道德與法治課程要求精選(九篇)

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第1篇：道德與法治課程要求范文

一、基本情況

《道德與法治》課程的開設(shè),凸顯了新形勢(shì)下國家對(duì)中小學(xué)生思想道德和法治教育的高度重視,是教育思想的進(jìn)步,對(duì)于更好地培養(yǎng)中小學(xué)生的道德品質(zhì)、法律意識(shí)和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,成為熱愛祖國、品德高尚、遵紀(jì)守法的合格公民,具有十分重大的意義。我校是一所義務(wù)教育九年一貫制學(xué)校，承擔(dān)著全鄉(xiāng)青少年學(xué)生的思想政治教育任務(wù)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、開展基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的背景下，我校堅(jiān)持“激發(fā)學(xué)生興趣、面向全體學(xué)生、理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)契約精神、塑造優(yōu)良品格”的教育理念，認(rèn)真、扎實(shí)并常態(tài)性地對(duì)學(xué)生開展思想政治教育工作。特別是在新課程理念的指導(dǎo)下，各項(xiàng)工作得到了迅速的發(fā)展。學(xué)校非常重視《道德與法治》教學(xué)，借助新一輪的課程改革和新課程理念的東風(fēng)，使《道德與法治》教育的發(fā)展水平得到更大的提高。在實(shí)踐中，教師與學(xué)生共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，但也因條件的限制，還存在一些問題，現(xiàn)就我校的現(xiàn)狀作一分析。

二、經(jīng)驗(yàn)做法

1、規(guī)范開設(shè)國家課程。

嚴(yán)格執(zhí)行國家課程方案，開全課程，開足課時(shí)，從不隨意增減每周的課時(shí)數(shù)，教師個(gè)人課程表與學(xué)?？傉n程表、班級(jí)課程表完全一致；加大課堂巡查力度，堅(jiān)決杜絕擠占《道德與法治》課行為的發(fā)生，嚴(yán)格貫徹落實(shí)國家課程設(shè)置。

2、完善各項(xiàng)管理制度

高度重視對(duì)學(xué)生的思想教育工作，著力抓好以課堂為中心的陣地建設(shè)，指導(dǎo)教師上好綜合實(shí)踐活動(dòng)課。每學(xué)期制定學(xué)校課程開發(fā)與實(shí)施方案，引導(dǎo)教師科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)方案，不定期地對(duì)教師課程實(shí)施情況進(jìn)行督查和指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生全面發(fā)展提供課程保障。

3、利用活動(dòng)塑造學(xué)生品格。

發(fā)揮學(xué)校人力、物力、信息等各類課程資源，開展各項(xiàng)活動(dòng)。一是充分利用每周四的隊(duì)日活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)，把舞臺(tái)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體并在活動(dòng)中形成優(yōu)良品質(zhì)；二是增設(shè)實(shí)踐活動(dòng)課，減少課外作業(yè)量，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)，把時(shí)間還給學(xué)生，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)融入；三是每學(xué)期定期開展“美德少年”評(píng)選活動(dòng)，用榜樣的力量去影響和帶動(dòng)更多的人。

三、存在的突出問題：

1、學(xué)科專業(yè)教師嚴(yán)重不足。中心校對(duì)口分配的專業(yè)教師只有1人，其余全是由轉(zhuǎn)崗教師擔(dān)任《道德與法治》的教學(xué)工作，6所村小均無《道德與法治》專職教師。該學(xué)科的教學(xué)在村小處于一片空白。

2、教師的思想、視野固守陳規(guī)。舊的、不科學(xué)教學(xué)思想、教學(xué)方式還存在，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)研究得不夠透徹，對(duì)新教材中一些貼近生活、貼近實(shí)際的知識(shí)挖掘得還不夠，部分內(nèi)容不知如何去教。由于中小學(xué)《道德與法治》學(xué)科已納入考試科目，大多數(shù)教師存在應(yīng)試心理，臨近期末考試時(shí)，為了提高學(xué)生考試成績(jī)，老師往往要求學(xué)生機(jī)械重復(fù)地對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化記憶。過分追求學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)而忽視學(xué)科育人。

3、教學(xué)資源分配不均：

雖然和以前相比，我校的硬件設(shè)施有了很大地提升，但受學(xué)校資金的限制，現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施還是不能滿足《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的需要。我校中心校各個(gè)班級(jí)都配備了投影機(jī)和交互式電子白板并接通了寬帶網(wǎng)絡(luò)，但是各個(gè)村小僅配備了電視機(jī)，在教學(xué)硬件設(shè)施方面村小還是存在明顯的短板。

4、教師、學(xué)生的對(duì)課程重視不夠。部分教授《道德與法治》課程的老師存在認(rèn)識(shí)的偏差，認(rèn)為該學(xué)科是副科。不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課隨意性較大。學(xué)生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)也不夠重視，有些是想利用《道德與法治》課松弛一下被眾多作業(yè)搞得很緊張的神經(jīng)，有些是想利用《道德與法治》課消化一下其他學(xué)科的作業(yè)。因此，《道德與法治》教師常為課堂紀(jì)律發(fā)愁；課堂氣氛太“活”，有的學(xué)生趁機(jī)“搗亂”而影響教學(xué)的順利進(jìn)行；若教師過份嚴(yán)肅又使氣氛變得死氣沉沉，學(xué)生不參與配合，教師演獨(dú)角戲，直接影響了教學(xué)質(zhì)量。

5. 社會(huì)和家庭的認(rèn)識(shí)還有待提高。在農(nóng)村，人們的整體素質(zhì)普遍較低，對(duì)學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)也不高。許多家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送到學(xué)校里來是為了考上高中、考上大學(xué)，他們關(guān)心的是語文、數(shù)學(xué)科目的分?jǐn)?shù)，正是這些認(rèn)識(shí)上的偏差，給課堂教學(xué)帶來了相當(dāng)大的負(fù)面影響。

四、工作建議：

1、強(qiáng)化監(jiān)督，科學(xué)評(píng)估。

課程是學(xué)校文化的核心，未來學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是否具有普適性和個(gè)性化。普適性重在質(zhì)量，質(zhì)量越高，越適應(yīng)社會(huì)的需求；個(gè)性化重在鮮明，越鮮明越受社會(huì)青睞。要達(dá)到這一目的，具體途徑就是課堂。因此通過課程設(shè)置來發(fā)掘?qū)W生潛力，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人的目標(biāo)。科學(xué)評(píng)估，開足開齊課時(shí)。《道德與法治》學(xué)科無論在家長(zhǎng)、學(xué)生、甚至是教師眼中都把它做為副科對(duì)待，在這種不重視的思想指導(dǎo)下，《道德與法治》被擠占就很正常了。但歷經(jīng)課改多年，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)越來越認(rèn)識(shí)到德育對(duì)孩子的重要性。為了保證《道德與法治》課能開齊上好，建議上級(jí)部門和各校教學(xué)評(píng)估中對(duì)《道德與法治》課的開課、上課、學(xué)生的成績(jī)考查作出科學(xué)的規(guī)定，并在平時(shí)的檢查中認(rèn)真落實(shí)。

2、構(gòu)建體系，明確標(biāo)準(zhǔn)。

要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),有著許多因素和條件。其中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)體系起著很關(guān)鍵的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系的建立對(duì)于發(fā)揮學(xué)生主體的獨(dú)立性、主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有著積極的作用。具體的評(píng)價(jià)策略（是應(yīng)以學(xué)生的考試成績(jī)還是以學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)為為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）和手段還有待完善。

