高中生理財(cái)方法精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高中生理財(cái)方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：高中生理財(cái)方法范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法 培養(yǎng) 高職生 創(chuàng)新能力

高職教育要培養(yǎng)創(chuàng)新型高技能應(yīng)用型人才，就要解決傳統(tǒng)教學(xué)存在的思維標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)無(wú)活力等問(wèn)題，就必須選用科學(xué)的教學(xué)方法。高職教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，這既是高職教育的教學(xué)特色所在，也是培養(yǎng)技能性人才的基本保證。

一、項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法就是教師在將某一課題以及需要解決的問(wèn)題或需要完成任務(wù)的形式交給學(xué)生，由學(xué)生自己按照實(shí)際工作的完成過(guò)程進(jìn)行工作。其工作過(guò)程一般包括：收集信息、制定計(jì)劃、實(shí)施、檢驗(yàn)成果和評(píng)估總結(jié)。這種教學(xué)方式不僅可以改變教師單項(xiàng)傳播的呆板，還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。

1.制定可行的綜合項(xiàng)目，利于創(chuàng)新思維。教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)的關(guān)鍵，在選擇項(xiàng)目時(shí)，以課程教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，既要與書(shū)本知識(shí)緊密結(jié)合，又要與學(xué)生的知識(shí)、技能水平相當(dāng)，讓學(xué)生既能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，又可以自主創(chuàng)新，充分發(fā)揮自己的潛能優(yōu)勢(shì)。我們將教學(xué)內(nèi)容按實(shí)際應(yīng)用項(xiàng)目模塊編寫(xiě)，遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的教育規(guī)律。

2.在制定計(jì)劃、實(shí)施項(xiàng)目中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。學(xué)生通過(guò)查找資料、學(xué)習(xí)、討論，確定了自己的方案。學(xué)生每完成一步制作，會(huì)有一種成就感。使他們有一種強(qiáng)烈的求知欲望和熱情，引導(dǎo)他們自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中去。以知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)新能力的培養(yǎng)為主。不斷地去激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)、自勵(lì)，銳意進(jìn)取，克服依賴思想，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考。

3.在項(xiàng)目的檢查總結(jié)評(píng)價(jià)中，體驗(yàn)成功。在項(xiàng)目的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題。學(xué)生在排除故障的過(guò)程中，使自己的實(shí)踐能力以及綜合能力得到進(jìn)一步提高。同時(shí)，教師的評(píng)估總結(jié)也是學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。整個(gè)過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情非常高，嘗試到了實(shí)踐學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅。

二、案例教學(xué)法

案例教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)一個(gè)包含有問(wèn)題在內(nèi)的具體情境的描述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些特殊情境進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。其特點(diǎn)：一是明確的目的性。通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)具有代表性的典型事件，讓學(xué)生在案例的閱讀、思考、分析、討論中，建立起一套適合自己的完整而又嚴(yán)密的邏輯思維方法和思考問(wèn)題的方式，以提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而提高素質(zhì)。二是較強(qiáng)的綜合性。學(xué)生不僅需要具備基本的理論知識(shí)，而且應(yīng)具有審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡應(yīng)變、果斷決策之能。案例教學(xué)的實(shí)施，需要學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí)和靈活的技巧來(lái)處理。三是深刻的啟發(fā)性。案例教學(xué)，不存在絕對(duì)正確的答案，目的在于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立地去探索，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，啟發(fā)學(xué)生建立一套分析、解決問(wèn)題的思維方式。四是突出實(shí)踐性。學(xué)生在校園內(nèi)就能接觸到許多的社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。五是學(xué)生主體性。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，參與進(jìn)來(lái)，深入案例，體驗(yàn)案例角色。六是過(guò)程動(dòng)態(tài)性。在教學(xué)過(guò)程中存在著教師與學(xué)生個(gè)體、教師與學(xué)生群體、學(xué)生與學(xué)生個(gè)體、學(xué)生與學(xué)生群體的交流，也就是我們所說(shuō)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

三、情境仿真模擬教學(xué)法

情境仿真模擬教學(xué)法是根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)環(huán)境或?qū)嶋H工作的不同情境。旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、綜合分析能力、反應(yīng)能力、思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及言談舉止和風(fēng)度氣質(zhì)等方面的綜合職業(yè)素質(zhì)。

情境仿真模擬教學(xué)法具有不同于其他教學(xué)法的獨(dú)有特點(diǎn)：一是企業(yè)環(huán)境仿真。該教學(xué)法模擬企業(yè)的環(huán)境，對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)和各個(gè)仿真工作流程的設(shè)計(jì)都會(huì)使學(xué)生仿佛身臨真實(shí)環(huán)境，可使學(xué)生自覺(jué)調(diào)整自身的精神狀態(tài)，積極主動(dòng)去思考運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)設(shè)身處地處理真實(shí)的情境問(wèn)題。二是職業(yè)崗位仿真。是由學(xué)生根據(jù)仿真情境設(shè)計(jì)需要，分別模擬企業(yè)不同部門、不同工作崗位的員工，獨(dú)立完成業(yè)務(wù)處理的過(guò)程。不同的角色定位有著特定的工作內(nèi)容，學(xué)生在模擬實(shí)踐中還可以互換崗位，熟悉了解不同崗位的業(yè)務(wù)處理流程和崗位職責(zé)。三是業(yè)務(wù)流程仿真，包括企業(yè)內(nèi)部的流程仿真。學(xué)生在模擬實(shí)踐中，熟悉了解不同崗位的業(yè)務(wù)流程。

四、模塊教學(xué)法

模塊式教學(xué)就是在職業(yè)技術(shù)教育中，以技能訓(xùn)練為核心，確定某項(xiàng)技能所需要的知識(shí)內(nèi)容。按照技能的特點(diǎn)和分類，建立若干個(gè)教學(xué)功能模塊，將理論教學(xué)和技能訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，將理論、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)等教學(xué)內(nèi)容一體化設(shè)置；講授、聽(tīng)課與實(shí)驗(yàn)、操作等教學(xué)形式一體化實(shí)施；教室、實(shí)驗(yàn)室與實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地等教學(xué)條件一體化配置；知識(shí)、技能與素質(zhì)等職業(yè)要求一體化訓(xùn)練，由此形成融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體的一體化教學(xué)模式。模塊式教學(xué)的體系清晰，形式生動(dòng)活潑，是以學(xué)生為主體的有效教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)

第2篇：高中生理財(cái)方法范文

關(guān)鍵詞:寄宿制;高中生;財(cái)經(jīng)素養(yǎng);培養(yǎng)策略

在我國(guó)的學(xué)生群體中，寄宿制高中生是一個(gè)比較特殊的群體。寄宿制高中生和普通高中生存在很大的不同，他們都是過(guò)早的離開(kāi)父母進(jìn)行獨(dú)立生活。通過(guò)對(duì)寄宿制高中生進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行提出解決辦法和策略，幫助寄宿制高中生樹(shù)立更好的消費(fèi)觀念，逐漸形成良好的生活習(xí)慣，使其能夠獨(dú)立生活和理財(cái)，從而使高中生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)得到提高。

一、寄宿制高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果

通過(guò)對(duì)寄宿制高中生采用問(wèn)卷方式對(duì)高中生經(jīng)濟(jì)收入和來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和水平、消費(fèi)剩余和理財(cái)?shù)确矫孢M(jìn)行調(diào)查可以得出以下的結(jié)論：

(一)寄宿制高中生經(jīng)濟(jì)收入和來(lái)源的調(diào)查結(jié)果

和外國(guó)的高中生相比，在我國(guó)寄宿制高中生很多都缺少獨(dú)立生活的經(jīng)濟(jì)能力，大部分的經(jīng)濟(jì)收入和來(lái)源都是來(lái)自于父母。由于寄宿生父母不同對(duì)待孩子的態(tài)度和家庭條件不同，所以導(dǎo)致每位同學(xué)每月的經(jīng)濟(jì)收入都存在很大的差異，每位同學(xué)可以支配的金額也存在很大的差別。調(diào)查結(jié)果顯示收入最多的同學(xué)每月大約有4000元左右，收入最少的同學(xué)每月有200元左右，同學(xué)們每月平均收入為600元左右。

(二)寄宿制高中生消費(fèi)水平的調(diào)查結(jié)果

通過(guò)對(duì)寄宿制高中生的消費(fèi)水平調(diào)查可知，寄宿制高中生普遍存在的問(wèn)題就是對(duì)每月的生活開(kāi)支缺少一定的規(guī)劃，大部分的高中生都缺乏金錢的支配計(jì)劃，導(dǎo)致每個(gè)月的零用錢和生活費(fèi)嚴(yán)重超支，甚至很多同學(xué)在后半月時(shí)已經(jīng)將生活費(fèi)全部花掉。另外，寄宿制高中生在消費(fèi)總數(shù)方面存在很大差異，花費(fèi)最多的達(dá)到3000元左右，最少的在200元左右。

(三)寄宿制高中生消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查結(jié)果

在寄宿制高中生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，主要的內(nèi)容是伙食費(fèi)、學(xué)習(xí)用品和書(shū)籍的購(gòu)買等，除此之外在購(gòu)買禮物、零食、觀看電影和服裝的購(gòu)買等多方面也存在著一定的花銷。在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中花費(fèi)最多的則是購(gòu)買零食和觀看電影，其次是服裝的購(gòu)買和交通產(chǎn)生的費(fèi)用，書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品的購(gòu)買僅僅花費(fèi)了少量的費(fèi)用。通過(guò)此類數(shù)據(jù)可以得出結(jié)論，寄宿制中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)需要得到改善，這樣才能更有利于對(duì)其財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(四)寄宿制高中生消費(fèi)心理的調(diào)查結(jié)果

寄宿制高中生在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)嚴(yán)重缺乏理性消費(fèi)的意識(shí)，大部分同學(xué)都會(huì)將零食和飲食放在消費(fèi)的重要位置，只考慮東西是否還吃而不考慮其是否有營(yíng)養(yǎng)，很多的碳酸飲料等零食占據(jù)著同學(xué)們的消費(fèi)意識(shí)。在進(jìn)行日用品的選擇時(shí)同學(xué)們都顯得極其隨意，這就充分說(shuō)明了他們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中不夠理性。選擇課外書(shū)時(shí)他們并不是為了更好的了解課外知識(shí)，更多的是為了消磨時(shí)間。這些表現(xiàn)都充分說(shuō)明了寄宿制高中生缺乏理性的消費(fèi)意識(shí)，這種情況需要家長(zhǎng)和學(xué)校進(jìn)行良好的誘導(dǎo)，使同學(xué)們形成成熟的消費(fèi)觀。

(五)寄宿制高中生理財(cái)意識(shí)的調(diào)查結(jié)果

在理財(cái)方面，由于學(xué)校和家庭缺乏對(duì)高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育，導(dǎo)致高中生理財(cái)?shù)闹R(shí)和意識(shí)都比較淡薄，缺乏理財(cái)能力。傳統(tǒng)的家庭和學(xué)校教育對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏足夠的重視，沒(méi)有對(duì)高中生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，很多的孩子在加重享受著過(guò)分的寵愛(ài)。另外，在高中生中，缺乏財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的自我意識(shí)，大部分同學(xué)容易受到其他同學(xué)消費(fèi)和理財(cái)觀念的影響，導(dǎo)致理財(cái)能力較差。

二、寄宿制高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

(一)努力培養(yǎng)寄宿制高中生正確的消費(fèi)觀

高中生正處于青少年時(shí)期，而這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)和樹(shù)立正確消費(fèi)觀的最關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校和家庭都要意識(shí)到正確消費(fèi)觀的重要性，不斷加強(qiáng)寄對(duì)宿制高中生正確消費(fèi)觀的教育，對(duì)高中生的消費(fèi)理念進(jìn)行指導(dǎo)，使其能夠進(jìn)行正確的消費(fèi)，培養(yǎng)其樸素且勤儉的優(yōu)良品格。另外，高中生自身應(yīng)意識(shí)到正確消費(fèi)的重要性，逐漸的掌握正確的消費(fèi)觀是生活中必備的技能，只有樹(shù)立了正確的消費(fèi)觀念才能更好的融入到生活和學(xué)習(xí)中。學(xué)校和家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)淖屚瑢W(xué)們學(xué)習(xí)關(guān)于理財(cái)?shù)闹R(shí)，使其能理解父母生活的不易和賺錢的勤苦，這樣才能使同學(xué)們更好的投入到學(xué)習(xí)生活中。

(二)家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)高中生的消費(fèi)理念進(jìn)行指導(dǎo)和教育

