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素質(zhì)教育的發(fā)展精選(九篇)

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素質(zhì)教育的發(fā)展

第1篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞:高校素質(zhì)教育,現(xiàn)狀,發(fā)展,對策

一、 當前高校素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

當前,我國許多高校的素質(zhì)教育雖然取得了一些發(fā)展,但仍然有很大的進步空間,當前高校中的素質(zhì)教育管理機構(gòu)一般有以下幾種,第一是附設于高校教務處的管理機構(gòu),從事素質(zhì)教育管理的人員和業(yè)務都歸于教務處管理。第二是將其歸于學工部門的,這種形式下的人員和業(yè)務歸學工部門管理,第三是有的高校成立了專門的素質(zhì)教育管理機構(gòu),用于學校的素質(zhì)教育管理工作開展。

當前很多高校的素質(zhì)教育雖有一定的成就,但是仍然存在很多問題,主要有三個方面。第一,學校的素質(zhì)教育管理機構(gòu)容易出現(xiàn)交叉現(xiàn)象。每個高校在素質(zhì)教育管理的機構(gòu)設置上體現(xiàn)了對大學生的素質(zhì)教育的重視程度,但是在具體的工作中就存在很大的差別,不同的機構(gòu)有不同的職責范圍,在很多高校常常出現(xiàn)素質(zhì)教育管理機構(gòu)的職責交叉活動,不利于管理。第二,在素質(zhì)教育的課程設置方面,很多學校具有較大的隨意性,當前很多學校在設置素質(zhì)教育課程時一般考慮了學校和教師的情況,而對于學生的期望值考慮得比較少,這導致很多學生在素質(zhì)課程的學習過程中沒有積極性,而且有時還會出現(xiàn)一些沒有價值的課程,讓學生在學習的過程中根本得不到相應的鍛煉。還有的學校設置素質(zhì)教育課程時內(nèi)容的偏向性比較嚴重,沒有考慮到均衡發(fā)展的情況,同時,學校在設置課程時一般以數(shù)量作為一個重要的指標,使得很多學生在學習的時候只是注重知識的數(shù)量,而沒有注重質(zhì)量,學生依舊得不到全面的發(fā)展。第三,當前的素質(zhì)教育評價體系還不夠完善,沒有一套通用的評價體系,是很多學校在進行素質(zhì)教育中面臨的一個大問題,這使得學校各自為政,在評價方面容易出現(xiàn)偏狹的現(xiàn)象。

二、 如何加強高校素質(zhì)教育

當前高校的素質(zhì)教育存在的問題還比較多的問題,為了不斷促進高校的素質(zhì)教育進程,促進學生全面發(fā)展,可以從以下幾個方面著手,提高高校素質(zhì)教育水平。

(一) 理順組織機構(gòu)

高校的素質(zhì)教育工作是一項系統(tǒng)而復雜的工程,涉及到學校的方方面面,因此在開展素質(zhì)教育時需要學校的各個部門參與配合。在素質(zhì)教育的管理機構(gòu)上要有明確的設置與分工,以免出現(xiàn)職責交叉的狀況,不利于素質(zhì)教育的管理。例如,學??梢栽O置相應的素質(zhì)教育管理機構(gòu),如“素質(zhì)教育指導委員會”等,在人員的分工方面,由校領導作為第一責任人,其他部門如教務處、宣傳部等負責人作為第二責任人,參與學校的素質(zhì)教育活動管理。在實際的工作過程中,各個職能部門和院系要有明確的職責分工和具體的工作細則,以免在工作中出現(xiàn)不應有的差錯。

(二)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點

素質(zhì)教育與傳統(tǒng)的教育模式不同,其主要目的是為了提升學生的綜合能力,以適應快速發(fā)展的社會。在新時代對學生進行教育,培養(yǎng)其創(chuàng)造力是一個重要項目。傳統(tǒng)的教育使得學生不會去主動思考,不會發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題,但素質(zhì)教育的目的就是要讓學生的自主能力變得更強。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,前提是要轉(zhuǎn)變教育的觀念,創(chuàng)新能力標志著知識技能的一種質(zhì)的飛躍,是在現(xiàn)有的知識水平的基礎之上,對新知識的一種探究和掌握等。因此,在不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力基礎時,以改變學校的教育模式和理念為基礎。把更多的時間交給學生,讓學生去發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題,用創(chuàng)新的眼光和思維去適應社會。

(三) 探索適合的課程體系與實施方式

素質(zhì)教育的實施過程中涉及很多內(nèi)容,如教育內(nèi)容、實施方式等,在不同的地區(qū)實施素質(zhì)教育的方式也不相同。當前許多人對不同學科的學生進行素質(zhì)教育的方式的理解有偏差,素質(zhì)教育包括三個部分,即人文教育、自然科學教育以及藝術(shù)教育。相比傳統(tǒng)的教育模式而言,素質(zhì)教育更是從根本上對教育理念的一種革新。傳統(tǒng)的教育模式可以讓學生記住知識,課堂上成為教育的主戰(zhàn)場,但學生不一定能吸收知識,也容易對所學的課程提不起興趣,這也是當前很多學校面臨的問題。因此,在進行素質(zhì)教育時,要根據(jù)學生的實際情況,采取合適的方式,而不能盲目地追尋效率,素質(zhì)教育也不應該將重點放在學校和教師身上,而應該以學生為重點。

(四) 不斷完善評價體系

對于素質(zhì)教育的評價體系也要不斷完善,沒有一套合理的評價體系,不足以激發(fā)素質(zhì)教育向深層次發(fā)展。評價的內(nèi)容可以包含多個方面,如學生的專業(yè)素質(zhì)、身心、文化遺以及思想政治素質(zhì)等,要進行全面的考核才能促進學生的全面發(fā)展。

素質(zhì)教育是當前許多學校共同發(fā)展改革的目標,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不適應于現(xiàn)代化的教育,要不斷提升學生的能力水平,促進學生的全面發(fā)展,高校應該根據(jù)自身學校以及學生的實際情況采取有效的措施,解決相應的問題。(作者單位:華北科技學院)

參考文獻

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第2篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

高職院校單獨招生突破了“高考分數(shù)定終身”的招考模式

普通高考一度被人們形象地比喻為“千軍萬馬過獨木橋”,而高職院校開展單獨招生猶如一縷穿透云層的陽光,讓人們頓感一絲明亮。單獨招生不再單單“以分數(shù)論英雄”,而是側(cè)重以綜合素質(zhì)和職業(yè)潛質(zhì)來選拔更適合接受高職教育的學生。那些文化課成績不太理想,但是愛好廣泛、思維活躍、職業(yè)認同感強、動手能力強、心態(tài)陽光又具有一定職業(yè)潛質(zhì)的考生,無可非議地成為職業(yè)教育的“新寵兒”。

隨著高職院校單獨招生改革試點工作的全面鋪開,不用參加高考就能上大學這種“新鮮事物”將會逐步被人們熟悉和認可。一些具有良好綜合素質(zhì)的學生不再需要“死讀書、讀死書”去搶過高考“獨木橋”,而是可以通過不斷培養(yǎng)興趣、愛好和特長實現(xiàn)自己的“大學夢”??梢哉f,單獨招生為他們構(gòu)筑一座通向理想的橋梁。近年來,一些高職院校紛紛拿出特色專業(yè)開展單獨招生改革試點工作,并呈現(xiàn)逐年增長的態(tài)勢。以邢臺職業(yè)技術(shù)學院為例,學院2008年成為單獨招生改革試點,由當年4個專業(yè)120名的招生計劃發(fā)展到今年15個專業(yè)650名的招生計劃。單獨招生成為人們迎接素質(zhì)教育時代到來的一種探索和期待。眾多考生懷揣人生夢想輕松而自信地在這里一展身手,素質(zhì)教育孕育的幼苗在這片土壤中正漸漸成長。

單獨招生已經(jīng)把學生的升學壓力轉(zhuǎn)化為高職院校的人才選拔壓力。普通高考對于高職院校來說只需要對已經(jīng)上線、投檔的考生按從高分到低分的順序擇優(yōu)錄取即可,而考試組織、考務安排、考試環(huán)節(jié)的公平公正等壓力則全部集中到教育行政管理部門。單獨招生改革打破了這種格局,試點院校不僅要理解國家單獨招生的精神,理清改革思路,還要認真研究和制定單獨招生方案并向社會公示,又要組織報名、命題、試卷印刷、試卷運送、考務組織、評分、閱卷、錄取等,稍有疏忽就有可能使單獨招生陷入“自由招生”的泥潭,造成無法挽回的損失和巨大的社會負面影響。為此,單獨招生院校需要頂住強大的外界干擾,在考試的各個環(huán)節(jié)建立相應的制約監(jiān)督機制,自覺接受社會各界的監(jiān)督,保證單獨招生工作公平、公正、安全和“陽光運行”。

