小學(xué)美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】師范院校 美術(shù)教育 重重壁壘

“美術(shù)教育”這一概念有兩層含義?！蔼M義”的美術(shù)教育是旨在培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才，即在國(guó)、油、版、雕等領(lǐng)域具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)與獨(dú)立創(chuàng)作研究能力的人才。通常，專業(yè)院校的培養(yǎng)目的即在此。它們學(xué)科劃分細(xì)致，教學(xué)目標(biāo)明確，課程設(shè)置完善，師資力量雄厚。因此培養(yǎng)的畢業(yè)生多會(huì)成為日后活躍在美術(shù)界的主要?jiǎng)?chuàng)作與研究力量 。“廣義”的美術(shù)教育是指教育目的在于推廣與普及一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)向更多的受眾講授美術(shù)知識(shí)，使更多國(guó)民擁有不斷提高的藝術(shù)品味、鑒賞與基礎(chǔ)創(chuàng)作能力。進(jìn)而培養(yǎng)人們健全的審美心里結(jié)構(gòu)，塑造一個(gè)更加全面、健康、人格完善的人。

韓愈說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也?！北M管師范院校美術(shù)教育同樣能培養(yǎng)出優(yōu)秀創(chuàng)作與研究人才。但從廣義角度看，其最為重要的意義A更在“師范性”。尤其是基礎(chǔ)性中小學(xué)美術(shù)師資培養(yǎng)。盡管國(guó)家不斷出臺(tái)政策推動(dòng)中小學(xué)美術(shù)、音樂(lè)課程的教育改革，但在中國(guó)應(yīng)試教育沉積多年的情境下，無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)校都在以升學(xué)成績(jī)?yōu)轵?qū)動(dòng)力，而將學(xué)生獲得藝術(shù)教育的權(quán)利不斷壓縮甚至剝奪。這種情況在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村尤為突出。直到今天，在中國(guó)很多偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大多數(shù)學(xué)生，即使到高中畢業(yè)時(shí)仍未上過(guò)一堂真正的美術(shù)課、音樂(lè)課。這不僅在很大程度上將許多富有藝術(shù)天賦的青少年扼殺在萌芽狀態(tài)，更使得偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)的學(xué)生難以獲得藝術(shù)基礎(chǔ)性的通識(shí)教育，從而留下沒(méi)有對(duì)于“美”的終身體悟與享受的巨大遺憾。

美國(guó)教育家杜威認(rèn)為“教育即生活”?？砷L(zhǎng)期以來(lái)，民眾對(duì)于藝術(shù)教育的普遍觀點(diǎn)正如曹吉昌所說(shuō)的“藝術(shù)有意思，但決非必要?！比缃?，越來(lái)越多的教育家意識(shí)到藝術(shù)教育在整個(gè)教育體系中對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是基礎(chǔ)性且極為必要的。對(duì)此，弗里德里希?席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中早就說(shuō)過(guò)：“欲造就一個(gè)理性之人，首先應(yīng)將之培養(yǎng)成美學(xué)家，除此別無(wú)他途?！卑乩瓐D也認(rèn)為：“藝術(shù)必須是教育的基礎(chǔ)?！笨鬃诱f(shuō)：“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝、興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)?！倍孜恢Z貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主范托夫則認(rèn)為：“藝術(shù)與創(chuàng)新永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起，它是知識(shí)轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的靈感與手段”?！耙悦烙诮獭钡闹鲝埜猩顚雍x：宗教是信念、藝術(shù)是理想、科學(xué)是技能，三者統(tǒng)一于一體。尼采說(shuō)：“沒(méi)有審美，我們和世界都無(wú)法成立?！泵绹?guó)的“零點(diǎn)計(jì)劃”大概更能夠說(shuō)明很多問(wèn)題。他們發(fā)現(xiàn)，蘇聯(lián)人之所以先于自己登月，原因與蘇聯(lián)教育中對(duì)于藝術(shù)的重視是分不開(kāi)的。美國(guó)人最終證實(shí)，藝術(shù)教育對(duì)于一個(gè)人聯(lián)系、轉(zhuǎn)化、觀察、想象、抽象、感知、模式建構(gòu)、造型、移型、空間思維、身體思維、游戲、類推、類比、綜合等方面都具有極其重要的作用。鑒于此，作為培養(yǎng)教育人才的師范美術(shù)教育而言，所肩負(fù)的重任可想而知。然而，擺在我們面前的問(wèn)題卻是：在當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民物質(zhì)生活極大豐富時(shí)，高等藝術(shù)師范教育卻面臨重重壁壘。

