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溫室效應(yīng)的表現(xiàn)精選(九篇)

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溫室效應(yīng)的表現(xiàn)

第1篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

[關(guān)鍵詞]電力營銷 電價管理 職能電表

中圖分類號:D551 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(2017)17-0115-01

引言

隨著經(jīng)濟實力的增長和消費水平的提高,用戶的用電需求日益增加,同時,辦電渠道呈現(xiàn)出多元化的趨勢。智能電網(wǎng)開始建立并推廣,逐漸進入了大眾的視野。我國對智能電網(wǎng)的建設(shè)投入了重大的精力,并且取得了一定的成果,智能電表作為智能電網(wǎng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)設(shè)備,在電價管理方面發(fā)揮了重要的作用。

1.電力營銷工作的現(xiàn)狀與問題

1.1 電力營銷工作現(xiàn)狀分析

(1)基于行業(yè)分類的電價管理模式。在采用傳統(tǒng)的電表計量模式下,電力企業(yè)往往根據(jù)行業(yè)進行電價管理,主要包括商業(yè)用電、工業(yè)供電、農(nóng)業(yè)用電和家庭用電等。其中,工業(yè)用電和商業(yè)用電的征收是電力銷售的重要贏利點。工業(yè)用電和商業(yè)用電的電價相對高于家庭用電,而工商企業(yè)的用電量較大,進而用電成本也較高,因此,工商企業(yè)的竊電現(xiàn)象頻繁發(fā)生。(2)階梯式電價管理模式。在傳統(tǒng)電表計費模式的基礎(chǔ)上,考慮到用電家庭的需要和收費理念,電力企業(yè)退出了階梯式電價管理模式。階梯式電價管理模式是根據(jù)用戶的用電量來實行不同的登記計費電價,面向?qū)ο笾饕羌彝ビ脩?,其本質(zhì)是由相對比較富裕的家庭分擔(dān)較高的用電成本。通常情況下,用戶的用電量越大,征收的電價相應(yīng)就越高。然而,不同地區(qū)的階梯電價政策有所不同,不同地區(qū)的用戶會對電價政策進行比較,進而出現(xiàn)電價政策攀比的現(xiàn)象,不利于全國各地電價政策的實施。(3)電價聽證與電價系統(tǒng)公信力的管理。為了提高電力系統(tǒng)報價的公信力,我國實行了電價聽證制度。電價聽證制度是電力企業(yè)報價過程中必須經(jīng)過的法定流程,只有在專家和用戶代表對電力企業(yè)提出的電價均持同意意見的情況下,電價方可實施。然而,即使電力企業(yè)通過了電價聽證,用戶仍會對電價的增漲感到不滿。電力系統(tǒng)的建設(shè)和改造為電力企業(yè)增加了成本,進而電價政策又為電力企業(yè)征收電費帶來了難度,在內(nèi)部成本和外部政策的雙重壓力下,電力企業(yè)的生存和發(fā)展日益艱難。

2.智能電表的發(fā)展現(xiàn)狀

全覆蓋,全采集,全費控是用電采集信息系統(tǒng)的建設(shè)目標,其中的全費控功能是全國用電網(wǎng)采集信息系統(tǒng)建設(shè)的工程難點。隨著用電管理水平的不斷提高,改變以往陳舊的人工抄表方式迫在眉睫,建設(shè)遠程抄表自動化系統(tǒng)取代人工抄表,從根本上解決抄表不到位,誤抄,漏抄等現(xiàn)象以及抄表數(shù)據(jù)不準確,不及時,統(tǒng)計數(shù)據(jù)慢,報告周期時間長等缺點,給工作帶來了極大的影響?,F(xiàn)階段各個企業(yè)均在利用這種技術(shù)手段,大面積改裝智能電表,實現(xiàn)了用戶由原來的先用電,在繳費,到現(xiàn)在的先繳費,后用的使用模式,大大提高了用電智能化,科學(xué)化的手段,為家庭以及企業(yè)帶來了更大的便利。

3.電力營銷工作存在的問題

(1)市場觀念淡薄。電力營銷不僅是電力企業(yè)生存和發(fā)展的前提基礎(chǔ),也是實現(xiàn)電力企業(yè)功能和特征的途徑。但是長期以來,電力企業(yè)在我國處于壟斷經(jīng)營的狀態(tài),電力行業(yè)供不應(yīng)求的用電需要,大大降低了電力企業(yè)的市場意識和競爭意識,電力工作人員對電力營銷管理工作意識還比較薄弱。部分企業(yè)盡管認識到電力營銷的重要性,但在具體管理過程中,也沒有形成完善的管理體系,使得電力企業(yè)沒有很好的掌握電力營銷市場的消費觀念,電力用電潛力和營銷心理分析匱乏,無法及時根據(jù)市場的變化來調(diào)整自身的營銷方式,最終形成了極具矛盾的電力市場。(2)電價機制需要完善。價格作為市場經(jīng)濟中實現(xiàn)資源合理配置的重要杠桿之一,由于我國電力市場管理工作的不夠完善,電力企業(yè)的電價定價機制還有待提高,缺乏市場調(diào)節(jié)。并且大多供電企業(yè)都沒有建立科學(xué),合理,系統(tǒng)的電力定價機制,也部以市場為基準,這些都是成為影響電力企業(yè)營銷管理的消極因素。(3)電費收繳制度靈活性偏低。電力繳費是電力營銷工作中最為重要的一個環(huán)節(jié),電費收繳制度直接影響到用戶的滿意程度和企業(yè)經(jīng)濟效益。目前,電力企業(yè)的電費收繳制度普遍是機械化的方式,一旦用戶出現(xiàn)欠費情況,供電企業(yè)通常采用斷電的方式,提醒和催促用戶繳納電費。盡管采用斷電的手段對于惡意欠費的家庭具有一定的效果,但是對于暫時性欠費的企業(yè)和用戶來講,則是嚴重的打擊。因此,根據(jù)企業(yè)和用戶的歷史繳費記錄,采取靈活的繳費制度能夠為用電企業(yè),用電用戶和供電企業(yè)創(chuàng)造共贏的機會。

4.智能電表在電價管理方面的優(yōu)勢

(1)雙面通信。智能電表應(yīng)用計算機技術(shù)和通訊技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)通信網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)中心的雙向通信。通過及時,準確的雙向通信,為電力企業(yè)贏得更好的效益。一方面,電氣企業(yè)能夠高效的實現(xiàn)電力數(shù)據(jù)的分析和傳輸,不僅能夠避免傳統(tǒng)人工抄表帶來的誤差,而且還可以動態(tài)監(jiān)控其工作情況,掌握用戶的用電情況和用電規(guī)律。另一方面,智能用電表能夠?qū)崟r展示用戶的用電信息,并在電費余額不足的情況下,及時通知和提醒用戶繳納電費。因此,用戶可以結(jié)合自己的財政情況,用電需要以及電價政策,合理的調(diào)整用電方案和用電習(xí)慣。實現(xiàn)透明化的消費。(2)分時電價管理。智能電表支持分時的電價管理,供電企業(yè)可以截取任意時間段的電價進行特殊的管理。一般情況下,家庭用電的高峰期集中在下午八點到晚上十二點,而這段時間則是工業(yè)用電的低谷,因此,眾多家庭用戶用電能夠享受到用電的實時政策,獲得一定的優(yōu)惠。另外,對于自動化生產(chǎn)的工業(yè)企業(yè)而言,由于自動化生產(chǎn)主要依賴于機器工作,對人力的需要較少。所以,此類企業(yè)更傾向于在用電低谷期進行工作,智能電網(wǎng)的分時電價管理功能倍受用戶和企業(yè)的關(guān)注,是相比傳統(tǒng)電表的一個重要優(yōu)勢。(3)擴展了服務(wù)空間。電能計算經(jīng)歷了人工抄表、自動抄表的階段,其中人工抄表是一家一戶獨立計量,電力公司采用人工作業(yè)方式,采集電能表記錄用戶用電數(shù)據(jù)。是為了用戶提供用電結(jié)算信息,同時利用人工錄入或手持續(xù)終端導(dǎo)入數(shù)據(jù)的形式,為電力公司自身的生產(chǎn),管理提供必要的數(shù)據(jù)信息。這種數(shù)據(jù)采集方式在我國目前仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著對智能電網(wǎng)的研究工作深入,以及智能電表的應(yīng)用,我國電價管理正在邁入高級計量體系統(tǒng)新階段,通過被管理表和通信網(wǎng)絡(luò)連接在一起,并將這些信息上傳到上級主站。不僅可以為用戶提供結(jié)算信息,還提高了電力公司人員工作的效率,深化了管理。同時電力公司還將提供可視化,互動化的手段,為用戶提供形式多樣化的免費或增值服務(wù)。指導(dǎo)用戶合理用電,安全用電,降低電力消耗,節(jié)能減排。允許用戶定制電力,運用電力市場的機制,自由購買電力等。極大的提高了電力公司的服務(wù)水平。為電力企業(yè)營銷工作帶來的有利的影響。

第2篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞: 對話單 地理課堂教學(xué) 對話教學(xué)

現(xiàn)行地理新課程標準突出以人為本,注重學(xué)生的發(fā)展和社會需求;關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,更強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。為促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,我校推出對話單教學(xué)模式,在編制對話單中,筆者認為應(yīng)該關(guān)注以下幾個方面。

一、地理對話單的編制要貫穿三個學(xué)習(xí)過程

1.課前對話

課前對話,以“激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)習(xí)”為目的,以發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題為出發(fā)點,課前回憶與本課有關(guān)的知識,預(yù)習(xí)本課的主要知識,自主解決基礎(chǔ)性問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會設(shè)疑和質(zhì)疑。

課前對話,從具體內(nèi)容入手,使內(nèi)容問題化,從問題出發(fā)設(shè)計教學(xué),關(guān)注學(xué)生固有認識與新知識的沖突,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)有效的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生學(xué)有所思。編寫時,可根據(jù)學(xué)生實際,把教學(xué)目的及重點難點轉(zhuǎn)化為練習(xí)(如填空或選擇練習(xí)),把基礎(chǔ)知識點轉(zhuǎn)化為練習(xí),把新舊知識轉(zhuǎn)化為練習(xí),通過做練習(xí),促使學(xué)生主動學(xué)習(xí);通過自學(xué),讓學(xué)生完成練習(xí),解決基礎(chǔ)知識,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。

2.課堂對話

地理課堂教學(xué)是學(xué)生獲得地理知識,提高地理技能,培養(yǎng)地理素養(yǎng)的主陣地。對話教學(xué)的核心是對話,主要有生本對話、生生對話、師生對話和自我對話幾種形式,師生通過各種對話方式,實現(xiàn)教學(xué)目標。如通過生本、師生對話實現(xiàn)知識目標和技能目標;通過生生對話形式,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)體驗,培養(yǎng)學(xué)生獲得新知識、新技能的方法,同時培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力;通過自我對話、感悟,提升知識學(xué)習(xí)和技能獲得的水平,進一步提高獲得知識的能力,同時實現(xiàn)情感態(tài)度和價值觀的升華。

