環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

餐飲空間的概念

概念：餐飲企業(yè)是憑借特定的場(chǎng)所和設(shè)施，為顧客提供食品、飲料和服務(wù)的，以贏利為目的的企業(yè)。餐館則是通過出售服務(wù)、食品、飲料以滿足顧客飲食需求及社交需求、心理需求的場(chǎng)所。由餐館及飲食店組成。

餐飲空間的設(shè)計(jì)涉及到人類社會(huì)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)等多種學(xué)科，現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)不僅滿足人們的物質(zhì)功能、物理功能的需求，更重要的是要滿足精神功能，人文關(guān)懷、情感體驗(yàn)的需求，從而滿足人們對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的求新、求異、求變的文化價(jià)值的感受和體驗(yàn)。

餐飲文化的定義

在《辭?！穼?duì)于文化的定義是：“所謂文化廣義上是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義上特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。在哲學(xué)意義上，唯物主義把世界分為物質(zhì)世界和精神世界兩大范疇，“文化”總體上屬精神世界和人類文明范疇，物質(zhì)世界中由人類創(chuàng)造的那部分也應(yīng)當(dāng)屬于文化范疇。人類餐飲文明的發(fā)展歷程總是離不開社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步，“民以食為天”餐飲文化的發(fā)展歷史其實(shí)也是人類文明發(fā)展史的重要組成部份。“文化”一詞在我國(guó)的出現(xiàn)，可追溯到西漢的《說苑?指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武務(wù)。凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅?！边@里所說的“文化”，是與“武力”相對(duì)的教化，與當(dāng)今中國(guó)使用的“文化”概念的涵義不盡相同。古漢語(yǔ)中的“文化”概念，本義是指“文治”與“教化”，與今天使用的文化概念相去甚遠(yuǎn)。餐飲文化具有悠久的歷史，它的發(fā)展進(jìn)程是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展史中不可分割的一部分，任何一個(gè)地區(qū)和民族的餐飲文化都與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景息息相關(guān)。

不論是中國(guó)或是世界各國(guó)，餐飲業(yè)的形成和演變，都與人類生活緊密相聯(lián)，它往往涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、、人類遷徙、自然條件、民族文化、地理環(huán)境、氣候變化，甚至旅游等等，都影響著餐飲文化觀念的變化和發(fā)展。從而也使餐飲文化更加豐富多彩。

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)層次及內(nèi)容

1.餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)內(nèi)容可以分為三個(gè)層次：宏觀層次、中觀層次、微觀層次。

宏觀層次包括：物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。

中觀層次包括：地域文化、經(jīng)濟(jì)文化、空間文化、品牌文化。

微觀層次包括：建構(gòu)文化、視覺文化、主題文化、情感文化。

2.餐飲空間設(shè)計(jì)文化建構(gòu)的宏觀層次

精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化，它們形成了企業(yè)文化的核心層、中層、淺層和表層。精神文化是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的過程中形成的企業(yè)的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)道德等上層建筑，是物質(zhì)文化、行為文化的升華與內(nèi)涵，是制度文化的精神保證;制度文化是企業(yè)文化具體實(shí)施的載體，它包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)的管理制度;行為文化是企業(yè)精神文化的行為體現(xiàn)，物質(zhì)文化是企業(yè)以物質(zhì)形態(tài)展示企業(yè)文化內(nèi)涵的器物文化，它可由環(huán)境文化和產(chǎn)品文化構(gòu)成。

3.餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)的中觀層次

地域文化是指在餐飲空間設(shè)計(jì)過程中根據(jù)不同的地理位置與特定的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境中吸取有代表性的文化元素，在餐飲空間中體現(xiàn)出獨(dú)具地域特色、地理風(fēng)情、地方情懷的文化藝術(shù)氣息，能符合當(dāng)?shù)叵M(fèi)者生活習(xí)慣、風(fēng)俗、民族特色、審美趣味，具有象征性、代表性文化氣息和藝術(shù)氛圍。

經(jīng)濟(jì)文化是指餐飲空間設(shè)計(jì)所考慮的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理范疇的具體內(nèi)容，餐飲空間的設(shè)計(jì)必須符合市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作及商業(yè)規(guī)律，餐飲空間設(shè)計(jì)的文化元素及其特征必須滿足人們消費(fèi)行為習(xí)慣及需求，符合消費(fèi)心理學(xué)，從而提高餐飲空間的運(yùn)營(yíng)效能，對(duì)餐飲空間的經(jīng)營(yíng)起到消費(fèi)引導(dǎo)及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的文化體系。

品牌文化是餐飲空間設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出的符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)管理、企業(yè)形象、企業(yè)文化理念的形象特征，既包括“有形”的物質(zhì)服務(wù)和行為服務(wù)，又包括“無(wú)形”精神服務(wù)和品牌價(jià)值。體現(xiàn)的是餐飲空間設(shè)計(jì)中的核心價(jià)值觀和企業(yè)文化特質(zhì)及內(nèi)涵。

4.餐飲空間設(shè)計(jì)文化建構(gòu)的微觀層次

建構(gòu)文化是連接的藝術(shù)。這里所謂的“藝術(shù)”應(yīng)該理解為一種涵蓋面十分廣闊的技藝。因此建構(gòu)不僅意味著餐飲空間的規(guī)劃及空間的組合及創(chuàng)造，也包含空間細(xì)部、元素的組成及營(yíng)造，也包含空間的造型材質(zhì)、肌理、情感的表達(dá)及形態(tài)建造與產(chǎn)品的制造，是餐飲空間文化的物化手段與方法。既包括光、色、形、質(zhì)、意，又包含企業(yè)的形象識(shí)別系統(tǒng)（VI）設(shè)計(jì)，同時(shí)又包括能代表餐飲空間中獨(dú)特個(gè)性、品牌。氣質(zhì)、經(jīng)營(yíng)特色的主題性、歷史性、情景性的空間情節(jié)，空間符號(hào)及物態(tài)，從而增加了消費(fèi)者對(duì)空間文化的記憶點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了餐飲空間的文化觀及價(jià)值觀，提升了空間潛在價(jià)值。

視覺文化是指餐飲空間設(shè)計(jì)中視覺感觀所呈現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)特征，視覺元素及表現(xiàn)語(yǔ)言是餐飲空間設(shè)計(jì)中的符號(hào)與特色。既包含空間設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的符號(hào)語(yǔ)言，如：空間元素是餐飲空間設(shè)計(jì)的核心文化，元素是實(shí)體空間文化建構(gòu)與虛體空間文化建構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一和整體結(jié)合，既包括餐館空間整體規(guī)劃，建筑空間的構(gòu)成，又包括空間文化元素、材質(zhì)、細(xì)部、肌理、風(fēng)格樣式等形式語(yǔ)言的塑造，同時(shí)又要滿足餐飲空間設(shè)計(jì)中精神文化建構(gòu)的需求，體現(xiàn)出空間的心理性，歸屬性及情感性的融合統(tǒng)一。

主題文化是餐飲空間設(shè)計(jì)的文化思想靈魂，是統(tǒng)領(lǐng)餐飲空間設(shè)計(jì)文化特色的中心思想，及物質(zhì)形態(tài)的升華，體現(xiàn)的是餐飲空間的人本性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性、趣味性的設(shè)計(jì)，極大豐富了餐飲空間的形態(tài)語(yǔ)境。主題文化的定位是基于餐飲空間自身所處的自然環(huán)境、歷史淵源、人文環(huán)境、時(shí)代特征、政治和經(jīng)濟(jì)背景、藝術(shù)色彩、經(jīng)營(yíng)特色來(lái)確定，因此主題文化的確立必須具獨(dú)創(chuàng)性，具有鮮明的個(gè)性和特征，讓人過目不忘，印記深刻。還必須符合周圍的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境，符合統(tǒng)一性、整體性的原則，主題文化的確定還必須寓意深刻、意境深遠(yuǎn)，同時(shí)內(nèi)容深入淺出便于大眾喜聞樂見，有利于市場(chǎng)的推廣與傳播，增強(qiáng)餐飲文化的感染力，歸屬感及認(rèn)同感。

情感文化是餐飲空間的文化內(nèi)涵是通過不同的表達(dá)方式來(lái)獲得情感上的體驗(yàn)，不同的造型，不同的色彩，不同的材質(zhì)都能創(chuàng)造不同的情感格調(diào)與藝術(shù)氛圍。餐飲空間設(shè)計(jì)是創(chuàng)造者表達(dá)情感的一個(gè)心理創(chuàng)造過程，根據(jù)不同的餐飲的經(jīng)營(yíng)特色，文化氣質(zhì)、主題塑造，設(shè)計(jì)者運(yùn)用特定的文化符號(hào)、藝術(shù)語(yǔ)言及設(shè)計(jì)元素傳達(dá)特定的文化情懷。從而使受眾在潛意識(shí)里把空間情感融化在自我的情感中，這是一個(gè)高級(jí)情感上的交流過程，通過身心的“五覺”，即“視覺、觸覺、味覺、嗅覺、感覺”的交流及體現(xiàn)物質(zhì)享受的愉悅性、精神享受體驗(yàn)性和諧結(jié)合。從而加強(qiáng)受眾對(duì)餐飲空間文化的認(rèn)同感及歸屬感。