3、開發(fā)資源、拓展空間。

充分利用社區(qū)和街道及家長(zhǎng)資源，針對(duì)不同層次的學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。營(yíng)造良好氛圍，搭建展示的舞臺(tái)。                  

4、加大投入，改進(jìn)設(shè)施。

教學(xué)設(shè)備是完成教學(xué)內(nèi)容的保證。我校中心校已全部配備多媒體教學(xué)設(shè)備，個(gè)別村小沒有電視、網(wǎng)絡(luò)、電子白板等，這些現(xiàn)代化的設(shè)教學(xué)備，在《道德與法治》教學(xué)中是不可或缺的。因此，各學(xué)校增添教學(xué)設(shè)備，大力改進(jìn)教學(xué)設(shè)施是加強(qiáng)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的重要因素。

第2篇：道德與法治課程要求范文

關(guān)鍵詞：小組合作學(xué)習(xí)；道德與法治；對(duì)策

我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革作為素質(zhì)教育的突破口，依據(jù)時(shí)展對(duì)人才需求的轉(zhuǎn)變以及以人為本的科學(xué)教育理念，要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性發(fā)展，通過組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作交流，提高學(xué)生的探索創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小組合作學(xué)習(xí)作為一種新型的教學(xué)模式，經(jīng)歷了數(shù)十年的理論實(shí)踐研究，如今已在課堂教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。在初中道德與法治課程中，有效的應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行探究與實(shí)踐，是達(dá)到德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合的重要途徑，學(xué)生通過合作探究在情感與知識(shí)技能上有了更深入的理解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量。

一、小組合作學(xué)習(xí)在初中道德與法治課堂中存在的問題

1.小組合作學(xué)習(xí)形式化，走過場(chǎng)

在學(xué)校與教師方面，為了順應(yīng)課程改革的潮流，部分學(xué)校雖在課堂教學(xué)形式上開展了小組合作學(xué)習(xí)，但是卻沒有對(duì)小組合作學(xué)習(xí)如何在課堂教學(xué)中具體實(shí)施進(jìn)行合理的探討和研究；在學(xué)校教學(xué)制度方面并未進(jìn)行系統(tǒng)全面的合作學(xué)習(xí)教學(xué)體系的改革和完善，同時(shí)缺乏對(duì)教師開展小組合作學(xué)習(xí)的集體培訓(xùn)和實(shí)地考察，導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)流于表象，素質(zhì)教育的改革落實(shí)的并不到位。

在班級(jí)與學(xué)生方面，班級(jí)和小組氛圍對(duì)于學(xué)生的整體參與度也是有很大影響的，有的班級(jí)或小組整體較為沉默，小組合作學(xué)習(xí)中得不到充分的交流和討論，學(xué)習(xí)效果不明顯。

2.小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)置不合理

一個(gè)方面是在探究?jī)?nèi)容的選擇上：有的教師選擇的探究?jī)?nèi)容沒有討論價(jià)值，如課本中基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)或基本常識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生失去興趣，不予重；有的教師選擇的案例素材過于老舊或不貼合實(shí)際，道德與法治課程強(qiáng)調(diào)在道德、情感上的體驗(yàn)和感悟，案例的使用也要從學(xué)生的生活出發(fā)，從近期的時(shí)政熱點(diǎn)中選擇，案例素材的選擇若不符合生活化時(shí)代性的特征，學(xué)生則不能感同身受，在小組合作學(xué)習(xí)中沒話可說。

另一個(gè)方面是在探究問題的設(shè)置上：有的教師設(shè)置的探究問題數(shù)量過多，或者語句太長(zhǎng)，使學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)之前心理產(chǎn)生壓力，或者對(duì)問題的理解不全面，尤其從初中道德與法治的教學(xué)目標(biāo)角度出發(fā)，過多的問題設(shè)置導(dǎo)致多而不精，不利于促進(jìn)德育教育的思考和升華。

3.小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生參與程度不均

在小組合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行過程中，有的學(xué)生平日成績(jī)優(yōu)秀且擅于發(fā)表觀點(diǎn)，在討論中容易產(chǎn)生“話語霸權(quán)”的現(xiàn)象，其他小組成員發(fā)言和展示的機(jī)會(huì)較少，或者由于成績(jī)上的不自信而選擇沉默；有的學(xué)生受自身性格的影響，或者屬于班級(jí)中的“后進(jìn)生”，在小組合作學(xué)習(xí)的過程中不經(jīng)意間的“被邊緣化”，沒有參與到小組合作的過程當(dāng)中，在交流中的學(xué)習(xí)效果和體驗(yàn)就會(huì)比較差。

二、小組合作學(xué)習(xí)在初中道德與法治課堂中存在問題的改進(jìn)對(duì)策

面對(duì)道德與法治課堂中小組合作學(xué)習(xí)存在的問題，應(yīng)當(dāng)以辯證唯物法的發(fā)展觀來看待，對(duì)存在的問題及原因進(jìn)行分析和總結(jié)，結(jié)合具體的學(xué)科實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論成果，提出相應(yīng)的改進(jìn)對(duì)策，在教學(xué)過程中不斷的發(fā)展和完善。

1.組內(nèi)成員合理分工，人人同責(zé)

在小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)之前，應(yīng)對(duì)組內(nèi)成員進(jìn)行合理明確的分工。組織管理方面設(shè)定紀(jì)律組長(zhǎng)，各學(xué)科學(xué)習(xí)方面設(shè)定學(xué)科組長(zhǎng)，做到分工明確，人人有責(zé)；進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，組內(nèi)成員互相監(jiān)督，輪流發(fā)言，做到學(xué)習(xí)過程共同參與，學(xué)習(xí)成果共同享有，人人同責(zé)；并設(shè)定一對(duì)一的“組中組”模式，以互補(bǔ)為原則對(duì)學(xué)習(xí)問題尤其是自己的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行相互輔導(dǎo)，還包括進(jìn)行學(xué)習(xí)互評(píng)、作業(yè)互批。在道德與法治課堂中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，小組成員合作完成案例分析，分工進(jìn)行案例的展示與表演，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)道德與法治課程枯燥無味的固有印象，在語言的交融碰撞中使課堂生動(dòng)有趣。

2.探究?jī)?nèi)容貼近生活，層層深入

在小組合作學(xué)習(xí)中，探究?jī)?nèi)容的設(shè)置會(huì)直接的影響到小組合作探究的學(xué)習(xí)效果。教師在進(jìn)行探究?jī)?nèi)容的選擇和設(shè)置時(shí)，首先應(yīng)做到案例的選擇貼近學(xué)生的日常生活，符合當(dāng)下的時(shí)代特征，比如共享單車，網(wǎng)絡(luò)中的表情包，APP帶給我們生活的轉(zhuǎn)變等等，在內(nèi)容上要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的思想共鳴，讓學(xué)生們有話可說；其次在探究問題的設(shè)置上，要具有開放性、簡(jiǎn)潔性和可探究性，提出具有深入思考和探究?jī)r(jià)值的問題，鼓勵(lì)學(xué)生多角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生的思想不局限于課本和學(xué)校，注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，問題的設(shè)置也不易過多，且語句表達(dá)間接明了，讓學(xué)生能夠一目了然；最后在探究?jī)?nèi)容的整體設(shè)計(jì)上，要做到層層遞進(jìn)，邏輯分明，有利于幫助學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中形成完整的知識(shí)體系，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

