知有兒童挑促織精選(九篇)

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第1篇：知有兒童挑促織范文

1、這首詩(shī)的意思為：瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹(shù)葉，送來(lái)陣陣寒意，江上的秋風(fēng)讓出門在外的游子，不禁想起了自己的家鄉(xiāng)。在夜深人靜時(shí)，看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟澳亍！兑箷?shū)所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁所作的七言古詩(shī)，詩(shī)的一二兩句寫景，借落葉紛飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無(wú)奈。該詩(shī)以景襯情，動(dòng)靜結(jié)合，以梧桐樹(shù)葉聲和風(fēng)聲襯出秋夜的寂靜，還運(yùn)用了對(duì)比手法，以兒童夜捉促織的樂(lè)景反襯自己客居他鄉(xiāng)的悲情。

2、原文：

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：知有兒童挑促織范文

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

【賞析】

節(jié)候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉(zhuǎn)的小詩(shī)。

這首詩(shī)，寫秋夜所見(jiàn)之景，抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，巧妙地寫出了夏去秋來(lái)之時(shí)，旅人的敏銳感覺(jué)。

草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。詩(shī)詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風(fēng)雨之夜的典型環(huán)境中，表現(xiàn)秋的蕭索。

此詩(shī)以疊字象聲詞置于句首，一開(kāi)始就喚起讀者聽(tīng)覺(jué)形象的聯(lián)想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動(dòng)，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽(tīng)覺(jué)引起觸覺(jué)的通感之法渲染了環(huán)境的凄清幽冷。陣陣秋風(fēng)，觸發(fā)了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思故鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚(yú)膾，就辭官回家了。詩(shī)人耳聞秋風(fēng)之聲，牽動(dòng)了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”“寒聲”和“江上秋風(fēng)”寫出了秋意的清冷，實(shí)際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動(dòng)”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見(jiàn)羈愁之深。

三、四句寫兒童挑促織，表面上看似乎與“客情”無(wú)關(guān)，實(shí)際上是用兒童的快樂(lè)――無(wú)憂無(wú)慮，來(lái)反襯自己旅居的孤獨(dú)和愁思。這兩句，從庭內(nèi)移到戶外，來(lái)了個(gè)大幅度的跳躍。這兩句是倒裝句，按意思順序，應(yīng)該前后互移。詩(shī)人意緒紛繁，難以入睡，轉(zhuǎn)身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。“秋夜促織鳴，南鄰搗衣急”（謝I《秋夜》）。那茫茫的夜色中，閃現(xiàn)在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無(wú)憂無(wú)慮、活潑天真的舉動(dòng)，與詩(shī)人的凄然神傷、低回不已，形成鮮明的對(duì)比。這首詩(shī)也有這個(gè)意思。暗夜中的一盞燈光，在詩(shī)人心靈的屏幕上映現(xiàn)出童年生活的片段：“兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音?！保◤圕《滿庭芳?促織兒》）眼前之景與心中之情相遇合，使詩(shī)人陷入了對(duì)故鄉(xiāng)的深沉思念之中。他以“籬落一燈”隱喻自己的“孤棲天涯”，借景物傳達(dá)一片鄉(xiāng)心，與“江上”句相關(guān)聯(lián)，收束全篇，仍覺(jué)秋思洋溢，引人遐想。

這首詩(shī)在寫作手法有如下兩個(gè)特點(diǎn)：

第3篇：知有兒童挑促織范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文；詩(shī)詞教學(xué)

1 在古詩(shī)詞教學(xué)中，注重把握古詩(shī)詞整體

新課標(biāo)明確指出要讓學(xué)生根據(jù)課下注釋、利用工具書(shū)把握教材中的不會(huì)字詞。因此，我們的教學(xué)重點(diǎn)不應(yīng)該拘泥于翻譯古詩(shī)文，而是教會(huì)學(xué)生如何利用手頭的資料和工具書(shū)解決這些字詞，是讓學(xué)生從整體上來(lái)把握古詩(shī)詞的大意。以《飲湖上初晴后雨》為例，詩(shī)人在首句中寫到：水光瀲滟晴方好，其中“瀲滟”對(duì)于學(xué)生而言一開(kāi)始可能不理解，但是對(duì)于三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，他們完全能夠根據(jù)課下注釋或者通過(guò)查閱字典弄懂這個(gè)詞的意思。因此，我們?cè)谥v課時(shí)就不要總是去講這些學(xué)生能自己解決的問(wèn)題了，避免寶貴的教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。我們要讓學(xué)生從整體把握詩(shī)人在飲酒西湖之上時(shí)看到的西湖美景，還可以借助多媒體為學(xué)生展示西湖的風(fēng)景，讓學(xué)生去領(lǐng)略西湖堪比西施的美麗，體會(huì)詩(shī)人的愉悅感情。

