加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性精選(九篇)

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第1篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

（一）對企業(yè)文化建設(shè)及優(yōu)化具有重要作用首先，精神文明包括思想道德和科學(xué)文化，黨員作為精神文明的代表著，在這兩方面都具有很高的修為。在員工精神文明建設(shè)時(shí)，黨員就每個(gè)員工的不同情況，將愛國思想、社會(huì)主義榮辱觀及新時(shí)期國家建設(shè)的內(nèi)涵等講述給員工，讓他們在工作中形成正確的價(jià)值觀和道德觀念，以積極的形態(tài)投入到祖國建設(shè)中去。這些都為企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)造了基礎(chǔ)。其次，黨員在企業(yè)圖書館建設(shè)、活動(dòng)室籌建等娛樂場所構(gòu)建也具有推動(dòng)作用，通過這些場所的建設(shè)，不僅為員工提供了科學(xué)文化學(xué)習(xí)的條件，也提高了他們的文化素質(zhì)及技能水平，更重要的是，通過科學(xué)文化學(xué)習(xí)，激發(fā)了他們的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)潛能，為企業(yè)文化建設(shè)提供了思想基礎(chǔ)。

（二）構(gòu)建了和諧的勞動(dòng)關(guān)系，也維護(hù)了員工的利益在企業(yè)中，員工是重要的勞動(dòng)力量，在實(shí)際生產(chǎn)中，只有將他們的監(jiān)督作用發(fā)揮出來，才能激發(fā)他們則積極性，才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的效益。黨員作為員工利益的代表，要將員工的在企業(yè)運(yùn)營中的重要作用及監(jiān)督職能充分講述給他們，才能實(shí)現(xiàn)和諧的勞動(dòng)關(guān)系。另外，黨員在企業(yè)運(yùn)營中，還要將《勞動(dòng)法》等講述給員工，讓他們明白自己的權(quán)益及義務(wù)，在利益受到損害后正確應(yīng)用法律武器維護(hù)。

二、黨員隊(duì)伍建設(shè)分析

（一）制訂精神文明建設(shè)規(guī)劃書在建設(shè)規(guī)劃制定之時(shí)，要兼顧企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀；關(guān)注市場最新的發(fā)展理念；將提高員工素質(zhì)作為工作重點(diǎn)；經(jīng)營管理充分反映以人為本的理念；重視科技創(chuàng)新及管理創(chuàng)新。將這些內(nèi)容作為企業(yè)精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，不僅能夠很好的引領(lǐng)企業(yè)高速發(fā)展，更重要的是，為黨員發(fā)揮自身才能提供了基礎(chǔ)保障。

（二）完善黨員培訓(xùn)機(jī)制首先將黨員的綜合素質(zhì)提高，使其在企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展及精神文明建設(shè)上發(fā)揮主動(dòng)性。另外，在基本教育、黨規(guī)黨紀(jì)等知識(shí)方面加強(qiáng)，使其更具有主人翁意識(shí)。其次，在基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)的同時(shí)，不能忽視技術(shù)能力的提高，以保證在生產(chǎn)運(yùn)行中發(fā)揮主導(dǎo)作用。在培訓(xùn)手段上，可以進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)，或利用企業(yè)文化部門的學(xué)習(xí)資源；在培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)將培訓(xùn)知識(shí)和多媒體教學(xué)相結(jié)合，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有層次的培訓(xùn)。最后，在培訓(xùn)時(shí)，還可以和企業(yè)信息部建立良好關(guān)系，成立網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課堂，將培訓(xùn)內(nèi)容制成課件，使培訓(xùn)變得更加方便。通過這一系列的培訓(xùn)，不僅使黨員的基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)得以提高，也使他們的民主思想得到加強(qiáng)，對于企業(yè)今后的發(fā)展都具有重要意義。

（三）建立獎(jiǎng)勵(lì)制度，激發(fā)黨員的內(nèi)在動(dòng)力在企業(yè)發(fā)展中，黨員直接起著模范帶頭的作用；在精神文明建設(shè)方面，黨員直接起著員工思想道德教育及科學(xué)文化教育，為企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供了動(dòng)力。所以，企業(yè)日常運(yùn)行中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)建立一些激勵(lì)制度，使黨員的工作積極性提高，全身心的投入到企業(yè)精神文明建設(shè)中去。如：對于退休的老黨員，領(lǐng)導(dǎo)可以提供一些生活補(bǔ)助及生活關(guān)懷，讓他們有強(qiáng)烈的歸屬感；對于新黨員，可以給他們的自律提供良好的教育及醫(yī)療條件，為他們提供娛樂中心等，以增強(qiáng)他們的積極性。

三、結(jié)語

第2篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】精神文明建設(shè)；職業(yè)道德；考核機(jī)制

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，企業(yè)不斷壯大，企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性愈加凸顯。企業(yè)精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)是貫徹黨的十七大精神，踐行科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)的歷史任務(wù)。

一、企業(yè)精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)問題

認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，是根本。解決認(rèn)識(shí)問題是搞好企業(yè)精神文明建設(shè)的前提。許多原因都有可能導(dǎo)致企業(yè)的精神文明建設(shè)存在工作不到位現(xiàn)象，但筆者認(rèn)為，首先是，或者說主要原因是認(rèn)識(shí)不到位。主要表現(xiàn)在：一是對精神文明建設(shè)的意義、內(nèi)含、地位、作用的認(rèn)識(shí)不到位；二是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、中層管理人員、職工的認(rèn)識(shí)不到位。具體來講，主要是對企業(yè)精神文明建設(shè)的必要性、重要性、相關(guān)性、緊迫性、戰(zhàn)略性缺乏正確認(rèn)識(shí)，那種認(rèn)為企業(yè)精神文明建設(shè)“次要”、“無關(guān)緊要”、“沒有必要”的糊涂觀念依然存在。

因此，解決認(rèn)識(shí)不到位的問題，不僅是搞好當(dāng)前建設(shè)的客觀要求，而且是今后加強(qiáng)建設(shè)的主要課題。其基本對策有以下兩點(diǎn)。

（1）強(qiáng)化對企業(yè)精神文明建設(shè)意義、目標(biāo)、地位、作用的宣傳教育，認(rèn)清精神文明建設(shè)既是企業(yè)的基本職責(zé)和重要任務(wù)，又是辦好企業(yè)的重要措施和根本保證。必須把它放在更加突出的位置，只能深化和加強(qiáng)，不能動(dòng)搖，更不能后退。

（2）分層次、多方面排除思想障礙，切實(shí)增強(qiáng)員工搞好精神文明建設(shè)的使命感、責(zé)任感、緊迫感。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部要重點(diǎn)克服“重效益，輕精神文明建設(shè)”，“信賴物質(zhì)力量，忽視精神動(dòng)力”的傾向，站在黨的基本理論的高度，堅(jiān)信精神文明建設(shè)對經(jīng)濟(jì)工作有巨大推動(dòng)作用的科學(xué)原理，牢固確立“是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就要抓好兩個(gè)文明建設(shè)”的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)；率先解決認(rèn)識(shí)不到位的問題，為工作到位奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，切實(shí)把精神文明建設(shè)作為體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征的一項(xiàng)偉大事業(yè)來抓，作為關(guān)系企業(yè)生存、穩(wěn)定、發(fā)展的一件大事來抓。

企業(yè)職工要重點(diǎn)克服“無關(guān)、無需、無用”的錯(cuò)誤思想，正確理解兩個(gè)文明的相互關(guān)系，使他們真切體會(huì)到精神文明建設(shè)與自己息息相關(guān)。精神文明建設(shè)同物質(zhì)一樣，都是人生的必然需求，企業(yè)職工認(rèn)識(shí)到企業(yè)精神文明建設(shè)是“利國、利企、利己”的大事、好事，從而確立“是企業(yè)職工就要關(guān)心企業(yè)的精神文明建設(shè)”的思想觀念，以主人翁的姿態(tài)，積極主動(dòng)地參與建設(shè)，在建設(shè)實(shí)踐中受益并得到提高，成為企業(yè)雙文明建設(shè)的棟梁，成為合格的“四有”職工。

二、企業(yè)精神文明建設(shè)的目標(biāo)問題

目標(biāo)是旗幟，是方向。企業(yè)精神文明建設(shè)的目標(biāo)至關(guān)重要，帶有根本性、決定性和指導(dǎo)性。確定目標(biāo)的基本要求是：清晰、科學(xué)、實(shí)際、可行，應(yīng)把握以下四個(gè)要點(diǎn)。

