教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向精選(九篇)

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第1篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)科建設(shè) 思想政治教育 心理學(xué) 探究

一、學(xué)科的簡介

思想政治教育是我國高校特有的具有中國特色的一門專業(yè)性學(xué)科，是對大學(xué)生進行思想品德和政治理論教育的前沿陣地。改革開放以來，我國高校都開設(shè)了這門課程，綜合性高校和師范類院校則將思想政治教育作為一個專門學(xué)科進行建設(shè)，其他高校則將之作為公共課的一部分，屬于必修課。思想政治教育對大學(xué)生提高道德品質(zhì)和政治理論水平具有不可替代的作用，高校開設(shè)思想政治教育成為了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀及以宣傳黨和國家政策法規(guī)的有效舞臺。正是有了這樣的舞臺，社會主義核心價值觀才能在大學(xué)生群體中得到認知、認同和遵守，中華民族幾千年積累的優(yōu)秀品德才能在國家和民族未來的中堅分子中得以宣揚和接受，中國特色的社會主義政治文明和政治思想才能在優(yōu)秀青年中得以普及和擁護。思想政治教育有著其自身發(fā)展的規(guī)律，作為一個學(xué)科或一門專業(yè)課程，思想政治教育在發(fā)展過程中不斷接收其他學(xué)科和課程的精華。思想政治教育所解決的主要問題是人的思想和思維的規(guī)律性問題，是人的思維意識方面的規(guī)律性問題，歸根到底也是人的心理和思想方面的問題，人的思想活動過程就是人的心理活動過程，人的一切活動都受心理支配，這與在我國發(fā)展歷史較短的心理學(xué)有交集的地方，這種交集使得思想政治教育與心理學(xué)相結(jié)合成為必然，思想政治教育利用心理學(xué)的理論解決自身發(fā)展方面，同時也增加了解決復(fù)雜問題的方法和技巧，如一味地教育學(xué)生不要亂扔垃圾，還不如從學(xué)生的心理上去分析他們亂扔垃圾的原因，進而對癥下藥引導(dǎo)他們從思想上正確認識、心理上主動接受，從而糾正不良行為習(xí)慣。思想政治教育心理學(xué)是思想政治教育教學(xué)內(nèi)在的發(fā)展需要，心理學(xué)相關(guān)理論是思想政治教育的理論基礎(chǔ)，心理學(xué)為思想政治教育提供了方法論，使學(xué)科建設(shè)朝著理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的方向發(fā)展。

二、學(xué)科的現(xiàn)狀

正如心理學(xué)在我國發(fā)展時間不長，思想政治教育心理學(xué)的起步也比較晚，但它們都發(fā)展很快，上世紀90年代以來，高校對思想政治心理學(xué)關(guān)注度越來越高，國家對這一學(xué)科的發(fā)展相當(dāng)重視，并予以大力支持。有條件的綜合性大學(xué)和國家科研部門成立了思想政治教育心理學(xué)實驗室，開展了思想政治心理教育實驗，并取得了一系列成果。心理學(xué)理論在思想政治教育中的運用，豐富了思想政治教育的內(nèi)容，改進了解決問題的技術(shù)手段，也就是說在教育內(nèi)容上采用了心理咨詢和心理測量等技術(shù)手段，許多高校在加強對大學(xué)生思想政治教育的同時建立了學(xué)生心理檔案，有效地掌握了學(xué)生的思想動向，對不良思想行為進行動態(tài)跟蹤，并加以引導(dǎo)。應(yīng)該說，思想政治教育心理學(xué)正朝著正確的方向發(fā)展，但我們必須認識到，高校的思想政治心理教育還存在著這樣那樣的問題，與發(fā)達國家相比，還存在著較大差距，科學(xué)化、正規(guī)化水平不高，有待為之而努力。咎其原因，一是學(xué)科起步晚，方法和內(nèi)容上還有許多不完善的地方；二是學(xué)科的發(fā)展還需要進一步融合，系統(tǒng)化、科學(xué)化程度有待提升；三是社會上對學(xué)科發(fā)展的認識有偏差，理論和實踐沒有很好地結(jié)合起來；四是西方資產(chǎn)階級自由化暗潮涌動，部分人對思想政治工作有抵觸情緒；五是思想政治心理教育實驗投入不足發(fā)展不均衡，許多高校沒有開展該項目研究。

三、存在的問題

思想政治教育心理學(xué)本身的發(fā)展完善需要一個過程，現(xiàn)階段這個過程中存在的問題主要有：

（一）高校專職從業(yè)人員問題。一方面是高校專職從業(yè)人員缺少，學(xué)校在這方面的人才引進和培養(yǎng)方面沒有足夠重視，人員配置和學(xué)生數(shù)不匹配；另一方面是工作人員水平有待提高，大部分從業(yè)人員都不是該專業(yè)畢業(yè)的，很多是別的專業(yè)改行過來的，在知識積累和理論水平上與該專業(yè)畢業(yè)生相比存在差距，而學(xué)校在這方面的培訓(xùn)投入不足；再就是心理教育服務(wù)程度不高效率較低，學(xué)生遇到心理問題很少求助心理教育工作人員。

（二）專業(yè)化技術(shù)方面的問題。目前，高校在心理教育方面使用的技術(shù)和工具有所欠缺，特別是在心理測量方面，未能象發(fā)達國家那樣普遍使用科學(xué)量化表及高級測量工具以及科學(xué)手段，在心理咨詢方面條件簡陋，缺少必要的技術(shù)設(shè)施。

（三）學(xué)術(shù)交流渠道不暢問題。學(xué)術(shù)需要交流，需要百家爭鳴、百花齊放的氛圍，自我封閉、單打獨斗是思想政治教育心理學(xué)的現(xiàn)狀，各高校之間缺乏必要的信息共享和學(xué)術(shù)交流，成功經(jīng)驗和學(xué)術(shù)成果得不到普及和應(yīng)用，對國外心理教育方面的成果和信息關(guān)注度不高，直接影響了學(xué)科的內(nèi)涵建設(shè)。

（四）學(xué)科應(yīng)用實效性不高問題。學(xué)科實效性能真實反映應(yīng)用現(xiàn)狀，目前思想政治教育心理學(xué)面臨效率偏低，實用范圍雖然廣泛但效果不佳，該學(xué)科的發(fā)展越來越不適應(yīng)社會發(fā)展形勢，思想政治教育心理學(xué)理論研究看似繁榮，但實踐應(yīng)用存在大量難題，發(fā)展質(zhì)量難以提高，學(xué)校這方面的工作處于一種尷尬的境地。

四、學(xué)科的發(fā)展

學(xué)科建設(shè)需要人、財、物方面的投入，需要加強對外交流和吸取國外先進的經(jīng)驗和研究成果，在實踐應(yīng)用中不斷發(fā)展和完善。一方面是教育行政部門負起主導(dǎo)作用，加大政策支持和資金投入，各方面力量予以幫扶；另一方面是高校和科研機構(gòu)應(yīng)因地制宜，主動承擔(dān)起建設(shè)任務(wù)，加強對專職從業(yè)人員的培養(yǎng)，積極開展教學(xué)創(chuàng)新和實驗室建設(shè)工作，加快研究成果轉(zhuǎn)化工作，積極開展思想政治心理教育服務(wù)活動，解決大學(xué)生思想和心理問題。

（一）高校在學(xué)科建設(shè)中的核心作用

1.成立思想政治心理教育服務(wù)平臺。目前，各高校對思想政治教育心理學(xué)服務(wù)窗口建設(shè)比較重視，都設(shè)立了專門的心理咨詢室，對大學(xué)生心理咨詢和輔導(dǎo)起到了一定的作用。但由于我國心理學(xué)研究開展得比較晚，應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展不成熟，服務(wù)意識和服務(wù)范圍上有局限性。因此，有必要進一步完善思想政治教育心理學(xué)服務(wù)機構(gòu)， 學(xué)校應(yīng)建立該學(xué)科的服務(wù)平臺，一是要有專門場所和專有項金；二是要有必要的技術(shù)設(shè)備；三是要有一支專職從業(yè)人員隊伍；四是要有工作制度的考核機制；五是要積極開展該項業(yè)務(wù)。

2.加快對專職從業(yè)人員的培養(yǎng)。目前，各高校思想政治教育心理學(xué)缺乏專職從業(yè)人員，一方面是人員的數(shù)量配備不能適應(yīng)學(xué)生的需求，師生比達不到要求；另一方面是人員的總體素質(zhì)和水平不高，該學(xué)科畢業(yè)的專業(yè)人員缺乏。這就要求高校加大對該專業(yè)的人才引進工作，在量上確保達到國家標準。加強對現(xiàn)有從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)能力。