2 把握同題材的作品

以題材為橋梁，可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，比如：教師在引領(lǐng)學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，提出自學(xué)要求：這首詩(shī)又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情呢？希望你運(yùn)用上一首詩(shī)學(xué)到的辦法，自己來(lái)學(xué)懂這首詩(shī)。學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)的地點(diǎn)相同、人物相同、事件也相同，但心情不一樣，一個(gè)是苦悶的，一個(gè)是恰然自得的。此時(shí)，穿插一些背景材料，在比較閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野，而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵。

策略二：抓住“詩(shī)象”，在融情想象中悟情：詩(shī)重想象，沒(méi)有想象就沒(méi)有審美。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，引起聯(lián)想，由此及彼，來(lái)再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。筆者在教學(xué)《示兒》時(shí)，抓住一個(gè)“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想，文字轉(zhuǎn)化成了詩(shī)人死不瞑目，老淚縱橫，用顫抖的手寫下了這首詩(shī)溘然長(zhǎng)逝，詩(shī)人用微弱的聲音喃喃地說(shuō)著：收復(fù)中原，還我河山的悲涼畫面，對(duì)詩(shī)人至死不渝的愛(ài)國(guó)情感的領(lǐng)悟水到渠成。

3 節(jié)奏活動(dòng)吟詩(shī)詞

古詩(shī)詞極賦聲律美、意境美和節(jié)奏美，多種形式的朗誦，既避免教學(xué)的枯燥陛，又使詩(shī)詞誦讀指導(dǎo)多了一份靈動(dòng)。常用的有以下幾種：

3.1 配樂(lè)詩(shī)朗誦。讓音樂(lè)走進(jìn)古詩(shī)，用音樂(lè)來(lái)詮釋古詩(shī)，烘托氣氛，讓學(xué)生在賞心悅耳的古曲中展開(kāi)聯(lián)想，引入意境。給古詩(shī)配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，是比較常用的方法，但音樂(lè)的選擇一定要與詩(shī)詞的意境相契合。曲笛的音色優(yōu)美、淳厚、圓潤(rùn)，善于表達(dá)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩的作品。如：王維的《相思》；古箏表現(xiàn)力極豐富，既能表現(xiàn)寂靜的夜晚，又能表達(dá)歡快、熱烈的氣氛，還能抒發(fā)贊美美景的情感，如：李白的《靜夜思》、孟浩然的《春曉》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》；簫音色淳厚柔和，優(yōu)美典雅，善于演奏悠長(zhǎng)、恬靜、抒情的作品。

3.2 拍節(jié)奏說(shuō)古詩(shī)。古詩(shī)本身是有節(jié)奏的，而節(jié)奏也是音樂(lè)表現(xiàn)的一種，但如只用一種節(jié)奏誦讀古詩(shī)，孩子們很陜便會(huì)覺(jué)得沒(méi)趣，所以我嘗試將不同的節(jié)奏加入到古詩(shī)中。如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式；七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，也注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。

4 小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)藝術(shù)

基于對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)、意義以及現(xiàn)狀的分析，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，采取有效的教學(xué)策略來(lái)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)藝術(shù)。筆者根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了以下幾點(diǎn)有效的教學(xué)策略：

4.1 充分了解寫作背景。充分了解古詩(shī)寫作背景是準(zhǔn)確把握作者要傳達(dá)的主旨思想的基礎(chǔ)，但是在以往的教學(xué)過(guò)程中部分老師卻忽略了這部分的教學(xué)。了解古詩(shī)的寫作背景就是讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的境地進(jìn)行深入的剖析，以達(dá)到在情感上與詩(shī)人形成共鳴，更好的把握古詩(shī)的主旨的效果。在充分了解古詩(shī)的寫作背景后，學(xué)生也會(huì)更容易的理解作者表達(dá)的情感。

