文化展覽館設計案例精選(九篇)

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第1篇：文化展覽館設計案例范文

“厚基礎(chǔ)，寬口徑”復合型人才的培養(yǎng)有利于適應當今社會對人才的需求，因此，在注重應用實踐的室內(nèi)設計教學中，強化對學生進行技能訓練的同時還需要注重對學生進行民族文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。我國在室內(nèi)設計專業(yè)的教學中過多的注重對西方設計理念、設計思潮的追捧，認為西化的、歐化的設計格調(diào)和方式能夠符合社會人的審美需求。目前，我國室內(nèi)設計專業(yè)的教學通常是以包豪斯體系作為基礎(chǔ)的，設計案例以國際化風格的室內(nèi)設計為主，強調(diào)一般性的空間造型和功能至上的原則。因此，多數(shù)學生的作品設計表現(xiàn)出時尚化、前衛(wèi)化的傾向。這種教學的結(jié)果就是淡化了學生對民族文化以及民族審美標準的意識，從而使設計理念和設計作品缺少中國傳統(tǒng)文化的因素，缺乏中華韻味。為了傳承中國傳統(tǒng)文化和審美理念，在室內(nèi)設計教學中融入中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容就顯得極為重要與必要了。

2、中國傳統(tǒng)文化融入室內(nèi)設計教學的途徑

2.1從中國古典文學作品中尋找靈感古典文學作品是中國傳統(tǒng)文化的文字傳承，后人可以通過前人的記述來對古代文化有比較清晰的認識。因此，引導學生從中國古典文學作品的文字中尋找創(chuàng)造的靈感，可以使學生在分析問題時更具有敏銳性。將從古典文學作品中尋找到的設計靈感同現(xiàn)代化的設計手法相結(jié)合來應用于室內(nèi)設計中，可以使設計出的作品更具有民族文化氣息。例如，筆者要求學生對一處茶館做室內(nèi)設計，需要使作品充分展示出中國傳統(tǒng)的韻味。由于要求比較寬泛，學生就可以從多個角度進行設計。我國的古典文化作品的意蘊比較濃厚，通過簡單的文字記述就可以為我們呈現(xiàn)出一幅或富麗堂皇或典雅或清新的畫面，因此，學生在創(chuàng)作的過程中就具有很大的選擇性。在上交的作品中來看，學生也大都實現(xiàn)了這一要求。有的學生從陶淵明的《歸園田居》入手來創(chuàng)作，有的則從王維的《鳥鳴澗》入手來創(chuàng)作，而有的則是從戲劇入手等等。學生充分體會作品文字所描繪出的意境，并將自己體悟到的內(nèi)容同現(xiàn)代化的空間設計手法相結(jié)合，從而使創(chuàng)作出的作品別具特色。

2.2從極具中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設計入手教學在教學中，除了要引導學生從中國古典文學作品中來尋找靈感外，教師還可以讓學生多接觸一些極具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的成品作品入手，讓學生從真實的設計中來獲取經(jīng)驗，增加靈感。例如，一些展示中國傳統(tǒng)文化作品的展覽館一般會在設計上突出同中國文化融合的樣例。學生在參觀展覽中一方面可以進一步體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，另一方面還可以將展覽館的設計同當時當?shù)氐目臻g結(jié)構(gòu)相結(jié)合，對已經(jīng)完成的作品做出自己的評判。教師還可以鼓勵學生將展覽館當作自己的設計對象，可以做出什么樣的設計，又同原來的設計相比有哪些更適合的地方。通過學生的實地參觀和展覽，以及不斷地比較甚至再創(chuàng)作，學生就能夠不斷地豐富自己的經(jīng)驗，提升自己對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認識。

3、小結(jié)

第2篇：文化展覽館設計案例范文

關(guān)鍵詞：唐山、工業(yè)遺產(chǎn)、保護利用、創(chuàng)新

中圖分類號：[F287.2]文獻標識碼：A 文章編號：

唐山文化底蘊豐厚，自遠古時期灤河流域就有人類居住，多元文化在這里匯集，形成了唐山特有的文化特征，唐山是中國近代工業(yè)的搖籃，這里相繼誕生了中國第一座機械化采煤礦井、第一條鐵路、第一臺蒸汽機車、第一件衛(wèi)生陶瓷，第一桶機制水泥，被譽為“中國近代工業(yè)的搖籃”。 后，洋務派在唐山先后創(chuàng)建了開平礦務局、啟新水泥廠及與其配套的唐胥鐵路、機車車輛廠等近代民族工業(yè)，隨著科學技術(shù)的不斷進步，這些傳統(tǒng)的工業(yè)廠區(qū)逐漸淡出人們的視野，這些大量的工業(yè)遺存如何開發(fā)利用，減少城市建設資源的浪費，實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，是迫切需要解決的問題。

2006年，國家文物局下發(fā)《關(guān)于加強工業(yè)遺產(chǎn)保護的通知》，引起全國上下各級部門的重視。作為工業(yè)遺存豐厚的唐山，近年來在市政府的正確指揮下，依據(jù)唐山現(xiàn)有工業(yè)遺存資源，進行系統(tǒng)的規(guī)劃，保證這些珍貴的工業(yè)遺存得到有效的利用。通過對比較有代表性的工業(yè)遺存進行規(guī)劃建設，已創(chuàng)作出一些成功案例，取得顯著成效。

但是我們應該看到，由于工業(yè)遺存所處的地理位置、使用功能、保留現(xiàn)狀、建筑規(guī)模的不同等特點，在規(guī)劃設計中的定位和表現(xiàn)形式就會有所區(qū)別。因此，工業(yè)遺存的保護利用工作要遵循因地制宜的原則，最大限度的合理規(guī)劃設計。以下是唐山市近幾年對工業(yè)遺存保護建設的真實案例，其中包括：啟新水泥博物館、開灤國家礦山公園和唐山市城市規(guī)劃展覽館，下面針對這三項工業(yè)遺存建設工程進行分析論述。

一

啟新水泥廠位于唐山市中心區(qū)，東臨陡河，交通方便地理位置優(yōu)越。其廠區(qū)規(guī)模較大，由于停產(chǎn)時間較短，所以現(xiàn)狀保留相對完整。在全國工業(yè)遺產(chǎn)的保護政策的指引下，啟新水泥廠作為唐山市首例工業(yè)遺存的保護改造對象。其自身的多方面優(yōu)勢，為打造工業(yè)遺產(chǎn)精品創(chuàng)造條件。

啟新水泥廠歷史悠久，創(chuàng)建于1889 年，從誕生中國第一桶水泥開始到2009年停產(chǎn)，連續(xù)生產(chǎn)已有120多年歷史。啟新生產(chǎn)的“馬牌”水泥，從建廠不到30的時間，水泥已銷售到全國各地。曾多次榮獲國際名優(yōu)產(chǎn)品大獎。工廠位于唐山市區(qū)的東南位置，北面是大城山，東濱陡河環(huán)城水系，位于城市中心區(qū)的主干道上，地理環(huán)境優(yōu)越，交通便利適用于城市旅游開發(fā)及景點建設。

啟新水泥廠遺存基礎(chǔ)環(huán)境保存完好，有利于合理的規(guī)劃利用，在規(guī)劃初期，唐山市正經(jīng)歷著城市規(guī)劃建設整體調(diào)整階段，保護改造研究需要適應唐山市城市建設總體規(guī)劃與要求，達到城市空間設計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。經(jīng)過反復的設計調(diào)整，啟新水泥廠最終得到成功保護與改造。其建設成果不僅將啟新水泥廠的歷史發(fā)展全方位展示給大眾，還把唐山工業(yè)文化得以延續(xù)。打造具有現(xiàn)代化的活力都市，成為唐山對外交流與宣傳窗口。同時，啟新水泥廠的成功保護模式也為以后工業(yè)遺存的利用更新提供參考。

唐山啟新水泥廠區(qū)規(guī)劃改造設計鳥瞰圖

二

開灤是中國近代工業(yè)杰出的代表，是唐山城市歷史的重要組成部分，開灤礦山公園的保護利用意義重大。通過礦山公園規(guī)劃將中國近代工業(yè)珍貴遺存保護起來，并以城市文脈的形式傳承下去。對改善城市空間環(huán)境，提升城市文化品質(zhì)具有重要作用。促進唐山旅游開發(fā)、對外交流宣傳、豐富市民的文化生活、提升唐山的國際形象具有現(xiàn)實的意義。

開灤礦山公園規(guī)劃設計主要考慮現(xiàn)有基礎(chǔ)條件和外部環(huán)境，根據(jù)原有的地形和地貌。采取更新環(huán)境、突出重點和文化重構(gòu)等設計手段，使之成為融合城市景觀環(huán)境與歷史文脈相延續(xù)于一體，文化效益、經(jīng)濟效益和社會效益相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的參觀旅游景區(qū)。在規(guī)劃設計的同時，強調(diào)唐山的民俗風情與開灤所特有的人文特色。從采礦的國外技術(shù)人員到生活艱辛的采礦工人，以及由開灤創(chuàng)造人文環(huán)境，構(gòu)成了唐山特有的地域特色和開灤工業(yè)文化。所以，開灤國家礦山公園的保護利用不僅是工業(yè)歷史文脈的的延續(xù)還是人類文明的傳承。從中體現(xiàn)著中西文化相互交流、中國南北文化相互融合以及傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，

通過對開灤礦山公園規(guī)劃建設，目的是延續(xù)開灤工業(yè)歷史文脈，提升唐山城市文化品位，促進和發(fā)展唐山工業(yè)旅游事業(yè)，增強唐山工業(yè)市場竟增力。整體規(guī)劃設計突出礦山歷史風貌、采礦及生產(chǎn)過程、礦工的工作及生活場景等內(nèi)容。礦山公園的建設也為民眾在旅游、休閑、度假、學習等領(lǐng)域提供交流的平臺，能更好地滿足人民群眾工作、生活需求。開灤礦山公園保護建設也為推進工業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整、促進城市建設與空間重構(gòu)、環(huán)境的治理與改善、文化的傳承與發(fā)展、城市形象塑造與宣傳、經(jīng)濟振興等方面具有積極地作用。

唐山開灤國家礦山公園廣場照片

三

展覽館位于市中心區(qū)域，東臨大城山，西面是西北井大坑，西南方向是鳳凰山，地理位置顯赫。展覽館建筑原為唐山面粉廠，原面粉廠是一個封閉的糧食儲備及加工基地，有數(shù)十座單層倉庫構(gòu)成。在規(guī)劃設計中將圍墻完全拆除，用開闊的綠地作為連接紐帶，不僅開闊視野，也將大城山與城市融合起來，形成城市一道亮麗風景線。其中，有四棟建筑是解放前期日本軍隊建造的軍火庫以及兩棟八十年代初期建造的糧倉，這六棟建筑平行排列，改造增建部分的建筑與原舊廠房完美結(jié)合，錯落有致，讓新舊建筑相互融合，周圍景觀與建筑共同構(gòu)成整個公園體系。館區(qū)西側(cè)是公園的主要廣場部分，為市民提供戶外休閑與交流空間。時光大道作為整個公園的軸線，不僅是公園的主入口，同時也可以與周圍景觀環(huán)境連接。時光大道兩側(cè)的玻璃柱作為城市的展示窗口，內(nèi)容反映了唐山市的建設與發(fā)展歷程。

唐山市城市規(guī)劃展覽館的規(guī)劃改造，對完善城市環(huán)境、促進社會文化建設具有重要的意義。該區(qū)域的歷史文脈在改造過程中得到尊重和延續(xù)。不僅為市民創(chuàng)造了休閑觀賞的空間，也為市民提供享受城市歷史文化的場所，讓更多的市民了解唐山城市發(fā)展的歷史，增強人們對唐山市未來發(fā)展的信念。

唐山市城市規(guī)劃展覽館地理位置圖、平面圖效果圖

結(jié)論

隨著唐山一系列工廠企業(yè)的搬遷，對于那些具有審美價值的工業(yè)文化遺存正在合理的規(guī)劃改造之中。舊廠區(qū)的改造更新使城市中重要的歷史痕跡得以保留，使破爛不堪、日益衰敗的工業(yè)遺存得以復蘇。一些新穎的設計手法和獨特的設計思想值得借鑒。對有價值的工業(yè)遺存合理的保留利用，為城市空間環(huán)境重構(gòu)創(chuàng)造條件，本文通過對唐山工業(yè)遺存保護利用的實例分析，讓我們對唐山歷史發(fā)展有了全面的認識，引發(fā)了對這座工業(yè)城市在工業(yè)遺存如何保護改造進行更多的探討，也為以后工業(yè)遺存利用創(chuàng)新提供借鑒價值。

參考文獻：

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吳予敏，陶一桃.德國工業(yè)旅游與工業(yè)遺產(chǎn)保護.北京：商務印書館，2009