3.教師進(jìn)行有效管理，積極反饋

第3篇：道德與法治課程要求范文

關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)法治教育；道德與法治；兒童立場(chǎng)；規(guī)則意識(shí)

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2017）01-0011-03

2016年秋季起，使用了14年的人教版《品德與生活》教材更名為《道德與法治》。新教材的實(shí)施意味著一線品德課教師將展開新的教學(xué)探索。而研讀新教材正是我們開啟新旅程的起點(diǎn)。筆者發(fā)現(xiàn)，新版一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材在諸多方面進(jìn)行了改進(jìn)，深化了對(duì)兒童立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)，更加關(guān)注兒童發(fā)展這一主題。我們必須悉心解讀，運(yùn)用正確的兒童觀引領(lǐng)教學(xué)，激活兒童內(nèi)在的道德與法治意識(shí)，為兒童身心健康發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，開啟低段兒童道德與法治之旅

低年級(jí)兒童法治觀念的培養(yǎng)從哪里開始？這是廣大一線教研員和教師的困惑之處?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》對(duì)小學(xué)低年級(jí)（1-2年級(jí)）法治教育指出了明確的教學(xué)內(nèi)容與要求，包括初步建立國家、國籍、公民的概念，初步建立對(duì)家庭關(guān)系的法律認(rèn)識(shí)；初步建立規(guī)則意識(shí)，初步理解遵守規(guī)則、公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)則公平的意義與要求等。

據(jù)此，筆者認(rèn)為，低年級(jí)兒童法治觀念的培育重點(diǎn)應(yīng)該是在正確兒童觀觀照下的規(guī)則意識(shí)的形成與發(fā)展。新版《道德與法治》教材重視貫徹和落實(shí)黨和國家對(duì)法治教育的要求，在一年級(jí)上冊(cè)凸顯規(guī)則意識(shí)教育的內(nèi)容，并注重以螺旋上升的邏輯，促進(jìn)兒童法治觀念的形成與發(fā)展。

舊版一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》教材包含四個(gè)單元：“我上學(xué)了”“祖國媽媽，我愛您”“我的一天”“過新年”。其單元邏輯是時(shí)間序列，即開學(xué)后四個(gè)月，9月剛?cè)雽W(xué)，10月國慶節(jié)，11月學(xué)自理，12月過新年。單元主題之間聯(lián)系不強(qiáng)，各自為政。同時(shí)，每個(gè)單元的每一節(jié)課任務(wù)都比較飽和，學(xué)完一課后馬上進(jìn)入新課文的學(xué)習(xí)，課文之間也相對(duì)獨(dú)立。新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材也包含四個(gè)單元：“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”“家中的安全與健康”“天氣雖冷有溫暖”。規(guī)則意識(shí)教育的內(nèi)容分布在各個(gè)單元之中：第一單元第三課第四個(gè)話題“這樣做對(duì)嗎”、第四課《上學(xué)路上》，第二單元第六課《校園里的號(hào)令》、第七課第四個(gè)話題“這樣做對(duì)嗎”、第八課《上課了》，第四單元第十三課第三個(gè)話題“冬天真好玩”。內(nèi)容涉及校園規(guī)則、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、課堂規(guī)則等，貼近新入學(xué)兒童的生活實(shí)際。

我們可從中整理出這樣的規(guī)則意識(shí)教育邏輯：班級(jí)――學(xué)校――家庭――自然和社會(huì)。單元主題之間邏輯性加強(qiáng)，體現(xiàn)了一年級(jí)新生逐漸擴(kuò)展的生活領(lǐng)域和認(rèn)知程度的逐步深化，這一邏輯編排彰顯了由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過程，符合低年級(jí)兒童的認(rèn)知規(guī)律[1]。每個(gè)單元中每一節(jié)課的任務(wù)都比較聚焦，對(duì)兒童規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成的引領(lǐng)是根據(jù)學(xué)情和學(xué)生的生活實(shí)際螺旋上升的，這有助于一線教師根據(jù)教材邏輯，引領(lǐng)學(xué)生逐步樹立法治意識(shí)，養(yǎng)成尊法守法的行為習(xí)慣。

我們?cè)诮虒W(xué)中必須遵循這一邏輯，通過組織相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，開啟低年級(jí)法治教育旅程，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，幫助學(xué)生更加愉快、安全、舒適、有序地參與班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。

二、彰顯兒童立場(chǎng)，凸顯道德與法治學(xué)習(xí)主體

2011版品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。觀照兒童立場(chǎng)，“從兒童出發(fā)”一直是各版本教材編寫和教學(xué)的起點(diǎn)。小學(xué)低年級(jí)法治教育更需要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，貼近兒童的生活實(shí)際，才能幫助兒童逐漸樹立道德與法治意識(shí)。

筆者在研讀中發(fā)現(xiàn)，與舊版教材相比，新教材在諸多細(xì)節(jié)作了改動(dòng)，具體體現(xiàn)在增加了歌謠和連環(huán)畫，改變了話題的表述語言和對(duì)象等。這些細(xì)小的變化使教材盡可能涵蓋了所有兒童的心理、個(gè)性、家庭等情況，它不只是面上的包羅，更有點(diǎn)上的切實(shí)關(guān)注，從真正意義上落實(shí)了“從兒童出發(fā)”的理念。

1.增

（1）歌謠

在知識(shí)點(diǎn)的表述形式上，新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材依據(jù)教學(xué)要求，隨文編寫了14首兒童歌謠，比舊版教材增加了10首。例如，在講述上學(xué)路上要遵守交通規(guī)則時(shí)，舊版教材采用填空的方法，要求學(xué)生填寫交通規(guī)則。新版教材則將交通規(guī)則融入兒童歌謠，讓兒童在瑯瑯上口的歌謠誦讀中潛移默化地形成遵守交通規(guī)則，上學(xué)路上注意安全的意識(shí)。這一元素的增加啟示我們，教學(xué)必須注重從兒童身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，把兒童的需求放在首位，而不是簡(jiǎn)單地追求知識(shí)的灌輸和技能的訓(xùn)練。

（2）連環(huán)畫

眾所周知，兒童對(duì)閱讀故事充滿天然的喜愛?？梢哉f，沒有不愛聽故事的兒童。舊版一年級(jí)上冊(cè)教材只有“鐘姐姐對(duì)我說”一則連環(huán)畫故事?？上驳氖?，筆者在新版教材中找到了6則連環(huán)畫故事，分別是“上學(xué)啦，真高興”（第2-3頁）、“交朋友”（第6-9頁）、“小熊想提問”（第33頁）、“危險(xiǎn)是怎么發(fā)生的”（第46頁）、“沒早睡，真糟糕”（第49頁）、“團(tuán)圓”（第62-65頁）。大幅增加連環(huán)畫故事的數(shù)量，遵循了兒童心智成長(zhǎng)的邏輯，體現(xiàn)了教材從兒童出發(fā)的思想。

2.改

（1）話題

舊版《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)教材中，有一些話題的表述比較成人化。例如，第4頁“新生活開始了”。對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的兒童來說，很難理解“生活”一詞，更不用談“新生活”了。這一話題在新版教材中的表述改為“上學(xué)啦，真高興”，筆者認(rèn)為這像極了兒童日常會(huì)使用的話語，是從兒童的日常生活出發(fā)的鮮活語言。再如，舊版教材第41頁“養(yǎng)成飲食好習(xí)慣”，“飲食”一詞也是兒童不易接受的表述。而同樣的內(nèi)容在新版教材第43頁表述為“這樣吃好嗎”。將話題表述改為兒童易于接受的語言，而且問題的提出方式也更能促使兒童主動(dòng)反思自己的生活，規(guī)避了表述的“成人化”傾向。