在高中生的生活中，父母的教育起著非常重要的作用，家長(zhǎng)在以身作則的同時(shí)也要對(duì)孩子進(jìn)行合適的引導(dǎo)。另外，家長(zhǎng)要不斷鼓勵(lì)且?guī)椭⒆又贫ê线m的理財(cái)計(jì)劃，對(duì)自己擁有的資金定期進(jìn)行預(yù)算和總結(jié)，并且要幫助孩子了解相關(guān)的金融知識(shí)。家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)和孩子的溝通和生活費(fèi)的控制等方法使孩子擁有正確的消費(fèi)觀，盡量避免不必要的消費(fèi)，盡快的學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。

(三)學(xué)校應(yīng)適當(dāng)對(duì)高中生進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育

學(xué)校教育是寄宿制高中生形成正確消費(fèi)觀不可缺少的一部分，學(xué)校要將培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的課程作為德育教育工作的重要部分。針對(duì)不同高中生的不同消費(fèi)觀念進(jìn)行有針對(duì)性的教育，要鼓勵(lì)和樹(shù)立學(xué)生勞動(dòng)獲取金錢的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品質(zhì)，這樣才能使高中生擁有正確的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)意識(shí)。另外，學(xué)校要逐漸形成系統(tǒng)且完整的教學(xué)方法和內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生消費(fèi)觀念的變化對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整，合理的教育和方法一定會(huì)是同學(xué)們樹(shù)立正確消費(fèi)和理財(cái)觀念的重要途徑。

三、結(jié)束語(yǔ)

寄宿制高中生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查和培養(yǎng)是高中生教育中不可缺少的一部分，通過(guò)調(diào)查的結(jié)果可知，高中生缺乏合理、成熟的消費(fèi)理財(cái)觀，學(xué)校和家長(zhǎng)要對(duì)高中生進(jìn)行正確的知道和引導(dǎo)，只有這樣才能使高中生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，從而更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬雨蕾,李晟齊.寄宿制高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)調(diào)查與培養(yǎng)策略——基于中山紀(jì)念中學(xué)的調(diào)查[J].教學(xué)月刊•中學(xué)版(教學(xué)管理),2014.4(20):48-51

第3篇：高中生理財(cái)方法范文

[關(guān)鍵詞]高中生；金融學(xué)習(xí)；創(chuàng)新能力；方法

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2017.09.091

1 引 言

在現(xiàn)代社會(huì)中，人們一切的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都需要借助貨幣信用形式來(lái)完成，而高中生作為我國(guó)中小學(xué)教育中年齡較大的一個(gè)群體，提高其理財(cái)技能不僅影響著其自身未來(lái)的發(fā)展，也影響著國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。但由于我國(guó)學(xué)校目前缺乏金融理財(cái)方面的教育，進(jìn)而使得我國(guó)高中生對(duì)金融理財(cái)方面并不了解，缺乏正確的理財(cái)意識(shí)，因此在生活中養(yǎng)成了大手大腳的花錢習(xí)慣，無(wú)法認(rèn)識(shí)到金錢的來(lái)之不易。因此需要加強(qiáng)高中生對(duì)金融知識(shí)的學(xué)習(xí)，使之樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，并在金融學(xué)習(xí)過(guò)程中提高其創(chuàng)新能力，進(jìn)而掌握一定的理財(cái)技能。

2 高中生對(duì)金融知識(shí)的掌握現(xiàn)狀

目前由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，很多的高中學(xué)校還是注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)課程的教育，比如語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)理化等，導(dǎo)致一些較為新型的教育課程無(wú)法得到實(shí)施，特別是金融理財(cái)方面的教育，因此目前高中生對(duì)金融知識(shí)的掌握程度并不是很高，甚至可以說(shuō)是一片空白，主要表現(xiàn)在以下方面。

2.1 缺乏金融理財(cái)教育課程

對(duì)于高中學(xué)校而言，金融學(xué)是一門研究金融領(lǐng)域各要素及其基本關(guān)系與運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)濟(jì)科學(xué)，不僅有著較強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和時(shí)代性，而且其內(nèi)容涉及面廣、綜合性強(qiáng)，因此學(xué)校要開(kāi)展相關(guān)的教育工作顯得尤為困難。不僅如此，對(duì)于學(xué)生而言，高中是其學(xué)習(xí)生涯中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅關(guān)系著其未來(lái)事業(yè)的選擇和發(fā)展，也影響著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展。因此在很多的高中學(xué)校中并沒(méi)有設(shè)金融理財(cái)教育課程，學(xué)生缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)教學(xué)，也就無(wú)法掌握一定的理財(cái)技能和培養(yǎng)其理財(cái)意識(shí)。[1]

2.2 金融詞匯過(guò)于超越，學(xué)生適應(yīng)能力較差

金融學(xué)是一門較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)科學(xué)，需要學(xué)生投入大量的時(shí)間學(xué)習(xí)和鞏固，才能夠更好地掌握金融知識(shí)。但對(duì)于高中生而言，高中階段所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅多而且復(fù)雜，無(wú)法抽出多余的時(shí)間更深層次地去學(xué)習(xí)金融知識(shí)，因此導(dǎo)致了自身所掌握金融英語(yǔ)詞匯以及知識(shí)的基礎(chǔ)較為有限，能投入到金融學(xué)習(xí)的時(shí)間更少。不僅如此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，由于金融學(xué)中涵蓋了較多的高級(jí)詞匯，所以在教師進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，很多的學(xué)生因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)“太過(guò)超越”的詞匯，在課堂上無(wú)法真正投入學(xué)習(xí)中去，因此容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本門課程失去興趣，加大了教師的教學(xué)難度。

2.3 實(shí)踐教學(xué)中缺少讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的內(nèi)容

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在課堂上進(jìn)行講課時(shí)，習(xí)慣根據(jù)課本內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)的傳授，依舊是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主，進(jìn)行“教”的教學(xué)模式，因此學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師講解的知識(shí)內(nèi)容。在金融課堂上，由于知識(shí)較為復(fù)雜難懂，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中容易死記課本內(nèi)容，但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，金融知識(shí)也在不斷地改革變化中，但由于課程的局限性，往往容易造成學(xué)生忽視了現(xiàn)實(shí)生活中金融知識(shí)的更新性和時(shí)代性，因此學(xué)習(xí)過(guò)程中很難提高自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力。

2.4 學(xué)習(xí)金融知識(shí)時(shí)易受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往習(xí)慣將語(yǔ)言教育和專業(yè)知識(shí)教育割裂開(kāi)來(lái)，將兩者分別獨(dú)立起來(lái)，這樣不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué)中，比如金融知識(shí)學(xué)習(xí)課堂中，學(xué)生通常都是將外語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)同時(shí)進(jìn)行，形成兩套平行的知識(shí)體系，因此在傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響下，學(xué)生會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)方式的不一致，而無(wú)法將兩者有效地結(jié)合起來(lái)，易造成應(yīng)用外語(yǔ)能力差、綜合能力不高的現(xiàn)象。

3 培養(yǎng)學(xué)生在金融學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)新能力

進(jìn)行金融知識(shí)的學(xué)習(xí)，除了在課堂上被動(dòng)接受教師知識(shí)內(nèi)容的傳授之外，還需要提高自身的分析能力以及解決能力，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行自主創(chuàng)新，從而提高自身語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力，從而提高金融知識(shí)水平，掌握一定的理財(cái)技能。

3.1 結(jié)合情景教學(xué)模式精心設(shè)計(jì)金融理財(cái)教育課程

在進(jìn)行金融理財(cái)教學(xué)過(guò)程中，可以先通過(guò)情景教學(xué)模式的設(shè)立調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高其學(xué)習(xí)效率。并在課堂開(kāi)始之前，教師可以結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)歷以及金融實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中金融課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，通過(guò)實(shí)際生活中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)案例與課程核心內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，從而提高課堂教學(xué)效率。例如，在課堂上教師可以讓學(xué)生進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，通過(guò)生活中遇到的一些金融實(shí)例通過(guò)課前收集整理，用多媒體技術(shù)進(jìn)行展示，同時(shí)提出自己的問(wèn)題和見(jiàn)解，通過(guò)展示，讓全班同學(xué)參與討論、分析，并根據(jù)自身的見(jiàn)解提出不一樣的解釋，開(kāi)拓思維，教師可以在課堂中從學(xué)生的數(shù)據(jù)出發(fā)，進(jìn)行正確引導(dǎo)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)金融課程的興趣以及認(rèn)識(shí)，從而完成教學(xué)目的，以便于生活中金融知識(shí)的應(yīng)用。

3.2 結(jié)合金融英語(yǔ)詞匯自身的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新

對(duì)于高中生而言，金融英語(yǔ)詞匯太過(guò)于超越，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程中適應(yīng)性較差，因此需要進(jìn)一步地提高其對(duì)金融英語(yǔ)詞匯的掌握?？梢越Y(jié)合金融英語(yǔ)詞匯所具有的固定性、相對(duì)性、簡(jiǎn)練性等特點(diǎn)，讓學(xué)生清楚了解到在金融英語(yǔ)詞R中，每一個(gè)金融詞匯只會(huì)通過(guò)同一個(gè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行概念的表達(dá)，而且詞匯的意義之間是相互矛盾、對(duì)立或者關(guān)聯(lián)的，不僅如此，正式的金融用語(yǔ)可以通過(guò)其明確可靠和權(quán)威性管理金融界、調(diào)節(jié)市場(chǎng)以及解決矛盾。例如：在英語(yǔ)中standby credit（備用信用證），不能用spare來(lái)代替standby；credit standing（資信狀況），不能用situation 來(lái)代替standing；同樣地，其相對(duì)性也可以表現(xiàn)為：supply/demand 供應(yīng)/需求、deposit money/ withdraw money 存錢/取錢；而金融詞匯中，還可以進(jìn)行詞義單一，通過(guò)特色從簡(jiǎn)表達(dá)：US（$） US Dollar 美元，VAT（value added tax）增值稅。[2]

3.3 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，豐富自身金融知識(shí)

生活中處處需要與“金融”相接觸，而高中課程中，教師傳授的是基礎(chǔ)理，需要學(xué)生在課余進(jìn)行自我的學(xué)習(xí)，從而提高實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，做到正確理財(cái)。通過(guò)自身的自主學(xué)習(xí)，及時(shí)更新金融知識(shí)，并結(jié)合教師課堂的知識(shí)，將知識(shí)進(jìn)行更深層次的理解，從而鞏固和運(yùn)用知識(shí)于現(xiàn)實(shí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。例如，學(xué)生可以在課余時(shí)間，通過(guò)對(duì)國(guó)際或者國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面的新聞實(shí)事了解，提高其對(duì)金融的敏感度，進(jìn)行對(duì)金融知識(shí)的更新，從而擴(kuò)大自身的知識(shí)領(lǐng)域，從不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高創(chuàng)新能力。

3.4 建立梯度化教學(xué)目標(biāo)，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

在平時(shí)的金融理財(cái)知識(shí)教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，進(jìn)而明確學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效率。而梯度化的教學(xué)目標(biāo)主要是從學(xué)生的角度出發(fā)，可以根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，比如學(xué)習(xí)能力、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，以及教學(xué)的進(jìn)度和難度等進(jìn)行目標(biāo)的確定。不僅可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人能力和興趣完成相應(yīng)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)，還可以在不同程度成就感的激勵(lì)下，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并不斷提升個(gè)人能力，進(jìn)而誘導(dǎo)學(xué)生向更高層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)努力。例如，教師在講到金融中“supply/demand 供應(yīng)/需求”的內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)情況，首先認(rèn)識(shí)理解兩者之間的聯(lián)系，并將實(shí)際生活與基礎(chǔ)理論相互結(jié)合，進(jìn)行探討，通過(guò)不斷的努力，提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)而完成初定目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4 高中金融教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性

在高中階段對(duì)學(xué)生實(shí)施金融知識(shí)教育，讓學(xué)生掌握一定的理財(cái)技能，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。主要體現(xiàn)在以下方面。

4.1 創(chuàng)新能力培養(yǎng)有助于提升課堂教學(xué)效率

教師在進(jìn)行金融教學(xué)的過(guò)程中，可以根據(jù)課本大綱所要求的內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅可以讓學(xué)生在金融學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自身對(duì)信息的處理能力，也可以加快學(xué)習(xí)速度，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而保證教學(xué)任務(wù)的完成。

4.2 創(chuàng)新能力培養(yǎng)有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

高中金融是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力具有很高的要求，不僅需要激發(fā)學(xué)生的思維能力，也需要提高學(xué)生科目的成績(jī)以及思想道德水平。因此對(duì)于學(xué)生的訓(xùn)練需要進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)，可以采用情景教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，活躍課堂的教學(xué)氛圍，提升學(xué)生金融學(xué)習(xí)的興趣，打破其對(duì)于金融的恐懼，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之具備一定的綜合素質(zhì)。[3]

