美術(shù)的相關(guān)知識精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

[關(guān)鍵詞] 右美托咪定；食管癌根治手術(shù)；免疫功能

[中圖分類號] R735.1 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-4721（2016）04（c）-0052-04

Influence of dexmedetomidine on the immunologic function of patients with radical resection of esophageal cancer in the perioperative period

LIU Zhi-yi1 TANG Fang2 SONG Zhi-ping1 YIN Shi-ping1 CHEN Fu-mei1 WU Yong-qiang1

1.Department of Anesthesia，the First Affiliated Hospital of Nanchang University，Nanchang 330006，China；2.Department of Anesthesia，Children Hospital of Jiangxi Province，Nanchang 330006，China

[Abstract] Objective To explore the influence of dexmedetomidine on the immunologic function of patients with radical resection of esophageal cancer in the perioperative period. Methods 80 patients underwent radical resection of esophageal cancer in our hospital from January 2014 to January 2015 were selected and randomly divided into the control group and the observation group，40 cases in each group.The observation group was given dexmedetomidine during the anesthesia induction，and the control group was given 0.9% sodium chloride solution.The blood glucose level，C reaction protein （CRP） level，T cell subgroup value and NK level，the CD4/CD8 value，IL-2 and IL-10 concentration of the two groups in the different time periods was compared respectively. Results The level of blood glucose and CRP in T2 in the two groups was higher than that in T1，with significant difference （P

[Key words] Dexmedetomidine；Radical resection of esophageal cancer；Immunologic function

食管癌根治術(shù)是治療食管癌的一種常用方法，目的是為了盡量除去癌組織，避免癌細(xì)胞擴散，重建組織功能，以挽救患者生命[1]。食管癌患者普遍具有細(xì)胞免疫功能降低的特點，癌變產(chǎn)生的免疫抑制因子，降低了自然殺傷細(xì)胞的活性，并抑制T淋巴細(xì)胞的增殖，使外周血中T淋巴細(xì)胞降低，導(dǎo)致機體難以識別、殺傷癌變細(xì)胞，而手術(shù)與麻醉也對機體有著明顯的應(yīng)激作用[2]。應(yīng)激反應(yīng)可抑制患者免疫功能，造成術(shù)后癌細(xì)胞擴散，嚴(yán)重影響患者的痊愈，甚至可能導(dǎo)致患者術(shù)后感染和疾病的擴散[3]。臨床研究[4]顯示，外科手術(shù)能夠?qū)颊叩拿庖吖δ芷鸬揭种谱饔?，手術(shù)程度越大，對患者免疫功能的影響越嚴(yán)重。右美托咪定是新型α2-受體激動劑，具有抑制交感活性、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜等作用，是臨床上應(yīng)用比較廣泛的麻醉輔助藥物[5-6]。本研究旨在探討右美托咪定在食管癌患者根治術(shù)麻醉誘導(dǎo)時對免疫功能的影響。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2014年1月～2015年1月本院收治的80例食管癌患者作為研究對象，隨機分為觀察組和對照組，各40例。觀察組中，男16例，女24例；年齡40～65歲，平均（55.8±8.9）歲；體重50～75 kg，平均（58.9±8.5） kg。對照組中，男15例，女25例；年齡35～65歲，平均（53.9±9.0）歲；體重55～75 kg，平均體重（60.5±5.6） kg。入選標(biāo)準(zhǔn)：①經(jīng)X線、病理等檢查，結(jié)合臨床表現(xiàn)及病史確診為食管癌；②美國麻醉醫(yī)師協(xié)會（ASA）分級Ⅱ～Ⅲ級；③均未合并心、肺、肝、腎功能障礙，無心血管疾病，無急性肺部感染，無右美托咪定過敏史，無免疫疾病或免疫輔助治療及激素治療史，無精神疾病或服用精神類藥物病史；④術(shù)前未進行放療、化療，未服用非甾體類抗感染藥，術(shù)前1個月未發(fā)生感染、發(fā)熱；⑤術(shù)前常規(guī)檢查均無異常。兩組的性別、年齡及體重等一般資料比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。本研究經(jīng)本院醫(yī)學(xué)倫理委員會批準(zhǔn)，所有患者均知情同意并簽署知情同意書。

1.2 麻醉方法

手術(shù)前所有患者均空腹8 h以上，進行麻醉誘導(dǎo)前肌內(nèi)注射阿托品、咪達(dá)唑侖。患者進入手術(shù)室后，開放靜脈通路，及時進行脈搏血氧飽和度（SpO2）、平均動脈壓（MAP）、心率（HR）監(jiān)測，面罩吸氧。于橈動脈處、頸內(nèi)靜脈處穿刺置管，給予阿曲庫銨600 μg/kg、丙泊酚2 mg/kg、芬太尼4 μg/kg進行麻醉誘導(dǎo)，然后進行常規(guī)雙腔支氣管插管以及機控通氣。從麻醉誘導(dǎo)開始，觀察組靜脈泵入1 μg/kg右美托咪定（江蘇恒瑞藥業(yè)股份有限公司，國藥準(zhǔn)字 H20090248），15 min泵入完畢，維持0.5 μg/（kg?h）速度；對照組15 min內(nèi)靜脈泵入0.25 ml/kg 0.9%的氯化鈉溶液，維持0.130 ml/（kg?h）速度。術(shù)中需密切關(guān)注患者的SpO2、MAP、HR以及呼氣末二氧化碳濃度（PETCO2）。

1.3 觀察指標(biāo)

分別于術(shù)前（T1）、術(shù)后1 h（T2）、術(shù)后24 h（T3）、術(shù)后48 h（T4）抽取患者的靜脈血5 ml，測定血糖及C反應(yīng)蛋白（CRP）水平。取四個時段患者的靜脈血1 ml于抗凝試管，采用美國BD公司生產(chǎn)的FACSCali-bur 流式細(xì)胞儀檢測CD3、CD4、CD8等T細(xì)胞亞群及NK水平、CD4/CD8值。取四個時段患者的靜脈血2 ml進行離心（4 000 r/min），抽取上清液保存于-20℃冰箱待檢，采用上海研吉生物科技有限公司生產(chǎn)的試劑進行IL-2、IL-10水平檢測，方法為ELISA法。

1.4 統(tǒng)計學(xué)處理

采用SPSS 19.0統(tǒng)計學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進行分析，計量資料以x±s表示，采用t檢驗，計數(shù)資料采用χ2檢驗，以P

2 結(jié)果

2.1 兩組手術(shù)前后血糖及CRP水平的比較

兩組T2時的血糖、CRP水平顯著高于T1時，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

表1 兩組手術(shù)前后血糖及CRP水平的比較（x±s）

與同組T1時比較，*P

2.2 兩組不同時段T細(xì)胞亞群值、CD4/CD8值及NK水平的比較

兩組T2、T3、T4時的CD3、CD4、CD8、CD4/CD8水平顯著低于T1時，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

表2 兩組不同時段T細(xì)胞亞群值、CD4/CD8值及NK水平的比較（x±s）

與同組T1時比較，*P

2.3 兩組不同時間段IL-2、IL-10水平的比較

觀察組不同時間段的的IL-2、IL-10水平比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。對照組T2、T3時的IL-2水平顯著低于T1時，T3、T4時的IL-10水平顯著高于T1時，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

表3 兩組不同時間段IL-2、IL-10水平的比較（pg/ml，x±s）

與同組T1時比較，*P

3 討論

目前治療食管癌的主要手段仍然是手術(shù)切除癌變病灶，而手術(shù)與麻醉對患者機體有著明顯的應(yīng)激作用，其中對患者預(yù)后影響最嚴(yán)重的是手術(shù)降低了免疫功能。適度的應(yīng)激反應(yīng)可以保護機體應(yīng)對外界干擾，而較嚴(yán)重的外部干擾（如手術(shù)）能夠使機體產(chǎn)生過度的反應(yīng)，可能打破機體平衡，降低機體抗衡疾病的免疫功能[7-9]。

細(xì)胞免疫是人體免疫系統(tǒng)中對抗癌細(xì)胞的主要防御措施，能夠摧毀癌細(xì)胞、預(yù)防癌細(xì)胞擴散，有助于食管癌患者術(shù)后的預(yù)后。細(xì)胞免疫中能夠?qū)Π┘?xì)胞起到殺傷性作用的主要是T淋巴細(xì)胞，T淋巴細(xì)胞亞群之間保持穩(wěn)定可以維持免疫系統(tǒng)功能的正常作用[10-13]。CD3+指示成熟T淋巴細(xì)胞數(shù)量，能夠反映細(xì)胞免疫總的狀態(tài)。CD3+有CD4+和CD8+兩個亞群，CD4+屬于輔T細(xì)胞，CD8+屬于殺傷性T細(xì)胞，CD4/CD8值降低提示免疫系統(tǒng)受到抑制，因此兩者比值的平衡對免疫系統(tǒng)非常重要[14]。自然殺傷細(xì)胞同樣能夠起到抗腫瘤作用，是免疫系統(tǒng)中重要的廣譜免疫細(xì)胞，其殺傷性具有非特異性，是抗癌第一防線，若其活性減弱，可能有利于腫瘤細(xì)胞的擴散，不利于手術(shù)患者術(shù)后的健康恢復(fù)。IL-2、IL-10是免疫系統(tǒng)中具有活性的細(xì)胞因子，由效應(yīng)細(xì)胞分泌產(chǎn)生，能夠起到免疫調(diào)控作用，同時也是免疫反應(yīng)中的關(guān)鍵因子[15]。IL-2和IL-10水平的波動與免疫狀態(tài)密切相關(guān)，其中IL-2濃度減小，IL-10濃度增大可能導(dǎo)致免疫系統(tǒng)功能減弱[16]。由CD4+免疫細(xì)胞產(chǎn)生的IL-2因子能夠作用于CD8+使其增值、分化，導(dǎo)致自然殺傷細(xì)胞被激活，進而增強對癌細(xì)胞的殺傷性。IL-10因子本身能夠?qū)γ庖呦到y(tǒng)起到抑制作用，可以抑制遞呈抗原的能力、T細(xì)胞的增值及分化，以及抑制免疫細(xì)胞產(chǎn)生細(xì)胞因子、減弱自然殺傷細(xì)胞對腫瘤細(xì)胞的敏感性等[17-18]。