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)的意義

1.功能價(jià)值

餐飲空間的設(shè)計(jì)歸根到底還是要滿足人類的生活，行為，社會(huì)交往需求的場(chǎng)所，因此在空間文化建構(gòu)中首要考慮的是對(duì)人性的關(guān)懷和滿足人的需求。功能需求包括：生理需求、物理需求、物質(zhì)需求、心理需求等等，以滿足人類的消費(fèi)要求和欲望，提升人類的生活品質(zhì)。

2.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)必須遵循合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，符合企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)、管理理念、空間的主題特色，服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)以及地域的環(huán)境和生活水平，只有這樣餐飲空間的文化才會(huì)得到受眾的喜聞樂見，給消費(fèi)者正確的消費(fèi)引導(dǎo)，為企業(yè)創(chuàng)造文化的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.人文價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)離不開空間主題的確立及空間個(gè)性特色的合理定位。具有獨(dú)特性及創(chuàng)新性的主題餐飲空間才能滿足人們對(duì)物質(zhì)文化及精神文化體驗(yàn)的生活需求。獨(dú)特性的文化建構(gòu)，一方面體現(xiàn)出餐飲空間獨(dú)有經(jīng)營(yíng)理念和文化氣質(zhì)，另一方面也大大滿足了消費(fèi)群體“求新、求度、求變”的消費(fèi)需求。

4.社會(huì)價(jià)值

餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)總是與人類社會(huì)發(fā)展密不可分的，當(dāng)代的社會(huì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明、生態(tài)文明的發(fā)展對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的文化建構(gòu)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，隨著人們生活水平的提升及生活觀念的改變，群眾對(duì)餐飲空間設(shè)計(jì)的要求也發(fā)生了質(zhì)的改變，當(dāng)代人對(duì)餐飲空間的文化構(gòu)建，不僅滿足原有的傳統(tǒng)餐飲文化，還要強(qiáng)調(diào)生態(tài)文化，提倡環(huán)保、低碳、健康的綠色餐飲，以及對(duì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境的影響，使餐飲行業(yè)朝著多元、生態(tài)、健康的方向不斷發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

第2篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

[關(guān)鍵詞] 空間 展示設(shè)計(jì) 人性化

展示設(shè)計(jì)是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境和道具形式的獨(dú)立設(shè)計(jì)職業(yè),它是一種空間形態(tài)的構(gòu)成。展示環(huán)境分為室內(nèi)空間和室外空間。室內(nèi)空間是以展品本位為出發(fā)點(diǎn),在展示道具形式作用下的空間形態(tài)。本文就針對(duì)展示環(huán)境中的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)所涉及的一些問題做相關(guān)的探討。

一、展示設(shè)計(jì)中的空間概念

展示藝術(shù)與空間是密不可分的，甚至可以說展示藝術(shù)就是對(duì)空間的組織利用的藝術(shù)。從展示設(shè)計(jì)的概念，展示設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特征，展示設(shè)計(jì)的范疇以及展示設(shè)計(jì)的程序，我們可以發(fā)現(xiàn)，“空間”這個(gè)概念是貫穿始終的。展示設(shè)計(jì)是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造，空間規(guī)劃就成為展示藝術(shù)中的核心要素。所以，在對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行探討之前首先明確空間的概念是非常必要的，也是每一個(gè)設(shè)計(jì)師需要把它當(dāng)做“理念的基石”銘記在心的。

1.空間的兩重性

空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性，這個(gè)空間的大小、形狀被其圍護(hù)物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式。“有形”的圍物使“無(wú)形”的空間成為有形，離開了圍護(hù)物，空間就成為概念中的“空間”，不可被感知；“無(wú)形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的意義，沒有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值。

2.空間的時(shí)間性

在展示設(shè)計(jì)中我們所說的空間是四維的，在此給通常意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念?？臻g是可見實(shí)體要素限定下所形成的不可見的虛體與感覺它的人之間所產(chǎn)生的視覺的“場(chǎng)”，是源于生命的主觀感覺。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡故经h(huán)境中對(duì)展品的觀賞，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀賞，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。

3.空間的流動(dòng)性

在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的。展示空間是一門空間與場(chǎng)地規(guī)劃的藝術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的表現(xiàn)手段向觀眾傳達(dá)信息，它使觀眾猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中，用陳列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo)，使觀眾在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生的第四維效應(yīng)。

二、展示空間設(shè)計(jì)的一些基本原則

1.采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的的空間展示形式

前面提到展示空間最大的特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則，這是由展示空間的性質(zhì)和人的因素決定的。人在展示空間中處于參觀運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，是在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)并獲得最終的空間感受的。這就要求展示空間必須以此為依據(jù)，以最合理的方法安排觀眾的參觀流線，使觀眾在流動(dòng)中，完整地、經(jīng)濟(jì)地介入展示活動(dòng)，盡可能不走或少走重復(fù)的路線，尤其是不在展示的重點(diǎn)區(qū)域內(nèi)重復(fù)，在空間處理上做到像音樂旋律般的流暢，抑揚(yáng)頓挫分明有致。使整個(gè)設(shè)計(jì)順理成章，在滿足功能的同時(shí)，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的無(wú)限趣味。

2.在空間設(shè)計(jì)中考慮人的因素，使空間更好的服務(wù)于人

展示設(shè)計(jì)需要滿足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是在進(jìn)行展示空間分析時(shí)的基本依據(jù)。人類需要舒適和諧的展示環(huán)境，聲色俱全的展示效果，信息豐富的展示內(nèi)容，安全便捷的空間規(guī)劃，考慮周到的服務(wù)設(shè)施等，這些都是人類在精神上對(duì)展示設(shè)計(jì)提出的要求。這就需要設(shè)計(jì)師仔細(xì)地分析參觀者的活動(dòng)行為并在設(shè)汁中以科學(xué)的態(tài)度對(duì)人機(jī)工程學(xué)給以充分的重視，使展示空間的形狀，尺寸與人體尺度之間有恰當(dāng)?shù)呐浜?，使空間內(nèi)各部分的比例尺度與人們?cè)诳臻g中行動(dòng)和感知的方式配合得適宜、協(xié)調(diào)，這是最基本的空間要求。同時(shí)人們應(yīng)該是在一個(gè)舒適的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，如果不能創(chuàng)造一個(gè)給人以心理上親近溫暖感覺的空間，那即便是利用了最先進(jìn)展示手段的環(huán)境也只是冷冰冰的機(jī)械組成的沒有生機(jī)的軀殼。一個(gè)充滿人性化的展示空間才是一個(gè)“合情”、“合理”的設(shè)計(jì)。

3.以最有效的空間位置展示展品

展品是展示空間的主角，以最有效的場(chǎng)所位置向觀眾呈現(xiàn)展品是劃分空間的首要目的。邏輯地設(shè)計(jì)展示的秩序、編排展示的計(jì)劃、對(duì)展區(qū)的合理分配是利用空間達(dá)到最佳展示效果的前提。因此，設(shè)計(jì)師中必須將空間問題與展示的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，不同的展示內(nèi)容有與之相對(duì)應(yīng)的展示形式和空間劃分。給展品以合理的位置是展示空間規(guī)劃首要考慮的問題，也是能否做成一個(gè)成功的展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

4.保證展示環(huán)境的輔助空間和整個(gè)空間的安全性

在一些大型的展示活動(dòng)中，可能包括各種儀器、機(jī)械、裝備及模型等需要消耗能源的設(shè)備。這些設(shè)備的運(yùn)行大都需要一定的動(dòng)力支持，如電力、壓縮空氣、蒸汽等，這些輔助設(shè)施也都需要占據(jù)一定的空間，而且必須考慮將這些設(shè)備的空間與展示環(huán)境隔離開，以防止噪聲、有害氣體的污染，并做好安全防范?？紤]好對(duì)這些輔助空間的處理是順利完成整個(gè)展示活動(dòng)的保障。

在空間設(shè)計(jì)的過程中，觀眾的需求是第一位的。所以必須重視展示空間的安全性。如設(shè)想到各種可能發(fā)生的意外因素，如停電、火警、意外災(zāi)害等，必須考慮到相應(yīng)的應(yīng)急措施。

三、結(jié)語(yǔ)

