特色建筑設(shè)計(jì)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的特色建筑設(shè)計(jì)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

千城一面已成為困擾我國(guó)城市建設(shè)發(fā)展的一大難題，要破解這一難題，就應(yīng)該創(chuàng)造出能夠反映地域特色的建筑，本文對(duì)建筑設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)地域特色進(jìn)行了概括與分析。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)、地域特色、地理環(huán)境、地域文化

隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)的城市建設(shè)迎來了一個(gè)新的發(fā)展階段，不少具備一定區(qū)位優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的城市紛紛提出建設(shè)“國(guó)際化大都市”、“現(xiàn)代化大都市”的口號(hào)，并以此作為城市發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。于是，一座座現(xiàn)代化的摩天大樓拔地而起、鱗次櫛比，但隨之而來的是許多城市各具特色的原有風(fēng)貌逐漸消退，“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣，呈現(xiàn)出“千城一面”的狀況。造成這種局面的主要原因之一就是城市建筑設(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)地域特色，只是一味簡(jiǎn)單地模仿，照搬國(guó)外的建筑模式，導(dǎo)致建筑的雷同、刻板與僵化。要打破這種局面，建筑設(shè)計(jì)者必須創(chuàng)造出體現(xiàn)地域特色的建筑，只有保持個(gè)性和特色文化，城市才能生機(jī)勃勃、豐富多彩。那么，建筑設(shè)計(jì)要如何體現(xiàn)地域特色呢？筆者認(rèn)為主要應(yīng)從地理環(huán)境和地域文化兩方面著手。

1.建筑設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地理環(huán)境

地理環(huán)境是指一定社會(huì)所處的地理位置以及與此相聯(lián)系的各種自然條件的總和，包括氣候、土地、河流、湖泊、山脈、礦藏資源等。中國(guó)人崇拜自然，強(qiáng)調(diào)天人合一，所以中國(guó)的傳統(tǒng)建筑比較注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，如北京的四合院、西南的吊腳樓、陜北的窯洞、閩南的土樓、廣西的麻欄、草原的蒙古包、高原的碉房、傣家的竹樓等等，都是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境所產(chǎn)生的建筑形式。建筑設(shè)計(jì)對(duì)地理環(huán)境的表達(dá)有以下幾種形式：

1.1建筑融合地理環(huán)境

建筑與地理環(huán)境的融合，主要是指兩者聯(lián)系的有機(jī)性，它不僅體現(xiàn)在形體組合和立面的處理上，同時(shí)還體現(xiàn)在內(nèi)部空間的組織安排。古今中外的建筑師，都特別重視建筑對(duì)于地形、環(huán)境的選擇和利用，并最大限度地使建筑能夠與環(huán)境融合。美國(guó)建筑大師賴特說到：“建筑是大自然的點(diǎn)綴，大自然是建筑的陪襯。離開了自然環(huán)境，你欣賞不到建筑的美；離開了建筑，環(huán)境又缺少了一點(diǎn)精靈”。賴特的“流水別墅”正是建筑與環(huán)境融合的典范：別墅橫跨在溪流之上，兩層巨大的平臺(tái)高低錯(cuò)落，一層平臺(tái)向左右延伸，二層平臺(tái)向前方挑出，與周圍的空間交相輝映；溪水由平臺(tái)下怡然流出，建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合，人工的建筑藝術(shù)與自然景色互相對(duì)照、互相滲透、相得益彰；室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插，內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。

1.2建筑適應(yīng)地理氣候

不同地區(qū)地理氣候條件不盡相同，為了滿足人們生活起居方便，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮地理氣候條件的影響。如廣州地處亞熱帶，氣候炎熱、多雨，臨街商業(yè)建筑多采用騎樓的建筑形式，能夠避風(fēng)雨、防日曬，方便市民行走和購(gòu)物。又如以北京為代表的四合院建筑，是我國(guó)北方季風(fēng)氣候區(qū)的典型民居。四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的正房、倒座房和東、西廂房，四周再圍以高墻形成封閉四合，冬季盡管外面北風(fēng)呼嘯，院內(nèi)卻是風(fēng)平浪靜。

1.3 自然元素在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

將地理環(huán)境中的自然元素，如光、水、風(fēng)等抽象化引入建筑設(shè)計(jì)中，是一種常見的設(shè)計(jì)手法。如在墨西哥建筑師萊戈雷塔的設(shè)計(jì)中，光線的變化是他賦予空間生命的重要手法：墨西哥山岳景觀、潔凈的天空以及炎熱的氣候，形成了一種特別的自然光線品質(zhì)。而他把這些光線與它們照映在材料、平面以及各種文理的效果，譜成設(shè)計(jì)上的元素。墻體經(jīng)常會(huì)安排一些穿洞似的、面狀的或是漫射的光線進(jìn)入室內(nèi)，配以水景的設(shè)計(jì)而制造出魔幻般的、閃爍的光線反射。萊戈雷塔的作品根植于墨西哥，卻獲得國(guó)際的掌聲。

2.建筑設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域文化特色

地域文化指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)，它在一定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。建筑是文化的傳承，如果缺少了文化，建筑就會(huì)失去靈魂，就會(huì)缺乏生命力。古今中外，有生命力的建筑無一不是獨(dú)特建筑風(fēng)格與地域文化交融的產(chǎn)物。地域文化在建筑設(shè)計(jì)的表達(dá)，不是注重表面形式的塑造，而是要真正體現(xiàn)地域文化的內(nèi)涵和人文精神。建筑設(shè)計(jì)者在對(duì)地域文化建筑的創(chuàng)作過程中，要將人們的價(jià)值取向、生活方式、風(fēng)俗、心理需求、思維模式等因素融入到建筑構(gòu)造中去，從根本上、深層次找到建筑靈感，從而創(chuàng)建新的思路。建筑設(shè)計(jì)對(duì)地域文化的表達(dá)有以下幾種形式：

2.1 在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)歷史傳統(tǒng)

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的歷史傳統(tǒng)，不是要生搬硬套古代形式，而是要真正體會(huì)到傳統(tǒng)建筑本身的意蘊(yùn)和真正的內(nèi)涵，吸取它的歷史經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)行創(chuàng)新。如2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館，設(shè)計(jì)靈感來源于歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件——斗拱。古代建筑斗拱挑出屋檐最多可以探出4米，而現(xiàn)代建筑用鋼結(jié)構(gòu)和混凝土，可以發(fā)揮更大優(yōu)勢(shì)。在建造過程中，中國(guó)館對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行了開創(chuàng)性詮釋，并大膽革新，將傳統(tǒng)的曲線拉直，層層出挑，斗拱最短處就伸出了45米，最斜處伸長(zhǎng)達(dá)49米，使主體造型顯示出現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美和結(jié)構(gòu)美。這些簡(jiǎn)約化的裝飾線條，自然完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)。又如貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館，博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀——飛檐翹角。然而，新的屋頂已被科技重新詮釋，并演變成一種奇妙的幾何效果：玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向；在玻璃屋頂下的金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架用于控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線，光線因而產(chǎn)生層次的變化，妙不可言。這類源于歷史，而又具有鮮明時(shí)代特征的設(shè)計(jì)手法，賦予了傳統(tǒng)建筑表現(xiàn)形式全新的生命。

2.2 在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格

貝聿銘曾說“中國(guó)的建筑要有中國(guó)的面孔，就要貼近中國(guó)人的生活，因此不能簡(jiǎn)單的抄襲西方的東西?！彼哉f，建筑師應(yīng)該立足于民族文化的基點(diǎn)上，吸收外來文化的精華，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活需要?jiǎng)?chuàng)造出具有民族風(fēng)格的建筑。仍以中國(guó)館為例。中國(guó)館的造型具有標(biāo)志性、地域性和唯一性的特點(diǎn)，它的外表是什么顏色？什么顏色最能代表中國(guó)的民族風(fēng)格呢？設(shè)計(jì)者自然想到了“中國(guó)紅”。但由于紅色波長(zhǎng)強(qiáng)、刺眼而跳躍，在大型建筑中非常難用，搞不好會(huì)有飄的感覺，從而影響整體效果。怎樣在才能在中國(guó)館用好“中國(guó)紅”呢？通過反復(fù)試驗(yàn)，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)比，建筑師最后決定中國(guó)館從上到下，采用由深到淺四種紅色的“退暈”漸變，使整個(gè)建筑呈現(xiàn)出一種層次感和空間感，極富生氣和活力。中國(guó)館披上了“中國(guó)紅”，傳達(dá)出喜慶、吉祥、歡樂、和諧的情感，展示著“熱情、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)”的民族品格。

2.3 在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域時(shí)代特征

地域的時(shí)代特征是地域文化的重要組成部分。建筑是一個(gè)時(shí)代的寫照，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技文化的綜合反應(yīng)?，F(xiàn)代建筑創(chuàng)作應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)和要求，建筑要用自己特殊的語言，來表達(dá)所處的時(shí)代的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的科技觀念，揭示思想和審美觀。時(shí)代精神決定了建筑的主流風(fēng)格，把握時(shí)代脈搏，融合優(yōu)秀地域文化的精華，建筑才會(huì)創(chuàng)新和向前發(fā)展。如作為九運(yùn)會(huì)主會(huì)館的廣東奧林匹克體育場(chǎng)，不僅在國(guó)內(nèi)同類場(chǎng)館中建設(shè)速度最快，規(guī)模最大，在設(shè)計(jì)上還首次打破了國(guó)內(nèi)體育場(chǎng)傳統(tǒng)圓型的設(shè)計(jì)觀念，采用了飄帶造型的獨(dú)特設(shè)計(jì)，新穎而浪漫，體現(xiàn)了廣東敢為天下先的時(shí)代特征。

地域特色是建筑的靈魂，建筑是地域特色的標(biāo)志。建筑設(shè)計(jì)者要吸收自己所在地域的寶貴養(yǎng)料，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，尊重當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，從而?chuàng)造出具有鮮明地域特色的建筑，這樣的建筑才能為人民群眾所喜愛，才能體現(xiàn)民族的風(fēng)格，才能真正成為文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

（1） 唐天芬 自然地理環(huán)境因素與建筑設(shè)計(jì) 工程建設(shè)與設(shè)計(jì) 2011年02期

第2篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞]文化特色；酒店餐飲建筑；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU247文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2306-1499-（2014）11-0057-01

1.酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化特色的重要意義

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、社會(huì)和時(shí)代的不斷進(jìn)步，使人們的價(jià)值取向及生活方式都發(fā)生了非常巨大的變化。在生活水平大幅度提高的同時(shí)，人們開始追求更高品位的生活。飲食作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾獌?nèi)容，其內(nèi)涵也從原本的滿足生理需求逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚木裣硎堋，F(xiàn)如今，民不再以食為天，而是以食為樂。本文所要研究的酒店餐飲建筑位于旅游度假區(qū)內(nèi)，這使得該建筑具有了景區(qū)餐飲建筑的特點(diǎn)，其不同于城市中的綜合體餐廳，它不但具有一定的獨(dú)立性，而且還兼具景觀建筑的特征，同時(shí)，在建筑設(shè)計(jì)中還應(yīng)當(dāng)著重突出文化內(nèi)涵。

