消費(fèi)主義的好處精選(九篇)

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第1篇：消費(fèi)主義的好處范文

信息越少，銷(xiāo)量越好 安娜·庫(kù)格倫教授首先研究的內(nèi)容，是消費(fèi)者將承擔(dān)的退貨手續(xù)費(fèi)和貨物信息對(duì)其消費(fèi)決策的影響。影響消費(fèi)者做出購(gòu)買(mǎi)決策的因素，不僅包括價(jià)格和產(chǎn)品特征，還包括一旦退貨消費(fèi)者是否承受經(jīng)濟(jì)損失。

商家通常以為，只要在網(wǎng)店上把產(chǎn)品信息提供得非常全面豐富，就可以打消消費(fèi)者的顧慮。事實(shí)上，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義的辦法并不總是奏效。安娜發(fā)現(xiàn)，如果給消費(fèi)者留一點(diǎn)兒不確定性，賣(mài)家的獲利才最豐厚。因?yàn)橄M(fèi)者一旦購(gòu)買(mǎi)了一款很接近他的需求、但又不是最滿足其需求的產(chǎn)品，他通常會(huì)把東西留下。當(dāng)消費(fèi)者不是完美主義者，不特別計(jì)較產(chǎn)品是否是最理想的時(shí)候，賣(mài)家少提供一點(diǎn)兒信息反而會(huì)增加銷(xiāo)售額，還不會(huì)接到很多退貨。

我們衣柜里都有許多件并不常穿的衣服，但它們看上去都蠻好，還不至于退回到商店里。我們也都有這樣的消費(fèi)經(jīng)歷：在商店看上一件襯衫，覺(jué)得和自己衣柜里的那條裙子應(yīng)該是絕配，可是買(mǎi)回家才發(fā)現(xiàn)這兩件并不太搭。這就是信息越少，銷(xiāo)量越好的道理。

效率并不總能帶來(lái)利潤(rùn) 產(chǎn)品的流通過(guò)程通常是生產(chǎn)商賣(mài)給零售商，零售商再賣(mài)給消費(fèi)者。而大多數(shù)耐用品在購(gòu)買(mǎi)后可以被退掉，這對(duì)消費(fèi)者是好事，卻給制造商和零售商增添了不少麻煩。

大多數(shù)情況下，產(chǎn)品零售價(jià)格和退貨手續(xù)費(fèi)是由零售商規(guī)定，生產(chǎn)商不參與退貨過(guò)程，生產(chǎn)商認(rèn)為那是零售商的事兒。不然，一旦零售商的價(jià)格策略失敗導(dǎo)致銷(xiāo)量下滑，生產(chǎn)商就要跟著倒霉了?？墒?，生產(chǎn)商接受退貨的成本比零售商低，如果生產(chǎn)商愿意辦理退貨，它將影響產(chǎn)品的批發(fā)價(jià)格、零售價(jià)格和退貨手續(xù)費(fèi)等一系列價(jià)格、費(fèi)用的制定。所以，盡管零售商直接接受退貨的效率更高，但對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈并沒(méi)有好處。

競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)讓退貨手續(xù)費(fèi)下降 賣(mài)家之間的競(jìng)爭(zhēng)能讓退貨費(fèi)降下來(lái)，這似乎顯而易見(jiàn)，難道消費(fèi)者不喜歡那些退貨費(fèi)低的賣(mài)家嗎？事實(shí)并不總是如此。通過(guò)調(diào)查有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的賣(mài)家和處于壟斷地位的賣(mài)家，安娜發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)反而會(huì)導(dǎo)致退貨費(fèi)用提高。

第2篇：消費(fèi)主義的好處范文

［關(guān)鍵詞］西方 消費(fèi)異化 生態(tài)危機(jī)

［中圖分類(lèi)號(hào)］A811［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009-5349（2011）04－0134－02

