī)檢測(cè)

血常規(guī)檢驗(yàn)是臨床中最基礎(chǔ)的檢驗(yàn)項(xiàng)目，其多項(xiàng)檢驗(yàn)指標(biāo)對(duì)機(jī)體的病理改變均能進(jìn)行有效提示，在臨床中具有非常重要的價(jià)值。血常規(guī)標(biāo)本采集方式主要分為兩種，一種為采集靜脈血標(biāo)本，另一種為采集末梢血標(biāo)本，此兩種標(biāo)本采集方式會(huì)對(duì)檢測(cè)結(jié)果造成不同的影響。我院在2012 年11 月-2014 年11 月間對(duì)血液分析儀測(cè)定靜脈血、末梢血的血常規(guī)結(jié)果進(jìn)行比較, 現(xiàn)將結(jié)果匯報(bào)如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇我院2012 年11 月-2014 年11月間57 例住院患者， 患者平均年齡為（35.7±11.5）歲，男性24 例，女性33 例，所有患者均同意參與調(diào)查。

1.2 一般方法

1.2.1 標(biāo)本采集

在清晨分別抽取患者靜脈血和末梢血，采用一次性注射器抽取患者靜脈血液，將血液注入EDTA-K2 抗凝的硅化塑料管中；將患者末梢血放置在硅化塑料管中，與稀釋液混勻，并將所有標(biāo)本進(jìn)行編號(hào)放置。

1.2.2 檢測(cè)方法

采用血液分析儀對(duì)所有樣本進(jìn)行分析，調(diào)整BC-3000 plus 樣品模式為預(yù)稀釋，對(duì)每份手指血樣本進(jìn)行檢查。而后調(diào)整BC-3000 plus 的樣品模式為全血，對(duì)每份靜脈血樣本進(jìn)行檢查，所有檢查均在5h 內(nèi)完成。

1.3 觀察指標(biāo)

對(duì)患者靜脈血、末梢血的檢查結(jié)果進(jìn)行調(diào)查，并將結(jié)果進(jìn)行比較，所有檢查內(nèi)容均由檢驗(yàn)科醫(yī)師進(jìn)行操作、記錄。

1.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

文中數(shù)據(jù)采用spss18.0軟件進(jìn)行處理，計(jì)量資料采用表示，資料采用t 值檢驗(yàn)，P<0.05 認(rèn)為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

對(duì)兩組患者靜脈血和末梢血的檢查結(jié)果進(jìn)行比較：患者末梢血的WBC 水平明顯低于靜脈血； 但RBC、MCV、HGB、PLT 水平則要明顯低于靜脈血，且兩組比較存在明顯差異，P<0.05（詳見(jiàn)表1）。

3 討論

血常規(guī)檢查是臨床中最常用也是最基礎(chǔ)的檢查，其對(duì)患者疾病的診斷、患者的治療均有非常重要的意義。全自動(dòng)血液分析儀是最常用的血常規(guī)檢測(cè)儀器，尤其是多參數(shù)血液分析儀，其在血常規(guī)的檢測(cè)中應(yīng)用頻率非常高[1]。全自動(dòng)血液分析儀能夠直接對(duì)血液進(jìn)行檢查，無(wú)需將其進(jìn)行處理，大大降低了人為干預(yù)的誤差率，使血常規(guī)檢測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確性得到了保障[2]。

全自動(dòng)血液分析儀不僅能夠?qū)ρＲ?guī)中最基本的項(xiàng)目進(jìn)行檢查，同時(shí)還能夠?qū)Ω嗟捻?xiàng)目進(jìn)行檢查，例如MCV、MCH、MCHC、MONO% 等[3]。其還能夠提供血細(xì)胞分布的直方圖，使結(jié)果更加直觀。

全自動(dòng)血液分析儀BC-3000 plus 在臨床檢測(cè)中具有非常好的重復(fù)性，同時(shí)兼具線性范圍廣泛的優(yōu)點(diǎn)，且能夠分別在兩種模式下對(duì)患者的靜脈血和末梢血進(jìn)行檢測(cè)。

我院的調(diào)查結(jié)果顯示：患者末梢血的WBC水平明顯低于靜脈血；但RBC、MCV、HGB、PLT 水平則要明顯低于靜脈血，且兩組比較存在明顯差異，P<0.05。對(duì)我院的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析后我們認(rèn)為，末梢血液中的血小板水平低于靜脈血主要是因?yàn)樵诓杉o脈血過(guò)程中，患者皮膚會(huì)受到損傷，皮膚受到損傷后，血液中的血小板會(huì)形成血栓，激活血小板使其聚集于破損部位。而手指在刺破后近血管壁處是緩慢流動(dòng)的血小板或血漿，因此導(dǎo)致血小板檢驗(yàn)結(jié)果存在差異。

在研究中也發(fā)現(xiàn)，末梢血液的白細(xì)胞水平要高于靜脈血。我們認(rèn)為，在采集末梢血液時(shí)，采集部位溫度較低，在手指刺破后局部反應(yīng)較為強(qiáng)烈，進(jìn)而導(dǎo)致WBC水平增加。而采集靜脈血的過(guò)程中，組織液混入血液中的可能性非常大，而組織液混入后會(huì)導(dǎo)致血小板計(jì)數(shù)增高，進(jìn)而導(dǎo)致白細(xì)胞假性增高、血小板降低狀況發(fā)生。

此外， 關(guān)于末梢血的RBC、MCV、HGB水平有所降低，我們認(rèn)為，此點(diǎn)可能與末梢血液循環(huán)受到影響或周圍環(huán)境改變、應(yīng)激反應(yīng)等等情況有關(guān)，上述原因均能夠?qū)е履┥已系K，末梢血循障礙會(huì)使周圍組織液深入血液中，導(dǎo)致血液被稀釋，影響標(biāo)本采集，進(jìn)而對(duì)檢測(cè)結(jié)果造成影響?？偟膩?lái)說(shuō)，兩種標(biāo)本采集方式的檢測(cè)結(jié)果存在明顯差異，采用末梢血液進(jìn)行檢查很難對(duì)其結(jié)果進(jìn)行掌控，容易出現(xiàn)假陽(yáng)性結(jié)果，因此還是建議采用靜脈血液進(jìn)行檢查。

參考文獻(xiàn)

[1] 李晶. 靜脈血與末梢血在血常規(guī)檢測(cè)中的結(jié)果分析[J]. 中國(guó)當(dāng)代醫(yī)藥,2012,19(6):1008-1009．

第4篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育 課堂常規(guī) 意義 思考

中圖分類號(hào)：G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.24.216

1 引言

在當(dāng)前的小學(xué)體育教學(xué)中，仍存在較多的課堂常規(guī)問(wèn)題，使得體育課堂教學(xué)也發(fā)生了較大改變。由于小學(xué)生大多是6～12歲的未成年人，其思想還未獨(dú)立，自我約束力也較弱，故很難約束自己認(rèn)真上完一節(jié)體育課，這就要求教師采取有效的方式，抓好小學(xué)體育課堂常規(guī)，以提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

2 關(guān)于小學(xué)體育課堂常規(guī)的意義分析

體育課堂常規(guī)主要包含：集合整隊(duì)、師生問(wèn)好、清點(diǎn)人數(shù)及出勤、準(zhǔn)備活動(dòng)等內(nèi)容[1]。這些內(nèi)容既是維持正常體育課程的有效手段，在教學(xué)中也有其自身的特殊意義。