高職院校單獨招生突顯高職教育的本質(zhì)和特色

高職教育主要擔負著為社會生產(chǎn)一線輸送高層次應用型人才的任務。培養(yǎng)規(guī)格和辦學層次決定了高職院校對生源素質(zhì)的高要求,即學生不但具有一定的文化水平基礎,而且具有一定的職業(yè)理想、職業(yè)潛質(zhì)及與專業(yè)學習、職業(yè)發(fā)展相關(guān)的綜合素質(zhì)。以高考成績?yōu)橹饕罁?jù)的招生錄取制度很難滿足高職教育發(fā)展的需要。因此,積極探索適合高等職業(yè)教育招生考試方式和途徑,建立一套適合高職院校選拔人才需要的招生制度體系,已經(jīng)成為高等教育大眾化趨勢下人才選拔多元化改革的重要目標。

2007年,全國8所國家示范性高職院校經(jīng)教育部授權(quán)開始開展單獨招生改革試點工作,2008年擴大到20所,2009年擴大到33所,今年擴大到73所。而且今年的單獨招生生源范圍擴大到中職畢業(yè)生。這一改革舉措充分顯示了國家認可高職院校單獨招生,其真正意義在于招生自的下放。國家示范性高職院校在高等職業(yè)教育領域中擔負著探索、改革和示范的神圣使命,其成功經(jīng)驗具有較強的引領性、示范性和借鑒性。在國家示范性高職院校開展單獨招生改革試點工作,旨在通過積極引導普通高中畢業(yè)生向優(yōu)質(zhì)高等職業(yè)院校合理分流,來選拔適合接受高職教育、適合高職專業(yè)學習的考生進入高職院校學習,以突出高職教育的本質(zhì)和特色。社會需求的多樣性必然帶來學生學習方式的多元化,而針對這種多元化發(fā)展的需求,高職院校積極探索適合高職教育的招生考試方式和途徑,將那些有志于讀高職、動手能力較強、職業(yè)潛質(zhì)較好、綜合素質(zhì)較高的考生招錄進來,無疑有利于高職院校選擇多樣化人才,有利于高職教育的良性發(fā)展。

高職院校單獨招生是放權(quán)更是責任

單獨招生學??梢愿鶕?jù)社會需要、辦學層次、培養(yǎng)目標和不同專業(yè)的要求,自主確定考試科目、考試內(nèi)容和考試方法,在公平、公正、公開的原則下,自主確定錄取標準和方法。作為以培養(yǎng)應用型人才為辦學定位的高職院校,單獨招生使“為行業(yè)選人、為職業(yè)育人”成為可能。通過單獨招生,高職院校可以將以“就業(yè)為導向”的教育理念不僅落實在人才培養(yǎng)過程,而且延伸到招生考試錄取過程中,從“源頭”上體現(xiàn)高職教育的內(nèi)在要求。這樣的選拔考核克服了高考“只看考試成績,不管考生是否愿意學習某種專業(yè),是否適合某種專業(yè)學習,是否具有某種專業(yè)的職業(yè)潛質(zhì)”的弊端。

誠然,單獨招生使招生省份和招生院校擁有更多的自。招生省份和招生學??梢詮谋臼?、本地區(qū)和本校的實際情況出發(fā),不拘一格選拔適合高職教育培養(yǎng)的人才。對單獨招生的認識,我們還不能簡單地看成試點院校自的擴大,而要看成試點院校的責任更加重大。雖然單獨招生在我國高職院校試點運行了4年,但受招生院校資格和招生計劃的限制,這一政策能夠惠及的考生和高職院校還是極少數(shù)。隨著我國單獨招生改革的進一步深入,學校和學生將更好地實現(xiàn)“雙向選擇”,從而進一步優(yōu)化教育資源配置,促進和擴大教育公平??梢哉f,單獨招生試點高職院校肩負著這一重要使命。

因此,高職院校單獨招生工作不僅關(guān)系學校聲譽、社會和諧、高職教育改革方向,而且關(guān)系我國高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量?;趯陠为氄猩母锏睦斫夂驼J識,筆者認為單獨招生試點工作要解決好以下三個方面的問題。一是要科學確定“招什么人和怎么招人”。毋庸置疑,單獨招生是一種人才選拔方式,是對人才進行多元化評價的一種有效嘗試,旨在為文化課成績不太理想或各門課程成績不太均衡,卻有專業(yè)潛質(zhì)和特長的考生提供升學的機會。長期以來,高考分數(shù)成為高等院校招生考試錄取的唯一標準,而單獨招生考試在招生考試內(nèi)容上不僅考查學生的文化知識水平,而且從職業(yè)能力和崗位定位的角度全面考查考生的綜合素質(zhì),形成全新的選拔機制。二是要科學制定“選擇什么專業(yè)”?!斑x擇什么專業(yè)開展單獨招生”是單獨招生改革試點工作的切入點。各試點院校要在對各專業(yè)進行廣泛的調(diào)研和深入剖析的基礎上,選擇專業(yè)特性明顯、便于考察評價考生職業(yè)潛質(zhì)的專業(yè)作為試點專業(yè)。邢臺職業(yè)技術(shù)學院就將單獨招生試點專業(yè)劃分了專業(yè)類別,該學院通過廣泛論證將具有共性的專業(yè)歸結(jié)為一個招生專業(yè)類別,對同一專業(yè)類別的專業(yè)執(zhí)行相同的考試方案。這樣大大節(jié)省了人力、物力和財力,進一步提高了考試的質(zhì)量。同時,考生在填報志愿時可以兼報同一專業(yè)類別的專業(yè)。對考生來說,增加了選擇專業(yè)的機會和被錄取的機會;對學校來說,降低了考試成本,調(diào)動了考生報考的積極性。三是堅持公平、公正、公開,確保單獨招生“陽光運行”。單獨招生改革試點工作開展以來,引起了社會的廣泛關(guān)注,其中不乏人們的懷疑。有人擔心學校的自加大,會出現(xiàn)“關(guān)系生”“條子生”等問題。這種懷疑是可以理解的,因此,試點院校要嚴格執(zhí)行和落實“陽光工程”的各項要求,加大信息公開力度,最大限度地滿足社會和考生的知情權(quán),及時準確地將報考條件、考試科目、考試范圍、考試方法、錄取規(guī)則、錄取結(jié)果以及舉報投訴電話向社會公開,使廣大考生可以及時準確地了解相關(guān)信息并加以監(jiān)督。紀檢監(jiān)察部門要全程參與報名、命題、試卷印刷、試卷運送、考試、評分、閱卷、錄取等工作,并在各個工作環(huán)節(jié)上建立相應的制約監(jiān)督機制。

實踐表明,單獨招生改革試點工作就是對國家示范性高職院校制定的方案、制度、工作流程和操作規(guī)范進行實踐檢驗的過程。從中,我們既發(fā)現(xiàn)了成功經(jīng)驗,也發(fā)現(xiàn)了不足之處。這些都會成為今后指導高職院校開展單獨招生工作的寶貴財富。同時,單獨招生工作是一項系統(tǒng)工程,涉及學校工作的方方面面,是對試點院校管理工作和管理水平的一次大檢閱,在一定意義上起到了幫助試點院校規(guī)范操作程序、提高管理工作水平的作用。這些對于我們辦人民滿意的高職教育具有積極的促進作用。

第3篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

關(guān)鍵詞: 小學管理 素質(zhì)教育 創(chuàng)新精神 實踐能力

所謂素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際鑄要,以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學生的主體性和主動精神,注重形成人的健全人格為根本特征的教育,注重開發(fā)人的智慧潛能。應當看到,經(jīng)過多年的學習宣傳,廣大教師對素質(zhì)教育的概念并不陌生,但相當多的干部和教師僅僅停留在認識水平上,缺乏深刻的理性思考,更沒有將素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W行為。小學階段,是人一生中身心發(fā)展變化最快的時期,是人的一生中增長知識、提高能力、形成個性的關(guān)鍵期。這個階段,人的可塑性最大,對人的一生的發(fā)展影響也巨大,因此如何完善適應素質(zhì)教育要求的小學管理體系是當前小學教育最受關(guān)注的一個問題。尤其是一些管理行為有悖素質(zhì)教育,相當多的教學管理還是圍繞知識傳授進行的,仍然停留在考試管理、分數(shù)排隊層面上,這樣的教學管理不可能使中小學走上素質(zhì)教育的軌道,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力更無從談起。