作為第三產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)在近些年獲得了快速發(fā)展，這間接帶動(dòng)了景區(qū)內(nèi)的餐飲消費(fèi)，因而與之相配套的餐飲建筑設(shè)計(jì)也必須緊跟其發(fā)展步伐。目前，有很多旅游景區(qū)內(nèi)的餐飲建筑都非常老舊和簡(jiǎn)陋，這很難滿足人們消費(fèi)品位不斷提高的需要，并且也不利于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。通過對(duì)一些新建的景區(qū)餐飲建筑進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，很多設(shè)計(jì)者都過于追求標(biāo)新立異，從而使得建筑造型與周圍的自然環(huán)境極不協(xié)調(diào)，給人們?cè)斐煞浅２缓玫囊曈X效果。同時(shí)，還有部分旅游景區(qū)打著地域性設(shè)計(jì)的旗號(hào)，但卻并未從建筑的平面功能以及結(jié)構(gòu)等方面著手，而只是采用了一些比較常見的布景手法，簡(jiǎn)單的把一些地方鄉(xiāng)土元素拼貼在建筑外表上，試圖以此來模擬出古典建筑或是鄉(xiāng)土建筑的輪廓，更有甚者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)根本沒有對(duì)地域性因素進(jìn)行考慮，直接按照建設(shè)方喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)，在原本優(yōu)美、和諧的自然環(huán)境當(dāng)中插入了一些仿歐式建筑風(fēng)格，一味追求高檔次的裝飾裝潢，這種建筑不但華而不實(shí)，而且啊還破壞了景區(qū)的自然環(huán)境。鑒于此，在進(jìn)行景區(qū)酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)立足于傳統(tǒng)文化，并以尊重自然環(huán)境為基礎(chǔ)，對(duì)空間合理布局，運(yùn)用審美的特點(diǎn)將建筑、綠地、道路等設(shè)施有機(jī)融為一體，這樣才能給游人帶來物質(zhì)和精神的雙重享受。由此可見，在酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.具有傳統(tǒng)文化特色的酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)

為本文依托工程實(shí)例，對(duì)具有傳統(tǒng)文化特色的酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。無錫耿灣禪意小鎮(zhèn)為靈山五期工程，該地塊坐落于無錫市靈山旅游度假區(qū)規(guī)劃道路的東面，東至山灣，基地位于度假區(qū)的東側(cè)，與山谷毗鄰，面向太湖，如圖1所示。總體規(guī)劃占地面積約為1200畝，總用地約為755040。本工程的設(shè)計(jì)范圍是其中的H地塊，建筑用地面積約為44598。建筑設(shè)計(jì)理念如下：H地塊位于基地中部的北側(cè)，西側(cè)與基地內(nèi)的規(guī)劃路相連接，東側(cè)與山谷毗鄰，由一幢6層高的酒店主樓、一幢一層的會(huì)議群體建筑、地下停車場(chǎng)和地下輔助用房組成。規(guī)劃以禪作為主題，主要是為了吸引游客，建筑用材以古拙、自然為特色，構(gòu)造手法則以精致、時(shí)尚為主，在不經(jīng)意之間禪意盡顯。

圖1 耿灣禪意小鎮(zhèn)

2.1建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

2.1.1平面布局。①酒店客房區(qū)。其主樓位于基地東側(cè)的山腳下，布局中充分結(jié)合了入口位置處的景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)還突出了建筑本身獨(dú)特的立面造型，這也是整個(gè)建筑最為矚目的核心之所在。②會(huì)議群體建筑。其位于基地的南側(cè)，建筑立面采用了毛石基座、干掛木紋石材以及格柵的獨(dú)特材質(zhì)，并配以單元式的屋頂造型，使建筑結(jié)構(gòu)凸顯出了獨(dú)特的個(gè)性。

2.1.2單體設(shè)計(jì)。①酒店主樓與裙房。酒店主樓主要是由大堂、餐飲和兩翼客房組成，客房采用的是對(duì)稱式布置；立面設(shè)計(jì)采用的是向天空方向發(fā)現(xiàn)的豎向線條以及逐漸跌落的弧線式造型，在建筑形體上充分體現(xiàn)出了抱殘守缺之勢(shì)，并一空間體現(xiàn)禪韻之意境。主樓每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)層的建筑面積約為5000左右，全部按照5星級(jí)酒店的標(biāo)注設(shè)置電梯，為了確保房間良好的采光，所有房間的進(jìn)深均控制在8.1-9.0m左右；位于兩翼的客房區(qū)是整個(gè)酒店的中心服務(wù)區(qū)，共計(jì)6層，層高為3.8m，高低區(qū)分別設(shè)置兩部電梯。②會(huì)議中心。其由多個(gè)會(huì)議室組成，最大的會(huì)議室能夠容納1200人，主廳面積約為700，凈高9m，各個(gè)單體通過連廊進(jìn)行連接，這使其具有了便捷的到達(dá)性，同時(shí)在附近設(shè)置了出入地下車庫的車道，方便進(jìn)出。

2.1.3立面設(shè)計(jì)。整個(gè)建筑群的立面設(shè)計(jì)以大氣為主，雖內(nèi)斂拙樸但卻又不是現(xiàn)代感，其中酒店主樓以泥巴墻配以玻璃作為主體材料，會(huì)議中心的立面則運(yùn)用了單元式結(jié)合金屬材質(zhì)的設(shè)計(jì)，由此形成了獨(dú)特的立面觀感。

2.2建筑消防設(shè)計(jì)

2.2.1地上部分的消防設(shè)計(jì)。酒店主樓和會(huì)議中心全部按照多層建筑的防火標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，疏散樓梯為封閉樓梯間，單個(gè)防火分區(qū)的面積全部小于5000，均設(shè)有兩個(gè)直接疏散出口。

2.2.2地下部分的消防設(shè)計(jì)。地下一層的機(jī)動(dòng)車庫的防火分區(qū)面積全部小于4000，非機(jī)動(dòng)車庫、機(jī)房、配套餐飲用房的防火分區(qū)面積均小于1000；防煙分區(qū)的設(shè)置不跨越防火分區(qū)；地下室樓梯間采用自然通風(fēng)，疏散樓梯在首層以耐火極限不低于2h的非燃燒隔墻和乙級(jí)防火門與地上部分隔開并直通室外；由于本建筑為多層建筑，故此未設(shè)置消防電梯。

2.3無障礙設(shè)計(jì)

在建筑基地范圍內(nèi)的人行通路、城市公共綠地入口設(shè)有無障礙盲道；地下一層停車庫在靠近每主樓豎向交通核最近的位置，設(shè)置無障礙停車位；建筑入口為無障礙入口；各樓均設(shè)有無障礙電梯；入口大廳在需要的地方設(shè)置無障礙專用坡道，以及無障礙電梯。

2.4環(huán)保設(shè)計(jì)

本工程采用低噪聲設(shè)備、隔振處理，并在管道上設(shè)置了消聲器，使各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到國(guó)家和地方有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)；排風(fēng)口和新風(fēng)口布置合理，有效防止了排風(fēng)污染新風(fēng)的情況發(fā)生。同時(shí)，對(duì)有油霧污染的餐飲廚房排風(fēng)，加裝了油霧過濾器和靜電除油煙裝置，并對(duì)出風(fēng)口的位置進(jìn)行了適當(dāng)布置，即高空排放，有效避免了含油煙的空氣進(jìn)入新風(fēng)及其它空調(diào)系統(tǒng)中；所有水泵均設(shè)隔振基礎(chǔ)，進(jìn)出水管上設(shè)減振、消聲軟接頭。

3.結(jié)論

綜上所述，本文依托工程實(shí)例，對(duì)具有傳統(tǒng)文化特色的酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入具體的研究。在旅游景區(qū)內(nèi)進(jìn)行酒店餐飲建筑設(shè)計(jì)時(shí)，除了應(yīng)當(dāng)彰顯出傳統(tǒng)文化特色這一理念之外，還應(yīng)當(dāng)使建筑融入到周圍的自然環(huán)境當(dāng)中，這有助于促進(jìn)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]韓茂.廣東地區(qū)高星級(jí)商務(wù)酒店餐飲宴會(huì)空間設(shè)計(jì)研究[D].華南理工大學(xué).2012(6).

第3篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：綠色節(jié)能建筑理念；特色民宿設(shè)計(jì)；環(huán)境保護(hù)；建筑規(guī)劃

就目前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)而言，迫于自然環(huán)境的現(xiàn)狀需要，人們對(duì)環(huán)保的意識(shí)越來越重視。社會(huì)的發(fā)展致使生活質(zhì)量的不斷提高，建筑行業(yè)作為我國(guó)重要性的產(chǎn)業(yè)，實(shí)施綠色節(jié)能建筑理念對(duì)環(huán)境保護(hù)有著至關(guān)重要的作用。特色民宿作為當(dāng)下人們需求旺盛的熱點(diǎn)，推廣其綠色節(jié)能建筑有著減輕資源和環(huán)境破壞的雙重好處，既可適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)生態(tài)環(huán)境破壞的嚴(yán)峻性和資源的缺乏性又可以改善我國(guó)當(dāng)下人群的生存環(huán)境和生活質(zhì)量，對(duì)于我國(guó)實(shí)施的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著至關(guān)重要的聯(lián)系性。

1綠色節(jié)能建筑的特點(diǎn)概念

1.1具有健康綠色節(jié)能作用

綠色節(jié)能建筑的本體意義就是在建筑施工上將已有的資源進(jìn)行充分合理利用的基礎(chǔ)上，要做到最小的破壞生態(tài)環(huán)境和減少資源的利用，從而創(chuàng)造出更大的建筑價(jià)值。在人們獲得健康優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境和生存質(zhì)量的同時(shí)，使人與自然能夠做到和諧型發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益達(dá)到正比，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)良性的循環(huán)發(fā)展。

1.2建筑設(shè)計(jì)健康怡人

受到當(dāng)前資源的有限性現(xiàn)象，將建筑做到資源最低利用化和健康精良化是當(dāng)下建筑技術(shù)的發(fā)展方向。在做到不浪費(fèi)、不污染的前提上更好地服務(wù)于當(dāng)前社會(huì)。其主要從通風(fēng)換氣、降溫采暖、采光以及污水處理的方向處理降低生活垃圾對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和人們生活質(zhì)量，以達(dá)到生態(tài)環(huán)境和社會(huì)建筑發(fā)展制衡的狀態(tài)。

1.3和諧發(fā)展生態(tài)環(huán)境理念

城市的發(fā)展無法避免建筑的滲入，需要周圍的自然環(huán)境與之相呼應(yīng)，一個(gè)城市的設(shè)計(jì)發(fā)展沒有環(huán)境的圍繞則無法達(dá)成相應(yīng)的制衡發(fā)展。而在建筑施工上，要合理利用當(dāng)前的自然資源和建筑資源，在建筑施工上首先做到當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境是否符合建筑需求，建筑與環(huán)境是否能達(dá)到和諧的發(fā)展條件，做好基礎(chǔ)，才能做到建筑的綠色可持續(xù)節(jié)能。

1.4建筑資源的合理利用

隨著社會(huì)發(fā)展與人們?nèi)找鎻V泛的需求，建筑施工作為當(dāng)下高能消耗且周期長(zhǎng)的行業(yè)，對(duì)其環(huán)境資源的損耗和浪費(fèi)極其嚴(yán)重。要使其資源能夠得到充分的利用，實(shí)施綠色節(jié)能建筑理念，在資源上要做到節(jié)約用電用水，減少煤炭以及采暖設(shè)施，降低制冷電器的使用。與此同時(shí)，為了適應(yīng)當(dāng)代人們的生活需求，可以通過預(yù)熱回收溫室效應(yīng)等方法將進(jìn)行建筑低消耗，從而降低資源的消耗度以減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，做到了資源的節(jié)能使用以及可循環(huán)使用，才能夠?qū)⑸鐣?huì)建筑與人文環(huán)境長(zhǎng)期發(fā)展下去，達(dá)到人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

2當(dāng)代特色民宿的發(fā)展和特點(diǎn)

2.1民宿的概念

民宿大多數(shù)主要是為群眾提高觀光住宿供需，在國(guó)內(nèi)民宿的發(fā)展最早可以追溯到臺(tái)灣地區(qū)，其目的主要是為了達(dá)到人文環(huán)境和自然環(huán)境的和諧，以滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的需求。民宿發(fā)展到當(dāng)前依舊沒有較為統(tǒng)一的定義，其中表現(xiàn)比較明顯的民宿為農(nóng)家樂和少數(shù)民俗的居民旅館，目前我國(guó)民宿較為廣泛的主要以農(nóng)家樂為主，將鄉(xiāng)村文化融入城市，體驗(yàn)其人文文化環(huán)境，在國(guó)內(nèi)民宿行業(yè)已經(jīng)形成相對(duì)成熟的組織，服務(wù)主要以人性化為主，有多樣化且規(guī)范化的特征。