3.課后對話

鞏固重點知識,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和興趣,提高運用知識、解決問題的能力。作業(yè)內(nèi)容:(1)鞏固重點知識(復(fù)習(xí)類作業(yè))。(2)突出知識運用(遷移類作業(yè))。(3)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(預(yù)習(xí)類作業(yè))。

二、地理對話單的編制要采用四種對話形式

1.生本對話

生本對話主要指學(xué)生與文本資料的對話。學(xué)生與文本的對話是閱讀教學(xué)的中心,是獲得文本知識的主要來源。但長期以來,我們關(guān)注文本、崇拜文本,把文本奉若神明,認為文本是神圣不可侵犯的。閱讀不是讀者機械地接納文本,而是讀者對文本意義的空白,運用自己的想象力、創(chuàng)建力填補。由此,我們不難認識到,讀者閱讀文本是一個雙向交流的過程,即一個對話的過程。因而,學(xué)生閱讀課本的過程,應(yīng)該是一次次對話的過程。

生本對話是學(xué)生獲得文本信息的主要渠道,教師編制對話單時要明確學(xué)生生本對話的主要內(nèi)容,讓學(xué)生能夠明確對話任務(wù),提高對話的實效性。生本對話的任務(wù)主要有以下幾個方面:(1)分析地理問題的結(jié)論,總結(jié)地理事物、現(xiàn)象的相關(guān)特點、規(guī)律;(2)對相關(guān)地理問題的見解;(3)構(gòu)建地理知識體系;(4)發(fā)現(xiàn)地理事物之間的相互關(guān)系及存在問題等。

2.生生對話

在教學(xué)過程中,生生對話是學(xué)生與學(xué)生之間交換思想、彼此借鑒、共同成長的過程;在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為一種善于跟他人合作、共同探討問題、交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗的合作探究式學(xué)習(xí)關(guān)系。在對話單中可設(shè)計一些學(xué)生感興趣的思考題或與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的對話活動,組織學(xué)生討論、辯論。如講到全球環(huán)境問題之一――溫室效應(yīng),首先給學(xué)生提供閱讀材料:“溫室效應(yīng)淺析”,讓學(xué)生思考:為什么會產(chǎn)生溫室效應(yīng)?其次,請學(xué)生觀看有關(guān)“溫室效應(yīng)影響”的視頻,并討論總結(jié)出溫室效應(yīng)的主要影響;最后,觀看“關(guān)于溫室效應(yīng)發(fā)展”的教學(xué)錄像片,結(jié)合已有背景知識思考并討論:人為因素對溫室效應(yīng)的影響有多大,各種溫室氣體的主要來源與目前生產(chǎn)生活方式之間有何聯(lián)系。在整個教學(xué)過程中,教師一是積極的旁觀者(積極地看、積極地聽),考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二給予學(xué)生心理上的支持、精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。

3.師生對話

地理課堂中的師生對話是師生之間基于語言交流基礎(chǔ)上的雙方精神世界的相互敞開與接納,是知識與經(jīng)驗系統(tǒng)的相遇與協(xié)商,是地理教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn),是由雙方共同參與的一種創(chuàng)造性地理課堂活動。因此,強化地理課堂上的師生對話顯得尤為重要。

充分發(fā)揮教師的教學(xué)主導(dǎo)作用,讓師生對話能夠真正促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,需要教師在編制對話單時留有一定空間,問題設(shè)置具有一定的梯度和空間,可以豐富學(xué)生想象,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。部分知識絕大多數(shù)學(xué)生能夠自主獲得,部分知識可以合作獲得,對于一些難度較大的問題,需要教師點撥、歸納和講解后獲得。

4.自我對話

在對話單的最后安排學(xué)生自我對話,即學(xué)習(xí)反思,主要是讓學(xué)生自主回顧課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,構(gòu)建知識體系,思考知識之間的前后聯(lián)系,通過自我對話進一步思考教學(xué)重點和難點,分析課堂學(xué)習(xí)效果,尋找課堂學(xué)習(xí)中可能存在的疑惑點,有針對性地解決,從而提高課堂教學(xué)效率。

三、地理對話單的編制要落實三個教學(xué)目標

1.用對話單教學(xué)增強高中地理課的魅力

對話單教學(xué)能使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,學(xué)會求知的方法,探索地理現(xiàn)象的成因,總結(jié)地理規(guī)律,理解人與地的關(guān)系。既滿足學(xué)生求知的需要,又增強高中地理課的魅力。

2.用對話單教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)

學(xué)生雖然生活在群體之中,但是他們都有獨立意識。他們喜歡接受教師的傳授,更喜歡自我體驗。因此,用對話單教學(xué)能使學(xué)生在教師的啟發(fā)下,自主探究、自主實踐、自主驗證知識。滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

3.用對話單教學(xué)培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)

今日的學(xué)生就是明天的建設(shè)者、決策者,地理教育對學(xué)生今后的決策思維、決策方向會產(chǎn)生重要影響。在環(huán)境問題日益突出的今天,人類的可持續(xù)發(fā)展主要取決于人類是否具備可持續(xù)發(fā)展的觀念和能力,因此現(xiàn)代地理教育的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念,引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的地理知識解決生產(chǎn)、生活中的地理問題。

參考文獻:

[1]蔣振遠.新課程背景下適時施教的藝術(shù)[M].北京:人民教育出版社,2007.

第3篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

那么它和連續(xù)性文本的閱讀取向有什么區(qū)別呢?對于連續(xù)性文本,即由句段構(gòu)成的文本,句子是文本的最小單位(課文中的文學(xué)作品或文章),《語文課程標準》中說:在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。在交流和討論中,敢于提出看法,作出自己的判斷。

對比中稍加分析,不難看出,兩者閱讀的價值取向完全不同:連續(xù)性文本,課程內(nèi)容主要是理解與運用。用什么來達成這個要求?使用的教材主要是課本,檢測或監(jiān)測學(xué)生是否達到國家標準的主要手段是考試。一句話,為了閱讀而學(xué)習(xí)。而非連續(xù)性文本,閱讀主要體現(xiàn)為獲取信息、處理信息、評價信息的能力,它的內(nèi)容包括新聞報道、說明書、統(tǒng)計圖表、信件等日常生活經(jīng)常會遇到的各種材料,測試要考查的是學(xué)生根據(jù)材料提供的線索和情境獲取、分析和解釋信息,對新信息做出判斷和評價的能力。因此,就有了我們國際閱讀PISA測試,主要關(guān)注學(xué)生對閱讀過程的掌握、閱讀技能的運用以及在不同情境中靈活運用閱讀策略解決實際問題的能力。

《語文課程標準》首次提到“非線型文本閱讀”,應(yīng)是有其背景的:學(xué)習(xí)要緊跟信息時代和國際潮流,希望義務(wù)教育階段在校學(xué)生,具備未來生活所需的知識與技能,并為終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。這與課標中對語文課程定性相吻合:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?!?/p>

那么,什么叫非連續(xù)性文本閱讀呢?作為一個新鮮事物,如何實施閱讀行動呢?筆者嘗試舉例來說明(選取樣文為例)。

溫室效應(yīng):事實還是幻想?

生物需要能量才能生存,而維持地球生命的能量來自太陽。太陽非常熾熱,將能量輻射到太空中,但只有一小部分的能量會到達地球。地球表面的大氣層,就像包裹著我們的星球表面的毯子一樣,保護著地球,使它不會像真空的世界那樣,有極端的溫差變化。

大部分來自太陽的輻射能量,會穿過大氣層進入地球。地球吸收了部分能量,其他則由地球表面反射回去。部分反射回去的能量,會被大氣層吸收。由于這個效應(yīng),地球表面的平均溫度比沒有大氣層吸收能量時的溫度高。大氣層的作用就像溫室一樣,因此有了“溫室效應(yīng)”一詞。

溫室效應(yīng)在20世紀越來越顯著。事實表明,地球大氣層的平均溫度不斷上升。報刊上常說,二氧化碳排放量增加,是20世紀氣溫上升的主要原因。小德有興趣研究地球大氣層的平均溫度和地球上二氧化碳排放量之間的關(guān)系。他在圖書館找到下面兩幅曲線圖。

問題一:小德從曲線圖中得出什么結(jié)論?【認為地球大氣層平均溫度的上升,顯然是由二氧化碳排放增加而引起的。】

問題二:曲線圖中有什么數(shù)據(jù)支持小德的結(jié)論?【指出(平均)溫度與二氧化碳排放量均上升。】

問題三:小德的同學(xué)小妮卻不同意他的結(jié)論。她比較兩幅曲線圖,指出其中有些資料并不符合小德的結(jié)論。請從曲線圖中舉出一項不符合小德結(jié)論之處,并說明理由。【能夠指出兩幅圖中,有哪一部分的曲線不是同時上升或下降,并作解釋?!?/p>

問題四:小德堅持自己的結(jié)論,即地球平均溫度的升高,是由于二氧化碳排放的增加而引起的,但小妮則認為他的結(jié)論太草率。她說:“在接受這個結(jié)論之前,你必須確定在大氣層內(nèi)其他會影響溫室效應(yīng)的因素維持不變?!闭垖懗鲂∧菟傅钠渲幸粋€因素?!灸軌?qū)懗鲆粋€因素,該因素與太陽發(fā)出的能量或輻射有關(guān)。】

從這個材料實例中,我們可以厘清以下兩點認識:

1.為終身學(xué)習(xí)能力奠定基礎(chǔ)。隨著時展,閱讀能力已經(jīng)不再被單純地作為一種特定的學(xué)科能力,而是將閱讀與生活相聯(lián)系,融入學(xué)生生活的各個層面:學(xué)習(xí)、娛樂等等。這要求閱讀不再是單獨的課堂行為,必須與真實的情境相聯(lián)系,在不同的閱讀情境中,學(xué)生閱讀的目的不同:在學(xué)校,學(xué)生為學(xué)習(xí)知識而閱讀,在生活或工作中,為獲得信息而閱讀。

上例中,“溫室效應(yīng)”的文本屬于多重文本(連續(xù)性文本和非連續(xù)性文本相結(jié)合),以圖為主,學(xué)習(xí)溫室效應(yīng)產(chǎn)生的原理或原因,了解溫室效應(yīng)的常識。文本中的主人“小德”就是為了研究溫室效應(yīng)產(chǎn)生的原因去學(xué)習(xí)了解,查閱資料,同時收集相關(guān)信息,研究、解釋。這樣的閱讀材料和我們教材中的選文閱讀材料是完全不同的,最主要表現(xiàn)在閱讀取向上,為了發(fā)展自己的潛能和知識,參與社會生活所需要的對書面語言或圖表的理解和反應(yīng)的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生處理問題的能力。非連續(xù)文本的閱讀,主要的任務(wù)要求:一是尋找信息。學(xué)生必須將自己需要尋找的信息,與閱讀文本中原始的信息相聯(lián)系,以快速得到所需要的結(jié)果。這些信息往往處于圖表中,或隱藏在某些數(shù)據(jù)里;二是解釋原因。要求學(xué)生結(jié)合自己的知識結(jié)構(gòu),聯(lián)系閱讀文本中提供的不同信息,對信息進行加工處理,從而得出文本中沒有明確陳述的結(jié)果。有時,也要求學(xué)生進一步判斷作者的意圖,掌握事件發(fā)生的原因等等;三是思考文本的內(nèi)容。要求閱讀者把在文本中找到的信息與其他知識聯(lián)系,并用自己的知識結(jié)構(gòu)來評價文本中的觀點,即怎樣去證明、維護自己的觀點。因此,它要求學(xué)生具有高水平的轉(zhuǎn)換認知能力,即必須能有效控制自己對文本的思考和反應(yīng),并通過運用已有的相關(guān)知識,使知識能以連貫的方式組織起來。