4.3 創(chuàng)新能力培養(yǎng)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

高中生是沒(méi)有掙錢的能力和時(shí)間的，因此學(xué)會(huì)理財(cái)可以管理好自身的壓歲錢以及零花錢。對(duì)于高中生而言，在金融課堂上提高創(chuàng)新能力，不僅可以讓學(xué)生開(kāi)拓思維，也有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題，從而了解到目前自身生活環(huán)境的局限性，促使學(xué)生理性對(duì)待自身現(xiàn)有的財(cái)富，進(jìn)而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

5 結(jié) 論

金融理財(cái)課程對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)有一定的難度，不僅僅是因?yàn)槠浔旧愍?dú)特的特點(diǎn)，也是因?yàn)槟壳暗母咧猩蕴幱谖炊ㄐ推?，身體和心理方面都還未成熟，社會(huì)閱歷較淺，缺乏對(duì)事物正確的判斷力和辨別能力，因此不管是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還是在現(xiàn)實(shí)生活與人交往時(shí)，都會(huì)存在著一些困擾。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于自身缺乏對(duì)金融方面的認(rèn)識(shí)，因此無(wú)法樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，而在生活中，希望自己成為一位身心成熟的成年人，但因?yàn)樽陨砟挲g的限制，在面對(duì)事情的判斷和選擇中，往往容易懷疑自己的判斷與選擇，做事無(wú)法堅(jiān)定果斷。通過(guò)在學(xué)習(xí)金融知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，不僅加強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的能力，也培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，從而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，其思維能力和對(duì)社會(huì)的反思能力在逐漸發(fā)展，學(xué)生的自我意識(shí)和自我發(fā)展能力也在逐漸增強(qiáng)，學(xué)生有了對(duì)自己未來(lái)的規(guī)劃，就容易形成一定的理財(cái)意識(shí)，從而為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳立海.對(duì)保險(xiǎn)金融企業(yè)商業(yè)發(fā)展模式的研究[J].中外企業(yè)家，2016，1（12）：96.

第4篇：高中生理財(cái)方法范文

一、把握“有效”內(nèi)涵，明晰探究?jī)?nèi)容

要提高高中政治課堂探究有效性的問(wèn)題，我們首先應(yīng)該明確“什么是有效”。 關(guān)于“有效”，鐘啟泉教授認(rèn)為主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，判斷教學(xué)效益的唯一指標(biāo)是學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。他同時(shí)指出“教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好”。這樣，作為促進(jìn)課堂效率的學(xué)習(xí)方式之一——探究性學(xué)習(xí)，其內(nèi)容的設(shè)計(jì)必然引起我們的重視。學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與探究，從而使探究的效益最大化。教師在設(shè)計(jì)探究情境時(shí)，就必須明晰探究?jī)?nèi)容，在探究過(guò)程中所提出問(wèn)題的內(nèi)涵與外延要明晰，避免容易產(chǎn)生理解歧義或含糊不清的問(wèn)題。為此，教師需要由淺入深讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，要讓學(xué)生一聽(tīng)到問(wèn)題，就能迅速的沿著正確的方向進(jìn)行思考。例如在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》“收入分配與社會(huì)公平”時(shí)，教學(xué)目標(biāo)——理解我國(guó)當(dāng)前實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的收入分配方面的舉措，設(shè)計(jì)的探究?jī)?nèi)容的思路：通過(guò)多媒體展示五組經(jīng)典漫畫(huà)——行業(yè)收入差距、地區(qū)收入差距、城鄉(xiāng)收入差距、低收入者收入、個(gè)稅的調(diào)節(jié)等引導(dǎo)學(xué)生探究“收入分配公平：想說(shuō)愛(ài)你不容易”的原因和解決措施。根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和水平，逐層的明確問(wèn)題：結(jié)合材料，能談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中存在哪些不合理的收入分配現(xiàn)象；結(jié)合其中一種現(xiàn)象分組探究，能否找到解決不合理分配現(xiàn)象的措施；將每組具體的分散的措施我們共同嘗試歸納總結(jié)。從這樣幾個(gè)問(wèn)題出發(fā)，步步為營(yíng)，深入淺出地由分析“收入分配不合理的現(xiàn)象” 至由某一現(xiàn)象探究解決收入分配公平的具體措施。

二、面向全體成員，激發(fā)學(xué)生興趣

高中政治課的一個(gè)重要教育目標(biāo)，就是要培養(yǎng)出具有一定素養(yǎng)的合格公民。所以，政治課堂教學(xué)探究活動(dòng)更應(yīng)該是所有學(xué)生活動(dòng)的舞臺(tái)。政治教師在設(shè)計(jì)課堂探究活動(dòng)過(guò)程中要有面向全體學(xué)生的意識(shí)，采取多種探究方式：如觀察提問(wèn)，制定調(diào)查研究計(jì)劃，通過(guò)瀏覽書(shū)籍和其他信息資源發(fā)現(xiàn)什么是已經(jīng)知道的結(jié)論等。教師要了解探究應(yīng)該是多層面的活動(dòng)。一旦探究活動(dòng)是面向全體成員的，就可使學(xué)生的學(xué)習(xí)化被動(dòng)為主動(dòng)，促使全體學(xué)生都去思考，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅。如在講《經(jīng)濟(jì)生活》“經(jīng)濟(jì)全球化”時(shí)，面向全體學(xué)生探究：你談?wù)劷佑|過(guò)的外國(guó)品牌的商品？你知道哪些中國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上暢銷嗎？除了這些商品外，你還能在其他方面談?wù)劷?jīng)濟(jì)全球化的影響嗎？通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的探究，學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化都初步形成了自己的看法，然后簡(jiǎn)單歸納，同學(xué)基本上都把握了經(jīng)濟(jì)全球化的含義，很多同學(xué)為自己的觀點(diǎn)和書(shū)本相接近而非常興奮，教師趁熱打鐵，以“全球飛機(jī)貿(mào)易”作為探究經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)的切入口，再次點(diǎn)燃了學(xué)生的探究熱情，本課重點(diǎn)問(wèn)題之一——“生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化”就迎刃而解了。 一個(gè)探究活動(dòng)，如果不能激發(fā)全體學(xué)生的探究熱情，或者探究了但是卻收效甚微，學(xué)生并沒(méi)有從中得到應(yīng)有的發(fā)展，那么這種探究活動(dòng)，即使教師自我感覺(jué)再完美，也是無(wú)效或低效的。

三、立足探究整體，實(shí)踐探究科學(xué)

政治課的探究活動(dòng)應(yīng)該立足于整體，即教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)整體設(shè)計(jì)一堂課的探究活動(dòng)，按照一定的邏輯將探究形成一個(gè)有機(jī)整體，層層推進(jìn)，不斷深化，將學(xué)生的思維引向深入。

如果政治教師設(shè)計(jì)的探究林亂不堪，缺少章法，學(xué)生就成為了探究的機(jī)器，雖然看起來(lái)課堂氣氛很活躍，但學(xué)生根本無(wú)法把握探究活動(dòng)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，學(xué)生的思維處于凌亂的狀態(tài)，從而最終無(wú)法達(dá)到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整體感知。要使政治課堂探究活動(dòng)有效，就要求教師必須設(shè)計(jì)科學(xué)的探究活動(dòng)。

杜威在《邏輯：探究的理論》一書(shū)中，把科學(xué)探究定義為“一種有控制的或有方向的把一個(gè)不明確的情境轉(zhuǎn)化明確情境的轉(zhuǎn)化行動(dòng)。它把原初情境里存在區(qū)別但并有內(nèi)在聯(lián)系的要素的統(tǒng)一為一個(gè)完整的整體?！蔽覀兯珜?dǎo)的科學(xué)探究在本質(zhì)上與杜威的科學(xué)探究方法相同。如在講《經(jīng)濟(jì)生活》“投資理財(cái)”時(shí)，教師圍繞“如何投資理財(cái)，投資理財(cái)?shù)脑瓌t”這一主題，設(shè)計(jì)了一探究活動(dòng)：高中生小明的爸爸是一名教師，媽媽是一名醫(yī)生，小明的爺爺和奶奶今年接近70，都是普通農(nóng)民。

現(xiàn)在小明的爸爸打算用15萬(wàn)元進(jìn)行投資，如果你是小明，能給他爸爸哪些建議。探究活動(dòng)的問(wèn)題提出后，學(xué)生就進(jìn)行假設(shè)的投資，制定了具體的投資計(jì)劃，并結(jié)合實(shí)際情況修正投資計(jì)劃，努力使投資方案更具可行性，最后各位同學(xué)交流和評(píng)價(jià)各自投資理財(cái)方案的優(yōu)劣。

第5篇：高中生理財(cái)方法范文

當(dāng)“送寶貝理財(cái)禮物”，成為2007年“六一”兒童節(jié)的一個(gè)亮點(diǎn)，當(dāng)金融專家呼吁理財(cái)要從娃娃抓起，我們仿佛看到那些告別兒童節(jié)不久的青少年們的會(huì)心一笑。

生活在越來(lái)越重視理財(cái)消費(fèi)的環(huán)境里，他們中的很多人不只是被動(dòng)熏陶，更是積極參與，秀出自己的理財(cái)消費(fèi)方式。而這些方式的背后，是融合他們成長(zhǎng)特征的不同于父輩的理財(cái)消費(fèi)意識(shí)，這些意識(shí)是營(yíng)銷者要贏得現(xiàn)在的他們和將來(lái)的他們所必須領(lǐng)會(huì)的。

2007年“五?”黃金周期間，國(guó)內(nèi)各家書(shū)店最暢銷的圖書(shū)莫過(guò)于炒股和理財(cái)方面的書(shū)。近期社會(huì)上的各種理財(cái)知識(shí)講座也持續(xù)升溫，學(xué)費(fèi)標(biāo)到每小時(shí)上千元。理財(cái)培訓(xùn)市場(chǎng)的紅火程度大有超過(guò)傳統(tǒng)的各類專業(yè)證書(shū)培訓(xùn)的趨勢(shì)。

2007年“六一”兒童節(jié)，“送寶貝理財(cái)禮物”，教育兒童學(xué)會(huì)理財(cái)消費(fèi)，成為社會(huì)一大亮點(diǎn)。

在中國(guó)加入WTO五年后的今天，毫無(wú)疑問(wèn)，“理財(cái)”已成為時(shí)下中國(guó)社會(huì)的流行語(yǔ)，很多中國(guó)消費(fèi)者的生活方式已從單純消費(fèi)向理財(cái)消費(fèi)的方向轉(zhuǎn)變。而在這個(gè)龐大的消費(fèi)者群體中，有一群小容忽視的群體――青少年。

青少年：理財(cái)消費(fèi)新族群

根據(jù)權(quán)威定義，理則不等于投資，理財(cái)是指消費(fèi)者如何制訂合理利用財(cái)務(wù)資源以實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生目標(biāo)的程序。對(duì)于消費(fèi)者而言，理財(cái)消費(fèi)是指在消費(fèi)過(guò)程中合理配置財(cái)務(wù)資源的方法和程序，目的是使財(cái)務(wù)資源成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的助推器。顯然，理財(cái)消費(fèi)既包括投資型理財(cái)，如購(gòu)買股票、基金、保險(xiǎn)、債券、古玩字面等金融性產(chǎn)品，也包括通過(guò)合理選擇消費(fèi)方式提高財(cái)務(wù)資源使用效率的消費(fèi)型理財(cái)。

從營(yíng)銷的意義上講，理財(cái)消費(fèi)主要是指消費(fèi)型理財(cái)行為，理財(cái)消費(fèi)是消費(fèi)者在日常消費(fèi)過(guò)程中更加理性，更加明智。消費(fèi)型理財(cái)是消費(fèi)者的一種現(xiàn)代消費(fèi)觀念，在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由之前，消費(fèi)型理財(cái)是大多數(shù)中國(guó)消費(fèi)者的基本形態(tài)。

在西方，理財(cái)消費(fèi)出來(lái)已久。中國(guó)自2000年從國(guó)外引入《富爸爸窮爸爸》這本算得上理科普教材起，理財(cái)就引起了中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注。但是，當(dāng)時(shí)這本書(shū)更多的是吸引了服務(wù)管理方面的專業(yè)人士和部分有能力進(jìn)行投資理財(cái)?shù)某赡晗M(fèi)者的目光。雖然這本書(shū)在當(dāng)時(shí)也掀起了不小的銷售熱潮，但與眼下國(guó)內(nèi)火熱的股市和理財(cái)消費(fèi)市場(chǎng)相比，這本書(shū)就有點(diǎn)“生不逢時(shí)”了。