左琰，趙和生.德國柏林工業(yè)建筑遺產(chǎn)的保護與再生.南京:東南大學出版社，2007

第3篇：文化展覽館設計案例范文

博物館的建造是一個國家、一個地區(qū)、一個民族為了建構(gòu)自我認同而去從事的一種活動，其本質(zhì)就是追求自我認同。這種自我認同存在著兩種決然不同的態(tài)度。有個對比鮮明的例子就是大英博物館與澳洲國家歷史博物館。前者是對歷史的認同，后者是對歷史的反省。透過博物館我們可以清晰的感受各種歷史走過的痕跡。這些痕跡包括有集體痛苦的記憶―戰(zhàn)爭，各個種族之間的互動，各種文明進步的過程，以及文明科技的變遷等等。建造博物館的目的就是為了保存這些集體記憶。

當然，隨著人類社會的不斷發(fā)展、不斷演進，博物館的發(fā)展也在悄然跟進?，F(xiàn)今博物館和以前不太一樣了，除了有展覽、保存這些基本功能外，還應該有研究、教育、娛樂等功能。所以博物館不僅是過去時，也應該是現(xiàn)在時，甚至是將來時。博物館已從機能性向自明性慢慢走進。

關(guān)于博物館的自明性，我認為它是實現(xiàn)機能性后的更高要求。所謂機能性是指博物館需要滿足展覽的功能。蓬皮杜藝術(shù)中心就是現(xiàn)代建筑中機能性建筑的極致代表，它把展覽館這種建筑的功能、機械設施都暴露在外面。同時，它也是一座非常強調(diào)博物館服務功能的建筑。而自明性則指對建筑背后相關(guān)思想內(nèi)涵的一種表現(xiàn)。它能讓我們閱讀到建筑特殊的內(nèi)在關(guān)系。

如何實現(xiàn)博物館的自明性？這是一個非常復雜的問題，這里就自己關(guān)于該問題的一些思考與大家一起探討。主要通過三個方面來闡述。

1.歷史與自明性

很多時候，建筑不是孤立的，它總是融入到相應的歷史文化、環(huán)境和風俗中去的。這也很好的體現(xiàn)了建筑本身的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了建筑的自明性。博物館作為建筑中“高大上”類型，是了解一個國家、地區(qū)或民族的窗口，更需要建立在了解歷史的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)其自明性。關(guān)于這方面的例子很多，這里給大家介紹的是臺灣歷史博物館。這個博物館從籌備到新建完成花了十幾年的時間，收藏了關(guān)于臺灣歷史的展品和藏品，截取了臺灣大概四百年的歷史。而這段歷史實際就是一段移民史，因此設計師將“渡?！弊鳛榱嗽摻ㄖ牡谝粋€主題，希望建構(gòu)渡海時波濤洶涌，歷經(jīng)千幸萬苦的意象，但終因經(jīng)費問題，最終效果有所偏差。而由渡海延伸出來的“鯤身”、“云墻”、“融合”這三個主題也與臺灣經(jīng)歷的歷史過程緊緊相扣。臺灣歷史博物館中不論是館內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容，即建筑、典藏和展示品，還是館外環(huán)境都是以臺灣意象為出發(fā)點，呈現(xiàn)先民渡海來臺的景象。

2.材料與自明性

黑格爾曾提出：建筑是“用建筑材料造成的一種象征性符號”。建筑材料是營造建筑空間的一種因素。建筑師設計的作品，不論他要表達什么樣的內(nèi)涵，最終都要通過物質(zhì)化的建筑材料來實現(xiàn)。臺灣歷史博物館中“融合”這一主題的設計，設計師綜合運用了閩南三合院紅磚材料及原住民石板材料及干欄式建筑來隱喻移民社會復合性的族群關(guān)系，很好的體現(xiàn)了融合這一歷史特點。再來看看西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館，這是由加州建筑師弗蘭克?蓋里設計的，1997年正式落成啟用。博物館在建材方面使用玻璃、鋼和石灰?guī)r，部分表面還包覆鈦金屬，與該市長久以來的造船業(yè)傳統(tǒng)相呼應。畢爾巴鄂古根海姆博物館奇美的造型、特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料，為它贏得“世界上最有意義、最美麗的博物館?！?/p>

3.藝術(shù)性與自明性

博物館在表現(xiàn)建筑本身的時候，建筑無可避免地就在博物館的內(nèi)容里了。換句話說博物館本身就是博物館里最重要的藝術(shù)品，這是博物館的一個非常重要的特質(zhì)。博物館建筑的藝術(shù)性也是體現(xiàn)博物館自明性的重要因素之一。這里例舉兩個例子加以說明。一個是柏林的猶太博物館，這是歐洲最大的猶太人歷史博物館。博物館外觀造型新穎，許多參觀者認為這個建筑本身就是一個無聲的紀念碑，無論從空中，地面，近處，還是遠處，都給人以強烈的視覺沖擊，讓博物館不再是照片展覽的代言詞，而是更多通過建筑的設計給人一種身歷其境的震撼和感受。因為建筑非常強烈的紀念風格，它里面的展覽反而變成了次要的東西。另一個案例是西澤立衛(wèi)設計的豐島美術(shù)館。美術(shù)館面積不大，坐落在大海和梯田間的丘陵之上，遠遠看去就像一滴水，這個造型很好地與周邊環(huán)境融合在一起。有趣的是，這個博物館里沒有一件展品，它唯一的收藏就是這棟建筑本身，它把建筑與展覽百分之百的融合在一起。而且它并不僅限于此，還是地景藝術(shù)品。整個建筑物就像一個碗一樣，是內(nèi)凹的。進入博物館，

第4篇：文化展覽館設計案例范文

1. 選題意義

選擇“長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置與空間布局研究”為題，主要原因在于最近所參與的“長沙市公共文化服務體系研究”課題涉及到對長沙市公共文化設施體系的研究。通過對城市公共文化設施的級配體系和空間布局的研究，結(jié)合長沙市中心城區(qū)現(xiàn)狀，對其公共文化設施空間布局進行綜合評價，總結(jié)出長沙市中心城區(qū)公共文化設施文化功能在空間上的發(fā)展規(guī)律，以便有針對性地加強薄弱環(huán)節(jié)，促進薄弱地區(qū)加快公共文化設施建設，提出改善公共文化設施空間布局的優(yōu)化策略建議，進而引導長沙市中心城區(qū)公共文化設施合理布局以及文化功能的合理定位。

2. 研究價值

中國快速城市化已經(jīng)持續(xù)30多年，物質(zhì)財富已得到一定的積累，人們已從只追求物質(zhì)滿足到逐漸重視精神層面的享受。文化作為精神文明的代名詞，在以往的城市建設中往往處于不夠重視的地位。公共文化設施作為城市文化建設、乃至精神文明建設的重要載體和硬件支撐，其在提升城市文化品質(zhì)和改善人們的文化生活中都舉足輕重。如何對各級給類公共文化設施進行科學合理的設置?如何讓公共文化設施在空間布局中既便利人們的文化需求出行，又符合城市總體發(fā)展戰(zhàn)略?

本次研究結(jié)合城市規(guī)劃空間研究的學科特長，擬將空間分析概念以及空間數(shù)據(jù)分析引入長沙市中心城區(qū)公共文化設施空間布局的研究中，希望能以此作為拓展區(qū)域城市規(guī)劃研究方法的一種有益嘗試，為相關(guān)地區(qū)的同類研究和實踐提供借鑒。

二、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動態(tài)

1. 國外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動態(tài)

(1)從“文化政策”到“文化規(guī)劃”的進展研究

20世紀中葉，由于西方國家陸續(xù)開始了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級，許多城市面貌顯露出了許多衰敗的跡象——荒廢的工業(yè)區(qū)、破敗的港口區(qū)、廢棄的老城區(qū)，并由此給西方城市社會帶來了諸多問題。在此背景下，文化因素在規(guī)劃理論中顯得越來越重要。西方社會認為，要使得城市的發(fā)展在全球經(jīng)濟秩序中立于不敗之地并能夠取得突破，城市就必須塑造高品質(zhì)的文化環(huán)境和優(yōu)越的生活環(huán)境來吸引高層次人才，進而吸引更多的投資，讓城市開始重新展現(xiàn)活力。正是基于西方城市的發(fā)展背景和現(xiàn)實問題的驅(qū)使，西方社會開始了“文化規(guī)劃”，并在北美、歐洲及澳大利亞等地區(qū)掀起了熱潮。

mereer(XX)指出當時西方的文化政策在集中鼓勵文化生產(chǎn)和文化消費，通過專辟文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，建設高檔的文化設施項目等將城市營造成一個強調(diào)體驗和參與性的文化消費的天堂。但由于產(chǎn)生的文化設施活力只是建筑在高檔消費空間和消費階層之上的假象，結(jié)果是破壞了原有的社區(qū)文化根底，沒有所謂體現(xiàn)了當?shù)匚幕畹膫€性特征。因此，在這種現(xiàn)實問題的驅(qū)使下，西方開始重視文化規(guī)劃。mills等(XX)指出城市規(guī)劃中，要將文化融入到城市整體的發(fā)展思考當中，進而制定出綜合的規(guī)劃，需要進行扎實的研究。規(guī)劃思想要從制“定文化政策”提升到“文化規(guī)劃”的層面，從城市側(cè)重于簡單的建設大型文化設施發(fā)展到注重城市軟環(huán)境的建設，完善設施的網(wǎng)絡化建設，構(gòu)建整體的宜居環(huán)境.robyndowlin(1997)指出盲目的迎合文化消費產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模設施復興建設，給城市帶來的是短暫的繁榮，卻造成了經(jīng)濟、社會發(fā)展不平衡的進一步加劇，甚至還破壞了原有社區(qū)的文化根基perlo harveyst(XX)指出“文化規(guī)劃”應該將城市文化特征的塑造同居民的文化需求聯(lián)系起來，結(jié)合城市設計，通過對文化設施的規(guī)劃建設、城市區(qū)域的更新發(fā)展、公眾對文化規(guī)劃的參與，將規(guī)劃設計藝術(shù)同人們的文化需求結(jié)合起來。

(2)城市公共文化的多用途開發(fā)

西方文化設施的多用途開發(fā)與建設最早出現(xiàn)于美國對文化設施的綜合性布局與開發(fā)。斯內(nèi)德科夫(XX)在他所著的書中介紹了世界各地文化設施綜合性開發(fā)的成功案例。例如紐約市的現(xiàn)代藝術(shù)博物館的開發(fā)模式是通過將文化設施與辦公室、零售、餐飲、娛樂整合，通過商業(yè)收入可以維持自身的運轉(zhuǎn)，這類建筑綜合體的出現(xiàn)可以提升城市整體的環(huán)境。同時，也可以結(jié)合房地產(chǎn)開發(fā)將圖書館、音樂廳、展覽館等與其他設施整合在一個屋檐下，向基層社區(qū)闡述文化藝術(shù)的重要性。

書中還指出文化設施綜合布局與開發(fā)是一項非常復雜的開發(fā)過程，由于規(guī)模大，設計相關(guān)設施較多，各種用途之間需要相互協(xié)調(diào)，這就意味著開發(fā)風險更大。但作為城市經(jīng)營中一種行之有效的模式，可以兼顧各方利益，促進一個區(qū)域的繁榮。

綜上所述，西方國家對文化設施的開發(fā)與建設非常注重保護本國的名族文化和社區(qū)居民的文化根基，是一項政策性很強的事業(yè)。政府出臺大量政策保證大型文化設施的建設，激發(fā)城市的活力，實現(xiàn)城市的復興。同時也會盡力豐富基層民眾的文化藝術(shù)活動設施，使整個社會充滿文化藝術(shù)氣息。對于西方國家100多年來對城市文化設施規(guī)劃布局與建設的成功經(jīng)驗，有助于本論文對本國文化設施布局規(guī)劃的研究。

2. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀和發(fā)展動態(tài)

(l)側(cè)重于現(xiàn)狀文化設施空間布局研究，特別是大城市文化設施空間布局研究。

張秋景 (XX)著重分析北京市文化設施建設布局現(xiàn)狀，將北京城市文化功能演進歷史分為三個階段，即從解放初期的50年代至70年代、改革開放后的80年代至90年代、90年代以后至今。通過研究發(fā)現(xiàn)文化設施空間布局在不同時期展現(xiàn)出不同的特點，并指出北京城市文化功能空間布局上存在著如下問題，包括政治文化功能突出，南北城布局失衡以及缺少表現(xiàn)城市文化功能的主軸線，同時對優(yōu)化文化設施布局提出合理的建議。魏宗財(XX)等通過利用arcgis和spss專業(yè)分析軟件，針對文化設施布局進行定量與定性相結(jié)合的分析，目的是得出深圳市文化設施的分布特征，結(jié)果認為區(qū)際差異大，總體上呈現(xiàn)以特區(qū)內(nèi)為核心，特區(qū)外為邊緣地帶的分布格局是其主要特征，進一步分析得出區(qū)域經(jīng)濟、人口分布、交通區(qū)位、政策等主要方面是造成現(xiàn)有分布格局的重要原因，最終得出了深圳文化設施空間布局的結(jié)論。段成榮(XX)主要通過運用比較研究的方法，即參照國內(nèi)和國外同類城市及相類似城市比較有價值的城市經(jīng)驗，指導寧波城市新區(qū)公共文化設施規(guī)劃。論文主要選取了國內(nèi)外較具代表性的大城市，分析城市中文化設施的建筑密度，最終構(gòu)建出寧波市新區(qū)文化設施的配套指標。