右美托咪定是新型2-受體激動劑，具有抑制交感活性、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜等作用[19-21]。本研究結(jié)果顯示，兩組術(shù)后的血糖、CRP水平、NK濃度均高于手術(shù)前（P

綜上所述，右美托咪定應(yīng)用于食管癌根治術(shù)可使患者免疫功能加強，值得臨床推廣應(yīng)用。

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第2篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

關(guān)鍵詞：銀杏葉復(fù)方；脾虛證；利血平；內(nèi)臟器官；抗氧化酶；小鼠

中圖分類號：S816．79文獻標(biāo)識碼：A文章編號：0439－8114（2011）15－3120-04

Effect of Ginkgo biloba Compound on Development of Visceral Organs and Antioxidase Activity of Spleen Deficiency Mouse

LI Yan1，2，YANG Xiao－yan1，2，WANG Hua1，2，ZHOU Xiao－qiong1，3，WANG Qian－jin1，YANG Hui1

（1．Collge of Life Science of Longyan University， Longyan 364000，F(xiàn)ujan ，China；

2． Key Laboratory of Preventive Veterinary Medicine， Educational Commission of Fujian Province，Longyan 364000，F(xiàn)ujan ，China；

3．Fujian Engineering Research Center for Prevention and Control of Zoonosis and Viral Diseases； Longyan 364000，F(xiàn)ujan ，China）

Abstract： Spleen deficiency mouse induced by reserpine were used to investigate the effect of ginkgo compound on the development of visceral organs and their antioxidase activity． The experimental mouse were divided into three groups including ginkgo compound group （GC）， spleen deficiency group （SD） and control group （Control）． The results suggested that ginkgo biloba compound could promote the development of spleen and stomach and accelerate the detoxication of liver， and also improve the function of kidney and lung of spleen deficiency mouse． The indexes including stomach， kidney， small intestine and spleen in GC appeared higher than those in SD while the indexes of small intestine and spleen were significantly higher， but the indexes of liver and lung in GC were significantly lower than in SD， whereas no significant difference among all indexes was found between GC and the control group． Compared with SD group， it was found that the MDA content in the spleen and kidney of GC group was significantly lower， while the SOD and GSH－Px content in liver and the T－AOC content in spleen， kidney and liver were significantly higher．

Key words： ginkgo biloba compound； spleen deficiency syndrome； reserpine； visceral organs； antioxidase； mice

銀杏（Ginkgo biloba L．）是現(xiàn)存種子植物中最古老的孑遺植物［1］。銀杏葉被用作藥物已有500余年的歷史，早在宋朝我國民間就已使用銀杏葉治療哮喘和支氣管炎?，F(xiàn)代藥理學(xué)研究表明，銀杏葉及其提取物中含有豐富的黃酮類活性物質(zhì)和萜內(nèi)酯等有效成分，具有抗氧化、清除體內(nèi)有毒游離自由基、擴張血管、保護機體組織和耐缺氧、抗脂質(zhì)過氧化、改善神經(jīng)調(diào)節(jié)功能等作用［2］。我國不僅是銀杏資源的古國，而且是銀杏資源大國，擁有量占全世界總量的70％以上，具有較大的開發(fā)優(yōu)勢，但對銀杏葉的開發(fā)利用尚處于起步階段，落后于世界上一些先進國家，較長時間停留在葉子出口或提取粗產(chǎn)品的水平，造成了國有資源的浪費［3］。銀杏葉的食用安全性較高［4］，目前臨床上銀杏葉制劑和復(fù)方銀杏葉制劑多用于治療心血管疾病，有關(guān)銀杏葉及其復(fù)方制劑用于畜禽疾病防治且作為畜禽飼料添加劑的報道較少見，并且僅停留在單方制劑（銀杏葉提取物）這個小范圍內(nèi)，缺乏在銀杏葉復(fù)方制劑方面的深入研究。復(fù)方中藥是單味藥物治病的進一步發(fā)展，既能發(fā)揮單味藥的特長，又能彌補單味藥的不足，更能增強效力。在大力提倡綠色食品的今天，中草藥具有的天然性、毒副作用小、不易產(chǎn)生耐藥性等優(yōu)勢是抗生素和化學(xué)合成藥物所無法比擬的。因此，本試驗在課題組前期研究的基礎(chǔ)上，利用銀杏葉與中草藥（黃芪、白術(shù)、黨參、茯苓）配制成銀杏葉復(fù)方制劑，通過藥理學(xué)試驗，對小鼠腹腔注射利血平復(fù)制脾虛證模型小鼠，觀察銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛小鼠內(nèi)臟器官發(fā)育情況的影響，并結(jié)合銀杏葉復(fù)方制劑對脾臟、腎臟和肝臟的抗氧化能力進行比較研究，為科學(xué)利用我國銀杏葉這一優(yōu)勢資源、研究一種以銀杏葉為主的中草藥飼料添加劑提供理論依據(jù)。

1材料和方法

1．1材料

1．1．1銀杏葉復(fù)方制劑的制備銀杏葉干粉由長沙博健生物科技有限公司提供，產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號：Q／ADPG001－2008；黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓購于福建紫金醫(yī)藥連鎖有限公司，質(zhì)量符合中華人民共和國獸藥典（2005版）標(biāo)準(zhǔn)。上述5種藥物按照質(zhì)量比為

5∶2∶1∶1∶1的比例混勻，采用水煮醇提的方法，首先分別用8倍、6倍和5倍量水煎煮1 h，混合煎煮液并濃縮至100 mL，再將煎煮液分別用75％和85％的乙醇混合過夜，并調(diào)節(jié)pH值至7．0左右，去除沉淀后用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)儀濃縮，制得每毫升含1 g生藥的濃縮液。

1．1．2利血平注射液（1 mg／mL）廣東邦民制藥有限公司生產(chǎn)，產(chǎn)品批號080307。

1．1．3試驗動物6周齡KM種小鼠，雌性，體重23～28 g，購于福建醫(yī)科大學(xué)實驗動物中心。

1．1．4實驗性脾虛證模型小鼠的建立依據(jù)中醫(yī)脾虛證診斷參考標(biāo)準(zhǔn)，選擇利血平造脾虛模型，使用劑量參考文獻［5］進行。通過動物試驗，以小鼠便溏、食欲減少、消瘦、呆立、群聚、活動明顯減少等明顯脾虛體征為脾虛證模型復(fù)制成功，確定小鼠脾虛證模型使用劑量為0．2 mL/kg。

1．2試驗動物分組

KM種小鼠60只，雌性，隨機分為對照組、脾虛模型組和銀杏葉復(fù)方組。每組設(shè)5個重復(fù)，每個重復(fù)4只小鼠。對照組給予生理鹽水，分別灌胃（0．3 mL/d）和腹腔注射（0．2 mL/kg）；脾虛模型組給予生理鹽水灌胃（0．3 mL/d）和腹腔注射利血平（0．2 mL/kg），于第三天出現(xiàn)與文獻報道相符的癥狀；銀杏葉復(fù)方組分別給予銀杏葉復(fù)方制劑灌胃（0．3 mL/d）和腹腔注射利血平（0．2 mL/kg）。每天給藥1次，連續(xù)14 d。

1．3測定指標(biāo)與方法

1．3．1小鼠內(nèi)臟器官指數(shù)測定小鼠在結(jié)束造模后禁食一夜，于次日上午從每個重復(fù)各取1只小鼠，斷頸處死后分別剖取心、肝、肺、脾、腎、胃和小腸，用濾紙吸干血跡并稱重，按以下公式計算內(nèi)臟器官指數(shù)：

內(nèi)臟器官指數(shù)＝內(nèi)臟器官重量／體重×100％。

1．3．2小鼠肝臟、脾臟和腎臟組織抗氧化性能測定小鼠在結(jié)束造模后禁食一夜，于次日上午從每個重復(fù)各取一只小鼠，斷頸處死后分別剖取肝臟、脾臟和腎臟，用生理鹽水制成20％的組織勻漿待測。丙二醛（MDA）、谷胱甘肽過氧化物酶（GSH－Px）、超氧化物歧化酶（SOD）、總抗氧化能力（T－AOC）含量均用購自南京建成生物工程研究所的試劑盒測定，試劑配制和操作步驟按說明書進行。

1．4數(shù)據(jù)處理

采用SPSS 10．0軟件進行One－Way ANOVA分析和Duncan氏多重比較，結(jié)果以平均值±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示。

2結(jié)果與分析

2．1銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠內(nèi)臟器官指數(shù)的影響

由表1可見，銀杏葉復(fù)方組小鼠胃和腎的器官指數(shù)均高于脾虛模型組（P＞0．05），但低于對照組（P＜0．05）；銀杏葉復(fù)方組小鼠小腸和脾的指數(shù)均顯著高于脾虛模型組（P＜0．05），與對照組差異不顯著（P＞0．05）；脾虛模型組的小鼠肝臟指數(shù)顯著高于對照組和銀杏葉復(fù)方組（P＜0．05），銀杏葉復(fù)方組與對照組的小鼠肝臟指數(shù)差異不顯著（P＞0．05）；脾虛模型組的小鼠肺臟指數(shù)顯著高于銀杏葉復(fù)方組和對照組（P＜0．05），銀杏葉復(fù)方組的小鼠肺臟指數(shù)與對照組相比差異不顯著（P＞0．05）。

2．2銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠脾臟、腎臟和肝臟組織抗氧化性能的影響

2．2．1銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠脾臟組織抗氧化性能的影響由表2可見，脾虛模型組小鼠脾臟MDA含量極顯著高于對照組（P＜0．01），SOD、GSH－Px、T－AOC含量均極顯著低于對照組（P＜0．01）。銀杏葉復(fù)方組小鼠脾臟MDA含量極顯著低于脾虛模型組（P＜0．01），與對照組相比差異不顯著（P＞0．05）；銀杏葉復(fù)方組小鼠脾臟SOD、GSH－Px含量較脾虛模型組有所提高但差異不顯著（P＞0．05）；銀杏葉復(fù)方組小鼠脾臟T－AOC含量較脾虛模型組顯著提高（P＜0．05）。

