環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

裝飾藝術(shù)是我們國家傳統(tǒng)文化中的重要組成之一，也是華夏民族悠悠5000年設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要結(jié)晶。在當(dāng)今社會的各種設(shè)計(jì)理念中，將設(shè)計(jì)藝術(shù)中的古典裝飾元素與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方式結(jié)合起來，可以促進(jìn)我國環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的技術(shù)整體性提高。從人類的文明發(fā)展歷程來看，在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)過程中，建筑設(shè)計(jì)師主要是通過各種簡約設(shè)計(jì)和理念創(chuàng)新，對建筑物的空間和節(jié)奏進(jìn)行高效組合，通過新設(shè)計(jì)理念的注入，實(shí)現(xiàn)建筑的時(shí)代感和美感帶入，給人帶來良好的視覺效果和居住體驗(yàn)。在我們國家傳統(tǒng)的建筑裝飾的設(shè)計(jì)過程中，建筑設(shè)計(jì)師往往很重視將各種顏色不同的設(shè)計(jì)元素，融入到建筑體的設(shè)計(jì)活動(dòng)中去，通過房屋建筑構(gòu)成的基本元素展開合理的視覺搭配，通過將建筑裝飾設(shè)計(jì)中關(guān)鍵部分的冷色調(diào)與暖色調(diào)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的和諧與視覺效果統(tǒng)一。

二、將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中

在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，為了達(dá)到更好的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)整體效果。在建筑創(chuàng)作活動(dòng)中，設(shè)計(jì)師往往運(yùn)用橘紅色油漆對門進(jìn)行粉刷，然后使用黃色涂料對窗臺進(jìn)行粉飾，體現(xiàn)出了一種古典風(fēng)格的藝術(shù)裝飾效果。在建筑活動(dòng)中逐漸增添中華民族傳統(tǒng)的元素設(shè)計(jì)，可以改善園林設(shè)計(jì)環(huán)境的復(fù)古氣息，在城市現(xiàn)代環(huán)境的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，融入帶有地域特色的裝飾裝修設(shè)計(jì)。在陜西關(guān)中地區(qū)，為了突出建筑設(shè)計(jì)中的“中原文化”和“戰(zhàn)國文化”，建筑設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，往往使用“兵馬俑”中的“跪姿據(jù)槍”等微型雕塑，將這些元素運(yùn)用到廣場欄桿的設(shè)計(jì)之中。將青灰色的雕塑個(gè)體等冷色調(diào)的環(huán)境設(shè)計(jì)，與人們的生理感覺聯(lián)系起來，使戰(zhàn)國文化的厚重風(fēng)格與人民群眾的感情聯(lián)想巧妙地結(jié)合在一起。既可以增強(qiáng)廣場文化的藝術(shù)氣息，又可以很好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化的巧妙融合。

三、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

（一）開展古典元素的貼切設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)建筑裝飾色彩的整體協(xié)調(diào)

作為陜西省的省會城市，許多現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)家，在充分研究當(dāng)?shù)氐臍v史人文內(nèi)涵的前提下，對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開展了一系列有理有節(jié)的貼切設(shè)計(jì)。陜西西安的古城墻群體保存的比較完整，歷史文化遺留方面比較具有厚重感，在建筑物群體的整體結(jié)構(gòu)中糅合進(jìn)入“車”、“馬”銅塑的元素，體現(xiàn)出了古代西安城“萬乘之國”的恢弘氣勢，在建筑造型和色彩設(shè)計(jì)中糅合進(jìn)去“純黃”等純粹的色彩，體現(xiàn)出了現(xiàn)代西安城的動(dòng)感大都市氣息，具有一定的歷史厚度。除此之外，在城市設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)境中的藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅可以實(shí)現(xiàn)建筑裝飾色彩的整體協(xié)調(diào)，還可以給人一種耳目一新的清奇感覺，體現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)城市群落中的歷史文化名城的古典氣質(zhì)。西安是六朝古都，在城市建筑規(guī)模的設(shè)計(jì)過程中，推行整體上的風(fēng)格設(shè)計(jì)，在商業(yè)街和步行街中加入名人雕塑和文化展示牌，可以西安古城的千年文化展現(xiàn)出來，從側(cè)面烘托出城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的美感和歷史文化氣息的厚重感。在城市文化建筑活動(dòng)的設(shè)計(jì)過程中，推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的改革工作，以西安城的設(shè)計(jì)為探究藍(lán)本，具有顯著的代表意義和借鑒意義。

（二）堅(jiān)持“兼容傳統(tǒng)”設(shè)計(jì)理念，對建筑物整體結(jié)構(gòu)

設(shè)計(jì)開展綜合性考量建筑設(shè)計(jì)師在堅(jiān)持“兼容傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)理念時(shí)，要對建筑物的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)開展綜合性的考量，尤其是建筑物的基本外形設(shè)計(jì)方面，在設(shè)計(jì)的過程中，可以充分運(yùn)用幾何學(xué)中的各種手法，運(yùn)用形式美法則，將傳統(tǒng)文化符號的協(xié)調(diào)植入。以“千年古城”、“編鐘之鄉(xiāng)”湖北省隨州市為例，建筑設(shè)計(jì)師在城市現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，加入了傳統(tǒng)元素的考慮。隨州是第一批“全國歷史文化名城”的入選城市，早在公元前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨州就是楚國的一個(gè)重要藩鎮(zhèn)，史稱隨國。在現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)建設(shè)的過程中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師可以對其進(jìn)行傳統(tǒng)元素“兼容并蓄”的細(xì)節(jié)性改造。因?yàn)殡S州在古代是隋煬帝楊堅(jiān)的封地，所以可以將其在對外宣傳的名片上，有意識地命名為隋州，體現(xiàn)出古文化的有機(jī)傳承。20世紀(jì)70年代，湖北省隨州市發(fā)掘出了戰(zhàn)國時(shí)期的大型編鐘，這套編鐘是中國古代保存最完整的一套編鐘，具有很強(qiáng)的歷史考古學(xué)價(jià)值。同時(shí)，由于編鐘音色優(yōu)美，可以演奏相當(dāng)于鋼琴全色音階的音樂作品，因此在音樂界，也被稱之為世界第奇跡。而這些都可以作為我們設(shè)計(jì)元素，在城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用體現(xiàn)。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與運(yùn)用上，隨州市區(qū)的白云湖大橋、二橋、波導(dǎo)大橋等市區(qū)主要橋梁系統(tǒng)，都使用了編鐘等比例縮小的形式，復(fù)制在橋頭的欄桿處，在白云湖閘壩的橋頭堡位置，設(shè)計(jì)了一個(gè)巨型的編鐘，呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)的層次感遞減，這種裝飾設(shè)計(jì)在構(gòu)思上匠心獨(dú)具，給人一種較強(qiáng)的視覺沖擊力。在這樣的環(huán)境下生活，符合當(dāng)?shù)厝说墓诺錃赓|(zhì)，無不顯示出當(dāng)今時(shí)代動(dòng)感隨州與古代隨國之間的有機(jī)傳承。不僅體現(xiàn)出了建筑環(huán)境設(shè)計(jì)師對裝飾藝術(shù)中的簡約和時(shí)尚等要求，還體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路對當(dāng)前設(shè)計(jì)方式的整體把握。

（三）采用古典設(shè)計(jì)中的色彩碰撞藝術(shù)

在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)過程中，建筑設(shè)計(jì)師往往會使用“雕梁畫棟”的設(shè)計(jì)手法，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的特殊情感表達(dá)。通過協(xié)調(diào)的建筑房屋施工，體現(xiàn)出建筑房屋的協(xié)調(diào)性表達(dá)。在我們國家的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)中，“蘇州園林”是一種比較具有代表性的建筑群體，通過在房屋的門口設(shè)置“屏風(fēng)”和“畫扇”的形式，體現(xiàn)出園林藝術(shù)的美感和幽靜。除此之外，建筑設(shè)計(jì)師還將中國古典畫和窗欞雕刻技術(shù)運(yùn)用到建筑活動(dòng)之中，在古典畫中往往使用中國紅，在窗欞雕刻的活動(dòng)中，多使用“富貴黃”等類型的油彩。通過色彩的變化，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對于人體視覺的影響。在現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，建筑設(shè)計(jì)師往往采用古典設(shè)計(jì)中的色彩碰撞藝術(shù)。

