有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

?2、團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語

?3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰也動不得的;但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇

?4、單絲不成線，獨(dú)木不成林。——俗語

?5、二人同心，其力斷金。——《易經(jīng)》

?6、萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》

?7、民齊者強(qiáng)。——荀況

?8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣

?9、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。——法國諺語

?10、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。——伊索

?11、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。——拉封丹

?12、上下同欲者勝。——孫武

?13、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特 洛夫斯基

?14、人心齊，泰山移。——中國諺語

?15、能用眾力，則無敵于天下矣;能用眾智，則無畏于圣人矣。——三國.孫 權(quán)

?16、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。——鄧中夏

?17、人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一 起，幾乎是萬能的。——美.韋伯斯特

?18、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。——英.莎士比亞

第2篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

不怕巨浪高，只怕槳不齊。

柴多火旺，水漲船高。

柴多火焰高，人多辦法好。

船載千斤，掌舵一人。

聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。——法國諺語

單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。——德.叔本華

稻多打出米來，人多講出理來。

滴水不成海，獨(dú)木難成林。

獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。

多一個鈴鐺多一聲響，多一枝蠟燭多一分光。

二人同心，其力斷金。——《易經(jīng)》

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

孤雁難飛，孤掌難鳴。

火車跑得快，全靠車頭帶。

集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

民齊者強(qiáng)。——荀況

莫學(xué)篾籮千只眼，要學(xué)蠟燭一條心。

莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng)，要學(xué)蜜蜂共釀蜜。

土幫土成墻，人幫人成城。

團(tuán)結(jié)加智慧，弱者勝強(qiáng)者。 團(tuán)結(jié)就是力量。

團(tuán)結(jié)則存，分裂則亡。 星多天空亮，人多智慧廣。

雁怕離群，人怕掉隊(duì)。

一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。

一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬座山。

一根線容易斷，萬根線能拉船。

一人踏不倒地上草，眾人能踩出陽關(guān)道。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。

一人難唱一臺戲。

一朵鮮花打扮不出美麗的春天。

一顆星星布不滿天，一塊石頭壘不成山。

第3篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

2.結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)際了解烴的衍生物對環(huán)境和健康可能產(chǎn)生的影響，關(guān)注有機(jī)化合物的安全使用問題。

二、山東考試說明（與課標(biāo)要求一致）

1.認(rèn)識醇的典型代表物的組成和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，知道醇與醛、羧酸之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。

2.結(jié)合生產(chǎn)、生活實(shí)際了解烴的衍生物對環(huán)境和健康可能產(chǎn)生的影響，關(guān)注有機(jī)化合物的安全使用問題。

三、課標(biāo)解讀（教學(xué)目標(biāo)）

1.通過【知識重溫】回顧已學(xué)乙醇的化學(xué)反應(yīng)，從而總結(jié)乙醇的部分化學(xué)性質(zhì)。

2.通過分析醇的結(jié)構(gòu)，結(jié)合前面的復(fù)習(xí)知道其化學(xué)反應(yīng)主要涉及分子中碳氧鍵、氫氧鍵和碳?xì)滏I的斷裂，根據(jù)醇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析并總結(jié)乙醇的化學(xué)性質(zhì)并能夠熟練寫出相關(guān)方程式和反應(yīng)類型。

3.結(jié)合前面的學(xué)習(xí)，能夠?qū)懗龃寂c烯烴、鹵代烴、醛、酯等有機(jī)物之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。

4.結(jié)合甲醇、乙醇在生產(chǎn)、生活實(shí)際中的應(yīng)用，體會醇對環(huán)境和健康可能造成的影響，體現(xiàn)知識的重要性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、教學(xué)評價

（一）課標(biāo)評價

根據(jù)課標(biāo)要求設(shè)計(jì)出4個教學(xué)任務(wù)，可以看出本節(jié)課的重點(diǎn)是醇的化學(xué)性質(zhì)，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時要側(cè)重醇的化學(xué)性質(zhì)的探討，設(shè)計(jì)足夠的時間給學(xué)生理解醇反應(yīng)的斷鍵規(guī)律，并加強(qiáng)對應(yīng)練習(xí)，充分體現(xiàn)本節(jié)課的重難點(diǎn)。

（二）歷年考試試題評價

幾乎每年的學(xué)業(yè)水平考試和高考都體現(xiàn)了乙醇的知識，重點(diǎn)考察乙醇的化學(xué)性質(zhì)：取代反應(yīng)（與金屬鈉、與羧酸的酯化反應(yīng)、醇分子間的脫水反應(yīng)）、消去反應(yīng)、催化氧化。具體體現(xiàn)學(xué)業(yè)水平考試試題：

2010（山東?。?/p>

22.（8分）現(xiàn)有下列四種有機(jī)物：

分析：考察消去反應(yīng)。

2008（山東?。?/p>

6.下列物質(zhì)中加入金屬鈉不產(chǎn)生氫氣的是

A.乙醇B.乙酸

C.水D.苯

分析：考察與金屬鈉的反應(yīng)

23.（9分）乳酸是酸奶的成分之一，乳酸可以用化學(xué)方法合成，也可以由淀粉通過生物發(fā)酵法制備，利用乳酸可以合成多種具有生物兼容性和環(huán)保型的高分子材料。乳酸已成為近年來人們的研究熱點(diǎn)之一。乳酸的結(jié)構(gòu)簡式為CH3CH（OH）COOH，以下是采用化學(xué)方法對乳酸進(jìn)行加工處理的過程：

請根據(jù)乳酸的性質(zhì)和上述信息填寫以下空白：

（1）寫出乳酸與NaOH溶液反應(yīng)的化學(xué)方程式：

；

（2）寫出乳酸與濃硫酸共熱生成C6H8O4的化學(xué)方程式：

；

（3）（II）的反應(yīng)類型是。

分析：考察與羧酸發(fā)生酯化反應(yīng)

（2）高考試題

（2010山東）

12.下列敘述錯誤的是

A.乙烯和苯都使溴水褪色，褪色的原因相同

B.淀粉、油脂、蛋白質(zhì)都能水解，但水解產(chǎn)物不同

C.煤油可由石油分餾獲得，可用作燃料和保存少量金屬鈉

D.乙醇、乙酸、乙酸乙酯都能發(fā)生取代反應(yīng)，乙酸乙酯中的少量乙酸可用飽和Na2CO3溶液除去

分析：考察取代反應(yīng)

（2012山東）

10.下列與有機(jī)物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)有關(guān)的敘述正確的是

