單細(xì)胞生物的起源精選(九篇)

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第1篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

【關(guān)鍵詞】高中生物；細(xì)胞；功能；結(jié)構(gòu)

相信大家對(duì)于生物都不陌生，因?yàn)樯锱c人們的生活息息相關(guān)，人本身就是一種動(dòng)物，存在于生物研究的領(lǐng)域，生物從最為基本的結(jié)構(gòu)，最基礎(chǔ)的生命物質(zhì)細(xì)胞開(kāi)始研究，讓人們清楚的了解現(xiàn)在的世界上的生命組成的物質(zhì)，更加透徹的了解自己，了解世界，這就是生物的學(xué)習(xí)存在的意義。

生命之中充滿無(wú)窮的奧秘，而生物的探索就為我們大家揭開(kāi)了這些神秘的面紗，讓我們能夠看清生命的本質(zhì)，了解花草樹(shù)木，魚蟲，甚至是人類生命的意義。人是由無(wú)數(shù)個(gè)分工明確的細(xì)胞組成的，這些細(xì)胞無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為人類的活動(dòng)而運(yùn)轉(zhuǎn)，就算是人在睡覺(jué)的時(shí)候，還有很多的細(xì)胞都在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，有些細(xì)胞會(huì)在人死了之后停止運(yùn)轉(zhuǎn)，而有些細(xì)胞就算是失去了供養(yǎng)，還是能夠繼續(xù)生存下去。

生物根據(jù)細(xì)胞的多少可以分為單細(xì)胞，多細(xì)胞。單細(xì)胞生物一般都是結(jié)構(gòu)極其的簡(jiǎn)單，憑著一個(gè)細(xì)胞就能夠進(jìn)行攝食，排泄，運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)，最為普遍的就是草履蟲，草履蟲是一種簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物，主要是生活在水中，現(xiàn)代生物學(xué)中經(jīng)常通過(guò)研究草履蟲來(lái)研究單細(xì)胞生物的特性。人是多細(xì)胞的生物，那人的細(xì)胞每天都在做什么，又是怎樣分工明確的來(lái)讓人實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)，工作，吃飯等事情的。筆者結(jié)合高中生物的教材，為大家進(jìn)行詳細(xì)，通俗易懂的解答。

一、細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，一切生命活動(dòng)都離不開(kāi)細(xì)胞

如果大家有高中生物的教材，打開(kāi)目錄的第一章就會(huì)看到這句話。細(xì)胞在生命中起著不可缺少的作用，生物體結(jié)構(gòu)和功能都離不開(kāi)細(xì)胞的實(shí)現(xiàn)，生命的活動(dòng)更加不能夠離開(kāi)細(xì)胞。沒(méi)有細(xì)胞就沒(méi)有生命，而那些不具有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒，也要依賴于宿主細(xì)胞才能夠生存，可想而知，細(xì)胞對(duì)于生命的活動(dòng)是多么的重要。

一個(gè)細(xì)胞就可以構(gòu)成一種簡(jiǎn)單的生物體。在上億萬(wàn)年前，據(jù)說(shuō)地球上都是海洋的時(shí)候，人類還沒(méi)有存在在這個(gè)世界上，那時(shí)地球上唯一的生命物質(zhì)就是最簡(jiǎn)單的單細(xì)胞，現(xiàn)在在各大博物館都可以找尋這些地球祖先的身影，雖然她們已經(jīng)在地球的舞臺(tái)上失去了身影，但是對(duì)于人們對(duì)細(xì)胞的研究有不可或缺的價(jià)值，她們是現(xiàn)代生命的基礎(chǔ)，是想要了解細(xì)胞的科學(xué)家們的研究對(duì)象，而這些簡(jiǎn)單的細(xì)胞對(duì)于地球的發(fā)展，人們的出現(xiàn)和進(jìn)步都有極其重要的作用。

二、細(xì)胞的組成，動(dòng)物細(xì)胞植物細(xì)胞的區(qū)別

經(jīng)過(guò)了上億年的發(fā)展，地球上的恐龍滅絕了，活躍在地球上面的是具有高智商的人類。曾經(jīng)的地球上都是海洋，存在的也只有海洋里面極為簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物，但是如今，地球仍是被海洋覆蓋，但是幾塊陸地上面物種豐富，動(dòng)物和植物都有千百萬(wàn)種，構(gòu)成各種動(dòng)物和植物的細(xì)胞也存在差異，但是因?yàn)榫哂邢嗤?a href="http://www.mug-factory.cn/haowen/215427.html" target="_blank">起源，動(dòng)物細(xì)胞和植物細(xì)胞的差異也就不是很大。

動(dòng)物細(xì)胞和植物細(xì)胞的主要區(qū)別在于植物細(xì)胞含有細(xì)胞壁，而動(dòng)物細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞壁，只有細(xì)胞膜，另外動(dòng)物細(xì)胞中多了很多的細(xì)胞器，這些細(xì)胞器的存在是為了讓動(dòng)物能夠更好的進(jìn)行生活，而植物細(xì)胞的細(xì)胞構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單，植物的生活就是進(jìn)行光合作用和呼吸作用，因此植物細(xì)胞存在高爾基體，內(nèi)質(zhì)網(wǎng)，線粒體等為光合作用和呼吸作用而存在的細(xì)胞器。

而動(dòng)物細(xì)胞則因種類不同，相對(duì)構(gòu)造也就存在差別，比如說(shuō)是動(dòng)物紅細(xì)胞，動(dòng)物紅細(xì)胞在動(dòng)物的生命中起著不可或缺的作用，紅細(xì)胞會(huì)根據(jù)動(dòng)物體內(nèi)進(jìn)行自己的調(diào)節(jié)，這都是通過(guò)細(xì)胞器才能夠?qū)崿F(xiàn)的，因此動(dòng)物細(xì)胞中含有不同的細(xì)胞器，但是無(wú)論是動(dòng)物細(xì)胞還是植物細(xì)胞都含有固定的結(jié)構(gòu)，比如說(shuō)是細(xì)胞質(zhì)，細(xì)胞膜，中心體等。

三、細(xì)胞構(gòu)成的大世界

生命的結(jié)構(gòu)層次是從細(xì)胞開(kāi)始了，接下來(lái)是組織，器官，系統(tǒng)，進(jìn)而到了個(gè)體，個(gè)體之后又是種群，多個(gè)種群生活在一起形成群落，群落組成生態(tài)系統(tǒng)，最后形成生物圈。細(xì)胞是最為基礎(chǔ)的物質(zhì)，單細(xì)胞的生物既可以說(shuō)是細(xì)胞這個(gè)生命系統(tǒng)的，又可以說(shuō)是個(gè)體這個(gè)系統(tǒng)。

生物中存在很多不可思議的現(xiàn)象，而人們?nèi)绻煌ㄟ^(guò)研究，僅憑主觀臆斷的話，就會(huì)出現(xiàn)很多的錯(cuò)誤，比如說(shuō)血液其實(shí)是屬于組織的這個(gè)層次，很多的同學(xué)都喜歡把血液歸為系統(tǒng)，而皮膚是器官，這也是同學(xué)們經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤的地方，皮膚是由組織構(gòu)成的器官，而不是一個(gè)系統(tǒng)。種群的概念也是極易混淆，種群是一定區(qū)域內(nèi)，同種生物個(gè)體的總和，而很多時(shí)候，人們總是會(huì)以為，在不同區(qū)域的同一種生物也是一個(gè)種群，因?yàn)樯畹沫h(huán)境不同，所以物種產(chǎn)生的變異也就不同，就算是基因相同，形狀也會(huì)發(fā)生詫異，因此就不可以再說(shuō)是同一個(gè)種群了。

群落中包含了更多的物種，在一個(gè)群落之中，微生物也是屬于這個(gè)群落，因此如果說(shuō)一個(gè)池塘中的所有生物的話，就不能說(shuō)是一個(gè)池塘中的所有的魚，因?yàn)槌靥林械纳镞€有微生物，懸浮生物，還有很多的小蝦米之類的，這些都算是池塘中的生物，都含有在池塘這個(gè)群落之中。

四、人由無(wú)窮細(xì)胞構(gòu)成

人是高等的生物，由無(wú)數(shù)個(gè)分工明確的細(xì)胞共同組成，這些細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，構(gòu)成了人的思考，學(xué)習(xí)，工作，娛樂(lè)等多項(xiàng)技能。而人所區(qū)別于其他的低等生物最為顯著的特征就是人類有語(yǔ)言，人類可以憑借語(yǔ)言，憑借文字進(jìn)行溝通，而其他的動(dòng)物就不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)特征，就算是和人比較接近的猿猴等，多無(wú)法寫字。

第2篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

符志偉

佛家有七樣寶：硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚、翡翠、珍珠、檀香，其珍貴的七寶碗、七寶硯、七寶車，都用七寶裝飾，五光十色，寶氣暈?zāi)?，價(jià)值連城。在佛家七寶中，南海就有硨磲、珊瑚和珍珠三種，要加上其四周陸地上盛產(chǎn)的瑪瑙、琥珀、翡翠、檀香，佛家七寶齊全了。在南海的佛家七寶中，硨磲以大聞名，珊瑚以美選稱，珍珠以貴取勝。浩瀚無(wú)際的南海，赤道橫貫，四水匯合，季風(fēng)交替，是聚寶盆。

有關(guān)海洋生命

曉　鷹

地球生命最早出現(xiàn)在何時(shí)

由于化石記錄不完整，地球生命的起源問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜。但有一點(diǎn)科學(xué)家們可以肯定，那就是地球生命最早形成于古代海洋當(dāng)中。他們估算生命起源于大約35―37億年前(前寒武紀(jì))，甚至還有可能更早。不過(guò)科學(xué)家們目前仍缺乏支持這一理論的證據(jù)。

古代海洋中首批單細(xì)胞生物是什么

是沒(méi)有空氣也能生活的厭氧菌。它們從外部環(huán)境中獲取食物。接下來(lái)所衍生的厭氧的白氧菌，它們從周圍環(huán)境如深?；鹕娇谔帿@取食物。再接下來(lái)是化能自氧生物體，它們已經(jīng)開(kāi)始使用化學(xué)能量。隨著化學(xué)能量的減少及光合作用的發(fā)展，它們就從光中吸取能量。

為什么說(shuō)海洋生物是陸地生命發(fā)展的關(guān)鍵

大約在34．5―35．5億年前(前寒武紀(jì))，一個(gè)極小的生物的演化使得整個(gè)世界最終得到改變。今天，它的后代們被稱為青藻菌。這些微生物分泌橙酸并形成石墊(疊層)。一些最老的化石疊層是在澳洲一個(gè)叫北極的地方發(fā)現(xiàn)的，而活著的同類微生物依舊生活在澳洲鯊魚灣等海域內(nèi)。

藍(lán)綠藻是光合自氧生物，它們通過(guò)光合作用來(lái)生產(chǎn)所需食物。當(dāng)它們移動(dòng)水中的氫時(shí)就釋放出氧。最終當(dāng)氧含量多得讓鐵已經(jīng)無(wú)法吸收時(shí)，早期的空氣中充滿了氧，這時(shí)大約距今22億年。

千里長(zhǎng)沙?萬(wàn)里石塘

第3篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

一天，他穿過(guò)一片濃密的灌木叢，在空曠的草地上看見(jiàn)一只奇怪的白色“小蛋”。起初，他以為那是鳥蛋或蜥蜴產(chǎn)的卵，用手一摸，發(fā)現(xiàn)它軟綿綿的，還有點(diǎn)彈性。克魯普感到很奇怪，正想拿起來(lái)看個(gè)究竟，突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)“蛋”不斷膨脹，而且“蛋殼”上很快出現(xiàn)了細(xì)微的裂縫，接著又綻裂成兩半，從里面跳出一個(gè)橙黃色的小傘。細(xì)看之下，克魯普發(fā)現(xiàn)它竟然是一只蘑菇。

