鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】基層群眾；文化工作；文化建設(shè)；文化活動(dòng)

所謂基層群眾文化活動(dòng)就是指我國(guó)人民群眾通過文化娛樂的方式提高自身修養(yǎng)，完善個(gè)人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)形式，是一種自發(fā)性質(zhì)的活動(dòng)方式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，群眾的文化生活也在隨之改變，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出的各種矛盾，都影響并制約著群眾的精神文明建設(shè)。因此，只有做好基層群眾文化工作，才能綜合提高群眾的生活水平。

一、做好基層群眾文化建設(shè)的意義

（一）有效促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建

當(dāng)前，我國(guó)最重要也是最關(guān)鍵的任務(wù)就是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的發(fā)展理念?；鶎尤罕姷纳钏胶艽蟪潭却碇覈?guó)總體的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。因此，加大我國(guó)基層群眾文化活動(dòng)的執(zhí)行力度、提高群眾的精神文明建設(shè)，可以有效改善群眾的生活質(zhì)量，從而促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建。

（二）提高群眾的道德品質(zhì)

做好基層群眾的文化建設(shè)工作，不僅可以豐富群眾的文化生活，使群眾接觸到更多的新鮮事物與新興文化，還可以逐漸塑造群眾良好的性格品質(zhì)，提高我國(guó)基層群眾的總體道德素養(yǎng)。群眾在進(jìn)行文化活動(dòng)過程中，會(huì)不斷接收愛國(guó)主義思想的熏陶和洗禮，從而有效提高個(gè)人的修養(yǎng)及思想品德。

（三）滿足群眾的文化需求

如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國(guó)居民的物質(zhì)保證，那么文化活動(dòng)就是我國(guó)基層群眾的精神食糧。在保證我國(guó)居民基本物質(zhì)生活的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，如果群眾只注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而忽略文化活動(dòng)的重要性，會(huì)使其生活缺乏動(dòng)力和幸福感。各種文娛活動(dòng)都能夠滿足人民對(duì)文化的需求，幫助人民提高精神文明的建設(shè)。

二、做好基層群眾文化工作值得注意的問題

當(dāng)前，基層群眾文化工作是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。精神文化建設(shè)不僅可以幫助基層群眾調(diào)節(jié)自設(shè)的文化結(jié)構(gòu)，滿足群眾的文化需求，更是人們進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我娛樂的重要文化方式。在做好基層群眾文化工作的過程中，國(guó)家應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

準(zhǔn)確把握文化工作的群眾基礎(chǔ)性。我國(guó)群眾文化工作都比較面向大眾，文化活動(dòng)一般都是在學(xué)校、崗位、街道、社區(qū)、鄉(xiāng)村等一些比較基層的機(jī)構(gòu)或場(chǎng)合實(shí)施與開展，這就要求群眾能夠適應(yīng)這些機(jī)構(gòu)，并參與其中。

群眾文化工作應(yīng)具有針對(duì)性。我國(guó)參與文化活動(dòng)的群眾類型十分廣泛，且群眾的性格、愛好、文化喜好、性別等各不相同。因此，基層群眾的文化工作在實(shí)施過程中一定要具有較強(qiáng)的針對(duì)性，采取“因類施教，因地制宜、因利致導(dǎo)”的原則。

群眾文化活動(dòng)在執(zhí)行中應(yīng)強(qiáng)調(diào)細(xì)微性。群眾的文化工作在實(shí)施過程中，一定要根據(jù)相關(guān)規(guī)定嚴(yán)格且有序的執(zhí)行，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)環(huán)節(jié)，做好前期的準(zhǔn)備工作，為我國(guó)未來(lái)的文化工作奠定良好的基礎(chǔ)。

三、對(duì)做好基層群眾文化工作具體內(nèi)容的思考

（一）明確群眾文化工作的發(fā)展方向

當(dāng)前，我國(guó)大力開展文化活動(dòng)、舉辦各種文化項(xiàng)目都是為提高群眾的精神文明建設(shè)。因此，國(guó)家在開展文化活動(dòng)和建設(shè)文化項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)充分了解人民的需求和對(duì)活動(dòng)的滿意程度，以人民的需求作為文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，真正做到“服務(wù)于民”，牢牢把握群眾的發(fā)展方向，始終將群眾作為文化建設(shè)的根本。

（二）增強(qiáng)群眾文化的時(shí)代感

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，群眾的文化生活已經(jīng)不能只局限于少數(shù)的娛樂項(xiàng)目，為滿足群眾的生活需求，國(guó)家應(yīng)努力做好群眾的文化工作，保持群眾文化的時(shí)代感與鮮活感。只有滿足群眾當(dāng)下的發(fā)展需求，才能真正得到人民群眾的響應(yīng)。讓文化活動(dòng)蘊(yùn)含更深厚的鄉(xiāng)土人情，才能獲得廣大基層群眾的認(rèn)可。首先，在執(zhí)行群眾文化活動(dòng)時(shí)應(yīng)準(zhǔn)群把握時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向，清楚當(dāng)前人們對(duì)文化需求的特點(diǎn)。其次，在凸顯文化時(shí)代感的同時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)新，使文化活動(dòng)在發(fā)展中求變化。

（三）擴(kuò)大群眾文化的建設(shè)隊(duì)伍

為加強(qiáng)我國(guó)基層群眾的文化建設(shè)，豐富人民的文化生活，應(yīng)讓更多的群眾參與到文化活動(dòng)當(dāng)中，積極擴(kuò)大群眾隊(duì)伍。首先，應(yīng)加強(qiáng)群眾的文化管理，制定相關(guān)崗位的管理?xiàng)l例和制度，要求崗位的工作人員具備一定的能力與資格，規(guī)范崗位職責(zé)。其次，文化內(nèi)容的基礎(chǔ)建設(shè)需要更多人才來(lái)支撐，國(guó)家應(yīng)建立相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，從而促使更多人參與到文化活動(dòng)的建設(shè)中來(lái)，構(gòu)成我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的原動(dòng)力。

（四）建立完善的群眾文化管理機(jī)制

一個(gè)國(guó)家只有將基層群眾的文化建設(shè)做好，才能真正實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的繁榮昌盛。在群眾文化活動(dòng)開展過程中，地方政府和相關(guān)部門應(yīng)貫徹落實(shí)國(guó)家的相關(guān)政策，準(zhǔn)確把握“監(jiān)督、服務(wù)、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、”等各種職能，理清文化建設(shè)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，建立科學(xué)完善的群眾文化管理制度。首先，政府應(yīng)樹立科學(xué)的管理觀念，在發(fā)展文化事業(yè)過程中，積極推進(jìn)并倡導(dǎo)黨和國(guó)家的相關(guān)政策方針，嚴(yán)格按照人民群眾的發(fā)展需求執(zhí)行文化活動(dòng)、開展娛樂項(xiàng)目。其次，政府應(yīng)加大群眾文化事業(yè)的投入力度，在政府的財(cái)政預(yù)算中，設(shè)立專項(xiàng)資金，用以發(fā)展人民的文化事業(yè)，保證人民的文化生活水平。

總而言之，為提高基層群眾的文化生活水平，加強(qiáng)人民的精神文明建設(shè)，國(guó)家政府及相關(guān)職能部門應(yīng)準(zhǔn)確把握時(shí)代的發(fā)展方向，了解基層群眾對(duì)文化的需求，在此基礎(chǔ)上，發(fā)展群眾的文化事業(yè)，在城鄉(xiāng)的各個(gè)地區(qū)積極開展有利于人民身心健康的文化活動(dòng)及娛樂項(xiàng)目，使基層群眾的文化生活呈現(xiàn)多元化。

參考文獻(xiàn)

[1] 金亞美.做好基層群眾文化工作的幾點(diǎn)思考[J].大眾文藝，2013，24（2）.

第2篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村圖書館 圖書館管理 功能

【中圖分類號(hào)】G258.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）12-0192-02

一 引言

黨的十七大報(bào)告指出“要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用；而且要建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！?/p>

建設(shè)鄉(xiāng)村公益圖書館在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)中，它是促進(jìn)鄉(xiāng)村文化站功能發(fā)揮的重要途徑。鄉(xiāng)村圖書館是提高農(nóng)民文化素質(zhì)、增強(qiáng)其接受和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)能力、促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要基地，必須著力建設(shè)和發(fā)展，充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，建設(shè)好鄉(xiāng)村圖書館具有重要意義。

二 鄉(xiāng)村公益圖書館的建設(shè)緣由

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)及農(nóng)村社會(huì)整體狀況也獲得了發(fā)展，但是農(nóng)村的閱讀現(xiàn)狀不甚樂觀。鄉(xiāng)村公益圖書館應(yīng)立足農(nóng)村，專注于鄉(xiāng)村公益圖書館建設(shè)，拓寬農(nóng)民和農(nóng)民子女的閱讀視野。改良農(nóng)村的文化生活土壤，進(jìn)而為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。鄉(xiāng)村公益圖書館將改變農(nóng)村閱讀，將讓農(nóng)村的孩子把有書讀視為宗旨，讓家境貧困的孩子能夠有讀書的機(jī)會(huì)。

三 鄉(xiāng)村公益圖書館的宗旨

鄉(xiāng)村圖書館的建設(shè)宗旨，是要在鄉(xiāng)村地區(qū)找到一些不屈的向上的靈魂，慰藉他們的孤獨(dú)，溫暖他們的心靈，為他們的成長(zhǎng)和自我完善打開一扇門，并為其精神發(fā)育提供必備的精神食糧。

四 鄉(xiāng)村公益圖書館的工作方式

鄉(xiāng)村公益圖書館作為民間教育公益組織其工作方式是：在中國(guó)選擇一些縣級(jí)地區(qū)，逐步建立覆蓋全縣的公益圖書館網(wǎng)絡(luò)，并以此為中心開展系列教育、文化活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)拓寬本地文化視野，更新本地精神生活的長(zhǎng)期追求。

五 鄉(xiāng)村公益圖書館發(fā)展構(gòu)想

1.圖書館建設(shè)構(gòu)想

一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的鄉(xiāng)村圖書館，和一些散落在各個(gè)村子里的小書屋（小書柜）構(gòu)成鄉(xiāng)村圖書館建設(shè)的整體框架。

小書屋是完全獨(dú)立的小型圖書館，這個(gè)建設(shè)可能比較吃力，無(wú)論是圖書還是當(dāng)?shù)氐闹驹刚?，要達(dá)到一定的程度才能考慮建立，而小書柜相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)便易行，小書柜設(shè)立在當(dāng)?shù)氐男∩痰曛校蓵菖c店主協(xié)商后，店主同意執(zhí)行書屋的各項(xiàng)制度，并且承諾不收費(fèi)的情況下，由書屋提供圖書，商店提供柜臺(tái)并管理圖書，書屋定期調(diào)查，并提出意見。如果有牟利行為，即收回圖書。將一部分主流圖書集中起來(lái)成立書屋鄉(xiāng)村公益圖書館的主館。按照閱讀層次和閱讀人數(shù)的不同，將一部分書分流在在小一點(diǎn)的書屋（書柜）里，成為各個(gè)村莊的一個(gè)小的讀書閱覽點(diǎn)。一方面方便了讀者，另一方面，也節(jié)省了人力物力。在當(dāng)?shù)厝肆l件以及讀者大眾相對(duì)集中的條件下，按照書屋現(xiàn)行模式開辦新書屋，并做好協(xié)助管理工作。

2.農(nóng)村社區(qū)文化中心建設(shè)構(gòu)想

建設(shè)一個(gè)以鄉(xiāng)村公益圖書館為中心的農(nóng)村社區(qū)文化中心，成為農(nóng)民的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中心，成為農(nóng)村農(nóng)民和農(nóng)民子女了解世界、認(rèn)知社會(huì)的一個(gè)文化中心，推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧農(nóng)村提出實(shí)踐意義。這個(gè)中心包括鄉(xiāng)村多媒體教室，可以邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行講座，以及播放電影，提供社區(qū)農(nóng)民活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)備，成為體現(xiàn)社會(huì)精神文明建設(shè)面貌的一個(gè)核心展示平臺(tái)。

六 目前鄉(xiāng)村公益圖書館面臨的問題

1.場(chǎng)地問題

第一，經(jīng)費(fèi)不足。由于經(jīng)費(fèi)不足，只能利用農(nóng)村現(xiàn)有的建筑資源稍加整飭而成，這些建筑資源包括：

村兩委辦公室。條件好一點(diǎn)的村莊，有幾間兩委辦公室，包括廣播室（可能兼民兵室）、會(huì)議室、辦公室、活動(dòng)室等，這些房間的利用率一般都不高，在這些房間的任何一間擺上書架即可完成一個(gè)圖書室的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。如果沒有書架，將書整齊堆放在桌面上也可以。