2.1 集合整隊(duì)、師生問(wèn)好的意義

在體育課程開(kāi)始后，集合整隊(duì)是最早的課堂常規(guī)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，集合整隊(duì)能夠?qū)⑼嫠Ｖ械暮⒆泳奂饋?lái)，且有利于號(hào)召注意力不集中的學(xué)生，而師生問(wèn)好則有利于學(xué)生禮貌、禮節(jié)的培養(yǎng)。

2.2 清點(diǎn)人數(shù)及出勤情況的意義

該環(huán)節(jié)是體育教師管理課堂的一種有效手段，通過(guò)點(diǎn)名方式，教師能夠較快認(rèn)識(shí)學(xué)生，并讓學(xué)生受到關(guān)注。在師生較熟悉之后，則采取清點(diǎn)人數(shù)的方法取代點(diǎn)名。檢查學(xué)生的出勤情況，則能有效預(yù)防小學(xué)生由于擅自離開(kāi)課堂而發(fā)生意外。比如，某位教師在課開(kāi)始時(shí)先對(duì)人數(shù)進(jìn)行了清點(diǎn)，在課中又集合對(duì)人數(shù)進(jìn)行了一次清點(diǎn)，下課時(shí)再清點(diǎn)了一次，如果學(xué)生人數(shù)變少，就及時(shí)找出是誰(shuí)缺席、為何缺席等，有效降低了學(xué)生由于缺席而發(fā)生意外的可能。

2.3 安排見(jiàn)習(xí)生的意義

在體育教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)有許多較調(diào)皮的學(xué)生裝病而不出勤，若安排他們做一些力所能及之事，便能大大減少該類現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)，安排見(jiàn)習(xí)生做相應(yīng)的事，有效體現(xiàn)了“區(qū)別對(duì)待”的原則，在小學(xué)體育課堂常規(guī)中必不可少。

2.4 宣布課堂內(nèi)容及要求的意義

在開(kāi)始上課時(shí)，教師一般會(huì)向?qū)W生介紹本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容及任務(wù)，以便學(xué)生能夠明確學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)，并做好心理與思想上的準(zhǔn)備。比如，在上《立正、稍息》該節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師在完成了集合整隊(duì)、清點(diǎn)人數(shù)等課堂常規(guī)后，則應(yīng)向?qū)W生講明本節(jié)課的任務(wù)是明白什么是立正、稍息，并能做好這兩個(gè)動(dòng)作。除此之外，教學(xué)還要利用相關(guān)要求對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行約束，以促進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

2.5 準(zhǔn)備活動(dòng)的意義

“成功是留給有準(zhǔn)備的人。”課堂教學(xué)要想取得良好的效果，也要有充足的準(zhǔn)備。與其他課程教學(xué)不同的是，體育教學(xué)的實(shí)現(xiàn)需要活動(dòng)全身大部分肌肉，屬于一門(mén)腦力和體力相結(jié)合的課程。在體育教學(xué)中，準(zhǔn)備活動(dòng)能夠有效降低身體肌肉的粘滯性，使人體溫度升高，然后促進(jìn)人體在循序漸進(jìn)的過(guò)程中接受運(yùn)動(dòng)技能。同時(shí)，在接受運(yùn)動(dòng)技能的過(guò)程中，只有做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，才能順利完成難度與強(qiáng)度均較大的練習(xí)。除此之外，做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，還能降低傷害事故的發(fā)生率。教師可在教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)創(chuàng)新課堂常規(guī)的形式，只要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)即可。比如，有位教師曾經(jīng)這樣進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)：在冬季上體育課時(shí)，學(xué)生大多怕冷而不愿意出去，教師便喊出一句話“老師今天設(shè)置了幾個(gè)藏寶點(diǎn)，誰(shuí)能找到就屬于誰(shuí)。”老師話剛說(shuō)完，學(xué)生便活躍地開(kāi)始尋寶旅程。待學(xué)生跑得滿身大汗時(shí)，教師才宣布本節(jié)課的內(nèi)容是“耐久跑技術(shù)”。由此可見(jiàn)，合適的準(zhǔn)備活動(dòng)既能提高學(xué)生的參與積極性，又能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.6 安全教育、檢查的意義

在小學(xué)體育課堂常規(guī)教學(xué)中，開(kāi)展安全教育及安全檢查活動(dòng)是不可或缺的環(huán)節(jié)。因?yàn)樾W(xué)生的安全意識(shí)較弱，故教師應(yīng)通過(guò)安全教育反復(fù)強(qiáng)調(diào)安全的要求，學(xué)生經(jīng)常聽(tīng)則容易記住，進(jìn)而大大降低了傷害事故的發(fā)生概率。比如，教師在每堂課開(kāi)始之前強(qiáng)調(diào)“上課期間，不能跑去樓頂玩”“不能和同學(xué)打架”等，學(xué)生在聽(tīng)多了之后便能在腦中有較深的印象，不僅能自己做到，還能有效監(jiān)督身邊同學(xué)的行為，對(duì)于降低安全事故的發(fā)生率具有重要意義。

3 關(guān)于小學(xué)體育常規(guī)的若干思考

在小學(xué)體育教學(xué)中，教師怎樣開(kāi)展體育課堂常規(guī)才能提高學(xué)生的興趣及積極性，是小學(xué)體育教師當(dāng)前面臨的一大課題。以下是對(duì)小學(xué)體育課堂常規(guī)的若干思考：

3.1 根據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行課堂教學(xué)

“興趣是最好的老師。”故教師應(yīng)在平時(shí)多關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，教學(xué)時(shí)盡量選用與學(xué)生興趣愛(ài)好相符的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，以提高學(xué)生遵守課堂常規(guī)的參與性與積極性。比如，小學(xué)生喜歡玩，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)將死板的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為游戲，這樣就能提高他們的參與性。

3.2 廣開(kāi)言路，加強(qiáng)創(chuàng)新

在小學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)踐廣開(kāi)言路，加強(qiáng)創(chuàng)新。比如，積極收集可行性較高、效果較好的課堂常規(guī)，并應(yīng)用于自己的教學(xué)中；經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)較豐富的教師學(xué)習(xí)，傾聽(tīng)他們的建議，并進(jìn)行自我反思。在學(xué)習(xí)有效課堂常規(guī)的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新，以滿足不斷發(fā)展的課程要求。

3.3 實(shí)行“教學(xué)三維反思”

教學(xué)反思是教師進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我矯正及自我超越的一個(gè)過(guò)程[2]。課前、課中及課后反思，稱為“三維反思”。課前反思怎樣根據(jù)新教材特點(diǎn)及小學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行課堂常規(guī)；課中反思如何將著眼點(diǎn)與學(xué)生的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，課堂常規(guī)有利于學(xué)生發(fā)展與否；課后反思要不要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，課堂教學(xué)的三維目標(biāo)是否已落實(shí)。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，小學(xué)體育課堂常規(guī)的實(shí)施，對(duì)于提高體育教學(xué)效果及質(zhì)量有著重要意義，且直接關(guān)系到小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及體質(zhì)鍛煉，是小學(xué)生接受運(yùn)動(dòng)技能的重要途徑。此外，在實(shí)施小學(xué)體育課堂常規(guī)時(shí)，教育者可根據(jù)實(shí)際采用多樣化的方法或形式進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化、發(fā)展的教學(xué)要求與目標(biāo)，促進(jìn)我國(guó)體育教學(xué)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉守武.在教學(xué)中把“快樂(lè)體育”融入課堂方法初探[J].民營(yíng)科技，2009，（6）：68.