(2)側(cè)重于特定類型文化設施的空間布局研究，例如博物館，圖書館，展覽館等文化設施。

于紹璐、張景秋(XX)通過對北京市博物館、體育館和展覽館空間分布現(xiàn)狀和問卷調(diào)查結(jié)果的分析，并利用excel和maphifo作為主要研究工具，指出北京市這三類文化設施的分布具有較為明顯的南北、內(nèi)外和城區(qū)間差異。這些空間因素影響了文化設施的利用，同時還提出了非空間影響因素的概念，這兩類因素共同作用，在一定程度上導致不同地區(qū)居民在享受文化設施過程中的不平等性，以及較為明顯的供求不匹配現(xiàn)象。在此分析基礎(chǔ)上，對北京市文化設施布局與建設提出了若干建設性意見。李國新等(XX)系統(tǒng)的研究了公共圖書館的規(guī)劃布局與建設，從公共圖書館規(guī)劃與建設標準的編制背景與主要作用、公共圖書館建設的基本原則、公共圖書館的規(guī)模分級和分級指標、公共圖書館的布局與選址等方面進行了全面的闡述，對城市公共圖書館的布局發(fā)揮了科學的指導作用。

(3)與文化設施布局相關(guān)的理論也日益受到相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业纳钊胩接憽?/p>

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)改革日益深化。公共文化設施作為當下文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)載體，受到文化產(chǎn)業(yè)布局的影響。王偉年(XX)運用地理學、文化學、經(jīng)濟學的理論與方法，對城市文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)位因素進行了系統(tǒng)分析，并探討了城市文化產(chǎn)業(yè)的地域組織問題。劉展展(XX)以深圳市特區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)為研究對象，運用gis空間分析工具，在城市地理學、經(jīng)濟地理學理論的指導下識別了深圳市特區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)在城市空間分布的特征主要包括:沿城市主要道路分布的趨勢明顯，與文化設施分布密切相關(guān)，區(qū)際差異顯著，向商業(yè)中心集聚。在文中的最后得出影響文化產(chǎn)業(yè)空間布局的主要因素包括:人口因素、文化設施因素、多樣性因素、市場需求因素、交通因素、集聚因素及技術(shù)因素。

三、主要研究思路和研究內(nèi)容

1. 研究思路

(略)

2. 研究內(nèi)容

1 研究目的

借鑒國內(nèi)外相關(guān)案例，分析并確定適合長沙市中心城區(qū)的公共文化設施設置標準，并進行設施需求預測，對其進行空間優(yōu)化布局，探討城市公共文化設施的布局模式，已指導城市各層次規(guī)劃編制中對公共文化設施的落實。

2 研究內(nèi)容

第一章 緒論

1.1選題背景

1.2研究意義

1.3研究方法

1.4研究對象

1.5論文內(nèi)容與框架

1.6論文研究的主要內(nèi)容

第二章 城市公共文化設施布局相關(guān)理論研究

2.1相關(guān)概念辨析

2.2國內(nèi)外相關(guān)研究綜述

第三章 長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置標準體系構(gòu)建

3.1現(xiàn)行設置標準

3.2長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置標準的基本原則

3.3長沙市中心城區(qū)公共文化設施分類體系的確立

3.4長沙市中心城區(qū)公共文化設施分級體系的確立

3.5長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置標準體系構(gòu)建

第四章 長沙市中心城區(qū)公共文化設施需求分析

4.1總體目標

4.2設施需求分析

第五章 長沙市中心城區(qū)公共文化設施空間布局研究

5.1長沙市中心城區(qū)公共文化設施空間布局現(xiàn)狀

5.2長沙市中心城區(qū)公共文化設施空間布局現(xiàn)狀成因分析

5.3城市公共文化設施空間布局原則與方法

5.4長沙市中心城區(qū)公共文化設施空間布局優(yōu)化

第六章 結(jié)論

6.1 論文主要結(jié)論

6.2 論文創(chuàng)新之處

6.3 不足及可進一步研究的工作

四、課題在學術(shù)方面的創(chuàng)新和預期成果

1. 創(chuàng)新點

1)不僅在宏觀層面，探索公共文化設施的布局符合城市總體戰(zhàn)略要求，在微觀層面，探索公共文化設施的用地布局模式，易于公共文化設施在規(guī)劃中的控制與落實。

2)探索出不同級別、不同類別的公共文化設施的設置方法和布局方法，并與用地結(jié)合，對城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和控制性詳細規(guī)劃的編制工作中關(guān)于公共文化設施的配置和布局有較強的指導作用。

2. 預期成果

2.1 階段成果

1)對國內(nèi)外城市公共文化設施的相關(guān)研究進行對比分析，理清脈絡，界定公共文化設施的相關(guān)概念，形成對公共文化設施布局理論研究的文字。

2)分析長沙市公共文化設施現(xiàn)狀，結(jié)合相關(guān)標準和理論研究形成關(guān)于長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置標準體系與空間布局的研究性文字。

3)分析《長沙市公共文化服務體系研究》課題過程中的一些階段性材料和結(jié)論，形成以公共文化設施為基礎(chǔ)的關(guān)于長沙中心城區(qū)公共文化設施研究。

4)制作調(diào)查問卷，并實地考察、探訪，并完成相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，得出相關(guān)結(jié)論。 2.2 最終成果通過整合以上各個階段性成果，征詢導師的指導意見，形成《長沙市中心城區(qū)公共文化設施設置與空間布局研究》論文。

五、擬采取的研究方法、措施和進度安排

1. 研究方法及措施

1)調(diào)查方法

查閱文獻。廣泛查閱有關(guān)設施空間分布理論實踐的相關(guān)資料及各類文獻，為本次研究提供理論與方法支撐。

資料調(diào)查。調(diào)查長沙市規(guī)劃局、文廣新局以及相關(guān)部門的相關(guān)統(tǒng)計資料。 交流訪談。與城市規(guī)劃建設、經(jīng)濟區(qū)劃等學科方面的專家以及其他相關(guān)領(lǐng)域的專家進行訪談，聽取建議并指導。

2)分析方法

定量分析方法。運用數(shù)學或統(tǒng)計學的方法對文化設施進行量化評估，通過建立量化指標進行分析，主要通過spss16.0軟件運用相關(guān)性分析來分析文化設施空間布局與經(jīng)濟、人口的相互關(guān)系。

空間分析法?；诘乩韺ο罂臻g布局的地理數(shù)據(jù)分析技術(shù)，通過發(fā)現(xiàn)隱藏在空間數(shù)據(jù)之后的重要信息或一般規(guī)律，獲取科學地描述和認知空間數(shù)據(jù)理解。

地理信息系統(tǒng)分析法。運用系統(tǒng)工程和信息科學的理論，對具有空間內(nèi)涵的地理數(shù)據(jù)進行各種處理和有效管理，達到對研究對象進行描述、模擬和預測的目的，同時運用arcgis軟件繪制簡單的示意圖。

2. 進度安排

1)第一階段

時間： XX年 9 月—XX 年12 月 內(nèi)容：文獻資料收集、分析和完成開題報告

2) 第二階段

時間： XX 年 1 月—XX 年6 月 內(nèi)容：完成調(diào)查問卷及其分析，完成論文初稿

3) 第三階段

時間： XX 年7 月—10 月 內(nèi)容：論文修改定稿

4) 第四階段

時間： XX 年 11 月 內(nèi)容：打印上繳論文

5) 第五階段

時間：XX 年 12 月 內(nèi)容：論文答辯

六、已有基礎(chǔ)(分與本項目有關(guān)的工作積累和已取得的成績、已具備的條件、尚缺少的條件及解決途徑)

1. 工作積累和已取得的成績

在xxx實習期間參與完成《長沙市公共文化服務體系研究》，并獲得長沙規(guī)劃管理局審批通過，成為相關(guān)地區(qū)控規(guī)修編的參考性資料。

2. 已具備條件

1)在xxx實習期間，接觸了許多長沙市區(qū)的項目，了解了長沙市發(fā)展的動態(tài)和趨勢，熟悉了相關(guān)規(guī)劃設計的規(guī)范和城市設計方面的優(yōu)秀方案，閱讀了一些相關(guān)資料和專業(yè)書籍。

2)xxx公司能擁有豐富的關(guān)于公共文化設施相關(guān)資料來支持完成這篇研究性論文。

3)《長沙市公共文化服務體系研究》課題中參與完成的圖紙和文字。

3. 尚缺少的條件及解決途徑

1)缺乏一些世界性的、全國性的數(shù)據(jù)，這個將通過咨詢有關(guān)部門、查閱相關(guān)書籍并利用網(wǎng)絡來解決。

2)缺乏對公共文化設施用地兼容性的系統(tǒng)知識，這個將通過認真閱讀相關(guān)書籍和案例加以解決。

七、經(jīng)費預算

八、指導和輔導、論文撰寫(試驗)的教師

九、指導教師意見：

十、教研室(科研所)審查意見：(對選題報告作出評價，提出是否通過的建議)

第5篇：文化展覽館設計案例范文

世博會的歷史可以追溯到1851年的倫敦，作為世界工業(yè)革命的先驅(qū)，英國決定舉辦一個世界博覽會來顯示其在工業(yè)和技術(shù)上的優(yōu)勢。首屆世博會的目的是“展示、競爭和鼓勵”，通過展示來自各地的藝術(shù)和工藝產(chǎn)品，“使不同的國家和大陸隔絕的距離在現(xiàn)代科技面前快速消失，所有國家從此都可以朝新的方向發(fā)展”。因此，會展行業(yè)從開端就是工業(yè)革命的產(chǎn)物，是世界工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進程的必然呈現(xiàn)。雖然當今世界已邁進后工業(yè)化時代，以互聯(lián)網(wǎng)為標志的信息技術(shù)與虛擬技術(shù)使溝通更加快捷，但作為“展示、競爭和鼓勵”重要平臺的會展行業(yè)，在全球一體化的世界新格局中越來越顯示出其重要性。作為服務于會展經(jīng)濟的展覽展示行業(yè)，以藝術(shù)與科技的完美結(jié)合，不斷拓展其適應的新領(lǐng)域與發(fā)展空間，成為技術(shù)多元、人才密集、創(chuàng)新力強、適應面廣的新型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。

本文將就展覽展示行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、未來發(fā)展趨勢作淺要分析。

一、我國現(xiàn)代展覽展示行業(yè)興起的時代背景

現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的發(fā)展離不開城市化和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟兩大因素的支持，擁有悠久璀璨文明與強大經(jīng)濟潛力的中國，無疑呈現(xiàn)出了值得期待的市場價值，而中國快速的城市化進程也為社會文化覺醒、城市品牌展示提供了巨大的市場和動力。

國家統(tǒng)計局2013年發(fā)表的權(quán)威報告顯示目前中國城市人口已經(jīng)超過6.908億，占13億總?cè)丝诘?1.3%，常住城市人口總數(shù)首次超過農(nóng)村。這是我國城市化進程質(zhì)的飛躍，是我國社會發(fā)展的里程碑，是中國經(jīng)濟高速發(fā)展取得的碩果，也是人類社會經(jīng)濟發(fā)展史上的重大事件。中國的人口城市化率自1978年改革開放以后平均每年增長大約1個百分點，現(xiàn)已進入城市化率從30%～70%的城市化加速發(fā)展階段。2009年達46.59%，2011年已近50%。西方發(fā)達國家發(fā)展200年的城市化歷程，我國只用了30年時間。城市化已成為一股不可抗拒的潮流，在廣袤的中國大地上涌動。都市生活成為中國社會的主流發(fā)展模式，這直接催生出對城市文化展示設施的巨大需要，尤其是突出展示城市規(guī)劃思路和建設成就的各級城市規(guī)劃館。

除了勢不可擋的城市化進程，重要的媒介事件也影響著中國的展覽展示行業(yè)。2010年盛況空前的世博會開啟了世界與中國無國界對話的窗口，更在國人面前首次清晰證實“展覽展示”與“品牌價值”成功連接的超級案例，在這場為時6個月的世界性盛會中，“國家品牌”、“城市品牌”的內(nèi)涵和價值獲得了前所未有的激蕩，所有依托于此的區(qū)域文化與經(jīng)濟表現(xiàn)都得以到達更高層次的認同與發(fā)展空間。在世博會結(jié)束后相當長的時間段內(nèi)，這種影響力持續(xù)攀升、更新。現(xiàn)代展覽展示，無論是傳統(tǒng)商業(yè)展會、主題文化藝廊、城市規(guī)劃展示都在大信息、大傳媒時代被賦予更大的魔力。