村小學(xué)教室（圖書室）。一般情況下每個(gè)行政村都會(huì)有一所或大或小的小學(xué)，由于計(jì)劃生育的落實(shí)，現(xiàn)在入學(xué)兒童人數(shù)普遍降低，很多校舍空置。而且一般學(xué)校都會(huì)有一間學(xué)生圖書室，可以考慮將這些圖書室利用起來(lái)。

農(nóng)村小賣店。小賣店一般位于村莊較熱鬧的地方，在其周邊通常也會(huì)有很多村民在那里閑坐，如果小賣店有足夠的空間，應(yīng)該是很好的選擇。

村民的房舍。如無(wú)其他選擇，可以探尋處于村莊中心的農(nóng)戶，看是否有合適的地方，但通常對(duì)村民的借閱積極性會(huì)有一定的影響。

第二，經(jīng)費(fèi)充足。經(jīng)費(fèi)充足，只需五千元左右，就可以在村莊的中心位置村民較集中的地方蓋一間15～20平方大小的圖書室。

2.圖書問題

在目前書價(jià)昂貴的情況下，從市面上購(gòu)置肯定不現(xiàn)實(shí)，農(nóng)村為圖書室掏錢的可能性不大，要有外力的支持才行。

從出版社入手。其經(jīng)驗(yàn)，如前所述，北京已有志愿者做了開創(chuàng)性的工作，現(xiàn)在需要大家形成合力多發(fā)掘出版社資源，并將這一工作系統(tǒng)化、制度化。

網(wǎng)絡(luò)募集。網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)動(dòng)員力量是很大的，但目前分散郵寄圖書的成本問題還不好解決?？煽紤]建立鄉(xiāng)村圖書館的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，分省分區(qū)分縣建立網(wǎng)絡(luò)集散中心，在縣一級(jí)與縣圖書館或文化局合作建立圖書集散點(diǎn)。

商業(yè)募集。較大的圖書公司通常會(huì)有大量的庫(kù)存圖書，它們?cè)诟鞯爻鞘幸灿芯W(wǎng)點(diǎn)，這是可以利用的資源。

3.圖書管理問題

就目前而言，志愿者缺乏圖書管理專業(yè)知識(shí)，書目的分類等不科學(xué)，但是日常的圖書歸類以及管理仍然很瑣碎，需要付出極大的耐心。圖書管理員是一個(gè)全職的人員，尤其在目前的形勢(shì)下，志愿者就比較吃力。因?yàn)槭枪妫瑳]有辦法給管理員支付生活費(fèi)用，這個(gè)問題比較棘手。

在農(nóng)村，尋找出沒有成本的管理辦法有：（1）發(fā)展農(nóng)村志愿者。將一個(gè)社區(qū)中熱心家鄉(xiāng)公益的人發(fā)展出來(lái)，由他們來(lái)管理圖書，他們應(yīng)該是很樂意無(wú)償?shù)貋?lái)做這件事的。（2）動(dòng)員小學(xué)生志愿者。小朋友的志愿精神是天生的，只要有組織動(dòng)員，他們可以有很大的熱情來(lái)管理圖書，因?yàn)檫@能激發(fā)他們的榮譽(yù)感。一般四年級(jí)以上的學(xué)生都可以擔(dān)當(dāng)此任，如組成4～6人的管理小組，兩人一周輪流一次，每周六日下午開放。

七 對(duì)于鄉(xiāng)村公益圖書館的思考

鄉(xiāng)村教育不僅給孩子們打開了一扇求知的窗戶，而且也使孩子們更好的流向上層社會(huì)，使“下流社會(huì)”的現(xiàn)象有所改變。有利于整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。中國(guó)歷來(lái)不缺少教育理論家，缺少的恰恰是實(shí)干家。和大多數(shù)其他公益組織一樣，缺少資金。

再一個(gè)就是中國(guó)的應(yīng)試教育以及九年制的義務(wù)教育的后遺癥。中國(guó)人歷來(lái)重視教育，但應(yīng)試教育這顆毒瘤限制了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，很多農(nóng)村家長(zhǎng)（城市家長(zhǎng)也一樣）往往認(rèn)為孩子去圖書館看書耽誤了學(xué)習(xí)考試，成績(jī)不好考不上大學(xué)就沒有出路。九年制義務(wù)教育使孩子們面臨著中考的壓力，使初中的孩子尤其是初三的孩子往往迫于各種壓力只埋頭于書本知識(shí)。而中學(xué)校長(zhǎng)也片面追求升學(xué)率更導(dǎo)致了鄉(xiāng)村圖書館事業(yè)開展的艱難。作為公益組織，鄉(xiāng)村圖書館的存在就是要解決某些社會(huì)問題，而最終目標(biāo)是消滅社會(huì)問題。因此就農(nóng)村教育這個(gè)話題，我們需要有更為廣闊的視野。要改變農(nóng)村的現(xiàn)狀，需要各公益組織齊心協(xié)力更需要社會(huì)整體人文環(huán)境的改善。

我國(guó)政府對(duì)公益組織注冊(cè)有嚴(yán)格的限制，但扶持力度不夠，與國(guó)外相比政府做得還不夠多。也許從嚴(yán)禁非法集資的角度講似乎還有些道理，但是不能因噎廢食，不能因?yàn)橛写煺劬头艞壐母铩?/p>

鄉(xiāng)村圖書館的各項(xiàng)管理仍有待完善，如資金、資產(chǎn)和預(yù)算管理等。流程和風(fēng)險(xiǎn)管控也應(yīng)該跟上，雖然不能和企業(yè)相比，但如果按照企業(yè)的模式去做，相信公益組織會(huì)走得更好更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]新華社.在黨的十七大上的報(bào)告[EB/OL].http：// ，2007.10.24

第3篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，群眾文化建設(shè)面對(duì)全新的形勢(shì)其方式有了一定的變化。本文就社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)和其面對(duì)的困境展開分析，就如何加強(qiáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)提出應(yīng)對(duì)措施。

【關(guān)鍵詞】

社會(huì)轉(zhuǎn)型期；群眾文化建設(shè)；困境；應(yīng)對(duì)措施

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)

我國(guó)群眾文化工作的本質(zhì)是以人為本、為人民服務(wù)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，精神文明已經(jīng)成為億萬(wàn)人民群眾有能力自己去經(jīng)營(yíng)和管理的事業(yè)，因此在豐富群眾文化、加強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，必須充分發(fā)揮群眾的主體作用，肯定群眾的重要性，從而為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)積極向上、和諧穩(wěn)定的生活、娛樂氛圍。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，發(fā)展群眾文化建設(shè)的首要問題就是轉(zhuǎn)型發(fā)展。一方面，隨著經(jīng)濟(jì)成分、分配方式以及社會(huì)利益的變化，社會(huì)思想逐漸變得多元化，這對(duì)群眾文化建設(shè)提出了更大的挑戰(zhàn)。尤其是隨著改革開放的深入，各種信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，使得人們對(duì)群眾文化提出了更高的要求。最后，因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣大人民群眾更希望有豐富多樣的群眾文化活動(dòng)，來(lái)滿足他們的日常休閑娛樂需求，但這與傳統(tǒng)文化有著巨大的差異?？偟膩?lái)說(shuō)，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的群眾文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合我國(guó)綜合實(shí)力，著力于滿足人們的精神需求，把握發(fā)展方向，制定出切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)面臨的困境

（一）實(shí)際服務(wù)不能滿足群眾文化需求

社會(huì)信息化的普及給群眾文化多元化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也給人民群眾展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了更大的空間。文化的發(fā)展必須充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)人民群眾自發(fā)的文化創(chuàng)新活動(dòng)。但就實(shí)際情況來(lái)看，群眾文化建設(shè)與服務(wù)不能滿足轉(zhuǎn)型期人們對(duì)于群眾文化的需求，群眾文化活動(dòng)過于滯后，這也是限制群眾文化發(fā)展的重要原因。

（二）與社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的發(fā)展不協(xié)調(diào)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化，群眾文化的表現(xiàn)形式也隨之有了一定的變化。而傳統(tǒng)的群眾文化建設(shè)模式不能適應(yīng)新的環(huán)境，最終導(dǎo)致群眾文化建設(shè)與社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的發(fā)展不協(xié)調(diào)。同時(shí)，因與社會(huì)主義提倡的精神文明建設(shè)存在較大差異，群眾文化不能與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展，這也是許多國(guó)家普遍存在的問題。

（三）缺乏多樣化的群眾文化活動(dòng)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，群眾文化活動(dòng)的空間受到限制。因與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，群眾文化建設(shè)得不到足夠的重視，再加上前面所說(shuō)群眾文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，致使群眾文化活動(dòng)無(wú)法滿足人們逐漸提高的精神需求。另外，豐富多彩的私人文化生活也限制了群眾文化的開展。因此，群眾文化活動(dòng)如果不能進(jìn)行自我改善和創(chuàng)新，不能組織多樣化的活動(dòng)，就不能充分發(fā)揮自身應(yīng)有的作用。

三、基于社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的應(yīng)對(duì)措施

（一）注重目標(biāo)，整合群眾文化空間

對(duì)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的群眾文化服務(wù)體系進(jìn)行系統(tǒng)的整合，這些都屬于群眾文化的活動(dòng)空間。首先，對(duì)新增的文化空間進(jìn)行必要的調(diào)試，改善群眾文化服務(wù)體系，并不斷進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)試。利用多媒體等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)高效性、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的群眾文化活動(dòng)空間。其次，要注重社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的目標(biāo)重建，根據(jù)實(shí)際情況，建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和群眾生活方式相適應(yīng)的群眾文化活動(dòng)，以滿足群眾的精神文化需求。堅(jiān)持以“大眾”為主體，實(shí)現(xiàn)群眾文化的發(fā)展與繁榮。

（二）創(chuàng)新群眾文化內(nèi)容和形式，促進(jìn)統(tǒng)籌發(fā)展

要加強(qiáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)，一方面要對(duì)群眾文化建設(shè)的發(fā)展基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新，將群眾文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新納入到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)中來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)群眾文化的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，創(chuàng)新群眾文化形式，開展綜合性、多樣化的文化活動(dòng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，并結(jié)合民族文化和地方特色，建立獨(dú)特的群眾文化路線。除此之外，現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是要統(tǒng)籌發(fā)展群眾文化，加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，合理分配資源，平衡公共服務(wù)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)群眾文化的共同發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的群眾文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上就是要服務(wù)人民，滿足人們的精神需求。因此，我們要注重目標(biāo)，整合群眾文化空間，創(chuàng)新群眾文化內(nèi)容和形式，促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

作者：翟媛媛 單位：吉林省遼源市東豐縣文化館

參考文獻(xiàn)：

[1]胡守勇.社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與方略[J].民族藝術(shù)研究，2011,(6):81-86.

[2]李秋霞.社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與方略分析[J].黃河之聲，2014,(17):125.

[3]胡守勇.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的群眾文化建設(shè)：“下里巴人”的重建[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011,04(6):21-26.