展示設(shè)計(jì)是一個(gè)有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時(shí)展而不斷充實(shí)其內(nèi)涵的課題。以上我們討論了展示設(shè)計(jì)中所涉及的空間的問題，可以得知空間在展示設(shè)計(jì)中處于靈魂地位，展示活動(dòng)需要傳達(dá)的信息必須通過空間展現(xiàn)在公眾面前，空間為我們的感知活動(dòng)提供了場(chǎng)所，沒有空間，我們將無(wú)法獲得信息也無(wú)法和人交流?？傊?，正確處理好空間的問題是展示設(shè)計(jì)中的精髓；正確認(rèn)識(shí)空間與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系是做設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)；較好的運(yùn)用“空間”語(yǔ)言則可以賦予一個(gè)設(shè)計(jì)以實(shí)質(zhì)的意義和生命力。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

[關(guān)鍵詞] 電影；藝術(shù)美感；空間設(shè)計(jì)

一、電影空間設(shè)計(jì)概述

（一）電影空間設(shè)計(jì)的含義

電影不僅僅是文化傳播的載體，電影其實(shí)更是一門空間藝術(shù)。隨著現(xiàn)代電影制作技術(shù)的提高，人們?cè)谟^看電影的時(shí)候無(wú)一不感受到影片隨處展現(xiàn)的空間立體概念。最初的空間設(shè)計(jì)，也僅僅是在建筑領(lǐng)域運(yùn)用，是指在建筑外觀設(shè)計(jì)完成之后，對(duì)建筑內(nèi)部進(jìn)行的設(shè)計(jì)，它包括裝修與裝飾兩個(gè)方面，裝修是指對(duì)室內(nèi)空間界面（地面、墻面、頂棚）的處理，裝飾是指通過室內(nèi)的家具、織物、陳設(shè)等對(duì)室內(nèi)進(jìn)行的二度布置?？臻g設(shè)計(jì)不僅反映人的品位、性格，更能營(yíng)造出一種特殊的氛圍，不同的空間設(shè)計(jì)形式，會(huì)形成一個(gè)全新的空間環(huán)境，體現(xiàn)新的理念。

電影的空間設(shè)計(jì)不僅可以利用電影表現(xiàn)手法展現(xiàn)空間環(huán)境，也可以利用化妝、服飾等達(dá)到空間視覺效果。電影中的空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，不僅能烘托影片的氛圍，渲染一種空間藝術(shù)魅力，還能給予觀眾比較大的視覺震撼力，在影片與觀眾之間形成共鳴。

電影空間設(shè)計(jì)是指為達(dá)到強(qiáng)化影片的視覺表現(xiàn)力，以影片劇情為依托，通過各種影片表現(xiàn)手法刻畫人物性格、渲染人物情感、突出影片主題，在影片的造型與視覺表現(xiàn)上呈現(xiàn)出活躍鮮明、內(nèi)容豐富、層次明顯、效果逼真的影片魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

1.蒙太奇

從法文“montage”音譯而來(lái)的“蒙太奇”原是指在建筑學(xué)中的構(gòu)成、裝配的意思。隨著電影元素的發(fā)展，蒙太奇越來(lái)越多的運(yùn)用到電影創(chuàng)作中，成為電影的主要敘述及表現(xiàn)手法。完整的影片需要多個(gè)電影鏡頭組接而成，這個(gè)鏡頭的組接其實(shí)就是選擇與處理現(xiàn)實(shí)的方法，蒙太奇表現(xiàn)手法就是導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想，將分拍的影片鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地剪輯在一起，使各個(gè)鏡頭之間有連貫性、對(duì)比性、想象空間及突出影片主題等。電影的空間設(shè)計(jì)離不開蒙太奇表現(xiàn)手法，一部好的影片，不僅給人一種心靈上的啟發(fā)與享受，更有比較逼真的視覺效果，能在影片中展示電影的魅力及獨(dú)特的視角是每部影片追求的靈魂，如何能在影片拍攝中運(yùn)用電影手法，營(yíng)造良好的影視視角與效果，是電影空間設(shè)計(jì)必須考慮的因素。

蒙太奇的表現(xiàn)手法在無(wú)聲電影時(shí)代使用較多，最初的電影注重視覺效果，片面強(qiáng)調(diào)影片的形象特征，將電影與文學(xué)及戲劇加以區(qū)分。蒙太奇的表現(xiàn)手法注重時(shí)間的表達(dá)，是時(shí)間的美學(xué)。雖然無(wú)聲電影在表現(xiàn)影片空間上的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有當(dāng)今影片的豐富，但是在20世紀(jì)作為無(wú)聲電影的主要手段——蒙太奇，雖然注重時(shí)間鏡頭的組織而不是空間，但是影片的空間設(shè)計(jì)不僅包括空間場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，更有時(shí)間的組織。蒙太奇的影片表現(xiàn)手法展現(xiàn)影片的視覺藝術(shù)，強(qiáng)化視覺表現(xiàn)力。

2.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)

電影空間設(shè)計(jì)是在影片中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在進(jìn)行空間場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)一定要了解攝影機(jī)、剪接的概念，才能有效地配合設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的觀眾越來(lái)越注重影片所能展現(xiàn)的豐富空間藝術(shù)，越來(lái)越希望感受更為層次分明、色彩豐富的影片空間環(huán)境。影片的拍攝是需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，有的影片為了達(dá)到觀眾期望值，不惜斥巨資在電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)中使用各種空間設(shè)計(jì)，特別是采用一些難度較高的特技來(lái)吸引觀眾的眼球，達(dá)到更好的影片效果。

電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是指除卻影片角色外，對(duì)影片中其他相關(guān)對(duì)象的造型設(shè)計(jì)，包含了對(duì)電影主體起主要襯托作用的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相統(tǒng)一的時(shí)空環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。電影主題制約電影中空間環(huán)境的形式、色彩、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)要素，場(chǎng)景空間形式、色彩基調(diào)、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)又反過來(lái)影響電影主題的表達(dá)。

（三）電影空間設(shè)計(jì)的類型

1.電影空間設(shè)計(jì)根據(jù)空間環(huán)境的真實(shí)性與否為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為真實(shí)空間設(shè)計(jì)與布景空間設(shè)計(jì)。真實(shí)空間設(shè)計(jì)是指通過改變根據(jù)影片建造場(chǎng)景的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（包括色彩、陳設(shè)等），或利用真實(shí)的自然場(chǎng)景，或是人類的文化遺產(chǎn)景象，對(duì)這些景象加以改造、裝飾等，使之符合影片表達(dá)的需要，使場(chǎng)景中的建筑、風(fēng)格等與影片所表達(dá)的主題一致，達(dá)到影片效果逼真的視覺感受。真實(shí)的空間設(shè)計(jì)需要?jiǎng)〗M耗費(fèi)人力物力去搭建場(chǎng)景，雖然實(shí)景設(shè)計(jì)能更有效地襯托影片氛圍，如一些清宮影片往往是在一些現(xiàn)代仿造的建筑內(nèi)拍攝，使觀眾能感受到紫禁城的輝煌雄偉、宮廷的奢靡氛圍。當(dāng)然實(shí)景設(shè)計(jì)存在缺陷，由于建筑的結(jié)構(gòu)固定，能給劇組發(fā)揮的自由度就變小，不利于劇組根據(jù)影片做出較大的改動(dòng)。

2.從人類活動(dòng)空間來(lái)看，又可以將電影空間設(shè)計(jì)分為建筑空間設(shè)計(jì)和自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)。建筑空間是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)條件，在歷史發(fā)展的過程中蘊(yùn)涵一定的文化價(jià)值，在特定的建筑空間內(nèi)安排一定的故事情節(jié)，極易將觀眾帶回到故事情節(jié)發(fā)展的情景當(dāng)中，也是許多著名影片獲得成功的關(guān)鍵所在。自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)雖然沒有建筑空間那樣擁有人類活動(dòng)的痕跡，有人文氛圍，但是它的可貴之處是不加修飾、自然地展現(xiàn)影片豐富的人文與藝術(shù)氛圍。

二、電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的藝術(shù)美感

影視是一門綜合性的藝術(shù)，不僅包括詩(shī)歌、音樂、舞蹈的元素，還將建筑、繪畫、雕塑等空間藝術(shù)結(jié)合在一起，是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造。為了滿足人們的視覺效果及審美觀、觀賞情趣，影片采用空間設(shè)計(jì)手法來(lái)展現(xiàn)真實(shí)的情景，展現(xiàn)了藝術(shù)美感。制作人對(duì)影片的制作，采用的手法無(wú)不透露出該制作人的心思，影片通過塑造空間、時(shí)間、地點(diǎn)的情境，改變?nèi)藗儗?duì)外在世界的概念，電影空間作為現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)或反映，不再是真實(shí)空間的呈現(xiàn)，而是一種超越，改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)空間的認(rèn)知。每一部電影所展現(xiàn)的空間環(huán)境都是不一樣的，通過不同的電影表現(xiàn)手法、化妝、服飾、場(chǎng)景布置等空間設(shè)計(jì)豐富影片的文化內(nèi)涵，向觀眾展示影片的藝術(shù)美感。人們喜歡電影不僅是因?yàn)殡娪扒楣?jié)吸引人，更是因?yàn)殡娪澳軒Ыo人們視覺、聽覺上的享受與美感，不同電影有著不同的場(chǎng)景，影片中夸張的表現(xiàn)手法（如人物裝扮、恐怖場(chǎng)景設(shè)置等）或溫馨浪漫的場(chǎng)景都能給觀眾帶來(lái)感受。電影是由各種各樣的空間組合而成，電影的成功離不開空間設(shè)計(jì)藝術(shù)。