一、教學管理必須重視素質(zhì)教育

學校是育人的地方,是培養(yǎng)人的場所。學生的素質(zhì)價值主要體現(xiàn)在兩個方面:一是成人,即學生有完善的人格,是社會的可用之人,對社會起推動作用;二是成器,即學生有一技之長或多才多藝,是社會的有用之人,派得上用場,能用自己或大或小的“技藝”推動社會進步。這應是學生是否“成才”的客觀標準,也應是衡量學校辦學是否成功的標準。學校要實現(xiàn)育人目標,就必須從實際出發(fā),確立素質(zhì)教育的大方向。要求按照社會發(fā)展的需要,注重培養(yǎng)多種層次、多種規(guī)格、高素質(zhì)的人才,把重點放在學生的個性發(fā)展上,高度重視學生的個性發(fā)展和智能提高。

二、當前我國小學素質(zhì)教育管理模式存在的問題

1.思想認識上的偏差嚴重制約素質(zhì)教育的推廣

目前,我國許多學校在實施小學素質(zhì)教育的時候,傳統(tǒng)的教育觀念仍然在束縛教育管理者。一些教育行政機構(gòu)和學校在實施素質(zhì)教育的同時,仍沿用升學率和考試分數(shù)來衡量學校的教育質(zhì)量,此外他們對素質(zhì)教育的內(nèi)涵和實質(zhì)未能進行準確把握,導致小學素質(zhì)教育無法得到有效實施。

2.實施素質(zhì)教育的硬件及軟件條件不足

素質(zhì)教育的實施和傳統(tǒng)教育相比較而言,對學校的硬件及軟件條件都有更高要求,特別是對教學設備設施及師資力量有嚴格標準。在教學中,要不斷創(chuàng)設與學生心理需求變化同步的學習情境,充分調(diào)動學生的積極性和主動性,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,使他們愉快地投入學習,從而使課堂教學更加輕松、活躍,這是提高學生素質(zhì)的一個重要方面。但是,目前我國各個地方經(jīng)濟發(fā)展水平的不均衡,導致學校在硬件設施及師資方面具有較大差異,特別是一些中西部的偏遠地區(qū),其小學的教學設施相對簡陋,根本無法提供相應的教學設備,小學教師水平參差不齊,導致素質(zhì)教育不能全面展開,在各地方的實施過程中產(chǎn)生較大的差距。

3.應試教育評價模式的廣泛運用成為推廣素質(zhì)教育的主要瓶頸

素質(zhì)教育評價就是依據(jù)素質(zhì)教育目標,對素質(zhì)教育實施條件、過程及其結(jié)果作出的價值判斷。追求的價值目標是分數(shù),其評價手段是以考核作為唯一標準。對學校、老師的評價都是以升學率作為取向,形成了在教學過程中只顧尖子生的培養(yǎng),使教育為少數(shù)尖子生服務,人為造成教育的差異發(fā)展。素質(zhì)教育是相對于應試教育而提出來的,由于他們的價值取向不同,評價也就不同。應試教育以考試為中心,在傳授知識和培養(yǎng)能力上,把題海戰(zhàn)術(shù)、出偏題難題作為主要手段,課堂教學方法以講授為主。

三、強化適應素質(zhì)教育要求的管理意見

1.教學管理必須執(zhí)行革新理念

校長負責制是一個以“校長責權(quán)”為核心內(nèi)容的結(jié)構(gòu)概念,校本課程的開發(fā)是以學校為基礎進行課程開發(fā)的民主決策過程,因此,校長負責制的提出與實施擴大了學校的辦學自,為校本管理的推行提供了制度保證,而校本課程的推行,不僅提出了校本管理的制度要求,而且為校本管理累積了許多實踐經(jīng)臉。

近年來我國中小學的辦學體制發(fā)生了一系列變化,不僅涌現(xiàn)出一些民辦學校,而且民辦學校的數(shù)量在不斷增多,辦學質(zhì)量在不斷提高,并取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。民辦學校不僅擁有辦學自,可以自主聘任校長、教師,教學管理人員,而且能夠充分考慮和滿足學生、家長和社區(qū)的需要,根據(jù)社會環(huán)境變化及時調(diào)整學校的教學和管理工作,辦學形式較靈活。

2.確立創(chuàng)新的小學管理理念

素質(zhì)教育具有全面性的特點,其決定了學校的管理觀念的確立。為了提高學生的思想道德素質(zhì),要以學生的身心健康發(fā)展為主,以此激活學生的思維。素質(zhì)教育要把學生作為教育的主體,教師有責任引導學生進行自我發(fā)展,這是一個雙向的互動過程,教師的主要任務就是促進學生主動發(fā)展。

3.增強管理的靈活性及多樣性

當前我國小學管理模式的主要特點是“統(tǒng)一性”,非常強調(diào)學生行動的統(tǒng)一性,紀律約束的同步性,這種管理模式非常不利于學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),進而制約學生整體素質(zhì)的提高。在這種管理模式下,學生很少有自己動手去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造的意識和實踐。這顯然與素質(zhì)教育要求培養(yǎng)和發(fā)揮每個人的個性特長以適應未來社會的激烈競爭和創(chuàng)造性的要求相違背。學生在統(tǒng)一模式與標準下遵守校紀校規(guī),按統(tǒng)一的方法解決學習、生活上的問題,而班主任則成為學生在校階段學習生活的規(guī)范者。在這種管理模式下,成績成為衡量學校管理模式的唯一標準。

4.建立民主制的管理結(jié)構(gòu)

第4篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

[關(guān)鍵詞] 英語 素質(zhì)教育 教師 職業(yè)發(fā)展

一、英語素質(zhì)教育的含義

英語素質(zhì)教育即在英語教學中實施素質(zhì)教育,通過英語學科知識的傳授和能力培養(yǎng),提高學生的文化、思想品德和心理素質(zhì)。英語素質(zhì)教育的主要目標是培養(yǎng)學生運用英語在國際化、信息化社會中獲得信息并處理信息的能力。因此,在英語學習中貫徹素質(zhì)教育顯得尤為重要。英語素質(zhì)教育包含的內(nèi)容有:

1.以提高學生的全面整體素質(zhì)為根本目的。傳統(tǒng)英語教學著重強調(diào)對基礎知識的了解和掌握,背單詞、背課文使學生負擔不斷加重,厭學情緒隨之增長,也不利于其自身文化素質(zhì)的提高。作為教育工作者,對學生基本運用技能培養(yǎng)的同時,還應注重對其道德品質(zhì)的培養(yǎng),提高學生的整體素質(zhì),全面發(fā)展,成為新時代德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

2.充分體現(xiàn)學生的主體地位。樹立全方位的學生意識,使學生的主體作用貫穿于教學過程始終。沒有學生自身發(fā)展,就不可能有素質(zhì)教育。教師應在教學活動中讓學生能自主地選擇目標和學習內(nèi)容,自主支配學習時間,自發(fā)地創(chuàng)造學習方法,使學生的主體活動得到充分發(fā)揮,這是現(xiàn)代英語教學的出發(fā)點和立足點,也是我們當前轉(zhuǎn)變教學觀念的一個基本點。

3.以開發(fā)學生的潛力為基礎。教育學指出,學生作為學習的主體,每一個都有著其內(nèi)在的潛力,有與生俱來的,也有后天給予即環(huán)境造就的,教師進行素質(zhì)教育,就要使學生在學習過程中的“天賦”得到充分發(fā)揮。首先,讓學生充分認識自己,了解自己的學習特點,以及當時的學習情況,提出切實可行的學習目標和學習計劃。此外,學習是一種特殊的活動方式,教師應在總結(jié)自己經(jīng)驗的基礎上,參照教育學的最新理論,結(jié)合學生的具體情況,在教學過程中因人而異地加以引導,幫助他們形成具有鮮明的個性特點和創(chuàng)造性的學習策略,并加以總結(jié)和交流,盡快地幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣。

4.要尊重和健全學生的人格與學生自身的發(fā)展。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人。素質(zhì)教育不僅重視智力的發(fā)展與開發(fā),注重學生知識的培養(yǎng),同時也注重非智力因素的培養(yǎng),如情感、意志、道德情操等,使學生的知識、情感、言行等得到協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)學生健全的人格。我們進行素質(zhì)教育,就應是全民教育,終身教育。

5.積極推進英語教學法的改革,提高課堂教學質(zhì)量。進入21世紀,我國確立了“科教興國”的戰(zhàn)略。英語教育從來都與社會進步密切聯(lián)系,推進社會主義現(xiàn)代化建設是我國英語教育的動力?!翱平膛d國”戰(zhàn)略必將為英語教育的發(fā)展提供更廣闊的天地。俗話說:“教學有法,但無定法?!庇幸晃粚W者也說過:“用什么方法都可以出成績,但是有更好的方法會出更好的成績”。更新教學觀念,改革教學方法,提高教學質(zhì)量才是英語教學的發(fā)展方向。