2.2民宿設(shè)計(jì)特點(diǎn)

民宿特點(diǎn)大致表現(xiàn)為將民族特色以及傳統(tǒng)特色融入到現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格里。古今建筑風(fēng)格各異，根據(jù)風(fēng)格可大致可以分為幾類，比如古典西式風(fēng)格、現(xiàn)代歐美風(fēng)格、東洋日式風(fēng)格、古典西式風(fēng)格、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。現(xiàn)代歐美追求簡(jiǎn)單明朗的風(fēng)格，色調(diào)鮮明簡(jiǎn)潔，在視覺上有鮮明的對(duì)比；而中國(guó)傳統(tǒng)主要是以水墨畫刺繡為主，在色彩要求上沒有大致規(guī)定，但是對(duì)物件的擺放要求相對(duì)嚴(yán)格；而東洋日式追求簡(jiǎn)約清雅和輕快寧靜的風(fēng)格，色調(diào)較為簡(jiǎn)潔，在建筑用品上對(duì)于矮桌軟榻為主；在古典西式上，藝術(shù)理念主要參考了英倫古堡，風(fēng)格主要以奢華高雅為主，色調(diào)較為華麗復(fù)雜。其中表現(xiàn)為民族特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，例如將青銅器陶器以及書法和代表民族性裝飾的圖騰或者器物融入到現(xiàn)代裝修風(fēng)格里，使其具有了強(qiáng)烈豐富的藝術(shù)性色彩，對(duì)于設(shè)計(jì)理念而言，民族裝飾自身帶有啟示性代表意義，可直觀性的展現(xiàn)出民族文化底蘊(yùn)，將民族文化與現(xiàn)代建筑風(fēng)格完美結(jié)合。隨著當(dāng)下人們多元化的需求，民宿文化特色和現(xiàn)代融入風(fēng)格逐漸呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，在建筑設(shè)計(jì)上可將室內(nèi)裝修進(jìn)行不同裝飾材料以及搭配形式進(jìn)行組裝，也可為了滿足使用人群的供求進(jìn)行調(diào)整。

3綠色節(jié)能建筑理念下的特色民宿設(shè)計(jì)

3.1減少資源的最低消耗

由于大多數(shù)建設(shè)樓房都是冬冷夏熱的特點(diǎn)，所以在保證冬暖夏涼的基礎(chǔ)上就避免不了資源的損耗。冬季時(shí)室內(nèi)熱的量容易揮發(fā)，夏季時(shí)候熱量迅速上升造成高溫，之所以會(huì)造成這種現(xiàn)象，主要原因是樓房隔熱性不強(qiáng)或隔熱層不足，熱量容易堆積和發(fā)揮，因此，做好建筑的隔熱圍護(hù)設(shè)計(jì)極其重要。

3.2節(jié)能建筑設(shè)計(jì)

建筑里外墻在圍護(hù)結(jié)構(gòu)起到了決定性作用，選擇外保溫體系的前提下應(yīng)該結(jié)合者建筑工程的自身?xiàng)l件和周圍環(huán)境，綜合考慮后最終確定方案，門窗部門的設(shè)計(jì)對(duì)于采光通風(fēng)極為重要，隨著社會(huì)發(fā)展，透明玻璃門窗的使用越來越廣泛，其主要具有透光采光性好，通風(fēng)換氣方便的優(yōu)勢(shì)，在選取玻璃門窗時(shí)，首先要做好質(zhì)量的把關(guān)，并對(duì)其制冷以及采暖等要求進(jìn)行分析，其次要考慮到不同民宿的地區(qū)氣候差異因地制宜地進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，強(qiáng)化門窗的氣密性，可以有效地減少資源的不必要消耗。在當(dāng)前的逐漸行業(yè)上，對(duì)于煤炭、石油、天然氣等不可再生資源的使用極為迫切，由于資源自身的一次性的特點(diǎn)，消耗太多即違背可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，相對(duì)而言，太陽能和風(fēng)能都屬于可再生資源，利用這一特征，可為綠色節(jié)能建筑理念開通可再生能源利用渠道，將可再生資源的使用圍繞擴(kuò)大，在這一方面下，太陽能的使用在建筑類的采光保溫上逐漸使用廣泛，見圖1。在采光上，首先考慮到自然光線對(duì)皮膚的損傷程度，在此基礎(chǔ)上，利用建筑手段和施工工藝將光線采集到建筑房屋內(nèi)，自然光線的采入是完整符合綠色節(jié)能建筑的理念的，見圖2。太陽能作為現(xiàn)在日常生活中使用較為廣泛的熱源供給，其使用對(duì)于建筑的綠色節(jié)能上有著重要的意義，隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，不同種類的太陽能設(shè)備爭(zhēng)先融入建筑供電供暖的日常生活需求中。在風(fēng)能方面，主要可以轉(zhuǎn)化為熱能和電能，不過因?yàn)槠浔旧淼木窒扌?，風(fēng)能的使用多適用于通風(fēng)性好的建筑物體上，在建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)上將通風(fēng)性保證好，合理設(shè)計(jì)布局，既要考慮到建筑物的合理舒適性，又能降低能源的消耗，遵循綠色節(jié)能的和諧發(fā)展。節(jié)約用水在綠色節(jié)能上也屬于不可缺少的部分，在建筑施工的過程中，要制定合理的用水構(gòu)造來降低水能資源，在水資源的使用過程中做到減少排放量和循環(huán)使用的設(shè)計(jì)，可以采用節(jié)能型花灑水龍頭設(shè)備，在細(xì)節(jié)處減少對(duì)水資源的不必要消耗，做好生活中的水資料分類處理，將水資源進(jìn)行澆灌等第二次利用，除此之外，在民宿建筑設(shè)計(jì)上可安裝雨水收集儀器，做好多種節(jié)能節(jié)水措施，從而實(shí)現(xiàn)水資源的循環(huán)利用。

3.3特色民宿設(shè)計(jì)

為了保證民宿良好的采光環(huán)境，在設(shè)計(jì)中可以使用木質(zhì)鏤空圍欄當(dāng)做周圍環(huán)境和民宿的隔板，方便光線進(jìn)入，民宿中需要山石草木作為其中的主要材料，打造一個(gè)綠色健康的環(huán)境，也可以保留當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色以及人文文化。根據(jù)不同民宿的地區(qū)差異打造出對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)方案，在融入當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的同時(shí)也要方便旅客的便捷性。例如：蘇州浮廟墩特色民宿,浮廟墩的光福鎮(zhèn)雕刻技藝在中外馳名建筑面積大概為55000m2,與周邊陸地連接成半島,南面緊鄰湖泊,形成丘陵型盆湖景觀,植物密集且景色宜人,島上閑置了大量的房屋,文化氛圍與地域特色融入創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,使得游客產(chǎn)生認(rèn)同感,與特色民宿達(dá)成共識(shí)。整個(gè)建筑基本上是按照二八定律進(jìn)行設(shè)計(jì)，在維持原有肌理的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改變，形成不同的空間。走廊設(shè)計(jì)到特色民宿中,設(shè)計(jì)圍閉形式的庭院,保證了其空間的私密性。設(shè)計(jì)者并非將園林建造生搬硬套,而是地域特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)意改造，使其具備全新的理念。特色民宿的設(shè)計(jì)中服務(wù)設(shè)計(jì)占據(jù)很大部分,在外在形象的提升,亦保證舒適度、便捷度采光性都是吸引游客的點(diǎn)，保證自然環(huán)境不被破壞的同時(shí)將水能風(fēng)能的利用度發(fā)揮到恰好。見圖3。圖3浮廟墩特色民宿

4結(jié)語

鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)了特色民宿的發(fā)展，民宿在建筑裝修上使用了當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然色彩，達(dá)到和諧又具獨(dú)特的風(fēng)格，民宿主要是滿意于當(dāng)代游客的多元化發(fā)展需要，隨著人們對(duì)民宿需求的不斷提高，自然生態(tài)環(huán)境不可避免地會(huì)受到其牽連，而在民宿設(shè)計(jì)上加入綠色節(jié)能建筑理念，不僅可以解決生態(tài)環(huán)境和社會(huì)建筑的矛盾點(diǎn)，在滿意當(dāng)代群眾對(duì)建筑功能的需求時(shí)，也做到了節(jié)能環(huán)保，融入了低碳低能的綠色節(jié)能建筑理念，重視并兼顧了時(shí)代的創(chuàng)新性和環(huán)保型，符合當(dāng)下的綠色節(jié)能可持續(xù)發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]王碩輝.議綠色節(jié)能理念下的建筑給排水設(shè)計(jì)[J].工程建設(shè)(重慶),2019(8):2.

[2]鄭川.基于綠色建筑理念下的建筑設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述[J].建材發(fā)展導(dǎo)向,2019(13):163.

[3]符聰.綠色節(jié)能理念下建筑暖通設(shè)計(jì)的改善分析[J].住宅與房地產(chǎn),2020(03):102.

[4]王春梅.住宅建筑設(shè)計(jì)中綠色節(jié)能理念的運(yùn)用與分析[J].住宅與房地產(chǎn),2019(09):35-36.

[5]孫樂明.鄉(xiāng)村旅游背景下新型民宿建筑設(shè)計(jì)研究──以雙山島燈塔民宿為例[J].美術(shù)文獻(xiàn),2019(08):123-124.

[6]姜雪.基于4C戰(zhàn)略的哈爾濱特色民宿設(shè)計(jì)策略研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì),2019(02):124-125.

[7]李宗華.淺談現(xiàn)代節(jié)能、綠色辦公建筑與古典園林建筑的結(jié)合[J].建材與裝飾,2019(02):73-74.

[8]田麗瓊,姜毅.美剛鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的民宿設(shè)計(jì)力——以安徽省盧村隱盧民宿設(shè)計(jì)為例[J].上海紡織科技,2020(08):73.

第4篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；生態(tài)環(huán)境；校區(qū)設(shè)計(jì)；校園空間組織

0 引言

新時(shí)期的教育內(nèi)涵已經(jīng)由傳統(tǒng)的側(cè)重知識(shí)技能傳授，逐步向尊重學(xué)生的主體地位和主動(dòng)精神、教與學(xué)并重、知識(shí)傳授與身心全面發(fā)展并行的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。顯然，校區(qū)的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)在與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下，創(chuàng)造出多層次、多元化的校園空間，體現(xiàn)出鮮明個(gè)性與校園文化的特點(diǎn)，給人們反應(yīng)出現(xiàn)代教育的多元化的特點(diǎn)，讓外界的人們一眼就能感覺到校園氣息，這就是現(xiàn)代校區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)。筆者結(jié)合某新校區(qū)的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)例，初步探討學(xué)校的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的心得。

1 項(xiàng)目概況

本新校區(qū)的整個(gè)校區(qū)教學(xué)用地約4公頃，另有與該市體育中心共用體育場(chǎng)，室外球場(chǎng)面積約3.8公頃。該新校區(qū)建設(shè)內(nèi)容有一期的5層教學(xué)樓，其建筑面積為5500 m2；6層學(xué)生宿舍，其建筑面積為5600 m2；2層食堂，其建筑面積為2400 m2；二期的綜合樓，實(shí)訓(xùn)樓，總建筑面積約為23000 m2；此外還為今后擴(kuò)建學(xué)生宿舍及教師公寓預(yù)留了空地，目前本校區(qū)在校師生約1200人。