第5篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

初中作文課堂的學(xué)習(xí)意義建構(gòu)主張：一是“夯根基，筑生活”；二是“講規(guī)矩，采人文”；三是“急就章，走熟路”；遵照初中不同學(xué)習(xí)階段的作文教學(xué)要求，以尋求校本研究與訓(xùn)練的作文教學(xué)規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】意義建構(gòu)；夯實(shí)根基；體驗(yàn)生活；尋求規(guī)律

不知其它區(qū)域初中學(xué)校的作文課堂是何種教學(xué)現(xiàn)狀，就其本校語(yǔ)文習(xí)作雙主互動(dòng)體驗(yàn)，理性反思作文教學(xué)實(shí)踐，仍是教師指導(dǎo)犯難，學(xué)生習(xí)作無(wú)趣；表情沒(méi)有思想，達(dá)意缺失實(shí)感；語(yǔ)言東拼西湊，交際無(wú)的放矢；行文不成體統(tǒng)，更難擲地有聲。鑒于此，深入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論校本研究，悉心揣摩作文課堂學(xué)習(xí)意義建構(gòu)對(duì)策，以尋求解決問(wèn)題的有效途徑。

校本研究獲悉，初中作文教學(xué)，嚴(yán)重缺失作文課堂的學(xué)習(xí)意義建構(gòu)理念，嚴(yán)重缺失作文學(xué)習(xí)科學(xué)輔導(dǎo)方法，嚴(yán)重缺失作文學(xué)習(xí)自主實(shí)踐興趣，嚴(yán)重缺失作文學(xué)習(xí)規(guī)律探究智慧。作文教學(xué)造成花花課堂，以應(yīng)付教育“差事”；習(xí)作訓(xùn)練虛偽不實(shí)，以大轟大嗡敷衍了事；作文教學(xué)失去原生態(tài)的根本原因，是語(yǔ)文教師缺失生活作文課堂的學(xué)習(xí)意義建構(gòu)意識(shí)。予以概括反思，一表現(xiàn)在作文教學(xué)（輔導(dǎo)）備課環(huán)節(jié)，不去理性思考習(xí)作訓(xùn)練的情境設(shè)置環(huán)境要素（生活素材與興趣投入）；二表現(xiàn)在習(xí)作訓(xùn)練方略的主導(dǎo)作用環(huán)節(jié)，不去揣摩作文指導(dǎo)智慧挖掘的協(xié)助要素（協(xié)助方案與筆耕實(shí)踐）；三表現(xiàn)在習(xí)作成果激勵(lì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，不去搭建習(xí)作評(píng)價(jià)互動(dòng)平臺(tái)的交流要素（共同提高與分享喜悅）。交流得知，當(dāng)下初中作文教學(xué)普遍仍囿于傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型和總結(jié)型應(yīng)試圖式，僅圍繞完成作文教學(xué)量化任務(wù)要求和中考作文導(dǎo)向，來(lái)鎖定作文教學(xué)研究視角，來(lái)劃定習(xí)作訓(xùn)練研究論域。這實(shí)屬還是早被擯棄的傳統(tǒng)填鴨式作文應(yīng)試教育模式，這與作文學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的校本性（作文教學(xué)特色）和前瞻性（寫(xiě)作自主發(fā)展）背道而馳。如果深刻挖掘一下初中作文教學(xué)的發(fā)展式內(nèi)涵，就不難萌生作文創(chuàng)新教學(xué)的理性思考，拓寬初中作文教學(xué)校本研究的特色途徑，理智處治無(wú)利于學(xué)生習(xí)作發(fā)展的實(shí)踐頑疾，應(yīng)用建構(gòu)主義的教育眼光，為廣大初中語(yǔ)文教師的作文教學(xué)實(shí)踐紓難解困。

初中各階段作文學(xué)習(xí)意義建構(gòu)目標(biāo)是有評(píng)價(jià)梯度的。要么關(guān)注基礎(chǔ)填補(bǔ)、不失體驗(yàn)生活；要么關(guān)注行文規(guī)范、不失采擷人文；要么關(guān)注習(xí)文常規(guī)，不失筆耕指導(dǎo)。

七年級(jí)作文課堂，學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的目標(biāo)是，關(guān)注“夯根基，筑生活”。闡明初中生習(xí)作基礎(chǔ)無(wú)根的主要原因，就是缺失生活體驗(yàn)，缺失生活感悟，缺失生活靈感，缺失交際語(yǔ)言日積月累的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以導(dǎo)致沒(méi)有寫(xiě)作思想。近年來(lái)積極倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，就成人考試及高考中考的作文命題，也曾多次均以此作為立意，來(lái)評(píng)價(jià)考生的作文成績(jī)。乍一看，這樣的材料作文，并不是習(xí)作難題?？墒窃u(píng)卷發(fā)現(xiàn)，多數(shù)考生立意浮淺，表達(dá)語(yǔ)言干癟，腹中沒(méi)有蓄積的情感素材，對(duì)所給“作文材料”沒(méi)有多元的思維聯(lián)想和豐富的認(rèn)識(shí)見(jiàn)地?？忌鸀榱诉_(dá)到作文寫(xiě)作規(guī)定字?jǐn)?shù)的要求，只好大呼小嚎，拼足成篇。結(jié)果內(nèi)容假大空，卷面低分?jǐn)?shù)。舉個(gè)最簡(jiǎn)明易懂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立意―《從母愛(ài)談感恩》。初中學(xué)生體驗(yàn)?zāi)笎?ài)的生活已有十余年，媽媽從形影不離的襁褓，盼望孩子與日長(zhǎng)大，到節(jié)衣縮食冷暖呵護(hù)，最后渴望少年強(qiáng)健，快樂(lè)發(fā)展有成。如此優(yōu)越的體驗(yàn)經(jīng)歷素材，為何就輕易失去了呢？究其教育根源，主要還是教師的責(zé)任，尤其語(yǔ)文教師更是主要責(zé)任承擔(dān)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（教學(xué)論）強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有創(chuàng)造性主觀能動(dòng)的誘導(dǎo)作用，學(xué)生由于年齡和心理特征，不易主動(dòng)去體驗(yàn)家庭生活和父母親情，亟需教師的引導(dǎo)啟發(fā)（如布置親情體驗(yàn)作業(yè)等，學(xué)校班團(tuán)會(huì)和家長(zhǎng)會(huì)也是最好的引領(lǐng)活動(dòng)方式）。除此，更亟需有效的常態(tài)化生活體驗(yàn)反饋手段：語(yǔ)文教師每天都要利用語(yǔ)文課堂前5分鐘，輪流訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力；輪流訓(xùn)練復(fù)述家庭親人為自己成長(zhǎng)所付出的勞動(dòng)代價(jià)；輪流交流父母為自己讀書(shū)所付出的關(guān)愛(ài)與艱辛；輪流復(fù)述家庭和諧幸福生活的小案例等。要求學(xué)生積極善于反思回顧身邊曾發(fā)生的社會(huì)生活現(xiàn)象，并天天撰寫(xiě)反思日記，將口語(yǔ)表達(dá)向書(shū)面語(yǔ)訓(xùn)練自然過(guò)渡。如此日復(fù)一日，就會(huì)自然養(yǎng)成悉心觀察身邊生活與事物的良好習(xí)作習(xí)慣，同時(shí)也利于培養(yǎng)對(duì)生活有鑒別是非曲直的體悟能力。作文口語(yǔ)訓(xùn)練實(shí)踐，語(yǔ)文老師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)能動(dòng)作用，促進(jìn)語(yǔ)文課堂常態(tài)化和口語(yǔ)表達(dá)規(guī)范化，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)駕馭書(shū)面語(yǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)。