A.苯、油脂均不能使酸性KMnO，溶液褪色

B.甲烷和Cl2的反應(yīng)與乙烯和Br2的反應(yīng)屬于同一類型的反應(yīng)

C.葡萄糖、果糖的分子式均為C6H12O6，二者互為同分異構(gòu)休

D.乙醇、乙酸均能與Na反應(yīng)放出H2，二者分子中官能團(tuán)相同

分析：考察取代反應(yīng)

2009（山東卷）

33.（8分）（化學(xué)-有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)）

下圖中X是一種具有水果香味的合成香料，A是有直鏈有機(jī)物，E與FeCl3溶液作用顯紫色。

請根據(jù)上述信息回答：

（1）H中含氧官能團(tuán)的名稱是。BI的反應(yīng)類型為。

（2）只用一種試劑鑒別D、E、H，該試劑是。

（3）H與J互為同分異構(gòu)體，J在酸性條件下水解有乙酸生成，J的結(jié)構(gòu)簡式為。

（4）D和F反應(yīng)生成X的化學(xué)方程式為。

分析：考察與羧酸反應(yīng)酯化反應(yīng)、催化氧化反應(yīng)。

（2012山東）

10.下列與有機(jī)物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)有關(guān)的敘述正確的是

A.苯、油脂均不能使酸性KMnO4溶液褪色

B.甲烷和Cl2的反應(yīng)與乙烯和Br2的反應(yīng)屬于同一類型的反應(yīng)

C.葡萄糖、果糖的分子式均為C6H12O6，二者互為同分異構(gòu)體

D.乙醇、乙酸均能與Na反應(yīng)放出H2，二者分子中官能團(tuán)相同

分析：考察官能團(tuán)和取代反應(yīng)

五、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.通過知識回顧，結(jié)合分析醇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)總結(jié)醇的化學(xué)性質(zhì)，能夠熟練寫出醇與烯烴、鹵代烴、醛、酯等有機(jī)物相互轉(zhuǎn)化的方程式。

2.結(jié)合資料介紹和生活實(shí)際能夠列舉醇在生產(chǎn)生活實(shí)踐中的應(yīng)用。

六、教材分析

（一）教材位置

本節(jié)在有機(jī)反應(yīng)類型及反應(yīng)規(guī)律的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生已經(jīng)具備了根據(jù)一定結(jié)構(gòu)的有機(jī)化合物推測可能與什么樣的試劑發(fā)生什么類型的反應(yīng)、生成什么樣的物質(zhì)的思路和意識。本節(jié)內(nèi)容是學(xué)生初次運(yùn)用所學(xué)規(guī)律推測一類物質(zhì)可能發(fā)生的反應(yīng)，讓他們用演繹法學(xué)習(xí)醇的性質(zhì)并發(fā)展這種思路和方法，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（二）教材處理

對于醇的化學(xué)性質(zhì)，通過回顧乙醇的化學(xué)性質(zhì)推測醇的化學(xué)性質(zhì)，從斷鍵的角度推測產(chǎn)物，從而總結(jié)出醇消去、催化氧化反應(yīng)的規(guī)律。

（三）與人教版教材的比較

編排的位置：

兩個版本都是在介紹了烷烴、烯烴、苯及其同系物、鹵代烴的基礎(chǔ)上引入的，都是把醇作為烴的衍生物的第一種代表物進(jìn)行介紹的，呈現(xiàn)的位置基本相同。

知識上的比較：

人教版對于醇的介紹從整體上分析比魯科版相對簡單，具體體現(xiàn)：

1.幾種常見醇：人教版主要介紹了乙二醇和丙三醇的結(jié)構(gòu)和物理性質(zhì)的共性之處，對于甲醇的結(jié)構(gòu)和物理性質(zhì)沒有介紹。

2.飽和一元醇：兩個版本都對飽和一元醇的通式、沸點(diǎn)以及水溶性做了詳細(xì)的介紹，通過表格數(shù)據(jù)的分析得出相關(guān)結(jié)論。但兩個版本的切入點(diǎn)不同，魯科版注重知識的系統(tǒng)性和完整性，人教版注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，注重聯(lián)系生活實(shí)際。

3.醇的化學(xué)性質(zhì)：兩個版本都介紹了醇與金屬鈉、濃氫鹵酸、消去反應(yīng)、氧化反應(yīng)，但知識的呈現(xiàn)方式不同，人教版注重實(shí)驗(yàn)的探究作用，對于醇分子間脫水的反應(yīng)只是在資料卡片上出現(xiàn)，魯科版則注重從官能團(tuán)的角度進(jìn)行分析，從斷鍵上分析規(guī)律，幫助學(xué)生理解。

結(jié)論：通過兩個版本的比較，進(jìn)一步明確本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)（重點(diǎn)知識）：

1.乙二醇與丙三醇的結(jié)構(gòu)和物理性質(zhì)

2.飽和一元醇的通式、水溶性的規(guī)律、沸點(diǎn)的規(guī)律

3.醇與金屬鈉、濃氫鹵酸的反應(yīng)以及醇的消去反應(yīng)、氧化反應(yīng)的規(guī)律。

七、學(xué)情分析

學(xué)生在必修內(nèi)容及前面章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)對乙醇的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)有所了解，并且能夠從結(jié)構(gòu)上簡單區(qū)分醇和酚，但是從結(jié)構(gòu)上對性質(zhì)進(jìn)行推測方面的能力還不太熟練，尤其對斷鍵位置與反應(yīng)類型間的關(guān)系上不能很熟練區(qū)分。

八、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)醇的結(jié)構(gòu)推測醇的性質(zhì)，掌握醇的化學(xué)性質(zhì)

九、教學(xué)策略：

課前準(zhǔn)備：（學(xué)案導(dǎo)學(xué)）

根據(jù)已有知識和教材資料總結(jié)醇的化學(xué)性質(zhì)，能夠?qū)懗鲆掖寂c金屬鈉的取代反應(yīng)、乙醇的消去反應(yīng)、乙醇的氧化反應(yīng)的方程式。

課堂探究：（交流、檢測、講解、練習(xí)相結(jié)合）

通過課堂小測和交流訂正檢查學(xué)生對乙醇知識的掌握情況，結(jié)合乙醇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析，幫助學(xué)生理解結(jié)構(gòu)對于有機(jī)物性質(zhì)的重要性，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)的理念，同時由乙醇的性質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生分別探討1-丙醇或2-丙醇的性質(zhì)，知識得到提升；結(jié)合對應(yīng)訓(xùn)練鞏固本節(jié)知識，體現(xiàn)知識的遷移應(yīng)用。

