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曾萍慧 初一12班
一、
調查目的：如今提倡男女平等，在前幾年尚可看到此等標語，雖提倡，但無施行。仍處封建社會。
調查時間：2008.10.3
調查地點：晉江羅山鎮(zhèn)蘇內村
調查對象：本人及親戚
二、
一份商業(yè)雜志的報道說，進入市場經濟以后，中國基層公司的經理有42%是女性，但總經理級的高層，女性只占16．6%。應該引起注意的是，在中國市場經濟激烈競爭的條件下，職業(yè)女性中，20-30%患有憂郁癥，而男性只有8-12%。北京大學的婦女研究中心說，造成這種情況的主要原因是由于女性負擔過重，因此中國婦女早就發(fā)出了“做女人難”的感嘆。
盡管男女平等的口號在中國是喊得最響的，但有媒體透露，中國婦女的工資和英國一樣，在同等條件下比男性要低15%。
重男輕女的觀念在老一輩是特別嚴重。平時我的爺爺就是老觀念的人，于是我就調查了我出生時的情況。我的外祖母說：“媽媽在生我的時候，我被抱出來時大家擠著看我。大家說生了女孩，在外面等著的爺爺一聽連忙掉頭離去，連向里面探一下頭都沒有，生怕被大家笑話：他的兒媳婦生了一個女孩似的。
據調查可樂中含有二氧化碳,二氧化碳會刺激胃液分泌，胃酸過多容易感覺腹脹，降低食欲，而減少日常飲食攝食。若營養(yǎng)素攝取不足會影響正常生長發(fā)育、學習效果、運動成績、工作表現和身體健康。碳酸飲料含有砂糖，會使體重增加、同時也易養(yǎng)成嗜甜的不良飲食習慣，牙齒健康也有不良的影響。碳酸飲料有磷酸，磷酸會降低體內鈣的吸收，影響骨骼生長及身高的正常發(fā)育，喝可樂的人易骨折?？蓸分泻械目Х纫?，咖啡因會刺激心臟肌肉收縮，加速心跳及呼吸；會刺激胃酸分泌，傷害腸胃。長期飲用會上癮，一旦不喝，就覺得渾身不對勁，無精打采或頭痛。若長期過量飲用，便會有消化不良、頭痛、失眠、神經質、發(fā)抖、易怒、心跳加速等慢性中毒現象。
在平時，他也這樣。有一次，在吃飯時，弟弟拿著一瓶可樂在喝。我便斥聲大罵，小孩子家不喝湯喝可樂成何體統(tǒng)。這時爺爺走了過來，開口便說：“喝瓶可樂又不要緊，你自己才不應該喝才對。你弟弟喝了又不要緊?！碑敃r我聽了這話十分生氣，但他是爺爺于是我就沒說他。
這年頭，竟還有重男輕女的思想!正當我打算怒斥其觀念陳舊時，朋友趕緊解釋說，不是我重男輕女!生男生女，我一樣都疼，只是男女真的有別!舉個例子吧，如果生個兒子，就算他以后被抓進牢里關個二三十年的，出來后照樣可以生個健健康康的大胖小子，可如果這情況發(fā)生在女兒身上，行嗎?
這話還真把我問住了!男女平等，不見得就要抹殺男女之間的差異。特別是在生育這件事上，男人從二十到六十，暢通無阻，不存在高危的問題。老來得子的例子，更是比比皆是?？膳说降浊啻河邢蓿^了三十五，就算能生得出來，自己也得仔細掂量一番，值不值得冒著大風險，去當一回高齡產婦?
生理上的差異，也必然影響到男人和女人對感情的不同態(tài)度。男人對待一段戀情，總顯得比女人灑脫，分就分唄，天涯何處無芳草!可女人就小心謹慎得多，投入之前總要仔細掂量，再三斟酌。可不是，萬一遇人不淑，談個十年八年的再被人踹開，錯過了結婚生育的黃金期，想找個好男人可就難了!可男人們就沒這個顧慮，要不怎么說男女有別呢!
