傳統(tǒng)教育方法的好處精選(九篇)

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第1篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

關(guān)鍵詞：欠發(fā)達(dá)地區(qū)；互聯(lián)網(wǎng)＋；新媒體美術(shù)教育平臺(tái)

一、概況

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育則是培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)的殿堂。現(xiàn)代社會(huì)，教育水平的高低從根本上決定了國家發(fā)展的速度和高度。而在我國部分地區(qū)，特別是中西部，仍然存在教育資源匱乏、受教育人群占比少的現(xiàn)象，極大程度制約著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的發(fā)展。發(fā)展教育，是扶貧扶智的根本手段。而在教育領(lǐng)域中，一場信息化的顛覆性變革正悄悄地發(fā)生著。傳統(tǒng)教育就是一所學(xué)校、一位老師、一間教室。這現(xiàn)在，一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端、幾百萬學(xué)生、學(xué)校任你挑、老師任選，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代到來，在欠發(fā)達(dá)地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)＋”的思維去結(jié)合美術(shù)教育工作，可以保證美術(shù)教育的普惠性、公平性。教育信息化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要手段，而“互聯(lián)網(wǎng)+教育”則是教育信息化在教育新常態(tài)背景之下的重要體現(xiàn)。

二、欠發(fā)達(dá)地區(qū)基于互聯(lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育平臺(tái)的構(gòu)想

基于互聯(lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育平臺(tái)的核心技術(shù)是由VR、VP、VM、PLC等多種技術(shù)組成。平臺(tái)積極響應(yīng)國家號(hào)召“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”，可以解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)美育教育中專業(yè)師資匱乏、課程內(nèi)容單薄的問題，并且可以吸收社會(huì)力量關(guān)注欠發(fā)達(dá)地區(qū)的美育教育水平低下的問題，便于整合一切力量用于提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)的美育教育質(zhì)量，提升欠發(fā)達(dá)地區(qū)兒童的教育幸福感，利于社會(huì)和諧發(fā)展。通過平臺(tái)可以打破地域界限，共享優(yōu)質(zhì)教育資源。

三、欠發(fā)達(dá)地區(qū)聯(lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育平臺(tái)的優(yōu)勢

（一）打破傳統(tǒng)教育知識(shí)傳遞的單向性

傳統(tǒng)的美術(shù)教育從教師到學(xué)生的單向知識(shí)傳播。在這樣的教學(xué)模式下，教學(xué)的互動(dòng)主要是發(fā)生在老師與學(xué)生之間。教師通過教科書、筆記、課堂問答等教學(xué)手段向?qū)W生傳遞知識(shí)，最后通過測試、繪畫等方式來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)工具也主要是依靠黑板、幻燈片。在這種傳統(tǒng)美術(shù)教育中，教師被認(rèn)為是知識(shí)的守門人，而學(xué)生則被認(rèn)為是知識(shí)的插座。作為插座，學(xué)生沒有獨(dú)特的特征，所有學(xué)生都被視為相同。傳統(tǒng)教育模式是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的教育。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為每個(gè)人開辟了新的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了個(gè)人的創(chuàng)造力和有效學(xué)習(xí)。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青年一代的好處之一是他們能夠通過網(wǎng)絡(luò)與志同道合的人交往。美國兒科學(xué)會(huì)表示，社交媒體對(duì)年輕用戶有好處。對(duì)于一些青少年，社交媒體是社交媒體的主要方式，而不是在商場或朋友的家。這一代的社會(huì)和情感發(fā)展的很大一部分是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)上發(fā)生的。參與社交媒體和在線社區(qū)可以加強(qiáng)溝通，促進(jìn)社交互動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育是利用互聯(lián)網(wǎng)社交的模式，形成師生之間、學(xué)生之間、甚至是美術(shù)行業(yè)者與學(xué)生之間的互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)資源成為美術(shù)學(xué)習(xí)的資源，使得知識(shí)的傳遞不在是單向傳遞，而是在多類角色間互動(dòng)起來。

（二）提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力

原來傳統(tǒng)美術(shù)課堂，教師的示范必須手把手進(jìn)行?；蛴谜古_(tái)、或在黑板上示范繪制過程，好讓學(xué)生明白美術(shù)創(chuàng)作的方法和步驟。教師示范是直觀教學(xué)最常用的方法，是每個(gè)美術(shù)教師必須掌握的一項(xiàng)技能。如果在新媒體美育平臺(tái)上，可以用更多的手段解決學(xué)生在傳統(tǒng)美術(shù)課堂上可能出現(xiàn)的感受不夠直觀、連貫的問題。學(xué)生在平臺(tái)上觀看微課，可以通過暫停、回放、放大等功能進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且這些微課資源都來自發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)師資的微課。基于互聯(lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育平臺(tái)是以自我為本，以興趣為基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)，解決問題，是以創(chuàng)新和創(chuàng)造力推動(dòng)美術(shù)教育。這種模式是一種自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，而不是由教師所推動(dòng)的學(xué)習(xí)。教師、學(xué)生、互聯(lián)網(wǎng)、美育資源等創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的實(shí)體，具有滿足個(gè)人學(xué)習(xí)者，教育者甚至社會(huì)需求的潛力。

（三）實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育資源共享

在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，目前獲得知識(shí)的手段主要還是靠教師、課本等傳統(tǒng)方式的獲得?；ヂ?lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育的特點(diǎn)在于提供了更多的教育機(jī)會(huì)，學(xué)生本身扮演著重要角色，作為共享的知識(shí)文物的創(chuàng)造者，社交網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)效益發(fā)揮著重要作用?；诨ヂ?lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育平臺(tái)建立在互聯(lián)網(wǎng)社交上進(jìn)行的，可以使美術(shù)教育內(nèi)容可以更自由、更容易、甚至是免費(fèi)獲得。這種模式很好的解決了欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教育痛點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容單薄、專業(yè)師資匱乏。這兩個(gè)問題都是受整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的制約。特別是在教師問題上，欠發(fā)達(dá)地區(qū)即便增加資金補(bǔ)貼，仍然難以吸引到優(yōu)秀的專業(yè)美育教師?；诨ヂ?lián)網(wǎng)+的新媒體美術(shù)教育無疑是有效的解決方法。

四、結(jié)語

當(dāng)今中國已邁進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”成為傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)型升級(jí)的新形態(tài)，借助信息技術(shù)手段，通過網(wǎng)絡(luò)將美育資源同步共享，是順應(yīng)共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求，也是信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的舉措，具有美好的前景。

參考文獻(xiàn)：

[1]平和光，杜亞麗.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”：機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)[J].現(xiàn)代教育管理，2016.1：13-18.

第2篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

【關(guān)鍵詞】初中科學(xué)課堂 自主性 建設(shè)方法

在初中課程中，科學(xué)課程是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其主要的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。在最新的《初中科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中就指出，科學(xué)學(xué)科就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的科學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)敢于探究的科學(xué)精神，以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。不難看出，該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中，其實(shí)側(cè)重點(diǎn)還是落在了培養(yǎng)科學(xué)探究精神上，因?yàn)檫@不單單只是科學(xué)學(xué)科的目的，甚至可以說是教育的目的之一。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神呢，這就要從科學(xué)課堂說起，也就是老師們應(yīng)該給學(xué)生營造一個(gè)怎樣的科學(xué)課堂。本文的觀點(diǎn)是從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神出發(fā)，科學(xué)課堂就應(yīng)該充滿學(xué)生自主性。

一、學(xué)生自主性與科學(xué)探究精神

中國學(xué)生缺乏創(chuàng)新和探究精神，是中國傳統(tǒng)教育弊病影響下的直接結(jié)果。雖然近年來隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對(duì)于傳統(tǒng)教育存在的主要問題，進(jìn)行了大刀闊斧的改革，但是體制上的改革只是形式上的，關(guān)鍵還在于觀念更新。在以往的許多觀念中，大多以抨擊教育制度的公平或死板與否為主，極少考慮到傳統(tǒng)教育制度對(duì)于學(xué)生本身的影響。在筆者看來，傳統(tǒng)教育帶來的弊端主要體現(xiàn)在增加了學(xué)生的惰性，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育下，課堂缺乏活力，學(xué)生和老師都以完成任務(wù)而教學(xué)。這樣造成的結(jié)果就是，學(xué)生越來越依賴?yán)蠋?，越來越依賴?biāo)準(zhǔn)答案，簡而言之，缺乏自主探究的精神和意識(shí)，于是惰性由此而生。所以要想改變當(dāng)前的教育情況，除了體制，還有就是學(xué)生的觀念。而科學(xué)課程作為一門必須要學(xué)生探究的學(xué)科，為改變學(xué)生的惰性思維提供了一個(gè)良好的契機(jī)，所以老師們應(yīng)該該放手時(shí)就放手，將學(xué)生推到“懸崖”邊上，“迫使”學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這樣才能改變學(xué)生懶于思考的毛病。