結(jié)束語

第2篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：建筑；室內(nèi)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活需求也越來越高，在追求居住環(huán)境外觀美的同時(shí)，也更加注重室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中，需要滿足人們對室內(nèi)工作以及生活的客觀的需求，同時(shí)還需要實(shí)現(xiàn)實(shí)用性和美學(xué)效果的結(jié)合。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)簡單上說就是一種以人為本的設(shè)計(jì)理念，從人們的生理以及心理上的需求出發(fā)，采用人性化的設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)人性、科學(xué)技術(shù)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)三者的完美結(jié)合，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)來提供堅(jiān)持的結(jié)構(gòu)以及良好的功能。人性化的方法主要針對建筑的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中滲透人性化設(shè)計(jì)，需要整體空間和地面搭配得體，保證空間環(huán)境清新，營造出的空間能夠讓人們得到充分的滿足和釋放，使人們心情舒暢。

一、我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，主要為滿足人們心理與生理需求，結(jié)合人際交往與環(huán)境的關(guān)系需求基礎(chǔ)上，解決使用功能與環(huán)境氛圍、舒適美觀與經(jīng)濟(jì)效益等方面需求。在設(shè)計(jì)、實(shí)施時(shí)，會考慮到定額法規(guī)、設(shè)備與材料等因素?？梢哉f，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的綜合性極強(qiáng)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的、出發(fā)點(diǎn)就是為人際交往、人們活動(dòng)而服務(wù)。立足環(huán)境設(shè)計(jì)角度，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)包含工程技術(shù)、視覺環(huán)境等因素，包含了聲設(shè)計(jì)、熱設(shè)計(jì)、光設(shè)計(jì)的物理環(huán)境內(nèi)容，以及意境設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì)等心理內(nèi)容。對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，主要為材質(zhì)設(shè)計(jì)、聲設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)與光環(huán)境設(shè)計(jì)等內(nèi)容。

1.1光設(shè)計(jì)

對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，使用光設(shè)計(jì)，為滿足視覺功能前提下，更加注重美學(xué)功能。光能可以制造、改變空間，甚至破壞空間，光設(shè)計(jì)的科學(xué)性，對空間大小、形狀、色彩等方面具有直接影響。對于采光設(shè)計(jì)，具有諸多影響因素，主要包含室外環(huán)境、氣候、照度等，設(shè)計(jì)師不僅需考慮直射光設(shè)計(jì)，還包含地面反射光、漫射光設(shè)計(jì)。

1.2色彩設(shè)計(jì)

在空間設(shè)計(jì)中，無法分離色與光，色彩是建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)手段，是最生動(dòng)、最活躍的設(shè)計(jì)因素，在色彩設(shè)計(jì)時(shí)，必須有機(jī)融合采光、空間與陳設(shè)等因素，方可形成整體性色彩設(shè)計(jì)。

1.3選用材質(zhì)

對于室內(nèi)飾面材料，必須考慮視覺效果，人觸摸之后，可產(chǎn)生良好的心理美感。如室內(nèi)織物、花崗巖、大理石等，還可選擇自然木制材料。按照不同空間需求，選擇最佳材質(zhì)。隨著工業(yè)文明逐漸發(fā)展，鋼筋混凝土空間已無法滿足人們的空間需求，人們更加注重大自然空間，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，回歸自然是其必然發(fā)展趨勢。

1.4聲環(huán)境設(shè)計(jì)

對于室內(nèi)聲環(huán)境設(shè)計(jì)，是建筑室內(nèi)環(huán)境的輔設(shè)計(jì)，良好的聲環(huán)境設(shè)計(jì)，可為室內(nèi)空間增色，獲得最佳設(shè)計(jì)效果。

二、建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

2.1綠色設(shè)計(jì)

目前，無論是建筑，還是其它食品、衛(wèi)生等領(lǐng)域，人們十分注重綠色理念，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。包含了生態(tài)保護(hù)、功能需求、使用耐久性、二次開發(fā)自然資源、資源可持續(xù)利用、環(huán)保安全、舒適健康等綜合性綠色需求。近些年來，經(jīng)過不斷探索、研究，綠色設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生，也是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢。

2.2生態(tài)與建筑節(jié)能設(shè)計(jì)

對于建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，一些發(fā)達(dá)國家早已開始生態(tài)設(shè)計(jì)，在未來設(shè)計(jì)中，更加注重室內(nèi)空間有效融合室外空間，重視景觀設(shè)計(jì)。對我國想要運(yùn)用生態(tài)節(jié)能技術(shù)，必須深化設(shè)計(jì)、整合專業(yè)，生態(tài)建筑必須利用一切技術(shù)手段，降低污染、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。立足人體工程學(xué)、熱工環(huán)境基礎(chǔ)，仔細(xì)研究人們心理需求與生理反應(yīng)，最大可能創(chuàng)造高效、舒適的建筑室內(nèi)環(huán)境。按照國際建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，必須控制單項(xiàng)建筑結(jié)構(gòu)的保溫隔熱，真正降低能量消耗，實(shí)現(xiàn)能耗的有效控制。

2.3多層次、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

建筑的空間構(gòu)造是指從內(nèi)部空間至外部空間和建筑室內(nèi)環(huán)境的交流，并與社會生態(tài)的相會結(jié)合，把空間在結(jié)構(gòu)中是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化，具有層次感。以中國現(xiàn)代建筑水立方為例，"水立方"是北京奧運(yùn)會國家游泳中心，它的膜結(jié)構(gòu)已成為世界之最，它是根據(jù)細(xì)胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而成的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意真是奇特。設(shè)計(jì)者將水的概念深化，不僅利用水的裝飾作用，還利用其獨(dú)特的微觀結(jié)構(gòu)合理組織自然通風(fēng)、循環(huán)水系統(tǒng)的合理開發(fā)，并通過對高科技建筑材料的廣泛應(yīng)用，它體現(xiàn)了諸多科技和環(huán)保特點(diǎn)，它不僅體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的力量美，還充分表現(xiàn)出建筑師的設(shè)想，享受大自然浪漫空間，為國家游泳中心增添了時(shí)代和生態(tài)的氣息?，F(xiàn)代建筑從園林、回廊、噴泉、休閑廣場、宅間綠地到游泳池、健身會所等，通過多個(gè)交流場所，創(chuàng)造一種自由漫步式的家園模式，將為人際交往傳統(tǒng)的延續(xù)和自我娛樂的健康發(fā)展提供設(shè)施保證。

2.4藝術(shù)性與社會性設(shè)計(jì)

對于室內(nèi)設(shè)計(jì)，科學(xué)、功能與藝術(shù)的有效綜合體，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)必須滿足社會大眾需求，具有社會性特點(diǎn)，達(dá)到公眾室內(nèi)功能目的。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，是最豐富、最直接的設(shè)計(jì)源泉，經(jīng)過立體、超現(xiàn)實(shí)、風(fēng)格、構(gòu)成、簡約、波普等主義浪潮，這些主義為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了豐富的形式語言、藝術(shù)思想?？梢哉f，建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)需體現(xiàn)出藝術(shù)性。人們對于現(xiàn)代室內(nèi)的建設(shè)并不是單純生活，而是要求室內(nèi)的物件能夠"相處"融洽，體現(xiàn)室內(nèi)的藝術(shù)性，展現(xiàn)整體、統(tǒng)一之美。同時(shí)，需重視個(gè)性化發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)出現(xiàn)跟風(fēng)十分嚴(yán)重的現(xiàn)象，效仿和追大潮成為時(shí)尚，室內(nèi)環(huán)境正在走向雷同。所以我們必須打破雷同性，追求個(gè)性化發(fā)展。

2.5高度智能化設(shè)計(jì)

21世紀(jì)，是一個(gè)信息化、智能化時(shí)代，建筑設(shè)計(jì)如一味的"磚墻混凝土"，則很難滿足人們的現(xiàn)代化需求，智能化建筑是提高人們生活質(zhì)量、創(chuàng)造更多財(cái)富的基礎(chǔ)性設(shè)施。在未來空間設(shè)計(jì)中，有效運(yùn)用智能技術(shù)、科技手段，能創(chuàng)造更多高效安全、舒適便捷的建筑室內(nèi)環(huán)境。

2.6地域化與民族化設(shè)計(jì)

如若一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化，雖然提高了公眾的生活水平，民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)也必然失去。所以，在未來空間設(shè)計(jì)中，必須有效結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

針對建筑室內(nèi)環(huán)境，要想確保其美觀性、環(huán)保性、舒適性，必須依靠科學(xué)、合理的藝術(shù)設(shè)計(jì)。近些年來，我國藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展，逐漸運(yùn)用于建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中。為進(jìn)一步提升建筑室內(nèi)空間的舒適度，必須不斷創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，研究建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)性、科學(xué)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]周長積，周雅，傅娜等.我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，26（6）：603-606.