（1）目標(biāo)既要符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的總體要求，又要符合本行業(yè)、本企業(yè)的實(shí)際。既不能搞成任何企業(yè)都可以套用的通用件，又切忌形成一個(gè)可望不可及、動(dòng)聽不實(shí)用的紙上文章。

（2）目標(biāo)要清楚準(zhǔn)確。既要有總體目標(biāo)，又要有具體目標(biāo)。把目標(biāo)建立在科學(xué)、規(guī)范、利于操作的基礎(chǔ)之上。力爭使目標(biāo)好記憶、好把握，切忌目標(biāo)籠統(tǒng)而不可行、宏偉而不可靠。

（3）確定目標(biāo)要走群眾路線，要得到公認(rèn)、形成共識(shí)。在確定目標(biāo)的過程中要廣泛征求職工的意見和建議，集中群眾的集體智慧，取得員工的普遍認(rèn)同，要反復(fù)宣傳已確定的目標(biāo)，使它深入人心；要保持目標(biāo)的穩(wěn)定性，切忌朝三暮四，以免職工群眾無所適從。

（4）要建立科學(xué)、完備的目標(biāo)考評機(jī)制，切忌出現(xiàn)“有目標(biāo)無考評”的盲目自流狀況，確保目標(biāo)的實(shí)施與實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)精神文明建設(shè)健康有序發(fā)展。

三、企業(yè)精神文明建設(shè)的重點(diǎn)問題

重點(diǎn)是要害、是主要矛盾。企業(yè)精神文明建設(shè)的任務(wù)和內(nèi)容是多方面的，搞建設(shè)需要統(tǒng)籌兼顧，但更要抓重點(diǎn)、抓突破口。只要抓住重點(diǎn)就能綱舉目張，只有突破重點(diǎn)才能推動(dòng)全局。實(shí)踐證明抓好重點(diǎn)往往會(huì)收到事半功倍的效果。選定重點(diǎn)要掌握以下三個(gè)原則。

（1）環(huán)境原則。從企業(yè)所處的環(huán)境上看，企業(yè)精神文明建設(shè)在社會(huì)、企業(yè)、家庭中處于重要地位；從日常生活的時(shí)空上看，員工在企業(yè)中活動(dòng)的時(shí)間相對較長；從人際關(guān)系方面看，員工在企業(yè)中建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)更多。因此，建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)在企業(yè)中選定。

（2）需要原則。從企業(yè)面臨的任務(wù)和問題來看，經(jīng)濟(jì)工作是它的中心，生產(chǎn)經(jīng)營管理中遇到的實(shí)際問題很多，因此建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)結(jié)合企業(yè)的中心任務(wù)和需要解決的主要問題來選定。

（3）職業(yè)原則。從企業(yè)的社會(huì)分工來看，各企業(yè)必然有其特殊的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)要求，違反了就會(huì)損害企業(yè)，波及社會(huì)，有的甚至導(dǎo)致嚴(yán)重后果。因此建設(shè)重點(diǎn)應(yīng)根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)來選定。

按照上述原則，企業(yè)精神文明建設(shè)務(wù)必要把提高職工的政治思想素質(zhì)、職業(yè)道德水平作為建設(shè)重點(diǎn)，圍繞這個(gè)重點(diǎn)開展建設(shè)。進(jìn)行職業(yè)性質(zhì)、任務(wù)、責(zé)任、特點(diǎn)方面的宣傳教育，增強(qiáng)員工的愛崗敬業(yè)精神。反復(fù)進(jìn)行宗旨教育，使員工牢固樹立為社會(huì)、為人民的利益而奮斗獻(xiàn)身的思想觀念。征集、貫徹職業(yè)道德，強(qiáng)化員工的職業(yè)道德意識(shí)。建立、執(zhí)行職業(yè)規(guī)范，用規(guī)范指導(dǎo)員工的從業(yè)行為。倡導(dǎo)行業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，總結(jié)推廣新的具有時(shí)代特征的職業(yè)風(fēng)尚。嚴(yán)肅法紀(jì)，堅(jiān)決依法經(jīng)營，強(qiáng)化法律觀念，懲處違法、違紀(jì)行為。實(shí)行“承諾制”、“信譽(yù)制”、“公示制”，接受社會(huì)和服務(wù)對象的監(jiān)督，造就內(nèi)外部規(guī)范約束環(huán)境。

四、企業(yè)精神文明建設(shè)的活動(dòng)問題

開展活動(dòng)是企業(yè)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和重要手段?；顒?dòng)是能把建設(shè)目標(biāo)、重點(diǎn)、形式、效果融為一體的組織行為，是企業(yè)基本的、經(jīng)常的建設(shè)重心，也是充分體現(xiàn)企業(yè)，尤其是黨政工領(lǐng)導(dǎo)抓建設(shè)意識(shí)、態(tài)度、水平的標(biāo)志所在。因此，企業(yè)要在開展活動(dòng)上作文章、下功夫，在這塊陣地、這個(gè)舞臺(tái)上展示業(yè)績風(fēng)采?；顒?dòng)的基本要求是實(shí)際、可行、有效。

五、企業(yè)精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)問題

第3篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：加強(qiáng)；農(nóng)村；文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G249.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-291X（2012）23-0026-02

農(nóng)村是建設(shè)社會(huì)主義文化的重要陣地，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民群眾對文化生活的需求越來越高。黨的十七屆六中全會(huì)站在歷史的新高度，從戰(zhàn)略全局出發(fā)，對促進(jìn)中國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮進(jìn)行了規(guī)劃和部署，吹響了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的號(hào)角。這對于加快推進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展繁榮具有重要的指導(dǎo)意義。

一、農(nóng)村文化建設(shè)的含義及其重要性

（一）農(nóng)村文化建設(shè)的涵義

農(nóng)村文化是相對于城市文化的區(qū)域性文化，是農(nóng)民在長期的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造和形成的精神文明的總和，其內(nèi)容主要涉及理想、感情、信念、價(jià)值觀、道德、風(fēng)俗、生活方式、行為規(guī)范等方面，具有主動(dòng)性、自發(fā)性、廣泛參與性、歷史延續(xù)性等特點(diǎn)。而農(nóng)村文化建設(shè)是指農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)民群眾文化活動(dòng)開展的總和。

（二）農(nóng)村文化建設(shè)的極端重要性

1.農(nóng)村文化建設(shè)是整個(gè)農(nóng)村工作的一個(gè)重要組成部分，是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本力量，是全部文化事業(yè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)不僅能為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供智力支持和精神動(dòng)力，更為重要的是能為農(nóng)村深層次改革發(fā)展?fàn)I造創(chuàng)新氛圍和思想環(huán)境。文化所具有的傳播知識(shí)、陶冶情操、提高素質(zhì)的功能，是其他手段無法替代的。只有加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培育符合科學(xué)發(fā)展的新思想、新觀念、新素質(zhì)，樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚，使農(nóng)村文明建設(shè)整體水平有一個(gè)較大的提升，才能進(jìn)一步加快中國農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。

2.農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和有力支撐。實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的二十字目標(biāo)，必須拉長農(nóng)村文化建設(shè)的“短腿”。如果說“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬?！笔切罗r(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么，“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”則體現(xiàn)的是對村民文化素質(zhì)、文明涵養(yǎng)、道德素養(yǎng)、主人翁意識(shí)的要求。培養(yǎng)新型農(nóng)民，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，豐富農(nóng)民精神文化生活，營造重德守信、和睦友愛的鄰里關(guān)系，都屬于文化建設(shè)范疇。只有加快農(nóng)村文化建設(shè)的步伐，促進(jìn)農(nóng)村文化大發(fā)展大繁榮、農(nóng)民精神文化生活切實(shí)得到保障和豐富、農(nóng)民綜合素質(zhì)普遍提升，農(nóng)村才有持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

3.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。改革開放以來，農(nóng)民思想獲得極大解放，與時(shí)展進(jìn)步相適應(yīng)的價(jià)值取向、道德觀念逐步確立，精神面貌呈現(xiàn)出新的氣象。但是，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，社會(huì)矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜狀態(tài)，一些領(lǐng)域不良道德現(xiàn)象有所滋長，一些地方封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象依然存在，影響農(nóng)村和諧穩(wěn)定的因素在增多。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須把發(fā)展農(nóng)村文化作為整個(gè)文化建設(shè)的重中之重，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)基層思想政治工作，著力移風(fēng)易俗、培育良好社會(huì)風(fēng)尚，為建設(shè)和諧社會(huì)營造良好的氛圍。