二、素質(zhì)教育對英語教師職業(yè)發(fā)展的影響

素質(zhì)教育的直接實施者是教師,教師的思想、學識和能力直接影響著素質(zhì)教育的效果。優(yōu)秀的現(xiàn)代教師在知識層面、能力層面和品德層面都應當具有較高的水平,即所謂“學為師表,行為世范”。同時,教師應在教育工作中研究和探討教育理論,調(diào)查、研究和分析問題,探討和發(fā)現(xiàn)新的教育方式和有效的教學方法。教師還要具有營造和控制教育環(huán)境的能力。再者,英語課是跨文化的人文學科,所以,外語教師必須比其他一般學科的教師具有更為豐富的目標語國家的民族的、文化的、歷史的以及政治經(jīng)濟和社會背景知識,才能有把握處理好教材,使學生學得更豐富、更全面。具體說來,實施素質(zhì)教育要求英語教師:

1.思想上和行動上要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變,即轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變功能。變英語教師(teacher)為英語教育工作者(educator)做一個教育教學上的組織者(organizer),設計者(designer)和指導者(instructor);變老師為中心(teacher-centered)為學生為中心(student-centered)和活動為中心,突出以學生為主體的地位。

2.專業(yè)上應具備以下10種能力:

(1)認知能力(cognitive competence)包括歸納能力、演繹能力和分類等邏輯思維能力。

(2)教學反思能力(reflective competence)主要包括對教學設計的反思,對教學過程的反思,對自身教學行為的反思,對課堂教學整體行為的反思,對教學評估的反思等。

(3)設計創(chuàng)意能力(creative and designing competence)主要包括英語課程的構(gòu)思和設計,教學的構(gòu)思,教學整體設計,教學過程的調(diào)整,教學材料的編制、組織、調(diào)整和使用等。

(4)執(zhí)行能力(implementing competence)包括實施課程計劃和整體教學計劃,實施具體教學計劃,在實施過程中保持課程計劃、教學整體計劃和教學具體計劃的一致性;教學過程的隨機處理等策略。

(5)觀察能力(observation competence)包括課堂現(xiàn)觀察、學生群體行為觀察、學生個體行為觀察,心理觀察,觀察信息的有效收集和分析等。

(6)話語能力(discourse competence)主要包括詢問方法,交談方法,領悟技術(shù),有效表達技術(shù),母語和英語的使用策略;學生話語失誤處理策略,課堂交際英語的系統(tǒng)掌握等。

(7)互動能力(interactive competence)主要包括師生間的互動模式的養(yǎng)成,互動模式的轉(zhuǎn)換與變化,真實交際中的互動技術(shù)等。

(8)群體控制能力(group monitoring competence)主要包括班集體的建構(gòu)(與英語課堂教學相關(guān)的方面),課堂的管理技術(shù),課堂活動類型的運用,課堂活動類型的轉(zhuǎn)換,群體學習行為的養(yǎng)成,教師對教學群體的領導方式等。

(9)表現(xiàn)和操作能力(presentation and operation competence)主要包括運用電腦進行教學的技能,形體技能,課堂表演技能,課堂造型技能(如繪制圖畫),使用各種教學工具的技能等。

(10)研究能力(research competence):主要包括設計并實施教學研究方案;運用各種研究方法,設計研究程序,撰寫研究報告和學術(shù)研究論文等。

3.保證職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性

從當今基礎教育的形勢來看,教師自身的持續(xù)發(fā)展已成為世界性課題。倫敦大學教育學院對外英語系教授H•G•Widdowson指出:“只有受過系統(tǒng)教育,具有語言教學意識和業(yè)務能力的教師才有可能搞好語言教學。語言教師必須不斷提高業(yè)務能力以達到職業(yè)水平,必須發(fā)展個人的創(chuàng)造性?!庇纱丝梢?終身學習應成為教師可持續(xù)發(fā)展的必然途徑。終身學習要求外語教師進行廣泛的反思性教學,反思將強化教師的創(chuàng)造性、激勵個人成長愿望,有益于傳授主要知識和培養(yǎng)課堂技能,養(yǎng)成教師的專業(yè)氣質(zhì)。此外,職業(yè)培訓也是保障外語教師職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要手段,例如,參加學術(shù)研討、短期培訓班、邀請名師舉辦講座等。

總之,素質(zhì)教育是我國基礎教育領域的一場深刻變革,是培養(yǎng)新世紀人才的重大戰(zhàn)略舉措。作為工作在第一線的英語教師,更應該努力提高自身素質(zhì),在英語教學中堅持素質(zhì)教育方針,在未來的職業(yè)生涯中做到職業(yè)能力的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1]孫玲.影響英語素質(zhì)教育的幾個因素[J].陜西教育(高教版),2009,(9).

第5篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

論文摘要: 21世紀,素質(zhì)教育成為中國人才培養(yǎng)的重要戰(zhàn)略,英語教學中如何貫徹素質(zhì)教育也是英語教師熱議的焦點。本文分析了英語素質(zhì)教育包含的內(nèi)容,進而探討了素質(zhì)教育對英語教師職業(yè)發(fā)展的影響。

一、英語素質(zhì)教育的含義

英語素質(zhì)教育即在英語教學中實施素質(zhì)教育,通過英語學科知識的傳授和能力培養(yǎng),提高學生的文化、思想品德和心理素質(zhì)。英語素質(zhì)教育的主要目標是培養(yǎng)學生運用英語在國際化、信息化社會中獲得信息并處理信息的能力。因此,在英語學習中貫徹素質(zhì)教育顯得尤為重要。英語素質(zhì)教育包含的內(nèi)容有:

1.以提高學生的全面整體素質(zhì)為根本目的。傳統(tǒng)英語教學著重強調(diào)對基礎知識的了解和掌握,背單詞、背課文使學生負擔不斷加重,厭學情緒隨之增長,也不利于其自身文化素質(zhì)的提高。作為教育工作者,對學生基本運用技能培養(yǎng)的同時,還應注重對其道德品質(zhì)的培養(yǎng),提高學生的整體素質(zhì),全面發(fā)展,成為新時代德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

2.充分體現(xiàn)學生的主體地位。樹立全方位的學生意識,使學生的主體作用貫穿于教學過程始終。沒有學生自身發(fā)展,就不可能有素質(zhì)教育。教師應在教學活動中讓學生能自主地選擇目標和學習內(nèi)容,自主支配學習時間,自發(fā)地創(chuàng)造學習方法,使學生的主體活動得到充分發(fā)揮,這是現(xiàn)代英語教學的出發(fā)點和立足點,也是我們當前轉(zhuǎn)變教學觀念的一個基本點。

3.以開發(fā)學生的潛力為基礎。教育學指出,學生作為學習的主體,每一個都有著其內(nèi)在的潛力,有與生俱來的,也有后天給予即環(huán)境造就的,教師進行素質(zhì)教育,就要使學生在學習過程中的“天賦”得到充分發(fā)揮。首先,讓學生充分認識自己,了解自己的學習特點,以及當時的學習情況,提出切實可行的學習目標和學習計劃。此外,學習是一種特殊的活動方式,教師應在總結(jié)自己經(jīng)驗的基礎上,參照教育學的最新理論,結(jié)合學生的具體情況,在教學過程中因人而異地加以引導,幫助他們形成具有鮮明的個性特點和創(chuàng)造性的學習策略,并加以總結(jié)和交流,盡快地幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣。

4.要尊重和健全學生的人格與學生自身的發(fā)展。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人。素質(zhì)教育不僅重視智力的發(fā)展與開發(fā),注重學生知識的培養(yǎng),同時也注重非智力因素的培養(yǎng),如情感、意志、道德情操等,使學生的知識、情感、言行等得到協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)學生健全的人格。我們進行素質(zhì)教育,就應是全民教育,終身教育。

5.積極推進英語教學法的改革,提高課堂教學質(zhì)量。進入21世紀,我國確立了“科教興國”的戰(zhàn)略。英語教育從來都與社會進步密切聯(lián)系,推進社會主義現(xiàn)代化建設是我國英語教育的動力?!翱平膛d國”戰(zhàn)略必將為英語教育的發(fā)展提供更廣闊的天地。俗話說:“教學有法,但無定法?!庇幸晃粚W者也說過:“用什么方法都可以出成績,但是有更好的方法會出更好的成績”。更新教學觀念,改革教學方法,提高教學質(zhì)量才是英語教學的發(fā)展方向。