在我們小學(xué)階段,面對當(dāng)前的文選型教材,以連續(xù)性文本閱讀為主,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生閱讀非連續(xù)文本的閱讀能力呢?依據(jù)課程標準中所提的目標和建議,筆者提出以下一些嘗試性建議:

1.用好教材中的插圖。我們的課文,圖文并茂,引導(dǎo)學(xué)生在插圖中發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容的重要信息,并得出自己閱讀插圖的信息或結(jié)論,再閱讀課文,從而驗證自己的語言文字信息。也可以依據(jù)書本文字的描述,再“幫”作者配上自己喜愛的插圖,或在書上已有的插圖旁邊,依據(jù)自己的體會對已有的插圖進行“再加工”等等。如《將相和》一文中的插圖:

看過這幅圖,可以讓學(xué)生猜想故事的主人公,并想象故事內(nèi)容,根據(jù)圖中可知的信息,讓學(xué)生想象描述故事的內(nèi)容。

2.關(guān)注課外的廣告圖標。在我們的生活中,處處是非連續(xù)性文本資源。如藥品、產(chǎn)品的說明書,商業(yè)圖標等,這些非連續(xù)性文本,我們可以常常指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并討論。如:

根據(jù)此圖,我們可以圍繞以下幾個問題讓學(xué)生閱讀:這則廣告介紹的書名是:

。出版社編寫這套書的用意是什么?“100%精品”說明這套書

,“75%價格”說明這套書

,兩個意思用一個成語概括就

3.整合學(xué)科圖表材料。語文教學(xué)中可適當(dāng)?shù)匾M其他學(xué)科中圖表材料,讓學(xué)生閱讀,重點在于培養(yǎng)學(xué)生從圖表中獲取信息,分析解釋信息,并作出評價的能力,當(dāng)然不是依圖解題,而是汲取有價值的信息。

第4篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞:災(zāi)難片;類型電影;藝術(shù)手段

一 災(zāi)難片的類型

美國的災(zāi)難片大致有這幾種類型:第一種是歷史的再現(xiàn),這種類型是以過去真實發(fā)生的歷史故事創(chuàng)作的災(zāi)難片。例如《泰坦尼克號》就是以真實的災(zāi)難性故事改編創(chuàng)作的電影。影片講述了1912年,號稱“世界工業(yè)史上的奇跡”的豪華巨輪“泰坦尼克號”在其處女航的時候,不幸觸礁冰山,永遠地沉沒在太平洋。這類影片再現(xiàn)真實的可怕情景,回顧令人恐懼的歷史。

第二種是幻想的自然災(zāi)害,這類是立足于事實科學(xué)依據(jù),幻想未來有可能發(fā)生的自然災(zāi)難。把人類對不斷破壞生態(tài)環(huán)境的后果的假想,以獨特的藝術(shù)手法展現(xiàn)出來。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,生態(tài)環(huán)境遭到大量破壞,人類的自我反思也成為災(zāi)難片的一個創(chuàng)作源泉。電影《后天》就是一部幻想未來自然災(zāi)害的代表性作品。以人類對自然生態(tài)的破壞為依據(jù),預(yù)想未來的災(zāi)難性后果。

第三種是幻想人為造成的災(zāi)難,這類電影是由人類的失誤或是有意制造的混亂造成的大規(guī)??只?。例如著名的災(zāi)難電影――《摩天大樓失火記》,講述了一場盛大的慶祝晚會在摩天大樓的頂層舉行,而唯利是圖的建筑商人為了謀取利益不顧大樓的安全,采用劣質(zhì)的電線,導(dǎo)致大樓電線因超負荷短路而引起火災(zāi)。

二 災(zāi)難片的景觀塑造

災(zāi)難片通常以災(zāi)難性場景為欣賞對象,以大規(guī)模的死亡或恐慌為創(chuàng)作題材,在大熒幕上呈現(xiàn)大規(guī)模的災(zāi)難過程的藝術(shù)作品。作為典型的商業(yè)片類型,好萊塢的災(zāi)難電影把各種高超的特技元素融入電影當(dāng)中,借助新的科技成果,展示了科技發(fā)展的獨特魅力,也極大地增強了電影的視覺效果。

災(zāi)難性景觀的表現(xiàn)效果是災(zāi)難片的一大藝術(shù)特色,壯觀逼真的畫面和音樂帶給觀眾一場豐盛的感官盛宴。這也是觀眾走進電影院的一大觀賞吸引力。災(zāi)難片中的災(zāi)難性景觀是通過電影藝術(shù)家的想象,營造出某種具有美感的虛擬世界。它把可怕的災(zāi)難過程巧妙地轉(zhuǎn)換成了欣賞對象,運用電影語言的特征展現(xiàn)災(zāi)難到來的場景和人們心理活動的變化,達到了強烈地藝術(shù)效果,成為電影創(chuàng)作的一大藝術(shù)表現(xiàn)題材。

災(zāi)難電影《后天》得到高度的評價,要歸功于其大量驚心動魄的災(zāi)難奇觀。影片由始至終都大篇幅地運用大規(guī)模驚心動魄的畫面,也是影片的敘事動力所在。影片的開頭就展現(xiàn)了完美的藝術(shù)手法,一個長鏡頭從海面的冰塊由小到大,由遠及近,再到連綿不絕的冰川上面,由俯視到平視到仰視,再到俯視的視覺角度來換,把光滑的海平面、斑駁的冰塊,與冰面相接的天空,被陽光染成各種顏色的云彩,廣闊的冰川都盡收眼底,這無疑是一場豐富的視覺享受。長鏡頭把精心設(shè)置的景別、色彩、光影、構(gòu)圖的變化以流暢的方式表現(xiàn)出來,不僅給人美的享受,而且為影片賦予了意義。在觀賞這神奇的南極洲的同時,給人一種大自然廣闊神秘,卻又讓人心生畏懼的感覺。在冰架崩落時,鏡頭隨著冰架裂開的地方延生到遠方,一個巨大的裂痕在寬廣的冰面上,如同大自然身上的一道深深的傷痕。

在龍卷風(fēng)來臨時,當(dāng)清潔工從黑暗的大樓里,打開那扇透著光的門時,門外的場面徹底讓他驚呆了。門外已經(jīng)什么都沒有了,整棟大樓已經(jīng)被龍卷風(fēng)侵蝕得殘垣斷壁,鏡頭由近及遠,這座城市已經(jīng)狼狽不堪,如同一片廢墟,而龐大的龍卷風(fēng)像一個精力旺盛的怪獸一般,還在不斷地吞噬著洛杉磯。畫面中的大樓、龍卷風(fēng)、天空中都處理成一片灰色調(diào),給人一種壓抑、不安的感覺。

另一個觸目驚心的畫面是在海嘯來臨時,鏡頭以自由女神像為中心,三百六十度旋轉(zhuǎn),只見奔騰不惜的海水向曼哈頓迅速涌去,天空不停地電閃雷鳴。整個畫面一片陰冷的藍色調(diào),海水像一條巨龍一般無情地吞噬著整座城市,人們的恐慌裸的展現(xiàn)。配以急促有力的音樂,讓人隨之緊張起來,把情節(jié)推向。

三 災(zāi)難片的敘事特征

(一)對立沖突的敘事模式

災(zāi)難電影與類型電影慣例一致的是,對立沖突在電影敘事中的主導(dǎo)地位。災(zāi)難片通常是以人與自然或人與科技的矛盾為主要敘事動力。在《后天》中,整個故事是以人與自然的矛盾沖突敘事的。由溫室效應(yīng)引起的海嘯、龍卷風(fēng)、暴風(fēng)雪等對人們的生命造成極大的威脅,與人們的自我救贖之間的矛盾是影片敘事動力。這個矛盾沖突也貫穿影片的始終,這也是災(zāi)難片的基本敘事模式。由于災(zāi)難片的重點通常在災(zāi)難性景觀的觀賞上,災(zāi)難電影的敘事通常都有一定的慣例模式。矛盾也由小到大,把影片推向,最終得到緩和或解決。

除了人與自然的矛盾沖突之外,科學(xué)家杰克與副總統(tǒng)之間的矛盾也是影片中重要的戲劇沖突。災(zāi)難到來之前,科學(xué)家杰克就發(fā)表了溫室效應(yīng)即將帶來災(zāi)難的演說,但副總統(tǒng)卻毫不關(guān)心,注意力只在經(jīng)濟利益上。他們之間的矛盾增強了災(zāi)難到來時的恐慌的情緒,在毫無準備下,龍卷風(fēng)的襲擊,氣溫急劇下降,增強了影片的敘事張力。

(二)開頭與結(jié)尾的隱喻和象征

第5篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

最近的一項研究表明,可卡因和其他一些藥物的上癮是由大腦腹側(cè)被蓋區(qū)的多巴胺神經(jīng)元可塑性的改變引起的。

這項對老鼠的實驗提示,腹側(cè)被蓋區(qū)也許還與藥物相關(guān)記憶的形成有關(guān)。在實驗中,反復(fù)給予可卡因增強了對老鼠多巴胺神經(jīng)元的長時效果,這是一種把神經(jīng)元聯(lián)系在一起成為更穩(wěn)固連接的記憶形式。似乎是可卡因誘導(dǎo)了可抑制多巴胺神經(jīng)元的伽馬氨基丁酸(GABA)的減少,從而產(chǎn)生長時增強效果。這些改變也許能解釋為什么抗癲癇藥物乙烯基-GABA能在臨床試驗中對可卡因上癮進行治療。

摘自《自然》2005年10月13日

冰河周期與溫室效應(yīng)

在更新世中期,冰河周期的特征長度從41,000年變成了100,000 年。對于導(dǎo)致這個變化的原因和高、低緯度的作用各自扮演的角色一直是眾說紛紜。

美國加州大學(xué)的伊利扎爾德和李重構(gòu)了130萬年前到450,000 年前這段時期的赤道西太平洋暖池的表層海水溫度。在更新世中期的變化中,表層海水溫度波動的周期性從41,000 年轉(zhuǎn)變?yōu)?00,000 年,并且在這個轉(zhuǎn)變過程中,熱帶的表層海水溫度的改變發(fā)生在冰面體積的改變之前。他們的推斷是,大氣的溫室效應(yīng)是這個時期氣候周期改變的原因。

