創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；創(chuàng)新人才；能力

學(xué)校是實施素質(zhì)教育的職能機構(gòu)，課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育、參與學(xué)習(xí)的最基本、最有效的途徑，是創(chuàng)新教育的主渠道。因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，教學(xué)過程中要把對學(xué)生開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練放到十分重要的位置。

一、轉(zhuǎn)變觀念，改進教法，建立創(chuàng)新思維前提

傳統(tǒng)的教學(xué)觀把掌握知識作為教學(xué)目的，把教學(xué)過程看作是知識積累的過程，把知識看成是能解釋過去、支配將來的一成不變的真理，這樣就形成了“老師講學(xué)生聽，老師問學(xué)生答，老師寫學(xué)生記”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是死知識的儲存器。而走上社會，學(xué)生面對現(xiàn)實，形形、方方面面沒有現(xiàn)成答案的問題往往束手無策，無法面對。這就要求我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。教學(xué)不只是讓學(xué)生被動獲取知識，而是應(yīng)該積極參與教學(xué)過程，去發(fā)現(xiàn)奧秘；不是只會解答一個個書本上的習(xí)題，而是掌握創(chuàng)造性的解決問題的方法和探究精神?，F(xiàn)代創(chuàng)造教育觀認(rèn)為，現(xiàn)成的結(jié)論并不是最重要的，重要的是得出結(jié)論的過程，現(xiàn)成的真理并不是重要的，重要的是發(fā)現(xiàn)真理的方法;現(xiàn)成的認(rèn)識成果并不是重要的，重要的是人類認(rèn)識自然發(fā)展的過程。簡而言之，學(xué)習(xí)并不是目的，而是認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)的手段，教師的職責(zé)不在于教，而在于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的素養(yǎng)才能得到提高。

二、加強學(xué)法指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)創(chuàng)新思維

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解記憶和應(yīng)用，是以學(xué)生掌握知識的多少作為評價教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生掌握知識的過程。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的個性及創(chuàng)新思維難以得到發(fā)展，往往出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。因此，在教學(xué)過程中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，重視學(xué)生掌握知識、技能的過程，在這個過程中由學(xué)生自己動腦、動口、動手主動參與，而使其特長得到發(fā)揮，個性得到張揚，創(chuàng)造力得以發(fā)展。要更新觀點，加強學(xué)法指導(dǎo)，備課要備學(xué)法，上課要用佳法，輔導(dǎo)要教新法，小結(jié)要講學(xué)法，變學(xué)生“學(xué)會”為“會學(xué)”，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。

啟發(fā)和激勵學(xué)生產(chǎn)生濃厚的創(chuàng)造興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”達爾文在他的自傳中也說：“就我記得我在學(xué)校的性格來說，其中后來對我發(fā)生影響的，就是我有了強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深刻了解任何復(fù)雜的問題和事物?！边@些都啟發(fā)我們，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，創(chuàng)造興趣，從學(xué)生時代開始就要培養(yǎng)，求知欲要早期激發(fā)，以便使學(xué)生“在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧和力量，體驗到創(chuàng)造性的歡樂”，增強創(chuàng)造的激情和信心。所以，教師教學(xué)要善于從各種不同的角度創(chuàng)設(shè)情境，或音樂、或道具、或懸念、講故事、或以飽滿的情感頗具感染力的語言……巧妙地貫穿在相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考，從而使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望和探索未來世界奧秘的動機，以達到創(chuàng)新的目的。

三、改善師生關(guān)系，實行教學(xué)民主，開展教法討論，激活創(chuàng)新

現(xiàn)代教育要求學(xué)生之間形成民主、平等的和諧氣氛，要為學(xué)生思考、探索和創(chuàng)新提供最大空間，使教學(xué)活動真正建立在自主活動和探索基礎(chǔ)上，進而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。教師不再像以前那樣充當(dāng)知識的傳授者、教學(xué)活動的主宰者和教學(xué)活動的評判者，而是在民主的氛圍中，處在與學(xué)生同等的地位上，共同獲取新知識，謀求發(fā)展。當(dāng)然，倡導(dǎo)民主平等的師生關(guān)系并不意味著教師在課堂上放棄做出最后決定的職責(zé)，不意味著放棄一切的規(guī)范和紀(jì)律。恰恰相反，他堅決反對一切以此為借口的極端自由放任主義，教師善待學(xué)生就是善待自己，善待學(xué)生就是撒播無私的愛。在課堂教學(xué)中，允許學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間展開討論，這能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。討論的過程實質(zhì)就是相互競爭、相互誘導(dǎo)、相互激活的過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象在討論中一旦被觸發(fā)，猶如激流奔放，甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮，如對一題多解、多題一解的討論，實驗過程優(yōu)化的討論，實驗誤差分析的討論，均能吸引學(xué)生思考，拓展思維空間，激活學(xué)生從多角度、多層次去思考問題。