2．2．2銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠腎臟組織抗氧化性能的影響由表3可見，脾虛模型組小鼠腎臟MDA含量顯著高于對照組（P＜0．05），SOD、GSH－Px含量均低于對照組，但差異不顯著（P＞0．05），T－AOC含量顯著低于對照組（P＜0．05）。銀杏葉復(fù)方組小鼠腎臟MDA含量較脾虛模型組顯著降低（P＜0．05），與對照組含量差異不顯著（P＞0．05）；銀杏葉復(fù)方組小鼠腎臟SOD、GSH－Px含量與脾虛模型組和對照組相比差異不顯著（P＞0．05），銀杏葉復(fù)方組小鼠腎臟T－AOC含量較脾虛模型組顯著提高（P＜0．05），與對照組相比差異不顯著（P＞0．05）。

2．2．3銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠肝臟組織抗氧化性能的影響由表4可見，脾虛模型組小鼠肝臟MDA含量極顯著高于對照組（P＜0．01），SOD、GSH－Px、T－AOC含量均極顯著低于對照組（P＜0．01）。銀杏葉復(fù)方組小鼠肝臟MDA含量與脾虛模型組相比差異不顯著（P＞0．05），SOD和GSH－Px含量較脾虛模型組極顯著提高（P＜0．01），T－AOC含量較脾虛模型組也顯著提高（P＜0．05）。

3討論

3．1銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠內(nèi)臟器官指數(shù)的影響

銀杏葉復(fù)方組小鼠小腸和脾的指數(shù)均顯著高于脾虛模型組且與對照組差異不顯著，顯示銀杏葉復(fù)方制劑有促進脾虛小鼠消化器官和免疫器官發(fā)育的作用。肝臟是重要的解毒器官，研究發(fā)現(xiàn)脾虛證可導(dǎo)致模型動物的肝壞死、變性［6］，本試驗中脾虛模型組的肝臟指數(shù)顯著高于對照組和銀杏葉復(fù)方組，而銀杏葉復(fù)方組與對照組的肝臟指數(shù)差異不顯著，一方面可能是利血平導(dǎo)致脾虛模型小鼠肝臟代償性增生的結(jié)果，同時與銀杏葉復(fù)方制劑促進小鼠肝臟解毒作用有關(guān)。脾虛證的影響學(xué)研究表明，脾陽虛證肺紋理的主要改變?yōu)槟：?、紊亂、扭曲、中斷，并有顆粒斑點及網(wǎng)狀陰影［7］。本試驗中脾虛模型組的肺臟指數(shù)顯著高于對照組和銀杏葉復(fù)方組，器官指數(shù)是檢測反應(yīng)物質(zhì)可能對臟器有毒性作用的指標(biāo)之一，試驗結(jié)果表明利血平亦可導(dǎo)致脾虛模型小鼠肺代償性增生，銀杏葉復(fù)方組的小鼠肺指數(shù)與對照組相比差異不顯著，表明銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型小鼠的肺功能有改善作用。

“脾胃”是中醫(yī)學(xué)上的名稱，一般泛指人體的整個消化系統(tǒng)，其中主要包括胃腸道等重要器官。“脾虛證”是以消化功能低下為主的多器官和多系統(tǒng)功能減弱的綜合病理變化［8］，故脾胃內(nèi)傷是百病由生的主要內(nèi)容。試驗表明，銀杏葉復(fù)方制劑可促進脾虛小鼠脾胃發(fā)育和促進肝臟的解毒作用，對脾虛模型小鼠的腎和肺功能亦有改善作用，分析認(rèn)為銀杏葉復(fù)方制劑的這種作用與方中各種有效成分有關(guān)。方中銀杏葉性味甘、苦、澀、平，歸心、肺經(jīng)，有斂肺、平喘、活血化瘀、止痛之功效；黃芪性味甘、溫，歸肺、脾經(jīng)，有補氣固表之功效，可促進血清和肝臟蛋白質(zhì)代謝，同時黃芪中的主要成分――黃芪多糖可改善脾虛小鼠的消化吸收功能［9］；黨參，性味甘、平，入脾、肺經(jīng)，具健脾補肺、益氣生津之功；白術(shù)、茯苓二藥均能益氣健脾，白術(shù)苦溫而善于燥濕，茯苓甘淡而善于滲濕，合而用之，一燥一濕，健脾除濕，相輔相成，成為古今治療脾氣虛證及脾虛泄瀉的經(jīng)典小方和常用藥材。中醫(yī)五行理論認(rèn)為心屬火，脾屬土，而火又生土，所以黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓配以銀杏葉相得益彰。

3．2銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型組小鼠肝臟、脾臟和腎臟組織抗氧化性能的影響

本試驗采用利血平復(fù)制小動物脾虛模型是一種成熟的方法，研究表明脾虛動物存在體內(nèi)過氧化與抗氧化之間的平衡失調(diào)，脾虛證患者的抗氧化酶（GSH－Px、SOD等）活性降低，MDA含量升高［10－12］。試驗中脾虛模型組小鼠肝、脾和腎臟的GSH－Px、SOD的活性均低于對照組，而MDA含量均高于對照組，這表明脾虛模型的復(fù)制是成功的。

正常情況下機體抗氧化體系處于動態(tài)平衡狀態(tài)，但在內(nèi)外因的作用下這種平衡被破壞，使機體產(chǎn)生過多的氧自由基，氧自由基可攻擊生物膜中的多不飽和脂肪酸，引發(fā)脂質(zhì)過氧化反應(yīng)，從而形成脂質(zhì)過氧化物，如MDA。MDA的含量可反映機體脂質(zhì)過氧化物的生成速率和強度，間接反映組織氧化損傷程度。機體對活性氧和自由基的清除主要由SOD、GSH－Px和T－AOC等酶促系統(tǒng)的活性增強來完成。因此，機體抗氧化能力可通過血液中GSH－Px、SOD和T－AOC等指標(biāo)來體現(xiàn)。試驗中銀杏葉復(fù)方組小鼠脾臟、腎臟中MDA含量較脾虛模型組顯著降低，而肝臟組織中SOD和GSH－Px含量較脾虛模型組顯著提高，同時脾臟、腎臟和肝臟T－AOC含量較脾虛模型組顯著提高，提示銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛小鼠的脾臟、腎臟和肝臟的功能有良好的保護作用。銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛證小鼠這種良好的預(yù)防效果，與方中銀杏葉等各味藥的抗氧化作用有關(guān)。本試驗采用水煮醇提法，最大程度地提取了方中各味藥物的有效成分，其中銀杏葉提取物對生物體所產(chǎn)生的活性氧具有很強的清除作用，可以延緩衰老［13］；通過補充外源性抗氧化物質(zhì)或促進機體產(chǎn)生內(nèi)源性抗氧化物質(zhì)，有效拮抗自由基對細(xì)胞膜的損傷，是一種高效的自由基清除劑［14］；同時銀杏葉提取物還可參與調(diào)解和提高過氧化物歧化酶、谷胱甘肽過氧化物酶等抗氧化酶的活性，從而加快了自由基的清除［15］；黃芪總黃酮是黃芪的主要活性成分之一，具有抗氧化、抗腫瘤、抗突變等多種生物學(xué)功能［16］；黨參具有上調(diào)抗氧化酶表達(dá)作用，能抵抗氧自由基損傷［17］；白術(shù)和茯苓均有抗氧化、清除自由基的作用［18，19］。上述藥物按一定比例組合，可綜合發(fā)揮其良好的抗氧化作用。

綜上所述，銀杏葉復(fù)方制劑具有促進脾虛模型小鼠脾胃發(fā)育和肝臟解毒的作用，對脾虛模型小鼠的腎和肺功能亦有改善作用?？寡趸囼灡砻?，銀杏葉復(fù)方制劑對脾虛模型小鼠的脾臟、腎臟和肝臟的功能有良好的保護作用。

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第3篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

在高中課程中，美術(shù)課程雖然沒有被設(shè)置成核心課程，但其在學(xué)生興趣愛好、綜合素質(zhì)及發(fā)展等方面都具有較為重要的作用。美術(shù)課程所具有的重要特點之一就是人文性，這個特點在其課程性質(zhì)、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)活動、教材選擇、教學(xué)內(nèi)容、課程評價及課程基本理念等方面都有充分的體現(xiàn)。此外，美術(shù)課程也不僅是一種知識技能的課程，還是一種能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文修養(yǎng)的課程。所以說，美術(shù)課程是一種人文課程。美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，是要把學(xué)生個體提升為一個精神存在；通過美術(shù)教育，能夠使學(xué)生對獨立思想、權(quán)利、自由、寬容進行自覺的認(rèn)識，提高其認(rèn)識的深度，促使學(xué)生能夠更加深入、正確地認(rèn)識其人生的目的與意義。

二、創(chuàng)造性教育的特點與目的

美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容具有廣泛性，在美術(shù)教學(xué)的過程中主要側(cè)重于學(xué)生的審美教育，較為側(cè)重對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。美術(shù)課程中創(chuàng)造性教育的目的就是能夠通過創(chuàng)造及對藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識自己、把握自己，不被傳統(tǒng)的框架所束縛，進而更好地放開自己的思想，最終得到更好的發(fā)展。創(chuàng)造性教育除了會在一定程度上較好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺，還能啟發(fā)學(xué)生用更為科學(xué)、更為合理的方法去思考問題、解決問題，使其能夠更好地發(fā)展。

三、創(chuàng)造性教育在高中美術(shù)教育中的應(yīng)用分析

1.利用先進教學(xué)手段，擴大學(xué)生知識面

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為信息、科技的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。在這樣的有利條件下，教師應(yīng)該充分合理地利用先進的教學(xué)手段，幫助學(xué)生拓展知識，利用網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)幫助學(xué)生充實其美術(shù)知識，進而提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，全面提高其綜合水平。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)梵高的著名作品《向日葵》時，教師就可以通過網(wǎng)絡(luò)，找到相關(guān)的作品及作者的相關(guān)信息，加深學(xué)生對其認(rèn)識與了解；另外，老師還可以組織建立班級討論群，讓學(xué)生能夠在課后進行交流與分享，不但能夠及時有效地了解學(xué)生的問題及興趣愛好，還能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生討論的興趣，進而啟迪學(xué)生的思維。

2.合理運用教學(xué)方法，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該正確地認(rèn)識到這一點，在教學(xué)過程中找準(zhǔn)自己與學(xué)生的位置，在實際的教學(xué)過程中巧妙地運用創(chuàng)造性教育方法，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，從真正意義上幫助學(xué)生提高其自主學(xué)習(xí)的能力。在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生個人的體驗及情感的變化給予重視，要為學(xué)生創(chuàng)造機會，使其在對美術(shù)的自主探索和學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)其興趣。