2 規(guī)劃方案比較完善

一名設(shè)計(jì)師的目標(biāo)就是要把自己設(shè)計(jì)的方案能夠順利通過并能付諸于實(shí)踐。在實(shí)際的施工過程中，會(huì)因這樣或者那樣的問題而需要修改設(shè)計(jì)，最終的修改方案會(huì)與原先最早的方案，也就是中標(biāo)時(shí)的方案肯定有所不同。這有很多方面的原因，比如業(yè)主的因素、施工方的因素、勘察設(shè)計(jì)的因素，有些不是設(shè)計(jì)師能夠決定的，需要與業(yè)主、施工方、監(jiān)理等一起協(xié)商，而有些是設(shè)計(jì)師未能領(lǐng)會(huì)建設(shè)單位的意圖而造成方案修改，這是很正常的，因?yàn)樵谕稑?biāo)的過程的方案是根據(jù)招標(biāo)書里面的任務(wù)而設(shè)計(jì)的，在中標(biāo)后進(jìn)入實(shí)際施工階段，會(huì)發(fā)現(xiàn)和原先的想法有所不同，就會(huì)修改方案。經(jīng)過幾次方案的對(duì)比，某職業(yè)技術(shù)教育中心新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)選擇了以下的風(fēng)貌方案，見圖1和圖2所示。

3 校區(qū)的建筑規(guī)劃方案

3.1建筑方案的思考

鑒于本校區(qū)坐落于一個(gè)被群山環(huán)抱的縣城，能夠用來作為建設(shè)用地的平整場(chǎng)地較少，用地資源較為緊張。如何將較高容量的建筑組群合理的布置在有限的地形內(nèi)，這就需要我們將建筑與環(huán)境放在一起就行比較、互相對(duì)話，將其充分結(jié)合在一起。因此，我們必須將建筑、山地、人之間的關(guān)系充分的理解，結(jié)合校園規(guī)劃設(shè)計(jì)可以將建筑與環(huán)境的關(guān)系當(dāng)成是“學(xué)?！迸c“求學(xué)之路”，將建筑與人的關(guān)系看成是“學(xué)?！迸c“學(xué)生”之間的關(guān)系，人與環(huán)境的關(guān)系就是人在通過道路等交通組織中產(chǎn)生的與自然環(huán)境的關(guān)系。

3.2校區(qū)規(guī)劃布局

結(jié)合以上所分析的建筑規(guī)劃考慮，本校區(qū)的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)如下：

整個(gè)新校園規(guī)劃由教學(xué)區(qū)、生活后勤區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)組成。校區(qū)規(guī)劃將操場(chǎng)設(shè)置于用地東側(cè)，將校區(qū)學(xué)生體育用地與云臺(tái)山下規(guī)劃中的凌云體育中心通過過街天橋連為一體，能夠充分利用現(xiàn)有資源，避免重復(fù)投資節(jié)約用地。學(xué)校的后勤與宿舍區(qū)位于校區(qū)的中部，學(xué)生無論是去上課還是去鍛煉都能通過便捷的流線很方便的到達(dá)；并且能夠通過后勤區(qū)來隔開體育活動(dòng)區(qū)的噪音，為教學(xué)區(qū)創(chuàng)造一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)區(qū)位于校區(qū)東側(cè)，靠近河邊，環(huán)境優(yōu)美靜謐，為廣大師生提供了一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。校區(qū)內(nèi)車輛流線充分考慮了在校學(xué)生的安全問題，在校園入口設(shè)有停車場(chǎng)，食堂后勤也開有專用出入口和停車位，做到了人車分流；校區(qū)內(nèi)其他各個(gè)建筑在設(shè)計(jì)上考慮了火災(zāi)時(shí)消防車的通行。

考慮到資金投入的原因，學(xué)校建設(shè)不大可能一蹴而就，所以在設(shè)計(jì)中將整體規(guī)劃與分期建設(shè)相結(jié)合是比較接近實(shí)際工程的。 其中，一期建設(shè)教學(xué)樓（建筑面積5500 m2，5層），學(xué)生宿舍（建筑面積5600 m2，6層），食堂（建筑面積2400 m2，2層）；一期建設(shè)完成可以投入使用以后，再進(jìn)行二期的綜合樓，實(shí)訓(xùn)樓建造，并為今后擴(kuò)建學(xué)生宿舍及教師公寓預(yù)留了空地。在規(guī)劃設(shè)計(jì)的考慮上，僅一期完工就可滿足了學(xué)校教學(xué)及使用的基本功能，并且能夠有形成一個(gè)鮮明的學(xué)校形象，給人完整和整體的感覺。 這樣，校園建設(shè)擴(kuò)張有序，自然生長(zhǎng)，使校園空間上形成一種有機(jī)的整體衍生關(guān)系。

整個(gè)校區(qū)規(guī)劃用地分區(qū)明確，交通便捷，功能完善并在立面風(fēng)貌上結(jié)合凌云當(dāng)?shù)靥厣?，?duì)提升城市面貌，提高教學(xué)客觀環(huán)境起到積極作用。新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)總平面圖見圖3所示，原先的南地規(guī)劃平面圖見圖4所示。

4 校區(qū)空間與建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)

在本校區(qū)的建筑設(shè)計(jì)上充分本規(guī)劃利用校園在泗水河旁，同時(shí)考慮了該校區(qū)所處臺(tái)山的位置以及走勢(shì)之后，才確定校園空間結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格。以山水、樹林結(jié)合的空間形態(tài)，充分利用了自然要素，將校園空間塑造成綠色花園，創(chuàng)造具有自然美的校園環(huán)境。

關(guān)于現(xiàn)代校園建筑，教學(xué)功能是其最基本且最重要的功能，在此功能外，交流空間、自然風(fēng)格應(yīng)重要考慮。在建筑設(shè)計(jì)中，通過建筑形體的虛實(shí)結(jié)合，利用多層次多形式的連廊關(guān)系，形成開敞貫通的空間結(jié)構(gòu)，通透的建筑形式與當(dāng)?shù)氐赜驓夂蛳噙m應(yīng)，充分營(yíng)造具有嶺南文化特色的現(xiàn)代學(xué)校建筑空間[2]。如在校內(nèi)單體建筑的設(shè)計(jì)上，在校區(qū)入口留有一個(gè)前廣場(chǎng)，并以一期教學(xué)樓作為校區(qū)入口廣場(chǎng)正對(duì)的主樓，使學(xué)校能在一期就能形成一個(gè)良好的形象面貌；二期實(shí)訓(xùn)樓兩兩相對(duì)形成教學(xué)區(qū)后部的一個(gè)小的中心，并連成景觀軸線于宿舍大門相對(duì)，提升了校區(qū)的環(huán)境品質(zhì)。整個(gè)校區(qū)規(guī)劃用地分區(qū)明確，交通便捷，功能完善，并在立面風(fēng)貌上結(jié)合凌云當(dāng)?shù)靥厣?，?duì)提升城市面貌，提高教學(xué)客觀環(huán)境起到積極作用。其中過街天橋的連接，形成了水平與垂直交通系統(tǒng)。建筑體群以五、六層體量為主，立面造型采用了傳統(tǒng)坡頂與現(xiàn)代元素結(jié)合的設(shè)計(jì)手法。

5 校區(qū)環(huán)境景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

生活在優(yōu)良的校園環(huán)境的學(xué)生，有著心曠神怡、陶冶情操的感覺，同時(shí)可以為學(xué)生與老師的交流、學(xué)生與學(xué)生之間的交流提供舒適的空間和場(chǎng)所，本工程新校區(qū)的綠地率達(dá)到了35%，不僅可以為師生觀賞，也可為其提供舒適學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使其感受到校園環(huán)境的舒適。

本校區(qū)的景觀規(guī)劃分為兩個(gè)層次，即與城市大景觀的呼應(yīng)和校園內(nèi)部空間序列的營(yíng)造。新校區(qū)緊靠河道，北臨城市干道，建筑群處在商品開發(fā)區(qū)的包圍中，擁有開闊的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和綠地，相對(duì)于密集的開發(fā)區(qū)的樓群開敞，形成了空間上的過渡。處在校園正門，通過東西走向且布滿綠地的道路可以方便的通過教學(xué)樓、辦公樓、食堂，形成了高效而又現(xiàn)代的空間組合，可以自由交往。

6 結(jié)語

學(xué)校是學(xué)習(xí)和繼承文化的重要場(chǎng)所，校園不是單單的建筑群，而是為了提供一個(gè)舒適的校園環(huán)境。一個(gè)優(yōu)美、舒適的校園環(huán)境，不僅可以形成好的學(xué)習(xí)氛圍，也可以讓人了解到歷史文化，探求地方特色。本文從某新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)劃主題、規(guī)劃布局、交通組織、校園空間及建筑風(fēng)格、校園景觀等方面進(jìn)行了介紹，探討如何利用現(xiàn)有環(huán)境、做到與山水相融，合理組織校園空間，以此提高校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的技術(shù)含量，形成具有特色的現(xiàn)代化校園環(huán)境。新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅考慮了素質(zhì)教育的重要作用，而且將其歸入云臺(tái)山的整體規(guī)劃當(dāng)中，使其成為該縣的有機(jī)組成部分，既美化了城市發(fā)展，又推動(dòng)了該縣的素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林武.多元化校園空間的塑造―福州電子職業(yè)中專學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].福建建筑，2005，95（05）：17-18.

[2] 熊砥柱.廣東省粵東高級(jí)技工學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].科技信息，2008，31（29）：383-384.

第5篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】綠色建筑節(jié)能環(huán)保可持續(xù)發(fā)展

引言：近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，其中建筑業(yè)的發(fā)展尤其迅速然而建筑業(yè)的發(fā)展在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也帶來了嚴(yán)重的能源浪費(fèi)和環(huán)境污染經(jīng)研究表明，導(dǎo)致全球性氣候變暖的有害物質(zhì)中，建筑施工和運(yùn)營(yíng)過程中所產(chǎn)生的有害物質(zhì)競(jìng)占過半，其中能源消耗總值的35%為建設(shè)過程中產(chǎn)生的能源消耗因此，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，必須解決建筑業(yè)高能耗的問題以節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的綠色建筑成為國(guó)家大力推進(jìn)的建筑新形式綠色建筑的特點(diǎn)。

綠色建筑以人、建筑和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)，減輕建筑對(duì)環(huán)境的負(fù)荷在利用天然條件和人工手段創(chuàng)造安全、健康、舒適性良好的居住環(huán)境的同時(shí)，盡可能地控制和減少對(duì)自

然環(huán)境的使用和破壞，充分體現(xiàn)向大自然索取和回報(bào)之間的平衡，做到人及建筑與環(huán)境的和諧共處、永續(xù)發(fā)展。

1、綠色建筑在設(shè)計(jì)方面重點(diǎn)關(guān)注如下幾點(diǎn)：

1.1以節(jié)約能源為重點(diǎn)

節(jié)能是綠色建筑設(shè)計(jì)的重中之重從樓宇的布局規(guī)劃、建筑選型，到建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、建筑材料的選擇、設(shè)備的選用等方面都要充分考慮節(jié)能效果多利用自然通風(fēng)及自然采光的

原理，減少建筑的未來使用能耗在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)通過充分、系統(tǒng)的計(jì)算和考慮，減少建筑在整個(gè)壽命周期內(nèi)的成本，實(shí)現(xiàn)節(jié)能與環(huán)保。

1.2節(jié)約資源，提侶使用可再生資源

資源是有限的，特別是在當(dāng)今的背景之下，人類的快速發(fā)展己經(jīng)使資源儲(chǔ)備出現(xiàn)嚴(yán)重不足尤其是建筑行業(yè)對(duì)不可再生資源的消耗量極大，更是加劇了資源的損耗綠色建筑的實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，節(jié)約資源和提侶使用可再生資源是必然選擇在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)關(guān)注建筑材料的正確選用，考慮節(jié)水、節(jié)電措施更多地利用太陽能、風(fēng)能、地源熱能等綠色能源，做到合理使用資源，減少資源浪費(fèi)。

1.3做到與自然環(huán)境和諧共處

綠色建筑又稱為生態(tài)建筑、回歸大自然建筑等發(fā)展綠色建筑就是要減少對(duì)自然的破壞，做到人與自然之間的平衡和健康發(fā)展因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注重回歸自然，充分考慮景觀綠化，建

立和諧的生態(tài)系統(tǒng)建筑外觀要與周邊的環(huán)境相協(xié)調(diào)和融合建筑要做到與自然環(huán)境互補(bǔ)，而不是破壞。