二、當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀及原因

目前，農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀是：傳統(tǒng)文化難以繼承發(fā)展，現(xiàn)代文化難以有效傳播。一些傳統(tǒng)曲藝節(jié)目、地方戲劇等傳統(tǒng)文化元素少有市場，本該豐富多樣的農(nóng)村文化生活形式，呈現(xiàn)出被影視網(wǎng)絡(luò)娛樂替代的趨勢；電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播媒體難以實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村受眾的有效互動(dòng)，貼近農(nóng)民、反映農(nóng)村建設(shè)的文化產(chǎn)品少之又少；在農(nóng)村一些地區(qū)，農(nóng)民的收入逐年增加，然而農(nóng)村文化的發(fā)展卻沒有與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成正比。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難現(xiàn)象在農(nóng)村不少地方仍普遍存在，農(nóng)村文化建設(shè)停滯不前，有的地方甚至還在滑坡。農(nóng)民精神生活出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象，使得落后、封建糟粕的東西盛行。如農(nóng)村中倘有老者去世，子女往往請一些民間的喇叭、嗩吶班子表演，內(nèi)容大多低俗不堪，卻吸引大量的圍觀群眾。

究其原因，一是發(fā)展農(nóng)村文化的體制機(jī)制缺乏活力。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義上設(shè)有專門的文化站，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則由一人主抓文化工作但并沒有獨(dú)立的部門，職能發(fā)揮不突出。村里就更沒有人抓文化工作了，以致于許多鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村的文化工作處于無人組織，無人輔導(dǎo)的癱瘓狀態(tài)。許多上級(jí)關(guān)于文化建設(shè)方面的政策不能貫徹落實(shí)到基層，市里開展的一些大型文化活動(dòng)，基層也不能很好地參與。二是農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。當(dāng)前，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施普遍薄弱，缺乏活動(dòng)場所及必要的器材，遠(yuǎn)程教育等公共文化資源的作用遠(yuǎn)沒有得到充分發(fā)揮；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，公共文化并沒有得到相應(yīng)的重視。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有限的文化設(shè)施閑置、擠占、挪用現(xiàn)象突出。三是對農(nóng)村文化骨干的培訓(xùn)工作處于停止?fàn)顟B(tài)。熱心群眾文化的積極分子越來越少，群眾性文化活動(dòng)難以普及；加之農(nóng)村人口流動(dòng)性大，農(nóng)村文化市場難以形成氣候。

三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

第4篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：高校；校園文化活動(dòng)

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，是置身于社會(huì)文化大背景中的一種特定群體、特定區(qū)域的亞文化形態(tài)。校園文化活動(dòng)是體現(xiàn)這種文化的載體和形式。學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基地和窗口，而校園文化是反映學(xué)校辦學(xué)水平與文明程度的重要標(biāo)志，在提高學(xué)校精神文明創(chuàng)建水準(zhǔn)中發(fā)揮著特殊的作用。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，“近朱者赤、近墨者黑”，可見，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基地和窗口，而校園文化是反映學(xué)校辦學(xué)水平與文明程度的重要標(biāo)志，在提高學(xué)校精神文明創(chuàng)建水準(zhǔn)中發(fā)揮著特殊的作用。那么怎樣建設(shè)大學(xué)校園文化呢？

一、緊扣校訓(xùn)內(nèi)涵，在文化活動(dòng)中傳承和發(fā)揚(yáng)校園精神

所有活動(dòng)的開展必須有主題思想，高校文化活動(dòng)同樣需要在一個(gè)大主題下開展。在高校發(fā)展的歷史沉淀過程中，最能反映一所高校校園文化傳統(tǒng)和特色的是校訓(xùn)，校訓(xùn)基于校園文化并引領(lǐng)校園文化的建設(shè)，是學(xué)校的靈魂與精髓。高校的校訓(xùn)精神內(nèi)涵對社會(huì)進(jìn)步以及自身校園文化的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響，展示了高校校園文化的歷史貢獻(xiàn)。校園文化活動(dòng)的開展，必須與學(xué)校固有的文化環(huán)境相結(jié)合。而校園文化又分為物質(zhì)文化與精神文化，無疑，物質(zhì)文化對于活動(dòng)的開展是必不可少的，但是最核心的是反映學(xué)校精神的價(jià)值文化、觀念文化。校園文化活動(dòng)要在活動(dòng)中體現(xiàn)和鞏固校園精神，真正使校園文化活動(dòng)成為培育學(xué)校個(gè)性的重要形式和載體。這樣畢業(yè)學(xué)子走上社會(huì)時(shí)，打上鮮明的校園文化印記。在激烈的人才競爭中，既以鮮明的文化個(gè)性贏得親賴，又將校園文化特質(zhì)輻射社會(huì)，促進(jìn)精神文明的發(fā)展。

二、開辟多種途徑，立體交叉開展校園文化活動(dòng)

隨著高等教育由精英教育向大眾教育過渡，生源的素質(zhì)隨著擴(kuò)招變的更加復(fù)雜，文化需求更趨多元。這就要求學(xué)校有對應(yīng)的龐大的文化活動(dòng)指導(dǎo)隊(duì)伍和足夠的場所來滿足學(xué)生的需求。按照目前高校的管理模式，建立以校、系、班三級(jí)立體交叉的文化活動(dòng)管理體系，由職能部門、院系二級(jí)單位、學(xué)生組織等，共同擔(dān)負(fù)起文化活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，更能滿足學(xué)生對于文化活動(dòng)的需求。按照文化活動(dòng)的規(guī)模、重要性、交融性，三個(gè)層次的活動(dòng)應(yīng)該各有特色：首先，由學(xué)校團(tuán)委、宣傳部、學(xué)生會(huì)等組織并直接承辦的大型活動(dòng)主要是有廣泛社會(huì)影響的大型活動(dòng)，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、大學(xué)生電腦節(jié)等，這些活動(dòng)涉及面廣，需要校級(jí)部門共同聯(lián)手實(shí)施。其次是系級(jí)活動(dòng)。近年來，隨著高校管理重心向二級(jí)部門傾斜，圍繞專業(yè)特色開展的系級(jí)文化活動(dòng)無論從數(shù)量還是質(zhì)量上，都成為校園文化活動(dòng)的主流。這樣，系科特色的彰顯更加明顯，活動(dòng)的社會(huì)化趨向更加明顯。這類活動(dòng)由每個(gè)系的黨團(tuán)組織、教工團(tuán)體、學(xué)生分會(huì)以及各社團(tuán)策劃開展。第三是由班級(jí)、團(tuán)支部、小型社團(tuán)負(fù)責(zé)承辦的小型活動(dòng)。這種活動(dòng)往往以興趣為導(dǎo)向，靈活多樣，貫穿于日常生活的方方面面。三類活動(dòng)如果能夠交叉輪流開展，那么學(xué)生就能擁有豐富多彩、活力四射的大學(xué)生活。

三、建立網(wǎng)絡(luò)文化，傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強(qiáng)音

隨著大學(xué)信息化、社會(huì)化發(fā)展速度的加快，校園不再是一塊凈土?；ヂ?lián)網(wǎng)走進(jìn)高校生活雖然短短10來年的時(shí)間，卻以驚人的速度得到普及和發(fā)展。隨著學(xué)校信息化建設(shè)步伐的加快，目前大絕部分高校已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)區(qū)、圖書館、宿舍區(qū)網(wǎng)網(wǎng)通。網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進(jìn)入校園，對傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，以其獨(dú)有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學(xué)生，特別是對學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想和心理。但網(wǎng)絡(luò)文化并非一方凈土，如何進(jìn)行引導(dǎo)和實(shí)施有效的監(jiān)管，正成為學(xué)校德育亟需解決的問題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地，弘揚(yáng)主旋律，突出網(wǎng)絡(luò)政治性、思想性、導(dǎo)向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破，就要加強(qiáng)研究，努力構(gòu)建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力，又具有正確的信息價(jià)值觀和道德觀。