（2）對(duì)象

上學(xué)第一天，是學(xué)齡兒童由幼兒園邁進(jìn)小學(xué)新天地的特殊日子。改版后的《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材用圖片真實(shí)而細(xì)膩地表現(xiàn)了學(xué)齡兒童入學(xué)時(shí)存在的不安情緒，記錄了兒童的成長(zhǎng)軌跡，在面向全體的同時(shí)，對(duì)于使用本教材的小眾對(duì)象――存在不安情緒的部分兒童，采取了真實(shí)、不回避、積極關(guān)注的態(tài)度，同時(shí)也有利于激發(fā)大部分孩子對(duì)“小眾兒童”的包容和關(guān)愛之情。

教材第一單元第一課第一個(gè)話題“上學(xué)啦，真高興”中，第二頁左下角圖片中的小女孩就有比較濃重的親子依戀和入學(xué)焦慮：面對(duì)第一天上小學(xué)的情形，她不肯進(jìn)校門，緊緊抓著父親的手不放。故事發(fā)展到第三頁，小女孩正在揮手和父親道別，雖然她的眼角還掛著淚珠，但可以看出她在老師的安撫和引導(dǎo)下已經(jīng)能和老師牽著手，不安情緒已得到緩解。在新編教材中，同樣關(guān)注“小眾兒童”對(duì)象心理的，還有一年級(jí)上冊(cè)第33頁小熊想提問的故事（反映個(gè)別想?yún)⑴c課堂卻不會(huì)提問兒童的困惑）、第62頁至65頁改編連環(huán)畫《團(tuán)圓》（反映留守兒童與家人團(tuán)聚，依依不舍的離別之情）等。

我們?cè)诮虒W(xué)中，要敏銳地捕捉到新版教材傳達(dá)出的這一信息，本著細(xì)膩而精準(zhǔn)地為每一個(gè)兒童設(shè)計(jì)教學(xué)的觀念，不忘記、不放棄教室里的“每一個(gè)”，注意教學(xué)藝術(shù)，在無形中給予學(xué)生特別的關(guān)愛，幫助全班兒童開啟對(duì)道德的認(rèn)知，這才是“為了一切的學(xué)生”。

（3）繪圖

眾所周知，隨著時(shí)代的變遷，教材的繪圖風(fēng)格也是與時(shí)俱進(jìn)的。舊版一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》教材中的圖畫則風(fēng)格接近民國時(shí)期的漫畫，色彩鮮艷，人物憨態(tài)可掬；新版一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材中的圖畫風(fēng)格清新，色彩更加柔和，人物繪制寫實(shí)，更貼近當(dāng)代兒童的審美。難能可貴的是，新版一年級(jí)上冊(cè)教材的版式擁有更多的留白，讓兒童閱讀起來眼睛更加舒適，充分顯示了對(duì)兒童身體健康，特別是用眼健康方面的生命關(guān)注。

三、尊重兒童權(quán)利，引領(lǐng)教師提升道德與法治素養(yǎng)

珍視童年生活的價(jià)值，更要尊重兒童的權(quán)利，這是品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）所表述的基本理念。享有愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活，是每一個(gè)兒童的基本權(quán)利。新教材的使用對(duì)教師提出了新的素質(zhì)要求，即要不斷提高自身的道德與法治素養(yǎng)。各地教材在幾次修訂中，都在不斷深化對(duì)兒童權(quán)利的認(rèn)識(shí)。此次人教版《道德與法治》教材刪減了部分照片，并用圖片替換等，表現(xiàn)出對(duì)于尊重兒童權(quán)利的重視，并為兒童提供了更多的學(xué)習(xí)與想象空間。

1. 刪

舊版一年級(jí)上冊(cè)教材選取的53張照片中有34張涉及真實(shí)兒童的鏡頭，占照片總數(shù)的64%；而新版一年級(jí)上冊(cè)教材選取的20張照片中僅有6張涉及兒童鏡頭，占總數(shù)的30%。如此占比下降近一半的現(xiàn)象，再一次讓筆者看到了教材改版對(duì)兒童人格和個(gè)體生命的尊重與愛護(hù)。

兒童照片的使用本身涉及肖像權(quán)的問題。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，即便是征得兒童和家長(zhǎng)同意后使用真實(shí)兒童的照片，無論是正面形象還是負(fù)面形象都可能會(huì)帶給當(dāng)事兒童無形的壓力：正面形象的兒童是不是就不能犯錯(cuò)？否則同班同學(xué)等身邊的人也許會(huì)指責(zé)他們“拍一套，做一套”；負(fù)面形象的兒童（據(jù)筆者了解幾乎都是依據(jù)舊教材要求擺拍的）是不是就總是犯錯(cuò)，不能進(jìn)步？否則同學(xué)等身邊的人也許更會(huì)指責(zé)，甚至取笑他們是天生的后進(jìn)生。無論是教材編寫亦或是教學(xué)素材的選取，我們都應(yīng)謹(jǐn)慎使用真實(shí)的兒童素材，注重保護(hù)每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)和權(quán)利。

2. 替

舊版《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)教材使用了53張實(shí)景照片，而新版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材僅使用了20張，實(shí)景照片數(shù)量大幅下降，并用圖片替換了部分照片。

例如，舊版一年級(jí)上冊(cè)教材第一課“開學(xué)第一天”，選用了一張紅衣小女孩背書包站在學(xué)校跑道上的照片；而新版一年級(jí)上冊(cè)教材第一課“上學(xué)啦，真高興”使用了一張圖片作了替換。相對(duì)于寫實(shí)性較強(qiáng)的照片，這張圖片描繪了一個(gè)小男孩背著書包站在鏡子面前的形象。兒童在學(xué)習(xí)時(shí)可以把小男孩想象成自己或者自己的親朋好友，從而給予兒童更大的想象延展空間。

隨著信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，越來越多的一線教師都在嘗試依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教材進(jìn)行二次開發(fā)，選取符合地方教學(xué)實(shí)際和班級(jí)兒童學(xué)情的資源?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》指出，義務(wù)教育階段的法治教育以基礎(chǔ)性的行為規(guī)則和法律常識(shí)為主，側(cè)重法治意識(shí)、尊法守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。這要求一線教師必須提高自身的法治意識(shí)和法治教育素養(yǎng)，在開發(fā)道德與法治課程資源的過程中，強(qiáng)化對(duì)每一個(gè)兒童權(quán)利的尊重。

康德說：“人是目的，不是手段。”這位德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人的話體現(xiàn)了以人為本的思想，表達(dá)了對(duì)人類尊嚴(yán)的重視。正確的兒童觀必然是回到人本身，給予教育對(duì)象――兒童以充分的尊重，認(rèn)可兒童是一個(gè)個(gè)鮮活、獨(dú)立的生命個(gè)體，而不是成人的附庸。在道德與法治的新旅程中，我們必須不斷深化對(duì)兒童立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)和理解，從兒童的身心發(fā)展實(shí)際出發(fā)，關(guān)注每一個(gè)兒童的生命成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。

第4篇：道德與法治課程要求范文

參訓(xùn)教師：郭蘭芳   單位：西池學(xué)校

今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級(jí)道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng)，讓我受益良多。