這只蘑菇的生長(zhǎng)速度著實(shí)驚人，僅僅兩個(gè)小時(shí)，就長(zhǎng)了50厘米。被深深震驚了的克魯普完全忘記了時(shí)間。黃昏時(shí)分，快速生長(zhǎng)的蘑菇又發(fā)生了令人吃驚的變化：它那黃澄澄的傘蓋下，突然抖落出一道雪白透明的網(wǎng)格“薄紗”，一直拖到地面，好像歐洲貴婦穿的長(zhǎng)裙。緊接著，這只美麗而又奇異的蘑菇散發(fā)出難聞的惡臭。此時(shí)，森林中已是夜幕低垂，一道綠光從傘蓋下射出，映照著網(wǎng)格“薄紗”，光彩奪目。臭味和光亮吸引來(lái)無(wú)數(shù)小蟲，繞著它飛舞?？唆斊栈貒?guó)后詢問(wèn)植物學(xué)家才知道，這種奇異的蘑菇屬于竹蓀類真菌植物，是一種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高、味道鮮美的食用菌。

關(guān)于真菌的故事還有很多，其實(shí)它離我們并不遙遠(yuǎn)。

是植物，還是動(dòng)物

我們每天都在和真菌打交道，如做面包或饅頭用的酵母菌、釀酒用的“酒曲”、用來(lái)提取青霉素的青霉菌、剩菜剩飯的長(zhǎng)毛霉變以及我們吃的木耳、香菇、平菇等各種蘑菇，它們都是真菌。那么，真菌是一類什么樣的生物呢？真菌究竟是植物還是動(dòng)物呢？大家或許在一些比較舊的教材或科普讀物中看到，真菌屬于植物；但現(xiàn)在一些較新的教材或科普讀物則把它們與植物分開(kāi)了，認(rèn)為真菌不屬于植物。不少人對(duì)此感到十分困惑。

要了解這個(gè)問(wèn)題，還必須從200多年前說(shuō)起。一般認(rèn)為，最早把真菌歸入到植物中的是瑞典博物學(xué)家林奈。他在1735年所著的一本重要著作《自然系統(tǒng)》中，把整個(gè)地球上的生物劃分成兩個(gè)界，即植物界和動(dòng)物界。植物界的生物含有葉綠素，能夠進(jìn)行光合作用，自己制造食物（光合自養(yǎng)），不能運(yùn)動(dòng)，細(xì)胞具有細(xì)胞壁。動(dòng)物則不含葉綠素，自己不能制造食物，依靠攝食或捕獲現(xiàn)成的有機(jī)物或其他生物為食。動(dòng)物絕大多數(shù)都能運(yùn)動(dòng)，細(xì)胞沒(méi)有細(xì)胞壁等。真菌和上述所講的植物和動(dòng)物均有所不同，如沒(méi)有葉綠素，不能進(jìn)行光合作用，但它們都具有細(xì)胞壁，而且絕大多數(shù)不能運(yùn)動(dòng)。相對(duì)而言，真菌和植物更接近一些，所以林奈把真菌列入植物界。同時(shí)，由于真菌不產(chǎn)生種子，僅以孢子進(jìn)行繁殖，因此，過(guò)去人們也把真菌和另外一些不產(chǎn)生種子、以孢子進(jìn)行繁殖的藻類、苔蘚及蕨類植物一起總稱為孢子植物。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都是根據(jù)林奈的兩界系統(tǒng)把真菌視為植物的，在植物學(xué)教材和自然教科書以及一些科普讀物中，也都是把真菌作為植物來(lái)界定的。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于生物的認(rèn)識(shí)也在不斷提高，對(duì)于真菌的認(rèn)識(shí)，亦是如此。

從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，人們就對(duì)于把真菌列入植物界提出了很多質(zhì)疑，并對(duì)真菌的地位提出了許多新的意見(jiàn)，其中最有代表性的學(xué)者是美國(guó)生物學(xué)家魏泰克，他在1959年和1969年先后提出將生物分成四界和五界的意見(jiàn)，其中包括把真菌從植物界中分離出來(lái)，單獨(dú)成立一個(gè)真菌界。他的最主要依據(jù)就是，真菌的營(yíng)養(yǎng)方式與植物和動(dòng)物完全不同，主要是腐生或寄生。以魏泰克為代表的意見(jiàn)得到了國(guó)內(nèi)外廣大生物學(xué)家的贊同，肯定了把真菌從植物界中分出、單獨(dú)成立真菌界的科學(xué)性和合理性。因此，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外一些較新的教材中，均把真菌從植物界分出，單獨(dú)按照真菌界進(jìn)行論述。

真菌什么樣

真菌究竟是一類什么樣的生物？概括地說(shuō)，真菌是一大群不含葉綠素，具有細(xì)胞壁，營(yíng)養(yǎng)吸收方式為異養(yǎng)的真核生物。它們?cè)谛螒B(tài)結(jié)構(gòu)、繁殖、營(yíng)養(yǎng)方式上的主要特點(diǎn)如下：

首先，真菌的有機(jī)體絕大多數(shù)都是由菌絲構(gòu)成的，也就是說(shuō)，它們的細(xì)胞為非常纖細(xì)的絲狀結(jié)構(gòu)，如大家在夏天最常見(jiàn)到的引起食物霉變的根霉菌，它們?cè)谑澄锷鲜紫乳L(zhǎng)出大量疏松的白色“綿毛”，這就是它的有機(jī)體。由于菌絲很細(xì)，只能在顯微鏡下才能看清。這些白色的“綿毛”不久之后就變黑了。這是因?yàn)椋鼈兒芸飚a(chǎn)生了大量的黑褐色孢子，白色疏松的菌絲體隨之老化崩解。再如我們吃的側(cè)耳、木耳和香菇等蘑菇，它們的有機(jī)體在營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)旺盛時(shí)期也長(zhǎng)出大量的白色疏松菌絲，但隨后它們的菌絲體發(fā)生分化，并形成傘狀、耳狀或其他不同形狀的子實(shí)體，在子實(shí)體上又產(chǎn)生大量的孢子進(jìn)行繁殖。如果我們?nèi)∑渥訉?shí)體任何部位的一點(diǎn)組織在顯微鏡下觀察，同樣可以看見(jiàn)，它們也是由很多菌絲組成的。真菌的菌絲都具有細(xì)胞壁，構(gòu)成細(xì)胞壁的成分大多數(shù)為幾丁質(zhì)，菌絲細(xì)胞中都有細(xì)胞核，即具有繁殖功能。

其次，真菌的繁殖方式多種多樣，繁殖能力很強(qiáng)，但它們都不產(chǎn)生種子，而是通過(guò)無(wú)性或有性生殖過(guò)程產(chǎn)生大量的孢子來(lái)繁衍后代。不同的真菌所產(chǎn)生的孢子在類型、大小、形狀和顏色等方面均有所不同。因?yàn)檎婢逆咦佣己苄。脖仨氃陲@微鏡下才能看清它們的模樣。此外，真菌的菌絲在適宜的條件下同樣可以進(jìn)行分裂、生長(zhǎng)和繁殖。

真菌在繁殖時(shí)所產(chǎn)生的孢 子數(shù)量令人吃驚，如1個(gè)紫芝每天可以產(chǎn)生2.5億個(gè)孢子，磷多孔菌大約產(chǎn)生36億個(gè)孢子，而扁平層孔菌可產(chǎn)生300億個(gè)孢子。直徑達(dá)0.5米的大馬勃所產(chǎn)生的孢子數(shù)量更為驚人。一位從南美洲考察回來(lái)的人曾在回憶錄中生動(dòng)地描述了與馬勃遭遇的情景：“這一天，我在森林中獨(dú)自行走，前面有個(gè)被枯枝落葉遮沒(méi)的樹(shù)坑，沒(méi)留神，我一腳踩上，摔了個(gè)嘴啃泥。當(dāng)我從坑中拔出腳來(lái)，正暗自慶幸沒(méi)有受傷時(shí)，右腳下卻發(fā)出了‘叭’的一聲，一個(gè)東西被踩破了。頓時(shí)，我的眼前黑煙彌漫，一片漆黑，鼻子受到了黑煙的強(qiáng)烈刺激，感到一陣陣酸溜溜的，大量的眼淚從眼眶中涌出，還連連打著噴嚏……過(guò)了好一陣子，身邊的黑煙終于散去。這時(shí)，我才看到腳下有一個(gè)類似南瓜的白色大菌，破裂處還有少量的黑煙裊裊散出。原來(lái)，這就是號(hào)稱‘植物催淚彈’的馬勃?！?/p>

馬勃散出的黑煙就是它數(shù)以億計(jì)的孢子。這些四散紛飛的孢子，飄落到地面上后，就能長(zhǎng)出小馬勃。由于馬勃的“黑煙”對(duì)人具有很強(qiáng)的刺激性，南美洲的印第安人曾把它作為一種特殊的武器抵抗敵人。歐洲殖民者就吃過(guò)它不少苦頭，他們?yōu)榱寺訆Z南美洲的橡膠資源，曾派大量軍隊(duì)侵入南美洲。當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩藶榱说挚怪趁裾?，?jīng)常把敵人引到馬勃叢生的密林中去，自己則隱藏起來(lái)，等敵人踏上馬勃，被“黑煙”熏得狼狽不堪時(shí)，再跳出來(lái)反擊。

最后，真菌獲取營(yíng)養(yǎng)的方式為異養(yǎng)類型，即它們自身不能制造食物，而是依靠分解利用現(xiàn)成的有機(jī)物（腐生）或從活的動(dòng)物、植物及人體來(lái)獲取營(yíng)養(yǎng)（寄生），還有部分種類與其他生物共生。所謂腐生，就是靠分解死亡的動(dòng)植物殘骸及各種有機(jī)物獲取營(yíng)養(yǎng)的方式。這些真菌生活在土壤、枯枝落葉、草堆、水果及各種食物上，它們對(duì)于一些小分子的糖類或氨基酸可以直接吸收利用，而對(duì)于一些大分子的有機(jī)物，如纖維素、木質(zhì)素、脂肪、淀粉、蛋白質(zhì)等，真菌是靠分泌大量的胞外酶，把它們分解成小分子物質(zhì)，使之成為溶液狀態(tài)，然后再以高的滲透壓將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收到體內(nèi)。寄生，則是指真菌寄生在活的動(dòng)物、植物及人體上，直接吸收寄主的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。此外，還有一些真菌與其他生物（植物、藻類及動(dòng)物）共生，它們相互依靠，一方面為共生的生物提供好處，另一方面也從與其共生的生物那里獲取營(yíng)養(yǎng)。

上述特征都表明，真菌和植物及動(dòng)物的差異很大，它們既不是植物，又不是動(dòng)物，而是一類獨(dú)立的生物類群。

真菌不是細(xì)菌

那么，真菌和細(xì)菌是不是同一類生物呢？客觀來(lái)說(shuō)，真菌和細(xì)菌既有類似的地方，又有很大不同。

二者的共同之處主要表現(xiàn)在它們都有細(xì)胞壁，營(yíng)養(yǎng)方式都是異養(yǎng)，即腐生或寄生。

但真菌和細(xì)菌的差異也是很大的，如細(xì)菌的細(xì)胞壁成分主要是肽聚糖，真菌則大多為幾丁質(zhì)；真菌的營(yíng)養(yǎng)方式全部為異養(yǎng)（腐生或寄生），大多數(shù)細(xì)菌和真菌一樣營(yíng)腐生生活或寄生生活，腐生細(xì)菌依靠分解各種有機(jī)物來(lái)獲取營(yíng)養(yǎng)，寄生細(xì)菌則直接從活的植物、動(dòng)物或人體等各種寄主吸取營(yíng)養(yǎng)。

細(xì)菌和真菌的不同之處還在于，有些細(xì)菌為自養(yǎng)類型，包括光合自養(yǎng)和化能自養(yǎng)兩類。光合自養(yǎng)類型的細(xì)菌含有細(xì)菌葉綠素，可以進(jìn)行光合作用，自己制造營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，如光合細(xì)菌。但它們和植物的光合過(guò)程也不完全相同，細(xì)菌的光合作用不產(chǎn)生氧氣?；茏责B(yǎng)細(xì)菌是利用氧化無(wú)機(jī)物時(shí)所釋放出的能量來(lái)制造有機(jī)物，如硫細(xì)菌將硫化氫氧化成硫，再將硫氧化成硫酸而獲取能量。

