初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

好在隨著素質(zhì)教育的逐步推廣，這種情況有了很大的改觀，有關(guān)教育部門從上到下都開始重視音、體、美等技能學(xué)科的教育教學(xué)。有了較好的外部條件與氛圍，中學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)也就應(yīng)該加快步伐進(jìn)入正軌，逐步在基礎(chǔ)學(xué)科中樹立自己的學(xué)科位置，通過(guò)有效的教學(xué)實(shí)踐，真正做到讓學(xué)生學(xué)得到東西，有興趣學(xué)，學(xué)到的東西有用，發(fā)揮美術(shù)學(xué)科應(yīng)有的作用，從而讓學(xué)校、老師、家長(zhǎng)和學(xué)生都正視美術(shù)學(xué)科。

在教育教學(xué)中，老師是教學(xué)實(shí)踐的組織設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，從某種意義說(shuō)老師是學(xué)生知識(shí)的源泉之一，作為老師，首先要不斷提高自己的素質(zhì)，包括專業(yè)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，多積累相關(guān)的學(xué)科知識(shí)以及相關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，提高專業(yè)技能，教學(xué)相長(zhǎng)，首先自己要技術(shù)過(guò)硬，知識(shí)面廣，這樣才能夠保證給學(xué)生不斷地輸入新的東西。作為美術(shù)教師千萬(wàn)不要認(rèn)為中學(xué)美術(shù)教學(xué)小菜一碟，認(rèn)為憑借既有知識(shí)就足足能夠應(yīng)付那些中學(xué)生而不去提高自己，專業(yè)知識(shí)重要，經(jīng)驗(yàn)與組織教學(xué)的技巧同樣重要。我參加了中國(guó)書畫函授學(xué)院的學(xué)習(xí)和浙江大學(xué)電腦美術(shù)的培訓(xùn)進(jìn)修，還參加了集美大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科繼續(xù)教育獲得美術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，另外工作之余我還加入了省、市攝影家協(xié)會(huì)，通過(guò)攝影實(shí)踐不斷地提高自己的審美水平和創(chuàng)造美的能力。除了通過(guò)各種學(xué)習(xí)形式不斷提高專業(yè)技術(shù)外，還應(yīng)掌握更多的相關(guān)知識(shí)，并通過(guò)各種途徑了解中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與心理特性、了解所在學(xué)校硬件條件和學(xué)校所在環(huán)境情況，并通過(guò)論文交流、教學(xué)觀摩等形式不斷地接收新的東西，并運(yùn)用到不斷創(chuàng)新的組織教學(xué)當(dāng)中去。

對(duì)于素質(zhì)教育，教育部對(duì)于音、體、美學(xué)科都統(tǒng)一制定了教學(xué)大綱，明確了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)要求，但是由于存在地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異、經(jīng)濟(jì)條件差異和自然環(huán)境差異等，各學(xué)校之間的教學(xué)條件就千差萬(wàn)別，因此，在教學(xué)當(dāng)中可遵循教學(xué)大綱的目的，但不一定要完全遵照大綱上安排的教學(xué)內(nèi)容一成不變地去上，可以將教學(xué)內(nèi)容根據(jù)各校的實(shí)際情況作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。我曾任教的學(xué)校都是農(nóng)村中學(xué)或城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)，教學(xué)設(shè)備教學(xué)條件相對(duì)落后，在這種情況下，就應(yīng)該根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，從實(shí)際出發(fā)組織課堂教學(xué)，自己尋找、發(fā)現(xiàn)教學(xué)點(diǎn)，并創(chuàng)造條件，組織一些切實(shí)可行、有效的教學(xué)活動(dòng)，可以組織一些具有本學(xué)校特色的美術(shù)教學(xué)。比如我對(duì)初一第一堂美術(shù)課的課堂內(nèi)容就是這樣安排的：

一、首先闡述美術(shù)在社會(huì)當(dāng)中的地位，現(xiàn)實(shí)中哪些工作崗位與美術(shù)有關(guān)

二、生活當(dāng)中哪些與美術(shù)息息相關(guān)，美術(shù)離我們有多遠(yuǎn)

（以上兩部分是為了激起學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣）

三、什么是美術(shù)（創(chuàng)造美的技術(shù)，用發(fā)散性思維引導(dǎo)）

四、學(xué)習(xí)美術(shù)應(yīng)當(dāng)具備哪些基本能力

1.觀察力；2.模仿力；3.記憶力；4.想象力；5.創(chuàng)造力。

以上幾點(diǎn)是學(xué)生平時(shí)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的方向，其實(shí)這些能力所有學(xué)科所有技能都應(yīng)當(dāng)具備的，拿到美術(shù)課上來(lái)可以將其具體化，比如記憶力的訓(xùn)練，我拿大家都非常熟悉的自行車作例子，要求學(xué)生在紙上憑借記憶將自行車簡(jiǎn)單地畫出來(lái)。結(jié)果情況很有可能是雖然這個(gè)東西大家天天見，但是要將細(xì)節(jié)畫出來(lái)很多學(xué)生就做不到了。這其實(shí)就是在考驗(yàn)大家平時(shí)的觀察力和模仿力，通過(guò)這種趣味性訓(xùn)練來(lái)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)平時(shí)留意觀察的習(xí)慣。

另外，在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中還可安排一些可操作性的，動(dòng)手程度高的課堂內(nèi)容，比如，橡皮泥塑形練習(xí)，雞蛋彩畫和鵝卵石彩畫，元旦之前安排制作賀年卡、假面具的內(nèi)容，學(xué)校藝術(shù)周期間安排手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，這些內(nèi)容不受到教學(xué)設(shè)備條件的限制，而且都是趣味性比較強(qiáng)、實(shí)際可操作的內(nèi)容，牽涉知識(shí)面較廣，比較實(shí)用，能夠激發(fā)學(xué)生較大的學(xué)習(xí)積極性與動(dòng)手積極性，能有效地培養(yǎng)他們的想象力與創(chuàng)造力。另外，還可以通過(guò)組織比賽的形式，加強(qiáng)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與成就感的培養(yǎng)。通過(guò)這樣組織教學(xué)，氣氛變得活躍了，課堂變得生動(dòng)了，學(xué)生能夠真正感覺學(xué)到了東西。所以我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的安排當(dāng)中，不一定要完完全全按照教材所規(guī)定的內(nèi)容上，因?yàn)槠渲杏幸恍﹥?nèi)容在所在學(xué)?？赡苁遣豢刹僮鞯模覀兺耆梢愿鶕?jù)實(shí)際情況調(diào)整與安排些實(shí)際性的內(nèi)容。

在某種意義上來(lái)說(shuō)，美術(shù)等技能學(xué)科又是輔學(xué)科，很好地組織美術(shù)等技能學(xué)科的教學(xué)，既能讓學(xué)生學(xué)到有用的東西，又能夠活躍學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生的校園生活得到很好的調(diào)節(jié)，他們?cè)谥R(shí)性學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程就不會(huì)感到枯燥乏味，從而更有效地接收各科的知識(shí)。

在教學(xué)的過(guò)程中，老師與學(xué)生其實(shí)是教學(xué)相長(zhǎng)的一種關(guān)系，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。老師在教學(xué)過(guò)程中不能采取“填鴨式”教學(xué)，不能完全用自己的思維束縛學(xué)生，老師只是充當(dāng)引導(dǎo)的角色，應(yīng)當(dāng)把足夠的空間留給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，這一點(diǎn)做到了，有的時(shí)候?qū)W生的作品還會(huì)比老師做得更好。這樣教育便達(dá)到了一種較高的境界。

第2篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

    一、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的承接性特征

    目前我國(guó)的美術(shù)教育特點(diǎn),一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分割式教學(xué),即總體上分為基礎(chǔ)理論教學(xué)和技能實(shí)踐教學(xué);二是教育主體對(duì)內(nèi)容選擇的主觀意志。因此,教學(xué)內(nèi)容顯得單一化和技術(shù)化,素描、色彩、中國(guó)畫等技巧性內(nèi)容幾乎占用了所有的教學(xué)時(shí)間,教育對(duì)象被安排在特定的時(shí)間、地點(diǎn),按照特定的內(nèi)容、性質(zhì),甚至特定的形式風(fēng)格來(lái)學(xué)習(xí),練就扎實(shí)的繪畫基本功似乎是教學(xué)唯一目標(biāo),而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的內(nèi)容,如美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育理論被忽視了。當(dāng)然,美術(shù)創(chuàng)作必須借助相應(yīng)的技能技術(shù),否則就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)形式,然而,這種“作坊式”的教學(xué),只能訓(xùn)練出一批繪畫“工匠”,究其原因在于對(duì)素質(zhì)教育的片面理解。素質(zhì)教育是“教”與“學(xué)”雙層面的關(guān)系,“教”不等于“訓(xùn)”,“學(xué)”不完全是“練”。教學(xué)不是單純的“訓(xùn)練”。所以,素質(zhì)教育首先是教師的素質(zhì)問(wèn)題。教師的素質(zhì)有兩層意義,一層是學(xué)科知識(shí),另一層是學(xué)科認(rèn)識(shí)。美術(shù)是基礎(chǔ)性學(xué)科,教師以自身熟練的技能技術(shù)對(duì)學(xué)生能起到積極的作用,按傳統(tǒng)的觀念含義,教師應(yīng)該 “傳道、授業(yè)、解惑”,那么,具備創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀教師,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