引言

西方認(rèn)為，消費(fèi)本來(lái)只是滿足人需要的手段，但在當(dāng)代資本主義社會(huì)，消費(fèi)的功能被異化了，消費(fèi)有了其他的意義。一方面，它成為了人們?yōu)閯趧?dòng)失去自由的“補(bǔ)償”，成為人們逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的“避難所”，成為人們?yōu)榱藵M足虛榮區(qū)別于他人的“炫耀品”。另一方面，統(tǒng)治者對(duì)消費(fèi)進(jìn)行操作和控制，使消費(fèi)成為一種實(shí)施社會(huì)控制，維護(hù)其統(tǒng)治的工具。

一、資本主義社會(huì)產(chǎn)生消費(fèi)異化的原因

（一）異化消費(fèi)的產(chǎn)生與資本主義社會(huì)普通勞動(dòng)者的勞動(dòng)狀況有關(guān)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度得到了改善，但是伴隨而來(lái)的機(jī)器生產(chǎn)的普遍化和社會(huì)分工變得越來(lái)越細(xì)，勞動(dòng)者每天與機(jī)器打交道，工作變得越來(lái)越無(wú)聊、乏味，缺乏創(chuàng)造性。因此，在勞動(dòng)的過(guò)程中，人們并不能隨心所欲，獲得該有的自由與幸福。人們開(kāi)始在生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)領(lǐng)域?qū)ふ易杂?，而消費(fèi)領(lǐng)域的最大特性就在于它的自由性。在消費(fèi)領(lǐng)域只要有錢(qián)，人們想做什么都可以。于是勞動(dòng)者認(rèn)為自己獲得了滿足，而忽略了自己在這種消費(fèi)過(guò)程中是否真正滿足了自我的真實(shí)需要，使得消費(fèi)走上了異化。

（二）異化消費(fèi)的產(chǎn)生與資本主義社會(huì)人們整體異化的生存狀況有關(guān)

異化在當(dāng)代資本主義社會(huì)已經(jīng)變?yōu)槠毡榇嬖诘默F(xiàn)象，不僅僅在勞動(dòng)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等領(lǐng)域都不同程度地出現(xiàn)了異化現(xiàn)象，而且也不僅僅表現(xiàn)在工人階級(jí)，也包括資本家，所以異化已經(jīng)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)總體具有的普遍現(xiàn)象。人們?cè)趧趧?dòng)和日常生活中無(wú)法體會(huì)自由和幸福的感覺(jué)，于是開(kāi)始在帶有“虛假性”的消費(fèi)領(lǐng)域中尋找幸福。幸福與消費(fèi)劃了等號(hào)，衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)變成了消費(fèi)，在這種異化的幸福觀的支配下，消費(fèi)成為一種病態(tài)的、無(wú)度的索取與占有的異化行為。

（三）異化消費(fèi)的產(chǎn)生與資本主義社會(huì)貧富差距有關(guān)

資本主義社會(huì)中，資本家一方面為了緩和資本主義的社會(huì)矛盾，給予工人階級(jí)同樣的購(gòu)買(mǎi)權(quán)利，使富人和窮人可以去一樣的商場(chǎng)購(gòu)物，一樣的消費(fèi)場(chǎng)所消費(fèi)。另一方面，富人們?yōu)榱擞兴鶇^(qū)別，開(kāi)始追逐一些奢侈品，開(kāi)始追逐區(qū)別于他人的優(yōu)越感。于是，消費(fèi)成為了一種滿足虛榮，區(qū)別于他人的異化行為。

（四）異化消費(fèi)的產(chǎn)生與資本主義的社會(huì)制度有關(guān)

資本主義的社會(huì)制度，建立了自由競(jìng)爭(zhēng)、自由遷徙、商品所有者平等的王國(guó)。資本家為了獲得更多的利潤(rùn)，由勞動(dòng)者制造出大量的商品，而除去滿足基本需求外，資本家利用各種方式大肆宣傳，誘使勞動(dòng)者購(gòu)買(mǎi)超出其能力的商品，使得資本家獲得利潤(rùn)，從而制造更多的商品。在這種制度下，商品與需求處于一個(gè)惡性循環(huán)之中，消費(fèi)成為了一種惡性循環(huán)的異化行為。