隨著理則消費(fèi)的持續(xù)升溫，不僅高校的財(cái)務(wù)管理或理財(cái)課程大受歡迎，大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生炒股的報(bào)道也頻繁見(jiàn)諸各類媒體，理財(cái)消費(fèi)者出現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，越來(lái)越多的青少年加入理財(cái)消費(fèi)的行列，中國(guó)的理財(cái)消費(fèi)市場(chǎng)已進(jìn)入一個(gè)全新的歷史階段。

小雄是生活在廣州的一位高中生，由于是獨(dú)生子，加上家庭生活條件較優(yōu)越，他從小就生活在名牌的世界里。隨著年齡的增長(zhǎng)，他開(kāi)始意識(shí)到自己也應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)消費(fèi)了，前一陣子他在網(wǎng)上商店里看中一款二手的斯沃琪手表。這款手表的原價(jià)600多元，而網(wǎng)上的二手手表只需要240元。

如果按照小雄以往的消費(fèi)生活方式，他只要用自己的零花錢到斯沃琪專柜購(gòu)買這款手表即可，無(wú)需征求父母意見(jiàn)，但這一次他決定通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買，一方面節(jié)省自己零花錢，另一方面也體驗(yàn)一下網(wǎng)上購(gòu)物的過(guò)程。為了保證產(chǎn)品質(zhì)量，小雄先在網(wǎng)上考察過(guò)網(wǎng)站和賣主的信用記錄，接下來(lái)在網(wǎng)上與賣主商定在某大型商場(chǎng)里的斯沃琪手表專柜附近交貨，最后來(lái)到約定地點(diǎn)，與賣主一手交錢一手交貸，順利買到他喜愛(ài)的那款手表。

在中國(guó)的理財(cái)消費(fèi)人群中，像小雄這樣的青少年無(wú)疑是最具潛力的新群族，他們的理財(cái)消費(fèi)觀念值得特別關(guān)注，因?yàn)榍嗌倌晗M(fèi)者理則消費(fèi)代表未來(lái)的市場(chǎng)變化趨勢(shì)，影響企業(yè)營(yíng)銷創(chuàng)新的方向。按照青少年日前的理財(cái)消費(fèi)意識(shí)和狀況，我們把他們分成三類，并分別來(lái)談可以采用的相應(yīng)的營(yíng)銷策略。

針對(duì)“有財(cái)不理”類：布道型理財(cái)營(yíng)銷

自從我國(guó)實(shí)施“只生一個(gè)”的計(jì)劃生育政策以米，人們很快注意到獨(dú)牛子女收入的“六個(gè)口袋”現(xiàn)象，獨(dú)生子女可以從爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆那里得到大量的零花錢。近年來(lái)，隨著中國(guó)老百姓收入的不斷提高，獨(dú)生子女們“六個(gè)口袋”的收入也在日益膨脹，特別是大城市的青少年收入更是可觀，僅過(guò)年時(shí)的“壓歲錢”就可以進(jìn)賬幾千元。

過(guò)去，大多數(shù)中國(guó)青少年的理財(cái)消費(fèi)處于“有財(cái)小理”狀態(tài)。孩子們的零花錢大致有兩種出路：一是由父母代管，主要用于購(gòu)買學(xué)習(xí)用品；二是由孩子們自理，大人們的初衷是讓孩子們自己購(gòu)買學(xué)習(xí)用品，但許多孩子在很短的時(shí)間內(nèi)就將零花錢揮霍一空，用于購(gòu)買零食、看電影、上網(wǎng)、打游戲、購(gòu)買電話卡和Q幣等娛樂(lè)享受類產(chǎn)品和服務(wù)。只有少部分孩子會(huì)同意將零花錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄，更不用說(shuō)選擇其他的理財(cái)方式了。追逐世界名牌的消費(fèi)理念，使大量獨(dú)生子女已率先步入小康，甚至開(kāi)始了奢侈消費(fèi)。

現(xiàn)在，越來(lái)越多的青少年開(kāi)始萌生理財(cái)意識(shí)，但“有財(cái)不理”的青少年仍占不小的數(shù)量，他們?cè)谏钪泻苌俳邮芾碡?cái)消費(fèi)教育。當(dāng)他們走向工作崗位后，往往成為城市白領(lǐng)中的“月光族”或城市“負(fù)翁”。

對(duì)于這樣的青少年消費(fèi)者，可以向他們提供理財(cái)消費(fèi)方面的知識(shí)，如通過(guò)時(shí)尚雜志、專業(yè)書(shū)籍和專業(yè)網(wǎng)站，在提高他們的理財(cái)消費(fèi)意識(shí)和能力的同時(shí)，擴(kuò)大時(shí)尚雜志和專業(yè)網(wǎng)站的受眾規(guī)模：也可以為他們營(yíng)造積分消費(fèi)、會(huì)員制消費(fèi)等體驗(yàn)環(huán)境，提高他們的顧客忠誠(chéng)度。

針對(duì)“有財(cái)想理”類：價(jià)值訴求型理財(cái)營(yíng)銷

據(jù)萬(wàn)事達(dá)組織的調(diào)查，中國(guó)大學(xué)生的平均收入是608元。大約有90％的學(xué)生收入主要來(lái)自父母的支持。一些家庭物質(zhì)條件優(yōu)越的人學(xué)生，在父母的支持下使用相當(dāng)時(shí)尚的手機(jī)、MP3、高檔品牌電腦，甚至把私家車開(kāi)進(jìn)了校園。家庭雄厚財(cái)力的支持，使許多青少年消費(fèi)者意識(shí)到自己有財(cái)可理。

除了長(zhǎng)輩們的財(cái)務(wù)支持，部分大學(xué)生的勤工儉學(xué)收入也非?？捎^。以2006年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的在校大學(xué)生洪戰(zhàn)輝為例，在他帶著妹妹上學(xué)的動(dòng)人故事背后，鮮為人知的是他通過(guò)力所能及的經(jīng)商活動(dòng)，不僅支撐了他全家人的生活，自己也曾成為同學(xué)們眼中的“大款”。在廣州，每年的出口商品交易會(huì)就是大學(xué)生兼職的最佳機(jī)會(huì)，許多做兼職的學(xué)生收入不僅可以使在校期間的學(xué)費(fèi)自理，而且可以有可觀的積蓄。

近年來(lái)，有關(guān)理財(cái)?shù)脑掝}也在不斷撩撥著青少年的欲望，無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是網(wǎng)絡(luò)空間里。一方面是理財(cái)書(shū)籍和文章的大量涌現(xiàn)，使青少年消費(fèi)者的理財(cái)知識(shí)水平不斷提高；另一方面是媒體對(duì)理財(cái)精英成功故事的大量報(bào)道，外國(guó)有巴菲特、索羅斯等理財(cái)天才，國(guó)內(nèi)有炒股暴富的“股神”。在這樣的社會(huì)氛圍中，青少年消費(fèi)者不甘心追隨父輩夢(mèng)想買彩票而一夜暴富的理財(cái)觀念，他們希望選擇更加現(xiàn)

代的理財(cái)消費(fèi)方式實(shí)現(xiàn)自己的財(cái)富夢(mèng)想。如果在5年前，在校大學(xué)生買彩票是一種常見(jiàn)的理財(cái)消費(fèi)方式，現(xiàn)在使用信用卡、炒股和買基金等都是時(shí)尚的理財(cái)消費(fèi)方式。哪位大學(xué)生如果于里還握著彩票，恐怕很快會(huì)很沒(méi)面子。

當(dāng)今社會(huì)中，許多青少年擁有的財(cái)務(wù)資源規(guī)模是其父輩無(wú)法比的，有了充足的財(cái)務(wù)資源就有了理財(cái)消費(fèi)的可能。青少年意識(shí)到有財(cái)可理是中國(guó)理財(cái)消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大的標(biāo)志。

面對(duì)青少年消費(fèi)者“有財(cái)想理”的消費(fèi)觀念，商家要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)青少年消費(fèi)者的理財(cái)消費(fèi)潛力。并且，不僅要看到青少年消費(fèi)者巨大的消費(fèi)潛力，也要看到他們的通過(guò)更加科學(xué)的理財(cái)消費(fèi)方式使自己的財(cái)富產(chǎn)生更大效用的愿望。那種在營(yíng)銷傳播過(guò)程中，只強(qiáng)調(diào)名牌商品讓渡的功能價(jià)值、情感價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，而忽視品牌所產(chǎn)生的理財(cái)價(jià)值將很難在競(jìng)爭(zhēng)中立足。例如，多數(shù)青少年消費(fèi)者都會(huì)追逐世界名牌服裝，但昂貴的價(jià)格往往在父母心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致父母與孩子之間的矛盾升級(jí)，如果這些名牌服裝廠商在傳播其品牌文化的時(shí)候，也提示消費(fèi)者品牌帶來(lái)的理財(cái)價(jià)值(保值)，就會(huì)使父母和孩子的心理沖突和矛盾有所緩解，從而促進(jìn)父母盡快作出購(gòu)買決策。

針對(duì)“有財(cái)會(huì)理”類：維護(hù)提升型理財(cái)營(yíng)銷

近年來(lái)，中國(guó)青少年的奢侈消費(fèi)勢(shì)頭似乎有加劇傾向，經(jīng)營(yíng)奢侈品的跨國(guó)公司紛紛覬覦中國(guó)青少年市場(chǎng)，特別是名牌服飾、電子產(chǎn)品行業(yè)，許多跨國(guó)公司牢牢地抓住了青少年消費(fèi)者的口袋，耐克運(yùn)動(dòng)鞋、索愛(ài)音樂(lè)手機(jī)、IPOD音樂(lè)播放器等，這些品牌已經(jīng)滲透到許多青少年的潛意識(shí)中，他們的生活已經(jīng)離不開(kāi)這些國(guó)際著名品牌了。但是，中國(guó)青少年消費(fèi)者也并非都是只顧消費(fèi)不會(huì)理財(cái)?shù)摹翱欣献濉保簧偾嗌倌晗M(fèi)者，特別是在校大學(xué)生，有強(qiáng)烈的理財(cái)消費(fèi)意識(shí)，愿意學(xué)習(xí)理財(cái)消費(fèi)知識(shí)，也愿意實(shí)踐現(xiàn)財(cái)消費(fèi)方式。近年來(lái)興起的許多新穎的理財(cái)消費(fèi)方式都離不開(kāi)青少年的推動(dòng)。

1、網(wǎng)上購(gòu)物是首先被青少年接受的理財(cái)消費(fèi)方式之一。

他們認(rèn)為網(wǎng)上商店為顧客創(chuàng)造的最主要利益就是價(jià)格低廉。正當(dāng)許多人還在懷疑網(wǎng)上購(gòu)物的種種風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，青少年消費(fèi)者早已通過(guò)網(wǎng)上商店購(gòu)買書(shū)籍、電腦、服裝和娛樂(lè)學(xué)習(xí)所需的電子產(chǎn)品了。

面對(duì)喜愛(ài)網(wǎng)上購(gòu)物的青少年消費(fèi)者，一方面，營(yíng)銷者需要讓網(wǎng)上購(gòu)物成為青少年消費(fèi)者的豐要購(gòu)物方式之一，這需要擴(kuò)大網(wǎng)上銷售的商品類別，擴(kuò)大商品和品牌的選擇余地；另一方面，要讓青少年消費(fèi)者真正感受到網(wǎng)上購(gòu)物為他們帶來(lái)的理財(cái)價(jià)值是其他任何購(gòu)物場(chǎng)所都不具備的，這就需要在網(wǎng)站上設(shè)計(jì)方便選擇和價(jià)格比較的功能。

2、信用卡是大學(xué)生理財(cái)消費(fèi)的重要工具。

信用卡作為一種銀行發(fā)行的支付工具，其消費(fèi)過(guò)程為銀行、信用卡組織和商家共同創(chuàng)造了盈利機(jī)會(huì)，消費(fèi)者也從中獲得積分、特約商店優(yōu)惠、網(wǎng)站會(huì)員等促銷利益，以及透支消費(fèi)等融資利益。如果在信用卡使用過(guò)程中，使消費(fèi)者得到的利益進(jìn)一步擴(kuò)大，信用卡將吸引更多消費(fèi)者。