有些女人年輕時吃過虧，吃一塹長一智，之后對待感情難免就有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的味道。遇到一個看似合適的男人，免不了要再三思量，考慮可能出現的種種風險；因為吃過虧，也更懂得青春易逝，挑男人時不再是外貌協會，也不當拜金女，不要最帥最貴，只要最適合自己的那個。原因無他，這樣的男人風險低，性價比高。
這樣的舉動，看在豪放女的眼中，難免顯得瞻前顧后，名副其實的膽小女。豪放女們的座右銘是，人不輕狂枉少年，愛就痛痛快快地愛一回?？扇硇耐度胍欢蝺H靠感覺維系而完全不考慮現實風險的感情中，最終的結果很有可能是狠狠地摔一跤。越是盲目沖動，受的傷就越嚴重，很可能摔了這跤，就再也沒有能力爬起來。
相比較而言，吃過虧的女人們看似膽小，其實是對待感情的態(tài)度更為謹慎。正因為明白前路漫漫，暗礁不斷，所以在起航前，先對這段航程做一個仔細的風險評估。當然，如果風險太大，不妨及時下船，明哲保身。而這些潛在的危險，對于那些在感情路上高歌猛進從未吃過虧的女人來說，之前從未出現在感情的字典中，自然也無從意識到。茫茫情海，一旦觸礁翻船，再想上岸的希望可就渺茫了。
在印度的各個城市，重男輕女的現象都非常嚴重，即使是在很多貧窮百姓家這種情況也十分常見。他們在生下男孩之前，會一直生育，雖然不會在知道胎兒的性別后選擇墮胎，但是這種隱形的墮胎方法更加加劇了印度男女比例的失衡。
導致這一現象的主要原因是女性在印度的地位非常低下，所以無論是富裕人家，還是普通百姓，都會更加喜歡男孩。雖然提前鑒定胎兒性別在當地是違法行為，但是因為執(zhí)法不力、監(jiān)管不力等原因，導致提前流產的現象屢屢發(fā)生。
（來源：文章屋網 ）
失學女童為什么而失學呢？為什么失學中的女童比男童多呢？我認為有兩種原因：第一，是因為家里沒有錢而上不起學；第二，因為現在仍有一些家長存有重男輕女的封建思想，父母覺得供女孩上學沒有用，不如讓她們在家里干活。
男童和女童都是平等的，他們都有上學的權利，這是國家法律規(guī)定的，任何人都不能剝奪。試想一下，如果我們就是那些失學兒童，每天看到其他同齡的孩子能夠高高興興地去上學，而自己卻在家里干活，這時會怎么想，多想讓人幫一把呀！
現在，我們應該多多宣傳，積極參與獻愛心的援助計劃。哪怕是一角、兩角，積少也會成多。讓更多的失學兒童重返校園，讓更多的笑聲在校園中回蕩。
同學們，為了讓失學兒童不再把上學當成夢想，請獻出你的愛心，伸出你溫暖的雙手，來幫助這些失學女童吧。
那么，孩子的性別究竟是由什么決定的？是否可以通過外力進行改變呢？
其實，決定生男生女的關鍵，在于人體內的染色體，它是細胞內具有遺傳性質的物體。人的染色體有23對，即46條，其中22對為常染色體，它們與性別無關，男女都一樣。真正決定孩子性別的，是余下的那一對染色體，又稱性染色體。女性的性染色體由兩條相合的染色體組成，稱為XX；男性的性染色體由一條X染色體和一條Y染色體組成，稱為XY。通過女性提供一條X染色體，男性隨機提供一條Y或X染色體，這樣來實現配對。因此，生男生女是隨機的，而Y染色體是決定男性性別的染色體。
注：有時也有例外，XY型并非男性，如真兩性畸形，即在同一個人身上，既有男性的，又有女性的卵巢的現象。
理論上來說，要滿足選擇孩子性別的愿望，只需將分離為“X”與“Y”，希望生男孩時，就用“Y”與卵子結合；而要想生女孩時，則用“X”授精。
但是很遺憾，關于X、Y的分離，目前僅處于科研階段，暫時還難以實現。至于民間的偏方、驗方或所謂生子秘方，則毫無科學根據，有的甚至是騙取錢財為目的的“騙方”，切勿上當。另外，卵子受精瞬間，是男是女便已決定，懷孕之后通過服用“轉胎藥”來“變胎”也是騙人的。
行文至此，順便談談男性的Y染色體。
據世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，約有10%的夫婦患有不育癥，男性不育占其中一半左右，而其中30%以上是由于遺傳異常引起。