四、理論聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)踐的基地共建文化

近年來，國家教育部對于地方一般性高校，提出了以就業(yè)為導(dǎo)向的口號(hào)，目的是強(qiáng)調(diào)一般性高校在育人過程中，應(yīng)該高度關(guān)注市場需求，使學(xué)生學(xué)有所用。從素質(zhì)教育角度看，學(xué)校在育人過程如果能夠注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)，能夠?qū)⑸鐣?huì)化教育貫穿在學(xué)制的始終，那么教育效果會(huì)得到提高。校園文化活動(dòng)在學(xué)生社會(huì)化過程中，最突出的貢獻(xiàn)就在于她努力避免學(xué)生“死讀書”，積極倡導(dǎo)“走出去，請進(jìn)來”，讓學(xué)生在各種類型的活動(dòng)中接受經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，迅速實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。作為地方高校，要為學(xué)生建立更多基地，方便他們參與社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)不能忽略對于地方文化中有利于學(xué)生成長的因素的借鑒與吸收。從文化融合角度虛心借鑒地方文化的精華，借助地方文化的優(yōu)勢來提高自身文化的檔次。學(xué)?？梢匝埖胤轿氖穼＜抑v述地方文化史、革命史，請政府官員講經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、治理方案等，為未來幾年更好地學(xué)習(xí)地方文化作鋪墊。同時(shí)，學(xué)校廣泛收集信息，有針對性建立德育基地和社會(huì)實(shí)踐基地，每到節(jié)假日，將學(xué)生分批送到實(shí)踐基地開展各種文化活動(dòng)，接受各種鍛煉教育。為傳遞校園文化、促進(jìn)地方精神文明建設(shè)和增長學(xué)生見識(shí)起到積極作用。

總之，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期、系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，不可能用一固定的模式、手段來完成，要使高校教育工作行之有效，除正面教育、積極引導(dǎo)外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要想在新時(shí)期有所作為，取得更大的、可持續(xù)的發(fā)展，就必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，重視校園文化對學(xué)校發(fā)展的深刻影響。

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈健.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)[J].江蘇高教，2015（02）：6-8.

第5篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

1、加強(qiáng)群眾文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力

建設(shè)新農(nóng)村是建設(shè)和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，必須推進(jìn)文化建設(shè)，用新的適應(yīng)農(nóng)村建設(shè)的觀念，推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，引導(dǎo)農(nóng)民在告別貧窮，走向富裕的同時(shí)，告別愚昧，走向文明，實(shí)現(xiàn)文明健康的生活方式，推動(dòng)農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，大力提高農(nóng)村文明程度。

2、加強(qiáng)群眾文化可以加強(qiáng)黨的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)

建設(shè)新農(nóng)村是我們黨解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略舉措，要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，我們黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，注重激發(fā)社會(huì)活力，在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果，保證人民群眾安居樂業(yè)，從而夯實(shí)農(nóng)村執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1、目前農(nóng)村文化的優(yōu)勢

近年來農(nóng)村群眾文化隨著國家及各級(jí)政府的重視，采取各種措施，加強(qiáng)了基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，建立了比較穩(wěn)定的文化工作體系，樹立了一定的優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在：以地處湘西南邊陲的新寧縣為例：

①該縣設(shè)有18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建立了群眾文化活動(dòng)室、圖書室，并開展了農(nóng)村“讀書工程”網(wǎng)絡(luò)。所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)解決了文化專干的編制問題。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建了業(yè)余腰鼓隊(duì)、扇子舞、民間藝術(shù)表演隊(duì)、管樂隊(duì)等各種群眾業(yè)余演出隊(duì)伍及6個(gè)農(nóng)村書畫社，一個(gè)以當(dāng)?shù)厥澜缱匀贿z產(chǎn)———崀山國家級(jí)4A風(fēng)景名勝區(qū)資源為依托的崀山瑤族民俗文化村。呈現(xiàn)出群眾文化豐富多彩，文化活動(dòng)健康向上，群眾文化管理日趨完善的良好局面。

②每逢傳統(tǒng)節(jié)日，文藝演出、廣場文藝、舞龍燈、獅子、猜謎語、焰火禮花、為民義務(wù)寫春聯(lián)及街頭攝影書畫展等民間藝術(shù)活動(dòng)，深受群眾歡迎，而“三八”、“五一”“、六一”、“七一”、“八一”“、十一”及農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等節(jié)日文化活動(dòng)迭起，群眾自發(fā)參加健美、健身活動(dòng)情緒高漲，接受新思想、新文化、新藝術(shù)的觀念不斷加強(qiáng)，表現(xiàn)了農(nóng)民群眾健康向上的良好精神風(fēng)貌。

③鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干的人頭經(jīng)費(fèi)已納入財(cái)政全額撥款，使群眾文化隊(duì)伍基本得以穩(wěn)定。

三、目前加強(qiáng)群眾文化建設(shè)工作的困難和問題

1、文化設(shè)施較為欠缺，難以為群眾文化活動(dòng)提供充裕的條件

此種現(xiàn)象部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)目前仍然存在，沒有為群眾提供較好的文化活動(dòng)場所，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有設(shè)置群眾展示的平臺(tái)———文化廣場。村一級(jí)的文化活動(dòng)的場所尚未設(shè)置。

2、投入文化的經(jīng)費(fèi)不足，群眾活動(dòng)難以常年開展

資金缺乏群眾活動(dòng)的開展難以得到保障。

3、農(nóng)村群眾文化建設(shè)的隊(duì)伍中，文化專干工作時(shí)間太少，專業(yè)素質(zhì)欠缺

雖然近年來縣級(jí)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了一些文化活動(dòng)隊(duì)伍。但文化隊(duì)伍中，專職人員較少，常常是身兼各職，平時(shí)搞其他工作，沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，節(jié)慶活動(dòng)來了就突擊性地抓一下文化活動(dòng)，這就存在群文專干業(yè)務(wù)基礎(chǔ)差，不利于群眾文化活動(dòng)的順利開展。加之群文工作人員年齡偏大，有專業(yè)特長的群文工作人員較少，而又由于從事群眾文化專業(yè)人員的工資待遇偏低等一系列問題導(dǎo)致群眾文化建設(shè)隊(duì)伍人員的青黃不接，人才出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，對群眾文化的可持續(xù)性發(fā)展不利。

四、如何加強(qiáng)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，農(nóng)村群眾文化已滯后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，新農(nóng)村的建設(shè)必須加強(qiáng)對群眾文化的建設(shè)，這樣才能促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，才能構(gòu)建傳承歷史文化，體現(xiàn)現(xiàn)代文明的新氣象、新面貌的新農(nóng)村。

（一）借助深入學(xué)習(xí)“黨的十”精神及關(guān)于實(shí)現(xiàn)和諧、幸福、美麗“中國夢”的理念，全面加強(qiáng)群眾文化建設(shè)。

（二）抓住全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)和諧、富強(qiáng)、文明新農(nóng)村的機(jī)遇，全面發(fā)展群眾文化。近年來，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村已成為國家的重點(diǎn)執(zhí)政綱領(lǐng)，國家隨著取消農(nóng)民稅費(fèi)，建設(shè)新型農(nóng)村合作醫(yī)療，提高農(nóng)作物的種植補(bǔ)償，加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、廣播等綜合站投入等一系列惠農(nóng)政的出臺(tái)，為農(nóng)村群眾文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的契機(jī)，而廣大農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平有了質(zhì)的提高，物質(zhì)文明的發(fā)展為社會(huì)主義精神文明建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

（三）加大基本文化設(shè)施，基本的經(jīng)費(fèi)保障，基本的文化隊(duì)伍，基本的群眾文化活動(dòng)，“四基”建設(shè)的力度，全面發(fā)展新農(nóng)村的群眾文化。根據(jù)文化建設(shè)面臨的新形勢、新任務(wù)，加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作的研究和指導(dǎo)，促進(jìn)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

1、基本的文化設(shè)施：

群眾文化網(wǎng)絡(luò)是開展群眾文化活動(dòng)的前提條件和基本力量。因此，發(fā)展新農(nóng)村的群眾文化活動(dòng)必須加強(qiáng)基本設(shè)施建設(shè)積極拓展陣地，利用互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代科技手段，建立起城鄉(xiāng)一體的文化資源網(wǎng)絡(luò)管理體系。