這也是世博會后中國展覽展示行業(yè)快速成長、漸成規(guī)模的關(guān)鍵性時代背景。除了傳統(tǒng)的博物館文物性展示，全國各地開始興建各個層級的城市規(guī)劃館，重視形象傳播的企業(yè)也陸續(xù)建設企業(yè)展館作為品牌二次傳播的絕佳選擇。據(jù)專業(yè)部門統(tǒng)計，截至2013年，全國性展覽場館數(shù)量在五百座左右，展示總面積已逼近六百萬平方米。伴隨著展覽展示行業(yè)的長足發(fā)展，北京、上海、廣州、天津、成都、寧波、深圳等地已逐漸建立起大規(guī)模的現(xiàn)代化會展中心，面積在十萬到二十萬平方米不等，全國各地的重要省會城市也紛紛效仿。其中，專門用于城市規(guī)劃思路與建設成就展示的城市規(guī)劃館，更是以一種規(guī)?；?、逐級開發(fā)的姿態(tài)強勢崛起。

二、我國現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的現(xiàn)狀

就我國特殊的發(fā)展階段和文化需求而言，展覽展示行業(yè)在以下三個方向漸成規(guī)模，逐漸形成三大發(fā)展中心。

（一）以城市規(guī)劃館為主體的城市品牌展示中心

城市規(guī)劃館自1989年城市規(guī)劃法頒布實施至今經(jīng)歷了四大發(fā)展階段。在2000年以前，城市規(guī)劃館還處在規(guī)劃文本簡單展示的初級階段;隨著2000年標桿性的上海城市規(guī)劃館開館，關(guān)注城市定位策略與功能布局的第二代城市規(guī)劃館營運而生;2000年～2010年間城規(guī)館在建筑風格營造及多媒體展示技術(shù)領(lǐng)域頗有成績，開創(chuàng)了第三代城市規(guī)劃館建設的新趨向;隨著2010年世博會的召開，信息與傳媒時代的第四代城市規(guī)劃館以勢不可擋的趨勢席卷而來，城市主題展示與整體品牌營銷的概念深入人心，正是基于此種時代特征，各級城市正在以品牌營銷的角度重新審視城市規(guī)劃館的價值和意義，迫切想通過建設彰顯城市特征和發(fā)展?jié)摿Φ某鞘幸?guī)劃館來實現(xiàn)城市有力的宣言。在城市規(guī)劃館領(lǐng)域近20年的集中建設階段已經(jīng)發(fā)展起一批極具創(chuàng)意設計能力的專業(yè)公司和咨詢團隊，主要集中在以上海為中心的長三角創(chuàng)意中心和以深圳為中心的華南創(chuàng)意高地。

（二）以企業(yè)展館為主題的品牌展示中心

整合營銷功能會展作為企業(yè)之間的一個有效的營銷平臺，為企業(yè)展示產(chǎn)品、收集信息、洽談貿(mào)易、交流技術(shù)、拓展市場提供了橋梁和紐帶作用，會展在企業(yè)市場營銷戰(zhàn)略中的地位日顯重要。在發(fā)達國家，會展營銷已經(jīng)成為很多企業(yè)的重要營銷手段。同時，會展經(jīng)濟也是一種競爭的經(jīng)濟，眾多的供給者和需求者聚集在一起，供給信息和需求信息直接交流，信息被充分披露，是一個近似于完全競爭的市場，市場價值規(guī)律可以發(fā)揮最大的作用，產(chǎn)品的銷售價格趨近生產(chǎn)成本，消費者可以購買到價廉物美的產(chǎn)品。

整合營銷理論認為，在營銷可控因素中，價格、渠道等營銷變數(shù)可以被競爭者仿效或超越，而產(chǎn)品和品牌的價值難以替代，因它們與消費者的認可程度有關(guān)。整合營銷的關(guān)鍵在于進行雙向溝通，建立一對一的長久的關(guān)系營銷，提高顧客對品牌的忠誠度。會展具有整合營銷功能，可以利用多維營銷的組合手段，如會展的報刊、電視、廣播、因特網(wǎng)、戶外廣告、實地展示、洽談溝通等各種營銷方式，這種整合營銷功能有利于企業(yè)與顧客的交流，增強消費者對企業(yè)產(chǎn)品與品牌的認同度，促進企業(yè)銷售工作。在會展上，生產(chǎn)商、批發(fā)商和分銷商匯聚一堂，進行交流、貿(mào)易，某種程度上甚至就是一個信息市場。企業(yè)可以利用各種信息渠道宣傳自己的產(chǎn)品，推介自己的品牌、形象。企業(yè)與顧客可以直接溝通，得到及時反饋。企業(yè)可以收集有關(guān)競爭者、新老顧客的信息，企業(yè)能了解本行業(yè)最新產(chǎn)品動態(tài)和行業(yè)發(fā)展趨勢，構(gòu)成決策依據(jù)。

除了常規(guī)意義上的產(chǎn)品展示，現(xiàn)代企業(yè)展館更是將企業(yè)文化與品牌價值的重要性提升到不可復加的地位。這種核心背景的認同使得展館展示之后的營銷活動不僅是產(chǎn)品力量的說服，更是品牌認同的制勝。

（三）以主題性文化展覽為主的國民教育中心

盛世修館，國家文化繁榮的重要標志之一是主題性文化展示的多元化和品質(zhì)化。我國社會高速發(fā)展，國民文化水平及審美需求不斷提升，題材多元且內(nèi)涵深刻的主題展覽成為人們拓展精神生活的重要途徑，近幾年有經(jīng)濟實力的大中型城市更是紛紛出臺“百館建設規(guī)劃”，在未來形成巨大的策展市場。（1）各類博物館：博物館類型多樣，如綜合性城市博物館、紀念館、專題博物館、企業(yè)博物館、行業(yè)博物館、產(chǎn)業(yè)博物館、私人博物館等等。（2）主題展示館：生態(tài)館、循環(huán)經(jīng)濟展館、低碳建設展館、人防建設館、科普館、科技館等等。此類展覽雖常年以較高的速率發(fā)展，核心觀眾群體的養(yǎng)成和傳承必將形成巨大且深厚的發(fā)力空間。

三、我國現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的未來發(fā)展趨勢

目前，我國的展覽展示行業(yè)呈現(xiàn)出以下六大趨勢。

（一）市場總量快速增長

中國既是世界上最大和最富有潛力的市場，同時也是門類齊全的產(chǎn)業(yè)大國。巨大的市場購買力，豐富的低成本高素質(zhì)的人力資源，不僅能促使我國成為世界的制造業(yè)基地和加工中心，同時也為我國成為亞洲乃至全球的會展中心提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

十五期間，我國展覽收入以平均每年約20%速度遞增，展覽市場總量迅速增加，其原因主要為：中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長的拉動;中國對外貿(mào)易繼續(xù)快速增長的拉動;國家進一步啟動內(nèi)需的拉動;地方政府重視展覽業(yè);展覽業(yè)國際化程度提高等等。

我國展覽收入占GDP比重2005年僅為0.09%，發(fā)達國家該比例0.1%～0.2%，我國展覽市場在“十一五”期間又進一步擴大。近年來，中國經(jīng)濟增長很快，但是服務業(yè)發(fā)展相對滯后，2002年全國服務業(yè)的增長值只占GDP的3.7%，服務業(yè)從業(yè)人員占全社會從業(yè)人員的比例也遠遠低于世界一般水平。因此，中央政府在一些重要文件中多次強調(diào)發(fā)展服務業(yè)的重要性，屬于服務業(yè)的展覽業(yè)也必將更快發(fā)展。

中國會展經(jīng)濟方興未艾，目前每年以20%左右的速度增長，發(fā)展?jié)摿€很大。2004年，中國國民生產(chǎn)總值占全球的5%，進出口總額占全球的7%，但目前中國展覽業(yè)的年產(chǎn)值約為80億元人民幣，僅占全球展覽業(yè)年產(chǎn)值的0.3%。隨著中國國內(nèi)生產(chǎn)總值的不斷增長以及服務貿(mào)易的不斷發(fā)展，今后中國會展業(yè)將面臨難得的機遇，發(fā)展空間十分巨大?！笆晃濉逼陂g中國展覽收入占GDP比重的進一步提高，展覽收入持續(xù)快速增長，增長幅度已高于“十五”平均水平。

未來，中國必將成為世界第一展覽大國。

（二）產(chǎn)業(yè)化趨勢明顯

隨著中國展覽展示市場的快速擴大和對行業(yè)發(fā)展規(guī)律認識的加深，展覽展示行業(yè)越來越被視為最重要的服務產(chǎn)業(yè)看待。為了促進會展行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，中國從政府、企業(yè)和行業(yè)中介組織三個層面進一步推動行業(yè)市場化進程，政府主要運用經(jīng)濟的、法律的手段進行宏觀調(diào)控和促進服務，進一步確立展覽展示企業(yè)的主體地位，充分發(fā)揮中介組織的服務和橋梁作用，大力發(fā)展展示產(chǎn)業(yè)。

展覽產(chǎn)業(yè)鏈條進一步延伸與發(fā)展，展覽策劃、展覽廣告、展覽設計、展覽運輸、展覽工程、展覽旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈快速拓展。

（三）專業(yè)化程度提升

現(xiàn)代展覽展示行業(yè)的各個門類都由最初相對單一、被動的模式向多元、互動的模式轉(zhuǎn)變，其中以信息技術(shù)為核心的虛擬技術(shù)、多媒體技術(shù)成為展覽展示行業(yè)的前沿核心技術(shù)。新的技術(shù)手段不僅使實體的展示空間更加豐富、流動，富于變化;同時也成為各類虛擬空間、魔幻空間的基礎(chǔ)技術(shù)手段。現(xiàn)在大型的會議、節(jié)慶、典禮、舞臺演出等都需要多媒體技術(shù)與現(xiàn)代展示手段的綜合參與。以發(fā)展最為迅猛的城市規(guī)劃館為例，它已經(jīng)由一個專業(yè)規(guī)劃類政策展示的場館蛻變成集規(guī)劃展示、文化、教育、休閑等多功能于一體的綜合性展覽建筑，它實現(xiàn)了規(guī)劃展示公示功能、科技展示與教育功能、圖書資料閱覽功能、城市觀光與休閑娛樂功能、會議與辦公功能的全方位復合。所以要求規(guī)劃館的功能設計應強調(diào)其復合特征性，即將不同性質(zhì)的功能區(qū)塊在各自的功能、技術(shù)、交通、景觀的需求下加以分析以尋求整體效益的最大化。因此，對多樣性與復合性的關(guān)注始終貫穿于規(guī)劃館展示功能與格局設計的全過程。

在迅猛發(fā)展的科技力量的推動下，現(xiàn)代規(guī)劃館早已擺脫了傳統(tǒng)的展覽方式，圖片展示、模型展示、普通的多媒體展示已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代展示的需求，高科技支持下的多種展示方式應運而生，其中包括：數(shù)碼電影系統(tǒng)、幻影成像系統(tǒng)、大型寬幕影視觀摩系統(tǒng)、思維動畫立體影視系統(tǒng)、360度三維虛擬影視演示系統(tǒng)、虛擬駕駛系統(tǒng)、人景合成系統(tǒng)、表面聲波觸摸系統(tǒng)、游客查詢系統(tǒng)以及多媒體系統(tǒng)的整合運用等。

現(xiàn)代展示手段要求城市規(guī)劃館的設計必須打破以往標準式展覽空間的單一布局模式，強調(diào)布局的靈活性與豐富性，更為重要的是，城市規(guī)劃館已不僅僅作為展示的容器，其設計理念與空間形態(tài)也成為展示城市形象的最為標志性的展品，其所提供的空間場所體驗是整個參觀體驗全流程中不可缺的核心部分。因此，如何創(chuàng)作與多種展示方式相結(jié)合的多樣性和復合性的展示空間，以及如何將參觀體驗同空間體驗融為一體，是現(xiàn)代城市規(guī)劃館設計的焦點所在。

專業(yè)化策展的趨勢也會帶動展覽從業(yè)人員素質(zhì)的極大提升，未來的展示行業(yè)從業(yè)人員將會接受專業(yè)的策展設計培訓，整體素質(zhì)將大大提高，特別是管理人員、策展設計團隊、項目經(jīng)理的業(yè)務素質(zhì)，使其具備寬闊的思路、敏銳的洞察力、超前的預見性和良好的服務精神，更多地參與國際競爭與行業(yè)合作。于此同時，行業(yè)的專業(yè)化也將逐漸培育出專業(yè)的觀眾群體，進一步對行業(yè)產(chǎn)生良性刺激，促使展覽展示行業(yè)形成高水平的審美標準和業(yè)界標桿。