8歲的時候，有一天晚上，姐姐給我報聽寫，有一個詞語我不會寫，姐姐讓我空著，我不愿意，就躺在地上耍賴。其實我知道自己錯了，但是我想，我這樣你總會告訴我怎么寫了吧。我的叫聲驚動了媽媽，媽媽快步的從房間了走出來，聽了姐姐的敘述，生氣了。“你給我起來”我聽到了火藥味?？墒俏覜]有起來，我也不知道為什么，也不明白為什么有那么大的膽子。我繼續(xù)耍賴，并且大聲叫喊著，抗議著?！捌饋怼蹦赣H的聲音又高了幾個分貝，我沒有起來，卻哭了出來，眼淚就隨著我的眼角流出來，我甚至還能感覺到它是溫熱的。但是，這并沒有博得母親的同情，反而讓她更生氣。母親一把把我從地上拉起來，我甚至還沒有站穩(wěn)，母親就伸出她的手開始打我，我感覺身上到處被打的很痛很痛，就用更大聲哭喊表示我的抗議，一下子，一個家充滿了我的哭喊聲，和母親的呵斥聲，當然還有一些雜亂的聲音，不過我并沒有聽清楚。我只是感覺自己溫熱的眼淚順著眼角不停地流下來，我甚至沒有顧上去擦掉它，就任它流，一直到一張臉上到處是水的痕跡。我想，那時侯我的眼睛一定紅的像兔子一樣。我以為母親會停止責罵，讓我繼續(xù)聽寫，因為大人都那樣，就喜歡看孩子哭。（那時候就是這么理解的）然而，母親卻用她的食指指著我的鼻尖，沖我喊著：“不許哭?！逼鋵嵅灰膊幌肟?，也不想對母親認輸，可是眼淚哪里是說止就止的住呢？眼淚沒有再流了，但喉嚨里還是發(fā)出“唔唔”低沉的哭喊聲，母親揚起她的巴掌，重重的打在我的身上，再次重復“不許哭”。最后好像是我妥協了，也不知道是母親打累了，事情最后的結局在我的腦海中也并沒有留下很深刻的影響。
很久以后，我才明白母親的用意。那次，我好像是長大很多了吧。母親告訴我小的時候她差了一點點就不能讀書，而原因就是影響中華民族很多年的觀念——重男輕女。母親告訴我她生活的苦難上怎么熬過來的，告訴我她的童年。才明白，也許是因為母親小的時候受夠了重男輕女的傷害，所以她才要求她的女兒，不能小家子氣，她的女兒要背負起責任，要對自己的生命負責任；要像所有的男孩子一樣頂起頭上的一片天！我相信是母親讓我學會堅強，不要為了芝麻綠豆而落眼淚；讓我學會了尊嚴，不能讓自己變成小丑。
我想，或許就是那一刻，人生的含義讓我讀懂，同時也讀懂了母親對我的愛。愛可以有很多很多種，但母親的愛被她深深的打在我的身上，是我身上無法抹去的烙印，是我腦海中無法忘卻的回憶。
關鍵詞：貧困縣 農村女性 人力資本形成 制約因素
貧困縣農村女性人力資本總體水平低，加上農村勞動力外出從業(yè)流動的單向度、年輕化、男性化，尤其是具有初中以上文化的勞動力大多外出就業(yè)，嚴重削弱了貧困縣農村人力資本存量，使貧困縣農村女性人力資本形成緩慢，有的貧困縣農村人力資本形成在目前一段時間甚至處于停滯狀態(tài)。究其原因，她們的人力資本形成緩慢是因為受到家庭、女性自我定位、職業(yè)流動差、政府投資不足、鄉(xiāng)村干部及培訓男性偏好等到諸多因素制約。
1.農村家庭對女性人力資本投資不夠重視
從古至今，重男輕女的思想一直是影響我國對女性人力資本投資的關鍵因素，在農村尤為突出。一是因為在農村的勞動主要是體力勞動，而在體力勞動方面男性具有天然優(yōu)勢。幾千年的封建社會，農村經濟社會的發(fā)展主要依靠男性，女性處于次要地位，因此，在有機會和能力進行教育投資的時候，首選男性，不重視女性教育投資也就成為自然。二是我國的婚居模式，是男娶女嫁，一旦成婚，女方嫁出，定居男方。在我國農村一直存在“出嫁的女兒就是潑出去的水”的觀念，父母的養(yǎng)老主要依靠兒子、兒媳，因此，養(yǎng)女兒是幫別人養(yǎng)的，不愿在女孩子身上多投資，成為自然，成為習慣。雖然，經過30多年的改革開放，加上計劃生育政策的執(zhí)行，“生男生女都一樣”思想的宣傳，農村家庭重男輕女思想有所改變，但是，仍然沒有得到根本性的改變。在貧困縣農村，由于經濟能力的限制，能把有限的資金投資到女孩身上的仍然不多，更不可能把女孩教育投資作為重點，農村家庭對女孩，對女性人力資本投資仍然不重視。
2.農村女性自我定位制約