3.重視師生互動與動手實踐，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量

第4篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)理論；美術(shù)教育；藝術(shù)創(chuàng)作；意義

上個世紀(jì)初期具有現(xiàn)代意義的美術(shù)教育在我國開始興起，至今已有了近百年的發(fā)展歷程，這期間其經(jīng)歷了漸興、停止、恢復(fù)與發(fā)展的幾個階段，如今已進入繁榮發(fā)展的時期。然而，在美術(shù)教育發(fā)展的過程中存在著不少問題，這在一定程度上影響了美術(shù)院校、美術(shù)從業(yè)者及美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。

一、對美術(shù)理論的重視不足

我國美術(shù)界在最近幾年的發(fā)展過程中出現(xiàn)了幾大藝術(shù)浪潮，比如“85美術(shù)”、“玩世”、“波普”、“艷俗”等等。在美術(shù)界的藝術(shù)浪潮之中，美術(shù)從業(yè)者創(chuàng)造了不少既有中國特色又具世界特點的藝術(shù)作品，但是也存在對西方藝術(shù)簡單模仿的情況。之所以有如此現(xiàn)象的存在是因為部分美術(shù)家的理論知識基礎(chǔ)不牢，沒有形成關(guān)于中西方藝術(shù)發(fā)展的系統(tǒng)認(rèn)識。

“人類通常難以避免同樣的錯誤”，這是叔本華的一句名言?，F(xiàn)階段，美術(shù)界中有部分人認(rèn)為理論是以美術(shù)創(chuàng)作的附屬品的形式存在著的。在他們看來，藝術(shù)家進行創(chuàng)作并不需要理論的支撐，他們需要的是情感經(jīng)驗、是手上工夫、是創(chuàng)作靈感。而事實上，藝術(shù)創(chuàng)作是不能離開理論的，沒有了理論的支撐，就失去了靈感的來源，也就難以創(chuàng)作出好的作品來。因此，對當(dāng)前存在的對美術(shù)理論重視不足的現(xiàn)象，我們必須充分重視，并采取措施來加強理論知識的學(xué)習(xí)。

舉個簡單的例子，筆者有次碰到了幾名畢業(yè)于藝術(shù)院校的自由畫者，他們竟對“山人”一無所知，甚至認(rèn)為“所謂山人就是八個大山人”，由此，不難看出，現(xiàn)如今藝術(shù)從業(yè)者的理論修養(yǎng)水平已到了讓人擔(dān)憂的地步了。之所以出現(xiàn)這一情況，很大程度上與美術(shù)院校的課程設(shè)置密切相關(guān)。我國部分專業(yè)美術(shù)院校沒有充分認(rèn)識到理論修養(yǎng)的重要性，在課程設(shè)置時對美術(shù)理論課程的課時量安排較少，難以滿足學(xué)生理論學(xué)習(xí)的需要。

二、西方視閾下的美術(shù)理論的意義

根據(jù)格內(nèi)爾與艾斯納（西方本質(zhì)主義美術(shù)家）的觀點，美術(shù)是人類實踐與文化中極具特殊性的一部分，人類的美術(shù)能力是經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與教育所形成的，而非自然發(fā)展所得。所以，格內(nèi)爾與艾斯納認(rèn)為，作為大眾化現(xiàn)代教育的重要組成部分的美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)由美術(shù)創(chuàng)作、美學(xué)、美術(shù)批評及美術(shù)史四個部分的內(nèi)容構(gòu)成。在美術(shù)教學(xué)的過程中，美學(xué)理論占據(jù)了很大的比重。因此，不難發(fā)現(xiàn)，西方的美術(shù)教育家非常重視美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)理論修養(yǎng)。

美學(xué)與人生價值問題關(guān)系密切。美術(shù)學(xué)校借助設(shè)置美學(xué)課程的方式，讓學(xué)生形成關(guān)于美的類型、本質(zhì)及形態(tài)的系統(tǒng)認(rèn)識的同時，提升自身的對美的判斷、感悟、認(rèn)識及鑒賞的能力。美術(shù)批評則是基于美術(shù)欣賞的基礎(chǔ)之上的，是按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)現(xiàn)象與美術(shù)作品進行價值判斷及理論分析。對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)美術(shù)批評的相關(guān)知識有著非常重要的意義，能夠培養(yǎng)學(xué)生高層次的審美判斷力、藝術(shù)感受力以及邏輯思維能力。美術(shù)史的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)也同樣具有非常重要的意義。對任何專業(yè)的學(xué)生而言，都必須了解自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)科歷史，形成關(guān)于自己學(xué)科的發(fā)展過程、意義等內(nèi)容的系統(tǒng)認(rèn)識?！白x史使人明智”，因此，學(xué)生通過對中西方美術(shù)發(fā)展史的學(xué)習(xí)，能夠掌握美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)及發(fā)展現(xiàn)狀，并且能在吸收其精華的基礎(chǔ)上拓展美術(shù)發(fā)展的嶄新局面。

三、美術(shù)教育的本質(zhì)與美術(shù)理論的意義

近代，我國美術(shù)教育的發(fā)展有賴于，上世紀(jì)初蔡先生提出了“美育救國”的口號。當(dāng)前，“美育救國”依然意義重大，它對全民審美意識的形成于發(fā)展而言意義深遠(yuǎn)。所以，以大眾化教育的生力軍的身份存在的美術(shù)教育的本質(zhì)是審美文化與美術(shù)文化的教育。針對當(dāng)前人們對美的需求不斷增加的現(xiàn)狀，作為具有社會責(zé)任感的社會教育機構(gòu)的美術(shù)學(xué)院，其所培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)社會發(fā)展方向的、能夠自覺審美的人才；培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是服務(wù)于社會的美術(shù)愛好者、美術(shù)工作者及美術(shù)教育者。

現(xiàn)階段，我國高等美術(shù)院校的審美教學(xué)的比較科學(xué)的途徑應(yīng)當(dāng)是理論與實踐相結(jié)合的教育方式，對學(xué)生進行的是理論知識與實踐能力的雙重培養(yǎng)。具體而言，專業(yè)理論知識培養(yǎng)的是學(xué)生的精神素質(zhì)；而專業(yè)實踐教育培養(yǎng)的是學(xué)生的技巧與技能，二者是缺一不可，相得益彰的。只有在既重視學(xué)生專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，又重視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)的情況下，才能培養(yǎng)出社會所需要的合格的美術(shù)人才。

第5篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)心理學(xué)；美術(shù)欣賞；作用研究；美術(shù)研究；美術(shù)作品

美術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中一種具體應(yīng)用形式，在實踐中欣賞美術(shù)作品需要借助于一定的美術(shù)心理學(xué)，這樣才可以獲得比較好的效果。通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來進行開展欣賞，可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論，提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法，促進美術(shù)欣賞者自身藝術(shù)欣賞水平的不斷提升，促進欣賞者對于美術(shù)作品的體會和理解。一幅好的美術(shù)作品可以很好地反應(yīng)出藝術(shù)家對于生活和社會的感悟與理解，同時也可以很好的反應(yīng)出藝術(shù)家所處的特殊的歷史時代，因此欣賞美術(shù)作品的過程就是對于藝術(shù)家創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的感悟和理解。欣賞者要想深刻的領(lǐng)悟美術(shù)作品的內(nèi)涵，就必須從美術(shù)心理學(xué)的角度進行作品的分析，讀懂美術(shù)作用中繪畫形式的語言，帶著情感追尋創(chuàng)作者自身的心靈軌跡，從而達(dá)到充分理解和把握藝術(shù)家創(chuàng)作情緒的作用，增強對于美術(shù)作品的理解。以下主要結(jié)合對于美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)欣賞的理解，從不同角度分析探討了美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞過程中的作用，以期能夠更好地提升欣賞者對于美術(shù)作品的認(rèn)知和理解。

1 通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以很好地探究美術(shù)家自身的創(chuàng)作心理

在欣賞美術(shù)作品的時候，欣賞者首先需要通過感官來感知各種美術(shù)作品，如感知美術(shù)作品的色彩、線條等，感觸美術(shù)作品所營造的各種視覺效果等等。這個過程也是欣賞者通過美術(shù)作品作為媒介，帶著情感揣摩美術(shù)家的創(chuàng)作意圖的過程，了解美術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境。從一定的層面來講美術(shù)家也是心理學(xué)家，他們將自身的情感創(chuàng)作心理和情感以美術(shù)作品的形式表達(dá)出來，并傳遞給美術(shù)作品的欣賞者。一件美術(shù)作品如果沒有注入藝術(shù)家自身的情感，就不可能是一件優(yōu)秀的美術(shù)作品，欣賞者也就不可能感受到美術(shù)作品的內(nèi)涵，美術(shù)欣賞也就喪失了本來的意義，這樣的美術(shù)作品也不會被大眾所喜歡和接受。在欣賞美術(shù)作品的過程中，欣賞者通過分析和研究美術(shù)作品的情感表達(dá)和藝術(shù)家的創(chuàng)作心理，會和美術(shù)作品的創(chuàng)作者之間產(chǎn)生精神共鳴，增強欣賞者對于美術(shù)作品的理解，美術(shù)家也將自身的創(chuàng)作心靈以繪畫的方式傳遞給了欣賞者，實現(xiàn)美術(shù)作品創(chuàng)作的目標(biāo)。比如我們在欣賞蒙克的作品《吶喊》的時候會感覺到畫面中央的人物令人毛骨悚然，讓美術(shù)作品的欣賞著聯(lián)想到和骷髏。通過對《吶喊》這一作品欣賞者就能夠深刻地體會到蒙克自身的恐懼和孤獨。由此可見通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以很好地探究美術(shù)家自身的創(chuàng)作心理，使得欣賞者自身能夠很好的領(lǐng)悟作品的獨特內(nèi)涵，這對于提升創(chuàng)作者自身的欣賞水平有非常大的幫助。

2 通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以從自身對于美術(shù)作品的感受欣賞美術(shù)作品