四、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題，促進創(chuàng)新思維

學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，進而發(fā)現(xiàn)真理。好奇心是學(xué)生探索心理的推動力，質(zhì)疑構(gòu)成了學(xué)生從一般思維發(fā)展到創(chuàng)新思維鏈上的關(guān)節(jié)點，疑而起思，疑而生變。讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造，敢想，敢說，敢問，努力開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。巴普洛夫曾經(jīng)說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提?！币虼?，我們應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)的重要內(nèi)容，鼓勵學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，敢于大膽質(zhì)疑，喜歡尋根問底，敢于言別人未所言，敢于做別人所未做。如伽利略因?qū)烫脙?nèi)的燈質(zhì)疑，研究出了單擺定理，瓦特因?qū)φ羝苿硬鑹厣w好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機等。課堂教學(xué)中要根據(jù)各學(xué)科的特點，創(chuàng)設(shè)疑景，如設(shè)置懸疑、演示實驗等等，激發(fā)學(xué)生的好奇心。設(shè)疑要目的明確，科學(xué)合理，難易適度，小而具體，新而有趣。同時對書本上的知識多問為什么，鼓勵學(xué)生向知識權(quán)威挑戰(zhàn)，引起學(xué)生疑竇，常使學(xué)生的情緒處于亢奮、激動之中。這樣，創(chuàng)新思維的火花時時在白熱化的思考中迸發(fā)而出。

五、重視發(fā)散思維，注重實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

全世界都在爭論一個問題，學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)當(dāng)是兩個科目：學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考?！皩W(xué)習(xí)怎樣思考”談的就是進行思維訓(xùn)練問題，而尤以發(fā)散思維訓(xùn)練為最重要。那么何謂發(fā)散思維呢？美國創(chuàng)造心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為：發(fā)散思維是指從已知的信息中產(chǎn)生大量變化的新信息的思維方式。它以前所未有的新角度、新觀點去認(rèn)識事物，提出超乎尋常的新觀念。思維的獨特性不僅代表了發(fā)散思維的最高水平，更是創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征。因此，在教學(xué)中，要高度重視發(fā)散思維訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生自由思考甚至異想天開，思維迅速向各個方向發(fā)散。

實踐活動可以是學(xué)生在實驗室進行的專項實驗，可以是觀察式的見習(xí)活動，也可以是社會調(diào)查活動。組織學(xué)生參加這些活動，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點，關(guān)心國家和社會的進步，形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)健全的人格，可以使學(xué)生重溫科學(xué)探索真理的歷程，培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)研究方法；可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、動手和探究能力。實踐過程中，學(xué)生通過直覺思維、逆向思維和發(fā)散思維去認(rèn)識和分析問題，以培養(yǎng)敏捷的創(chuàng)新思維。

六、健全學(xué)生人格，發(fā)展創(chuàng)造個性，寬容學(xué)生過錯，保護創(chuàng)新思維

愛因斯坦曾說過：“無論是藝術(shù)作品還是科學(xué)成就，都來源于獨立的個性?！眰€性是創(chuàng)新的前提，奴性永遠(yuǎn)不會有創(chuàng)新?！叭说膫€性不僅是一個區(qū)別他人的穩(wěn)定的心理特征，也是一個人心理品質(zhì)獨特性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。人的創(chuàng)新能力的過程，也即是個性表現(xiàn)的過程。從某種意義上講，沒有個性就沒有創(chuàng)造性。因此，我們在教學(xué)中，要有意識地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在素質(zhì)中的外在特征——獨立性強、自信心強、敢于冒風(fēng)險、具有好奇心、有理想抱負(fù)，不輕信他人意見，喜歡求異，意志頑強等，給予及時肯定，激活他們的創(chuàng)新思維，調(diào)動他們創(chuàng)造的積極性，使他們的思維始終處于探索質(zhì)疑狀態(tài)，大膽想象，多向思維，主動認(rèn)識新奇的事物，探求不同事物的關(guān)系，發(fā)掘自身內(nèi)在潛能，進而產(chǎn)生勇于探索、不怕挫折、不斷創(chuàng)新的強烈愿望。

創(chuàng)新人才的成長與創(chuàng)新思維的形成，有賴于長期的熏陶，而民主、自由、和諧、安全的環(huán)境，使創(chuàng)新素質(zhì)生成不可缺少的養(yǎng)料與氣候。在教育教學(xué)過程中，教師要最大限度地調(diào)動學(xué)生主體的積極性，發(fā)揮他們的個性特長，允許多元思維并存，寬容學(xué)生在探索過程中的錯誤，培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異、敢為人先的勇氣，少當(dāng)裁判，多做學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、促進者。這種寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛浸潤著一種創(chuàng)新個性，可以極大地保護學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，鍛煉其創(chuàng)新能力。實踐表明，人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要靠后天培養(yǎng)。因此，我們必須牢牢地把握新時代的特征，不斷創(chuàng)新教育模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練，善于在教育過程中營造民主、自由的氛圍，培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。

我們處在新時代，作為一名教育工作者，首先要改變觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)思維，落實科學(xué)發(fā)展觀，無論任何學(xué)科的教學(xué)過程，都始終大張旗鼓地鼓勵學(xué)生敢于想象、大膽創(chuàng)新，不畏艱險和挫折，把他們培養(yǎng)成為各個行業(yè)、各種類型的創(chuàng)新型人才，為把我們的國家建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的科技強國而奮斗。

參考文獻：

第2篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì)；多元化；實踐平臺

1 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵

1.1 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)

對于所謂創(chuàng)新，《辭?！分械慕忉屖牵骸啊畡?chuàng)’是首創(chuàng)、創(chuàng)始的意思；‘新’是更新和改造的意思。從本質(zhì)意義上可以把創(chuàng)新理解為個體為達到一定目的，創(chuàng)造某種符合社會或個人價值需要的具有獨創(chuàng)性產(chǎn)品的行為。而創(chuàng)新素質(zhì)則是指主體在先天生理的基礎(chǔ)上，通過后天教育訓(xùn)練和環(huán)境影響所獲得的、對創(chuàng)新活動開展發(fā)揮關(guān)鍵作用的基本品質(zhì)。