第4篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

扎實(shí)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

各位委員、各位領(lǐng)導(dǎo)：

為加快推進(jìn)我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，縣政協(xié)組成調(diào)研組深入到我縣部分鄉(xiāng)村進(jìn)行了調(diào)研視察，并赴吉林省圖們市涼水鎮(zhèn)、四平市鐵東區(qū)葉赫滿族鎮(zhèn)、延吉市安圖縣萬(wàn)寶鎮(zhèn)紅旗村（被譽(yù)為中國(guó)朝鮮族第一村）和我省桓仁、寬甸兩個(gè)滿族自治縣部分鄉(xiāng)村進(jìn)行了學(xué)習(xí)考察。五市縣扎實(shí)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的舉措和成效給我們留下了深刻的印象。在此基礎(chǔ)上，我們深入思考，充分論證，精心撰寫，形成了調(diào)研報(bào)告。下面，我代表縣政協(xié)調(diào)研組就扎實(shí)推進(jìn)我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)提出幾點(diǎn)建議。

一、五市縣推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和作法

通過學(xué)習(xí)考察，我們感受到，五市縣推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思路明晰，措施得力，成效顯著，富有特色，他們的經(jīng)驗(yàn)和作法很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

（一）明晰思路，強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)

按照“一村一景”、“一村一業(yè)”、“一村一韻”要求，五市縣用科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)提升實(shí)踐水平，編制了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃。讓規(guī)劃引領(lǐng)建設(shè)、改造和升級(jí)，致力于推進(jìn)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)和文明相互支撐。四平市鐵東區(qū)明確了“抓點(diǎn)、連線、促面”的工作思路，堅(jiān)持規(guī)劃、整治和建設(shè)并舉，做到組織領(lǐng)導(dǎo)、示范引領(lǐng)、資金投入、幫扶措施、督查指導(dǎo)“五個(gè)強(qiáng)化”?；溉?、寬甸兩縣堅(jiān)持規(guī)劃先行的原則，桓仁縣制定完善了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃和實(shí)施方案，桓仁鎮(zhèn)和北甸子鄉(xiāng)被評(píng)為全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大南溝村成為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。寬甸縣確定了“四美十有”標(biāo)準(zhǔn),河口村被國(guó)家六部委評(píng)為中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村，成為全省乃至東北地區(qū)惟一獲此殊榮的鄉(xiāng)村。

（二）整合資金，注重突出實(shí)效

五市縣采取多種形式，不斷加大資金投入力度，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得實(shí)效。寬甸縣積極開展美麗鄉(xiāng)村申報(bào)創(chuàng)建活動(dòng)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的點(diǎn)定在哪里，相關(guān)部門的項(xiàng)目和資金配套就跟到哪里，全力給予政策和資金扶持，集中優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)幫扶。如2013年，幫助青山溝鎮(zhèn)整合省市縣各類資金770多萬(wàn)元，對(duì)散居于山上的45戶進(jìn)行整體搬遷，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范建設(shè)，依托青山溝景區(qū)，悉數(shù)辦起了農(nóng)家樂，每戶每年住宿和餐飲凈收入可達(dá)10萬(wàn)元左右?；溉士h“十二五”以來(lái)，整合各方資金，累計(jì)投資10多億元，實(shí)施農(nóng)村環(huán)境綜合治理工程，并對(duì)全縣103個(gè)行政村的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了改造和新建。四平市鐵東區(qū)強(qiáng)化資金投入，堅(jiān)持多渠道籌資，即區(qū)上支持一點(diǎn)、單位部門幫扶一點(diǎn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)擠出一點(diǎn)、社會(huì)捐助一點(diǎn)、村民自籌一點(diǎn)，有效破解了建設(shè)資金難題。

（三）整治環(huán)境，改善村容村貌

四平市鐵東區(qū)全面開展了以“治山、治水、治臟、治亂、治污”為主要內(nèi)容的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作，投入大量資金，重點(diǎn)實(shí)施了農(nóng)村環(huán)境整治凈化工程、高標(biāo)準(zhǔn)村屯美化綠化亮化工程、完善環(huán)境整治配套設(shè)施工程、退耕還林整治工程，成效顯著。桓仁縣加大農(nóng)村環(huán)境治理投入力度，“十二五”以來(lái)，整合各方資金1.9億元，建成生物質(zhì)垃圾氣化站8處、垃圾堆肥池1650立方米、污水處理設(shè)施套，新建畜禽糞便處理中心2處、戶用沼氣池5132個(gè)……達(dá)到了既解決環(huán)境問題，又解決衛(wèi)生問題；既解決燃料問題，又解決肥料問題；既解決生產(chǎn)問題，又解決生活問題。寬甸縣著力開展了“四場(chǎng)五化六整治”環(huán)境綜合整治工作，先后投入資金1000余萬(wàn)元，全面推進(jìn)“萬(wàn)盞路燈進(jìn)村屯”、“萬(wàn)座水廁進(jìn)農(nóng)戶”等工程，使全縣農(nóng)村面貌煥然一新。

（四）依托資源，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)

五市縣各鄉(xiāng)村緊緊依托本地資源，積極發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，加快了農(nóng)民增收致富步伐。作為中國(guó)朝鮮族第一村，延吉市萬(wàn)寶鎮(zhèn)紅旗村依托毗鄰長(zhǎng)白山的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，精心打造民俗特色品牌，原汁原味的朝鮮族民族風(fēng)情。在這里，一幢幢具有民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的白墻青瓦房整齊地排列在溪水兩旁，統(tǒng)一的木柵欄圍起一座座農(nóng)家小院，86戶家家院里都是“蔬果飄香綠滿園”。該村逐步形成了以朝鮮族特色餐飲、民俗表演、民俗風(fēng)情體驗(yàn)、家庭度假和農(nóng)業(yè)觀光為主的民俗旅游產(chǎn)業(yè)體系。2014年共接待游客24萬(wàn)人次，旅游收入1900萬(wàn)元?；溉士h依托生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，打綠色牌，走特色路，形成了以葡萄、山參、優(yōu)質(zhì)米等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的六大產(chǎn)業(yè)基地，培育和發(fā)展了10個(gè)“一村一品”特色產(chǎn)業(yè)示范村。其中老黑山村成為國(guó)家級(jí)“一村一品”示范村。全村共發(fā)展大榛子種植基地3600多畝，年產(chǎn)大榛子35萬(wàn)公斤，人均收入達(dá)2萬(wàn)元。大榛子產(chǎn)業(yè)成為老黑山村農(nóng)戶致富的搖錢樹，讓曾經(jīng)的全縣經(jīng)濟(jì)最落后村變成如今的最富村。寬甸縣立足自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展集觀光、游覽、采摘于一體的觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，在景區(qū)與沿線周邊建設(shè)了有機(jī)蔬菜、山野菜、食用菌、花卉、中藥材等示范基地，農(nóng)旅結(jié)合效益明顯。如今寬甸農(nóng)家樂已多達(dá)2000家，農(nóng)業(yè)與旅游的深度融合帶動(dòng)了百姓致富，也將寬甸美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平提升到新的高度。

（五）創(chuàng)設(shè)載體，培育鄉(xiāng)村文明

五市縣積極引導(dǎo)農(nóng)民提升文明素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)農(nóng)民科學(xué)的、文明的、健康的生活方式和行為習(xí)慣，形成了良好的民風(fēng)、村風(fēng)。萬(wàn)寶鎮(zhèn)紅旗村一直把村民道德建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明培育當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓。該村認(rèn)真開展了評(píng)選“十星級(jí)文明戶”、“五好家庭”、“好媳婦、好婆婆、好妯娌”和“美德在農(nóng)家”、“不讓黃賭毒邪進(jìn)我家”等活動(dòng)，形成了“團(tuán)結(jié)友善、明禮誠(chéng)信、家庭和睦、鄰里互助、遵規(guī)守法”的良好風(fēng)尚。桓仁縣灣灣川村，以“愛家邦、美家園、傳家風(fēng)、睦家鄰”為村訓(xùn)，建設(shè)了集休閑、健身、娛樂為一體的文化廣場(chǎng)2處，村民在閑暇時(shí)間唱村歌 、跳健身操、自編自演文藝節(jié)目，文明和諧的文化生活在村里蔚然成風(fēng)。寬甸縣河口村，在村“十星文明戶”的基礎(chǔ)上，按照“美麗農(nóng)家”的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選出家庭和諧、鄰里和睦、環(huán)境整潔、產(chǎn)業(yè)致富的美麗農(nóng)家80多戶。用典型的力量感召和激勵(lì)村民人人講文明、家家有產(chǎn)業(yè)、戶戶講和諧、共奔幸福路。

二、我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得的成效和存在的不足

近年來(lái)，我縣在加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)村屯環(huán)境美化、發(fā)展高效特色農(nóng)業(yè)、弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文明新風(fēng)等方面，都取得了明顯成效。主要表現(xiàn)在：一是基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善。新建和改造了村部、村路、巷道、邊溝、院墻、衛(wèi)生室、農(nóng)民書屋、文化廣場(chǎng)等，更多的農(nóng)民走上了柏油路、水泥路，住進(jìn)了漂亮新房，喝上了清潔自來(lái)水……二是農(nóng)村面貌大為改觀。加大農(nóng)村環(huán)境整治力度，垃圾集中收集處理，各村設(shè)置了垃圾箱，配備了保潔員，村屯硬化、綠化、美化、亮化加強(qiáng)，衛(wèi)生改廁力度加大，農(nóng)村環(huán)衛(wèi)保潔水平得到提升，村容村貌得到較大改觀。三是農(nóng)民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際和資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展特色綠色農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，農(nóng)民收入持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。四是道德文明素質(zhì)得到提升。認(rèn)真開展了“四德”主題教育進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)和“道德文明示范戶”、“十星級(jí)文明標(biāo)兵戶”等評(píng)選活動(dòng)，提升了農(nóng)民道德文明素質(zhì)，凈化了民風(fēng)、村風(fēng)。

幾年來(lái)，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，我縣涌現(xiàn)出了一些生態(tài)優(yōu)良、環(huán)境秀美、鄉(xiāng)風(fēng)文明、幸福和諧的美麗鄉(xiāng)村。如：南口前鎮(zhèn)王家堡村被評(píng)為國(guó)家級(jí)文明村，獲得省村容村貌綜合治理先進(jìn)村、省環(huán)境優(yōu)美村等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。南山城鎮(zhèn)大北岔村先后獲得全國(guó)精神文明創(chuàng)建先進(jìn)村（大孤家鎮(zhèn)王小堡村也曾獲此稱號(hào)）、全國(guó)法制文明村、省級(jí)衛(wèi)生村等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。紅透山鎮(zhèn)成為全省宜居示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。大蘇河鄉(xiāng)沙河子村成為我省少數(shù)民俗村和全市鄉(xiāng)村旅游的典范。

成效有目共睹，差距不容忽視，任務(wù)依然艱巨。近年來(lái)，我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)雖然取得了可喜的變化，但也應(yīng)清醒地看到，與五市縣等地區(qū)相比，我們還存在著一定的差距和不足。一是進(jìn)展不平衡。由于認(rèn)識(shí)高度、工作力度和推進(jìn)程度的不同，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，我縣各鄉(xiāng)、村之間發(fā)展得不平衡，有的差距還比較大。全縣生態(tài)環(huán)境良好、產(chǎn)業(yè)特色鮮明、衛(wèi)生環(huán)境整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明和諧的美麗鄉(xiāng)村所占比例還不高。二是缺乏科學(xué)規(guī)劃。一些村規(guī)劃意識(shí)淡薄，缺乏通盤考慮，村莊布局不盡合理；有的村雖有規(guī)劃也不按規(guī)劃實(shí)施，隨意性強(qiáng)，導(dǎo)致規(guī)劃和建設(shè)“兩張皮”；有的村規(guī)劃粗線條，缺乏科學(xué)性和實(shí)效性……總之，重建設(shè)、輕規(guī)劃的現(xiàn)象在農(nóng)村并不少見。三是健康文明的社會(huì)生活習(xí)慣尚未形成。有些村戶垃圾亂丟棄、污水亂排放、雜物亂堆積……室內(nèi)現(xiàn)代化、室外臟亂差的情形，在一些村戶中還相當(dāng)程度地存在著，污染了農(nóng)村的環(huán)境，制約著農(nóng)民生活質(zhì)量的提高。四是有的村級(jí)班子戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，存在著畏難情緒和“等、靠、要”思想，工作主動(dòng)性不強(qiáng)，群眾參與度不高，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)展不快。

三、關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的建議

“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。我縣14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，188個(gè)行政村，無(wú)論是從地域面積、人口規(guī)模來(lái)看，還是從生態(tài)資源、發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，廣大農(nóng)村都是我們實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和短板。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是物質(zhì)文明、精神文明、

生態(tài)文明成果的集中展示，有利于提升農(nóng)民生活水平和生活質(zhì)量，實(shí)實(shí)在在地提高農(nóng)民的幸福指數(shù)，加快我縣全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。為此，需要全縣上下堅(jiān)持不懈地努力和奮斗?，F(xiàn)就進(jìn)一步推進(jìn)我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主要方面，提出如下建議：

(一)深化思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富”。推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)功在當(dāng)代、造福后代的民生工程。各級(jí)黨委政府要深化認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)，切實(shí)把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)作解決“三農(nóng)”問題的突破口，擺在更加突出的位置抓實(shí)抓好。要像寬甸等縣市那樣，研究制定針對(duì)性更強(qiáng)、更實(shí)的實(shí)施方案、管理體系、職責(zé)分工和考核機(jī)制，加大督導(dǎo)檢查力度，并在資金、政策、項(xiàng)目上給予傾斜，在全縣形成齊抓共管的強(qiáng)大合力和互促共進(jìn)的良好氛圍。

一是建立“三級(jí)聯(lián)動(dòng)”管理機(jī)制。要建立以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為責(zé)任主體、村屯為實(shí)施主體、縣相關(guān)部門為考核主體的“三級(jí)聯(lián)動(dòng)”管理機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確目標(biāo)，有序推進(jìn)，認(rèn)真考評(píng)，形成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)共抓、上下聯(lián)動(dòng)的工作格局。