真菌和細(xì)菌的最大區(qū)別在于，細(xì)菌的細(xì)胞中只具有核物質(zhì)，沒(méi)有核膜和核仁，我們稱為原核。細(xì)胞中也沒(méi)有線粒體、高爾基體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)等細(xì)胞器。而真菌的細(xì)胞中具有真核，即有核膜和核仁。細(xì)胞中具有線粒體、高爾基體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)等細(xì)胞器。

此外，細(xì)菌和真菌的有機(jī)體在結(jié)構(gòu)上也差異甚大，細(xì)菌的菌體形態(tài)有球形、桿狀和螺旋形等幾大類，而且都非常小，真菌除很少種類為單細(xì)胞類型外，絕大多數(shù)都是由菌絲構(gòu)成的，有機(jī)體也比細(xì)菌大得多，高等真菌的有機(jī)體還有一定程度的組織分化，結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜。所以，真菌和細(xì)菌不同，真菌中不包括細(xì)菌。此外，真菌也不包括放線菌，雖然放線菌的菌體為絲狀體；但它們和細(xì)菌一樣屬于原核生物。

真菌從何而來(lái)

關(guān)于真菌的起源還存在諸多謎團(tuán)。首先，真菌究竟是在哪個(gè)地質(zhì)歷史時(shí)期出現(xiàn)的，目前還很難確定；其次，對(duì)于真菌起源于哪類生物也沒(méi)有確切的答案。

研究推測(cè)，地球上生命起源的年代大約在距今37億年前到距今35億年前，原核生物（藍(lán)藻、細(xì)菌類）出現(xiàn)于距今35億到距今32億年前，真核生物是由原核生物演化而來(lái)的。據(jù)推測(cè)，真核生物大約是在距今15億年前到距今14億年前產(chǎn)生的。真菌是真核生物，因此，最原始的真菌在地球上出現(xiàn)的時(shí)間不可能早于這個(gè)時(shí)期。

第4篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

一、自主學(xué)習(xí)，初步交流

應(yīng)用合作模式組織學(xué)生討論需要讓學(xué)生在自主基礎(chǔ)上進(jìn)行，不然在課堂中教師直接提出問(wèn)題讓小組學(xué)生討論，一些學(xué)生課前沒(méi)有預(yù)習(xí)，對(duì)教師提出的問(wèn)題茫然不知，在討論過(guò)程中只會(huì)隨波逐流，不會(huì)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣的討論只會(huì)流于形式，甚至還不如利用講授式的教學(xué)效率。

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，在教師實(shí)踐中，教師首先要讓學(xué)生從被動(dòng)接受的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這可通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如“地面上的動(dòng)物”的教學(xué)中教師以生活中常見(jiàn)的哺乳動(dòng)物和爬行動(dòng)物圖片來(lái)引導(dǎo)學(xué)生觀察，然后提出問(wèn)題“我們之前對(duì)植物進(jìn)行了分類，那么，動(dòng)物又可以怎么分類呢？”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀教材初步感知?jiǎng)游锏姆诸惙椒?。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生小組內(nèi)初步展開(kāi)交流。如該課時(shí)中學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)初步把握了哺乳動(dòng)物在外形、內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，小組成員間通過(guò)分享這些收獲而加強(qiáng)了感知。在初步交流過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生一是學(xué)會(huì)分享，即“我學(xué)到了什么”，二是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，即“我遇到了什么問(wèn)題”。通過(guò)分享而增強(qiáng)體驗(yàn)，通過(guò)質(zhì)疑而引導(dǎo)合作探究。

二、針對(duì)問(wèn)題，展開(kāi)討論

在小組合作過(guò)程中，問(wèn)題是教師組織學(xué)生進(jìn)行交流的主要方式，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要在課前認(rèn)真分析教材和學(xué)生的實(shí)際情況，然后結(jié)合重難點(diǎn)而綜合出幾個(gè)探究性問(wèn)題，在課堂中提出這些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

以“探究藻類植物“的教學(xué)為例，教師以衣藻、水綿、海帶等生活中常見(jiàn)的藻類植物來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成了解藻類植物的生活環(huán)境，那么，到底它們是怎樣生活的呢？“藻類植物的形態(tài)與其他的陸生植物有什么區(qū)別嗎？“藻類植物在生物圈中起什么作用？與人類有什么關(guān)系呢？針對(duì)這些問(wèn)題，教師用實(shí)物投影儀展示衣藻的模型、水綿的臨時(shí)裝片，并將學(xué)生課前采集的新鮮的海帶、紫菜等分發(fā)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，并尋找自己想知道的問(wèn)題的答案，同時(shí)，教師進(jìn)一步啟發(fā)：“藻類植物是單細(xì)胞的還是多細(xì)胞的？”“它們有專門的根、莖、葉等器官嗎？”“它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)是如何與生活環(huán)境相適應(yīng)的？”通過(guò)觀察、討論，學(xué)生們概括出藻類植物一般特點(diǎn)?？梢?jiàn)，在小組討論過(guò)程中，教師并不是無(wú)事可做，而是要及時(shí)針對(duì)學(xué)生的討論情況進(jìn)行指導(dǎo)，這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建。

三、教師點(diǎn)撥，釋疑總結(jié)

基于合作模式的小組討論式教學(xué)并不是否定教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，相反是要通過(guò)教學(xué)角色和引導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)行學(xué)習(xí)。從學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)看，雖然學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作交流能形成一定的知識(shí)構(gòu)建，但在知識(shí)歸納、難點(diǎn)方面學(xué)生依然會(huì)碰到諸多問(wèn)題，此時(shí)就需發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用進(jìn)行點(diǎn)撥、釋疑，這樣才能讓學(xué)生更好地知道并理解掌握知識(shí)。

以“生命的誕生”的教學(xué)為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)地球生命起源的假說(shuō)后引入米勒實(shí)驗(yàn)，在展示實(shí)驗(yàn)中提出問(wèn)題“米勒實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是怎樣的？思考實(shí)驗(yàn)結(jié)果怎樣？”那么，到底原始生命誕生的過(guò)程如何，此時(shí)教師組織學(xué)生對(duì)教材資料進(jìn)行閱讀，然后嘗試概況，教師在學(xué)生表達(dá)后板書或借助課件演示：原始大氣——有機(jī)小分子——有機(jī)大分子——原始生命——原始單細(xì)胞生物，從而讓學(xué)生清楚地掌握原始生命的起源過(guò)程。又如在“人的性狀和遺傳”教學(xué)中對(duì)問(wèn)題“顯性性狀和隱性性狀是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？”討論后，教師點(diǎn)撥顯性基因和隱形基因概念后，決定人有耳垂的基因?yàn)槔龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，讓學(xué)生在分析中明確兩個(gè)概念。在應(yīng)用合作教學(xué)中需要注意，教師的講解也是不可或缺的。

四、個(gè)體質(zhì)疑，單獨(dú)點(diǎn)撥

在初中生物教學(xué)中應(yīng)用合作探究教學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師會(huì)將更多的精力放在指導(dǎo)學(xué)生合作上，而對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注不夠。這樣很容易讓一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生在討論中無(wú)法構(gòu)建知識(shí)，甚至因教師只關(guān)注群體學(xué)習(xí)而忽視個(gè)體學(xué)習(xí)，導(dǎo)致一些學(xué)生出現(xiàn)“破罐子破摔”的現(xiàn)象。而要避免這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，在教學(xué)中，教師可在學(xué)生討論后空出時(shí)間給學(xué)生質(zhì)疑，教師針對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑情況單獨(dú)進(jìn)行指導(dǎo)。

在學(xué)生質(zhì)疑過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)討論情況而大膽地把自己還沒(méi)有理解的知識(shí)表達(dá)出來(lái)。如在“生態(tài)系統(tǒng)的組成”的教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生分類過(guò)程中雖然明確了蘆葦屬于綠色植物，但依然有學(xué)生還不能很好地理解這一點(diǎn)。此時(shí)在教師的引導(dǎo)下學(xué)生提出了自己的疑問(wèn)，如有的學(xué)生就問(wèn)到“蘆葦為什么屬于綠色植物？”教師收到學(xué)生的質(zhì)疑信息后對(duì)學(xué)生個(gè)體展開(kāi)指導(dǎo)，此時(shí)教師可追問(wèn)該生“如何判斷一種植物是綠色植物？”如果學(xué)生能回答，教師可根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥。如果學(xué)生對(duì)該問(wèn)題還存在疑問(wèn)，教師可繼續(xù)追問(wèn)“綠色植物的作用是什么？”“蘆葦是否能進(jìn)行光合作用？”如果可以，那么，蘆葦應(yīng)該屬于什么植物？如此引導(dǎo)，學(xué)生就豁然開(kāi)朗了。

第5篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

[關(guān)鍵詞] 胃腸道黏膜；印戒細(xì)胞癌；形態(tài)觀察；病理診斷

[中圖分類號(hào)] R735 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-4721（2013）10（c）-0025-03

胃腸道印戒細(xì)胞癌又稱黏液細(xì)胞癌，經(jīng)常在胃腸活檢標(biāo)本中發(fā)現(xiàn)印戒細(xì)胞癌的病理以及形態(tài)。胃腸道印戒細(xì)胞癌具有較差預(yù)后、較高轉(zhuǎn)移率、較強(qiáng)浸潤(rùn)性等基本特征，在患者的胃壁內(nèi)腫瘤較為容易出現(xiàn)彌漫潤(rùn)性增長(zhǎng)的狀態(tài)。通過(guò)胃腸黏膜活檢標(biāo)本對(duì)印戒細(xì)胞癌進(jìn)行診斷，因?yàn)檩^小的取材，很容易出現(xiàn)誤診以及漏診的情況[1]。及時(shí)對(duì)患者胃腸黏膜內(nèi)印戒細(xì)胞癌的病理以及形態(tài)進(jìn)行確診，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行治療，對(duì)確?；颊叩纳踩兄匾囊饬x。本文就本院2010～2012年收治的100例通過(guò)活檢標(biāo)本進(jìn)行病理證實(shí)的胃腸道印戒細(xì)胞癌患者的臨床資料進(jìn)行回顧性分析，現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

100例患者，其中，男性42例，女性58例，年齡最小20歲，最大75歲，平均56.3歲，均在不同程度上出現(xiàn)腹部包塊、便血、嘔血、消瘦、貧血、噯氣、納差、嘔吐、腹脹以及上腹部隱痛等臨床表現(xiàn)。

1.2 方法

本組100例胃腸道印戒細(xì)胞癌患者的活檢標(biāo)本均采用中性甲醛進(jìn)行固定處理，取材主要通過(guò)常規(guī)的方式，通過(guò)HE染色、切片、石蠟包埋、浸蠟、透明以及脫水等處理后，通過(guò)光鏡對(duì)病理以及形態(tài)進(jìn)行觀察。

2 結(jié)果

2.1 患者的病理形態(tài)基本特點(diǎn)

患者的大體形態(tài)：通過(guò)相關(guān)檢查發(fā)現(xiàn)患者的病灶有4例分布在賁門，15例分布在胃體，25例分布在胃角，32例分布在為胃竇，5例在胃底與胃體同時(shí)受累，4例在全胃及胃部同時(shí)受累，15例在胃體以及胃竇同時(shí)受累。其中有50例潰瘍型，32例彌漫浸潤(rùn)型，18例糜爛型。于光鏡下對(duì)患者的病理以及形態(tài)進(jìn)行檢查發(fā)現(xiàn)，患者的腫瘤細(xì)胞胞質(zhì)內(nèi)有部分存在黏液，細(xì)胞核在一側(cè)被擠壓，呈現(xiàn)戒指的狀態(tài)。其中10例腫瘤位于黏膜層位置，15例腫瘤波及黏膜下層位置，20例浸潤(rùn)肌層，55例全層受到侵犯的同時(shí)在漿膜外纖維脂肪出現(xiàn)受累的情況。