二、素質(zhì)教育對英語教師職業(yè)發(fā)展的影響

素質(zhì)教育的直接實施者是教師,教師的思想、學識和能力直接影響著素質(zhì)教育的效果。優(yōu)秀的現(xiàn)代教師在知識層面、能力層面和品德層面都應當具有較高的水平,即所謂“學為師表,行為世范”。同時,教師應在教育工作中研究和探討教育理論,調(diào)查、研究和分析問題,探討和發(fā)現(xiàn)新的教育方式和有效的教學方法。教師還要具有營造和控制教育環(huán)境的能力。再者,英語課是跨文化的人文學科,所以,外語教師必須比其他一般學科的教師具有更為豐富的目標語國家的民族的、文化的、歷史的以及政治經(jīng)濟和社會背景知識,才能有把握處理好教材,使學生學得更豐富、更全面。具體說來,實施素質(zhì)教育要求英語教師:

1.思想上和行動上要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變,即轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變功能。變英語教師(teacher)為英語教育工作者(educator)做一個教育教學上的組織者(organizer),設計者(designer)和指導者(instructor);變老師為中心(teacher-centered)為學生為中心(student-centered)和活動為中心,突出以學生為主體的地位。  2.專業(yè)上應具備以下10種能力:

(1)認知能力(cognitive competence)包括歸納能力、演繹能力和分類等邏輯思維能力。

(2)教學反思能力(reflective competence)主要包括對教學設計的反思,對教學過程的反思,對自身教學行為的反思,對課堂教學整體行為的反思,對教學評估的反思等。

(3)設計創(chuàng)意能力(creative and designing competence)主要包括英語課程的構(gòu)思和設計,教學的構(gòu)思,教學整體設計,教學過程的調(diào)整,教學材料的編制、組織、調(diào)整和使用等。

(4)執(zhí)行能力(implementing competence)包括實施課程計劃和整體教學計劃,實施具體教學計劃,在實施過程中保持課程計劃、教學整體計劃和教學具體計劃的一致性;教學過程的隨機處理等策略。

(5)觀察能力(observation competence)包括課堂現(xiàn)觀察、學生群體行為觀察、學生個體行為觀察,心理觀察,觀察信息的有效收集和分析等。

(6)話語能力(discourse competence)主要包括詢問方法,交談方法,領悟技術(shù),有效表達技術(shù),母語和英語的使用策略;學生話語失誤處理策略,課堂交際英語的系統(tǒng)掌握等。

(7)互動能力(interactive competence)主要包括師生間的互動模式的養(yǎng)成,互動模式的轉(zhuǎn)換與變化,真實交際中的互動技術(shù)等。

(8)群體控制能力(group monitoring competence)主要包括班集體的建構(gòu)(與英語課堂教學相關(guān)的方面),課堂的管理技術(shù),課堂活動類型的運用,課堂活動類型的轉(zhuǎn)換,群體學習行為的養(yǎng)成,教師對教學群體的領導方式等。

(9)表現(xiàn)和操作能力(presentation and operation competence)主要包括運用電腦進行教學的技能,形體技能,課堂表演技能,課堂造型技能(如繪制圖畫),使用各種教學工具的技能等。

(10)研究能力(research competence):主要包括設計并實施教學研究方案;運用各種研究方法,設計研究程序,撰寫研究報告和學術(shù)研究論文等。

3.保證職業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性

從當今基礎教育的形勢來看,教師自身的持續(xù)發(fā)展已成為世界性課題。倫敦大學教育學院對外英語系教授HGWiddowson指出:“只有受過系統(tǒng)教育,具有語言教學意識和業(yè)務能力的教師才有可能搞好語言教學。語言教師必須不斷提高業(yè)務能力以達到職業(yè)水平,必須發(fā)展個人的創(chuàng)造性?!庇纱丝梢?,終身學習應成為教師可持續(xù)發(fā)展的必然途徑。終身學習要求外語教師進行廣泛的反思性教學,反思將強化教師的創(chuàng)造性、激勵個人成長愿望,有益于傳授主要知識和培養(yǎng)課堂技能,養(yǎng)成教師的專業(yè)氣質(zhì)。此外,職業(yè)培訓也是保障外語教師職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要手段,例如,參加學術(shù)研討、短期培訓班、邀請名師舉辦講座等。

總之,素質(zhì)教育是我國基礎教育領域的一場深刻變革,是培養(yǎng)新世紀人才的重大戰(zhàn)略舉措。作為工作在第一線的英語教師,更應該努力提高自身素質(zhì),在英語教學中堅持素質(zhì)教育方針,在未來的職業(yè)生涯中做到職業(yè)能力的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

[1]孫玲.影響英語素質(zhì)教育的幾個因素[J].陜西教育(高教版),2009,(9).

第6篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 創(chuàng)新精神 創(chuàng)造性思維

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)22-0028-02

進取、開拓和創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展對高校培養(yǎng)人才的基本素質(zhì)要求,實施素質(zhì)教育是我國教育的發(fā)展方向。高等教育應該培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,要推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新,以創(chuàng)新為榮;大學生通過扎實的學習,應具有敏銳的觀察力和豐富的想象力,培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)新思維能力;在具有廣博知識的基礎上,培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的能力。

要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,就要從傳統(tǒng)的應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷膭?chuàng)造教育,以適應社會的需要。

一 中國教育對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

高等教育的重要地位已日漸凸顯,知識經(jīng)濟社會的發(fā)展呼喚知識創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。民族的興衰、國家的強盛更多的是依靠智力資源,依靠高素質(zhì)的人才。因此,高標準的素質(zhì)教育將比以往任何時代更顯示出其在社會各方面的重要性。

1.人們接受的不僅是大學教育而是終身教育

知識經(jīng)濟社會是學習的社會,終身學習、終身接受教育已成為人們不可改變的生活方式。接受大學教育為終身學習和工作奠定堅實的基礎。

2.學生將會有更多的選擇權(quán)和自

我國的應試教育培養(yǎng)了眾多的競賽獲獎,如國際奧林匹克競賽等,但沒有高校的專家教授能獲得諾貝爾獎,為什么?中國的學生只注重分數(shù)和考試,沒有進行素質(zhì)教育,嚴重地使教育脫離實際。因此,在大學里,必須高度重視素質(zhì)教育,學生的個性才能得到充分的發(fā)揮。

3.新的教育技術(shù)和新的教育模式

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,特別是網(wǎng)絡教育的普及,使學生接受知識的范圍與途徑得以拓寬。教師將成為教育的引導者,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,提高學生分析問題和解決問題的能力。學生將成為大學學習的主體。

二 高等教育對人才素質(zhì)的培養(yǎng)

擁有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,是知識經(jīng)濟社會高質(zhì)量人才的主要內(nèi)涵,能否培養(yǎng)出具有這種內(nèi)涵的人才,是建設中國特色的現(xiàn)代大學的重要標準。

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就是要充分發(fā)揮人的個性和想象力。大學必須創(chuàng)造有利于學生個性成長、個性特色能夠得到充分發(fā)揮的空間。

教育創(chuàng)新是教育思想和教育機制的創(chuàng)新,而創(chuàng)新教育是對教育觀念、教育內(nèi)容、教育手段的創(chuàng)新。對照發(fā)達國家,國民素質(zhì)不高成為了中國快速發(fā)展的隱憂,而排除這一隱憂的出路就在于素質(zhì)人才的培養(yǎng)。根據(jù)中國教育現(xiàn)狀,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)在大學本科教育階段應著重于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),在研究生的教育階段應著重于創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是指處理某件事或發(fā)現(xiàn)某一事物的思維過程。主動的求異、靈敏的觀察、創(chuàng)造性的想象、獨有的知識結(jié)構(gòu)加上活躍的靈感,是創(chuàng)新思維的五個特征。創(chuàng)新思維能使學生更好地掌握知識,及時解決產(chǎn)生的新問題,把學到的知識遷移到學習新知識的過程中。因而,尊重學生個體的發(fā)展規(guī)律,是創(chuàng)新思維能否被正確引導的關(guān)鍵。

2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新人才的知識結(jié)構(gòu)不是單一的,而應是橫向的、有深度的發(fā)展,教育工作者要將學生的非智力因素如個性和獨立性等充分挖掘,為學生奠定堅實的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學生成為有獨到見解、個性完善的人。同時要加強培養(yǎng)學生獲取和運用知識的能力、動手操作的能力,培養(yǎng)學生的記憶力、想象力、觀察力、思考力、判斷力,以形成良好的創(chuàng)新心理素質(zhì)。

3.非智力因素的培養(yǎng)