以前初中政治教材叫思想品德，現(xiàn)在改為道德與法治，這一變化，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化了法治教育（尤其表現(xiàn)在八下整冊(cè)為法治專冊(cè)）將依法治國理念根植于中學(xué)教育之中，推進(jìn)“依法治國”這一治國方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對(duì)我觸動(dòng)較大的與各位分享：

其一：一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生？（不，應(yīng)該是課程。）

其二：能力＝？素養(yǎng)（素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)，并做了注解，即為中國未來20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個(gè)、2個(gè)，不能太多）也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。

其三：“道德”在教材內(nèi)容板塊（心理、道德、法律、國情）中是基礎(chǔ)，是根本，是中軸。通過精彩片段的展示，讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是：“問心的道德勝于問理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學(xué)生，讓所有人有一種“問心”即所謂的信仰；這也是做為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口；也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。

其四：教材“超越知識(shí)，指向價(jià)值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場(chǎng)和方向卻又潤(rùn)物無聲地滲透于其中。

除此之外，實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊肖利老師對(duì)七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導(dǎo)圖的建構(gòu)值得借鑒，不僅可也幫學(xué)生建構(gòu)相對(duì)完整的知識(shí)框架，更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

第5篇：道德與法治課程要求范文

錄取計(jì)分科目采用“4+4”模式

根據(jù)《廣東省教育廳關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)高中階段學(xué)校考試招生制度改革的實(shí)施意見》中“除語文、數(shù)學(xué)、外語、體育與健康4個(gè)科目外，至少將道德與法治、歷史、物理、化學(xué)4門作為高中階段學(xué)校招生錄取科目，鼓勵(lì)將6門作為高中階段學(xué)校招生錄取科目”的要求，我市采用最少的“4+4”模式作為錄取計(jì)分科目。與現(xiàn)行中考政策相比，增加了歷史科目。其他科目為錄取參考科目。

體育與健康分值提高到70分

按照文理兼顧的原則，對(duì)錄取計(jì)分科目的分值進(jìn)行了調(diào)整。語文、數(shù)學(xué)、英語三科分值調(diào)整至各120分;體育與健康分值提高到70分。物理、化學(xué)各100分(其中實(shí)驗(yàn)操作各10分)，道德與法治、歷史各90分。錄取計(jì)分科目總分仍保持810分。錄取參考科目包括地理、生物、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)共5科。各錄取參考科目成績(jī)?cè)u(píng)定由高到低分為A、B、C、D、E五個(gè)等級(jí)，各等級(jí)人數(shù)按在全市考生總?cè)藬?shù)所占比例分別劃分為：A(25%)、B(35%)、C(25%)、D(10%)、E(5%)。

2019廣州中考政策實(shí)施方案公布

具體情境中用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力很重要

考試內(nèi)容嚴(yán)格按照國家《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(7-9年級(jí))科學(xué)確定各學(xué)科考試命題內(nèi)容。試題要體現(xiàn)立德樹人根本要求，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本，注重體現(xiàn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。進(jìn)一步增強(qiáng)基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性，注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握情況，特別是在具體情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力。

道德與法治閉卷筆試

各學(xué)科考試結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，以筆試為主。語文、數(shù)學(xué)、道德與法治、歷史和地理5個(gè)科目實(shí)行閉卷筆試;英語實(shí)行閉卷筆試和聽說能力考試;物理、化學(xué)、生物3個(gè)科目實(shí)行閉卷筆試和實(shí)驗(yàn)操作考試，其中實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)不低于每門科目考試總成績(jī)的10%，積極探索應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行理化生實(shí)驗(yàn)操作考試;信息技術(shù)、音樂和美術(shù)3個(gè)科目實(shí)行現(xiàn)場(chǎng)操作考試;體育與健康考試分為平時(shí)考核和統(tǒng)一考試，平時(shí)考核由各學(xué)校自行組織實(shí)施，統(tǒng)一考試具體方案由市另行制定。

考試時(shí)間按“學(xué)完即考”原則確定

學(xué)生按課程標(biāo)準(zhǔn)修完某學(xué)科后，方可取得該科目的考試資格。各學(xué)科考試時(shí)間依據(jù)課程方案和“學(xué)完即考”的原則確定，一般安排在學(xué)年(期)末進(jìn)行。原則上，生物(含實(shí)驗(yàn)操作)和地理2個(gè)科目考試，安排在八年級(jí)下學(xué)期結(jié)束前進(jìn)行;語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、歷史、物理和化學(xué)7個(gè)科目考試，安排在九年級(jí)下學(xué)期進(jìn)行。具體各科目考試時(shí)間由市統(tǒng)一安排。

中考改革政策實(shí)施期：

第6篇：道德與法治課程要求范文

當(dāng)前中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，如果學(xué)校有效開展一系列的道德和法治教育，有助于學(xué)生在現(xiàn)階段樹立正確的三觀，從根本上使學(xué)生的思想發(fā)生質(zhì)的變化。另外，在國家和社會(huì)中想要培養(yǎng)道德素養(yǎng)高尚的人才，有效的情景教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的積極途徑。在初中進(jìn)行道德與法治教育中運(yùn)用情景教學(xué)，有利于學(xué)生保持良好的思想，也有利于情景教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育在目前是教育改革的重點(diǎn)，國家也是通過教育進(jìn)行人才的培養(yǎng)與發(fā)掘，因此道德、法治教育和情景教學(xué)在日常教學(xué)的各個(gè)方面只有有效滲透，才能有效地幫助教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)結(jié)構(gòu)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。[1]在中學(xué)教育過程中，中學(xué)教師要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的積極興趣，這樣不僅可以切實(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，還可以通過課堂氣氛的渲染與學(xué)生形成情感上的共鳴從而更準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[2]。情景教學(xué)作為一種手段和途徑，可以改善中學(xué)課堂的教學(xué)效果，在情景教學(xué)中充分發(fā)揮情景因素的積極作用，切實(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生能夠真正對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。

二、情景教學(xué)模式在初中道德與法治教育中的積極作用

目前大部分學(xué)校教學(xué)都采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這是一種灌輸性的落后的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，被動(dòng)地接受教學(xué)，被動(dòng)地接受知識(shí)，這種被動(dòng)使教學(xué)效果大打折扣。師生缺乏有效溝通，課堂上教師處于絕對(duì)主導(dǎo)地位，沒有明確學(xué)生才是課堂的主體。在情景教學(xué)模式下，中學(xué)道德與法治教學(xué)注重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為課堂活動(dòng)中心，以情景為教學(xué)背景，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在這個(gè)背景下，可以充分地激發(fā)學(xué)生的潛能，可以充分解決學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系不完善等一系列問題。這充分說明，情景教學(xué)模式的重點(diǎn)在于打造以學(xué)生為本的新的教學(xué)模式。例如，有一門課主要要傳達(dá)給學(xué)生的思想有兩個(gè)內(nèi)容：“生命能綻放嗎”和“如何敬畏生命？”，上課的老師應(yīng)使用讓學(xué)生感興趣的方式，在正式上課前，老師可以播放一首關(guān)于生命的歌，課堂上可以表現(xiàn)出“珍視生命”的氛圍，也可以通過多媒體向?qū)W生播放有關(guān)于生命的視頻和照片，讓學(xué)生能夠迅速聯(lián)想到課本內(nèi)容，保證學(xué)生對(duì)該課時(shí)內(nèi)容的有效把握。