3.加強學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新。我國該學(xué)科主要是通過課程建設(shè)來促進發(fā)展，是否要課程化的本身存在爭議，因為課程化只能發(fā)揮知識和理論傳授功能，課堂上不能完全解決學(xué)生的思想和心理等方面的問題，有必要通過其他教學(xué)形式加以補充，需要對學(xué)科教學(xué)進行創(chuàng)新，課堂教學(xué)引入情境化教學(xué)模式或通過心理健康講座、開展以心理健康為主題的活動來加以豐富。

（二）政府對資源配置的主導(dǎo)作用

政府對思想政治教育心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的扶持會起到事半功倍的作用，在教育行政部門的主導(dǎo)下有利于資源的合理配置，政府的資源可以為學(xué)校解決自身難以克服的困難。我國該學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀需要政府在政策和資金設(shè)備上的大力支持，因為光靠高校本身的經(jīng)濟力量無法完成建設(shè)對資金和設(shè)備方面的需求。同時，在政府的主導(dǎo)和倡導(dǎo)下，引入更多的社會力量參與進來，通過全社會之力來扶助學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）教學(xué)目標對學(xué)生的激發(fā)作用

思想政治教育心理學(xué)本質(zhì)是對人格的塑造和完善，是解決人的思想、心理及思維的問題，其教學(xué)目標是實現(xiàn)大學(xué)生完全人格的培養(yǎng)，是一種具有創(chuàng)造和解放動能的力量。從這個意義上來講，思想政治教育心理學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生社會化人格的一門智慧性強的學(xué)科。所以，在學(xué)科改革和創(chuàng)新過程中需要學(xué)生的完全參與，如果學(xué)生能從思想政治教育心理學(xué)的本質(zhì)上來看待該學(xué)科，就會從思想上心理上主動接受，消除了被動的消極對待的行為，從而充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們自我完善、主動上進的動機和熱情，幫助他們樹立社會普遍認同的價值觀。因此，必須對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改革，在創(chuàng)新中改革，在改革中創(chuàng)新，思想政治教育心理學(xué)的教學(xué)必須采取多元化方式，改變灌輸、說教式的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，增強學(xué)生自我完善能力，由傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中運用更多的教育工具和實驗方法。

五、結(jié)束語

思想政治教育心理學(xué)作為一門新興學(xué)科，其發(fā)展和完善是一個長期的過程，隨著國家經(jīng)濟科技快速發(fā)展，社會對思想政治心理教育需求的不斷增加，在政府的主導(dǎo)與各社會的支持下，通過廣大思想政治教育心理學(xué)工作者的共同努力，思想政治教育心理學(xué)科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的目標就一定能早日實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]胡凱，榮復(fù)康.思想政治教育心理學(xué)[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2005

第2篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)；教育心理；重要性；融入策略

1、數(shù)學(xué)課堂中融入教育心理學(xué)的重要性分析

數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育階段最重要的基礎(chǔ)課程，擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、推理判斷和形成基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)的功能，因此，數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)方式、方法、理念等相關(guān)方面一直備受世人關(guān)注。但從目前大部分學(xué)校的教育實踐來看，教學(xué)方式仍然圍繞應(yīng)試來看，這種模式很容易就導(dǎo)致教師過分的強調(diào)解題的技能提高。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也提出，教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂主體。即使教師的知識再豐富，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣，心理就不愿意參與課堂活動，那么這種課堂效率也不會高。為此，我們需要一種有效的理念和指導(dǎo)方法，可以通過干預(yù)學(xué)生的心理狀態(tài)而使學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)積極性，形成一種發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)欲望。教育心理學(xué)，是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。由此可見，教育心理學(xué)在被教師融入到教學(xué)實踐中以后，可以很好的影響學(xué)生的心理狀態(tài)，使學(xué)生更好的形成學(xué)習(xí)的興趣，這對高效課堂的構(gòu)建有重要價值。本文擬通過分析，將教育心理學(xué)融入到數(shù)學(xué)課堂之中，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)。

2、數(shù)學(xué)課堂中中融入教育心理學(xué)的策略分析

2.1 充分理解教育心理學(xué)的本質(zhì)，完善課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的課堂上，教師不由自主的就會把自己當(dāng)做課堂的中心，認為課堂上自己說了就要算數(shù)，學(xué)生只能聽課。而且傳統(tǒng)意義上評價學(xué)生，也都會把上課不說話，認真聽講列入其中。實際上，學(xué)生上課不說話，也不對課堂發(fā)表意見，有一部分可能是在聽課，但還有一部分可能是厭倦，甚至是反感。每一個學(xué)生都是一個有思想的個體，只有了解了學(xué)生們的思想動態(tài)，知道他們在想什么，需要什么，才能將教學(xué)工作朝向?qū)W生們喜歡的方向去做。教育心理學(xué)的本質(zhì)也在于此，就是要讓教學(xué)工作能順應(yīng)學(xué)生的心理狀態(tài)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求。尤其是對于數(shù)學(xué)課程來說，這是一門具有嚴謹?shù)倪壿嬓院拖到y(tǒng)性，并且需要學(xué)生具備相當(dāng)空間想象能力的學(xué)科。而很多學(xué)生天生其邏輯運算能力、空間想象力就有差異，為此，教師需要充分了解班級學(xué)生的具體情況，包括學(xué)習(xí)情況、性格特點、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各個方面的問題，然后將學(xué)生們分層分類的開展差異化教學(xué)，最終的目的是讓每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，取得屬于自己的進步。

2.2 合理運用教育心理學(xué)的方法，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念

以往，我們的課堂教學(xué)理念都是強調(diào)剛性管理，即學(xué)生可以怎么樣，不可以怎么樣，符合教師要求的就給予表揚，不符合的就要批評。這樣的教學(xué)理念，如何能夠使師生關(guān)系變得融洽？而沒有融洽的師生關(guān)系，學(xué)生怎么會愿意聽老師的講課呢？俗話說，親其師而信其道，如果一個學(xué)生對一個老師失去了基本的信任，那么這門課的教學(xué)效率一定不會高。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，強化尤其是正強化對于消除緊張與焦慮，使人體驗到自我滿足，引起心理愉悅進而調(diào)節(jié)自己的行為有顯著作用。所以，作為教育者的我們?nèi)缒苌朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，給他們更多的贊賞與信任，變“批評訓(xùn)斥”為“賞識提醒”，那我們的轉(zhuǎn)化工作也許會事半功倍。具體到教學(xué)實踐中，教師就是要緊密的把握學(xué)生每一次小小的閃光點，給學(xué)生以鼓勵和表揚，讓他們感覺到成功的喜悅，進而再將這種喜悅轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。比如在做應(yīng)用題的時候，可能一些學(xué)生不能快速又完整的把運算過程，并且采用的公式定理以及結(jié)果都寫的準確。這時，如果他能完成其中的一部分，比如公式寫對了，或者輔助做的圖畫對了，教師都需要即使的給學(xué)生以表揚和鼓勵。

2.3 科學(xué)融入教育心理學(xué)理念，豐富課堂教學(xué)手段

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂，往往是教師按照大綱的步驟一節(jié)節(jié)的講給學(xué)生聽，有時候教師也會安排一些提問或者相關(guān)的課堂活動，但是從總體調(diào)查來看，這種課堂活動，尤其是合理的發(fā)問環(huán)節(jié)仍然不足，導(dǎo)致學(xué)生上課一直是在聽。而教育心理學(xué)指出：思維從問題開始，又深入于問題之中，它始終和一定的問題、任務(wù)聯(lián)系著。人有了問題和任務(wù)，就要求去思維、去解決?？梢?，思維活動的積極性是與一定的問題的產(chǎn)生和解決相聯(lián)系的。問題可以揭示學(xué)生認識上的矛盾，可以對學(xué)生的心理智力產(chǎn)生刺激，問題是思維的原動力。為此，我們應(yīng)該充分的轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)思路，在適當(dāng)?shù)臅r候用問題去引入課堂，給學(xué)生營造思考的環(huán)境。比如，合理的開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們分小組承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓每個學(xué)習(xí)小組都針對一個學(xué)習(xí)中的問題去分析和討論。尤其是對于數(shù)學(xué)知識來說，眾多的定理、定義、公式，以及解題方法等等，都可以作為學(xué)生合作探究的內(nèi)容，而且只有在這種探究之中才能讓學(xué)生更加深刻的掌握。這樣的教學(xué)模式，一方面滿足了學(xué)生的主體性，另一方面還能讓學(xué)生在相互交流中知道自己學(xué)習(xí)的長處和不足。當(dāng)然，開展小組合作學(xué)習(xí)最重要的還在于滿足了學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在自主探究意識的驅(qū)動下去主動學(xué)習(xí)。教師在最終組織小組之間的評比，這樣又調(diào)動了每位成員的

3、結(jié)語

總之，在現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中，由于強調(diào)應(yīng)試，很容易就導(dǎo)致教師個人主導(dǎo)課堂，而學(xué)生們只能被動的接受知識，被看做是容納知識的“容器”，而且是教師們在教學(xué)過程中都不太會關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，就是要讓學(xué)生多學(xué)知識、快學(xué)知識、實際上，學(xué)生們學(xué)習(xí)知識的快慢，或者說高效課堂的構(gòu)建，還是要依賴于學(xué)生自身愿意去學(xué)，發(fā)自內(nèi)心的主動學(xué)習(xí)。因此，教育心理學(xué)在未來很長一段時間中，必然還需要在教學(xué)實踐中不斷的強化，只有每位教師都能認真的領(lǐng)會教育心理學(xué)的本質(zhì)，才能徹底扭轉(zhuǎn)現(xiàn)階段數(shù)學(xué)教學(xué)的種種問題，才能使素質(zhì)教育更為深入的推進，使新課改的理念真正得到踐行，也才能為新時期基礎(chǔ)教育的不斷完善和發(fā)展提供新的參考。

【參考文獻】

[1]郭程.課堂教學(xué)設(shè)計[M].北京：人民教育出版社，2006.