二是加強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)班子建設(shè)。事業(yè)成敗，關(guān)鍵在人。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是鄉(xiāng)村兩級(jí)班子提出了更高的要求，賦予了更多的職責(zé)。要大力加強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)班子建設(shè)，切實(shí)抓好以鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委、村黨支部為核心的鄉(xiāng)村兩級(jí)班子建設(shè)，不斷增強(qiáng)基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保障。要將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)納入鄉(xiāng)村兩級(jí)班子考核體系之中，從而形成一種工作導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制。實(shí)踐證明，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)亟需一大批有責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)業(yè)激情、開拓精神、務(wù)實(shí)作風(fēng)的鄉(xiāng)村干部來(lái)帶領(lǐng)。這是時(shí)代的迫切要求，發(fā)展的關(guān)鍵所在，群眾的強(qiáng)烈企盼。

三是建立有效投入機(jī)制。要建立多方籌資的投入機(jī)制。整合各類資金特別是涉農(nóng)項(xiàng)目資金，加強(qiáng)各部門的協(xié)調(diào)配合，充分發(fā)揮財(cái)政、城建、交通、農(nóng)林水、環(huán)保、移民、扶貧等職能部門的作用和省市縣幫扶部門、幫扶單位的作用，做到資金項(xiàng)目集中投放、高效使用，力求打造更多的示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村莊，確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)取得實(shí)效。應(yīng)加大財(cái)政投入力度，制定出臺(tái)“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”配套政策，發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，同時(shí)積極爭(zhēng)取國(guó)家、省、市有關(guān)部門給予政策和資金支持，鼓勵(lì)民間資本、社會(huì)資金積極參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)互惠互利，合作共贏。

四是傾力守護(hù)綠水青山。綠水青山是鄉(xiāng)村最寶貴的資源，是我縣最厚重的家底。作為生態(tài)資源的承載主體，各鄉(xiāng)村要始終不渝地加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓鄉(xiāng)村的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。要依托豐富的自然稟賦，堅(jiān)持生態(tài)富民戰(zhàn)略，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，使自然生態(tài)與生產(chǎn)生活良性循環(huán)，絕不能因?yàn)槎桃曅袨槎鵂奚l(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境?！熬G水青山就是金山銀山”。我們要充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮好生態(tài)這一最大優(yōu)勢(shì)，努力將我縣鄉(xiāng)村打造成為山清水秀的生態(tài)走廊和宜居宜游的美好家園。

（二）堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，注重因地制宜

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)全局性工程。要堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃和因地制宜相統(tǒng)一，把鄉(xiāng)村科學(xué)規(guī)劃與環(huán)境衛(wèi)生整治、農(nóng)民素質(zhì)提升結(jié)合起來(lái)，與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)結(jié)合起來(lái)，努力打造鄉(xiāng)村特色和品牌。

一要堅(jiān)持規(guī)劃先行原則。要把規(guī)劃擺在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的首要位置，堅(jiān)持先規(guī)劃、后建設(shè)，不規(guī)劃、不施工的原則，充分發(fā)揮規(guī)劃的先導(dǎo)引領(lǐng)作用。要進(jìn)一步完善《全縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)施方案》。各鄉(xiāng)村要結(jié)合地理區(qū)位、資源優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村民實(shí)際需要，編制本鄉(xiāng)本村切實(shí)可行的建設(shè)規(guī)劃。做到同全縣發(fā)展總體規(guī)劃相結(jié)合，同產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃相協(xié)調(diào)，同精神文明建設(shè)相呼應(yīng)，讓規(guī)劃更具針對(duì)性、指導(dǎo)性和可操作性。

二要發(fā)揮典型引領(lǐng)作用。要充分發(fā)揮典型村的示范引領(lǐng)

作用，優(yōu)先抓好城郊村、 公路沿線村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地村、重點(diǎn)景區(qū)村建設(shè)工作，做到突出重點(diǎn)、典型引領(lǐng)、示范帶動(dòng)、以點(diǎn)促面、有序推進(jìn)，努力打造一批環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施配套、產(chǎn)業(yè)興旺、民風(fēng)淳厚的示范村、特色村，實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富、民風(fēng)正的有機(jī)統(tǒng)一。

三要堅(jiān)持因地制宜方針。要本著“因地制宜、量力而行、主動(dòng)作為、群眾滿意”的原則，積極推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。堅(jiān)持合理化布局，實(shí)施差異化指導(dǎo)，突出個(gè)性化塑造。堅(jiān)決摒棄“一個(gè)模子”、“ 千村一面”的現(xiàn)象，始終保持鄉(xiāng)土特色和田園本色，形成“一村一景、一村一品、一村一韻”的鄉(xiāng)村獨(dú)特魅力，彰顯自然、恬靜、綠色、清新的鄉(xiāng)村之美。讓藍(lán)天白云、綠樹紅花、小橋流水、田園農(nóng)家、鳥語(yǔ)蛙鳴、院墻屋瓦、淳樸民風(fēng)、滿鄉(xiāng)文化……這些具有鮮明的生態(tài)元素和鄉(xiāng)土氣息的生活印記，成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的縮影，努力打造我縣美麗鄉(xiāng)村的品牌和特色。

（三）加強(qiáng)環(huán)境整治，形成長(zhǎng)效機(jī)制

環(huán)境整治是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵。要堅(jiān)持把農(nóng)村環(huán)境整治作為提升農(nóng)民生活質(zhì)量和幸福指數(shù)的重要舉措。在“美”字上下功夫，在“實(shí)”字上求突破。

一是突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。農(nóng)村環(huán)境整治工作涵蓋硬化、綠化、亮化、美化、無(wú)害化處理等眾多領(lǐng)域，需要多部門協(xié)調(diào)作戰(zhàn)。要全面實(shí)施農(nóng)村環(huán)境整治行動(dòng)，借鑒先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，突出抓好農(nóng)村生活垃圾治理、生活污水治理、畜禽養(yǎng)殖污染治理、化肥農(nóng)藥污染治理、飲用水源地保護(hù)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施完善等重點(diǎn)工作。通過持之以恒、行之有效的環(huán)境整治，達(dá)到道路硬化、村屯綠化、衛(wèi)生凈化、街路亮化、環(huán)境美化，遠(yuǎn)離臟、亂、差。讓干凈整潔的村落、蔬果飄香的庭院、綠意盎然的花木、平坦通暢的道路、清澈見底的河流……成為農(nóng)村一道靚麗的景觀。通過農(nóng)村環(huán)境綜合整治，讓農(nóng)村設(shè)施多起來(lái)、農(nóng)村環(huán)境好起來(lái)、農(nóng)村面貌靚起來(lái)，全面提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平。

二是健全機(jī)制，確保實(shí)效。要健全農(nóng)村環(huán)境整治長(zhǎng)效機(jī)制，明確工作任務(wù)，落實(shí)目標(biāo)責(zé)任，加大監(jiān)管力度。要從最基礎(chǔ)的垃圾污水處理、村屯美化、河溝清理、衛(wèi)生改廁等方面入手進(jìn)行環(huán)境整治。制定環(huán)境衛(wèi)生管理長(zhǎng)效保潔責(zé)任制，做到衛(wèi)生環(huán)境有人管，管得了、管得好，使農(nóng)村環(huán)境整治工作走上制度化、規(guī)范化軌道，確保整治效果不反彈、可持久。

（四）立足生態(tài)優(yōu)勢(shì)，壯大特色產(chǎn)業(yè)

沒有特色產(chǎn)業(yè)作支撐，農(nóng)民就難以增收致富，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也會(huì)成為一句空話。我們應(yīng)堅(jiān)持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與農(nóng)業(yè)、旅游、生態(tài)深度融合，以特色產(chǎn)業(yè)支撐為重點(diǎn)，形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)互促并進(jìn)的良好態(tài)勢(shì)。

一要圍繞資源優(yōu)勢(shì)狠抓生產(chǎn)基地培育。各鄉(xiāng)村要結(jié)合本地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，緊緊圍繞特色農(nóng)業(yè)狠抓生產(chǎn)基地培育。特別是要以大伙房水源保護(hù)治理規(guī)劃實(shí)施為契機(jī)，搞好水源保護(hù)區(qū)產(chǎn)地認(rèn)證、產(chǎn)品標(biāo)識(shí)和區(qū)域保護(hù)工作。突出特色合理布局，依照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范生產(chǎn)，積極運(yùn)作打造品牌。鼓勵(lì)和支持農(nóng)戶積極發(fā)展中藥材、食用菌、優(yōu)質(zhì)米、山野菜、花卉等有機(jī)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)。讓好的多起來(lái)，形成規(guī)模；多的好起來(lái)，形成特色；特色火起來(lái)，形成效益。使我們的有機(jī)食品、綠色食品等特色產(chǎn)品走向城市、走進(jìn)商場(chǎng)、走上餐桌，不斷提升清原農(nóng)產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度，促進(jìn)我縣農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效、農(nóng)民致富增收。

二要圍繞生產(chǎn)基地狠抓龍頭企業(yè)建設(shè)。實(shí)踐充分證明，建好一個(gè)龍頭企業(yè)，就能占領(lǐng)一方市場(chǎng)，帶動(dòng)一批農(nóng)戶,致富一地百姓。要緊緊圍繞資源優(yōu)勢(shì)下大氣力重點(diǎn)抓好具有區(qū)域特色的深加工型龍頭企業(yè)建設(shè)。通過招商引資、對(duì)外聯(lián)大靠強(qiáng)等方式新建和改造一批具有一定規(guī)模和較強(qiáng)牽動(dòng)能力的龍頭企業(yè)。通過“公司+基地+合作社+農(nóng)戶”的組織形式，組織農(nóng)戶實(shí)行專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)模化生產(chǎn)，與農(nóng)民形成聯(lián)系緊密的產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，促進(jìn)資源得到充分利用和就地增值，大力提高特色農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，加快農(nóng)民增收步伐。要本著依法自愿有償?shù)脑瓌t，積極鼓勵(lì)農(nóng)民以租賃、轉(zhuǎn)讓、入股等多種方式合理流轉(zhuǎn)土地所有權(quán)，從而使土地能夠向家庭農(nóng)場(chǎng)和龍頭企業(yè)集中，實(shí)現(xiàn)土地的集約經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)土地增值和農(nóng)民增收。

三要依托生態(tài)資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。要依托良好的自然生態(tài)資源，鼓勵(lì)和支持具備條件的鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）村發(fā)展鄉(xiāng)村游、生態(tài)游，真正將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)、民族文化、生態(tài)旅游開發(fā)相融合。積極打造融農(nóng)家樂、觀光農(nóng)業(yè)、休閑旅游、生態(tài)景觀于一體的鄉(xiāng)村旅游品牌，使自然之美與發(fā)展之美相得益彰，田園之美與生態(tài)之美相映成輝，努力打造更多旅游強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游特色村、旅游示范點(diǎn)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)戶就業(yè)增收。讓鄉(xiāng)村旅游成為我縣旅游的亮點(diǎn)，使之既有看點(diǎn)，又有賣點(diǎn)。

（五）培育新型農(nóng)民，倡導(dǎo)文明新風(fēng)

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要“物的硬件”建設(shè)，也需要“人的軟

件”建設(shè)。只有讓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)外在美與內(nèi)在美的深度融合，使美麗鄉(xiāng)村既體現(xiàn)發(fā)展之美，也釋放文明之美。

一是提升農(nóng)民文明素質(zhì)。要把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與培育新型農(nóng)民、提升農(nóng)民文明素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)教育廣大農(nóng)民增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和衛(wèi)生保潔意識(shí)。要通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，把生態(tài)、潔凈、文明的理念滲透到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活的方方面面，改變以往亂扔亂倒、亂堆亂放、亂搭亂建等不良行為習(xí)慣，保持村屯庭院干凈整潔，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更具文明內(nèi)涵、更有文化底蘊(yùn)。讓農(nóng)村既有美景，又有美德。

二是深入開展文明創(chuàng)建活動(dòng)。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化“四德”主題實(shí)踐活動(dòng)。通過多種有效載體，組織開展美麗鄉(xiāng)村、文明村、美麗農(nóng)家、衛(wèi)生模范戶、星級(jí)文明戶、五好文明家庭等評(píng)比活動(dòng)，引導(dǎo)大家崇德向善、守望相助、明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法、敬老愛幼、創(chuàng)業(yè)致富，形成風(fēng)醇物厚、健康向上的民風(fēng)、村風(fēng)。倡導(dǎo)新風(fēng)尚、弘揚(yáng)正能量。要繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、文化、體育、養(yǎng)老等配套設(shè)施建設(shè)，不斷提升農(nóng)民生活質(zhì)量和幸福感。