農村女性人力資本投資、積累的另一個重要因素是女性自己的觀念和自我從屬定位。女孩子在家庭中的地位次于男孩子的地位，是幾千年形成的，人們已經習慣成自然。女孩子自己通常也認可父母事事以男孩為重，認可自己的從屬地位，自然不會去爭取更多的受教育機會。因此，很多女性人力資本形成的機會就在自愿或不自愿的情況下丟失，人力資本水平低就成為必然。女孩子成人后，嫁入男方，把自己定位于照顧男方父母、養(yǎng)育孩子、承擔家務瑣事的角色，即便有一定資金可以進行教育或培訓投資時，首先并不會考慮自己。在沒有孩子的時候，第一投資順位是丈夫；有孩子之后，孩子是獨一不二的選擇，當然男孩子第一，女孩第二，在還有多余資金的情況也首先投資在丈夫身上，最后才會考慮自己。也就是，在任何時候，女性的人力資本投資的行為，總是把自己放在最后。但是，在貧困縣農村家庭資金一直都是十分緊缺的，能保證孩子接受國家規(guī)定的義務教育就不錯了，因為盡管政府這些年義務教育投資力度大，各個方面都有改善，但是，對于貧困縣農村家庭而言，孩子接受教育仍然是一筆投資，加上孩子接受教育的相關機會成本，對許多家庭仍然不是件輕松的事情。因此，大多沒有寬裕的資金進行自己的知識技能培養(yǎng)，自然制約女性人力資本的形成。
3.繁瑣的家務制約
在傳統(tǒng)觀念中，女性相夫教子是天經地義的事，正是這種偏見，使得一些女性放棄了個人發(fā)展。隨著社會的進步，女性生活空間早已不再局限于家庭，但這并沒有改變女性在家務勞動中的地位，仍是家務勞動的主要承擔者。農村女性，無論成年與否，都是家務事的主角。要打理好一個家庭，有很多瑣事要做，而且是日復一日，年復一年，需要花費很多時間和精力，并且還看不出對家庭建設的貢獻，自己沒有成就，別人也不認為家務事有多重要。農村女性在承擔農活的同時，還要長年累月的承擔家務活，無論是時間還是精力都嚴重受到影響，都極大地減少了用于提高自己知識技能的機會，即便能夠有了一些機會，由于繁瑣的家務，使她們無力、無心認真學習以提高自己。因此，繁瑣的家務活制約了農村女性人力資本的形成。
4.鄉(xiāng)村干部偏好男性
從普遍的情況看，中國農村婦女在鄉(xiāng)村治理中人數少，地位不高。盡管國家通過政策法律干預、推動農村婦女進村委會，農村村委會選舉結果表明，仍有相當數量的村委會是“和尚班子”。原因在于，首先，諸多原因造成客觀上農村女性人力資本比男性低；其次，人們在進行能力評價時往往偏好于男性，同等水平下，會認為男性強于女性；第三，鄉(xiāng)村干的工作需要較強的談判能力和社會資源調動能力，幾千年男主外，女主內的思想和習慣造成女性的談判能力和社會資源協調能力弱于男性；第四，村民在選舉鄉(xiāng)村干部是更傾向于選男性，只有個別婦女精英能夠成為鄉(xiāng)村干部，等等。這在客觀上形成鄉(xiāng)村干部偏好于男性，減少了女性在鄉(xiāng)村管理中的參與性，女性得到的鍛煉和學習機會少，外出參觀機會，接觸外界的機會減少，同樣也減少了女性人力資本形成的機會。因此，鄉(xiāng)村干部偏好于男性，在一定程度上制約了農村女性人力資本的形成。
5.鄉(xiāng)村組織培訓偏好男性
由于農村的勞動生產形式，形成長期的男性主導地位，男性是主要的體力，尤其是重體力勞動者，也是各種活動決策的主導者，盡管如今大多體力強，素質較高的男性外出務工，留守勞動力中大多是女性，這種男性主導局面并沒有改變，男性比女性強仍然得到人們的普遍認可。在農村各種培訓、學習機會偏好于男性。無論是哪個層次組織的學習和培訓，在對培訓對象的選擇上，存在性別歧視，偏好于選擇男性，在接受經營管理培訓的人員中，女性占的比例很少，從而進一步擴大了人力資本形成的性別差異。并且這種培訓男性偏好不會引起矛盾，女性也不會認為不公平，這在很大程度上限制了女性能力提高以及潛能的挖掘，也限制了女性進入重要的領導崗位，鄉(xiāng)村組織培訓偏好男性，在一定程度上成為制約女性人力資本形成的因素之一。
6.職業(yè)流動相對狹窄對女性的限制
工作經驗和職業(yè)變換是人力資本增加的主要途徑之一。由于農村女性的文化素質較低，選擇工作的范圍窄，人力資本增加的途徑受到限制，決定了她們大多數集中在技能含量較低或先前從事過的職業(yè)中，改變職業(yè)地位和社會經濟地位的可能性明顯少于男性，使女性勞動力的人力資本存量少于男性，造成了女性在勞動力市場上處于劣勢地位，導致農村女性群體不能適時轉向非農業(yè)，只能從事技術含量不高的農業(yè)勞動或者服務業(yè)的某些簡單勞動。選擇工作范圍狹窄，流動受限制，獲取工作經驗和學習新知識技能的機會減少，影響農村女性人力資本增加速度，制約其人力資本形成。從長遠看，這還將影響到我國農業(yè)人口城市化、非農化的轉化。
7.女性人力資本投資的相對成本高
