設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

藝術(shù)美學(xué)課程是數(shù)字媒體類高校學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，也是藝術(shù)理論的基礎(chǔ)課程。它對奠定學(xué)生的藝術(shù)審美欣賞與鑒賞能力，判斷藝術(shù)的類型和特征以及后續(xù)的數(shù)字藝術(shù)作品的制作有著非常重要的作用?！八囆g(shù)美學(xué)”課程包含兩個(gè)部分：藝術(shù)學(xué)和美學(xué)；在教育方向上又分為兩個(gè)分支：藝術(shù)教育和美學(xué)教育。藝術(shù)教育是讓學(xué)生更好地掌握藝術(shù)的技能和知識，更好地理解和運(yùn)用藝術(shù)，重在建立學(xué)生與藝術(shù)本身的聯(lián)系，重在“技”；美學(xué)教育是在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，深化和提升學(xué)生對藝術(shù)審美性的理解和體驗(yàn)，把它上升到人生境界的塑造和拓展，也在于通過藝術(shù)建立學(xué)生與人生世界的聯(lián)系，在于“道”。沒有藝術(shù)教育，美學(xué)教育是空洞的，沒有基礎(chǔ)的；沒有美學(xué)教育，藝術(shù)教育是不徹底的，沒有結(jié)果的。因?yàn)樗囆g(shù)教育的根本目的，不只是讓學(xué)生了解和掌握一些具體的藝術(shù)技能和知識，而是通過藝術(shù)教育搭建一座橋梁，使學(xué)生從有限的自我通向無限世界，從而完善學(xué)生的人格修養(yǎng)、提升學(xué)生的人生境界。美學(xué)是來自于藝術(shù)的人生智慧，掌握這種人生智慧，它不僅使我們在人生之途中更自由主動的學(xué)習(xí)和理解世界，而且使我們的人生因?yàn)槊缹W(xué)的理論訓(xùn)練更豐富更深刻地向世界展開。在審美教育體系中，藝術(shù)教育與美學(xué)教育，是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的兩個(gè)基本方面[1]。怎樣既充分發(fā)揮兩個(gè)方面的不同作用，又切實(shí)把兩個(gè)方面統(tǒng)一起來，互相促進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)審美教育的基本目標(biāo)，是每個(gè)從事審美教育的工作者認(rèn)真研究的課題。美學(xué)與藝術(shù)欣賞有著密切關(guān)系，但美學(xué)并不等于藝術(shù)欣賞。美學(xué)家葉朗先生在《大學(xué)生與美學(xué)》一文中指出：“從根本上說，美學(xué)是對于人生、對于生命、對于文化、對于存在的理論思考[2]”。美學(xué)不是普通的藝術(shù)理論，美學(xué)正是在世界觀的層次上為人們提供一種對于人生世界的審美精神。藝術(shù)美學(xué)知識對學(xué)生學(xué)好其他基礎(chǔ)課以及后續(xù)的藝術(shù)專業(yè)課具有重要意義，對后續(xù)的數(shù)字仿真動漫類藝術(shù)作品的制作課程起到了鋪墊作用，藝術(shù)更會成為學(xué)生終身的精神家園，促使學(xué)生完善自身的人格修養(yǎng)，提升自己的人生境界，加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，改變自身的思維方式和知識結(jié)構(gòu)。通過藝術(shù)美學(xué)課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生建立起關(guān)于對藝術(shù)基本原理的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)理論的思考能力，激發(fā)學(xué)生的審美興趣。信息時(shí)代的到來，改變了人們的學(xué)習(xí)方式乃至思維方式，對藝術(shù)美學(xué)教育也提出了新的任務(wù)和要求，為了跟上時(shí)代步伐，教師應(yīng)從實(shí)際需要出發(fā)，有針對性地構(gòu)建學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、教學(xué)手段。理工科類學(xué)生入學(xué)前并沒有掌握一定的藝術(shù)技能，沒有受過藝術(shù)欣賞與鑒賞的熏陶，更談不上對藝術(shù)的審美思維了，因此對藝術(shù)美學(xué)教育提出了新的要求，教師應(yīng)從審美興趣培養(yǎng)入手，啟發(fā)學(xué)生對各門類藝術(shù)的區(qū)分與對各門類藝術(shù)的審美特征深入理解，將枯燥的藝術(shù)美學(xué)理論知識講得清、準(zhǔn)、趣、活、啟，為下一階段課程知識的學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ)，在最終的數(shù)字仿真動漫類藝術(shù)作品制作過程中遵循藝術(shù)規(guī)律。

二、藝術(shù)美學(xué)教育現(xiàn)狀

藝術(shù)美學(xué)教育包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是藝術(shù)技能或技巧的培訓(xùn)，比如繪畫、音樂、舞蹈技能的培訓(xùn)，使學(xué)生在校期間能夠掌握和操作一、兩種藝術(shù)形式的創(chuàng)作或表演；二是藝術(shù)理論知識的培訓(xùn)，使學(xué)生了解和掌握各門類藝術(shù)的基本理論和藝術(shù)技能知識，比如讓學(xué)生掌握藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的特征、藝術(shù)的起源等理論知識和歷史知識，培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。切實(shí)有效的藝術(shù)教育，不僅有助于培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)審美興趣，使他們有更高的熱情、更多的機(jī)會參與藝術(shù)創(chuàng)作活動，而且把學(xué)生從自發(fā)的藝術(shù)愛好者、欣賞者提升為自覺的藝術(shù)活動參與者和藝術(shù)鑒賞者。這個(gè)從“自發(fā)”到“自覺”的轉(zhuǎn)化過程，不僅使學(xué)生對藝術(shù)活動的關(guān)系（態(tài)度）產(chǎn)生從被動到主動、從觀賞到創(chuàng)作（批評）的變化，而且，它是一個(gè)把藝術(shù)活動從單純的娛樂活動深化為培養(yǎng)、塑造學(xué)生藝術(shù)品格的素質(zhì)教育行為。培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感覺力（觀察力）、活躍的創(chuàng)造力（想象力）、寬厚熱情的心胸、面向世界的自由精神等積極的心理（人格）素質(zhì)的綜合品格[3]。一個(gè)真正從事藝術(shù)的創(chuàng)作者必須具備這些素質(zhì)，一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生也必須具備這些素質(zhì)。進(jìn)入21世紀(jì)之后，人類在更廣泛、更深刻的層次上進(jìn)入了跨民族、跨文化的交流與競爭，對個(gè)體的心理素質(zhì)以及人格品質(zhì)也提出了更高的要求，藝術(shù)品格所包含的積極的人格素質(zhì)，不僅僅對大學(xué)生人生觀和世界觀的形成，對大學(xué)生的身心成長顯得尤為重要，而且對學(xué)生創(chuàng)作藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的人文精神更為迫切。現(xiàn)在社會上功利主義盛行、藝術(shù)審美情趣低俗，使得學(xué)生們對藝術(shù)的審美興趣很淡漠，更談不上藝術(shù)修養(yǎng)了。許多藝術(shù)美學(xué)教育工作者不得不擔(dān)憂，覺得藝術(shù)教育要提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)審美鑒別的能力，任重而道遠(yuǎn)。正如彭吉象教授所言“我們要幫助學(xué)生們更好地鑒賞藝術(shù)作品，因?yàn)椴⒉灰姷枚紩b賞。比如我教電影電視，現(xiàn)在很多孩子并不見得會看得懂電影，他們就是‘看熱鬧’，分不清好壞，只要大片就去看，其實(shí)過去的電影也有很多好作品，比如20世紀(jì)三四十年代是我們中國電影的第一個(gè)，像《一江春水向東流》、《馬路天使》、《烏鴉與麻雀》、《小城之春》等一大批優(yōu)秀電影，我們的學(xué)生沒看到，我覺得我們藝術(shù)教育就是要把這些珍貴的、有價(jià)值的、有藝術(shù)水平的、而且被稱得上經(jīng)典的藝術(shù)作品介紹給學(xué)生[4]”。在近幾年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在：學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作積極性不高，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)造性思維和自我思考能力；學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)缺少自己的觀點(diǎn)、獨(dú)立欣賞性差、抄盡收眼底現(xiàn)象十分普遍；在所創(chuàng)作的藝術(shù)作品中藝術(shù)理論功底欠缺；“重技術(shù)應(yīng)用、輕藝術(shù)理論”現(xiàn)象明顯。這些問題的出現(xiàn)，說明我們的傳統(tǒng)授課方式已經(jīng)適應(yīng)不了當(dāng)前學(xué)生的需求。為此我們通過調(diào)研，征求學(xué)生們的意見，梳理出一套較為合理的教學(xué)方式。藝術(shù)美學(xué)課程是一門充滿了各種復(fù)雜和深奧理論的課程，是一門比較抽象的理論課，所以初期在開始聽課的時(shí)候，學(xué)生們由于自身的藝術(shù)修養(yǎng)以及藝術(shù)知識儲備的缺乏，多少會感覺有些吃力，甚至感覺到枯燥乏味。但在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們會逐漸融入到藝術(shù)的海洋中。面對工科起點(diǎn)的大學(xué)生，要想講授好這門課程，需要有一套切實(shí)可行的授課技巧和教學(xué)方式，我們更多的是采取課堂上師生互動的方式，啟發(fā)式教學(xué)，通過藝術(shù)作品個(gè)案分析點(diǎn)評，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)作品的審美興趣，提高審美能力。

三、藝術(shù)美學(xué)教育方式的五個(gè)環(huán)節(jié)

針對藝術(shù)美學(xué)教育的現(xiàn)狀和存在的問題，以及隨著時(shí)代的發(fā)展知識的更新，對教學(xué)方式提出更高要求，教師的教學(xué)必須進(jìn)行改革與之相適應(yīng)。為此，采取以下五個(gè)環(huán)節(jié)，作為具有啟發(fā)創(chuàng)新性的方法進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)教育，以此來提高學(xué)生的審美興趣。

1.清——體系藝術(shù)美學(xué)課程是專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，從授課之初就要讓學(xué)生們認(rèn)識到這門課程體系有承上啟下的作用，它是在為后續(xù)的動漫類等藝術(shù)作品制作奠定基礎(chǔ)，所以涉及到的知識要點(diǎn)必須清晰，能通過老師的歸納總結(jié)形成系統(tǒng)完整的知識體系，學(xué)生們在課堂學(xué)習(xí)過程中能夠大體把握。因?yàn)樗囆g(shù)美學(xué)中抽象的東西比較多，需要多理解多體會，學(xué)生自己看書總會碰到許多難題，這就要求老師講授教材的同時(shí)，還要以藝術(shù)個(gè)案進(jìn)行講授，需通過自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)藝術(shù)實(shí)踐，整理成具有藝術(shù)特色的課件，起到引導(dǎo)和啟發(fā)作用，在潛移默化中形成清晰思維。工程思維訓(xùn)練的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，而藝術(shù)思維培養(yǎng)的是形象思維，創(chuàng)新思維。工科類學(xué)生走向社會后，多數(shù)為工程師，所從事的設(shè)計(jì)、施工和管理行業(yè)都是在追尋美，任何形式、任何一項(xiàng)工程都離不開美，為了避免簡單的重復(fù)性的匠氣十足的設(shè)計(jì)，需要藝術(shù)思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到藝術(shù)思維在日后的工程設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品創(chuàng)意中所帶來的優(yōu)勢。