（一）電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的色彩美

人類對(duì)美的追求從來(lái)都沒有停止過，一切美好的事物值得人們?nèi)フ湎д洳?，色彩使世界絢爛而有意義，一部好的影片要求體現(xiàn)其電影藝術(shù)價(jià)值，滿足人們對(duì)色彩美的感受。從無(wú)聲電影時(shí)代，黑白影片通過人物的動(dòng)作表情展現(xiàn)的是一種無(wú)聲藝術(shù)，這時(shí)候的藝術(shù)是一種純粹的視覺盛宴。人類為了滿足自身對(duì)色彩美的追求，經(jīng)過不斷的努力，不僅賦予影片聲音，還開創(chuàng)彩色影片，結(jié)束無(wú)聲電影的默片時(shí)代。彩色影片的出現(xiàn)，反映人類對(duì)原始色彩、真人真貌的追求，希望通過電影空間設(shè)計(jì)反映真人真事。

經(jīng)歷百年的發(fā)展，現(xiàn)在的電影在空間設(shè)計(jì)上充分利用色彩這一塑造方法，盡情展現(xiàn)電影的色彩藝術(shù)美。如《滿城盡帶黃金甲》影片中，為了展現(xiàn)大唐盛世的富麗堂皇，在影片的空間設(shè)計(jì)上，斥巨資及人力、時(shí)間在北京橫店影視城重建輝煌的大唐宮殿，盡可能地確保每個(gè)細(xì)節(jié)保持唐朝風(fēng)貌，布置皇宮場(chǎng)景中的門、600條柱子都采用圖案雕刻，并特別定制長(zhǎng)達(dá)1 000米的絲絨地氈，使整個(gè)皇宮顯得金碧輝煌。配合影片的情節(jié)，而皇宮外的外墻也采用圖案，還采用真實(shí)的空間設(shè)計(jì)，用超過三百萬(wàn)朵鋪滿十三萬(wàn)平方尺，形成一個(gè)花海，并在沿途擺放六百多盞宮燈，給予觀眾十分震撼的視覺效果。而在演員的服飾上，華麗的服裝、精致的頭飾、完美的化妝，都無(wú)一不透露著色彩美?！稘M城盡帶黃金甲》影片花費(fèi)36億制作的大片，美國(guó)的影評(píng)人對(duì)此片的評(píng)價(jià)是“視覺絢爛之極”。影片也獲得了第79屆奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)的提名、第26屆香港電影金像獎(jiǎng)的最佳美術(shù)設(shè)計(jì)、最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)以及美國(guó)第33屆“土星獎(jiǎng)”最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、美國(guó)影視美術(shù)指導(dǎo)工會(huì)古裝類影片最佳美術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)、美國(guó)電影業(yè)服裝設(shè)計(jì)工會(huì)最佳歷史類服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

通過電影空間設(shè)計(jì)，對(duì)場(chǎng)景的布置、服飾的選擇以及燈光等拍攝手法展現(xiàn)一部氣勢(shì)恢宏、色彩鮮亮、層次鮮明的藝術(shù)盛宴，電影的空間設(shè)計(jì)能帶給人們色彩上的美感，使人們真正能感受色彩的魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)給人們營(yíng)造空間立體感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電影制作可采用的技術(shù)越來(lái)越多，有越來(lái)越多的3D電影占據(jù)電影院的票房冠軍。如占據(jù)國(guó)內(nèi)票房榜首的《阿凡達(dá)》，影片采用3D電腦技術(shù)拍攝，創(chuàng)造一個(gè)虛擬的存在空間“潘多拉星球”，影片在空間設(shè)計(jì)上給人們帶來(lái)了一場(chǎng)視覺享受，參天大樹、群山漂浮于空中、色彩斑斕的茂密樹林更有晚上會(huì)閃閃發(fā)光的各種動(dòng)植物……使觀看者似乎真實(shí)處于一個(gè)夢(mèng)幻花園?！栋⒎策_(dá)》獲得了第82屆奧斯卡最佳視覺效果獎(jiǎng)?！栋⒎策_(dá)》的票房成功不在于它的情節(jié)有多吸引人，而是整部影片的空間設(shè)計(jì)讓人震撼，觀眾在觀眾的過程中能真切地感受到潘多拉星球上的各種生物的活力，能讓觀眾在驚嘆的時(shí)候有感動(dòng)有開心有落淚，整部電影營(yíng)造出一個(gè)立體的空間環(huán)境讓人去享受，真正實(shí)現(xiàn)了電影為人造夢(mèng)。

又如在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》影片中，電影空間設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)得異彩繽紛，影片的3D效果，給人們?cè)黾恿丝臻g立體感，使人們留戀影片中美麗的仙境景色。影片的空間設(shè)計(jì)，通過對(duì)場(chǎng)景的利用、科學(xué)技術(shù)的使用，給人們展現(xiàn)一幅越來(lái)越逼真的場(chǎng)景，仿佛觀眾就是置身其中，能與影片產(chǎn)生更多的共鳴。

三、結(jié) 語(yǔ)

電影依賴空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影的主題展現(xiàn)、發(fā)展離不開電影的表現(xiàn)手法，也離不開空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影是展現(xiàn)藝術(shù)美感的重要載體，由于編劇、導(dǎo)演與演員的努力，我們才能在體會(huì)每部電影獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)的同時(shí)，更能享受到影片的真正藝術(shù)美感，滿足人們的感官享受是電影追求的目標(biāo)之一，人們觀看電影更多的是為了去審美，去欣賞美，而電影空間設(shè)計(jì)正是展現(xiàn)藝術(shù)美感給人們的重要載體。

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第4篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

一、綠色設(shè)計(jì)概念

綠色設(shè)計(jì)也稱生態(tài)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)。在產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性（可拆卸性，可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等）并將其作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的同時(shí)，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命、質(zhì)量等要求。

二、綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)理念

綠色設(shè)計(jì)是緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染之間的矛盾，改善人類賴以生存的環(huán)境，平衡人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系。通過保護(hù)自然生態(tài)，充分利用資源，以人為本，善待環(huán)境，并積極運(yùn)用綠色技術(shù)、綠色材料、綠色能源、綠色設(shè)備等諸多綠色的生產(chǎn)方式，則是居室空間綠色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。

三、綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法與技術(shù)手段

居室空間設(shè)計(jì)不斷將生態(tài)環(huán)保、自然理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，但如何做才是真正的綠色設(shè)計(jì)，通過哪些技術(shù)手段將綠色設(shè)計(jì)與居室空間結(jié)合，對(duì)環(huán)境、生態(tài)、資源等方面的保護(hù)與節(jié)約。⒈綠色設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法⑴天然的材料。居室空間設(shè)計(jì)通過引入各種木料、石材、織物及自然產(chǎn)物等天然材料進(jìn)行合理設(shè)計(jì)與搭配，體現(xiàn)材料自身的色調(diào)和肌理，讓環(huán)境充滿放松、恬靜和舒適的氛圍，在凝結(jié)著質(zhì)樸的自然環(huán)境中讓人們從喧囂的都市中解放出來(lái)，回歸大自然的愉悅。⑵簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。居室空間設(shè)計(jì)中現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格注重功能要求外，提倡隨意而自然的裝飾，以輕裝修重裝飾的形式對(duì)居室空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的詮釋，使人們處于平靜、悠閑而自在的生活環(huán)境當(dāng)中，同時(shí)做到節(jié)能環(huán)保。⑶實(shí)用與節(jié)能。居室空間的實(shí)用性設(shè)計(jì)與節(jié)能設(shè)計(jì)可以同時(shí)共存，在對(duì)空間的布局及擺設(shè)等形式上進(jìn)行再設(shè)計(jì)。例如避免風(fēng)漏斗現(xiàn)象，組織好人流、氣流及家具擺放，權(quán)衡得熱和失熱的損失與浪費(fèi)；通過利用隔墻對(duì)居室空間內(nèi)部通風(fēng)做好組織調(diào)整，以形成良好的自然過堂風(fēng)。⑷多種用途產(chǎn)品?？咕?、防潮、防霉、調(diào)溫、隔熱、阻燃、防低輻射等多種用途功能為一體的材料，既能夠節(jié)省空間又為居室空間設(shè)計(jì)提供不同裝飾效果。⒉綠色設(shè)計(jì)的技術(shù)手段⑴節(jié)能技術(shù)。居室空間設(shè)計(jì)中節(jié)能技術(shù)是采用不同技術(shù)的各種節(jié)能產(chǎn)品，都能起到節(jié)約能源的作用。通過居室空間設(shè)計(jì)與誘導(dǎo)式建筑構(gòu)件技術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以有效地利用自然通風(fēng)、自然采光，提高室內(nèi)舒適度，滿足室內(nèi)的采光通風(fēng)要求。例如意大利建筑師皮阿諾設(shè)計(jì)曼尼爾博物館，用構(gòu)造技術(shù)設(shè)計(jì)的室內(nèi)采光天棚由300塊遮陽(yáng)板組成，既解決了自然采光，又節(jié)約了能源。⑵綠化技術(shù)。綠化設(shè)計(jì)的發(fā)展從移入與借入讓居室空間與室外融為一體并相互滲透，對(duì)綠化設(shè)計(jì)形式與擺放種類也不再局限，形式多樣，并采用無(wú)土栽培技術(shù)、腐植土生成技術(shù)和防水處理技術(shù)滿足健康的居室空間環(huán)境。⑶智能技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)新技術(shù)推動(dòng)動(dòng)數(shù)字化家居控制系統(tǒng)，結(jié)合計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)等讓人們可以通過手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)對(duì)家中的電器、燈光、電源、家庭環(huán)境進(jìn)行遠(yuǎn)程控制，減少能源的浪費(fèi)，提升人們生活的舒適性和便捷性。例如能夠依據(jù)周圍環(huán)境的溫濕度變化而自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫濕度的壁紙。

綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展綠色設(shè)計(jì)在居室空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已是刻不容緩的事實(shí)，不光環(huán)境、時(shí)代，還是未來(lái)都需要人與自然達(dá)到一種生態(tài)平衡關(guān)系，這是對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，是人類生存環(huán)境的改進(jìn)與發(fā)展方向，達(dá)到持續(xù)發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。⒈綠色設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的方向⑴設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。居室空間設(shè)計(jì)需要通過不同的設(shè)計(jì)方法及手段達(dá)到綠色設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)師不斷地提升設(shè)計(jì)能力及設(shè)計(jì)創(chuàng)意，讓綠色設(shè)計(jì)理念融入每一個(gè)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，這就需要對(duì)空間環(huán)境創(chuàng)造、自然資源利用、光、色彩、家具可拆卸、可組合等等元素進(jìn)行仔細(xì)的研究與合理的利用，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的精髓。⑵材料的可持續(xù)發(fā)展。材料的可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)在材料的循環(huán)使用和材料的廢物利用。我們會(huì)優(yōu)先選用可再生材料及回收材料，并且盡量選用低能耗、少污染的材料，環(huán)境兼容性好也是綠色材料需要注意的地方，有毒、有害和有輻射性的材料必須避免，所用材料應(yīng)易于再利用、回收、再制造或易于降解。⑶市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。市場(chǎng)是大眾消費(fèi)者最直接最便利了解綠色產(chǎn)品的場(chǎng)所，也是設(shè)計(jì)師對(duì)前沿設(shè)計(jì)最關(guān)注的地方，市場(chǎng)通過不斷地引進(jìn)更多更新的綠色產(chǎn)品，讓大眾在選擇產(chǎn)品的同時(shí)，配備綠色技術(shù)，達(dá)到對(duì)綠色產(chǎn)品的廣泛推廣，對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)理念及環(huán)境保護(hù)有著至關(guān)重要的地位。⒉綠色設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，也是當(dāng)今社會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要方向。室內(nèi)設(shè)計(jì)在思想上已經(jīng)經(jīng)歷了深刻的變革，那種宣揚(yáng)人與自然的對(duì)立思想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)悄然逝去，發(fā)展綠色設(shè)計(jì)，創(chuàng)造人性化空間成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題。居室空間設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)理念是以人與自然環(huán)境的和諧相處為前提，創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀的現(xiàn)代居室空間設(shè)計(jì)。

四、結(jié)論

第5篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性和創(chuàng)造性極強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，無(wú)論是專業(yè)基礎(chǔ)課程還是專業(yè)核心課程，都必須將項(xiàng)目實(shí)踐操作納入到自身課程教學(xué)體系之中，并把課程培養(yǎng)實(shí)效評(píng)價(jià)反饋的重點(diǎn)放置在對(duì)動(dòng)手實(shí)踐操作能力的考核上來(lái)。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，素質(zhì)拓展與實(shí)踐操作教學(xué)的地位是人才培養(yǎng)方案中所有要素都無(wú)法匹敵的。近代設(shè)計(jì)教育發(fā)展的轉(zhuǎn)折性標(biāo)志――包豪斯其核心理念就要求設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)從理想主義回歸到現(xiàn)實(shí)主義中來(lái)，而設(shè)計(jì)藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義源頭和歸宿恰恰都需要通過實(shí)踐來(lái)發(fā)掘?qū)ふ?。學(xué)生在素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)中還可以鍛煉社會(huì)交往與溝通能力，塑造了學(xué)生的職業(yè)觀念、職業(yè)道德操守和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有效溝通，讓專業(yè)人才培養(yǎng)的目光更為長(zhǎng)遠(yuǎn)更為廣闊，走出課堂、走出校門、走向企業(yè)生產(chǎn)第一線，走向社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流。把校、企、院、地充分融合在一起，既打破了傳統(tǒng)培養(yǎng)方式中學(xué)生業(yè)務(wù)實(shí)踐能力不強(qiáng)的短板，也為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科發(fā)展和建設(shè)提供來(lái)自行業(yè)發(fā)展一線的、最為鮮活的、生生不息的動(dòng)力。

《室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)》是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程中的重中之重，該課程根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)定位和授課對(duì)象的不同分為居住空間、餐飲空間、商業(yè)空間設(shè)計(jì)三類。在“居住空間”部分具體教學(xué)實(shí)踐過程中，教師要把教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)鎖定在了解室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的概念與定位、歷史與現(xiàn)狀、功能與要求，熟悉居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的各種風(fēng)格與流派，了解并且掌握居住空間設(shè)計(jì)的各種空間類型、居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造、施工及安裝方法，掌握居住空間設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)及綠化設(shè)計(jì)，能夠熟練運(yùn)用設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)原理與相關(guān)方法，具有較強(qiáng)的居住空間設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力和理性與非理性思維能力。教學(xué)內(nèi)容及安排基本分為三個(gè)板塊：理論基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐練習(xí)。理論基礎(chǔ)板塊教學(xué)安排主要在居住空間設(shè)計(jì)總論、居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格與流派、居住空間組織與分析等方面展開。專業(yè)基礎(chǔ)板塊分為室內(nèi)與室外兩部分。室內(nèi)部分通過講授居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造理論，讓學(xué)生了解相關(guān)的主要材料、輔助材料、裝飾材料，進(jìn)而從單項(xiàng)設(shè)計(jì)的角度搞清楚居住空間設(shè)計(jì)中的色彩、照明、家具、陳設(shè)、綠化等方面的設(shè)計(jì)原理，從居住空間的角度掌握不同室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)原理。室外部分主要涉及室外景觀的規(guī)劃、植物配置及景觀小品設(shè)計(jì)等教學(xué)內(nèi)容。理論與專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)完成之后就進(jìn)入實(shí)踐練習(xí)階段，通過典型案例和經(jīng)典作品分析了解室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)的思維方法、程序步驟、方案探討以及學(xué)生自主實(shí)踐練習(xí)等。

通過學(xué)習(xí)“餐飲空間”部分，讓學(xué)生全方位了解餐飲空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念基礎(chǔ)上空間設(shè)計(jì)的一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。此外，該部分教學(xué)還應(yīng)著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念和人性化關(guān)懷的價(jià)值取向，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外尤其是餐飲空間環(huán)境設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。落實(shí)到課程教學(xué)過程中，其主要教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)就是在掌握餐飲空間設(shè)計(jì)原則和一般設(shè)計(jì)程序的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生將環(huán)境設(shè)計(jì)最核心的基本理念如以人為本原則、功能性原則、綠色健康和可持續(xù)發(fā)展原則、技術(shù)合理性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等內(nèi)化為自身特有的設(shè)計(jì)理念。要使學(xué)生掌握系統(tǒng)的設(shè)計(jì)程序和方法，通過了解餐飲室內(nèi)空間設(shè)計(jì)各種空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法；通過對(duì)餐飲空間的材質(zhì)及色彩搭配了解，掌握餐飲室內(nèi)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法；通過對(duì)餐飲空間家具及陳設(shè)的了解，掌握餐飲空間的家具及裝飾陳設(shè)選配的一般原則。參觀調(diào)研環(huán)節(jié)安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的餐飲空間實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解餐飲空間設(shè)計(jì)的最新動(dòng)向。