第3篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

我們不得不面對一個現(xiàn)實，那就是教育技術(shù)可以提高教育教學(xué)的效率，但是它不可能自然而然的提高教育教學(xué)的質(zhì)量。教育技術(shù)在解決具體的教學(xué)問題時無能為力。感性的認知是不能被理性的結(jié)論所代替的。當(dāng)然抱怨、發(fā)牢騷不是解決之道，一個學(xué)科缺乏思考只能說明這個學(xué)科還十分幼稚。對于我等教育技術(shù)專業(yè)的小魚小蝦，靜下心來看看書、做點實事才是求學(xué)、為人之根本。

教育技術(shù)本身是偏應(yīng)用的學(xué)科或?qū)I(yè)，但是除了技術(shù)外，教育心理以及教育學(xué)、甚至社會學(xué)的重要性應(yīng)該突出來，現(xiàn)在的技術(shù)不總是強調(diào)系統(tǒng)理論嗎？認識社會、認識人同樣是一個系統(tǒng)理論的作用。不要等到自己搞了一輩子才有些“悟性”的東西。作為人的學(xué)習(xí)過程來講，無論國外與國內(nèi)，人的認識過程是有相同的規(guī)律可遵循，為什么我們會覺得國外的東西會比較好，最重要的一點，他們設(shè)計系統(tǒng)時，比較考慮人的心理活動的特點。我們國家對心理學(xué)理論的認識有了普及化的趨勢是近些年的事情，而且，以前的心理學(xué)教材讓人學(xué)起來實在沒什么興趣，人的心理是通過行為表現(xiàn)出來的，我們學(xué)理論而不去分析人的行為心理的特點，使心理學(xué)系的學(xué)生畢業(yè)后馬上運用的能力又不強，這就更會讓人懷疑心理學(xué)的科學(xué)性。

隨著科技的不斷向前發(fā)展，現(xiàn)代教育與信息已經(jīng)無法分開，這是社會和經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。各種技術(shù)（包括視音頻、計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等）對支持和提高教與學(xué)的效果是肯定無疑的。在一些有條件的學(xué)校中，投影儀、幻燈機、多媒體等電教設(shè)備實施已經(jīng)進入了課堂，教師可以根據(jù)學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)特點，正確合理的使用這些電教器材，才能夠真正發(fā)揮他們的作用，促進學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。此外，認真研究學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，結(jié)合認知學(xué)習(xí)理論，潛心鉆研教學(xué)教法，進行教學(xué)設(shè)計，同樣能夠優(yōu)化教學(xué)。由此可見，將認知學(xué)習(xí)理論與教育技術(shù)有機的結(jié)合起來，具有一定的現(xiàn)實意義。

瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞曾經(jīng)說過：“兒童是個有主動性的人，他的活動受興趣和需要支配，一切有成效的活動必須以某種興趣作為先決條件?！睈垡蛩固乖?jīng)說過：“興趣是最好的老師。”它作為內(nèi)驅(qū)動程序系統(tǒng)中積極活躍的心理因素，對于學(xué)習(xí)起著催化劑的作用。所以說，激發(fā)和維持學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機是教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。認知心理學(xué)認為學(xué)習(xí)動機是指向?qū)W習(xí)活動的動機類型，是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。認知內(nèi)驅(qū)力是指一種掌握知識，技能和闡明、解決學(xué)業(yè)問題的需要，即一種指向?qū)W習(xí)任務(wù)的動機，求知的欲望。認知內(nèi)驅(qū)力既與學(xué)習(xí)的目的性有關(guān)，也與認知興趣有關(guān)。因為當(dāng)一個人清晰的意識到自己的學(xué)習(xí)活動所要達到的目標與意義，并以它來推動自己的學(xué)習(xí)時，這種學(xué)習(xí)的目的就會成為一種有力的動機。而具有認知興趣或求知欲的人常常會廢寢忘食、津津有味的學(xué)習(xí)，并從中獲得很大的滿足。所以認知心理學(xué)家指出，教育的主要職責(zé)之一是要讓學(xué)生對獲得有用的知識本身發(fā)生興趣。在缺乏交互式學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)聽說課堂上，學(xué)生以聽為主，處在被動的信息接受的地位，可以使學(xué)生由消極的知識接受者轉(zhuǎn)變成積極接受者和知識運用者。各種多媒體軟件可以提供許多非語言素材，如時代的背景、形象及心理活動等，圖文并茂，動靜結(jié)合，視聽并用，這種全信息表達為教學(xué)提供逼真的表現(xiàn)效果，同時提供了圖形、聲音和語音等交互界面和窗口，使學(xué)習(xí)者靈活方便的操作控制學(xué)習(xí)，從而大大提高了教學(xué)效果。

心理學(xué)表明，感知越具體，表象形成就越清晰、深刻，越有利于促進從感性到理性的飛躍，由形象思維到抽象思維的轉(zhuǎn)化，從而建立概念，培養(yǎng)能力。認知心理學(xué)認為創(chuàng)設(shè)感知意境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造出一種“不協(xié)調(diào)”，將學(xué)生引入一種與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境中去。多媒體教學(xué)所創(chuàng)造的美妙的教學(xué)情境，適時適度地為學(xué)生提供直觀刺激變抽象為具體，可集中顯現(xiàn)出時空變換的流動美，視聽兼?zhèn)涞牧Ⅲw美，景色物體的色彩美，師生的和諧美。這種情境能把學(xué)習(xí)的內(nèi)容在大和小、動和靜、遠和近，快和慢，局部整體，外表和內(nèi)顯之間相互轉(zhuǎn)化，打破了時間、空間、宏觀、微觀給學(xué)生在視、聽、思等方面帶來的局限，學(xué)生的視野可在瞬間內(nèi)完成時空的大跳躍。這就加大了教學(xué)的密度，極大的節(jié)省了教學(xué)時間，尤其是教學(xué)信息傳遞的增值率擴大，多次反復(fù)重現(xiàn)和化抽象為具體的特點。是教學(xué)內(nèi)容鮮明生動，富于感染力，減輕了學(xué)生的負荷，優(yōu)化了教學(xué)效果。

認知心理學(xué)家沃特海默依據(jù)自己對在校生的實驗，宣稱兒童普遍具有創(chuàng)造性思維能力，而傳統(tǒng)的教育制度往往被傳統(tǒng)邏輯和聯(lián)想心理學(xué)理論所支配，應(yīng)對阻礙兒童創(chuàng)造思維能力發(fā)展負責(zé)，運用多媒體進行教學(xué)，它具有的色彩、形象生動的畫面以及富有情趣的解說會使學(xué)生處于驚奇探索的學(xué)習(xí)氛圍中，既可以激活學(xué)生的思維，又有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的激發(fā)，教師在運用多媒體教學(xué)的過程中，有意識的傳授知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，學(xué)生的思維是很活躍的，對同一個問題往往有不同的見解，在教學(xué)過程中教師創(chuàng)造一種民主的氛圍，鼓勵學(xué)生能夠大膽地各抒己見，往往可以使他們加深對知識的理解，從而增強其思維能力。

認知學(xué)習(xí)理論可以促進教育技術(shù)的發(fā)展，而教育技術(shù)的廣乏應(yīng)用又實現(xiàn)了教育的優(yōu)化，因此如何將認知學(xué)習(xí)理論與教育技術(shù)相結(jié)合，成了教育技術(shù)領(lǐng)域廣乏研究和探討的課題。

以學(xué)習(xí)者為中心，這是基于認知心理學(xué)的教育技術(shù)的本質(zhì)特征，也是形成學(xué)習(xí)者自己的認知結(jié)構(gòu)的前提。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境中，是由教師控制教學(xué)，這意味著教師把學(xué)習(xí)任務(wù)、目標和策略強加與學(xué)習(xí)者，使得學(xué)習(xí)者不會思考，變得懶惰。而基于認知心理學(xué)的多媒體教學(xué)中，是由學(xué)習(xí)者自己控制自己的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者有著較高的學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)者會積極思考，積極與環(huán)境交互，可以對信息進行有意義和創(chuàng)造性的加工，有利于形成正確的認知結(jié)構(gòu)。