第一，建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足。相比專業(yè)院校，師范院校由于依附于綜合大學(xué)，在發(fā)展過(guò)程中往往受到各方面的牽制。 目前全國(guó)30所專業(yè)院校中，絕大多數(shù)都擁有擴(kuò)建和改建后新的校區(qū)，在相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施上也從容有度。反觀師范教育，教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后，很多教學(xué)工作無(wú)法展開(kāi) 。

第二，教師課時(shí)多。隨著藝術(shù)院校的不斷擴(kuò)招，很多教師，尤其年輕教師肩負(fù)起比以往更多的教學(xué)任務(wù)。目前國(guó)內(nèi)師范院校的教師平均周課時(shí)都在12節(jié)以上，很多教師還要同時(shí)肩負(fù)著選修課與公共課的教學(xué)任務(wù)。此外，師范院校教師還要同時(shí)考慮如何讓自己的學(xué)生成為好教師，著實(shí)不易。

第三，學(xué)生水平良莠不齊。隨著高校不斷擴(kuò)招，幾乎所有藝術(shù)院校都面臨生源水平參差不齊的問(wèn)題。但由于師范院校在招生中對(duì)于文化成績(jī)的關(guān)注，使得很多專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí)而文化課成績(jī)相對(duì)薄弱的學(xué)生止步于優(yōu)秀師范大學(xué)門(mén)外。而有些考進(jìn)來(lái)的學(xué)生雖文化成績(jī)較好，在專業(yè)領(lǐng)域卻存在很大問(wèn)題。這樣以來(lái)，無(wú)形中便增加了教學(xué)難度。而這些學(xué)生也大都抱著混文憑的態(tài)度，間接造成了教學(xué)資源的浪費(fèi)。

第四，教師待遇差。如今，年輕教師從踏上講臺(tái)的那天起便面臨重重壓力。房?jī)r(jià)的暴漲，讓生活在大城市中的年輕人感到無(wú)助與凄涼。他們更多的是選擇租住在遠(yuǎn)郊，在疲于奔波的過(guò)程中消耗掉了太多的工作熱情。而居住的不集中，也使得教師與學(xué)生失去了更多的溝通機(jī)會(huì)。這樣，很多年輕美術(shù)教師便不得不利用課余時(shí)間辦美術(shù)培訓(xùn)班，掙錢(qián)養(yǎng)家買房。而年紀(jì)稍大的，也都忙著辦展賣畫(huà)，耗費(fèi)了不少精力。

第五，教師專業(yè)能力有待提高。隨著高校擴(kuò)招步伐的加快，師范院校美術(shù)師資也在擴(kuò)充中。盡管多數(shù)擁有碩、博士學(xué)位，但也會(huì)時(shí)常暴露出不少問(wèn)題。其最突出的問(wèn)題就是教學(xué)基本能力的欠缺與創(chuàng)作研究能力的不足。加之現(xiàn)在學(xué)生求知欲的不斷擴(kuò)大，使得很多年輕教師力不從心。

第六，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系有待完善。很難想象在專業(yè)技術(shù)不過(guò)關(guān)的前提下，僅憑三寸不爛之舌能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)人才。因此，一名優(yōu)秀的藝術(shù)教育工作者，不僅需要扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，更要有良好的專業(yè)創(chuàng)作能力。而長(zhǎng)期以來(lái)，綜合大學(xué)與師范院校秉承一貫的學(xué)術(shù)與職稱評(píng)價(jià)體系，將論文的發(fā)表作為重要甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視了藝術(shù)教育的特殊性。這在很大程度上扼殺了師范院校教師的創(chuàng)作激情，不僅無(wú)益于學(xué)術(shù)的進(jìn)步，某種程度上也使師范美術(shù)教育難以持久健康發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