第5篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

繼上次召開全縣農(nóng)村環(huán)境綜合整治動(dòng)員會(huì)已經(jīng)近一個(gè)月的時(shí)間。在這段時(shí)間里，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在整治環(huán)境方面都做了大量的工作。尤其是在秋收大忙時(shí)節(jié)，又趕上村民委員會(huì)換屆選舉，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都做到了科學(xué)擺布，統(tǒng)籌安排，使全縣農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作得以順利開展。今天，縣里又組織召開了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，一路上觀摩了頭臺(tái)鎮(zhèn)仁和堡村和大興鄉(xiāng)通興新村兩個(gè)典型村，從中可以看到我們通過農(nóng)村環(huán)境綜合整治所取得的可喜成果，應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)村為全縣的村鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)，乃至于全縣文明村鎮(zhèn)建設(shè)都起到了樣板示范作用，希望各鄉(xiāng)鎮(zhèn)認(rèn)真學(xué)習(xí)，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)。

回顧前一階段的工作，我覺得在這次農(nóng)村環(huán)境集中整治中，體現(xiàn)出了三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是在思想上，給予了足夠重視。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都相繼成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)組織，抽調(diào)了得力人員，制定了詳實(shí)的工作方案，并且在工作推進(jìn)中，都創(chuàng)造性的研究并制定實(shí)施了工作業(yè)績(jī)與資金掛鉤，任務(wù)分片包保等很多具有可操作性的工作措施；二是在行動(dòng)上，體現(xiàn)了很強(qiáng)主動(dòng)性。在這次環(huán)境整治中，雖然我們一直強(qiáng)調(diào)重在治理和管理，而考慮基層各鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)條件，沒有強(qiáng)調(diào)建，但通過看現(xiàn)場(chǎng)、聽匯報(bào)，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)不僅管和治，還千方百計(jì)籌措資金進(jìn)行物質(zhì)和財(cái)力投入，修路、修路邊溝，從而使這次環(huán)境綜合整治不僅僅停留在打掃衛(wèi)生搞清潔規(guī)范上，使環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都得到了相應(yīng)改善。三是在成效上，呈現(xiàn)了明顯變化。從成果看，盡管各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展的力度不盡相同，但都在動(dòng)。正值秋收，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都把這次農(nóng)村環(huán)境綜合整治的重點(diǎn)放在了修路上，一些屯路通過這次整治切實(shí)得到了修整，方便了農(nóng)民；在柴草堆放上，借這次農(nóng)村環(huán)境綜合整治的契機(jī)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都做到了早要求、早規(guī)劃，提前動(dòng)手，騰出場(chǎng)地統(tǒng)一堆垛，從而避免了往年柴草先進(jìn)村、后動(dòng)員出村的被動(dòng)局面，既保證了村屯環(huán)境的清潔，也消除了“火燒連營(yíng)”的火災(zāi)隱患?？偟目?，農(nóng)村面貌呈現(xiàn)了衛(wèi)生整潔、環(huán)境優(yōu)良、秩序良好、管理規(guī)范的喜人景象。這些成果的取得，離不開廣大農(nóng)民的積極參與與支持，離不開在座各位的有力領(lǐng)導(dǎo)和積極組織。在此，我代表縣委、縣政府向各位的辛勤付出和取得的可喜成績(jī)表示誠(chéng)摯的感謝和衷心的祝賀！

在充分肯定前一段工作成效的同時(shí)，我們也應(yīng)該正視自身存在的問題，在村屯里仍然能看到亂堆亂倒、畜禽散養(yǎng)、破房框子、墻茬子，屋不像屋、院不像院，柴草連著灶坑門的“破大家”現(xiàn)象。如果這些問題不能從根本上解決，我認(rèn)為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村、創(chuàng)建小康村鎮(zhèn)就會(huì)變成一句空話。為了進(jìn)一步抓好這次農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作，我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)意見：

一、要樹立和諧理念，推動(dòng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作向縱深開展

農(nóng)村環(huán)境綜合整治，是加強(qiáng)文明村鎮(zhèn)建設(shè)、建設(shè)現(xiàn)代新型小城鎮(zhèn)的一項(xiàng)基本內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境和面貌的根本改變，就必須真正樹立和諧發(fā)展的理念，在經(jīng)營(yíng)農(nóng)村環(huán)境建設(shè)上通盤考慮，統(tǒng)籌思考。一是要延伸觸角，擴(kuò)充工作項(xiàng)目。這項(xiàng)工作從設(shè)計(jì)到實(shí)施，從縣里來(lái)講是配套的，大家都知道，這次環(huán)境綜合整治只是以“建小康村鎮(zhèn)、樹文明新風(fēng)、創(chuàng)生態(tài)家園”為主題的農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)的一個(gè)子項(xiàng)目，它涵蓋的內(nèi)容很多。除了常規(guī)的環(huán)境整治和管理之外，在明年總結(jié)表彰會(huì)后，我們還要把農(nóng)村環(huán)境綜合整治的內(nèi)容進(jìn)一步擴(kuò)充，具體來(lái)說(shuō)是要由表及里、由淺入深，從環(huán)境整治向群眾思想道德建設(shè)，文化建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)、群眾素質(zhì)教育等領(lǐng)域延伸。從現(xiàn)在開始，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)除了抓好環(huán)境整治集中會(huì)戰(zhàn)之外，還要深入到村屯農(nóng)戶家中，圍繞農(nóng)民的思想意識(shí)、道德觀念、文化現(xiàn)狀、心理需求等方面進(jìn)行調(diào)研和思考，為明年全面深入開展的“建小康村鎮(zhèn)、樹文明新風(fēng)、創(chuàng)生態(tài)家園”這項(xiàng)活動(dòng)做準(zhǔn)備。在這里，我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是大家一定要樹立長(zhǎng)抓不懈的思想，我們開展的這項(xiàng)活動(dòng)的最終目標(biāo)是直到“六治”的內(nèi)容得到了徹底整治，村民的日常行為得到了切實(shí)規(guī)范，村屯面貌得到了真正改觀，村規(guī)民約切實(shí)深入了民心為止。二是要整體推進(jìn)，消除村屯差距。在下鄉(xiāng)的時(shí)候，我也走過一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯，在環(huán)境建設(shè)方面比較起來(lái)大不一樣。有的村老百姓生活習(xí)慣好，窮富都有個(gè)過日子派頭，東西擺放有序，院清屋潔，庭院規(guī)整，看上去就順眼，但有的卻是草木狼林，讓人下不去腳，看不下眼，相形之下，差距很大。我覺得下一步工作的重點(diǎn)部位就是這些環(huán)境臟亂差的薄弱村。一方面要對(duì)臟亂差問題再搞一次集中會(huì)戰(zhàn)，進(jìn)行徹底清理整治；另一方面還要注重宣傳教育和引導(dǎo)老百姓樹立經(jīng)營(yíng)人居環(huán)境的意識(shí)，養(yǎng)成良好的日常生活習(xí)慣。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在整治環(huán)境當(dāng)中，也可以考慮召開鎮(zhèn)村環(huán)境綜合整治現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，樹立樣板村，觀摩典型村，讓臟亂差的村看到差距，心里真正受觸動(dòng)。三是要依托載體，形成合力推進(jìn)局面。環(huán)境綜合整治本身就是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，它需要的是全面發(fā)動(dòng)，全員參戰(zhàn)。要想達(dá)到這一目標(biāo)，我認(rèn)為各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要采取活動(dòng)載體牽動(dòng)的辦法，依靠載體把廣大群眾都組織參與到活動(dòng)中。有些活動(dòng)載體確實(shí)非常好，二站鎮(zhèn)土城子村推行的衛(wèi)生戶流動(dòng)紅旗，和平鄉(xiāng)工農(nóng)村開展的誠(chéng)信貸款評(píng)選星級(jí)文明戶都是非常有效的載體。這在活動(dòng)當(dāng)中為廣大農(nóng)民群眾樹立了典型，大家在活動(dòng)中都相互比，相互看，榮譽(yù)感都有，彼此之間自然就會(huì)產(chǎn)生比學(xué)趕超的勁頭。為此，需要大家在研究創(chuàng)新群眾參與的活動(dòng)載體之外，還要做到宣傳到位，組織到位，活動(dòng)不宜多，要力求精，抓得實(shí)。我想，只要群眾愿意參與，主動(dòng)融入，全縣這次農(nóng)村環(huán)境綜合整治會(huì)戰(zhàn)就一定能取得良好的成果。

二、要樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)思想，堅(jiān)持不懈抓好農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作

整治農(nóng)村環(huán)境應(yīng)該說(shuō)很難，總讓人有種老虎吃天、無(wú)處下口的感覺。很多問題不是通過搞一兩次會(huì)戰(zhàn)，開幾個(gè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)就能解決的。整治環(huán)境的根本實(shí)際上就是培育農(nóng)民的環(huán)境意識(shí)，規(guī)范他們的日常行為。搞集中會(huì)戰(zhàn)容易，幾天幾個(gè)月就完了，但最后的結(jié)果是要看農(nóng)民的這種意識(shí)有沒有樹立起來(lái)，良好的生產(chǎn)生活習(xí)慣養(yǎng)成沒養(yǎng)成。要想達(dá)到這一目的，需要下的是真功夫，做的是細(xì)活。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)不要以為這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)開完了，這項(xiàng)工作就告一段落，抓不抓都行了。這種想法不能要，今后的文明村鎮(zhèn)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，縣文明辦要對(duì)此長(zhǎng)期不懈地抓。目前，我們上上下下都在提倡實(shí)施為民工程、利民工程，我覺得這次全縣農(nóng)村環(huán)境綜合整治就是為民利民惠民的具體行動(dòng)，修路方便老百姓出行，村屯環(huán)境好了，老百姓過得舒適，應(yīng)該說(shuō)農(nóng)村環(huán)境綜合整治的每一項(xiàng)治理重點(diǎn)都關(guān)系到千家萬(wàn)戶，都是為了廣大農(nóng)民的利益著想，這也是廣大農(nóng)民群眾所需要和期盼的。因此，大家一定要克服畏難情緒和杜絕打快拳的思想，把這項(xiàng)工作持之以恒的抓下去，這就需要從三個(gè)方面入手：一是要有長(zhǎng)期規(guī)劃。經(jīng)過前一階段的工作，確實(shí)解決了很多問題，但仍存在著諸多環(huán)境問題沒有解決。在這次環(huán)境綜合整治活動(dòng)中確定了六項(xiàng)重點(diǎn)整治的內(nèi)容，哪些是重中之重，哪些需要集中整治，哪些需要長(zhǎng)期管理，年終整治和管理的標(biāo)準(zhǔn)要達(dá)到什么程度，這都需要各鄉(xiāng)鎮(zhèn)拿出詳細(xì)科學(xué)的規(guī)劃來(lái)，不能沒計(jì)劃性的蠻干。只有規(guī)劃到位才能干到位。這幾年柴草不允許進(jìn)村，現(xiàn)在農(nóng)民已經(jīng)逐步樹立了這種意識(shí)。要注重村屯建設(shè)的規(guī)劃性，橫成行、豎成趟，庭院建設(shè)決不能沒規(guī)劃的“搶地盤”，弄得里出外進(jìn)，難管理。只有規(guī)劃好了才能建設(shè)好，才能便于管理。通興新村就是例證，一樣規(guī)格的房屋和院落，道路通暢整齊，原來(lái)都是一樣的村民，怎么一下子素質(zhì)就高了，陋習(xí)就沒了，根本的就是有規(guī)劃性，形成了好習(xí)慣。二是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。目標(biāo)是前進(jìn)的方向，也是前進(jìn)的動(dòng)力支撐和力量源泉。大慶提出爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城，全市總動(dòng)員，共同改造大慶，塑造大慶嶄新形象，無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，還是市民素質(zhì)都有了一個(gè)新的飛躍；我縣也提出了創(chuàng)建生態(tài)文明城，在廣大群眾中大力倡導(dǎo)生態(tài)文明的意識(shí)，那么作為基層，在響應(yīng)和參與創(chuàng)建生態(tài)文明城的具體實(shí)踐當(dāng)中，也應(yīng)該抓住農(nóng)村環(huán)境綜合整治這樣的契機(jī)，鎮(zhèn)村分別樹立自己的目標(biāo)。目前看，我縣的市縣級(jí)文明村比例非常小，而且爭(zhēng)創(chuàng)這方面的意識(shí)還很差，我想，在融入全縣創(chuàng)建生態(tài)文明城的具體實(shí)踐中，只有大家都能按照市縣文明村創(chuàng)建的標(biāo)準(zhǔn)，逐步去完善和提高，目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。年底前，縣里在適當(dāng)時(shí)候要召開農(nóng)村環(huán)境綜合整治的總結(jié)表彰會(huì)，對(duì)于在這次活動(dòng)中成效明顯的村，不是縣級(jí)文明村的將直接命名表彰，對(duì)于已經(jīng)是縣級(jí)文明村的要提級(jí)向上推薦。三是要有長(zhǎng)效機(jī)制。有句話說(shuō)的好，“城市環(huán)境，三分建七分管”，作為村屯環(huán)境也是如此。我們參觀的大興鄉(xiāng)通興新村的環(huán)境之所以能夠達(dá)到這樣好，除了好的建設(shè)基礎(chǔ)客觀因素之外，還有一個(gè)非常重要的因素就是它有專人來(lái)管，仁和堡村也是這樣。雖然在環(huán)境方面不能做到日清日潔，但至少可以通過專人管理的方法，對(duì)于一些出現(xiàn)影響環(huán)境的問題可以得到及時(shí)有效的解決。這里，我建議各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要認(rèn)真研究長(zhǎng)效管理機(jī)制的問題，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)把所在地的清掃任務(wù)承包了出去，有專人清掃；還有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自己購(gòu)置了垃圾車，雇傭?qū)Ｈ饲鍜?；也有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)施分片包保、門前三包的辦法，這些方法都值得大家相互借鑒?？傊?，機(jī)制要做到實(shí)用管用。今后，在檢查考核農(nóng)村環(huán)境綜合治理專項(xiàng)工作中，首先就要看有沒有一支管護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍，有沒有一套實(shí)用配套的機(jī)制。希望各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要深入研究，只有推行實(shí)施這樣的長(zhǎng)效管理機(jī)制，才能使環(huán)境整治的成果得以真正的鞏固。