萬(wàn)事達(dá)對(duì)火學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查顯示，79％的被調(diào)查者認(rèn)為信用卡能更好地幫助自己理則。在大學(xué)生中，消費(fèi)水平越高，信用卡的申請(qǐng)和使用意愿就越強(qiáng)烈。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些銀行紛紛推出專門為女性消費(fèi)者設(shè)計(jì)的信用卡，如廣發(fā)銀行發(fā)行的“真情卡”、“麗人卡”、“瑞麗卡”等。女人學(xué)生中，申請(qǐng)女性專用信用卡也是一種時(shí)尚，她們被這些女性信用卡承諾的更多的理財(cái)消費(fèi)利益所吸引，同時(shí)對(duì)這些女性專用信用卡有很高的期待，一旦這些信用卡提供的服務(wù)不能超過(guò)她們的預(yù)期，失望和抱怨也就在所難免。

無(wú)疑，信用卡將會(huì)成為青少年消費(fèi)者的必然選擇。面對(duì)越來(lái)越多的青少年信用卡使用者，營(yíng)銷者要認(rèn)清青少年使用信用卡與成年消費(fèi)者有所不同，時(shí)尚、方便、節(jié)約等功能是青少年消費(fèi)者喜愛(ài)信用卡服務(wù)的重要理由，專門為青少年設(shè)計(jì)的信用卡更有吸引力，為此營(yíng)銷者需要加強(qiáng)信用卡知識(shí)和信用卡理財(cái)方式的普及和教育，同時(shí)，關(guān)注這些消費(fèi)者在使用信用卡消費(fèi)過(guò)程中存在的問(wèn)題和抱怨，提高他們的忠誠(chéng)度。

曾被評(píng)為“深圳十大生活方式創(chuàng)造者”的“壹卡會(huì)”是一個(gè)成功的例子。“壹卡會(huì)”運(yùn)營(yíng)的通用積分方式，涵蓋了各行各業(yè)的商家，消費(fèi)者無(wú)論足現(xiàn)實(shí)購(gòu)物還是在網(wǎng)上交易，無(wú)論身處哪個(gè)城市，24小時(shí)均可以獲得積分或兌換禮品。這些措施使消費(fèi)者的消費(fèi)產(chǎn)生了理財(cái)?shù)男Ч?，很受廣大青年消費(fèi)者的歡迎?？梢栽O(shè)想一下，如果青少年消費(fèi)者在每次購(gòu)買名牌運(yùn)動(dòng)鞋、時(shí)尚手機(jī)的時(shí)候，還能得到類似“壹卡會(huì)”提供的“通積”與“隨兌”服務(wù)，一定會(huì)對(duì)提高他們的品牌忠誠(chéng)度產(chǎn)生積極的作用。

3、“交換空間”是青少年理財(cái)消費(fèi)的新社區(qū)。

隨著互隨網(wǎng)發(fā)展起來(lái)的“交換空間”，是青少年消費(fèi)者學(xué)習(xí)理則的又一創(chuàng)意。傳統(tǒng)的二手市場(chǎng)已無(wú)法滿足青少年消費(fèi)者的新需要。青少年消費(fèi)者遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，沒(méi)有多余的現(xiàn)金可以自由購(gòu)買商品，但他們?cè)?jīng)使用的物品卻具有交換價(jià)值，特別是書(shū)籍、電子產(chǎn)品、服裝等，這些物品通常是比較時(shí)尚、質(zhì)量較好、功能價(jià)值還很大的商品，通過(guò)網(wǎng)上的交換社區(qū)，青少年消費(fèi)者可以很快找到交易的對(duì)象，并在約定的地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)物交換。這種交易方式有利于交換雙方在互惠的基礎(chǔ)上滿足各自的需要，據(jù)報(bào)道，此種實(shí)物交換往往與商品的市場(chǎng)價(jià)格無(wú)關(guān)，只要雙方認(rèn)為合適，交易就可以達(dá)成。

對(duì)于企業(yè)營(yíng)銷而言，在網(wǎng)上開(kāi)辟青少年消費(fèi)者喜愛(ài)的“交換空間”，有助于追蹤自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品和品牌的流通痕跡，這既可以作為競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)的來(lái)源，也可以從中發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。當(dāng)然，能夠凝聚人氣的“交換空間”也是傳播品牌形象、擴(kuò)大市場(chǎng)份額、提高品牌忠誠(chéng)度的渠道。

4、互聯(lián)網(wǎng)是青少年理財(cái)消費(fèi)社會(huì)化的重要媒介。

第6篇：高中生理財(cái)方法范文

關(guān)鍵詞：新高考；學(xué)科素養(yǎng)；思維能力；探究能力

隨著高考改革的到來(lái)，2016年福建省高考將采用全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷，不再自主命題。究竟新課標(biāo)Ⅰ卷為“何方神圣”，讓我們一起來(lái)揭開(kāi)其廬山真面目吧。下面我將著重從試題特點(diǎn)、試題結(jié)構(gòu)和高一年段的備考策略等方面來(lái)分析全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷（文綜）政治試卷。

一、試題特點(diǎn)分析

從總體上講，全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷（文綜）政治試卷（以下均簡(jiǎn)稱為“全國(guó)Ⅰ卷”）以考綱為依據(jù)，面向全體考生，注重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和主干知識(shí)的理解和運(yùn)用。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下方面：

1.試題的選材關(guān)注民生，貼近生活，反映正能量

整份試卷貫穿了科學(xué)發(fā)展的思想，選擇和非選擇都以當(dāng)今社會(huì)生活中的熱點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，考查學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。如選擇第13題關(guān)于價(jià)格的改革；選擇第16～17題關(guān)于依法治國(guó)；選擇第21題關(guān)于安全生產(chǎn)；非選擇第39題關(guān)于核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)美德等。

2.借助主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)能力立意

全國(guó)Ⅰ卷一直踐行著“能力立意”的思想，以學(xué)科的主干知識(shí)為支撐，創(chuàng)設(shè)情境，重視考查學(xué)生學(xué)科的理論思維和抽象思維能力。如非選擇第38題以“政府應(yīng)該如何強(qiáng)化預(yù)算管理？”該題命題源于教材又高于教材，解答此問(wèn)需要考生先理解“政府應(yīng)該如何做某件事”這個(gè)考點(diǎn)，再結(jié)合背景材料分析，提升知識(shí)，很好地考查了考生的理論基礎(chǔ)、抽象思維能力和分析實(shí)際問(wèn)題能力。

3.組合型選擇題（四選二）居霸主地位

在一份試卷中，如何更全面考查學(xué)生的學(xué)科理論功底？組合式選擇題應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常好的選擇。它的特點(diǎn)是知識(shí)的容量大，并盡可能擴(kuò)大知識(shí)點(diǎn)的覆蓋范圍，凸顯考查考生對(duì)基本概念和基本觀點(diǎn)的綜合比較、分析判斷能力。2015年全國(guó)Ⅰ卷政治選擇題有12題，其中組合型選擇題（四選二）有11道題，居試卷的“霸主”地位。

4.重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神

培養(yǎng)學(xué)生的探究精神是現(xiàn)代教學(xué)觀的重要內(nèi)容，也是歷年來(lái)全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷的顯著特點(diǎn)。今年的試題仍注重對(duì)探究式學(xué)習(xí)的考查，如非選擇第39（3）題“在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請(qǐng)就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議”，該問(wèn)沒(méi)有固定的答案，考生如果思考角度單一，沒(méi)有創(chuàng)新的表達(dá)能力，此問(wèn)將無(wú)法得高分。

二、試卷結(jié)構(gòu)分析

1.知識(shí)范圍

我省考試內(nèi)容是4個(gè)必修模塊，時(shí)事政治和選修的知識(shí)。全國(guó)Ⅰ卷只考查4個(gè)必修模塊和時(shí)事政治，沒(méi)有選修內(nèi)容。

2.分值比例

我省政治卷4個(gè)必修模塊知識(shí)的分值比較均衡。全國(guó)Ⅰ卷《經(jīng)濟(jì)生活》的分值占比相對(duì)較大，《文化生活》的分值占比相對(duì)較小。

3.題型結(jié)構(gòu)

全國(guó)Ⅰ卷有選擇和非選擇兩種題型，與我省試卷是相一致的，其主要不同在于：

（1）科目排序

全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷（文綜）選擇題的順序是地理、政治、歷史；我省文綜選擇題的順序是地理、歷史、政治。

（2）非選擇的題量

全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷政治非選擇題只有必考題，有2大題共52分，每大題一般都是兩個(gè)模塊的綜合題。如第38題，兩小題考查了經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的知識(shí)；第39題有三小題，側(cè)重考查文化生活和哲學(xué)生活的知識(shí)，其中第三小題是開(kāi)放性的試題。而我省試卷政治非選擇題由必考和選考組成，必考部分42分，只有一大題，4小題，每個(gè)必修模塊各占一小題；選考部分10分。

三、高一年段，該如何從容應(yīng)對(duì)三年后的“國(guó)檢”

1.打好學(xué)科基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)

正所謂“萬(wàn)丈高樓平地起”。高一是高中的起始年段，學(xué)生是否有扎實(shí)的基礎(chǔ)，將直接決定三年后“國(guó)檢”的成績(jī)。為此，在教學(xué)中教師要讓學(xué)生明確每個(gè)知識(shí)是怎樣形成的，這個(gè)知識(shí)能解決我們?nèi)粘Ｉ钪械哪男﹩?wèn)題，這就需要教師做到理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地處理知識(shí)。比如，在講解企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的知識(shí)時(shí)，教師可以手機(jī)為例，列舉學(xué)生熟悉的品牌，如諾基亞、三星、蘋(píng)果，引導(dǎo)學(xué)生分析為什么諾基亞手機(jī)會(huì)從輝煌走向衰落，三星卻能永遠(yuǎn)立于不敗之地，而蘋(píng)果手機(jī)竟能在短短10年的時(shí)間里受到大家的追捧，成為流行文化的偶像。教師通過(guò)事例的比較分析，引導(dǎo)學(xué)生剝絲抽繭，從而概括出影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的重要因素。

根據(jù)我校學(xué)生的特點(diǎn)，我們備課組在命制高一學(xué)年單元考試試卷時(shí)，特意出一些相對(duì)基礎(chǔ)的題目，主要是引導(dǎo)學(xué)生回歸書(shū)本的理論知識(shí)。這些題目學(xué)生的解答率會(huì)較高，將有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，還可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地記憶和掌握教材的主干知識(shí)，并且對(duì)解答非選擇題也大有幫助，在一定程度上能夠引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)學(xué)科的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和完整闡述學(xué)科的相關(guān)理論，從而提高非選擇題的分?jǐn)?shù)。

2.優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

（1）個(gè)體探究法

這種教學(xué)方式重在引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)用已有的知識(shí)理解新的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，其實(shí)施過(guò)程為“創(chuàng)設(shè)情境―問(wèn)題向?qū)ЖD師生探討―練習(xí)反饋?！痹谶@一過(guò)程中，學(xué)生是知識(shí)探究的主體，教師則是“引路人”。如在講解消費(fèi)心理時(shí)，我根據(jù)平常的所見(jiàn)所聞，創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，“新學(xué)期到了，母女三人一起到文具店購(gòu)買學(xué)習(xí)用品的對(duì)話”。通過(guò)母女三人的對(duì)話，讓學(xué)生思考她們分別存在什么樣的消費(fèi)心理，在這一過(guò)程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，老師要根據(jù)學(xué)生的不同回答，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和解釋，最后再配以適量的選擇題加以鞏固。

（2）小組討論法

該教學(xué)方法主要是由教師有針對(duì)性地提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的教學(xué)方式。實(shí)施步驟是“指導(dǎo)預(yù)習(xí)―提出問(wèn)題―開(kāi)展討論―點(diǎn)撥小結(jié)”。如在布置預(yù)習(xí)“做理智消費(fèi)者”時(shí)，關(guān)于“量入為出，適度消費(fèi)”的原則，可引導(dǎo)學(xué)生理解什么是適度消費(fèi)，反對(duì)兩種錯(cuò)誤的消費(fèi)行為分別是什么？再深入引導(dǎo)學(xué)生思考，在上框題我們所學(xué)的貸款消費(fèi)是適度消費(fèi)嗎？我們是否要提倡貸款消費(fèi)？通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，逐層遞進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

3.重視研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

研究性學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的延伸，主要是以學(xué)生探究能力為主，由學(xué)生自主選題，自主組建課題研究小組，自主聘請(qǐng)指導(dǎo)教師的學(xué)習(xí)模式。高一的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活有著濃厚的興趣，成立了很多研究性學(xué)習(xí)小組，就身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象展開(kāi)調(diào)查研究，如家庭的投資理財(cái)；“雙十二”營(yíng)銷策略的思考；實(shí)體店將何去何從；微信營(yíng)銷的效益分析等等，每一個(gè)課題均具有典型的學(xué)科性、時(shí)代性、實(shí)踐性。其中有組學(xué)生就家庭的投資理財(cái)方式展開(kāi)研究，他們先從自己家庭的收入和理財(cái)方式進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有個(gè)共性，理財(cái)方式相對(duì)單一，投資方式存在兩種極端：要么比較保守，要么比較冒進(jìn)。然后再設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，收集身邊親戚朋友投資理財(cái)?shù)乃枷牒头绞降认嚓P(guān)信息。該組學(xué)生將收集到的信息從兩個(gè)不同角度進(jìn)行比較分析，一是將調(diào)查的對(duì)象根據(jù)年齡段分成青、中、老年人三個(gè)不同群體展開(kāi)比較；二是將調(diào)查對(duì)象的收入分成三個(gè)不同層次展開(kāi)對(duì)比分析。最后，他們還根據(jù)自己調(diào)查的結(jié)果，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，針對(duì)不同的年齡層次、不同的收入群體，設(shè)計(jì)了投資理財(cái)?shù)挠?jì)劃書(shū)。在這一過(guò)程中，學(xué)生完全都是自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，教師只是其中的指路人，學(xué)生確確實(shí)實(shí)明白了知識(shí)與生活是緊密聯(lián)系的。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了一次研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程后，學(xué)生思考問(wèn)題的能力、探究問(wèn)題的能力都能得到顯著提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊陽(yáng).近兩年新課標(biāo)全國(guó)高考政治試題的特點(diǎn)和啟示[J].云南教育：中學(xué)教師，2012.