2、經(jīng)費(fèi)是群眾文化啟動(dòng)的重要保障

要開展好豐富的群眾文化活動(dòng)，必須保證群眾文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入，做到?？顚Ｓ茫⑶壹哟笪幕ㄔO(shè)的投入，同時(shí)調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，吸引社會(huì)力量參與群眾文化建設(shè)，使群眾文化活動(dòng)規(guī)范化、經(jīng)?；?、多樣化。

3、加強(qiáng)農(nóng)村群文專干工作隊(duì)伍建設(shè)

首先加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干的考核，實(shí)行獎(jiǎng)懲，逐步實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、制度化。加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)鍵是抓好文化專業(yè)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)能力的培訓(xùn)，使他們成為新農(nóng)村群眾文化建設(shè)的主要力量。

4、加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)建設(shè)，豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化生活，鞏固文化陣地，增添新時(shí)代農(nóng)村文化活動(dòng)氣息

調(diào)動(dòng)廣大群眾自編自導(dǎo)自演具有當(dāng)?shù)貪庥麸L(fēng)土人情的節(jié)目，滿足農(nóng)村群眾展現(xiàn)自我、欣賞自我文藝才能的表演欲望，提高群眾文化素質(zhì)和道德情操，增添農(nóng)村文化氛圍，展示新農(nóng)村人民的精神面貌。為新農(nóng)村群眾文化活動(dòng)深入時(shí)代氣息，把經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、科技交流、改革開放、文化網(wǎng)絡(luò)國家方針政策宣傳及外來文化藝術(shù)帶到廣大農(nóng)村，豐富農(nóng)村群眾文化建設(shè)內(nèi)涵。為科技興農(nóng)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化起推波助瀾的作用。

五、城鄉(xiāng)互動(dòng)促進(jìn)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

1、為鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化進(jìn)城交流提供條件

農(nóng)村有農(nóng)村的文化藝術(shù)人才，他們渴望進(jìn)城展示農(nóng)村風(fēng)采，可以采取城鄉(xiāng)文化隊(duì)伍結(jié)對子的形式，經(jīng)常性地交流，提高農(nóng)村群眾文化隊(duì)伍素質(zhì)。在城區(qū)定期舉辦綜合性的農(nóng)村文藝賽事，以達(dá)到農(nóng)村文藝隊(duì)伍的相互交流，提高群眾文化藝術(shù)水平的目的。

2、將過去的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)經(jīng)?；?/p>

第6篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16749944（2016）08002102

1 引言

黨的十報(bào)告中重點(diǎn)論述了生態(tài)文明，把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，提出必須樹立順應(yīng)自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。而在生態(tài)文明建設(shè)中，林業(yè)居于基礎(chǔ)地位，林業(yè)是生態(tài)建設(shè)的動(dòng)力和主體，是促進(jìn)人、社會(huì)、自然和諧發(fā)展的重要紐帶。而農(nóng)村是林業(yè)發(fā)展的基地，我國土地的絕大部分布局在農(nóng)村，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和林業(yè)發(fā)展的進(jìn)展?fàn)顩r直接影響到我國整個(gè)社會(huì)文明的發(fā)展，因此，必須重視農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和林業(yè)發(fā)展。而現(xiàn)今農(nóng)村林業(yè)發(fā)展已擺脫了單純以經(jīng)濟(jì)效益為主、林業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的地位，在指導(dǎo)思想上是以生態(tài)效益優(yōu)先，生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益兼顧發(fā)展的新的發(fā)展思路，因此研究農(nóng)村以生態(tài)文明建設(shè)為主要出發(fā)點(diǎn)的林業(yè)發(fā)展對策成為―個(gè)重要的課題。筆者在基層林業(yè)部門從事工作20余年，現(xiàn)以聊城農(nóng)村為例，從農(nóng)村生態(tài)文明的角度就林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及發(fā)展路徑談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法，以期相互借鑒，與各位同仁共勉。

2 新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明是人類為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境，在遵循自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上所取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是人類文明的一種新境界。而當(dāng)前我國面臨日益嚴(yán)峻的資源趨緊和環(huán)境污染、氣候變暖、生態(tài)系統(tǒng)多樣化遭到破壞、PM2.5不斷超標(biāo)等嚴(yán)重挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為重大課題。而我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，人口的2/3都在農(nóng)村，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是我國生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。由于農(nóng)村天然的自然生態(tài)條件，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)比城市更具有優(yōu)勢，但從目前來看，卻出現(xiàn)相反的趨勢，其根本原因是農(nóng)民在生產(chǎn)生活中自身生態(tài)觀念與生態(tài)保護(hù)意識(shí)的薄弱，農(nóng)村村莊建設(shè)的不合理，水土流失造成的生態(tài)環(huán)境破壞，不文明的生活習(xí)慣、生活方式，不良的農(nóng)村風(fēng)俗導(dǎo)致的危害，特別是具有高污染性的企業(yè)向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移，使得農(nóng)村的的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的、甚至是毀滅性的破壞。因此只有加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，我國的生態(tài)文明建設(shè)才會(huì)有根本性的改變和質(zhì)的突破。

3 聊城林業(yè)在新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中的作用

聊城市地處山東西北部，屬南北氣候過渡地區(qū)，有豐富的物種資源，生態(tài)系統(tǒng)多樣，適合多種經(jīng)濟(jì)樹種和速生用材樹種的生長，是歐美楊、毛白楊、泡桐等速生樹種的最佳適生區(qū)域，也是棗、蘋果、梨、桃、杏、李等重要經(jīng)濟(jì)樹種的主要栽培區(qū)。林業(yè)作為聊城農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)起到了重要的作用。

3.1 林業(yè)為新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供了重要的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)

林業(yè)是人與自然和諧的關(guān)鍵和紐帶，是生態(tài)文明建設(shè)的主體。森林是“地球之肺”，濕地是“地球之腎”，森林和濕地是人類賴以生存的地球陸地上最主要的兩大生態(tài)系統(tǒng)。它們以70%以上的程度參與和影響著地球化學(xué)循環(huán)的過程。在生物界和非生物界的物質(zhì)交換和能量流動(dòng)中扮演著主要角色，對維護(hù)全球生態(tài)平衡發(fā)揮著中樞作用[2]。發(fā)達(dá)的森林生態(tài)系統(tǒng)能夠防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、防治水土流失、調(diào)節(jié)氣候，有效的保護(hù)農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境、保障農(nóng)村社區(qū)生產(chǎn)生活、保障農(nóng)業(yè)增效和糧食高產(chǎn)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供生態(tài)保障。聊城市通過近年來啟動(dòng)平原綠化、綠色通道等林業(yè)重點(diǎn)工程，森林覆蓋率由原來的13%提高到25%以上，徹底改變了過去缺林少綠的狀況，形成了適宜人們生活、居住的小氣候環(huán)境。

3.2 林業(yè)為新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生活寬裕的有效途徑

首先，林業(yè)資源是可再生資源，為農(nóng)村生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供著豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。作為地球最大的綠色經(jīng)濟(jì)體，林業(yè)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了木材、工業(yè)原料、木本糧油、食品藥材等10多萬種林產(chǎn)品。通過對森林資源的科學(xué)經(jīng)營和合理開發(fā)，進(jìn)行多功能的加工利用，可以滿足人們對林副產(chǎn)品和生態(tài)產(chǎn)品的需求，為建設(shè)生態(tài)文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)[2]。其次，發(fā)展林業(yè)能夠拓寬農(nóng)民增收渠道，促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。目前，聊城市的木本糧油、果品、木材加工、用材林培育等傳統(tǒng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)和森林食品、森林旅游、木漿造紙、苗木花卉等林業(yè)新興產(chǎn)業(yè)都蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)猛烈發(fā)展勢頭，如冠縣的萬畝梨園、茌平的圓陵大棗、高唐泉林紙業(yè)30萬t木漿項(xiàng)目、東阿的黃河森林公園等，已經(jīng)成為拉動(dòng)農(nóng)民收入增長的重要因素。

3.3 林業(yè)為生態(tài)文明建設(shè)提供文化保障，是美麗鄉(xiāng)村構(gòu)建的核心元素

森林是人類文明的發(fā)源地，孕育了豐富多樣的森林文化、野生動(dòng)物文化、生態(tài)旅游文化等林業(yè)生態(tài)文化，反映了人與自然和諧相處的價(jià)值觀，為生態(tài)文明建設(shè)提供文化保障。 而“美麗鄉(xiāng)村”首先指的是一種優(yōu)美宜居的自然環(huán)境，通過發(fā)展庭院林業(yè)，加強(qiáng)農(nóng)田林網(wǎng)建設(shè)，有效地改善了農(nóng)村的生存條件，建設(shè)山清水秀、空氣清新、綠樹成蔭、鳥語花香的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。