對于大學(xué)生這一特殊群體，其創(chuàng)新素質(zhì)，就是指在先天條件的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)和實踐等教育活動形成并發(fā)展起來的、對創(chuàng)新活動開展發(fā)揮關(guān)鍵作用的、并具有可持續(xù)發(fā)展的、相對穩(wěn)定的品質(zhì)和特性。

1.2 大學(xué)生創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)

大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一就是對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，這是大學(xué)生能否獨立進行并完成創(chuàng)新活動的關(guān)鍵因素，其將會對大學(xué)生及其今后人生產(chǎn)生新思想、新技術(shù)、新方法和取得新成果的創(chuàng)新性技能和創(chuàng)新性思維的基本能力的形成起到重要的影響作用。聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會提出的創(chuàng)新人才應(yīng)具有素質(zhì)包括有：積極進取和不斷開拓的精神、崇高的道德品質(zhì)和強烈責(zé)任感、較強的創(chuàng)造力以及適應(yīng)力雄厚扎實的知識基礎(chǔ)、個性豐富多彩、較好組織、協(xié)調(diào)能力及較強的人際交往的能力。據(jù)此，大學(xué)培養(yǎng)的創(chuàng)新人才必備的素質(zhì)應(yīng)該包括：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識與創(chuàng)新能力等。

首先，創(chuàng)新意識是是指大學(xué)生不安于現(xiàn)狀，在面對未知世界時表現(xiàn)出來的強烈的探索的沖動和欲望和創(chuàng)造前所未有的觀念或事物的動機，在我們的傳統(tǒng)的應(yīng)試的初高中的教育模式下，進入到大學(xué)學(xué)習(xí)階段，大學(xué)生的創(chuàng)新意識需要重新被激發(fā)，被喚醒，只有具備了創(chuàng)新意識，才能樹立創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新精神就是一種不斷求新，不迷信權(quán)威，勇于拋棄舊思想舊事物，探索新規(guī)律、新方法的精神；是一種勇于提出新方法、新觀點、不斷進取、革新、發(fā)明創(chuàng)造的意志、信心和勇氣。

創(chuàng)新思維是一種豐富的想象力、敏銳的觀察力、積極的求異性和活躍的靈感，它是指在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用新思路、新方法進行新的思考，發(fā)現(xiàn)新的關(guān)系、尋求新的答案，創(chuàng)造出前所未有的新觀念和新事物的思維方法。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)，其貫穿創(chuàng)新活動的全過程。在創(chuàng)新活動中，從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題都離不開創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新知識指的是豐厚的文化底蘊，扎實的知識儲備和最新的專業(yè)知識。創(chuàng)新活動過程中，時常會涉及多學(xué)科的理論與知識的綜合運用，需要大學(xué)生具有廣博的知識與合理的知識框架。而創(chuàng)新能力則是提出新思路、探索新事物、創(chuàng)造新價值的能力，是人們能夠順利、有效完成創(chuàng)新活動最重要的能力。是創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新品格和創(chuàng)新知識等各種素質(zhì)在創(chuàng)新活動中體現(xiàn)出來的綜合能力。

2 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中的普遍問題

2.1 對學(xué)生學(xué)業(yè)評價更多的側(cè)重課程基礎(chǔ)知識的考核和評價，不利于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

考試體系與學(xué)生評價體系，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，學(xué)生學(xué)業(yè)評價制度的不科學(xué)，會束縛大學(xué)生個性的發(fā)展，不利于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。從現(xiàn)有的、最普遍的考試看，考試模式甚至考試題型單一，過多的考察學(xué)生對知識的掌握程度，通過學(xué)生考試的成績來衡量學(xué)生的優(yōu)秀與否，讓學(xué)生延續(xù)初高中古板的應(yīng)試思維，而體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)與能力方面偏弱，考核標(biāo)準(zhǔn)單一，不利于特殊人才的培養(yǎng)，也不利于創(chuàng)新人才發(fā)展在大學(xué)的示范作用。

2.2 大學(xué)校園制度的創(chuàng)新激勵制度不健全

大學(xué)校園制度設(shè)計和實施缺少對師生創(chuàng)新激勵的影響，校園制度文化在促進大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)方面的創(chuàng)新保障不夠。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中更多的是一味地接受教師所傳授的知識，逐漸習(xí)慣了以按部就班的方式去學(xué)習(xí)，只要考試成績好，就能得到老師和學(xué)校的肯定，而辯證的、批判的去看待新知識、新問題的思維方式難以形成，導(dǎo)致不能很好的發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新的能動性、激發(fā)其創(chuàng)新意識；在教師方面，教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法間接影響著學(xué)生的創(chuàng)新精神的形成，但是目前大部分高校對教師的考核、評價與晉級的相關(guān)制度和不健全的創(chuàng)新激勵制度導(dǎo)致部分教職工缺乏工作創(chuàng)新的主動性和積極性，不能很好的發(fā)揮積極性來傳授知識、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

2.3 學(xué)生創(chuàng)新科技社團缺乏有力的扶持

創(chuàng)新科研活動是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效載體。但是許多大學(xué)社團活動的開展大部分局限在娛樂活動的層面，而由于缺乏指導(dǎo)和扶持，學(xué)生創(chuàng)新科技社團發(fā)展乏力。這一方面是由于部分大學(xué)沒有充分意識到以學(xué)術(shù)研討、科研創(chuàng)新為核心的科技創(chuàng)新社團的建設(shè)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要性，因而對學(xué)生科技創(chuàng)新活動提供條件和制度保障不力； 第二，高校里學(xué)生活動多是由學(xué)生工作部門負(fù)責(zé)，即使有專業(yè)教師參與輔導(dǎo)一些學(xué)生的科技創(chuàng)新活動，其也未必將其看作是自己的工作職責(zé)，因而專業(yè)教師參與相對較少且介入深度不夠，以致學(xué)生參與科技活動缺乏有力度的扶持。