通過對(duì)“商業(yè)空間”設(shè)計(jì)部分的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化理念及可持續(xù)發(fā)展原則基礎(chǔ)上的空間設(shè)計(jì)一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法。此外，本課程還著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。對(duì)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)和要求主要分為理論原理和實(shí)踐訓(xùn)練兩部分。理論原理教學(xué)通過介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理和商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則與程序教學(xué)要求，使學(xué)生了解商業(yè)空間設(shè)計(jì)所包含的基礎(chǔ)知識(shí)。其中商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理、商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則是本部分教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。通過介紹商業(yè)空間的分類及功能分析教學(xué)要求，讓學(xué)生掌握常見商業(yè)空間的分類方法，了解商業(yè)空間主要的功能構(gòu)成。通過介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)內(nèi)容理論，使學(xué)生對(duì)商業(yè)空間中各空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法形成清晰認(rèn)知，并同時(shí)掌握商業(yè)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法和商業(yè)空間的家具及陳設(shè)選配的一般原則。通過學(xué)習(xí)商業(yè)空間設(shè)計(jì)理念，除了要求學(xué)生了解商業(yè)空間的功能、企業(yè)形象的展示方法外，商業(yè)空間中交通流向的組織及藝術(shù)性表現(xiàn)也是本部分的教學(xué)重點(diǎn)。通過對(duì)商業(yè)空間燈光設(shè)計(jì)與綠化陳設(shè)的教學(xué)中，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的基本照明、重點(diǎn)照明、裝飾性照明的設(shè)計(jì)，了解商業(yè)空間的綠化與陳設(shè)設(shè)計(jì)。在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的商業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解設(shè)計(jì)最新動(dòng)向。

課程教學(xué)安排除了本課程除授課和設(shè)計(jì)輔導(dǎo)外，還可結(jié)合問題討論以及多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的深度和廣度，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、表達(dá)問題和解決問題的能力，其別應(yīng)注意各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)和各教學(xué)手段的配合。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以組織學(xué)生參觀及進(jìn)行相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研和商業(yè)空間設(shè)計(jì)課題。通過了解商業(yè)空間的設(shè)計(jì)流程與施工工藝和能熟練運(yùn)用所學(xué)表現(xiàn)方法表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，來(lái)達(dá)到教學(xué)要求。教師提供商業(yè)空間平面圖，輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程設(shè)計(jì)實(shí)踐。作業(yè)可以設(shè)計(jì)作業(yè)為主，課堂討論表現(xiàn)為輔，要求學(xué)生提交平面圖、天花平面圖、立面圖、大樣詳圖、分析圖、設(shè)計(jì)說明、色彩透視圖等作為成果。

第6篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

關(guān)鍵詞：主題；道具；情境；編排

1題材與概念的提取

素材是題材的原材料，在生活和文化中都能找到，只要在設(shè)計(jì)師那里能產(chǎn)生藝術(shù)美感的話，就能變成空間設(shè)計(jì)的素材。素材到題材，需要對(duì)設(shè)計(jì)師或者藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作意圖進(jìn)行凝練與再加工，重新組成全新的形式，這種形式雖在客觀世界找不到原型但兼具一定影像依據(jù)，屬于一種新的表象形式。為了迎合空間設(shè)計(jì)的主題觀念和想法，創(chuàng)作主題需要和提取素材、概念產(chǎn)生連帶影響，這種影響可以是一種暗示、可以是一種思想，甚至可以是一種意識(shí)，只要存在就行，而并非需要它是“實(shí)物”。場(chǎng)所精神生成過程中，題材與概念雖截然不同，但卻息息相關(guān)，可以引入到世界上各種領(lǐng)域當(dāng)中，如親身經(jīng)歷（生活體驗(yàn)、記憶片段、行為事件）、文學(xué)劇作（小說、電影、戲劇、詩(shī)歌）、口頭傳說（神話傳說、民間習(xí)俗）、、哲學(xué)、心理學(xué)、自然環(huán)境等。主題性的東西一旦確定，它就會(huì)與周邊的內(nèi)容形成密不可分、主題鮮明、內(nèi)容豐富的空間體驗(yàn)，人在感受空間的時(shí)候，體驗(yàn)是無(wú)法騙人的。也就是說，空間上的體驗(yàn)是題材與概念提取的最終表現(xiàn)，它既得益于一種結(jié)構(gòu)上的編排方式，又能夠去詮釋有意味的主題。

2主題道具的確定

主題道具在整個(gè)空間上的角色就如同小說場(chǎng)景的陳設(shè)物品，會(huì)成為主人公性格、人物命運(yùn)、的出現(xiàn)或故事結(jié)局的關(guān)鍵，如服裝、家具、陳設(shè)物品，甚至是面屏風(fēng)擺放的位置，都可以在其中夾雜符合故事主題的“道具意象”，一旦意象形成，人們就會(huì)隨著主題道具的變化而改變故事思路。主題道具的確定，對(duì)空間設(shè)計(jì)及主題渲染有很大幫助，其利好影響體現(xiàn)在主題的潛在故事表現(xiàn)、道具的交互影響、故事的順接表現(xiàn)等上面。

3場(chǎng)景意境的體現(xiàn)

場(chǎng)景意象使整個(gè)空間設(shè)計(jì)的在場(chǎng)景的設(shè)置中，不只是孤立的堆積空間和事件，也應(yīng)該將一些情節(jié)與空間的意境豐富起來(lái)，形成與空間主題相符、內(nèi)容豐富且元素多樣的空間結(jié)合體。擁有情節(jié)內(nèi)容、場(chǎng)景意境的空間更具吸引力，能讓人感到心情舒暢、是種享受。在國(guó)外，有很多文化名人街，這些街道最主要的空間設(shè)計(jì)與其他街道相同，但是在主題設(shè)定上，要比其他街道豐富的多。例如，展示了文化名人的作品、雕像，預(yù)設(shè)了古典文化內(nèi)容的標(biāo)志與內(nèi)容、閣樓以及住房等等，都會(huì)讓街道本身的空間與文化、古人結(jié)合，進(jìn)而形成原有空間無(wú)法表現(xiàn)的文化場(chǎng)景意境，增添空間的主題特點(diǎn)。一般來(lái)講，場(chǎng)景意境的體現(xiàn)序列線索的編排共有四個(gè)步驟：起、承、轉(zhuǎn)、合，其展現(xiàn)方式不同，內(nèi)容豐富，具體如下：

（1）懸念的設(shè)置（起）?？臻g的入口是進(jìn)入一個(gè)空間的關(guān)鍵點(diǎn)，所以與空間內(nèi)部不同的是，空間入口可以設(shè)置極具渲染力的元素，給人以新穎、懸念以及創(chuàng)新的感受。當(dāng)人進(jìn)入這個(gè)入口，進(jìn)入空間主題后，會(huì)將自己的情感與思想投入到空間本身當(dāng)中，并回想起空間入口的設(shè)置，從而認(rèn)同、理解空間入口的設(shè)定。所以說，空間入口的體驗(yàn)也是為空間原有、基礎(chǔ)性的基調(diào)做鋪墊，故在入口設(shè)計(jì)上要傾向于懸念設(shè)置、意向設(shè)置、主題設(shè)置以及情感設(shè)置，不要否定不同元素，也不要過分依賴空間內(nèi)原有元素。

（2）建立連接與波折（承）。過渡空間是空間與空間之間連接的關(guān)鍵，也被稱為“臨界緩沖”，該空間屬于部分空間，相對(duì)獨(dú)立，所以在布局編排上，需要履行、尊重空間情節(jié)、故事以及主題的敘事規(guī)則和情感趨向，不能存在矛盾點(diǎn)或者是突兀點(diǎn)。例如，空間整體是按照一個(gè)“故事”延展出來(lái)的，故事的開始，故事的中間、故事的結(jié)尾，空間內(nèi)顏色元素、事物元素以及情節(jié)意境元素都是按照這個(gè)脈絡(luò)走的，可以清晰地界定出不同空間的臨界位置。當(dāng)在這種背景和環(huán)境下，需要建立連接與波折的臨界空間時(shí)，通過路徑給空間帶來(lái)秩序，每一區(qū)域都有著自己的秩序，不能任意分配空間布局。例如，以三維結(jié)構(gòu)基本原則，將材料、光影以及事物按照正確比例排列起來(lái)，光進(jìn)來(lái)之后，需要順著光按序列擺設(shè)事物，在逆向光里，也應(yīng)將其與樓梯、街道、天花板以及路燈等固定背景元素相結(jié)合，使室內(nèi)各種構(gòu)造物以微妙的差異訴說著自己的故事。