2.準(zhǔn)——定位在藝術(shù)美學(xué)教學(xué)過程中，為了避免教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的教學(xué)定位定得過多或過高，就要把教學(xué)定位移位到受教的學(xué)生，要時(shí)刻考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)際基礎(chǔ)，還要考慮到一節(jié)課教學(xué)時(shí)間的限制，否則所有教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)就成了走過場，教學(xué)活動只忙于應(yīng)付，難以實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)。美國著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說過“有效的教學(xué)，始于期望達(dá)到的目標(biāo)。學(xué)生開始時(shí)就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)[5]”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該把自己放在學(xué)生的角度去考慮課堂教學(xué)定位是否符合學(xué)生的實(shí)際情況，是否以學(xué)生為中心。如在講授戲曲藝術(shù)與戲劇藝術(shù)這一節(jié)時(shí)，由于一小部分學(xué)生從小生長在偏遠(yuǎn)地區(qū)，從未接觸過這類藝術(shù)形式，因此在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)就要考慮到學(xué)生們的個(gè)體差異性，從而準(zhǔn)確定位，制定出適合他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生都有所收益，這樣的課堂教學(xué)目標(biāo)也更具有人性化和實(shí)用價(jià)值。定位不明確的教學(xué)是糊涂的教學(xué)，沒有準(zhǔn)確定位的教學(xué)是低效率的教學(xué)。定位對教學(xué)有導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。因此，結(jié)合不同學(xué)生的背景，準(zhǔn)確教學(xué)定位是推進(jìn)課堂有效性教學(xué)的關(guān)鍵，是一節(jié)課成功的關(guān)鍵。定位準(zhǔn)確，可使教學(xué)相長，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3.趣——手段教學(xué)手段多樣，注重教學(xué)手段的更新，在教學(xué)中，也應(yīng)不斷設(shè)計(jì)出多種形式的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生提供大膽展示自己見解的情境。例如：在講到中篇藝術(shù)種類的各章節(jié)時(shí)，教師讓學(xué)生不僅掌握到各門類藝術(shù)的特征，還要學(xué)生準(zhǔn)備ppt材料，談對該藝術(shù)審美特征的理解，使得學(xué)生興趣很濃，教師可以抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展示藝術(shù)才能，有的上講臺吹一段竹蕭，演奏一段吉他曲、有的來一段舞蹈動作表演、寫一幅書法字帖等等，盡管藝術(shù)技巧很幼稚，但還是給學(xué)生機(jī)會把自己入學(xué)前已掌握的藝術(shù)技能或愛好展示了一下，還有的學(xué)生借此機(jī)會展示一下自己家鄉(xiāng)的藝術(shù)特色。通過這種展示方式，激發(fā)學(xué)生的審美興趣，以此來理解消化該門類藝術(shù)的審美特征，很受學(xué)生們歡迎，它符合現(xiàn)代青年學(xué)生的心理特點(diǎn)，也符合以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律。使之達(dá)到師生精神愉悅，在興趣中完成教學(xué)任務(wù)。

4.活——思維面對工科類學(xué)生，講授藝術(shù)美學(xué)課程的方法要靈活多樣，教師不僅僅只是講好藝術(shù)理論的知識要點(diǎn)，還要具備一定的藝術(shù)技能或技巧，要會實(shí)際操作。這門課的特點(diǎn)是感官性很強(qiáng)，且實(shí)踐動手能力也很強(qiáng)。例如：教師在課堂上，針對同學(xué)們在興趣這一環(huán)節(jié)中所展示的藝術(shù)作品，必須一一進(jìn)行點(diǎn)評，在點(diǎn)評講述過程中讓學(xué)生認(rèn)識到該種類藝術(shù)的本質(zhì)與特征，明白其藝術(shù)規(guī)律與其他各類藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性，如書法與繪畫、舞蹈與音樂、文學(xué)與戲劇、建筑與雕塑等各類藝術(shù)，逐漸認(rèn)識到形象思維在藝術(shù)作品中的運(yùn)用與體現(xiàn)。在藝術(shù)學(xué)教學(xué)中，還可以再做深入思索，尋找出更多、更合適的切入點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣以及創(chuàng)新思維能力，更充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高他們整合知識、運(yùn)用知識、解決問題的能力，這是有助于學(xué)好藝術(shù)美學(xué)知識與技能，提高審美創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。作為教師要善于調(diào)動和調(diào)節(jié)課堂的活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生的審美興趣以此來提高教學(xué)質(zhì)量。

第2篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

[關(guān)鍵詞]課件；設(shè)計(jì)；教學(xué)；圖像

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）01-216-01

在數(shù)字媒體時(shí)代，課件作為高校教學(xué)中必不可少的教學(xué)手段和教學(xué)載體，對教學(xué)效果起到舉重若輕的作用。下面筆者將結(jié)合多年從事高校圖像類課程教學(xué)和課件設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，以及在課堂中的實(shí)驗(yàn)效果，從美學(xué)和心理學(xué)角度討論高校課件設(shè)計(jì)的方法及策略。

一、美學(xué)視角下的教學(xué)課件設(shè)計(jì)

美學(xué)追求的不僅是感官上的愉悅，更是情感上的和諧統(tǒng)一。具體到課件制作上，無論從版式到內(nèi)容，都應(yīng)該為學(xué)習(xí)者帶來感官和學(xué)習(xí)體驗(yàn)上美的享受。使學(xué)習(xí)者在享受感官體驗(yàn)的同時(shí)侵入式理解所授知識，獲得學(xué)習(xí)的最佳體驗(yàn)。能夠烘托教學(xué)內(nèi)容的界面設(shè)計(jì)有助于學(xué)生更好的接受教學(xué)內(nèi)容，反之，只流于形式的課件不僅不能促進(jìn)學(xué)習(xí)者對知識的掌握，還會干擾學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。

二、心理學(xué)視角下的教學(xué)課件設(shè)計(jì)

美國當(dāng)代著名教育心理學(xué)家理查德?耶認(rèn)為“之所以要采用多媒體學(xué)習(xí)是基于這樣一種觀點(diǎn)，即教學(xué)信息應(yīng)根據(jù)人類大腦的工作方式來設(shè)計(jì)”。按照人的心理工作方式設(shè)計(jì)的多媒體信息比沒有按照人的心理工作方式設(shè)計(jì)的多媒體信息更可能產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是一種以思維為核心的理解性學(xué)習(xí)，它可以使學(xué)生獲得真正的知識，這種知識經(jīng)過學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工，已融入到學(xué)習(xí)者的知識系統(tǒng)。與有意義學(xué)習(xí)對應(yīng)的是機(jī)械學(xué)習(xí)，機(jī)械學(xué)習(xí)就是我們通常所說的死記硬背，是一種被動學(xué)習(xí)，所獲得的是虛假的表面知識。因此，我們在進(jìn)行課件設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者加工信息的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能有助于課件教學(xué)效率的提升。

三、圖像類教學(xué)課件設(shè)計(jì)方法與技巧

（一）圖像類課程特點(diǎn)

圖形圖像處理類課程從課程性質(zhì)上來說屬于實(shí)踐類課程，它以計(jì)算機(jī)為平臺，使學(xué)生通過具體軟件學(xué)習(xí)有關(guān)圖形圖像處理的相關(guān)知識，涉及美術(shù)、影視、攝影、印刷等領(lǐng)域。該類課程一般在機(jī)房上課，所涉及的軟件主要有Photoshop、Illustrator、CorelDraw、3Dmax等。這些軟件都可以稱為創(chuàng)意軟件，因使用者的創(chuàng)意思維不同而能產(chǎn)生千差萬別的視覺效果。課程特點(diǎn)是操作性強(qiáng)，知識點(diǎn)零碎，所見即所得，且需要大量的圖片素材。圖像類課程的最大特點(diǎn)是以實(shí)例操作為主，其中需要涉及大量的圖像處理前后效果的對比及處理過程中操作步驟的說明。在教學(xué)過程中，首先需要學(xué)生對需要處理的原圖像及處理效果和所用到的操作工具有一個(gè)大致了解，這個(gè)過程為課程的引入階段，非常適合通過課件表現(xiàn)。

（二）圖像類課件設(shè)計(jì)策略

在教學(xué)中用到的課件大部分是用PowerPoint（以下簡稱PPt）軟件制作的。PPt在操作上比較簡單易學(xué)，能夠很方便地集成視頻、音頻、圖表、圖片、文字等，并且該軟件預(yù)置了大量設(shè)計(jì)模板，為設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)制作提供了極大的便利。下面將從版式設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、配色設(shè)計(jì)和多媒體設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面探討教學(xué)課件設(shè)計(jì)與制作技巧。

1.課件版式及文字設(shè)計(jì)

圖像類的課程本身就屬于美學(xué)的范疇，因此在該類課程的設(shè)計(jì)上更應(yīng)該遵循美學(xué)規(guī)律。通過版式的設(shè)計(jì)能夠?qū)D片、文字等元素按照有利于學(xué)習(xí)者接受的方式進(jìn)行有機(jī)組合與排列，能夠確定課件的整體風(fēng)格和顏色基調(diào)。由于圖像類課程以圖片展現(xiàn)為主，文字說明為輔，因此在版設(shè)設(shè)計(jì)上，應(yīng)突出課堂講授實(shí)例效果制作流程。課件中所用圖片的大小、位置應(yīng)符合多媒體認(rèn)知原則，保證學(xué)習(xí)者既能夠接受到足夠的知識量，又不至于產(chǎn)生冗余信息。

在圖像類的課件中，文本是主要起輔助說明及總結(jié)知識要點(diǎn)的作用，因此文本一定要言簡意賅。在信息呈現(xiàn)方式上，應(yīng)做到齊、整、簡、適，標(biāo)題及正文字體、字號、樣式統(tǒng)一，字體顏色及樣式要烘托重點(diǎn)內(nèi)容，可以用粗體、顏色或大字號著重關(guān)鍵詞。在文本的字體設(shè)計(jì)上，選用的字體應(yīng)清晰易讀，盡量使用系統(tǒng)字體，文字的顏色忌多，并且要與背景顏色有較大的反差。在字號設(shè)計(jì)上，要以觀看者能夠看得清楚為標(biāo)準(zhǔn)，一般選用24-40磅之間的字號。