第3篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué)　創(chuàng)新意識　創(chuàng)新思維　創(chuàng)新人格

創(chuàng)新是一個民族生存、發(fā)展與進步的動力，是人類歷史發(fā)展的源泉，是人類進步的動力。在學(xué)校教育中，開展創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新神，發(fā)掘創(chuàng)新潛能，弘揚主體精神，促進個性和諧發(fā)展，提高學(xué)生的素質(zhì)，是當(dāng)今教育所面臨的重要使命。數(shù)學(xué)是一門極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維方面具有獨特的作用。在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維大勢所趨，勢在必行。那么如何在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可稱作創(chuàng)新精神

包括好奇心、探究的興趣、求新求異的欲望等?！昂闷嫘摹焙汀疤骄康呐d趣”是創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要”。鼓勵學(xué)生提問是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的實際措施，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。

“問題”是數(shù)學(xué)的心臟，“問題解決”的思維是數(shù)學(xué)思維的集中體現(xiàn)，傳統(tǒng)的做法往往是淡化“問題意識”，教師對學(xué)生是單純知識的灌輸，舍去了對問題的加工處理過程，以及解決問題的探究過程。所以要強化“問題意識”，展現(xiàn)對問題加工處理和解決問題的過程。培養(yǎng)學(xué)生了解決問題的思維。

教學(xué)中應(yīng)提倡學(xué)生問問題，引導(dǎo)他們大膽提出問題。同時，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，善于獨立地思考和分析，不依常規(guī)、用新穎的求異思想和方法解答問題。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，為學(xué)生創(chuàng)造良機，鼓勵學(xué)生對教師、對書本提出質(zhì)疑，讓學(xué)生的才能得到充分的施展。同時還要給學(xué)生提供提問的時間和空間，創(chuàng)造問題情境，讓學(xué)生有機會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。例如在講解平面直角坐標(biāo)系時，可以讓學(xué)生來充當(dāng)直角坐標(biāo)系，每個學(xué)生弄清自己所代表的點的坐標(biāo)是什么，自己關(guān)于x軸、y軸、原點對稱的點坐標(biāo)是什么等等，讓學(xué)生發(fā)表見解，提出自己的想法，培養(yǎng)問題意識，從而誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維主要是學(xué)生創(chuàng)造想象思維。數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)就是對學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和思維活動的教學(xué)，有目的地引導(dǎo)思維的發(fā)散、收斂，能有效促進思維的發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性地解決問題過程中思維的“新”與“活”。新，要求在理解中不人云亦云，有自已的獨到的見解；活，要求在思考問題時，思路要寬，不要局限在某一點、某一面上，思維不應(yīng)是線性的，而是發(fā)散的。做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考。同時還要求在理解、表達時，在思考問題時，思維要活，不囿于思維的定勢，善于變換角度、靈活地思考。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要千方百計地培養(yǎng)學(xué)生思維的“新”與“活”，可以多設(shè)計一些開放性題目，例如關(guān)于函數(shù)的一道題：一段折線上有幾個已知點，寫出函數(shù)的一些性質(zhì)，這道題可以由學(xué)生隨意發(fā)揮沒有固定的答案，讓學(xué)生探索創(chuàng)新，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維思維。

創(chuàng)造思維培養(yǎng)的另一個重要方面是創(chuàng)造想象思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師傳授知識為主，忽視了對學(xué)生想象力的培養(yǎng)，不利于對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教師要善于激發(fā)和捕捉學(xué)生的創(chuàng)新“火花”，所以我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生大膽地想象，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中不拘泥于教材，不迷信“標(biāo)準(zhǔn)答案”要敢于“鉆牛角尖”，敢于“異想天開”，敢于“走反面”，保護創(chuàng)新欲望，開發(fā)創(chuàng)新潛能，這樣，學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得到培養(yǎng)。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的創(chuàng)造人格

第4篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

一、營造寬松、民主的課堂氛圍，樹立學(xué)生創(chuàng)新意識

營造一個民主、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的有利條件。課堂教學(xué)中要使學(xué)生能自由的發(fā)表意見，能按自己的方式學(xué)習(xí)和活動，激發(fā)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的主動性和積極性。放下傳統(tǒng)教育觀念中教師的高架子，勇于蹲下身來和學(xué)生平等交流，真誠喜歡每一個學(xué)生，課堂重鼓勵多表揚，對學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)，哪怕是極其微小的，也要大加贊賞；即使他們有些失誤，也要熱情鼓勵。為學(xué)生付出真摯的愛，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上真正意義上的良師益友。良好的課堂氛圍能有效的激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新思維也就有了動力的支持。教師要對學(xué)生新奇的、富有創(chuàng)新的想象要給予支持，鼓勵學(xué)生從不同的視角中發(fā)現(xiàn)問題，提出見解，不輕易地否定學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造一個創(chuàng)新的環(huán)境，使學(xué)生敢想、敢說、敢做。只有這樣，學(xué)生才敢于創(chuàng)新，才會產(chǎn)生創(chuàng)新的見解，易于表現(xiàn)出學(xué)生的想象力。才能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