第6篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

關(guān)鍵詞 含意性 含意化過(guò)程 對(duì)話性 英語(yǔ)閱讀

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 含意理論

英語(yǔ)教學(xué)中的含意理論，認(rèn)為語(yǔ)言單位除了表達(dá)基本的概念意義外，還可以承載一些有別于語(yǔ)言單位的概念意義、命題意義之外的言外之意。此種理論源于新格賴斯含意理論提出的“常規(guī)關(guān)系”（stereotypical relation）的假說(shuō)。常規(guī)關(guān)系是指人們通常的社會(huì)意識(shí)，是指人們對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、思維現(xiàn)象，以及虛構(gòu)現(xiàn)象的基本認(rèn)識(shí)的概括。含意就是對(duì)語(yǔ)句所體現(xiàn)的常規(guī)關(guān)系具體內(nèi)容的解讀，社會(huì)關(guān)系中，一般只要提到某一事物，就會(huì)觸發(fā)多方面的常規(guī)關(guān)系，這種語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象使得人們交際中的話語(yǔ)有了含意理論，這種社會(huì)意識(shí)的共識(shí)性使得這種常規(guī)關(guān)系的解讀也有廣泛的共識(shí)性，所以含意能夠成為交際單位。把握好含意理論在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中有著重要的作用。

2 含意理論的回顧

早在古希臘，人們?cè)谛揶o學(xué)中提出的一些辭格，還有我國(guó)古代文論家也提出“弦外之音”、“言外之意”的說(shuō)法，這些都是含意在語(yǔ)言中的實(shí)際運(yùn)用，但卻不是對(duì)含意的專門(mén)研究。格賴斯含意理論是對(duì)含意的專門(mén)研究而形成的理論。含意作為語(yǔ)言運(yùn)用 “點(diǎn)綴在風(fēng)格上的高級(jí)裝飾品”，已經(jīng)超出了修辭格和詩(shī)學(xué)的領(lǐng)域，成為了日常言語(yǔ)交際的技巧和策略。而列文森的新格賴斯含意理論則是對(duì)含意理論的再研究，它確立了一般含意的“常規(guī)關(guān)系”在研究中的地位。

我國(guó)對(duì)含意研究有三大課題：格賴斯會(huì)話含意理論研究，新格賴斯會(huì)話含意理論研究，含意本體論研究。我國(guó)的外語(yǔ)前輩利用新格賴斯語(yǔ)用推導(dǎo)機(jī)制中的一個(gè)概念“常規(guī)關(guān)系”開(kāi)始了含意本體論研究。他反復(fù)提到語(yǔ)義含意產(chǎn)生于常規(guī)關(guān)系，這樣含意理論分析超越了語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)用學(xué)的范疇，深入到文學(xué)與語(yǔ)言、文藝?yán)碚撆c語(yǔ)言學(xué)“對(duì)話”的理論層面上。并創(chuàng)發(fā)出“含意性”和“含意化”兩個(gè)概念。前者是話語(yǔ)的普遍特征，即它蘊(yùn)涵含意；后者則指“被利用的常規(guī)關(guān)系的具體內(nèi)容內(nèi)化為話語(yǔ)的隱性表述”過(guò)程。

3 含意理論和大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)

在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中怎樣理解含意化過(guò)程是話語(yǔ)中所體現(xiàn)的各常規(guī)關(guān)系相互作用的必然結(jié)果呢？試看下例：

（1）Whenever there is education ， there is the study of literature. Men have always found it essential， from the most primitive stages of society to the most advanced， to teach their scriptures， lore and legends to their children. The youth of Ancient Greece learnt their Homer， Jews their Torah； The aboriginal child learns the legend of his tribe， and the American Child recites Lincoln’s Gettysburg Address.

在這一例中，當(dāng)Whenever there is education ， there is the study…一出現(xiàn)，一定的常規(guī)關(guān)系就已形成，the study of literature同to teach their scriptures， lore and legends to their children 也可以形成一定的常規(guī)關(guān)系。事實(shí)上，education- study- teach-learn-recite之間，literature- scriptures- lore- legends- Homer- Torah- Gettysburg Address之間，primitive / advanced stages of society同下文提到的國(guó)家、民族、土著等，也可建立起常規(guī)關(guān)系，這些常規(guī)關(guān)系交織作用的結(jié)果是，在基本話語(yǔ)表達(dá)的同時(shí)，為語(yǔ)句的關(guān)聯(lián)銜接起到補(bǔ)充、延伸和闡釋，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)的合理建構(gòu)。作為反證，試將literature改為mathematics，整段話語(yǔ)的常規(guī)關(guān)系就不能相互合理地發(fā)生作用，含意化過(guò)程受阻，話語(yǔ)的建構(gòu)也就難于正常進(jìn)行。正反兩個(gè)方面的情況都表明，話語(yǔ)建構(gòu)過(guò)程中，含意化過(guò)程是存在的。

試進(jìn)一步比較：

（2）when I visited the Gettysburg National Military Park and came to the site of the battle of 1863，I heard children recite Lincoln’s Gettysburg Address.

這里同樣提到背誦林肯的《葛底斯堡演說(shuō)詞》，但與（1）相應(yīng)部分有不同的含意化過(guò)程。

4 含意化過(guò)程的控制

含意化過(guò)程是話語(yǔ)建構(gòu)的一種客觀存在，必定在語(yǔ)言應(yīng)用過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。例如（1）和（2）都有recite Lincoln’s Gettysburg Address的說(shuō)法，但它們分別有自己含意化過(guò)程，分別獲得了“學(xué)習(xí)文學(xué)作品”和“緬懷歷史事件”的含意。含意化過(guò)程隨著話語(yǔ)的建構(gòu)產(chǎn)生，而說(shuō)話人對(duì)這一過(guò)程的駕馭就是含意化過(guò)程的控制。

話語(yǔ)含意化過(guò)程中，有可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，所謂說(shuō)者無(wú)心，而聽(tīng)者有意，所以，我們應(yīng)努力使含意化過(guò)程成為強(qiáng)化、補(bǔ)償話語(yǔ)內(nèi)容的有用工具，不要成為說(shuō)話人的異己力量。

例（1）的主題句說(shuō)是文學(xué)教育是青少年教育的一部分，接著提到的是各國(guó)、各民族的青少年分別讀自己本國(guó)、本民族的文學(xué)作品，并用his/their來(lái)強(qiáng)化這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，這種表述下，就有可能延伸出如下含意：讀自己國(guó)家和民族的文學(xué)作品即為學(xué)習(xí)文學(xué)。這顯然是有悖于當(dāng)今的教育理念的，恐怕也不一定是作者想要表達(dá)的意思。這種可能的含意顯偏離了作者所要表達(dá)的話語(yǔ)主題，雖說(shuō)某種程度上無(wú)傷大雅，但是我們也應(yīng)該注意，盡量避免產(chǎn)生此種不必要的誤解。