4 新農(nóng)村基于生態(tài)文明建設(shè)林業(yè)發(fā)展的路徑

在全市林業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些問題與不足，主要表現(xiàn)在：缺乏合理規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性不強(qiáng)；林業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，森林資源保護(hù)能力不強(qiáng)；林種單一，易發(fā)生病蟲害；林業(yè)科技含量低、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理；沒有完善的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，配套改革相對滯后?；诹謽I(yè)在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中的重大作用，也由于上述的一些問題，聊城林業(yè)發(fā)展應(yīng)從多路徑推進(jìn)。

4.1 林業(yè)發(fā)展要整體規(guī)劃，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)

林業(yè)發(fā)展是農(nóng)村進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)組成部分，必須要有鄉(xiāng)村規(guī)劃，林業(yè)在新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中充當(dāng)什么角色因地區(qū)而有差異，有些地方需要恢復(fù)或建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)；有些地方需要調(diào)整林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；有些地方需要改善生活環(huán)境等。發(fā)展林業(yè)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況和可能具備的發(fā)展前景，科學(xué)地統(tǒng)籌規(guī)劃。在規(guī)劃之前要進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和調(diào)查問卷，規(guī)劃決策要反映社會(huì)的需求，要讓農(nóng)民廣泛參與。所做規(guī)劃要實(shí)現(xiàn)以下目的：①實(shí)現(xiàn)林業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣性，充分利用土地與空間，確保林業(yè)科學(xué)發(fā)展；②保護(hù)和優(yōu)化適地適樹的各種生產(chǎn)潛能；③實(shí)現(xiàn)生物物種的多樣性，科學(xué)建立、恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)功能，切實(shí)改善自然環(huán)境以及人居環(huán)境，造福當(dāng)?shù)匕傩眨虎軐?shí)現(xiàn)物種保護(hù)與生產(chǎn)相結(jié)合，確保當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；⑤實(shí)現(xiàn)環(huán)境治理與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，凸顯林業(yè)發(fā)展的人文底蘊(yùn)。

4.2 林業(yè)發(fā)展要加強(qiáng)林業(yè)資源保護(hù)與管理

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化也加速發(fā)展的新形勢下，森林資源管理也面臨越來越嚴(yán)峻的問題。有些地方的建設(shè)項(xiàng)目非法占用林地非常嚴(yán)重；以建設(shè)公園、開展土地整理、開發(fā)利用等為名，任意改變林地用途；對樹木任意采挖移植，毀林毀地；對林業(yè)資源長期的過度開發(fā)使得生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞。因此應(yīng)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)森林資源保護(hù)對于推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重大意義，妥善處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與森林資源保護(hù)的關(guān)系，嚴(yán)格依據(jù)規(guī)劃審查建設(shè)項(xiàng)目使用林地，控制用地規(guī)模，堅(jiān)守林地紅線[3]。其中首要的是建立全市森林資源監(jiān)測管理和檢查監(jiān)督體系，建立森林資源檔案；同時(shí)加強(qiáng)林業(yè)資源保護(hù)立法和制度建設(shè)，建立健全的林業(yè)生態(tài)效益補(bǔ)償機(jī)制；要?jiǎng)?chuàng)新管理機(jī)制，以政府出資購買服務(wù)方式，讓社會(huì)組織承擔(dān)起林木病蟲害防治、護(hù)林防火、林業(yè)資源保護(hù)等任務(wù)。

4.3 林業(yè)發(fā)展要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為支撐

科技是第一生產(chǎn)力，是實(shí)現(xiàn)林業(yè)現(xiàn)代化的主要因素。林業(yè)發(fā)展需要有不同層次的科技支撐，對于沒有較高文化程度的農(nóng)民來說，在發(fā)展林業(yè)事業(yè)時(shí)，同樣需要現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，林業(yè)專業(yè)戶還需要常常接受培訓(xùn)，以推廣新科技成果的應(yīng)用。要實(shí)現(xiàn)林業(yè)科研與生產(chǎn)的高效結(jié)合，充分發(fā)揮林業(yè)科研機(jī)構(gòu)的科技優(yōu)勢，要依靠科研單位和高等院校的技術(shù)，選擇適宜的地點(diǎn)，建立林業(yè)科技示范園區(qū)。通過看得見摸得著的樣板去感染、激勵(lì)和引導(dǎo)林農(nóng)，將林業(yè)新科技和新信息及時(shí)傳授給廣大林農(nóng)。要進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)星遙感、紅外監(jiān)測、飛機(jī)化學(xué)滅火等高新技術(shù)在森林預(yù)測、監(jiān)測、控制和病蟲火害防治、荒漠化防治、瀕危野生動(dòng)植物保護(hù)中的應(yīng)用，要加快“3S” （衛(wèi)星遙感、全球定位和地理信息）技術(shù)為代表的數(shù)字林業(yè)在農(nóng)村林業(yè)中的應(yīng)用[4]。林業(yè)的發(fā)展要以社會(huì)需求為導(dǎo)向，以創(chuàng)新為動(dòng)力，利用先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)，加快建設(shè)智慧林業(yè)，加強(qiáng)林產(chǎn)品電子商務(wù)交易平臺(tái)、林業(yè)資源動(dòng)態(tài)監(jiān)測平臺(tái)、林業(yè)金融服務(wù)平臺(tái)和電子政務(wù)平臺(tái)的建設(shè)[5]。

4.4 林業(yè)發(fā)展要提高農(nóng)民生態(tài)意識(shí)，調(diào)動(dòng)林農(nóng)參與積極性

目前，大氣污染，環(huán)境治理壓力較大，只有全民形成綠色發(fā)展意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，綠色消費(fèi)自覺意識(shí)，增強(qiáng)生態(tài)林業(yè)、民生林業(yè)、人文林業(yè)的發(fā)展理念，從而提高全民的綜合素質(zhì)，才能促進(jìn)林業(yè)發(fā)展。因此要讓農(nóng)戶充分意識(shí)到農(nóng)村生態(tài)環(huán)境對新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的高度重要性和對自身的極其有益性，從根本上樹立正確的生態(tài)觀念。農(nóng)村人口眾多，土地遼闊，農(nóng)田、山地既是維持一個(gè)區(qū)域生態(tài)功能的生態(tài)系統(tǒng)，又是一個(gè)易受人們不當(dāng)行為影響的污染源。根據(jù)調(diào)查城市市民的生態(tài)意識(shí)明顯高于農(nóng)村村民，因此應(yīng)充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種大眾傳媒開展生態(tài)文明宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)村民樹立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)理念，從而促進(jìn)林業(yè)的發(fā)展。

4.5 林業(yè)發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)新，培育特色林業(yè)

我國農(nóng)村各地自然環(huán)境條件各不相同，不同村莊有不同的人文景觀、自然景觀，形成不同的文化現(xiàn)象，在多元文化下人們的習(xí)俗呈現(xiàn)出各不相同的形態(tài)。因此對于一些有特色的農(nóng)村，特別是離城市相對較近的農(nóng)村，結(jié)合鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村文化，著重開發(fā)觀光林業(yè)、休閑林業(yè)、旅游林業(yè)。這既可為廣大城市居民提供休閑、觀光的好去處，同時(shí)也成為林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的一種渠道，增加了農(nóng)民的收入。同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)居民交流，溝通人們思想，弘揚(yáng)并傳承人們先進(jìn)的生態(tài)文明理念，形成具有民族或地方特色的和諧社會(huì)氛圍。

4.6 林業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)生態(tài)與產(chǎn)業(yè)互利共生

林業(yè)具有生態(tài)和經(jīng)濟(jì)雙層功能，我國新農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明、綠色發(fā)展，不能走先發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞環(huán)境，再治理環(huán)境而制約經(jīng)濟(jì)的路線，應(yīng)當(dāng)走產(chǎn)業(yè)和生態(tài)同步建設(shè)，互利共生的道路。林農(nóng)可以通過與企業(yè)合作，以林產(chǎn)品市場需求為指南，建立林業(yè)工業(yè)原料基地，使得林農(nóng)與林產(chǎn)品加工企業(yè)之間形成一個(gè)利益共同體，形成資源鏈、價(jià)值鏈、生態(tài)鏈的良性循環(huán)系統(tǒng)[6]。