在文本的排版上，如果文本量比較大，可以通過三種方法使文本簡化，增強(qiáng)視覺感：1.提煉標(biāo)題，分段分行，設(shè)置行距，標(biāo)題的提煉與行距的設(shè)置至關(guān)重要，否則大量的文字信息容易使觀眾產(chǎn)生厭煩、疲倦感。2.利用圖形視覺化、邏輯化文字，并且利用注釋解釋相關(guān)內(nèi)容。比如把每段文字進(jìn)行關(guān)鍵詞提煉，然后利用圖形表示關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，這樣便于學(xué)習(xí)者記憶。3.利用PPt動畫設(shè)置，在提煉每段小標(biāo)題的基礎(chǔ)上，分部分逐次顯示課件內(nèi)容。逐次顯示能夠舒緩觀看者的視覺壓力，易于記憶。

2.課件配色設(shè)計(jì)

課件的顏色設(shè)計(jì)能夠?qū)W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起到一定的輔助作用，如鮮艷的顏色容易使學(xué)習(xí)者興奮、躁動，柔和的顏色容易使學(xué)習(xí)者安靜等。在進(jìn)行課件的配色設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)習(xí)者特征和課程特點(diǎn)?？偟膩碚f，課件配色設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下三個(gè)方面：（1）色彩風(fēng)格要與主題、授課內(nèi)容、學(xué)生特征相符合，（2）色彩基調(diào)為內(nèi)容服務(wù)，基調(diào)應(yīng)統(tǒng)一，忌隨意變化，（3）用好色彩屬性，適當(dāng)增強(qiáng)背景色調(diào)與信息符號色調(diào)的對比。在色彩設(shè)計(jì)上，依據(jù)色彩學(xué)理論，可采用同類色配色、對比色配色和相似色配色。

第3篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：園林；景觀設(shè)計(jì)；美學(xué)應(yīng)用

中圖分類號：S6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

園林景觀主要是指在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造技術(shù)、種植些花草樹木，來營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美麗自然環(huán)境。

1 園林景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生及發(fā)展

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷變化，我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)從19世紀(jì)末期開始到現(xiàn)在，也經(jīng)歷了不斷的發(fā)展與變化。從現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生到20世紀(jì)20年代初期這個(gè)階段里，設(shè)計(jì)師就擺脫了傳統(tǒng)古典園林設(shè)計(jì)理念的影響，探索新的園林景觀設(shè)計(jì)方法，以此來將其與古典園林和歐洲的規(guī)則圖案區(qū)分開來。園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展到20世紀(jì)20年代中期，其新的設(shè)計(jì)風(fēng)格就已經(jīng)基本形成，逐漸走上了園林景觀設(shè)計(jì)的舞臺。之后，園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)歷了近百年的發(fā)展，在原本設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上加入了諸多新鮮的設(shè)計(jì)元素。到目前為止，已經(jīng)逐步形成了自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)風(fēng)格。由此可見，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)也必然會有更好的提升空間，設(shè)計(jì)的思路將更加開闊，從而逐步邁向多元化。

2 現(xiàn)代藝術(shù)對園林景觀設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代藝術(shù)是從西方開始的，最初的時(shí)候是繪畫和版畫，然后在19世紀(jì)中期擴(kuò)展到其他的視覺藝術(shù)上，比如說雕塑和建筑。到了19世紀(jì)末期，一些對現(xiàn)代藝術(shù)有重要影響的運(yùn)動開始出現(xiàn)，其中主要以巴黎為中心的印象派，以及最初從德國開始的表現(xiàn)主義?，F(xiàn)代藝術(shù)自出現(xiàn)開始，其思想就逐漸地融入了一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路當(dāng)中，不斷改變著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想和理念，從而使其創(chuàng)造出更好的藝術(shù)產(chǎn)品。從我國目前園林景觀設(shè)計(jì)的情況來看，其中有許多方面都受到了現(xiàn)代藝術(shù)的影響。比如說現(xiàn)代藝術(shù)中所包含的抽象主義美學(xué)思維，在目前園林景觀設(shè)計(jì)中就得到了廣泛的應(yīng)用，使其設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)有所區(qū)別。最突出的代表作品就是“瑙勒斯花園”，花園的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)受到了現(xiàn)代藝術(shù)中立體繪畫的影響，采用抽象的方式對植被和灌木進(jìn)行合理配置，從而形成了花園整體獨(dú)特的視覺效果。現(xiàn)代藝術(shù)對園林景觀設(shè)計(jì)的影響，并不僅僅只是體現(xiàn)在藝術(shù)思維的運(yùn)用上，藝術(shù)語言的運(yùn)用也是其中的一個(gè)主要部分。藝術(shù)語言作為現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)組成部分，設(shè)計(jì)師在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，也會受到其影響，從而改變設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，從整體上實(shí)現(xiàn)景觀美學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)化表現(xiàn)，促進(jìn)了我國園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3 園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)應(yīng)用

在我國目前園林景觀設(shè)計(jì)中，美學(xué)應(yīng)用越來越廣泛，隨著人們對園林景觀設(shè)計(jì)整體美要求的不斷提高，園林景觀美的衡量標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化。就我國目前園林景觀美的衡量標(biāo)準(zhǔn)來看，主要包括布局統(tǒng)一、平衡與對稱以及韻律與節(jié)奏等幾個(gè)方面，設(shè)計(jì)人員必須將此衡量標(biāo)準(zhǔn)充分掌握，才能夠?qū)⒚缹W(xué)合理的應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1從平淡中體現(xiàn)美感

從平淡中體現(xiàn)美感是園林景觀設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的一個(gè)主要方面，充分實(shí)現(xiàn)園林景觀的平淡美，首先應(yīng)該使其簡單到極點(diǎn)，這樣設(shè)計(jì)人員在對園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，就會有足夠大的想象空間供其對各個(gè)環(huán)節(jié)的景觀效果進(jìn)行思考和揣摩，從而最終實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的整體美感，讓人們有美的感受?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多從平淡中體現(xiàn)美感的設(shè)計(jì)例子，比如說西湖，其結(jié)構(gòu)雖然簡單、色彩也并不豐富，但是卻通過多個(gè)自然景色構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫卷，處處讓人感受到大自然的美感。

3.2靠水體轉(zhuǎn)化自然

園林景觀設(shè)計(jì)本身具有保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境的作用。因此，利用山水來實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的美感也是其美學(xué)應(yīng)用的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。美學(xué)在園林水體景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在靜態(tài)美、動態(tài)美、聲效應(yīng)和光效應(yīng)等幾個(gè)方面。在實(shí)際設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格按照水體形態(tài)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的原則來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且要保證自然系統(tǒng)和人工系統(tǒng)之間連接的完整性，避免對景觀的生態(tài)系統(tǒng)造成破壞。

3.3升華意境，弘揚(yáng)文化

我國園林景觀建設(shè)的根本目的并不是一味地追求外在美，而是要經(jīng)過科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，最終實(shí)現(xiàn)改善環(huán)境，使人們能夠擁有良好生活氛圍，其追求的是意境。意境同時(shí)作為我國美學(xué)的核心，園林景觀的設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要將其放在首位。與此同時(shí)，文化美也是國內(nèi)園林的精華與核心，其主要是通過將人的情感賦予物的形式實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)?，即注重整體造型的氣勢的同時(shí)賦予生命的張力。

3.4實(shí)現(xiàn)生態(tài)美

在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了能夠充分將生態(tài)美實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員必須要嚴(yán)格遵循生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的原則，用物種多樣化來保證系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)循環(huán)和流動，從而達(dá)到節(jié)省內(nèi)部空間的效果；同時(shí)，用層次化結(jié)構(gòu)來構(gòu)建豐富多彩的植物景觀；嚴(yán)格控制跨地區(qū)、跨生境采挖移植野生植物來防止外來物種不能融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)內(nèi)，而降低整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的抗病害的抵御能力。

4結(jié)語

綜上所述，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，園林景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)應(yīng)用將會得到高度的重視。因此，設(shè)計(jì)人員在未來的時(shí)間里，必須要不斷豐富自身的美學(xué)知識，并且將其充分應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中，同時(shí)，在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)該要本著可持續(xù)發(fā)展的原則，建立完備的園林景觀設(shè)計(jì)體系，注重人性化設(shè)計(jì)等以改變當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，從而使園林景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)效果充分展現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)

[1]聶利民.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)美學(xué)要點(diǎn)分析[J].科技風(fēng)，2012（12）.

第4篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：橋梁景觀；城市建設(shè)；重要意義

   目前中國正面臨城市化建設(shè)飛速發(fā)展的階段，這對于我們建筑行業(yè)來說，無疑會是一個(gè)巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文試圖從橋梁景觀角度略談一下自己對城市建設(shè)的一些淺言拙見。

    對橋梁造型進(jìn)行符合美學(xué)規(guī)律的組織與優(yōu)化一直是那些懂得橋梁結(jié)構(gòu)規(guī)律的建筑師的行為，到上世紀(jì)下半葉人們開始認(rèn)識到橋梁的設(shè)計(jì)不僅僅要“關(guān)心自己”，同時(shí)還要“關(guān)心別人”，如關(guān)心橋梁對城市、大地的影響，關(guān)心橋梁的地標(biāo)意義；景觀生態(tài)學(xué)更將橋梁上升到解決被道路切割的大地之物種的生存與繁衍的高度，亦即橋梁還要“關(guān)心”生態(tài)環(huán)境等。這些問題均非橋梁美學(xué)所能涵蓋，而其綜合解決之道是對既懂得橋梁美學(xué)規(guī)律又深諳景觀科學(xué)構(gòu)筑規(guī)律的專業(yè)人員的需要。這便是橋梁景觀學(xué)的誕生基礎(chǔ)！美國學(xué)者Frederick Gottemoeller于上世紀(jì)九十代將Bridge與Landscape合成了一新的詞匯Bridgescape用于表述這種新的結(jié)合。 

但人們對橋梁建設(shè)中景觀問題的關(guān)注卻較此為先。日本的本州——四國聯(lián)絡(luò)橋工程總長178km，如此超大規(guī)模的橋梁建設(shè)活動在人類歷史上還是首次。人們不得不慎思橋梁建設(shè)對自然環(huán)境的破壞與干擾，也更希望新建的橋梁對所通過的歷史、文化及自然保護(hù)區(qū)域在關(guān)愛的同時(shí)還能成為一具有時(shí)代特點(diǎn)的新景觀。這使日本政府將橋位周邊環(huán)境保護(hù)和開發(fā)利用問題，與把發(fā)揮橋梁的觀賞功能和文化功能、“追求世界一流景觀”的目標(biāo)鏈接為一體。類似的實(shí)踐活動為橋梁景觀設(shè)計(jì)在提供實(shí)踐平臺的同時(shí)，也奠定了橋梁景觀學(xué)科的科學(xué)基礎(chǔ)。 