認知策略是“學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的同部組織起來的技能”，是處理內(nèi)部世界的能力。在教育技術(shù)中計算機的運用不再像以前一樣，只是作為教學(xué)傳遞的工具傳遞知識或訓(xùn)練及技能，現(xiàn)在更多的是注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造性，注重發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的認知策略。為此，教學(xué)軟件的類型也變得多樣化，除了過去大量開發(fā)的練習(xí)型、輔導(dǎo)型、游戲型、模擬型軟件外，問題解決型軟件開發(fā)有了很大的進展。這類軟件除了傳遞有關(guān)的知識以外，更重要的是提出許多需要解決的問題，這些問題的解決不是簡單的了解有關(guān)知識就可以完成，而是需要學(xué)習(xí)者參與到其中去，運用發(fā)現(xiàn)法進行學(xué)習(xí)。強調(diào)用自己的頭腦親自獲得知識，它的特點是關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，要求學(xué)習(xí)者主動參與到知識形成過程中。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有利與策略性知識的掌握，有利于合理知識結(jié)構(gòu)的形成。

當(dāng)前，認知心理學(xué)在心理學(xué)研究中占主導(dǎo)地位，研究結(jié)果層出不窮，對教育技術(shù)產(chǎn)生越來越大的影響。教材一方面要隨著教育技術(shù)的發(fā)展而改變教學(xué)方式，還必須研究和應(yīng)用不斷發(fā)展的教育理論特別是教育心理學(xué)的認知學(xué)習(xí)理論，來指導(dǎo)我們的教與學(xué)，從而達到在教育技術(shù)條件下的教學(xué)最優(yōu)化。因此，探討認知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展和研究方向，研究教育技術(shù)的觀念更新，把握課堂教學(xué)的未來發(fā)展，無疑具有十分重要的意義。

對于“喜新不厭舊”的教育技術(shù)來說，對新思路、新方法有著天生的敏感，不時地把這些新的思想和方法融入自己的研究之中。認知心理學(xué)、行為心理學(xué)、社會心理學(xué)等學(xué)科共同為現(xiàn)代教育學(xué)提供了新鮮血液，教育技術(shù)又從教育學(xué)的母體中自然而然地吸收到自己的體系中來。

鑒于教育技術(shù)是心理學(xué)、教學(xué)理論和應(yīng)用技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物，教育技術(shù)學(xué)要促進學(xué)習(xí)效率的提高，我認為首先應(yīng)該搞懂教育技術(shù)學(xué)的研究方法，她不是純理論的思辯，也不是純技術(shù)的盲目發(fā)展，應(yīng)該把客觀——實驗?zāi)Ｊ胶椭饔^——經(jīng)驗?zāi)Ｊ较嘟Y(jié)合。

教育心理學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、教育學(xué)、教育哲學(xué)本身都是教育科學(xué)的分支體系，本是同根生的學(xué)科，當(dāng)然有著千絲萬縷的聯(lián)系。

我們每個人都應(yīng)該構(gòu)建一個樹型的體系：教育技術(shù)是主干，心理學(xué)和教育學(xué)是兩個分支，而這兩個分支又分為許多小分支，包括教育心理學(xué)、認知心理學(xué)、教學(xué)論、德育論，但是任何一個分支都是與其它分支有或多或少的聯(lián)系。

[參考文獻]

[1]張慶林主編，《當(dāng)代認知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用-如何教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和思維》，西南師范大學(xué)出版社，1995年10月

[2]吳紅駿，趙潔，《運用認知學(xué)習(xí)理論改革遠程開放教育的教與學(xué)》，2000年

[3]皮連生主編，《學(xué)與教的心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社，1997年

[4]歐陽仁宣，《應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生認知能力》，1999年

【摘要】教育技術(shù)學(xué)是一個范圍很廣的學(xué)術(shù)體系，包括許多分支學(xué)科。它不應(yīng)是信息技術(shù)或者網(wǎng)絡(luò)的壓縮版，更應(yīng)該包括一些人文認知學(xué)科，比如心理學(xué)就占據(jù)了重要的地位。

【關(guān)鍵詞】心理學(xué)理論教育技術(shù)學(xué)

心理學(xué)在我腦中的定位一直是一門很高深很神秘的學(xué)科，當(dāng)個心理醫(yī)生也曾經(jīng)是我孩童時的夢想。進大學(xué)的第一個學(xué)期，我第一次接觸到了心理學(xué)這門學(xué)科，可是到了學(xué)期結(jié)束，我只有一個感覺，就是只記住了一些結(jié)論而已，并不清楚這些結(jié)論成立的條件是什么，它是如何得來的。畢竟抽象的理論和短短幾節(jié)課是不可能讓我們對心理學(xué)有太深刻的理解的，也就談不上在今后的學(xué)習(xí)中將它與教育技術(shù)聯(lián)系在一起，融會貫通。

第4篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

關(guān)鍵詞： 發(fā)展心理學(xué) 學(xué)前教育 中小學(xué)教育 教學(xué)應(yīng)用

發(fā)展心理學(xué)是研究人在各個年齡階段心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，包括嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期、中年期、老年期等重要時期。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人在各個年齡時期的心理特點都會發(fā)生一定程度的差異。在教育領(lǐng)域，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以幫助教師更好地了解學(xué)生在各個年齡層次不同的心理特點，從而更好地達到因材施教的目的。在學(xué)前教育和中小學(xué)教育的過程中，教師對發(fā)展心理學(xué)的研究和了解，可以更好地提升教師的職業(yè)化水平，促進教師綜合素質(zhì)的不斷提高，為國家的教育體制改革奠定基礎(chǔ)。

一、發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展歷程

發(fā)展心理學(xué)主要在于揭示心理發(fā)展的普遍性和特殊性、方向性和順序性及心理發(fā)展的不平衡性。發(fā)展心理學(xué)的前身是兒童心理學(xué)，至今已有130余年的歷史。19世紀后半期，德國生理學(xué)家和實驗心理學(xué)家普萊爾發(fā)表《兒童心理》一書，可以認為是兒童心理學(xué)的早期經(jīng)典著作；19世紀末至20世紀初是兒童心理學(xué)的形成和發(fā)展的時期，在這個時期，涌現(xiàn)出一批研究兒童心理學(xué)的先驅(qū)者，并在研究領(lǐng)域各學(xué)派呈現(xiàn)相爭的局面；1957年，美國《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為文章的標題，可以認為發(fā)展心理學(xué)在心理學(xué)中的地位從此更明確。發(fā)展心理學(xué)歷經(jīng)多年的研究和發(fā)展，已經(jīng)開始趨于成熟，在社會各個科學(xué)領(lǐng)域和教學(xué)領(lǐng)域備受關(guān)注。

二、發(fā)展心理學(xué)在兒童早期和中小學(xué)教育中的意義

近年來，青少年違法犯罪呈現(xiàn)逐年上升的趨勢，給經(jīng)濟社會的良性健康發(fā)展帶來了不良的影響，尤其是犯罪年齡越發(fā)呈現(xiàn)低齡化的態(tài)勢，嚴重影響了青少年的健康成長。在這樣的社會背景下，在兒童早期和中小學(xué)教育的過程中重視心理學(xué)教育，可以更好地實現(xiàn)青少年身心健康成長的目標和期望，有效地防止青少年犯罪，促進我國新一代學(xué)生思想道德品德和心理健康。在教育改革領(lǐng)域，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以促進我國教育體制的不斷改革和完善，實現(xiàn)教育體制沿著素質(zhì)教育的方向不斷健康發(fā)展。

三、發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育和中小學(xué)教育中的應(yīng)用

發(fā)展心理學(xué)作為研究人的心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用是極其廣泛的。在兒童時期和青少年時期，這個時期的孩子的世界觀和價值觀尚未成型，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以幫助教師更好地了解兒童的心理，從而實現(xiàn)學(xué)生心理健康成長。

1.發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育中的應(yīng)用

學(xué)前教育作為幼兒成長過程中的早期教育，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平直接關(guān)系到幼兒的健康發(fā)展。一直以來，我國幼兒教育過程中，很多學(xué)校的教育理念和教學(xué)模式落后。尤其是在當(dāng)前的一些私立幼兒園，打著“不讓孩子輸在起跑線上”的旗幟，在幼兒園大力實施小學(xué)化的教育，忽視幼兒的心理健康教育和個體差異性，所實施的教育缺乏個體性和差異性，使得幼兒過早地接受一些小學(xué)化的應(yīng)試教育。發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育中的應(yīng)用，可以幫助教師更好地了解幼兒的心理發(fā)展特點，了解幼兒的喜好和個性特點，從而幫助教師在教學(xué)過程中重視幼兒的心理教育、人際關(guān)系、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)和塑造，達到幼兒健康成長的目的。