美術(shù)作品是一種比較重要的視覺藝術(shù)形式，它要求人們利用眼睛去欣賞，通過心靈去感悟。但是在欣賞美術(shù)作品的時候，經(jīng)常會有人出現(xiàn)對于美術(shù)作品看不懂的情況，也有一部分欣賞者對于美術(shù)作品的外在形式有一定的認(rèn)知，但是卻很難清晰地描述美術(shù)作品的內(nèi)涵，這些都在很大程度上影響了對于美術(shù)作品的理解與認(rèn)知。這種情況的存在說明美術(shù)作品欣賞是一項十分復(fù)雜的心理活動過程，需要借用美術(shù)心理學(xué)的相關(guān)知識進行認(rèn)知，如果僅憑個人感官來欣賞美術(shù)作品，很難真正領(lǐng)悟美術(shù)作品的實際內(nèi)涵。從認(rèn)識事物的一般規(guī)律來講，只有對一件事物充分的理解，我們才能夠的深刻了解和感悟它，也才能夠?qū)κ挛锪粝赂颖容^深刻的印象。美術(shù)欣賞是一種十分重要的精神活動，是人們在欣賞美術(shù)作品中對于美術(shù)作品的理解和感知，是認(rèn)知和感情相互結(jié)合的一種較為復(fù)雜的精神活動，欣賞者要想能夠真正地了解和把握美術(shù)欣賞的技巧并不是一件容易的事情，需要掌握美術(shù)心理學(xué)的相關(guān)知識，這樣才能夠更好地了解美術(shù)作品的內(nèi)涵。從本質(zhì)上來講，美術(shù)欣賞是一種十分重要的審美活動，是欣賞者通過自身的感知能力和文化修養(yǎng)對美術(shù)作品的體驗，和精神上的一種再創(chuàng)造。通過進行美術(shù)欣賞活動，欣賞者可以了解到美術(shù)作品的主題思想、美術(shù)作品的內(nèi)容以及時代背景等等知識，從而完成從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。

在欣賞美術(shù)作品的過程中，欣賞者可以從以下幾個方面努力提升自身對于美術(shù)作品的欣賞能力：首先要了解到美術(shù)作品的時代特征，特別是美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景和產(chǎn)生的原因。同時要加強自身的藝術(shù)修養(yǎng)，對自身的審美能力和審美意識進行培養(yǎng)。最后要加強對于美術(shù)作品的認(rèn)識和思考，將欣賞者自己完全地融入美術(shù)作品之中，以作品的中介去體驗作品創(chuàng)作者內(nèi)心的獨白，進而形成自己和創(chuàng)作者之間的對話和交流，更好地把握作品所蘊含的內(nèi)涵。

3 通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以分析美術(shù)作品蘊含的社會心理學(xué)進行美術(shù)欣賞

美術(shù)作品在很大程度上反映了創(chuàng)作者所處的社會生活和社會背景，是美術(shù)家將自身對于世界、對于生活的認(rèn)知，以繪畫的形式表達(dá)了出來。這說明任何的美術(shù)作品都有著一定的時代性，都不可能是憑空想象出來的，美術(shù)作品總是和藝術(shù)家自身的生活聯(lián)系在一起的。比如《韓熙載夜宴圖》這一幅美術(shù)作品的時候，我們就可以和當(dāng)時的歷史聯(lián)系起來進行理解。作者顧閔生活在南唐時期，當(dāng)時北宋的勢力越來越大，南唐的國事微弱，后主李煜想認(rèn)命韓熙載作為朝廷的宰相來抵抗北宋的進攻，但是韓熙載本人對于南朝的前途已經(jīng)徹底的喪失了信心，于是就以放蕩奢靡的生活度過自身的余生，畫家顧閔正是通過《韓熙載夜宴圖》將韓熙載生不逢時、有苦難言的矛盾心態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。比如張擇端所創(chuàng)作的《清明上河圖》中，呈現(xiàn)出了一片熱鬧繁華的景象，整個畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、引人入勝、規(guī)模非常的宏大。畫家在《清明上河圖》中表現(xiàn)出了大量形象生動的情節(jié)，這使得每一個欣賞者都會感受到心靈的震撼。通過《清明上河圖》，欣賞者可以感受到北宋時期的政治經(jīng)濟文化、城鄉(xiāng)關(guān)系以及社會經(jīng)濟關(guān)系等各個方面的情況。

值得注意的是美術(shù)作品不可能完全包含所有的社會關(guān)系，欣賞者可以從美術(shù)作品中可以感受到一定的社會歷史關(guān)系，這正是美術(shù)作品自身所具備的藝術(shù)魅力。在進行美術(shù)作品欣賞的過程中應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)分析美術(shù)作品蘊含的社會心理學(xué)對于美術(shù)欣賞者正確的理解美術(shù)作品，更好地提升自身的美術(shù)作品欣賞能力有著一定的促進作用。

4 小結(jié)

美術(shù)心理學(xué)是分析研究美術(shù)作品創(chuàng)作過程以及美術(shù)欣賞過程中的重要學(xué)科，主要是通過人的心理活動作為重要的切入點把握美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵。運用美術(shù)心理學(xué)的相關(guān)知識開展美術(shù)作品的欣賞，要求美術(shù)欣賞者不僅僅要具備一定的美術(shù)理論知識，同時還要求欣賞者自身能夠從追尋創(chuàng)作者的創(chuàng)作歷程。本文主要結(jié)合自身對于美術(shù)欣賞的認(rèn)識和理解，從不同角度分析研究了美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞中的作用，以期能夠更好地提升美術(shù)欣賞者自身的欣賞水平。

參考文獻：

[1] 劉文芳.描繪多彩生活，啟迪兒童心智――兒童畫生活題材的選擇與表現(xiàn)[J].美術(shù)大觀，2011（08）.

第6篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

關(guān)鍵詞：復(fù)色；色立體；色的屬性；補色效應(yīng)

一、教學(xué)內(nèi)容分析

本課是人教版美術(shù)七年級下冊《春天的暢想》單元中的第二節(jié)課，第一節(jié)課中，學(xué)生已經(jīng)對一些中外表現(xiàn)春天的美術(shù)作品進行了欣賞和評述的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生對春天美的感受，了解了春天的象征含義，學(xué)習(xí)了形式和色彩手段的選擇應(yīng)用對表現(xiàn)情感和主題的作用，其后要引導(dǎo)學(xué)生完成一幅表現(xiàn)春天的創(chuàng)作，在此之間，安排學(xué)生學(xué)習(xí)一下色彩的基礎(chǔ)理論。

在小學(xué)和初中的美術(shù)教學(xué)中，色彩基礎(chǔ)理論永遠(yuǎn)只學(xué)到原色和間色，復(fù)色沒有人去觸碰，似乎沒人相信中小學(xué)生可以學(xué)懂復(fù)色。學(xué)生沒有復(fù)色概念，對色的認(rèn)識是割裂的，這使得學(xué)生在認(rèn)知中無法有效地構(gòu)建色彩知識體系，而脫離系統(tǒng)的孤立知識對實踐的指導(dǎo)意義不大，以致色彩理論學(xué)習(xí)無法滿足學(xué)生色彩實踐應(yīng)用的需要。因此，筆者嘗試讓初中生學(xué)習(xí)復(fù)色的相關(guān)知識，意圖幫助學(xué)生構(gòu)建完整的色彩知識框架，并且通過教學(xué)實踐，了解初中學(xué)生在復(fù)色及相關(guān)知識的學(xué)習(xí)中究竟存在哪些障礙。

二、學(xué)情分析

（1）初一年級的學(xué)生，邏輯思維開始較快發(fā)展，會對事物的一般規(guī)律和內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生興趣，這種興趣不能得到有效滿足，學(xué)生會喪失學(xué)習(xí)積極性，在此安排色彩基礎(chǔ)理論的深化學(xué)習(xí)，可以滿足學(xué)生的求知欲。

（2）初中階段學(xué)生隨著認(rèn)知和思維水平快速提高，對色彩的觀察和感受也更加敏銳，是學(xué)習(xí)復(fù)色的認(rèn)知基礎(chǔ)。

（3）在平常的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生使用顏料的能力嚴(yán)重不足，導(dǎo)致學(xué)生對色彩的認(rèn)識和應(yīng)用停留在很低級的階段，甚至用顏料調(diào)配不出很簡單的顏色，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生對色彩認(rèn)識的進一步提高，所以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)調(diào)色的相關(guān)知識，也算是彌補以前的缺口。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.知識與技能

學(xué)習(xí)和了解與調(diào)色相關(guān)的色彩知識和概念，幫助學(xué)生建立對色彩體系的初步認(rèn)識；探索并總結(jié)水分的掌握和顏料填涂的要領(lǐng)。

（1）掌握一些基本概念：原色、間色、復(fù)色、色相、色相環(huán)及特性、明度、純度、色立體、補色及補色效應(yīng)。

（2）通過分析色相、明度、純度與色立體的關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)識色彩的體系性。

（3）通過學(xué)生自己總結(jié)和經(jīng)驗交流，學(xué)習(xí)水分的掌握和顏料填涂的要領(lǐng)。

（4）其中的關(guān)鍵點是復(fù)色，原因有：①學(xué)生從只認(rèn)識原色、間色到認(rèn)識復(fù)色，體現(xiàn)了對色彩的認(rèn)識由簡單、割裂向復(fù)雜、深刻、相互聯(lián)系升華；②色的三維屬性和色立體在本課中實質(zhì)是對復(fù)色進一步的深化認(rèn)識。所以，在本課的學(xué)習(xí)中，復(fù)色既是核心，又是其他知識的聯(lián)結(jié)點。

2.過程與方法

通過課堂學(xué)習(xí)和調(diào)色體驗，鞏固所學(xué)相關(guān)知識。

（1）結(jié)合多媒體課件，通過提問、舉例、分析和課堂討論等形式，學(xué)習(xí)原色、間色、復(fù)色、色相、色相環(huán)及特性、明度、純度、色立體、補色及補色效應(yīng)等基本概念。

（2）通過演示，了解調(diào)色的基本規(guī)律和要領(lǐng)，并認(rèn)識本課所學(xué)知識對掌握調(diào)色方法的意義。

（3）通過學(xué)生練習(xí)、自我總結(jié)、互評和交流，體驗和鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的意識、習(xí)慣和能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

體會色彩的豐富變化，激發(fā)學(xué)生對色彩知識的興趣，幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和分工協(xié)作的習(xí)慣。

（1）引導(dǎo)學(xué)生對色彩的認(rèn)識由初級、簡單、籠統(tǒng)和機械的層面向豐富、微妙、深刻和體系化的層面升華，為更深刻地體會色彩美建立基礎(chǔ)，并由此產(chǎn)生對色彩的持久興趣，建立在深刻認(rèn)識和理解基礎(chǔ)上的興趣。