我國對橋梁景觀的理解一般反映在“景觀”一詞的分解上，即“觀”橋與橋上觀“景”，兩者合成便為“景觀”。這種觀念有其歷史傳統(tǒng)。古典園林橋梁在“景”與“觀”方面便早有此獨(dú)到考慮，中國的風(fēng)景園林更是深諳此道。我們說“景”與“觀”之關(guān)系確實(shí)反映了人、橋、環(huán)境的空間聯(lián)系，其寓意頗具中國特色，這是我們文化智慧的結(jié)晶！但這種觀念只有“與時(shí)俱進(jìn)”地和景觀科學(xué)的構(gòu)筑理論結(jié)合才能產(chǎn)生具有更積極的尊重與改造自然意義。 

     一、橋梁景觀學(xué)研究的意義

    （一）推動景觀設(shè)計(jì)在橋梁建設(shè)中的深化與體制化。 

改革開放二十年，我國建成了22.4萬座公路橋梁，但橋梁景觀設(shè)計(jì)還停留在五、六十年代便發(fā)展成熟的以橋梁形式美為主導(dǎo)原則的水平。這完全不能適應(yīng)物質(zhì)文明大踏步前進(jìn)的祖國對環(huán)境品質(zhì)的更高要求。

    （二）滿足社會對橋梁景觀的更高要求。 

橋梁景觀設(shè)計(jì)跟不上社會的要求，這是因?yàn)椋?nbsp;

1.橋梁的大規(guī)模建設(shè)不僅意味著要耗費(fèi)巨額社會資金，還反映出社會物質(zhì)的頻繁互動對空間跨越的要求。橋梁已成為遍布城鄉(xiāng)的一道風(fēng)景線，其景觀面貌作為一種現(xiàn)象便與物質(zhì)文明掛鉤，使橋梁景觀有物質(zhì)文明特性。 

2.橋梁景觀因其巨大的體量及獨(dú)特的造型成為城市居民的驕傲，在蘊(yùn)涵社會進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)還表達(dá)出一種對社會制度、人類力量的謳歌。此外橋梁景觀還有一種作為地理溝通的意味，亦即所謂“紐帶”的戰(zhàn)略意義，這使橋梁景觀往往成為城市文化的聚焦及城市形象的窗口。也使橋梁景觀有精神文明寓意。 

3.橋梁景觀除以其流暢的形態(tài)、簡約的造型、大空間的跨越產(chǎn)生巨大物質(zhì)景觀的震撼外，歷史事件、歷史人物的介入或其表現(xiàn)出的人類自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又使橋梁橫生出文化景觀的韻味。 

上述諸點(diǎn)使各地政府或投資商對橋梁景觀的營造更為傾情，也是社會意識超前的原因。這是橋梁景觀設(shè)計(jì)研究的壓力，也是橋梁景觀學(xué)發(fā)展的動力！ 

    （三）塑造有特色的城市景觀意義。

我國不少城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)因橋而名。大多城市幾乎都有與橋有關(guān)的地點(diǎn)、街區(qū)或行政區(qū)劃稱謂。這里既有橋梁景觀的歷史沉積也有現(xiàn)代橋梁景觀的功勞。這是橋梁景觀對城市的地標(biāo)作用。無論江河湖海上的水橋、城市立交之旱橋或高速公路互通，他們一般均處在城市或區(qū)域的結(jié)構(gòu)要害，這使橋梁對城市或區(qū)域形象的塑造有義不容辭的責(zé)任。

我國的橋梁之橋型具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。如50年代木橋，60一70年代拱橋，80年代梁橋，90年代斜拉橋，20世紀(jì)末懸索橋、立交橋。每個(gè)時(shí)代的橋型均是其結(jié)構(gòu)技術(shù)突飛猛進(jìn)的結(jié)果。橋梁結(jié)構(gòu)技術(shù)的科技特征及結(jié)構(gòu)技術(shù)的不斷更新使橋梁景觀有深刻的時(shí)代烙印。由于橋梁在城市中的戰(zhàn)略性地位，其時(shí)代特征又會感染城市，從而產(chǎn)生以點(diǎn)擊面，一倆撥千斤的作用。 

    橋梁所跨之處的地理、地貌或城市空間環(huán)境均有其特指性，與特指的周邊空間環(huán)境的配合使橋梁景觀有機(jī)地溶于環(huán)境，也使為人熟知的環(huán)境空間與有發(fā)展寓意的橋梁景觀間蘊(yùn)生出具有地方性的景觀伴生。橋梁與城市的伴生使其復(fù)合景觀成為標(biāo)榜城市獨(dú)特性、唯一性的象征，同時(shí)也是橋梁景觀地域性的表現(xiàn)。 

    （四）對橋梁建設(shè)提供景觀方面的理性決策參考。 

我國橋梁景觀設(shè)計(jì)還無相應(yīng)的技術(shù)規(guī)范，這使橋梁景觀的思考缺乏科學(xué)依據(jù)。在橋梁設(shè)計(jì)方案的可行性研究中景觀僅為結(jié)構(gòu)后的包裝或結(jié)構(gòu)關(guān)系的美學(xué)調(diào)整。橋梁景觀學(xué)研究除力圖揭示更多的橋梁景觀發(fā)展的新趨勢，還從政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)保等方面綜合考量以便整理出景觀設(shè)計(jì)原則，使決策或方案深化有據(jù)可依。 

    二、橋梁景觀的特點(diǎn) 

    （一）橋梁景觀的技術(shù)美學(xué)特性。 

橋梁不能為絕對的美學(xué)而景觀。其首先是解決通行功能并在技術(shù)可能與經(jīng)濟(jì)之間優(yōu)化。這是橋梁設(shè)計(jì)規(guī)范的基本要求。因此橋梁景觀設(shè)計(jì)必須符合橋梁功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)要求，并以此為原則對景觀構(gòu)成元素進(jìn)行美學(xué)調(diào)整。如橋型的美學(xué)比選，橋體結(jié)構(gòu)部件的比例調(diào)整，橋梁選線與城市或大地景觀尺度的和諧，橋梁的防護(hù)涂裝與城市整體色彩中的聯(lián)系等。橋梁景觀的這種以功用與技術(shù)為重的特點(diǎn)即為其技術(shù)美學(xué)特性。但當(dāng)景觀價(jià)值有明顯優(yōu)勢而功能得以滿足、技術(shù)也可行的情況下，有時(shí)經(jīng)濟(jì)因素還可向后靠。如風(fēng)景區(qū)的橋梁或城市結(jié)構(gòu)要害之橋梁等。因此橋梁景觀設(shè)計(jì)的某些關(guān)聯(lián)域在不同的環(huán)境條件下其位次會有不同。 

第5篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)愈加完善，而園林景觀是城市規(guī)劃中重要的組成部分?，F(xiàn)代的林場園林景觀設(shè)計(jì)更加趨向于人與自然的和諧性，注重生態(tài)化?，F(xiàn)今的林場園林所呈現(xiàn)的不僅是景物的搭配，更加呈現(xiàn)出的是其深厚的文化底蘊(yùn)以及精神內(nèi)涵，為了體現(xiàn)出園林本身的意義，首先需要明確現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代林場園林；設(shè)計(jì)要點(diǎn)；分析

在我國城市化進(jìn)程迅速發(fā)展的大背景下，我國的園林景觀設(shè)計(jì)在不斷地探索實(shí)踐中也愈加成熟。設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)膱@林景觀不僅為城市增添了一抹亮麗風(fēng)景，而且可以彰顯出城市的人文環(huán)境以及文化底蘊(yùn)。林場園林景觀設(shè)計(jì)在不斷完善中，更加注重使用現(xiàn)代化元素，而將美學(xué)元素的運(yùn)用亦愈加熟練，更加符合當(dāng)代人的審美需求。

1林場園林景觀設(shè)計(jì)概述

在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們不僅注重物質(zhì)的享受，也更加注重精神的享受，而園林景觀也從以前作為游樂、休憩的場所轉(zhuǎn)變成放松心靈的場所。隨著人們對園林認(rèn)知的加深，園林自身的設(shè)計(jì)承載著諸多作用。比如，設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)牧謭鰣@林不僅可以起到凈化空氣、控制調(diào)節(jié)小氣候的作用，而且可以有效減少城市噪音、創(chuàng)建良好的放松環(huán)境。在生活的沉重壓力下，林場園林可以讓人們有更加放松的環(huán)境調(diào)節(jié)心情，并且園林的設(shè)計(jì)可以讓人們感知精神文化、陶冶情操，提升人們的生活品質(zhì)。在我國園林設(shè)計(jì)中，其核心的設(shè)計(jì)理念是要注重我國文化資源的傳承與發(fā)揚(yáng)，將自然融入人的生活，促進(jìn)人與自然和諧相處進(jìn)而達(dá)到“天人合一”的境界。人與自然是相互依存的，而在日漸發(fā)展的城市進(jìn)程中，園林是讓人與自然平衡的關(guān)鍵因素，所以，園林的設(shè)計(jì)要以此為主要脈絡(luò)[1]。

2現(xiàn)代林場園林景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

設(shè)計(jì)現(xiàn)代林場園林景觀時(shí)，首先要注重設(shè)計(jì)環(huán)境周圍對設(shè)計(jì)空間的有效塑造。林場園林設(shè)計(jì)往往是固定的空間，而對空間進(jìn)行塑造是彰顯總體設(shè)計(jì)理念的有效載體。在設(shè)計(jì)林場園林時(shí)要首先了解其設(shè)計(jì)的基本原則，即考慮項(xiàng)目整體所在的自然環(huán)境，了解當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣染C合因素進(jìn)而進(jìn)行整體的園林景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者在塑造空間之前就要明確了解所處的環(huán)境，在原本的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的美學(xué)特性，將自然景物順其自然地融入園林設(shè)計(jì)中，正如“最好的設(shè)計(jì)就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣”。園林景觀的建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，而往往在設(shè)計(jì)中會受多方面影響，最后呈現(xiàn)的效果往往有所不足，所以，在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施整體性的參與。園林建設(shè)包括的學(xué)科知識眾多，而往往一個(gè)學(xué)科對同一事物的看法角度有所不同，正如在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，具有建筑專業(yè)的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)更加注重建筑的整體設(shè)計(jì)，而園林設(shè)計(jì)師更為注重的是將建筑融入自然環(huán)境中。所以，設(shè)計(jì)林場園林景觀時(shí)，各個(gè)學(xué)科要有相互的專業(yè)滲透，并且園林設(shè)計(jì)師要貫徹參與園林制作的整體工程，將園林的設(shè)計(jì)發(fā)揮到最完美[2]。在設(shè)計(jì)林場園林景觀中要貫徹生態(tài)景觀的理念，林場園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是對有限的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，可見，設(shè)計(jì)的前提就是要尊重所涉及的生態(tài)系統(tǒng)。設(shè)計(jì)林場的生態(tài)環(huán)境需要遵循以下幾個(gè)規(guī)則：（1）針對林場園林的特殊性，應(yīng)盡量避免資源的浪費(fèi)，調(diào)和生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生物物種的多樣性。（2）遵循林場園林的生態(tài)生存特點(diǎn)，避免過于破壞原有的生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)禁盲目對林場環(huán)境進(jìn)行深層次的改造。（3）林場園林是生物的重要棲息地之一，設(shè)計(jì)時(shí)要注重保護(hù)林場園林中生物的棲息地，注重保護(hù)生物的生存環(huán)境。（4）園林設(shè)計(jì)都要努力創(chuàng)造新技術(shù)、新材料，充分利用廢物循環(huán)再造技術(shù)，盡量降低能源損耗，秉持可再生發(fā)展的理念。林場園林設(shè)計(jì)要注重地域性以及民族文化的特點(diǎn)，園林的設(shè)計(jì)既可以為人們提供娛樂性、觀賞性的場所，又能展現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情、文化內(nèi)涵，所以，園林設(shè)計(jì)要注重其自身的地域性以及民族性。而將地域性以及民族性融入林場園林景觀，主要是在設(shè)計(jì)中融入該地區(qū)的動植物資源、文化傳承脈絡(luò)、人為活動方式等，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣甚至是地形地貌都是主要的設(shè)計(jì)點(diǎn)。林場園林設(shè)計(jì)中采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)取決于當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝佬枨?，盡量設(shè)計(jì)出既可以體現(xiàn)自然景觀，又可以彰顯其地域民族特點(diǎn)的園林。