[2]沈紹輝.大學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[J].人才開(kāi)發(fā)，2004.

第7篇：高中生理財(cái)方法范文

三個(gè)著力點(diǎn)：讓學(xué)生生活充滿七彩陽(yáng)光

濰坊市在義務(wù)教育階段學(xué)校通過(guò)建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐基地、開(kāi)設(shè)陽(yáng)光60分課程、構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂等全領(lǐng)域推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，針對(duì)高中素質(zhì)教育實(shí)施中的薄弱環(huán)節(jié)，選準(zhǔn)了三個(gè)著力點(diǎn)，強(qiáng)力進(jìn)行突破。

可供選擇的校本課程――數(shù)百課程任你選

圍繞“讀書(shū)成長(zhǎng)、自然觀察、社會(huì)考察、科學(xué)探究、游覽參觀、自主學(xué)習(xí)”等6大板塊，各高中各盡所能，全力開(kāi)發(fā)校本課程，形成可讓學(xué)生自主選擇的課程菜單。如“話說(shuō)濰坊”、“談高中生理財(cái)”、“金庸小說(shuō)探究”、“大國(guó)崛起電視系列講座”等200多個(gè)學(xué)習(xí)模塊，就是濰坊一所高中為學(xué)生提供的課程菜單。濰坊一中還開(kāi)設(shè)了家長(zhǎng)課堂，讓在不同行業(yè)有所成就的家長(zhǎng)走到學(xué)生中間，談學(xué)生感興趣的話題。如來(lái)自軍營(yíng)的趙富紀(jì)家長(zhǎng)講述的“兵器知識(shí)”，來(lái)自市水利局的王幫學(xué)家長(zhǎng)帶來(lái)的“水資源的利用與未來(lái)”的課題等，無(wú)不讓學(xué)生們對(duì)家長(zhǎng)講堂充滿了期待。

為豐富課程資源，濰坊市開(kāi)展了“千名名家進(jìn)校園”活動(dòng)。把民間知名藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、濰坊百名文化名人、十大道德模范、勞模、企業(yè)家等請(qǐng)進(jìn)校園，通過(guò)專題講座、社團(tuán)指導(dǎo)、技藝傳授等多種形式，激勵(lì)學(xué)生、滋養(yǎng)學(xué)生，用鮮活生動(dòng)的教育引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

多彩的學(xué)習(xí)模塊體現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)地點(diǎn)和學(xué)生群體的選擇性，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展提供了保障。

實(shí)踐活動(dòng)系列化――社會(huì)課堂為你開(kāi)

為搭建起可供具有不同特長(zhǎng)的學(xué)生展示才能的舞臺(tái)，各學(xué)校結(jié)合實(shí)際制定了學(xué)生雙休日活動(dòng)指導(dǎo)意見(jiàn)。在雙休日，學(xué)生走進(jìn)軍營(yíng)，走進(jìn)企業(yè)，走進(jìn)自然，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)高校，充分進(jìn)行社會(huì)體驗(yàn)、校園體驗(yàn)、家庭體驗(yàn)、心靈體驗(yàn)。僅濰坊七中就建立了4個(gè)校外實(shí)踐基地，學(xué)校在雙休日、節(jié)假日組織學(xué)生到濰坊的大型企業(yè)濰坊柴油機(jī)廠參觀學(xué)習(xí)，到濰坊大型商場(chǎng)百貨大樓頂崗體驗(yàn)，到當(dāng)?shù)刂駹I(yíng)企業(yè)瑞福香油廠調(diào)查感悟，通過(guò)“走進(jìn)濰柴、體驗(yàn)百大、感悟瑞?！钡认盗袑?shí)踐活動(dòng)，學(xué)生汲取了社會(huì)生活的豐厚營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)力。

目前，全市高中學(xué)校掛牌確定校外社會(huì)實(shí)踐基地273個(gè)，校內(nèi)設(shè)立“百家講壇”45個(gè)，各類社團(tuán)2312個(gè)，興趣小組879個(gè)。每到雙休日，在濰坊的各大企業(yè)、商場(chǎng)、社區(qū)，隨處都會(huì)看到學(xué)生們愉快活動(dòng)的身影。

課堂教學(xué)再變革――把思維過(guò)程還給每個(gè)學(xué)生

濰坊市把探索“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”、建設(shè)自主合作高效的課堂作為推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，把高中課堂教學(xué)改革列為全市38個(gè)重點(diǎn)教育工作之首，實(shí)行經(jīng)費(fèi)跟進(jìn)、專家引領(lǐng)、團(tuán)隊(duì)運(yùn)作、集中攻關(guān)的策略。

首先，加強(qiáng)分學(xué)科指導(dǎo)，探索各自規(guī)律，強(qiáng)力推進(jìn)“學(xué)生自學(xué)、小組討論、教師輔導(dǎo)”的課堂教學(xué)流程再造，把思維的過(guò)程還給學(xué)生。

其次，全面推行分層教學(xué)?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不同學(xué)力層次的學(xué)生提供相應(yīng)的培養(yǎng)方案：對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)行“課堂+興趣小組”，充分放大學(xué)科學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)；對(duì)大多數(shù)學(xué)生，降低要求，把主要精力和時(shí)間放在課堂；對(duì)后1／3的學(xué)生，實(shí)行全覆蓋關(guān)愛(ài)工程，降低學(xué)習(xí)要求，挖掘潛力特長(zhǎng)，幫助他們找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的成功之路。同時(shí)，有針對(duì)性地開(kāi)展人生規(guī)劃教育，加強(qiáng)心理指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生選擇，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“適合自己的就是最好的”、“我的人生我做主”。

為什么濰坊的學(xué)校能夠放開(kāi)手腳大搞素質(zhì)教育?關(guān)鍵是濰坊市確立了三個(gè)支撐點(diǎn)，從政府、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)層面入手進(jìn)行了評(píng)價(jià)改革。

改革了對(duì)縣市區(qū)政府教育工作的評(píng)價(jià)辦法

在濰坊，對(duì)縣市區(qū)教育進(jìn)行年度綜合督導(dǎo)是政府行為，督導(dǎo)結(jié)果納入對(duì)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)、分管領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)績(jī)考核中，并在每年“兩會(huì)”期間在當(dāng)?shù)孛襟w公告，歷來(lái)被黨委、政府所看重，被社會(huì)各界所關(guān)注。在2008年規(guī)范高中辦學(xué)行為過(guò)程中，濰坊把省教育廳的要求、標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)限等一一列為督導(dǎo)內(nèi)容，并賦予足夠的權(quán)重，占了1／3還強(qiáng)。在評(píng)估方案總分1300分中，素質(zhì)教育指標(biāo)為430分，其中規(guī)定，國(guó)家課程課時(shí)計(jì)劃落實(shí)指標(biāo)占120分，規(guī)范辦學(xué)行為指標(biāo)為150分，因課程課時(shí)計(jì)劃未落實(shí)被省通報(bào)一次扣30分，被市級(jí)媒體曝光一次扣10分。違反作息時(shí)間有關(guān)規(guī)定的一次扣10分，違反雙休日安排、寒暑假及其他法定節(jié)假日安排有關(guān)規(guī)定的一次扣20分……對(duì)上述指標(biāo)采取經(jīng)常性督導(dǎo)的形式，結(jié)合濰坊市教育投訴中心的熱線記錄，不定期公布累計(jì)督導(dǎo)評(píng)估結(jié)果，年終以累計(jì)得分作為對(duì)各縣市區(qū)政府教育工作的督導(dǎo)評(píng)估成績(jī)。這樣，規(guī)范辦學(xué)行為的責(zé)任就不僅僅壓在教育部門肩上，同時(shí)也壓在黨委、政府的肩上。

建立健全客觀評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)水平的指標(biāo)體系

改變過(guò)去主要以高考升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的做法，對(duì)學(xué)校實(shí)行多元評(píng)價(jià)。這些改革措施讓廣大校長(zhǎng)吃了一顆定心丸，解除了緊箍咒。濰坊市制定了針對(duì)不同學(xué)段的學(xué)校評(píng)估辦法，其中的每一項(xiàng)指標(biāo)無(wú)不緊緊導(dǎo)向素質(zhì)教育的要義：

1、評(píng)價(jià)國(guó)家課程方案的落實(shí)情況。引導(dǎo)學(xué)校落實(shí)國(guó)家課程方案，執(zhí)行課程計(jì)劃，開(kāi)齊課程，上足課時(shí)，積極開(kāi)發(fā)校本課程，為學(xué)生提供多樣化的、能適應(yīng)學(xué)生不同發(fā)展需求的課程。

2、評(píng)價(jià)辦學(xué)行為的規(guī)范程度。從學(xué)生作息時(shí)間的安排、分班情況、課業(yè)負(fù)擔(dān)情況、學(xué)校收費(fèi)等方面嚴(yán)格規(guī)范教育教學(xué)行為，按照教育規(guī)律和國(guó)家的教育法規(guī)來(lái)實(shí)施教學(xué)行為。

3、評(píng)價(jià)教師、學(xué)生的發(fā)展變化。通過(guò)身體素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)等反映師生發(fā)展變化的指標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)校關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和教師的持續(xù)發(fā)展。

4、評(píng)價(jià)師生對(duì)學(xué)校的滿意度、認(rèn)可度。通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)校在教育教學(xué)等各方面的制度、管理等的滿意度評(píng)價(jià)，以及教師對(duì)學(xué)校管理制度、教學(xué)條件等方面的滿意度的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)校努力建設(shè)成為師生共同的精神家園。

5、評(píng)價(jià)學(xué)校的特色。通過(guò)對(duì)辦學(xué)模式、學(xué)校管理、學(xué)科建設(shè)等某方面發(fā)展優(yōu)勢(shì)的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)校各具特色，各展所長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得、學(xué)有所獲。

6、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)效益。通過(guò)師生發(fā)展水平、學(xué)?？蒲兴?、學(xué)校爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)新水平等衡量學(xué)校的辦學(xué)效益。

引導(dǎo)百萬(wàn)家長(zhǎng)在素質(zhì)教育新理念洗禮中形成科學(xué)評(píng)價(jià)觀

雖然教育行政部門實(shí)行多元評(píng)價(jià)了，但如果不改變社會(huì)上仍以升學(xué)率為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)校的觀念，那么素質(zhì)教育仍難以全面推進(jìn)。為此，濰坊市開(kāi)展“家庭教育

進(jìn)萬(wàn)戶，百萬(wàn)家長(zhǎng)進(jìn)學(xué)堂”活動(dòng)，深入推進(jìn)“親子共成長(zhǎng)工程”，讓百萬(wàn)家長(zhǎng)接受素質(zhì)教育新理念的洗禮。市教育局主動(dòng)承擔(dān)了家庭教育的責(zé)任，組建了家庭教育專家講師團(tuán)，邀請(qǐng)近百名全國(guó)一流的家庭教育專家到濰坊市廣大城鄉(xiāng)學(xué)校巡回指導(dǎo)家庭教育工作，全市近百萬(wàn)名農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)免費(fèi)聽(tīng)取了先進(jìn)家庭教育理念報(bào)告。濰坊依托全市中小學(xué)成立了1000多所家長(zhǎng)學(xué)校，依靠專家團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)了l萬(wàn)名班主任和優(yōu)秀教師成為本土化的家教專家，自主研發(fā)了完整、科學(xué)的家長(zhǎng)學(xué)校課程體系，并形成制度，讓每個(gè)家長(zhǎng)每年接受8課時(shí)的家庭教育知識(shí)培訓(xùn)。其中，濰坊市的“家庭教育農(nóng)村行”活動(dòng)，被譽(yù)為新世紀(jì)的“農(nóng)民素質(zhì)提升運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”和“農(nóng)民精神文化盛宴”。