二、構(gòu)建自主學(xué)習(xí)科學(xué)課堂的辦法

（一）讓學(xué)生多讀

俗話說：“書讀百遍，其義自見”，這說明閱讀對(duì)于一個(gè)人的知識(shí)掌握是有重要作用的。而且更關(guān)鍵的是，閱讀往往是學(xué)生自主的思考活動(dòng)，在靜靜的閱讀過程中，學(xué)生能夠在書本中找到一些自己理解的“真理”，雖然有些不見得正確，但這種閱讀過程中，學(xué)生確實(shí)在進(jìn)行自主思考。有人認(rèn)為科學(xué)是一門實(shí)踐學(xué)科，閱讀對(duì)于這門學(xué)科似乎顯得有些多余。但是此言差異，因?yàn)楝F(xiàn)行的許多教材，都是有經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者進(jìn)行編制的，符合學(xué)生們的趣味和心理，有很高的閱讀價(jià)值。因此學(xué)生在閱讀時(shí)，能夠享受到知識(shí)的趣味。但是，在初中階段，許多學(xué)生容易出現(xiàn)盲目閱讀的情況，所以老師可以為學(xué)生提出幾個(gè)問題，讓學(xué)生帶著疑問閱讀，這樣閱讀的效率和效果都會(huì)顯著增加。

（二）讓學(xué)生多問

提問，恐怕是許多中國學(xué)生最怕的事情了，所以要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就可以讓學(xué)生從提問開始。同理，這種方法在科學(xué)課堂中一樣適用。第一，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。比如在教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)向?qū)W生介紹眾多名人的求知故事。或是進(jìn)行一個(gè)小的科學(xué)問答，讓學(xué)生回答，使其感受到成功的感覺，以此激勵(lì)學(xué)生。第二，學(xué)生怕提問題。除了沒有問題可提之外，還有其他的顧慮，比如有學(xué)生害怕，提的問題沒有價(jià)值而遭到同學(xué)嘲笑，或是有同學(xué)怕自己提出的問題過于“異想天開”，被老師認(rèn)為是故意擾亂課堂。在這些心理負(fù)擔(dān)下，學(xué)生是想問不敢問。因此，課堂要民主，這樣才能打消學(xué)生怕提問的念頭。第三，老師要對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，防止學(xué)生的積極性受挫。

（三）讓學(xué)生多寫

許多人認(rèn)為，科學(xué)使所謂的“理科”，所以在這門學(xué)科上，很少出現(xiàn)寫作。但是，在科學(xué)課程上，讓學(xué)生進(jìn)行科學(xué)小短文的寫作，其實(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力是很有好處的，因?yàn)榭茖W(xué)寫作有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，并且近年來，在諸多科學(xué)考試題中，也有類似的科學(xué)探究題，這就需要學(xué)生的觀察能力。因此，在科學(xué)課堂上，對(duì)某個(gè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以將學(xué)生分為兩人一組，一人進(jìn)行實(shí)踐操作，一人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)記錄。實(shí)驗(yàn)完畢后，兩人再進(jìn)行實(shí)驗(yàn)記錄的校正，以此討論實(shí)驗(yàn)中的漏洞。這樣不僅讓學(xué)生覺得趣味十足，也達(dá)到了教學(xué)目的。

（四）讓學(xué)生多做

科學(xué)的魅力主要在于學(xué)生可以進(jìn)行自主的動(dòng)手訓(xùn)練，特別是初中學(xué)生，大都已經(jīng)有了自己的看法，所以也希望能夠通過自己的親手實(shí)踐，驗(yàn)證某種定論，所以老師千萬不要打擊學(xué)生的動(dòng)手積極性。而對(duì)于一些不擅長動(dòng)手操作的學(xué)生，老師要進(jìn)行鼓勵(lì)和教育，幫助學(xué)生克服難題，讓學(xué)生多進(jìn)行動(dòng)手操作。這除了符合科學(xué)的本身特性之外，在自主的動(dòng)手過程中，學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固，并且能夠有新的感悟。

結(jié)束語：

在許多人看來，現(xiàn)在的科學(xué)課堂很難做到良好教學(xué)，除了傳統(tǒng)教育理念影響之外，更多的是老師們沒有掌握住其中的法門。而本文展現(xiàn)的科學(xué)課堂是要充分發(fā)揮自主性，而這也符合科學(xué)課程教學(xué)目的。所以，學(xué)生多讀、多問、多寫、多做，這是培養(yǎng)學(xué)生自主能力的教學(xué)方法，也是創(chuàng)建自主科學(xué)課堂的途徑。

第3篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

關(guān)鍵詞：推進(jìn)；教育信息化

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-7503（2015）19-0037-02

近年來，隨著教育信息化的推進(jìn)，與信息化相關(guān)的工作越來越多，教師網(wǎng)上教研、曬課、學(xué)習(xí)、制作微課、參加國培、縣區(qū)培訓(xùn)，等等，這些工作占用了教師很多時(shí)間，為什么要花費(fèi)這么多時(shí)間和精力做這些事情，很多人一時(shí)還難以理解。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，人類社會(huì)發(fā)展到了信息時(shí)代，從計(jì)算機(jī)的普及，互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，到3D打印、大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用，新生事物層出不窮，社會(huì)各行各業(yè)都在享受信息技術(shù)帶來的好處與便利。與其它行業(yè)相比，教育信息化還沒有形成體系與規(guī)模，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其它行業(yè)。為此，很多發(fā)達(dá)國家紛紛制定本國教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略。我國于2012年出臺(tái)了“教育信息化2010-2020發(fā)展綱要”，利用10年時(shí)間推進(jìn)教育信息化，以實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。這是一場跟時(shí)間的賽跑，爭奪教育制高點(diǎn)的戰(zhàn)役。

為了打好這個(gè)戰(zhàn)役，國家出臺(tái)了一系列舉措。首先，是“三通兩平臺(tái)”的建設(shè)與應(yīng)用。建設(shè)寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通，優(yōu)質(zhì)資源班班通，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通；建設(shè)教育資源公共服務(wù)平臺(tái)、教育管理公共服務(wù)平臺(tái)?！叭▋善脚_(tái)”的建設(shè)與應(yīng)用，從教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享，從信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合到課堂教學(xué)模式創(chuàng)新的意義重大，它可能會(huì)引起一場重大的教育變革。其次，一千萬中小學(xué)教師的“國培”。新一輪全國中小學(xué)教師全員培訓(xùn)就是為了加強(qiáng)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師專業(yè)發(fā)展，提高全體教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力，充分發(fā)揮信息技術(shù)手段的作用，破解我國教育發(fā)展的瓶頸問題，以此促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。第三，“一師一優(yōu)課，一課一名師”活動(dòng)。2014年7月開始，教育部在中小學(xué)教師中開展了“一師一優(yōu)課，一課一名師”活動(dòng)，旨在提升教師的信息素養(yǎng)，推動(dòng)信息技術(shù)和數(shù)字教育資源在課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用和深度融合，力爭使每位教師能夠利用信息技術(shù)至少上好一堂課；每個(gè)學(xué)校都有一位引領(lǐng)本校信息技術(shù)應(yīng)用的優(yōu)秀教師。第四，“全國智慧教育微課聯(lián)盟”成立?！叭珖腔劢逃⒄n聯(lián)盟”成立的目的是探索應(yīng)用微課提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平的方式與方法，提升中小學(xué)教師的微課設(shè)計(jì)、制作能力，深入研究微課環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生智慧、促進(jìn)學(xué)與教方式創(chuàng)新的途徑，建立優(yōu)質(zhì)微課資源應(yīng)用的推廣機(jī)制，支撐教師利用微課構(gòu)建智慧課堂，幫助學(xué)生利用微課開展探究性、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)、輕松、愉快地學(xué)習(xí)，提升智慧水平，真正實(shí)現(xiàn)教育革命性變化。第五，數(shù)字化校園示范校評(píng)選；各類微課、翻轉(zhuǎn)課堂培訓(xùn)、信息化競賽等系列活動(dòng)，都是為了推進(jìn)教育信息化。那么，為什么要花這么大力氣推進(jìn)教育信息化？