3林場園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)要點(diǎn)

3.1平面景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

在現(xiàn)代林場園林景觀平面設(shè)計(jì)中，要遵循一定的秩序法則。目前，在我國大多數(shù)園林平面設(shè)計(jì)中。采用的是抽象畫處理的方式，其核心是將簡單、明了的圖形，構(gòu)建成單一的線性組合，并在固定的秩序內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作與構(gòu)思。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)過于注重單純地圍合墻體，無明顯的畫面感，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)采用抽象畫的形式進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，更多的是根據(jù)幾何風(fēng)格自由進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格促使園林設(shè)計(jì)更加飽滿，更具層次感，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。其次，在園林平面設(shè)計(jì)中形成動態(tài)的構(gòu)成。傳統(tǒng)的園林平面設(shè)計(jì)更注重展現(xiàn)靜態(tài)的景觀，這樣的園林難免有些呆板，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)，其形成動態(tài)的構(gòu)成是讓園林景觀別具一格的有效方式。動態(tài)的園林設(shè)計(jì)不僅使園林景觀更為生動活潑，促進(jìn)人與自然景觀的融合，而且園林設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)有了更多的方位設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)更加自由。不僅是動態(tài)設(shè)計(jì)的形成，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中采用更具動感的線條，使景觀設(shè)計(jì)更加空明、跳脫，這些都是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的進(jìn)步。

3.2立體景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

林場園林景觀的立體設(shè)計(jì)，首先要把握設(shè)計(jì)總體的節(jié)奏與韻律。人們往往對視覺的沖擊具有深刻的印象，而將視覺藝術(shù)運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，會使園林景觀整體別具一格，具有獨(dú)特的韻味。園林景觀的空間有限，在有限的空間進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，需要合理運(yùn)用空間對比以及各個(gè)景點(diǎn)的組合、排序等，進(jìn)而體現(xiàn)出林場園林設(shè)計(jì)的節(jié)奏與韻律。如果園林在整體的空間上，具有多重而且不繁雜的變化效果，就需要有效調(diào)整園林空間的對比和組合?？茖W(xué)排布、組合不同的空間景觀，可以在整體的園林景觀中呈現(xiàn)出相互映襯、相互配合的和諧狀態(tài)，其總體發(fā)揮出的節(jié)奏以及韻律，極具畫龍點(diǎn)睛的效果[3]。林場園林景觀的立體設(shè)計(jì)，尤其要注意其層次以及虛實(shí)的設(shè)計(jì)。林場園林的層次結(jié)構(gòu)主要分為3個(gè)部分，即遠(yuǎn)景、中景、近景，中景是園林的主要層次，大多承載的是園林的主要景觀，而近景和遠(yuǎn)景這2個(gè)部分主要是為了陪襯主景，烘托園林景觀的總體氛圍，使整個(gè)園林景觀更為和諧。將園林按照層次進(jìn)行劃分，不僅使園林景觀更加秩序化，而且豐富了園林景觀的內(nèi)容，最為主要的是，實(shí)現(xiàn)了園林景觀在空間上延伸的效果，更加貼合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念。其次，園林景觀立體設(shè)計(jì)中采用虛實(shí)的設(shè)計(jì)方式，在一定程度上讓園林景觀融入虛實(shí)結(jié)合的狀態(tài)中，把虛景加以處理讓其變得模糊，襯托出實(shí)景更加明亮、生動。虛實(shí)結(jié)合的園林設(shè)計(jì)方式，不僅使園林的設(shè)計(jì)更加貼合現(xiàn)代人的審美需求，而且避免了園林景觀的單調(diào)無味。

4結(jié)語

隨著城市發(fā)展進(jìn)程的加快，現(xiàn)代人美的審美需求隨之發(fā)生變化，現(xiàn)代化的林場園林設(shè)計(jì)不僅要貼合現(xiàn)代審美要求，而且更要保留其本質(zhì)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者在不斷的探索實(shí)踐中，逐漸完善現(xiàn)代林場園林設(shè)計(jì)。

作者：梁濤 單位：西安市長安區(qū)南五臺風(fēng)景林場

參考文獻(xiàn)

1鄧習(xí)瑞.現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2015（21）

第6篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：平面動畫；設(shè)計(jì)；教學(xué)

中圖分類號：G642

近些年以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)得以迅速發(fā)展，并且在其應(yīng)用及發(fā)展中不斷的融入了各類社會需求元素，使其變得越來越精彩紛呈。其中，二十一世紀(jì)以來計(jì)算機(jī)應(yīng)用中尤為璀璨的一顆明星就是動漫技術(shù)，該技術(shù)結(jié)合了新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)流行的現(xiàn)象、網(wǎng)友對漫畫的熱愛以及動畫、音樂等諸多時(shí)尚元素，借助于矢量動畫及較低的計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)便能夠達(dá)到視覺上的良好效果。所以，高校培養(yǎng)與此有關(guān)的專業(yè)技術(shù)，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的就業(yè)增加更多的籌碼。而Flash技術(shù)則是動漫產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性的支撐技術(shù)，與其相對應(yīng)的《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)，對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)發(fā)揮著尤為重要作用。

1 《平面動畫設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)目標(biāo)及其內(nèi)容

1.1 教學(xué)目標(biāo)

到目前為止，高?！镀矫鎰赢嬙O(shè)計(jì)》課程設(shè)置的目的、培養(yǎng)目標(biāo)以及課程內(nèi)容仍然未得到有效的解決，各個(gè)學(xué)校及教師均有著不盡相同的做法、想法，所采用的教材也是不一致的，因而教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)便有著較大的差異。有些人認(rèn)為，《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)最為重要的是操作技能，因而高校的《平面動畫設(shè)計(jì)》教學(xué)應(yīng)當(dāng)主要是操作使用Flash軟件的一個(gè)問題。還有些人認(rèn)為高?！镀矫鎰赢嬙O(shè)計(jì)》課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重點(diǎn)放置于制作及設(shè)計(jì)交互動畫上，認(rèn)為有著較高的教學(xué)要求有助于學(xué)生更好的就業(yè)，高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)可以編寫動作腳本，并且對難度一定的交互動畫加以制作。

Flash軟件中有著詳細(xì)的幫助文件配備，操作技能的掌握固然重要，然而，這是相對比較容易的一件事情。根據(jù)第一類觀點(diǎn)，僅僅在此定位教學(xué)目標(biāo)，可以說要求過低，而第二類觀點(diǎn)也有其自身的問題存在，因?yàn)橹皇墙柚趲资畟€(gè)課時(shí)的教學(xué)，是很難使學(xué)生真正的掌握編程技巧和編程方法的。高校主要是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的人才，因而非常注重培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力和動手實(shí)踐能力，所以，高校的《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生熟悉制作動畫的方法及流程，熟練的掌握制作Flas的技巧和技術(shù)，要具備較好的網(wǎng)頁動畫制作能力和平面設(shè)計(jì)能力，以此在日后的工作中能夠?qū)⑵矫鎰赢嬙O(shè)計(jì)工作有效完成。

1.2 教學(xué)內(nèi)容

高?！镀矫鎰赢嬙O(shè)計(jì)》課程的教學(xué)內(nèi)容主要包括：（1）FlashMX2004入門基礎(chǔ)：對FlashMX2004的操作環(huán)境、特點(diǎn)、基本文檔的操作及簡單動畫的制作等進(jìn)行介紹，讓學(xué)生初步認(rèn)識FlashMX2004，了解制作FlashMX2004動畫的大體流程；（2）圖形的編輯與繪制：講述基本的矢量繪圖知識，填充工具與繪圖工具的使用、圖形的編輯、顏色的選擇等知識，引導(dǎo)學(xué)生逐步入門，讓學(xué)生對Flash編輯技能和圖形繪制技能加以掌握，并且將Flash的基本功打好；（3）元件與實(shí)例：介紹元件與實(shí)例的創(chuàng)建及其編輯處理、元件的種類、元件與實(shí)例的概念、資源的管理方法等，這些均是動畫制作所必須掌握的基本知識；（4）文本的創(chuàng)建與編輯：包括文本創(chuàng)建、段落屬性的設(shè)置、文本屬性的社會資源、文本類型、文本輸入、文字動畫實(shí)例等，講授這些內(nèi)容可以使學(xué)生對文本的編輯、創(chuàng)建及文本屬性設(shè)置的技巧、方法加以掌握。除了上述之外，還包括動畫的制作、視頻與聲音的處理、動作腳本編程、模板與組件、動畫腳本的使用技巧及提高、綜合實(shí)例等教學(xué)內(nèi)容。

2 《平面動畫設(shè)計(jì)》課程的主要特點(diǎn)及教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.1 主要特點(diǎn)

在高校的《平面動畫設(shè)計(jì)》課程中，其教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生對Flash軟件的使用方法加以熟練掌握，掌握腳本動畫設(shè)計(jì)和補(bǔ)間動畫設(shè)計(jì)等基本技術(shù)，并且與自身的創(chuàng)意相結(jié)合來創(chuàng)作作品。Flash技術(shù)的特點(diǎn)為：其一，F(xiàn)lash有著可愛的矢量動畫，能夠自主的進(jìn)行動畫設(shè)計(jì)。之所以在網(wǎng)絡(luò)上如此盛行Flash作品，矢量動畫發(fā)揮著極大的功效，其能夠在任何平臺上使畫面呈現(xiàn)最為流暢的線條，并且還能夠隨意縮小亦或是擴(kuò)大，并非像位圖那樣受到分辨率的限制，對空間要求也非常小，因而被廣大用戶所青睞。以此為基礎(chǔ)，用戶還可以采取簡單的工具自主進(jìn)行創(chuàng)作，還能夠?qū)I(yè)圖像設(shè)備引入來設(shè)計(jì)動畫對象，在網(wǎng)頁上有趣生動的暢所欲言；其二，具備可交互性。無論是一般網(wǎng)頁的應(yīng)用還是游戲，F(xiàn)lash都可以將設(shè)計(jì)靈活度高且建議的AS腳本語言予以提供，以此滿足用戶對交互性的要求。所以，基于上述特點(diǎn)，F(xiàn)lash可以集中學(xué)生的注意力，調(diào)動創(chuàng)作的熱情。