2.發(fā)展心理學(xué)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用

百年大計，教育為本。中小學(xué)階段的學(xué)生在心理發(fā)展上已經(jīng)有了自己的主張和見解，只是在社會的大環(huán)境之下，中小學(xué)生對于一些善惡還不能進行明確的劃分，在成長過程中容易受到外界的影響出現(xiàn)一些選擇上的偏差。尤其是在當(dāng)前激烈的社會競爭環(huán)境下，中小學(xué)生在面對學(xué)習(xí)上的壓力、社會上的壓力等方面，容易出現(xiàn)不健康的心理。此外，對于一些特殊家庭的孩子，如離異家庭的孩子、獨生子女家庭和一些留守兒童等，更需要在心理上給予特殊的照顧和撫慰，以消除不良情緒，形成積極健康的心理。在中小學(xué)教育過程中，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以幫助教師更好地糾正學(xué)生的不良情緒，使學(xué)生在成長過程中，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活，并且?guī)椭鷮W(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，形成積極健康向上的心理狀態(tài)，以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)和生活中。

3.發(fā)展心理學(xué)在教學(xué)改革中的應(yīng)用

近年來，我國教育體制改革發(fā)展得如火如荼。教育體制的改革，總會伴隨部分教師、家長和學(xué)生的不適應(yīng)，嚴重者會導(dǎo)致一些抵抗情緒和偏激情緒的產(chǎn)生。在教育體制改革的過程中，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以更好地消除教師和家長及學(xué)生的不良情緒，幫助他們糾正應(yīng)試教育理念上的偏差，更好地達到素質(zhì)教育的目的。總結(jié)起來，發(fā)展心理學(xué)在教學(xué)體制改革的過程中可以應(yīng)用于以下幾個方面：

首先，發(fā)展心理學(xué)可以應(yīng)用于德育教育的領(lǐng)域。德育教育是當(dāng)前我國學(xué)校教育過程中的重要教育，也是教育體制改革過程中重點關(guān)注的教育。在青少年成長的過程中，對學(xué)生進行德育教育，可以更好地促進學(xué)生形成健康的心理和良好的思想道德品質(zhì)，促進學(xué)生的健康成長和發(fā)展。

其次，發(fā)展心理學(xué)可以更好地推動素質(zhì)教育的發(fā)展。發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育和中小學(xué)教育中的應(yīng)用，可以使教師更加關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注學(xué)生的個性成長，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，這和新課程改革主導(dǎo)下的“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念不謀而合。發(fā)展心理學(xué)對學(xué)生健康心理素質(zhì)的形成具有重要的影響，為樹立學(xué)生積極的心態(tài)具有重要的促進作用?？梢哉f：發(fā)展心理學(xué)可以更好地推動素質(zhì)教育的發(fā)展。

總而言之，作為一門研究個體心理發(fā)展規(guī)律和特點的學(xué)科，發(fā)展心理學(xué)在學(xué)前教育和中小學(xué)教育中的應(yīng)用，具有很多積極的意義。尤其是在當(dāng)前新課程改革的背景之下，發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用，可以更好地推動教育體制的改革和發(fā)展，為教師在中小學(xué)領(lǐng)域全面實施素質(zhì)教育奠定堅實的基礎(chǔ)，也可以幫助我國的青少年在成長過程中樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻：

第5篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

關(guān)鍵詞：課堂情緒；教師專業(yè)素質(zhì)；新課程

課堂情緒就是在課堂教學(xué)過程中，圍繞著教師言行舉止的變化，學(xué)生出現(xiàn)的各種積極或消極的情緒反應(yīng)。如果學(xué)生經(jīng)常體驗?zāi)撤N不良情緒，可能會威脅學(xué)生的心理健康，如長期失望會形成習(xí)得性無助感，焦慮過多會導(dǎo)致抑郁，經(jīng)常厭倦會造成厭學(xué)等。因此教師有必要通過提高自身專業(yè)素質(zhì)來加強對學(xué)生課堂情緒的調(diào)節(jié)，以達到有效教學(xué)和促進學(xué)生發(fā)展的目的。

一、培養(yǎng)專業(yè)精神

教育家陶行知說過“沒有愛就沒有教育”，愛是進行教育活動的基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的這種愛是大愛，這種愛凝聚著人與人之間的終極關(guān)懷[1]。只有以這種愛為基礎(chǔ)，從心底里喜愛學(xué)生，愿意和學(xué)生相處，真心關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)和成長，讓學(xué)生體會到教師對他們的關(guān)心和愛護，學(xué)生才會親近、信賴老師，才會形成良好、和諧的師生關(guān)系，才會愿意敞開心扉接受老師的教導(dǎo)和感化，正如古人說的“親其師而信其道”一樣。

要想成為一個優(yōu)秀的教師，心里有愛還不夠，還要學(xué)會表達愛。很多時候，教師對學(xué)生的批評管教的本意是出于對學(xué)生的關(guān)心和愛護，但是如果教師平時不注意加強自身修養(yǎng)、修身養(yǎng)性，只是想當(dāng)然地按照自己的脾氣性格行事，不能控制自己的情緒，簡單粗暴地處理學(xué)生問題，而不注意方式方法，可能就會引起學(xué)生誤解，產(chǎn)生畏懼、憤怒、焦慮等不良情緒。另外，教師要人格高尚，做到“身正為范”，讓學(xué)生親近、喜歡教師，學(xué)生也就會不自覺地效仿教師，起到言傳身教的效果。

二、更新教育觀念

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生不占主體地位，只是知識的被動接受者，學(xué)生活潑好動的天性受到壓抑，創(chuàng)造潛能的發(fā)展受到阻礙，學(xué)生在個性特征、身心發(fā)展階段和學(xué)習(xí)風(fēng)格方面的差異被忽視，很多學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)、抑郁等不良情緒。新課程實施后，要求尊重學(xué)生的主體地位，把每個學(xué)生看成是有著獨立人格、無限發(fā)展可能性的個體。要使學(xué)生由知識的被動接受者變成知識的主動獲取和建構(gòu)者，由單方說教的對象變?yōu)槎喾綄υ挼闹黧w；要使教師由“課堂主宰者”變?yōu)椤捌降戎械氖紫?，由態(tài)度與價值觀教育的訓(xùn)導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生人格的培育者，努力形成和諧融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生在課堂上能夠愉悅舒暢地學(xué)習(xí)。

新課程實施以后，要求“改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀”，提倡教師主導(dǎo)下的學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方法，要求教師由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的引導(dǎo)者，由不可挑戰(zhàn)的權(quán)威師尊變?yōu)閷W(xué)生質(zhì)疑挑戰(zhàn)權(quán)威的合作者，強調(diào)課堂的開放性和民主性，強調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該在師生之間的互動和碰撞中動態(tài)地生成。

三、提高專業(yè)能力

專家教師的最大特點就是能憑借精湛的教學(xué)基本功，采用最佳的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)對學(xué)生最有意義的情境，把對學(xué)生來說深奧晦澀的知識講得淺顯易懂，能使枯燥無聊的課堂變得引人入勝，使學(xué)生直到下課還覺得意猶未盡。而如果多數(shù)學(xué)生覺得教師授課呆板沉悶，覺得講述內(nèi)容復(fù)雜難懂，那么學(xué)生就會對該科目產(chǎn)生厭倦和畏懼，陷入聽不懂不想學(xué)和學(xué)不好的惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致偏科。

就教學(xué)情緒而言，如果教師整個人顯得精神飽滿、和藹可親，那么這些積極情緒就會通過移情等方式感染喚醒學(xué)生，學(xué)生就會聽課專注，思維活躍，積極回答問題，而學(xué)生的這些正面表現(xiàn)又會交互感染教師的情緒，從而在課堂上營造一種輕松和諧的良好氛圍。教師應(yīng)該及時地調(diào)節(jié)自己的情緒，可以運用這些方法：一是把注意力轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)上；二是對誘發(fā)不良情緒的情境進行重新認識和評價[2]；三是強制以積極的表情抑制負面情緒的表達。

總之，由于人對情緒追求有趨樂避苦的特性，積極的課堂情緒能激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，促進學(xué)生認知活動的展開，提高學(xué)業(yè)成績，因此教師要往積極方向調(diào)控學(xué)生的課堂情緒，而這種調(diào)控又有很大的靈活性和獨創(chuàng)性，這也正是教學(xué)的藝術(shù)魅力所在。

參考文獻：

第6篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

提升課堂教學(xué)效率是目前中學(xué)歷史教學(xué)改革的重要課題，也是實施素質(zhì)教育的重要課題。要想提升歷史教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于提升歷史課堂教學(xué)效率。那么，歷史教師在教學(xué)過程中怎樣才能夠提高課堂教學(xué)效率呢？當(dāng)我思考何為高效課堂時，我覺得要把教師和學(xué)生都看成是課堂的主體，這樣不僅教師能實現(xiàn)想達到的教學(xué)效果，而且學(xué)生能完成一定目標下的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生不應(yīng)該是被動、消極的信息接收者，而是主動、積極的信息加工者和探索者。把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力。只有實現(xiàn)了教師和學(xué)生的雙主體，才能更好地實現(xiàn)高效。筆者結(jié)合自己教學(xué)實踐淺談初中歷史課堂教學(xué)有效性的策略。