一、推進(jìn)教育信息化是教育發(fā)展的需要

傳統(tǒng)教育最令人頭疼的問題是教育發(fā)展不均衡，全國各地學(xué)校因地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，辦學(xué)水平千差萬別，很多人才因?yàn)檗k學(xué)水平差而被埋沒，由此引出了擇校熱、擇班熱、高考移民等諸多社會(huì)問題。隨著教育信息化工作的推進(jìn)，“三通兩平臺(tái)”的建成與應(yīng)用，教育資源與服務(wù)實(shí)現(xiàn)了最大化共建共享，全國每一位受教育者都能夠享有相同的資源與服務(wù)。這樣能夠逐步地縮小地區(qū)及校際之間的辦學(xué)差距，為推動(dòng)教育均衡發(fā)展向前邁進(jìn)了一大步。

隨著教學(xué)資源的不斷優(yōu)化，資源與服務(wù)在教育教學(xué)中發(fā)揮的作用將越來越大，充分利用資源與服務(wù)提高課堂教學(xué)水平，提高教育質(zhì)量；充分利用資源與服務(wù)創(chuàng)新教學(xué)模式，改變教學(xué)方式，許多在傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下難以突破的瓶頸問題，有望在教育信息化環(huán)境下得以解決。

二、推進(jìn)教育信息化是社會(huì)發(fā)展的需要

同志曾經(jīng)指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！碑?dāng)今世界的競爭，歸根到底，是綜合國力的競爭，實(shí)質(zhì)是知識(shí)總量、人才素質(zhì)和科技質(zhì)量的競爭。人才競爭歸根到底是教育的競爭，我們的教育不但要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，更需要培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，而傳統(tǒng)教育是整齊劃一式的教育，忽視了學(xué)生的自主性和個(gè)性發(fā)展，在這種教育模式下很難培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。如果我們?nèi)鄙賱?chuàng)新型人才，參與當(dāng)今的國際競爭勢必會(huì)失敗。

教育信息化的推進(jìn)，為創(chuàng)新教學(xué)模式、改變教育教學(xué)方式創(chuàng)造了有利條件，課堂不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)唯一的重要陣地，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與空間也將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等諸多學(xué)習(xí)方式已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在新的教學(xué)模式下，學(xué)生的創(chuàng)造性思維更加活躍，個(gè)性得到張揚(yáng)，教育必然會(huì)培養(yǎng)出大批的創(chuàng)新型人才，這些人才會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展的不竭動(dòng)力。

三、推進(jìn)教育信息化是時(shí)展的需要

第4篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

創(chuàng)新能力同樣具有能力的三要素：態(tài)度、知識(shí)和技能。如果把創(chuàng)新能力比喻成一輛汽車，那態(tài)度就好像馬達(dá)一樣重要，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。創(chuàng)新態(tài)度就是創(chuàng)新意識(shí)，要求我們有強(qiáng)烈的事業(yè)心、使命感、責(zé)任感。創(chuàng)新知識(shí)，核心是思維的知識(shí)和科研的知識(shí)，尤其是科研的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的知識(shí)，并將科研和教學(xué)結(jié)合起來。創(chuàng)新知識(shí)就像是汽車的油箱，為創(chuàng)新教育提供“燃料”。創(chuàng)新技能，關(guān)鍵是現(xiàn)代化技術(shù)手段的掌握要為教學(xué)科研和創(chuàng)新服務(wù)，它就像汽車中的方向盤，把握著未來創(chuàng)新教育的方向。

對(duì)一節(jié)課是否充滿創(chuàng)新意識(shí)主要考慮以下幾個(gè)方面：首先看課堂氛圍是否輕松自如，讓每一位學(xué)生都能自由徜徉在知識(shí)的海洋中，而不會(huì)受到除知識(shí)以外的種種干擾；其次是看教師能否真正地把思維的主動(dòng)給學(xué)生，自己不要在課堂上進(jìn)行主導(dǎo)，不要在課堂上把握學(xué)生的思維過程；再次，學(xué)生在課堂上有自己的主觀能動(dòng)性，不同的學(xué)生有著不同觀點(diǎn)，教師要引導(dǎo)他們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，敢于主動(dòng)討論，最后形成結(jié)論。

二、英語課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教育的策略措施

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，是創(chuàng)新教育的前提

陶行知認(rèn)為，兒童是“有力量”“有創(chuàng)造力”的，他曾明確指出：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼宋覀儜?yīng)該形成這樣的教育觀念：學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)由探索性、創(chuàng)造性取代傳授性、繼承性，而且，在英語課堂上不僅要重視知識(shí)與能力的傳授，更要重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀；教學(xué)內(nèi)容上不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)單詞、語法，更要讓他們從英語的語言中獲取一定的思維方法，拓展自身的思維能量，還要培養(yǎng)學(xué)生放眼世界的擴(kuò)襟；教學(xué)方法上要注重中外結(jié)合，古今相融，既要秉承中國傳統(tǒng)教育方法的優(yōu)良方法，又要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育的最新理念，還要學(xué)習(xí)外國教育的開放性、自主性，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的英語素養(yǎng)而竭盡全力。

2.要在課堂上創(chuàng)設(shè)一種適于創(chuàng)新精神的氛圍

第一步是要學(xué)會(huì)微笑。微笑，是表達(dá)友好的第一步，其代表了教師尊重學(xué)生，與學(xué)生站在同一水平線上，摒除了傳統(tǒng)中國式教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的弊端；第二步是點(diǎn)頭，就是教師要不斷地對(duì)學(xué)生的思考與發(fā)言表示肯定，既要肯定其正確的發(fā)言，還要肯定其在錯(cuò)誤內(nèi)容中敢于質(zhì)疑、善于思考的品質(zhì)；第三步是專注，即教師在授課過程中既要要求學(xué)生專注地學(xué)，還要要求自己專注地教，只有雙方都處在一個(gè)專注的氛圍里，才有可能激發(fā)創(chuàng)新的意識(shí)，創(chuàng)造出新的思想。最后一步是讓學(xué)生表達(dá)，通常的課堂上，教師講授的多，學(xué)生闡述得少，其實(shí)讓學(xué)生多說還是有一定好處的，譬如讓學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。教學(xué)相長的過程中，教師無形中也在提升著自己的認(rèn)知水平，另外對(duì)學(xué)生來說，無論從知識(shí)層面還是從品德方面都是一個(gè)不小的促進(jìn)。

3.培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，可以說發(fā)散思維的培養(yǎng)是必不可少的，要培養(yǎng)發(fā)散思維，首先要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的想象力，其次要培養(yǎng)學(xué)生在課堂上敢于堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的精神，最后還應(yīng)該注意應(yīng)充分發(fā)掘教材中現(xiàn)有的極富創(chuàng)造性的材料與知識(shí)，讓師生就近取材，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維及創(chuàng)新精神。比如，對(duì)于“Have you ever been to Beijing？”的回答讓同學(xué)們盡量想更多的回答方式而不僅僅是局限于Yes，I have./No，I haven’t.讓同學(xué)們討論，集思廣益，經(jīng)過學(xué)生們的探討，得出了許多美妙的句子，例如：

Yes，I have.I’ll never forget it.

No，I haven’t. How I wish to go there.

Yes，I have. It’s very exciting to be there.

No，I haven’t.But I wish I could go there some day.