十、教學(xué)過程中注意的問題

1.重點(diǎn)要突出。

2.注意課本知識的整合。課本上是從吸引電子能力的強(qiáng)弱角度入手分析醇的結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解能力進(jìn)行分析，可以把此環(huán)節(jié)變?yōu)橹R的總結(jié)來處理，學(xué)生掌握了醇的反應(yīng)之后，再來看鍵的極性以及斷鍵就更好理解了。

十一、教學(xué)過程

【教師活動】組織小組內(nèi)交流預(yù)習(xí)內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的1、2

【投影】學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2

1.醇、酚的區(qū)別；認(rèn)識幾種常見的醇

2.總結(jié)飽和一元醇的通式、物理性質(zhì)

【學(xué)生活動】小組內(nèi)交流預(yù)習(xí)作業(yè)，訂正答案，提出質(zhì)疑。

【教師活動】【投影】【目標(biāo)1評價】

1.醇酚的區(qū)別（填序號）

下列物質(zhì)屬于醇類的是 屬于酚類的是

【目標(biāo)2評價】

2.飽和一元醇的物理性質(zhì)

下列每組物質(zhì)的沸點(diǎn)高低比較不正確的是（）

A.乙二醇高于2-丙醇B.丁烷高于丙烷

C.乙醇高于甲醇D.乙醇低于丁烷

3.【學(xué)業(yè)水平考試試題】2010（山東?。?/p>

4.若從溴水中把溴萃取出來，可選用的萃取劑是

A.水 B.無水酒精 C.四氯化碳D.氫氧化鈉溶液

【教師活動】學(xué)習(xí)目標(biāo)3分析醇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)掌握醇的化學(xué)性質(zhì)

【學(xué)生活動】明確下一個學(xué)習(xí)任務(wù)。

【教師活動】

二、醇的化學(xué)性質(zhì)

小組結(jié)合57頁的【交流研討】及以前的知識基礎(chǔ)，以乙醇為例，預(yù)測醇能發(fā)生哪些類型的反應(yīng)，反應(yīng)時生成何種產(chǎn)物。

【學(xué)生活動】小組討論，舉出相應(yīng)的實(shí)例，填寫58頁表格。

【學(xué)生活動】通過討論分析，總結(jié)出醇在不同部位斷鍵發(fā)生反應(yīng)的類型：

⑴與金屬鈉發(fā)生取代反應(yīng)

⑵與乙酸發(fā)生酯化反應(yīng)

⑶消去反應(yīng)

【教師活動】引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：羥基中的取代反應(yīng)：引導(dǎo)學(xué)生從反應(yīng)進(jìn)行的條件和反應(yīng)過程中斷鍵的角度來區(qū)分分子內(nèi)脫水和分子間脫水的聯(lián)系和區(qū)別。

【練習(xí)鞏固】寫出1—丙醇發(fā)生反應(yīng)的方程式

1.羥基的反應(yīng)：

第4篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

一、采取得力措施，構(gòu)建高效課堂

高效課堂源于教師在課堂教學(xué)中所采取的措施是否得力，即看教師是否從根本上找到課堂教學(xué)低效的原因，進(jìn)而采取相應(yīng)的措施構(gòu)建高效課堂。具體來說，教師可以通過以下七種措施來構(gòu)建高效課堂：第一，抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。第二，開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。第三，抓好教師備課中的備學(xué)生問題。第四，研究和設(shè)計(jì)好課堂提問。第五，加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的把握和管理。第六，積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。第七，推行作業(yè)分層布置制度。

當(dāng)然，這些措施在使用的時候，還要求教師能夠因地制宜，不可機(jī)械生硬地套用，要考慮到班級的實(shí)際情況和學(xué)生的學(xué)情，這樣作用會更加明顯。

二、研究課堂教學(xué)導(dǎo)入策略，提高教學(xué)質(zhì)量

初中思想品德新教材把握了時代要求和社會發(fā)展理念，緊貼學(xué)校教育和學(xué)生生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和反思，提高了對學(xué)生思想、情感、智慧的挑戰(zhàn)性和吸引力。教材選取了具有深厚生活底蘊(yùn)、很強(qiáng)感染力、盡可能貼近學(xué)生生活實(shí)際的案例、素材，并以美的方式呈現(xiàn)，使其可讀性、趣味性、靈活性、針對性都很強(qiáng)。但在實(shí)際教學(xué)中，由于各學(xué)校和學(xué)生的生活背景等實(shí)際情況的不同，教師應(yīng)精心篩選教材中的素材、案例，充分挖掘課程資源并巧妙利用，激發(fā)起學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的能力，使其感受到愉悅，體驗(yàn)到成功，做到用教材教，而不是教教材。在課堂導(dǎo)入方面，我曾經(jīng)嘗試過下列方法：

1.巧用名人名言創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生感悟、明理。初中思想品德教材中有不少的名人名言，教師應(yīng)有選擇地利用，還可進(jìn)行補(bǔ)充。例如，我發(fā)動學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢、收集有關(guān)挫折的勵志名言。結(jié)果，學(xué)生在課堂上高興地展示、朗讀名人名言，效果顯著。學(xué)生共收集了幾十句有關(guān)挫折的名人名言，如“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪會見彩虹”“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”“苦難對于能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵”等等。這不僅幫助了學(xué)生感悟明理，開拓了學(xué)生的視野，還讓學(xué)生積極參與了教學(xué)，培養(yǎng)了他們的動手能力。

2.諺語或俗語通俗易懂，最易讓學(xué)生理解、接受。例如，我讓學(xué)生收集有關(guān)團(tuán)結(jié)合作的諺語，學(xué)生收集了如“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”“人心齊，泰山移”“一個巴掌拍不響，一人難唱獨(dú)板腔”“柴多火好，人多計(jì)巧”“單絲不成線，獨(dú)木不成林”“一只蜂釀不成蜜，一顆米熬不成粥”“團(tuán)結(jié)一條心，黃土變成金”等諺語。這樣朗朗上口、通俗易懂、形象生動的諺語有效地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利于學(xué)生理解、感悟，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。又如，在《走進(jìn)法律》的教學(xué)中，我利用“國有國法，家有家規(guī)”“無規(guī)矩不成方圓”“一失足成千古恨”“若要人不知，除非己莫為”“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”等俗語化難為易，幫助學(xué)生理解法律的基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生輕松愉快地明白了道理。