（四）展館面積及類型持續(xù)擴張

我國展覽業(yè)發(fā)展的最大的特點就是硬件優(yōu)先發(fā)展。近年來，全國掀起了各類主題展覽館的建設，展覽業(yè)的硬件設施建設大有超前發(fā)展的態(tài)勢，展覽場館建設檔次高、面積大、科技含量高。以規(guī)劃館為例，由于其在城市品牌宣傳、市民教育、招商引資、政務公開等方面所帶來巨大經(jīng)濟和社會效益，目前中國中東部地區(qū)50%以上的地級市已建設有規(guī)劃展示館，江蘇、廣東等地區(qū)的規(guī)劃展示館已逐步向縣級、開發(fā)區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級覆蓋，浙江、江蘇、福建等沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)規(guī)劃建設主管部門明確要求所有縣級以上城市建設規(guī)劃展示館。目前規(guī)劃館建設規(guī)模數(shù)據(jù)，縣級城市約為3000～5000平方米，地級市約為5000～1000平方米，省會城市約為10000～15000平方米以上。

（五）專業(yè)化競爭加劇

中國展覽市場目前競爭激烈，表現(xiàn)在展覽城市之間、展覽企業(yè)之間、展覽項目之間、展覽人才之間的全方位競爭“白熱化”。

展覽城市間的競爭：我國已有幾十個城市定位在“會展中心城市”或“會展名城”上，這些城市紛紛在城市基礎(chǔ)設施、會展軟環(huán)境建設、品牌展會培植方面加大投入，展覽城市之間劇烈的競爭不可避免，通過競爭將逐步形成合理的展覽區(qū)域布局。

展覽人才的競爭：未來中國展覽業(yè)的競爭，說到底是展覽人才的競爭。越來越多的地方政府將制定鼓勵展覽業(yè)發(fā)展的政策，對于展覽人才采取優(yōu)惠的引進措施，有成功展覽工作經(jīng)驗的高層展覽專才是各地展覽企業(yè)獵頭的目標。各地高校紛紛設立會展專業(yè)，培養(yǎng)本地展覽人才。展覽企業(yè)重視員工在職培訓，提高員工展覽專業(yè)素質(zhì)。

第6篇：文化展覽館設計案例范文

一、高校博物館發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

高校博物館是建立在各種綜合性大學或著專業(yè)性高校內(nèi)的博物館，通常有展廳、陳列室或標本室等組成。它們有的直接受學校管轄，有的則屬于學校內(nèi)某一學院的管轄。其實許多早期博物館的發(fā)展雛形都受大學博物館的影響，比較著名的如1683年開放的牛津大W阿什莫爾藝術(shù)和考古博物館（Ashmolean Museum），它可以稱作是英國的第一座博物館。據(jù)現(xiàn)存的相關(guān)資料統(tǒng)計，目前我國高校博物館的數(shù)量已經(jīng)達到150多座，它們主要分布于北京、上海、四川和兩湖等地；而高校博物館的類型更是涉及歷史、民族、地質(zhì)、交通、紡織等多個領(lǐng)域。高校博物館日漸成為我國博物館體系中非常重要的組成部分。

近年來國家政府部門與眾多高校對高校博物館的關(guān)注度不斷增加，對其功能的認識也發(fā)生了實質(zhì)性的改變，促使我國高校博物館開始進入一個較為快速發(fā)展的時期。但也存在許多實質(zhì)性的問題，比如：許多大學的領(lǐng)導層還并未注意或重視到高校博物館在學校教育與社會教育中的重要作用，忽視了對其的建設與完善，使高校博物館始終處于學校戰(zhàn)略規(guī)劃層面的外端。館內(nèi)的教學設施儀器不能得到很好的維護或是定期更新，落后的軟件和硬件設施使高校博物館始終處于一種陳舊的展覽形式中，缺乏區(qū)別于其他類型博物館的特殊吸引力，導致經(jīng)濟效益較差，整體運營情況不容樂觀。在當今體驗經(jīng)濟的時代下，高校博物館的發(fā)展已經(jīng)從以往的圍繞藏品進行的學術(shù)建設，逐漸轉(zhuǎn)向以觀眾為核心，學術(shù)建設、資金運作和組織管理三大環(huán)節(jié)并重的博物館整體運營。而對高校博物館商業(yè)化的設計思考正日益成為促進其可持續(xù)發(fā)展和運營的核心之重。

二、體驗經(jīng)濟視角下博物館商業(yè)化設計思考

博物館是一種文化設施，它主要滿足人們的精神需求，所以博物館建筑本身就具備高端的藝術(shù)價值。這點在高校中卻是難以完成的，目前我國許多高校博物館都是基于舊建筑改造而成，只有極少部分是經(jīng)歷過從總體規(guī)劃到詳細設計完成的，而觀眾來到博物館不僅只是來簡單的參觀，更重要的是為了體驗博物館內(nèi)所蘊藏的文化魅力。所以從總體上要形成以高校博物館為核心競爭力的“城市旅游綜合體”，使收藏、研究、教育這三大博物館所具有的功能得以衍生和延伸，為博物館的長遠發(fā)展提供新的思路。

（一）宏觀規(guī)劃上，構(gòu)建博物館綜合體

博物館建筑是眾多商業(yè)綜合體建筑之中的一部分，其功能體現(xiàn)在社會教育服務，社會公眾服務，與各類商業(yè)服務疊加為一體，通過加強博物館內(nèi)在特色與外界事物的關(guān)聯(lián)性，來構(gòu)造博物館的新興環(huán)境與氛圍。

首先，我們得明確一個概念性的問題：什么是體驗經(jīng)濟？體驗是指個人心境與事件之間的互動。而體驗經(jīng)濟則是通過一些特定的主題體驗設計，使人們參與其中，從而獲得一定的經(jīng)濟收益。因此，成功的主題體驗設計必然是有效促進體驗經(jīng)濟發(fā)展的重中之重。注重“體驗經(jīng)濟”在商業(yè)領(lǐng)域的運用也是我國21世紀經(jīng)濟發(fā)展的大勢所趨。

緊接著，本文將用一個現(xiàn)實生活中的生動案例，結(jié)合時展的特點，來解析以休閑體驗式為主的博物館綜合體設計，為今后探索體驗經(jīng)濟下的博物館商業(yè)化設計提供一個嶄新的借鑒形式。目前，博物館正進入多樣化的時代，如何“以文養(yǎng)文”，即以文物為文本，解構(gòu)文本蘊含的美并將商業(yè)元素滲入其中，實現(xiàn)文化與商業(yè)兩者相結(jié)合，并反哺文物業(yè)的行為；如何平衡好公益性和盈利性的關(guān)系，打造出自身專屬的文化品牌吸引觀眾，在這一點上，美國博物館的餐廳體驗設計，上海玻璃博物館綜合體開發(fā)給了設計師們很好的借鑒。紐約現(xiàn)代博物館內(nèi)的現(xiàn)代餐廳將美味的美式和法式餐點，與丹麥頂級設計師精致的餐廳裝潢完美搭配，為游客帶來一種視覺與味覺相結(jié)合的奇妙盛宴。上海輕工玻璃有限公司建設的以玻璃為主題的多功能博物館園區(qū)，除了布置日常的主題展覽外，還設立了熱玻璃演示中心、DIY工坊、小型圖書館和演講空間，并定期舉辦各種豐富精彩的活動，使不同的人群都能在此寓教于樂，享受到體驗式的服務，這種巧妙的設計形式將商業(yè)運作毫無痕跡的融入到了博物館里。

最后，博物館好比是一個大型的文化產(chǎn)品，其設計與建設對于文化遺產(chǎn)的保護和傳承、豐富以及在提升民眾文化生活上，都具有重要作用和價值。而博物館的商業(yè)化設計更加關(guān)注它的運行，更加注重它的經(jīng)營，這樣才能真正發(fā)揮其應有的服務體驗功能，博物館“熱鬧建設，冷清運營”的局面也可以從根本上得到改觀，我們的博物館設計事業(yè)也會有質(zhì)的飛越。

（二）微觀規(guī)劃上，提升服務功能設計

1.教學、科研、實驗室的延伸：體驗式旅游的開發(fā)

高校博物館除了進行教學、科研活動，以及將其作為學科實驗室外，在今后的建設和設計中應該越來越重視其交流、休閑、商業(yè)、娛樂甚至旅游等的多功能性，體現(xiàn)其適應社會需求多樣化的理念。例如：由美國著名建筑師理查德.邁耶1984年所設計的蓋蒂藝術(shù)中心，就是多功能博物館綜合體為我們提供了很好的借鑒。蓋蒂藝術(shù)中心除了建有以陳列文物為主體的中心展覽館外，還建有藝術(shù)與人文研究所、信息中心與餐飲中心等各類建筑體，構(gòu)成獨具特色的文化旅游活動中心，吸引了大量的游客前來進行觀光游覽、休閑娛樂的活動。

2.科普教育基地的延伸：素質(zhì)教育的大課堂

高校博物館相對于其他類型的博物館來說，其實擁有很多潛在優(yōu)勢，如何利用好這些優(yōu)勢，使博物館成為科普教育基地的同時，通過無固定課程設置模式延伸為素質(zhì)教育的大課堂。例如，高校博物館可利用學校擁有各類專業(yè)研究人員的優(yōu)勢，定期舉辦有趣生動的科普專題講座；并舉辦各種豐富多彩的活動，加強青年學生與博物館工作人員的互動交流，使他們能更好地了解博物館藏品的來源及內(nèi)涵。隨著這類教育的普及和發(fā)展，學生的文化素質(zhì)也會逐步提高，博物館也將成為凈化他們心靈的一方樂土，而博物館的觀眾也會出現(xiàn)越來越多的趨勢；同時，高校博物館也更應該克服不利環(huán)境，發(fā)揮其在高校中存在的作用。

3.學校對外宣傳展示窗口的延伸：展示實力的綜合平臺

高校博物館不僅僅可以作為學校對外展示其教學資源豐富的窗口，也可以作為展示大學綜合實力的平臺。以成都理工大學博物館為例，它原是一座以地學為主的自然博物館，至今已有三十多年的歷史。而在建的新館將設立地球奧秘廳、生命起源與演化廳、自然災害與環(huán)境保護廳等7個不同的陳列廳，分別向觀眾展示地球物種起源與變遷的奧秘；并且將通過先進技術(shù)，使觀眾們?nèi)谌氲讲┪镳^的參與體驗活動中，以情景再現(xiàn)或是互動參與的方式更好地理解展品的內(nèi)涵，同時將會邀請國內(nèi)外知名的學者定期舉辦各類知識講座，鼓勵青年學生勇于探索和交流，形成一種良好的學術(shù)氛圍。當然還會將最新的研究成果以最鮮活的形式展示給前來參觀的游客，定期更新數(shù)字博物館傳達的信息，努力提高博物館工作人員的素質(zhì)，給觀眾帶來一種高校博物館所特有的魅力。

三、結(jié)語

第7篇：文化展覽館設計案例范文

[關(guān)鍵詞] 樂山 會展旅游 旅游產(chǎn)品

自20世紀80年代以來，會展旅游逐漸成為國際旅游業(yè)發(fā)展的熱點，越來越多的國家和城市加入到會展旅游市場競爭中來。據(jù)國際聯(lián)合會統(tǒng)計，會展業(yè)每年為全球帶來的收入高達2880億美元。我國各城市也逐步認識到發(fā)展會展旅游的重要意義，理論研討和實踐探索都已展開。北京、上海、廣州、云南、成都、武漢等省市紛紛提出大力發(fā)展會展旅游，建立國際會展中心的戰(zhàn)略目標。桂林、深圳、蘇州、重慶等城市的會展旅游亦得到了大力發(fā)展。2002年5月，在北京還舉行了“中國會展旅游發(fā)展研討會”。

樂山的文化積淀深厚，旅游資源豐富。其中以世界自然和文化遺產(chǎn)峨眉山――樂山大佛最具世界影響力。樂山有條件也有必要大力發(fā)展會展旅游，完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，拓展旅游業(yè)的發(fā)展空間，帶動社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，提高社會就業(yè)率，促進旅游城市的各項建設，提高城市知名度。

一、會展旅游

會展旅游，即指國際上通稱的“MICE Tourism ”(Meetings,incentives,Conventions,Exhibitions)，包括舉辦各類專業(yè)會議、博覽交易活動、文化體育盛事、科技交流、獎勵旅游活動在內(nèi)的綜合性旅游形式。會展旅游的關(guān)鍵是主體的轉(zhuǎn)化，即將會展代表及因會展活動而流動的受眾變成旅游者。與通常的觀光度假型旅游相比，會展旅游具有組團規(guī)模大、客人層次高、逗留時間長、消費能力強、經(jīng)濟效益高、帶動作用強等特點。

會展旅游在區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展中具有重要作用，它是區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展的助推器，區(qū)域和城市形象的塑造器與顯示器，區(qū)域和城市相關(guān)產(chǎn)業(yè)的輻射器，區(qū)域和城市就業(yè)人員的接收器等。