第7篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

近年來，全省各級(jí)黨委和宣傳思想文化戰(zhàn)線認(rèn)真貫徹中央和省委決策部署，堅(jiān)持高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新，理論武裝扎實(shí)推進(jìn)，輿論引導(dǎo)正確有力，思想道德建設(shè)不斷加強(qiáng)，文化事業(yè)繁榮發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力日益增強(qiáng)，精神文明建設(shè)成效顯著，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力理論指導(dǎo)、正確輿論支持、強(qiáng)大精神動(dòng)力和良好文化條件。

要準(zhǔn)確把握的重要講話精神，深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性的要求，關(guān)于牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù)和著力點(diǎn)的要求，關(guān)于牢牢把握宣傳思想工作的基本職責(zé)和基本遵循的要求，關(guān)于全黨動(dòng)手一起做宣傳思想工作、牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的要求，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來。

要牢牢把握宣傳思想工作根本任務(wù)，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，不斷深化中國夢宣傳教育，切實(shí)加強(qiáng)對龍江發(fā)展實(shí)踐重大理論和現(xiàn)實(shí)問題研究，不斷鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全省廣大干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

要認(rèn)真履行宣傳思想文化工作基本職責(zé)，廣泛凝聚改革發(fā)展穩(wěn)定正能量。要全力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，廣泛宣傳發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展舉措、發(fā)展成就、發(fā)展典型。要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站，高度重視輿論斗爭工作，搶占輿論工作時(shí)機(jī)制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)、表達(dá)制高點(diǎn)。要有效掌控互聯(lián)網(wǎng)陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，依法加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理。要著力做好對外宣傳工作，精心組織策劃外宣戰(zhàn)役，加強(qiáng)和改進(jìn)突發(fā)事件報(bào)道，推進(jìn)黨委政府新聞工作規(guī)范化、制度化、專業(yè)化建設(shè)，開展好文化外宣和對外文化交流，展示龍江特色、傳播龍江聲音。

第8篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

金龍鄉(xiāng)創(chuàng)建安全文明村實(shí)施方案

為深入貫徹黨的十六大精神，深入開展安全文明村創(chuàng)建活動(dòng)，切實(shí)推進(jìn)我村兩個(gè)文明建設(shè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，按照鄉(xiāng)社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)的要求，結(jié)合我村實(shí)際，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，改善農(nóng)村環(huán)境，豐富群眾生活，增強(qiáng)公民道德素質(zhì)，建設(shè)現(xiàn)代村莊，提高農(nóng)民生活質(zhì)量為主要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村思想道德和文化陣地的“雙建設(shè)”，逐步形成整潔、文明、有序，具有良好社會(huì)風(fēng)氣、豐富文化生活、優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代農(nóng)村新格局。

二、工作目標(biāo)

依據(jù)因地制宜、量力而行、創(chuàng)造條件、梯度推進(jìn)的工作原則，確定安全文明創(chuàng)建工作目標(biāo)是：20__年建成縣級(jí)安全文明林區(qū)和鄉(xiāng)級(jí)安全文明文化村、衛(wèi)生村、生態(tài)村；20__年建成省級(jí)安全文明林區(qū)和市級(jí)安全文明文化村、衛(wèi)生村、生態(tài)村。

三、創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)

l、綜合治理組織落實(shí)。村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，有一名副職負(fù)責(zé)綜治工作；村級(jí)治保會(huì)、調(diào)委會(huì)、治安聯(lián)防隊(duì)、護(hù)村隊(duì)等群防群治組織健全，并能充分發(fā)揮作用。

2、治安防范措施落實(shí)。創(chuàng)安納入村工作規(guī)劃，人、財(cái)、物基本有保障；村治安室、聯(lián)防站、報(bào)警亭相應(yīng)配套；重點(diǎn)倉庫、財(cái)會(huì)室和村民住宅防盜設(shè)施齊全；群防群治形成網(wǎng)絡(luò)；刑釋解救人員安置幫教，“五種人”監(jiān)改工作落實(shí)；以防激化為重點(diǎn)的各類民間矛盾及時(shí)化解，一般矛盾基本不出村。

3、村民的文明程度明顯提高。在轄區(qū)內(nèi)賭博、封建迷信有所減少，得到遏制，活動(dòng)、宗族勢力、群體性械斗、鬧喪基本消除，村風(fēng)、民風(fēng)好轉(zhuǎn)。

4、轄區(qū)治安穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。村內(nèi)不發(fā)生殺人、搶劫、、縱火等重大暴力案件，無稱霸一方的地方邪惡勢力，無涉毒犯罪；全村環(huán)境整潔，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)健全，文化生活豐富，村民對創(chuàng)安知曉率和滿意率分別達(dá)60％和80％。

四、工作步驟

㈠宣傳發(fā)動(dòng)和準(zhǔn)備階段。時(shí)間為20__年一季度。主要是組織干部群眾學(xué)習(xí)有關(guān)文件，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，端正態(tài)度，制訂工作方案，成立專班，加快文明創(chuàng)建工作的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。

㈡具體組織和實(shí)施階段。時(shí)間為20__年二、三季度。主要是對照年初工作安排和文明創(chuàng)建工作目標(biāo)的要求，一件一件抓落實(shí)，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

㈢自檢和評比驗(yàn)收階段。時(shí)間為20__年四季度，主要是對照安全文明林區(qū)和安全文明村的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，積極開展自檢、自糾自查，做到缺什么補(bǔ)什么，同時(shí)報(bào)請有關(guān)部門進(jìn)行檢查驗(yàn)收。

五、工作措施

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立組織

為切實(shí)加強(qiáng)對創(chuàng)建安全文明林區(qū)和安全文明村工作的督查、指導(dǎo)和考核，特成立村創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組成人員如下：

組　長：

副組長：

成　員：

鄉(xiāng)創(chuàng)建聯(lián)絡(luò)員：

(二)大力宣傳，營造氛圍

要大張旗鼓地宣傳安全文明林區(qū)和安全文明村工作的重要性和必要性，營造全民動(dòng)員、全社會(huì)參與的工作氛圍。村委會(huì)和村小學(xué)要開設(shè)專題專欄，對創(chuàng)建過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和先進(jìn)事跡及時(shí)進(jìn)行宣傳，對不良行為予以曝光。

(三)明確任務(wù)，各盡其責(zé)

1、各村、支兩委要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定計(jì)劃，落實(shí)措施，組織實(shí)施。

2、村創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)做好對全村創(chuàng)建安全文明林區(qū)和安全文明村工作的組織協(xié)調(diào)、檢查督促和指導(dǎo)。

3、村治保會(huì)、調(diào)委會(huì)、治安護(hù)林隊(duì)要加強(qiáng)對創(chuàng)建工作的支持和配合，負(fù)責(zé)創(chuàng)安日常工作和突發(fā)事件的處置。

第9篇：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要性范文

加強(qiáng)宿舍文明管理，就是要對學(xué)生進(jìn)行思想教育、建規(guī)立紀(jì)、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練。這包含兩個(gè)方面內(nèi)容：既要讓學(xué)生“守規(guī)矩、成方圓”，用基本要求去規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣；又要增強(qiáng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性、培養(yǎng)自治、自理能力。所謂習(xí)慣，是由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自覺性或半自覺性的行為。習(xí)慣不是與生俱來的，而是后天慢慢形成的。形成的原因和方式有兩種：一種是不自覺的、下意識(shí)地重復(fù)同一動(dòng)作所致；

另一種則是通過有意識(shí)的練習(xí)達(dá)到的。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)，也是落實(shí)素質(zhì)教育的重要途徑。管理的原理告訴我們，學(xué)生既是管理的對象，又是實(shí)施管理的重要力量。我們加強(qiáng)管理，就是要把帶有強(qiáng)制性的規(guī)范要求逐步內(nèi)化為學(xué)生的自覺要求，使之形成一種習(xí)慣，凝煉成一種素質(zhì)，最終讓學(xué)生自己管理好自己。