2、某生態(tài)小區(qū)綠色建筑設(shè)計(jì)案例

本項(xiàng)目規(guī)劃為多、高層住宅和項(xiàng)目公建，總建筑面積約10萬m2。該小區(qū)以節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材為重點(diǎn)，重點(diǎn)實(shí)施建筑節(jié)能。

2.1綠色建筑設(shè)計(jì)

2.1.1綠色規(guī)劃住宅樓規(guī)劃布局力爭(zhēng)最大化南向采光，利于自然通風(fēng)；全地下停車系統(tǒng)，人車分流，建立地面生態(tài)慢行系統(tǒng)。

2.1.2綠色環(huán)境采用大面積多層次景觀綠化改善小氣候，提升生活品質(zhì)；采用滲水磚等綠色材料利于水土保持，結(jié)合雨水收集系統(tǒng)解決景觀灌溉，降低維護(hù)成本。

2.1.3綠色建筑戶型南北通透，管線集中布置，可持續(xù)發(fā)展戶型；利用簡(jiǎn)潔的形體降低體型系數(shù)，以減少散熱面積；通過控制窗墻比，加強(qiáng)加厚保溫層，選用蓄熱型墻體材料，使用雙層中空玻璃窗等降低能耗。

2.1.4綠色能源設(shè)計(jì)考慮60%用戶使用太陽能熱水器供應(yīng)生活熱水，高于國(guó)家及中新生態(tài)城綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中25%用戶使用太陽能熱水器供應(yīng)生活熱水的基準(zhǔn)要求。

2.1.5圍護(hù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為貫徹國(guó)家有關(guān)節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的法律、法規(guī)和政策，改善居住建筑熱環(huán)境，在實(shí)施建筑節(jié)能第三階段目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步降低建筑能耗，住宅樓設(shè)計(jì)節(jié)能率為70%，高于國(guó)家及中新生態(tài)城綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)節(jié)能率65 %，具體采用加厚外墻保溫、中空玻璃外窗、屋面保溫等方式提高圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫性能。

①墻體、屋面保溫材料EPS保溫板是目前在我國(guó)使用最多的一種外保溫墻體EPS體系是膨脹聚苯乙烯板加薄層抹灰并用玻璃纖維加強(qiáng)的做法，缺點(diǎn)是耐候性較差，易開裂，對(duì)外墻防滲漏不利XPS擠塑聚苯乙烯板各項(xiàng)性能較EPS優(yōu)越，其與基層墻體的固定方式主要采用機(jī)械錨固。因此推薦選用XPS擠塑聚苯乙烯保溫板。

②窗的選用選用內(nèi)平開塑鋼窗，其多腔的結(jié)構(gòu)滿足排水、增強(qiáng)保溫、隔聲的效果交錯(cuò)的水槽位置，提高了氣密性和水密性寬大的內(nèi)襯鋼腔體，提高了塑窗的強(qiáng)度安裝玻璃可以在室內(nèi)進(jìn)行玻璃安裝槽的深度達(dá)21 mm，提高了安全性特殊的雙層玻璃片，便于安裝、排水和門窗下垂量的調(diào)整。

2.2主要節(jié)能措施

2.2.1建筑主體

①建筑造型既要美觀適用又要盡可能規(guī)整，墻體采用隔熱性能好的材料，以減少外墻傳熱面積。

②建筑物的朝向選擇，應(yīng)充分利用自然光和自然通風(fēng)，使各房間冬季充分利用陽光熱能，炎熱季節(jié)減少陽光直射室內(nèi)。

③屋頂保溫層選用容重較小、導(dǎo)熱系數(shù)較低的材料，以防比屋頂重量、厚度過大。

④不同朝向的窗墻面積比要符合節(jié)能規(guī)范要求。

⑤外窗采用塑鋼門窗，有良好的密閉性和隔熱性玻璃為低反射鋁合金型，用熱惰性比較好的材料阻斷熱橋。

2.2.2空調(diào)、制冷與采暖系統(tǒng)

優(yōu)化配置熱源水泵及換熱機(jī)組，避免低負(fù)載運(yùn)行，提高采暖、空調(diào)系統(tǒng)運(yùn)行時(shí)的實(shí)際能效比熱交換裝置采用國(guó)際先進(jìn)設(shè)備，換熱效率高同時(shí)換熱機(jī)房?jī)?nèi)配備了熱計(jì)量裝置利用自然通風(fēng)技術(shù)，合理組織建筑物室內(nèi)氣流路徑熱源系統(tǒng)以及通風(fēng)系統(tǒng)采用直接數(shù)字控制系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)與控制機(jī)組或熱交換器、水泵等設(shè)備實(shí)現(xiàn)連鎖啟停，對(duì)供、回水溫度及壓差進(jìn)行控制或監(jiān)測(cè)，對(duì)設(shè)備運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行監(jiān)測(cè)及故障報(bào)警等。

2.2.3電力、照明系統(tǒng)

①供、變電系統(tǒng)的主要節(jié)能措施主變電站應(yīng)靠近本項(xiàng)目的負(fù)荷中心，盡量減少電纜長(zhǎng)度，合理確定電纜斷面，降低線路損耗，節(jié)約電能選擇低損耗效率節(jié)能型變壓器，其空載損耗低于國(guó)家規(guī)范（GB/T 10228- 1997）標(biāo)準(zhǔn)值14%-18%變壓器選用無功功率自動(dòng)補(bǔ)償裝置，并保證配電的功率因數(shù)均在0.95；凡大于100 kW的電動(dòng)設(shè)備，應(yīng)分別獨(dú)立就地安裝無功功率補(bǔ)償裝置變電站設(shè)置濾波裝置，確保供配電系統(tǒng)不受諧波干擾

②照明系統(tǒng)節(jié)能措施建筑內(nèi)部照明系統(tǒng)選用高光效、長(zhǎng)壽命、顯色性好的電光源、各種節(jié)能燈管、綠色燈管、緊湊型電子節(jié)能燈等高效節(jié)能光源及電子鎮(zhèn)流器。建筑物泛光照明和區(qū)域場(chǎng)所照明采用金屬鹵化物燈和高壓鈉燈等節(jié)能型電光源，并嚴(yán)格控制裝飾性景觀照的能耗各照明燈具采用高效率燈具，單燈就地補(bǔ)償根據(jù)功能分區(qū)和使用要求的不同，照明系統(tǒng)采用集中控制、分散控制和自動(dòng)控制相結(jié)合合理選用燈具及開關(guān)數(shù)量，并采用分區(qū)域控制、避免單個(gè)開關(guān)控制燈具過多、便于開關(guān)燈數(shù)控制的節(jié)能

2.2.4設(shè)備選用

選用節(jié)能型電動(dòng)設(shè)備節(jié)能采暖系統(tǒng)的水泵，通過安裝變頻調(diào)節(jié)裝置調(diào)節(jié)水泵的轉(zhuǎn)速，實(shí)現(xiàn)水泵機(jī)組實(shí)際運(yùn)行效率不低于85%通風(fēng)系統(tǒng)中配置的風(fēng)機(jī)同樣應(yīng)用變頻技術(shù)，一方面降低系統(tǒng)的開關(guān)損耗，另一方面也提高了系統(tǒng)低頻運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的能耗

3、結(jié) 語

第6篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞；建筑設(shè)計(jì)；體型設(shè)計(jì)；概念設(shè)計(jì)；綠色建筑設(shè)計(jì)

Abstract: with the development of the economy now building people's life more and more is also high environmental requirements, so the green building design is also now people more attention but the green building design has some problems. And the related problems were analyzed.

Key words; Architecture design; Shape design; The conceptual design; Green building design

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1綠色建筑的概念與特點(diǎn)

1.1綠色建筑的概念

人與建筑環(huán)境和諧共處是建筑永恒的發(fā)展主題，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一方面人們對(duì)生存環(huán)境和生活方式的要求越來越高，另一方面，生態(tài)環(huán)境也在不斷惡化，不科學(xué)的開發(fā)方式使生態(tài)問題日趨嚴(yán)重。在這種形勢(shì)下，綠色建筑應(yīng)運(yùn)而生，可以說，綠色建筑對(duì)建筑行業(yè)和地產(chǎn)行業(yè)而言是個(gè)嶄新的概念。在《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)綠色建筑的定義是“在建筑的全壽命周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑”［1］。所謂“綠色建筑”，并不是指字面意義上的立體綠化、花園或綠色的建筑，而是代表一種概念或象征，指在建筑的全壽命周期內(nèi)，在滿足人們使用要求的前提下，充分利用周圍環(huán)境與自然資源，不對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡產(chǎn)生破壞，且在不會(huì)危害人類健康的條件下建造的建筑。綠色建筑在建造和使用過程中能夠在最大程度上節(jié)約資源（如節(jié)約能源、節(jié)約用地、節(jié)約用水、節(jié)約建材等）、保護(hù)環(huán)境及減少污染，為人類提供健康、舒適和高效的使用空間，使人與自然和諧共生。所以“綠色建筑”又常被稱為生態(tài)建筑、可持續(xù)發(fā)展建筑、節(jié)能環(huán)保建筑等。

1.2綠色建筑的特點(diǎn)

1.2.1生態(tài)性

綠色建筑的生態(tài)性是指建筑從最初的設(shè)計(jì)到施工再到最終的使用過程均尊重生態(tài)規(guī)律，注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；因地制宜，能結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦巍⒌孛?、氣候特征等地域條件，最大限度地利用自然通風(fēng)、自然采光，既提高住戶的舒適度又能減少能耗；建材選取時(shí)將環(huán)保材料和循環(huán)利用材料作為首選，以提高自然資源的利用率，并減少加工過程的污染物排放。

1.2.2安全舒適性

綠色建筑在選址上應(yīng)注意避免周邊洪澇災(zāi)害、滑坡泥石流等地質(zhì)災(zāi)害的威脅，建筑場(chǎng)地應(yīng)遠(yuǎn)離電磁輻射污染源和易燃、易爆、有毒物質(zhì)等危險(xiǎn)源。選擇的建筑材料和裝修材料應(yīng)符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，不危害人體健康。同時(shí)綠色建筑在設(shè)計(jì)與施工的過程中不應(yīng)只關(guān)注建筑本身，還應(yīng)重視建筑周圍人文環(huán)境、視覺環(huán)境及景觀環(huán)境的建設(shè)，將建筑與環(huán)境融為一體，拉近人與自然的距離，增進(jìn)人與自然之間的親和力，實(shí)現(xiàn)人與建筑、自然的和諧共處。

1.2.3先進(jìn)性

綠色建筑的先進(jìn)性是指采用電子通訊和自動(dòng)化技術(shù)，建造智能化大樓，將建筑的“智能”和“綠色”融為一體。綠色智能化不是某一種技術(shù)，而是多種技術(shù)的有機(jī)組合，一個(gè)完整的綠色智能化建筑由安防系統(tǒng)、信息管理系統(tǒng)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)成。目前我國(guó)部分發(fā)達(dá)城市的公共建筑已經(jīng)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了“綠色智能化”，通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程監(jiān)測(cè)建筑能耗，根據(jù)室內(nèi)溫度、熱濕環(huán)境、風(fēng)力大小、空氣質(zhì)量等情況，由環(huán)境智能優(yōu)化系統(tǒng)自動(dòng)調(diào)節(jié)“智能殼體”的開閉和空調(diào)系統(tǒng)的運(yùn)行參數(shù)，保證建筑中的生產(chǎn)、生活狀態(tài)處于最優(yōu)，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和生活舒適度，并減輕建筑能耗，降低環(huán)境污染，促進(jìn)綠色建筑的可持續(xù)發(fā)展。