二、樂山發(fā)展會展旅游的可行性

樂山要發(fā)展成為會展中心城市，正面臨難得的發(fā)展機遇，而且已經(jīng)初步具備了發(fā)展會展旅游的條件。

1.政府大力支持

四川省委、省政府提出建設“中國第一山”國際旅游精品，將為優(yōu)先開發(fā)峨眉山、樂山大佛旅游區(qū)，加快區(qū)域基礎(chǔ)及服務設施建設，推動區(qū)域綜合開發(fā)提供難得的發(fā)展機遇和政策支持。打造“中國第一山”，就是全面整合峨眉山、樂山大佛及其周邊區(qū)域和城市的旅游資源，完善旅游基礎(chǔ)及服務設施，提升旅游景區(qū)檔次，建成我國一流的國際旅游精品，世界重要的旅游目的地，實現(xiàn)樂山市旅游的“二次創(chuàng)業(yè)”，促進區(qū)域綜合開發(fā)和經(jīng)濟社會的發(fā)展。

2.聞名中外的風景旅游城市和歷史文化名城

樂山風景優(yōu)美，是中國優(yōu)秀旅游城市，素有“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州”的美稱。境內(nèi)以世界自然和文化遺產(chǎn)峨眉山――樂山大佛為中心，呈放射狀相對集中地分布著國家重點文物保護單位4處，國家級風景名勝區(qū)2處，國家自然保護區(qū)1處，省級風景名勝區(qū)2處，省級森林公園4處。境內(nèi)還有以清幽著稱的岷江平羌小三峽；有以古榕為特色，江水如鏡的“小西湖”五通橋；有當代大文豪郭沫若的舊居和沙灣大渡河美女峰石林風景區(qū)；有具有中國“百慕大”之稱的峨邊黑竹溝風景區(qū)等。全市已形成了朝山、觀佛、探險、民俗、生態(tài)和休閑等多層次多品味結(jié)合的旅游發(fā)展格局。2003年樂山旅游收入達35億元，在四川省僅次于成都。樂山市先后獲得中國優(yōu)秀旅游城市、全國衛(wèi)生城市、全國雙擁模范城市和全國綠化模范城市等稱號，并為聯(lián)合國城市管理中心在中國惟一的合作城市。樂山市文化底蘊豐厚，是有3000多年的歷史古城，有2000多年的佛教發(fā)展歷程。

3.良好的區(qū)位條件，交通便捷

樂山地處中國西部成都平原經(jīng)濟圈，距成都僅100余公里，北靠成都旅游區(qū)，東鄰自貢――蜀南竹海旅游區(qū)，西連川西自然生態(tài)旅游區(qū)，南接攀西陽光度假旅游區(qū)，是溝通南北和連接東西旅游區(qū)的重要樞紐地。樂山現(xiàn)已形成了以成昆鐵路、成樂高速公路為主通道，國道213線、305線等公路為主骨架，岷江、大渡河水運為輔助的交通網(wǎng)絡。樂山至峨眉山18公里的快速旅游通道把樂山大佛和峨眉山聯(lián)成一體?？洼喅鰳飞礁酆蜕碁掣劭芍边_長江沿岸港口。目前，正在籌建樂山旅游機場、樂宜高速公路、內(nèi)江――峨眉高速鐵路。預計高速鐵路建成通車后，成都至樂山僅有1小時左右的車程。

4.通訊網(wǎng)絡現(xiàn)代化，金融機構(gòu)健全

樂山市的郵電通訊已形成以光纖、微波為手段，以數(shù)字程控為中心，具有國際先進水平的現(xiàn)代化通訊網(wǎng)絡，并建成了中國公用計算機互聯(lián)網(wǎng)和多媒體網(wǎng)，電子郵件、電子商務等各種網(wǎng)上業(yè)務蓬勃開展。樂山金融機構(gòu)健全，擁有人民銀行、建設銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行、國家外匯管理局、農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行、樂山市商業(yè)銀行以及中國人民保險公司、中國人壽保險公司、中國平安保險公司、中國太平洋保險公司樂山支公司和多家證券中介機構(gòu)。

5.對外開放程度較高

樂山是全國首批對外開放城市。自從實行對外開放以來，樂山同世界各地的交往日益頻繁，朋友不斷增多。樂山先后與美國、日本等50多個國家和地區(qū)建立了友好交往和經(jīng)濟貿(mào)易、技術(shù)合作關(guān)系，同日本市川市和澳大利亞赫維灣市結(jié)成了友好城市，同國內(nèi)30多個沿海、沿邊城市建立了橫向聯(lián)系。包括美國摩托羅拉公司、安森美公司、日本大冢公司、荷蘭飛舸公司等世界著名企業(yè)在內(nèi)的20多個國家和地區(qū)的財團、大企業(yè)相繼來樂山投資辦企業(yè)。2002年，全市合同外資2.08億美元，實際到位外資1.395億美元，名列全省第二。

6.擁有世界遺產(chǎn)論壇的永久性會址

為滿足2005年世界遺產(chǎn)論壇召開的需要，世界自然與文化遺產(chǎn)基金會、峨眉山溫泉度假區(qū)投資有限公司共同投資13.5億元人民幣，在峨眉山溫泉度假區(qū)原有設施的基礎(chǔ)上，新建峨眉山國際會議度假中心及配套設施，作為世界遺產(chǎn)論壇的永久性會址。整個會址由峨眉山國際會議度假中心、世界遺產(chǎn)展示中心、世界溫泉博覽園等旅游項目和配套的五星級酒店等組成。

7.初步具備接待大型會展活動的能力

樂山現(xiàn)有大型會展中心兩家――樂山市農(nóng)業(yè)展覽館和峨眉山國際會議度假中心。樂山現(xiàn)有星級賓館25家，其中三星級及以上賓館12家。三星級及以上賓館大都擁有幾個到十幾個規(guī)模不等的會議廳，并配備多媒體、錄像機、幻燈機等會議輔助設備。

近年來，樂山對外開放速度加快，外事活動頻繁，每年都有各種大型會議和較多的接待工作要做，卻沒有一個可容納上千人的場所，制約了會展經(jīng)濟的發(fā)展。為此，樂山市決定在時代廣場對面建造一個與之相配的標志性建筑――會展中心。會展中心位于樂山中心城區(qū)柏楊路與鳳凰路交匯處，宗地面積75.21畝，總建筑面積達25萬平方米，預計投資10億元人民幣。會展中心主體以舉辦展覽、會議為主，兼搞有關(guān)展示、表演、宴會等；場館內(nèi)部配以商務、旅游、運輸、通訊、金融、餐飲等服務設施；外部設置廣場和綠地，為大型經(jīng)貿(mào)、文化、旅游活動提供開闊場地。

8.經(jīng)驗比較豐富

近年來,樂山每年都有各種大型會議和較多的接待工作。2002年9月，來自29個世界遺產(chǎn)地的代表和中外致力于世界遺產(chǎn)保護的專家及各界人士相聚樂山，召開世界遺產(chǎn)保護論壇國際會議。2005年10月，世界遺產(chǎn)論壇第一次大會在峨眉山溫泉度假區(qū)舉行，邀請了177個《世界遺產(chǎn)公約》締約國的代表、700多個世界遺產(chǎn)單位的代表、世界各國擁有世界遺產(chǎn)的城市的代表、科學家和社會活動家、相關(guān)環(huán)境保護的民間組織參加，盛況空前。世界遺產(chǎn)論壇的成功舉辦，使樂山積累了舉辦大型會展的經(jīng)驗，進一步提升樂山會展及配套設施的檔次和服務水平。

通過上述分析，我們可以看出，樂山已經(jīng)初步具備了舉辦大型會議展覽的條件。同時，我們也看到，樂山發(fā)展會展旅游還存在一些不利因素，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)沒有專門的管理機構(gòu)。樂山至今沒有設立會展旅游的專門管理機構(gòu)。近年舉辦的大型會展，如“樂山國際旅游大佛節(jié)”、“世界遺產(chǎn)保護節(jié)”等都是由四川省人民政府、國家旅游局主辦，樂山市政府、四川省旅游局等相關(guān)部門承辦。

(2)大型會展設施缺乏。樂山市現(xiàn)有峨眉山國際會議度假中心和樂山市農(nóng)業(yè)展覽館，但還沒有一家具備千人以上接待能力的大型國際會展中心，制約了會展經(jīng)濟的發(fā)展。

(3)缺乏高素質(zhì)的會展專業(yè)人才?，F(xiàn)代會展業(yè)是一個涉及面廣、專業(yè)化程度高的產(chǎn)業(yè)，需要既具有現(xiàn)代經(jīng)營管理知識和策劃、公關(guān)、組織展覽能力，又具備一定的外語水平，還掌握現(xiàn)代信息技術(shù)手段的人才。但是，目前從業(yè)人員中，無論是包括會展策劃和會展高級運營管理等在內(nèi)的會展核心人才，還是包括設計、搭建、運輸?shù)仍趦?nèi)的會展業(yè)輔助型人才，還是包括高級翻譯、旅游接待等會展業(yè)支持型人才都比較缺乏。

(4)周邊城市競爭激烈。僅就四川省而言，樂山發(fā)展會展旅游面臨著巨大挑戰(zhàn)。首先，最大的競爭來自成都。成都是省會，地理位置優(yōu)越，交通發(fā)達，具有一批著名的高校和科研院所，這些都是樂山所無法比擬的。近年來，成都頻頻舉辦全國性以及國際性會議展覽，極大地提高了其在國內(nèi)外的知名度和影響力。另外科技城綿陽也是樂山發(fā)展會展旅游的強勁對手。綿陽歷史悠久，人杰地靈，旅游資源豐富，擁有國防科研院所、大專院校、國家級技術(shù)中心、省級技術(shù)中心多家，在許多重要科技領(lǐng)域聚集著大量高層次人才。綿陽還是全國園林綠化先進城市和聯(lián)合國改善人居環(huán)境示范城市，并已建成通航綿陽南郊機場。綿陽現(xiàn)有的國際會展中心是一座嶄新的現(xiàn)代化展覽場館，設施齊全、設備先進，建筑面積近二萬平米，曾成功舉辦了“十六屆亞洲國際郵票展覽”、“中國首次載人航天暨世界航天科技展”、“恐龍化石標本展”、“濰坊風箏藝術(shù)展”等一系列展覽。

三、樂山會展旅游的類型

根據(jù)樂山資源狀況，應重點開發(fā)帶有特色產(chǎn)業(yè)交流、學術(shù)研討、文化交流等性質(zhì)的會展市場。

1.與世界遺產(chǎn)相關(guān)的會展旅游

(1)動植物展。峨眉山擁有豐富的動植物資源。峨眉山地外多種自然要素的交匯地區(qū)，得天獨厚地形成了豐富的植物種類和復雜的區(qū)系成分，素有“古老的植物王國”美稱。景區(qū)內(nèi)已知的高等植物3230多種，約占中國植物總數(shù)的十分之一，占四川全省植物總數(shù)的三分之一，相當于歐洲大陸的三倍。還有木蘭、木蓮、含笑、石櫟、鐵杉、萬壽竹、石楠、五味子等1億年前延續(xù)下來的珍稀物種。而且熱帶、亞熱帶成分在這里會聚一堂，融合為奇特的自然景觀，被譽為世界植物資源的寶庫。峨眉山景區(qū)內(nèi)，還棲息著大熊貓、黑鸛、枯葉蝶、小熊貓、蜂鷹、牛羚、白嫻鳥等2300多種野生動物。

另外，峨眉山建有博物館，博物館的自然標本的陳列內(nèi)容豐富、形式新穎、富有時代氣息，為各個層次觀眾所喜聞樂見。峨眉山博物館是四川省近年來優(yōu)秀的博物館精品陳列之一，是世界旅游精品的具體體現(xiàn)。

如此豐富的動植物資源為樂山發(fā)展會展旅游提供了條件。樂山可以借此舉辦稀有動植物展，采用標本、圖片、圖像等形式，吸引國內(nèi)外學者和動植物愛好者；還可以舉辦動植物學術(shù)交流與研討會，邀請國際動植物學會專家團以及國內(nèi)動植物學專家學者參加。

(2)世界遺產(chǎn)地保護與管理學術(shù)研討會。峨眉山是我國著名的旅游勝地，是國務院批準的首批國家級風景名勝區(qū)，是世界第18個、中國第3個世界自然與文化遺產(chǎn)。經(jīng)過20多年的發(fā)展，峨眉山的旅游開發(fā)和景區(qū)建設管理處于全國領(lǐng)先地位，曾榮獲全國文明風景區(qū)、4A級景區(qū)、世界遺產(chǎn)保護先進單位等稱號。1997年10月，峨眉山旅游股份有限公司在上海證券交易所掛牌上市。目前，在我國建立旅游股份有限公司并成功上市的景區(qū)還很少。