（2）通過對調(diào)色經(jīng)驗的總結(jié)和交流，體驗自主學(xué)習(xí)和交流學(xué)習(xí)的收獲和樂趣，培養(yǎng)和鞏固自我總結(jié)和探究性學(xué)習(xí)的意識、習(xí)慣和能力。

（3）通過小組分工的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和分工協(xié)作的意識和習(xí)慣。

四、教學(xué)重點、難點

幫助學(xué)生建立對色彩體系的初步認(rèn)識，了解色立體在實踐中的意義。

五、教學(xué)策略

因為只有一堂課的安排，色彩基礎(chǔ)理論不可能做全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，所以內(nèi)容的選擇圍繞著怎樣調(diào)色展開，色調(diào)、色彩情感、色彩的對比、調(diào)和等問題只能留待今后適時解決。

而對于初一學(xué)生掌握的程度不能預(yù)期太高，只要學(xué)生能夠掌握基本的知識框架，感覺自己對色彩的認(rèn)識有升華，即可視為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。調(diào)色方面，目標(biāo)設(shè)定為體驗，所以安排了任意復(fù)色的練習(xí)，而把其他練習(xí)列為選做，體現(xiàn)分層次教學(xué)。并不要求學(xué)生通過一節(jié)課能把顏色調(diào)得非常準(zhǔn)確，只要學(xué)生在今后調(diào)色時，不感到特別的盲目，能夠進一步在自我學(xué)習(xí)中提高，就達(dá)到了目的。這節(jié)課的意義，就在于為學(xué)生今后的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

對一些技巧的學(xué)習(xí)，如填涂和水分的掌握，交給學(xué)生自主探索，互相交流，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)和合作交流學(xué)習(xí)的意識和能力。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

教師：多媒體教學(xué)設(shè)備、課件、色彩寫生用具（課堂演示調(diào)色方法用）

學(xué)生：學(xué)生調(diào)色練習(xí)表、色彩寫生用具（顏料、毛筆、調(diào)色盤、筆洗）

七、教學(xué)過程

（一）組織教學(xué)

提問“原色”概念導(dǎo)入。

設(shè)計意圖：復(fù)習(xí)舊內(nèi)容導(dǎo)入，可以很好地銜接新舊知識，有利于學(xué)生構(gòu)建完整的知識框架。

（二）知識傳授

1.提問原色和間色的概念，并在原來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深化對這兩個概念的認(rèn)識

第7篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

【關(guān)鍵詞】多媒體技術(shù) 選擇性 美術(shù)欣賞 教學(xué)

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）07-0217-02

選擇性教學(xué)，就是教師在教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件的的變化在授課形式和教學(xué)設(shè)計等方面適當(dāng)進行有目的、有針對性的取舍、重組、變化，以達(dá)到預(yù)期的更理想的教學(xué)效果而施行的一種教學(xué)行為。這種選擇性往往帶有條件性、預(yù)設(shè)性和貌似不合理性，然而教學(xué)效果卻具有出奇性和高效性。在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，由于是對特定的美術(shù)作品進行分析和研究，往往會涉及到視覺等諸多感性方面的知識，比如造型、色彩、光線、構(gòu)圖、空間等，在多媒體技術(shù)大量運用之前，在所謂的傳統(tǒng)教學(xué)中，美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程僅僅是在課本、教師和黑板之間展開的，教學(xué)效果經(jīng)常是霧里看花水中望月，條件好些的學(xué)?？赡苓€有幻燈機輔助教學(xué)，但是在圖片及作品上的具體操作和相關(guān)的知識鏈接以及作品的同步對比方面卻是無法進行技術(shù)操作，總覺的教學(xué)效果不盡如人意，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也不高。當(dāng)多媒體技術(shù)尤其是現(xiàn)代信息化技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的開拓和使用后，教學(xué)形式和手段都有了翻天覆地的變化，教學(xué)效果也不可同日而語。而在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，由于多媒體技術(shù)的引入，解決了過去諸多教學(xué)上的難題和瓶頸之困。同時，對于選擇性教學(xué)的實施也帶來了技術(shù)上的支持，讓多媒體條件下美術(shù)欣賞課的選擇性教學(xué)的試行和開展成為可能。多媒體條件下美術(shù)欣賞課的教學(xué)使得教師在緊扣教材的條件下實現(xiàn)教學(xué)形式和設(shè)計的選擇性變化，實現(xiàn)相關(guān)知識的超大容量的選擇性鏈接；實現(xiàn)教學(xué)過程中的情景創(chuàng)設(shè)的的選擇性設(shè)置；實現(xiàn)審美教育的多種感性的選擇性認(rèn)知；實現(xiàn)藝術(shù)作品的情感導(dǎo)引的選擇性配合及正確藝術(shù)觀和人生觀培養(yǎng)的選擇性引導(dǎo)等方面，都有了較大的選擇余地和變化空間，實現(xiàn)了美術(shù)欣賞課的終極目標(biāo)和教學(xué)預(yù)期效果。

一、教學(xué)形式和設(shè)計的選擇性變化

在多媒體條件下美術(shù)欣賞課首先可以在多媒體教室完成教學(xué)過程，在多媒體教室內(nèi)，可以利用計算機技術(shù)把文本、圖形、圖像、聲音、動畫和視頻集成處理，使信息變得更生動更豐富多彩，而且也可以對于美術(shù)作品進行各種選擇性處理（如局部特寫，色彩分析等），這樣一來，我們就實現(xiàn)了美術(shù)欣賞課的最初審美要求和效果期望，完成了審美教育的全方位感知過程，讓審美教育回歸到多樣性獲得渠道上來，因為人類對于信息的獲得是通過眼、耳、鼻、舌五種感官，五種信息通道來完成。各種信息的傳播對于這五種信息通道的依賴程度不同，言語的信息主要靠聲音的通道，文字和圖像的信息靠視覺的通道。然而多種信息通道的配合使用，對于改善信息的傳播效果具有非常關(guān)鍵的作用，在教學(xué)活動中，以美術(shù)作品作為媒介，科學(xué)的選擇、組織、控制各種多媒體的使用，達(dá)到開闊學(xué)生藝術(shù)視野，豐富學(xué)生藝術(shù)知識，養(yǎng)成學(xué)生接受理解和創(chuàng)造美的能力，陶冶學(xué)生的審美情操和審美情緒，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的教育目的。教學(xué)形式的選擇性變化，帶來的是以往的枯燥、乏味的課堂教學(xué)形式瞬間變得五彩繽紛，美術(shù)作品不再是模糊、冰冷的印刷品，而變得有血有肉有情感，可以近距離的和近似原作展開對話，觀其造型，感受色彩、究其局部、研其技法……而學(xué)生的感受方式也變得親切、多樣和深刻。

同樣，在多媒體條件下美術(shù)欣賞課的教學(xué)設(shè)計也將變得豐富多樣，極具選擇性。我們都知道，在教學(xué)過程中，采用對比教學(xué)法可能使教學(xué)呈現(xiàn)更加直觀、明晰，學(xué)生更容易理解和識記。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中，教師只能按照教材規(guī)定進行教學(xué)設(shè)計，唯恐帶入太多知識點和太多交叉科目而顯得雜亂無章，在多媒體條件下，反而可以進行多風(fēng)格、多章節(jié)、多時空、中西方美術(shù)欣賞課的并置教學(xué)，展開縱橫向?qū)Ρ冉虒W(xué)，選擇余地大且靈活多樣，教學(xué)效果又好。比如在講授西方文藝復(fù)興時期美術(shù)拉斐爾的作品《西斯廷圣母》時，我們可以和中世紀(jì)宗教美術(shù)作品《圣母像》并行對比欣賞，既能讓學(xué)生了解和掌握文藝復(fù)興時期美術(shù)的特點，又能從中世紀(jì)宗教美術(shù)的對比中理解西方文藝復(fù)興運動發(fā)生的必然原因。在多媒體條件下，教學(xué)形式和教學(xué)設(shè)計的選擇變得游刃有余，輕松自如。

二、教學(xué)相關(guān)知識的超大容量的選擇性鏈接

美術(shù)欣賞課雖然時常針對的是某件美術(shù)作品或者某種美術(shù)現(xiàn)象，看似就事論事，實則是我們不但要從美術(shù)作品或者美術(shù)現(xiàn)象的外在形式去解讀、分析其畫面形式，色彩構(gòu)成和空間關(guān)系等表面形式，而且還得通過作品卻了解和掌握其相關(guān)的歷史文化和社會背景以及作者生平、逸聞趣事等相關(guān)性知識，在這個時候，多媒體技術(shù)給我們提供了相關(guān)知識的超大容量的選擇性鏈接，利用計算機的超級鏈接功能，我們便可實現(xiàn)文字，圖畫、聲音、視頻等諸多形式的知識再現(xiàn)和并置，非常方便，極具操作性。比如在講到巴洛克美術(shù)作品《帕里斯的評判》時，我們不但可以從視覺上感受到《帕里斯的評判》這幅油畫里面的人物造型，色彩特征和故事情節(jié)，還可以運用超鏈接功能為學(xué)生呈現(xiàn)出與作品相關(guān)的古希臘神話故事《特洛伊木馬》的故事情境，甚至可以以視頻的形式向?qū)W生播放電影《特洛伊》，從而使學(xué)生從全方位感受巴洛克美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格，文化淵源和歷史背景，這樣的選擇性教學(xué)使得美術(shù)欣賞課變得可親可愛，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，學(xué)習(xí)效果明顯。