2我國(guó)綠色建筑的現(xiàn)狀及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

隨著全社會(huì)對(duì)建筑舒適度要求的不斷提高和環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，綠色建筑也越來越多地吸引著開發(fā)商和設(shè)計(jì)師的目光。雖然從前文敘述中可以看出綠色建筑具有顯而易見的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境效益，但這畢竟是針對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)效益來說的。而實(shí)際上綠色建筑前期投入較大，需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能回收成本，這些缺點(diǎn)降低了很多投資者的積極性。同時(shí)由于綠色建筑識(shí)別技術(shù)尚不完善，致使很多人對(duì)綠色建筑的概念存在誤解，以為綠色建筑就是先進(jìn)的、智能的、高成本的建筑，如此盲目的追求“高、精、尖”的建筑，造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。鑒于這種情況，十分有必要制定一套科學(xué)合理、操作性強(qiáng)的綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。由于我國(guó)在這方面的研究起步較晚，綠色建筑本身又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，過程復(fù)雜，因此很長(zhǎng)一段時(shí)間都是沿用國(guó)外的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很多時(shí)候都顯得差強(qiáng)人意?！毒G色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》（GB／T50378—2006）正式頒布實(shí)施。由建設(shè)部組織的綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)工作正式啟動(dòng)，該項(xiàng)工作建立在《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》和《綠色建筑評(píng)價(jià)技術(shù)細(xì)則（試行）》的基礎(chǔ)上，是我國(guó)目前唯一受到官方認(rèn)可的評(píng)價(jià)工作，填補(bǔ)了中國(guó)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)工作的空白。目前我國(guó)建筑工程行業(yè)現(xiàn)行和在編的關(guān)于綠色建筑評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有十余本，它們共同構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的、適合我國(guó)國(guó)情的綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。同時(shí)也應(yīng)看到，在實(shí)際執(zhí)行過程中，有些地方未引起足夠的重視，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行流于形式，而且由于缺乏有效的政策扶持和相關(guān)的激勵(lì)措施，使得開發(fā)商在選擇節(jié)能形式時(shí)顧慮重重，利益雙方不能就節(jié)能效益的評(píng)價(jià)達(dá)成共識(shí)，使得上述評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)際工作中難以起到有效的調(diào)控作用。

3綠色建筑的設(shè)計(jì)

3.1綠色建筑的節(jié)地設(shè)計(jì)

建筑選址和布局要滿足與環(huán)境“融為一體，統(tǒng)一協(xié)調(diào)”的原則，應(yīng)該因地制宜，緊密結(jié)合建設(shè)地段的地形地貌、氣候特征等條件合理布置建筑物，以利于獲得充足的日照，并避開風(fēng)口，既提高住戶的舒適度又能減少能耗；在此基礎(chǔ)上還應(yīng)再仔細(xì)搜集、整理和分析建筑所在地的民居資料，結(jié)合城市總體規(guī)劃和服務(wù)對(duì)象，提出最優(yōu)化的居住模式。

3.2綠色建筑的節(jié)能節(jié)材設(shè)計(jì)

建筑能耗占社會(huì)總能耗的比重大，并呈逐漸上升趨勢(shì)。若不解決建筑耗能高的缺點(diǎn)，綠色建筑的發(fā)展就無從談起。因此必須做好建筑的節(jié)能節(jié)材設(shè)計(jì)。具體可參考以下方面進(jìn)行考慮：

3.2.1體型設(shè)計(jì)

建筑形體與建筑節(jié)能緊密相關(guān)。如果將建筑的體型系數(shù)定義為建筑物表面積與體積的比值，則小的建筑體型系數(shù)意味著建筑比較規(guī)整，可以減少制冷制熱時(shí)消耗在外表面上的能量；反之，若建筑體型系數(shù)大，則其外表面積相對(duì)較大，會(huì)增加空調(diào)制冷制熱時(shí)的能耗。因此，對(duì)建筑體形系數(shù)設(shè)計(jì)的合理與否將決定著建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。顯而易見，當(dāng)建筑具有相同的體積時(shí)，集中布局模式要比分散布局模式消耗更少的熱量，故從節(jié)能的角度，經(jīng)過比選后宜優(yōu)先選擇高層和中高層建筑，使建筑布局更加集中。

第7篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:形；色；建筑；裝飾；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J59“14”文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

建筑是人類文化的產(chǎn)物，是藝術(shù)意志的體現(xiàn)。形與色也是建筑藝術(shù)中古老而含義深刻的部分。它跨越的領(lǐng)域觸及到文化藝術(shù)、歷史、美學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。對(duì)于建筑藝術(shù)而言，形與色的裝飾有著復(fù)雜的歷史文化背景：一方面建筑裝飾給人帶來審美上的愉悅和情感的震撼力，傳遞著特定的歷史、文化信息；另一方面形色所產(chǎn)生的特定形式和秩序，揭示了建筑的風(fēng)格和類型上的特征。藏式建筑的形色所表現(xiàn)出來的華麗的裝飾圖案和神秘的造型等元素充分體現(xiàn)出了藏式建筑特有的宗教文化和生活意蘊(yùn)，對(duì)人類具有其獨(dú)特的意義及內(nèi)涵。

1形之體現(xiàn)

1．1藏式建筑的外形穩(wěn)定而堅(jiān)固

藏式傳統(tǒng)建筑有著十分獨(dú)特和優(yōu)美的建筑形式與風(fēng)格，與雪域高原壯麗的自然景觀渾然一體，給人以古樸、神奇、粗獷之美感，形成了自己獨(dú)有的和鮮明的基本特點(diǎn)。自古以來為了保證建筑物的安全性和提高抵御自然災(zāi)害的能力，藏式傳統(tǒng)建筑的外形一直遵循著穩(wěn)定而堅(jiān)固的特點(diǎn)。

1．1．1采用收分墻體和柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)的手法使形趨于穩(wěn)定

收分墻體和柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)是構(gòu)成藏式傳統(tǒng)建筑在視覺和構(gòu)造上堅(jiān)固穩(wěn)定的基本因素。收分墻體。墻體下面寬、上面窄，建筑物重心下移，保證了建筑物的穩(wěn)定性。由于自然和歷史等條件限制，藏式傳統(tǒng)建筑使用的木梁較短，在兩個(gè)木梁接口下面用一個(gè)斗恚再用柱子支起斗恚連續(xù)使用幾個(gè)柱砹汗辜埽形成了柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)。藏式傳統(tǒng)建筑使用柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大了建筑空間，增強(qiáng)了建筑物的穩(wěn)定性。（見圖1―1）

圖1―1收分墻體

1．1．2墻體的砌筑方法保證了形的堅(jiān)固性

墻體的砌筑方法，有效地提高了建筑的堅(jiān)固性。一是加厚墻體。由于歷史上砌筑材料主要以生土和毛石為主，為增加建筑高度，采用了加厚墻體的做法，如楚布寺主殿的墻厚有3公分，桑耶寺烏孜大殿的墻厚有4公分，使得建筑物十分堅(jiān)固。二是做邊瑪墻。即在墻的上部用一種當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的邊瑪草做一段墻，既減輕了墻體荷載，又有很好的裝飾效果。（見圖1―2）

圖1―2女兒墻上面的邊瑪草

1．2藏式建筑的布局富于變化，形式多樣。

1．2．1建筑空間、結(jié)構(gòu)、類型、屋面、平面的多變形式

雖然藏式傳統(tǒng)建筑在結(jié)構(gòu)形式、門窗套型以及建筑材料的使用等方面具有相同的共性，但不同地區(qū)和不同類型的每一棟建筑，又富有極其鮮明的個(gè)性。從空間上劃分，有依山建筑、平川建筑等；從結(jié)構(gòu)形式劃分，有土木結(jié)構(gòu)、石木結(jié)構(gòu)等；從建筑類型劃分，有一層平房、多層樓房等；從屋面形式劃分，有平頂房屋、坡面房屋等；從平面形式劃分，有矩形、圓形和不規(guī)則多邊形等。（見圖1―3、1―4、1―5）

圖1―3平川平頂建筑

圖1―4依山而建的坡地建筑

圖1―5臧式坡頂民居

1．2．2建筑立面上的窗戶大小和排列的多樣性

由于各地民俗的差異和自然環(huán)境的影響，在七城市的不同區(qū)域，形成了各自特有的建筑形式和風(fēng)格。如民居，拉薩有石墻圍成的碉房，林芝有圓木做墻的木屋，昌都有實(shí)木筑起的土樓，那曲有生土夯壘的平房。窗是建筑立面的主要部分。窗的大小和窗在墻面的位置，主要根據(jù)房間的功能而定。居室的窗比較大，而附屬用房的窗就比較小，而且窗的排列不在一個(gè)水平線上。建筑立面上窗的大小和排列的高低所具有的不規(guī)則性和隨意性，突出表現(xiàn)了藏式傳統(tǒng)建筑形式多樣的特點(diǎn)。（見圖1―6）

圖1―6藏式建筑立面上窗的大小和排列的變化

2色之呈現(xiàn)

2．1藏式寺廟建筑以紅、黃、白、茶色為主色調(diào)

布達(dá)拉宮保持了藏族傳統(tǒng)古堡式建筑風(fēng)格，又融入濃厚的宗教色彩，渾然一體。布達(dá)拉宮表面色調(diào)以紅、黃、白、茶色為主，并以紅色為中心，不僅具有鮮明的裝飾效果，還具有深刻的宗教含義。（見圖2―1）各地佛教寺院墻壁的顏色完全相同于布達(dá)拉宮的色彩布局。都是把紅色的大殿設(shè)立在每座寺院建筑群的中心位置，其他顏色的建筑都圍繞這一中心。除紅色之外，黃色建筑也非常重要。許多著名高僧活佛的住房或重要宮殿都是黃色，在整個(gè)建筑群的布局中也處于十分顯要的位置。

對(duì)于崇尚紅，黃色的由來，佛經(jīng)中有過這樣的記載：佛祖釋迦牟尼出家時(shí)，當(dāng)時(shí)社會(huì)上認(rèn)為紅、黃色是最使人厭煩的色彩，但佛祖卻把它們看作世上最好的色彩，并以紅、黃色作為自己法衣的顏色，從此佛教的主體色彩便為紅、黃色，寺廟建筑也不例外。

圖2―1布達(dá)拉宮呈現(xiàn)的建筑主色調(diào)

2．2藏式民居的色彩特點(diǎn)

民居經(jīng)常采用白色的外表，大小門窗涂成黑色的邊框，給人印象十分深刻。（見圖2―2）有人說，這是因?yàn)闅夂驐l件的需要，黑色具有吸光的作用，也有人說是為了辟邪。演變到今天已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)習(xí)慣了。藏族民居的大門頂端一般是塔形門墻，門框是用三至四條不同色彩或圖案裝飾，在門框兩邊有畫著各種漂亮的吉祥圖案的門枋。民居的大門一般為黑色。

藏式民居女兒墻的裝飾也很講究。一種是在女兒墻下排放木制的紅色埤櫻用紅綜色木條作為墻端裝飾。還有一種是在女兒墻下設(shè)雙層埤雍妥睪炷咎酰并在兩層之間一米左右寬的空間圖上黑色，然后畫上白色原點(diǎn)組成的三角形或日月圖案。

圖2―2白色的墻體黑色的門框

2．3藏式建筑室內(nèi)裝飾講究工整、華麗、明亮

民居的室內(nèi)裝飾一般根據(jù)家庭的情況來定，大多都要選擇鮮艷的色彩或復(fù)雜的圖案，就連現(xiàn)代建筑材料上也要涂上艷麗的色彩并畫上各種傳統(tǒng)圖案。在所有室內(nèi)裝飾中，最講究的要屬各家的佛堂。佛堂的墻壁一般由上下兩種顏色組成，并在兩色之間用紅、黃、藍(lán)畫出一道美麗的彩帶，墻的端部也要畫上三色幔紋，并用珠寶圖案串接。一般佛堂的柱子都漆成鮮紅的顏色，柱頭與木梁用藍(lán)色作底，再在上面畫上各種傳統(tǒng)圖案。

每年的藏歷新年，人們總愛把灶房打得干干凈凈，并在四周烏黑的墻上用潔白如雪的糌粑畫上各式各樣的象征吉祥的“雅嘎”畫。內(nèi)容主要有八寶如意、三角形的寶山、酒壺酒碗、裝滿金貝的金盤、日月、“巴扎”、“雍宗”等。有些只是一些星星點(diǎn)點(diǎn)的粉坨，有些在漆黑的梁柱上畫上面粉畫，同樣都表達(dá)了人們追求美好生活的愿望。（見圖2―3、2―4）