3.巧用歌曲創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，陶冶情操，啟迪智慧。歌曲作為一種藝術(shù)，本身就具有很強(qiáng)的感染力，給人以美的享受和啟迪。而喜歡唱歌、聽歌又是孩子的天性，所以利用歌曲來創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，陶冶情操，是常見的一種好方式。例如，在《團(tuán)結(jié)就是力量》的教學(xué)中，我先讓學(xué)生欣賞《三個和尚》這首動畫歌曲，學(xué)生興致盎然，并跟著唱了起來?！耙粋€和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，你說這是為什么？”歌曲在激發(fā)學(xué)生興趣的同時，也激發(fā)了他們的思維。課中，我又讓學(xué)生欣賞《團(tuán)結(jié)就是力量》這首雄壯、高昂的合唱歌曲，學(xué)生激情飛揚(yáng)，齊聲高歌《團(tuán)結(jié)就是力量》，創(chuàng)造了課堂教學(xué)的，有效地升華了情感。這樣，少了說教的成分，多了情感的滲透。

4.巧用學(xué)生身邊的榜樣、小故事等也可以收到很好的效果。俗話說“榜樣的力量是無窮的”，而且身邊的榜樣最具說服力，也最能夠起到影響、感染作用。在新課堂的教學(xué)中，只要教師用心挖掘教材，開發(fā)課程資源，并進(jìn)行有益的探索，一定會有收獲的。

三、注重寫教學(xué)反思

葉瀾教授說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師?！币虼?，我特別重視寫教學(xué)反思。

我從事了多年的思想品德課的教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，會處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助才能收到實(shí)效。同時，我還思考自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。

通過不斷的教學(xué)反思，我認(rèn)為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還要付出更多的愛。愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。學(xué)生需要教師的撫慰，盼望教師的理解和寬容，因此，教師的言行不能傷害學(xué)生的自尊心。在和學(xué)生相處時，教師必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且要面向全體學(xué)生。我相信，教師扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神和自身的人格魅力，一定會被學(xué)生所承認(rèn)，一定會受到學(xué)生的愛戴。我相信，只要教師在教學(xué)中不斷反思，就能在反思中逐步成長并走向成熟。

第5篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

【案例背景】

本節(jié)課所選內(nèi)容為Unit 5“Together We Are Stronger”的“reading and writing”，旨在讓學(xué)生知道成為良好的團(tuán)隊(duì)合作者是職場必備的軟技能。該單元的warm up，reading，writing，real life skills 和further reading 都是緊扣主題，可為這堂課所使用。于是，我把整單元進(jìn)行適當(dāng)重組，以“導(dǎo)入―讀寫”為主要內(nèi)容，融合real life skills和further reading，以職場中團(tuán)隊(duì)合作能力作為重要軟實(shí)力為契機(jī)展開，圍繞團(tuán)隊(duì)合作的典故成語、探討團(tuán)隊(duì)合作的內(nèi)涵，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作能力測試、參與團(tuán)隊(duì)合作游戲等組織教學(xué)，旨在營造合作探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生體驗(yàn)什么是團(tuán)隊(duì)合作的精神本質(zhì)，學(xué)習(xí)如何成為一個良好的團(tuán)隊(duì)合作者，落實(shí)“做中學(xué)”的人本教育思想。然而，我自認(rèn)為內(nèi)容生動、設(shè)計(jì)巧妙的一堂課卻依然給我留下了不少遺憾。

【案例呈現(xiàn)】

教學(xué)片段

在導(dǎo)入部分，我設(shè)計(jì)了三步：第一步，用多媒體展示學(xué)生耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝泛汀度齻€和尚》的典故，引起學(xué)生對團(tuán)隊(duì)合作話題討論的興趣，并利用句型進(jìn)行詞匯的訓(xùn)練和觀點(diǎn)的表達(dá)。第二步，讓學(xué)生展示他們課前預(yù)習(xí)時從網(wǎng)上搜到的與團(tuán)隊(duì)合作相關(guān)的英語諺語。第三步，讓學(xué)生用一句話總結(jié)“團(tuán)隊(duì)合作”的重要性，以過渡到讀寫部分。第一步時學(xué)生憑借對兩個典故的理解和我給出的句型“In my opinion，I think_____ is a successful team，because_____.”順利地、正確地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)并意識到處處存在團(tuán)隊(duì)合作，達(dá)到目標(biāo)。

但是在讓學(xué)生展示他們從網(wǎng)上搜到的諺語時，卻沒我想象的那么順利。在教學(xué)設(shè)計(jì)時，我就在展示的方式上舉棋不定，是讓學(xué)生口述，還是讓學(xué)生寫到黑板上呢？口述可以節(jié)省時間，但其他學(xué)生可能不一定聽得懂；黑板板書更直觀些，一目了然，如果有不懂的我解釋起來也方便很多，但不足的地方是很耗時。考慮良久，決定還是要保證學(xué)生的理解，我選擇了讓學(xué)生板書，而且為了節(jié)約時間，我還規(guī)定以小組為單位，每組只寫兩句。但即便如此，學(xué)生寫字很慢，兩句話寫到完還是用了較長時間，而且還出現(xiàn)了我沒預(yù)想到的情況：有兩組寫了“Everybody hits a man who is down.”（墻倒眾人推）。我當(dāng)時愣住了，這是有關(guān)“團(tuán)結(jié)”的諺語嗎？還兩組都寫了。幸好在略作解釋后學(xué)生都認(rèn)同這與“團(tuán)結(jié)”無關(guān)。其實(shí)課后想想，展示學(xué)生的成果還可以有不同的方法，有實(shí)物投影儀是最好的，在沒有的情況下，也可以把學(xué)生的成果拍成照或輸入電腦用多媒體展示，這樣可以省時不少。

【案例評析】

一、課堂總結(jié)

（一）以學(xué)生為主體，注重課堂延伸

課堂教學(xué)活動中充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。如：

1.布置學(xué)生課前以小組為單位在internet上查找相關(guān)teamwork的英文習(xí)語，并在課堂上展示成果，幫助他們成為學(xué)習(xí)過程的積極參與者和主動探索者，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時訓(xùn)練學(xué)生收集信息、查閱信息、處理信息的能力，把閱讀和表達(dá)結(jié)合起來。另外，這個活動還有利于把語言知識和技能的學(xué)習(xí)與文化背景的學(xué)習(xí)融合在一起。