    美術(shù)教學(xué)中的素質(zhì)教育,一方面是培養(yǎng)學(xué)生的技能技術(shù),另一方面是培養(yǎng)中小學(xué)師資素質(zhì)。這里的師資,應(yīng)該是適應(yīng)中小學(xué)學(xué)科的教學(xué),而不是美術(shù)專職或兼職的師資。所以,美術(shù)教學(xué)要樹立師范教育大專業(yè)的教育思想意識(shí),體現(xiàn)教育的承接性,表現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)上為不能局限在學(xué)科以內(nèi)的“素質(zhì)”教育,而是通過(guò)教育形成的“素質(zhì)”,同時(shí)這種“素質(zhì)”也是他們將來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育必備的前提條件,所以素質(zhì)教育中的美術(shù)教學(xué)實(shí)際上是起著“承前啟后”的作用,以能力形成“素質(zhì)”,由“素質(zhì)”演繹教育理念。

    二、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科思維的相承性特征

    有位哲學(xué)家提到,只用左腦或右腦思維的人,只活了半世,而使用左腦、右腦思維的人活了一世。美術(shù)是造型藝術(shù),其活動(dòng)內(nèi)容包括塑造一切有形的、可視性的形體;活動(dòng)形式是需要通過(guò)特殊的工具、材料;活動(dòng)過(guò)程則體現(xiàn)物質(zhì)與精神的和諧。藝術(shù)的表現(xiàn),反映在對(duì)客觀事物的再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造,這種認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造過(guò)程反映了藝術(shù)思維的邏輯性。

    “素質(zhì)”最直接地反映人的思維方式,人們通常習(xí)慣把大腦的思維機(jī)械地劃分為左、右腦思維,簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)思維的一般性和特殊性,認(rèn)為科學(xué)研究反映在對(duì)事物外部構(gòu)成的表層思維,而藝術(shù)造型只反映在事物外部構(gòu)成的表層思維,這種形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)論,孤立地看待藝術(shù)和科學(xué)的思維特性。在學(xué)校教育中,認(rèn)識(shí)的局限性導(dǎo)致學(xué)科教育的片面性,促成了學(xué)科思維的單一性。從蘋果落地到牛頓萬(wàn)有引力,從伽利略的引力場(chǎng)到愛因斯坦的廣義相對(duì)論以及在達(dá)·芬奇的解剖圖和機(jī)械圖中體現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,說(shuō)明作為藝術(shù)創(chuàng)造和科學(xué)創(chuàng)造所具有的跳躍性思想,并不局限在學(xué)科本身的思維特性,錢學(xué)森對(duì)此作了很好的闡述:“從思維學(xué)科角度看,科學(xué)工作總是從一個(gè)猜想開始,然后才是科學(xué)論證,換言之,科學(xué)工作源于形象藝術(shù),所以科學(xué)工作是先藝術(shù),后才是科學(xué)。相反,藝術(shù)工作必須對(duì)事物有個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),然后才是藝術(shù)創(chuàng)作,在過(guò)去,人們總是只看到后一半,所以才把科學(xué)與藝術(shù)分家,而其實(shí),科學(xué)需要藝術(shù),藝術(shù)也需要科學(xué)?！?/p>

    藝術(shù)活動(dòng)是最具創(chuàng)造性的活動(dòng),正如印象派畫家高更的大型油畫《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》作品里包含了科學(xué)的理性,也體現(xiàn)了藝術(shù)的激情,所以“素質(zhì)”在美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)了形象思維和抽象邏輯思維的相承性、包容性和統(tǒng)一性,認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就找到素質(zhì)教育中美術(shù)教學(xué)的切入點(diǎn)。

    三、素質(zhì)教育體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科思維的評(píng)鑒性特征

    “素質(zhì)”在體現(xiàn)人的審美力上是最具爭(zhēng)議性的。審美因素貫穿于學(xué)校教育的每個(gè)角落,然而也最容易被人們所忽視。我們往往過(guò)于注重學(xué)科基礎(chǔ)的理性思維,忽視學(xué)科的情感體驗(yàn)或美感體驗(yàn),比如,在許多星球的圖片中絢麗的色彩能反映出藝術(shù)的形式美;物理學(xué)中磁場(chǎng)線可以體現(xiàn)藝術(shù)的對(duì)稱美;而在文學(xué)中,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”“江清魚讀月,夜井鳥談天”,則表達(dá)了構(gòu)成藝術(shù)美的因素的多樣與統(tǒng)一。

    美術(shù)教育,首先必須是美感意識(shí)的教育,審美意味指認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部本質(zhì)與外部現(xiàn)象的統(tǒng)一,美感體驗(yàn)似乎人人都有過(guò),然而大多數(shù)人的體驗(yàn)只停留在感性的基礎(chǔ)上,比如一個(gè)人在購(gòu)物時(shí),對(duì)商品的造型、顏色會(huì)表現(xiàn)出某種審美意味,但他可能不會(huì)欣賞蒙德里安或康定斯基的畫,因此藝術(shù)的審美,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的體驗(yàn)過(guò)程,必須懂得藝術(shù)造型的基本語(yǔ)言以及構(gòu)成藝術(shù)美的基本屬性,即美的主觀與客觀因素,同樣的題材不同的表現(xiàn)形式,從而可以得到不同的審美理解與體驗(yàn)。

第3篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

瑞吉?dú)W 中職學(xué)校 幼師專業(yè) 美術(shù)教學(xué)

全世界越來(lái)越多的專家學(xué)者正在不斷地接受、研究與推廣瑞吉?dú)W學(xué)前教育的科學(xué)理念，我國(guó)的學(xué)前教育改革也借鑒了瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系的相關(guān)理論。那么，這一理念對(duì)以培養(yǎng)未來(lái)幼兒教師為宗旨的中職幼師教育又將帶來(lái)怎樣的沖擊與影響呢？本文試圖選取中職幼師美術(shù)教學(xué)這一微觀視角，探討借鑒瑞吉?dú)W先進(jìn)理念提高中職幼師美術(shù)教學(xué)效率的問(wèn)題。

一、瑞吉?dú)W理念對(duì)幼兒教育的意義

據(jù)1991年的美國(guó)《新聞周刊》報(bào)道，世界十大最佳學(xué)校中，學(xué)齡前學(xué)校首推瑞吉?dú)W?艾米里亞的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，并稱其為“全世界最好的學(xué)前班”。十年來(lái)，意大利瑞吉?dú)W教育取向已風(fēng)靡全球，近些年，這股風(fēng)也吹進(jìn)了我國(guó)幼教界。

瑞吉?dú)W理念的核心是兒童權(quán)益。其本質(zhì)在于幼兒教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，又要將兒童的發(fā)展納入有目的有計(jì)劃的軌道，通過(guò)教學(xué)去促進(jìn)兒童的發(fā)展，即要處理好幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)與教師有目的有計(jì)劃的教學(xué)之間的關(guān)系。這一理念將教育觀念和行為完美地統(tǒng)合在一起，成功地解決了幼兒與教師、游戲與學(xué)習(xí)、藝術(shù)與科學(xué)、個(gè)人與集體、機(jī)構(gòu)與社會(huì)等對(duì)立而又統(tǒng)一的關(guān)系。就世界幼兒教育改革的總體趨勢(shì)和幼兒教育工作者共同關(guān)注的問(wèn)題而言，瑞吉?dú)W理念有其被中國(guó)幼兒教育工作者參考的價(jià)值。

二、瑞吉?dú)W理念對(duì)中職幼師美術(shù)教學(xué)的影響

瑞吉?dú)W教育系統(tǒng)繼承了意大利文化中長(zhǎng)于美術(shù)的傳統(tǒng)，充分運(yùn)用了包括美術(shù)語(yǔ)言在內(nèi)的各種語(yǔ)言，讓兒童自由地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)和表達(dá)自己，從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。作為中職幼教專業(yè)美術(shù)教師，應(yīng)在日常教學(xué)中滲透這一理念，培養(yǎng)學(xué)生樹立順應(yīng)兒童自然發(fā)展，并將其發(fā)展納入有目的有計(jì)劃的軌道的意識(shí)，同時(shí)根據(jù)學(xué)情運(yùn)用瑞吉?dú)W理念提高教學(xué)效率，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

(一)加快教師角色轉(zhuǎn)換，加強(qiáng)師生良性互動(dòng)