“興趣是最好的老師”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的推動力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的起點。學(xué)習(xí)興趣的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注，積極思考，而且能使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中。當(dāng)一個人對某種事物產(chǎn)生濃厚的興趣時，他的注意力就會高度集中，會積極主動地去探索、思考，而且使知、情、意等整個心理活動都處于積極主動的狀態(tài)。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識的欲望。他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。教師要想方設(shè)法點然兒童心中探求新知識的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識的欲望，他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。教師要想方設(shè)法點然兒童心中探求新知識的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。在語文教學(xué)中，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運用，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種重要的思維形式，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，首先是建立在發(fā)散思維基礎(chǔ)上的。它可以使學(xué)生思維靈活，讓學(xué)生想象豐富，積極探索求異，堅持自己的獨立見解。發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是教學(xué)生學(xué)會多角度的思考問題以求得多種設(shè)想、方案和結(jié)論。有助于開拓學(xué)生思路，突破習(xí)慣性思維，以培養(yǎng)思維品質(zhì)的廣闊性和靈活性。在小學(xué)語文教材中，有不少課文給我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的好機會。在教學(xué)中，提出多種不帶結(jié)論性的設(shè)想，鼓勵學(xué)生在理解課文時，憑自己的感受去產(chǎn)生聯(lián)想，表達出自己的真情實感。教師要精心選擇一些發(fā)散點，鼓勵學(xué)生開動腦筋，大膽想象，自由地去求異發(fā)散，多問幾個為什么，多想幾種可能性，引導(dǎo)各種答案。學(xué)生通過豐富的想象，既有效地訓(xùn)練了發(fā)散性思維，更培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。只要教師在語文教學(xué)過程中，深入研究教材，充分挖掘出創(chuàng)新的關(guān)節(jié)點，做到精心設(shè)計，重點突破，就能讓學(xué)生的發(fā)散思維真正成為課堂教學(xué)中的創(chuàng)新能力。

四、讓學(xué)生展開想象，激活創(chuàng)新思維

第5篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新思維；環(huán)境；主體性

中圖分類號：G612文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）04-0297-01

隨著社會的飛速發(fā)展，科技的突飛猛進，學(xué)術(shù)的日新月異，人類對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)越來越重視。為了培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的未來高素質(zhì)人才，致力于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究，語文學(xué)科責(zé)無旁貸，許多一名小學(xué)語文教育工作者，經(jīng)過多年的教學(xué)，對于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著自己獨特的觀點，在此表述，供同仁參考指正。

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境

眾所周知，學(xué)生的創(chuàng)新思維受環(huán)境的影響最大。教師既是知識的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的實施者?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)新思維的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)新思維培養(yǎng)的兩個基本條件。社會、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著兒童的創(chuàng)新思維。家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)新思維培養(yǎng)的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會影響兒童創(chuàng)新思維的發(fā)展。社會文化的管理體制也會影響兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個性的環(huán)境將有利于兒童的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長多聯(lián)系，多交流，多溝通，同時，構(gòu)建學(xué)科間融合的語文教育，改變語文教學(xué)自我封閉、與社會隔絕的狀況，共同為兒童創(chuàng)造有利的環(huán)境，使兒童的生活環(huán)境充滿創(chuàng)造的氣氛，使創(chuàng)造性成為一種生活方式，兒童自然可成為富有創(chuàng)造性的一代。同時我們還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間。小學(xué)生創(chuàng)造力是一個受多種因素制約的復(fù)雜的動態(tài)進程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢，但并非直線上升，而是波浪式進行這就告訴我們，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點。給學(xué)生留出一定的時間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動，為學(xué)生提供自由選擇的機會。注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如抽象邏輯思維和具體形象思維的培養(yǎng)，應(yīng)該綜合起來加以訓(xùn)練。鼓勵首創(chuàng)性，允許學(xué)生在自由探索和實踐中提出自己獨到的見解或看法。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力必須確定學(xué)生為主體的教學(xué)模式

"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體"雖早已成為廣大教育工作者的共識，但在課堂上，教師絕對占定講臺的狀況始終未得到根本性扭轉(zhuǎn)，而且，越是落后的地區(qū)，滿堂灌越嚴(yán)重。評價一節(jié)課的優(yōu)劣，著重依據(jù)教師的知識擁有量，自我表演的精彩度來衡定。課堂里，過多的是教師把自己單方面的認(rèn)識、理解和教參內(nèi)容一股腦兒倒給學(xué)生，似乎只有細(xì)講，學(xué)生才能領(lǐng)悟，不講全一個知識點都放心不下，面面俱到，不留一點余地給學(xué)生。

3.在教學(xué)環(huán)節(jié)中以具體的操作性強的訓(xùn)練點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)

第6篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)素質(zhì)教育；創(chuàng)新思維；發(fā)散思維；教學(xué)過程

“以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的素質(zhì)教育，要求數(shù)學(xué)不僅是傳授知識，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生成為具有開拓精神的創(chuàng)新型人才。

所謂創(chuàng)新思維，就是指人們通過對所掌握的知識和經(jīng)驗的運用，以及對客觀事物的觀察、類比、聯(lián)想、分析、綜合，探索新的現(xiàn)象和規(guī)律，產(chǎn)生新的思想、概念、理論、方法和成果的一種思維方式。