4.培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性，強(qiáng)化英語語感

思維敏捷程度即是流暢性。初中英語要求學(xué)生在聽說讀寫能力方面全面發(fā)展，但是由于受到傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)生在聽說方面是軟肋，要改變這種狀況就要讓學(xué)生多聽多說多讀。俗話說“熟能生巧”，學(xué)生語言掌握得越好，運(yùn)用也就越自如。加強(qiáng)學(xué)生語言的流暢性要著重聽說讀的并重。在聽和說方面，可以充分利用錄音機(jī)，讓學(xué)生通過聽純正英語的錄音從而進(jìn)行模仿，然后還可以為同學(xué)們提供“英語角”，組織學(xué)生摘抄好的英語故事，然后張貼，供學(xué)生自由閱讀。在學(xué)習(xí)方法上，教師要教會(huì)學(xué)生簡單的閱讀技巧和方法，讓他們學(xué)會(huì)略讀、跳讀、細(xì)讀、粗讀等多種獲取不同信息的閱讀方法，強(qiáng)化英語語感。因此，教師應(yīng)創(chuàng)造多種條件去組織學(xué)生聽和讀的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。

5.課堂教學(xué)中合理運(yùn)用創(chuàng)新型教學(xué)手段

第5篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

關(guān)鍵詞：初中生；數(shù)學(xué)課堂；數(shù)學(xué)思維

一、我國當(dāng)前教育下初中生的數(shù)學(xué)課堂

雖然我國的教育在不斷的創(chuàng)新，但是我國多年來傳統(tǒng)教育的理念已根深蒂固，所以要想改變?nèi)藗兊膽T性思維，讓人們接受新型的教育，還需要做出很多努力。在我國現(xiàn)在的初中生課堂上，枯燥占據(jù)了學(xué)生的主要思想。數(shù)學(xué)不僅使學(xué)生頭疼，甚至常常會(huì)使老師頭疼。因?yàn)閿?shù)學(xué)本身并不是很有趣的一門學(xué)科，它不像語文一樣讓人有很多想象的空間，甚至語文課上聽著故事就能學(xué)到要學(xué)習(xí)的知識(shí)。數(shù)學(xué)以枯燥為代名詞深深地駐扎在學(xué)生的心里。而且初中生的心理也非常特別，這個(gè)年齡段的學(xué)生正處于青春期，

希望尋求一些刺激的事物，而數(shù)學(xué)的枯燥顯然使他們提不起興趣。在我國現(xiàn)有的數(shù)學(xué)課堂上，老師按照固有的思維給學(xué)生講述著他們并不能完全理解的題目和公式，而學(xué)生在自己的座位上聽不懂老師所講的知識(shí)，開小差，有看小說的、有畫畫的，甚至還有竊竊私語的。一些學(xué)生可能會(huì)放棄數(shù)學(xué)這一學(xué)科，我國初中生的數(shù)學(xué)課堂現(xiàn)狀令人堪憂。

二、數(shù)學(xué)思維對(duì)初中生的重要性

從小學(xué)到大學(xué)甚至碩士和博士，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一直在延續(xù)，而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)給人們帶來了很大的好處。數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)人的邏輯性思維，能夠讓人變得理性。有的人認(rèn)為數(shù)學(xué)很有趣，比如祖沖之，他能在數(shù)學(xué)中找到無窮的樂趣。而初中生對(duì)數(shù)學(xué)給人們帶來的好處還沒有很深的理解，這就需要老師來引導(dǎo)他們發(fā)掘其中的奧

秘。初中生是一個(gè)特殊的群體，初中是學(xué)生的思維養(yǎng)成時(shí)期，而數(shù)學(xué)這一個(gè)學(xué)科是幫助初中生養(yǎng)成思維的重要部分。數(shù)學(xué)思維有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫

助。同樣，如果在初中這一關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維，這將在他們以后的學(xué)習(xí)和生活中是一個(gè)短板，很難去彌補(bǔ)。就像小樹苗在成長的時(shí)期沒有固定方向，等小樹定型以后再讓他回到正確的方向是很難的一件事。初中生數(shù)學(xué)課堂的教育是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的重要途徑。

三、初中生數(shù)學(xué)思維的養(yǎng)成方法

初中數(shù)學(xué)課堂一般很死板，要想養(yǎng)成初中生的數(shù)學(xué)思維，必須摒棄舊的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)教學(xué)理念。數(shù)學(xué)課在老師的改變下也可以變得活躍起來，老師的目的是授之以漁而不是授之以魚。在數(shù)學(xué)課上，要想讓學(xué)生集中注意力聽課，就要吸引學(xué)生的注意了，而枯燥的公式和題目自然做不到這些，所以老師可以用一些方法來改變這種局面。比如，老師在備課的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)販?zhǔn)備一些延伸的資料，而不是只顧完成教學(xué)任務(wù)，老師可以在課堂上講一些關(guān)于數(shù)學(xué)方面的小故事，可以是某一個(gè)名人的故事，也可以是某一個(gè)公式名字的由來，這些都能讓學(xué)生提起興趣。老師還可以在課堂上跟學(xué)生做游戲，比如出一個(gè)題目看誰能先回答出來，就給他相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榍啻浩诘膶W(xué)生都很喜歡表現(xiàn)自己，希望自己能夠讓所有的人注意到，老師就可以利用學(xué)生的這種心理讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓。我認(rèn)為，改善老師和學(xué)生的關(guān)系對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)以及數(shù)學(xué)思維的養(yǎng)成有很大的影響。在我國的傳統(tǒng)教育下，老師是學(xué)生尊重的圣人，是神圣不可侵犯的，然而這種理念讓學(xué)生不敢接近老師，甚至產(chǎn)生一種懼怕的心理，以至于不敢問老師題，不敢提出自己的疑問，跟老師意見不相同的時(shí)候不敢大膽地說出來。如果老師能和學(xué)生成為朋友，這些問題都能迎刃而解，這就需要老師做出努力。老師應(yīng)該放低自己的姿態(tài)，真正跟學(xué)生成為朋友，及時(shí)去了解學(xué)生的內(nèi)心，用平等的態(tài)度來對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)老師和學(xué)生成為朋友之后，初中生會(huì)經(jīng)常向老師請教自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題，或者給老師提出一些好的建議，這樣能使數(shù)學(xué)課堂更加愉快。

要想養(yǎng)成學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，就要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)觀念素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)語言素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)。教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，遇到難題時(shí)要讓學(xué)生自己去思考，同時(shí)給學(xué)生適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，這對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的養(yǎng)成會(huì)有很大的幫助。讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣就要讓他們發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，在數(shù)學(xué)課堂上感受快樂。興趣是最好的老師。快樂的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)該是老師的最終目的。初中生不同于其他學(xué)生，老師要發(fā)現(xiàn)初中生的特質(zhì)，才能根據(jù)他們獨(dú)特的學(xué)習(xí)根據(jù)自己的所學(xué)選擇合適的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

我是一個(gè)青年教師，所以新課程對(duì)我來說有一定的優(yōu)勢，就是也許不用轉(zhuǎn)變舊的觀念，因?yàn)槲覀儚牡谝惶爝M(jìn)入課堂就是帶著新思想的，我認(rèn)為畢竟我們面對(duì)的每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)體，每個(gè)人都有不同的個(gè)性。

傳統(tǒng)教育習(xí)慣在鴉雀無聲、坐得筆直的學(xué)生前講話或傳達(dá)指示，要是下面有一個(gè)人對(duì)你的某個(gè)觀點(diǎn)表示有疑義，或同你公開進(jìn)行辯論，看慣了閱兵式般整齊雄壯、步調(diào)一致、按部就班的人群，是容不得眼前奇裝異服不同呼聲的人的。學(xué)生容易在美術(shù)創(chuàng)作方面普遍技法單一，形式雷同，缺少個(gè)性，這是傳統(tǒng)教學(xué)方式下產(chǎn)生的典型后果。顯然，這種現(xiàn)狀與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相差甚遠(yuǎn)。為盡快縮短這個(gè)距離，就必須倡導(dǎo)個(gè)性的表現(xiàn)，開發(fā)思維想象，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)新精神。在小學(xué)階段實(shí)施以“個(gè)性表現(xiàn)”為中心的美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)順應(yīng)了時(shí)代的要求，切合新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，具有很強(qiáng)的可操作性。

因此，我設(shè)計(jì)了新的教學(xué)方法，全面實(shí)施娛樂教學(xué)，讓孩子真正脫離擁擠的教室，充分利用美術(shù)專用教室，桌椅分單人、雙人、四人、多人小組擺放，讓學(xué)生自由選擇合作伙伴，擁有輕松自由發(fā)揮空間。我給孩子們釋放的空間，在現(xiàn)代教育中充滿情感，讓孩子們能在自己的世界更自由飛翔。我認(rèn)為這種方法有諸多好處。

1.我們是朋友

傳統(tǒng)教育中，教師是知識(shí)的傳授者，是兒童行為的楷模。教師總是以自身觀點(diǎn)來教育學(xué)生。實(shí)則不然，學(xué)生作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有其獨(dú)有的發(fā)展?jié)撃?，而教師則應(yīng)幫助學(xué)生最充分地發(fā)揮其內(nèi)在潛能。這就需要教師以朋友的身份和學(xué)生相處，讓學(xué)生從內(nèi)心上接受你，相信你。朋友可以促膝長談，相互關(guān)心、相互信任、相互理解。教師無論在課上還是課后，給于學(xué)生一種朋友之間交流的心理感覺，課內(nèi)是知識(shí)性的交流，課后是知識(shí)的延伸、心理的交流。朋友的感覺擺脫了師生間的心理隔閡，利于學(xué)生接受教師的引導(dǎo)，從而發(fā)揮學(xué)生無限的潛能。