瑞吉?dú)W理念對(duì)幼兒教師的角色定位為：是幼兒的伙伴、傾聽者；是幼兒探索學(xué)習(xí)的支持者、引導(dǎo)者；自身也是學(xué)習(xí)者、研究者。而現(xiàn)代教育思想的核心精神也正是“以學(xué)生為中心”“教師要走進(jìn)學(xué)生的世界”。這就要求中職幼師專業(yè)的美術(shù)教師不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要做學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者、記錄者、關(guān)懷者和研究者。所謂合作者就是要在美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中接過(guò)“學(xué)生拋來(lái)的球”，善于了解學(xué)生所想，知道學(xué)生所需，和學(xué)生平等相處，幫助學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。引導(dǎo)者就是要不斷引導(dǎo)學(xué)生深入美術(shù)某一領(lǐng)域或某一概念，支持學(xué)生對(duì)他們自己感興趣的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行鉆研，鼓勵(lì)他們觀察再觀察，思考再思考，在美術(shù)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)方面得到發(fā)展。記錄者就是要走進(jìn)學(xué)生的心靈，記錄他們?nèi)绾嗡季S、互動(dòng)、觀察、想象和表達(dá)，既見證和幫助學(xué)生成長(zhǎng)，又有助于自己教學(xué)技巧的成長(zhǎng)等。關(guān)懷者則是要對(duì)學(xué)生生活和生命關(guān)懷，做學(xué)生的長(zhǎng)者。研究者是要研究學(xué)生如何解決疑難，教師如何幫助學(xué)生，如何共同建構(gòu)項(xiàng)目活動(dòng)，如何建立一種合作的、支持性的互動(dòng)的師生關(guān)系等，以此為學(xué)生的美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)提供必要的支撐。美術(shù)教師和美術(shù)教學(xué)的“五者”定位，也告訴我們教師不再是課堂教學(xué)的主宰者、操縱者，而是課堂教學(xué)的組織者、參與者，是“平等中的首席”，要讓師生的雙邊互動(dòng)成為教學(xué)的核心。教師要積極組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)觀察、思考，參與討論，體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的精神。俗話說(shuō)：言傳身教。教師是用什么方法教學(xué)生的，學(xué)生也會(huì)模仿教師的教法去影響下一代。想讓我們的學(xué)生成為先進(jìn)理念的實(shí)行者，我們教師必須是先進(jìn)理念的先行者和實(shí)踐者。只有這樣，我們培養(yǎng)的幼師學(xué)生才能在今后的幼兒美術(shù)教學(xué)中成為兒童親密伙伴、知識(shí)傳授者和知心朋友，從而拉近與學(xué)生之間的距離，真正地走進(jìn)兒童的美術(shù)世界中去。

(二)遴選教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能

瑞吉?dú)W理念注重幼兒在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事情，通過(guò)觀察、討論及交流，用繪畫、手工等多種語(yǔ)言記錄下學(xué)習(xí)和答案。這就要求幼師生必須擁有學(xué)會(huì)觀察且記錄幼兒日常生活學(xué)習(xí)中關(guān)注或最感興趣的事物的能力。我多次帶學(xué)生去幼兒園實(shí)習(xí)，發(fā)現(xiàn)幼兒教育需要教師具備審美、繪畫、手工、設(shè)計(jì)、觀察等能力。而中職生較為薄弱的文化素質(zhì)和美術(shù)基礎(chǔ)則決定了教師對(duì)美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和深度不能作過(guò)高的要求。鑒于此，我對(duì)幼師班的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合，教學(xué)中不拘泥于常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容，而是根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生實(shí)際，在題材、形式和內(nèi)容的選擇上留給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，并著重從以下幾個(gè)方面拓展教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能：

一是在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里讓學(xué)生熟練掌握日常生活中的簡(jiǎn)筆畫、線描的能力和搭配色彩（運(yùn)用油畫棒、水彩筆）的能力；

二是開展戶外美術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、記錄甚至用線描寫生的能力；

三是瑞吉?dú)W理念支持幼兒用“一百種語(yǔ)言”表達(dá)自我，因此要求我們的學(xué)生有一定的手工制作能力，嘗試運(yùn)用各種材料制作手工作品（木板、塑料泡沫板、彩紙、泥塑、廢舊材料制作等）；

四是還要學(xué)會(huì)用各種現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備展示、處理藝術(shù)作品；

五是增加“課堂模擬練習(xí)”內(nèi)容，讓學(xué)生模擬在幼兒園教學(xué)的情境，設(shè)計(jì)并給同班或同組的同學(xué)上一堂幼兒美育課；

六是傳統(tǒng)美術(shù)教育中重視的素描和色彩基本功則要因人而異，有基礎(chǔ)有能力學(xué)的學(xué)生可以強(qiáng)化；而沒有基本功，沒興趣學(xué)的則可以把精力投入到其他技能的學(xué)習(xí)中。素描色彩可以強(qiáng)化班、提高班、興趣班的形式開展，培養(yǎng)有一技之長(zhǎng)的學(xué)生。

(三)調(diào)用靈活多樣的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

瑞吉?dú)W理念強(qiáng)調(diào)兒童是自由的，兒童不僅是學(xué)習(xí)者，也有自己的世界。教師要促進(jìn)兒童的能力與潛力，讓兒童共同享受機(jī)會(huì)。美術(shù)課最突出的特征也正是它的表現(xiàn)性、多樣性、個(gè)性化。鑒于這些因素，我在幼師美術(shù)課教學(xué)上調(diào)用多樣式教學(xué)方式，這有助于增強(qiáng)師生情感交流，促進(jìn)學(xué)生積極性和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，增強(qiáng)自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，最終完成美術(shù)課程學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師在教學(xué)方法上可運(yùn)用對(duì)話法、練習(xí)法、情境法、參觀法、觀察法、討論法、發(fā)現(xiàn)法、嘗試法、故錯(cuò)法、留空法等，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。本人在教學(xué)中曾嘗試以下教學(xué)方法，取得良好的效果：

1.小班化教學(xué)

小班化教學(xué)是規(guī)模較小的班級(jí)制教學(xué)，在統(tǒng)一的課程計(jì)劃和共同接受教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，更注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中，它顯示出極大的靈活性，能充分地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。由于人數(shù)較少，教師才有精力去傾聽、引導(dǎo)學(xué)生，才有時(shí)間研究和學(xué)習(xí)，更便于開展師生之間、學(xué)生之間的交流、探討和探索，并有機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與和發(fā)表自己的意見，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。采用這種方式，教師宜根據(jù)學(xué)生的個(gè)性選擇教學(xué)策略、教學(xué)方法，甚至根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，從而較好地實(shí)現(xiàn)因材施教。

第4篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】色彩；初學(xué)者；訓(xùn)練方法

如何使美術(shù)初學(xué)者盡快地學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩并了解色彩基本理論知識(shí)，是色彩實(shí)踐教學(xué)中常見的難題。自然界任何物體都存在于一定的空間之內(nèi)，相互聯(lián)系相互制約，色彩也是如此；任何有色物體也都存在于一定的空間之內(nèi)，它們的色彩也必然與周圍鄰接的物體相互影響相互制約，從而形成一定的規(guī)律。理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。它能使我們觀察色彩的能力得到提高，同時(shí)也會(huì)使我們?cè)谏蕦懮蛣?chuàng)作中占有主動(dòng)權(quán)。

首先，色彩分成三個(gè)部分。一是色彩基礎(chǔ)知識(shí)，二是寫生色彩，三是裝飾色彩。色彩的基礎(chǔ)知識(shí)里面的三原色、三間色、復(fù)色及色彩的三要素學(xué)生比較容易掌握。一幅好的色彩作品就是對(duì)比與調(diào)和的完美結(jié)合，這是色彩的精華所在，學(xué)生要理解這一點(diǎn)很困難，這也非一日之功，所以沒有必要強(qiáng)行灌輸。在教學(xué)中利用一些范例讓學(xué)生了解什么是色彩的對(duì)比，對(duì)比能產(chǎn)生什么效果，什么是色彩的調(diào)和，調(diào)和又能產(chǎn)生什么效果，其它比較深的知識(shí)可以在以后通過(guò)分析書上的范例進(jìn)行潛移默化的傳授。

其次，對(duì)于初學(xué)者宜先選擇色彩簡(jiǎn)單易學(xué)的對(duì)象進(jìn)行寫生。色彩關(guān)系明確包括畫面物體的顏色，背景的色相傾向明確并具有純度，物體與背景的關(guān)系明確。背景的色相傾向明確并具有純度，借以形成物與背景的色彩之間明確的相映關(guān)系。物與背景的關(guān)系明確，由此構(gòu)成畫面形象的鮮明效果而不至于將形象淹沒在背景之中。好比要畫好水粉靜物寫生，你首先應(yīng)該注意的是培養(yǎng)自己的色彩感覺能力，因?yàn)橹挥懈杏X到的東西，才能被準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。色彩關(guān)系明確的對(duì)象不僅使初學(xué)者能較為容易地看清色彩關(guān)系，做到心中有數(shù)，色彩關(guān)系明快的對(duì)象能有效地激發(fā)初學(xué)者的色彩表現(xiàn)欲望和興趣，這樣色彩入門則快。相反，色彩關(guān)系不明顯、物體顏色純度低的事物對(duì)比微妙，不僅使習(xí)學(xué)生難以區(qū)別色彩感，而且難以激發(fā)他們的色彩表現(xiàn)情緒和積極性，因而色彩入門慢。

第三，正確的觀察方法。學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。寫生色彩的教學(xué)主要是讓學(xué)生掌握住幾個(gè)要點(diǎn)，即固有色、光源色、環(huán)境色以及物體在一定環(huán)境下不同部位的色彩的變化。這些理論知識(shí)我們可以利用實(shí)物讓學(xué)生觀察分析來(lái)理解它們。由于學(xué)生的色彩知識(shí)和觀察能力有限，在練習(xí)方面也只要求能臨摹一些色彩比較單純的畫，臨摹色彩比較復(fù)雜的畫對(duì)他們來(lái)說(shuō)不太實(shí)際。只有這樣，才能正確地找到物象的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。