三、實現(xiàn)教學(xué)過程中的情景創(chuàng)設(shè)的選擇性設(shè)置

在美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)作品中品味藝術(shù)魅力，體悟作品背后的藝術(shù)情感，思想、意念、或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊美。對于美術(shù)作品或美術(shù)行為的欣賞過程有時往往存在著具體語言無法清楚表達(dá)和描述的困局，尤其是關(guān)于情感導(dǎo)引和諸如“只可意會不可言傳”的一些內(nèi)容時，面對這種情況教師經(jīng)常需要采取一些情境創(chuàng)設(shè)性的教學(xué)設(shè)計，來輔助、引導(dǎo)、置換學(xué)生的情感表達(dá)和深入體驗。在審美直覺這種表層的心理活動刺激了欣賞者的感覺后，將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng)，這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗和審美經(jīng)驗，激起他們豐富的想象和情感，利用各種感知手段全方位體會作品的藝術(shù)美感。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象也是最為人們?nèi)菀捉邮艿目筛兄乃囆g(shù)，它也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實生活的一種手段，由于音樂的抽象性，因而人們在欣賞音樂時可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前的情與景在不斷的變幻，人的情感也不斷的變化。如果在美術(shù)欣賞課中能有機的把音樂和美術(shù)結(jié)合起來，將能達(dá)到圖音并茂、聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞蔣兆和的《流民圖》時，用聲情并茂的語言稍加提示作品背景，內(nèi)容，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察由于黃河決堤造成幾千公里的黃泛區(qū)農(nóng)民失去家園、流離失所、餓殍遍地的悲慘之情，如果老師能適時的運用多媒體的聲頻技術(shù)放一曲阿炳的《二泉映月》這時學(xué)生就開始“設(shè)身處地”的進入某種情境，自覺的體驗畫面流民的背井離鄉(xiāng)、家破人亡的凄慘之情，潛移默化中，學(xué)生的情感得到了置換，審美體驗得到了升華，視覺性的的欣賞課通過聽覺打開了情感之門，完成了審美體驗。這個過程多媒體為美術(shù)欣賞課教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)提供了選擇性技術(shù)支持。這樣，不僅有利于增加教學(xué)的趣味性，同時也能給學(xué)生以深刻的影響，提高了學(xué)生的整體藝術(shù)素養(yǎng)和審美情懷。通過這種刻意的課堂情境創(chuàng)設(shè)的選擇性設(shè)置，使學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時能自然、舒暢的進入某種情境，而自覺的感受作品，實現(xiàn)情感置換，展開聯(lián)想，調(diào)動相關(guān)的各種感覺實行通感，使自身的情感融入藝術(shù)作品。這時學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動本身就由理想?yún)⑴c了欣賞活動而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅，審美聯(lián)想。

第8篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

一、講述故事,激發(fā)興趣

欣賞教學(xué)中選好作品是關(guān)鍵。在數(shù)千年的美術(shù)發(fā)展過程中保留下來的優(yōu)秀作品不計其數(shù)。在教學(xué)過程中要選擇最能體現(xiàn)同時代、同種風(fēng)格流派的代表作品,一件優(yōu)秀的作品往往包含了多方面的信息,是藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。他們在創(chuàng)作藝術(shù)作品的時候也有很多奇聞趣事。所以,教師要對作品有深入、透徹的了解,盡量收集一些關(guān)于作品創(chuàng)作時的小故事講給學(xué)生聽。這樣有利于把學(xué)生帶入藝術(shù)情境之中,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

以“移情草木――花鳥畫”這一課為例?；B畫往往可以抒發(fā)作者的思想情感、體現(xiàn)時代精神、反映社會生活,是畫家熱愛生活、贊美生活的體現(xiàn)。它通常呈現(xiàn)在我們面前的或具有抒情詩一樣的美,或具有深邃、悠遠(yuǎn)的意境……學(xué)生在欣賞中能否體會到這些美,是把畫得“像不像”作為評價作品優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),還是只浮于表面地看一看畫面畫的是哪種“花、草、蟲、魚”。這是不同層次的欣賞,學(xué)生的收獲是大不一樣的。如畫面的意境,是用語言較難形容的,在學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)不是很深的情況下也較難體會的。這時講述“踏花歸來馬蹄香”的故事就有利于加深理解:宋朝時,有一年的科舉考試?yán)L畫創(chuàng)作的命題就是這一詩句。這其中的“花”“歸來”“馬蹄”都是有形的東西,好表現(xiàn),而唯獨一個“香”是眼睛看不到的無形的東西,很難表現(xiàn)。講到這里可以有意地向?qū)W生提出問題:“同學(xué)們,你們覺得這個‘香’應(yīng)該怎樣表現(xiàn)呢?”這會極大地激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生能積極地參與討論,認(rèn)真思考、展開聯(lián)想。然后,請學(xué)生各抒己見,在討論中,學(xué)生的思考會進一步深入。最后,教師說出故事的結(jié)果:一群飛舞的蝴蝶圍繞在馬蹄周圍,說明踏花歸來的馬蹄上還留有馨香。學(xué)生會很自然的體會出這個難以形容的“意境”之美。

所以,在欣賞教學(xué)中適當(dāng)插入一些與課上內(nèi)容相關(guān)的有趣的故事有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使課堂氣氛更加生動、活躍。學(xué)生會被教師講述的故事深深吸引,自然地融入課堂氣氛之中,體會作品之美,而不再浮于表面地對圖片進行“瀏覽”。

二、增加相關(guān)知識的了解

一件藝術(shù)作品包含的信息是多方面的。就作品創(chuàng)作本身而言,從作者的生平經(jīng)歷,創(chuàng)作的背景、立意,到作品的構(gòu)圖,點、線、面,色彩,節(jié)奏、韻律等都是觀賞者應(yīng)該了解的。只有對這些知識有了較深入的了解才能在欣賞時有的放矢。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時缺乏興趣往往也正是缺乏這方面的知識技能。所以,在上課的過程中應(yīng)該有意地滲透、傳授這些知識。如結(jié)合作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作的技法等告訴學(xué)生作者為什么要這樣表現(xiàn),為什么這樣構(gòu)圖,為什么運用這樣的色彩等等。時間長了學(xué)生自然就會對技法方面的知識有進一步的了解。在學(xué)生掌握了這些知識技能之后,更要注重學(xué)生審美方向的引導(dǎo)。讓他們成為學(xué)習(xí)的主體,自己去學(xué)習(xí)、探究。

三、擴充知識,引人入勝

學(xué)生精力旺盛、充滿活力,他們會像海綿吸收水分一樣利用各種途徑、各種方法積極獲取大量的知識信息。教師應(yīng)該利用學(xué)生的這個特點因勢利導(dǎo)把他們帶入課堂情境之中。用社會、歷史、文化等學(xué)生感興趣的知識帶動對美術(shù)作品欣賞的熱情。

《古代陵墓雕塑》這一講的內(nèi)容相對較為枯燥,陵墓雕塑離現(xiàn)代學(xué)生的生活較遠(yuǎn)。所以陵墓文化學(xué)生不易理解。不過對一些經(jīng)典作品,如《秦始皇陵兵馬俑》《霍去病墓石雕》還是有一定了解,教師可以擴充相關(guān)知識,讓學(xué)生對作品加深印象。1987年兵馬俑被聯(lián)合國教科文組織評為世界文化遺產(chǎn)。在介紹兵馬俑的時候就可以用我國的世界文化遺產(chǎn)作為導(dǎo)入;兵馬俑也被譽為“世界文化遺產(chǎn)第奇跡”,在欣賞的時候也可以介紹其他的七大奇跡。這樣既擴充了學(xué)生的知識面,也加深了對作品的認(rèn)識、開闊了視野,將學(xué)生帶入情境之中。

美術(shù)欣賞課對豐富學(xué)生的知識修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和提高學(xué)生的審美能力起到了重要的作用。教師只有充分利用有限的時間引導(dǎo)學(xué)生融入課堂情境之中,才能更多地幫助學(xué)生感受藝術(shù)作品之美,使他們在有限的學(xué)習(xí)時間中取得更多的收獲。

第9篇：美術(shù)的相關(guān)知識范文

關(guān)鍵詞：三維動畫 軟件技術(shù) 教學(xué) 課程 實踐

毫無疑問，動畫課程是當(dāng)前美術(shù)院校與高校美術(shù)專業(yè)中最熱門的課程之一，教授關(guān)于運用電腦軟件制作動畫的知識與技能的動畫軟件技術(shù)課程，比如關(guān)于三維動畫軟件Maya技術(shù)的課程，尤其如此。如何讓動畫軟件技術(shù)的教學(xué)能夠更富有成效，讓學(xué)生能夠更有效、更扎實地學(xué)習(xí)并掌握像三維動畫這樣復(fù)雜的技能，從而更有效率地使他們具備運用軟件進行動畫創(chuàng)作的能力，這是一個看似普通，其實很值得花些精力去探究的問題。

一

教學(xué)，就是關(guān)于一門知識或技能的教與學(xué)的實施過程。而課程，是有計劃、按步驟地傳遞知識或技能的教與學(xué)。那些內(nèi)涵相對簡單與單一的知識或技能，一個單一的課程便足以完成相關(guān)的教與學(xué)的過程；而那些內(nèi)涵相對比較復(fù)雜和冗繁的知識或技能，其教學(xué)過程恐怕就不是一個單一的課程所可以涵蓋的了，它們往往需要一套具有順序性、銜接性，有所側(cè)重因而個體目標(biāo)有所不同的課程序列。

動畫軟件技術(shù)是一門內(nèi)容紛繁復(fù)雜的知識，其教學(xué)也就肯定是一個比較復(fù)雜的過程。比如三維動畫軟件技術(shù)，就是一門綜合性技術(shù)，包涵了諸如造型藝術(shù)、電腦程序、操作技術(shù)等不同內(nèi)容，涉及三維動畫制作的方方面面。若想只用一個單獨課程就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握好所有這些知識和技術(shù)，且達(dá)到比較理想的程度，顯然不太可能。三維動畫軟件課程應(yīng)該也必然是一個課程序列，在課程序列中除了一般以教師為主導(dǎo)、以課堂為主要教學(xué)環(huán)境、以一般課堂教學(xué)為主要方法的基礎(chǔ)課程外，還必須開設(shè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的、學(xué)習(xí)環(huán)境更多樣化的、以個體實踐為主要學(xué)習(xí)模式的綜合實踐課程。這是三維動畫軟件技術(shù)課程序列的重要一環(huán)。它對整個課程序列具有關(guān)鍵性意義，直接對學(xué)生學(xué)習(xí)三維動畫軟件技術(shù)的最終成效產(chǎn)生影響。

二

動畫軟件技術(shù)的綜合實踐課程的具體內(nèi)涵是，于基礎(chǔ)課程之外，以深化學(xué)生的策略性知識學(xué)習(xí)為課程目的、以學(xué)生的個體實踐為課程主要內(nèi)容的實踐訓(xùn)練課程。