摘自《科學(xué)》

2005年10月14日

睡得好,吃辣椒

如果你想要睡得更好,請吃辣椒。辣椒不僅將使你睡得更熟,而且第二天還將感覺思維更敏捷。

在4個星期的時間里,澳大利亞的塔斯馬尼亞大學(xué)的戴維斯和他的研究小組給25個受試者安排的飲食中每天含有30克剁碎的辣椒。這些志愿者上床2小時后睡著,平均時間比在此之前的4個星期時少20分鐘而那時他們的飲食中沒有辣椒。他們在睡眠中較少覺醒,而且看起來睡得更熟。這是戴維斯上星期在沖浪者的天堂昆士蘭召開的澳洲人睡眠協(xié)會會議上報告的。第二天,被試者還報告說感覺思維更敏銳,而且表現(xiàn)得更活躍。研究人員還調(diào)查了是辣椒里的哪種成分對睡眠產(chǎn)生影響。

摘自《新科學(xué)家》

2005年10月15日

尋訪三地壽星

長壽而健康的生活不是偶然的,它從好的基因開始,而且還取決于好的習(xí)慣。

據(jù)專家說,如果你采取正確的生活方式,將很可能多活10年。近年來,由美國國家衰老研究所部分資助的科學(xué)家們進行了一系列研究。在意大利的撒丁島,一個人口學(xué)家小組發(fā)現(xiàn),一個山村的居民達到100歲的比例驚人的高。在日本的沖繩島,另一組人口學(xué)家調(diào)查了地球上最長壽的人群之一。此外在加利福尼亞的洛馬林達,研究人員研究了一組堪稱是美國的長壽壽星的基督復(fù)臨安息日會教友。

這三個地方的居民擁有很高比率的百歲老人,而且只患部分其他發(fā)達國家致人死命的疾病。他們的一生過得更健康。總之,他們提供了三套可供效仿的“最佳習(xí)慣”。

第6篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

Abstract: Starting from the definition of resource, the paper analyzes the resource character of carbon dioxide emission and points out that carbon dioxide emission space is a new kind of resource and gives the specific elaboration on allocation and application of carbon dioxide emission space.

關(guān)鍵詞:二氧化碳;排放空間;分配;使用

Key words: carbon dioxide;emission space;allocation;application

中圖分類號:S71文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)18-0246-02

0引言

氣候變暖是人類面臨的十大生態(tài)問題之首,而人類社會大量排放二氧化碳等溫室氣體形成的溫室效應(yīng)則是氣候變暖的根源?!堵?lián)合國氣候變化框架公約》是世界上第一個為全面控制二氧化碳等溫室氣體的排放,以應(yīng)對全球變暖而給人類經(jīng)濟和社會帶來不利影響的國際公約。《京都議定書》的出臺具有了實際的溫室氣體減排目標和實際的可操作性?!毒┒甲h定書》還允許工業(yè)發(fā)達國家改善森林管理增加森林碳匯,部分抵消其二氧化碳排放額度。由此可見,在新的歷史條件下,森林的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益越來越受到全世界的重視。

1二氧化碳排放空間安全利用

1989年,世界銀行資深經(jīng)濟學(xué)家赫爾曼?戴利(H?Daly)將資源利用最低安全標準歸納為三條:“社會排放污染物的速度不得超過環(huán)境對污染物的吸收能力;社會使用可再生性資源的速度不得超過可再生資源的更新速度;社會使用不可再生資源的速度不得超過作為其替代晶的開發(fā)速度”。從全球角度考慮,二氧化碳排放空間利用應(yīng)該遵循最低安全標準原則。判斷二氧化碳空間利用的安全性應(yīng)該首先確定大氣二氧化碳濃度最高允許值,這個允許值不能夠使溫室效應(yīng)繼續(xù)增強。

假設(shè):現(xiàn)時大氣中二氧化碳濃度/大氣中二氧化碳濃度最高允許值≤1,則是安全的。反之,則進入不安全狀態(tài)。

二氧化碳排放空間的安全利用需要各國共同努力、協(xié)調(diào)行動。《京都議定書》的實質(zhì)就是為了能夠合理、公平的利用二氧化碳排放空間,要做到合理,一方面涉及到排放空間合理分配問題(具體表現(xiàn)為各國二氧化碳減排額度),另一方面國際社會還應(yīng)努力避免二氧化碳的“惡意轉(zhuǎn)移”。發(fā)達國家為了完成減排義務(wù),通過其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,主要發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)和高附加值的服務(wù)業(yè),而將一些高耗能、高排放和低附加值的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。而發(fā)展中國家也需要這樣的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)來完成其工業(yè)化和促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。這樣就形成了經(jīng)濟利益的互補,這是社會經(jīng)濟發(fā)展水平差異造成的。但是發(fā)展中國家在引進發(fā)達國家的資金和項目的時候也要考慮本國二氧化碳排放情況,從經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展考慮,所有國家都應(yīng)該走低碳發(fā)展的道路,發(fā)展中國家尤其要注意發(fā)達國家碳排放的“惡意轉(zhuǎn)移”。

2二氧化碳排放空間分配原則

①人權(quán)原則。良好的生態(tài)和空氣資源是每個地球公民應(yīng)該享有的權(quán)力,吸收氧氣排出二氧化碳也是人類生存的基本條件,而且地球上的每一個人具有的這種發(fā)展權(quán)利應(yīng)該是平等的。從這一基本人權(quán)出發(fā),二氧化碳排放權(quán)應(yīng)該按照人人平等的原則進行分配,人口多的國家應(yīng)該具有較多的二氧化碳排放權(quán),現(xiàn)在國際公約談判已經(jīng)注意到了這一點。作為一個國家,在國際談判中應(yīng)該堅持這一原則,在制定國內(nèi)有關(guān)政策的時候,也應(yīng)該充分注意到這一問題。②歷史性原則。人權(quán)原則從現(xiàn)在和未來發(fā)展的角度出發(fā),強調(diào)人人具有平等的發(fā)展權(quán)利。但是溫室效應(yīng)是由于人類長期以來的工業(yè)生產(chǎn)向大氣已經(jīng)排放了大量二氧化碳所造成的,從歷史角度講,美國等發(fā)達資本土義國家,經(jīng)過將近200年的工業(yè)化運動,完成了資本原始積累。在此期間這些國家消耗了大量能源,排放了大量二氧化碳??梢哉f發(fā)達國家的工業(yè)化過程是當(dāng)今世界氣候變暖的主要原因。而廣大發(fā)展中國家從歷史角度講由于技術(shù)落后、生產(chǎn)落后、經(jīng)濟落后,其排放的二氧化碳數(shù)量很少,二氧化碳排放空間分配必須考慮歷史的田素。大量研究和數(shù)據(jù)說明,工業(yè)發(fā)達同家應(yīng)該對溫室效應(yīng)的產(chǎn)生負有主要責(zé)任,這個后果現(xiàn)在讓全世界所有的人來平均承擔(dān),顯然也是不公平的。發(fā)達國家的公民在繼承他們的先人留下的財富的時候,也應(yīng)該為他們的先人對環(huán)境的破壞負起應(yīng)該擔(dān)負的責(zé)任。在二氧化碳排放權(quán)分配問題上,對于歷史性原則應(yīng)該給與足夠的重視,這也是人權(quán)原則得到切實執(zhí)行的有力保證。③公平原則。公平要考慮歷史、現(xiàn)狀和未來,也就是說公平要體現(xiàn)歷史公平、代際公平并以此決定現(xiàn)狀的公平(代內(nèi)公平)。

西方學(xué)者提出代際公平可以簡單而又廣義地敘述如下:假定當(dāng)前決策的后果,將影響好幾代人的利益,應(yīng)該在各代人之間就上述后果進行公平的分配。為了做到代際公平,必須遵循"代際多數(shù)規(guī)則",即當(dāng)某項決策涉及到若干代人的利益時,應(yīng)該由這若干代人中的多數(shù)來作出決策。但是在實際決策時,尚未出世的子孫后代是沒有發(fā)言權(quán)的。正因為如此,代際公平原則希望這一原則能夠成為社會普遍接受的、不取決于特定利益集團的特定決策的倫理標準。二氧化碳排放空間是涉及子孫后代生存和發(fā)展的基本資源,在這一資源的利益和分配過程中,代際公平原則是為子孫后代著想的負責(zé)任的基本原則,這一原則充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的思想。

歷史公平和代際公平?jīng)Q定了如何處理現(xiàn)在問題的方式和方法。在應(yīng)對溫室效應(yīng)、氣候變暖這一全球性生態(tài)問題面前,世界各國所持態(tài)度應(yīng)該是一致的,但是所負的責(zé)任在度上、量上都應(yīng)該有所區(qū)別,起碼在一定時間內(nèi),這一點是十分重要的。這一點要求我們必須要微到"代內(nèi)公平"。代內(nèi)公平是當(dāng)代社會就氣候溫度進行國際談判和交流的基礎(chǔ),也是國際社會能夠取得共識和采取共同行動的基礎(chǔ)。

3二氧化碳排放空間分配機制

既然二氧化碳排放空間是稀缺性資源,就必須要進行分配,如果不分配,就會產(chǎn)生揮霍性浪費,從而導(dǎo)致這種資源越來越短缺。

第7篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

[關(guān)鍵詞] 災(zāi)難電影《超強臺風(fēng)》 《后天》 比較

[DOI]10.3969/j.issn.1002-6916.2011.04.003

從汶川地震、冰凍災(zāi)害,到玉樹地震、舟曲泥石流,這些震驚全國的災(zāi)難正日漸喚起人們對自然災(zāi)害的警惕意識。其實電影人在很早就已經(jīng)開始關(guān)注這些災(zāi)難,并日漸創(chuàng)作出一種新的電影類型――災(zāi)難電影。它大多是以真實海難、空難、自然災(zāi)害為素材,用一種科幻假想中的危機或災(zāi)難編織故事。《電影藝術(shù)詞典》里是這樣定義災(zāi)難片的:“以自然或人為的災(zāi)難為題材的故事片。其特點是表現(xiàn)人處于極為異常狀態(tài)下的恐慌心理,以及災(zāi)難所造成的凄慘景象,并通過特技攝影造成感官刺激和驚悚效果?!盵1]

中西文化的差異,導(dǎo)致其在電影形態(tài)、敘事手段等方面各有側(cè)重,即使同種類型、同種題材的影片,雙方也表現(xiàn)出極大的差異。因此,本文選取同為災(zāi)難電影的《超強臺風(fēng)》和《后天》來具體闡述。

一、中西電影手法在災(zāi)難中的碰撞

1.1 電影形態(tài)的差異――真實演繹與科幻想象

中國慣于以人民親身經(jīng)歷的災(zāi)難為藍本,將人們在抗災(zāi)救災(zāi)的實踐作為表現(xiàn)重點,拍攝了一系列寫實性質(zhì)的“災(zāi)難電影”。例如《驚濤駭浪》、《隔離日》、《非典人生》、《極地營救》等。但這些電影以刻畫人物為重點,淡化了對災(zāi)難場景的再現(xiàn),故而不能稱為真正意義上的災(zāi)難電影。