色感訓(xùn)練課題可以結(jié)合色彩理論教學(xué)即色彩的色調(diào)、明暗、冷暖。要想有效地培養(yǎng)初學(xué)者的色調(diào)意識(shí)，寫生對(duì)象就須具有極其鮮明的色調(diào)特征；要想有效地培養(yǎng)初學(xué)者大膽的作畫意識(shí)，恰當(dāng)?shù)嘏渲迷谏?、純度、色相上?duì)比強(qiáng)烈的寫生對(duì)象。色調(diào)、明暗、冷暖，是色彩繪畫訓(xùn)練過(guò)程中最為重要的三個(gè)方面。我們只有從這些方面去觀察、分析被畫物體色彩之間的特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地把握住色彩的各種變化。畫中主要物體的色彩傾向和主體光源的顏色決定著畫面的色調(diào)。在繪畫過(guò)程中，局部觀察和局部表現(xiàn)是初學(xué)者把握不住整體色調(diào)的主要原因。畫面的色調(diào)對(duì)于畫面效果來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。色彩的明度和亮度變化，在繪畫中起著非常重要的作用。初學(xué)者在開始作畫時(shí)，往往忽視這一問(wèn)題，特別是素描基礎(chǔ)不好的人，更容易在這方面出問(wèn)題。畫面色彩如果沒有明度變化，沒有深淺對(duì)比，那整個(gè)畫面不是漆黑一團(tuán)，就是灰白一片。

第四，要使學(xué)生在比較有限的課時(shí)內(nèi)更好地掌握色彩理論知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)基本功，就需要美術(shù)教師采用靈活多樣的教學(xué)方法施教。

通過(guò)訓(xùn)練，熟悉調(diào)色的基本規(guī)律，能用八九種顏色表現(xiàn)豐富的色彩關(guān)系。例如色彩大師們作畫，用色一般很少，但色彩往往很豐富、到位。大家往往要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程：開始練習(xí)，顏色種類不易過(guò)多，練習(xí)調(diào)色能力。中間階段可能要練習(xí)所有的常用色，避免對(duì)哪一種顏色過(guò)分偏愛，盡可能掌握每一種顏色的性能。最后，大家又要努力簡(jiǎn)化畫面的顏色，做到用最少的顏色表達(dá)最多的色彩感覺。訓(xùn)練捕捉光色變化能力。利用外光寫生能很好訓(xùn)練捕捉光色變化的能力。訓(xùn)練利用色彩來(lái)表現(xiàn)背光部的能力。

第5篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：水彩畫 特點(diǎn) 水與色 要領(lǐng) 技法

水彩畫起源于西方，自18世紀(jì)傳入我國(guó)，經(jīng)歷了200多年的發(fā)展歷史，在融入了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色和新繪畫技術(shù)材料的革新之后，成為了我國(guó)獨(dú)立發(fā)展的藝術(shù)畫種之一，在普及和開拓創(chuàng)新藝術(shù)成果方面做出了貢獻(xiàn)。在今天的美術(shù)教學(xué)中，水彩畫因其使用工具材料輕便、題材范圍廣泛、藝術(shù)性強(qiáng)等特點(diǎn)，普遍被各階段美術(shù)教材列為色彩基礎(chǔ)課，成為美術(shù)基礎(chǔ)技法學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)水彩畫，可以使學(xué)生獲得色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的色彩造型能力和審美能力。

學(xué)習(xí)水彩畫，首先要了解水彩畫的特點(diǎn)和工具材料的特性，在此基礎(chǔ)上逐漸掌握繪畫步驟和技法，熟練駕馭水和色。

一 水彩畫的特點(diǎn)

水彩畫工具材料的特性，決定了水彩畫區(qū)別于其他畫種表現(xiàn)出獨(dú)特的技法魅力和審美趣味。人們常把水彩畫比作優(yōu)美輕盈的輕音樂(lè)。水彩畫使用的顏料質(zhì)地細(xì)膩，成分由植物、礦物和化學(xué)成分組成，用水稀釋后大多呈現(xiàn)出透明或者半透明的狀態(tài)。畫面顏色是由顏料通過(guò)水為媒介作用到白色紙張上，水的掌握是水彩畫的靈魂，畫面常以水容色、以水導(dǎo)色、以水滲色，在水與色的交融中，產(chǎn)生清明麗、輕快流暢、滋潤(rùn)流動(dòng)的韻律美；另一方面，水彩顏色的透明性使得它的覆蓋性較差，尤其是明度高的顏色不具有覆蓋性，因此，水彩畫不適宜進(jìn)行反復(fù)的修改和鋪色，在繪畫水彩時(shí)往往力求干凈利落并在一、二遍之內(nèi)完成基本效果。

二 水彩畫技法要領(lǐng)

1．干畫法、濕畫法、干濕結(jié)合畫法技術(shù)要領(lǐng)

水與色的結(jié)合、顏色的調(diào)配、時(shí)間的把握是水彩畫成功與否的重要因素，而這一過(guò)程也正能反映出畫者的色彩感覺和個(gè)性。水彩畫有的水色一體，酣暢淋漓，有的水色明朗，輕快灑脫、柔中帶剛。繪畫中雖然水分、顏料的多少和具體時(shí)間的長(zhǎng)短我們不能具體去計(jì)算度量，但我們可以從經(jīng)驗(yàn)中判斷，達(dá)到水分、顏料、時(shí)間的合理應(yīng)用和準(zhǔn)確掌握。借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，水彩畫通常分干畫法和濕畫法、干濕結(jié)合三種技法：（1）干畫法是在已干底色上再著色的方法，畫者可以有時(shí)間從容地一遍遍著色，不追求水色的相互滲透，畫面干凈利落，適合表現(xiàn)肯定的形體和清晰的色彩層次。有時(shí)運(yùn)用干畫法時(shí)，由于筆上的水分少顏色多，在快速將畫筆擦、掃畫面時(shí)，會(huì)出現(xiàn)“飛白”效果，這種效果常用來(lái)表現(xiàn)出“高光”體現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感。（2）濕畫法則注重恰當(dāng)?shù)陌盐諘r(shí)間和水分，時(shí)間把握過(guò)早便會(huì)失去應(yīng)有的形體，而時(shí)間過(guò)晚，底色已干，銜接生硬。通常會(huì)將紙張先刷濕，趁半干時(shí)再著色，或者未干時(shí)在鄰近處趁濕用另一色接色，兩色疊加滲化，產(chǎn)生自然融合的效果，適合表現(xiàn)云霧、煙雨等意境的對(duì)象。（3）水彩畫干濕結(jié)合畫法，在實(shí)際繪畫中運(yùn)用最多，初學(xué)者易于掌握，例如，主體物用干畫法，突出造型，背景處理用濕畫法，大氣整體，畫面表現(xiàn)力強(qiáng)，充分發(fā)揮用筆的輕重緩急，干濕快慢。

2．初學(xué)水彩畫，學(xué)生的作畫步驟要領(lǐng)

初學(xué)水彩畫，學(xué)生的作畫步驟要領(lǐng)：（1）起稿定形時(shí)，形體要盡量準(zhǔn)確，用2B鉛筆清楚描繪物體的高光、明暗交界線、反光、投影等位置，在顏色較深的位置可以鋪一層薄薄的鉛筆線條，表示出暗部和投影。（2）計(jì)劃作畫順序，做到下筆前胸有成竹。上色一般由明到暗，由淺到深，先鋪大塊顏色，后鋪小塊地方顏色。先畫需要濕畫法表現(xiàn)的部分，后畫干畫法表現(xiàn)的部分。（3）畫前先用大號(hào)筆在紙上刷一遍水，讓紙張充分濕潤(rùn)，稍等片刻后用濕畫法畫出背景大色調(diào)，一氣呵成，把握整體效果和畫面的基調(diào)。再畫單個(gè)物體，從亮部、受光部，到暗部和投影部分。前景實(shí)，后景虛，獲得層次分明的效果。水彩顏料的透明特性決定淺色不能覆蓋深色，一些淺色、亮色、高光部分，在畫時(shí)需事先“留白”，不能像水粉和油畫那樣用白粉或淡色提亮。（4）初學(xué)的學(xué)生應(yīng)重視最后整理畫面這一步驟，學(xué)會(huì)調(diào)整。要養(yǎng)成多遠(yuǎn)看的習(xí)慣，從整體出發(fā)調(diào)整完成。畫面色彩單調(diào)，觀察環(huán)境色，適當(dāng)添加，以豐富色彩感；畫面“花”的，統(tǒng)一基調(diào)，用筆果斷，可罩一遍色修改，使畫面趨于和諧。用色錯(cuò)誤的地方，用筆蘸清水稍做清洗，再修改調(diào)整，即可收筆。

三 水彩畫學(xué)習(xí)中常出現(xiàn)的弊端

1．“臟”