2.以電視訪談節(jié)目的形式，由六位學(xué)生再現(xiàn)了課文內(nèi)容，讓學(xué)生深刻理解“團(tuán)隊(duì)合作”的意義及如何做到“團(tuán)隊(duì)合作”。以此作為閱讀后的一個拓展和升華，把閱讀與表達(dá)有機(jī)地結(jié)合起來，先進(jìn)行有效地“輸入”，為進(jìn)行有效地“輸出”打好基礎(chǔ)。

3.從導(dǎo)入部分的圖片展示后用一句話總結(jié)“teamwork”的重要性，到寫作前句型的歸納總結(jié)，再到總結(jié)時回答“我們應(yīng)該怎樣做才能成為一個好的團(tuán)隊(duì)合作者”，整堂課各個環(huán)節(jié)都有適當(dāng)?shù)纳A和有效的“輸出”，體現(xiàn)素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的思想；同時，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力和表述個人觀點(diǎn)的能力。另外，學(xué)生可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)發(fā)表觀點(diǎn)，因而貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

（二）以方法為載體，注重課堂效率

本節(jié)課中，我主要使用了下列幾種教學(xué)方法：

1.任務(wù)教學(xué)法

現(xiàn)代教育者認(rèn)為，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體在獲取知識的同時，必須使其成為整個教學(xué)活動的參與者，因此，教師可根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的任務(wù)，使學(xué)生積極參與，主動探究學(xué)習(xí)。

2.激趣法

在導(dǎo)入部分通過PPT課件播放不同圖片，幫助學(xué)生從生活現(xiàn)象中認(rèn)識團(tuán)隊(duì)合作的重要性，打開了學(xué)生的思維空間；通過團(tuán)隊(duì)合作能力測試，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成合作精神的興趣和愿望，使學(xué)生快速進(jìn)入下個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

3.小組合作學(xué)習(xí)法

以六人為一小組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人人參與學(xué)習(xí)，個個互動補(bǔ)充，用集體的智慧，解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，尋找在探究中的樂趣。

二、教學(xué)應(yīng)注意的問題

（一）避免教學(xué)手段使用僵硬化

用課件上課使課上不能出現(xiàn)“變數(shù)”，必須按部就班地按照預(yù)設(shè)的步驟走到完，不能根據(jù)課上情況進(jìn)行取舍或調(diào)整順序。比如說這堂課中習(xí)語的展示，在學(xué)生充分展示他們的成果后，我已經(jīng)沒有必要再補(bǔ)充，但是已經(jīng)做在課件里了，不得不展示。

（二）避免教學(xué)內(nèi)容設(shè)置表面化

本節(jié)課課文難度不大，易于學(xué)生理解，但活動較多。一是為了能用多次小組合作讓學(xué)生通過實(shí)踐感知“團(tuán)隊(duì)合作”的重要性，二是想把好的活動、好的點(diǎn)子都用到課上，使學(xué)生聽、說、讀、寫各方面都得到鍛煉。

（三）避免教學(xué)過程實(shí)施功利化

語篇教學(xué)要求教師在課堂教學(xué)中要不斷注重向?qū)W生傳授各方面的知識，擴(kuò)大他們的知識面。具體說來，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，我不能僅僅滿足于對教材中語言難點(diǎn)的分析和訓(xùn)練，而要善于挖掘教材中那些含有民族文化背景知識和社會內(nèi)容的語言現(xiàn)象，并結(jié)合這些語言現(xiàn)象，廣泛地向?qū)W生傳授文化、語用、認(rèn)知、文體等方面的知識。

總之，這堂課的“遺憾”告訴我：預(yù)設(shè)重要，課上的生成更重要。我要選擇最佳方式組織好各個環(huán)節(jié)的活動，課前的“計(jì)劃”應(yīng)當(dāng)服務(wù)于課上的“變化”，要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時調(diào)整。我要繼續(xù)這堂課的“優(yōu)點(diǎn)”，讓以后的教學(xué)少些“遺憾”。

第6篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

那么，客家學(xué)研究如何才能向縱深發(fā)展呢？哪里是它的突破口呢？我認(rèn)為這突破口應(yīng)放在客家文化研究上。為什么？因?yàn)槊裣抵傅木褪窃诠餐沫h(huán)境、共同的經(jīng)濟(jì)生活中形成的共同語言與共同心理素質(zhì)的共同體。共同語言與共同心理素質(zhì)即文化。所以，區(qū)別民系最重要的標(biāo)志是文化。作為南遷漢民族的客家民系、廣州民系、潮州民系等等都是炎黃子孫，在血緣上是沒有區(qū)別的，只能從語言上、風(fēng)俗習(xí)慣上、認(rèn)同感加上區(qū)別。因此，客家文化研究是客家學(xué)研究的中心與重點(diǎn)。唯物辯證法告訴我們：在許多矛盾中其中必有一個主要矛盾，抓住這個起決定性作用的主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解。客家文化研究如果能得到深化，客家其它問題的研究也就容易帶動起來。

二

客家文化內(nèi)涵是什么？目前客家文化研究究竟達(dá)到了什么水平？我隨手從幾本有關(guān)論著中摘錄如下：

講求實(shí)際，刻苦勤儉，艱苦奮斗的美德；堅(jiān)貞、剛強(qiáng)，不屈不撓，富于反抗的精神；念祖恩，愛國愛鄉(xiāng)的美德；團(tuán)結(jié)奮斗的精神。

崇文尚武的精神，樂善好施的風(fēng)尚，艱苦卓絕，開拓進(jìn)取，勇于冒險，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，獨(dú)立自強(qiáng)的精神。

開拓，崇文，愛國，刻苦務(wù)實(shí)；自立更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；尊師重教，熱愛知識；勤勞實(shí)干，開拓進(jìn)?。恢匾暭彝?，夫婦互助，弟兄和睦；愛國愛鄉(xiāng)，不忘祖宗。

堅(jiān)忍卓絕，刻苦耐勞，冒險犯難，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)；崇尚忠義，反抗壓迫，義不帝秦，同仇敵愾，愛國愛鄉(xiāng)，注重武術(shù)；講禮節(jié)，重倫理，好學(xué)問，尚教育，敦親族，敬祖先，隆師道。

從上面摘錄中可以看出，這些論著對客家文化內(nèi)涵的闡述，存在一個通病，就是共性闡述多，個性闡述少。因?yàn)檫@些內(nèi)涵是和客家文化一樣以中原文化為主

體的其它南遷民系文化所共有的，是南遷漢族各民族的共性。世間萬物之所以有千差萬別，就在于它們的個性各自不同。個性是具體的，最豐富多彩的。一個民系文化的個性是這個民系文化最突出的特點(diǎn)。研究這個民系文化的個性，不僅是把握這個民系特色的需求，而且更是發(fā)揚(yáng)這個民系優(yōu)秀文化的需要。不善于區(qū)別客家文化的個性，客家文化研究只能停留在一般化水平上。