2.2 患者的免疫組織化學(xué)情況

通過(guò)采取相關(guān)措施對(duì)患者進(jìn)行檢查發(fā)現(xiàn)，本組100例患者的免疫組織化學(xué)情況均呈現(xiàn)癌胚抗原（CEA）陽(yáng)性，占100%。其中彌漫強(qiáng)陽(yáng)性患者有83例，有70例P53陽(yáng)性患者，有60例患者呈現(xiàn)CerbB陽(yáng)性。

3 討論

3.1 不同類型的腫瘤細(xì)胞

胃、腸活檢標(biāo)本中的胃印戒細(xì)胞癌的遺傳學(xué)特征以及臨床病理具有相對(duì)的獨(dú)特性，同時(shí)有著預(yù)后較差、臨床治療效果較差、惡化程度較高、進(jìn)展較快、侵襲較強(qiáng)性等基本特征。胃印戒細(xì)胞癌主要是在黏膜固有層的腺體頸部位置起源，于干細(xì)胞未完全分化的情況下有著較高的惡性程度。通常情況下，腫瘤細(xì)胞主要分成4種不同類型的形式，具體表現(xiàn)為：①有著較小的細(xì)胞，同時(shí)以強(qiáng)嗜酸性呈現(xiàn)，在細(xì)胞質(zhì)內(nèi)的中性黏性顆粒呈現(xiàn)較為細(xì)小且明顯的狀態(tài)；②細(xì)胞有著較多的黏液分泌，但沒(méi)有在細(xì)胞外排出，因?yàn)榘|(zhì)內(nèi)突然增多黏液，導(dǎo)致細(xì)胞核受到一定的擠壓，全部聚集到細(xì)胞的另一側(cè)，造成癌細(xì)胞以相對(duì)明顯的印戒狀態(tài)呈現(xiàn)[2]；③細(xì)胞在退行發(fā)育后出現(xiàn)沒(méi)有或有少量黏液的情況；④小細(xì)胞沒(méi)有黏液或有少量黏液。上述情況的細(xì)胞相互混合，通過(guò)不相同比例存在活檢標(biāo)本中，一般是以纖細(xì)、花邊狀的梁狀腺樣結(jié)構(gòu)，實(shí)性排列以及帶狀排列的方式呈現(xiàn)，組成腫瘤的形態(tài)學(xué)體現(xiàn)。由于在癌細(xì)胞中有大概一半是單個(gè)生長(zhǎng)的形式，組成腺管或管腔有一定的難度，通常是3、5組成群的方式，癌巢并不典型，生產(chǎn)方式主要以彌漫浸潤(rùn)性呈現(xiàn)。

3.2 胃、腸活檢標(biāo)本中印戒細(xì)胞癌的病理形態(tài)

采用切片對(duì)胃、腸活檢標(biāo)本中印戒細(xì)胞癌的病理形態(tài)進(jìn)行分析，在相同的切片上能夠發(fā)現(xiàn)印戒細(xì)胞性以及單核細(xì)胞性，證明在診斷明顯的印戒細(xì)胞癌方面有著較大的難度，如果有著較少的癌細(xì)胞以及較小的活檢標(biāo)本，癌細(xì)胞在固有膜淺層散落，在炎細(xì)胞內(nèi)出現(xiàn)混淆的情況，上皮組織被表面覆蓋呈現(xiàn)完整的狀態(tài)，倘若沒(méi)有全面檢查，則會(huì)出現(xiàn)漏診等情況，因此，相關(guān)工作人員在檢查時(shí)應(yīng)該給予重視的態(tài)度。倘若在活檢標(biāo)本中出現(xiàn)單個(gè)印戒細(xì)胞、小團(tuán)狀結(jié)構(gòu)以及索狀細(xì)胞等情況，無(wú)法全面地診斷疾病，那么應(yīng)該通過(guò)連續(xù)切片以及多切片等方法，如果檢查需要，則可以通過(guò)AB/PAS染色進(jìn)行檢查，對(duì)診斷有著一定的幫助。通過(guò)HE切片對(duì)患者進(jìn)行病理檢查，發(fā)現(xiàn)胞質(zhì)內(nèi)呈現(xiàn)較為光滑的邊緣、較大的空泡以及較小的核。同時(shí)在檢查過(guò)程中還應(yīng)該將單核細(xì)胞樣型與胃黏膜黃色瘤及分化癌區(qū)別分開(kāi)[3]。

3.3 印戒細(xì)胞癌類型對(duì)治療效果產(chǎn)生的影響

通過(guò)分析相關(guān)研究資料得知，一般在相對(duì)明顯的形成印戒細(xì)胞癌時(shí)，在機(jī)體內(nèi)的上皮樣的癌細(xì)胞有著較多數(shù)量，隨后慢慢地由印戒細(xì)胞癌前期演變?yōu)橛〗浼?xì)胞癌后期，將癌細(xì)胞不同類型生物學(xué)特征出現(xiàn)的改變以及形態(tài)特征全面顯示。胃印戒細(xì)胞癌主要以富于浸潤(rùn)性、彌漫性生長(zhǎng)等方式呈現(xiàn)，主要是因?yàn)槠溥\(yùn)動(dòng)方式是阿米巴樣，尤其是于胃壁較為疏松的位置，經(jīng)常能夠觀察到癌細(xì)胞的運(yùn)動(dòng)情況，同時(shí)可以觀察到淋巴管內(nèi)癌細(xì)胞游出的現(xiàn)象。由于大多數(shù)癌組織的腺管結(jié)構(gòu)并不完整，有著較多的黏液分泌以及較少的炎性細(xì)胞，一旦黏液細(xì)胞保持著結(jié)構(gòu)分化的基本特征，那么單細(xì)胞的存在方式則會(huì)以無(wú)極限的游離方式呈現(xiàn)，周圍組織與細(xì)胞沒(méi)有出現(xiàn)接觸抑制的情況，癌細(xì)胞周圍組織則會(huì)無(wú)法受到限制，從根本上促進(jìn)腺癌浸潤(rùn)上的單細(xì)胞生物學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)較強(qiáng)[4]。另外，腫瘤細(xì)胞在分化時(shí)有著較小的體積，僅僅有部分腫瘤細(xì)胞沒(méi)有黏液，通常沒(méi)有黏液的腫瘤細(xì)胞均是在黏膜深層、黏膜外膜、黏膜肌層以及黏膜下層等位置侵入，代表著這種類型的印戒細(xì)胞的侵襲力相對(duì)更強(qiáng)[5]。通常情況下，印戒細(xì)胞癌主要分為混合型黏液、胃型中性黏液以及腸型酸性黏液等類型。一般以酸性黏液為主，中性黏液類型較為少見(jiàn)。常有學(xué)者在胃、腸表型聯(lián)合表達(dá)不同類型的情況下，將胃癌分成混合型胃癌、腸型胃癌以及胃型胃癌等不同類型進(jìn)行全面研究。這樣的胃癌分型方式在傳統(tǒng)的組織分類以及腫瘤生物的預(yù)后中出現(xiàn)的差異較大，所以，在進(jìn)行胃癌分型時(shí)，應(yīng)該將傳統(tǒng)的組織學(xué)分類以及Lauren分型相互結(jié)構(gòu)，全方位、合理地評(píng)價(jià)以及分析生物學(xué)行為以及胃癌的發(fā)展情況。同時(shí)，這種情況的分型還能夠被當(dāng)成獨(dú)立性的原因，再對(duì)胃癌的預(yù)后情況進(jìn)行判斷是否應(yīng)該與肝轉(zhuǎn)移情況、腹膜轉(zhuǎn)移情況、淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移情況以及腫瘤浸潤(rùn)深度等相互結(jié)合。

3.4 胃印戒細(xì)胞癌分型對(duì)患者預(yù)后的影響

以往的胃印戒細(xì)胞癌分型主要是通過(guò)全面分析細(xì)胞形態(tài)學(xué)的基本特征，將胃印戒細(xì)胞癌分成不同種類，通過(guò)分析本次研究資料得知，本組資料的臨床預(yù)后以及形態(tài)分型沒(méi)有直接的關(guān)系[6]。本組研究資料通過(guò)將胃、腸表型之間表達(dá)差異的標(biāo)記分別將胃印戒細(xì)胞癌分成混合型、腸型以及胃型3種不同類型，通過(guò)對(duì)本次分型結(jié)構(gòu)分析得知，對(duì)胃型印戒細(xì)胞癌與腸型印戒細(xì)胞癌黏膜下浸潤(rùn)情況進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)腸型印戒細(xì)胞癌相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易出現(xiàn)黏膜下浸潤(rùn)的情況，同時(shí)TNM分期以及轉(zhuǎn)移淋巴結(jié)的概率相對(duì)來(lái)說(shuō)較高；通常情況下，如癌腫的直徑>5.0 cm時(shí)，那么胃印戒細(xì)胞癌則以混合類型呈現(xiàn)；通過(guò)對(duì)混合型以及腸型印戒細(xì)胞癌患者最近3年的生存概率調(diào)查得知，與胃型印戒細(xì)胞癌患者對(duì)比來(lái)說(shuō)有著較低的生存率，較差的預(yù)后，MUC2與浸潤(rùn)深度在預(yù)后指標(biāo)中有著較為明顯的意義，代表著MUC2以及浸潤(rùn)深度在患者的預(yù)后因子中有著相對(duì)重要的作用[7]。通過(guò)分析較多研究資料得知，通過(guò)傳統(tǒng)的胃印戒細(xì)胞癌分型對(duì)胃印戒細(xì)胞癌的良好預(yù)后以及浸潤(rùn)進(jìn)展進(jìn)行全面預(yù)測(cè)并沒(méi)有多大的作用，在胃、腸活檢標(biāo)本中對(duì)印戒細(xì)胞癌進(jìn)行分型能夠給良好的預(yù)后評(píng)價(jià)以及診斷提供科學(xué)的依據(jù)。

綜上所述，因?yàn)槲浮⒛c活檢標(biāo)本中的印戒細(xì)胞癌以多樣性類型呈現(xiàn)，我國(guó)臨床醫(yī)學(xué)上沒(méi)有規(guī)定的免疫組織化學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行確定，因此，在胃、腸活檢標(biāo)本構(gòu)建健全的分型標(biāo)準(zhǔn)，深入研究胃癌組織學(xué)出現(xiàn)的改變情況以及胃、腸活檢標(biāo)本中胃癌分型與印戒細(xì)胞癌之間的關(guān)系，同時(shí)研究胃、腸活檢標(biāo)本中基因?qū)ξ赴┓中偷挠绊懙?，能夠?yàn)榛颊叩拿庖咧委煛⒃\斷鑒別以及腫瘤診斷等方面的醫(yī)療活動(dòng)提供較為科學(xué)的依據(jù)[8]。

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第6篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

一、創(chuàng)設(shè)貼近實(shí)際生活的教學(xué)情境

在初中生物的課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境，將所要教授的知識(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事物，讓學(xué)生在課堂的教學(xué)情境中能夠感受到生活中的情境，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)于生物學(xué)習(xí)的興趣。在貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境中，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的生物知識(shí)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和事物發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，從而使學(xué)到的生物知識(shí)在腦海中記憶更加深刻，而生物知識(shí)對(duì)于生活中一些問(wèn)題的解釋也能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的欲望。譬如，在講解“生命的起源和生物進(jìn)化”時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：在自然界中，哪種動(dòng)物跟我們?nèi)祟愑邢嗨浦?，為什么有的?dòng)物是胎生而有的是蛋生，為什么有的生物構(gòu)造十分復(fù)雜而有的卻很簡(jiǎn)單。通過(guò)學(xué)生的的討論和回答，教師將生命的起源知識(shí)引入，講解最初的生物體是單細(xì)胞生物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的優(yōu)勝劣汰和進(jìn)化從而形成現(xiàn)在的自然局面，而由于基因的影響和生態(tài)環(huán)境的影響，猿類動(dòng)物是與人類最為相似的，進(jìn)化為遠(yuǎn)古人類再到現(xiàn)在。這種生活化教學(xué)情境不僅拉近了生物知識(shí)與學(xué)生間的距離，也用生物知識(shí)解釋了學(xué)生的困惑，使學(xué)生對(duì)于生物的學(xué)習(xí)更加充滿興趣和熱情。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望