大保障機(jī)制：督導(dǎo)責(zé)任區(qū)對(duì)高中辦學(xué)實(shí)行無(wú)縫隙管理

規(guī)范辦學(xué)行為不可能一蹴而就，必須著眼于長(zhǎng)效機(jī)制的建立。濰坊市用督導(dǎo)責(zé)任區(qū)這個(gè)機(jī)制破解了義務(wù)教育學(xué)校加班加點(diǎn)、課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、課程開(kāi)設(shè)不全等頑癥，2008年又將此機(jī)制用在規(guī)范普通高中辦學(xué)行為上，根據(jù)行政區(qū)劃和學(xué)校分布，把全濰坊市的64所普通高中劃分為12個(gè)直接責(zé)任區(qū)。

督導(dǎo)責(zé)任區(qū)實(shí)行目標(biāo)責(zé)任制，每個(gè)督導(dǎo)責(zé)任區(qū)由濰坊市教育局確定1名市級(jí)督學(xué)作為第一責(zé)任人，每個(gè)縣市區(qū)(開(kāi)發(fā)區(qū))為一個(gè)督導(dǎo)責(zé)任分區(qū)，實(shí)行縣市區(qū)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)班子成員包靠學(xué)校責(zé)任制，其主要負(fù)責(zé)人為第一責(zé)任人，包靠的領(lǐng)導(dǎo)班子成員為直接責(zé)任人。

督導(dǎo)責(zé)任區(qū)督學(xué)的主要職責(zé)是，依法對(duì)包靠學(xué)校貫徹執(zhí)行教育方針、法律法規(guī)等情況進(jìn)行經(jīng)常性的檢查和隨機(jī)督察，主要內(nèi)容包括：

1、落實(shí)課程方案。特別是音樂(lè)、體育、美術(shù)、信息技術(shù)、通用技術(shù)及綜合實(shí)踐活動(dòng)類課程開(kāi)設(shè)情況。自習(xí)課不得分配到學(xué)科。

2、作息時(shí)間。重點(diǎn)是學(xué)生每天在校時(shí)間、晚自習(xí)時(shí)間、睡眠時(shí)間、學(xué)生每天的體育鍛煉時(shí)間。

3、雙休日學(xué)生活動(dòng)。雙休日學(xué)生自主活動(dòng)與學(xué)習(xí)。兩周(雙休日)放假一次，不組織學(xué)生統(tǒng)一上課，不統(tǒng)一上自習(xí)，不統(tǒng)一輔導(dǎo)，不統(tǒng)一考試，不統(tǒng)一做同一學(xué)科的作業(yè)；取消統(tǒng)一上、下課鈴聲，允許學(xué)生自由進(jìn)出各自的宿舍。雙休日或晚自習(xí)教師不坐班，嚴(yán)禁教師有償家教。

4、寒暑假放假時(shí)間和教育行為。按規(guī)定時(shí)間放假，嚴(yán)禁學(xué)校在假期上課和統(tǒng)一安排自習(xí)。

5、各種考試、培訓(xùn)、競(jìng)賽，教輔資料和收費(fèi)。

6、文理分科時(shí)間和評(píng)價(jià)管理。

7、招生工作。嚴(yán)禁亂招生，嚴(yán)禁招收復(fù)讀生，嚴(yán)格控制班額。

8、學(xué)業(yè)水平考試和學(xué)分認(rèn)定。

9、高考信息管理與高考宣傳。

10、國(guó)家、省、市教育行政部門對(duì)普通高中學(xué)校辦學(xué)行為的其他有關(guān)規(guī)定。

第8篇：高中生理財(cái)方法范文

近年來(lái)，大學(xué)生就業(yè)難和創(chuàng)業(yè)不足的問(wèn)題日益引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教育界也在思考問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并探索有效破解問(wèn)題之道。但教育界對(duì)于大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的原因分析，更多地歸因于外部因素和客觀因素，而很少?gòu)拇髮W(xué)教育自身內(nèi)部去深刻反思。其實(shí)，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重滯后是導(dǎo)致其就業(yè)難的深層教育根源。

一、大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重滯后

改革開(kāi)放30年來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展引起了整個(gè)社會(huì)生活的巨大變化，特別是促發(fā)了人們經(jīng)濟(jì)意識(shí)的空前覺(jué)醒和不斷高漲。這一巨大變化必然要求對(duì)全體國(guó)民，特別是年輕一代進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)教育，使他們具備基本的經(jīng)濟(jì)素質(zhì)和參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的知識(shí)和能力。然而，我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育與社會(huì)發(fā)展要求相比嚴(yán)重滯后，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比現(xiàn)狀和問(wèn)題令人困惑和擔(dān)憂。

(一)我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育現(xiàn)狀

目前，在我國(guó)教育界，對(duì)于經(jīng)濟(jì)教育普遍重視不夠，各級(jí)各類學(xué)校至今未開(kāi)設(shè)專門的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教育普及課程。而中小學(xué)學(xué)生僅有的少量經(jīng)濟(jì)知識(shí)教育，也是在初中的社會(huì)課和高中的思想政治課中學(xué)到的。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)教育內(nèi)容從總體看過(guò)于宏觀，離現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn)。教學(xué)過(guò)程中又特別側(cè)重知識(shí)傳授，學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)亦僅限于死記硬背和應(yīng)付考試。大學(xué)階段主要在思想政治課中開(kāi)設(shè)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門公共必修課，除了經(jīng)濟(jì)類專業(yè)外，其他專業(yè)的經(jīng)濟(jì)類課程則以選修課程方式設(shè)置，門數(shù)很少，而且學(xué)生選修也多以完成選修課學(xué)分為主要目的。

反觀發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育是非常重視的。美國(guó)、韓國(guó)、英國(guó)、日本和俄羅斯等國(guó)都將經(jīng)濟(jì)教育作為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，或獨(dú)立設(shè)置課程，或者在相關(guān)課程中列出。如美國(guó)的家庭和學(xué)校從小就非常重視少年兒童的理財(cái)教育。在1960年，美國(guó)就設(shè)立了專門的經(jīng)濟(jì)教育委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理和指導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育。在高中階段的經(jīng)濟(jì)教育中，設(shè)置了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，具體內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)度量方法和社會(huì)管理目標(biāo)等六大方面。再如，韓國(guó)的中小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育內(nèi)容都體現(xiàn)在社會(huì)課教科書(shū)中，以高中為例，其社會(huì)課(i)、(ⅱ)兩個(gè)部分內(nèi)容共計(jì)15個(gè)單元172個(gè)方面，內(nèi)容全面且非常具體。在基礎(chǔ)教育之上的大學(xué)階段，各個(gè)大學(xué)開(kāi)設(shè)的經(jīng)濟(jì)類課程門數(shù)很多，學(xué)生也有充分的選擇余地。

與發(fā)達(dá)國(guó)家相比不難看出，我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育非常落后。在我國(guó)現(xiàn)行的教育體制下，不論初等教育、中等教育甚至是高等教育，都缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)知識(shí)的普及教育和經(jīng)濟(jì)能力(包括創(chuàng)業(yè)與就業(yè)能力、理財(cái)能力等)的培養(yǎng)，致使教育應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)功能長(zhǎng)期得不到充分的發(fā)揮，我們的教育在個(gè)體層次要求上甚至與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相背離。反映在我們的課程設(shè)置中，把經(jīng)濟(jì)教育劃入社會(huì)課或思想政治課，使經(jīng)濟(jì)教育從屬于政治教育或德育，這種課程設(shè)置方式是不合時(shí)宜的，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的要求不相適應(yīng)。

(二)輕視經(jīng)濟(jì)教育導(dǎo)致大學(xué)生經(jīng)濟(jì)素質(zhì)嚴(yán)重缺乏

學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育落后導(dǎo)致大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力等方面嚴(yán)重不足，具體表現(xiàn)在：

一是經(jīng)濟(jì)意識(shí)淡薄，缺乏經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立意識(shí)和自立能力。有關(guān)研究資料顯示，我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素質(zhì)明顯落后于西方，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與國(guó)外大學(xué)生相比至少落后3年以上，只相當(dāng)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家高中生的水平。我國(guó)大學(xué)生中普遍存在著一種非理性的消費(fèi)現(xiàn)象，甚至千奇百怪的消費(fèi)方式也闖入了學(xué)生們的生活，如：“紅色消費(fèi)”(生日大操辦、考試宴慶)，“灰色消費(fèi)”(泡網(wǎng)吧聊天、打游戲)，“黑色消費(fèi)”(吸煙、喝酒甚至賭博)等現(xiàn)象。學(xué)生在?；虍厴I(yè)參加工作后，仍然成為“啃老族”、“寄生族”或者“月光族”。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)暴露了我國(guó)學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重不足，缺乏正確的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)等，直接導(dǎo)致了許多“大齡嬰兒”的出現(xiàn)。

二是正確的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念沒(méi)有很好地樹(shù)立起來(lái)。盡管學(xué)生從小就處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，不可避免地要受到影響和沖擊。但由于我們現(xiàn)在的教育過(guò)強(qiáng)的相對(duì)獨(dú)立性，教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，學(xué)生很少理解和參與真正意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，致使學(xué)生根本沒(méi)有樹(shù)立起正確的致富觀念、財(cái)富觀念、金錢觀念、消費(fèi)觀念和理財(cái)觀念。然而，大學(xué)生又是敏感群體，極易受社會(huì)環(huán)境影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)民的經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷覺(jué)醒，這本來(lái)是好事，但是，由于法制建設(shè)滯后等種種原因，特別是缺乏對(duì)于國(guó)民進(jìn)行必要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教育，人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求日漸膨脹，一些人奉行一切向“錢”看，把賺錢作為唯一的奮斗目標(biāo)，這種思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了極大的誘惑和沖擊?，F(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是金錢經(jīng)濟(jì)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是以賺錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，“唯錢論”思想也在校園內(nèi)日益流行。

三是缺乏創(chuàng)新精神，缺乏創(chuàng)業(yè)致富的理念和就業(yè)能力。不可否認(rèn)，造成大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題的原因是多方面的，但是，一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，我們的教育輕視甚至忽視學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、致富和理財(cái)能力培養(yǎng)，以及金錢和消費(fèi)觀念等一系列經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的培育。經(jīng)濟(jì)教育缺失是造成大學(xué)生就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)不足問(wèn)題的深層次教育根源。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重落后于時(shí)代的發(fā)展需要，導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，就業(yè)能力不足，擇業(yè)觀念落后，造成畢業(yè)即失業(yè)，增加了整個(gè)社會(huì)的就業(yè)壓力。許多大學(xué)畢業(yè)生迷戀城市舒適生活，不愿到農(nóng)村就業(yè)，不能做到勤儉節(jié)約和合理消費(fèi)，正確的金錢觀念和理財(cái)意識(shí)缺乏；一些學(xué)生鄙視吃苦耐勞、勤勞致富，有的甚至夢(mèng)想一夜暴富。所有這些，無(wú)不說(shuō)明我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重落后的事實(shí)。這也正是許多學(xué)生無(wú)論在校還是在離開(kāi)學(xué)校后，難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)改革發(fā)展需要，有的甚至發(fā)生價(jià)值觀突變、陷入功利主義和極端個(gè)人主義泥潭的一個(gè)重要原因。