2.2 教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在具體實(shí)施《平面動畫設(shè)計(jì)》教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生熱愛動漫作品的心理、學(xué)生的程序設(shè)計(jì)能力、DIY對學(xué)生的吸引力以及作品對美學(xué)的要求等諸多因素，來對相應(yīng)的教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且考慮以下教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：（1）從易到難、由淺及深的解剖Flash的基本設(shè)計(jì)技術(shù)。任何技術(shù)均應(yīng)當(dāng)從最簡單使用方法的掌握入手，逐漸的予以加深。舉例而言，在Flash中簡單的一個(gè)鋼筆工具，若僅僅讓學(xué)生認(rèn)識到按住鼠標(biāo)來進(jìn)行移動來畫曲線是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這并非是隨便畫出的曲線，而是貝塞爾曲線，其有著拐點(diǎn)、中間點(diǎn)和起始點(diǎn)，所以，在教學(xué)方案的設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)講解清楚該工具的使用理論和基本方法，然后對曲線的畫法進(jìn)行分解，最后展示相關(guān)的圖畫；（2）根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)來明確腳本設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的教學(xué)深度及范圍?，F(xiàn)階段，F(xiàn)lash技術(shù)的發(fā)展方向主要有網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與游戲設(shè)計(jì)，其核心技術(shù)均是腳本設(shè)計(jì)，教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的特點(diǎn)，將腳本設(shè)計(jì)方面的教學(xué)放置在AS2.0版本上，切勿一味的追求最新版本，要選擇最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的版本；（3）實(shí)例教學(xué)。要想更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么就應(yīng)當(dāng)突出《平面動畫設(shè)計(jì)》教學(xué)的創(chuàng)造性、實(shí)踐性。所以，教師應(yīng)當(dāng)在整個(gè)教學(xué)過程中貫穿實(shí)例教學(xué)，從網(wǎng)上等多渠道汲取教學(xué)資源和教學(xué)精華，并且融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，以此設(shè)計(jì)出更加新穎的課堂教學(xué)實(shí)例。

3 結(jié)束語

總而言之，在高校的《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)目的，合理的劃分教學(xué)內(nèi)容，并且切實(shí)的掌握好教學(xué)要點(diǎn)，以便于使學(xué)生熟練的掌握平面動畫設(shè)計(jì)的知識和技術(shù)，從而進(jìn)一步提高《平面動畫設(shè)計(jì)》課程的教學(xué)效率及水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃苗苗.淺談高職《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)[J].福建電腦，2010（2）.

[2].《平面動畫設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中所用綜合案例的設(shè)計(jì)與實(shí)踐[J].現(xiàn)代計(jì)算機(jī)：下半月版，2011（14）.

第7篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：素描 色彩 速寫藝術(shù)審美感

造型基礎(chǔ)是一門造型基礎(chǔ)課程，包含素描、色彩、速寫三項(xiàng)表現(xiàn)技法。素描教學(xué)的任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生確立明確的造型意識、造型觀念和正確的觀察方法，建立主動的、敏銳的、清晰而整體的造型意識，掌握造型藝術(shù)的形式規(guī)律；色彩教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生通過科學(xué)的觀察方法全面掌握色彩的客觀規(guī)律，準(zhǔn)確控制畫面的色彩關(guān)系，達(dá)到形色結(jié)合，提高色彩修養(yǎng)，完善學(xué)生的造型意識；速寫能培養(yǎng)我們敏銳的觀察能力，使我們善于捕捉生活中美好的瞬間。 速寫能培養(yǎng)我們的造型概括能力，使我們能在短暫的時(shí)間內(nèi)描繪對象的特征。 學(xué)生掌握素描、色彩、速寫三項(xiàng)表現(xiàn)技法能夠培養(yǎng)同學(xué)們的造型、空間、配色造型創(chuàng)意等綜合能力，以及敏銳的觀察能力。為今后的專業(yè)設(shè)計(jì)課程打下良好的基礎(chǔ)。

一、造型的目的和意義

掌握素描、色彩、速寫的基本理論與表現(xiàn)技巧。使學(xué)生掌握素描、色彩、速寫的基本理論與技能，能獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作、設(shè)計(jì)與制作。學(xué)生認(rèn)識了解造型三項(xiàng)技法基本造型藝術(shù)規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)和運(yùn)用造型知識和技能的方法?？粗貙?shí)際動手能力、創(chuàng)造力和項(xiàng)目工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識、創(chuàng)新意識和動手能力。

二、完成造型訓(xùn)練的方法與手段

根據(jù)課題要求學(xué)生運(yùn)用不同材料、表現(xiàn)手法完成作業(yè)創(chuàng)作。從總體上來說是解決理論、觀念和創(chuàng)造力方面的問題，要對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)能力訓(xùn)練、技術(shù)層面的表現(xiàn)力訓(xùn)練以及想象力和創(chuàng)造力的提高，其中最為重要的是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建立以線條——平面——色彩——立體——空間專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)大平臺，從視覺、展示、環(huán)境等專業(yè)大視野考慮課程的基礎(chǔ)性和廣泛性。

三、如何讓同學(xué)們能夠更好的吸收，教師所傳授的東西

進(jìn)行課堂提問了解學(xué)生入學(xué)前專業(yè)基礎(chǔ)情況；教師講解課程理論，并多媒體展示課程相關(guān)內(nèi)容和示例圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論；教師示范本次課擬解決問題的要點(diǎn)；學(xué)生開始練習(xí)，教師從旁指導(dǎo)；進(jìn)行學(xué)生作品評析。幫助學(xué)生從復(fù)雜的光影寫實(shí)素描當(dāng)中脫離出來，因?yàn)閷κ覂?nèi)設(shè)計(jì)師來說，空間的造型與結(jié)構(gòu)比寫實(shí)光影更加重要，同時(shí)也讓學(xué)生開始學(xué)會如何抽象和概括物體。幫助學(xué)生了解結(jié)構(gòu)素描的基本特點(diǎn)，掌握畫結(jié)構(gòu)素描的要領(lǐng)。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解色彩的基本概念，基本內(nèi)容和基本理論知識，掌握正確的觀察方法，能領(lǐng)悟色彩畫、色彩基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)與其它專業(yè)基礎(chǔ)之間重要的關(guān)系。正確理解色彩在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中的重要性，并了解色彩的本質(zhì)涵義。培養(yǎng)學(xué)生注重理論學(xué)習(xí)的良好學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美感。掌握室內(nèi)空間速寫的技巧，訓(xùn)練內(nèi)容可以是整個(gè)室內(nèi)空間或室內(nèi)一角速寫練習(xí)，使學(xué)生初步掌握空間透視、視覺與空間之間關(guān)系，掌握從空間整體描寫室內(nèi)空間狀況的技巧與方法。

四、對于造型的認(rèn)識

素描造型有四個(gè)方面：一是認(rèn)識、理解對象；二是塑造對象即在平面上把握形象特點(diǎn)，表現(xiàn)空間的形、體，變自然形象為藝術(shù)形象；三是控制畫面，創(chuàng)造個(gè)性化形象 （藝術(shù)家個(gè)人特有）.四是再現(xiàn)對象、完美共享即把現(xiàn)實(shí)對象植入畫面后與畫面其他因素構(gòu)成畫者意圖、情感思想在視覺上得的共鳴與對象的本質(zhì)、內(nèi)在氣質(zhì)、精神的共享.它是素描造型的四個(gè)方面也是素描造型的四個(gè)階段.四個(gè)方面同時(shí)解決或先后解決，素描造型手段才能走向成熟。

五、造型在專業(yè)上的應(yīng)用

1、在產(chǎn)品造型專業(yè)中的應(yīng)用。

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)服務(wù)于企業(yè)的整體形象設(shè)計(jì)，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心，圍繞著人對產(chǎn)品的需求，更大限度地適合人的個(gè)體與社會的需求而獲得普遍的認(rèn)同感，改變?nèi)藗兊纳罘绞?，提高生活質(zhì)量和水平。產(chǎn)品造型，在生活中應(yīng)用廣泛。因此對產(chǎn)品形象的設(shè)計(jì)和評價(jià)系統(tǒng)的研究具有十分重要的意義，評價(jià)系統(tǒng)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)，有許多不確定條件，特別是涉及到人的人體工程因素等，包括人的生理和心理因素。通過對企業(yè)形象的統(tǒng)一識別的研究，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合人與產(chǎn)品與社會的關(guān)系展開討論，對產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)及評價(jià)系統(tǒng)作有意義的探索。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)主要從事工業(yè)產(chǎn)品如電子產(chǎn)品、機(jī)械設(shè)備等外觀造型設(shè)計(jì)等創(chuàng)意活動。通過造型、色彩、表面裝飾和材料的運(yùn)用而賦予產(chǎn)品以新的形態(tài)和新的品質(zhì)，并從事與產(chǎn)品相關(guān)廣告、包裝、環(huán)境設(shè)計(jì)與市場策劃等活動，實(shí)現(xiàn)工程技術(shù)與美學(xué)藝術(shù)和諧統(tǒng)一。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)對形象的研究大都基于企業(yè)形象統(tǒng)一識別系統(tǒng)（CIS），所謂企業(yè)的造型，就是企業(yè)通過傳達(dá)系統(tǒng)如各種標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)識、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩，運(yùn)用視覺設(shè)計(jì)和行為展現(xiàn)，將企業(yè)的理念及特性視覺化、規(guī)范化和系統(tǒng)化，來塑造具體的公眾認(rèn)可、接受的評價(jià)形象，從而創(chuàng)造最佳的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展。上面提到的字體、標(biāo)識、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩，這些都是同學(xué)們要在造型課程中，積極學(xué)習(xí)，才能在以后的應(yīng)用中得心應(yīng)手。