（3）場(chǎng)景的設(shè)置（轉(zhuǎn)）。所謂的場(chǎng)景，是指設(shè)計(jì)師通過路徑、入口處的懸念給使用者造成期待以后，為了滿足使用者這種期待感而在空間序列中的適當(dāng)位置構(gòu)建一個(gè)主題性的場(chǎng)景。在這個(gè)領(lǐng)域空間里，場(chǎng)景的設(shè)置條件與背景資源更為豐富、廣闊，也就是說，場(chǎng)景的設(shè)置可以不拘泥于規(guī)則、情節(jié)，甚至主題元素，而是要在原有空間場(chǎng)景的基礎(chǔ)上，升華空間主題，把空間整體的設(shè)計(jì)想法和規(guī)律展示出來(lái)，如空間格調(diào)轉(zhuǎn)換、空間事件的疊合、虛幻場(chǎng)景的塑造等策略，目的是通過場(chǎng)景的營(yíng)建，從而使人們能夠達(dá)成物我同一的境界，在空間體驗(yàn)中獲得場(chǎng)所感。

（4）結(jié)尾各種知覺系統(tǒng)的混合（合）。結(jié)尾與入口在空間設(shè)計(jì)安排上擁有同等屬性特點(diǎn)，一般結(jié)尾處更多的是各種知覺系統(tǒng)的混合，將空間主題感受與思想延續(xù)結(jié)合起來(lái)，給人最為強(qiáng)烈且飽滿的感受，讓人視覺、觸覺、嗅覺等知覺結(jié)合在一起，對(duì)空間有個(gè)綜合印象。即便人已經(jīng)離開了這個(gè)空間，還是會(huì)對(duì)空間有韻味深藏，濃烈且情感豐富的記憶。

4生動(dòng)細(xì)部的點(diǎn)綴

道具與場(chǎng)景之間所存在內(nèi)在情節(jié)鏈，會(huì)巧妙地將一個(gè)空間內(nèi)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起，如一支筆與桌子，筆在桌子的空間內(nèi)，它是一個(gè)實(shí)物，桌子在空間內(nèi)也是一個(gè)實(shí)物，二者雖都是實(shí)物，但是一支筆和一張桌子，卻可以賦予空間設(shè)計(jì)元素不同的細(xì)節(jié)，進(jìn)而表達(dá)空間內(nèi)發(fā)生故事的情節(jié)及空間內(nèi)任務(wù)賦予人物的情感及心理。就像路易斯·康所說，“細(xì)部是空間設(shè)計(jì)的開始?！痹谑覂?nèi)空間場(chǎng)所精神生成中，細(xì)部語(yǔ)言可以體現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)里任何一個(gè)元素中間，發(fā)揮主題影響、故事情節(jié)影響、人物情感及心理影響，最終，展現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性、理念性和創(chuàng)新性。

5結(jié)語(yǔ)

空間內(nèi)的元素在分配與編排的過程中，一個(gè)特定框架內(nèi)元素間的關(guān)系是會(huì)發(fā)生微妙變化的，這也是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)渲染力、感染力、張力的體現(xiàn)。從意象角度看，能與人思維、意識(shí)融合到一起，思想保持高度一致的空間設(shè)計(jì)，才能達(dá)到體驗(yàn)與感受相融合。所以，空間設(shè)計(jì)意象的產(chǎn)生，是空間情節(jié)相互促進(jìn)、感染形成的，伴隨著新的事件、元素以及物品的參與，該意象的個(gè)性化、色彩化會(huì)更加明顯。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳亞南.室內(nèi)空間場(chǎng)所精神的體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究［D］.南京：南京工業(yè)大學(xué)，2014．

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第7篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

以下從四方面進(jìn)行闡述：醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)作用及其要求；醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃布局；醫(yī)院外部環(huán)境（交通、綠化等）的布局規(guī)劃；醫(yī)院主要功能建筑內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)。

醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)作用及其要求

考慮到進(jìn)入醫(yī)院病人生理、心理的特殊情況，與健康的人體相比，不適建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)對(duì)病體的心理會(huì)產(chǎn)生放大的反面影響，不利于治療效果。對(duì)醫(yī)院的環(huán)境空間設(shè)計(jì)大體歸納為以下要求：一、醫(yī)院病房環(huán)境設(shè)計(jì)中，力求消除可能的噪聲干擾。二、通過一定的建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)手法，形成良好的院內(nèi)小氣候。通過建筑造型空間的設(shè)計(jì)，建筑裝修材料和構(gòu)造方法的采用，明朗，親切的色彩等形成健康的建筑環(huán)境空間。三、就醫(yī)的程序應(yīng)盡量簡(jiǎn)便，各通道出入口要明確。房間的平面布局使人感到方便舒適。四、室外環(huán)境，因地制宜的布置綠化。供人休息并放松焦慮的心情。同時(shí)形成良好的工作就醫(yī)的環(huán)境空間。

醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃布局

醫(yī)院環(huán)境空間的質(zhì)量應(yīng)首先取決于醫(yī)院基本建設(shè)的總體規(guī)劃分布。不合理的規(guī)劃必然導(dǎo)致醫(yī)院的建設(shè)使用和管理上的不合理，不經(jīng)濟(jì)。

醫(yī)院的總體布局分為四大部分：醫(yī)療區(qū)、總務(wù)區(qū)、教學(xué)科研區(qū)、職工生活區(qū)。

醫(yī)療區(qū)設(shè)置于衛(wèi)生條件較好的地段上，具有良好的日照和自然通風(fēng)，設(shè)有足夠的綠地，環(huán)境安靜，并處于鍋爐房，廚房等煙塵污染的上風(fēng)處。它應(yīng)于一條或幾條外部道路鄰接。醫(yī)療區(qū)中的傳染區(qū)應(yīng)設(shè)于下風(fēng)向并與其他部分隔離。

總務(wù)區(qū)需與醫(yī)療區(qū)聯(lián)系方便但又不能互相干擾，兩區(qū)應(yīng)與不同的兩向道路相鄰。

教學(xué)科研區(qū)可根據(jù)不同的綜合性醫(yī)院的規(guī)模設(shè)置，也可與其他醫(yī)療部分結(jié)合。

職工生活區(qū)盡量遠(yuǎn)離，醫(yī)療區(qū)，應(yīng)于其他部分明確劃分。并設(shè)單獨(dú)的出入口。

在這不同的四區(qū)中，環(huán)境空間的設(shè)計(jì)滲透其中，保證有足夠的室外環(huán)境空間的綠化。公共設(shè)施的設(shè)置，形成親人的環(huán)境空間。并通過或通，或隔的各種建筑手法做到各空間的貫通與分隔。以實(shí)現(xiàn)以上的建筑理念。

建筑外部環(huán)境（交通、綠化等）的布局規(guī)劃

如何實(shí)現(xiàn)以上的建筑環(huán)境空間總體規(guī)劃布局的合理性，外部環(huán)境空間的布局規(guī)劃是途徑和手段。綜合性醫(yī)院內(nèi)各建筑空間之間，建筑內(nèi)部各部分空間之間存在復(fù)雜密切聯(lián)系。交通流線的合理組織在建筑環(huán)境空間設(shè)計(jì)中是極為重要的因素。

交通路線的要求：交通便捷、明確、安全；分清內(nèi)外、潔污、隔離與非隔離等不同流線；合理布置道路網(wǎng)，設(shè)置必要的回車，轉(zhuǎn)彎等。

最重要的是應(yīng)該具有一定規(guī)模的室外綠化空間設(shè)計(jì)，綠化的功能很多，對(duì)醫(yī)院（尤其是接近交通干道或工業(yè)的醫(yī)院）來(lái)說作用尤大。一般可以防塵、凈化空氣、防風(fēng)、隔聲作用、夏季還可以調(diào)節(jié)溫濕度、減少熱輻射。綠化可以美化環(huán)境，使病人穩(wěn)定情緒，增進(jìn)療效。

對(duì)醫(yī)院道路、庭院等的環(huán)境綠化進(jìn)行精心細(xì)致的空間設(shè)計(jì)。對(duì)設(shè)計(jì)的一般要求為：在醫(yī)院周圍特別是臨近道路的一側(cè)，設(shè)置綠化防護(hù)地帶；門診樓前面的空地，可結(jié)合道路的回車、停車等要求進(jìn)行劃分，適當(dāng)綠化。精心設(shè)計(jì)室外環(huán)境空間。結(jié)合點(diǎn)綴花園，水池，雕塑，休息座椅等設(shè)施，即可以供使用，又可以美化建筑環(huán)境空間，可以賞心悅目。

醫(yī)院主要功能空間內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)

以上為建筑外部空間環(huán)境的布局規(guī)劃在綜合醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)中的作用及相關(guān)要求。在現(xiàn)代醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)中，除了要重視室外環(huán)境空間的設(shè)計(jì)外。室內(nèi)公共環(huán)境空間的設(shè)計(jì)已經(jīng)日漸重要起來(lái)?，F(xiàn)代醫(yī)院室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)的手法的多樣性使其實(shí)現(xiàn)措施更為可行，而且室內(nèi)空間也是最應(yīng)體現(xiàn)親人性的方面。

對(duì)于醫(yī)院主要功能空間內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)方面，國(guó)內(nèi)發(fā)展起步較晚并沒有形成自己的特色系統(tǒng)。這種理念還沒有得到相應(yīng)的應(yīng)用。相比之下，國(guó)外是先進(jìn)很多。