[2]劉川.建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2012，（33）：125-126.

[3]徐淑見.建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展研究[J].青春歲月，2014，（20）：128-128.

第3篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù) 傳統(tǒng)裝飾 表現(xiàn)

引言

伴隨著人類經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)形式也變得豐富多樣化起來。在藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用仍保留并不斷發(fā)展。

1 傳統(tǒng)圖案的融合

1.1 動(dòng)物圖案的巧妙應(yīng)用

中華文化源遠(yuǎn)流長。從古至今，把動(dòng)物圖案應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)裝飾當(dāng)中一直為設(shè)計(jì)師所寵愛。動(dòng)物圖案象征著雍容華貴，高貴典雅。在我國傳統(tǒng)民族文化中，最典型被應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中的動(dòng)物圖案有：龍、鳳、魚、獅子等。古人不僅對代表祥瑞的鳳追求不已，還自稱是龍的傳人，因?yàn)樗鼈兌即碇鵁o堅(jiān)不摧的力量和凌駕于天地之上的神圣權(quán)威。除此之外，還有魚代表著祥和歡樂，獅子也是強(qiáng)壯的靈獸，在民間有辟邪的作用。有了對動(dòng)物本身的這種崇高信仰和敬意，那么所屬圖案自然也會備受人們歡迎，所以這些動(dòng)物經(jīng)常出現(xiàn)在各種文學(xué)、藝術(shù)作品以及建筑、紀(jì)念物中。古有龍椅、龍袍，鳳冠霞帔，極為華貴。今有石獅子守門，神態(tài)盛氣凌人，異常尊貴威嚴(yán)。

1.2 植物圖案的完美融合

植物圖案也是備受人們喜愛應(yīng)用的傳統(tǒng)造型。尤花卉圖案居多，植物圖案來源于自然又凌駕于自然之上。這種自然形象被巧妙地轉(zhuǎn)化為圖案裝飾形象的過程很好地滿足了人們對美的需求。人們的生活需要對這種超然的美進(jìn)行藝術(shù)化，就植物而言，有出淤泥而不染的蓮、有形態(tài)豐潤飽滿的、有流暢柔和的楊柳、更有劉禹錫言下的“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”雍容牡丹。這些植物的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和紋理都是很好的裝飾素材。它們能適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多方面的需求，植物圖案既富有裝飾性又含有一定的真實(shí)感。再者它們符合工藝要求簡單的特質(zhì)，是傳統(tǒng)裝飾圖案中的典型，與環(huán)境設(shè)計(jì)完美融合，渾然一體。

1.3 古文字圖案的大力烘托

人類的各種感官都非常靈敏，尤其是視覺。對美的造型要求千式百樣，形形。本著對審美的需求，古文字又是另一種可以很好地烘托環(huán)境藝術(shù)感的傳統(tǒng)裝飾圖案。古文字以形表意，以意傳情。人們抓住這個(gè)特點(diǎn)把古文字物象巧妙地結(jié)合在裝飾物中。它從某些方面來講也是體現(xiàn)了國人的心理情感和審美價(jià)值觀。古文字經(jīng)歷了各個(gè)朝代的發(fā)展變遷，但它從未遭到摒棄，只會在人們心中更根深蒂固，使人們從文字中脫胎出表形。它涉及廣泛，尤其能深刻完美地表現(xiàn)到裝飾物中，這是一種獨(dú)特的藝術(shù)門類。古文字內(nèi)涵豐富，手法各式各樣，流傳下來作為藝術(shù)裝飾的有龍書、花鳥字、小纂體等。無論哪種都有它獨(dú)具一格的藝術(shù)價(jià)值。受文化觀念影響，古文字不僅僅局限于圖案本身，還結(jié)合了深厚的文化底蘊(yùn)。它典型的表現(xiàn)了中國人的哲理和生態(tài)觀念，反映了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化。

2 色彩元素的運(yùn)用

色彩屬于傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)運(yùn)用當(dāng)中的第二大主要元素。絢麗的色彩能給世界增添別樣的美感，完美的環(huán)境藝術(shù)少不了要多樣化的色彩來襯托。它可以強(qiáng)化藝術(shù)效果，增添裝飾藝術(shù)魅力。

不同的裝飾物對顏色的要求也不盡相同，運(yùn)用不同的色彩裝飾出來的效果影響著人的心情。譬如紅色代表熱情，它在環(huán)境藝術(shù)裝飾中能營造活躍的氛圍，中國人每逢置辦喜事都會采用紅色為主色調(diào)，使環(huán)境頓時(shí)變得喜慶起來。很久之前，古人就很善于把色彩運(yùn)用到裝飾物中。像古代的皇家宮殿、大官顯貴家庭建筑都會采用以金色為主色調(diào)來裝飾。金色能營造出蓬蓽生輝的奢華感，至今這種傳統(tǒng)色彩還為設(shè)計(jì)師所經(jīng)常利用。

3 傳統(tǒng)裝飾和環(huán)境生活藝術(shù)相映生輝

環(huán)境生活藝術(shù)要靠傳統(tǒng)裝飾來體現(xiàn)，傳統(tǒng)裝飾靠環(huán)境生活藝術(shù)來表達(dá)。二者相互依存，相映生輝。日常生活中，這二者巧妙結(jié)合的現(xiàn)象屢見不鮮。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中通過傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)表現(xiàn)的建筑物更是數(shù)不勝數(shù)，大到國家著名文物建筑，如北京故宮、頤和園、蘇州皇家園林，小到百姓家庭房屋建設(shè)和日常生活用品。因?yàn)橛辛诉@種經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)裝飾代代傳承，我國文化與自然環(huán)境才能完美融合以達(dá)到藝術(shù)最高追求。

結(jié)語

對待傳統(tǒng)裝飾文化藝術(shù)，我們要持去其糟粕取其精華的態(tài)度，在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中原有發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，并且不斷融入當(dāng)代裝飾藝術(shù)理念，最終實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，才能通過一種獨(dú)特且讓人難以忘懷的形式將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給世界，讓世界各族人民深刻地感受到并且肯定我們的文化。有朝一日，世界定會認(rèn)可中國，無論是藝術(shù)，亦或是其它方面。

參考文獻(xiàn)

[1]武佳瑋，王涵.傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)[J].華章，2014，

第4篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】公共環(huán)境，藝術(shù)設(shè)計(jì)，裝飾材料

中圖分類號： TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、前言

近年來，我國在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上雖然取得了飛速發(fā)展，但依然存在一些問題和不足需要改進(jìn)，在建設(shè)社會主義和諧社會的新時(shí)期，加強(qiáng)對城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾材料的運(yùn)用，對提高城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平有著重要意義。

二、裝飾材料在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

隨著人們對環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的越來越重視，材料在環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮著其獨(dú)有的內(nèi)在意義，他可以提供安全、美觀、舒適等等，并且還會對自然環(huán)境產(chǎn)生很大的影響，吟唱綠色材料也得到了更加廣泛的使用，成為當(dāng)代材料發(fā)展的一大趨勢。