第2篇：小學(xué)美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)范文

>> 初中起點(diǎn)六年制本科公費(fèi)定向師范生的“中國(guó)夢(mèng)”之職業(yè)理想培養(yǎng)對(duì)策研究 初中起點(diǎn)六年制本科免費(fèi)定向師范生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)研究 六年制師范生數(shù)學(xué)素養(yǎng)調(diào)查研究 六年制本科農(nóng)村免費(fèi)定向師范生的學(xué)生管理工作模式探究 普通全日制高中生與初中起點(diǎn)六年制本科生生活滿意度比較研究 初中起點(diǎn)“二?四”分段六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置與學(xué)生文化修養(yǎng)構(gòu)建的研究 舞蹈訓(xùn)練有效提升六年制免費(fèi)師范生情緒管理的作用研究 六年制本科農(nóng)村小學(xué)教師培養(yǎng)的特色與前景 初中起點(diǎn)“二·四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師 六年制初中起點(diǎn)小學(xué)教育音樂(lè)方向人才培養(yǎng)探索 六年制本科小學(xué)教育專業(yè)音樂(lè)方向視唱練耳課程教學(xué)改革研究 初招六年制本科：制度理想與現(xiàn)實(shí)困惑 基于核心素養(yǎng)的“六年制”鄉(xiāng)村音樂(lè)教師教育課程范式重構(gòu) 初中起點(diǎn)“二?四分”段六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育專業(yè)能力培養(yǎng)與探索 六年制語(yǔ)文教學(xué)方案探析 湘教版六年制小學(xué)美術(shù)一年級(jí)上冊(cè)《穿花衣的熱帶魚(yú)》教學(xué)案例 五年制師范生心理健康存在問(wèn)題淺析及對(duì)策 關(guān)于加強(qiáng)五年制師范生素質(zhì)教育的思考 培養(yǎng)五年制師范生的環(huán)保意識(shí) 五年制大專師范生語(yǔ)文閱讀教學(xué)能力的培養(yǎng) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn) 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn) 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 雍容波")

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初中起點(diǎn)六年制本科師范生是國(guó)家統(tǒng)一從農(nóng)村招收的免費(fèi)師范生，以“定向招生、定向培養(yǎng)、定向就業(yè)”的方式來(lái)培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)教師。從2010年秋季開(kāi)始，湖南第一師范學(xué)院就有了第一批初中起點(diǎn)六年制本科師范生。本文以湖南第一師范學(xué)院為例，著重研究初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn)。

一 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的內(nèi)容包括以下四個(gè)大的方面，即思想政治教育方面，開(kāi)設(shè)思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)兩門(mén)課程;歷史方面，開(kāi)設(shè)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要一門(mén)課程;理論方面，開(kāi)設(shè)哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論三門(mén)課程;形勢(shì)與政策是每個(gè)學(xué)期集中開(kāi)設(shè)的課程。

1.課程開(kāi)設(shè)時(shí)序方面：遵循學(xué)生自然成長(zhǎng)的規(guī)律

從德育課開(kāi)設(shè)的時(shí)間上來(lái)說(shuō)，遵循初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身發(fā)展的特點(diǎn)，考慮到學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)才十五六歲，正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀正在形成與逐漸成熟的階段，所以，最先開(kāi)設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩門(mén)課程。然后，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)的歷史，讀史才能鑒今，特別是近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，因此，接下來(lái)開(kāi)設(shè)了中國(guó)近現(xiàn)代史綱要這門(mén)課程。

理論方面的課程被安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí)，這樣的安排容易給人造成錯(cuò)覺(jué)：“理論不是很重要?！崩碚撌侵笇?dǎo)我們前進(jìn)的方向，其重要性對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科生一樣的毫不例外，為什么安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí)？主要是依據(jù)初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)而確定的，學(xué)習(xí)理論需要一定的理論基礎(chǔ)知識(shí)，需要一定的人生閱歷與理解力，若太早開(kāi)設(shè)，則學(xué)生理解不了，老師講起來(lái)也很費(fèi)力。考慮到這一點(diǎn)，將哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論等理論方面的課程放到學(xué)生形成一定的知識(shí)積累與經(jīng)驗(yàn)積累后再學(xué)習(xí)，是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