在初中生物教學(xué)中，教師可以通過(guò)巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生主動(dòng)去探究、去思考，這樣才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)初中生物學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)在生物課堂上通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這種方式教學(xué)可以很好地提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。另外，在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，教師充分好發(fā)揮主導(dǎo)作用，適時(shí)適度地進(jìn)行指導(dǎo)，把握好問(wèn)題的實(shí)用性。所提的問(wèn)題要切合課堂內(nèi)容，要有利于學(xué)生的探究，如果提出的問(wèn)題太難，學(xué)生會(huì)一頭霧水、不知怎么辦，從而挫傷學(xué)生的課堂積極性；如果問(wèn)題太簡(jiǎn)單，學(xué)生直接就知道答案，這就沒(méi)有了可探究的空間，難于激發(fā)興趣。因此，教師要針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。例如，我在初中生物“肺內(nèi)的氣體交換”這一節(jié)課的教學(xué)中，我通過(guò)進(jìn)行巧妙設(shè)置問(wèn)題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望。在課堂導(dǎo)入階段，就提出這樣一個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：同學(xué)們，你們知道外界的空氣經(jīng)過(guò)呼吸道的處理后是如何進(jìn)入肺部的嗎？它們?cè)诜沃邪l(fā)生怎樣的變化呢？氣體又是如何到達(dá)全身各處的呢？問(wèn)題提出之后，我留下充足的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行探討、交流。一段時(shí)間之后，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)比較清楚地理解。由此可見(jiàn)，通過(guò)在課堂教學(xué)中設(shè)置問(wèn)題情境，不斷激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生在求知欲望的激發(fā)下，與老師一起參與到課堂的教學(xué)中來(lái)，更有效地提高了初中生物課堂教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、情境教學(xué)加強(qiáng)師生交流

第7篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

目前，全球生物多樣性的減少和生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，使我們必須把大尺度上的生物進(jìn)化和小尺度上的人類可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，才能把生物多樣性保護(hù)落實(shí)到人類的生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)中，保證人類的各種行為不偏離可持續(xù)發(fā)展的軌道，使人類走上真正的可持續(xù)發(fā)展之路。因此，筆者從一個(gè)全新的角度來(lái)探索生物的進(jìn)化和人類可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，旨在為生物進(jìn)化大背景下人類的可持續(xù)發(fā)展研究奠定基礎(chǔ)。

1生物進(jìn)化與生物的適應(yīng)

達(dá)爾文在《物種起源》中闡明了生命是進(jìn)化的產(chǎn)物，現(xiàn)代的生物是在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，給神創(chuàng)論以巨大打擊，使生物學(xué)擺脫了神學(xué)的羈絆…。達(dá)爾文認(rèn)為由于隨機(jī)變異的產(chǎn)生和自然選擇的作用，適應(yīng)的變異被保留了下來(lái)，而不適應(yīng)的變異則被淘汰。因此，自然選擇的過(guò)程，就是生存斗爭(zhēng)及適者生存的過(guò)程，適應(yīng)是生物進(jìn)化的最終結(jié)果。

進(jìn)化論及進(jìn)化生物學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)多細(xì)胞生物起源于單細(xì)胞生物，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生命體總是源于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的生命體。據(jù)此，部分學(xué)者認(rèn)為進(jìn)化就是指事物由低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展過(guò)程。生物的進(jìn)化就是生物體由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的前進(jìn)發(fā)展過(guò)程，其中存在著一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的方向性，這和達(dá)爾文對(duì)生物進(jìn)化這一基本問(wèn)題的理解是相背的，這是人類中心說(shuō)的判定標(biāo)準(zhǔn)在生物進(jìn)化論中的體現(xiàn)。即使現(xiàn)代的進(jìn)化觀也并未認(rèn)為“進(jìn)化就是革命性的進(jìn)步”，而把“進(jìn)化”定義為“進(jìn)化是生物適應(yīng)性的改變和生物群體多樣性的變化”，和達(dá)爾文的進(jìn)化理論一致，在進(jìn)化理論中堅(jiān)持了徹底的唯物主義，是達(dá)爾文整個(gè)進(jìn)化理論體系和現(xiàn)代進(jìn)化觀的奠基石。

適應(yīng)是生物進(jìn)化的最終結(jié)果。生物的進(jìn)化是生物物種的趨異化過(guò)程，是生物的隨機(jī)變異和自然選擇的過(guò)程。自然選擇是對(duì)隨機(jī)的多種變異的選擇，大自然為選擇者，而隨機(jī)的各種變異成為被選擇的對(duì)象，被大自然最終所選擇的那種變異就得以保存下來(lái)，而同一物種中的其他變異就被淘汰，得以保存的變異就是適應(yīng)大自然的?？梢?jiàn)，生物物種產(chǎn)生的各種變異，無(wú)論是變異的程度上、方向上，還是變異范圍的大小、數(shù)目的多少上，都是隨機(jī)的、不定向的，但又是客觀存在的。而大自然的選擇相對(duì)于物種的變異來(lái)看，卻是有一定方向的。自然選擇的方向性和物種變異的隨機(jī)性，客觀上就決定了生物對(duì)自然的適應(yīng)是一種被動(dòng)的過(guò)程，生物體在結(jié)構(gòu)、功能上對(duì)自然的適應(yīng)都是自然選擇的結(jié)果。生物對(duì)自然的適應(yīng)性總是滯后于自然對(duì)生物物種的選擇性，也就是說(shuō)，生物物種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的，而不適應(yīng)才是絕對(duì)的、永恒的。這就從根本上澄清了達(dá)爾文自然選擇理論和現(xiàn)代進(jìn)化論所基于的客觀事實(shí)，在進(jìn)化論中堅(jiān)持了徹底的唯物主義，劃清了進(jìn)化論和神創(chuàng)論的界限。

2自然選擇與社會(huì)選擇

生存斗爭(zhēng)及適者生存的過(guò)程就是自然選擇的過(guò)程。除此之外，還有另外1種選擇——社會(huì)選擇也與生物的進(jìn)化密切相關(guān)。伴隨著人類社會(huì)工業(yè)文明的開(kāi)始，現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的日新月異，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境私有制的全球化浪潮的沖擊，加上當(dāng)代生物工程技術(shù)的飛速發(fā)展，人類對(duì)生物界的改造力度越來(lái)越大，表現(xiàn)在一些物種逐漸消失；一些物種數(shù)量急劇減少，成為瀕危物種；一些物種地理分布區(qū)域大幅度縮小；一些物種生活習(xí)性及部分性狀發(fā)生改變；不時(shí)有新品種出現(xiàn)等現(xiàn)象，表明人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)生物物種的演化具有不可低估的選擇作用，這種選擇稱為社會(huì)選擇。社會(huì)選擇是人類主動(dòng)適應(yīng)自然環(huán)境的表現(xiàn)和手段，是人類為了求得自身的生存和發(fā)展，更好地適應(yīng)自然的一種必然。從本質(zhì)上說(shuō)，人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等都是人類自主選擇的結(jié)果，無(wú)論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是工業(yè)生產(chǎn)以及科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等人類行為的發(fā)生發(fā)展和演化等各個(gè)方面都屬于社會(huì)選擇的范疇。

事實(shí)證明，現(xiàn)在人類社會(huì)選擇的力量的確是越來(lái)越強(qiáng)大，無(wú)論是對(duì)自然的改造力還是對(duì)自然的破壞力都超過(guò)了人類發(fā)展歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。但是，人類、人類社會(huì)本身以及社會(huì)選擇等都是自然選擇的結(jié)果，都是在自然選擇的基礎(chǔ)上發(fā)揮效能的。在一定程度上，社會(huì)選擇是人類社會(huì)對(duì)自然選擇作用的一種應(yīng)答和反映，可以看作是生物與環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的一個(gè)典型。但社會(huì)選擇一經(jīng)發(fā)生后，便有其獨(dú)立作用的一面，可以和自然選擇作用一道共同作用于生物的進(jìn)化過(guò)程。

自然選擇和社會(huì)選擇的辯證關(guān)系表現(xiàn)在：一方面，當(dāng)二者一致時(shí)，社會(huì)選擇對(duì)自然選擇起到了促進(jìn)和加速的正向作用，使自然選擇的力度、范圍、時(shí)效得以加強(qiáng)，而自然選擇使社會(huì)選擇的目標(biāo)得以快速實(shí)現(xiàn)，二者互相促進(jìn)，共同加速生物物種的演化。另一方面，當(dāng)二者不一致時(shí)，有3種情況：①當(dāng)自然選擇的力量大于社會(huì)選擇時(shí)，生物物種的演化由自然選擇所控制，社會(huì)選擇在一定程度上被抑制，自然選擇成為了社會(huì)選擇的阻力。這種現(xiàn)象在人類的動(dòng)植物新品種的選育過(guò)程中表現(xiàn)得最為明顯。②當(dāng)二者力量近于相等時(shí)，自然選擇和社會(huì)選擇都在自己一定的范圍內(nèi)作用，社會(huì)選擇的目標(biāo)停留在研究成果階段，無(wú)法有效推廣和應(yīng)用，而自然選擇也以其自身的作用規(guī)律對(duì)生物進(jìn)行著選擇。③當(dāng)自然選擇的力量小于社會(huì)選擇時(shí)，社會(huì)選擇的結(jié)果在自然界中得以快速體現(xiàn)，自然所固有的一些平衡體系被打破，自然選擇的方向被改變，社會(huì)選擇在一定時(shí)空范圍內(nèi)控制著生物的演化。

2種選擇的相互作用是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。從人類社會(huì)誕生起，2種選擇過(guò)程都直接或間接地貫穿在每一個(gè)具體的物種的演化過(guò)程當(dāng)中。但是，社會(huì)選擇的對(duì)象、原始材料和最終歸宿都統(tǒng)一在自然界當(dāng)中，社會(huì)選擇無(wú)論多么強(qiáng)大。都必須以自然選擇為基礎(chǔ)。因此，正確的做法是在尊重自然和自然規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮社會(huì)選擇對(duì)生物和環(huán)境的再創(chuàng)造作用，同時(shí)利用社會(huì)選擇來(lái)抑制或從根本上扭轉(zhuǎn)對(duì)人類或自然界(如物種多樣性及生態(tài)環(huán)境等)都不利的自然選擇，或減緩各種對(duì)物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的平衡具有毀滅性打擊的自然災(zāi)害等，降低災(zāi)害對(duì)自然環(huán)境的破壞力，保護(hù)生物的多樣性。

3社會(huì)選擇與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)上是人類的一種社會(huì)性選擇，是一種非常理智的自主性選擇，同時(shí)也是人類主動(dòng)適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境的一種機(jī)制，是一種實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期自我演化的策略和手段。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施使人類的現(xiàn)代化工業(yè)和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)以及現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)方面的發(fā)展都有了正確的方向，把人類的社會(huì)選擇和人類對(duì)自然環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)都有機(jī)地統(tǒng)一在可持續(xù)發(fā)展這個(gè)大框架下，使人類的社會(huì)選擇和主動(dòng)適應(yīng)終于走上了“有法可依”和“有法必依”的道路，從而實(shí)現(xiàn)了人類在自己的演化歷史上第一次按自己所設(shè)計(jì)的演化模式去謀求自身的生存和發(fā)展。

人類的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題本質(zhì)上轉(zhuǎn)化為人類的社會(huì)選擇和大自然的自然選擇二者間的關(guān)系問(wèn)題，但這種相互關(guān)系無(wú)論是從時(shí)間、空間維度還是二者間力量強(qiáng)弱的對(duì)比情況來(lái)看，都是不對(duì)稱的。從生物進(jìn)化的時(shí)空尺度上來(lái)看，人類必須充分發(fā)揮自己所特有的主動(dòng)適應(yīng)力來(lái)確保社會(huì)選擇在最大時(shí)空尺度上與大自然的自然選擇相適應(yīng)，人類才可能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的自主演化。

從純生物學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，自然和自然選擇都不會(huì)支持人類在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展水平的全方位提高，因?yàn)檫@意味著人類作為一個(gè)生物學(xué)種群，將占有越來(lái)越多的物質(zhì)和能量，因而會(huì)剝奪其他物種生存和演化的機(jī)會(huì)，這與生物界的演化趨勢(shì)相背離。因此，在生物進(jìn)化的大背景下，人類要實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展還需要全人類長(zhǎng)期的艱苦努力，還必須同時(shí)處理好進(jìn)化、適應(yīng)和選擇等重大問(wèn)題，只有這樣人類的可持續(xù)發(fā)展才能落到實(shí)處。