三、目前初中道德與法治教育存在的問題

教師對(duì)教學(xué)的重視程度直接決定著課堂的教學(xué)效果，在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)的過程中，教師無視情景教學(xué)的重要性，在實(shí)際教學(xué)工作中發(fā)揮不了應(yīng)有的作用，道德與法治課程的教學(xué)效果大大降低[3]，存在的問題很多。首先，部分教師在課堂上對(duì)體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)過于單調(diào)，情景教學(xué)走馬看花，學(xué)生無法充分享受情景教學(xué)的和體驗(yàn)教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；其次，教師對(duì)教材的依賴度較高，在實(shí)施教學(xué)時(shí)照本宣科，語言過于教條化；另外，學(xué)生對(duì)老師所講的教學(xué)知識(shí)理解不夠，學(xué)習(xí)熱情也不夠高漲。由于這幾點(diǎn)原因，使得情景教學(xué)在課堂上的應(yīng)用效果并不好，同時(shí)學(xué)校也存在著監(jiān)督不力的問題，學(xué)校的監(jiān)督也是教育效果得不到實(shí)現(xiàn)的重要原因。

四、有效構(gòu)建道德與法治教學(xué)

中學(xué)德育與法治教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最佳途徑。教師如何運(yùn)用情景教學(xué)的形式，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生充分理解和認(rèn)識(shí)道德與法治的關(guān)系，這是每個(gè)教師都應(yīng)該思考的事情。在這種情況下開展課程，教師應(yīng)該營(yíng)造合適的教學(xué)氛圍，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)來制定教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。在營(yíng)造教學(xué)氛圍時(shí)，教師要以教學(xué)內(nèi)容為核心，以學(xué)生為主體，結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行知識(shí)講解，同時(shí)還可以使用其它方面的教學(xué)工具[4]。

五、情景教學(xué)在初中教學(xué)融合的重要意義

1.情景教學(xué)更加符合初中生的心理狀態(tài)初中階段學(xué)生的思維以及對(duì)事物的認(rèn)知還不成熟。首先，認(rèn)知的發(fā)展遵循著客觀到主觀的規(guī)律，也遵循著從抽象到具象的發(fā)展特點(diǎn)。并且初中階段的學(xué)生處在一個(gè)特殊的年齡段，這個(gè)年齡階段是一個(gè)過渡的階段。青春期的學(xué)生對(duì)任何事情都抱有強(qiáng)烈的好奇心和極強(qiáng)的教育可塑性，因此要努力提高青春期學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性[5]。但是初中生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力有待提高，基于此，老師需要使用情景教學(xué)，給予學(xué)生合適的引導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育的時(shí)候，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情景，將情景教育和課堂教學(xué)進(jìn)行融合，在課堂當(dāng)中使用生動(dòng)的語言，利用新奇的事物激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)的興趣。這樣可以在課程教學(xué)中讓學(xué)生產(chǎn)生情景遷移，集中注意力，同時(shí)能夠渲染教學(xué)氛圍，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。2.情景教學(xué)更加貼合課程教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)在初中課程課堂當(dāng)中應(yīng)用情景教學(xué)的方式，更加貼合新課標(biāo)改革要求。這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、社交能力以及合作精神的培養(yǎng)都起到了非常重要的作用。情景教學(xué)更加貼合課程教學(xué)，并且也更加貼合課堂教學(xué)的任務(wù)以及教學(xué)目標(biāo)。在課堂中應(yīng)用到情景教學(xué)，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自信心。由此可知，在中學(xué)課程教學(xué)中融入情景教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)中學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)的有效方法。3.情景教學(xué)更有利于創(chuàng)造課程教學(xué)學(xué)習(xí)氛圍課程教學(xué)和情景教學(xué)的有效融合需要在老師的幫助下開展，這樣可以更好地營(yíng)造課程教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。在課程教學(xué)當(dāng)中融入情景教育，可以使課程教學(xué)變得更加的豐富立體，讓學(xué)生更容易地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的終身的學(xué)習(xí)起到很大的幫助。4.情景教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性在進(jìn)行初中課程教學(xué)的過程中，需要注重情景教學(xué)的融入。在課程教學(xué)課堂中融入情景教學(xué)方式，可以極大程度提高學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在課堂當(dāng)中進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率，提高課程教學(xué)質(zhì)量。比起那些缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，帶著積極情感投入課程學(xué)習(xí)的學(xué)生，更容易在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂，讓課程學(xué)習(xí)變得更加的輕松、愉快。情景教學(xué)對(duì)初中階段的學(xué)生來說，可以起到積極的作用，讓他們保持積極向上的心態(tài)[6]。在日常進(jìn)行初中課程教學(xué)的時(shí)候融入情景教學(xué)，這對(duì)課堂氛圍的營(yíng)造起到了重要的作用。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好在課程學(xué)習(xí)中非常重要，它也是教學(xué)活動(dòng)的重要指標(biāo)。在進(jìn)行日常初中課程教學(xué)的過程中，需要實(shí)時(shí)注重情景的變化，通過在課程教學(xué)課堂當(dāng)中融入情景教學(xué)，幫助學(xué)生時(shí)刻保持一個(gè)積極的心態(tài)進(jìn)行課程學(xué)習(xí)。

結(jié)語

綜上所述，初中老師需要借助情景教學(xué)的方式進(jìn)行課程教學(xué)，需要根據(jù)新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)不斷改進(jìn)自身的教學(xué)方式，保證學(xué)生可以擁有一個(gè)積極的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，保證學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升以及學(xué)生終身學(xué)習(xí)觀的形成。

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第7篇：道德與法治課程要求范文

一、信息技術(shù)能幫助其在最短時(shí)間內(nèi)獲取信息

當(dāng)前多媒體的傳播方式需要借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等終端媒介，因此在對(duì)信息進(jìn)行傳遞的過程中信息也都是即時(shí)發(fā)生并進(jìn)行傳遞的。在當(dāng)前社會(huì)背景下，不管是生活還是工作，人們的節(jié)奏都逐漸加快，并向前進(jìn)步，此種生活狀態(tài)和小學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格特點(diǎn)也有著極大的相似點(diǎn)[1]。小學(xué)生天性使然，在生活和學(xué)習(xí)中更習(xí)慣追求快節(jié)奏，因此教師在實(shí)際教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生性格特點(diǎn)和新媒體特點(diǎn)的融合就顯得十分必要。

二、信息技術(shù)在對(duì)學(xué)生開展道德與法治教育中的不利因素

（一）網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)語言學(xué)習(xí)和積累的沖擊

所謂的網(wǎng)絡(luò)詞語就是在互聯(lián)網(wǎng)上興起的，由數(shù)字、符號(hào)等形式組成的特殊語言或是文字，當(dāng)前這些網(wǎng)絡(luò)詞語也在逐漸隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸得到人們的認(rèn)可，其在影響范圍和人群上也在不斷增加，在此環(huán)節(jié)中其蔓延程度和滲透速度的加快，也是當(dāng)前很多網(wǎng)絡(luò)專家和學(xué)者沒有預(yù)想到的[2]?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)語言不僅將社會(huì)語言體系進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，同時(shí)還對(duì)小學(xué)生的語言環(huán)境起到了一定的影響。小學(xué)生的特點(diǎn)所致，其對(duì)于新鮮事物的接受能力非常強(qiáng)，因此很容易在生活或是學(xué)習(xí)中受到的網(wǎng)絡(luò)語言和環(huán)境的影響，而小學(xué)階段也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言，掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要時(shí)期，一旦此類語言影響到正常的教學(xué)課堂，必然會(huì)對(duì)于教學(xué)工作的開展起到極大的負(fù)面影響。