我們在加強(qiáng)宿舍文明管理中的基本做法是：

1、加強(qiáng)輿論導(dǎo)向，創(chuàng)造良好氛圍。集體輿論，就是在集體中占優(yōu)勢的，為多數(shù)人所贊同的言論和意見。健康的集體輿論是學(xué)生自我教育的重要手段，也是形成和發(fā)展優(yōu)良校風(fēng)的巨大力量之一。為了加強(qiáng)宿舍文明建設(shè)，每學(xué)期政教處、團(tuán)委號(hào)召各班以倡儀書、響應(yīng)書、廣手播稿、校園電視新聞等形式加強(qiáng)宣傳，形成集體輿論，從思想上引導(dǎo)學(xué)生積極參與宿舍文明管理活動(dòng)。

2、樹立共同的目標(biāo)。宿舍中的每個(gè)人有各自的生活目標(biāo)，這些目標(biāo)不盡相同，具有自發(fā)性和狹隘性，如果任其存在發(fā)展，就會(huì)滋長個(gè)人情緒，增加宿舍管理的難度。據(jù)此，我們組織學(xué)生圍繞這一個(gè)問題展開了討論。通過討論，同學(xué)們自己擬定了共同的目標(biāo)棗“月月都是文明宿舍，力爭評為標(biāo)兵宿舍?！薄皞ゴ蟮哪繕?biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力”，這個(gè)目標(biāo)代表了大家的利益，激勵(lì)著每個(gè)舍員勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律、積極勞動(dòng)。我們引導(dǎo)大家把宿舍當(dāng)家庭，要求“宿舍的工作人人做，集體的事情大家管”，讓每個(gè)舍員都擔(dān)任一定的角色，分配一定的工作，負(fù)有一定的責(zé)任，使每個(gè)舍員都感到自己的一言一行都與集體榮譽(yù)息息相關(guān)，從中培養(yǎng)熱愛宿舍的集體主義責(zé)任感。每學(xué)期各班都按照學(xué)校要求召開一兩次以宿舍為單位暢談人生、守紀(jì)等問題的主題班會(huì)，組織幾次以宿舍為單位的文體活動(dòng)，以增加舍員的集體意識(shí)和團(tuán)體合作的精神。

3、建立完善的紀(jì)律制度。紀(jì)律是約束人們活動(dòng)的行為準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)共同生活目標(biāo)的保證，是加強(qiáng)管理必不可少的因素。剛進(jìn)學(xué)校的學(xué)生生活習(xí)慣不同，許多同學(xué)起睡不依時(shí)，放雜物不整齊，沒有疊好被子的習(xí)慣。為此，我校每年新生一進(jìn)校就進(jìn)行1-2周軍訓(xùn)，聽部隊(duì)?wèi)?zhàn)士講紀(jì)律，隨戰(zhàn)士進(jìn)行軍事訓(xùn)練，看戰(zhàn)士的宿舍內(nèi)務(wù)整理。當(dāng)同學(xué)們看到戰(zhàn)士整理的宿舍被子疊得方方正正，雜物放得整整齊齊，桌面擦得干干凈凈時(shí)，他們深深地感到紀(jì)律的重要性，接著我們“趁熱打鐵”，辦《桂城中學(xué)學(xué)生手冊》發(fā)給每位學(xué)生，組織他們學(xué)習(xí)、討論讓學(xué)生熟悉宿舍紀(jì)律、宿舍內(nèi)務(wù)的具體規(guī)定。

4、培訓(xùn)骨干隊(duì)伍。學(xué)校定期召開舍長和班干會(huì)議，交任務(wù)，給辦法，培養(yǎng)工作能力。帶領(lǐng)他們到標(biāo)兵宿舍現(xiàn)場參觀，回去后，作自我分析，自我評價(jià)，自我調(diào)節(jié)。為了增強(qiáng)室長管理效能，期末政教處發(fā)的《學(xué)生表現(xiàn)評價(jià)表》由舍長填寫，從德、智、體等方面評價(jià)每個(gè)舍員，并提出操行評定建議：期末評選優(yōu)秀學(xué)生干部時(shí)，學(xué)校規(guī)定舍長比例不能少于10%。

5、建立完善的管理網(wǎng)絡(luò)。制訂的制度要得到圓滿的執(zhí)行，還必須注意督促和檢查。各班都設(shè)有專管宿舍的男、女生干部各一名，每周召開一次舍長會(huì)議，匯報(bào)情況，查找不足，制訂改進(jìn)措施。學(xué)校建立了以生活老師為首，有值日行政、老師、學(xué)生會(huì)代表參加的檢查組，量化宿舍內(nèi)務(wù)制度、紀(jì)律制度的執(zhí)行情況，實(shí)施檢查記錄。天天查、周周比、月月評。每天檢查的評分及時(shí)登在“文明評比欄”，及時(shí)刊出“每日快訊”，表揚(yáng)好人好事，指出有待改進(jìn)的方面，及時(shí)激勵(lì)，正確導(dǎo)向。若發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)通知班主任及學(xué)生本人，令其改正，讓學(xué)生真正做到“知過責(zé)己”，有效地遏制不良風(fēng)氣的形成。工作實(shí)踐告訴我們，檢查、督促、評比能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，能促進(jìn)良好宿舍集體的形成，能加強(qiáng)宿舍文明建設(shè)，也是培養(yǎng)良好的集體生活習(xí)慣的重要措施。

6、發(fā)揮電教優(yōu)勢，增強(qiáng)管理效果。電教媒體由于具備聲、形、色等特性，通過畫面的展示，可調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，增強(qiáng)教育效果。我校電教設(shè)備優(yōu)良，每間課室均配有25英寸的彩電，政教處充發(fā)揮這一優(yōu)勢，每周由電教組老師拍幾組“宿舍文明建設(shè)”鏡頭，同時(shí)由美術(shù)組老師繪 好一兩幅漫畫，在《校園新聞》中播放。由于這些內(nèi)容來自學(xué)生生活實(shí)際，具有時(shí)效性，富有強(qiáng)烈的感染力和強(qiáng)大的宣傳鼓動(dòng)力，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能提高學(xué)生明辨是非的能力，促進(jìn)道德升華，思想覺悟也在潛移默化中得到提高，從而達(dá)到教育的目的，促進(jìn)宿舍文明管理。每次召開學(xué)生家長會(huì)，都請家長們觀看校園電視，其中“加強(qiáng)宿舍文明建設(shè)的內(nèi)容受到家長們高度評價(jià)。

轉(zhuǎn)貼于 7、以宿舍為單位建立學(xué)習(xí)小組。我校宿舍文明管理與班集體建設(shè)有機(jī)地結(jié)合在一起。宿舍舍員都是由座位相近的同學(xué)組成，每個(gè)宿舍均由成績好、中、差的同學(xué)搭配組合，以宿舍為單位建立學(xué)習(xí)小組。每次考試以舍員成績升幅情況為依據(jù)，再結(jié)合宿舍紀(jì)律、內(nèi)務(wù)制度遵守的情況。對那些進(jìn)步顯著、表現(xiàn)突出的宿舍進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。實(shí)踐證明，以宿舍為單位建立學(xué)習(xí)小組，促進(jìn)了勤奮刻苦、努力競爭的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，也加快了宿舍文明建設(shè)的步伐。

8、建立暢通的思想交流渠道。在加強(qiáng)宿舍文明管理中，難免有不同思想產(chǎn)生。為了及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生思想，我們建立了定期的師生交心制度，并設(shè)立了“校長信箱”。利用這些辦法，同學(xué)們暢所欲言，教師能因人施教，對宿舍文明建設(shè)起了促進(jìn)作用。

幾年來，我校宿舍文明管理常抓不懈，“久久為功”，取得了明顯成績，促進(jìn)了優(yōu)良校風(fēng)建設(shè)，學(xué)生思想素質(zhì)不斷提高。以前在宿舍看武俠言情小說、說不文明語言、不按時(shí)作息、內(nèi)務(wù)混亂的現(xiàn)象逐漸消失，學(xué)生的精神風(fēng)貌大為改觀。優(yōu)良校風(fēng)的形成和發(fā)展，促進(jìn)我校教育教學(xué)質(zhì)量達(dá)到了一個(gè)新的水平。事實(shí)證明，我校宿舍文明管理符合養(yǎng)成教育的基本模式，現(xiàn)在將養(yǎng)成教育過程與我校加強(qiáng)宿舍文明管理模式圖示如下：

①養(yǎng)成教育模式： ②我校宿舍文明管理模式：

①明理-------------立標(biāo)棗棗棥?/P>

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②讓學(xué)生明白加強(qiáng)宿舍文明管理的必要性

文明管理的必要性

①示范----------反饋

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