三

有許多民系文化或地域文化研究成果，可供客家文化研究借鑒。

作為漢文化重要組成部分的地域文化——巴蜀文化，因?yàn)榘褪裆酱ㄆ娼^秀麗的環(huán)境，造就了它的獨(dú)具異彩?！度A陽國志·蜀志》，對蜀人特征作了精彩的概括：

一，多斑采文章；二，尚滋味；三，好辛香；四，君子精敏，小人鬼黠；五，多悍勇。這就是巴蜀文化的特質(zhì)，是巴蜀文化區(qū)別于其它地域文化或民系文化最突出的個性。

至于燕趙文化，送別荊軻的一曲高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，可以概括為燕趙文化的個性?！把嘹w多慷慨悲歌之士”，燕趙之士那種不畏、重信義與氣節(jié)的燕趙之風(fēng)，乃燕趙文化最鮮明的特色。它是中華民族愛國主義、英雄主義精神的生動體現(xiàn)。

再說與客家比鄰的潮州文化，潮人研究學(xué)者是怎樣概括其內(nèi)涵的呢？他們認(rèn)為：潮州文化的主體是中原文化，但又不是一般的中原文化，它是作為移民文化進(jìn)入潮汕地區(qū)的。而在漢人入主之前，潮汕地區(qū)早就存在了一個百越文化。入主潮汕的漢人，面對陌生的環(huán)境，不能不產(chǎn)生一種入鄉(xiāng)隨俗的心理。百越文化由于長期處于自治與半自治的狀態(tài)，有較強(qiáng)的“山高皇帝遠(yuǎn)”的邊陲意識。這邊陲意識在被漢化之后，轉(zhuǎn)移到潮人身上，就成了潮州文化的一個內(nèi)核，因此，賦予了潮人對正統(tǒng)中心保持某種較自由的心態(tài)和獨(dú)立取向，即使是讀書人，雖然也有凡事講究正宗，以遵古法制為榮者，但也未成為潮人普遍心理。

客家文化研究鮮見如此鮮明的個性概括！

四

客家文化內(nèi)涵的研究停留在一般化的原因是什么？我想恐怕是研究者沒有從羅香林大師因歷史局限而產(chǎn)生的對客家研究欠缺中走出來。

羅香林等大師當(dāng)時為了批駁對客家民系的污蔑，在正本清源上下了很大功夫，并取得了豐碩成果。但是，真理往往往前一步就成了謬誤。由于過于追求正本清源，力圖求證客家人是純粹的漢民族、客家文化是純粹的中原文化，這就自覺不自覺忽略客家先民在遷移過程中，觀念與習(xí)慣不得不受到新環(huán)境的挑戰(zhàn)，因而不得不有許多變通與修改。特別是客家先民在長江流域停留了幾百年時間，楚文化、江淮文化不可能不影響到客家人的觀念和習(xí)慣。因此，入主閩粵贛三角地區(qū)之前的客家先民已經(jīng)不是中州本土的漢人，以中原文化為主體的客家先民文化也不是中州本土的原生文化了。由于過于追求正本清源，力圖求證客家人是純粹的漢民族，客家文化是純粹的中原文化，這就自覺不自覺地忽略了當(dāng)客家先民進(jìn)入閩粵贛三角地區(qū)后與早已存在于這個地區(qū)的百越文化的融合。融合后的客家人已大大不同于中原本土的漢人了，融合后的客家文化已大大不同于中州本土的原生文化了。

這種忽略而造成的欠缺，影響了后來許多客家學(xué)研究者，使他們在研究客家文化中也自覺不自覺地搞“直接瞄準(zhǔn)”，把客家文化與中原文化直接對應(yīng)，把論證客家文化就是中原文化作為研究的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，甚至于把客家文化與中原文化完全等同起來。中原文化是南遷各民系的母體文化，中原文化的特點(diǎn)自然就成為各民系文化的共同屬性。共性存在于個性之中，沒有個性就沒有共性。因此，要善于從共性把握中去把握個性，也要善于從個性把握中去把握共性。

怎樣把握客家文化的個性呢？我認(rèn)為，一是要從源上去研究，即從作為客家文化的母體——中原文化上去研究，看看客家文化中那些是仍保留著中原文化基因的，哪些是這些基因的變異與發(fā)展，這些經(jīng)過歷史考驗(yàn)仍保留在客家文化中的中原文化，就是客家文化的個性。二是從流上去研究，即從客家遷移過程中的當(dāng)?shù)匚幕腥パ芯?，看看客家文化中哪些是從異質(zhì)文化中吸收過來的，哪些是與異質(zhì)文化混合而派生的，這些吸收與混合的東西，往往就是客家文化的個性。三是與兄弟民系進(jìn)行比較。有比較才有鑒別。比較中容易找出不同點(diǎn)，這不同點(diǎn)就是客家文化的個性。

第7篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

在實(shí)際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)應(yīng)用這種以文帶理的形式有以下好處：

一是能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的知識面。通過采用猜謎語，編順口溜，分析生活諺語，欣賞歌曲片斷，收集對聯(lián)、詩歌等形式進(jìn)行教學(xué)，既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又開拓了學(xué)生的知識面。

二是能培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，通過多種教學(xué)形式的結(jié)合或相互滲透，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，開拓他們思維的深度、廣度。

三是能將思想政治教育融合進(jìn)物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和審美情趣。如通過諺語、順口溜、詩詞、對聯(lián)、成語、格言警句等的鑒賞，不僅能讓學(xué)生樹立正確的勞動觀、成才觀，而且能使學(xué)生體會到文學(xué)藝術(shù)的文字美、結(jié)構(gòu)美、意境美和科學(xué)美，提高他們的審美情趣。

通過幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者作了一些總結(jié)：

一、順口溜，風(fēng)趣幽默，活躍課堂氣氛

1.在教初二年級第八章《力的圖示》時，筆者編了這樣一個順口溜：一點(diǎn)，二線，三比，四截，五尖，六標(biāo)邊。這一個順口溜節(jié)奏感強(qiáng)，易理解易記憶，學(xué)生們聽后興趣盎然，作圖變得規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，很快掌握了作圖方法。