人力資本投資與物質資本投資的差異在于，人力資本投資主體與收益主體可以不一致，而且同樣的投資有時結果會有很大的差異，并且人力資本投資屬于長線投資，人力資本最初的投資要十多二十年，才能有所收益。加上本文前面提到的，由于婚居模式，女兒一旦出嫁就是別家的人，基本不承擔父母的養(yǎng)老。因此，在父母看來投資女兒不劃算，是一種支出，而不是投資；對于農村婦女的人力資本投資，由于她們不但要進行農業(yè)生產，還受到繁瑣的家務、贍養(yǎng)公婆、撫養(yǎng)孩子等因素干擾，她們通常是家里起得最早，睡得最晚的人。因此，在時間和資金投入相同的情況下，多數女性學習效果比男性差，相對成本高，即相同的投入，收獲卻比男性少；受就業(yè)、擇業(yè)、用人等觀念影響，農村女性就業(yè)面窄，投資之后難以得到與男性一樣就業(yè)機會和收益，相對而言，成本就高于男性人力資本投資。這成為制約農村女性人力資本增加的關鍵因素之一。
8.政府農村人力資本投資不足
盡管我國實行了多年的九年義務教育，也投入了大量人力、物力、財力，我國無論城鎮(zhèn)居民還是農村居民的素質都有所提高，但是就農村而言，人力資本投資的力度仍然不足，尤其是女性人力資本存量仍然很低。從“我國高等教育公平問題的研究”課題組近期的研究結果顯示：農村女性接受九年以上教育的比例是42.3%，比男性低20.8個百分點；8.8%的女性受教育年限不足6年，比男性高21.9個百分點；女性文盲率為13.6%，比男性高9.6個百分點。女性受高等教育的比重明顯低。從文盲半文盲的性別構成來看，女多男少，并有增多趨勢。在廣大的偏遠與貧困地區(qū)，女性人力資本投資不足的現象尤為突出，主要表現為女性人口的文化素質低，女性文盲率高，女性人力資本存量低，女童失學輟學率高，青少年文盲率有不斷增大之勢。只有政府增加貧困農村人力資本投資力度，尤其是關注女童教育、婦女的各種培訓經費投資，才能切實提高農村女性人力資本的存量。
9.貧困
貧困是制約貧困縣農村女性人力資本形成的根本原因。因為貧困，經濟不發(fā)達，才會形成重男輕女的思想，導致女性社會地位不高；因為貧困，沒有資金投資社會文化建設，社會文化不發(fā)達，文明進步慢；因為貧困，資金有限，才會選擇將有限的資金投資男性；因為貧困，女性才會把自己定位為從屬地位，放棄許多學習機會；因為貧困，具有相對較高文化和身強力壯的勞動力才會外出就業(yè)，使留守勞動力呈現女性化，加重女性工作負荷，弱化女性人力資本投資效果；因為貧困，人力資本存量低，就業(yè)選擇面才會狹窄；因為貧困，造成諸多因素不利于貧困縣農村女性人力資本的形成。
總之，貧困縣女性人力資本難以形成，形成緩慢的根本原因在于經濟不發(fā)達。由于經濟不發(fā)達誘發(fā)和形成了許多制約貧困縣女性人力資本形成的制約因素，從表面看，這些因素比如家務瑣事、女性自我從屬定位、投資男性偏好等，似乎沒有多大影響，也沒有得到相關人士和有關政府部門的重視。然而，在貧困縣農村人力資本實際投資活動中，這些因素確實干擾和阻礙了女性人力資本的形成。筆者撰寫本文，是想起到一個拋磚引玉的作用，使有關政府部門能夠關注這一現實問題，消除這些制約因素，使貧困縣農村女性人力資本能夠得到改善，推動我國農業(yè)經濟社會的穩(wěn)步發(fā)展和社會文明進步。
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關鍵詞：印度婦女 地位低下
印度女性社會地位低下已然為事實，印度婦女緊緊的關系著印度的更好發(fā)展。印度雖已立法無數來保護印度婦女地位的權益，但收效甚微。印度婦女地位低下仍然表現在社會的方方面面。
一. 印度女性社會地位低下原因
印度女性社會地位一直不高，甚至是生活在水深火熱之中。在自己的家庭生活中是沒地位的人，在社會中也是受到不公平待遇的人。眾多的原因導致印度婦女社會地位低下。
1.政府政策軟弱無力
印度女性社會地位低下已儼然成為事實，印度政府也采取了很多的措施去保障印度婦女的權益，諸如法律上的保護，如1929年頒布了《禁止童婚法》明確規(guī)定童婚為非法，1961 年印度通過“嫁妝禁止法”，則把在印度流傳已久的嫁妝習俗宣布為非法。然而，現代印度的童婚和嫁妝在印度人民心中并沒有消失。所以，印度法律嚴重缺乏執(zhí)行力度。