2.德育教學(xué)內(nèi)容方面：引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀

初中起點(diǎn)六年制本科師范生年齡小，可塑性較強(qiáng)，也正是個(gè)人世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期。在這一人生轉(zhuǎn)折時(shí)期，會(huì)覺(jué)得很迷惘、很困惑，也容易受到社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，拜金主義、享樂(lè)主義等的影響，對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生很大的沖擊。

初中起點(diǎn)六年制本科師范生離開(kāi)父母走進(jìn)大學(xué)獨(dú)立生活，需要單獨(dú)面對(duì)生活學(xué)習(xí)中的許多難題，遇到疑惑的時(shí)候，父母不在身邊，更多的是尋求老師與同學(xué)的幫助。但同學(xué)的認(rèn)知能力也有限，因此，更需要老師的引導(dǎo)，特別是思想政治課老師能在思想上解開(kāi)學(xué)生的心結(jié)，撥開(kāi)云霧，引導(dǎo)學(xué)生走上正道。

怎樣“以人為本”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育，努力構(gòu)建“民主、平等、和諧、合作”的師生關(guān)系，真正將德育課的學(xué)習(xí)作為改造自己的工具，從而樹(shù)立正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，這些都是我們要思考的問(wèn)題。

第一，德育課堂上引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)取。初中起點(diǎn)六

年制本科師范生的德育課程，重在育人，而不能光強(qiáng)調(diào)理論體系的構(gòu)建。要在應(yīng)用德育理論的過(guò)程當(dāng)中，努力避免脫離實(shí)際、脫離群眾、脫離時(shí)代、脫離社會(huì)的傾向，要將理論運(yùn)用于中國(guó)的客觀實(shí)際當(dāng)中，將理論作為一種工具，來(lái)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，來(lái)探討社會(huì)中的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，而不是將作為教條，而只是要求學(xué)生背誦書(shū)本上的條條框框。

通過(guò)走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在“初中起點(diǎn)六年制本科師范生”德育課的課堂上，同學(xué)們到課率高，精神飽滿，學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，期末考核絕大部分同學(xué)都能通過(guò)，還有一些同學(xué)成績(jī)優(yōu)異。平時(shí)，都能認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，課堂討論也很積極。我們繼續(xù)深入調(diào)查，有一部分同學(xué)確實(shí)是因?yàn)榈掠n有吸引力、有說(shuō)服力，引起了學(xué)習(xí)興趣;還有一部分同學(xué)則是因?yàn)閷W(xué)分機(jī)制，由于德育課所占的學(xué)分很重要，為了拿學(xué)分而認(rèn)真學(xué)習(xí)，并沒(méi)有從心底里認(rèn)同德育課程的學(xué)習(xí)。前一種學(xué)習(xí)是值得提倡的，能讓學(xué)生收獲更大。后一種為拿學(xué)分而學(xué)習(xí)的，只是一種表面上的認(rèn)真學(xué)習(xí)，在對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面幫助不大。

第二，通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)正確引導(dǎo)學(xué)生。初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課外活實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富，并且與所學(xué)課程的內(nèi)容非常吻合。以思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這門(mén)課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為例，可以布置學(xué)生看《建黨偉業(yè)》《偉人》等紅色影片，看后請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)影評(píng)與感想。也可以圍繞一個(gè)中心，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。如圍繞“大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與踐行”為主題，請(qǐng)學(xué)生課后進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，并寫(xiě)出實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。也可以布置學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)，自拍照片，并做出課件，將成果上交老師，優(yōu)秀的還可以請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌嗤瑢W(xué)展示。通過(guò)豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真正樂(lè)在其中，在玩中學(xué)，接受良好的熏陶與教育。

3.德育教材方面：編寫(xiě)針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的專門(mén)教材

至今為止，湖南第一師范學(xué)院對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的針對(duì)性教材，只有思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)這兩門(mén)課程，他們是為初中起點(diǎn)六年制本科生量身定制、專門(mén)編寫(xiě)的教材;而對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論以及形勢(shì)與政策等課程則是國(guó)家統(tǒng)一的教材，六年制與四年制同學(xué)一起使用，德育課任課老師必須根據(jù)初中起點(diǎn)六年制師范生的特點(diǎn)，因材施教，把握好因教育對(duì)象的不同而區(qū)別對(duì)待，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)。