2.我們是交談伙伴

一年級(jí)重在“規(guī)矩”的養(yǎng)成，為此8、9歲的孩子要付出很高的的代價(jià)。譬如：上課不能講話、不能做小動(dòng)作，40分鐘保持正座的姿勢，下課不能在教室外玩等，行為往往受到嚴(yán)格的限制，“規(guī)矩”養(yǎng)成的同時(shí)師生間的距離也產(chǎn)生了，難得有學(xué)生放下對(duì)老師的敬畏主動(dòng)向教師提問和相互討論的。雖然對(duì)兒童的行為的限制，能達(dá)到規(guī)范的效果，但兒童會(huì)因?yàn)楹ε逻`反規(guī)定而感到緊張、焦慮和壓抑，抑制了兒童的發(fā)展。在教學(xué)中給學(xué)生一個(gè)自由交談的環(huán)境，教師和學(xué)生作為交談的伙伴，創(chuàng)設(shè)了輕松的交談環(huán)境，學(xué)生可以隨時(shí)提問或發(fā)表意見，還給學(xué)生自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，激活其思維的火花，使兒童得到生動(dòng)活潑地發(fā)展。

3.我們是“自由”人

隨著信息社會(huì)的到來，學(xué)生的生活也越來越程序化，每天單調(diào)的生活難以滿足學(xué)生的需求，在學(xué)校，學(xué)生除了獲得知識(shí)外，還能獲得些什么？每個(gè)學(xué)生心理需求不同，如何才能滿足各個(gè)學(xué)生不同的需求是我們教師的責(zé)任。讓學(xué)生在自己喜歡的環(huán)境里自由的發(fā)揮其個(gè)性特長，會(huì)讓孩子們無限發(fā)展。

第7篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

一、教育現(xiàn)狀：

對(duì)教師和家長作了問卷調(diào)查，為了弄清幼兒發(fā)展現(xiàn)狀和教師、家長的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。通過我調(diào)查分析可以看出：幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力方面存在急待解決的問題。幼兒在園遵守日常生活中行為規(guī)范的規(guī)則較差，而家園發(fā)展差異更大，幼兒園遵守日常生活中的規(guī)則水平大大高于在家庭中的發(fā)展水平。

（一）、家庭教育的現(xiàn)狀及分析：

家長對(duì)社會(huì)性教育在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的作用有了一定的認(rèn)識(shí)，隨著現(xiàn)代化教育的不斷深入。但社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，追求高學(xué)歷與升學(xué)，擇校等，又使家長的教育觀念、教育行為發(fā)生偏差。注重知識(shí)傳授，重視技能技巧的培養(yǎng)，過度保護(hù)，包辦代替，入學(xué)準(zhǔn)備過程中期望過高，急于將孩子從"游戲人"變?yōu)?學(xué)習(xí)人"家長在教育方法，教育認(rèn)識(shí)，教育態(tài)度方面顯示矛盾。教育認(rèn)識(shí)與教育態(tài)度不統(tǒng)一，特別對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的重要性認(rèn)識(shí)上不足，日常生活中對(duì)孩子規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力投入精力少，培養(yǎng)不重視，要求不嚴(yán)格，而且部份家長自身忽視社會(huì)規(guī)則的不良行為，大大影響了幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

1、多數(shù)幼兒家庭屬核心家庭，給孩子一個(gè)溫馨的成長環(huán)境，為良好性格形成和情感發(fā)展提供一定條件。但容易造成交往少，以自我為中心，謙讓和協(xié)作能力差，規(guī)則意識(shí)和執(zhí)行規(guī)則的能力受到影響。家長文化程度比較高，為家庭教育提供了文化基礎(chǔ)和文化素質(zhì)影響的有利條件。三代家庭能給孩子傳統(tǒng)的積極情感形成提供條件。但過分嬌寵溺愛孩子。舊的成才觀、傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式、現(xiàn)代教育觀念的沖突在所難免。

2、家長在工作之余，用于與孩子玩?；蚪逃⒆訉W(xué)習(xí)的比例高于家長自我學(xué)習(xí)、工作、或娛樂。說明家長對(duì)孩子的期望高，重視孩子的成長和發(fā)展。

3、多數(shù)家長在兒童社會(huì)性發(fā)展的認(rèn)識(shí)上，重視人際交往能力的發(fā)展，忽視規(guī)則意識(shí)及遵守規(guī)則能力發(fā)展、以及任務(wù)意識(shí)及完成任務(wù)能力發(fā)展的問題。

4、家長在教育方法、教育認(rèn)識(shí)、教育態(tài)度上顯示矛盾。信任、民主、寬容與嚴(yán)厲、專制、放縱遷就交替運(yùn)用，教育認(rèn)識(shí)與教育態(tài)度不統(tǒng)一，教育方式因時(shí)、因地、因人、因情緒、因事而發(fā)生變化，負(fù)影響抵消正影響。從而嚴(yán)重影響家庭教育的作用。

5、由于家長不了解孩子的年齡特點(diǎn)，因而不能了解游戲活動(dòng)、操作活動(dòng)、探索活動(dòng)是孩子的基本活動(dòng)，是學(xué)習(xí)，是生活，是工作，是社會(huì)化實(shí)踐的場所，是獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的源泉；是發(fā)展自主性、創(chuàng)造性、責(zé)任感、義務(wù)感的起跑線。對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)要求過高過急，忽視依靠孩子通過自主的活動(dòng)去主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索，獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。從而影響教育效果，使家庭教育環(huán)境不能發(fā)揮良好作用。

6、2至6歲幼兒家長年齡在26歲至36歲之間，用在工作中的時(shí)間和精力比較多，一方面要照顧自己的子女，又要忙自己的事業(yè)。31.82%的家長還要照顧老人，精力分配不當(dāng)勢必影響對(duì)孩子的教育。

（二）教師教育的現(xiàn)狀及分析：

教育方法貧乏。主要原因在于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深，教師對(duì)培養(yǎng)孩子規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力重要性認(rèn)識(shí)不足。近幾年來雖然有一些轉(zhuǎn)變，開始重視對(duì)孩子社會(huì)性適應(yīng)的培養(yǎng)，但沒有深刻認(rèn)識(shí)到幼兒社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展的重要性，尤其是培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力對(duì)幼兒終生學(xué)習(xí)的重要性，方法上流于說教，脫離幼兒生活，忽視幼兒"生活就是學(xué)習(xí)"不夠重視一日生活各環(huán)節(jié)的規(guī)則教育，不重視與家長在統(tǒng)一目標(biāo)，統(tǒng)一方向，統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上同步教育。教育改革形勢推動(dòng)下，社會(huì)化大教育觀逐步得到深化。教師對(duì)幼兒家庭教育的目的意義有所明確，但在具體的指導(dǎo)過程中，還存在許多困難：沒有較好地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)家庭教育理論，對(duì)家庭教育指導(dǎo)知識(shí)欠缺，經(jīng)驗(yàn)少以及幼兒園家庭教育指導(dǎo)中組織管理不夠到位，直接影響幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的培養(yǎng)。

二、思考及策略：

（一）、轉(zhuǎn)變教師、家長教育觀、兒童觀，正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則的能力在社會(huì)性適應(yīng)發(fā)展中的重要性，同時(shí)加強(qiáng)教師對(duì)家園同步教育實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使家園在統(tǒng)一方向、統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上形成合力，促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)及自覺執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

（二）、探索家園同步促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)執(zhí)行能力的具體目標(biāo)、教育途徑、方法、措施。指導(dǎo)家長了解、掌握兒童年齡特點(diǎn)。重視家庭教育環(huán)境的利用；重視游戲在兒童全面發(fā)展中的作用。引導(dǎo)家長重視兒童社會(huì)性發(fā)展。特別是規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)的發(fā)展。家園一致培養(yǎng)兒童遵守規(guī)則能力和完成任務(wù)的能力。引導(dǎo)家長調(diào)整時(shí)間、情緒、心態(tài)，育方法；育認(rèn)識(shí)與教育行為。重視兒童全面發(fā)展，不片面追求認(rèn)知學(xué)習(xí)。

（三）、形成情感共鳴：

1、提高教師職業(yè)道德水平，熱愛每一位來自不同家庭、具有不同體能和智能的幼兒，以高質(zhì)量的保育教育工作和優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得家長的信賴，使家長樂意遵從和接受教師的家教指導(dǎo)，愿意與幼兒園協(xié)調(diào)一致促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)和執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展。