2.宗教因素
追根到底看，印度教對于印度女性社會低下有著不可抹滅的重要影響。在著名的《摩奴法論》中，有著關于婦女所需遵從的禮教：“無論在幼年，成年或者老年，女子即使在家里也絕不可自作主張。女子必須幼年從婦、成年從夫、夫死從子；女子不得享有自主地位。她不得想要脫離父親、夫主或者兒子，因為脫離他們，女子就使得兩家聲名狼藉。她應該總是高高興興，善于料理家務，收拾好日常用具，在花費上不松手?！睆倪@個法典中可以看出，種姓制度通過壓迫婦女，使其處于男性的絕對控制之下而存在的。正如王樹英所說：“種姓制度是婦女地位低下的原因之一”。
3.教育因素
在印度家庭，由于重男輕女思想的影響，女孩一般上學的機會比男孩少。家庭優(yōu)先讓男孩上學， 而讓女孩留在家里幫助料理家務或照顧弟妹。許多父母認為女孩子的任務是生孩子，做家務，知識對于女孩子沒有用處，故而他們大多不太會送女孩去接受教育。正是由于這樣，印度婦女大多不會有能力去改變自己的命運，只能卑微的依附于自己的丈夫。
二.印度女性社會地位低下的表現
印度婦女在其人生各階段都遭受了性別歧視：墮殺女嬰、女嬰營養(yǎng)不良、少年食物不足和健康問題、失學、成人后就業(yè)機會不平、婚后家庭地位低下。
1.墮殺女嬰。男優(yōu)女劣的觀念就被以宗教的方式加以肯定，重男輕女思想嚴重導致殺女嬰現象時有發(fā)生。印度人認為兒子能傳宗接代，故兒子其地位也要比女兒高得多。并且婆羅門教認為，只有通過兒子奉獻的祭品，去世的的祖先才能最終解脫，升入天堂。正是在這種宗教思想的影響下，才使得印度殺女嬰、墮女胎的現象屢見不鮮。女嬰如果被生下來后，由于營養(yǎng)不良、照顧不周等原因，其死亡率也很高。
2.高昂的嫁妝?！赌εㄕ摗分幸?guī)定到：“她們應該受到父親、兄弟、夫主及伯叔的禮遇和裝飾，如果他們求多福。婦女受禮遇，天神就歡喜；婦女不受禮遇，一起法事就白做?！庇《冉掏秸J為結婚是婦女獲得解脫的惟一手段，因而必須盡可能多地陪送禮品。故也有些家庭希望通過豐厚的嫁妝來提高女兒在夫家的地位。甚至一些男子會因誰家的給的嫁妝高，男子就答應同誰家的女子結婚。嫁妝制度就這樣開始流傳開來。由于嫁妝所引發(fā)的禍也時常發(fā)生。印度的新聞媒體經常報道到，由于嫁妝問題導致新娘或年輕婦女自殺，或因為嫁妝不能滿足夫家要求而被活活燒死?！凹迠y死亡率”一直在提高。
3.童婚。童婚的盛行應該有一下幾個方面的原因。一是經濟方面原因?！坝蟹N風俗，姑娘年齡越小，給男方的東西就越少”。女方為了避免高昂的嫁妝，故在孩童時期就為其找到婆家。二是宗教方面的原因。在印度教徒心中父母最重要的職責不是如何教育培養(yǎng)女兒而是把女兒早早的嫁出去。三是原因。四是“女兒年幼時，絕對聽從父親的選擇。這樣可以避免發(fā)生女兒成年后違背家長的意愿而自由戀愛的事”。由于“童婚的流行，一害個人，二害國家，危害極大。女孩過早結婚、懷孕、生育、不僅影響健康，而且因為年齡幼小分娩而造成死亡”。
4.寡婦的痛楚。一是薩提制度，即寡婦在丈夫死后應自焚殉夫。寡婦被打上不吉祥的烙印。因為他們的罪孽深重才導致丈夫死亡，所以在丈夫死去后，妻子自焚殉夫。他們認為這樣可以表達自己對丈夫的忠貞與熱愛，可以維護死去丈夫的名譽，也可以消除自己的罪孽而使自己升入天堂。二是寡婦改嫁困難。種姓制度在一定程度上也阻礙了寡婦改嫁。如果寡婦要改嫁，那么她就可能會被驅除出種姓。這也使得大多的寡婦只能望而卻步。三是，寡婦的生活困難。由于社會上對于寡婦的歧視，寡婦大都過著非常貧困的生活。許多寡婦都以苦力為生，她們的工作量與報酬不能成正比。更不乏一些寡婦以乞討為生。
5.的無奈。一般來說是貧困與饑餓迫使婦女出賣自己的身體，選擇了作。寡婦是印度社會中來源之一。寡婦們或為了生計，或為了擺脫家中對她的歧視和虐待而做了。一些低種姓的男人因為負責累累，無力償還，被迫把自己年輕的賣到妓院抵債，待她們青春已過，再用低價贖回。
6.女性人身安全無保障。路透社近日的調查顯示，在女性安全方面，印度的危險程度在全球排名第四。首都新德里則被稱為“之都。外出工作的婦女和女學生都很擔心自己的人身安全。
7.就業(yè)問題。“大多數印度婦女從事的是收入低、地位也低、單調而重復的勞動，例如農活?！庇《嚷殬I(yè)婦女不僅在就業(yè)職位上受到歧視，還受到了工資上的歧視，男女同工不同酬。印度婦女大多工作時為了貼補家用和勉強維生，她們大多沒有太長遠的職業(yè)發(fā)展前景。