2、在形象設(shè)計(jì)專業(yè)中的應(yīng)用。

忙碌的都市人總是想找個(gè)時(shí)間好好的打扮下自己，形象設(shè)計(jì)專業(yè)因此火爆。在這個(gè)專業(yè)中，造型課程的重要作用被凸顯。進(jìn)入21世紀(jì)后，時(shí)尚、通用的職業(yè)就是造型師，時(shí)代變更，生活化的藝術(shù)特色明顯，人們在追求感性美的同時(shí)也非常注重個(gè)性美、形式美與知性美的統(tǒng)一完美造型?；瘖y師只是化妝，在臉部打理方面很在行，這就是造型師跟化妝師不同之處。但是如今人們生活水平提高了，尤其是很多人，不論男女，在忙碌的生活之外，會格外注意自己的造型。所以僅僅會化妝的化妝師就漸漸不夠滿足他們的愿望，于是出現(xiàn)了時(shí)尚的造型師。具有一定的美學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)造詣、繪畫基礎(chǔ)歷史觀察和知識、分析了解生活的能力，化裝技法和技巧得心應(yīng)手，帶領(lǐng)和指導(dǎo)助手完成化妝造型所規(guī)定的化裝任務(wù)，為引領(lǐng)時(shí)尚的名模、演員、明星、做時(shí)尚造型的一類人。

3、造型在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

第8篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】橋梁設(shè)計(jì)；環(huán)境；審美

1、橋梁環(huán)境美學(xué)概述

近年來，橋梁環(huán)境美學(xué)在我國越來越受到社會各界的重視，除安全性、功能性、舒適度等因素以外，在與環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)橋梁的美感，也已經(jīng)成為評價(jià)橋梁設(shè)計(jì)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我國自古以來就有注重橋梁美學(xué)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，但作為一門系統(tǒng)科學(xué)，橋梁環(huán)境美學(xué)在我國的起步較晚，其研究的內(nèi)容主要包括橋梁的規(guī)劃布置和結(jié)構(gòu)形式的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)橋梁本體在內(nèi)的整體環(huán)境的美學(xué)設(shè)計(jì)與評價(jià)，要求在與環(huán)境融合統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出橋梁自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。橋梁環(huán)境美學(xué)涉及橋梁工程技術(shù)、環(huán)境規(guī)劃、以及美學(xué)理論等學(xué)科，與傳統(tǒng)美學(xué)研究相比，更注重知識與科技、工藝及現(xiàn)代生活服務(wù)的結(jié)合。實(shí)踐證明，橋梁環(huán)境美學(xué)對美化交通環(huán)境、提高居住品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、設(shè)計(jì)手法在橋梁環(huán)境美學(xué)中的應(yīng)用

2.1 橋梁美學(xué)中的基本要素分析

2.1.1 同異性

美學(xué)設(shè)計(jì)要求橋梁與環(huán)境之間“同中有異”、“異中有同”，即在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體布局中，體現(xiàn)橋梁審美的多樣性。橋體與環(huán)境應(yīng)處于相互呼應(yīng)的狀態(tài)，橋中各部分，也不應(yīng)出現(xiàn)無序、離散、混亂的狀態(tài)。在統(tǒng)一的前提下，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)橋墩、燈柱、欄桿等部分的適當(dāng)變化，凸顯橋梁或粗獷、或秀麗、或靈動的獨(dú)特風(fēng)格。

2.1.2 形態(tài)美

橋梁形態(tài)上的美，主要是由其外形平衡的整體所具有的空間形態(tài)組成的，主要包括對稱、比例、韻律、協(xié)調(diào)等幾個(gè)因素。（1）對稱：包括平移對稱、鏡面對稱、體量對稱和旋轉(zhuǎn)對稱等類型，對稱的完整性和不完整性可使橋梁呈現(xiàn)出秩序與變化的視覺感受。（2）比例：包括橋梁整體與局部、局部與局部間的三維關(guān)系，以及橋梁本體與周邊空間的關(guān)系等，要追求橋體形態(tài)的美感，三維空間中各部分比例關(guān)系的和諧是必不可少的。（3）韻律：作為美的最高標(biāo)準(zhǔn)，韻律產(chǎn)生于有規(guī)律的變化和重復(fù)之中。和諧的韻律給人豐富、有序、動人的審美感受，也是橋梁設(shè)計(jì)美學(xué)的精髓。（4）協(xié)調(diào)：通過對稱、比例、韻律等因素的合理利用，橋梁環(huán)境美學(xué)的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)橋體本身的“個(gè)體協(xié)調(diào)”及橋體與環(huán)境的“公共協(xié)調(diào)”。

2.2 使橋梁與環(huán)境相協(xié)調(diào)的具體設(shè)計(jì)方法

2.2.1 融合設(shè)計(jì)

可通過橋梁與社會環(huán)境、自然環(huán)境的融合和呼應(yīng)，將橋梁融入所處的景觀之中，成為新環(huán)境的一個(gè)構(gòu)成要素。設(shè)計(jì)中，首先要選擇符合原有環(huán)境的橋型，并使橋高、橋跨及各部分比例和諧，橋梁上部結(jié)構(gòu)應(yīng)有強(qiáng)烈的韻律感，再襯以山、水背景，使橋梁成為整個(gè)畫面中不可缺少的部分。如山區(qū)橋梁工程中，對于跨越河川山谷的大型橋梁，就可以采用將其與自然景色相融合的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之與高山流水交相輝映，形成一道和諧、俊秀、壯麗的風(fēng)景。

2.2.2 隱蔽設(shè)計(jì)

對于山區(qū)或風(fēng)景區(qū)中跨徑較小的橋梁，將橋藏于景中也是較常用的設(shè)計(jì)手法。該方法盡可能多的使原有環(huán)境背景或自然景觀保留下來，減小了橋梁對整體環(huán)境的影響。我國傳統(tǒng)建筑中的隱蔽設(shè)計(jì)應(yīng)用較多，如與亭、樓等建筑結(jié)合在一起的橋亭、橋樓，隱匿于風(fēng)景名勝中的石拱小橋等，既能夠發(fā)揮橋梁本身的實(shí)際功能，又確保了環(huán)境的整體特色不被破壞。

2.2.3 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)

強(qiáng)調(diào)法是一種突出橋梁建筑，使其成為景觀主體的手法。該方法目前多應(yīng)用于城市大型立交橋或以下跨河、跨江、甚至跨海的特大橋的設(shè)計(jì)中，所選取的橋型多為斜拉橋或懸索橋。強(qiáng)調(diào)手法打破了橋梁規(guī)模與景觀背景的平衡，使橋梁成為畫面的重點(diǎn)。面向浩瀚廣闊的環(huán)境背景，形成了雄踞屹立、傲視一切的氣勢。此外，一些平原地區(qū)視野開闊、環(huán)境呆板，因此在修建橋梁時(shí)，可以考慮采用強(qiáng)調(diào)法，通過橋梁的建設(shè)對環(huán)境資源進(jìn)行重組，從而提高環(huán)境整體的審美品質(zhì)。

3、設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的幾個(gè)重點(diǎn)問題

3.1 色彩設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

除橋體的結(jié)構(gòu)造型外，橋梁色彩及材料的選擇也對其與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一具有很大的影響。各種材料有著自己的固有顏色，如混凝土橋呈現(xiàn)其材料特征的是白色或灰色，而鋼筋混凝土橋或鋼橋從防銹觀點(diǎn)出發(fā)，所涂防銹漆是桔紅色，這種“外觀質(zhì)地”的印象常反映在人們的視覺感觀上，因此可根據(jù)需要，通過改變橋體顏色，制造出與眾不同的風(fēng)格和視覺印象。如臺北市淡水河口的關(guān)渡河橋，橋體使用暖色，與襯景色彩相配強(qiáng)烈，給人一種熱情奔放的印象；上海武寧路立交橋則以淡雅的白黃色為主色調(diào)，使其顯得清秀而整潔。橋面的彩色鋪裝也是色彩設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，它可以消除單調(diào)平淡的心理影響，減少人行步道空間的乏味感，豐富視覺傳達(dá)的景觀效果，使人產(chǎn)生一種舒適、愉悅、安全的感受。

3.2 裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

橋梁裝飾是通過人為的裝璜修飾，改善單純橋梁結(jié)構(gòu)的藝術(shù)形象表現(xiàn)。設(shè)計(jì)中應(yīng)確保裝飾適度，使橋梁不欠缺美感，也不要因過分的裝飾而降低設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。其藝術(shù)造型的選擇應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人們的審美需求等因素靈活處理。在外表裝飾方面，可采用在混凝土拱橋以樓房建筑式的外墻作為裝飾面等方法，改變橋梁原形本色的單調(diào)觀感。

3.3 附屬結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

橋梁附屬結(jié)構(gòu)與環(huán)境協(xié)調(diào)的美學(xué)設(shè)計(jì)可以從橋頭藝術(shù)處理、橋梁結(jié)構(gòu)細(xì)部美學(xué)處理和欄桿等的裝飾入手。橋頭藝術(shù)處理主要運(yùn)用一些造型雕塑裝飾，如我國古石橋的橋頭常用雕刻加以裝飾，處理手法獨(dú)特細(xì)膩，極具藝術(shù)水平與民族特色。在橋梁結(jié)構(gòu)細(xì)部美學(xué)處理上，應(yīng)通過配置適當(dāng)?shù)难b飾構(gòu)件，來豐富橋梁表面的藝術(shù)表現(xiàn)力。對于欄桿，除了要安全、穩(wěn)定外，其造型美也是橋梁美學(xué)的重要組成部分。如世界著名的盧溝橋石獅欄桿，全橋共有485只小石獅雕在欄桿柱上，形態(tài)活潑，妙趣橫生。此外，當(dāng)橋面較窄時(shí)，也可采用曲面欄桿的設(shè)計(jì)使橋面空間顯得更加開闊、舒適。

4、結(jié)語

作為人居環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，現(xiàn)代橋梁越來越多地融入了人們所處的自然環(huán)境與社會生活之中。隨著人民生活水平的不斷提升，橋梁與環(huán)境的協(xié)調(diào)性及其審美效果開始成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。鑒于橋梁環(huán)境美學(xué)是關(guān)于多角度、多層次復(fù)雜問題的研究，設(shè)計(jì)人員必須充分考慮到橋梁所處環(huán)境的各種影響因素，運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)手法，在實(shí)現(xiàn)橋梁功能性的同時(shí)，注重其造型藝術(shù)與周邊環(huán)境的融合，以和諧的景觀環(huán)境，美化人們的生活空間。

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第9篇：設(shè)計(jì)美學(xué)知識要點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)園；規(guī)劃設(shè)計(jì)；豫北地區(qū)

中圖分類號：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

1.“生態(tài)園”的概述

“生態(tài)園”是一個(gè)融合了知識性、娛樂性、生態(tài)性等為一體的復(fù)雜而系統(tǒng)的園林工程。因此在建設(shè)的過程中，不但要滿足美學(xué)要求，還要以和諧為準(zhǔn)則，遵循一定的自然規(guī)律和空間法則。這對于我們整體把握規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，融藝術(shù)性、科學(xué)性、生態(tài)性各種設(shè)計(jì)工作的進(jìn)行，協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、休閑等效益在和諧的基礎(chǔ)上達(dá)到最大化，有著重要的意義。生態(tài)園作為近幾年出現(xiàn)的新鮮事物，以環(huán)境美學(xué)為原則，遵循一定的自然規(guī)律和空間組織規(guī)則，借助各種景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)處理方法，最終目的是在協(xié)調(diào)彼此關(guān)系的基礎(chǔ)上，吸收當(dāng)代設(shè)計(jì)原則精華，結(jié)合休閑者的審美要求，形成有地域文化特色的現(xiàn)代生態(tài)園林。