回顧中國的災(zāi)難電影,2008年上映的《超強臺風(fēng)》應(yīng)算是中國首部真正意義上的災(zāi)難電影。影片使用了大量數(shù)字特技和特效鏡頭,形象逼真地展現(xiàn)了臺風(fēng)瘋狂、洪水肆虐的場面。較之之前的“災(zāi)難電影”,《超強臺風(fēng)》將災(zāi)難來臨時的恐怖、緊張表現(xiàn)得淋漓盡致。可以說自這部電影開始,中國的災(zāi)難電影已初步具有災(zāi)難之態(tài)勢,并逐漸向西方好萊塢災(zāi)難電影靠攏。影片以2006年8月10日17級超級臺風(fēng)“桑美”在浙江溫州登陸的真實事件為素材,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)卦诙虝r間內(nèi)組織實施百萬人員大轉(zhuǎn)移、把災(zāi)難造成的人員傷亡降到最低的艱難過程,全景式地展現(xiàn)了抗臺斗爭的全貌。因具有真實的故事背景,故屬于現(xiàn)實災(zāi)難片。

相比之下,歐美的災(zāi)難電影題材廣泛,風(fēng)格大膽夸張,具有廣大的想象空間。加之歐美電影具備高超的數(shù)字化技術(shù)和拍攝手段,因此歐美災(zāi)難電影在形態(tài)上以科幻想象為主,所拍攝的電影也以科幻災(zāi)難片居多。例如:參照真實自然災(zāi)害的《龍卷風(fēng)》、《完美風(fēng)暴》,夸大自然災(zāi)害的《后天》、《2012 》,以及植入懸疑恐怖元素、充滿幻想色彩的《彗星撞地球》、《生化危機》等影片。題材范圍由地球到宇宙、從自然現(xiàn)象到生物病毒無所不包。

《后天》自2004年上映后便成為了西方災(zāi)難電影的經(jīng)典巨作。影片科幻而逼真,運用380個特效鏡頭,真實地展現(xiàn)了由于溫室效應(yīng),地球陷入第二次冰河時代被冰雪瞬間吞噬的畫面。將驚悚、恐怖、緊張三大災(zāi)難因素齊聚一堂。通過大膽想象,向人們展現(xiàn)了下著巨型冰雹的東京街頭,颶風(fēng)橫掃的夏威夷以及被冰雪瞬間覆蓋的紐約市區(qū),令人們陷入無邊的恐怖之中而無法自拔。

1.2 影片的敘事手段――以“小”見“大”與“大”中見“小”

不同的電影主題思想決定了電影制作人采取何種敘事手段來講述故事。襯托是電影中最常見的敘事手法之一。或以小襯大,通過小人物的行動彰顯大主題;或以大托小,在一個大的故事背景下突出典型人物,進而提煉主題。

《超強臺風(fēng)》雖然是中國第一部真正意義上的災(zāi)難大片,但仍擺脫不了中國主流意識的操控。中國災(zāi)難電影在主流文化氛圍中始終體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化道德規(guī)范和社會主義的核心價值觀,正面地進行故事創(chuàng)作和災(zāi)難形態(tài)表達,演繹正統(tǒng)劇情和最終戰(zhàn)勝災(zāi)難的必然結(jié)局。[2]

中國主旋律電影最擅長的敘事手段就是以“小”見“大”。影片通過塑造群像化的小人物來體現(xiàn)社會主義以人為本核心價值觀這一大主題。故事將主要人物鎖定在受災(zāi)城市的許市長和氣象專家陳老師身上,同時也不乏普通市民――小鎮(zhèn)長、被困于孤島的護士、產(chǎn)婦和她的丈夫、漁民、小偷等形形的人物形象,給人以真實飽滿之感。通過對這些小人物在災(zāi)難中被感化、舍己救人的描繪,旨在突出災(zāi)難的真實與恐怖及全民眾志成城抗擊災(zāi)害的決心和魄力這一大的主題。

《后天》將災(zāi)難發(fā)生的范圍擴大到整個地球,希望喚起全人類對自己生存環(huán)境的保護意識。故事發(fā)生在一個廣闊的大背景下,鏡頭由一望無垠的南極推向日本東京,再到美國夏威夷、曼哈頓、紐約等各個城市,最后對準被冰雪包圍的圖書館;人物從東京市民到美國各地市民,再到政府及相關(guān)部門工作人員,最后將主要人物形象鎖定在了平凡而又極具代表性的一家三口身上:見證災(zāi)難的氣象專家父親、堅守崗位的醫(yī)生母親和身處災(zāi)難圍困的學(xué)生兒子。通過分別對他們?nèi)诵袆拥谋憩F(xiàn),展示了災(zāi)難發(fā)生的全貌,突出了災(zāi)難中的人間真情。這種在大背景下側(cè)重雕琢幾個精英人物對抗災(zāi)難的敘事手段使主題的突出更有力度。

二、中西電影思想主題通過災(zāi)難產(chǎn)生共鳴

盡管中西電影由于受到各自不同的文化傳統(tǒng)和價值觀念的影響,具有不同的電影形態(tài)和敘事風(fēng)貌,但在主題思想上卻殊途同歸,通過災(zāi)難產(chǎn)生共鳴。

2.1災(zāi)難電影喚醒人們的災(zāi)難意識

災(zāi)難片的成功實質(zhì)上是由電影喚起人們的災(zāi)難意識。災(zāi)難片通過災(zāi)難到來喚起人們恐懼緊張的心理,并隨著災(zāi)難的解除而感受釋放,使觀眾獲得自我思考和安全承諾。災(zāi)難影片中無法預(yù)期而又難以戰(zhàn)勝的巨大災(zāi)難,強勢地出現(xiàn)在人們眼前使其無路可退,從而催生人們面對災(zāi)難時的心理成熟。無論是《超強臺風(fēng)》中的臺風(fēng)、洪水,還是《后天》由溫室效應(yīng)帶來的連鎖自然災(zāi)難――龍卷風(fēng)、冰雹、海嘯、洪水、冰凍,恐怖的災(zāi)難就這樣不可抵抗地出現(xiàn)在了人們的生活之中,不得不讓人們警鐘大奏,災(zāi)難意識無形之中出現(xiàn)在每一個人的潛意識里。

2.2災(zāi)難電影具有教育意義:大自然對人類的警示

自然災(zāi)害都是大自然對人類破壞自然規(guī)律、恣意妄為的懲罰。災(zāi)難電影具有啟發(fā)和教育意義,不是通過純粹的說教,而是讓觀眾通過電影銀幕體驗巨大的災(zāi)難沖擊力,親歷災(zāi)難來臨時的恐懼感,讓觀眾自己觀察影片人物在遭受災(zāi)難過程中的心理情感變化。電影以這種極端的手法催人警醒,啟發(fā)人們重新審視人與自然、當(dāng)代人與后代人以及當(dāng)代人之間的關(guān)系?!冻瑥娕_風(fēng)》中的臺風(fēng)“藍鯨”是由于全球氣候變暖造成的,《后天》中人類將陷入第二次冰河時代的危機是由于溫室效應(yīng)造成的??梢哉f,兩場災(zāi)難正是大自然對人類的報復(fù),人類的恣意妄為以人類生命和文明的消失為代價。電影的主題透過災(zāi)難產(chǎn)生共鳴――我們要善待自然。

第8篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

關(guān)鍵詞:溫室效應(yīng);海水鹽度;陸地自然帶;化石燃料;地球年齡;自然環(huán)境整體性

一、溫室效應(yīng)

問題1:在大氣對地面的保溫作用中,湘教版高中地理教材刻意回避了與溫室效應(yīng)相關(guān)的內(nèi)容。為什么?據(jù)《辭?!贰按髿獗匦?yīng)”詞條介紹,大氣具有允許太陽短波輻射透入大氣低層,并阻止地面和低層大氣長波輻射逸出大氣層的作用。因可使大氣溫度保持較高的水平,故稱大氣保溫效應(yīng)。20世紀初期前,人們曾誤認為玻璃溫室(不經(jīng)人工加熱的花房)保溫機制與大氣保溫機制相同,因而將它稱為“溫室效應(yīng)”。1909年,美國物理學(xué)家伍德(RobertWilliamsWood)分別用巖鹽(對長短波輻射都透明,不會截留長波輻射)和玻璃(有透過短波輻射而截留長波輻射的能力)做成溫室(花房)試驗,結(jié)果兩個溫室內(nèi)的溫度一樣高。這表明溫室的保溫作用,主要不是它是否阻截或吸收長波輻射,而是玻璃或巖鹽壁阻止室內(nèi)(暖)外(冷)空氣以對流或湍流方式的熱交換。據(jù)研究,這種阻止空氣在室內(nèi)外熱交換作用,比大氣保溫氣體吸收長波輻射致暖作用大3~4倍[1]。綜上所述,溫室效應(yīng)與大氣保溫效應(yīng)的意義并不相同,請地理老師們在教學(xué)中加以區(qū)別,兩者不能混為一談。

二、海水鹽度

問題2:湘教版高中地理必修教材第一冊第四章第二節(jié)正文中有這樣一句話:高緯度海區(qū)溫度低,蒸發(fā)量小,加之反復(fù)結(jié)冰、融冰,鹽度偏低。前半句話的意思很容易理解,后半句話該如何解釋呢?需要注意的是,該段正文闡述的是海洋表層海水鹽度的水平分布規(guī)律。高緯度海區(qū)表層海水的鹽度偏低,與該海區(qū)結(jié)冰、融冰的影響有密切關(guān)系。海水結(jié)冰,主要是純水的凍結(jié),會將鹽分大部排出冰外[2]。海冰密度比海水小,它總是浮在海面上,融冰過程可稀釋表層海水鹽度。問題3:從本節(jié)教材中的“海洋表面鹽度、溫度隨緯度的分布示意”圖看出,60°N比60°S處的鹽度低,而從“大西洋表面海水密度、溫度和鹽度隨緯度的分布示意”圖看出,60°N比60°S處的鹽度高。兩幅圖的表達完全相反,是不是圖像繪制有誤?為什么?教材中的兩幅圖沒有問題,均參照《海洋科學(xué)導(dǎo)論》中的相關(guān)圖像繪制。第一,需要注意的是,兩幅圖表示的空間尺度不一樣,“海洋表面鹽度、溫度隨緯度的分布示意”圖是針對全球海洋各緯度的平均狀況而言的,而“大西洋表面海水密度、溫度和鹽度隨緯度的分布示意”圖是針對大西洋各緯度的平均狀況而言的。第二,大西洋東北部鹽度較高,是由于北大西洋暖流挾帶高鹽水輸送的結(jié)果。第三,全球海洋的鹽度分布具有明顯的地域差異性,就平均鹽度而言,北大西洋最高,南大西洋、南太平洋次之,北太平洋最低。其形成原因是:大西洋沿岸無高大山脈,北大西洋蒸發(fā)的水汽經(jīng)東北信風(fēng)帶入北太平洋釋放于巴拿馬灣一帶;南太平洋東海岸的安第斯山脈,使由南太平洋西風(fēng)帶所挾帶的大量水汽上升凝結(jié),釋放于太平洋東部的智利沿岸;越過安第斯山脈后下沉的干燥氣流,則加強了南大西洋的蒸發(fā)作用[3]。