有的學(xué)生在繪畫中亂用黑色來(lái)加重畫面暗部，或著色次數(shù)過(guò)多，畫面色彩的冷暖關(guān)系不明確，造成畫面不干凈。糾正畫面臟的問(wèn)題，要慎用吸管顏料里的黑色，可以通過(guò)色彩顏料的混合，調(diào)配出暗色來(lái)加重暗部，這樣不僅避免了臟的問(wèn)題，而且暗部色彩也有明顯的色彩傾向。另外，作畫時(shí)要用筆果斷，盡量避免過(guò)多層的重疊，避免對(duì)比色、互補(bǔ)色相等量調(diào)配。

第6篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：素描教學(xué) 造型能力 培養(yǎng)

我國(guó)現(xiàn)行的素描教學(xué)，源于近百年的中西文化的交流。如何科學(xué)地解決傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)課題。在素描訓(xùn)練中，學(xué)生首先應(yīng)解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，先學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)觀察，再通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練程序，達(dá)到教學(xué)目的。

一、普遍存在的問(wèn)題

1．缺乏整體觀念

這是不少初學(xué)者共同的毛病，急于求成，缺乏對(duì)整體效果的把握，因而造成局部相互之間關(guān)系無(wú)法很好地銜接。一個(gè)整體是由若干局部組成的，沒有局部的整體，是空洞的不真實(shí)的；然而，沒有整體的局部，再精彩、再深入也是毫無(wú)意義的。既然整體是關(guān)系到一幅素描作業(yè)的成敗，那么局部與局部夭塌部以及與整體關(guān)系就顯得非常重要。

2．缺乏理解對(duì)象

物體的起伏凹凸、明暗虛實(shí)關(guān)系，都是光線作用于物體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的外部表現(xiàn)。要想深入地刻畫對(duì)象，必須要研究其內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系。

有的同學(xué)不是積極主動(dòng)地由表及里地分析研究對(duì)象、研究外部表象的內(nèi)在成因，而是機(jī)械被動(dòng)地抄襲對(duì)象，哪些地方深點(diǎn)，哪些地方淺點(diǎn)，就把這種深淺變化照抄下來(lái)，至于這深和淺意味著什么，卻知之甚少，或一無(wú)所知。因此，很難深刻地、真實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象。

3．缺乏敏銳感受

捕捉對(duì)象的特征和獨(dú)具個(gè)性的差異，是素描訓(xùn)練的根本任務(wù)。但是在素描寫生的過(guò)程中，常?？吹接械膶W(xué)生不管畫誰(shuí)，不管對(duì)象的長(zhǎng)相如何，氣質(zhì)怎樣，都畫得像一個(gè)人，素描寫生中的表現(xiàn)就是千人一面，概念化、臉譜化等。

4．缺乏畫面把握

在最后畫面調(diào)整時(shí)，由于基礎(chǔ)不扎實(shí)等原因，許多學(xué)生最容易出現(xiàn)畫面灰，效果不強(qiáng)烈，和畫面瑣碎的毛病。

在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來(lái)越受到各大美術(shù)院校的重視。要讓學(xué)生學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)水平，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。教學(xué)方法不僅直接影響素描教學(xué)的效果，也將影響學(xué)生今后的全部藝術(shù)實(shí)踐。

二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察方法和技能

寫實(shí)素描是我國(guó)造型基礎(chǔ)練習(xí)的主體，因此尊重具有對(duì)象，使主觀與客觀統(tǒng)一，是素描教學(xué)的基本原則。作品應(yīng)客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受加以理解，藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。

素描學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦而有意義的工作。素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的觀察能力、思考能力、認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)能力，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)物象的真實(shí)感受。在教學(xué)過(guò)程中，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受來(lái)源于客觀物象，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察和處理畫面。

三、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和整體觀察力

造型是素描教學(xué)中至關(guān)重要的問(wèn)題，造型似是而非在初學(xué)者中是最普遍的，因此要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。在素描訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不要遷就造型的錯(cuò)誤，那種將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度是不利于學(xué)生發(fā)展的。在素描訓(xùn)練中常犯抓形不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表達(dá)物象特征的缺陷，這對(duì)學(xué)生是非常有害的。

整體是素描教學(xué)的基本原則。所謂整體，就是要注意藝術(shù)直覺與基本技法的統(tǒng)一。它既體現(xiàn)在作畫過(guò)程中的始與終，又體現(xiàn)在素描教學(xué)的全過(guò)程，是否整體直接影響作品的質(zhì)量高低。在素描教學(xué)的程序上也要體現(xiàn)服從整體的原則，“整體――局部――整體”是素描訓(xùn)練的基本程序。即從整體出發(fā)，先畫整體后面局部，最后又回到整體。學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮到整體關(guān)系，塑造出高度概括、完整的藝術(shù)形象。

四、培養(yǎng)學(xué)生寫生、臨摹、默寫的能力

在素描教學(xué)中，寫生、臨摹、默寫能力的培養(yǎng)很重要。

1．寫生能力

寫生通常指對(duì)著實(shí)物作畫的慢寫和速寫。寫生強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、分析、研究自然對(duì)象，認(rèn)識(shí)并掌握它們的造型規(guī)律。如何將眼中所見的現(xiàn)實(shí)事物轉(zhuǎn)換成為美術(shù)的本體樣式，轉(zhuǎn)換成繪畫的造型語(yǔ)言，或者轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的視覺語(yǔ)言，寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的主要方式。

2．臨摹能力

臨摹是照著別人的作品畫。臨摹對(duì)學(xué)生有兩點(diǎn)益處：一是向前人的作品學(xué)習(xí)，以取得寫生方法的借鑒；二是練習(xí)造型，熟悉造型規(guī)律，提高造型能力。要注意針對(duì)性，不同學(xué)生有不同的需要，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有其不同的特點(diǎn)。臨摹時(shí)應(yīng)注意作品的整體效果，領(lǐng)會(huì)原作的真情實(shí)意及繪制過(guò)程，抓住重點(diǎn)的理解、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生鑒賞能力與藝術(shù)表現(xiàn)。

3．默寫能力

第7篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

摘 要：油畫風(fēng)景寫生作為一門高等院校美術(shù)教學(xué)中的重要課程，是基礎(chǔ)色彩教學(xué)中的重要一環(huán)，是培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力的重要途徑。在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握比較薄弱，技法的運(yùn)用比較生疏，在面對(duì)自然寫生中主觀意識(shí)不能很好地發(fā)揮作用，這是困擾油畫風(fēng)景教學(xué)的一些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：主觀意識(shí)；印象派

作者簡(jiǎn)介：趙海亭，山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生，太原科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師。

隨著全國(guó)高考美術(shù)的熱潮，全國(guó)高等院?；径奸_設(shè)了美術(shù)專業(yè)，對(duì)于美術(shù)考生來(lái)說(shuō)是增加了升學(xué)的機(jī)會(huì)，同時(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)面窄的問(wèn)題也擺在了高校美術(shù)教師的面前。

油畫風(fēng)景寫生作為一門高等院校美術(shù)教學(xué)中的重要課程，是基礎(chǔ)色彩教學(xué)中的重要一環(huán)，是培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力的重要途徑。在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握比較薄弱，技法的運(yùn)用比較生疏，在面對(duì)自然寫生中主觀意識(shí)不能很好地發(fā)揮作用，這是困擾油畫風(fēng)景教學(xué)的一些問(wèn)題。

油畫風(fēng)景色彩寫生課程不僅是訓(xùn)練學(xué)生造型能力的實(shí)踐課程，還是提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要環(huán)節(jié)。因此，探究色彩風(fēng)景寫生教學(xué)的本質(zhì)極為必要。學(xué)習(xí)色彩，就是培養(yǎng)用色彩造型的能力。從某種意義上講，它比素描能力的掌握更難、更復(fù)雜，需要具備更高的審美素養(yǎng)。風(fēng)景寫生，就是把自然景物作為描繪的主體對(duì)象。色彩風(fēng)景寫生就是面對(duì)大自然進(jìn)行色彩造型實(shí)踐，有利于加深學(xué)生對(duì)自然事物、對(duì)生活的理解，能夠提高學(xué)生對(duì)事物的觀察力、想象力和對(duì)色彩的表達(dá)能力，能夠進(jìn)一步強(qiáng)化主觀對(duì)客體的認(rèn)識(shí)以及內(nèi)在精神的體驗(yàn)與表達(dá)，充分提高學(xué)生對(duì)繪畫的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。

對(duì)于剛剛走出畫室接觸大自然的低年級(jí)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，面對(duì)著新鮮的景象十分興奮，在教學(xué)過(guò)程中很容易調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的熱情，但同時(shí)，學(xué)生們又會(huì)感到作畫時(shí)無(wú)從下手、力不從心。從取景、選景到投入繪畫過(guò)程，不知道對(duì)繪畫內(nèi)容如何做出取舍，怎么去著色。這就要求專任教師必須利用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行色彩風(fēng)景寫生，目的在于使感知與創(chuàng)造在風(fēng)景色彩寫生教學(xué)中得到結(jié)合。為此，色彩風(fēng)景寫生教學(xué)需要從如下幾方面著手:

一、油畫風(fēng)景寫生應(yīng)強(qiáng)調(diào)色彩關(guān)系的重要性

油畫自傳入中國(guó)已經(jīng)有100多年的歷史了，隨著很多油畫前輩的不斷努力，我們已經(jīng)形成了一套比較完整的油畫教學(xué)體系，色彩理論知識(shí)尤其印象派色彩知識(shí)在風(fēng)景教學(xué)中尤為重要。很多學(xué)生都是通過(guò)高考集訓(xùn)考上大學(xué)的，在色彩理論方面掌握的不夠系統(tǒng)。室內(nèi)寫生和戶外寫生有著很大的不同，大自然的色彩變幻莫測(cè)，這就需要我們認(rèn)真地去感受它的存在。風(fēng)景畫的構(gòu)圖是非常重要的，在剛開始練習(xí)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從一些小的場(chǎng)景進(jìn)行寫生，不要貪圖大場(chǎng)景，這樣比較有利于控制畫面，重點(diǎn)研究物體在光照下的色彩關(guān)系，早晨、中午、傍晚、陰天、雨天等給人們的感覺是不一樣的，這就需要我們認(rèn)真的感受和體會(huì)。冷暖關(guān)系在寫生中處在重要的位置，事實(shí)上，冷色與暖色在某種條件下是可能發(fā)生轉(zhuǎn)化的，而色彩的對(duì)比關(guān)系則是絕對(duì)的。學(xué)生只要掌握了對(duì)比關(guān)系，也就不難看出冷暖的區(qū)別來(lái)。在正常光線下，自然界中的色彩，明亮部位偏向灰格調(diào)給人發(fā)冷的感覺，而陰暗部位則偏暖。想畫出較為理想的色彩風(fēng)景畫，就必須恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩的冷暖對(duì)比，而這種對(duì)比關(guān)系的變化常常受到光線變化的影響。這一點(diǎn)，對(duì)于初學(xué)者而言，是一道難關(guān)。只有通過(guò)反復(fù)認(rèn)真地創(chuàng)作練筆，才能逐步使學(xué)生掌握色彩的對(duì)比關(guān)系，達(dá)到畫面中色調(diào)的和諧與統(tǒng)一。增強(qiáng)訓(xùn)練機(jī)會(huì)，在各種天氣和光線條件下從事寫生教學(xué)實(shí)踐，才能使學(xué)生具備豐富的繪畫經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而在以后的創(chuàng)作中妥善處理色彩與光線之關(guān)系。

二、油畫技法的熟練度直接影響作品的表現(xiàn)力

作為戶外寫生有其客觀的條件限制，在工具的準(zhǔn)備上應(yīng)考慮以簡(jiǎn)單實(shí)用為主，很多同學(xué)之前沒有準(zhǔn)備充分，在實(shí)地寫生中就遇到了很多麻煩。因?yàn)橛彤嫴牧喜缓酶傻奶厥庑?，這就要求我們盡量的避免對(duì)其進(jìn)行反復(fù)的描繪，注重感覺快速準(zhǔn)確的表現(xiàn)對(duì)象，多采用薄畫法加少量厚畫法，注重筆和畫刀的綜合運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)油畫色彩的表現(xiàn)力。多加嘗試各種技法的運(yùn)用，這樣才能達(dá)到對(duì)物象感覺的準(zhǔn)確表達(dá)。

三、對(duì)景寫生中加入主觀意識(shí)

第8篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】水彩畫 特點(diǎn) 水與色 要領(lǐng) 技法

水彩畫起源于西方，自18世紀(jì)傳入我國(guó)，經(jīng)歷了200多年的發(fā)展歷史，在融入了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色和新繪畫技術(shù)材料的革新之后，成為了我國(guó)獨(dú)立發(fā)展的藝術(shù)畫種之一，在普及和開拓創(chuàng)新藝術(shù)成果方面做出了貢獻(xiàn)。在今天的美術(shù)教學(xué)中，水彩畫因其使用工具材料輕便、題材范圍廣泛、藝術(shù)性強(qiáng)等特點(diǎn)，普遍被各階段美術(shù)教材列為色彩基礎(chǔ)課，成為美術(shù)基礎(chǔ)技法學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)水彩畫，可以使學(xué)生獲得色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的色彩造型能力和審美能力。

學(xué)習(xí)水彩畫，首先要了解水彩畫的特點(diǎn)和工具材料的特性，在此基礎(chǔ)上逐漸掌握繪畫步驟和技法，熟練駕馭水和色。

一 水彩畫的特點(diǎn)

水彩畫工具材料的特性，決定了水彩畫區(qū)別于其他畫種表現(xiàn)出獨(dú)特的技法魅力和審美趣味。人們常把水彩畫比作優(yōu)美輕盈的輕音樂(lè)。水彩畫使用的顏料質(zhì)地細(xì)膩，成分由植物、礦物和化學(xué)成分組成，用水稀釋后大多呈現(xiàn)出透明或者半透明的狀態(tài)。畫面顏色是由顏料通過(guò)水為媒介作用到白色紙張上，水的掌握是水彩畫的靈魂，畫面常以水容色、以水導(dǎo)色、以水滲色，在水與色的交融中，產(chǎn)生清明麗、輕快流暢、滋潤(rùn)流動(dòng)的韻律美；另一方面，水彩顏色的透明性使得它的覆蓋性較差，尤其是明度高的顏色不具有覆蓋性，因此，水彩畫不適宜進(jìn)行反復(fù)的修改和鋪色，在繪畫水彩時(shí)往往力求干凈利落并在一、二遍之內(nèi)完成基本效果。

二 水彩畫技法要領(lǐng)

1．干畫法、濕畫法、干濕結(jié)合畫法技術(shù)要領(lǐng)

水與色的結(jié)合、顏色的調(diào)配、時(shí)間的把握是水彩畫成功與否的重要因素，而這一過(guò)程也正能反映出畫者的色彩感覺和個(gè)性。水彩畫有的水色一體，酣暢淋漓，有的水色明朗，輕快灑脫、柔中帶剛。繪畫中雖然水分、顏料的多少和具體時(shí)間的長(zhǎng)短我們不能具體去計(jì)算度量，但我們可以從經(jīng)驗(yàn)中判斷，達(dá)到水分、顏料、時(shí)間的合理應(yīng)用和準(zhǔn)確掌握。借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，水彩畫通常分干畫法和濕畫法、干濕結(jié)合三種技法：（1）干畫法是在已干底色上再著色的方法，畫者可以有時(shí)間從容地一遍遍著色，不追求水色的相互滲透，畫面干凈利落，適合表現(xiàn)肯定的形體和清晰的色彩層次。有時(shí)運(yùn)用干畫法時(shí)，由于筆上的水分少顏色多，在快速將畫筆擦、掃畫面時(shí)，會(huì)出現(xiàn)“飛白”效果，這種效果常用來(lái)表現(xiàn)出“高光”體現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感。（2）濕畫法則注重恰當(dāng)?shù)陌盐諘r(shí)間和水分，時(shí)間把握過(guò)早便會(huì)失去應(yīng)有的形體，而時(shí)間過(guò)晚，底色已干，銜接生硬。通常會(huì)將紙張先刷濕，趁半干時(shí)再著色，或者未干時(shí)在鄰近處趁濕用另一色接色，兩色疊加滲化，產(chǎn)生自然融合的效果，適合表現(xiàn)云霧、煙雨等意境的對(duì)象。（3）水彩畫干濕結(jié)合畫法，在實(shí)際繪畫中運(yùn)用最多，初學(xué)者易于掌握，例如，主體物用干畫法，突出造型，背景處理用濕畫法，大氣整體，畫面表現(xiàn)力強(qiáng)，充分發(fā)揮用筆的輕重緩急，干濕快慢。

2．初學(xué)水彩畫，學(xué)生的作畫步驟要領(lǐng)

初學(xué)水彩畫，學(xué)生的作畫步驟要領(lǐng)：（1）起稿定形時(shí)，形體要盡量準(zhǔn)確，用2B鉛筆清楚描繪物體的高光、明暗交界線、反光、投影等位置，在顏色較深的位置可以鋪一層薄薄的鉛筆線條，表示出暗部和投影。（2）計(jì)劃作畫順序，做到下筆前胸有成竹。上色一般由明到暗，由淺到深，先鋪大塊顏色，后鋪小塊地方顏色。先畫需要濕畫法表現(xiàn)的部分，后畫干畫法表現(xiàn)的部分。（3）畫前先用大號(hào)筆在紙上刷一遍水，讓紙張充分濕潤(rùn)，稍等片刻后用濕畫法畫出背景大色調(diào)，一氣呵成，把握整體效果和畫面的基調(diào)。再畫單個(gè)物體，從亮部、受光部，到暗部和投影部分。前景實(shí)，后景虛，獲得層次分明的效果。水彩顏料的透明特性決定淺色不能覆蓋深色，一些淺色、亮色、高光部分，在畫時(shí)需事先“留白”，不能像水粉和油畫那樣用白粉或淡色提亮。（4）初學(xué)的學(xué)生應(yīng)重視最后整理畫面這一步驟，學(xué)會(huì)調(diào)整。要養(yǎng)成多遠(yuǎn)看的習(xí)慣，從整體出發(fā)調(diào)整完成。畫面色彩單調(diào)，觀察環(huán)境色，適當(dāng)添加，以豐富色彩感；畫面“花”的，統(tǒng)一基調(diào)，用筆果斷，可罩一遍色修改，使畫面趨于和諧。用色錯(cuò)誤的地方，用筆蘸清水稍做清洗，再修改調(diào)整，即可收筆。