第4篇：知有兒童挑促織范文

【關(guān)鍵詞】快樂(lè)氛圍   快樂(lè)閱讀   快樂(lè)表達(dá)

 

快樂(lè)，是一個(gè)古老而又永新的話題；快樂(lè)，是積極的情感；快樂(lè)，是滋養(yǎng)生命的維生素；快樂(lè)，是有效學(xué)習(xí)語(yǔ)文的底色……

語(yǔ)文是精神的語(yǔ)文，感性的語(yǔ)文，兒童的語(yǔ)文，生活的語(yǔ)文。語(yǔ)文蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧與生命活力，學(xué)生徜徉其間，浸潤(rùn)其中，以情悟情，將心感心，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到人文的關(guān)懷，精神的滋養(yǎng)，思想的智慧，享受的是生命的愉悅。語(yǔ)文，是快樂(lè)的語(yǔ)文。

一、如沐春光---------快樂(lè)的氛圍

語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。在這樣的課堂中，師生在平等和諧的氛圍中傳播著知識(shí)，同時(shí)也傳播著情感，進(jìn)行著心靈的交流，思想的碰撞；在這樣的課堂中，教師心中有學(xué)生，把學(xué)生看成是有自控能力的行為主體和伙伴；學(xué)生心中有老師，把老師當(dāng)成可以信賴的導(dǎo)師和朋友，在溝通、合作、對(duì)話、互動(dòng)、交流中，師生彼此敞開(kāi)自己的精神世界，獲得精神的交流和意義的分享。在這樣的課堂中，教師俯下身來(lái)耐心地傾聽(tīng)孩子們的心聲，以自己真誠(chéng)、民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，感情和意見(jiàn)，設(shè)身處地地為孩子們著想，以一種從容平和的心態(tài)走進(jìn)課堂，走進(jìn)孩子的心靈。①

“讀不好沒(méi)關(guān)系，多讀幾遍，你肯定能讀好！”

“你一時(shí)想不起來(lái)吧！慢慢來(lái)別著急，會(huì)找到自己的答案的！”

“你們的朗讀真是令人陶醉，聽(tīng)你們朗讀可以說(shuō)是一種享受?！?/p>

這樣的語(yǔ)文課如沐春光，無(wú)疑，教師是快樂(lè)的，學(xué)生是快樂(lè)的，課堂是快樂(lè)的。

二、           濃濃語(yǔ)文味――――快樂(lè)閱讀

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟、品讀感悟、主動(dòng)積累語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方式很能力。

1、            誦讀中，積淀語(yǔ)言的古韻。

我們的母語(yǔ)有著悠久的歷史文化與傳統(tǒng)，優(yōu)秀的古詩(shī)文是形成身后文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)。楊萬(wàn)里的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”使孩子們浮想聯(lián)翩，充滿了童真童趣。還有“知有兒童挑促織，夜深離落一燈明”“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”“長(zhǎng)風(fēng)破浪終有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”等等一系列的經(jīng)典詩(shī)句，瑯瑯上口，充滿了詩(shī)人豐富的想象力和激情，教學(xué)時(shí)通過(guò)畫面、對(duì)話、誦讀，這些文字就成了兒童記憶長(zhǎng)河中的閃亮一瞬間，并且逐步積淀內(nèi)化。

2、            情境中，品讀語(yǔ)言的美韻。

語(yǔ)文的字、詞、句、段、篇是鑄造語(yǔ)文大廈的根基，是一個(gè)人生命成長(zhǎng)與外界交流的物質(zhì)材料，并且編入文本的都是些文質(zhì)兼美的精品的文章，而小學(xué)生的精神發(fā)展正處于感性時(shí)期，他們正是在大量接觸感性的語(yǔ)文材料，參加感性的語(yǔ)文時(shí)間活動(dòng)中掌握語(yǔ)文的。因此，這些富有色彩的語(yǔ)言需要我們?nèi)テ?，去讀，去親身體悟。在品讀語(yǔ)言中豐富語(yǔ)言的積累，同時(shí)獲得審美的愉悅。