三、陸地自然帶

問題4:澳大利亞大陸東南部、塔斯馬尼亞島及新西蘭南、北二島為溫帶海洋性氣候,但湘教版教材中的“世界陸地自然帶分布”圖上,這些地區(qū)的自然帶卻為亞熱帶常綠闊葉林帶。為什么?澳大利亞東部濕潤山地地區(qū)是該國主要森林分布區(qū),北部為熱帶雨林,南部為亞熱帶潮濕森林。從海岸到海拔1000~1200米的東坡布滿森林,山脈西坡降水較少,林地稀疏。山地上部生長的樹木較矮小,海拔1600~1900米的地段,森林變?yōu)榍鷺淙郝浜桶鄥?。塔斯馬尼亞島主要是森林植被,以常綠樹種占優(yōu)勢,特別是喜濕的桉樹和常綠櫟樹。新西蘭北島北部為亞熱帶森林,由一些松、棕櫚、月桂樹等組成;北島西部丘陵地和南島山地西坡是原始森林主要分布區(qū),是由紅松、黑松等針葉樹和假山毛櫸等樹組成的溫帶混交林。在歐洲移民到來之前,新西蘭森林面積廣大,占全境土地面積的2/3。由于大量砍伐,很多林地辟為牧場,森林面積大大縮小。由于人類活動,新西蘭的自然植被已有很大改變。北島中部和南島一些地方多人造林,人工牧場和草地主要集中在北島[4]。上述地區(qū)為溫帶海洋性氣候,按照地帶性分布規(guī)律,溫帶海洋性氣候下發(fā)育的應(yīng)該是溫帶落葉闊葉林,而不應(yīng)該是亞熱帶常綠闊葉林。關(guān)于這個問題,應(yīng)該從非地帶性因素進行分析。澳大利亞大陸氣候的特征,是在緯度位置與大陸輪廓、地形、洋流、氣壓和風(fēng)等多種因素的綜合影響下形成的。澳大利亞大部分地區(qū)冬季并不寒冷,7月份,除東南部山區(qū)在0℃以下外,緯度最高的塔斯馬尼亞島的中部為8℃,其他地區(qū)均高于8℃。因而,澳大利亞大陸東南部、塔斯馬尼亞島的森林冬季不落葉,發(fā)育的是亞熱帶常綠闊葉林,而不是溫帶落葉闊葉林。新西蘭地處34°S~47°S,冬季并不寒冷,7月均溫北部為11℃,南部為5℃,山區(qū)為-2℃,再加上上面所說的新西蘭的自然植被受人類活動的影響已有很大改變,因而,地圖將新西蘭大部分地區(qū)劃為亞熱帶常綠闊葉林帶,只在緯度較高的南島劃出兩小片區(qū)域,分別表示溫帶落葉闊葉林帶(原因:緯度較高,地形主要為山地和丘陵)和溫帶草原帶(原因:地處背風(fēng)坡,受燥熱的焚風(fēng)影響)。

四、化石燃料

問題5:“化石燃料”是一個常用術(shù)語,但仔細推敲,真害怕學(xué)生提問啊,難道說這些燃料是由化石演變而形成的,應(yīng)該怎么向?qū)W生解釋這個術(shù)語呢?我們應(yīng)該從“化石”的原義來理解這個術(shù)語,“化石”一詞源自拉丁文,原義是“掘出物”,代表所有從地下或地表掘出的東西。從其原義來解釋,邏輯上說得通,就不用害怕學(xué)生提問了。又如,在希臘語中,“氣候”一詞原義為“傾斜”,指的是由于太陽對地面的投射角度不同而造成各地冷暖的差異。了解“氣候”一詞的原義,教學(xué)時就可以準確把握湘教版初中地理七年級上冊第四章第三節(jié)“影響氣候的主要因素”中的“地球形狀與氣候”的編寫思路,否則,就有可能將知識盲目加深,將高中地理知識下放到初中階段來講解。從這個術(shù)語切入,建議扼要講點學(xué)科思想史方面的知識,讓我們的課堂更富哲理性。人類對化石本質(zhì)的認識走過了漫長而曲折的道路。在達爾文進化論誕生之前,人們對化石形成的原因以及化石的涵義爭論不休。隨著博物學(xué)的發(fā)展,生物形成的化石與其他類型的掘出物之間的區(qū)別愈來愈明顯。直到19世紀初,“化石”一詞才被限于代表古生物的遺體及其活動的遺跡。“化石”概念的嬗變,反映了早期古生物學(xué)在概念方面的一大進步。地層層序這一概念與人類對時間和地球歷史的認識緊密相連。地層的排列順序反映巖石形成的時間順序,為地層中的化石材料提供了“時間矢量”,化石進而為重建地球史和生物進化提供了時間尺度。對化石與地層層序的認識,必然涉及生命的起源以及生物多樣性在不同地質(zhì)時代的更替,即生物的進化。在神創(chuàng)論統(tǒng)治西方學(xué)術(shù)思想的漫長歲月中,進化概念的發(fā)展和傳播更是扣人心弦。達爾文進化學(xué)說的誕生,使化石和進化這兩個概念有機地結(jié)合起來,為古生物學(xué)帶來理論框架的革新。進化的概念使古生物學(xué)不再限于對化石的描述與比較,也不再僅僅作為確定地層年代的工具。古生物學(xué)從此獲得自身發(fā)展的獨立使命,成為20世紀興起的進化生物學(xué)的重要支柱[5]。

五、地球年齡

問題6:湘教版高中地理必修教材第一冊第一章第四節(jié)正文中有這樣一句話:經(jīng)過深入研究,科學(xué)家推算地球的年齡約為46億年。有學(xué)生問過這個問題,被我敷衍過去了。為什么教材的表述要強調(diào)一個“約”字?回答這個問題,需要從學(xué)科思想史的角度來闡釋。20世紀中葉,哈勃(E.P.Hubble)根據(jù)對宇宙的觀測,提出宇宙年齡的問題。哈勃計算的宇宙年齡約為20億年,但當(dāng)時一批地質(zhì)學(xué)家都聲稱地球年齡為30億~40億年。這就是說,地球年齡老于宇宙年齡。這樣,地質(zhì)學(xué)家與天文學(xué)家之間的爭論也就不可避免。這一爭論直到1956年克萊爾帕特森(ClairePatterson)通過隕石的Pb-Pb等時線法測定了后來得到公認的45.5億年的地球年齡而告結(jié)束。帕特森的工作是建立在地球與隕石有一致的年齡的基礎(chǔ)之上的[6]。然而,關(guān)于地球年齡的討論仍然沒有結(jié)束。這一討論集中在當(dāng)年帕特森“地球年齡”的假設(shè)前提上,人們置疑隕石年齡是否等于地球年齡。很顯然,帕特森的“地球年齡”是一個間接年齡。隨著同位素測試精度的提高,以及隕石年代學(xué)的大量研究,重新懷疑帕特森的“地球年齡”不是沒有道理的。我們討論地球形成的精確年齡,直接涉及對地球成因的認識以及地球的演化模型,否則,地球系統(tǒng)科學(xué),尤其是當(dāng)代地球化學(xué)理論體系對地球化學(xué)演化的任何討論,都將建立在一個極不穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上[7]。

六、外星文明

問題7:湘教版高中地理必修教材第一冊第一章第一節(jié)閱讀欄目“探索宇宙中的生命”中有這樣一句話:在地球之外,高級生命存在的可能性極大。學(xué)生對諸如此類問題饒有興趣,能否談?wù)勥@句話背后的相關(guān)知識?在銀河系中存在多少個具有文明的星球?美國天文學(xué)家弗蘭克德雷克于1961年提出一個公式,以一連串的可能性的乘積來計算銀河系中現(xiàn)存的能夠進行星際通信的具有先進文明的星球的數(shù)目,公式為:其中,R*表示銀河系中平均每年新誕生的恒星數(shù)目;Fp表示擁有行星系統(tǒng)的恒星在全部恒星中所占的比例;Ne表示在這些行星系統(tǒng)中平均說來具備生命起源和進化條件的行星的數(shù)目;Fl表示在滿足這些條件的行星中實際誕生了生命的行星的比例;Fi表示從一般生命進化到智慧生命的概率;Fc表示智慧生命擁有星際通信能力的比例;L代表文明的平均壽命(年)。德雷克根據(jù)這個公式預(yù)言在銀河系中有104個有星際交流能力的文明星球[8]。美國天文學(xué)家卡爾薩根取如下數(shù)值:計算得到N=106,即在銀河系中存在100萬個恒星,其行星系統(tǒng)中有高度發(fā)達的外星文明存在[9]。對于這種估算,科學(xué)家們有不同的意見。美國天文學(xué)家麥凱爾哈特認為,方程式中的預(yù)測值太多,不可靠;如果銀河系以內(nèi)還有其他的發(fā)達文明存在,那么它們早就把銀河系殖民化了,我們不可能至今仍未發(fā)現(xiàn)它們。這表明,在銀河系內(nèi)除地球之外沒有其他的發(fā)達文明存在,但是,銀河系外可能有其他文明存在。蘇聯(lián)修克羅斯基認為,如果其他文明的星球擁有核武器,就會因核戰(zhàn)爭而滅亡,因此,發(fā)達文明的壽命非常短暫,銀河系除地球之外可能沒有其他文明存在。

七、自然環(huán)境整體性

問題8:湘教版初中地理八年級下冊用一章的篇幅講述了東北地區(qū)。在高考復(fù)習(xí)中,需要打通初高中地理知識之間的聯(lián)系,即運用高中所學(xué)的地理規(guī)律、地理原理來分析初中所學(xué)的地理事象的成因,否則,初高中地理就會變成“兩張皮”,導(dǎo)致復(fù)習(xí)效率低下。運用高中所學(xué)的整體性原理,如何分析東北地區(qū)冷濕特征的成因?東北地區(qū)在自然景觀上表現(xiàn)出冷濕的特征,它的形成和發(fā)展,與它所處的地理位置有著密切關(guān)系。東北地區(qū)是我國緯度位置最高的區(qū)域,冬季寒冷,高緯度固然是基本因素,但它的相對位置也有明顯作用。它北面與北半球的“寒極”——維爾霍揚斯克—奧伊米亞康所在的東西伯利亞為鄰,從北冰洋來的寒潮經(jīng)常侵入,致使氣溫驟降。西面是高達1000米的蒙古高原,源自西伯利亞的冷氣流也常以高屋建瓴之勢,直襲東北地區(qū)。因而,東北地區(qū)冬季氣溫較同緯度大陸低10℃以上。東北面與素稱“太平洋冰窖”的鄂霍次克海相距不遠,春夏季節(jié)從這里發(fā)源的氣流常沿黑龍江下游谷地進入東北,使東北地區(qū)夏溫不高,北部及較高山地甚至無夏。東北地區(qū)顯著地向海洋突出,南面瀕臨渤海、黃海,東面臨近日本海,這給東北地區(qū)帶來了較多的雨量和較長的雨季。由于氣溫較低,蒸發(fā)微弱,降水量雖不十分豐富,但濕度仍較高,從而使東北地區(qū)在氣候上具有冷濕的特征。東北地區(qū)有著大面積針葉林、針闊葉混交林、落葉闊葉林和草甸草原,肥沃的黑色土壤,廣泛分布的凍土和沼澤等自然景觀,與它的氣候密切相關(guān)。

參考文獻:

[1]夏征家,陳至立.辭海(縮印本)(第六版)[M].上海:上海辭書出版社,2010.