鑒于此，樂山可以舉辦世界遺產(chǎn)地保護與管理學術(shù)研討會，邀請國內(nèi)外各世界遺產(chǎn)地管理者、學術(shù)界專家、政府相關(guān)部門前來共同探討世界遺產(chǎn)地有效保護與合理開發(fā)問題，促進世界遺產(chǎn)地會展旅游的發(fā)展。

2.國際茶文化研討會和茶文化博覽會

峨眉山是著名的茶文化發(fā)源地，有深厚的茶文化底蘊。峨眉茶歷史悠久，唐代就有“峨山多藥草，茶大好，異于天下”的記載。峨眉茶葉品種主要有“峨蕊”、“龍井”、“竹葉青”、“云霧茶”等。尤其“峨蕊”、 “竹葉青”久享盛譽，暢銷國內(nèi)外。近年來，樂山市在發(fā)展茶業(yè)經(jīng)濟的同時，大力挖掘茶文化資源，積極發(fā)展茶文化旅游產(chǎn)業(yè)，取得了可喜成績。

樂山有一處集茶文化展示、品茗休閑、茶葉生態(tài)觀光和茶葉加工工業(yè)旅游為一體的茶文化主題公園――竹葉青生態(tài)茗園。園區(qū)坐落在峨眉山腳下的國家級樂山農(nóng)業(yè)科技示范區(qū)茶葉科技園內(nèi)。生態(tài)茗園園區(qū)占地280畝，分別由“茶博園”、“茗青園”、“生態(tài)園”、科研生產(chǎn)加工區(qū)四大景區(qū)和數(shù)十個景點組成，是目前國內(nèi)尚不多見的茶文化、茶生態(tài)、茶科技旅游觀光景區(qū)。這些都為樂山開展茶文化展覽奠定了基礎(chǔ)。

被譽為國際茶業(yè)界奧林匹克盛會的國際茶文化研討會，兩年一屆。2004年9月19日～25日，第八屆國際茶文化研討會暨首屆蒙頂山國際茶文化旅游節(jié)在雅安舉行。出席該屆盛會的國內(nèi)嘉賓有1800多名,外賓560人,分別來自韓國、日本、美國、法國、俄羅斯等28個國家和地區(qū)，包括全球權(quán)威茶業(yè)機構(gòu)代表、茶業(yè)專家及企業(yè)家等。

樂山市應在省委、省政府和中國國際茶文化研究會的支持下,大力爭取國際茶文化研討會的承辦權(quán)，以承辦國際茶文化研討會為契機，開展豐富多樣的文化交流和經(jīng)貿(mào)合作，進一步推動峨眉山茶文化走向世界，有力地促進樂山旅游業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展。樂山還可以舉辦中國茶文化博覽會，展出來自全國各地的優(yōu)質(zhì)茶葉、茶器具、茶飲料等產(chǎn)品。

3.名人文化旅游節(jié)

樂山市西南沙灣鎮(zhèn)為中國著名文學家郭沫若故居，辟有沙灣石林風景區(qū)。1982年8月，經(jīng)國務院批準，“郭沫若故居”列入全國重點文物保護單位。1988年6月12日，在紀念郭沫若逝世10周年之際，“郭沫若故居”正式對外開放。1994年，中國社會科學院決定將“郭沫若故居”更名為“郭沫若紀念館”。2000年5月，郭沫若紀念館經(jīng)過一年的維修重新開館，各展室陳列品做了大幅調(diào)整，更加方便游人從不同角度了解這位20世紀文化名人的一生。

樂山可以嘗試舉辦郭沫若生平展、郭沫若作品展、郭沫若文化旅游節(jié)以及樂山名人文化旅游節(jié)，進一步弘揚名人文化、促進文化界與旅游界廣泛交流，借此推介“名山、名佛、名城、名人”為主題的樂山旅游。

4.陶瓷產(chǎn)品展以及陶瓷工業(yè)展

樂山夾江，作為陶瓷產(chǎn)業(yè)后起之秀，經(jīng)過10多年的探索發(fā)展，培育壯大了陶瓷產(chǎn)業(yè)集群。目前已經(jīng)基本形成了一批重點優(yōu)勢企業(yè)和名牌產(chǎn)品:以東陶西移戰(zhàn)略骨干新中源為代表的一批國際國內(nèi)知名企業(yè)和以建輝、新萬興、米蘭諾、威尼等為代表的一批本土競爭力強的重點陶瓷企業(yè)；擁有國家級名牌產(chǎn)品1個、省級名牌產(chǎn)品6個、省級著名商標2個。目前夾江部分陶瓷企業(yè)技術(shù)裝備水平已達到國際、國內(nèi)先進水平，陶瓷生產(chǎn)新工藝不斷涌現(xiàn)。其中新萬興、米蘭諾公司的天然氣拋光磚生產(chǎn)線，堪稱世界之最。新北斗陶瓷公司的自動化生產(chǎn)線控制系統(tǒng)獲國家科技部扶持項目，“川煤氣化技術(shù)”和“水煤漿項目”已申請國家專利。

隨著建陶產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，夾江與國際的經(jīng)貿(mào)合作也與日俱增。夾江先后與意大利、西班牙等世界陶瓷強國建立了廣泛而穩(wěn)定的企業(yè)間和政府間的聯(lián)系與合作。2003年，意大利政府向夾江提供270萬歐元的無償援助和貸款，用于建立陶瓷生產(chǎn)培訓基地。2004年，夾江境內(nèi)新建的樂山鐵路二類口岸已投入使用，陶瓷產(chǎn)品已順利進入中亞、東亞、東南亞、南非國際市場，全年建陶產(chǎn)品出口將近800萬美元。

由此可見，樂山舉辦陶瓷產(chǎn)品展，以及陶瓷工業(yè)展的時機已基本成熟。一方面為樂山陶瓷精品以及陶瓷工業(yè)提供一個展示的舞臺，打造一個國內(nèi)國際交易平臺，推動樂山陶瓷業(yè)進軍國際市場。同時，也將推動會展旅游業(yè)發(fā)展。

四、幾點建議

針對制約會展旅游發(fā)展的不利因素，樂山應著重從機構(gòu)設置、設施建設、人才培養(yǎng)和交流合作等方面入手，促進會展旅游業(yè)的快速健康發(fā)展。

1.設置會展旅游主管機構(gòu)

縱觀國際上會展旅游發(fā)達的國家和城市，都設有專門的管理機構(gòu)。如巴黎設有“旅游與會議局”；日本、新加坡和我國香港在其旅游管理機構(gòu)下專設會議局；北京市旅游局下設有國際會展處。樂山也應設置相應的會展旅游主管機構(gòu)，統(tǒng)一規(guī)劃和管理會展旅游業(yè)。

2.加強會展設施建設

高標準和多功能的會議展覽設施是開展會展旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。因此，建議有關(guān)部門盡早規(guī)劃決策，建造現(xiàn)代化的大型會議展覽設施；除目前建造的新樂山會展中心外，對現(xiàn)有的樂山農(nóng)業(yè)展覽館等會展設施按現(xiàn)代化標準進行改擴建，對在建和計劃建設的大型建筑物增強其會議展覽的功能,以適應會展旅游的發(fā)展趨勢。

3.培養(yǎng)會展旅游專業(yè)人才

會展旅游成功的關(guān)鍵是要有一支高素質(zhì)的專業(yè)隊伍。會展服務人員既要熟悉國際會展慣例，又要精于會展市場開拓，還要善于會展管理。因此，建議成立會展旅游專業(yè)教育培訓機構(gòu)；邀請國內(nèi)外會展旅游發(fā)達地區(qū)的專家前來講學；選派人員到會展旅游發(fā)達地區(qū)或國家學習，通過參觀考察世界名勝地，聽授世界一流課程，學習世界先進經(jīng)驗，接觸世界前沿信息，系統(tǒng)、全面地吸收高水平的專業(yè)知識，從而較快地提升會展專業(yè)素養(yǎng)。

4.加強與成都在會展旅游方面的合作

樂山在發(fā)展會展旅游的過程中,在資金、技術(shù)、交通、人才等方面都需要借助于成都。同時,成都也需要借助樂山獨特的旅游資源、良好的休閑度假環(huán)境來增強其在國內(nèi)、國際會展旅游市場上的競爭力。因此,成都與樂山在會展旅游方面的合作是雙贏的。兩個城市可以共同投資建立大型會展中心；可以進行經(jīng)常性的會展信息與人才交流；還可以聯(lián)合推出會展旅游產(chǎn)品，進行市場宣傳與促銷。

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第8篇：文化展覽館設計案例范文

20世紀90年代以后,對于歷史建筑的理論研究開始關(guān)注到歷史建筑保護如何適應城市發(fā)展的層面。1999年,澳大利亞編制了《巴拉》,依據(jù)本國的歷史背景和文化,提出“改造性再利用”的概念,強調(diào)對于歷史建筑的改造應該注入“相容”的功能。這一概念得到了國際上的普遍認可。2003年國際頒發(fā)的《有關(guān)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾》,對產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)的概念、價值、保護措施等作了明確規(guī)定,為產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造更新提供了評價依據(jù)和標準。

一、產(chǎn)業(yè)類建筑改造的實踐發(fā)展

隨著歷史保護思想、人文主義思想和生態(tài)環(huán)境保護意識的不斷進步和發(fā)展,產(chǎn)業(yè)遺存得到了更好更多的保護,產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造與更新也達到了全新的階段。設計師們利用創(chuàng)新的設計手罰,賦予了歷史建筑新的生命。產(chǎn)業(yè)類歷史建筑不再是文明衰落的象征,而成為了城市中一道亮麗的風景,為城市形象的多樣化增添了一抹獨特的魅力。從全球范圍來看,歐洲和北美產(chǎn)業(yè)類歷史建筑遺產(chǎn)與地段保護工作比較成熟,有十多處工業(yè)遺產(chǎn)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

綜合體改造模式。1965年,美國的設計師勞倫斯?哈普林(LawrenceHalprin)在舊金山的吉拉德里廣場(GhirardelliSquare)將一個巧克力工廠改造成為一個集娛樂、居住、餐飲等多種功能為一體的綜合購物廣場。這是第一個產(chǎn)業(yè)建筑商業(yè)性再利用的成功案例,運用了建筑再循環(huán)理論。該項目在改造之初就本著對原有產(chǎn)業(yè)建筑充分尊重的原則,并鑲嵌一些現(xiàn)代設計元素,使得人們在享受娛樂服務的同時感受到建筑帶來的歷史底蘊。很快,吉拉德里廣場作為商業(yè)性改造的成功典范,在美國開始被大規(guī)模地效仿,比如波士頓昆西市場(QuincyMarket)改造,將碼頭倉庫區(qū)改建為商業(yè)綜合體,又如著名的舊金山漁人碼頭,將軍工廠改建為展覽中心。這種改建模式甚至影響到世界的其它區(qū)域,比如澳洲的巖石區(qū)也是直接套用這種改造模式。

“閣樓”(LOFT)模式。這種模式最早是美國自發(fā)式地探討產(chǎn)業(yè)類歷史建筑改造與更新,蘇荷(SOHO)區(qū)的改造是一個典型案例。20世紀六七十年代,紐約作為世界的藝術(shù)中心,許多藝術(shù)家租用了租金低廉的蘇荷(SOHO)區(qū)的舊產(chǎn)業(yè)建筑,他們運用全新的設計思想和技術(shù)將它們改造成適合自己工作和居住的多功能空間。閣樓(LOFT)公寓充分利用舊產(chǎn)業(yè)建筑的大柱網(wǎng)大開間進行靈活多樣的圍合式分割布局,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)建筑的高荷載承受能力。新肯考迪亞碼頭的改造是歷史建筑改造為公寓樓的成功范例。綜合區(qū)域模式改造。魯爾工業(yè)區(qū)的北杜伊斯堡景觀公園是將舊產(chǎn)業(yè)園改建為景觀園區(qū)非常成功的例子。景觀設計師彼得?拉茨歷時4年將一個廢棄頹敗的舊工廠改造成一個綜合休閑公園。魯爾工業(yè)區(qū)中還有許多將單體建筑、廠區(qū)群體建筑及設施以及區(qū)域等不同尺度層面的改造模式,例如將歷史建筑改建為博物館、展覽館的模式,還有將產(chǎn)業(yè)建筑中的大空間改造成多功能綜合活動中心的模式、將很多建筑設施上設置餐飲空間模式等等。

二、產(chǎn)業(yè)類建筑改造的現(xiàn)實意義

1.生態(tài)價值的體現(xiàn)

人類從自然界獲取的物質(zhì)原料約一半以上都用于建造各類建筑及輔助物,建筑業(yè)對環(huán)境污染比例達到三分之一,全球每年排出的溫室氣體中,有三分之一源于建筑整個生命周期所排放的?？梢?要減少建筑從建造到使用、再到最終解體的整個生命周期所排放的溫室氣體量,最核心的是延長建筑的使用期限。城市廢棄的產(chǎn)業(yè)類建筑物質(zhì)價值大于其功能壽命,對其進行改造再利用不僅比新建建筑成本節(jié)省許多,還免除了大量的拆除成本,節(jié)約了資源和能源。