二、大學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育滯后的認(rèn)識(shí)論根源分析

目前在我國(guó)，教育界乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)教

育的認(rèn)識(shí)和理解存在著誤區(qū)。誤區(qū)的存在有著深刻的認(rèn)識(shí)根源。

(一)傳統(tǒng)教育本質(zhì)觀導(dǎo)致輕視經(jīng)濟(jì)教育

教育界乃至整個(gè)社會(huì)，仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育認(rèn)識(shí)論。認(rèn)為教育就是培養(yǎng)塑造理想的人、純粹的人和脫離現(xiàn)實(shí)生活的自由全面發(fā)展的人，總之就是要培養(yǎng)塑造出不受社會(huì)污染的、純潔高尚的，甚至祛除了私心雜念、七情六欲的“圣人”、“真人”和“完人”。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，一方面，把教育僅僅看做是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，教育就是為了培養(yǎng)專心致志、廢寢忘食地“追求真理”的人，甚至不惜“朝聞道夕死足矣”。進(jìn)而又把教育等同于知識(shí)教育，把知識(shí)視為客觀、普遍、永恒的真理而加以灌輸和傳授，故此，教育完全可以關(guān)起門來(lái)“兩耳不聞窗外事”，專心研讀書(shū)本知識(shí)。這種專一、“求真”的知識(shí)精英教育，必然導(dǎo)致教育實(shí)踐中注重文本知識(shí)的傳播，而不是以活生生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，著眼于現(xiàn)實(shí)生活中的人的生存發(fā)展需要，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人的生存能力的培養(yǎng)。另一方面，在思想上把教育僅僅等同于德性教育，曲解“德育為先”的思想，把“德育為先”變成了“德育唯一”。同時(shí)，受上述教育認(rèn)識(shí)論的影響，秉承著“知識(shí)即美德”，又把德性教育僅僅等同于知性德育，變成了道德知識(shí)的灌輸和傳授，德育成了蒼白無(wú)力、缺乏實(shí)效的道德說(shuō)教。

(二)傳統(tǒng)教育價(jià)值觀對(duì)經(jīng)濟(jì)教育的排斥

傳統(tǒng)的教育價(jià)值追求鎖定在價(jià)值理性的灌輸和塑造上，把工具理性和價(jià)值理性人為地割裂開(kāi)來(lái)，試圖以價(jià)值理性取代或者遮蔽工具理性，甚至把工具理性特別是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工具理性視為“洪水猛獸”而加以防范和壓制，而不是在承認(rèn)并充分發(fā)展工具理性的同時(shí)倡導(dǎo)和諧價(jià)值理性的培育。傳統(tǒng)教育在處理道德與經(jīng)濟(jì)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義輕利的價(jià)值導(dǎo)向，甚至把道德和功利人為分割、對(duì)立起來(lái)，主張“為富不仁，為仁不富”，倡導(dǎo)“君子喻于義，小人喻于利”，以培養(yǎng)安貧樂(lè)道、清心寡欲的“圣人君子”。這種教育價(jià)值觀割裂了人性的物質(zhì)欲望和精神價(jià)值層面，致使倫理道德壓抑甚至滅絕了個(gè)人物質(zhì)生活需要和致富欲望。令人嘆惜的是，在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)民的經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷覺(jué)醒和高漲的今天，我國(guó)的教育仍固守著這種已不合時(shí)宜的重義輕利的教育價(jià)值傳統(tǒng)，無(wú)視生動(dòng)豐富的經(jīng)濟(jì)生活對(duì)教育的需要和挑戰(zhàn)，封閉在自己的圈子里，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，堅(jiān)持著“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)下“止于至善”的古訓(xùn)和學(xué)做“圣人君子”的陳舊觀念，羞于言商，恥于談錢，“駝鳥(niǎo)心態(tài)”堅(jiān)持到底。殊不知，無(wú)視或者逃避并不能否定問(wèn)題的存在，更不能解決問(wèn)題。大文豪蕭伯納在《巴巴拉少?！非把灾姓f(shuō)過(guò)：“告訴孩子們‘追求金錢是一種罪惡’就是教他們學(xué)習(xí)最厚顏無(wú)恥地撒謊，教他們最虛偽地墮落?！钡掠膶?shí)效性差與我們不能正視經(jīng)濟(jì)教育的重要性和必要性、不能很好地處理工具理性和價(jià)值理性的關(guān)系直接相關(guān)。其結(jié)果必然是教育的經(jīng)濟(jì)功能不能得到很好的發(fā)揮，德育的效果也不可能彰顯出來(lái)。正是傳統(tǒng)的教育價(jià)值取向上的偏頗，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育長(zhǎng)期得不到重視和有效的實(shí)踐。

(三)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)

一些學(xué)者認(rèn)為，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)度趨附與社會(huì)的過(guò)度親和使當(dāng)代教育迷失了自我，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利原則導(dǎo)致“教育祛魅”。筆者認(rèn)為，這種批判或擔(dān)憂在教育管理和運(yùn)行層面上看，似乎是有道理的。的確，我們應(yīng)該看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人的物質(zhì)欲望和現(xiàn)實(shí)利益追求合理化，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)空前覺(jué)醒，致富欲望高度膨脹，傳統(tǒng)的義利觀被徹底打破。如果說(shuō)改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的變化是空前的，那么這種變化主要體現(xiàn)在深層次的價(jià)值觀層面上。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)排擠著行政權(quán)力和道德情感調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)，引入法律手段和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，呈現(xiàn)出法制經(jīng)濟(jì)、資本經(jīng)濟(jì)和理性經(jīng)濟(jì)等明顯特征，傳統(tǒng)的“以義制利”的道德與經(jīng)濟(jì)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙苑ㄖ评钡姆膳c經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使得工具理性和法律成為整個(gè)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行的動(dòng)力和基本的調(diào)節(jié)規(guī)范。由于缺乏科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)教育，加之價(jià)值理性并沒(méi)能跟上人們工具理性膨脹的步伐，再加上我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革是在全球化大環(huán)境下對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改革中摸索前進(jìn)，相關(guān)法制法規(guī)不夠健全，致使人們長(zhǎng)期禁錮著的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和發(fā)家致富思想，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如脫韁的野馬突然爆發(fā)，導(dǎo)致產(chǎn)生個(gè)人主義和拜金主義泛濫的傾向?！爱?dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平在短短幾十年內(nèi)迅速提高，然而人們尚未形成與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的正確、合理的價(jià)值觀，出現(xiàn)了一些信仰危機(jī)。經(jīng)濟(jì)的快速轉(zhuǎn)型與社會(huì)文化價(jià)值系統(tǒng)重構(gòu)滯后的矛盾是造成價(jià)值觀危機(jī)的一個(gè)主要原因。”這也是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活對(duì)于傳統(tǒng)教育帶來(lái)的巨大沖擊和影響。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和挑戰(zhàn)，人們不是考慮如何改革傳統(tǒng)教育并積極開(kāi)展必要的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教育以主動(dòng)應(yīng)對(duì)，而是對(duì)于全球化背景下勢(shì)不可擋的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大加責(zé)罰，批評(píng)這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的所謂“功利原則”的消極影響和負(fù)作用，把一切罪名都推給了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使它成為萬(wàn)惡之源、眾矢之的，其實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原本應(yīng)是理性經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)，是誠(chéng)信守約的道德經(jīng)濟(jì)，是世界各地廣泛采用的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念上的錯(cuò)誤，乃至對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育影響的過(guò)分指責(zé)和擔(dān)憂，恰恰正是我們的經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重落后所致。

三、破解阻礙經(jīng)濟(jì)教育的認(rèn)識(shí)論難題

現(xiàn)實(shí)是殘酷的，抱怨或者逃避都無(wú)濟(jì)于事，但挑戰(zhàn)往往也是和機(jī)遇并存的。應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)、加強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育，是教育改革不可回避的緊迫而又艱巨的任務(wù)。為此，必須在思想和理論上大力破解阻礙經(jīng)濟(jì)教育的認(rèn)識(shí)論難題。

(一)大膽解放思想，轉(zhuǎn)變教育觀念

   　倡導(dǎo)和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)教育，必須突破傳統(tǒng)教育認(rèn)識(shí)論的局限。首先，教育不是培養(yǎng)抽象的“完人”，不是抽象的“人”的教育，教育的對(duì)象是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的活生生的人。那種脫離實(shí)際生活的、從抽象的完美無(wú)缺的人的形象設(shè)計(jì)出發(fā)而展開(kāi)的教育，只能培養(yǎng)出不食人間煙火的“圣人”，或者神性“完人”，絕對(duì)不是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)生活著的公民。那種理想化的、不切實(shí)際的、“花瓶式”的教育理念和實(shí)踐必須終結(jié)。其次，教育也不僅僅是德育，“德育為首”或者“德育為先”并不是以德育壓制或者。排擠其他教育，更不能“德育唯一”、人文價(jià)值教育“獨(dú)霸”。再次，知識(shí)教育不僅僅是為認(rèn)識(shí)而進(jìn)行知識(shí)教育，不僅僅是為知識(shí)而求知，不僅僅是為求真而求真。認(rèn)識(shí)論是實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中、通過(guò)實(shí)踐并為了實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的目的不僅僅在于求真，而是為了實(shí)踐，是為了解決人類生存發(fā)展實(shí)踐中所面臨的各種各樣的問(wèn)題。馬克思在1845年的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中早就指出：“人的思維是否具有客觀真理性，這并不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題?！P(guān)于脫離實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng) 論，是一個(gè)純粹的經(jīng)院哲學(xué)問(wèn)題?！軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”認(rèn)識(shí)與實(shí)踐必須結(jié)合起來(lái)，科學(xué)知識(shí)和科學(xué)真理并非“價(jià)值無(wú)涉”，把科學(xué)與生活割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)，無(wú)視活生生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活基礎(chǔ)，這正如馬克思所批評(píng)的那樣：“說(shuō)生活有它的一種基礎(chǔ)，科學(xué)有它的另一種基礎(chǔ)——這根本就是謊言?！蔽覀兊慕逃仨毰c時(shí)俱進(jìn)，深刻認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系，大膽解放思想、更新觀念，真正處理好認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、理論與實(shí)際、求知與求職相結(jié)合的問(wèn)題。

(二)破除工具理性與價(jià)值理性對(duì)立的魔咒

自馬克斯。韋伯以來(lái)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上逐漸把工具理性和價(jià)值理性人為分割并對(duì)立起來(lái)，這個(gè)魔咒一直在折磨著當(dāng)代社會(huì)發(fā)展特別是現(xiàn)代社會(huì)公民教育的運(yùn)行。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的教育也深陷這個(gè)魔咒之中，我國(guó)學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育的最大阻力就在于此。一方面，在觀念上堅(jiān)守傳統(tǒng)教育觀念，認(rèn)為教育主要在于價(jià)值和精神層面的培養(yǎng)和引導(dǎo)，雖然我們也提倡培養(yǎng)物質(zhì)與精神、身心和諧、全面發(fā)展的人。盡管這種理想人的形象設(shè)計(jì)并不否認(rèn)工具理性的價(jià)值，但思想觀念上卻更重視價(jià)值理性的引導(dǎo)，如學(xué)“做完人”等提法，主張“先做人后做事”，人為地把“做人”與“做事”割裂開(kāi)來(lái)，甚至極力推崇價(jià)值理性，而壓抑、否定追求物質(zhì)利益的工具理性的培養(yǎng)。另一方面，對(duì)于工具理性還存在著深深的顧慮或憂慮，這主要體現(xiàn)在懼怕工具理性泛濫或者膨脹會(huì)吞沒(méi)價(jià)值理性上，造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值淪喪、精神頹廢。但是，解決問(wèn)題的辦法絕不是回避經(jīng)濟(jì)教育，絕對(duì)不能無(wú)視追求物質(zhì)利益的工具理性對(duì)于人的生存發(fā)展、對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明乃至整個(gè)社會(huì)文明發(fā)展的巨大作用。當(dāng)然，因?yàn)槲覀兯ㄔO(shè)和發(fā)展的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，顯然也不能重走資本主義社會(huì)工具理性膨脹、僭越價(jià)值理性的老路。

破除工具理性與價(jià)值理性對(duì)立的魔咒，真正的解決辦法是承認(rèn)且充分發(fā)展工具理性，并以普世的倫理價(jià)值導(dǎo)引工具理性，使二者達(dá)到真正的和諧融洽或保持必要的張力，而不是各自僭越、彼此排斥，甚至互相吞并。工具理性是人類生存的必然要求，是壓制和否棄不了的，重新回到我國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的“以義克利”甚至“滅人欲”的做法，或是像康德那樣武斷地設(shè)定實(shí)踐(道德)理性優(yōu)越于其他(理論)理性，都是不合時(shí)宜的。當(dāng)然，象一些自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提倡的以工具理性否棄價(jià)值理性的極端功利主義的做法，也是不可取的。我們必須在思想上轉(zhuǎn)變把身與心、物質(zhì)與精神等人為分割、二元對(duì)立的認(rèn)識(shí)，承認(rèn)工具理性和價(jià)值理性各自的存在合法性，認(rèn)識(shí)到二者并不必然對(duì)立，工具理性與價(jià)值理性是能夠和諧共存的，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于壓制，而在于恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值教育和引導(dǎo)，在于以社會(huì)主義核心價(jià)值引導(dǎo)工具理性在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的健康運(yùn)行。這才是我們的應(yīng)有態(tài)度和合理選擇。

(三)克服“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)