一般來(lái)說(shuō)，作為對(duì)事件本身的說(shuō)明，受話人對(duì)有關(guān)事件越熟悉，含意化程度就會(huì)越高。例如（1）作者就是設(shè)想受話人已經(jīng)知道了education同study和 the study of literature的關(guān)系；不然的話，作者可能會(huì)按他對(duì)受話人的知識(shí)狀況估計(jì)分別寫(xiě)進(jìn)如下內(nèi)容：Whenever there is education ，which provides schooling to youths and children， in order to develop them mentally and morally， through the teaching of natural sciences， social sciences， arts and literature， there is the study of literature…例（1）的引文來(lái)自大學(xué)英語(yǔ)閱讀教材，上述的顯性表達(dá)所體現(xiàn)的知識(shí)，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)已是常識(shí)，于是這一切都可讓位給含意化過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)有關(guān)常規(guī)關(guān)系的把握自行將這些語(yǔ)義空缺補(bǔ)上。在這個(gè)意義上說(shuō)，含意化程度過(guò)低有可能弄得話語(yǔ)拖沓松散、枝蔓旁逸；要做到言簡(jiǎn)意賅、中心彪炳、意圖明晰，有賴于含意化程度控制。

5 含意理論研究的意義

我們漸漸認(rèn)識(shí)到含意性是話語(yǔ)的一種內(nèi)存的普遍秉性，含意化過(guò)程是語(yǔ)言存在的一種基本事實(shí)。但從根本上講，語(yǔ)言是人類社交的一種工具，它在人們的交流中會(huì)形成某種約定俗成的“會(huì)話”機(jī)制，這種會(huì)話機(jī)制其實(shí)就是人們的心理文化的一種積淀。所以，在對(duì)含意理論的研究中，我們應(yīng)把“人”這個(gè)重大因素納入考察范圍。語(yǔ)言的流動(dòng)不僅同意識(shí)的內(nèi)在內(nèi)容相平行，而且是在不同水平面上同它平行的，這水平面可以低到為個(gè)別印象所占據(jù)的心理狀態(tài)，也可以高到注意焦點(diǎn)里只有抽象的概念和它們關(guān)系的心理狀態(tài)，就是通常所謂的推理?？梢?jiàn)，語(yǔ)言只有外在形式是不變的，它的內(nèi)在意義，它的心靈價(jià)值或強(qiáng)度，隨著心靈選擇而自由變化。含意研究已不再局限于一般語(yǔ)用學(xué)范圍，而與人的問(wèn)題聯(lián)系在一起。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，理論的變化隨著人本身的認(rèn)識(shí)而變化。這樣看來(lái)，含意的運(yùn)用作為人類語(yǔ)言能力的一部分，應(yīng)該是人類運(yùn)用語(yǔ)言的一種內(nèi)在創(chuàng)造性。喬姆斯基的“生成語(yǔ)言學(xué)”就是抓住了人類語(yǔ)言過(guò)程本來(lái)的內(nèi)在創(chuàng)造性，而正是這種內(nèi)在創(chuàng)造性使人類語(yǔ)言同非人類符號(hào)系統(tǒng)有了區(qū)別。

如果含意化過(guò)程的確反映了人類運(yùn)用語(yǔ)言的一種內(nèi)在創(chuàng)造性，作為一種過(guò)程，對(duì)于全人類操不同語(yǔ)言的人來(lái)說(shuō)是不是應(yīng)該有著某些共性？讀者在閱讀中外作品時(shí)能讀出不少相同或相似的含意化過(guò)程，現(xiàn)在，我們從語(yǔ)言學(xué)的角度提出含意性、含意化過(guò)程同文學(xué)理論的“對(duì)話性”遙相呼應(yīng)，我們有可能期待為中外作品閱讀研究提供一個(gè)思考的觸發(fā)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1] Levinson，S.C. Pragmatics， Cambridge： CUP. 1983.

[2] 薩裴爾.語(yǔ)言論（中譯本）.北京：商務(wù)印書(shū)館，1985.

[3] 徐盛恒.會(huì)話含意理論的新發(fā)展.開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，1996.

[4] 徐盛恒.論“常規(guī)關(guān)系”.外國(guó)語(yǔ)，1993.

第7篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

[關(guān)鍵詞]全科醫(yī)學(xué)生；教育教學(xué)模式；優(yōu)化設(shè)計(jì)

成都醫(yī)學(xué)院2013級(jí)全科醫(yī)學(xué)生是屬于農(nóng)村訂單定向免費(fèi)教育學(xué)生，畢業(yè)后將承擔(dān)農(nóng)村基層衛(wèi)生工作，其綜合能力的高低直接關(guān)系到基層老百姓能享受衛(wèi)生服務(wù)能力的高低[1]。本研究旨在建立全程導(dǎo)師與學(xué)生的互動(dòng)模式，并將其應(yīng)用到基地醫(yī)院全科醫(yī)學(xué)教育中，探索其應(yīng)用的效果，最終達(dá)到早期培養(yǎng)全科醫(yī)學(xué)生的職業(yè)興趣、穩(wěn)定職業(yè)信念、建立職業(yè)規(guī)劃和不斷壯大全科醫(yī)生隊(duì)伍的目的。

1研究資料與教學(xué)方法

1.1學(xué)生資料

選取成都醫(yī)學(xué)院2013級(jí)全科醫(yī)學(xué)本科綿竹班60名學(xué)生為實(shí)驗(yàn)組，其中男性30名，女性30名；年齡21～24歲，平均年齡(22.5±1.2)歲；從大一至大三學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)?0～98分，平均成績(jī)(76.2±21.9)分。在年級(jí)方面，18例為一年級(jí)，30例為二年級(jí)，12例為三年級(jí)。另選取成都醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院2013級(jí)全科醫(yī)學(xué)本科生60名為對(duì)照組，其中男性35名，女性25名；年齡22～24歲，平均年齡(22.9±1.4)歲；從大一至大三學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)?0～99分，平均成績(jī)(77.1±23.8)分。在年級(jí)方面，19例為一年級(jí)，28例為二年級(jí)，13例為三年級(jí)。實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的學(xué)生在性別、年齡、學(xué)習(xí)成績(jī)、年級(jí)等方面差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，具有可比性。所有學(xué)生對(duì)本研究均知情同意。

1.2教學(xué)方法

(1)對(duì)照組在成都醫(yī)學(xué)院第二附屬醫(yī)院接受常規(guī)理論教學(xué)，教學(xué)過(guò)程中主要運(yùn)用講授法，教師將相關(guān)知識(shí)傳遞給學(xué)生。(2)實(shí)驗(yàn)組在綿竹市人民醫(yī)院接受全程導(dǎo)師制下的互動(dòng)教學(xué)，實(shí)施導(dǎo)師與學(xué)生互動(dòng)模式：2016年9月至2017年5月，醫(yī)院根據(jù)醫(yī)學(xué)院教學(xué)大綱的知識(shí)和技能目標(biāo)的要求和全科醫(yī)學(xué)教育要達(dá)到培養(yǎng)職業(yè)興趣、穩(wěn)定職業(yè)信念和建立職業(yè)規(guī)劃的培養(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)師和學(xué)生共同制定導(dǎo)師的任務(wù)和學(xué)生要達(dá)到的考核目標(biāo)，并采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，信息化教學(xué)等多元化的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)師和學(xué)生分別完成自己教與學(xué)的任務(wù)。