三.改善女性地位低下的措施
印度女性地位低下已經成了困擾印度前進的一大障礙。印度婦女的健康、就業(yè)、安全問題都需要得到改善。要想改善印度女性地位，筆者試著從教育、技能培訓方面給出一些建議。
1.法律政策。印度近些年也頒布了很多的法律來保護印度婦女的權益。例如，1956年通過的印度教徒繼承法，1961年通過的嫁妝禁止法，可是這些政策大多如流水般沒有起到實質的作用。印度應該提高這些政策的執(zhí)行力度，切實保護好印度婦女的權益。
2.教育政策。印度女性缺乏正確的知識儲備去與這些不公平的現象做出正確而有效的抵抗。“女青年通過接受教育可以避免包辦婚姻，感情糾紛和嫁妝等與她們有關的糾紛。提高婦女教育水平不僅僅對提高婦女地位有重大的影響?！疤岣邒D女的教育水平是關系到減少人口增長、減少貧困和提高整個民族健康水水平的大事。”
3.經濟政策。印度婦女不僅社會地位低下，經濟大多也貧困。針對這一現狀，印度應該對這些婦女進行經濟上的援助，緩解他們的經濟壓力。不僅如此應該免費提供一些技能培訓，讓更多的婦女可以通過自己的勞動來解決貧困問題。
四.結論
印度婦女地位低下表現在了生活中的方方面面。印度婦女面臨的一些問題也正是印度這個國家面臨的問題。這嚴重阻礙了印度現代化的進程，讓印度在成為世界強國中步履維艱。印度社會要健康快速發(fā)展，正確有效的提高印度婦女的地位迫在眉睫。要想從根本上解決印度社會問題， 必須在政策上真正的落實保護婦女權益，必須全面的提高婦女地位，給予印度婦女普遍教育的權利和機會， 從而自覺地自強自立，找到屬于自己的職業(yè)， 真正改善自己的地位。
參考文獻
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性別失衡 女嬰命運多舛
莫迪總理表示“每1000名男嬰的誕生應該有1000名女嬰對應”，然而印度目前的實際情況卻與此要求相差甚遠。根據統(tǒng)計結果，1961年，印度每1000名男童對應的女童數為976名，處于一般認為的合理標準950以上。隨后每10年女童的統(tǒng)計數字便逐次遞減，直至2011年觸目驚心的914名。在最重男輕女的旁遮普邦，每1000名男嬰對應的女嬰只有798名。由于男嬰和女嬰的出生比存在較大差別，導致許多印度鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)里都缺少新娘。為了滿足需求，拐賣和綁架婦女的事件常有發(fā)生。聯合國兒童基金會為此發(fā)出警告，印度男女比例失衡的趨勢正極度惡化，未來的社會隱患可想而知。
重男輕女的現象一般在教育落后和生活貧困的地區(qū)會比較嚴重，但印度的情況卻反了過來。作為印度比較富裕的地區(qū)，哈亞地區(qū)的女性正在逐年減少。擁有8000人口的什姆哈村地處德里以北128公里，條件很好，電燈、學校和醫(yī)院等一應俱全，然而男女性別比例更加失衡，每10個孩子中只有三個是女孩。由于女性嚴重不足，致使男性成年后找個對象難上加難。該村現在找不到對象的小伙子超過200人，至少有20名年輕男子因為在本地找不到媳婦，只好從很遠很窮的地方娶回個老婆。
印度男女比例嚴重失衡，究其原因在于廣泛的選擇性墮胎和殺嬰。聯合國兒童基金會的一項報告稱，20年來共有1000萬印度女嬰被墮胎或剛出生就被父母殺死。著名的醫(yī)學雜志《柳葉刀》稱，印度每年有50萬女性胎兒在性別檢測結果出來后即遭墮胎，平均每天比正常數少出生7000名女嬰?！斑@是一個驚人的數據，我認為這是一種國家危機?！庇《葖D女兒童發(fā)展部長雷努卡?喬杜里說，“男女比例失調不但使國內生產總值下降一個百分點，而且還造成不少社會問題。在哈里亞納邦，出現過四兄弟同娶一名女子的荒唐事。”
印度電影《沒有女人的國家》講述的正是這樣一個故事，由于濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)里都缺少新娘。女主角卡爾基到了出嫁年齡，她父親向男方提出10萬盧布（大約合1.16萬元人民幣）的聘禮，誰知一家人出了50萬盧比（大約合5.78萬元人民幣），讓卡爾基做他五個兒子的老婆。卡爾基嫁過去后，受盡，遭遇悲慘，被戴上鐐銬關在谷倉內。這部影片描繪了印度性別歧視帶來的惡果，獲得威尼斯影評人大獎。