圖2―3灶房墻上的“雅嘎”畫

圖2―4梁柱上的面粉畫

柱頭裝飾包括柱頭、斗拱、大梁等部位的雕刻、彩繪。在藏族居室中柱子、橫梁位置顯要，因此對(duì)這部分的裝飾在整個(gè)室內(nèi)裝飾中至關(guān)重要。無論高雅精致的殿堂還是普通百姓的民居都充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，進(jìn)行合理裝點(diǎn)以求莊嚴(yán)、堂皇、舒適的效果。就拿寺廟集會(huì)大堂的柱頭、橫梁來講，裝飾十分考究。天花板下的椽子木頂端整整齊齊地、略有間隔地排列在大梁上方，用彩繪的辦法進(jìn)行裝點(diǎn)。椽子本至大梁之間夾著兩道橫杠，其上道用累卷疊函凹凸方格木雕處理，下道橫杠用蓮花瓣依次排列的雕刻或彩繪完成，這種裝飾是約定俗成的，上下圖案不能隨意調(diào)換。橫梁上的裝飾大多采用填充連接長(zhǎng)方格來進(jìn)行。橫梁表面劃分大小等同的長(zhǎng)方格，這些連接的長(zhǎng)方格內(nèi)或填寫梵文經(jīng)文，或繪各種花卉，用這樣的手段裝飾大梁。

柱頭與橫梁之間是斗拱，藏族建筑對(duì)斗拱的裝飾非常講究。斗拱分兩層，上為長(zhǎng)弓，下為短弓。斗拱長(zhǎng)短兩弓本身形狀要精心雕摟，其表面也用雕刻著色的辦法加以渲染，以求良好的裝飾效果。斗拱裝飾有簡(jiǎn)有繁，最簡(jiǎn)單的斗拱形狀為梯形，這種不加任何雕飾的斗拱多見于底層的儲(chǔ)存室內(nèi)。而寺廟建筑大堂、佛堂之類重要殿堂內(nèi)的斗拱是經(jīng)過精心雕樓的藝術(shù)品，尤其是斗拱長(zhǎng)弓形狀千姿百態(tài)，通常見得較多的有祥云狀，此外還有各種花瓣?duì)?，其裝飾效果相當(dāng)強(qiáng)。除了斗拱形狀的雕刻外，表面上雕刻各種圖案獲得錦上添花的效果。長(zhǎng)弓中心雕刻佛像，兩邊及邊緣雕刻祥云、花卉、整個(gè)斗拱表面顯得飽滿、大方。

藏式大門的門框裝飾包含門框本身、門楣、門楣上的屋檐、門板等。藏族建筑大門裝飾十分講究，從屋檐到門坎都用雕、繪的手段充分加以裝飾。屋檐用兩道方本間隔排列，上蓋青石片和黃土筑成底小頭大的形狀，它不僅有美觀的裝飾效果，而且起到防水作用。屋檐下是門楣，門楣上彩繪各種圖案，門框的木構(gòu)件上雕刻蓮花花瓣和累卷疊函凹凸方格圖案，這種圖案處理形式大部分民居大門大同小異。門板為單開式，板門為了加固起見上、下分層釘鐵條。門板一般涂單一色，不作繪畫處理。除了這些裝飾以外，門相上掛短縐簾，門框左右邊緣墻上涂?jī)傻篮谏Q條，每年過年前短縐簾要棄舊換新，黑色豎條與粉刷外墻一道重新涂漆，這是一般民居門框裝飾。（見圖2―5）

圖2―5臧式大門的彩繪

3藏式建筑裝飾作品的藝術(shù)特性

圖騰崇拜和是產(chǎn)生裝飾的最古老最深遠(yuǎn)的原因之一，幾乎所有的史前的裝飾藝術(shù)都可以追溯到這個(gè)源頭，藏式裝飾藝術(shù)也如此。作為中國(guó)傳統(tǒng)民族文化重要組成部分的藏傳佛教，在歷史上隨著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)狀況不斷變遷，幾經(jīng)興衰，燦爛的佛教藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，對(duì)建筑裝飾藝術(shù)起了較大的推動(dòng)作用。

在藏式裝飾藝術(shù)的造型中，從圖案紋樣的取材上來看，主要采用寫實(shí)圖案、變形圖案和植物圖案。寫實(shí)圖案的塑造較為偏重自然，抓住對(duì)象的外在形態(tài)和特征，它在裝飾作品中被廣泛的運(yùn)用。變形圖案的表現(xiàn)手法上更著重表現(xiàn)對(duì)象的神態(tài)特征和意趣。對(duì)人物、動(dòng)物、植物、花卉等對(duì)象通過省略、夸張、添加、寓意、聯(lián)想等手法大膽概括加工和變化以達(dá)到一種理想化的效果。變形圖案在藏式建筑中有著濃郁的裝飾意味。（見圖3―1、圖3―2、圖3―3）

圖3―1護(hù)法神殿的木雕頭像窗飾

圖3―2護(hù)法殿的門飾

圖3―3上為墻體裝飾；下為女兒墻的裝飾

無論哪類圖案都不是孤立的，它們之間有著共同的特點(diǎn)，在更多的場(chǎng)合下是結(jié)合在一起的。在裝飾作品中運(yùn)用體現(xiàn)出其特有的形式美：對(duì)稱與平衡、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、比例與權(quán)衡、條理與反復(fù)、動(dòng)感與靜感，它都統(tǒng)一于變化統(tǒng)一的美的法則之中。藏式裝飾作品以其明快、鮮明的裝飾色彩，生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、抽象的圖案化造型語言使之更能符合藏式建筑保持空間視覺上完整性的要求。當(dāng)然這種原創(chuàng)性不是藝術(shù)家與生俱來或隨手拈來的，它來自藝術(shù)家對(duì)他自身所處時(shí)代以及他所處文化環(huán)境的深刻關(guān)注以及他對(duì)藝術(shù)本體認(rèn)知的結(jié)果，也應(yīng)該有著藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活狀態(tài)的關(guān)注和研究，同時(shí)藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的表露也是絕對(duì)不能缺少的。

4藏式裝飾的工藝和材料與建筑環(huán)境相互適應(yīng)，相互協(xié)調(diào)

在藏式建筑裝飾藝術(shù)作品的制作中，一開始就要把材料的選用考慮進(jìn)去。至于用什么材料做裝飾，其依據(jù)是建筑風(fēng)格、功能、色彩、裝璜用材、尺寸、光源等因素，必須體現(xiàn)出裝飾作品和具體環(huán)境的協(xié)調(diào)之美，以及材質(zhì)之美。如：青海塔爾寺佛教建筑，金頂鎏金，主墻面為琉璃磚，內(nèi)部寬敞高大，加上各尊佛像和裝飾品，營(yíng)造出了一種神秘的宗教色彩。材料的選擇會(huì)受到很多因素的限制，主要是要選擇那些有耐熱、耐寒、不易褪色、質(zhì)地堅(jiān)硬易于清洗的材料。裝飾藝術(shù)作品不同于其它畫種，它能展示出其它美術(shù)形式無法達(dá)到的視覺效果和藝術(shù)魅力，展示出它特有的材質(zhì)美感。（見圖4―1、圖4―2）

圖4―1山南桑耶寺的灰色佛塔

圖4―2青海塔爾寺

藏式建筑裝飾作品的表現(xiàn)形式多種多樣，它能隨著建筑物的風(fēng)格、建筑自身的用途等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。作品本身的裝飾因素、材質(zhì)效果及表現(xiàn)形式，對(duì)作品以外的所有物體與空間有著不可忽視的影響和協(xié)調(diào)作用。其作用已不局限于作品本身，它和周圍的一切組成整體的環(huán)境空間和風(fēng)格，既適應(yīng)了環(huán)境，又強(qiáng)化了環(huán)境。反之，那怕局部的作品再精彩，但和整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)，也是不好的。藏式建筑裝飾藝術(shù)之所以能形成自己的風(fēng)格，其建筑風(fēng)格、裝璜風(fēng)格是其成功的根本所在。

第8篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度理論建設(shè)以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為根基，以我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)實(shí)情況為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)重要的市場(chǎng)理論，形成了指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本性制度。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由四點(diǎn)構(gòu)成：即勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論、再生產(chǎn)理論、資本主義發(fā)展理論，這四條理論構(gòu)成了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的要義，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，是我國(guó)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要依據(jù)和重要理論來源。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的重要性，主張一切經(jīng)濟(jì)行為都要通過市場(chǎng)來完成，需求、供給和價(jià)格要通過市場(chǎng)來形成。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制雖然也運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)、消費(fèi)，但是沒有像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的那么重要，并沒有充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中基礎(chǔ)性作用，在市場(chǎng)沒有起到基礎(chǔ)性作用的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然取得了較快的發(fā)展，但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端也逐漸顯現(xiàn)，資源配置不能按照供需的有效性進(jìn)行流動(dòng)，導(dǎo)致了經(jīng)常性的物資短缺和相對(duì)過剩，整個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)政府的一項(xiàng)重要工作就是如何統(tǒng)籌好物資的分配，如何最大化滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。但是這項(xiàng)工作卻不像我們想想的那么簡(jiǎn)單，如何能在年初實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的有效預(yù)期，如何能夠在960萬平方公里范圍內(nèi)進(jìn)行有效調(diào)配，這對(duì)于當(dāng)時(shí)信息傳遞不太發(fā)達(dá)，計(jì)算能力比較弱的中國(guó)而言，不能不說是一項(xiàng)浩大的工程。

改革開放初期，與西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)明顯出現(xiàn)了落后，而且差距還在不斷擴(kuò)大，改善我們的經(jīng)濟(jì)制度，建立適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。西方經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念逐漸成為中國(guó)與西方對(duì)接最重要橋梁，也是實(shí)現(xiàn)資源配置的最有效的手段，在這樣大背景下，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場(chǎng)理論成為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)最為重要的理論構(gòu)成。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指導(dǎo)下，我國(guó)逐漸開始完善市場(chǎng)主體，開始允許商品的自由流通，開始建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。產(chǎn)品市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)、消費(fèi)市場(chǎng)逐漸形成，這三個(gè)市場(chǎng)的形成，使得市場(chǎng)進(jìn)入了真正發(fā)展時(shí)期。

通過上圖，廠商通過產(chǎn)品市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的銷售，家庭通過勞動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，資本市場(chǎng)是擴(kuò)大規(guī)模，盤活已有市場(chǎng)的重要手段，也是開辟新市場(chǎng)，滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)需求的重要依托，同時(shí)，也幫助家庭提高生活質(zhì)量，滿足人們的超前消費(fèi)等。

中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，根本就不存在競(jìng)爭(zhēng)，一切都按需生產(chǎn)、按勞分配，自然也就不會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)。西方經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制卻不是這樣的，通過市場(chǎng)來調(diào)節(jié)資源的配置，廠商必然選擇利益最大化的投資領(lǐng)域來生產(chǎn)商品，很多廠家同時(shí)投入到同一個(gè)行業(yè)，必然會(huì)造成這個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)過剩，也就出現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)，購(gòu)買者對(duì)同樣商品必然會(huì)對(duì)價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)等做出不同的權(quán)衡，然后決定買那個(gè)，這就是競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)的格局中，購(gòu)買者處于有選擇的地位，他有權(quán)利去選擇購(gòu)買那個(gè)商品，不買那個(gè)商品，有些廠家價(jià)格高，產(chǎn)品質(zhì)量不好，服務(wù)差必然會(huì)被市場(chǎng)拓淘汰，這叫完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，廠家都處在公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中。但是也存在不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)吸取了完全市場(chǎng)理論和不完全市場(chǎng)理論，為了保障國(guó)家安全和國(guó)防發(fā)展，針對(duì)一些關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展命脈的行業(yè)，采取國(guó)家壟斷，實(shí)行國(guó)家獨(dú)有，或者國(guó)家控股形式。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的不足值得中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)警惕