3、            理解中，感悟語(yǔ)言的意韻。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言文字是一座橋梁。橋的這頭是作者，橋的另一頭是讀者。語(yǔ)言文字是物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)語(yǔ)言文字這座橋梁，讓讀者深悟作者的“言內(nèi)之意”，“弦外之音”。漢語(yǔ)內(nèi)涵的豐富性決定了語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)句的揣摩，品味過(guò)程應(yīng)是意味無(wú)窮的。

4、            想象中，享受語(yǔ)言的情韻。

語(yǔ)言文字不是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)。而是承載了許多的情與趣，在課堂上“輕輕撥動(dòng)語(yǔ)文的心弦”，流淌出的是動(dòng)人的情趣和韻味。情韻，也可以說(shuō)是情感、情趣、童心、童趣。孩子的世界是不同于成人的，他們總是充滿了豐富的想象與屬于他們自己的趣味。

三、           暢快的表達(dá)――――快樂(lè)作文

語(yǔ)文課堂要進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，說(shuō)與寫是語(yǔ)文能力的一種表現(xiàn)，也是語(yǔ)文這門學(xué)科具有工具性和交際性的特點(diǎn)。課堂也是學(xué)生自我展示，自我表達(dá)的場(chǎng)所，它包括與文本的對(duì)話，與教師的對(duì)話，與學(xué)習(xí)伙伴的交流。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作要求也提出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生世界，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”，“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。②

1、把玩進(jìn)行到底

     兒童文化的核心是一種游戲精神，它追求的是一種自由創(chuàng)造的精神，平等的精神，非功利的合作精神，追求的是一種快樂(lè)的學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程，它啟迪兒童的智慧，釋放活力。在作文教學(xué)中，我充分地把玩引入課堂，在玩中觀察，在玩中想象，在玩中訓(xùn)練學(xué)生的思維和表達(dá)。③

2、貼近學(xué)生生活

語(yǔ)文與生活是天然聯(lián)系在一起的，語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的工具，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活，而生活是語(yǔ)文的源頭活水。

如國(guó)慶節(jié)后的第一堂課，我走進(jìn)課堂只是想隨便問(wèn)了一下：“國(guó)慶節(jié)過(guò)得愉快嗎？”學(xué)生一聽(tīng)馬上來(lái)了勁，“沒(méi)完沒(méi)了”地說(shuō)。我轉(zhuǎn)念一想，不如來(lái)個(gè)即興口語(yǔ)交際課吧。因此，臨時(shí)改變主意，讓學(xué)生說(shuō)了個(gè)夠。由于是來(lái)自于真實(shí)的生活，學(xué)生表現(xiàn)出極大的交流熱情，之后的小作文也是有話可寫。

你快樂(lè)，所以我快樂(lè)。讓我們憑借語(yǔ)文一同快樂(lè)成長(zhǎng)！

【文獻(xiàn)參考】

     ① 蔡芳：《我心目中理想的語(yǔ)文課堂》

第5篇：知有兒童挑促織范文

關(guān)鍵詞：識(shí)字教學(xué)；理解方法；朗讀訓(xùn)練

古詩(shī)――文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，雖歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依然光彩奪目。古詩(shī)――文學(xué)花園中的一朵奇葩，雖時(shí)間久遠(yuǎn)，卻一直被傳誦。古詩(shī)清新深遠(yuǎn)的意境，字里行間所蘊(yùn)含的哲理，對(duì)陶冶青少年的情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)有著重要意義。真正涉及學(xué)古詩(shī)應(yīng)該是從三年級(jí)開(kāi)始的。低年段的古詩(shī)教學(xué)只停留在誦讀上，對(duì)于詩(shī)歌的意思并不要求。三年級(jí)是學(xué)古詩(shī)的起始階段。三年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)也是比較特殊的。下面，我就談?wù)剬?duì)三年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的幾點(diǎn)看法。

一、識(shí)字教學(xué)是古詩(shī)教學(xué)的重要任務(wù)

隨文識(shí)字教學(xué)即是一種教學(xué)要求，同時(shí)也是一種有效的教學(xué)策略。在小學(xué)的古詩(shī)教學(xué)中要合理地運(yùn)用好這種教學(xué)方法。明確學(xué)文和識(shí)字的關(guān)系，將兩者有效地結(jié)合在一起，提高語(yǔ)文古詩(shī)課堂的教學(xué)效率。三年級(jí)古詩(shī)教學(xué)，很多老師不知不覺(jué)就上成了高年段的課，一直沉浸在創(chuàng)設(shè)情境、理解詩(shī)意、體會(huì)情感之中。而忽略了識(shí)字寫字的教學(xué)。三年級(jí)的根本任務(wù)仍然是識(shí)字、寫字。