一、創(chuàng)造讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍

教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，這種發(fā)展應(yīng)是全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展。因而營造一種自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于形成和諧校園文化氛圍，有利于學(xué)生的自主和諧發(fā)展。應(yīng)充分關(guān)注并致力于優(yōu)化課堂教學(xué)過程中的自由度與親合度。所謂自由度指課堂寬松和諧自然。心理學(xué)研究表明，教育的過程是一個以心理活動為基礎(chǔ)的認知過程和情感過程的統(tǒng)一。課堂教學(xué)的主要內(nèi)容是傳授知識，它必須由傳授者與接受者雙邊配合才能完成。對預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容來說，教學(xué)效果的好壞，完全取決于教與學(xué)雙邊活動，而影響這個質(zhì)量水平的一條無形卻又有力的杠桿就是情感因素。歷史教師不僅要科學(xué)準確地傳授歷史知識，而且要用充分的情感創(chuàng)設(shè)一個良好的課堂教學(xué)氣氛，

課堂教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動，更算是一種在特定情境下的人際的交往。不論是處在教學(xué)主導(dǎo)地位的教師，還是處在教學(xué)主體地位的學(xué)生，都是有情感的個體。所以，在教學(xué)中，不但有認知方面的知識信息傳遞，還有情感方面的知識信息交流。在心理學(xué)中認為，情感是外在的客觀事物是否滿足人的需要、觀點而產(chǎn)生的心理活動。情感所反映的并不是客觀事物的本身，而是具有一定需要、觀點的主體與客體之間的練習(xí)。一般情況說來，只要是能夠滿足人的需要或者符合人的愿望、觀點的客觀事物，就能夠使人產(chǎn)生高興、喜愛等肯定的情感體驗，反之，則會使人產(chǎn)生煩躁、厭惡等否定的情感體驗。學(xué)習(xí)中的認知活動與學(xué)習(xí)的情感是緊密相連的。

二、以生動的課堂情境激發(fā)學(xué)生興趣

事實說明興趣是最好的老師。興趣在教育心理學(xué)的角度上，是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征，是推動人們求知的一種內(nèi)在力量。學(xué)生對學(xué)科有興趣，就會鉆研它，提高學(xué)習(xí)效果。因此，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)系到教學(xué)的成功，只有當(dāng)學(xué)生對其學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，才會樂意去學(xué)，才會去積極思維，才會受教育于輕松愉快之中，這對學(xué)生的思想教育及提高教學(xué)質(zhì)量都是行之有效的。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。

高效的課堂需要做到以下幾點：

1、點面相互結(jié)合。既注意做好面上的分析、訓(xùn)練，也要注意做好點上的分析、訓(xùn)練。2、教學(xué)相互結(jié)合。教師需要用不同的教學(xué)方法來突出主題。該講的講，基礎(chǔ)知識需要講透；該練的練，基本能力需要多練，即是需要做到精講多練。該點的點，重點難點需要點明；該引的引，每一步都需要做到有的放矢，即是突出重難點。3、知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)相互結(jié)臺。需要遵循教和學(xué)的規(guī)律，通過知識的學(xué)習(xí)和把握，促進能力的提升。什么樣的知識培養(yǎng)什么樣的能力，需要做到心中有教；什么樣地能力需要復(fù)習(xí)什么知識，要做到手到拿來。即需要做到胸有成竹.得心應(yīng)手。

三、運用多媒體科技

學(xué)生每天面對同一塊黑板，本來就已經(jīng)單調(diào)了，如果每節(jié)課再面對同樣的教學(xué)程式，面對同樣的學(xué)習(xí)方法，那就會更覺得單調(diào)，甚至?xí)X得單調(diào)，甚至?xí)X得枯燥。這勢必會抑制學(xué)生的主動性、積極性、嚴重扼制教學(xué)效果。因此，擴還要善于利用各種教學(xué)手段，比例掛圖、投影、錄音以及運用各種教具（多媒體電化教具），充分調(diào)動各種積極因素。掛圖以及具各種教能夠充分的加強學(xué)習(xí)內(nèi)容的形象性；投影能夠加大課堂容量，增強知識點的穩(wěn)定性和相對持久性；錄音可脫發(fā)揮課文的感染力。通過這些多媒體電化教學(xué)手段的利用，可以充分調(diào)動學(xué)生的各種感觀來感受知識。課堂上學(xué)生專心聽老師講授，集中注意力，能否樂于去接受新的知識，并在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下開展一系列的學(xué)習(xí)活動。自覺的用腦、用耳、動嘴、動手去完成老師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的關(guān)鍵，學(xué)生學(xué)習(xí)的動力在于興趣，愉快的心情是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，在多年來的教學(xué)實踐中，我體會到興趣是推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的強大動力，推動學(xué)生積極學(xué)習(xí)的先決條件是創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情景。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，對提高教學(xué)效率，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生快樂主動的參與音樂學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出全面發(fā)展，具有個性的學(xué)生起到了良好的作用。多媒體有豐富多彩的視聽和動畫效果，可以增強教學(xué)直觀性和生動性，使課堂生動有趣，一些優(yōu)美的畫面能讓學(xué)生仿佛身臨其境，極易喚醒學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

四、及時反饋課堂效果。

未來學(xué)家宣稱：“未來的文盲是指不會學(xué)習(xí)的人”。歷史教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，就是教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的主要方法，讓他們逐步做到在離開教師這根“拐杖”后自己也能夠獨立“行走”。這也是評價“有效教學(xué)”的標準之一。

第7篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

一、營造課堂氣氛,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明,人在輕松的時候,大腦皮層的神經(jīng)單元才會形成興奮中心,思維才會敏捷。而在壓抑的時候,大腦皮層的神經(jīng)細胞就會受抑制。只有在輕松的環(huán)境下,學(xué)生才能加快學(xué)習(xí)的進程,所學(xué)知識才能得以鞏固并快速轉(zhuǎn)化為能力。尤其數(shù)學(xué)知識有些很抽象,用語言是難以講清楚的,所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中營造生動活潑學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生在寬松和諧的環(huán)境下學(xué)習(xí),學(xué)生才有充分表達自己思想感情的機會。因此,營造和諧生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛是提高少年兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要前提。

二、發(fā)揮學(xué)生主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新課程標準指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者和合作者。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮主體在學(xué)習(xí)過程中的作用,給學(xué)生提供充分的時間和廣闊的空間,為學(xué)生搭建起自我創(chuàng)造和展示的舞臺,讓學(xué)生盡情展示自己的個性和創(chuàng)造才能,自己決定自己的探索方向,選擇自己的學(xué)習(xí)方法,自主地進行探索,創(chuàng)造。讓每個學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的“發(fā)現(xiàn)者”、“研究者”、“探索者”。學(xué)生在探索中嘗到了甜頭,體驗到成功感和希望時,他們才會享受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的愉悅和歡欣,從而增強了對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如,在教學(xué)“梯形面積計算”時,教師可預(yù)先讓每個學(xué)生準備兩個大小全等的梯形,啟發(fā)他們根據(jù)學(xué)過的三角形、平行四邊形面積公式的推導(dǎo)動手拼一拼,看能不能轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形。經(jīng)過小組相互協(xié)作動手拼擺,他們很快就發(fā)現(xiàn)能將其拼成一個平行四邊形,并發(fā)現(xiàn)拼成的平行四邊形的高就是原梯形的高,它的底就是原梯形上底與下底的和,于是推導(dǎo)出公式:梯形面積=底(上底+下底)×高÷2。當(dāng)教師提出是否還有別的推導(dǎo)時,其他小組立即說出了他們的方法:用一個梯形沿中軸線剪開,拼成一個平行四邊形推導(dǎo)出計算公式,還可以利用做平行線的方法,把梯形分割成一個平行四邊形和一個三角形推導(dǎo)出公式:梯形面積=底(上底+下底)x高÷2。讓學(xué)生自由地從多個角度去研究問題,有利于學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)許多解題方法,從而萌發(fā)了對數(shù)學(xué)知識的渴求。

三、合理運用多媒體,增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

伴隨著“農(nóng)遠教”工程的實施,多媒體的廣泛應(yīng)用,為激發(fā)學(xué)生興趣帶來了契機,它不僅向?qū)W生展現(xiàn)具體、形象、直觀且音畫并茂的視聽材料,還充分調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),在突破教學(xué)難點、提高課堂效率、激發(fā)學(xué)生興趣等方面有顯著作用,深受廣大教師青睞。小學(xué)幾何圖形的教學(xué)內(nèi)容比較多,這部分知識比較抽象,再加上學(xué)生剛剛接觸立體圖形,缺乏實際經(jīng)驗,智力還處于形象思維占主導(dǎo)地位階段,理解這些抽象的知識就十分困難。所以在教學(xué)中,充分利用學(xué)生的各種感官器官,可以通過實物演示,讓學(xué)生從具體到抽象地理解數(shù)學(xué)知識。