三、樹立責(zé)任意識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)開展好農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作

第6篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】群眾文化；設(shè)施建設(shè)；文化事業(yè)；思考對(duì)策

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2013）10-0039-01

一、當(dāng)前群眾文化活動(dòng)存在的不足

近年來(lái)，群眾文化活動(dòng)活動(dòng)雖然得到了健康蓬勃發(fā)展，但也還存在著一些不足。

第一，活動(dòng)資金來(lái)源渠道不廣。一是活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道不廣。目前群眾文化活動(dòng)主要采取企業(yè)冠名、市場(chǎng)化運(yùn)作的方式進(jìn)行，經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道不廣。二是文體設(shè)施建設(shè)不足。三館一站設(shè)施狀況和人員配備不能滿足群眾文化活動(dòng)的需求。

第二，基層文化從業(yè)人員缺乏。一是文化專業(yè)人才缺乏。尤其是舞蹈、劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂設(shè)計(jì)等方面。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員不足，免費(fèi)開放存在困難。三是民間藝人老齡化。民間藝人平均年齡在45歲以上，多種傳統(tǒng)藝術(shù)樣式面臨失傳。

第三，精品力作名牌偏少。一是品牌打造力度不夠。本土文化內(nèi)涵需深入挖掘，活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)、規(guī)模檔次有待進(jìn)一步提高，活動(dòng)宣傳還需進(jìn)一步加大力度，文藝作品質(zhì)量還需進(jìn)一步提高。二是對(duì)本土文化資源挖掘和研究不夠深入，作品創(chuàng)作在內(nèi)涵挖掘上有待加深。

第四，城鄉(xiāng)文化發(fā)展不均衡。一是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和有關(guān)單位、社區(qū)對(duì)群眾文化活動(dòng)的重視不一，開展活動(dòng)的頻率和檔次參次不齊。二是有些群眾文化活動(dòng)形式較單一，內(nèi)容欠豐富，影響力不大。

二、群眾文化建設(shè)的若干探討

從以上的調(diào)查和分析來(lái)看，進(jìn)一步增強(qiáng)文化工作的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，理清思路，以開展群眾文化生活為契機(jī)，努力創(chuàng)辦具有鮮明特色的群眾文化活動(dòng)。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，為文化工作提供可靠保證

按照穩(wěn)定隊(duì)伍、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高素質(zhì)的要求，切實(shí)加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)。一是充分挖掘各類文化人才資源。積極動(dòng)員文藝骨干、業(yè)余愛好者參與到群眾文化活動(dòng)中，為一批有時(shí)間、有能力、有熱情參與群眾文化活動(dòng)的人員提供用武之地，不斷壯大群眾文化隊(duì)伍。同時(shí)，在逐步健立完善制度，組建一批專職基層文化隊(duì)伍進(jìn)入社區(qū)、村組，輔導(dǎo)和組織群眾開展文化活動(dòng)，傳播先進(jìn)文化。二是充分調(diào)動(dòng)各方積極性。動(dòng)員、引導(dǎo)學(xué)校、企業(yè)、村組、居民小區(qū)、共建單位等積極推進(jìn)相互協(xié)調(diào)溝通與交流。要積極創(chuàng)造條件，本著“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的原則，加強(qiáng)各隊(duì)伍之間的接觸與溝通。通過文化建設(shè)論壇、經(jīng)驗(yàn)交流、聯(lián)誼活動(dòng)等多種形式，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。三是加強(qiáng)管理與引導(dǎo)。建立健全相關(guān)的規(guī)章制度，完善組織機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)群眾文化活動(dòng)向深度和廣度上提高。要適時(shí)組織研討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣典型。對(duì)管理科學(xué)、演出質(zhì)量高的文化隊(duì)伍要不斷挖掘潛力，要在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)特色、培育特色、突出特色。五是加強(qiáng)對(duì)文藝骨干的培訓(xùn)工作。充分發(fā)揮文藝骨干的指導(dǎo)帶動(dòng)作用，每年至少要組織文藝骨干進(jìn)行1～2次集中培訓(xùn)，有條件的還要組織參觀考察活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)外地先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)和借鑒， 以提升文化工作的整體水平。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)陣地和設(shè)施建設(shè)，為文化工作營(yíng)造良好氛圍

一是把文化設(shè)施建設(shè)和文化事業(yè)發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃。二是建立健全鄉(xiāng) （鎮(zhèn)）、辦事處、村組、社區(qū)三級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)。要加強(qiáng)社區(qū)和居民小區(qū)配套文化設(shè)施建設(shè)，如青年之家、黨員活動(dòng)室、農(nóng)民公園、歌舞廳等，大力扶植和鞏固群眾業(yè)余演出隊(duì)、民間劇社等，真正建立融文化、娛樂、科技、衛(wèi)生為一體的精神文明建設(shè)基地，滿足廣大人民群眾就近、經(jīng)常和有選擇地參加文化活動(dòng)的需要。

三是突出商業(yè)文化特色。引導(dǎo)其在突出特色，打造品牌上下功夫。在新設(shè)施建設(shè)方面，著力建設(shè)一批具有時(shí)代特色特點(diǎn)、功能完善和美觀實(shí)用的標(biāo)志性文化設(shè)施，并做好群眾文化藝術(shù)活動(dòng)中心的籌建工作。

四是逐步把自發(fā)的、分散的群眾文化活動(dòng)引上有組織、高品位的發(fā)展軌道。 繼續(xù)開展創(chuàng)建“文化強(qiáng)區(qū)”、“民間藝術(shù)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）”、“文化先進(jìn)社區(qū)”、“百?gòu)?qiáng)文化隊(duì)伍”和“十百千”文化工程、“村村書架”工程及文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)等活動(dòng)。在城區(qū)要以廣場(chǎng)文化為重點(diǎn)，精心組織群眾文化活動(dòng)，通過群眾自?shī)首詷?，達(dá)到自我教育、陶冶情操的目的。在農(nóng)村要以鄉(xiāng)村文化為重點(diǎn)，以農(nóng)村文化大院為依托，利用節(jié)假日和紀(jì)念日，動(dòng)員社會(huì)力量，定期開展適合農(nóng)村特點(diǎn)、適應(yīng)群眾口味、鄉(xiāng)土氣息濃厚、具有時(shí)代特征、形式多樣的文化娛樂宣傳活動(dòng)，通過生動(dòng)活潑的文藝表演把科學(xué)知識(shí)、文明新風(fēng)送到農(nóng)民手中。

（三）加大投入力度，為文化工作奠定重要的物質(zhì)基礎(chǔ)

文化工作需要通過各種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)，無(wú)論是群眾文化隊(duì)伍建設(shè)、陣地建設(shè)，還是表彰先進(jìn)、開展活動(dòng)，都需要必要的資金。有關(guān)部門應(yīng)盡快協(xié)調(diào)、解決文化事業(yè)投入總量偏少、比例偏低、文化工作經(jīng)費(fèi)無(wú)法單項(xiàng)列支、上級(jí)有關(guān)文件無(wú)法落實(shí)的問題。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處、委局在健全文化事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金制度的同時(shí)，要廣泛動(dòng)員社會(huì)各界，本著群眾文化、群眾參與、自愿贊助、從中受益的原則，拓寬經(jīng)費(fèi)來(lái)源，加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。同時(shí)，要不斷拓展文化設(shè)施投資和建設(shè)的路子，走“以文補(bǔ)文、多業(yè)助文”之路，建立多元化的投資融資機(jī)制，實(shí)施“文化帶動(dòng)”戰(zhàn)略，樹立文化大產(chǎn)業(yè)大市場(chǎng)的新理念。要按照誰(shuí)投資，誰(shuí)得益的原則，多渠道籌集文化設(shè)施建設(shè)資金。改進(jìn)文化工作運(yùn)轉(zhuǎn)方式，走政府主導(dǎo)、與社會(huì)聯(lián)辦、與企業(yè)聯(lián)辦，走市場(chǎng)化的路子，爭(zhēng)取更大的靈活性和主動(dòng)性。文化陣地建設(shè)可走“資源共享”的路子，引導(dǎo)有關(guān)單位把已有的文化教育設(shè)施，由封閉轉(zhuǎn)為向社區(qū)開放，由開放發(fā)展到與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道聯(lián)辦，形成文化教育陣地資源共享、加速發(fā)展的良性機(jī)制。

第7篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化；文化建設(shè)；美好鄉(xiāng)村

黨的十七屆六中全會(huì)提出《堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》。黨的十提出，全面建成小康社會(huì)。指出:文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民，服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展的作用。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾的原則。那么群眾性的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，作為一項(xiàng)社會(huì)基礎(chǔ)工程，是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的重要組成部分。需要各級(jí)黨委政府高度重視，需要文化工作者的大力協(xié)作，需要群眾的廣泛參與。當(dāng)今，在新農(nóng)村建設(shè)中，推出美好鄉(xiāng)村建設(shè)，也給鄉(xiāng)村文化建設(shè)提出了新的目標(biāo)和任務(wù)。

一、鄉(xiāng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要部分

（一）美好鄉(xiāng)村建設(shè)包涵了鄉(xiāng)村文化建設(shè)

美好鄉(xiāng)村建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)中的一項(xiàng)工程。是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展到農(nóng)村精神文化的建設(shè)，強(qiáng)化社會(huì)管理和農(nóng)村基層組織建設(shè)。受益最多的是村民。農(nóng)村精神文明建設(shè)就包涵了鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)是美好鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容

美好鄉(xiāng)村建設(shè)包括公共教育、勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、基本社會(huì)服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、住房保障、公共文化等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)也是美好鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)

美好鄉(xiāng)村建設(shè)的任務(wù)是由點(diǎn)到面逐步擴(kuò)大實(shí)施。達(dá)到村容整潔，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)、鄉(xiāng)村文化生活豐富、環(huán)境友好，努力打造農(nóng)民幸福生活美好家園。鄉(xiāng)村文化建設(shè)顯然是美好鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)。

二、在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)

（一）什么是鄉(xiāng)村文化

鄉(xiāng)村文化就是以農(nóng)民為主，有意或無(wú)意表現(xiàn)出來(lái)的群眾文化體系。包括生產(chǎn)、生活和社會(huì)活動(dòng)等各個(gè)方面。既包括村民的價(jià)值觀念、道德情操、生活習(xí)俗、審美方式、理想追求和娛樂方式，也包括家庭文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、民俗文化、生態(tài)文化、校園文化。

（二）加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義

1．文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)總體布局中的重要組成部分。文化繁榮發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄉(xiāng)村文化是美好鄉(xiāng)村建設(shè)中重要組成部分，是一個(gè)鄉(xiāng)村文明程度的重要標(biāo)志。積極開展健康向上的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，對(duì)推進(jìn)村民和諧具有十分重要的意義。有利于推進(jìn)文明創(chuàng)建活動(dòng)。普及法律法規(guī)知識(shí)，傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，教育群眾，培養(yǎng)道德情操。

2．豐富群眾文化生活，增強(qiáng)村民凝聚力。隨著社會(huì)的快速進(jìn)步，物質(zhì)生活不斷豐富，人們對(duì)文化生活的要求越來(lái)越高。在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中要著重建設(shè)文化設(shè)施，培養(yǎng)文化工作專業(yè)技術(shù)人才，讓村民積極參與，滿足人們對(duì)文化生活的需求。