材料是設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，任何功能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過可感知的材料等體現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)的重要原則之一就是正確的掌握材料，賦予材料以生命。材料分為兩大類：基礎(chǔ)材料和表現(xiàn)材料?；A(chǔ)材料是塑造空間的基礎(chǔ)，是一個(gè)空間最基本得生存條件;表現(xiàn)材料就很豐富了，可謂百花齊放。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對選材上應(yīng)該堅(jiān)持自己的本質(zhì)觀點(diǎn)，讓材料自己去說話。在保證空間的前提下，材料應(yīng)該是越少越好。

三、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾材料應(yīng)用中存在的問題

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)業(yè)的突起，給裝飾業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)推動(dòng)了建材業(yè)發(fā)展快速，目前來說，建筑裝飾材料總體趨勢較好，從品種、規(guī)模、質(zhì)量、銷售服務(wù)以及技術(shù)研究都取得到了巨大的發(fā)展，但作為新興行業(yè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾材料行業(yè)仍存在諸多問題。

1．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾材料在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不夠合理

目前，許多設(shè)計(jì)在材料運(yùn)用上盲目地引導(dǎo)進(jìn)行“高消費(fèi)”式操作，對材料方面的認(rèn)識缺乏系統(tǒng)性，而且也不重視挖掘材料潛在的審美價(jià)值，運(yùn)用上拘泥于形式，很難做出具有特色空間的設(shè)計(jì)。

2．環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾材料引起的室內(nèi)環(huán)境氣體污染問題依然嚴(yán)重

室內(nèi)裝飾用的油漆、膠合板、刨花板、內(nèi)墻涂料等材料均含有甲醛、苯等有害物質(zhì)，還有建筑材料中的放射性物質(zhì)都具有相當(dāng)?shù)闹掳┬浴?/p>

3．我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾材料存在的問題

雖然我國建筑裝飾裝修材料的發(fā)展速度較快，為國民經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步做出了突出的貢獻(xiàn)，但起步較晚，生產(chǎn)企業(yè)在管理體系和產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求上，還存在著諸多問題，歸結(jié)起來，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理；產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定；產(chǎn)品更新?lián)Q代能力差；產(chǎn)品流通市場混亂；生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模偏小、數(shù)量多。

四、城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾材料的運(yùn)用

1．不同類型及檔次的空間裝飾材料的選擇

住房是人們生活的主要場所，我們大部分的時(shí)間花費(fèi)在房間里。因此,房間的擺設(shè)可以提供一個(gè)舒適的環(huán)境。辦公室、教室、圖書館、高級酒店和購物中心和其他建筑物中所選的材料應(yīng)該是不同的。花崗石鏡面板磨損,裝飾效果好,適合用于高級酒店內(nèi)高交通公共部分,如大廳、走廊、樓梯等;而通用公共環(huán)境,適合鋪設(shè)地磚的陶器和瓷器。

2．公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾材料的質(zhì)感運(yùn)用

為了創(chuàng)建一個(gè)獨(dú)特的、強(qiáng)烈的藝術(shù)質(zhì)量和個(gè)性化的空間環(huán)境,往往需要幾種不同的材料一起用于裝飾。材料本身具有的質(zhì)地美和肌理美充分展示，材料質(zhì)量具體體現(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境中各界在相同或不同材料里的組合,因此,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、表面裝飾選材時(shí),使用各種材料的組合結(jié)構(gòu)的質(zhì)地,和協(xié)調(diào)好質(zhì)地的關(guān)系對比各種材料。

（一）、同一材質(zhì)感的組合

如采用同一木材飾面板裝飾墻面，可以采用對縫、拼角、壓線手法，通過肌理的橫直紋理設(shè)置、紋理的走向、肌理的微差、凹凸變化來實(shí)現(xiàn)組合構(gòu)成關(guān)系。

（二）、相似質(zhì)感材料的組合

如同屬木質(zhì)質(zhì)感的桃木、梨木、柏木，因生長的地域、年輪周期的不同，而形成紋理的差異。這些相似肌理的材料組合，在環(huán)境效果上起到中介和過渡作用。

（三）、對比質(zhì)感的組合

材料的質(zhì)感在一個(gè)人的心理反應(yīng)中會引起的聯(lián)想。一般來說,材料的這種心理引發(fā)的角色是非常清晰和強(qiáng)烈。例如,柔滑、細(xì)膩豐富的情感基調(diào)的材料,給人美麗和優(yōu)雅的印象,當(dāng)然也可以給人以寒冷,傲然的心理感覺;金屬可以使人產(chǎn)生一種堅(jiān)硬、沉重、冰冷的感覺;裘皮、絲綢會讓人們認(rèn)為軟,光和溫暖的材料可以使人感到穩(wěn)重堅(jiān)實(shí)和豐富的強(qiáng)度;沒有修改表面的混凝土很容易使人產(chǎn)生粗糙、草率的印象。在選擇裝修材料,因此,必須正確掌握材料的特點(diǎn),制作和裝飾空間特征,從而給生活材料。

3．材料的尺度、線型、紋理，對裝飾效果對公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果的影響

在規(guī)模上,材料的尺寸大小要適中,符合一定的比例。大理石和彩色水磨石板用在大廳,例如,可以達(dá)到很好的效果,但如果在臥室使用,是由于規(guī)模太大,就會失去它的魅力。在術(shù)語的結(jié)構(gòu),應(yīng)充分利用材料本身固有的自然模式,模式和顏色的裝飾效果,或者使用人工模仿自然材料的各種線條和圖案,在裝飾獲得或簡單淡雅,或高貴,或各種裝飾凝重的氣氛。在條款的形式,在某種程度上,應(yīng)當(dāng)被視為整體的部分建筑裝飾意義。例如,外墻裝飾著鋁合金成型裝飾,凹凸線可以計(jì)算與效應(yīng)。

4．公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾材料與光色的配合

建筑裝飾材料不是孤立的,必須配合組合的光,顏色和其他視覺條件。光作為一種特殊的環(huán)境在現(xiàn)代室內(nèi)空間形式因素,大大擴(kuò)展了實(shí)用性和文化內(nèi)涵。在光和適當(dāng)?shù)念伾r托的聰明,語言材料的充分發(fā)揮。不同質(zhì)地的建筑裝飾材料當(dāng)配合光線,可以產(chǎn)生不同的裝飾效果。簡單意義上的建筑裝飾材料綜合性能在其獨(dú)特的色澤、質(zhì)地、厚度、溫度變化等,并使材料變化。顏色或顏色,顏色是最生動(dòng)的因素。創(chuàng)建一個(gè)氛圍的室內(nèi)環(huán)境也可以使心理效應(yīng)的有效手段來裝飾。色彩的應(yīng)用,讓我們的空間是豐富多彩的,也為應(yīng)用程序提供了更多的建筑裝飾材料展示階段,利用建筑裝飾材料千變?nèi)f化的色彩組合帶給人們不同的心情和感覺。注重空間的色彩運(yùn)用的色調(diào),在統(tǒng)一和變化?，F(xiàn)在從可持續(xù)發(fā)展的角度,室內(nèi)空間也可以根據(jù)不同的季節(jié),假期和其他變化改變顏色,形成新的色彩環(huán)境,大到窗簾、地毯、家具等,小到裝飾、燈具等,通過室內(nèi)創(chuàng)新色調(diào)關(guān)系的變化來實(shí)現(xiàn)。

5．裝飾部位的使用環(huán)境和功能決定材料的適用范圍

不同種類的材料由于其自身的特點(diǎn)決定了范圍都有其特定的使用。如常見的使用石膏板吊頂在潮濕的環(huán)境中,其偏轉(zhuǎn)將增加,美麗和安全將會影響到天花板,所以應(yīng)該切換到防潮型石膏板應(yīng)選擇規(guī)格較小的同時(shí)。水的蒸汽浴室、廚房油煙較大,表面光滑的墻面可以選擇內(nèi)墻釉面磚的臉,為了清潔。塑料壁紙是廣泛用于室內(nèi)墻面裝飾材料,但由于密封,減少用于住宅的內(nèi)墻。臥室的壁紙墻面選擇更合適的面料。南方住宅客廳常用陶瓷地磚鋪設(shè),干凈,漂亮,酷,宜選用北方寒冷地區(qū)有一定的隔熱性能的木地板更合適。防滑還應(yīng)考慮在地面的水,比如衛(wèi)生間的地面在浴室,最好選擇防滑陶瓷馬賽克。在被占領(lǐng)的商店,地面的等候區(qū),應(yīng)選擇顏色水磨石和耐磨陶瓷地磚或花崗巖覆蓋等。

五、結(jié)束語

隨著城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的不斷提高，裝飾材料的運(yùn)用將會得到更多設(shè)計(jì)者的重視，在人們對生活環(huán)境要求越來越高的背景下，城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中裝飾材料的運(yùn)用將會發(fā)揮著越來越重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]田原，楊丹東. 環(huán)境藝術(shù)裝飾材料設(shè)計(jì)與應(yīng)用. 中國電力出版社，2009(1).