1.3觀察指標(biāo)與評(píng)價(jià)方法

采用問(wèn)卷形式將兩組學(xué)生對(duì)全科醫(yī)學(xué)基本理論和基本知識(shí)的掌握情況進(jìn)行調(diào)查，內(nèi)容包括全科醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)概述、以人為中心的健康照顧、以家庭為單位的健康照顧、以社區(qū)為基礎(chǔ)的健康照顧、以預(yù)防為先導(dǎo)的健康照顧、婦幼與老年保健中的全科醫(yī)學(xué)服務(wù)、全科醫(yī)學(xué)中醫(yī)患關(guān)系與溝通、慢性病的全科醫(yī)學(xué)處理、健康檔案的建立和全科醫(yī)學(xué)教育[2]。同時(shí)，教學(xué)前后分別對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行考核，將其成績(jī)?cè)敿?xì)記錄并比較。對(duì)兩組學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)興趣、穩(wěn)定職業(yè)信念、建立職業(yè)規(guī)劃情況進(jìn)行觀察和記錄，以對(duì)其教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)定。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS20.0軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，兩組學(xué)生的考核成績(jī)等計(jì)量資料采用標(biāo)準(zhǔn)方差(x-±s)表示，采用t檢驗(yàn)；兩組學(xué)生對(duì)全科醫(yī)學(xué)基本理論和基本知識(shí)的掌握、教學(xué)效果等計(jì)數(shù)資料采用率(%)表示，用x2檢驗(yàn)，以P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

教學(xué)結(jié)束后發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷120份，收回120份，收回率為100.0%。2.1兩組學(xué)生對(duì)基本理論和知識(shí)掌握情況的比較實(shí)驗(yàn)組學(xué)生對(duì)全科醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)概述、全科醫(yī)學(xué)教育的掌握程度均顯著高于對(duì)照組，對(duì)以人為中心的健康照顧、以家庭為單位的健康照顧、以社區(qū)為基礎(chǔ)的健康照顧、以預(yù)防為先導(dǎo)的健康照顧、婦幼與老年保健中的全科醫(yī)學(xué)服務(wù)、全科醫(yī)學(xué)中醫(yī)患關(guān)系與溝通、慢性病的全科醫(yī)學(xué)處理與健康檔案的建立的能力均顯著高于對(duì)照組，見(jiàn)表1。2.2兩組學(xué)生教學(xué)前后的考核成績(jī)變化情況比較教學(xué)前兩組學(xué)生的考核成績(jī)之間的差異不顯著，兩組比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=1.886，P＞0.05)，教學(xué)后實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的考核成績(jī)顯著高于對(duì)照組，兩組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=4.303，P＜0.05)，2.3兩組學(xué)生的教學(xué)效果比較實(shí)驗(yàn)組學(xué)生職業(yè)興趣的培養(yǎng)、穩(wěn)定職業(yè)信念和建立職業(yè)規(guī)劃比例均顯著高于對(duì)照組，兩組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=12.83，x2=11.14，x2=9.35；P＜0.05)，見(jiàn)表3。

3教育教學(xué)模式優(yōu)化效果

傳統(tǒng)理論教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主要運(yùn)用講授法，雖然能夠?qū)⒔處煹闹鲗?dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)，但是卻無(wú)法將學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生在參與過(guò)程中缺乏思維，進(jìn)而無(wú)法將學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，也無(wú)法讓學(xué)生對(duì)知識(shí)及技能進(jìn)行直接體驗(yàn)，將最直接的感性認(rèn)識(shí)提供出來(lái)[3-5]；在21世紀(jì)“對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行推進(jìn)、對(duì)創(chuàng)新人才進(jìn)行培養(yǎng)”的需求很難得到有效滿足[6]。而全程導(dǎo)師與學(xué)生互動(dòng)模式采用科學(xué)的系統(tǒng)論將教師和學(xué)生的主動(dòng)性及積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及任務(wù)將多種教學(xué)方法、形式綜合利用起來(lái)，對(duì)啟發(fā)式教學(xué)進(jìn)行大力實(shí)施，使教學(xué)中各要素最佳組合形成，從而收到令人滿意的效果[7-12]。本研究結(jié)果表明，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生對(duì)全科醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)概述、全科醫(yī)學(xué)教育的理解均顯著高于對(duì)照組，對(duì)以人為中心的健康照顧、以家庭為單位的健康照顧、以社區(qū)為基礎(chǔ)的健康照顧、以預(yù)防為先導(dǎo)的健康照顧、婦幼與老年保健中的全科醫(yī)學(xué)服務(wù)、全科醫(yī)學(xué)中醫(yī)患關(guān)系與溝通、慢性病的全科醫(yī)學(xué)處理以及健康檔案的建立的能力等均顯著高于對(duì)照組，考核成績(jī)顯著高于對(duì)照組，培養(yǎng)職業(yè)興趣、穩(wěn)定職業(yè)信念、建立職業(yè)規(guī)劃比例均顯著高于對(duì)照組，表明全程導(dǎo)師與學(xué)生互動(dòng)模式在全科醫(yī)學(xué)生教育中較常規(guī)理論教學(xué)效果良好。

4結(jié)語(yǔ)

第8篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖；護(hù)理倫理；教學(xué)效果

素質(zhì)修養(yǎng)是護(hù)理系學(xué)生必須具備的護(hù)理道德，而護(hù)理倫理學(xué)課程是提高護(hù)理學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的核心課程，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理倫理，從而掌握護(hù)理倫理的原則及真諦，將理論與實(shí)踐相結(jié)合增加處理護(hù)理相關(guān)問(wèn)題的能力。本次研究選取我校護(hù)理系2013級(jí)學(xué)生和2014級(jí)學(xué)生，采用常規(guī)教學(xué)法和思維導(dǎo)圖教學(xué)方法的教學(xué)效果，現(xiàn)報(bào)道如下：

1.資料與方法

1.1一般資料

選我校護(hù)理系2013級(jí)學(xué)生和2014級(jí)學(xué)生，按隨機(jī)數(shù)字表法分別抽取2013級(jí)學(xué)生120名作為對(duì)照組，2014級(jí)學(xué)生116名作為實(shí)驗(yàn)組，所有學(xué)生的年齡均在20~22歲之間，平均年齡為（21.6±0.5）歲。男生136名，女生100名。兩組學(xué)生在性別、年齡、體質(zhì)特征等方面無(wú)明顯差異。

1.2方法

對(duì)照組的學(xué)生采用常規(guī)教學(xué)方法，實(shí)驗(yàn)組則在常規(guī)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上采用思維導(dǎo)圖的教學(xué)方法，教師在備課的過(guò)程中加用思維導(dǎo)圖的方法，將所有的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納整理。以護(hù)理倫理知識(shí)為主要導(dǎo)線，對(duì)學(xué)生實(shí)施思維導(dǎo)圖及繪制方法的培訓(xùn)，學(xué)生在掌握正確的思維導(dǎo)圖使用方法之后，用彩色筆在紙上進(jìn)行繪制，按照自己的想法，將生命論、生命價(jià)值等用線條和不同的顏色勾勒出來(lái)。這樣有利于學(xué)生對(duì)倫理知識(shí)的記憶。從圖紙的中心開(kāi)始繪畫(huà)，每根線條用不同的顏色代表不同的主題。而教師要對(duì)學(xué)生繪制的圖畫(huà)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，使學(xué)生明白思維導(dǎo)圖的繪制意義。學(xué)生可以成立興趣小組，根據(jù)自己的喜好繪制思維導(dǎo)圖，這樣可以使學(xué)生的倫理記憶更加深刻。

1.3觀察指標(biāo)

在進(jìn)行一個(gè)學(xué)期的教學(xué)后，觀察兩組學(xué)生的《護(hù)理倫理學(xué)》的考核評(píng)分，分制以100分計(jì)。答題試卷由學(xué)校老師根據(jù)《護(hù)理倫理學(xué)》知識(shí)出題，兩組學(xué)生的試卷題目相同。觀察兩組學(xué)生對(duì)兩種教學(xué)方式的滿意度進(jìn)行比較，采用問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷236份，收回236份。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS17.0軟件，學(xué)生的考核評(píng)分以（x±s）表示，行t檢驗(yàn)。教學(xué)優(yōu)良率以（%）表示，行χ2檢驗(yàn)，兩組之間比較P＜0.05，表示差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.結(jié)果