21世紀(jì)，以高新技術(shù)為核心的知識經(jīng)濟將占主導(dǎo)地位，國家的綜合國力和國際競爭能力將越來越取決于教育的發(fā)展與科技創(chuàng)新的水平。同志說過：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！薄耙粋€沒有創(chuàng)造力的民族，難以屹立于世界民族之林?！边@就道破了教育活動的真諦是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，發(fā)展人的創(chuàng)造能力，它是實施素質(zhì)教育的重點。為使我國立于競爭不敗之地，必須培養(yǎng)一批能與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)，勤于思考，不滿足現(xiàn)狀，敢于標(biāo)新立異的創(chuàng)造型高素質(zhì)人才。

培養(yǎng)創(chuàng)新思維的主要渠道在課堂，關(guān)鍵在教師。教師要轉(zhuǎn)變觀念，精心備課，要創(chuàng)造性地利用各種手段優(yōu)化課堂教學(xué)，把教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探索為主線，思維為主攻的基本原則貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程。

一、營造氣氛，活躍課堂――開拓創(chuàng)新思維的新天地

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題。長久以來，我們的教育以“師道尊嚴(yán)”為主，學(xué)生缺乏向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，不敢突破常規(guī)。要改變這種現(xiàn)狀，教師就必須營造一個活躍的課堂，使課堂上充滿平等、民主、輕松、和諧的師生關(guān)系和氣氛，以開啟學(xué)生的創(chuàng)造潛能，激活學(xué)生的思維，利用各種形式，千方百計組織學(xué)生積極參與課堂活動，讓他們動腦想、動口說、動手做，在行動中得到知識，容許他們出錯，并在失誤中總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷地完善思維方式，從而增強他們勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的信心。

二、轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的條件

學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，教師是關(guān)鍵。摒棄不符合素質(zhì)教育的舊觀念，確立創(chuàng)新教育的學(xué)習(xí)觀、人文觀、學(xué)生主體觀、教學(xué)民主觀等現(xiàn)代教育的新觀念。教師必須努力地提高自身的素質(zhì)，力求具備獲取教育教學(xué)新的知識、方法、信息的能力，發(fā)現(xiàn)并解決素質(zhì)教育實踐中各種新問題的能力。要不斷開拓創(chuàng)新，尋求新的教學(xué)方法和手段，建立新的教學(xué)模式，就要做到“五變”：變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；變“主宰”為“主導(dǎo)”；變重“知”輕“能”為“知”“能”并重；變經(jīng)驗型為科研型；變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”；變“授人以魚”為“授之以漁”。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的起點

興趣是求知的向?qū)?，是學(xué)習(xí)的動力。濃厚的興趣能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)興趣是教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中要善于聯(lián)系教材與學(xué)生實際，設(shè)置生動有趣的教學(xué)情境，提出富有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)創(chuàng)新思維的火花。

四、豐富想象，發(fā)展思維――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

想象是根據(jù)頭腦里已有的表象，經(jīng)過思維加工改造，從而形成新形象的心理過程。想象是通往發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的橋梁。愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！苯處熢诮虒W(xué)中要多通過實物或直觀教具，為學(xué)生提供直覺感知和獲取想象的源泉；要用形象化的語言為抽象的問題設(shè)計具體模型，豐富想象；要聯(lián)系實際，積累表象，為學(xué)生想象創(chuàng)造條件；要鼓勵學(xué)生觀察研究事物，引導(dǎo)學(xué)生想象。

五、縱橫變通，拓展思路――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的橋梁

“變”是數(shù)學(xué)的特征，因為“變”，才鑄就了數(shù)學(xué)王國五彩繽紛的迷人色彩?！白儭蹦墚a(chǎn)生驚訝，誘發(fā)思維，實現(xiàn)創(chuàng)造。教學(xué)中，要充分運用變式教學(xué)法，采用逆向變換、類比變換、延伸變換、組合變換、設(shè)障變換等。要有目的地引導(dǎo)學(xué)生變更思考角度，變換思維方式，擴展思維空間，把他們從常規(guī)的模仿方式下解脫出來，打破呆滯的思維定式，創(chuàng)造思維的獨立性和求異性，把問題在可能范圍內(nèi)向縱橫方向引申、擴充。

六、激疑問難，深入探究――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

牛頓說：“沒有大膽猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！彼未鷮W(xué)者張載說：“有不知者有知，無不知者無知。”“疑”是學(xué)習(xí)的需要，思維的開端，創(chuàng)造的始點。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生勤思考，多發(fā)問，敢于標(biāo)新立異，創(chuàng)設(shè)問題情境，把“問題”作為教學(xué)的出發(fā)點，提出帶有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦，分析和解決問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和信心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力是一個永恒的主題，是一項宏偉的工程。教師要善于創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”“異想天開”，努力保護學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，使學(xué)生形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

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5.丁鋼.創(chuàng)新：新世紀(jì)的教育使命.教育科學(xué)出版社，2000.

第7篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

一個人什么最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財產(chǎn)?錯。一個國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯?？吹靡姷耐皇亲钪匾?，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。

那么，一個人究竟什么是最重要的呢?兩個字：“誠信”。

眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。

那么，一個企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個字：誠信。

一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素?！秵碳掖笤骸分性谑姥缘?、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云?，F(xiàn)存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業(yè)，其“濟世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會輿論的公憤。國家藥監(jiān)局緊急通知：全國封殺

“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機”。

我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺過“一法兩規(guī)”實施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險的越來越強大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場弱勢就會扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會改觀。

信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財”，也離不了“誠信”?！罢\信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機!