[2][3]馮士筰,李鳳岐,李少菁.海洋科學(xué)導(dǎo)論[M].北京:高等教育出版社,1999.

[4]劉德生,蔣長瑜,賈旺堯,等.世界自然地理(第二版)[M].北京:高等教育出版社,1987.

第9篇:溫室效應(yīng)的表現(xiàn)范文

一、低碳經(jīng)濟與“兩型”社會的范疇

低碳經(jīng)濟是由英國率先提出的,旨在避免災(zāi)害性的氣候變暖的問題,但是,英國并沒有對低碳經(jīng)濟的概念進行明確的界定。目前,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵尚無統(tǒng)一的認識。主流的看法認為,低碳經(jīng)濟基本內(nèi)涵和外延可以表述為:經(jīng)濟發(fā)展的碳排放量、生態(tài)環(huán)境代價及社會經(jīng)濟成本最低的經(jīng)濟,是一種能夠改善地球生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力的可持續(xù)性很強的經(jīng)濟??梢?,低碳經(jīng)濟是以低能耗、低排放、低污染和高效能、高效率、高效益(三低三高)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式。其本質(zhì)是提高能源效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和政策創(chuàng)新。它涉及到生產(chǎn)模式、生活方式、價值觀念和國家權(quán)益的一場深刻變革,是科學(xué)發(fā)展的必然選擇。這種經(jīng)濟模式的表現(xiàn)形態(tài)大致可以分為三種:第一種形態(tài)是溫室氣體排放的增長速度小于國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增長速度;第二種形態(tài)是零排放;第三種形態(tài)是絕對排放量的減少。實現(xiàn)以上三種低碳形態(tài)的條件是經(jīng)濟的正增長(GDP增長率大于零)。要實現(xiàn)低碳經(jīng)濟,必須抓住兩個基本點:其一,要抓包括生產(chǎn)、交換、分配、消費在內(nèi)的社會再生產(chǎn)全過程的經(jīng)濟活動低碳化,把二氧化碳(CO2)排放量盡可能減少到最低限度乃至零排放,獲得最大的生態(tài)經(jīng)濟效益;其二,要抓包括生產(chǎn)、交換、分配、消費在內(nèi)的社會再生產(chǎn)全過程的能源消費生態(tài)化,形成低碳能源和無碳能源的國民經(jīng)濟體系,保證生態(tài)經(jīng)濟社會有機整體的清潔發(fā)展、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。由此可見,低碳經(jīng)濟的重點在低碳,目的在發(fā)展,是要尋求全球水平、長時間尺度的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前,向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢。

“兩型”社會指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。黨的十六屆五中全會明確提出“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”,并首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國家經(jīng)濟與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務(wù)。所謂資源節(jié)約型社會是整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源基礎(chǔ)上的社會形態(tài)。它以提高資源利用效率、節(jié)約資源為核心,借助先進的科學(xué)技術(shù)和管理理念。采用法律、行政、經(jīng)濟、工程和宣傳教育等綜合措施建立資源高效利用的社會系統(tǒng)。環(huán)境友好型社會是人與自然和諧發(fā)展的社會形態(tài),其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。它要求認識并尊重自然環(huán)境及其演變規(guī)律,保護生態(tài)環(huán)境,在全社會形成有利于環(huán)境的生產(chǎn)方式、生活方式和消費方式,努力降低自然資源消耗,建立人與自然的良性互動關(guān)系,構(gòu)建經(jīng)濟社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。資源節(jié)約與環(huán)境友好既密切聯(lián),又有所區(qū)別。節(jié)約資源是環(huán)境友好的基本前提,環(huán)境友好的行為又能促進和涵蓋資源節(jié)約。

二、低碳經(jīng)濟與“兩型”社會的區(qū)別與聯(lián)系

低碳經(jīng)濟與“兩型”社會是兩個不同的理論范疇,它們有區(qū)別,更有聯(lián)系。二者的區(qū)別和特殊性表現(xiàn)在內(nèi)涵不同,著重點不同?!皟尚汀鄙鐣菑恼_處理人與自然、人與人的關(guān)系出發(fā),追求人與自然和諧,人類社會和諧,由此實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展方面著眼的,這是一個內(nèi)涵寬闊,富有人生觀、自然觀含義的關(guān)于社會形態(tài)的理論范疇,它側(cè)重解決資源節(jié)約和環(huán)境友好的問題,要求人類的社會活動要尊重自然規(guī)律,考慮環(huán)境的承受能力和可持續(xù)發(fā)展,注意資源節(jié)約,提倡資源的閉路循環(huán)使用,千方百計提高資源的使用效率,減少環(huán)境污染,保持生態(tài)環(huán)境的平衡。低碳經(jīng)濟則是國際社會應(yīng)對人類大量消耗化石能源、大量排放二氧化碳引起全球氣候災(zāi)害性變化而提出的一個關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展模式的新概念,它是一種經(jīng)濟形態(tài),保障能源安全和應(yīng)對氣候變化是它要實現(xiàn)的最重要的兩個目標。具體而言,它著眼于解決全球氣候問題,強調(diào)人們的經(jīng)濟和社會活動節(jié)能減排,尤其是制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力,盡量減少CO2的排放,減輕溫室效應(yīng),抑制全球氣候變暖的狀況。

雖然如此,低碳經(jīng)濟和“兩型”社會這兩個范疇又有著共性和內(nèi)在聯(lián)系。這主要表現(xiàn)在:第一,兩者都要求節(jié)約資源和能源,提高資源和能源的利用效率;第二,兩者都要求人類活動減少cOz的排放,減輕對環(huán)境的污染和溫室效應(yīng),保護生態(tài),實現(xiàn)環(huán)境友好;第三,兩者都具有社會性。低碳經(jīng)濟不是一個簡單的技術(shù)和經(jīng)濟問題,而是一個涉及到經(jīng)濟、社會、環(huán)境系統(tǒng)的綜合性問題,強調(diào)要引導(dǎo)公眾反思那些浪費能源、增排污染的生產(chǎn)方式和生活消費方式,從而充分發(fā)掘生產(chǎn)領(lǐng)域和生活消費領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力,需要全社會方方面面共同努力才能奏效。而“兩型”社會指的是一種社會形態(tài),其社會性不言而喻。因此,在社會性方面二者又具有共同性。第四,兩者殊途同歸,最終都是為了建設(shè)生態(tài)文明,提高人類生活質(zhì)量,實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述,低碳經(jīng)濟與“兩型”社會的內(nèi)在聯(lián)系主要體現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展上,

“兩型”社會是對可持續(xù)發(fā)展社會形態(tài)的描述,而低碳經(jīng)濟則是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)的經(jīng)濟模式,要建設(shè)“兩型”社會必須抓住可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì),而低碳經(jīng)濟就是體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)的經(jīng)濟模式,因此,它必然成為“兩型”社會建設(shè)的抓手和突破口。

三、低碳經(jīng)濟成為“兩型”社會建設(shè)突破口的機理

(1)低碳經(jīng)濟有利于形成“兩型”的生產(chǎn)模式

當(dāng)前世界由于過度消耗化石能源,導(dǎo)致全球能源枯竭、氣候變暖、自然災(zāi)害頻繁等生態(tài)惡化的嚴重問題,已危及到人類的生存和安全,引起了世界各國的廣泛關(guān)注。

世界科學(xué)家們經(jīng)認真研究認為,要改變這種狀況實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,主要辦法是減少能源消耗和增加可再生能源及清潔能源使用。前者要求我們節(jié)約能源,而后者要求我們減少溫室氣體排放。綜合起來,即節(jié)能減排是可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。而低碳經(jīng)濟能在生產(chǎn)領(lǐng)域形成節(jié)能減排的有效生產(chǎn)模式。第一,低碳經(jīng)濟可以通過改善能源結(jié)構(gòu),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)能源節(jié)約和環(huán)境友好。它不僅要求降低煤炭、石油、天然氣等不可再生能源在能源結(jié)構(gòu)中的比重,而且要求大大提高風(fēng)能、太陽能、水能、生物質(zhì)能等可再生能源在能源結(jié)構(gòu)中的比重,改變過去單一的碳基能源結(jié)構(gòu),形成多元化的能源結(jié)構(gòu),由此,減少CO2的排放和溫室效應(yīng)。第二,低碳經(jīng)濟要求在經(jīng)濟過程中的轉(zhuǎn)換

環(huán)節(jié),發(fā)展并推廣高效清潔煤炭發(fā)電技術(shù)、天然氣燃氣蒸汽聯(lián)合循環(huán)技術(shù)等先進的節(jié)能技術(shù)和能源利用技術(shù),提高傳統(tǒng)能源使用效率,節(jié)省能源。包括提高工業(yè)能效,建筑能效、交通能效等。第三,低碳經(jīng)濟要求大力開發(fā)低碳和無碳技術(shù),積極開發(fā)可再生能源。利用光能、氫能、燃料電池等替代能源和可再生能源,減少甚至實現(xiàn)無CO2的排放,極大的減少溫室效應(yīng)。第四、低碳經(jīng)濟要求在經(jīng)濟過程的出口增加碳匯,即通過植樹造林、保護濕地等增加地球的綠色面積,吸收經(jīng)濟活動所排放的CO2,減輕溫室效應(yīng)對生態(tài)環(huán)境和人類社會的影響??梢?,發(fā)展低碳經(jīng)濟,可以在生產(chǎn)領(lǐng)域有效地減少能源的消耗,節(jié)省資源,大大地減少溫室氣體的排放。因此,它可以形成符合“兩型”社會要求的生產(chǎn)方式。

(2)低碳經(jīng)濟有利于形成“兩型”的生活方式

低碳經(jīng)濟不僅重視生產(chǎn)領(lǐng)域的節(jié)能減排,而且還重視生活消費領(lǐng)域的節(jié)能減排,要求建設(shè)低碳社會。在當(dāng)代由于人口劇增,生活消費方面節(jié)能減排關(guān)系重大。尤其是當(dāng)前社會上盛行著的奢侈消費、“便利”消費、“面子”消費等高碳消費現(xiàn)象,既浪費了資源,又破壞了生態(tài)環(huán)境,與“兩型”社會建設(shè)格格不入。