對(duì)兩組學(xué)生的考核評(píng)分及對(duì)教學(xué)方法的滿意度進(jìn)行比較，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的考核得分明顯要高于對(duì)照組，實(shí)驗(yàn)組對(duì)教學(xué)方法的滿意度要高于對(duì)照組，兩組之間存在差異，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。如下表：

3.討論

思維導(dǎo)圖的教學(xué)方法有利于改善學(xué)生的思維方式，有利于學(xué)生對(duì)倫理知識(shí)的牢固掌握。本次研究數(shù)據(jù)顯示，實(shí)驗(yàn)組的120名學(xué)生的護(hù)理倫理學(xué)平均考核評(píng)分明顯高于對(duì)照組學(xué)生的考核評(píng)分，而在對(duì)教學(xué)方法的滿意度調(diào)查中，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生對(duì)思維導(dǎo)圖教學(xué)方法的滿意度達(dá)到了96.7%，對(duì)照組學(xué)生的滿意度僅為74.1%，兩組數(shù)據(jù)之間存在差異，且具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。結(jié)果說(shuō)明，思維導(dǎo)圖的教學(xué)方法在護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果良好。思維導(dǎo)圖的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生提高自身修養(yǎng)素質(zhì)有著很大的幫助，對(duì)學(xué)生更好地掌握護(hù)理倫理知識(shí)起到有效的促進(jìn)作用，并且可以提高學(xué)生對(duì)護(hù)理倫理學(xué)的興趣度，可以加強(qiáng)師生之間的交流溝通，促進(jìn)師生關(guān)系更加和諧。思維導(dǎo)圖教學(xué)方法是一種有利的輔助教學(xué)手段，可以將學(xué)生的思維過(guò)程和知識(shí)的結(jié)構(gòu)用圖表的形式進(jìn)行展示，思維導(dǎo)圖教學(xué)方式是一種有效而積極的新型教學(xué)方法，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力?？偠灾瑢⑺季S導(dǎo)圖的教學(xué)方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中具有重要意義，值得推廣和使用。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：教學(xué)常規(guī)的意義范文

關(guān)鍵詞：習(xí)語(yǔ)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概念隱喻概念轉(zhuǎn)喻常規(guī)知識(shí)

一、引言

習(xí)語(yǔ)語(yǔ)言是文化的載體，習(xí)語(yǔ)又是語(yǔ)言的精華。習(xí)語(yǔ)一詞的含義甚廣，根據(jù)最通常的定義，習(xí)語(yǔ)是一種特定的語(yǔ)言表達(dá)方式，其整體意義不是其結(jié)構(gòu)成分的簡(jiǎn)單疊加，因而成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，一直受到研究者的重視。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是一由規(guī)則支配的體系。僅依靠單純記憶和模仿，人們很難學(xué)習(xí)和掌握好習(xí)語(yǔ)。如果理解了習(xí)語(yǔ)的隱喻概念，注意習(xí)語(yǔ)的組成成分與習(xí)語(yǔ)整體意義的內(nèi)在聯(lián)系，我們就能夠具備創(chuàng)造性地、靈活地使用習(xí)語(yǔ)的能力。本文擬從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，將隱喻理論引入大學(xué)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)中，分析其認(rèn)知理?yè)?jù)――概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻和常規(guī)知識(shí)，進(jìn)而闡述如何運(yùn)用隱喻理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)，并提出英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

二、習(xí)語(yǔ)的定義

習(xí)語(yǔ)一詞最初來(lái)源于希臘語(yǔ)詞素“idio”，意思是：自己的、私有的、特定的。習(xí)語(yǔ)是指具有固定結(jié)構(gòu)，在語(yǔ)義和語(yǔ)法功能上能作為獨(dú)立的單位來(lái)運(yùn)用的詞組。它的意義一般不能由各個(gè)組成部分推斷出來(lái)，習(xí)語(yǔ)是獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，是大多數(shù)人的約定俗成和習(xí)慣性的說(shuō)話方式以及某一語(yǔ)言團(tuán)體由過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)而形成的概念。要想對(duì)習(xí)語(yǔ)進(jìn)行研究，就要先弄清楚習(xí)語(yǔ)是什么。Longman Dictionary of Applied Linguistics給習(xí)語(yǔ)下了定義：an idiom is an expression which functions as a single unit and whose meaning cannot be worked out from its separate parts（習(xí)語(yǔ)作為一種表達(dá)式，在功能上相當(dāng)于一個(gè)單位，其意義不能從各個(gè)組成部分得出）；New Oxford Dictionary of English也給習(xí)語(yǔ)下了一個(gè)定義：an idiom is a group of words established by usage as having a meaning not deducible from those of the individual words(習(xí)用的一組詞，其意義不能從詞組的單個(gè)詞的意義演繹出來(lái))。 第一個(gè)定義強(qiáng)調(diào)習(xí)語(yǔ)功能的單一性和意義的不可推測(cè)性；第二個(gè)定義突出習(xí)語(yǔ)的詞組性結(jié)構(gòu)和意義的不可演繹性。 辭典的定義是具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。另外，一些專家也對(duì)習(xí)語(yǔ)下了權(quán)威的定義，如Cowie認(rèn)為，“習(xí)語(yǔ)是兩個(gè)或多個(gè)詞的組合，功能上它是一個(gè)語(yǔ)義單位?！盇mmer說(shuō)，“習(xí)語(yǔ)是由兩個(gè)或多個(gè)詞組成的固定詞組，它的意義不同于各組成詞的字面意義”

三、習(xí)語(yǔ)的認(rèn)知理?yè)?jù)

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，習(xí)語(yǔ)從語(yǔ)義上說(shuō)，是具有不可測(cè)性，從句法上來(lái)看，是不具有可分析性，它具有凝固的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。然而，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則認(rèn)為，習(xí)語(yǔ)是人類概念系統(tǒng)的產(chǎn)物，其本質(zhì)是概念性的，而不是語(yǔ)言性的。習(xí)語(yǔ)的意義更多的是建立在人類的認(rèn)知機(jī)制之上，這些機(jī)制為習(xí)語(yǔ)提供了概念理?yè)?jù)，并可以用來(lái)理解習(xí)語(yǔ)的意義。因而，習(xí)語(yǔ)是有理?yè)?jù)的，而不是語(yǔ)言形式和特殊習(xí)語(yǔ)意義的隨意配對(duì)，大多數(shù)習(xí)語(yǔ)是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，是在概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻和百科知識(shí)三種機(jī)制的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