2.生態(tài)園設(shè)計(jì)及審美趨向

2.1．生態(tài)園設(shè)計(jì)原則。作為現(xiàn)代化的生態(tài)園，空間形式上應(yīng)具有鮮明的時(shí)代氣息，突出主題，具有與現(xiàn)代生活、休閑生活特征相吻合的標(biāo)志性建筑。其設(shè)計(jì)就要遵從生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、地域特色、開拓創(chuàng)新、兼顧效益和景觀設(shè)計(jì)等原則。因此，以生態(tài)效益為核心，在設(shè)計(jì)中要注重因地制宜，不斷地開拓創(chuàng)新，兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，同時(shí)突出地域性的生活習(xí)慣、物質(zhì)手段等，融入生態(tài)園文化的時(shí)候需要在切實(shí)保護(hù)、原滋原味挖掘本土特色的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)改良創(chuàng)新。通過自然景觀與人文生態(tài)相結(jié)合，以高科技為依托挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕恋怼?/p>

2.2.審美趨向。審美趨向主要包括審美情趣、審美方式和審美目的。在審美情趣上要注重生態(tài)園時(shí)代特征，追求雅俗共賞，高品位與通俗化的有機(jī)結(jié)合，向大眾提供了欣賞美的事物，創(chuàng)造美的作品，從而引導(dǎo)人們積極向上，陶冶情操，培養(yǎng)提高藝術(shù)鑒賞能力和識別美與丑的能力。在審美方式上，就是既重視注重思考意義理智的快樂又注重身體上感受到的愉悅。從而開辟了綠色生態(tài)植物觀光園以及農(nóng)耕文化的知識科普體驗(yàn)，民俗文化，介紹養(yǎng)生之道，供休閑者思考其人生意義審美價(jià)值。

3.國內(nèi)生態(tài)園分布狀況和豫北地區(qū)生態(tài)園現(xiàn)狀

3.1.目前，我國生態(tài)園的開發(fā)主要呈現(xiàn)的布局和形式特征：首先是相對未受破壞、未受污染、受人類干擾最少的自然區(qū)域或偏僻無人的地區(qū)；其次是具有綜合特點(diǎn)的、可與其他旅游形式相結(jié)合的生態(tài)旅游目的地；第三是還有一類涉及范圍更廣泛，是生態(tài)旅游理念與當(dāng)?shù)靥厣坝^相結(jié)合的產(chǎn)物，如一些生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧場、果園、海洋、草原以及都市。

3.2.豫北地區(qū)生態(tài)園現(xiàn)狀。豫北地區(qū)在歷史上幾經(jīng)變遷，豫北的園林建筑逐漸濃縮了自然與人工的結(jié)合，社會文化與地理特征的結(jié)合，民俗文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，經(jīng)過長時(shí)間的推移逐步形成了獨(dú)特的地方文化，既有南國的清麗淡雅，又有北國的雍容華貴。目前豫北地區(qū)的主要生態(tài)園共有十一個(gè)生態(tài)園，分別是：跑馬地生態(tài)園、隆興情生態(tài)園、四季同達(dá)生態(tài)園、青青生態(tài)園、花果山生態(tài)園、大自然生態(tài)園、龍泉生態(tài)園、永記生態(tài)園、五月生態(tài)園、濮上生態(tài)園、百楊生態(tài)園。豫北地區(qū)的生態(tài)園主要都屬于第三種園林，是生態(tài)旅游理念與當(dāng)?shù)靥厣坝^相結(jié)合的園林。

然而在建設(shè)生態(tài)園過程中還存在諸多問題，主要是投資者缺乏市場觀念、投資決策的盲目性和選址及布局的不合理性、旅游資源開發(fā)的宣傳力度不夠、配套設(shè)施不完善、“生態(tài)園”旅游季節(jié)性強(qiáng)和與本地風(fēng)俗人情結(jié)合不密切等問題。因此，豫北地區(qū)大多數(shù)生態(tài)園的建設(shè)是在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)園的基礎(chǔ)上，根據(jù)自然資源環(huán)境、農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)業(yè)景觀、區(qū)位距離與交通通達(dá)性、發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展方向等條件，政府主要引導(dǎo)和出臺相關(guān)的鼓勵政策，加大管理和扶持力度，改造成為休閑觀光園。

4.豫北地區(qū)休閑市場的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

豫北地區(qū)休閑市場的設(shè)計(jì)要點(diǎn)主要圍繞在豫北地區(qū)生態(tài)園類型進(jìn)行分析。其類型主要分為：第一是觀賞型為主的生態(tài)園，這包括以品嘗型的生態(tài)園、以購物型為主的生態(tài)園和娛樂性為主的生態(tài)園等；第二是農(nóng)業(yè)休閑（包括農(nóng)林牧副）為主的生態(tài)園，這包括以餐飲娛樂為主的生態(tài)園，以自然景觀為主的生態(tài)園，還有以保護(hù)珍稀品種（動植物）為主的生態(tài)園林。

4.1.觀賞性的生態(tài)園。此類生態(tài)園的特征是自然景觀美與人工造景相結(jié)合，利用周邊良好的自然環(huán)境，因地制宜打造出極具觀賞性的生態(tài)園。中國式傳統(tǒng)的園林往往強(qiáng)調(diào)把人的性格和情感溶入自然，西方園林強(qiáng)調(diào)對自然的人工化，體現(xiàn)人的意志。在追求形式美的同時(shí)崇尚自然，注重意境的表達(dá)，以現(xiàn)代的生態(tài)原理為指導(dǎo)形成有中國特色的生態(tài)園園林。

4.2.餐飲娛樂為主的生態(tài)園。在經(jīng)受了經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的時(shí)代，人們對飲食衛(wèi)生和營養(yǎng)的要求不斷提高，對餐飲的需求已經(jīng)從“好吃求口味”轉(zhuǎn)向“吃好求健康”，營養(yǎng)健康成新的飲食追求。因此生態(tài)園在積極面對消費(fèi)需求的變化，以具有地方特色的傳統(tǒng)餐飲為主，本著當(dāng)代人標(biāo)新立異的偏好，在開發(fā)餐飲的同時(shí)注重游客參與性?；蛘呤菍⒕哂修r(nóng)家樂性質(zhì)的生態(tài)園發(fā)展成為主題公園、農(nóng)藝花卉園、魚池垂釣園等休閑園來提高效益。與此同時(shí)要倡導(dǎo)環(huán)保綠色消費(fèi)，就是提供種植果園供人們勞動采摘，以發(fā)展觀光采摘園、高科技農(nóng)業(yè)觀光園、農(nóng)業(yè)綠色生態(tài)觀光園、農(nóng)業(yè)教育園、綠色度假村等?？傊怀錾鷳B(tài)園的特色、規(guī)范經(jīng)營和加強(qiáng)生態(tài)園的管理力度。

4.3.自然景觀為主的生態(tài)園。生態(tài)園的自然環(huán)境景觀是由地貌、氣候、水溫、土壤和生物等要素組合的自然綜合體，是形成的生態(tài)園景觀的基地和背景，也是整個(gè)生態(tài)園景觀的核心景觀特征，因此類生態(tài)園特征是典型的再現(xiàn)自然美。而在生態(tài)園里面保存原始天然自然美和清新幽雅自然生態(tài)環(huán)境的綠色生態(tài)園環(huán)境景觀及其自然景觀，對來自城市的旅游者還是最有吸引力的。所以在這類生態(tài)園里積極開展自然生態(tài)游、森林生態(tài)游、觀光采摘園、民俗文化村等是很有必要的。

4.4.保護(hù)珍稀品種（動植物）或特殊地區(qū)為主的生態(tài)園林。隨著人類文明的不斷發(fā)展，很多珍稀動物的數(shù)量和種類都在急劇的減少，因此此類生態(tài)園的開發(fā)不僅對于保護(hù)特殊的地域（雨林、極地、草原等）有著重大的意義，對于我們研究物種資源，科研育種工作都有著幫助，保護(hù)價(jià)值極高。因此這類生態(tài)園是以保護(hù)瀕臨滅絕的動物植物為主。

5.豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)與審美

豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)“生態(tài)園”的興起和發(fā)展在一定程度上順應(yīng)了回歸自然、民俗文化保護(hù)、現(xiàn)代旅游度假休閑等多重需求，它是以“生態(tài)園”這種新興的園藝景觀為資源載體，融觀賞、休閑、娛樂、飲食、度假、體驗(yàn)于一體的新興游憩形式，是經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境生態(tài)緊密結(jié)合的切合點(diǎn)。因此，在豫北地區(qū)生態(tài)園設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重生態(tài)園的原則和設(shè)計(jì)方法，因地制宜，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，從美學(xué)的角度挖掘和升華文化內(nèi)涵，主題與休閑環(huán)境巧妙結(jié)合，現(xiàn)代都市人追求自然，回歸自然的特點(diǎn)，以及審美游憩的需要，抓住時(shí)代特征，雅俗共賞，高品位與通俗化的有機(jī)結(jié)合。

將生態(tài)園經(jīng)營理念和戰(zhàn)略思想從抽象的角度轉(zhuǎn)化為具體可見的傳達(dá)符號畫面，形成一整套象征化、統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的符號系統(tǒng)。突出生態(tài)旅游理念，使公眾對生態(tài)園產(chǎn)生一致的認(rèn)同感。通過獨(dú)特而富有吸引力的視覺符號設(shè)計(jì)，使觀眾對生態(tài)園的經(jīng)營風(fēng)格和戰(zhàn)略理念產(chǎn)生聯(lián)想。選擇符合審美規(guī)律和統(tǒng)一的審美表現(xiàn)手法，營造出值得信賴的旅游消費(fèi)環(huán)境和文化氛圍，從而誘導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生認(rèn)同。

總之，“園以景勝，景以園異”，生態(tài)園是生態(tài)旅游的一種特殊形式，是環(huán)境美學(xué)與現(xiàn)代園林相結(jié)合的當(dāng)代旅游新趨向。 豫北地區(qū)生態(tài)園既體現(xiàn)了豫北文化內(nèi)涵，有體現(xiàn)了深厚的地域文化特色，盡管在規(guī)劃設(shè)計(jì)中仍然存在著不足，但是我們相信通過對自然環(huán)境、設(shè)計(jì)規(guī)劃、景觀審美趨向、民俗風(fēng)土在內(nèi)的眾多因素美學(xué)意義上的解析，它的明天會更美好。

參考文獻(xiàn)

[1]程緒珂,胡運(yùn)驊.生態(tài)園林的理論與實(shí)踐[M].中國林業(yè)出版社出版,2007