2.教初三年級第十章第一節(jié)《家庭電路》時，為了讓學(xué)生記住三孔插座的正確接法，筆者編了這樣一句順口溜：左零，右火，上地（帝）。學(xué)生看了哈哈大笑，課堂氣氛一下子就活躍起來了。在解釋了接地能防止漏電的好處后，特別又加了一句“如果沒有接地，我們很容易見上帝”的笑話，更使學(xué)生們笑得前俯后仰，印象深刻。

二、巧引詩詞，由文及理

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，在瓢潑大雨中，筆者教完了初三年級第一章《機(jī)械能》，望著窗外屋檐下的落水，突然吟出了這句李白的詩句，把學(xué)生的思緒又帶回了課堂，然后，讓他們分析其中包含的物理知識，這樣由文用理，觸景生情，既能很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之火，又趁機(jī)復(fù)習(xí)了機(jī)械能的有關(guān)物理知識，一舉兩得。

三、諺語生動，引人入勝

在物理教學(xué)中適時地引入學(xué)生耳熟能詳?shù)闹V語，既能調(diào)動學(xué)生的積極性，又將物理知識滲透于其中，開拓了學(xué)生思維。如在講初二年級第八章第一節(jié)《什么是力》時，用一句“一個巴掌拍不響”使學(xué)生們深刻地理解了力是物體對物體的作用，物體間力的作用是相互的道理。又如教初二年級第八章的《力的合成》時，一句“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”使學(xué)生們懂得了合力的作用，又教育了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的道理。

四、成語簡潔，意境動人

在物理教學(xué)中，還需注意訓(xùn)練學(xué)生鑒賞成語，并挖掘其內(nèi)在的物理知識的能力。如“葉落歸根”中包含“重力方向總是豎直向下”，“海市蜃樓”中包含“光的折射”，“眼觀六路”中包含“光的直線傳播”的物理知識。由此及彼，更能達(dá)到事半功倍的效果。

五、謎語引入，開闊思維

猜謎是青少年喜聞樂見的一種游戲形式，在物理教學(xué)中使用猜謎的形式，既能訓(xùn)練學(xué)生們的思維，又能加深他們對所學(xué)物理知識的印象。如：“豬八戒照鏡子，里外不是人”（打一物理現(xiàn)象），“路見不平，拔刀相助”（打一物理名詞），“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”（打一物理名詞），等等。這樣，寓物理知識于活動之中，大大促進(jìn)和提高了物理教學(xué)的效果。

六、格言警句，撥動心弦

在物理教學(xué)中，筆者還常常在課前課后在黑板上寫下一兩句格言警句，針對學(xué)生近期的思想動態(tài)進(jìn)行教育，指導(dǎo)和激勵學(xué)生努力進(jìn)取，如告誡學(xué)生立志的有：少年心事當(dāng)弩云（李賀）。士不以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語》）。壯心欲填海，若膽為憂天（文天祥）。又如要求學(xué)生奮發(fā)努力的有：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之，朽木不析；鍥而不舍，金石可鏤（荀子）。天才不過是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水－－愛迪生。再如訓(xùn)誡學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎的有：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后（）。謙受益，滿招損（《尚書》）。如果說我曾經(jīng)看得遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募纾ㄅｎD）。與其夸大胡說，不如宣布那個聰明的智巧謙虛的警句：“我不知道”（伽利略）。

七、歌曲熏陶，寓教于“樂”

一曲動人的旋律，往往能使人陶醉于其中，在得到美的享受的同時，也能挖掘出所包含的物理知識。如在講解參照物時，播放歌曲《閃閃的紅星》：“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”，這一句加深了學(xué)生對參照物的理解，又如《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》《霧里看花》等歌曲。這樣，讓學(xué)生在優(yōu)美的歌聲中學(xué)習(xí)物理知識，學(xué)生興趣昂然，有效地提高了物理的教學(xué)效率。

八、幅幅楹聯(lián)，激勵學(xué)力

在剛開始接觸物理時，學(xué)生興趣濃厚，積極性很高。因此，第一章的考試成績比較理想，于是有些學(xué)生開始自滿自足，驕傲起來，習(xí)題也不去動腦筋思考，就等著老師評講。針對學(xué)生的這種心態(tài)，筆者摘抄了一幅對聯(lián)在黑板上：

學(xué)科剛開始，哪能自鳴得意？學(xué)業(yè)難成，況成才路上處處風(fēng)雨阻；

先生請放心，何必事事包辦。同窗共進(jìn)，且困難面前個個勇爭先。

對聯(lián)貼出后，學(xué)生們感觸很深，慢慢開始改變原來的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)變得積極主動了，班級里也形成了刻苦鉆研、討論問題的風(fēng)氣。

九、故事動人，發(fā)人深醒

第8篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

知、情、行是彼此聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化的。一般地說，“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ)；“行”的實(shí)現(xiàn)是關(guān)鍵和標(biāo)志；“情”起中介和“催化劑”的作用。因此，學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是：“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，促進(jìn)四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。

思想品德教育只考慮認(rèn)識過程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，通過班會或團(tuán)隊(duì)活動向同學(xué)們正面宣傳提倡什么，限制什么，禁止什么是需要的，但抓住時機(jī)，創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境，努力激發(fā)學(xué)生自身的“內(nèi)應(yīng)力”與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學(xué)生接受思想品德教育的主要場所。教師在這兒，有的通過別開生面的班會活動，有的挖掘?qū)W科自身的教育因素，有的則根據(jù)學(xué)生個性與心理特征，因勢利導(dǎo)，達(dá)到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到，由于對學(xué)生“主體需求是內(nèi)化的原動力”這一點(diǎn)認(rèn)識不足，在如何把社會首先規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的品質(zhì)方面研究得不夠，我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學(xué)生在那種正面教育場合，有時很難放開自己，他們經(jīng)常只是首先意識的被動接受者，即使安排有學(xué)生在活動中發(fā)言，所說的也常是此刻我應(yīng)該說此什么，而非內(nèi)心真實(shí)所感，不能期望這種形成會達(dá)到很好的效果。其實(shí)，真能觸到學(xué)生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場上，發(fā)生在課間十分鐘，而且發(fā)生在事先無所準(zhǔn)備的最自然的生活與情境中。因此，進(jìn)行情感教育，是德育工作者打開學(xué)生心靈的啟動器，是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