2、信任家長，注意尊重家長的教養(yǎng)方式。用個(gè)別交談、個(gè)別約談、家訪等形式了解并理解家長的教養(yǎng)心態(tài)，教育行為，注意尊重家長的人格，以平等、友善、建議式的口吻與家長共同商討，解決問題。

3、建立良好的人際關(guān)系。教師與家長建立良好的交往關(guān)系，增強(qiáng)之間的感情和吸引力。

4、教師、家長采用積極、友善、關(guān)愛的態(tài)度，將情感變?yōu)閯?dòng)力，使須強(qiáng)制性遵守的規(guī)則和規(guī)范內(nèi)化為幼兒自主、自覺行為和終生受益的習(xí)慣。

（四）、運(yùn)用有效的教育方法：

1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)法：為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、融洽、關(guān)愛、接納、激勵(lì)的集體生活氛圍和家庭生活氛圍，愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)家園為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于幼兒健康成長的物質(zhì)生活環(huán)境。

2、家園合作法：家園在統(tǒng)一方向、統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一原則下，家長參與幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的心理環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。探索制定幼兒規(guī)則意識(shí)及執(zhí)行規(guī)則能力的發(fā)展目標(biāo)，研究教育內(nèi)容，參與班級(jí)管理。

3、運(yùn)用榜樣，對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育，讓幼兒理解遵守規(guī)則給自己，給他人，給家庭，給社會(huì)帶來的好處，建立初步的社會(huì)角色意識(shí)。

第8篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

研究了不少平臺(tái)，也聽取不同人的推廣理念，才覺得要寫寫在線教育平臺(tái)營銷推廣的手段，讓大家的項(xiàng)目不再是天馬行空，亦或者陷入自我安慰或自我欺騙。本文的想法不管喜歡與否，都請往壞的噴，只有痛點(diǎn)多，才會(huì)有更好的改進(jìn)，教育不也是痛點(diǎn)多，我們才有機(jī)會(huì)聚集在一起嗎？

現(xiàn)在在線教育總體而言形成了如下四種模式：(1)APP類型：拓詞、超級(jí)課程表等；(2)交易平臺(tái)型：百度教育、淘寶同學(xué)、360教育等；(3)內(nèi)容平臺(tái)輸出型：華圖網(wǎng)校、好未來網(wǎng)校、梯子網(wǎng)等；(4)授課平臺(tái)型：YY教育、QQ教育模式等。

在線教育整個(gè)市場暫時(shí)被這四大類型分割，而且有數(shù)據(jù)預(yù)測未來的在線教育市場會(huì)達(dá)到3000-4000億的市場容量，而也有數(shù)據(jù)調(diào)查稱平均每天新增2.6家在線教育平臺(tái)，更為瘋狂的是在過去一年，有數(shù)十億資金進(jìn)入在線教育行業(yè)，甚至2014年2月份一周涌入20億風(fēng)投，不可謂不觸目驚心。

無論app還是平臺(tái)內(nèi)容型都不乏一批批黑馬涌現(xiàn)，在大瘋狂的時(shí)代，更多的是平臺(tái)選擇背后默默耕耘，因?yàn)樗麄兩钪a(chǎn)品與營銷才能做到站在風(fēng)口上的豬，但是通過跟不同平臺(tái)的交流，也普遍反映出營銷推廣不易的情況，如何解決？老黃這里提供幾種思維。

(一)APP：免免免

在線教育里面，爭奪APP市場有著無數(shù)的可見或不可見的產(chǎn)品，而最終能夠浮出水面只有那么一小撮，大部分APP大都會(huì)面臨用戶數(shù)量不高，或者盈利模式模糊的情況。而且隨著越來越多的產(chǎn)品投入市場，市場更是不斷瓜分，不得不促使加快營銷推廣的節(jié)奏。

現(xiàn)今，APP產(chǎn)品普通采用免費(fèi)使用的推廣手段，而且前期暫時(shí)不用為盈利擔(dān)憂，背后有著一批批的風(fēng)投，所以大部分的做法基本都是先打市場，然后在精煉市場，獲得盈利。

APP產(chǎn)品從誕生到如今所用的模式基本都是免費(fèi)，所以無論產(chǎn)品多好都默認(rèn)這個(gè)法則，而且免費(fèi)不再是一句口號(hào)，更是成為了一種經(jīng)濟(jì)模式，尤其在國人都習(xí)慣了數(shù)字化信息免費(fèi)的時(shí)代，愿意付費(fèi)的是很少，但是我們知道只要抓住一小撮就足夠高達(dá)上的活著。

既然APP都免費(fèi)，那么還有什么不能夠免費(fèi)，所以就催生了另外兩個(gè)免字法則

第二個(gè)免字：免流量。在線產(chǎn)品要想做出不一樣的路子，免流量是一種值得嘗試推廣手段。在春節(jié)期間，優(yōu)酷跟廣東移動(dòng)首次免費(fèi)合作推出“北廣4G免費(fèi)看視頻”的活動(dòng)。免費(fèi)流量看視頻的活動(dòng)引起廣泛的討論，雖然更多的是視頻領(lǐng)域的探討，但是就琢磨下在線教育領(lǐng)域是否能夠用起來？果然來戲了，如果對(duì)這種逆向思維下人有熟悉的話，那么也會(huì)跟老黃一個(gè)預(yù)計(jì)：未來會(huì)出現(xiàn)免費(fèi)流量的APP產(chǎn)品。比如老黃手機(jī)一直在用愛奇藝8元包月免流量套餐，利用套餐大膽放肆的看視頻，很爽的一種感覺。

可惜的是，在線教育APP類產(chǎn)品是簡單的抄襲是很難成功，但是可以寫抄襲然后創(chuàng)新(企鵝的很多產(chǎn)品怎么來都了解吧)，另外作為宣傳的噱頭：app免安裝、免使用流量，這種噱頭足夠吸引人。當(dāng)然，好產(chǎn)品的前提下，會(huì)必然造成用戶的噴井的出現(xiàn)，其中一個(gè)原因正中了用戶的貪小便宜的人性弱點(diǎn)。

但是兩個(gè)免字法則還是不夠，加上第三個(gè)必然造成APP的轟動(dòng)的情況，你決定如何？

第三個(gè)免字：免聽課。免聽課不是第一印象中的想法，簡單而言，就是把APP軟件的用戶導(dǎo)出，在輔助平臺(tái)上面進(jìn)行授課。好處有幾個(gè)：一是用戶數(shù)量少NO。因?yàn)锳PP本身所有者有著龐大的數(shù)據(jù)庫以及信息傳播力；其次是一種新型的方式，至少目前來看，還沒有app實(shí)現(xiàn)過，APP慣性思維都是把用戶引進(jìn)來，而非引出去，其實(shí)雙方是雙向，通過pc平臺(tái)能夠把不是用戶的吸引進(jìn)app，而又通過app吸引出去；最后是課程打造，即使app無法實(shí)現(xiàn)該有的盈利，那么通過免費(fèi)課程引出來的用戶總會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)盈利，這是一種資源的轉(zhuǎn)移，就像以前看法政先鋒說到：證據(jù)不會(huì)消失，只是會(huì)轉(zhuǎn)移到不同的事物人身上而已。

三字免，是否能夠打造不一樣的APP的營銷模式？不得而知，但是值得嘗試。要噱頭，有免費(fèi)流量；要盈利，導(dǎo)出人群；要用戶，有免費(fèi)經(jīng)濟(jì)，三缺一不可，是個(gè)環(huán)環(huán)相扣的模式。

(二)交易平臺(tái)型：補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)

沒有看錯(cuò)，交易平臺(tái)也要補(bǔ)。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)機(jī)構(gòu)而言，這種需要很大的有魄力。在電商方面，交易平臺(tái)型就相當(dāng)于打造在線教育的淘寶模式，我們不討論這種是否可行，我們來討論營銷。

一補(bǔ)刀：機(jī)構(gòu)補(bǔ)。

在交易機(jī)構(gòu)而言，在價(jià)格透明的前提下，消費(fèi)者通過交易平臺(tái)型進(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候，機(jī)構(gòu)必須承諾等用戶學(xué)完后會(huì)返還多少，或者按照每個(gè)階段來返還。