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)歷了百年多的發(fā)展歷程，其學(xué)術(shù)成果和對(duì)西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用都值得學(xué)界的肯定，在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中也發(fā)揮了積極的作用，是西方經(jīng)濟(jì)體制和成功經(jīng)驗(yàn)幫助中國(guó)逐漸完善了特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論幫助中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論建立和推廣，同樣，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)通過中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功建立，完善了其理論到實(shí)踐的論證，豐富了其研究視野。但是要警惕西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的問題，現(xiàn)在一部分市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究者與實(shí)踐者出現(xiàn)了盲目崇拜西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是完美的，是無懈可擊，建議中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完全照搬西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這種看法是不能得到認(rèn)同的，目前，西方經(jīng)濟(jì)制度也存在缺陷，西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家也開始研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制，并從中獲益良多，在某些領(lǐng)域開始照搬中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策，取得了較好效果。

西方經(jīng)濟(jì)制度存在的問題也比較嚴(yán)重，最重要的是西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這種揮之不去的西方經(jīng)濟(jì)制度問題已經(jīng)被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究了百年，但是知道今天依然無法建立一套更為有效的規(guī)避機(jī)制。另外，工會(huì)權(quán)利過大，嚴(yán)重影響了正常的生產(chǎn)和人民的生活，電視中，經(jīng)常會(huì)看到西方罷工，導(dǎo)致航班延誤、供水供電中斷等，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活造成了不小的影響。西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有競(jìng)爭(zhēng)性無排他性，是一種公有資源的私有化進(jìn)程。所謂無排他性是不能禁止另外的人使用；所謂有競(jìng)爭(zhēng)性是一個(gè)人的使用減少了他人能使用的量。所以無約束的時(shí)候會(huì)被過度利用。解決方式是限制使用或者有償使用。在現(xiàn)實(shí)中，此限制或收費(fèi)要通過國(guó)家的強(qiáng)制措施，諸如現(xiàn)在實(shí)行的排污限量超額收費(fèi)的制度。在西方私權(quán)大于公權(quán)的市場(chǎng)格局中，國(guó)家有時(shí)候難以對(duì)其采取更為有效的調(diào)控手段，來抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的盲目性。

三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的融合

第9篇：特色建筑設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格藝術(shù)；先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念；建筑設(shè)計(jì)方法；融合

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

近年來，國(guó)內(nèi)的建筑在藝術(shù)形態(tài)和規(guī)模和建筑難度上都有巨大的變化，建筑設(shè)計(jì)方法越來越傾向于西方化國(guó)際化，這種建筑設(shè)計(jì)方法理念正在沖擊著我國(guó)國(guó)內(nèi)的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。建筑師過于追求與國(guó)際接軌而導(dǎo)致建筑不能很好的體現(xiàn)出地域文化特色，使得建筑缺乏內(nèi)在的設(shè)計(jì)理念靈魂。有些建筑師在對(duì)建筑設(shè)計(jì)時(shí)缺乏職業(yè)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)方法過多模仿國(guó)外的設(shè)計(jì)方法，不能將我國(guó)固有的歷史人文特色融入到建筑設(shè)計(jì)中去。這些問題都是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的問題。我國(guó)建筑設(shè)計(jì)在吸收引進(jìn)外來設(shè)計(jì)理念方法的同時(shí)應(yīng)當(dāng)有自己的創(chuàng)新，將時(shí)展的特色我國(guó)的文化歷史元素結(jié)合起來，樹立正確的建筑審美觀，不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為外來的設(shè)計(jì)模式就是好的，不能全盤接受。對(duì)于國(guó)內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)師來說應(yīng)當(dāng)“走出去還能走回來”即了解吸收國(guó)外設(shè)計(jì)理念，在充分肯定國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，也能夠清楚認(rèn)識(shí)到我國(guó)建筑設(shè)計(jì)自身的優(yōu)勢(shì)和缺陷，從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)缺陷，這樣才能使我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)取得進(jìn)步和發(fā)展。

建筑設(shè)計(jì)方法的探討

1.1建筑設(shè)計(jì)

建筑是滿足人們基本生產(chǎn)生活需要的要素，建筑在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色，它不僅承擔(dān)著人們對(duì)建筑功能最基本的需要，而且還能反映出當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?、民風(fēng)習(xí)俗。建筑作為城市的主體，同時(shí)有作為建筑的載體，建筑設(shè)計(jì)方法是一個(gè)地域或者一定時(shí)期特定的歷史產(chǎn)物，不同的地域和不同的歷史時(shí)期在建筑設(shè)計(jì)上都有著自己的獨(dú)特之處。近帶來隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界一體化逐漸加深，建筑設(shè)計(jì)方法更是取得了空前的進(jìn)步和發(fā)展，各種建筑設(shè)計(jì)理念不斷涌現(xiàn)，并且涌現(xiàn)出一批建筑設(shè)計(jì)方法和特色分明的建筑。在一個(gè)城市中，建筑設(shè)計(jì)的好壞直接影響著城市的環(huán)境，它既可以使城市富有地域民族文化特色，產(chǎn)生有理有條的美感，也可以使城市建筑缺乏文化特色使城市整體顯得雜亂無章毫無美感。城市建筑在增加了城市功能的同時(shí)，也使得市內(nèi)綠化地帶減少，城市交通道路緊缺導(dǎo)致交通受堵，由于建筑功能變多變復(fù)雜也使得城市對(duì)能源的消耗變大，對(duì)能源的依賴性越大。而建筑設(shè)計(jì)可以最大可能的解決建筑占地、建筑對(duì)環(huán)境的影響或者改善建筑自身居住工作環(huán)境的特點(diǎn)更加接近自然和健康。建筑設(shè)計(jì)方法是一個(gè)時(shí)代固有的特色，包含有最新的科技、最時(shí)尚的藝術(shù)形態(tài)、最超前的設(shè)計(jì)理念和最貼近時(shí)代歷史人文特色的內(nèi)涵等等。

1.2建筑設(shè)計(jì)的重要意義

建筑對(duì)人們的生活影響巨大，他為人們提高了必要的居住場(chǎng)所和辦公生產(chǎn)場(chǎng)所，它能夠提供給人們所需的水、電、能源、聲音、光線等等生活所需要素，這就是建筑的功能所在。建筑設(shè)計(jì)的目的就是為了滿足人們的基本需要和更高層次的需要。建筑施工技術(shù)的發(fā)展和建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步使得人們?cè)谧非蠊δ苤喔嗟奶岣呓ㄖ駥用娴男枨?，即使建筑給人的第一印象就能反映出建筑的品味和建筑的特色。標(biāo)志性建筑往往是對(duì)一個(gè)城市發(fā)展的地位或者是城市歷史文化的最好定位方式。例如，中國(guó)北京的天安門、法國(guó)巴黎的艾菲爾鐵塔，英國(guó)倫敦的惠靈頓凱旋門，美國(guó)的自由女神像，埃及的金字塔等等都是一個(gè)地區(qū)和國(guó)家在歷史發(fā)展中的建筑，這些建筑多包涵當(dāng)時(shí)最為鮮明的時(shí)代特征而廣泛受到人們的關(guān)注，并被歷史很好的保留下來。這就是建筑設(shè)計(jì)方法對(duì)建筑賦予的時(shí)代特色。建筑設(shè)計(jì)方法是建筑設(shè)計(jì)的靈魂所在。

1.3建筑設(shè)計(jì)方法的發(fā)展

在建筑的發(fā)展史上建筑設(shè)計(jì)方法是與當(dāng)下科技和建筑技術(shù)相適應(yīng)而發(fā)展的。建筑設(shè)計(jì)方法既是一個(gè)時(shí)代人文歷史的體現(xiàn)，也是一個(gè)時(shí)代科技發(fā)展的表現(xiàn)形式之一。正如建于十九世紀(jì)末的法國(guó)巴黎艾菲爾鐵塔正式那個(gè)時(shí)代鋼鐵技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。我們?cè)趯?duì)建筑進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要從建筑內(nèi)在和外在的設(shè)計(jì)方法上來看，一個(gè)建筑的設(shè)計(jì)形態(tài)可以直接或者間接的表現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師在建筑中所暗含的個(gè)人色彩和設(shè)計(jì)藝術(shù)形態(tài)傾向。不管怎樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格和個(gè)人感彩，建筑設(shè)計(jì)始終要做到能夠滿足建筑的基本使用功能和建筑結(jié)構(gòu)的安全性，尤其是建筑機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)脫離現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)。對(duì)一個(gè)建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵照建筑設(shè)計(jì)師的職業(yè)規(guī)范和建筑所在地區(qū)或者國(guó)家的規(guī)范，應(yīng)當(dāng)滿足以人為本的特點(diǎn)?，F(xiàn)代建筑在對(duì)設(shè)計(jì)方法上有了新的要求，將環(huán)保生態(tài)理念和人與建筑、建筑與自然和諧理念融入建筑設(shè)計(jì)中去以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的要求。這是建筑設(shè)計(jì)方法時(shí)展的結(jié)構(gòu)。并且建筑設(shè)計(jì)方法在每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)有著這樣的原則。建筑設(shè)計(jì)方法和理念不僅要從設(shè)計(jì)者出發(fā)還要從建筑的開發(fā)方和建筑的使用者三個(gè)角度共同出發(fā)，以便實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)以人為本的原則。當(dāng)代建筑的發(fā)展起源于20世紀(jì)初，經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)規(guī)范發(fā)展較快，并逐漸達(dá)到統(tǒng)一默認(rèn)的設(shè)計(jì)狀態(tài)，但是字20實(shí)際中葉開始，建筑設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)形態(tài)逐漸多樣化，不同流派的建筑設(shè)計(jì)方法和其相應(yīng)的建筑使得人們對(duì)現(xiàn)代建筑有著不斷的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這些流派藝術(shù)形態(tài)也在推動(dòng)這當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。當(dāng)前最為時(shí)尚的建筑設(shè)計(jì)方法往往是打破了傳統(tǒng)規(guī)則建筑形態(tài)特征，取而代之的是不規(guī)則曲線設(shè)計(jì)形態(tài)，這種復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)形態(tài)使得設(shè)計(jì)過程更加復(fù)雜。計(jì)算機(jī)和軟件技術(shù)的發(fā)展使得這些復(fù)雜的建筑設(shè)計(jì)更加便捷，并且能夠全程模擬建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性系數(shù)和技術(shù)難度系數(shù)。這種建筑設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)形態(tài)是當(dāng)下時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)向標(biāo)。

結(jié)束語

社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步推動(dòng)了建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展?，F(xiàn)代人們對(duì)藝術(shù)美學(xué)的重新認(rèn)識(shí)更多的融入到建筑設(shè)計(jì)中。含有這些建筑藝術(shù)手法的建筑的問世使得人們更加的認(rèn)可了建筑設(shè)計(jì)方法的發(fā)展。但是如何在建筑流派和建筑風(fēng)格多樣化的時(shí)代保持自身建筑優(yōu)秀特色也顯得十分重要。

參考文獻(xiàn)

[1]葉燕華,劉琳,孫偉民.美國(guó)砌體結(jié)構(gòu)規(guī)范中強(qiáng)度設(shè)計(jì)規(guī)定及設(shè)計(jì)方法[A].砌體結(jié)構(gòu)與墻體材料——基本理論和工程應(yīng)用——2005年全國(guó)砌體結(jié)構(gòu)基本理論與工程應(yīng)用學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C].2005年.

[2]聶建國(guó),王宇航,樊健生.翼板完全斷開的鋼-混凝土組合梁的設(shè)計(jì)方法研究[A].2010全國(guó)鋼結(jié)構(gòu)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C].2010年.

[3]祝介旺,柏松,張路青,楊志法,伍法權(quán).預(yù)應(yīng)力錨梁的設(shè)計(jì)研究[A].中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)工程地質(zhì)專業(yè)委員會(huì)2007年學(xué)術(shù)年會(huì)暨“生態(tài)環(huán)境脆弱區(qū)工程地質(zhì)”學(xué)術(shù)論壇論文集[C].2007年.