三 水彩畫學(xué)習(xí)中常出現(xiàn)的弊端

1．“臟”

有的學(xué)生在繪畫中亂用黑色來(lái)加重畫面暗部，或著色次數(shù)過(guò)多，畫面色彩的冷暖關(guān)系不明確，造成畫面不干凈。糾正畫面臟的問(wèn)題，要慎用吸管顏料里的黑色，可以通過(guò)色彩顏料的混合，調(diào)配出暗色來(lái)加重暗部，這樣不僅避免了臟的問(wèn)題，而且暗部色彩也有明顯的色彩傾向。另外，作畫時(shí)要用筆果斷，盡量避免過(guò)多層的重疊，避免對(duì)比色、互補(bǔ)色相等量調(diào)配。

2．“灰”

有些同學(xué)的水彩畫，畫面缺少“重量”，色彩明度、純度對(duì)比弱。糾正的方法是用對(duì)比的觀察方法，正確認(rèn)識(shí)對(duì)象的明暗、主次、虛實(shí)、關(guān)系，例如，近處的物體實(shí)、明暗對(duì)比強(qiáng)烈、色彩偏暖；遠(yuǎn)處的物體虛、明暗對(duì)比弱、色彩偏冷。增強(qiáng)色彩感受能力，表達(dá)物體色彩的變化規(guī)律。

3．“花”

有些同學(xué)用色混亂，畫面色彩雜亂。繪畫時(shí)，要把握好畫面主調(diào)，局部對(duì)比不要過(guò)多，大膽取舍，突出主次。另外，干畫法太多，用色濃稠，畫面失去潤(rùn)澤的水彩畫韻味，濕畫法過(guò)多畫面散亂，水漬糊涂，水色難于駕馭。

總之，畫水彩畫要不斷地觀察、感受、實(shí)踐，逐步掌握水、色、時(shí)間關(guān)系和色彩規(guī)律，積累繪畫經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用技法，努力表現(xiàn)出水彩畫的藝術(shù)特點(diǎn)，提高色彩修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

第9篇：初學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】教育 設(shè)計(jì)素質(zhì) 理論修養(yǎng) 多樣性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，帶動(dòng)人們的生活質(zhì)量、自身素質(zhì)、審美觀逐步提高，受眾有了自己的想法，審美能力日漸成熟。人們不再一味地接受設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)領(lǐng)域越來(lái)越多樣化。而培養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才怎樣適應(yīng)社會(huì)擺在了高校藝術(shù)教育者的面前。快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的進(jìn)步造成了工業(yè)產(chǎn)品新的更高的造型質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和新的設(shè)計(jì)觀念及評(píng)價(jià)體系，大眾對(duì)各種藝術(shù)設(shè)計(jì)作品開始有了越來(lái)越高的新要求，想法越來(lái)越多，對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，迫使設(shè)計(jì)人員拿出更新、更好的設(shè)計(jì)來(lái)迎合大眾口味，而大量的設(shè)計(jì)師基本是從高校走出來(lái)的，那么就需要高校培養(yǎng)具備高素質(zhì)和較全面知識(shí)才能的學(xué)生，使設(shè)計(jì)的隊(duì)伍更堅(jiān)實(shí)。而作為后備力量，剛走出學(xué)校的學(xué)生在面向社會(huì)需求時(shí)，則要擴(kuò)大自身知識(shí)面，提高藝術(shù)修養(yǎng)，在學(xué)校就打好基礎(chǔ)，以應(yīng)對(duì)多變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和高科技時(shí)代。

對(duì)于剛剛走出校門的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)具備各種知識(shí)修養(yǎng)能力和技巧，包括藝術(shù)和美學(xué)方面的要求。曾為工業(yè)設(shè)計(jì)的興起大聲呼吁的英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在他1934年問(wèn)世的《藝術(shù)和工業(yè)》中就表達(dá)過(guò)：“單靠置身于工業(yè)生產(chǎn)之外的美術(shù)家們憑靈感、憑心血來(lái)潮從事工業(yè)設(shè)計(jì)與變革，是絕對(duì)搞不好的?！雹僬缢f(shuō)，設(shè)計(jì)不能只靠靈感、靠感覺，它需要各個(gè)方面的知識(shí)支撐。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生必須具備藝術(shù)修養(yǎng)和美學(xué)知識(shí)，甚至包括民俗、歷史、人文等豐富的知識(shí)。

而目前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還存在一些問(wèn)題，筆者認(rèn)為，應(yīng)在以下幾方面有所改進(jìn)。

一、避免教學(xué)簡(jiǎn)單化

中國(guó)設(shè)計(jì)教育覺醒的時(shí)間較短，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育起步更晚。設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于國(guó)外，我們對(duì)于設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)是在20世紀(jì)80年代改革開放時(shí)期，隨著國(guó)門打開，人們的物質(zhì)生活開始豐富，人們對(duì)西方事物力等的接受力大大提高，設(shè)計(jì)教育也接受了一些西方的設(shè)計(jì)方法和思想。而在20年前，設(shè)計(jì)教育還處在單一、探索的階段，最初學(xué)校只是盲目、單一地接受設(shè)計(jì)教學(xué)，忙著吸收西方的設(shè)計(jì)理念，教學(xué)方式較封閉，教師延續(xù)著一成不變的教學(xué)方法，脫離了社會(huì)需求，學(xué)生也只是盲目學(xué)習(xí)，甚至只對(duì)自己的專業(yè)感興趣，知識(shí)構(gòu)架過(guò)于簡(jiǎn)單，相應(yīng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言也較匱乏，更沒有想到設(shè)計(jì)怎樣和社會(huì)融合，怎樣起到傳達(dá)信息、宣傳社會(huì)的作用。

自國(guó)家1999年擴(kuò)招以來(lái)，各大專院校積極開設(shè)設(shè)計(jì)專業(yè)，使大學(xué)細(xì)化教育變?yōu)槠占敖逃?，相?yīng)的學(xué)生生源質(zhì)量有所下降。多數(shù)學(xué)生在學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)之前缺乏較好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，入學(xué)后教師只能在他們現(xiàn)有的基礎(chǔ)上因材施教，盡量補(bǔ)救基礎(chǔ)知識(shí)，這也使教學(xué)過(guò)于簡(jiǎn)單化。

美術(shù)專業(yè)的學(xué)生無(wú)論以后的學(xué)習(xí)方向，都是先學(xué)繪畫技巧，但學(xué)繪畫有些只停留在培養(yǎng)一項(xiàng)技能方面。而當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和一定形象思維設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，還應(yīng)具備邏輯思維能力和文學(xué)修養(yǎng)。但有些學(xué)生是還沒有明確自身是否對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)感興趣，是否有靈感，就懵懵懂懂地開始了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的生涯，他們?cè)跊]有進(jìn)行最基礎(chǔ)知識(shí)，甚至繪畫啟蒙教育的時(shí)候，就快速地接受專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這也給設(shè)計(jì)教育帶來(lái)了一定的難度，這就讓有些學(xué)生的設(shè)計(jì)素質(zhì)教育簡(jiǎn)單化不可避免。

二、多樣的知識(shí)修養(yǎng)是創(chuàng)造的基石

設(shè)計(jì)在當(dāng)代應(yīng)用的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，從建筑設(shè)計(jì)到廣告設(shè)計(jì)，從廣告到環(huán)藝，從環(huán)藝到形象，從形象到影視。設(shè)計(jì)，顧名思義就是設(shè)想、計(jì)劃，就是把所看到的、聽到的感悟美化，在帶來(lái)視覺享受的同時(shí)傳遞信息。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，為了適應(yīng)社會(huì)需求，設(shè)計(jì)師必須是“多面手”，除了畢業(yè)后在社會(huì)磨練，作為一名學(xué)生，在校學(xué)習(xí)也是至關(guān)重要的，基礎(chǔ)知識(shí)必不可少，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)更重要，沒有在?；A(chǔ)的積累就無(wú)法提高其審美能力，更無(wú)法應(yīng)對(duì)多變的社會(huì)需求?，F(xiàn)在，很多設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品平凡，主要原因在其缺乏很好地理解、吃透他們專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，他們對(duì)自己要求過(guò)低，沒有開拓、利用多樣知識(shí)豐富專業(yè)素養(yǎng)，表現(xiàn)技法單一，以致作品達(dá)不到要求。