（二）內(nèi)容復(fù)雜性使得小學(xué)生道德意識(shí)呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)

多媒體的主要特點(diǎn)和小學(xué)生活躍的思維和興趣有著一定的呼應(yīng)性，因此對(duì)于小學(xué)生而言，多媒體也具有極大的吸引力，容易讓學(xué)生沉迷。所以長(zhǎng)時(shí)間對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行使用，小學(xué)生就將長(zhǎng)期處于相對(duì)比較封閉的環(huán)境下，難以接觸更多的人與事物，正是因?yàn)槿狈Ρ匾慕涣?，致使學(xué)生也將出現(xiàn)孤僻和冷漠的社會(huì)特征[3]。

三、信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)道德與法治教育問題的對(duì)策研究

（一）學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的媒體環(huán)境

在當(dāng)前小學(xué)教育工作中，首先應(yīng)該從根本環(huán)節(jié)上杜絕不良信息的出現(xiàn)和蔓延，在這個(gè)過程中可以建立起科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)信息檔案，從而定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督，掌握其經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站和信息等，肅清小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

其次還應(yīng)該在建立起完善的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于不良信息要依法追究其責(zé)任。通過對(duì)專家、家長(zhǎng)和老師等多方面意見的聽取，總結(jié)出更完善的意見和建議，從而形成網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，使得這項(xiàng)工作的開展做到有法可依[4]。

（二）教育管理部門和學(xué)校要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育

多媒體環(huán)境下的道德與法治教育具備明顯的雙向性和互動(dòng)性，在小學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)階段最為關(guān)鍵的時(shí)期，但同樣也是一個(gè)人發(fā)展中最危險(xiǎn)的時(shí)期，所以此種背景下，德育工作者也要充分利用各種平臺(tái)讓學(xué)生對(duì)自身的觀念進(jìn)行表達(dá)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使得師生交流向著正確的方向發(fā)展。教學(xué)工作者和受教育者可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自由的進(jìn)行交流與溝通，通過相關(guān)的交流和對(duì)話，對(duì)未知的世界進(jìn)行探索，這種方式也使得傳統(tǒng)教育模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這種教學(xué)方式是對(duì)人本主義的教育觀念，教育者和被教育者的有效溝通，也將使得教育者在學(xué)生心中逐漸成為了道德教育中的知心朋友[5]。

（三）家長(zhǎng)通過自身素質(zhì)的提升對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行指導(dǎo)

家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過程中不可忽視的重要角色，也是學(xué)生的第一任教師，所以這就要求家長(zhǎng)在對(duì)自身網(wǎng)絡(luò)技能進(jìn)行提升的同?r，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的網(wǎng)絡(luò)行為指導(dǎo)工作。因?yàn)樵谛W(xué)階段的學(xué)生正處于心理發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，在學(xué)校學(xué)生應(yīng)該聽教師的要求和指導(dǎo)，回家則應(yīng)該聽從家長(zhǎng)的安排，但是在網(wǎng)絡(luò)世界中，每個(gè)人都是主人，因此此種背景下學(xué)生更容易受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。所以教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)，為其建立人工防火墻，進(jìn)一步對(duì)不良信息進(jìn)行過濾。

第8篇：道德與法治課程要求范文

株洲市教育局黨委書記、局長(zhǎng)吳安浩介紹，2017年秋季入學(xué)的初中一年級(jí)學(xué)生初步實(shí)施考試招生制度改革，2018年秋季入學(xué)的初中一年級(jí)學(xué)生全面實(shí)施新的考試招生制度，到2021年形成基于初中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)、結(jié)合綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的高中階段學(xué)校考試招生錄取模式，建立規(guī)范有序、監(jiān)督有力的管理機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)，維護(hù)教育公平。

初中學(xué)業(yè)水平考試仍采用等第制

考試考查科目:教育部《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》所設(shè)定的語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、體育與健康、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等13個(gè)科目納入初中學(xué)業(yè)水平考試考查范圍。綜合實(shí)踐活動(dòng)納入初中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。

考試考查形式與時(shí)間:語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等科目采取筆試形式，各科分卷、閉卷的方式進(jìn)行。各科目考試均安排在相應(yīng)課程結(jié)束后進(jìn)行，生物、地理在初二第二學(xué)期期末進(jìn)行,其他科目在初三第二學(xué)期期末進(jìn)行；以上考試時(shí)間為6月16、17、18日三天。

體育與健康、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)以及物理、化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)操作等科目，采取現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試、機(jī)考、現(xiàn)場(chǎng)操作等方式進(jìn)行考查，語文、英語口語交際等采用現(xiàn)場(chǎng)面試的方式進(jìn)行考查?？疾榫诋?dāng)年5月底前完成。

學(xué)業(yè)水平考試范圍：命題依據(jù)國家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，考試范圍為初中階段應(yīng)掌握的全部?jī)?nèi)容，考試內(nèi)容以考查基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力為主，不考查死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練性質(zhì)的內(nèi)容。加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際、學(xué)生生活的聯(lián)系，注重考查學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及收集、分析、處理和運(yùn)用信息的能力。逐步增加開放性、探究性、案例分析型題型的比例。嚴(yán)格控制考試難度，各學(xué)科整卷難度系數(shù)控制在0.60至0.70之間，各學(xué)科具體難度系數(shù)嚴(yán)格遵照省教育廳編制的《湖南省初中學(xué)業(yè)水平考試標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)科試卷容易題、稍難題和較難題的比例為6︰3︰1。各學(xué)科考試覆蓋面要求達(dá)到考試標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定內(nèi)容的80%左右。

第9篇：道德與法治課程要求范文

關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)法治教育；道德與法治；教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)；規(guī)則意識(shí)教育

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2017）01-00-03

2016年秋季，新編浙教版《道德與法治》教材走進(jìn)了小學(xué)低年級(jí)課堂。教材編寫遵循道德學(xué)習(xí)規(guī)律和兒童生活邏輯，依據(jù)經(jīng)驗(yàn)累積程序，將國家意識(shí)、公民意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等融入其間，力求實(shí)現(xiàn)國家意志、黨的要求和兒童成長(zhǎng)三者的有機(jī)融合。其中，“規(guī)則”作為《道德與法治》教材的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了黨和國家對(duì)加強(qiáng)中小學(xué)法治教育的要求。規(guī)則學(xué)習(xí)是一種社會(huì)價(jià)值學(xué)習(xí)，它解決的是“信不信”的問題，需要學(xué)習(xí)者經(jīng)歷從依從性學(xué)習(xí)到認(rèn)同性學(xué)習(xí)，最后發(fā)展到信奉性學(xué)習(xí)的過程。①如何根據(jù)新教材和規(guī)則學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來正確定位與確定教學(xué)目標(biāo)？

以下，筆者以浙教版《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)“我們一起做”一課為例，闡述我們的探索。

一、梳理教材，制作“規(guī)則圖譜”

研讀教材是有效教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。隨著新課程改革的深入，許多品德課教師認(rèn)識(shí)到，讀教材不僅僅是指本冊(cè)教材，如果我們能夠著眼“全局”，清晰地把握全冊(cè)教材的邏輯體系，遵循循序漸進(jìn)的原則，理解每一個(gè)年段的目標(biāo)，那么，準(zhǔn)確定位一課教學(xué)目標(biāo)的難題便可迎刃而解。