[2]張雄、李旭峰、韓繼江．健筑功能材料．北京．中國建筑工業(yè)出版社2000.

第5篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

軟裝飾材料概述

軟裝飾材料是與傳統(tǒng)裝飾材料相對而言的。軟裝飾材料普遍擁有質(zhì)地柔軟的特征，從功能上來說，軟裝飾材料能夠改善室內(nèi)環(huán)境，優(yōu)化居住體驗(yàn)，給人舒適的感覺。軟裝飾材料的運(yùn)用是裝飾工作的重要組成部分。軟裝飾材料一般有著豐富的色彩和圖案，具有親和力，能夠塑造室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)氣氛，保養(yǎng)起來也更加方便。

軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.軟裝飾材料越來越受到重視

以往在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，軟裝飾材料并不受重視。大部分室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)師都偏重于硬裝飾材料的設(shè)計(jì)，好像室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中，軟裝飾材料的布置不屬于設(shè)計(jì)師的工作范疇一樣。也沒有對于軟裝飾材料布置的系統(tǒng)化的理論。但是近年來，我國的軟裝飾材料費(fèi)用在整個(gè)裝修費(fèi)用中的比例不斷爬升，而硬裝修的費(fèi)用比例卻在不斷下降，越來越多的人開始注意到軟裝飾材料巨大的發(fā)展前景。

2.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中軟裝飾材料選擇及使用存在的問題

軟裝飾材料的應(yīng)用目前還不太成熟，有些人已經(jīng)意識到了軟裝飾材料的重要性，卻對如何布置并不清楚。有些人盲目的追隨設(shè)計(jì)師的喜好，完全按照設(shè)計(jì)師的想法來進(jìn)行軟裝飾，導(dǎo)致消費(fèi)者的需求沒法實(shí)現(xiàn)。或者在選擇軟裝飾材料時(shí)只選擇昂貴的、高級的、多功能的材料，而忽視了自己的實(shí)際需求。還有的消費(fèi)者走向了另外一個(gè)極端，把軟裝飾作為裝修的主要工作，而忽略了硬裝飾的需求。

軟裝飾材料的功能

1.柔化空間

鋼筋混凝土組成的建筑空間天然的帶有棱角分明的冷漠感，失去了傳統(tǒng)建筑濃厚的人情味。軟裝飾材料可以很好的解決這個(gè)問題，更柔軟的性質(zhì)讓軟裝飾材料給人以溫暖的感受，抵消了建筑本身的冷漠感。

2.分割空間

居住空間的不同功能區(qū)需要進(jìn)行分割，使用硬裝修進(jìn)行空間分割缺乏靈活性，軟裝飾材料的分割既能夠保持空間的連續(xù)性，又能夠起到分割效果。我國古代就會使用簾幕、屏風(fēng)這類軟裝飾材料來分隔空間。這種方式可以隨時(shí)按照喜好和需求重新進(jìn)行空間分割，更有靈活性。

3.豐富空間層次

建筑中一個(gè)空間有時(shí)會有多種功能，空間的劃分需要一定的層次感。軟裝飾材料的應(yīng)用能夠有效的給空間建立層次感。多種不同的裝飾元素在室內(nèi)空間按照視覺審美規(guī)律有序排列，相互影響，讓空間富有層次和特色。軟裝飾材料的色調(diào)也是改變空間感的好方法，暖色調(diào)給人明朗溫馨的感覺，而藍(lán)色調(diào)則讓空間顯得更加空曠。少量的對比色也可以用于活躍氣氛。

4.塑造氣氛

空間的氣氛是從多個(gè)角度塑造而成的，其中軟裝飾材料的作用最為明顯。不管是大方、樸素、清新、莊重，這些氣氛都能夠靠各種各樣的軟裝飾材料來塑造。遍布整個(gè)空間、主體統(tǒng)一的軟裝飾材料能夠給置身空間中的人以精神暗示，根據(jù)色調(diào)、布置的不同形成不同的效果。除了色調(diào)，圖案的應(yīng)用也能起到塑造空間氣氛的效果。

5.物理性能

軟裝飾材料一般是紡織品，紡織品有比較好的隔音功能，如果是比較厚、比較密的材料，還能夠起到遮擋光線的作用。但是軟裝飾材料在遮擋光線的同時(shí)還能夠提供基本的能見度，有利于人們的日常休息。

軟裝飾材料與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新

1.綠色生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展觀念

軟裝飾材料在綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展中有著比較明顯的優(yōu)勢。比如用于室內(nèi)綠化的軟裝飾材料可以凈化室內(nèi)環(huán)境，同時(shí)還可以充當(dāng)空氣質(zhì)量的監(jiān)測器。其次，軟裝飾材料的隔音吸聲效果也能夠有效的降低噪音污染。第三，軟裝飾材料方便回收再利用，并且在自然條件下容易講解，對于自然的污染較輕。

2.民族化設(shè)計(jì)

民族化的設(shè)計(jì)指的是在設(shè)計(jì)當(dāng)中加入民族元素，塑造民族化的氛圍。軟裝飾材料在塑造氛圍這方面有著突出的作用。軟裝飾材料的選用的材質(zhì)和圖案都能夠展現(xiàn)出民族風(fēng)格。比如使用絲綢來進(jìn)行軟裝飾就能凸顯一種傳統(tǒng)文化的氛圍，使用少數(shù)民族的特有圖騰就能向客人傳達(dá)主人的身份或者審美情趣。如果有大量的伊斯蘭元素，客人就能明白主人回民的身份。

3.人性化設(shè)計(jì)

從色彩上來看，整個(gè)空間相對統(tǒng)一的色調(diào)能夠顯示出主人的性格傾向。在小型的軟裝飾材料上可以使用與大環(huán)境的色彩有對比感的顏色，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。從圖案上看，生活規(guī)律的人可以使用規(guī)則圖形，喜愛二次元的人可以用動(dòng)漫元素來裝飾空間。不同的色彩和圖案彰顯出了居住者的生活品味，讓居住者在空間中更加舒適愜意。

結(jié)論

綜上所述，軟裝飾材料在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著重要的意義，需要引起我們的重視，本文首先分析了軟裝飾材料的概念、功能和在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，最后就軟裝飾材料與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新進(jìn)行了分析和研究。

第6篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

傳統(tǒng)民居裝飾的概述

傳統(tǒng)民居裝飾是建立在傳統(tǒng)民居建筑物上的一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，民居裝飾是人們在長期的追求物質(zhì)生活的過程中形成的。起初的民居只是為了起到遮風(fēng)擋雨的作用，比較注重實(shí)用性。但隨著人們生活水平的不斷提高，人們逐漸開始追求民居的美觀性，對民居進(jìn)行不同風(fēng)格的裝飾。由于受到地理?xiàng)l件和環(huán)境因素的影響，不同地區(qū)的傳統(tǒng)民居裝飾也有所不同，比如在普通的農(nóng)家小院中，民居裝飾主要呈現(xiàn)出得是簡單和純樸的特點(diǎn)，表達(dá)人們對于農(nóng)家小院的熱愛和喜愛之情。而在些少數(shù)民族地區(qū)，民居裝飾則大多表現(xiàn)出的是民族的特色，例如傣族用竹子編壁畫，苗族的木質(zhì)吊腳樓等。

傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值

――以湘南傳統(tǒng)民居為例

1.人文價(jià)值

為了讓人們的生活環(huán)境充分的體現(xiàn)出地域文化和獨(dú)特魅力，人們往往在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)民居裝飾。充分運(yùn)用傳統(tǒng)民居裝飾可以更加的顯現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文價(jià)值，中國人對傳統(tǒng)民居裝飾具有特殊的情懷，傳統(tǒng)民居裝飾能夠體現(xiàn)人民的文化意識。例如，國家的鳥巢體育館以冰裂紋陶瓷為設(shè)計(jì)靈感，冰裂紋式的設(shè)計(jì)理念使得體育館更具文化魅力，同時(shí)也給人一種簡約大方的感覺。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合到一起，能夠增加人們對于傳統(tǒng)民居招生的深入了解，也滿足人們在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對于審美的要求，同時(shí)有利于促進(jìn)傳統(tǒng)民居裝飾和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的共同發(fā)展。

2.社會價(jià)值

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們的生活壓力也越來越大，在每天快節(jié)奏的生活方式下，人們越來越懷念過去純樸、簡單的生活，但是時(shí)間是不可能倒回的，所以人們往往通過在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)民居裝飾來表達(dá)自己的情感。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，能夠充分體現(xiàn)社會價(jià)值和社會情感。傳統(tǒng)民居裝飾受到不同區(qū)域的影響，存在著一定的差異性，所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該注意不同地區(qū)的民居裝飾特點(diǎn)，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)傳統(tǒng)民居裝飾的差異性。傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合對社會價(jià)值和社會情感的體現(xiàn)具有重要作用。

傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化訴求及應(yīng)用原則

1.傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化訴求

傳統(tǒng)民居裝飾帶有樸實(shí)厚重的自然氣息，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融人傳統(tǒng)民居裝飾的自然氣息有利于表現(xiàn)地方特色和民族文化。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該積極加入當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣?，表現(xiàn)人們真實(shí)的生活狀態(tài)，寄托人們對當(dāng)?shù)匚幕臒釔壑?，緩解人們的生活壓力。這樣不僅有利于向全世界展示獨(dú)具魅力的中華文化，也能夠讓世界對中國的風(fēng)土人情和地域特色有更深入的了解。

2.適度性原則

適度性原則是傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要原則，所謂的適度性就是指在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，不僅僅要準(zhǔn)確的掌握和了解傳統(tǒng)民居裝飾的的文化內(nèi)涵，而且也有注意結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛯?shí)際情況，加入適度的傳統(tǒng)民居裝飾元素，不可漫無目的的盲目添加，這樣只會起到適得其反的作用。適度性原則有利于規(guī)范現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)民居裝飾，能夠使得傳統(tǒng)民居裝飾發(fā)揮出最大的作用，更好的體現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

3.合理性原則

合理性原則要求在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中融人傳統(tǒng)民居裝飾要遵循客觀規(guī)律，避免出現(xiàn)盲目性和隨意性。第一，要注意合理選材。傳統(tǒng)民居裝飾大多以自然元素為主，其中以泥土、木頭和石頭最為常見。而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中則大都運(yùn)用一些新型材料和工業(yè)元素，因?yàn)檫@些元素都不具備自然樸實(shí)的特征，所以在特定的環(huán)境中往往會出現(xiàn)不適應(yīng)的現(xiàn)象。第二，要注重技術(shù)方面的合理性。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要對傳統(tǒng)民居裝飾中的藝術(shù)手法進(jìn)行借鑒和保留，如木雕和石雕等，這些都是具有傳統(tǒng)民族文化的獨(dú)特藝術(shù)。

4.適合性原則

適合性原則也是傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要原則之一。適合性原則要求在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所應(yīng)用的傳統(tǒng)民居裝飾的手法和方案要與實(shí)際情況相適應(yīng)，要選擇既符合現(xiàn)代裝飾審美題材又具有傳統(tǒng)民俗裝飾特點(diǎn)的設(shè)計(jì)方案。既要注重發(fā)揮現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值，同時(shí)也要保證現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)整體與傳統(tǒng)民居裝飾相符合。在設(shè)計(jì)的過程中只有遵守適合性的原則，才能使傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮最大的價(jià)值。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

（指導(dǎo)老師：王夢林）

第7篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

一、軟裝飾設(shè)計(jì)的概念

1、含義

建筑中分為硬件裝飾和軟件裝飾。依照裝飾設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，對裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行1設(shè)計(jì)，分析人們?nèi)粘Ｉ?、工作、居住的基本需求，分析有效提高人們視覺感受的效果，反戰(zhàn)人們視覺空間發(fā)展程度，提高室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)延伸感，提高審計(jì)發(fā)展理念標(biāo)準(zhǔn)。軟裝飾是一種基于室內(nèi)基礎(chǔ)硬件裝飾發(fā)展基礎(chǔ)上的，通過視覺空間概念的延伸，提高軟裝飾的實(shí)際室內(nèi)裝飾效果。

2、特點(diǎn)

建筑裝飾需要外裝和內(nèi)裝的綜合配合。使用良好的裝飾涂料、墻紙，提高墻體內(nèi)部裝飾效果。依照裝飾風(fēng)格對地面、頂棚進(jìn)行設(shè)計(jì)分析，確定軟裝飾實(shí)際效果，分析不同軟裝飾之間的區(qū)別，突顯軟裝飾效果。軟裝飾主要在軟、加工、清洗、需求、性能、成本等多項(xiàng)方面進(jìn)行研究和處理，分析適合建筑裝飾的軟裝方式，提高軟裝飾設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，確保裝飾優(yōu)勢符合需求。

1）軟制特點(diǎn)。

軟裝中最主要的特點(diǎn)是軟制的特點(diǎn)，與硬裝向?qū)Ρ?，軟裝飾材料具有良好補(bǔ)充硬裝不足的效果。例如，紡織品、布藝類物品可以有效的提高室內(nèi)的裝飾效果。軟裝飾的材料具有特殊的材質(zhì)，與現(xiàn)代的鋼筋混凝土、砂石材料相對比，抵消硬裝飾材料中的硬度，提高柔軟的裝飾輕盈特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)軟硬搭配，提高居室內(nèi)的溫暖感受，確保居住軟裝的效果。

2）方便清理和加工。

軟裝飾材料因?yàn)榫哂休p盈特點(diǎn)，可以有效的進(jìn)行搬運(yùn)，加工和搭配。在室內(nèi)居住環(huán)境中，通過更換軟裝飾材料，實(shí)現(xiàn)人們對日常生活需求的滿足基本要求，提升人們裝飾效果。利用不同的裝飾風(fēng)格對不同的織物進(jìn)行加工和搭配，依照人們的需求喜好，更換室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格，利用各種軟裝效果，實(shí)現(xiàn)對不同軟裝設(shè)計(jì)的變化分析。

3）成本低、層次多。

軟裝依照不同層次需求，迎合市場發(fā)展，提高軟裝材料市場的拓展，逐步滿足不同需求。依照商業(yè)發(fā)展，選用合理的軟裝材料，合理的品種類別，完成對商業(yè)視覺美感的追求?；臼覂?nèi)的居住軟裝需要考量的是居住舒適度，在合理滿足人們視覺需求的同時(shí)，降低價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，提高多樣形式，加強(qiáng)軟裝功能作用，從而提高裝飾質(zhì)量。在軟裝飾發(fā)展中，依照人們生活環(huán)境的逐步改善，對自然生活水平需求的逐步提高，各種軟裝飾風(fēng)格品質(zhì)也逐步提高。