四、注重手腦聯(lián)動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

《數(shù)學(xué)課程標準》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生之間,學(xué)生之間,交往互動與共同發(fā)展的過程。”好動是兒童的天性,教育心理學(xué)表明,兒童的思維是從動作開始的,如果切斷動作思維將會受阻。當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的一個重要理念, 就是讓學(xué)生在主動參與中去“做數(shù)學(xué)”,體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程活動化。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要舍得投入時間,多提供一些讓學(xué)生活動的機會,對一些實際問題通過自己動手測量、演示或操作,獲得學(xué)習(xí)成效。

第8篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

[關(guān)鍵詞] 思想教育 情感 主體意義

思想教育不僅是一種認識活動,而且是一種情感活動,思想教育的過程不僅是一種認知過程,而且是一種情感過程。因此,把握好思想教育過程中的情感因素,對提高思想教育效果具有非常重要的意義。

一、建構(gòu)主體意義:建立教育內(nèi)容與受教育者的情感關(guān)系

在思想教育過程中,教育者往往更關(guān)注知識內(nèi)容本身的客體意義,而對主體意義缺乏應(yīng)有的重視,結(jié)果造成教育內(nèi)容具有科學(xué)的邏輯意義,但是對于受教育者缺乏實際的主體意義,以致常常因為難以幫助受教育者解釋和解決現(xiàn)實生活中的問題或困惑而被視為“假、大、空”。因此,建構(gòu)教育內(nèi)容對受教育者的主體意義就顯得尤其重要,如此才能建立起教育內(nèi)容與受教育者之間的情感紐帶,激發(fā)受教育者的主體性。其具體表現(xiàn)為以下兩個方面:

其一:主體意義制約受教育者對教育內(nèi)容的接受意愿。

一般來說,受教育者對教育內(nèi)容的接受意愿,受制于兩方面因素:一是教育內(nèi)容能不能接受,二是教育者愿不愿意接受。其中,“能不能”主要由受教育者的認知因素即受教育者已有的知識和智力水平來決定;“愿不愿”則主要由受教育者的情感因素來決定,即受教育者對教育內(nèi)容及其形式的情緒體驗以及由此而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)意愿。在現(xiàn)實的思想教育過程中,“能不能”的問題并不突出,因為我們的教育內(nèi)容通常會充分考慮到受教育者的已有知識水平和接受能力,相比之下,“愿不愿”的問題始終是思想教育能否達到預(yù)期效果的關(guān)鍵和難點?！霸覆辉浮钡膯栴}本質(zhì)上就是受教育者的主體意義的問題。思想教育既是一種認知活動而且是一種情感活動,情感活動與認知活動不同,它不是對事物本身的反映,而是對事物與人自身關(guān)系的反映,換句話說,情感所反映的不是事物本身的客觀意義,而是事物對人所具有的主體意義。因而,思想教育的內(nèi)容對于受教育者是否具有主體意義,即是否與他們的社會現(xiàn)實和成長需要相聯(lián)系,是否能夠幫助他們解釋和解決現(xiàn)實生活中的問題和困惑,直接制約著受教育者對思想教育內(nèi)容的情感反映,并進而決定了受教育者對之的態(tài)度和是否接受的意愿。

其二:主體意義制約受教育者對教育內(nèi)容的接受方式。

教育心理學(xué)研究表明,主體意義及其情緒反映,直接制約著受教育者對教育內(nèi)容的接受方式。這里的主體意義并非指教育內(nèi)容本身的客體意義或邏輯意義,而是更多的是指教育內(nèi)容中的知識和觀念能與受教育者已有認知結(jié)構(gòu)中的知識和觀念發(fā)生現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)作用。主體意義使受教育者傾向于把學(xué)習(xí)看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程,對學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向,能從多方面、多角度去搜尋提示線索和意義特征。而缺乏主體意義的情況下,受教育者則更傾向于把學(xué)習(xí)看作是一種痛苦、難受的差使和負擔(dān),對于學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯表現(xiàn)出退縮、厭倦甚至抵觸情緒,更多地采用簡單、直線式的認知加工策略,甚至簡單地將新學(xué)內(nèi)容在自己的認知結(jié)構(gòu)中“登記”一下了事。

二、激發(fā)積極情感:促進教育內(nèi)容的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化

激發(fā)受教育者在學(xué)習(xí)過程中的積極情緒體驗,是增強思想教育有效性的重要手段,是內(nèi)化教育內(nèi)容的基本途徑。在日常的思想教育過程中,我們往往更多強調(diào)教育內(nèi)容的知識性和傳授性,對如何有利于“教”考慮較多,而對如何有利于“接受”考慮較少,對受教育者在接受過程中會產(chǎn)生什么樣的情緒體驗更是缺乏應(yīng)有的關(guān)注。為此,日常的思想教育過程中,必須做好兩項工作:

其一:以積極情感體驗促進教育內(nèi)容的內(nèi)化。

情緒心理學(xué)研究表明,在思想教育的過程中,如果受教育者沒有產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,那么這些知識對他們來講就是外在的東西;只有當(dāng)受教育者產(chǎn)生了相應(yīng)的情感體驗,他們才能理解和感悟這些知識的價值和意義,并將之內(nèi)化為自己的行為準則。這是因為,受教育者對教育內(nèi)容的掌握是一個從情感上的“認同”向觀念上的“應(yīng)當(dāng)”過渡的過程。因而受教育者對教育內(nèi)容的掌握必然首先以自我經(jīng)驗為參照系產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗。這種情感體驗來自于教育內(nèi)容與受教育者自我經(jīng)驗之關(guān)系的親身體會和價值判斷,其所反映的因果關(guān)系直接制約受教育者對教育內(nèi)容的“認同”。

為此在思想教育過程中必須做好兩項工作:一是要堅持以受教育者為本的理念,強調(diào)把受教育者當(dāng)作主角,以受教育者的視角和“生活事件”來呈現(xiàn)教育話題和案例,以受教育者樂于接受和參與的方式來組織、表述教育內(nèi)容,為受教育者表達思想和感情、進行創(chuàng)造活動留出空間、提供方便,從而激發(fā)受教育者的主動參與和自主建構(gòu);二是要特別強調(diào)發(fā)掘教育內(nèi)容的情感內(nèi)涵,充分利用教育內(nèi)容的文字表現(xiàn)力和形象感染力,讓受教育者產(chǎn)生相應(yīng)的情感“共鳴”,并使受教育者受到思想上的感染、感情上的陶冶,進而自覺地將教育內(nèi)容中蘊含的思想內(nèi)化為自己“應(yīng)當(dāng)”的行為準則。

其二:以積極情感體驗促進行為動機的轉(zhuǎn)化。

在思想教育過程中,受教育者動機的激發(fā)與培養(yǎng)涉及兩個相互關(guān)聯(lián)的因素:社會要求和個人意愿。其中,社會要求來源于社會的愿望和需求,反映了受教育者“應(yīng)該”做的事情和“應(yīng)該”達到的結(jié)果,它對行為動機的特殊作用在于對目的方向和具體內(nèi)容的規(guī)定;個人意愿來源于受教育者的需要和態(tài)度,反映了受教育者“愿意”做的事情和“愿意”達到的結(jié)果,它對行為動機的特殊作用在于行為動力水平或個人所愿意投入程度的規(guī)定。思想教育的目的,就是要使二者在教育過程中相互聯(lián)系、彼此加強,最終化社會標示為個人意愿,化外在要求為內(nèi)在需要。

以上“聯(lián)系-轉(zhuǎn)化”過程的實現(xiàn),受情感體驗制約。這是因為,情感總是與個人意愿有著直接的聯(lián)系,并在發(fā)生上總是處于心理活動的前沿,因而受教育者對社會要求與自身關(guān)系的認識總是受到相應(yīng)情感體驗的“折射”。其結(jié)果,受教育者對于社會要求的情感反映,直接影響其對社會要求及其實現(xiàn)過程所具有的主觀意義的認識,并常常構(gòu)成行為活動的直接誘因和動機的最初制約因素,進而決定了受教育者對思想教育的態(tài)度和是否投入的意愿。一旦受教育者通過切身情感體驗認同了社會要求,他就會自覺自愿地服從這種要求。此時,受教育者的行為動機不再是外力作用下的“迫不得已”,而一種內(nèi)化作用下的“心甘情愿”。為此,思想教育過程中要十分重視受教育者在受教育過程中積極情感體驗及其對受教育者行為動機轉(zhuǎn)化的影響,強調(diào)通過改進教學(xué)方法、加強教學(xué)合作來激發(fā)與調(diào)節(jié)受教育者的積極情感,使受教育者通過切身體驗,感受到相關(guān)教育內(nèi)容對自己的積極意義,使個人意愿與社會要求相契合,進而使其行為動機因在內(nèi)容和動力上取得心理契合而得以有效的形成與實現(xiàn)。