綜上所述，生物的進(jìn)化、適應(yīng)和大自然的選擇以及人類的可持續(xù)發(fā)展，都統(tǒng)一在生命的演化過(guò)程中。進(jìn)化是生物適應(yīng)自然的結(jié)果，適應(yīng)是選擇的結(jié)果，而選擇是自然界所固有的屬性。換句話說(shuō)，進(jìn)化、適應(yīng)和選擇都是自然界所固有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律在生物物種演化過(guò)程中的體現(xiàn)，是物種演化過(guò)程中3個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。人類的社會(huì)選擇和可持續(xù)發(fā)展必須以此為前提，才能正確地發(fā)揮作用，為人類造福。

第8篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

關(guān)鍵詞：體育運(yùn)動(dòng)；還原論；分子水平；運(yùn)動(dòng)科學(xué)

中圖分類號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006－7116(2007)04－0043－04

世上萬(wàn)物皆有裂隙，因而才有了光線破隙而入的方便。

――倫納德?科恩

借助反射回來(lái)的光線，我們終于看到：物質(zhì)客觀存在的方式是形成不同層次和質(zhì)量的有序結(jié)構(gòu)，至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)結(jié)構(gòu)、均勻混沌的純物質(zhì)世界。物質(zhì)的結(jié)構(gòu)層次從基本粒子、原子、分子到更高級(jí)結(jié)構(gòu)，質(zhì)量依次增大。生命體也是物質(zhì)的，是物質(zhì)有序聚合而成的整合結(jié)構(gòu)。既成體系的地球生命起源論和生物進(jìn)化論認(rèn)為，地球生命系統(tǒng)也是順著基本粒子原子分子高分子及其聚合體細(xì)胞組織器官器官系統(tǒng)個(gè)體群體生態(tài)系統(tǒng)，按照質(zhì)量依次增大的順序聚合而成的，人體自然也是如此。

“運(yùn)動(dòng)科學(xué)”譯自“Exercise Science”一詞，在西方，能稱之為“Science”研究的范圍比中國(guó)所謂“科學(xué)”研究的范圍要狹隘得多。從百余年“ExerciseScience”研究文獻(xiàn)來(lái)看，運(yùn)動(dòng)科學(xué)的研究對(duì)象是體育運(yùn)動(dòng)(Physical activity或Exercise training)，研究方法(Methods)是自然科學(xué)的成熟范例，主要借助于生命科學(xué)的研究方法，研究的直接目的(Purpose)是探索體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體生命特征的影響，研究的終極意義服務(wù)于人體對(duì)健康的向往。

1 體育運(yùn)動(dòng)的生命屬性和意識(shí)屬性

在地球生命系統(tǒng)的演進(jìn)中，為了區(qū)分生命體與非生命體，生命的界碑逐漸在分子與細(xì)胞之間豎立。進(jìn)化論者將基本粒子原子分子的演進(jìn)稱作化學(xué)進(jìn)化，將高分子及其聚合體細(xì)胞組織器官器官系統(tǒng)個(gè)體群體生態(tài)系統(tǒng)的演進(jìn)稱作生物進(jìn)化，化學(xué)進(jìn)化是生物進(jìn)化的前奏，是生命起源的前提，這是對(duì)生命神創(chuàng)論和智能設(shè)計(jì)論的有力反駁。生命的界碑上規(guī)定生命的標(biāo)志是：新陳代謝、興奮性、適應(yīng)性、生長(zhǎng)和繁殖，缺一不可，所以分子以微的結(jié)構(gòu)是化學(xué)物質(zhì)，細(xì)胞以上的結(jié)構(gòu)才是生命體，在分子與細(xì)胞之間的高分子及其一些聚合體是處于生命與非生命交界地帶的過(guò)渡物質(zhì)，它們具備某種生命標(biāo)志，但不全部具備。如DNA、RNA在體外適宜條件下也能進(jìn)行自我復(fù)制，但沒(méi)有新陳代謝；蛋白質(zhì)在體外也可能暫時(shí)具備生物活性，但不能自我復(fù)制；病毒是核酸與蛋白質(zhì)的聚合體，它的復(fù)制繁殖必須在侵染宿主細(xì)胞之后進(jìn)行，缺乏生命應(yīng)有的獨(dú)立性和適應(yīng)性，離開(kāi)宿主后活性迅速消失，有人干脆認(rèn)為是死亡。對(duì)于此類過(guò)渡物質(zhì)不妨稱為準(zhǔn)生命體?，F(xiàn)代分子生物學(xué)的研究主要聚焦于DNA、RNA、蛋白質(zhì)等高分子及其聚合體，其研究方法既是生物的也是化學(xué)的。

為了區(qū)分意識(shí)載體與非意識(shí)載體，意識(shí)的界碑在器官系統(tǒng)與個(gè)體之間豎立。至少要形成完整獨(dú)立的個(gè)體才有意識(shí)的產(chǎn)生，個(gè)體意識(shí)形成群體規(guī)模效應(yīng)就演化為社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，如哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、法律、政治制度等。辯證唯物主義認(rèn)為，人腦是意識(shí)的物質(zhì)載體，意識(shí)是人腦的特有機(jī)能，是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像，將意識(shí)的載體進(jìn)一步局限于人體，動(dòng)物對(duì)客觀世界的反應(yīng)不被納入意識(shí)范疇。因?yàn)橐庾R(shí)的顯著特征是主觀能動(dòng)性，能夠反作用于物質(zhì)世界，尤其體現(xiàn)在人對(duì)自身生存環(huán)境的改造方面；所以說(shuō)，人和動(dòng)物雖然都是自然界的產(chǎn)物，但能夠主動(dòng)改造環(huán)境而不僅僅是被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的只有人。人為了生存發(fā)展，會(huì)利用自己的意識(shí)能動(dòng)性放牧、開(kāi)墾，破壞了不少生態(tài)環(huán)境，但也懂得利用自己的意識(shí)能動(dòng)性退牧還草、退耕還林，挽救和改善生態(tài)環(huán)境；而有些動(dòng)物為了生存發(fā)展，缺少意識(shí)能動(dòng)性往往焚林而獵、竭澤而漁，結(jié)果反而使自己因饑餓退出了生命的舞臺(tái)。因此，人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，不僅有被動(dòng)適應(yīng)，還能主動(dòng)適應(yīng)。體育運(yùn)動(dòng)并非生存環(huán)境迫使的被動(dòng)適應(yīng)，而是人主觀意識(shí)控制下健娛身心的自主身體行為。

以上對(duì)生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)解析表明，人體具備生命和意識(shí)的雙重屬性，人體是生命和意識(shí)的結(jié)晶體。運(yùn)動(dòng)科學(xué)所研究的運(yùn)動(dòng)是人體的體育運(yùn)動(dòng)，不是哲學(xué)泛指的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也須具備生命和意識(shí)的雙重屬性。首先，人體完整獨(dú)立的生命是體育運(yùn)動(dòng)的前提和載體。離體肌肉的電刺激收縮不能全等于體育運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究人體運(yùn)動(dòng)的底線必須保證個(gè)體生命的完整獨(dú)立性，細(xì)胞分子生物學(xué)的基本理論和研究方法(如離體細(xì)胞培養(yǎng)、細(xì)胞融合、分子雜交技術(shù))只能作為運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究的參考或借鑒，完全保真地模擬體育運(yùn)動(dòng)機(jī)體內(nèi)環(huán)境的細(xì)胞培養(yǎng)、細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、細(xì)胞運(yùn)動(dòng)性疲勞，目前難以實(shí)現(xiàn)，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。其次，人的體育運(yùn)動(dòng)意識(shí)是體育運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力，任何外因迫使的肢體行為不能等價(jià)于體育運(yùn)動(dòng)。人為生存而必需的體力勞動(dòng)和肌肉的掙扎也不能全等于體育運(yùn)動(dòng)。但是，離體研究、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究和人體的人為控制研究(如鐵制劑對(duì)運(yùn)動(dòng)性疲勞的恢復(fù)研究、阻力訓(xùn)練對(duì)人股四頭肌肌纖維類型的影響)，確實(shí)也能揭示運(yùn)動(dòng)科學(xué)某一局部的奧秘，這是不可否認(rèn)的。從哈佛疲勞實(shí)驗(yàn)室的人體臺(tái)階試驗(yàn)到今天運(yùn)動(dòng)大鼠骨骼肌的基因表達(dá)，我們的監(jiān)測(cè)指標(biāo)越來(lái)越微妙，我們使用的“光線”已經(jīng)足夠看到原子之間的距離，但我們的疑問(wèn)是，當(dāng)運(yùn)動(dòng)科學(xué)將足夠微觀的物質(zhì)奧秘闡明之后，是否就可以沿著生命結(jié)構(gòu)的來(lái)路返回至高級(jí)結(jié)構(gòu)，深入而全面的理解體育運(yùn)動(dòng)的生命屬性和意識(shí)屬性?

2　從體育運(yùn)動(dòng)到分子――千錘百煉出深山

“還原論”(reductionism)是現(xiàn)代生命科學(xué)最基本的核心信念，就其實(shí)質(zhì)而言，還原論既是對(duì)自然的一種哲學(xué)判斷，也是探索自然的一種研究綱領(lǐng)。還原論以哲學(xué)基礎(chǔ)為立論基石，并不是自然科學(xué)研究的產(chǎn)物或成果，它誕生于自然科學(xué)之前，但卻作為一種神圣的“科學(xué)信條”主宰自然科學(xué)研究達(dá)幾百年之久，至今仍不退色。還原論的核心思想緣起于古希臘，并且時(shí)常與偉大思想家德謨柯利特聯(lián)系在一起，正是德謨柯利特首次提出：任何事物是由看不見(jiàn)的原子所構(gòu)成?？梢钥隙ǖ氖?，德謨柯利特提出這個(gè)論點(diǎn)時(shí)，連細(xì)胞都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)原子了。德謨柯利特的還原論思想為現(xiàn)代生命科學(xué)的研究方向提供了三條錦囊妙計(jì)：第一條，存在著一種超越事物表象之外的不可見(jiàn)的客觀存在。所以，我們順此路找到了細(xì)胞、細(xì)胞器、蛋白質(zhì)和DNA。第二條，物質(zhì)客體具有一個(gè)其外在結(jié)構(gòu)可以歸屬的潛在結(jié)構(gòu)。所以，我們發(fā)現(xiàn)從細(xì)菌到人類，皆由細(xì)胞組成，無(wú)論它是單細(xì)胞生物還是多細(xì)胞生物。第三條，潛在結(jié)構(gòu)比其表面結(jié)構(gòu)更為根本，可以對(duì)存在提供更為深刻的認(rèn)識(shí)。所以，我們正努力地向分子水平進(jìn)軍，并試圖通過(guò)對(duì)分子的觀察來(lái)理解高級(jí)的生命現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，還原論為生命科學(xué)劃定

的研究路線就是：按部就班、步步為營(yíng)、層層遞進(jìn)地從宏觀探入微觀，然后沿著來(lái)路留下的標(biāo)記破解生命的一切秘密。毋庸置疑的是，生命科學(xué)在這個(gè)研究綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，取得了許多研究成果。