在學(xué)習(xí)者而言，通過價(jià)格的返還是一種貪與學(xué)的結(jié)合，會(huì)促使他們長時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及增加他們的學(xué)習(xí)效果，而且最重要的是提高再次消費(fèi)的幾率。我們都知道在線教育二次消費(fèi)率普遍不高，所以這是長久捆綁消費(fèi)者的其中一種做法。雖然機(jī)構(gòu)損失了部分利潤，但是可能會(huì)獲得更多的用戶。但總體而言都是沒有損失，因?yàn)楫?dāng)用戶足夠多的時(shí)候，一塊一個(gè)都能夠有盈利也不是可能事情。

二補(bǔ)刀：平臺(tái)補(bǔ)。

機(jī)構(gòu)承諾補(bǔ)貼，當(dāng)然平臺(tái)也不會(huì)逃離。平臺(tái)補(bǔ)貼形式適用于平臺(tái)入駐是需要資金或者收取機(jī)構(gòu)錢的形式，不然一個(gè)免費(fèi)入駐平臺(tái)是玩不起這種補(bǔ)刀的模式。平臺(tái)補(bǔ)貼就像電商促銷差不多，差別在于不是購買補(bǔ)貼也不是優(yōu)惠補(bǔ)貼，而是跟機(jī)構(gòu)平臺(tái)補(bǔ)貼差不多，貼足機(jī)構(gòu)兩個(gè)同一時(shí)間補(bǔ)刀。

當(dāng)然，會(huì)有人疑問？難道消費(fèi)者都不理解其實(shí)錢到底還是自己？這就是前面說過的價(jià)格透明的情況下，而且每個(gè)人都知道電商促銷其實(shí)就是便宜那么幾塊錢的事情，還是有那么多人購買，是為什么？貪小便宜是人之常情，而且用戶確實(shí)知道是便宜。

三補(bǔ)刀：服務(wù)。補(bǔ)服務(wù)？大意是經(jīng)過培訓(xùn)后能夠得到的一種保證。不同的人參加培訓(xùn)有著不同的訴求：有為升職、有為找工作、有為興趣。

但是，如果交易平臺(tái)型能夠提供足夠的后續(xù)服務(wù)，那么對(duì)于消費(fèi)者而，是很容易服務(wù)，就比如很多人技能學(xué)校培訓(xùn)都會(huì)給予學(xué)生一份offer一樣，有保證、有服務(wù)，更是人性化，為什么能夠做？本身平臺(tái)就跟那么多機(jī)構(gòu)合作，那么總會(huì)有適合的人才體系或合作關(guān)系伙伴吧，如果這個(gè)都還沒有，那么說得不客氣點(diǎn)簡直是失敗。

縱觀各類的交易平臺(tái)，基本沒有這種情況，所以三補(bǔ)刀或許是一種幻想，但是在線教育就特殊在它是教育，而非其它購物產(chǎn)品，單純的把教育當(dāng)成購物產(chǎn)品的話，為什么還要等到現(xiàn)在電商才來入侵，很明顯是不可能的。

三補(bǔ)刀的思路來源欲前段時(shí)間兩大打的軟件的補(bǔ)貼而來，可能相互應(yīng)征可行性！

(三)內(nèi)容平臺(tái)：新媒體營銷

第三種平臺(tái)歸根還是要盈利，所以一味的免費(fèi)是行不通，而且即打著免費(fèi)的噱頭送課程，最終引起的效果也不是很大的情況下，怎么辦？借助新媒體來營銷，做公益培訓(xùn)。

公益培訓(xùn)的想法是來源于老黃曾經(jīng)參與過28推的公益培訓(xùn)，確實(shí)很有借鑒。截至目前為止，28推公益培訓(xùn)經(jīng)歷了三期，培養(yǎng)的學(xué)員超過上千人，受益人數(shù)達(dá)上萬，這就是公益培訓(xùn)的魅力所在，也是很多行業(yè)所不了解的情況。

公益培訓(xùn)，跟付費(fèi)培訓(xùn)的區(qū)別，前者可以迅速聚集起用戶，都是一群愿意付出時(shí)間來學(xué)習(xí)的人，免費(fèi)法則另外一條提到：有時(shí)間的沒錢，有錢的沒時(shí)間，這就是吸引前者的目的。

公益培訓(xùn)與課程免費(fèi)送有什么區(qū)別區(qū)別？肯定區(qū)別大了，前者是一個(gè)時(shí)刻參與的過程，后者是一個(gè)課程；前者能夠更加的親民以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，后者無法看到背后的數(shù)據(jù)；前者能夠打造明星人物，而對(duì)于后者的情況基本是空白?？隙ê芏嗳藛枺趺从?？盈利各有方法思考，這里我們思考比起傳統(tǒng)的方法更快的打造平臺(tái)的營銷模式，這是一種值得嘗試方法，也是目前，針對(duì)這個(gè)類型平臺(tái)，所能想到的想法。

(四)授課平臺(tái)型：9158

在線教育的火爆會(huì)催生一批批附屬的行業(yè)興起，或許最終吃飽喝足反而是它們，而非在線教育平臺(tái)們。對(duì)于授課平臺(tái)型，在目前市面上是稀缺物品，因?yàn)槟軌虻顷懺诰€教育平臺(tái)都會(huì)自己做網(wǎng)校或者做平臺(tái)，所以能夠借助YY、QQ教育模式、直播軟件來做在線教育的很少，但也不是沒有。例如傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)單干的老師，沒有資金、又沒有大制作，那么他們只能選擇免費(fèi)的渠道平臺(tái)來做在線教育。

授課平臺(tái)型該如何營銷，老黃也一直在想，或許這個(gè)可以借鑒：上段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)視頻秀場老大9158上市，一時(shí)間激起了無數(shù)的討論，而且秀場的盈利模式清晰，一群美女主播和一群男屌絲們在虛擬包房里唱歌聊天，嗨得熱火朝天，線下卻完全看不見，低調(diào)得不行行，一年輕輕松松收入10多個(gè)億，整個(gè)盈利模式就全靠“用戶賞”。

第9篇：傳統(tǒng)教育方法的好處范文

【關(guān)鍵詞】杜威 教育目的 生長 發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G40-01 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）03-0018-02

杜威生于南北戰(zhàn)爭之前，卒于第二次世界大戰(zhàn)之后。此時(shí)恰好處于美國由農(nóng)業(yè)國一躍而為工農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史急驟轉(zhuǎn)變時(shí)期。美洲需要擴(kuò)展邊疆，需要冒險(xiǎn)開辟，需要在非固定和永恒的信念及環(huán)境中，面對(duì)新事物并提出新見解。在這樣的大環(huán)境下，如果保守殘缺便是倒退，唯有除舊布新才是成功和進(jìn)步的康莊大道。在此背景下，生物進(jìn)化論所闡述的要義“物競天擇，適者生存”的核心是適應(yīng)，只有適應(yīng)了變化不居的環(huán)境，才能生存下來，否則將會(huì)被淘汰。適應(yīng)的過程是經(jīng)受得住社會(huì)的、多變的考驗(yàn)。杜威接受了這種時(shí)代思潮的洗禮，樹立了其實(shí)用主義哲學(xué)理論。美國當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)教育有兩大缺點(diǎn)：一是脫離兒童，二是脫離社會(huì)。杜威根據(jù)當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)教育方面的缺點(diǎn)以及自身的哲學(xué)理論和教育理想，提出了“教育即生長”的口號(hào)。

一 “生長”的含義

1.教育是生長中的發(fā)展

所謂“生長”就是朝著未來的結(jié)果而運(yùn)動(dòng)的一個(gè)積累過程。①“教育即生長”的原文表述是“education as growth”杜威關(guān)于“教育即生長”中“growth”一詞在譯成中文時(shí)選用了“生長”一詞?！癵rowth”在牛津高階詞典里的釋義為“（profcess of）growing；development”。“生長”在《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“（1）生物體在一定的條件下，體積和重量逐漸增加。（2）出生和成長；產(chǎn)生和增長?！蔽覀儾浑y看出，“生長”屬于生物學(xué)范疇，其主要用于生物體的量變，是物體從出生到死亡的一個(gè)過程。而“發(fā)展”則是一

個(gè)哲學(xué)范疇，“發(fā)展”是指事物由弱小到強(qiáng)大、由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由舊事物到新事物的運(yùn)動(dòng)變化過程。也就是說，向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)都是發(fā)展。有人認(rèn)為用“發(fā)展”能更好地表述杜威的本意，我認(rèn)為，教育既是生長又是發(fā)展。生長是一個(gè)從出生到死亡的過程，在這個(gè)自然的過程里，強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)貫穿人的一生。生長包含著教育的全部。但是生長的全部并不都是教育，因?yàn)樯L各式各樣，有正確的、有錯(cuò)誤的、有常態(tài)的、有變態(tài)的，有的甚至是歪曲的和停滯的。教育應(yīng)該是個(gè)體的人生長中的發(fā)展。