(一)以情育情，以情動人

情感的一個重要特點(diǎn)是具有感染性，也就是說，情能動情。即在一定的時間和范圍內(nèi)，情感可以感染到其他的人，使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒。新組建的98級公關(guān)班，有兩位女同學(xué)因小事發(fā)生口角，繼而惡言相向，在班上掀起軒然大波。事后，我不是武斷地各挨五十板，而是找當(dāng)事人心平氣各地了解情況，并打算抓住這個時機(jī)，召開一個主題班會。班會以小組為競賽單位，安排了學(xué)生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名人名言等項(xiàng)目，圍繞著“團(tuán)結(jié)、友情、親情”進(jìn)行了緊張的比賽，學(xué)生們情緒高漲，竟相參與。當(dāng)活動進(jìn)行到時，我在黑板上寫了“大家庭中的你、我、他”幾個大字，緊著錄音機(jī)里傳出了《相親相愛》的歌曲，再一次引起了全班同學(xué)的情感共鳴。隨著如潮般的掌聲，那兩個同學(xué)不約而同地走上講臺，四只手緊緊地握在一起……

通過這次班會，同學(xué)們認(rèn)識到同學(xué)間，要互相“包容”，只有團(tuán)結(jié)一心，班級這條“大船”才能順利到達(dá)成功的彼岸。而且，增強(qiáng)了集體的凝聚力，形成團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。

（二）以知育情，以情促知我們知道，單純地對學(xué)生說教是不會有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感?！爸睿瑦壑小闭沁@個道理，因此，班主任應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。如今年五月份，發(fā)生在美國轟炸南聯(lián)盟中國大使館的血腥事件，引起了全世界中國人民的強(qiáng)烈憤慨。我趁此機(jī)會讓學(xué)生觀看電視，收集有關(guān)新聞報道，激發(fā)他們的愛國激情，發(fā)出了“中國人民不可欺”的強(qiáng)烈心聲。同時，又讓他們認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理，激勵他們“為中華崛起讀書”以實(shí)際行動來聲討美國的暴行。這樣，無疑對學(xué)生進(jìn)行了一次有血有肉的愛國主義教育。也就是說，認(rèn)知越豐富，明理越深刻，情感就會越深厚。

（三）以行育情，以情導(dǎo)行情感的另一特點(diǎn)是實(shí)踐性。實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是搖動情感發(fā)展的動力。所以情感教育要從實(shí)踐開始，在實(shí)踐中，以行育情，越實(shí)踐，學(xué)生的情感就越深，反過來，情感越深，就越愿意實(shí)踐，從而形成自覺行為。

在以“愛心獻(xiàn)功臣”的活動中，我班學(xué)生紛紛捐款，奉獻(xiàn)了自己的一片愛心。錢雖不多，但卻體現(xiàn)了中國青少年對那些為中國人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛國、愛民族的高尚情操。

第9篇：有關(guān)團(tuán)結(jié)的諺語范文

思想品德教育只考慮認(rèn)識過程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，通過班會或團(tuán)隊(duì)活動向同學(xué)們正面宣傳提倡什么，限制什么，禁止什么是需要的，但抓住時機(jī)，創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境，努力激發(fā)學(xué)生自身的“內(nèi)應(yīng)力”與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學(xué)生接受思想品德教育的主要場所。教師在這兒，有的通過別開生面的班隊(duì)活動，有的挖掘?qū)W科自身的教育因素，有的則根據(jù)學(xué)生個性與心理特征，因勢利導(dǎo)，達(dá)到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到，由于對學(xué)生“主體需求是內(nèi)化的原動力”這一點(diǎn)認(rèn)識不足，在如何把社會首先規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的品質(zhì)方面研究得不夠，我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學(xué)生在那種正面教育場合，有時很難放開自己，他們經(jīng)常只是首先意識的被動接受者，即使安排有學(xué)生在活動中發(fā)言，所說的也常是此刻我應(yīng)該說此什么，而非內(nèi)心真實(shí)所感，不能期望這種形成會達(dá)到很好的效果。其實(shí)，真能觸到學(xué)生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場上，發(fā)生在課間十分鐘，而且發(fā)生在事先無所準(zhǔn)備的最自然的生活與情境中。因此，進(jìn)行情感教育，是德育工作者打開學(xué)生心靈的啟動器，是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

(一)愛心換真情，盡力感化學(xué)生

情感的一個重要特點(diǎn)是具有感染性，也就是說，情能動情。即在一定的時間和范圍內(nèi)，情感可以感染到其他的人，使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒。剛接手班級，有兩位女同學(xué)因小事發(fā)生口角，繼而惡言相向，在班上掀起軒然大波。事后，我不是武斷地各挨五十板，而是找當(dāng)事人心平氣各地了解情況，并打算抓住這個時機(jī)，召開一個主題班會。班會以小組為競賽單位，安排了學(xué)生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名人名言等項(xiàng)目，圍繞著“團(tuán)結(jié)、友情、親情”進(jìn)行了緊張的比賽，學(xué)生們情緒高漲，竟相參與。當(dāng)活動進(jìn)行到時，我在黑板上寫了“大家庭中的你、我、他”幾個大字，緊著錄音機(jī)里傳出了《相親相愛》的歌曲，再一次引起了全班同學(xué)的情感共鳴。隨著如潮般的掌聲，那兩個同學(xué)不約而同地走上講臺，四只手緊緊地握在一起……

通過這次班會，同學(xué)們認(rèn)識到同學(xué)間，要互相“包容”，只有團(tuán)結(jié)一心，班級這條“大船”才能順利到達(dá)成功的彼岸。而且，增強(qiáng)了集體的凝聚力，形成團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。

（二）激勵中促動真情

我們知道，單純地對學(xué)生說教是不會有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感。“知之深，愛之切”正是這個道理，因此，班主任應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。我經(jīng)常讓學(xué)生觀看電視，收集有關(guān)新聞報道，激發(fā)他們的愛國激情，發(fā)出了“中國人民不可欺”的強(qiáng)烈心聲。同時，又讓他們認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理，激勵他們“為中華崛起讀書”的意志品質(zhì)行。這樣，對學(xué)生進(jìn)行一次次有血有肉的愛國主義教育。也就是說，認(rèn)知越豐富，明理越深刻，情感就會越深厚。

（三）身體力行，真情落實(shí)到行動中

情感的另一特點(diǎn)是實(shí)踐性。實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是搖動情感發(fā)展的動力。所以情感教育要從實(shí)踐開始，在實(shí)踐中，以行育情，越實(shí)踐，學(xué)生的情感就越深，反過來，情感越深，就越愿意實(shí)踐，從而形成自覺行為。

在以“愛心獻(xiàn)功臣”的活動中，我班學(xué)生紛紛捐款，奉獻(xiàn)了自己的一片愛心。錢雖不多，但卻體現(xiàn)了中國青少年對那些為中國人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛國、愛民族的高尚情操。