4）應(yīng)用科技提高軟裝效果。

利用現(xiàn)代科技將各種軟裝飾材料進(jìn)行效果提高。通過加強(qiáng)多元素的室內(nèi)軟裝飾效果，改善裝飾物件造型和特點(diǎn)，確保燈具裝飾的多樣風(fēng)格。例如，燈具的軟裝上，利用不同元素、不同色調(diào)風(fēng)格，對燈具的發(fā)光性、色彩、樣式進(jìn)行呼應(yīng)區(qū)分，確定燈飾裝飾設(shè)計(jì)效果，實(shí)現(xiàn)對室內(nèi)不同視覺特色感受的認(rèn)識?？梢栽黾邮覂?nèi)多情調(diào)色彩風(fēng)格的渲染，將室內(nèi)的死角進(jìn)行處理，提高軟裝飾科學(xué)化應(yīng)用，提高現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，確保利用現(xiàn)代科技提高室內(nèi)軟裝飾效果。

二、軟裝飾設(shè)計(jì)的優(yōu)勢

1）美化空間。

利用軟裝飾改善室內(nèi)功能應(yīng)用。人們在室內(nèi)居住中，首先需要硬件裝飾確保居住結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)軟裝飾特點(diǎn)，提高人們?nèi)粘Ｉ钯|(zhì)量，實(shí)現(xiàn)對美和舒適的追求效果，使得人們在寧靜和諧的居住環(huán)境下居住，為人們的視覺美化。利用不同種類、不同特點(diǎn)的軟裝飾材料，營造的室內(nèi)環(huán)境有所不同。

2）利用軟裝實(shí)現(xiàn)區(qū)域劃分。

利用軟裝對室內(nèi)居住進(jìn)行分工，依照傳統(tǒng)裝飾標(biāo)準(zhǔn)，為了有效保護(hù)居住者的隱私，往往需要利用屏風(fēng)隔開空間，達(dá)到居住環(huán)境改變的效果。在現(xiàn)代裝飾中，則是采用不同的裝飾軟裝材料，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)居住環(huán)境的改變。

3）空間層次的豐富效果。

利用室內(nèi)軟裝飾對建筑內(nèi)不合理的地方進(jìn)行修補(bǔ)，提高整體裝飾效果，完善不同空間之間的間距，確保各項(xiàng)家具的有效協(xié)調(diào)，提高空間柔軟效果，改善窗戶大小、形狀，在窗戶上增加細(xì)紋，提高空間感，確?？椢镞m合大小，實(shí)現(xiàn)光纖明暗與空間的完美統(tǒng)一。利用織物改善裝飾材料的發(fā)揮作用，提高室內(nèi)裝飾層次感。

三、軟裝方法和基本原則

軟裝的設(shè)計(jì)理念是秉持以人為本的基本原則，依照社會行業(yè)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，對裝飾發(fā)展理念進(jìn)行規(guī)劃分析，確保軟裝飾設(shè)計(jì)的舒適效果，提高居住室內(nèi)的居住合理性，考量居住內(nèi)的功能需求，利用居住空間標(biāo)準(zhǔn)，擺放合理的各種物品，利用室內(nèi)居住環(huán)境提高室內(nèi)美化效果，完善居住標(biāo)準(zhǔn)水平。加強(qiáng)軟裝飾的經(jīng)濟(jì)性，利用裝飾性價(jià)比，發(fā)揮裝飾妙用作用，力求完善裝飾空間的效果，實(shí)現(xiàn)軟裝的舒適目標(biāo)。

四、軟裝未來的發(fā)展方向

軟裝材料的應(yīng)用和創(chuàng)新將改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)的生活標(biāo)準(zhǔn)，利用基本裝飾的前提，改善室內(nèi)裝飾的自然美感，提高人與自然的接觸水平。將各類軟裝飾材料進(jìn)行更新?lián)Q代，提高軟裝飾材料的快速穩(wěn)定發(fā)展，逐步迎合市場裝飾的基本需求，設(shè)計(jì)出適合裝飾材料的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，提高現(xiàn)代人裝飾效果，實(shí)現(xiàn)健康裝飾的社會標(biāo)準(zhǔn)。重視室內(nèi)環(huán)保健康發(fā)展，綠色材料的軟裝引入是降低裝飾材料化學(xué)污染，提高綠色環(huán)保效果的有效方法。利用綠色植物的多樣標(biāo)準(zhǔn)，以良好的生活色彩標(biāo)準(zhǔn)，逐步提高人們的生活品質(zhì)，滿足人們?nèi)粘Ｉ畹幕拘枨蟆＼浹b飾是一種現(xiàn)代文化快速發(fā)展的方向，依照軟裝飾材料，提高個(gè)性化需求標(biāo)準(zhǔn)，逐步改善軟裝和硬裝標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)裝飾空間的和諧發(fā)展。

五、結(jié)語

第8篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

1建筑室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程

1．1整體要素的保障

在建筑室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，針對于局部的設(shè)計(jì)工作需要滿足于建筑環(huán)境的整體特征所在，繼而使得細(xì)節(jié)處對整體進(jìn)行補(bǔ)充，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的理論要求，并將設(shè)計(jì)價(jià)值最大化。

1．2對自然環(huán)境的尊重

隨著社會大眾物質(zhì)生活水平的不斷提高，越來越多的人開始認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)對自然環(huán)境保有尊重，才能獲得更為舒適的生活環(huán)境，因?yàn)槿吮旧砭褪亲匀坏臉?gòu)成部分。新的生物環(huán)境理論，使得室內(nèi)建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，將破壞變成了尊重，將索取變成了共存。同時(shí)，室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)追求材料、設(shè)備與整體配套之間的和諧共處，通過增強(qiáng)設(shè)計(jì)活動(dòng)的規(guī)范性讓室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)周期滿足所體現(xiàn)出的特點(diǎn)，讓施工環(huán)節(jié)所涉及的工藝與技術(shù)能夠讓建設(shè)所需的材料與措施被更好的滿足。

1．3設(shè)計(jì)藝術(shù)的多風(fēng)格集合體現(xiàn)

因?yàn)槭覂?nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)需要滿足不同使用者的需求，因此使得設(shè)計(jì)活動(dòng)需要讓建筑功能更為多樣化，繼而也就需要讓設(shè)計(jì)工作的開展將多層次、多風(fēng)格融為一個(gè)整體，進(jìn)而滿足不同使用者的實(shí)際需求，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際功能，滿足不同使用者的審美趣味。

1．4集約化程度的提升室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)的集約化

設(shè)計(jì)需要將自然生態(tài)化表現(xiàn)出來，讓綠色理念與節(jié)約性原則被充分體現(xiàn)在設(shè)計(jì)活動(dòng)之中。特別是隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)粗放型的設(shè)計(jì)方式已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求，高效集約型的設(shè)計(jì)理念與方法內(nèi)容成為了時(shí)代的新選擇。首先，是對空間利用效率的要求，城市化的快速發(fā)展，使得城市土地資源的價(jià)值急劇上升。因此，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者需要有意識的將地下空間綜合利用，諸如此類的設(shè)計(jì)方式來讓城市建筑的設(shè)計(jì)得以凸顯立體化特征，達(dá)到對建筑環(huán)境的綜合化運(yùn)用。讓地面、地下以及地上的不同建筑部門能夠成為一個(gè)完整的建筑網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，設(shè)計(jì)者需要加強(qiáng)對使用者需求的了解程度，繼而合理設(shè)計(jì)三者之間的空間關(guān)系，最大程度地提升利用效率。其次，增強(qiáng)建筑環(huán)境的節(jié)能性與生態(tài)性，降低對材料與能源的消耗，通過反復(fù)利用的形式來讓設(shè)計(jì)活動(dòng)的科學(xué)性得以被有效體現(xiàn)。

2建筑室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)發(fā)展弊端表現(xiàn)

2．1設(shè)計(jì)活動(dòng)中對自然要素的運(yùn)用水平不足

我國在進(jìn)行公共環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候，需要對以往的發(fā)展觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，固然，傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計(jì)需要將古典性體現(xiàn)出來，繼而讓自然生態(tài)成為設(shè)計(jì)活動(dòng)的構(gòu)成要素。但是在現(xiàn)代環(huán)境中的室內(nèi)設(shè)計(jì)也需要將自然環(huán)境要素融入其中。特別是就大城市的河流景觀設(shè)計(jì)來看，選擇混凝土來作為堤壩材質(zhì)，固然能夠達(dá)到防洪、排污的功能，但設(shè)計(jì)活動(dòng)本身的傾向性過于簡單，導(dǎo)致整體環(huán)境的設(shè)計(jì)缺乏城市特色與生態(tài)性，也對生物多樣性的原則產(chǎn)生了破壞。