2.自身的適宜性

產(chǎn)業(yè)類歷史建筑代表著某一時期的新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu),是城市產(chǎn)業(yè)歷史文化的見證者。雖然他們自身功能壽命大多完結(jié),但是其空間具有很大的兼容性,其物質(zhì)壽命和精神壽命仍在,這為產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造再利用提供了無限的可能性。一方面,空間結(jié)構(gòu)適宜。產(chǎn)業(yè)廠區(qū)規(guī)模大,占地多,建筑單元之間又留有彈性空間,為整體規(guī)劃提供很大的發(fā)揮空間。廠房、倉庫等產(chǎn)業(yè)建筑多為大跨度、大開間,非常適宜進行空間和功能區(qū)域的重新劃分,創(chuàng)造出多樣性和靈活性強的空間。而且產(chǎn)業(yè)建筑結(jié)構(gòu)荷載要求嚴格,其房屋安全質(zhì)量較高,其結(jié)構(gòu)都可以滿足多種民用建筑的要求。另一方面,由于產(chǎn)業(yè)類歷史建筑體量龐大,在城市中成片存在,在城市空間形成歷史街區(qū)形態(tài),其特征明顯具有很大的識別性,易成為該城市區(qū)域的中心。若將這種歷史地段成片開發(fā),能產(chǎn)生良好的集聚效應,帶動整個區(qū)域發(fā)展,產(chǎn)生較大的經(jīng)濟效益。

3.商業(yè)利益的吸引

大多廢棄的產(chǎn)業(yè)建筑雖然功能壽命結(jié)束,但其物質(zhì)壽命依然存活。將產(chǎn)業(yè)類歷史建筑進行改造再利用,賦予其新的功能,使其煥發(fā)新的活力,不僅節(jié)省了大量的拆除費用,而且節(jié)約了建設成本,縮短了建設時間。更重要的是,對歷史建筑再利用的成功實施還能帶動該區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,其背后蘊藏的巨大商業(yè)利益吸引了很多開發(fā)商和設計師對其投入。

延伸知識:畢業(yè)論文的論證方法

選題確定,材料提煉之后,應研究論證方法。即用材料說明題目,用論據(jù)證明論點的正確。為此,應遵循下述論證方法和邏輯規(guī)則。

1.論據(jù)必須真實可靠

論據(jù)是論證的基石,必須真實可靠論據(jù)來源于客觀實際,是經(jīng)過去粗取精,去偽存真的客觀事實,是反復推敲無懈可擊的真貨。任何浮光掠影、金玉其外的材料是絕對不可取的。

2.不得采用循環(huán)論證法

循環(huán)論證就是用某個命題的自身來證明這個命題,自己證明自己,只是換個說法,這是不合邏輯規(guī)則的。例如,用“人吃飯為了不餓’’這條道理來證明“人餓了就要吃飯”這種現(xiàn)象,就是循環(huán)論證。

3.論證要合乎邏輯

論據(jù)和論點存在著內(nèi)在聯(lián)系,文章應當揭示這種聯(lián)系,得出合乎規(guī)律性的結(jié)論。這種規(guī)律就是事物發(fā)展的必然性,這種必然性就是真理。揭示真理就是論文的使命。如文章只憑觀察和經(jīng)驗,將偶然的表面現(xiàn)象推斷出某種論點或觀點,則這種論點或觀點

第9篇：文化展覽館設計案例范文

“工業(yè)”是社會分工發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)過手工業(yè)、機器大工業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)幾個發(fā)展階段，在古代社會，手工業(yè)只是農(nóng)業(yè)的副業(yè)，經(jīng)過漫長的歷史過程，工業(yè)是指采集原料，并把它們在工廠中生產(chǎn)成產(chǎn)品的工作過程。本文中的“工業(yè)元素”是指1、在生產(chǎn)過程中，產(chǎn)生的一些具有標志性的符號、口語。2、生產(chǎn)工具，如桁架、鋼架樓梯等。3、工業(yè)建筑元素，如建筑的空間、門窗的造型、建筑的材料等；也可將“工業(yè)元素”分為動態(tài)工業(yè)元素與靜態(tài)工業(yè)元素，大型、中型、小型工業(yè)元素，這些具有代表性的元素在保留的同時如何對它們加以運用為現(xiàn)代功能需求所服務，在不同的新功能中，如何將功能結(jié)合美學共同打造出具時代性的新空間，保留工業(yè)空間的場所精神，延續(xù)城市文脈，獲得獨特的城市景觀，這是本文研究的重點。

在舊工業(yè)空間中改造與更新中，可以將改造后功能作幾類歸納：

A藝術(shù)家工作室及設計公司 如美國SOHO區(qū)，北京“798”藝術(shù)區(qū)，上海蘇州河沿岸倉庫改造，昆明“創(chuàng)庫”等。這種形態(tài)的改造是最活躍的改造方式。工業(yè)空間的經(jīng)濟耐用與能夠靈活處理的大空間正中喜歡自由生活的藝術(shù)家和設計師的下懷，使這種空間的變革在全世界愈演愈烈。

在這類空間中，藝術(shù)家們看中的是舊工業(yè)建筑大跨度的空間特色和采光方式，功能形式?jīng)Q定建筑內(nèi)部的分隔方式，這種原有的大空間正好能為藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供條件，為藝術(shù)家們創(chuàng)作增加靈感，有的還將大空間中隔成上下兩層，樓下可為創(chuàng)作空間，樓上可作休息娛樂空間，而隔斷的做法也正是保留著工業(yè)元素，例如鋼架樓板、樓梯，也可將桁架作為結(jié)構(gòu)突出空間的結(jié)構(gòu)美，而原有的工業(yè)口號，是為了振奮人心，提高生產(chǎn)效率，改造成藝術(shù)家工作室后，依然可以保留延用，這不僅能夠保留對歷史的記憶，也能還原一個時代的歷史情節(jié)，清晰的展現(xiàn)出歷史發(fā)展的印跡。

B居住社區(qū)類 如英國倫敦奧利弗碼頭的茶葉倉庫改造。建筑師將位于奧利弗碼頭的一棟始建于19世紀70年代的茶葉倉庫改造成為大空間的河景公寓，保留了老倉庫原來的立面，從而使得奧利弗碼頭沿河一帶的城市意象得以延續(xù)。澳大利亞布里斯班市的一座三層高的舊羊毛倉庫，由澳大利亞的Woods Bagot設計事務所負責改造設計成城市低收人群體的廉租房。Woods Bagot事務所在保持外立面不變的情況下，通過對其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和功能進行的精心的設計使這座廉租公寓已經(jīng)成為當?shù)刈钍軞g迎的廉租公寓。

Loft即是這一類的改造模式，將工業(yè)空間改造成居住空間，也是對舊工業(yè)建筑的大尺度空間作利用，這樣，可以將原建筑分隔成兩層甚至三層，充分利用空間的容積，在英國倫敦奧利弗碼頭的茶葉倉庫的改造中，也從建筑立面風格和周邊城市環(huán)境作思考，又將之延續(xù)到室內(nèi)的功能空間的分隔，混凝土是工業(yè)建筑最常使用和出現(xiàn)的材質(zhì)，作為19世紀改寫建筑史的材料，混凝土成為工業(yè)化最為鮮明的代表。這里，也提出，在保留和運用工業(yè)元素的同時，還應將舊工業(yè)元素與新元素相對比協(xié)調(diào)，找到切合點，不能為保留而保留，舊元素與新元素的互相呼應，才能使改造后的新功能更好的為現(xiàn)代人服務。

C博物館類西方國家將舊工業(yè)空間改造為博物館及展覽館空間是一種常用的方式。如巴黎奧塞博物館由火車站改建。2000年倫敦的岸坡火力發(fā)電廠被改建為泰德現(xiàn)代藝術(shù)博物館。北京張永和將原北京新緯紡紗廠廠房改建成了展示現(xiàn)代藝術(shù)的遠洋藝術(shù)中心等。這類改造是在充分認識對象歷史價值的前提下進行的，因此能夠與空間本體在文化上很好的結(jié)合。工業(yè)空間為近現(xiàn)代產(chǎn)物，因此內(nèi)容物也多為反映近現(xiàn)代文化藝術(shù)的物品，在空間與文化形態(tài)多呈一致性。

在建筑的整合和共生中，要充分把握再利用趨向，利用工業(yè)元素在建筑的整合與共生中創(chuàng)造生動活潑的空間和豐富的建筑體驗。博物館的功能對空間要求很高，舊工業(yè)空間改造成博物館模式，也使大跨度空間得到充分利用，并且能夠結(jié)合空間中的結(jié)構(gòu)柱將博物館分隔成可活動多變的空間，為不同的展覽要求提供場所。但是，在這種改造模式中，要將原有的建筑元素和現(xiàn)有功能作整合，博物館的燈光效果是直接影響展示的一個重要因素，因此要將原有的建筑工業(yè)元素呼應現(xiàn)在的改造運用，這是個新舊共生的課題研究，也是在改造中不可回避的話題，把時間賦予舊工業(yè)建筑獨特的歷史場所精神與現(xiàn)代嶄新空間進行對比、碰撞和交融，往往能造就出不朽的建筑杰作。

D影視表演類由于此類建筑對設備及空間的要求比較嚴格，因此改造為此類文化形態(tài)的并不多見。倫敦19世紀的機車庫在20世紀60至70年代成為著名的搖滾樂及前衛(wèi)戲劇的表演中心，后又被改建為兒童藝術(shù)中心。日本金澤的國民藝術(shù)中心是由一組19世紀20年代至30年代的廠房改建而來。

F景觀類 如德國魯爾區(qū)北杜伊斯堡公園、廣東中山岐江公園等。這類改造利用舊工業(yè)空間獨具特色、引人注目的工業(yè)用生產(chǎn)設備與構(gòu)筑物等，改造成工業(yè)景觀形態(tài)。工業(yè)設施的龐大體量與理性的結(jié)構(gòu)透出的工業(yè)美感常常具有震憾力量。

改造為影視表演和景觀類的模式相對少一些，但是國內(nèi)外也有成功案例。舊建筑的改造與再利用，本來就是一個很時尚的改造模式，它的改造一個城市的發(fā)展中，延續(xù)城市文脈，體現(xiàn)城市獨特之處的最好手段之一，而保留與延續(xù)的手法之一就是對工業(yè)元素的把握與運用。廣東中山岐江公園成為了中山市城市建設的典范和標志性景觀，公園獨具匠心的工業(yè)化主題，成為了人們休閑娛樂的好去處。公園將原有的廠房、水塔、煙囪、龍門吊、鐵軌、變壓器，墻壁上的口號標語等，這些工業(yè)元素的保留使得公園與人之間的親和力加強，也成為渲染城市特色的重要手段。

從這些國內(nèi)外優(yōu)秀案例中，我們不難發(fā)現(xiàn)這些改造中都是保留運用了在工業(yè)生產(chǎn)中形成的工業(yè)元素，才能改造后成為獨具一格的功能空間。雖然優(yōu)秀案例很多，但是不得不提的是，在我國舊工業(yè)改造的工業(yè)元素的再利用處理方式仍然處于待發(fā)展階段，作為設計工作者，只有不斷完善舊工業(yè)空間改造設計，才能喚醒大眾的保護意識，使更多的舊建筑得以重生。

保護與再利用舊工業(yè)空間，使之保存和延續(xù)歷史文脈，就必須對工業(yè)元素有足夠的認識與把握。首先，應該對工業(yè)元素所體現(xiàn)的歷史及社會文化價值得到認可，對工業(yè)元素在設計中的優(yōu)越性進行宣傳，使各領(lǐng)域的人群對工業(yè)元素產(chǎn)生保護意識。其次，設計者在對工業(yè)元素的保護與利用中，還應堅持新舊對比的原則，即明確保護的目的，通過對歷史場景的保留喚醒人們心中的記憶，但也應注重舊元素與新功能之間的沖突，設計者要真正做到協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌、共生與對比的關(guān)系，才能使工業(yè)元素有保留的價值。

工業(yè)元素作為最能體現(xiàn)舊工業(yè)空間特色的一面，肩負著延續(xù)建筑的場所精神，發(fā)揚城市文脈的重要使命，保留和傳承工業(yè)建筑中的“根”，才能抓住歷史的命脈，傳承和延續(xù)，不能單純借助于實體的形態(tài)和保存，還應是另一種可識別的形態(tài)來繼承，這就要求設計工作者在對舊工業(yè)空間的改造更新中，遵從歷史的“根”，我們需要尊重歷史，從這種尊重中我們才能看到成長的可能。

＊本論文是由貴州民族大學科研基金項目資助

參考文獻：

[1] 王海鷹、沈開康．舊工業(yè)建筑改造成藝術(shù)空間的探索與實踐．山西建筑．第33卷第25期.