這里提到的專業(yè)知識(shí)并不是單指設(shè)計(jì)語(yǔ)言的豐富。各門類藝術(shù)本質(zhì)、特征和規(guī)律的知識(shí)也是當(dāng)代大學(xué)生所需要了解的。各門類藝術(shù)實(shí)際是相通的，對(duì)其他藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有助于對(duì)本專業(yè)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的藝術(shù)造型性使其與其他造型藝術(shù)有著本質(zhì)上的聯(lián)系，在當(dāng)今世界的設(shè)計(jì)中常常會(huì)融進(jìn)其他藝術(shù)的某些成分。別的繪畫技巧也能作為設(shè)計(jì)作品時(shí)的一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言。如在一件設(shè)計(jì)作品中有國(guó)畫的手筆，在應(yīng)用時(shí)可以是平面設(shè)計(jì)的一種手段，同時(shí)也是國(guó)畫技法的表現(xiàn)。運(yùn)用剪紙手法來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)符號(hào)，同時(shí)它也一幅民間剪紙，手法運(yùn)用相同，只是表現(xiàn)內(nèi)容不同。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用油畫抽象技法，同樣表現(xiàn)手法相同，這些都是應(yīng)用了相關(guān)專業(yè)知識(shí)元素來(lái)豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多樣性。一件作品，所涉及的專業(yè)面很廣，這樣對(duì)學(xué)生的要求就越高。所以，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)多練習(xí)相關(guān)技法，比如在設(shè)計(jì)專業(yè)中加入中國(guó)畫技法、書法等課程，學(xué)生不能只學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)，多了解各門藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)有相當(dāng)大的幫助。

同時(shí)，專業(yè)理論知識(shí)修養(yǎng)的具備對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，這一般包括設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)史、工藝美術(shù)史?，F(xiàn)在，很多學(xué)生，甚至有些教師都對(duì)這些不屑一顧，他們更多地重視怎樣學(xué)習(xí)電腦軟件，怎樣學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)技巧，殊不知，現(xiàn)代更看重的是良好的設(shè)計(jì)思維和切合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念，工具和方法只是為了創(chuàng)意思維更好地實(shí)施，設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)意識(shí)才是最重要的。一幅設(shè)計(jì)作品的好壞取決于創(chuàng)意。設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)于知識(shí)的多樣性從表面看來(lái)對(duì)提高設(shè)計(jì)作品沒有多少作用，實(shí)際上是一名設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生知識(shí)的重要組成部分，它可以與其他一些非技術(shù)的知識(shí)修養(yǎng)，如心理學(xué)、美學(xué)等一起，使學(xué)生從設(shè)計(jì)觀念、思維方式、設(shè)計(jì)方法上得以提高，從而在技術(shù)、技巧、手法上取得不斷更新的成果。美學(xué)與藝術(shù)學(xué)知識(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)與修養(yǎng)、審美和設(shè)計(jì)觀念的一個(gè)手段。多樣設(shè)計(jì)素質(zhì)和理論修養(yǎng)可使學(xué)生在職場(chǎng)如魚得水。

三、邊緣學(xué)科的利用

現(xiàn)代設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代交叉學(xué)科的第三代橫向科學(xué)，與許多傳統(tǒng)或新興的學(xué)科有關(guān)。設(shè)計(jì)，畢竟不是工匠式的手藝活兒。反之，它卻是一門跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨技術(shù)、跨人文等極綜合性的學(xué)問(wèn)，尤其平面設(shè)計(jì)，更涉及政治的、歷史的、科技的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、市場(chǎng)的、心理等諸多常識(shí)和其間的關(guān)聯(lián)性，這就決定了設(shè)計(jì)工作背后的復(fù)雜性和艱難性，同時(shí)也決定了設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)研究的重要性和必然性。②成為一名真正的設(shè)計(jì)師是不容易的，包括在學(xué)生時(shí)代的多面知識(shí)、素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，要掌握本專業(yè)的理論知識(shí)，還要在實(shí)踐操作中大量考慮相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用?！霸O(shè)計(jì)師不是與過(guò)去的藝術(shù)家和工匠做同樣的工作，而是依靠科學(xué)分析的方法、理性和教養(yǎng)具存的理論，基于這種理論來(lái)進(jìn)行教學(xué)，設(shè)計(jì)制品的形態(tài)”。③這里涉及成功的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)素質(zhì)與理論修養(yǎng)的培養(yǎng)。而對(duì)于任何一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，學(xué)生時(shí)代的積累是必不可少的?，F(xiàn)代社會(huì)需要有現(xiàn)代意識(shí)、有豐富知識(shí)的、具多樣性知識(shí)層面特點(diǎn)，不同于傳統(tǒng)意義上的“工藝美術(shù)師”的新型人才。

藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅簡(jiǎn)單地運(yùn)用設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更多地涉及到了專業(yè)以外的知識(shí)，如哪些社會(huì)符號(hào)能應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，哪些語(yǔ)言能應(yīng)用等。應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)作品中的文化科學(xué)知識(shí)也是學(xué)生具備的文化科學(xué)知識(shí)。一般涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、信息科學(xué)和系統(tǒng)論。在這里說(shuō)明設(shè)計(jì)不能片面局限于本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，更多地應(yīng)加入一些人文理論知識(shí)，甚至基本常識(shí)。

學(xué)生吸收了大量知識(shí)，自身素質(zhì)也會(huì)提高。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速的發(fā)展，設(shè)計(jì)表現(xiàn)不再停留于簡(jiǎn)單的表面文章，也隨著觀者的審美不斷前進(jìn)，設(shè)計(jì)師自身的素質(zhì)跟不上也無(wú)法滿足觀者的需求。學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后常有太多的壓力要應(yīng)對(duì)，沒有大量的時(shí)間再學(xué)習(xí)，那么在學(xué)校吸收相關(guān)知識(shí)就是很好的補(bǔ)充，同時(shí)在設(shè)計(jì)中所能應(yīng)用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言就越豐富。成熟的設(shè)計(jì)師必將經(jīng)過(guò)學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)、積累。設(shè)計(jì)師也必須理性與感性并用。理性地去思維，感性地去認(rèn)識(shí)空間關(guān)系與物象存在方式這兩種認(rèn)識(shí)方法的并存與并用，構(gòu)成了設(shè)計(jì)師區(qū)別于他人的觀察與思考的方法及表達(dá)方式。

邊緣知識(shí)的吸收，除了必要的專業(yè)設(shè)計(jì)素質(zhì)、設(shè)計(jì)符號(hào)和獨(dú)到的審美觀外，還有多樣理論修養(yǎng)的培養(yǎng)，如自然科學(xué)、人文科學(xué)和哲學(xué)、心理學(xué)，甚至風(fēng)土人情，這些知識(shí)從傳統(tǒng)內(nèi)容到最新的發(fā)展，在一定意義上都是學(xué)生所需學(xué)習(xí)和了解的。設(shè)計(jì)不是單純存在，它涉及太多方面，在合理、出色運(yùn)用設(shè)計(jì)元素之外，它還受到其他因素的限制，就是邊緣知識(shí)的影響。如功能因素、經(jīng)濟(jì)因素、材料因素、結(jié)構(gòu)因素、信息因素和審美因素，這些知識(shí)都是從事設(shè)計(jì)行業(yè)不可缺少的。藝術(shù)設(shè)計(jì)不是孤立的，設(shè)計(jì)的實(shí)施是需要各個(gè)方面合理、協(xié)調(diào)完成的。

提高當(dāng)代大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)有利于設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。作為一名真正的設(shè)計(jì)師，與一般的設(shè)計(jì)操作人員有很大差別，一件好作品，不論是商業(yè)性，還是公益性，都需要時(shí)間的考驗(yàn)去體現(xiàn)它的價(jià)值，而文化內(nèi)涵才是它真正的意義。這樣就不能滿足于技術(shù)、技巧的完善和簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)效益，設(shè)計(jì)師必須以設(shè)計(jì)素質(zhì)和理論修養(yǎng)來(lái)充實(shí)自己，使自身具有較高的知識(shí)修養(yǎng)，以便立于設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不敗之地。

藝術(shù)設(shè)計(jì)須從不同層面上來(lái)掌握；一是理論知識(shí)的層面，二是設(shè)計(jì)素質(zhì)的層面。學(xué)生所掌握的知識(shí)要多樣化，不但要有豐富的專業(yè)知識(shí)，還要了解多層面知識(shí)，以便為設(shè)計(jì)帶來(lái)豐富的知識(shí)運(yùn)用，把設(shè)計(jì)創(chuàng)意發(fā)揮到極致。

多樣的社會(huì)需要高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才，各高校適應(yīng)社會(huì)需求開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，并根據(jù)專業(yè)具體特點(diǎn)，細(xì)分門類，但無(wú)論怎樣設(shè)置，學(xué)生都應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)以及綜合性知識(shí)修養(yǎng)，這些知識(shí)內(nèi)容有些彼此相同或接近，有些是該專業(yè)所特別需要的，這樣的嚴(yán)要求對(duì)進(jìn)入社會(huì)學(xué)生高素質(zhì)的提升還需要大量時(shí)間磨練。所以，知識(shí)構(gòu)架的多樣化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品成功與否必不可少的，學(xué)生在校學(xué)習(xí)積累也是必不可少的。

注釋：

①章力國(guó).現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)[M].鄭州：河南美術(shù)出版社，1999：333.

②祝帥.中國(guó)文化與中國(guó)設(shè)計(jì)十講[M].北京：中國(guó)電力出版社，2008：序.

③周銳.設(shè)計(jì)概論[M].上海：上海人民美術(shù)出版社.2006：93.

參考文獻(xiàn)：

[1]李硯祖.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2009.

[2]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，1994.