發(fā)展低碳經(jīng)濟客觀上要求人們切實轉(zhuǎn)變生活消費價值觀,站在人類社會可持續(xù)發(fā)展的高度,摒棄浪費型的高能耗的消費觀念和生活方式,克服奢侈消費、“面子”消費、“便利”消費等陋習(xí),樹立節(jié)約能源、減少排放的可持續(xù)消費觀,使低能耗、與環(huán)境友好的生活消費方式逐漸蔚為社會風(fēng)氣。在耗能巨大的人們行的方面,鼓勵人們選擇高效利用能源、少排放污物、有益健康的出行方式。例如,大力推廣使用自行車、地鐵、輕軌、公共汽車、鐵路、水運等交通工具;發(fā)揮信息化優(yōu)勢,盡量在線處理人們交往的各種事務(wù),減少不必要的出行。在住的方面,提倡住宅采用低碳建筑材料和裝飾材料,家庭推廣使用節(jié)能燈具和節(jié)能家用電器,鼓勵使用高效節(jié)能的廚房系統(tǒng),使人們居住實現(xiàn)生態(tài)化,既舒適實用,又節(jié)約能源。在衣著方面,限制高能耗的纖維產(chǎn)品,提倡可再生植物纖維做原料的衣物,使人們衣著既時尚美觀、有利于人體健康,又減少能源的消費。在食的方面,提倡節(jié)能烹調(diào)方式和烹調(diào)工藝,限制高能耗的食品,禁止豪華筵席、浪費性消費,提倡低能耗的營養(yǎng)豐富的消費產(chǎn)品和消費結(jié)構(gòu)。在商務(wù)和公共服務(wù)方面,賓館、商場、超市等公共場所要厲行節(jié)水節(jié)電,合理控制空調(diào)的制冷、制熱溫度,避免不必要的能源浪費。在娛樂健身方面,歌舞廳燈光照明、音響、空調(diào)等要適度,提倡回歸大自然的室外娛樂健身運動,盡量減少耗能高的室內(nèi)娛樂健身器材。

總之,低碳經(jīng)濟能促使全民轉(zhuǎn)變生活消費觀念,反對浪費型、高耗能、高排放的生活消費方式,提倡節(jié)約能源和資源,實行低排放的環(huán)境友好的低碳生活消費方式,這完全符合要求資源節(jié)約、環(huán)境友好的“兩型”社會建設(shè)在生活消費方面的客觀要求,有利于形成“兩型”的生活消費方式。

(3)低碳經(jīng)濟有利于實現(xiàn)環(huán)境保護和生態(tài)文明

傳統(tǒng)工業(yè)化對自然資源高強度、掠奪性的開發(fā)使用,已造成資源枯竭、環(huán)境污染,生態(tài)破壞的嚴重后果。據(jù)有關(guān)文獻,全球已探明的石油、天然氣和煤炭的儲量將分別在今后40、60和150年左右耗盡。斯特恩的研究以及IPCC的評估報告警示人類放任的行為已經(jīng)極大的改變了自然環(huán)境,并且在可預(yù)見的未來對社會經(jīng)濟造成的損失將高達GDP的5%~20%;諾貝爾獎獲得者化學(xué)家斯凡特?阿累利烏斯也預(yù)計,到2050年,溫室氣體(CO2)濃度將達到550PPM,它將擾亂自然生態(tài)系統(tǒng)的各種因素(如海水溫度、洋流以及太陽輻射)間的微妙平衡。由此可見,建立在資源、能源大規(guī)模消耗基礎(chǔ)上的工業(yè)文明傳統(tǒng)發(fā)展模式,給世界帶來了嚴重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。這種發(fā)展模式是不可持續(xù)的,必須尋求新的文明形態(tài),向生態(tài)文明過渡。

生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時,不斷克服改造過程中的負面效應(yīng),積極改善和優(yōu)化人與自然、人與人的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。它反映的是人類處理自身活動與自然界關(guān)系的進步程度,是人與社會進步的重要標志。

生態(tài)文明同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點,那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點,即生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則,它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的發(fā)展觀。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境價值和秩序為主旨、以可持續(xù)發(fā)展為依據(jù)、以人類的可持續(xù)發(fā)展為著眼點。強調(diào)在開放利用自然的過程中,人類必須樹立人和自然的平等觀,從維護社會、經(jīng)濟、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā),在發(fā)展經(jīng)濟的同時,重視資源和生態(tài)環(huán)境支撐能力的有限性,實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。而“低碳經(jīng)濟”能成為實現(xiàn)環(huán)境保護和建設(shè)“生態(tài)文明”的最有效的途徑。

第一,發(fā)展低碳經(jīng)濟能推進能源經(jīng)濟革命改變能源結(jié)構(gòu),推動工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。工業(yè)文明時代的經(jīng)濟是以化石燃料為核心的不可再生能源為基礎(chǔ)的碳基能源經(jīng)濟,由于不可再生能源是有限的,因此,是不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟;低碳經(jīng)濟不僅著力推進化石能源的排放低碳化,而且,可通過大力發(fā)展低碳與無碳新能源,構(gòu)建以非化石燃料為核心的可再生能源為基礎(chǔ)的能源結(jié)構(gòu),使整個社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)活動低碳與無碳化,形成可持續(xù)發(fā)展的符合生態(tài)文明的經(jīng)濟模式。

第二,發(fā)展低碳經(jīng)濟要求樹立生態(tài)文明的技術(shù)創(chuàng)新價值觀,提高能源使用效率保護生態(tài)環(huán)境。為了節(jié)約能源資源,建設(shè)生態(tài)文明,必須改變工業(yè)文明的技術(shù)創(chuàng)新價值觀,發(fā)展低碳能源技術(shù),大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,通過生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,實現(xiàn)對能源的高效、循環(huán)利用,有效地降低能源強度,減輕環(huán)境污染。

第三,發(fā)展低碳經(jīng)濟可改變社會消費模式,實現(xiàn)人類生活消費方式向生態(tài)文明變革。一個社會要推動一項經(jīng)濟模式的發(fā)展,必須以大眾的生活消費模式為根基。低碳經(jīng)濟的發(fā)展不僅需要生產(chǎn)方式向低碳轉(zhuǎn)型,更需要引導(dǎo)大眾的生活消費理念和方式向低碳轉(zhuǎn)變,使低碳社會消費模式成為協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和保護氣候的一個基本途徑。這就要求社會樹立生態(tài)文明的消費觀念,使社會消費實現(xiàn)低碳、低排放,不僅有益于人們的身心健康和生活質(zhì)量的提高,而且有利于生態(tài)環(huán)境的保護。

由上述可見,發(fā)展低碳經(jīng)濟,可促使人類擺正與自然的關(guān)系,自覺尊重和維護自然,保持人類自身賴以生存發(fā)展的生態(tài)平衡,推動人類的文明進程從工業(yè)文明發(fā)展為生態(tài)文明,由此實現(xiàn)人與自然的和諧共生,這是完全符合“兩

型”社會與環(huán)境友好的要求,低碳經(jīng)濟在這個方面又成為“兩型”社會建設(shè)的主要途徑和重大舉措。

(4)低碳經(jīng)濟有利于提高綜合效益,促進社會和諧

“兩型”社會是人類社會文明發(fā)展的進步,是當(dāng)代社會生產(chǎn)力科學(xué)發(fā)展的標志。它不僅要求發(fā)展物質(zhì)文明、生態(tài)文明,而且要求發(fā)展社會文明,并注重三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此,其社會經(jīng)濟活動必須實現(xiàn)經(jīng)濟效益的增長與生態(tài)效益和社會效益的協(xié)調(diào),即注重綜合效益,使經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境和諧。

要實現(xiàn)“兩型”社會發(fā)展的上述客觀要求,在當(dāng)展低碳經(jīng)濟是重要切入點。低碳經(jīng)濟具有經(jīng)濟增長、節(jié)能減排、擴大就業(yè)三重效益,能有效的獲得“兩型”社會要求的綜合效益。低碳經(jīng)濟能節(jié)能減排降低溫室效應(yīng),其保護生態(tài)的功能是顯而易見的。例如,從全球范圍看,目前建筑領(lǐng)域能耗及其溫室氣體排放和廢物產(chǎn)生量占總能耗及相應(yīng)排放量的30%~40%,如果用好現(xiàn)有的建筑節(jié)能技術(shù),就可以使建筑能耗降低80%,大大減少溫室氣體排放,獲得巨大的生態(tài)效益。

發(fā)展低碳經(jīng)濟能夠形成許多新興行業(yè)和新的增長點,僅從發(fā)展低碳經(jīng)濟要求開發(fā)太陽能、光能、風(fēng)能、潮汐能、水能、沼氣等二次能源方面來看,由此就可以形成許多新興產(chǎn)業(yè),并可帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,從而擴大就業(yè)面,提高就業(yè)率。例如,聯(lián)合國新聞稱,2005年中國僅太陽能產(chǎn)業(yè)雇員就已超過15萬人??梢?,在當(dāng)前國際金融危機下,發(fā)展低碳經(jīng)濟對克服經(jīng)濟下滑,保增長、保民生、保穩(wěn)定,促進社會和諧意義重大。從長遠來看,發(fā)展低碳經(jīng)濟,節(jié)篚減排能降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,提高產(chǎn)品的環(huán)保性能和市場競爭力,促進經(jīng)濟的穩(wěn)定持續(xù)增長。事實勝于雄辯,在世界上,英國是最早推廣低碳經(jīng)濟的國家,他們制定了相關(guān)的政策和措施,促進社會各界進一步提高能源效率,使英國朝著低碳經(jīng)濟乃至低碳社會型國家的道路前進,經(jīng)濟方面也獲得了良性有序的發(fā)展。在國內(nèi),河北的保定是我國推行低碳經(jīng)濟的試點城市,該市采取了節(jié)約能源、新能源推廣應(yīng)用和碳排放降低為主要標志的低碳發(fā)展模式,加速了經(jīng)濟發(fā)展。據(jù)河北省2008年年初公布的經(jīng)濟發(fā)展報告,該市的工業(yè)增加值增速和地方一般財政增速,雙雙第一次沖上河北省第一的位置,其中以新能源為代表的低碳產(chǎn)業(yè)增速更是高達40%。在國際金融危機不利的情況下仍實現(xiàn)出口創(chuàng)匯9.77億美元,同比增長82.7%。由上述國內(nèi)外推行低碳經(jīng)濟的案例來看。低碳有利于經(jīng)濟的可持續(xù)增長??梢?,低碳發(fā)展能帶來綜合的經(jīng)濟效益,既能促進經(jīng)濟又好又快地發(fā)展,又有利于實現(xiàn)環(huán)境友好與社會和諧,這又完全符合“兩型”社會的客觀要求。