第8篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

目前，七年級英語基本屬于入門階段，其主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的初步技能和初步運用語言的能力。中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要在課堂進行，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特點，采取相應(yīng)的方法，培養(yǎng)學(xué)生英語的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生跳出教材的知識框架，學(xué)活書本。尊重教材，而不拘泥于教材。

對于七年級的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)英語缺少語言環(huán)境，思維受到一定的限制。但是，他們好奇心強，求知欲旺盛，記憶力好，又富于聯(lián)想，能夠初步做到從不同的角度去思考問題。這些正是創(chuàng)新思維的寶貴品質(zhì)，也正是他們學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢。英語教學(xué)就是在缺少英語語言環(huán)境的情況下，創(chuàng)造英語交際情景，使學(xué)生身臨其境，鼓勵學(xué)生充分利用想象力，靈活運用知識表達思想，使他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探索、學(xué)會英語。

1創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維

人的情感總是在一定的情境、一定的場合下產(chǎn)生的。對于語言學(xué)習(xí)，更需要教師創(chuàng)造一個特定的能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在特定的情境下學(xué)習(xí)特定的語言。教學(xué)中我注意用實物演示情境，用圖畫再現(xiàn)情境，用音樂渲染情境，用語言描繪情境，把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中，從而使學(xué)生更好地理解、掌握所學(xué)語言內(nèi)容。我還借助錄音、錄像、電視、電腦、語言、實物、幻燈等多種媒體進行教學(xué)，創(chuàng)造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣，使學(xué)生個個精神飽滿，興趣盎然，有利于他們創(chuàng)新思維的開發(fā)。如：在教學(xué)對話時，給學(xué)生放一段有趣的課文配套動畫片錄像，錄像中卡通動物有趣的動作、幽默的語言、豐富的語調(diào)和錄像鮮艷的顏色一下子吸引了學(xué)生的注意，并使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有了初步了解。隨后，出示有關(guān)的幻燈片，用簡單的語言向?qū)W生描繪情境。逼真的畫面、優(yōu)美的樂曲，加上教師貼切的解釋，學(xué)生一下子便對所學(xué)課文熟悉了。接著，放課文錄音，學(xué)生模仿著說。經(jīng)過這三步，學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知欲和興趣，很快便掌握了對話內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生利用表演體會情景。整節(jié)課學(xué)生興趣盎然，注意力高度集中，良好的教學(xué)氛圍促進了學(xué)生積極地學(xué)習(xí)。

2巧學(xué)活用，引導(dǎo)創(chuàng)新思維

英語是拼音文字，與漢語象形文字不同的是，英語不能望字生義。這就使起始年級的學(xué)生不能正確分辨、記憶單詞詞義，特別是對一些音形相似的詞，這不僅給學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)英語造成障礙，而且在很大程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并導(dǎo)致一部分學(xué)生學(xué)習(xí)滯后。因此，在教學(xué)中，我注意采用多種教學(xué)手段，從多角度、多方位設(shè)計各種教學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生運用經(jīng)驗遷移、逆向思維和（遙遠(yuǎn)）聯(lián)想對所學(xué)內(nèi)容提出新問題和新結(jié)論。如：cap和cat,think和thank等。我運用圖片教學(xué)：用一頂很像“貓”的帽子的圖片和一只貓的圖片（睡著的并且尾巴卷起來，從上面看），問學(xué)生“貓和帽子有什么聯(lián)系？”學(xué)生可能會回答，帽子看起來像一只貓，從而引出一句話“Thecaplookslikeacat.”學(xué)生就很容易記住cap和cat這兩個單詞的意義；我用一個正在想問題的小孩的圖片和一張正在表演對話“謝謝”的圖片，讓學(xué)生把這兩個表示單詞意義的動作和它們的字母組合聯(lián)系起來，學(xué)生可能會說think要用腦袋想，也即think中的i的一點像一個人的腦袋，而thank中的a像一張在說話的嘴巴，這樣學(xué)生記憶深刻，就能夠正確區(qū)分它們的意義。在復(fù)習(xí)單詞時，可要求學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，從學(xué)過的單詞中，找出與該單詞有聯(lián)系的其它單詞。以單詞apple為例，學(xué)生們找出如下一些與apple有聯(lián)系的詞：eat，red，tree，green，farmer，boy，girl…一些表面上看似沒聯(lián)系的詞，可以讓學(xué)生來解釋其內(nèi)在含義。如apple和farmer的關(guān)系，學(xué)生解釋為apple可以由farmer種出來的。這說明學(xué)生對apple和farmer的含義是明確的。這些訓(xùn)練不僅使學(xué)生提高了辨別、記憶詞義的能力，還活躍了課堂氣氛。通過發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3合作互動，拓展創(chuàng)新思維

發(fā)展是教學(xué)的出發(fā)點，也是教學(xué)的歸宿。它要求每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有進步，都有愉快的實踐和成功的喜悅。這一發(fā)展不僅是知識的積累，更重要的是智慧潛能的發(fā)展、思維的發(fā)展。為拓展思維，我采取了合作互動的方法，讓學(xué)生在合作中動手、動腦，從而發(fā)揮每個人的長處，同學(xué)間相互彌補、借鑒、啟發(fā)、點撥，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò)。在合作中，動手、動腦是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。教學(xué)中，在訓(xùn)練說或讓學(xué)生利用表演體會情境時，我通常都讓學(xué)生合作互動，讓學(xué)生在合作互動中拓展思維。如我在教七年級上冊Unit4中的第二個話題，即Afieldtriptothezoo.的SectionA中1a的對話時，在掌握好基本句子的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生幾個人一組，根據(jù)教師提供的情景（Betty與A、C要去動物園）進行會話練習(xí)。經(jīng)過討論練習(xí)，學(xué)生可以編出以下對話：

B:Wouldyouliketogotothezoo?