2.“生長”的內(nèi)容是身體的以及理性和道德的生長

“生長”是內(nèi)外因素的結(jié)合。即兒童內(nèi)在的興趣、能力等以及外部環(huán)境。對(duì)于外部環(huán)境杜威則強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校自身應(yīng)成為一種生動(dòng)的社會(huì)生活的真正形式，而不僅僅是學(xué)習(xí)功課的場所?！倍@里所指的“社會(huì)生活的真正形式”，在杜威看來，就是一個(gè)民主的“小型的社會(huì)、雛形的社會(huì)”，它主要通過學(xué)校簡化、凈化與平衡社會(huì)環(huán)境的功能予以實(shí)現(xiàn)。杜威希望通過教育而實(shí)現(xiàn)這樣的國家整體。其認(rèn)為這樣的學(xué)校是能夠傳遞社會(huì)理想的，因?yàn)樯鐣?huì)指導(dǎo)青少年活動(dòng)的過程決定了青少年的未來。而青少年又會(huì)在今后某一時(shí)間組成那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，因此，社會(huì)對(duì)青少年活動(dòng)的指導(dǎo)也決定著未來社會(huì)的性質(zhì)。如果說生理上的遺傳在于存在于基因里的信息傳遞，那么社會(huì)的指導(dǎo)就是保證社會(huì)文化以及未來社會(huì)能夠按照當(dāng)下社會(huì)的人們的理想去存在的基因。社會(huì)的所有與人類的生息繁衍一樣，在不同的形式下，實(shí)現(xiàn)著相同的代代相傳。這就是為什么杜威強(qiáng)調(diào)把兒童放在小型的民主社會(huì)的學(xué)校中實(shí)現(xiàn)生長的原因。

3.“生長”的目的是為了實(shí)現(xiàn)更多的生長

杜威強(qiáng)調(diào)教育無目的，認(rèn)為生長是為了實(shí)現(xiàn)更多的生長，除此之外別無目的。但是把學(xué)校建成一個(gè)小型的民主社會(huì)從而實(shí)現(xiàn)生長表明了教育也有其社會(huì)性，只不過杜威認(rèn)為，著眼于兒童是生長，讓他們由著內(nèi)在的能力與傾向發(fā)展，才能發(fā)展成更好的公民，從而實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)。

二 “生長”的條件

1.“生長”的條件是未成熟狀態(tài)

未成熟狀態(tài)不是一種缺乏，生長不是填補(bǔ)未成熟與成熟狀態(tài)之間的缺乏。①這就沒有用內(nèi)在的觀點(diǎn)看待兒童期。如果成人把兒童看成缺乏，就會(huì)使兒童與成人之間進(jìn)行比較，會(huì)關(guān)注兒童相較于成人所沒有的、缺乏的東西，如此一來，成人的態(tài)度將變得傲慢且低估兒童所擁有的能力。未成熟意味著一種積極的力量，因?yàn)槌鲇谖闯墒鞝顟B(tài)，有著發(fā)展的潛能與傾向。這種發(fā)展的能力使得兒童有著向前生長的推動(dòng)力。不斷汲取養(yǎng)分，從而實(shí)現(xiàn)生長。

2.“生長”的特征是依賴性和可塑性

第一，依賴看似個(gè)貶義詞，但是杜威所闡述的依賴是伴隨著能力生長的依賴，不是完全無依無靠，陷入寄生的狀態(tài)，從而永遠(yuǎn)需要?jiǎng)e人提攜。但是從物質(zhì)世界來說，兒童在剛出生乃至后來的相當(dāng)一段長的時(shí)間內(nèi)，他不能行走，無法維持自己的生命，和幼獸相比較，他的能力弱小的多。幼獸早期因?yàn)楂@得了相對(duì)較強(qiáng)的能力可以很好地適應(yīng)物質(zhì)環(huán)境，從而能夠獨(dú)自生存下來，故而它與周圍的獸類生活聯(lián)系的并不那么緊密。因?yàn)閮和缙诘哪芰^弱，他之所以能夠生存，是因?yàn)樗麄冇猩鐣?huì)能力，具有靈活的和敏感的能力，對(duì)他們周圍人的態(tài)度和行為都能夠很好的感知。因此他具有引起別人合作注意的能力。從社會(huì)的觀點(diǎn)來說，依賴性指的是一種能力而不是軟弱。如果一個(gè)人能夠很獨(dú)立，從來不依靠別人，那么他的社會(huì)性能力會(huì)大大降低，從而導(dǎo)致和別人的關(guān)系麻木不仁，往往會(huì)滋生自大的情緒，產(chǎn)生可以獨(dú)善其身的幻想，結(jié)果是陷入癲狂。兒童因?yàn)樵谖镔|(zhì)世界的無所依靠，所以要依賴成人，因?yàn)橐蕾嚦扇怂圆坏貌痪邆湎鄳?yīng)的社會(huì)能力引起他人注意，從而生存下來。

第二，可塑性。未成熟的人為了生長而有特殊的能力，這種能力構(gòu)成了可塑性?？伤苄圆皇窍衲笙炓粯尤ニ茉煨螤?。而是從以前的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)能力，從過去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)對(duì)付將來相似情境中困難的方法。是以過去經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，發(fā)展各種傾向的力量。

三 “教育即生長”的借鑒意義

因杜威所處的時(shí)代與當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)教育對(duì)兒童的壓抑狀況等原因，杜威提出了“教育即生長”的口號(hào)，現(xiàn)在看來雖有失偏頗，但對(duì)當(dāng)今的教育仍有重大的借鑒意義。

1.應(yīng)遵循生長的規(guī)律

在生物學(xué)意義上生長是有順序的、連續(xù)的并且是不可逆的，教育應(yīng)該遵循這樣的規(guī)律?，F(xiàn)在許多家長抱著望子成龍、望女成鳳的心理希望孩子能多學(xué)點(diǎn)、學(xué)多點(diǎn)、能力快速提高，這些都是家長和老師為了實(shí)現(xiàn)自己的目的而不顧孩子自身的需要的表現(xiàn)。這是有悖自然規(guī)律的，應(yīng)順應(yīng)生長的節(jié)奏。

2.教育應(yīng)貫徹人的一生

教育即生長，闡明了教育應(yīng)是貫穿于人生的整個(gè)過程的教育終身化，因此教育不應(yīng)只關(guān)注于眼前的利益，如考多少分，拿多少獎(jiǎng)，識(shí)多少字。而應(yīng)該把眼光投向人的一生。應(yīng)培養(yǎng)一種能力，把其可塑性與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，因?yàn)橛锌伤苄?，所以才能從?jīng)驗(yàn)中習(xí)得對(duì)付日后相似困難情境的方法，長此以往，經(jīng)驗(yàn)多了，解決問題就更加的游刃有余，更加能夠適應(yīng)整個(gè)變化莫測的社會(huì)環(huán)境。整個(gè)教育的過程就是生長，而生長又是為了更多的生長。如此接連不斷，直到人一生的結(jié)束。

3.未成熟在人的一生中的表現(xiàn)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)

人的一生只能是在無限的接近成熟。那么當(dāng)在評(píng)價(jià)兒童的發(fā)展和進(jìn)步時(shí)，就沒有一個(gè)既定的目標(biāo)，他們的進(jìn)步與發(fā)展不在于和其他人比較，也不在于和一個(gè)特定的目標(biāo)進(jìn)行比較，而在于和自己比較，只要比之前的未成熟狀態(tài)更接近于成熟就是進(jìn)步。生長是為了更多的生長，只要能夠?qū)崿F(xiàn)更多的生長了就是進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)的是生長的過程。但其理論一方面能夠解放兒童傳統(tǒng)教育對(duì)兒童發(fā)展所確定的目標(biāo)導(dǎo)致的壓抑，另一方面因?yàn)槿狈μ囟ǖ哪康?，又陷入了無定論。他強(qiáng)調(diào)變，但是變向何方卻沒有明確的規(guī)定。只是表示生長是為了更多的生長，這樣一直的延續(xù)下去。

注 釋

①〔美〕約翰·杜威.民主主義與教育（王承緒譯）[M].北京：人民教育出版社，2008：49

參考文獻(xiàn)