三、增進教育者與受教育者之間的情感關(guān)系:使情感交往成為受教育者思想品德發(fā)展的重要過程

教育者與受教育者的情感關(guān)系不僅直接制約雙方的人際交往乃至教育活動的有效進行,而且直接制約受教育者的思想品德和個性心理的健康發(fā)展。從基層思想教育的實踐來看,受教育者思想品德和心理健康的發(fā)展中出現(xiàn)的問題、思想教育效果不明顯的問題等,大都與教育者與受教育者之間情感關(guān)系不佳或受教育者情感需求不能得到應(yīng)有的滿足有一定的聯(lián)系。因此,增進教育者與受教育者的情感關(guān)系,滿足受教育者成長發(fā)展的情感需求,使教育者與受教育者的情感交往成為受教育者思想品德發(fā)展的重要過程,應(yīng)當(dāng)成為思想教育過程中基本追求之一。其中教育者作為思想教育過程中的主導(dǎo)因素,必須重點把握兩個方面:

其一:用積極樂觀態(tài)度對待受教育者。

思想教育的效果如何,很大程度上取決于教育者是否對受教育者抱有樂觀的態(tài)度。這是因為,受教育者的自我認識在一定程度上反映著權(quán)威人士對他們的態(tài)度和評價,他們的自尊和自信也在一定程度上靠權(quán)威人士的樂觀態(tài)度和積極評價來維持。在基層生活中,教育者就是他們的權(quán)威人士,他們的態(tài)度和評價對受教育者的自我認識乃至自我發(fā)展有著決定性的影響。這種影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是受教育者如果感受到教育者對其發(fā)展?jié)摿哂袠酚^態(tài)度和積極評價,一般會形成對自己學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和對自己的發(fā)展的高期望,并愿為此付出積極努力;如果受教育者感受到教育者對其發(fā)展?jié)摿Τ直^態(tài)度和消極評價,則通常會形成消極的態(tài)度并對自己的學(xué)業(yè)發(fā)展不抱什么期望。二是教育者對受教育者的悲觀態(tài)度、消極評價和消極的交往方式所產(chǎn)生消極的或傷害性的后果,會在受教育者的自我認識上持續(xù)許多年,特別是在那些尚不能肯定自己的能力和價值的受教育者心目中。三是如果教育者對某些受教育者悲觀失望,認為他們是無能的、無價值的和沒有希望的,他就會在教育過程中有意無意地尋找證實自己預(yù)言的途徑;如果教育者認為每個受教育者都是有能力的、值得尊重的、能發(fā)展成材的,他就會在教育過程中盡力為受教育者尋找和提供獲得成就的途徑。因此,眾多教育心理學(xué)家強調(diào),以各種積極的方式,增強受教育者對自我價值、能力和潛力的積極認識,是教育者的基本職責(zé)。

第9篇：教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向范文

關(guān)鍵詞 多媒體 幼兒教學(xué) 課堂教學(xué)

教育心理學(xué)研究表明：人獲取的外界信息中，83%來自視覺，11%來自聽覺，3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。顯然增加視覺、聽覺信息量是多獲取信息最可取的方法，而多媒體手段恰恰在視覺、聽覺效果方面有其獨特的優(yōu)勢。所以，從教育心理學(xué)角度看，運用多媒體手段對促進幼兒主動地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)活動時效肯定大有裨益。

不可否認，多媒體技術(shù)確實給我們的教學(xué)工作帶來了嶄新了發(fā)展方向，是傳統(tǒng)教學(xué)手段的一個有益補充，也受到了大多數(shù)小朋友們的喜愛，但是，對于幼兒園的小朋友們來說，過量采取多媒體教學(xué)，也有它不利的的一面。

（一）過多采用多媒體教學(xué)手段，忽視了教師與幼兒之間的良性互動。

在傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)過程當(dāng)中，有很多教師和幼兒的互動環(huán)節(jié)，而在這個過程中，教師對于幼兒的情感和引導(dǎo)，以及在互動時根據(jù)幼兒的反饋，及時地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，這是多媒體信息技術(shù)所不具備的。而現(xiàn)在有些教師過于依賴多媒體手段，減少了自身教育情感的投入以及對幼兒的觀察和引導(dǎo)，錯失了很多稍縱即逝的隨機教育良、機，這也不利于幼兒的發(fā)展。

（二）機械式采用多媒體教學(xué)，限制了幼兒主體的自由發(fā)揮和潛能發(fā)展。

教師只會機械的運用做好的多媒體的課件做單方面的知識灌輸，缺乏多種教學(xué)手段的靈活運用，長期實施下，幼兒容易失去學(xué)習(xí)興趣。同時，多媒體課件大都是連貫播放，在學(xué)習(xí)過程中如果不注意提供機會或運用多種教學(xué)方法讓幼兒進行主動積極的思考、操作提問，那么程式化的活動內(nèi)容也必將限制幼兒潛能的發(fā)展。

（三）單一使用多媒體進行教學(xué)，不利于因材施教。

由于每個幼兒都是獨立的個體，擁有自身的思想，感情，多媒體的特性決定了其無法在同一時間內(nèi)根據(jù)不同幼兒的接受能力傳或反饋不同的信息，如果教師認識不到這點．而單一采用多媒體手段組織教學(xué)活動，就難以從幼兒際出發(fā)，做到因材施教，使得幼兒在學(xué)習(xí)中處于消極被動的狀態(tài)。

（四）教學(xué)課件制作質(zhì)量參差不齊，影響幼兒想象力和邏輯思維能力、判斷力的發(fā)展。

幼兒園使用的多媒體課件多為自制，大多質(zhì)量不高。有的課件簡單到只有一張圖片或者是一段音樂，有的課件加工和處理粗糙導(dǎo)致內(nèi)容失真，在教學(xué)中均無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。例如．在故事活動所使用的課件中， 因受制作水平的限制，一些故事畫面不是以連續(xù)圖像呈現(xiàn)，而是通過一幅一幅的圖片依次呈現(xiàn)，這使得故事的連貫性遭到“肢解” 和“分割”，從而影響了幼兒的想象力和邏輯思維能力甚至判斷力的發(fā)展

（五）過于追求多媒體效果，分散了幼兒的注意力。

許多自制的多媒體課件中，為了達到美觀，生動的效果，往往會添加很多的背景圖片，聲音效果，動畫效果，3-6歲是幼兒的大腦、神經(jīng)、肌肉迅速發(fā)展并接近成熟的時期；這段時期幼兒精力充沛，對任何事物都表現(xiàn)出強烈的好奇心，注意力非常容易被分散，而這些繁復(fù)的課件，不但不能達到應(yīng)有的教學(xué)效果，時間一長，反而會容易養(yǎng)成幼兒注意力不集中的壞習(xí)慣。

美國科學(xué)家曾進行過一項相關(guān)的調(diào)查：發(fā)現(xiàn)經(jīng)常使用電腦的幼兒會出現(xiàn)注意力不集中、語言表達能力差，甚至身體機能的正常發(fā)育也受到了限制。因此，不宜讓孩子太早接觸電腦，特別是未滿3歲的孩子。即便是年滿3歲的孩子，也要控制接觸電腦的時間不要太長。

所以，我們在應(yīng)用多媒體教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)該注意并且避開上述幾點，從觀念上進行調(diào)整，認識到多媒體只是一種教學(xué)輔助手段，它不可能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段，也并非所有教學(xué)活動都要運用多媒體不可。因此既不能對其過于依賴，也不能讓其取代教師成為教學(xué)活動的主導(dǎo)。運用多媒體時，更注重師幼間的交流與互動，針對每次活動內(nèi)容、性質(zhì)進行分析，從幼兒實際出發(fā)探索如何運用更為有效，更能優(yōu)化課堂。

同時，教師對多媒體手段的操作過程應(yīng)做到嫻熟有序、收放自如，進行多媒體演示時對每個操作環(huán)節(jié)要心中有數(shù)，要善于發(fā)揮多媒體信息量大且生動直觀的特點，在具體的多媒體手段選擇上，應(yīng)多從幼兒的角度去考慮，側(cè)重選擇那些幼兒關(guān)注或感興趣的類別，靈活運用提供幼兒對信息進行認知、表達、質(zhì)疑的機會，注意預(yù)留給每個幼兒觀察、思考和自由表達觀點的時間，適時提出問題，或進行必要的講解和分析，及時解決教育活動中所出現(xiàn)的臨時問題。幫助幼兒的認知不斷修正、完善、豐富和提高，才能使幼兒主體性和潛能得到充分發(fā)揮，也感受到自主建構(gòu)知識的樂趣。