（一）概念隱喻與習(xí)語(yǔ)。概念隱喻理論是由L&J提出的，認(rèn)為隱喻不僅是語(yǔ)言中的修辭現(xiàn)象，而且是人類認(rèn)知活動(dòng)的工具和結(jié)果，在人類的范疇化，概念結(jié)構(gòu)，思維推理的形成過(guò)程中起著十分重要的作用。隱喻本質(zhì)上是一種認(rèn)知現(xiàn)象，具有重要的認(rèn)知功能。在這個(gè)理論中，隱喻被認(rèn)為是把一個(gè)概念域（源域）的結(jié)構(gòu)直接傳送到另一個(gè)概念域（目標(biāo)域）。作為人類語(yǔ)言的一部分，習(xí)語(yǔ)本質(zhì)上屬于概念層次的，是人類對(duì)世界經(jīng)驗(yàn)化、概念化的產(chǎn)物，而不是純語(yǔ)言層次。習(xí)語(yǔ)的意義來(lái)自人們對(duì)世界的認(rèn)知，反映人們對(duì)事物的看法，根植于人們的概念系統(tǒng)中。概念隱喻中，同一個(gè)源域可用于理解不同的目標(biāo)域。人們常見(jiàn)的“火”的一些概念就可用來(lái)幫助我們理解一些抽象概念，如想象、愛(ài)情、矛盾、熱情、危險(xiǎn)等，這樣就產(chǎn)生了一系列的概念隱喻及隱喻性的習(xí)語(yǔ)表達(dá)方式： （1）The fire between Jay and Jolin finally goes out（Jay 和Jolin的愛(ài)情結(jié)束了).（概念隱喻 Love is fire） （2）The melody sets fire to the painter's imagination(這首曲子激發(fā)了畫(huà)家的想象力).（概念隱喻：Imagination is fire） （3）The movie star was breathing fire over the affairs release(這個(gè)電影明星對(duì)幾天前的流傳的緋聞惱火萬(wàn)方).（概念隱喻：Anger is fire) 。借助于源域“火”來(lái)討論目標(biāo)域，就可以產(chǎn)生一系列的相關(guān)習(xí)語(yǔ)并被人們所理解。

（二）概念轉(zhuǎn)喻與習(xí)語(yǔ)。轉(zhuǎn)喻被認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為和隱喻一樣，既是語(yǔ)言中的一種修辭，也是人們認(rèn)知事物的一種重要方式。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，轉(zhuǎn)喻是人們用熟悉的事物去代替與其有重要關(guān)系的另一事物。它也是以人們的基本經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，其實(shí)質(zhì)是概念性的、自發(fā)的、無(wú)意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。然而，轉(zhuǎn)喻只涉及到一種概念領(lǐng)域即來(lái)源領(lǐng)域，并且同一領(lǐng)域中的兩個(gè)實(shí)體之間的概念關(guān)系為“指代（stand for）”的關(guān)系。“轉(zhuǎn)喻也是理解習(xí)語(yǔ)意義的一個(gè)重要認(rèn)知機(jī)制，為習(xí)語(yǔ)意義提供其理?yè)?jù)?！倍[喻作為習(xí)語(yǔ)的生成機(jī)制涉及兩個(gè)不同概念域的映射，兩者之間是“是（is）”或“被理解為（to be understood）”的關(guān)系。連接轉(zhuǎn)喻中兩個(gè)實(shí)體的是二者之間的相關(guān)性，而連接隱喻中的兩個(gè)概念是其兩者之間的相似性。如Marry is a green hand 這句話里用“a green hand”代表“毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的新手”，所運(yùn)用的概念轉(zhuǎn)喻就是“The hand stands for the person”，這一些概念轉(zhuǎn)喻有助于我們對(duì)以hand組成的習(xí)語(yǔ)的理解。

（三）常規(guī)知識(shí)與習(xí)語(yǔ)。常規(guī)知識(shí)是指一定文化群體所擁有的對(duì)一定概念域的共有知識(shí)或信息。這些知識(shí)或信息也構(gòu)成人們對(duì)習(xí)語(yǔ)認(rèn)識(shí)或推理的基礎(chǔ)。例如curry favour （拍馬屁），the apple of one's eye（掌上明珠）， hit the nail on the head （擊中要害），know the ropes（內(nèi)行），to tread on air （洋洋得意），thick and thin（不畏艱難險(xiǎn)阻）， head over heels（完全地）， have bee in one's bonnet（胡思亂想）， at sixes and sevens（亂七八糟）， neither fish nor fowl（非驢非馬）等。這類習(xí)語(yǔ)大部分來(lái)自民間，就必然反映出豐富多彩的民間生活，它們鮮活生動(dòng)、耐人尋味。

四、英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué) 在了解習(xí)語(yǔ)的定義以及理解習(xí)語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)制的基礎(chǔ)上，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)

（一）引入上下文幫助理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ) 同一習(xí)語(yǔ)，如果處于不同的語(yǔ)境中，就會(huì)有包括字面意義和非字面意義兩種解釋，有時(shí)這兩種意義還會(huì)相互間干擾。上下文則充當(dāng)著習(xí)語(yǔ)理解的必要條件的作用，它的引入明顯地促進(jìn)習(xí)語(yǔ)的理解，學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)意義的理解是動(dòng)態(tài)的，它先后經(jīng)過(guò)兩個(gè)主要階段：“猜測(cè)”和“肯定、替換或重組”。因此要注意引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地提高這方面的能力，教師還需從多方面加以指導(dǎo)，如思考啟發(fā)，策略觀念的培養(yǎng)，多種方法的使用，發(fā)散性思維的提倡等。

（二）將習(xí)語(yǔ)教學(xué)置于大的語(yǔ)言背景下 由于相關(guān)社會(huì)背景知識(shí)能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)習(xí)語(yǔ)的隱喻認(rèn)知產(chǎn)生巨大的積極效應(yīng)，因此將英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)放在大的語(yǔ)言背景下，可以使學(xué)習(xí)者形成豐富的想象和聯(lián)系的空間，這樣一來(lái)，就會(huì)有充足的語(yǔ)境，豐富了學(xué)習(xí)者的知識(shí)面，最終就有助于習(xí)語(yǔ)的隱喻認(rèn)知。作為教師，要盡可能地幫助學(xué)生建立有效地認(rèn)知體系，以更加有效地提高英語(yǔ)教學(xué)水平和學(xué)生的整體英語(yǔ)技能。

（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力 隱喻可以使我們用某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解另一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)谡麄€(gè)經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域中，而非依賴孤立的概念來(lái)進(jìn)行理解。因此，我們可用自然經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解習(xí)語(yǔ)，在教學(xué)中灌輸隱喻概念，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力。

（四）加強(qiáng)習(xí)語(yǔ)教學(xué)，并進(jìn)行跨語(yǔ)言對(duì)比，使得學(xué)生意識(shí)到英漢習(xí)語(yǔ)在概念體系或文化內(nèi)涵上的異同。注重幫助學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)的概念體系和文化內(nèi)涵，并在實(shí)踐中自覺(jué)加以運(yùn)用，以提高外語(yǔ)使用的“地道程度”。

（五）根據(jù)習(xí)語(yǔ)的語(yǔ)義理?yè)?jù)進(jìn)行教學(xué) 將具有相同語(yǔ)義理?yè)?jù)的習(xí)語(yǔ)歸類進(jìn)行教學(xué)。諸如“頭（head）”、“手(hand)”、“戰(zhàn)爭(zhēng)(war)”、“憤怒（anger）”等等的習(xí)語(yǔ)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，習(xí)語(yǔ)的本質(zhì)是概念性的，意義是可分析的，是隱喻、轉(zhuǎn)喻和常識(shí)這三種認(rèn)知機(jī)制共同作用的結(jié)果。英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的正確理解、恰當(dāng)使用，是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力的重要表現(xiàn)。眾所周知，英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我們應(yīng)該將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論充分運(yùn)用到當(dāng)中，以概念隱喻、轉(zhuǎn)喻和常規(guī)知識(shí)為視角，使學(xué)生更好地掌握習(xí)語(yǔ)，靈活運(yùn)用。

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