3．有利于鄉(xiāng)村社會(huì)管理。由于經(jīng)常參加文化活動(dòng)，增加村民之間的友誼，增加交往，增加了解，增加親情。達(dá)到有事同商量，有難一同幫。文化活動(dòng)越多，就越有認(rèn)同感和歸屬感。

4．是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求。黨的十對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出明確要求，就是要著力推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，人民基本權(quán)益得到保障，人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，建設(shè)中華民族共有的精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

5．增進(jìn)團(tuán)結(jié)共辦大事。群眾喜聞樂見的，健康向上的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，有利于營(yíng)造村民和諧氛圍，統(tǒng)一思想，增進(jìn)自豪感和自信力，可以辦村里以往人手少、資金少、不能辦的大事。

6．對(duì)破除封建迷信效果明顯。積極向上的群眾文化活動(dòng)，更能深入人心，對(duì)一些偽科學(xué)、反科學(xué)及落后的封建迷信，賭博、打牌等不良行為抵制效果較好。

7．是宣傳黨的路線、方針、政策的有效途徑。

三、鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的實(shí)際問題

鄉(xiāng)村文化是最基層的文化，大多是群眾自發(fā)的、集資辦理文化活動(dòng)。資金少，規(guī)模小，層次低。以節(jié)日文化活動(dòng)和祭祀文化活動(dòng)為主。改革開放以來(lái)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，農(nóng)民收入不斷增長(zhǎng)，但是鄉(xiāng)村文化發(fā)展較慢，與城市相比差距較大?？傮w上看，我國(guó)的文化發(fā)展隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。鄉(xiāng)村文化受高層次文化的影響較大，加上電視、電腦的普及，先進(jìn)文化快速的傳播，使人們對(duì)文化品位的需求越來(lái)越高。造成鄉(xiāng)村文化活動(dòng)逐漸減少，也使鄉(xiāng)村文化離人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求越來(lái)越遠(yuǎn)。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）活動(dòng)范圍小。常限于本村、組。當(dāng)今青年人大多外出務(wù)工，村民受文化程度、年齡、民間習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的影響，對(duì)現(xiàn)代文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)差別較大，對(duì)文化的需求，在層次上很難統(tǒng)一，甚至認(rèn)為辦文化活動(dòng)都是政府部門的事，大多不愿參與。

（二）缺少文藝專業(yè)人員。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些村民會(huì)演一些格調(diào)不高，藝術(shù)性不是很強(qiáng)的文藝節(jié)目。比如：棋類、秧歌、民俗民謠、老歌、雜技等。但是村民自發(fā)辦文藝活動(dòng)的很少，大多都是靠政府或文化部門出面組織協(xié)調(diào)。因而規(guī)模不大，檔次不高，范圍較小。甚至是為了應(yīng)付一些事情，走走形式。

（三）鄉(xiāng)村文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)較少。雖然政府部門已把鄉(xiāng)村文化活動(dòng)納入了民生工程進(jìn)行補(bǔ)貼，但對(duì)鄉(xiāng)村群眾來(lái)說(shuō)，龐大的社會(huì)群體，一點(diǎn)補(bǔ)貼，也是杯水車薪，不能解決根本問題。鄉(xiāng)村文化缺少源動(dòng)力，在一定程度上制約著農(nóng)村文化活動(dòng)向高層次發(fā)展。

（四）鄉(xiāng)村文化活動(dòng)季節(jié)性很強(qiáng)。農(nóng)忙時(shí)很少舉辦文化活動(dòng)，農(nóng)閑時(shí)還需要看氣候變化。所以，舉辦鄉(xiāng)村文化活動(dòng)受時(shí)令、季節(jié)、場(chǎng)地、設(shè)施的影響較大。

（五）文化設(shè)施較少。鄉(xiāng)村普遍缺少文化活動(dòng)設(shè)施。特別是改革開放以來(lái)，集體公共資產(chǎn)及設(shè)施破壞嚴(yán)重，新興的基礎(chǔ)設(shè)施又沒著落。

四、對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

（一）提高對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)關(guān)乎最基層的村民的切身利益。黨和政府要像重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作那樣重視鄉(xiāng)村文化工作。以往只提任務(wù)，不講落實(shí)。文化建設(shè)是中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄉(xiāng)村文化也是鄉(xiāng)村文明的窗口，體現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技與和諧社會(huì)的發(fā)展水平。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，新的科技不斷推廣運(yùn)用，人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村文化，提出了更高的需求。政府部門要從人力、物力、財(cái)力上給予支持，加大鄉(xiāng)村文化活動(dòng)補(bǔ)償力度。要從文化強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)民族文化，塑造民族精神的戰(zhàn)略高度去抓鄉(xiāng)村文化建設(shè)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹黨的十關(guān)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要精神，大力宣傳鄉(xiāng)村文化的重要性和必要性，形成政府重視，全民參與的良好氛圍。

（二）加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)

在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中，要建設(shè)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)場(chǎng)地，添置文化設(shè)施。比如在規(guī)劃中明確文化廣場(chǎng)或文化活動(dòng)中心，配備多功能活動(dòng)室，組建鄉(xiāng)村文藝團(tuán)隊(duì)，發(fā)展文化共享工程，讓文化深入基層，深入民心，惠及更多百姓。

（三）加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)

1．在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中，配備村級(jí)文化專職工作員。比如農(nóng)村書屋管理員，文化共享工程管理員，或組建農(nóng)村文化工作自愿者隊(duì)伍。對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo)、幫助。

2．縣、鄉(xiāng)文化館、站對(duì)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)要加以指導(dǎo)、幫助成立文藝團(tuán)隊(duì)，出面組織活動(dòng)，進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在美好鄉(xiāng)村建設(shè)中，傳播文明，懲惡揚(yáng)善，普及法律法規(guī)知識(shí)，傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，更容易被群眾接受。

第8篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

[關(guān)鍵詞]群眾文化 社會(huì) 和諧

中圖分類號(hào)：G241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2015）36-0354-01

前言：為了構(gòu)建和諧社會(huì)，推進(jìn)城市和農(nóng)村精神文明的進(jìn)一步發(fā)展，必須加強(qiáng)基層文化建設(shè)。滿足進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，積極推進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活寬裕、管理民主、村容整潔的社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)，為實(shí)施城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略的完成作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、群眾文化內(nèi)在和諧

群眾文化的主要特征就是和諧，和諧就是以人為基礎(chǔ)。人類活動(dòng)的和諧就是社會(huì)的和諧。人們常說(shuō)的“以和為貴”、“家和萬(wàn)事興”、“天時(shí)地利人和”……它們都是群眾文化的基本要素，樸素的內(nèi)涵悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，無(wú)不昭示著“和”的重要以及它在社會(huì)中的紐帶作用。

和諧是我們中華民族五千年代代相傳的美好傳統(tǒng)，春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在傳統(tǒng)的節(jié)日里，那種喜慶和諧的氛圍，全民同賀的快樂，無(wú)不體現(xiàn)著和諧的氣息。群眾對(duì)傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)承載能力，同時(shí)也具有強(qiáng)大的傳承能力，他們?cè)诶^承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也在不斷的傳遞和發(fā)揚(yáng)著傳統(tǒng)文化，而在承載、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中，人與人，人與社會(huì)，人與自然又不斷的相通、相融，進(jìn)而達(dá)到和諧。

二、群眾文化促進(jìn)和諧

遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁炊际且靶U的，解決問題的方法都是用最粗暴的手段？因?yàn)槿藗兯枷腓滂舨婚_化，生活困苦不殷實(shí)，缺乏教育和規(guī)范，還沒有形成充實(shí)的的文化方式，更沒有受到有效的制約，一切都是混亂的，也就沒有和諧之說(shuō)。所以群眾的文化，是千百年來(lái)人們生活中所提煉出的生活模式，是一種生活的規(guī)范。群眾的文化素養(yǎng)越高，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)越深，整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)程也就相應(yīng)越高。

實(shí)際上，廣大群眾總想生活得幸福、快樂些，而幸福、快樂不僅僅是吃得好、穿得暖，往往需要在他人交往中獲得精神享受，要交流、溝通，又必須有內(nèi)容、有形式、有場(chǎng)所。所以，更多人的愿望，就是擁有一所融精神、文化、娛樂為一體的文化場(chǎng)所、文化形式，使交流、溝通成為可能，從而促進(jìn)鄰里和睦，改善人際關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。

在新的時(shí)代背景下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，積極的倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展，讓文化育民、文化樂民、文化富民成為時(shí)代的主線，讓健康精神文化充盈至社會(huì)的方方面面，使文化活動(dòng)成為群眾的文化自覺，使廣大群眾在文化享受愉悅的同時(shí)享受到生活的快樂，在享受文化權(quán)益的同時(shí)自覺的承擔(dān)社會(huì)的文化責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧。

三、群眾文化與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系

對(duì)于我國(guó)來(lái)講，傳統(tǒng)文化融入到群眾文化中，有著豐富的道德基礎(chǔ)，并且慢慢演變?yōu)槲?、德、樂于一體的傳統(tǒng)群眾文化體系。群眾文化擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是人民群眾在職場(chǎng)之外，自我發(fā)起、自我參與、自我娛樂的具有社會(huì)性質(zhì)的文化，他們?cè)趧?chuàng)造并參與文化的同時(shí)，也享受著文化的熏陶。

和諧社會(huì)的基本原則包括民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。人民群眾是社會(huì)的基本組成部分，要構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)，就要人民群眾具備良好的思想道德品質(zhì)。而群眾文化正是開展思想道德教育最有效的載體之一，通過豐富的文化活動(dòng)，將相關(guān)社會(huì)主義民主精神、依法治國(guó)的基本方針使用能讓廣大群眾理解信服的方式加以宣傳和普及，可以很好的豐富廣大群眾的精神內(nèi)涵，引導(dǎo)人民繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，提升社會(huì)整體道德水平與精神風(fēng)貌，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的全面和諧發(fā)展。

群眾文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)緊密相連，相互制約，相互發(fā)展。營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)和諧發(fā)展就必須提升廣大人民群眾的文化、精神素養(yǎng)。群眾的文化、精神層次越高，社會(huì)的整體素質(zhì)才會(huì)越高，使得人與人之間和諧發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展；群眾文化素質(zhì)提升了，社會(huì)也就更趨和諧安定。由此可見，群眾文化與和諧社會(huì)是相互關(guān)聯(lián)、相互進(jìn)步、互惠互利的，它們是緊密聯(lián)系在一起的整體。

四、群眾文化構(gòu)建和諧社會(huì)

1、要做到“以人為本”，在大力開展群眾文化活動(dòng)的同時(shí)，要以滿足人民群眾需求為目的，切實(shí)開展公益服務(wù)性質(zhì)較強(qiáng)的，以“關(guān)愛群眾、共創(chuàng)和諧”為主題的文化活動(dòng)，彰顯人文關(guān)懷，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧。

2、完善公共文化服務(wù)體系，深入推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，積極推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使群眾最大程度地享受到文化惠民政策的成果，使群眾能夠得到更多實(shí)惠。

3、有效地針對(duì)當(dāng)前社會(huì)文化多樣化，致使群眾文化相對(duì)落后的現(xiàn)狀，加強(qiáng)對(duì)基層群眾文化的建設(shè)工作，使服務(wù)體系和服務(wù)功能得以完善、健全，積極開展多樣化的文化活動(dòng)，著重廣場(chǎng)文化建設(shè)，從而使得社會(huì)文化、學(xué)校文化、企業(yè)文化等得以有效地發(fā)展，支持并指導(dǎo)群眾文化建設(shè)工作，提升群眾受益面，使得更多地人群參與或享受群眾文化帶來(lái)的公益性文化服務(wù)。

五、群眾文化的推動(dòng)和諧

由于城市化進(jìn)程的加速，城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益拉大，從根本上沒有滿足和諧社會(huì)的要求。實(shí)際上，沒有文化全面滲透、全面支撐的城鄉(xiāng)一體化是片面的、蹩腳的一體化。一方面，社會(huì)文化成果享有的不平等，必然進(jìn)一步擴(kuò)大城鄉(xiāng)差別，造成鄉(xiāng)村新的知識(shí)貧困、科技貧困、智力貧困；另一方面，鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含的巨大而豐富的文化傳統(tǒng)和文化資源將會(huì)被忽略而失去文化魅力?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，不是集中在城市（城市是現(xiàn)代文明的典型代表），而是體現(xiàn)在鄉(xiāng)村。

我們相信，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，綜合國(guó)力大幅度提升，在不斷完善城市公共文化設(shè)施的同時(shí)，國(guó)家將會(huì)加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入，徹底改善和提高農(nóng)民的文化生活質(zhì)量。但在目前國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入較少的情況下，我們“文化人”應(yīng)抓住國(guó)家加速發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略機(jī)遇，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化走上產(chǎn)業(yè)化道路，利用鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢(shì)，改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局，把豐富多彩的鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。