針對人工流產和殺死女嬰等丑惡現象，印度政府早在1996年就頒布了《禁止性別檢測法案》。然而該項法案并未達到預期效果，變成了一紙空文。為了逃避法律的制裁，一心想要兒子的家庭想方設法和不良醫(yī)生聯手“合作”，將胎兒性別檢測轉入地下。如果孕婦希望了解嬰兒性別，會找到她熟識醫(yī)生開的小診所，在B超前私下塞個紅包給對方。檢查結束后，醫(yī)生會給孕婦發(fā)一顆糖，藍色的糖是男孩，粉色的糖是女孩，一切盡在不言中。因為診所有給病人發(fā)糖果的習慣，所以執(zhí)法人員很難找到違法證據。
執(zhí)行不力的《反嫁妝法》
重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀，“但愿你生個女兒”成為咒罵男人時最刻薄的一句話。女孩子生下來要為她籌集一大筆錢，被看做是一種負債。一旦添了一個兒子，那就意味著多了一條生財之道。
在這種社會氛圍下，許多家庭都想生男孩。如果生了女孩父母就愁眉苦臉，比家里死了人還難受。加爾各答商人波達的妻子一連生了五個女孩，他一氣之下將她們全部勒死。面對警察，他居然回答說：“誰讓她不給我生兒子？我付不起嫁妝，丟不起這個臉?！?/p>
在印度，一個新娘的嫁妝起碼要15萬盧比，是一個普通家庭年收入的四倍。一個女兒的嫁妝，全家不吃不喝至少得攢上四年。如果有好幾個女兒，那非得傾家蕩產不可。成婚那天，男方會邀請諸多親朋好友來熱鬧?？腿瞬坏槐厮投Y，相反可以得到女方送的一個紅包。如果參加婚禮的男方親朋好友人數眾多，那么女方父母的負擔就可想而知了。
如果女方提供的嫁妝未能滿足男方要求，新娘就會遭受挨餓、家庭暴力和被迫與娘家人斷絕聯系等非人待遇。更令人不可思議的是，有的丈夫甚至伙同家人迫使妻子穿上一種涂了石蠟的易燃紗麗服，將其點燃活活燒死。而對外謊稱，是妻子做飯時不小心燒著了自己。雖然殺妻屬于犯罪行為，但因為精心策劃巧妙偽裝，加上社會輿論并不譴責，所以一般懲罰都不是很重。
嫁妝糾紛引發(fā)的社會問題越來越嚴重，印度政府為此于1961年制定了《反嫁妝法》。根據這項法案，給予和接收嫁妝均為違法行為，判處當事人六個月至兩年監(jiān)禁；婦女因丈夫或其親屬非法索取錢財和貴重物品而受到騷擾或虐待，丈夫或其親屬將被判處三年監(jiān)禁并處罰金；婦女婚后七年內因嫁妝問題被丈夫或其親屬騷擾甚至虐待致死，丈夫或其親屬將面臨七年甚至終身監(jiān)禁。
然而《反嫁妝法》從未得到有效的執(zhí)行。上世紀80年代初，因嫁妝不足燒死新娘的慘劇平均每天發(fā)生五起。2000年有6995起，2007年升至8093起，2010年達到8391起。這只是官方公布的數字，仍然有不少未統(tǒng)計在內。至于致殘或身體留下永久傷害的，則不知其數。在婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關，婦女地位低下是嫁妝問題造成的。
受害女性投訴無門
在印度，嚴重的已經成為了一種社會現象。在印度的日常英語中，有一種“戲弄夏娃”的說法，就是特指包括從口頭性騷擾到性襲擊在內的各種。印度平均每三分鐘發(fā)生一起針對女性的暴力犯罪，每22分鐘就會發(fā)生一起案。新德里2010年有報案的案高達402起，平均每天一起以上，是印度性犯罪最嚴重的主要城市之一，被輿論諷刺為“之都”。
根據法律規(guī)定，對犯罪的，要處七年以上十年以下監(jiān)禁，并處罰金；發(fā)生孕婦、奸未滿12周歲、兩人以上等情形，處十年以上或終身監(jiān)禁。但在具體執(zhí)行時，卻往往審判的時間長而且量刑較輕。許多案一審就是五六年，犯罪分子一般也就是判入獄兩到三年。在哈里亞納邦，一名14歲的女孩被一名警官性騷擾，其四年后被迫自殺，而罪犯直到20年后才被定罪。他被判入獄六個月，在支付了1300盧比的罰金后被保釋出獄。
在印度警方看來，案多數是因為“女人不小心”，而非“男人的責任”，認為“穿著時尚、擁有男朋友、泡吧、喝酒、與男人一同工作都有可能是案發(fā)生的主要動機”。新德里警察局局長尼拉吉?庫馬爾甚至說：“婦女們晚上不應出門?！?/p>