創(chuàng)新需要智力因素,同時也需要非智力因素,素質(zhì)全面,尤其是有著科學批判精神以及擁有探究和發(fā)現(xiàn)能力的人才,就是當前知識經(jīng)濟時代所需要的人。所以,要著力培養(yǎng)大學生的非智力因素,培養(yǎng)他們遠大的理想、堅強的意志、務實的作風、堅定的信念和濃厚的興趣是當務之急。

三 實施素質(zhì)教育對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)

實施素質(zhì)教育的前提是教育觀念的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的重要組成部分就是要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。傳統(tǒng)教育思想必須改變,重視學生的學習認知能力,使傳統(tǒng)的專才教育轉(zhuǎn)變?yōu)橥ú沤逃?,使應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。創(chuàng)新教育順應時代的發(fā)展,是具有生命力的教育,也是素質(zhì)教育的核心。

“授人以魚,不如授人以漁。”創(chuàng)造性人才的培養(yǎng),有賴于學校創(chuàng)造性的教育,大學教育就是培養(yǎng)學生的思維,培養(yǎng)學生獨立思考、獨立處理問題的能力,所以,改革傳統(tǒng)教學方法是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要環(huán)節(jié)。

素質(zhì)教育是以人為本的教育,在整個教育教學過程中,既要注重全部學生知識的獲得,又要注重每個學生的個性化發(fā)展。知識還是要靠學生自身的建構(gòu),才能最終納入學生的知識結(jié)構(gòu)。把衡量的尺子交給學生自己,讓學生成為新事物的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者,他們會發(fā)現(xiàn)別人的成功和自己的不足,并努力改正自己,最終成為有利于國家和社會發(fā)展的高素質(zhì)新型人才。

培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,還必須加強創(chuàng)造性思維的訓練和非智

力因素的培養(yǎng)。一個創(chuàng)造性活動的全過程,要經(jīng)過從發(fā)散思維到集中思維,然后再從集中思維到發(fā)散思維這樣的多次循環(huán)才能完成。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,就要為他們提供自由思維的空間。

教育的守舊成分很強,往往一本教材,年復一年地教,沉重的教學、科研等對教師形成了巨大的壓力,所以,素質(zhì)教育要給教師創(chuàng)造一個寬松的氛圍,他們也需要馳騁的空間,僅靠重復舊講稿,是走不到素質(zhì)教育的彼岸的。

四 結(jié)束語

素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育,目的在于提高全民族的素質(zhì)水平,提升綜合國力,滿足社會發(fā)展的需要。教師要“從我做起”,從現(xiàn)在做起,為更快地培養(yǎng)出適應知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)造性人才作出努力。

第7篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

一、研究生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與問題所在

目前研究生教育培養(yǎng)存在一些問題,總體來說就是綜合素質(zhì)不高。一方面表現(xiàn)為培養(yǎng)的研究生專業(yè)面狹窄,知識結(jié)構(gòu)不合理,缺乏創(chuàng)新能力;另一方面是人文素質(zhì)存在缺陷,沒有文化內(nèi)涵,不懂做人、做事,急功近利,缺乏團隊協(xié)作精神,以致于人際交往失敗,心理承受能力差。這些都直接影響了研究生走入社會后的生活和工作。

1.重自然科學,輕人文社會科學。在我國,自然學科領域的研究生比例占到總數(shù)的70%,人文社會科學領域的研究生只占30%不到。重自然科學輕人文社會科學的傾向明顯,與發(fā)達國家的狀況也有明顯差距。本來我國自古就有重視人文的傳統(tǒng),人文科學一直是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但最近的幾十年間,我國在相當長的時期里社會上普遍出現(xiàn)了重理工、輕人文的傾向。長期以來,我國中學文理分科,大學文、理、工分家,學??祁悊我?加上我國科技發(fā)展相對落后,所以人文科學與自然科學結(jié)合、人文教育與科學教育的融合從理論到實踐都顯得遲緩。特別是當教育的目的只限于“尋求知識”,尚未提高到增強人的素質(zhì)時,更容易使人文與科學教育隔離,這是我國教育思想和教育實踐上的一個頑癥。這樣的教育方式培養(yǎng)出來的學生知識面窄、素質(zhì)不高。

2.大學人文教育重視程度不夠。從當前大多數(shù)高校的現(xiàn)狀來看,大學人文教育尚未引起人們的足夠關(guān)注,許多認識和提倡還停留在較低的理論層次。有人甚至將大學人文教育僅僅看成是對中小學語文教育缺陷的補償,或者將這一重大理論問題變?yōu)橐粋€技術(shù)化的命題。一方面對“科技是第一生產(chǎn)力”表現(xiàn)出單一的崇拜和贊美,另一方面對支撐科學研究的科學真理精神表現(xiàn)得隔膜和冷漠;一方面大聲疾呼要重視素質(zhì)教育,另一方面卻在教育管理方式和考試方式上依然保留著太多的教條和“規(guī)范”??傊?在教育理念、教學管理、教學時間等方面,大學人文教育的處境雖然有所改觀,但從深層上看還相當尷尬和無奈。

3.研究生德育工作的方式和內(nèi)容有待優(yōu)化。人文素質(zhì)教育是研究生德育工作的重要部分。如何做好研究生德育工作,指導研究生建立正確的價值觀和人生觀,提升研究生人文素質(zhì)教育質(zhì)量,還需要在優(yōu)化德育工作隊伍、豐富德育工作內(nèi)容、創(chuàng)新德育工作方式上下功夫。

4.導師的帶頭人作用發(fā)揮得不好。教師在素質(zhì)教育中起著決定性的主導作用。研究生的價值觀和人生態(tài)度在很大程度上受教師尤其是導師的影響。如何克服學習中的困難,如何對待生活中的挫折,如何處理個人與團隊的關(guān)系等等,都需要導師適時正確引導。但實際情況是:一方面,多數(shù)導師更注重對研究生的知識教育,而忽略了人文素質(zhì)方面的培養(yǎng);另一方面,由于受社會大環(huán)境的影響,導師隊伍的素質(zhì)也參差不齊,有些導師對指導工作敷衍了事,起不到“為師”的作用。

5.研究生的“兩課”教育聯(lián)系實際不夠。與人文素質(zhì)教育的結(jié)合不力,影響馬克思主流意識在研究生文化領域的地位。

二、研究生人文素質(zhì)教育發(fā)展的保障機制對策研究

加強研究生人文素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程,它與社會大環(huán)境、高校文化傳統(tǒng)、專業(yè)背景、師資隊伍、管理體制等密切相關(guān),需要全方位的努力,才能營造良好的環(huán)境,從而提升人文素質(zhì)教育質(zhì)量。因此,建立研究生人文素質(zhì)教育發(fā)展的保障機制就顯得十分重要。

保障機制是研究生人文素質(zhì)教育發(fā)展目標與教學改革操作的中介。目標愈明確、愈合理,教學改革的方向才愈明確、愈有實效。確定研究生人文素質(zhì)教育發(fā)展的目標體系,要符合研究生身心發(fā)展的實際,還可以借鑒國外大學的有益經(jīng)驗和保障機制的模式。既要把長遠目標與近期目標統(tǒng)一起來,又要把宏觀目標與微觀目標、個體目標統(tǒng)一起來。隨著科技的發(fā)展,各門學科既高度分化又高度綜合。無論從哪個角度來看,都有一點必須首肯,那就是:未來是以個人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎的社會。眾所周知,世界各國教育改革的基本著眼點,都是如何提高所培養(yǎng)人才的質(zhì)量?,F(xiàn)在的普遍共識是:衡量人才質(zhì)量的標準不僅僅在于人才是否具有扎實的專業(yè)知識與技能,而且還在于人才是否具有完善的個性、良好的倫理道德、現(xiàn)代觀念意識、高度的人文修養(yǎng)等諸方面的和諧發(fā)展。因此,這個目標體系就是通過人文素質(zhì)教育提高研究生綜合素質(zhì),使得研究生得到全面發(fā)展。

建立保障機制,必須重視四種機制的構(gòu)建:

1.教學保障機制。課程怎樣設置、實施什么樣的教學模式以及教學管理模式才能把研究生創(chuàng)新能力發(fā)展的目標真正落到實處,使每一個學生的創(chuàng)造潛能都能夠得到真正充分地發(fā)揮,是構(gòu)建保障機制的出發(fā)點和歸宿點。