文化產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村的發(fā)展和壯大，是富有超前戰(zhàn)略意識(shí)的舉措。這不僅可以豐富鄉(xiāng)村文化生活，提高農(nóng)民勞動(dòng)素質(zhì)，調(diào)整和優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入，增強(qiáng)鄉(xiāng)村市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，而且將會(huì)推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村和和諧社會(huì)的全面發(fā)展。從總體上審視，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是尚未開墾的處女地。承載千百年來(lái)歷史文化積淀的鄉(xiāng)村文化，顯示出無(wú)比誘人的文化韻味，它與現(xiàn)代城市文化形成了強(qiáng)烈反差和對(duì)比，這正是鄉(xiāng)村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們?cè)诘赜蛐?、個(gè)別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源，予以優(yōu)化配置，就能形成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，打造出獨(dú)特文化品牌。

結(jié)語(yǔ)：在實(shí)際工作中我們需要注重挖掘民間藝術(shù)，豐富人民的精神生活，開展“文明戶、環(huán)境衛(wèi)生戶、五好家庭戶”等文明創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)，形成學(xué)文化，爭(zhēng)做文明人的良好風(fēng)氣。只有不斷的加強(qiáng)群眾文化建設(shè)（倡導(dǎo)道德禮儀，激勵(lì)敬老愛親之風(fēng)，使文明禮貌成為村民崇尚的美德），進(jìn)而讓“樹新風(fēng)、促和諧”成為自覺行為，建設(shè)文化活動(dòng)場(chǎng)所，開展文化活動(dòng)，讓人們通過活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，在交流中講文明、樹新風(fēng)、進(jìn)而促進(jìn)和諧，以至有效推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。我們要站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)群眾文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的重大作用，積極探索精神文明建設(shè)的途徑。

參考文獻(xiàn)

第9篇：鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的思考范文

關(guān)鍵詞：黎平 民族文化 開發(fā) 保護(hù)

一、黎平民族文化旅游的資源

民族文化是各民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中對(duì)人類的重要貢獻(xiàn)，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是旅游業(yè)發(fā)展所依托的重要資源。

黎平縣位于貴州省東南部，地處黔、湘、桂三省交界處，是中國(guó)侗族人口聚居最多的縣和侗族文化中心腹地。

黎平是中國(guó)革命老區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、全國(guó)生態(tài)示范區(qū)和貴州省優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)及貴州省東線民族風(fēng)情旅游黃金線上的侗族風(fēng)情文化旅游中心，旅游資源十分豐富。黎平先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織推薦為中國(guó)旅游最好的兩條黃金線路之一，被聯(lián)合國(guó)鄉(xiāng)土文化組織確定為全球“回歸自然，返璞歸真”的十個(gè)圣地之一，被譽(yù)為“人類疲憊心靈棲息的最后家園”。

黎平的民族文化藝術(shù)原始古樸、原汁原味、絢麗多彩，極具典型性和代表性，因而被人類文化學(xué)家稱為“隱藏著的文明”。黎平侗族大歌多次赴海內(nèi)外演出，早已蜚聲中外，是“清泉閃光的音樂”；黎平侗寨苗鄉(xiāng)村落古老，人與自然的關(guān)系極為和諧，傳統(tǒng)文化氣息馥郁，是現(xiàn)代社會(huì)中人類不可多得的“天人合一的精神家園”。黎平民族節(jié)慶更是熱鬧非凡。有“大節(jié)三六九、小節(jié)月月有”之說(shuō)，堪稱“百節(jié)之鄉(xiāng)”等。值得一提的是現(xiàn)已開發(fā)的“中國(guó)鼓樓文化藝術(shù)節(jié)”堪稱侗族精華文化的集中展示，是貴州省政府、黔東南州政府批準(zhǔn)的唯一盛大的侗族節(jié)日。

二、黎平民族文化旅游的現(xiàn)狀及存在問題

黎平既擁有富足厚重的文化資源，又坐擁旖旎迷人的自然景觀，但這些資源的融合發(fā)展之路在黎平尚處于探索階段?！鞍滋炜凑⑼砩下牳琛背蔀槔杵铰糜蔚膶懻?。黎平的民族文化仍處于淺層次的開發(fā)，沒能充分體現(xiàn)黎平民族旅游文化的精華，沒發(fā)掘其文化內(nèi)涵，要使其作為貴州獨(dú)特模式的民族文化縣、作為黔東南推向全省乃至全國(guó)的民族文化旅游的首選之地，需要做的工作還很多。一些制約創(chuàng)建工作的問題主要表現(xiàn)在：

（一）是現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)民族民間文化的沖擊

由于工業(yè)化和城市化步伐的加快，人們生產(chǎn)生活方式的改變以及都市外來(lái)文化的沖擊，一些絢爛古樸的人文景觀、濃郁純粹的民族風(fēng)情，正面臨逐漸喪失的危機(jī)。

（二）沒有注意讓游客參與

民族文化旅游開發(fā)，應(yīng)試創(chuàng)造條件讓游客體驗(yàn)其中，需要通過廣泛運(yùn)用多種手段為游客營(yíng)造一種氛圍、一種情景，讓客人沉浸其中，努力為游客創(chuàng)造一系列難忘的經(jīng)歷。黎平的“玩故事”在這方面雖有嘗試，卻做得還不夠。在這項(xiàng)活動(dòng)中，一些節(jié)目都是由政府聘請(qǐng)的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)表演，游客只是觀眾。游客不能直接參與其中，不能切身體會(huì)文化，走馬觀花似的看一看，并不是游客想要的效果。

（三）是環(huán)境衛(wèi)生狀況令人憂慮

從旅游設(shè)施和服務(wù)上看，停車場(chǎng)沒有，甚至連公共廁所也很少而且簡(jiǎn)陋。常聽到游客在抱怨。這樣水準(zhǔn)的設(shè)施和服務(wù)，實(shí)在難以博得游客們的好感。游客們乘興而來(lái)、敗興而回，口碑難起。

（四）宣傳品牌欠有力

當(dāng)今“好酒不怕巷子深”的觀念已陳舊，“守株待兔”更不現(xiàn)實(shí)?！疤J笙節(jié)”、“牯藏節(jié)”等節(jié)日本身就是很好的品牌，但沒有充分利用。

（五）是經(jīng)費(fèi)問題。

（六）旅游人才匱乏

一些地方的旅游接待人員既是老板，又是服務(wù)員，還兼導(dǎo)游，有的連半路出家都不是。這樣的接待勢(shì)必降低旅游文化品位，掃游客的興趣。

三、我縣鄉(xiāng)村民族旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)策思考

（一）發(fā)展黎平旅游，要因地制宜、突出重點(diǎn)，依托黎平獨(dú)特的資源稟賦和深厚的文化底蘊(yùn)，著力打造四大產(chǎn)業(yè)品牌。

一是打造旅游演藝品牌。近年來(lái)，文旅融合的新業(yè)態(tài)――旅游演出迅速崛起，肇興鎮(zhèn)、巖洞鎮(zhèn)、茅貢鄉(xiāng)等地相繼推出了豐富多彩的文化旅游展演活動(dòng)，受到國(guó)內(nèi)外游客的廣泛好評(píng)。要整合利用黎平豐富的民俗民間文化資源，進(jìn)一步開拓旅游演出市場(chǎng)，積極開展商業(yè)性演出活動(dòng)，打造一批具有黎平民族特色的旅游演藝精品。

二是打造民族手工業(yè)品牌。黎平民族手工業(yè)歷史悠久、工藝獨(dú)特，但也存在品種少、做工糙、旅游紀(jì)念品缺乏等亟待解決的問題。要加強(qiáng)工藝創(chuàng)新，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)改造和提升民族手工業(yè)，使民族手工業(yè)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；a(chǎn)。要加強(qiáng)產(chǎn)品創(chuàng)新，優(yōu)先抓好拳頭產(chǎn)品，有針對(duì)性地研發(fā)新產(chǎn)品，更大程度地滿足國(guó)內(nèi)外游客在黎平旅游購(gòu)物的需求。

三是打造民族民俗旅游品牌。黎平民俗文化底蘊(yùn)深厚，侗族、苗族、瑤族等的民俗民風(fēng)，也是最具特色的旅游資源之一。應(yīng)發(fā)掘、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)民族文化和民情風(fēng)俗，推出黎平民族風(fēng)情系列旅游產(chǎn)品，大力開發(fā)文化體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目，有機(jī)地把民族文化、歷史文化和自然風(fēng)光融為一體，打造出獨(dú)具特色的村鎮(zhèn)文化旅游目的地。

（二）完善基礎(chǔ)設(shè)施，提高旅游服務(wù)的質(zhì)量和水平。

基礎(chǔ)設(shè)施不僅要方便游客的游走觀光，又要注意與侗家風(fēng)情相諧調(diào)。侗人家走的是石板路，住的是木瓦屋子，最好的就是保留村寨中固有的居住樣式，已經(jīng)被破壞的要修復(fù)，完全損壞的要爭(zhēng)取再現(xiàn)，就算要修新的東西也要使其與傳統(tǒng)的村寨面貌相諧調(diào)。需要強(qiáng)調(diào)的是，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也不能盲目跟風(fēng)，一味的“趕時(shí)髦”是不明智的，民族村寨旅游必需與鄉(xiāng)村的整體格調(diào)一致。只有能讓游客玩好、吃好、休息好，才能保證吸引更多的旅游人次?？偟恼f(shuō)來(lái)就是要保持景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的便捷的、優(yōu)美的、鄉(xiāng)土的、民族的、生態(tài)的。

（三）發(fā)展鄉(xiāng)村民族文化旅游，為解決經(jīng)費(fèi)籌措難的問題，除政府進(jìn)行一定必要的投入外，無(wú)論在創(chuàng)建前期還是在建成后的具體運(yùn)作的過程中，都應(yīng)遵循市場(chǎng)規(guī)律。鄉(xiāng)村旅游，是政府、村民和全社會(huì)共同參與的事業(yè)，只有充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，才能做大做強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。

（四）要?jiǎng)?chuàng)造條件讓游客參與到民族中去。

民族村寨鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中，不能僅僅是僵硬的陳列展覽和藝術(shù)表演，而是應(yīng)該讓游客參與到文化中去，讓他們通過親身的體驗(yàn)去感悟文化的魅力。

如雙江鄉(xiāng)黃崗村屬純侗族村寨，是侗族“抬官人”文化和男生侗族大歌的發(fā)源地。黃崗村侗民族風(fēng)情濃郁，文化情韻原汁原味。黃崗村民族節(jié)日較多，最為隆重的有正月初七“抬官人”和“6?15”祭天節(jié)。如能讓廣大游客參與的民族歌舞與體育項(xiàng)目的體驗(yàn)活動(dòng)，使游客能全方位地感受民族活動(dòng)中的文化內(nèi)涵與身心體驗(yàn)，讓游客不僅僅是黎平民族文化的“旁觀者”，而且也是“參與者”、“傳播者”，這對(duì)黎平民族文化的傳承和弘揚(yáng)有著重要意義。

（五）加強(qiáng)培訓(xùn)，重視引導(dǎo)。

要把鄉(xiāng)村民族旅游做活、做大、做強(qiáng)，必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)和引導(dǎo)。首先要讓當(dāng)?shù)卮迕裨趯?duì)自身文化資源的利用中獲得利益，并通過教育培訓(xùn)，使他們成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的主體；其次是對(duì)他們進(jìn)行鄉(xiāng)村歷史和民族文化等方面的知識(shí)培訓(xùn)，提高他們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)；其三是要培育以當(dāng)?shù)卮迕駷橹鞯膶?dǎo)游隊(duì)伍，體現(xiàn)鄉(xiāng)村民族旅游的本色性、淳樸性。

（六）加大力度宣傳民族旅游 ，做好招商引資工作

要堅(jiān)持有的放矢供需對(duì)應(yīng)。多開發(fā)有市場(chǎng)需求的項(xiàng)目，成立專門的專家部門對(duì)旅游客源市場(chǎng)進(jìn)行有效的因素分析。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多媒體對(duì)民族風(fēng)情進(jìn)行宣傳和推廣還可以借助一些展覽和博覽會(huì)對(duì)相關(guān)的信息展現(xiàn)給大眾。通過縣、州級(jí)乃至省級(jí)媒體進(jìn)行宣傳報(bào)道，從前期的準(zhǔn)備開始便進(jìn)行跟蹤報(bào)道，力爭(zhēng)使開發(fā)項(xiàng)目的每一個(gè)環(huán)節(jié)都深入人心，盡可能多的拓展?jié)撛谟慰汀Ｍ瑫r(shí)做好招商引資工作，筑巢引鳳，借雞下蛋，彌補(bǔ)資金不足。