與還原論針?shù)h相對(duì)的是活力論，活力論是這樣一種信念：生命系統(tǒng)具有自己獨(dú)有的特征，這些特征所遵循的規(guī)律與那些適用于非生命物質(zhì)的一般規(guī)律極為不同；正是由于這些獨(dú)有的特征，生命才成為可能。在現(xiàn)代生物學(xué)的萌芽階段，即19世紀(jì)下半葉的幾十年中，在活力論和生物特殊本質(zhì)之間曾有過(guò)一場(chǎng)廣泛的、似乎具有決定性的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的結(jié)果是，活力論被肯定地拋棄了。由于關(guān)于細(xì)胞的物理化學(xué)特性的知識(shí)與日俱增，活力論那種難以捉摸的、虛無(wú)縹緲的理論看來(lái)是不必要的。從根本上來(lái)講，生命現(xiàn)象的物理化學(xué)特性與非生命物質(zhì)世界的物理化學(xué)特性是同樣的，勝利的旗幟倒向了還原論。人們普遍堅(jiān)信：通過(guò)對(duì)生物體最重要的核心化學(xué)物質(zhì)深入而全面的理解，沿著物質(zhì)的結(jié)構(gòu)層次路線返回生命體，就能理解生命的本質(zhì)。置于運(yùn)動(dòng)科學(xué)而言，即從體育運(yùn)動(dòng)誘致DNA以及蛋白質(zhì)的變化出發(fā)，我們就可以破解運(yùn)動(dòng)科學(xué)的全部奧秘，最終實(shí)現(xiàn)我們的終極意義。

然而難度是可想而知的，運(yùn)動(dòng)科學(xué)是以人體的體育運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象的，運(yùn)動(dòng)科學(xué)最直接的研究目的就是觀察運(yùn)動(dòng)機(jī)體內(nèi)各級(jí)結(jié)構(gòu)層次的表現(xiàn)。體育運(yùn)動(dòng)是整個(gè)身體的協(xié)奏，參與體育運(yùn)動(dòng)的生命結(jié)構(gòu)層次貫穿：個(gè)體器官系統(tǒng)器官組織細(xì)胞高分子及其聚合體分子，層次之復(fù)雜，數(shù)量之繁多，使得運(yùn)動(dòng)科學(xué)從體育運(yùn)動(dòng)到分子之間的似乎是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的。

3　從分子到體育運(yùn)動(dòng)――千里江陵一日還

既然沒(méi)有盡頭，我們也就不奢望到達(dá)終點(diǎn)，反而時(shí)時(shí)刻刻都想回到起點(diǎn)。然而，征途漫漫，歸途竟然如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到敷衍了事的地步。

如何把對(duì)于有機(jī)體在低結(jié)構(gòu)層次的研究，整合為對(duì)生命高級(jí)結(jié)構(gòu)的理解?這是生命科學(xué)研究的重大困難，而“還原論”以想當(dāng)然的方式掠過(guò)了，或者根本就是故意繞開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榻鉀Q這個(gè)問(wèn)題有兩個(gè)巨大障礙：其一，如何通過(guò)列舉每一分子及其化學(xué)反應(yīng)，來(lái)解釋器官和器官系統(tǒng)奇異的生理現(xiàn)象?不言而喻的是：任何解釋都是不充分的，頂多就是“還原論”的變相描述，因?yàn)閷?duì)于細(xì)胞的分子我們都還沒(méi)有認(rèn)識(shí)完全，更不要談器官和器官系統(tǒng)了?！吧嬖诘奈镔|(zhì)依據(jù)毋庸置疑是必要條件，但尚不足以用來(lái)解釋生理學(xué)，更不用說(shuō)闡釋一切生命現(xiàn)象了。就運(yùn)動(dòng)科學(xué)而言，不僅在現(xiàn)在甚至在將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，我們根本不可能闡明運(yùn)動(dòng)人體的每一分子及其化學(xué)反應(yīng)，體育運(yùn)動(dòng)是某一分子變化的充分條件，但某一分子變化絕對(duì)不是運(yùn)動(dòng)機(jī)體生理特征的充分條件。以分子水平觀察的數(shù)據(jù)來(lái)解釋運(yùn)動(dòng)生理機(jī)制，不過(guò)是以分子為借口，在“還原論”框架內(nèi)對(duì)還原論的不斷充實(shí)罷了。

其二，同樣不可逾越的障礙是，在沒(méi)有首先確立生理過(guò)程整體無(wú)損的情況下，何以揭示隱藏在各種生理過(guò)程之中的內(nèi)在機(jī)制?正是因?yàn)闆](méi)有辦法，所以“還原論”才乘隙而入，得到了人們的普遍認(rèn)同，滿足了人們對(duì)神秘生理現(xiàn)象的“邏輯解”。運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究中觀察到的生命現(xiàn)象是五花八門的，甚至還是互相矛盾的，面對(duì)這排山倒海的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，人們迫切需要一種人腦可以接受的邏輯來(lái)把握它們。“科學(xué)應(yīng)該為人們提供一種關(guān)于自然屬性的明晰而嚴(yán)密的說(shuō)明書，從而讓人們可以通過(guò)該說(shuō)明書控制自然?；谶@種要求，我們必須用一種令人容易接受的邏輯對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行選擇和解釋，還原論自然責(zé)無(wú)旁貸。有了還原論的依托，從生命結(jié)構(gòu)的任何層次回到頂級(jí)都只有一步之遙。因?yàn)檫€原論是無(wú)須證明的公理。

總結(jié)我們的研究邏輯，其實(shí)這樣一個(gè)框架：從體育運(yùn)動(dòng)器官系統(tǒng)器官組織細(xì)胞高分子及其聚合體分子的征途，是以解剖刀、示波器、顯微鏡、離心機(jī)、PCR儀……為工具，披荊斬棘，歷盡千辛萬(wàn)苦走過(guò)的，對(duì)任何一個(gè)腳印，我們都能講述一段辛酸的研究史。即便如此，沿途的景色也并未全部明晰。然而歸途卻簡(jiǎn)單得只需要兩千多年前一個(gè)預(yù)言家提出過(guò)的一個(gè)根本無(wú)須論證的還原論(也許根本無(wú)法論證)。

4　何處是歸途?

并非要斤斤計(jì)較歸途與征途之間人類付出的差距，只是其中有兩個(gè)讓人消化不了的關(guān)鍵問(wèn)題：其一，任何微觀層次的發(fā)現(xiàn)都不是宏觀生命現(xiàn)象的充分條件，我們的微觀探索是沒(méi)有明確歸路的，所以前進(jìn)比回首更有意義，至少可以不斷地弄清體育運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)微觀層次發(fā)生了什么事件?其二，如果不回首，埋頭前進(jìn)，還原論會(huì)把運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究導(dǎo)向何方，終極意義何在?所以，我們必須向分子更微處前進(jìn)，卻不知去向何方?

第9篇：?jiǎn)渭?xì)胞生物的起源范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字城市；城市開(kāi)發(fā)；先市后城；孵化城市

1、前言

目前，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于加速轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市化肩負(fù)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重任，同時(shí)也承載著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種問(wèn)題與矛盾。近年來(lái)，有關(guān)城市化，特別是新城開(kāi)發(fā)的話題正不斷升溫。新城開(kāi)發(fā)作為城市化的前沿陣地，日益成為人們研究的焦點(diǎn)。新城開(kāi)發(fā)相關(guān)研究的中心話題是討論如何開(kāi)發(fā)新城。傳統(tǒng)的研究視角是總結(jié)歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家新城開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)，歸納其成功的新城開(kāi)發(fā)模式，借以指導(dǎo)我國(guó)的新城開(kāi)發(fā)實(shí)踐。但是這類研究未能從跟本上解決新城開(kāi)發(fā)中的核心難題——資金問(wèn)題。在回答這一問(wèn)題時(shí)，傳統(tǒng)的思路是從土地運(yùn)作模式與融資渠道入手的。筆者在《新城開(kāi)發(fā)的研究回顧、反思與新思路》中較為詳細(xì)的分析了這一問(wèn)題，并針對(duì)以往的研究指出傳統(tǒng)新城開(kāi)發(fā)模式的實(shí)質(zhì)——“先城后市”。新城開(kāi)發(fā)中的資金難題幾乎都根源于這種“先城后市”的開(kāi)發(fā)模式。為了破解“資金”這一難題，筆者在文中大膽的提出“先市后城”的新城開(kāi)發(fā)思路。本文就是在前文的研究基礎(chǔ)上，沿著“先市后城”的開(kāi)發(fā)思路，做出的進(jìn)一步大膽探索。

2、“先市后城”的基本思路

顧名思義，“先市后城”就是先開(kāi)發(fā)“市”，后建造“城”。具體地在這里，“城”泛指城市中的各類硬件設(shè)施，如道路、橋梁、各類建筑、園林、廣場(chǎng)等。“市”則是指城市中的軟件系統(tǒng)，例如家庭、社區(qū)、公司、企業(yè)、政府等，亦或是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)等?？傊俺恰奔词浅鞘兄杏布臍?，“市”則是城市殼中所承載的軟件性的東西?！跋仁泻蟪恰钡拈_(kāi)發(fā)思路就是將城市中消耗投資的各類硬件設(shè)施從城市中剝離，先期開(kāi)發(fā)幾乎不損耗投資的軟件性的“市”，待“市”的結(jié)構(gòu)開(kāi)發(fā)成熟時(shí)，將所有的硬件設(shè)施一同建造，開(kāi)發(fā)出“城”。最后將“城”“市”合并激活，完成城市開(kāi)發(fā)。

這樣做就可以在最大程度上降低新城開(kāi)發(fā)中硬件設(shè)施投資的沉沒(méi)成本，同時(shí)降低新城開(kāi)發(fā)周期，從而大幅度降低新城開(kāi)發(fā)中的資金投入，化解新城開(kāi)發(fā)的資金難題。與此同時(shí)，可以一同降低新城開(kāi)發(fā)的投資風(fēng)險(xiǎn)，提高城市開(kāi)發(fā)質(zhì)量與效率。

話又說(shuō)回來(lái)，如何離開(kāi)“城”來(lái)開(kāi)發(fā)“市”？如何在脫離硬件的支撐下，慢慢集聚城市要素，集聚新城人氣？沒(méi)有房子，會(huì)有人來(lái)居住嗎？

我們先從最后一個(gè)問(wèn)題的回答入手，也許一些有過(guò)買房經(jīng)歷的讀者已經(jīng)知道了答案。在某些特殊情況下，這個(gè)問(wèn)題的回答是肯定的。事實(shí)上，房地產(chǎn)業(yè)里面早就開(kāi)始這樣做了。即房子還沒(méi)有建好，甚至還沒(méi)開(kāi)始建，就開(kāi)始賣房。業(yè)內(nèi)稱之為“房地產(chǎn)預(yù)售”，俗里稱“售樓花”。雖然說(shuō)房地產(chǎn)預(yù)售制度在發(fā)展過(guò)程中存在過(guò)種種問(wèn)題，甚至差點(diǎn)被取消[1]，但從現(xiàn)在看來(lái)，預(yù)售制度還在業(yè)內(nèi)廣泛應(yīng)用，并正逐步走向健全[2]。這種趨勢(shì)是喜人的，事實(shí)上對(duì)這里“先市后城”的開(kāi)發(fā)思路有極大的鼓舞。

有人會(huì)問(wèn)，“先市后城”該不會(huì)是想預(yù)售掉整座城市吧？

我們稍微緩口氣，我曾經(jīng)在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)差點(diǎn)把一些老師嚇出心臟病。說(shuō)實(shí)話，在談?wù)撘恍┬碌南敕〞r(shí)，年輕人總會(huì)被與“異想天開(kāi)”“說(shuō)大話”等詞聯(lián)系起來(lái)，至少在中國(guó)如此。好的，我的回答是肯定的，“先市后城”就是預(yù)售整座城市！但并不單單是預(yù)售。相比于房地產(chǎn)，城市要復(fù)雜的多。想想單單是房地產(chǎn)預(yù)售就已經(jīng)讓人忙的暈頭轉(zhuǎn)向了，預(yù)售整座城市無(wú)異于天方夜譚?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)者的思慮是有道理的。但是這并不意味著年輕人就欠考慮。

3、新城開(kāi)發(fā)運(yùn)作機(jī)制的實(shí)質(zhì)——信息決策模式

我們先回顧一下傳統(tǒng)的城市開(kāi)發(fā)過(guò)程。傳統(tǒng)的新城開(kāi)發(fā)中，城市的最初承載物是土地?？梢哉f(shuō)，所有的硬件都是建設(shè)在土地上的。我們的第一輪開(kāi)發(fā)是基于土地的開(kāi)發(fā)，即土地一級(jí)開(kāi)發(fā)，包括道路建設(shè)，橋梁建設(shè)，給排水系統(tǒng)建設(shè)等即所謂的三通一平，五通一平，七通一平。此后展開(kāi)第二輪開(kāi)發(fā)，即土地二級(jí)開(kāi)發(fā)。此時(shí)的土地成為“熟地”，我們?cè)谑斓厣线M(jìn)行以各類房地產(chǎn)為主的開(kāi)發(fā)。城市的各類硬件開(kāi)發(fā)活動(dòng)幾乎都是在這兩輪土地開(kāi)發(fā)中完成的[3]。