要積極推進課程體系改革,拓寬研究生的知識結(jié)構(gòu)。首先,在研究生課程設置上注重向人文教育拓展,開設有利于培養(yǎng)人文素質(zhì)的具有廣泛性、交叉性和時代性的課程,增設人文社會科學類的選修課程、特色課程和精品課程等。著重進行文理兼容的公共基礎知識教育。例如美國、日本的大學,第一、二學年通常不分科,全都學習公共基礎課程,包括文學和藝術(shù)、歷史研究、社會分析與倫理道德問題的研究、科學、外國文化等人文社會科學和自然科學,加強通才教育。而在我國大學教學計劃規(guī)定的各門課程中,大學公共教育課程約占總學時的40%,但課程門類卻相對單一。開設文化素質(zhì)教育通選課和有關(guān)專題講座,可以彌補分科后學生知識的缺陷,加強學科間的滲透。其次,要加快第二課堂建設。第二課堂是人文素質(zhì)教育的重要平臺。通過近年來的努力,各校的人文課程建設已有一定的基礎,但仍普遍存在以下問題:(1)開設課程的面不廣,學生的選擇余地不大;(2)師資力量不足。這體現(xiàn)在兩個方面:一是固定的教師不夠,而外聘兼職教師多會帶來管理上的困難及如何保證教學質(zhì)量的問題;二是現(xiàn)有師資的整體水平有待提高。因為是選修課,如果沒有內(nèi)容豐富、生動精彩的教學就很難吸引學生。針對此問題,可以發(fā)揮研究生會和學生社團的核心作用,開展豐富的社會實踐活動和學術(shù)沙龍活動,以社團活動為載體,將不同專業(yè)、不同學科但興趣相同的研究生結(jié)合起來,發(fā)揮他們的學術(shù)專長和自身優(yōu)勢,取長補短,共同進步;舉辦人文素質(zhì)講座,邀請學問精深、口才出色的學者,與研究生進行思想和學術(shù)上的交流。

2.激勵機制。主要是動機激勵問題。要在教學過程中引發(fā)研究生的學習動機和創(chuàng)造動機,發(fā)揮情感教育的動機激發(fā)功能。除了發(fā)揮顯性課程的作用之外,要特別注意發(fā)揮隱性課程的作用,尤其是發(fā)揮校園文化的育人功能。校園文化是學校人文環(huán)境的具體體現(xiàn)。而校園文化的形成非一朝一夕之功,如何形成健康、高雅的校園文化,還有大量的工作要做。

環(huán)境對人的影響和作用是巨大的。研究生是在環(huán)境的交互作用中得到悟性、產(chǎn)生學習興趣、發(fā)展個性、獲得能力的。人文精神的養(yǎng)成不是一蹴而就的,它需要一個內(nèi)化過程,良好的氛圍對于促進內(nèi)化有著至關(guān)重要的作用。因此高校必須在營造濃厚的文化氛圍上下功夫。在硬件建設上,要進行合理的學??傮w規(guī)劃,更新、增加教學設備,建立一些人文景觀等;軟件建設包括校風(教風、學風、考風)建設、營造學術(shù)氛圍、舉辦各種校園文化活動等。尤其要注重校園文化活動對研究生成長的作用。可以通過舉辦文化藝術(shù)節(jié),培養(yǎng)研究生的創(chuàng)造能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力;舉辦高質(zhì)量的人文講座、高品位的文藝演出、高水平的報告會,也能使研究生從多方面接受人文精神的熏陶。

3.導向機制。研究生創(chuàng)新能力的發(fā)展,應該與社會發(fā)展方向相一致。與社會發(fā)展需要相違背的創(chuàng)新(可稱之為“負面創(chuàng)造”)則是與研究生創(chuàng)新能力發(fā)展的目標體系相沖突的。用高等教育內(nèi)在的價值尺度衡量,這樣的創(chuàng)造性思維發(fā)展,還稱不上創(chuàng)新能力的發(fā)展。由此可見,導向機制的運行是高等學校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。

4.評價與監(jiān)控機制。評價與監(jiān)控機制是高等學校教育管理的重要環(huán)節(jié)之一。它對于研究生創(chuàng)新能力發(fā)展具有導向、反饋、鑒定、選拔、激勵等功能。建立評價與監(jiān)控機制的關(guān)鍵是評價指標體系的科學性與可行性以及監(jiān)控手段、措施的可操作性。

三、加強“兩課”教育和德育教育與人文素質(zhì)教育的結(jié)合力

研究生的“兩課”教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分,是實施政治思想教育的主要途徑,在研究生的課程學習中占有很大份量和時間。不能單純地把它作為理論課來照本宣科,而要貼近時代、貼近社會、貼近研究生的思想、情感和實際生活;要改革教學方式,強化心靈溝通和思想感悟,將人文精神與科學精神緊密結(jié)合;要以人為本,對研究生進行人文關(guān)懷,避免空洞的說教;要根據(jù)研究生的人格特點,以生動活潑的形式開展教育活動,引導研究生樹立正確的人生觀、價值觀。

第8篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

隨著社會和科技的迅速發(fā)展,技工教育也蓬勃的發(fā)展起來。國家對高技能人才的需要正日益擴大,現(xiàn)代社會需要的是綜合性的人才。而目前現(xiàn)行的技工教育存在著只注重技能專業(yè)而忽視人文教育的現(xiàn)象。我們未來培養(yǎng)的學生應該是全面的高素質(zhì)高技能人才,學生的思想的引導異常重要。在技工院校加強學生人文精神的向上引導至關(guān)重要。

一、人文精神是技工教育的靈魂

所謂的人文教育,是指對受教育者進行的旨在促進其人性境界提升,理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,它使人理解并重視人生的意義,并給社會多一份人文關(guān)懷。

雅斯貝爾斯說過:“教育是人的靈魂的教育,而非知識和認識的堆積?!睆倪@個意義上說,教育的重要本質(zhì)特征就是它的人文性,而非僅僅是知識的教育和專業(yè)的教育。大教育家也說:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識,練習技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也?!毕壬眠@樣的話語強調(diào)了教育者應該具備人文教育理念。由此來看,對于人,第一是精神,是態(tài)度,是素質(zhì);第二才是技術(shù),知識和能力。

教育是立國之本,樹人是教育之本;通過立德以樹人,則是技工院校教育的基本目的與任務。提倡“開放、多元、積極的主體性的閱讀熏陶”與“個性化的人文實踐活動”,強調(diào)教育的人文性,以提高學生的基本能力和“核心從業(yè)素質(zhì)”,開拓精神自由空間和道德修養(yǎng)范疇,促進學生個體生命的健全發(fā)展。

二、技工院校人文教育現(xiàn)狀與存在原因

隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展,社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的迫切要求,特別是國務院《關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》 的出臺,技工教育迎來了快速發(fā)展的良好時機。但受市場力量的驅(qū)策,我們應該清醒地看到,技工院校目前面臨著一系列不能忽視的新問題。解決就業(yè)問題的根本出路在于提高勞動者素質(zhì),建立健全面向全體勞動者的職業(yè)技能培訓制度,加快培養(yǎng)一大批高技能專門人才和高素質(zhì)勞動者,實現(xiàn)由數(shù)量就業(yè)向素質(zhì)就業(yè)的轉(zhuǎn)變。

近年來,教育界受實用主義思潮的影響,出現(xiàn)了消弱甚至取消人文教育的傾向。學校在對學生的教育上,產(chǎn)生了急功近利的心理,認為職業(yè)學校的任務就是培養(yǎng)中級工、高級工,他們就業(yè)后面對的是機器,只要掌握技術(shù)能操作機器就行,因而只重視專業(yè)知識學習和實踐技能的訓練,忽視文化修養(yǎng)方面的教育。就學生而言,在技工學校,學生普遍缺乏人文知識。對文史哲尤其是德育課的學習反應很冷淡,學生熱衷于電子電工會計證的考級等。在他們看來拿到某個等級的證書就意味著自己具備了相應的能力,而掌握人文知識與提高能力無關(guān)。最終帶來的是學生文化素養(yǎng)較貧乏,社會適應能力較低等負面效應。

我們現(xiàn)在都在談教育,可在實際的教育工作中,我們的教育很大程度上是沿著功利性的導向前行的。對于現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的職業(yè)教育,我們看到了它取得的實績,但是我們也不能忽視它存在的弊端。我曾經(jīng)做過一個問卷調(diào)查,你上學的目的是什么?學生的回答大多是為了賺更多的錢享受生活。很少有人說,我是為了將來服務于這個社會的。學生的眼中僅有金錢和享樂,這是否給我們了一個很大的警示。我們培養(yǎng)的學生僅是金錢的崇拜者,卻喪失了社會的責任感。如果他們將來走向社會,對社會又有什么大的作用呢?我們天天在談教育,但教育的實質(zhì)是什么呢?也許我們已經(jīng)偏離了教育的航道。