在動畫軟件教學(xué)中，可以將軟件的相關(guān)知識及操作技術(shù)的系列教學(xué)統(tǒng)稱為基礎(chǔ)知識課程。在這些基礎(chǔ)課程里，以教師對相關(guān)知識的講授、課堂范例演示、學(xué)生的課堂及課后練習(xí)、教師對學(xué)生訓(xùn)練及成果進行指導(dǎo)評價為主要內(nèi)容。在這些課程的教學(xué)過程中，一般會有結(jié)合教學(xué)進度的、帶有專題性質(zhì)的實踐訓(xùn)練（比如教授三維動畫技術(shù)時，會有動畫模塊的各種操作訓(xùn)練；教授三維角色建模時，會有角色建模的訓(xùn)練，等等），這是基礎(chǔ)課程教學(xué)的必要組成部分。而綜合實踐課程，是在一系列基礎(chǔ)課程之后的中短期的藝術(shù)實踐活動或課程。其形式可以是校外的專業(yè)實習(xí)，或者是校內(nèi)的藝術(shù)實踐課程等。其目標(biāo)很明確――通過綜合實踐課程的全面性實踐訓(xùn)練，提高學(xué)生運用動畫軟件技術(shù)的綜合能力。它是基礎(chǔ)課程的必要延伸，是學(xué)生經(jīng)過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)之后，對所學(xué)知識和技術(shù)的深化學(xué)習(xí)，也是動畫軟件技術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵組成部分。

三

“實踐出真知”“實踐是檢驗理論的標(biāo)準(zhǔn)”，這些都是人們長久以來耳熟能詳?shù)摹⒕哒J(rèn)識論意義的至理名言?？墒?，具體到一門知識的教與學(xué)，究竟實踐對動畫軟件技術(shù)知識的學(xué)習(xí)意義有多大？綜合實踐課程為什么是動畫軟件教學(xué)的關(guān)鍵組成部分？

實踐對動畫軟件技術(shù)的教與學(xué)具有關(guān)鍵的意義，這首先是由動畫軟件技術(shù)的知識類型所決定的。知識類型決定了實踐是這門技術(shù)知識學(xué)習(xí)的唯一途徑。什么是動畫技術(shù)的知識類型？從知識的角度看，動畫軟件技術(shù)知識屬于特殊的程序性知識范疇。所謂程序性知識，指的是這類知識是教人們懂得如何進行某種作業(yè)的技能的。它們“主要反映活動的具體過程和操作步驟，說明做什么和怎么做”。①而所謂特殊的程序性知識，指的是那些具有專業(yè)針對性、只適用于特定領(lǐng)域的程序性知識。比如，三維動畫軟件技術(shù)知識就是這樣一門知識，因為它只適用于三維動畫的制作，具有很純粹而單一的專業(yè)應(yīng)用性。既然它的知識類型是教人們學(xué)會如何進行某種作業(yè)的方法，那么，在課程教學(xué)中提供盡可能充足的實踐訓(xùn)練，并通過學(xué)生的自我實踐訓(xùn)練把知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力，就成為學(xué)習(xí)這門課程的必要條件。

進一步從知識學(xué)習(xí)的角度看，所謂特殊程序性知識的學(xué)習(xí)包括基本技能（自動化）與策略性知識（思維技能或認(rèn)知策略）兩個方面?；炯寄苤傅氖鞘炀殘?zhí)行程序的能力，比如動畫軟件使用操作的熟練度；而策略性知識指的是如何應(yīng)對具體的情況，最有效地運用程序去解決問題，比如如何既快又準(zhǔn)地把動畫的角色模型做出來。“基本技能是解決整個問題的手段或工具，而認(rèn)知策略則負(fù)責(zé)對何時何處使用這些手段或工具作通盤規(guī)劃與組織?！雹谌绾我龑?dǎo)學(xué)生進行這兩方面的學(xué)習(xí)并取得理想的成果？顯然，不論是軟件程序操作的熟練度，抑或是問題解決能力的提高，都需要并且也只能通過實踐的途徑來獲得。這兩部分的學(xué)習(xí)成果的增進，與實踐量的多寡成正比，這是顯而易見的。由此進一步說明，盡可能多地實踐訓(xùn)練，是保證課程教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)鍵因素。

另一方面，從課程理論的角度來看，學(xué)生不應(yīng)是被動的受教者，而應(yīng)成為學(xué)習(xí)的積極參與者。所以，課程能否讓學(xué)生獲得有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，是反映教學(xué)有效性的一個重要指標(biāo)。美國課程理論學(xué)者泰勒，就曾經(jīng)系統(tǒng)論述過學(xué)習(xí)經(jīng)驗的獲得，在他的關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗的十條原則中就很明確地指出，必需要讓學(xué)生有機會實踐目標(biāo)所蘊含的那種行為的經(jīng)驗，必須使學(xué)生看到自己以往反應(yīng)方式的不當(dāng)之處，以便激勵他去嘗試新的反應(yīng)方式，學(xué)生應(yīng)該有機會循序漸進地從事大量實踐活動，而不是簡單重復(fù)。③

泰勒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗十條原則，很重要的一點，即強調(diào)課程中的實踐活動。一般的課程尚且如此要求，那么，像動畫軟件技術(shù)課程這樣的以操作技能為目標(biāo)的技能性課程，實踐的意義就顯得更加重要了。這就從課程理論方面再進一步說明了實踐課在動畫軟件技術(shù)課程中的重要性。

四

從知識、學(xué)習(xí)、課程幾個不同的角度對動畫軟件技術(shù)課程的考察，結(jié)果不約而同都指向了同一個答案：盡可能多地實踐訓(xùn)練是動畫軟件技術(shù)教學(xué)的必要條件。那么，現(xiàn)行一般的三維軟件技術(shù)課程（基礎(chǔ)課程）所包含的實踐訓(xùn)練是否充分？如何實現(xiàn)盡可能多的實踐訓(xùn)練？綜合實踐課程本身的意義又是什么？

不妨把動畫軟件技術(shù)課程置入美術(shù)技法類教學(xué)的大類里做一番橫向的考察與比較?，F(xiàn)行一般的美術(shù)技法類課程，不論從課時安排、課程內(nèi)容選擇還是課程的教學(xué)方法等方面來說都已是相當(dāng)完善和成熟的課程了，其教學(xué)的有效性是無須質(zhì)疑的。一般的美術(shù)技法類課程有兩大特點，一是著眼于磨練提高美術(shù)專項技能與技法的個體實踐訓(xùn)練，一般都占據(jù)課程的大部分課時。個體實踐訓(xùn)練是課程的主要教學(xué)方式，教師的講授示范活動只占課時的一小部分而已；二是往往同一類課程（比如素描類課程）會在不同的年級重復(fù)出現(xiàn)，當(dāng)然學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的側(cè)重點會有所不同。比如，一年級有素描課程（幾何形體寫生），二、三年級也有素描課程（人物頭部、胸像帶手、全身人像等）。由此可見，美術(shù)技法類課程就是讓學(xué)生通過大量的實踐訓(xùn)練去學(xué)會某一美術(shù)技法的，在美術(shù)技法課程中實踐訓(xùn)練占了大部分的時間。這是合理的，因為美術(shù)技法也是一門特殊程序性知識。

動畫軟件課程與一般美術(shù)技法類課程相比有明顯的不同。以三維動畫軟件課程為例，教師一般都要占用大量的時間去講授、示范軟件技法的相關(guān)知識和操作。而且，同一類課程絕對不會在不同年級中反復(fù)出現(xiàn)。因此，現(xiàn)行一般的三維動畫軟件技術(shù)課程（基礎(chǔ)課程）中所包含的實踐訓(xùn)練，在量上要比其他美術(shù)技法類課程少得多。換句話說，一般的三維動畫軟件課程中的實踐訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上充分。所以，在一系列課程之外開設(shè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主、以個體實踐訓(xùn)練為其主要教學(xué)方式的綜合實踐課程，便顯得尤為必要，它對實現(xiàn)三維動畫教學(xué)的總體目標(biāo)起著十分關(guān)鍵的作用。

另外，雖然像三維動畫軟件這樣的技術(shù)基礎(chǔ)課程中毫無疑問會有相關(guān)的練習(xí)，但都具有專題的性質(zhì)，且彼此間應(yīng)有的聯(lián)系往往都被忽略了。比如材質(zhì)課程專注的只是材質(zhì)編輯的練習(xí)，動力學(xué)課程專注的只是與剛體柔體粒子相關(guān)的練習(xí)，等等。但在實際的工作實踐中，人們要應(yīng)對的工作卻往往是全方位的，各環(huán)節(jié)各部分之間相互聯(lián)系、相互制約。如此，綜合實踐課程就起到了一個讓學(xué)生得以將他們分階段學(xué)過的技能知識進行整合操演的綜合訓(xùn)練平臺的作用。這個綜合訓(xùn)練平臺不單單使學(xué)生得以更加貼近日后所要面對的實際工作情境，得以把所學(xué)知識技能在近似實際的環(huán)境中好好地融會貫通，同時，他們得以以更近的距離接觸和體驗日后所要面對的工作與挑戰(zhàn)，并在體驗和學(xué)習(xí)處理這些工作與挑戰(zhàn)的過程中，獲得他們應(yīng)該具備的解決問題的能力。這正是動畫軟件技術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)語

軟件技術(shù)的知識類型，決定了這門知識的教學(xué)方式必須有實踐訓(xùn)練參與其中；學(xué)習(xí)理論的觀點則明確指出了實踐訓(xùn)練在這門知識的教學(xué)過程中的具體作用；課程理論的觀點則進一步證明了實踐參與的必要性。與其他的美術(shù)技法課程相比，現(xiàn)行的三維動畫軟件技術(shù)課程的實踐訓(xùn)練量明顯遠(yuǎn)不夠充分。因此，綜合實踐課程在動畫軟件技術(shù)課程尤其是三維動畫軟件技術(shù)課程中的地位與作用便非常重要與關(guān)鍵。動畫軟件技術(shù)綜合實踐課程不但是組織大量實踐訓(xùn)練的最佳平臺，還是學(xué)生提前體驗工作實踐，在實戰(zhàn)中磨練提高實際技能、提高應(yīng)對與解決問題的能力，為日后真正投身動畫事業(yè)做更充分的準(zhǔn)備的最佳場所。

注釋：

①②馮忠良.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000：291，158.

③施良方.課程理論[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996：110-111.

參考文獻：

[1]馮忠良.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000.

[2]吳慶麟.認(rèn)知教學(xué)心理學(xué)[M].上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，2000.

[3]施良方.課程理論[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996.

[4]David G Armstrong.當(dāng)代課程論[M].陳曉端，譯.北京：中國輕工業(yè)出版社，2007.