位于日本東京的昭和大學(xué)醫(yī)院主樓就是一個(gè)較為典型的實(shí)例，它在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面就創(chuàng)造了自己的特色。主入口設(shè)計(jì)為高七層的室內(nèi)中廳及室內(nèi)設(shè)計(jì)手法都突破了醫(yī)院建筑的慣常形象。出于以患者為本的思路，設(shè)計(jì)者有意調(diào)換了通道的診察室與候診部分的位置關(guān)系。使候診部分沿外墻布置，使病人得到充分的自然通風(fēng)與采光，借此平復(fù)焦慮的緊張情緒。在護(hù)理單元中為改善室內(nèi)環(huán)境，在多床位病房角落中附設(shè)談話空間，建立短捷、獨(dú)立的流線。

因此，國(guó)內(nèi)的醫(yī)院室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)將存在一個(gè)很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

結(jié) 語(yǔ)

以上僅簡(jiǎn)略闡述對(duì)綜合性醫(yī)院環(huán)境空間設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)?？傊?，希望以此論述來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境空間設(shè)計(jì)理念，做到拋磚引玉，得到更多的設(shè)計(jì)者重視，共同促進(jìn)重建筑環(huán)境空間的設(shè)計(jì)思路的推廣。

【參考文獻(xiàn)】

【1】 韓新英 基于環(huán)境行為學(xué)的醫(yī)院庭院環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 2007年

【2】 張海鳴 試論以病人為中心的醫(yī)院環(huán)境設(shè)計(jì)工程建設(shè)與設(shè)計(jì) 2006年03期

【3】 戴儉 朱小平 王珊 醫(yī)院建筑室內(nèi)環(huán)境“人性化”設(shè)計(jì)建筑學(xué)報(bào) 2003年07期

第8篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

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第9篇：環(huán)境空間設(shè)計(jì)的概念范文

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)基礎(chǔ);制圖

設(shè)計(jì)制圖課現(xiàn)狀與存在問題

一. 學(xué)習(xí)目標(biāo)方面問題

現(xiàn)有設(shè)計(jì)制圖課以單純的學(xué)習(xí)制圖規(guī)范為課程目標(biāo),目的單一、被動(dòng)學(xué)習(xí),易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒,違犯填鴨式教學(xué)禁忌。科學(xué)地教學(xué)過程需要學(xué)生首先了解學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)用大腦思考問題,并提出相關(guān)問題的解決方法。

二. 教學(xué)方法方面需要進(jìn)一步改進(jìn)

設(shè)計(jì)制圖規(guī)范與方法是建立在設(shè)計(jì)投影理論基礎(chǔ)之上的,部分高校不重視投影理論的重要性,或者在投影到制圖的過程中使用從理論到理論的教學(xué)方法。純粹的投影理論艱澀難懂,學(xué)生在理解和消化層面存在障礙。

三. 教學(xué)形式問題

設(shè)計(jì)制圖課程現(xiàn)有教學(xué)形式以臨摹為主,這種形勢(shì)下,喪失了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,只能機(jī)械性記憶,知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)變成學(xué)生的負(fù)擔(dān),學(xué)生單方面存在思想負(fù)擔(dān),甚至對(duì)付作業(yè),教學(xué)過程便顯得尤為困難。

四. 課程相關(guān)概念講授方面存在一定問題

部分高校設(shè)計(jì)制圖課程不重視對(duì)比例與尺度概念的傳授,更有部分高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生直到高年級(jí)階段仍然不懂比例和比例尺的應(yīng)用,而良好比例與尺度感恰恰是空間設(shè)計(jì)師最根本、最重要的能力之一,而這是需要從培養(yǎng)基本概念入手,經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練才可能解決的問題。

應(yīng)對(duì)措施與改革手段

一. 以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃為方向,準(zhǔn)確制定課程大綱和教學(xué)任務(wù),明確課程解決哪些問題和怎樣解決這些問題的問題。設(shè)計(jì)制圖課是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,必須在低年級(jí)階段讓學(xué)生解決環(huán)境空間想象能力,培養(yǎng)學(xué)生通過對(duì)圖紙分析能夠順利想象出空間基本面貌的設(shè)計(jì)思維能力,而絕對(duì)不僅僅是只是對(duì)規(guī)范的了解那么簡(jiǎn)單。

二. 用哲學(xué)聯(lián)系的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)方法。將難澀的投影理論與設(shè)計(jì)形體結(jié)合、把實(shí)際空間存在與圖面表達(dá)相結(jié)合,比如講三視圖可以與空間設(shè)計(jì)像結(jié)合,分析理解空間的構(gòu)成及其與各界面的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

三. 重構(gòu)設(shè)計(jì)制圖學(xué)習(xí)任務(wù)、建立學(xué)習(xí)新觀念。將知識(shí)的傳授與技能的培養(yǎng)并重,讓學(xué)生在掌握基本知識(shí)的同時(shí)建立良好的技能培養(yǎng)習(xí)慣,在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間里能夠通過自己勤奮練習(xí)達(dá)到并具備良好技能的目的。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程體系中,設(shè)計(jì)制圖課應(yīng)解決的任務(wù)包括 :

1),學(xué)習(xí)現(xiàn)行設(shè)計(jì)規(guī)范,以最近階段國(guó)家頒布的標(biāo)準(zhǔn)為知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2),掌握從二維平面到三維空間,再?gòu)娜S空間到二維平面的思維過程的訓(xùn)練方法。從二維到三維是通過分析圖紙想象空間形象的思維技能。平常上課時(shí)間是有限的,也許不能在既定時(shí)間里讓所有學(xué)生完全掌握這樣的專業(yè)思維技能,但一定要幫助學(xué)生建立起正確的學(xué)習(xí)方法,“授人以漁”。空間設(shè)計(jì)專業(yè)不同與平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù),首先的區(qū)別是空間設(shè)計(jì)者需要強(qiáng)烈而準(zhǔn)確的三維概念,這是一種思維能力,是一種需要較長(zhǎng)時(shí)間和艱苦訓(xùn)練才能取得的技能,也是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)最為基礎(chǔ)和主要的基本功之一。如果環(huán)境設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家對(duì)要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目的空間狀態(tài)都不清楚,何談設(shè)計(jì)出合理的空間藝術(shù)作品。而三維到二維的能力是指空間設(shè)計(jì)方案完成后的表達(dá)過程,把頭腦中的三維空間通過正投影的原理準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái),在搭配三維直觀透視圖,才能把設(shè)計(jì)方案比較完整全面的呈現(xiàn)給甲方。

四. 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析理解圖面信息。首先是對(duì)圖面表達(dá)的空間信息的理解,如第三點(diǎn)所述。然后是對(duì)空間中的家具陳設(shè)以及與人體工程學(xué)密切聯(lián)系的設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)相關(guān)的圖面信息的分析與理解。比如沙發(fā)的尺寸,門洞的大小,圖面的材料標(biāo)注等等,讓學(xué)生在臨摹圖紙的過程中,體驗(yàn)和體會(huì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和思維方式。教師在教學(xué)過程中進(jìn)行這樣的科學(xué)引導(dǎo),有利于幫助學(xué)生建立起一整套專業(yè)學(xué)習(xí)思維方式,為專業(yè)知識(shí)的積累與專業(yè)技能的提高打好基礎(chǔ)。

五. 比例與尺度概念的訓(xùn)練?？臻g設(shè)計(jì)專業(yè)與其他專業(yè)的另外一個(gè)關(guān)鍵能力區(qū)別便是對(duì)于空間尺度的感性認(rèn)識(shí)與理解,以及如何將這一尺度圖面信息化的過程。傳統(tǒng)的制圖課程臨摹過程中,基本都是照書本資料中的圖進(jìn)行臨摹,而這些圖是沒有比例信息的。我們嘗試在指導(dǎo)學(xué)生臨摹圖紙的時(shí)候注意以下幾點(diǎn):

1, 指導(dǎo)學(xué)生按照指定具有嚴(yán)格比例的圖紙進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)。

2, 指導(dǎo)學(xué)生在臨摹的同時(shí),要求必須使用比例尺,通過對(duì)比例的思維練習(xí),理解空間以及家具等的真實(shí)尺度,從而建立良好的空間比例概念。

3, 指導(dǎo)學(xué)生變化比例大小臨摹圖紙的信息而不是“復(fù)制圖紙”:比如給學(xué)生1:100的圖紙,讓學(xué)生畫1:50的圖。學(xué)生在學(xué)習(xí)范圖的時(shí)候用1:100的比例理解空間,將圖紙空間轉(zhuǎn)化為頭腦中的思維空間,把空間完全理解吃透之后,再用1:50的比例表達(dá)在自己的圖面上,實(shí)現(xiàn)從頭腦空間向圖紙空間升華的第二個(gè)階段,這個(gè)階段是極大提高思維能力的階段。