2．2室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)理念深化不足

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的相對獨(dú)立性日益增強(qiáng)，同時(shí)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合也日益明顯，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)除了仍以建筑設(shè)計(jì)作為學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的一些觀念思考和工作方法也日益在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中顯示其作用。而隨著智能建筑和生態(tài)建筑的普及，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論也將不斷深化來適應(yīng)建筑的發(fā)展要求。

2．3施工材料和設(shè)備與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不協(xié)調(diào)

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，施工材料設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范，能夠使室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷適應(yīng)周期更新的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)塊件安裝預(yù)留措施等的要求日益突出。

3結(jié)語

總的來說，雖然我國的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了諸多問題，但是這些問題本身已經(jīng)引起社會大眾的關(guān)注。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)工作是城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素，其應(yīng)當(dāng)做到與城市環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是設(shè)計(jì)師對藝術(shù)性的追求，也是城市環(huán)境的整合表現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)活動(dòng)本身需要增強(qiáng)整合性，才能讓物質(zhì)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、功能要素成為提升人們生活環(huán)境質(zhì)量的積極影響因素。

參考文獻(xiàn):

［1］劉川．建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展［J］．城市建設(shè)理論研究(電子版)，2012，(33)．

［2］梁杰亮．建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢［J］．技術(shù)與市場，2013，(09):146－147．

第9篇：環(huán)境設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

引言

軟裝飾藝術(shù)以其優(yōu)越的特性，不但使室內(nèi)裝飾煥然一新，而且更體現(xiàn)出個(gè)人的習(xí)慣、愛好甚至個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。在軟裝飾藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，如何使軟裝飾材料更好的應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活，是一個(gè)值得探討的話題。

軟裝飾藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

室內(nèi)裝飾藝術(shù)并非近現(xiàn)代的產(chǎn)物，人們對于美學(xué)，對于文化，對于精神文明的追求自古以來便一直存在，但隨著近現(xiàn)代社會的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，我國典型的“硬”裝飾開始不再能滿足人們的追求與喜好，加上世界文化碰撞融合的潮流，軟裝飾材料開始被人們所納入自己的生活。現(xiàn)如今從居于時(shí)尚潮流的大都市到鄉(xiāng)土純情小村莊，軟裝飾藝術(shù)都隨處可見，軟裝飾藝術(shù)不但被更多的人們所接納、應(yīng)用的同時(shí)也在變化與發(fā)展著。

軟裝飾藝術(shù)及軟裝飾材料的分類

1.軟裝飾藝術(shù)的分類

軟裝飾藝術(shù)在發(fā)展的同時(shí)不僅以其自身的優(yōu)越性適應(yīng)著不同的民族、文化，在其適應(yīng)的過程中逐漸形成每個(gè)地方特有的文化類型，而且每種類型又相互傳播交織，形成了多種特色的軟裝飾藝術(shù)風(fēng)格。在我國有著我國特有文化如書法、刺繡等用于室內(nèi)裝飾，形成了具有中國特色的藝術(shù)風(fēng)格，典雅而莊重；有簡單明朗的歐美風(fēng)格；有高雅大氣、富麗堂皇的西方風(fēng)格；有干凈淡雅的日式風(fēng)格以及自然淳樸具有鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村風(fēng)格。

2.軟裝飾材料的分類

所謂軟裝飾材料通常是指在室內(nèi)各空間界面的應(yīng)用，且質(zhì)地相對柔軟的裝飾材料。其應(yīng)用性強(qiáng)，優(yōu)點(diǎn)突出，其分類從材料可分為天然與人工材料，天然如未經(jīng)加工的動(dòng)物的皮毛與植物纖維，人工如人工紡織品等。從特點(diǎn)可分為純裝飾意義與具有實(shí)際功能的材料，純裝飾意義的材料如刺繡、字畫、工藝品等，而具有實(shí)際功能的軟裝飾材料有窗簾、坐墊等。

軟裝飾材料的應(yīng)用及優(yōu)點(diǎn)

1.空間上的靈活性

軟裝飾材料具有良好的適用性，其搭配無論從色彩、樣式、層次上都多變且較為簡單，更容易迎合每個(gè)人對于裝飾的不同愛好與需求，即使同樣的材料在不同的環(huán)境，不同的審美觀上都可以搭配出不同的效果，這顯而易見的克服了死板、沉悶的裝飾約束，同時(shí)給室內(nèi)裝飾提供了一個(gè)新方法，給我國重硬件而往往忽視舒適性的裝飾理念提供了一條新思路。

2.時(shí)間上的靈活性

軟裝飾材料具有靈活性強(qiáng)的特點(diǎn)，軟裝飾材料的使用不僅可以克服空間上的裝飾約束，同樣在時(shí)間上也可以靈活多變，主人可根據(jù)不同的時(shí)令，不同的心情來進(jìn)行不同的搭配，更好的符合與體現(xiàn)主人的個(gè)性與審美。

3.空間的節(jié)約性

軟裝飾材料的使用對于空間上做到“省”也并非難事，比如對于空間上軟裝飾的采用可以在不做天花板的基礎(chǔ)上讓視野變得開闊同時(shí)兼顧了室內(nèi)裝修的美觀、舒適，更大化的拓展了室內(nèi)空間，不得不說同樣可以給人耳目一新的感覺。

4.實(shí)用性

軟裝飾材料具有一定的隔音效果，軟裝飾材料很多為人工紡織品、動(dòng)物皮毛等，如窗簾等具有一定的隔音效果，在裝飾的同時(shí)兼顧了其實(shí)用性，在繁鬧的市區(qū)也能夠盡可能高品質(zhì)的享受生活給人一種身心愉悅之感。

5.易于更換

軟裝飾材料易于更換，當(dāng)家居裝飾太舊或者過時(shí)，需要改變時(shí)也不必花費(fèi)很多的錢進(jìn)行裝修或者更換，通過少許新裝飾以及布藝、工藝品的搭配便可以呈現(xiàn)出不同的面貌，給人以新鮮的感覺。

軟裝飾材料的可發(fā)展性及展望

1.靈活性、可變性的可發(fā)展性

軟裝飾材料根據(jù)其自身靈活性，可變性，克服了室內(nèi)裝飾的局限性，更好的突出了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求，符合人們對于室內(nèi)裝飾的追求，無論是在于空間與時(shí)間上都可以進(jìn)行較為完美的適應(yīng)，在很大程度上為其可持續(xù)發(fā)展奠定了根基。

2.自身的完善性

軟裝飾材料具有完善性，軟裝飾工藝是世界文化的交融，在其被人們所接受并且應(yīng)用的同時(shí)就是自身完善的一個(gè)過程，每個(gè)地方的習(xí)慣、風(fēng)俗不盡相同其所在各地往往就會出現(xiàn)不同的形式，不同的裝飾方式，這不僅僅是對地方性的適應(yīng)，同時(shí)也是對自身的完善，新的形勢也增加了其可發(fā)展的可能性。

3.可發(fā)展性

符合綠色環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀，軟裝飾材料除了靈活可變的性質(zhì)外還具有可回收性，大多的軟裝飾材料是可以被回收利用的，這與傳統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與裝飾有著很大的區(qū)別，傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾往往很難回收，例如傳統(tǒng)的，混凝土裝飾、吊頂?shù)?，而軟裝飾材料可以更好的順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。

4.認(rèn)同性

軟裝飾材料被更多的設(shè)計(jì)者們認(rèn)同與喜愛，設(shè)計(jì)者們的往往有著能夠看到走在適用與時(shí)尚前沿的產(chǎn)品，在其優(yōu)越的條件下設(shè)計(jì)師們早已發(fā)覺其優(yōu)點(diǎn)與潛力，所以設(shè)計(jì)師們的欣賞無疑對軟裝飾材料的發(fā)展有著推動(dòng)作用。