A&C:Goodidea.

A:Whatanimaldoyoulikebest?

B:Ilikepeacocksbest.

A:Why?

B:Becausepeacockshavelongbeautifultails.Whataboutyou?

A:Ilikepandasbest.

C:Why?

A:Becausepandaslookcute.

B:What’syourfavoriteanimal?

C:Elephantsaremyfavoriteanimal.

A&B:Why?

C:Becauseelephantsarestrongandhelpfultopeople.

…

學(xué)生你一言、我一語，充分發(fā)揮想象，相互學(xué)習(xí)，深入角色，用英語表達自己的情感。通過小組學(xué)習(xí)，使學(xué)生拓展了思維，提高了創(chuàng)新能力。

4積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維

良好的心境和積極的情緒對學(xué)生的思維發(fā)展有相當(dāng)重要的積極作用。如果學(xué)生感覺課堂氣氛不安全，生怕說錯話，擔(dān)心發(fā)言被譏笑、被訓(xùn)斥，那么學(xué)生就不敢敞開胸懷，大膽地表達自己的想法，就會使學(xué)生封閉自己的心扉，更談不上創(chuàng)新。因此，要想在英語課堂上開展創(chuàng)新教育，首先要營造一個寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生原本具有的欲望以極其自然而且以最佳的狀態(tài)流露出來。教師要做到尊重、關(guān)心、支持、賞識和平等地對待每一個學(xué)生，并努力消除學(xué)生的緊張感和恐懼感，使學(xué)生敢于舉手發(fā)言，敢于發(fā)表自己的觀點，哪怕是錯誤的觀點。這要求教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出積極的評價，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。在評價中，我客觀、公正、熱情、誠懇，使學(xué)生體驗到評價的嚴(yán)肅性。我特別注意發(fā)揮評價的鼓勵作用，滿足學(xué)生的成功需要，調(diào)動他們的積極性。我采取了以下幾種方式進行評價：

第9篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

    論文摘要：培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會需求、大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進行了粗淺的闡述。  

1認(rèn)識創(chuàng)新思維 

認(rèn)識創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個詞匯之一，同時，“創(chuàng)新”又是一個非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來源于拉丁語。“innovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動詞化，具有更新的含義，意味著對原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。 

創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動，也就沒有創(chuàng)新的成果。 

創(chuàng)新思維是相對于傳統(tǒng)思想而言的，沒有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對問題全新的獨特的解決方法的思維過程，創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時，積極地以獨特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。 

2創(chuàng)新思維的社會需求 

近幾年來，我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴大，但是同時也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，難道社會對大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因為大學(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會的變遷和滿足社會長遠(yuǎn)的需要，造成人才的相對過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會知識化進程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿足于學(xué)校的書本知識所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚，不如授人以漁”，對于大學(xué)生來說，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運用它去解決創(chuàng)新性的問題。 

3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵 

思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分，它在創(chuàng)新活動中占據(jù)重要地位，起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì)，因此，有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。 

3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點來看，思維的主要形式有：概念、判斷和推理；思維的主要方法有：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進行有效思維所必須依據(jù)的方法，掌握創(chuàng)新思維，對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動作用。此外，人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過程，這有三種途徑可循：一是可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)史，來研究他們的思維過程，從中吸取營養(yǎng)，掌握思維學(xué)；二是可以通過觀察周圍人們的工作來研究他們的思維過程，探索他們是怎樣提出問題、分析問題并解決問題，進而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則；三是可以通過回憶以往的思維過程，尋找成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)，作為今后思維的借鑒。 

3.2 培養(yǎng)獨立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問題開始的，思維也是從產(chǎn)生問題開始的。對于創(chuàng)新型人才來說，應(yīng)該養(yǎng)成獨立思考、積極思考的習(xí)慣，這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，走上創(chuàng)新之路。愛因斯坦曾說：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位，如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為培養(yǎng)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進步和變化”。 

3.3 積累深入思維的經(jīng)驗知識與能力是相互促進、共同提高的。豐富的經(jīng)驗、廣博的知識可以推動思維能力的發(fā)展。實際上，在思維的過程中，人們提出問題與分析問題，提出假設(shè)與驗證假設(shè)都與其知識和經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。豐富的知識和經(jīng)驗可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情；可以幫助工人有效地運用技能；可以幫助教師有效地教書育人。在思維實踐中，通過深入思考、積累經(jīng)驗，就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。 

3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中，包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力，這五種能力互相聯(lián)系、互相制約，經(jīng)過整合完成思維過程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力，就必須是這五種能力有機協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。 

3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用，對創(chuàng)新型人才而言，最具重要性的是思維的全面性，即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì)，這樣才能在創(chuàng)新過程中，全面觀察問題、分析問題、解決問題。 

4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑 

從一般意義上來審視，學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才，還是充分發(fā)展的人才，更是在此基礎(chǔ)上不斷對社會物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻的人才。因此，必須從高校的實際出發(fā)，采取切實可行的措施，實施創(chuàng)新思維的培育，有力、有效地推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 

4.1 強化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機會，才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學(xué)生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育；其次，強化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識。 

4.2 增強創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。 

4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對未來知識的駕馭能力上。 

4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。 

對大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現(xiàn)實要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神，以實現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。 

參考文獻： 

[1]夏克祥.實用創(chuàng)新思維[m].北京：高等教育出版社，2008，06. 

[2]關(guān)于高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)sina.com.cn 2006年05月04日06:00光明網(wǎng).