4.教學(xué)手段方面：需要運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段

在初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課堂教學(xué)中，都能運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段，學(xué)生也很樂(lè)意接受現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。初中起點(diǎn)六年制本科師范生進(jìn)入高校時(shí)都未成年，思維活躍、可塑性較強(qiáng)，他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)上思維非常活躍，愛(ài)問(wèn)問(wèn)題、好答問(wèn)題以及討論熱烈等。所以，這就需要任課老師好好引導(dǎo)，采取多樣化的教學(xué)手段，創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓學(xué)生發(fā)揮主體作用。若教學(xué)手段死板則會(huì)產(chǎn)生反面效果，造成學(xué)生好沖動(dòng)、愛(ài)感情用事，課堂上很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論知識(shí)等不良習(xí)慣。

二 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)

從上面所述初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程構(gòu)建來(lái)說(shuō)，總體上還是不錯(cuò)的，也體現(xiàn)了初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)?？偨Y(jié)起來(lái)，初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：

1.目的性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的目的明確，就是要為廣大農(nóng)村培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)教師，培養(yǎng)他們的職業(yè)認(rèn)同感，培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。這樣，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生畢業(yè)后才能真正扎根于農(nóng)村，真正喜歡自己的教師職業(yè)，才能待得住、留得下，并且干得好。

2.針對(duì)性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程針對(duì)性很強(qiáng)。德育教育不能老是唱高調(diào)、放空炮，老師騙學(xué)生，學(xué)生騙老師，到頭來(lái)是自欺欺人，誰(shuí)也騙不了誰(shuí)，誰(shuí)也從中得不到任何好處。只能腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)地教學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下，做一名新時(shí)代品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。特別是在六年的本科學(xué)習(xí)中，能夠在政治上過(guò)硬，業(yè)務(wù)上合格，學(xué)到本領(lǐng)，為今后走上農(nóng)村教師崗位，做一名合格乃至優(yōu)秀的農(nóng)村小學(xué)老師。

3.實(shí)踐性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程實(shí)踐性很強(qiáng)，一方面，體現(xiàn)在對(duì)任課老師的要求上，“身教重于言教”，老師自身的行為與信條比老師在講臺(tái)上所講的理論更有說(shuō)服力、更讓人信服。老師若在臺(tái)上高談樹(shù)立正確的人生觀，而在實(shí)際生活中奉行的卻是享樂(lè)主義的腐朽人生觀，學(xué)生的眼睛是雪亮的，這樣的教育是收不到好的教育效果的。

另一方面，體現(xiàn)在對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的要求上，要把他們培養(yǎng)成面向農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)教師資源，而“目前，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)普遍存在著教師年齡老化、知識(shí)老化、學(xué)歷偏低、數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資流失嚴(yán)重及師范生‘下不去’‘留不住’‘干不好’等問(wèn)題，教師隊(duì)伍建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！背踔衅瘘c(diǎn)六年制本科師范生就是為了解決這一難題應(yīng)運(yùn)而生的。我們經(jīng)常說(shuō)培養(yǎng)與選拔人才要德才兼?zhèn)?，而初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育教育就是著重培養(yǎng)具有高尚道德與崇高職業(yè)操守的農(nóng)村小學(xué)老師。

三 啟示

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教育方式方法還有待改進(jìn)，有的教育方式方法沒(méi)有符合現(xiàn)代大學(xué)生的心理，也不符合時(shí)代的變化，表現(xiàn)在：一方面，思想僵化，不能與時(shí)俱進(jìn);另一方面，一味地迎合時(shí)代而放棄了原則。這兩種現(xiàn)象的存在使得我們的教育效果大打折扣。

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材有待進(jìn)一步規(guī)范、完善，這就需要有針對(duì)性地投入教學(xué)科研資金、組織專家以及一線任課老師編寫(xiě)專門(mén)針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材。