比如，在教學(xué)《乞巧》時(shí)，可這樣指導(dǎo)生字“乞”與“氣”的不同點(diǎn)：

師：“乞”與哪個(gè)字長(zhǎng)得很像，老師把它們請(qǐng)出來(lái)，觀察一下這兩個(gè)字有什么不同？“乞”的下面部分是“乙”，“乙”就像一個(gè)人在跪著，你們可以根據(jù)這個(gè)來(lái)猜測(cè)一下“乞”的意思。

評(píng)析：林一純老師先從字形相似點(diǎn)出發(fā)，再引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，筆畫上有什么不同，給學(xué)生留下深刻的印象，再根據(jù)字形結(jié)構(gòu)想象字義，真正讓學(xué)生掌握了這個(gè)生字。

師：這首詩(shī)中有兩個(gè)生字的讀音是一模一樣的，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？（出示“宵”“霄”的課件。）

師：（一邊畫出“宵”的象形字，一邊解釋字義）古時(shí)候們是根據(jù)太陽(yáng)來(lái)推測(cè)時(shí)間的，“日出而作，日落而息”，月亮出來(lái)了，人們就回到家里休息了?！跋钡囊馑季褪峭砩?。再給“宵”組詞。那雨字頭的“霄”，你們能用這樣的方式聯(lián)想一下嗎？

評(píng)析：“宵”“霄”這兩個(gè)生字是這首古詩(shī)中的難點(diǎn)，學(xué)生也經(jīng)常會(huì)寫錯(cuò)了。但聽(tīng)了林老師的這節(jié)課，我豁然開(kāi)朗了，林老師的生字教學(xué)十分扎實(shí)，從生字的音、形、義三個(gè)方面入手，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意就順理成章了。只有扎扎實(shí)實(shí)地把生字過(guò)關(guān)了，才更有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解和掌握。

二、三年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該教給學(xué)生理解古詩(shī)的方法

1.學(xué)會(huì)看注釋

俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”在古詩(shī)的課堂教學(xué)中不但要教授學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這樣可以有效地提高學(xué)生的思維能力。對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)而言，學(xué)會(huì)看注釋是非常重要的。如何教學(xué)生學(xué)會(huì)看注釋。如，《夜書(shū)所見(jiàn)》中“知有兒童挑促織”。注釋2為“挑”：捉。注釋3為“促織”：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)叫蛐蛐。這句詩(shī)就可以通過(guò)看注釋來(lái)理解詩(shī)意了。

2.了解詩(shī)人以及寫詩(shī)時(shí)的時(shí)代背景

學(xué)一首詩(shī)，不能只單純地停留在詩(shī)的表面上，要讓孩子更多地獲取有關(guān)這首詩(shī)的背景資料，想象作者當(dāng)時(shí)的心情，才有可能走進(jìn)作者的精神世界，感悟作者所表達(dá)的真實(shí)情感。這就要求老師要對(duì)古詩(shī)相當(dāng)熟悉，對(duì)古詩(shī)文所表達(dá)的意境要有獨(dú)特的體會(huì)，從而想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)文。如，《九月九日憶山東兄弟》就要讓學(xué)生了解詩(shī)人少小離家求學(xué)，孤獨(dú)無(wú)依的感覺(jué)，才能更好地體會(huì)游子思鄉(xiāng)思親之情。

3.創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)情感

寫景詩(shī)大都展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生的美好景色。如，三年級(jí)的《望天門山》《飲湖上初晴后雨》《詠柳》《春日》。在教學(xué)中就要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句，展開(kāi)聯(lián)想，欣賞其優(yōu)美的景趣。如，在教《飲湖上初晴后雨》時(shí)，可借助運(yùn)用現(xiàn)代多媒體，適時(shí)播放有關(guān)西湖的風(fēng)光片，讓學(xué)生欣賞西湖的美景，在如詩(shī)如畫的美景中感受、理解“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！?/p>

抒情詩(shī)在教學(xué)中，教師必須善于以情激情，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)，具體感受作者的感情，引起共鳴。如《九月九日憶山東兄弟》，引導(dǎo)學(xué)生明確這首詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人做客他鄉(xiāng)時(shí)，對(duì)兄弟非常懷念的心情。