當代社會無論經(jīng)濟如何飛速發(fā)展,如何培養(yǎng)打造各層次的人才方陣,道德、理想、人格品質(zhì)等等這些內(nèi)蘊的人文素質(zhì)永遠是教育的大前提。正如偉大的科學家愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?!币箤W生對價值有所理解并產(chǎn)生強烈的感情,那是最基本的。就人文知識來說,它可以內(nèi)化為做人處事的能力,可以積淀為內(nèi)在的文化素養(yǎng)。學生如果沒有一定的文化素養(yǎng)和做人處事的能力是很難在社會上站住腳的。

三、技工院校加強人文教育之探究

在《少年中國說》里,梁啟超先生告誡所有的中華子孫,少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球。少年的強不僅是體魄智力的強大,更是人格的強大。素質(zhì)教育相對于科學教育而言就是人文教育,其核心是培育人文素質(zhì)。教育的根本是育人,育人的本質(zhì)是培養(yǎng)人格健全的人。技工院校教育必須重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。那么如何在技工院校加強學生的人文教育呢?經(jīng)過多年的教學工作實踐,筆者認為要提高學生的人文素養(yǎng)是需要一個系統(tǒng)的綜合的過程。

1.人文精神與專業(yè)教育相融合。在專業(yè)教育中滲透人文精神教育,讓學生在課堂上逐漸培育人文精神,然后再借助于課堂外的隱性教育實現(xiàn)學生掌握更多的人文知識、提高自身的人文素質(zhì),才是切合技工院校實際的人文教育之路。

2.開展以職業(yè)道德和敬業(yè)精神為主的人文教育課程。筆者在長期的技工學校語文課教學實踐中意識到,一個學校的學生人文素養(yǎng),取決于人文教育在學校教育教學體系中的分量,針對技工學校的特點,人文精神教育對培養(yǎng)合格人才顯得尤為重要。通過加強語文、政治與就業(yè)指導課程等加強人文課程建設,形教育的基本課程模塊。

第9篇:素質(zhì)教育的發(fā)展范文

1 鋼琴教育在綜合性高校藝術(shù)素質(zhì)教育中的作用

我們都知道,鋼琴課時絕大多數(shù)綜合性高興藝術(shù)素質(zhì)教育中的必修課,可以看出鋼琴教育在提高高校學生的藝術(shù)素質(zhì)方面具有極為重要的意義和作用。近年來,我國大力提倡素質(zhì)教育,鋼琴教育在藝術(shù)素質(zhì)教育中起著不可低估的作用。

1.1 在對高校學生情商開發(fā)過程中的作用

在心理學情感方面有一個測試屬于是情商,它指人的感情發(fā)展的商數(shù),用來衡量人類的情感發(fā)展水平。在鋼琴教學中,學生能夠通過鋼琴的外在表現(xiàn)在音樂中對人類社會有一個更加清晰的了解,從而更加深刻地了解人類的感情世界,進而更好地適應和融入這個社會。鋼琴教育能夠極大地豐富學生的情商,促使學生對社會上的人情世故進行深入的了解,學會對他人采取寬容、理解的態(tài)度。同時,隨著社會的快速發(fā)展,人們承受的精神壓力越來越大,通過學習和欣賞鋼琴,可以達到緩解工作、學習、社會的諸多壓力的作用,從而促進情商的開發(fā)和培養(yǎng)。

1.2 在對高校學生人格培養(yǎng)中的作用

在鋼琴教學過程中,藝術(shù)素質(zhì)教育自然滲透融合到其中了。教師不需要提出具體的要求和形式,而只需要將作曲家的人格魅力傳達出來,并有意識地加以強調(diào),就會潛移默化地影響學生。例如,我國人民音樂家冼星海,將振興祖國、為祖國而創(chuàng)作作為自己的人生目標,樂不驚人死不休是其創(chuàng)作精神;奧地利作曲家莫扎特,被稱為音樂神童,寧愿稱為一名自由的藝術(shù)家而犧牲自己的幸福、健康甚至生命,也要保全自己珍貴的人格等。這些作曲家所具有的閃光的人格魅力,毫無疑問對深刻影響著高校學生的心理和人格。

1.3 在對高校學生美育過程中的作用

著名鋼琴家李斯特曾將說過,音樂能夠依靠自身的力量對人類產(chǎn)生沁人心脾的作用。由此可見,在學習彈鋼琴的過程中,不僅僅只是在進行技藝訓練,同樣也是一種審美教育。高校學生如果能夠堅持不懈地演奏和欣賞優(yōu)美的音樂,必然會引起激動、共鳴及聯(lián)想和想象,在這種潛移默化的作用影響下,必然會升華自身的精神品質(zhì)、情感心靈等,從而促進自身思想境界的顯著提高。認識不同流派、作家和作品風格有利于開闊我們的藝術(shù)事業(yè),促進我們自身藝術(shù)修養(yǎng)的豐富和完善,進而促進自身審美趣味和能力的切實提升。

1.4 在對高校學生觀察力和理解力培養(yǎng)過程中的作用

一方面,在鋼琴教學中,觀察占有極為重要的地位。每個人都有觀察的能力,但是能否細致、全面地進行觀察,在觀察中能否將自己的思維活動加入其中,不同的人卻是大相徑庭的。因此,在鋼琴課堂上,教師應該在進行示范的同時,應該積極利用啟發(fā)式的教學來引導學生主動思考。利用示范、錄像、錄音等方式將不同學生不同的彈奏方法展現(xiàn)在學生面前,并指導學生對這些彈奏方法從細節(jié)到整體、從作品風格到演奏狀態(tài)等進行認真細致的觀察,然后和自己的演奏相比較,找出差距,從而有效指導今后的學習;另一方面,掌握知識和技能的核心和關(guān)鍵是理解力的培養(yǎng)和提高。理解力在一定程度上不僅是教學手段,而且是教學目的。在鋼琴藝術(shù)教育中,根據(jù)不同的特性將音樂分為不同的種類,從而促使音樂特性有抽象化轉(zhuǎn)向具體化和形象化,教師可以利用這種教學手段將鋼琴知識和技能更清楚地講解給學生,同時更直接、更方便地引導學生對音樂的特性進行深刻的領會和把握,從而促進學生理解能力的大幅度提升。

2 現(xiàn)階段鋼琴教育的教學模式和發(fā)展前景

2.1 培養(yǎng)學生對鋼琴的興趣

愛因斯坦曾經(jīng)說過,興趣是最好的老師。對音樂來說,也是如此。只有培養(yǎng)學生產(chǎn)生對鋼琴的濃厚興趣,學生才能夠庫、刻苦努力、堅持不懈地追求音樂的最高境界。教育心理學指出,興趣可以成為人們學習和工作的巨大動力,將人們的創(chuàng)造才能激發(fā)出來,從而促進人們工作和學習效率的顯著提高。人們更容易接受生動活潑、富有情趣并有濃厚感染力的事物,為了將學生學習鋼琴的興趣之門開啟,教師在教學中應該積極采取啟發(fā)、誘導和激勵的措施培養(yǎng)并加深學生對鋼琴的興趣。同時,教師應該經(jīng)常為學生舉辦一些音樂會,讓學生進行相互之間的觀摩并找出自己和同學之間存在的差距,通過這種方式,一方面鍛煉了學生的表演能力;另一方面也增強了他們的競爭意識。

2.2 注意啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維

學生學習鋼琴的目的,不僅僅在于鋼琴本身,更重要的是通過鋼琴開啟自身的智慧,是自身的記憶、協(xié)調(diào)和注意力得到集中和發(fā)展,為今后的學習和工作打下堅實的基礎。教育心理學認為,發(fā)展智力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。在鋼琴教學中,教師要注意啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,這樣一方面可以提高學生對鋼琴的理解力;另一方面也可以開啟他們的智力。奧爾夫,德國著名音樂教育家,創(chuàng)立了一套運用教育心理學的原理將人的創(chuàng)造力充分啟發(fā)并培養(yǎng)出來的奧爾夫音樂教學法,它將一個人的一切感覺器官充分調(diào)動起來接觸音樂,從而充分感受音樂,然后表達出自己的感受。例如,可以根據(jù)個人的不同感受,將相同的一個節(jié)奏或旋律演化成各種不同的動作表現(xiàn),將哪怕最細微的不同之處強調(diào)并表現(xiàn)出來。如果教師在教學生彈奏時只是一味地按照樂譜的要求,那么學生的創(chuàng)造力必然會被扼殺。教師應該盡量運用生動活潑的語言將旋律所隱含的情緒和思想分析給學生聽,充分啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,使學生在豐富的想象力中建立音樂形象。教師在準確地為學生做完示范后,讓學生自己去充分感受音樂的內(nèi)涵,然后再根據(jù)自己的感受去彈奏,將自己所感受到的音樂形象充分創(chuàng)造并發(fā)揮出來。

2.3 因材施教,循序漸進