想一想，在上面整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中這些硬件的作用。與其說(shuō)它們是城市的承載物，倒不如說(shuō)它們是信息的承擔(dān)者。在新城開(kāi)發(fā)的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，尤其是在中前期，由于新城人口規(guī)模小，這些硬件幾乎都是擱置的，并沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用。然而，它們確實(shí)在某些方面起到了不可或缺的作用——信息的提供。以土地為例，土地一級(jí)開(kāi)發(fā)奠定了整個(gè)城市輪廓，是其它房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建造的信息依據(jù)。土地一級(jí)開(kāi)發(fā)的投資是其它投資活動(dòng)的依據(jù)，大規(guī)模的土地一級(jí)開(kāi)發(fā)給其它投資人以信心，激活新城開(kāi)發(fā)。此后，按照這種模式，A公司投資開(kāi)發(fā)的房地產(chǎn)作為B公司購(gòu)物商場(chǎng)開(kāi)發(fā)的依據(jù)，A、B公司的開(kāi)發(fā)作為C公司投資酒店的依據(jù)，如此反復(fù)推動(dòng)城市開(kāi)發(fā)。這里，城市道路、住房、酒店本身的交通、居住、住宿等功能并不是它們此時(shí)的主要功能，它們的主要功能在于對(duì)城市未來(lái)發(fā)展信息的承載，在于作為未來(lái)城市布局、人口、商業(yè)發(fā)展等信息服務(wù)于其他投資者。任何一項(xiàng)投資決策都需要充足的信息支撐，城市前期的投資信息可以反映城市未來(lái)的某些真實(shí)情況，投資方通過(guò)對(duì)前期投資信息的分析做出現(xiàn)下的投資決策。此項(xiàng)目的投資作為彼項(xiàng)目投資的信息來(lái)源，這些信息共同促成其他項(xiàng)目的投資，進(jìn)而形成新的信息。新城開(kāi)發(fā)就是在這種“信息決策模式”下滾動(dòng)進(jìn)行的。

新城開(kāi)發(fā)前期的硬件投資的最主要作用在于信息的提供。投資者根據(jù)前期投資的信息做出進(jìn)一步投資的決策，進(jìn)而逐漸地累積人氣，集聚城市要素。換句話說(shuō)，如果可以在前期提供同樣價(jià)值的信息，則可以避免進(jìn)行過(guò)早的硬件建設(shè)，進(jìn)而減少投資的沉沒(méi)成本。

4、“先市后城”的技術(shù)基礎(chǔ)——數(shù)字城市

如何取代城市的硬件投資，而提供等價(jià)的投資與建設(shè)信息，這將是我們“先市后城”的基礎(chǔ)。倘若不考慮現(xiàn)代科技，這幾乎是不可能做到的。近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，國(guó)家測(cè)繪水平的普遍提高，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、GIS技術(shù)尤其是數(shù)字城市技術(shù)等相繼出現(xiàn)，我們看到了這樣一種可能。

數(shù)字城市是指綜合運(yùn)用遙感（RS）技術(shù)、地理信息系統(tǒng)（GIS）、全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)（GPS）、計(jì)算機(jī)技術(shù)和多媒體及虛擬仿真等現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)，對(duì)城市地理空間、基礎(chǔ)設(shè)施和與生產(chǎn)、生活發(fā)展相關(guān)的各方面進(jìn)行多主體、多層面、全方位的信息化處理和利用，具有對(duì)城市地理、資源、生態(tài)、環(huán)境、人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸方面進(jìn)行數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化管理、服務(wù)和決策功能的信息體系[4]。

圖1 信息載體置換

概括地講，數(shù)字城市就是對(duì)城市的各個(gè)方面進(jìn)行數(shù)字化、信息化集成。在這項(xiàng)技術(shù)的背景下，我們?cè)賮?lái)討論新城開(kāi)發(fā)，討論“先市后城”。我們首先利用GIS技術(shù)，將城市地理空間信息化，好比我們將待開(kāi)發(fā)的土地搬到了網(wǎng)絡(luò)上，以信息化的土地取代真實(shí)土地（實(shí)際上是建立了信息化土地與真實(shí)土地之間的映射）。然后基于信息化土地進(jìn)行“投資開(kāi)發(fā)”，以數(shù)字建筑等代替真實(shí)建筑，以數(shù)字城市代替真實(shí)城市，以“有效信息”代替硬件建設(shè)所提供的信息，由此集聚人氣，集聚城市要素。

具體地，如何在數(shù)字城市的框架下集聚城市要素，開(kāi)發(fā)出“市”的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出整座城市，這就是我們的“胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)”。

5、胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)

“先市后城”的關(guān)鍵在于如何在脫離城市硬件的支撐下，先期開(kāi)發(fā)出“市”的結(jié)構(gòu)。數(shù)字城市技術(shù)的出現(xiàn)給了我們這種可能。以虛擬的數(shù)字城市代替真實(shí)的硬件建設(shè)，變化的主要是信息的載體，然而改變的卻是整個(gè)新城開(kāi)發(fā)的思路及模式。在這里，筆者以及我們的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)大量研究，對(duì)此做出一些初步探索。胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)將給出數(shù)字城市背景下整套“先市后城”的新城開(kāi)發(fā)模式。這里，限于篇幅，我們將先主要對(duì)胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)的設(shè)計(jì)理念做簡(jiǎn)要介紹。

5.1 胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)的核心思想

哺乳動(dòng)物的子宮是個(gè)神奇的構(gòu)造。生物上億年的進(jìn)化過(guò)程在這里被濃縮成短短幾個(gè)月的胚胎發(fā)育。哺乳動(dòng)物的胚胎發(fā)育始于受精卵。而子宮為受精卵的發(fā)育提供了理想的發(fā)育環(huán)境，理想的溫度、濕度，靜謐安全的環(huán)境。子宮與母體連接，將胚胎發(fā)育所需的各類營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)如氧氣、水分、無(wú)機(jī)鹽、蛋白質(zhì)等不斷地傳送至胚胎，供其生長(zhǎng)發(fā)育。在這種條件下，受精卵不斷汲取所需營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行細(xì)胞分裂分化，逐漸形成各類組織與器官直至成熟的胚胎。僅僅數(shù)月，生物上億年的進(jìn)化過(guò)程在這個(gè)神奇的地方重演，一個(gè)簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物經(jīng)過(guò)一系列神奇的變化，輾轉(zhuǎn)發(fā)育為成熟的生物幼體！

圖2 胚胎發(fā)育與城市演化

與生物的進(jìn)化過(guò)程類似，傳統(tǒng)城市的形成一般要經(jīng)歷成百上千年時(shí)間。這些城市由最初的原始聚落，經(jīng)歷村落、小鎮(zhèn)、小城市等形態(tài)成長(zhǎng)為最后的城市、大城市、特大城市[5]。在此期間，每座城市利用其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件如交通要道、水源、礦產(chǎn)資源等不斷地集聚著城市的要素，經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的演化發(fā)展成為今天的摸樣。然而這個(gè)過(guò)程過(guò)于漫長(zhǎng)，我們需要模仿生物，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段打造一個(gè)適合城市發(fā)育的天然平臺(tái)，在此“孵化城市”。

類似的，這里，城市胚胎將置身于一個(gè)龐大復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。我們依靠現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如GIS技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字城市技術(shù)、電子商務(wù)、電子政務(wù)、社交網(wǎng)絡(luò)等為城市胚胎打造出理想的發(fā)育平臺(tái)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連，它將現(xiàn)實(shí)世界中豐富的城市或經(jīng)濟(jì)要素如資本、勞動(dòng)力、技術(shù)、管理等源源不斷地輸送至城市胚胎。這里，城市胚胎的發(fā)育將始于一個(gè)簡(jiǎn)單的城市胚胎藍(lán)本。最初胚胎藍(lán)本通過(guò)此平臺(tái)不斷地從真實(shí)世界中汲取自身所需的營(yíng)養(yǎng)要素，逐步完成城市中人口、各類工廠、企業(yè)、政府部門等的集聚。通過(guò)城市要素間的自組織作用[6]進(jìn)行社會(huì)分工，發(fā)育形成城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等各大系統(tǒng)，并最終形成完整而成熟的城市結(jié)構(gòu)，此即“市”的結(jié)構(gòu)。市的結(jié)構(gòu)就是我們的城市胚胎。因而這種借助于網(wǎng)絡(luò)信息化平臺(tái)來(lái)孵化城市的方法稱為胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)。

5.2 主要開(kāi)發(fā)模式

依據(jù)城、市分離，先“市”后“城”的開(kāi)發(fā)思想，胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)的主要開(kāi)發(fā)模式由四個(gè)階段組成，分別是商品化階段、城市胚胎市場(chǎng)化發(fā)育階段、硬件實(shí)現(xiàn)階段以及城市激活階段。

其中，城市胚胎市場(chǎng)化發(fā)育階段為胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)的核心階段?！笆小钡慕Y(jié)構(gòu)在此階段形成。此階段將不涉及任何具體的硬件建設(shè)活動(dòng)。而這些硬件建設(shè)活動(dòng)則是在城市硬件實(shí)現(xiàn)階段一同展開(kāi)，好比整座城市的硬件建設(shè)工程在此階段一同開(kāi)始。硬件實(shí)現(xiàn)階段的后期將形成“城”的結(jié)構(gòu)。最后需要將“城”“市”二者合并對(duì)接，形成城市。這便是城市激活階段。如果說(shuō)城市胚胎市場(chǎng)化發(fā)育階段是對(duì)整座城市的“預(yù)售”的話，那么這個(gè)階段就是“預(yù)售期貨”的交割階段。胚胎市場(chǎng)化發(fā)育階段作為本技術(shù)核心階段，是最大的操作難點(diǎn)。在此之前，需要做大量的準(zhǔn)備工作，例如準(zhǔn)備進(jìn)入胚胎市場(chǎng)化發(fā)育的“胚胎發(fā)育藍(lán)本”，這就是商品化階段。這個(gè)階段將主要討論“營(yíng)銷城市”的策略與方案?？傮w上，商品化階段是整個(gè)城市開(kāi)發(fā)的準(zhǔn)備與策劃階段，為城市胚胎市場(chǎng)化發(fā)育奠定基礎(chǔ)。

6、結(jié)語(yǔ)

胚胎式城市開(kāi)發(fā)技術(shù)是在“先市后城”的城市開(kāi)發(fā)思想指導(dǎo)下的一整套全新的新城開(kāi)發(fā)模式。這種開(kāi)發(fā)模式以數(shù)字城市取代傳統(tǒng)新城中前期的硬件建設(shè)所提供的信息，利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)尤其是電子商務(wù)手段進(jìn)行一次特殊的“城市營(yíng)銷”。有關(guān)此技術(shù)的一些進(jìn)一步研究情況，我們將在后續(xù)文章中進(jìn)行討論。由于“先市后城”的開(kāi)發(fā)模式是一種新思路，還處于初步探索階段，歡迎任何有志于新城開(kāi)發(fā)事業(yè)的同志共同參與研究討論。

參考文獻(xiàn)：

[1]李佳鵬、王真臻. 33位代表建議取消房地產(chǎn)預(yù)售制度[N]. 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)， 2006-03-09（007）.

[2]葉檀. 取消商品房預(yù)售制 房地產(chǎn)市場(chǎng)就完了[J]. 居業(yè)， 2012（第十期）.

[3]王宏新. 土地一級(jí)開(kāi)發(fā)實(shí)務(wù)指南[M]. 第一版. 化學(xué)工業(yè)出版社， 2007.

[4]錢健、譚偉賢. 數(shù)字城市建設(shè)[M]. 第一版. 科學(xué)出版社， 2008.