三、反復(fù)朗讀是古詩(shī)教學(xué)最基本的方法

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓孩子充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶?！?/p>

有人說(shuō)，古詩(shī)是無(wú)譜的音樂(lè)，欣賞音樂(lè)要用“心”聆聽(tīng)，整體感悟，那么古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)該是這樣的。很多教師都會(huì)覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)很難，不好把握，教師講解得少，學(xué)生理解不夠透徹，朗讀的時(shí)候感情出不來(lái)；講得多，又變成教師的“一言堂”了。不知道到底要給學(xué)生講多少，要他們理解多深，這個(gè)“度”不好控制。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！币虼耍诠旁?shī)的教學(xué)上要盡可能地少一些理性、冷靜的分析，而更多的是需要啟發(fā)學(xué)生讀出自己的獨(dú)特體會(huì)，讀出自己的想象力和鮮明的個(gè)性，教師要努力以詩(shī)化的形式傳達(dá)詩(shī)意之美。因此，對(duì)于新學(xué)的一首古詩(shī)，一定要讓孩子們充分地朗讀，讀出詩(shī)韻，讀出它的音樂(lè)感。

在三年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)上可適當(dāng)?shù)亟探o學(xué)生朗讀的方法。古詩(shī)朗讀方法的掌握，將有助于提高學(xué)生的閱讀、鑒賞能力，提高學(xué)生的寫作能力，使他們終生受益！

1.押韻

韻是古典詩(shī)歌格律的基本要素之一。在三年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)中只要適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解“押韻”就行，主要應(yīng)落實(shí)在朗讀上。在朗讀的時(shí)候?qū)嵞_就要恰當(dāng)?shù)刂刈x，非韻腳的音要讀得輕一點(diǎn)。例如：《望天門山》可以讓學(xué)生注音：開(kāi)（kāi）、回（huí）、出（chū）、來(lái)（lái）。在比較中知道在這首詩(shī)中，“開(kāi)、回、來(lái)”押韻，而押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的音韻在同一位置上的重復(fù)，這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美，自然而然地就讀出音樂(lè)感，讓人能夠感覺(jué)到悅耳順暢的音韻之美！

2.節(jié)奏

詩(shī)人在詩(shī)歌中抒懷不是平板的，而是波瀾起伏的，這訴之于文字便成了詩(shī)歌的節(jié)奏。在三年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)中，可以教給學(xué)生古詩(shī)斷句法，在詩(shī)句中的停頓，讀出詩(shī)的節(jié)奏感。

3.語(yǔ)調(diào)

在同一首詩(shī)歌中的每一句話中，它們的語(yǔ)調(diào)也是有高有低的。所以在三年級(jí)開(kāi)始學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生明白：古詩(shī)的誦讀應(yīng)該有起伏感和層次感。不同風(fēng)格就要用不同的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。比如，寫景的，我們就可以讀得歡快一點(diǎn)。蘊(yùn)涵深刻情感的，我們就可以把語(yǔ)調(diào)放低一點(diǎn)，讀得緩一點(diǎn)。在讀每句話時(shí)，一般我們都遵循升語(yǔ)調(diào)時(shí)聲音越來(lái)越大，句尾拖長(zhǎng)且上揚(yáng)，降語(yǔ)調(diào)時(shí)，由強(qiáng)到弱，句尾處語(yǔ)調(diào)平緩。這樣就讀起來(lái)跌宕起伏，取得相應(yīng)諧趣的效果，可以很好地表達(dá)出古詩(shī)的意境。

4.啟發(fā)想象，讀詩(shī)情

朗讀的最高境界是入情入境，因此，不僅要讀出詩(shī)韻，讀明詩(shī)意，更要感悟詩(shī)情。感悟詩(shī)情最好的途徑之一就是想象。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生一邊朗讀，一邊在頭腦中想象畫面。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，就應(yīng)該借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的情感世界，感悟語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。

當(dāng)然，朗讀還要體現(xiàn)層次性，每次朗讀都要有不同的要求。先讀通，再讀懂，后感悟。只有在反復(fù)的朗讀中，讓學(xué)生體會(huì)文章的滋味，才能獲得更大的美感享受。