綜觀全冊(cè)品德教材，規(guī)則教育內(nèi)容可謂豐富多彩：從家庭生活、學(xué)校生活到社會(huì)生活，遵循兒童不斷拓展的生活空間，逐漸延展，螺旋上升，旨在引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)規(guī)則的重要性，認(rèn)識(shí)到各種規(guī)則既制約我們的行為，又保障我們的權(quán)益。一二年級(jí)側(cè)重家庭、學(xué)校的規(guī)則，三四年級(jí)逐步深入到學(xué)校、社會(huì)中的規(guī)則，五、六年級(jí)側(cè)重于社會(huì)中的規(guī)則，同時(shí)兼顧家庭與學(xué)校生活。由此，我們嘗試制作了一二年級(jí)規(guī)則教育圖譜（見表1）。

由表格可知，“我們一起做”是一年級(jí)上冊(cè)第二單元的一課，它在規(guī)則教育圖譜中居于起始階段。在認(rèn)識(shí)校園和老師之后，學(xué)生開始感受和了解學(xué)校和班級(jí)、公共場(chǎng)所的規(guī)則，初步樹立規(guī)則意識(shí)。把握這一定位，將有利于我們更好地理解本課的教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值。

二、回歸課標(biāo)，把握教學(xué)方向

本次新教材的編寫深入貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神，以《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》《青少年法治教育大綱》等為基本依據(jù)。值得關(guān)注的是，2011版品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)依然是本次教材的編寫依據(jù)。課程目標(biāo)是課程的宗旨和價(jià)值導(dǎo)向，面對(duì)新教材，我們必須“回到”課程標(biāo)準(zhǔn)，才能心中有數(shù)，準(zhǔn)確把握教學(xué)方向。

研讀2011版品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，浙教版《道德與法治》的基本理念與課程實(shí)施方式不變，但在課程內(nèi)容與課程目標(biāo)關(guān)注的重點(diǎn)上有所調(diào)整。課程目標(biāo)強(qiáng)化了國家觀念和公民意識(shí)，規(guī)則意識(shí)，誠信觀念和尊法守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成。具體到“我們一起做”一課，它從屬于對(duì)兒童進(jìn)行“積極愉快、負(fù)責(zé)任、有愛心”的生活教育主題，旨在達(dá)成“喜歡和同學(xué)、老師交往，高興地學(xué)，愉快地玩”“學(xué)習(xí)生活中遇到問題愿意想辦法解決”的課程標(biāo)準(zhǔn)要求。

據(jù)此，我們依照課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程目標(biāo)的界定，從情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能、過程與方法四個(gè)方面解讀課程目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn)（見表2）。

課程目標(biāo)是把握課時(shí)目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)，兩者有區(qū)別，但也是相互聯(lián)系的整體。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)通過生動(dòng)鮮活的教學(xué)活動(dòng)，將課程理念融入教學(xué)實(shí)踐。立根課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握課程目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)的區(qū)別，教學(xué)目標(biāo)定位才不會(huì)出現(xiàn)偏差。但是要準(zhǔn)確定位課時(shí)目標(biāo)，我們還需立足規(guī)則教育圖譜，找到同類主題教學(xué)的異同點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)在目標(biāo)指引下準(zhǔn)確、有序開展。

此時(shí)，結(jié)合一二年級(jí)規(guī)則教育圖譜，我們注意到，本課與“我們生活在集體中”同屬學(xué)校規(guī)則的范疇，是同一個(gè)方面的內(nèi)容在不同年段重復(fù)出現(xiàn)。那么，教學(xué)目標(biāo)必須體現(xiàn)年段層次性，把握目標(biāo)螺旋上升的特點(diǎn)，才能避免教學(xué)目標(biāo)拔高或過低的現(xiàn)象（見表3）。

面對(duì)相同的教育范疇，類似的活動(dòng)主題，我們要把握年段特點(diǎn)，把握好規(guī)則教育的目標(biāo)層次，凸顯重點(diǎn)和難點(diǎn)，提取生活與學(xué)習(xí)中規(guī)律性的內(nèi)容，才能做到目標(biāo)定位準(zhǔn)確，真正體現(xiàn)課程螺旋上升的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生規(guī)則意識(shí)和良好品德的形成。

三、立足學(xué)情，定位教學(xué)目標(biāo)

兒童生活是道德與法治教學(xué)的基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)的制定和教學(xué)內(nèi)容的選擇必須貼近兒童生活，反映兒童的需要。準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)既需要教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的深入解讀和理解，更需要教師立足學(xué)情，靈活調(diào)整。

規(guī)則意識(shí)是法治教育的核心和重點(diǎn)，為此，新編《道德與法治》教材設(shè)計(jì)了“規(guī)則貼”這一欄目，以關(guān)鍵詞和插圖等形式強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)教育?！拔覀円黄鹱觥币徽n的規(guī)則貼是：“一起做，要尊重大家約定的規(guī)則?！苯滩呐渲昧瞬鍒D“小診所”的“問題在哪里”（見下圖），從兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用三幅圖反映了合作中常出現(xiàn)的情境問題，由此引發(fā)兒童思考規(guī)則。

圖一側(cè)重于講述游戲中，一起做要遵守規(guī)則，講究公平、公正；圖二側(cè)重于講述一起做要互相理解、相互體諒、多為他人著想；圖三則側(cè)重于講述一起做要講究先后順序，一個(gè)一個(gè)來，不爭(zhēng)搶。但是，學(xué)生在日常游戲活動(dòng)中已經(jīng)擁有模糊的公平、公正觀念，他們最欠缺的是對(duì)于如何“一起做”和為什么要“一起做”，即合作規(guī)則和方法的認(rèn)知與思考。因此，我們依據(jù)教材插圖情境，作了調(diào)整，通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生通過體驗(yàn)活動(dòng)“齊眉棍”，了解為什么要遵守大家約定的規(guī)則，以及如何遵守。

如此，在一個(gè)活動(dòng)體驗(yàn)中吃透“規(guī)則”，達(dá)成如下教學(xué)目標(biāo)：通過體驗(yàn)活動(dòng)、角色扮演，知道合作的重要性，掌握簡(jiǎn)單的邀請(qǐng)他人和接受他人邀請(qǐng)一起做的辦法；能夠積極參與各種和小伙伴合作的學(xué)習(xí)活動(dòng)，遵守簡(jiǎn)單的合作規(guī)則，養(yǎng)成初步的規(guī)則意識(shí)；在體驗(yàn)活動(dòng)中了解一些合作的方法，認(rèn)識(shí)到合理分工、互相配合、互相信任、互相謙讓，才能一起做好事情；在交流、體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的快樂，體會(huì)合作的快樂。

這一教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)層次分明，既避免學(xué)生將合作規(guī)則和方法隔裂，又便于開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在游戲體驗(yàn)中理解了為什么要遵守約定的規(guī)則，到底要遵守什么規(guī)則；深刻體會(huì)到遵守規(guī)則的重要性，懂得了同學(xué)之間要互幫互助，共同進(jìn)步，從而有效突破了“了解合作一定要講究秩序、合理分工、互相配合”這一教學(xué)難點(diǎn)。（下附相應(yīng)活動(dòng)）

1.講清體驗(yàn)活動(dòng)“齊眉棍”的規(guī)則。

2.挑選參加游戲的8個(gè)小朋友。其他小朋友觀察并思考他們成功或是失敗的原因。

3.活動(dòng)體驗(yàn)。學(xué)生動(dòng)作不一致，導(dǎo)致齊眉棍沒有達(dá)到水平放置而失敗。

4.師生討論怎么才能完成這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)。