（五）異化消費(fèi)的產(chǎn)生與資產(chǎn)階級(jí)的政治需要有關(guān)

資產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)他們的統(tǒng)治，運(yùn)用高消費(fèi)來(lái)延緩社會(huì)矛盾，麻痹人們的斗志，通過(guò)社會(huì)意識(shí)形態(tài)和媒體、廣告的作用對(duì)消費(fèi)進(jìn)行操作和控制，使人們沉溺于消費(fèi)的漩渦中，忽略了對(duì)于社會(huì)政治問(wèn)題和社會(huì)制度缺陷的不滿，從而逐漸淡忘了革命，推動(dòng)了異化消費(fèi)的產(chǎn)生。

二、資本主義消費(fèi)異化的后果

（一）消費(fèi)異化腐蝕了人們的靈魂

人們?cè)谙M(fèi)中忘記了自己本來(lái)的生活意義，只是盲目地專(zhuān)注于購(gòu)買(mǎi)，喜新厭舊，用無(wú)休止地購(gòu)買(mǎi)各種商品來(lái)滿足自己的物質(zhì)需要，代替了作為人本身更有意義的精神需求，產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的幸福觀，扭曲了對(duì)幸福的含義。在這種扭曲的幸福觀下，人們不能正視自身真正的需要，異化的消費(fèi)阻礙了人們對(duì)于自己全面發(fā)展、真正幸福的期望，從而阻礙了人的全面自由發(fā)展。

（二）消費(fèi)異化增強(qiáng)了人們對(duì)資本主義制度的依賴(lài)性

人們對(duì)于商品的迷戀，對(duì)于變態(tài)消費(fèi)以及畸形幸福觀的盲目追求，使得人們像患上強(qiáng)迫癥一樣不斷地喜新厭舊地購(gòu)買(mǎi)、消費(fèi)商品。這種對(duì)于消費(fèi)需求的不斷增長(zhǎng)，正是資本主義社會(huì)所必需的，不僅為資本主義再生產(chǎn)，維持較高的利潤(rùn)率，轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)危機(jī)創(chuàng)造了條件，從而起到維護(hù)資本主義制度的政治作用，還促使人們更加依賴(lài)于那些提供滿足人們需求的資本家和資本主義社會(huì)，從而有利于統(tǒng)治階級(jí)對(duì)社會(huì)的控制。

（三）消費(fèi)異化遮蔽了資本主義社會(huì)的基本矛盾

在異化的消費(fèi)中，人們所關(guān)心的只是消費(fèi)欲望是否能夠得到滿足，而忽略了這種滿足是通過(guò)何種制度來(lái)提供的。而統(tǒng)治者為了維護(hù)其統(tǒng)治，只需要提供源源不斷的商品即可，消費(fèi)異化轉(zhuǎn)移了人們對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題的注意力和對(duì)于社會(huì)制度缺陷的不滿情緒，增強(qiáng)了人們對(duì)資本主義制度合法性的認(rèn)同感，同時(shí)延長(zhǎng)了資本主義制度的壽命。

（四）消費(fèi)異化最嚴(yán)重的后果：瓦解了工人階段的斗志，腐蝕了工人階級(jí)的革命銳氣

當(dāng)代資本主義通過(guò)對(duì)需求和滿足的操縱，使得工人階級(jí)的欲望在消費(fèi)中被滿足，同化了工人階級(jí)，他們反抗制度的要求被慢慢消滅，他們被資本家所制造的表面的公平所蒙蔽，認(rèn)為沒(méi)有進(jìn)行革命的必要，他們已經(jīng)不再是資本主義制度的掘墓人，而只是普通的消費(fèi)者了。

三、資本主義消費(fèi)異化導(dǎo)致變革

（一）西方認(rèn)為未來(lái)革命的動(dòng)因不再產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系之間的階級(jí)矛盾，而是產(chǎn)生于人性的壓抑和異化

階級(jí)之間的矛盾已逐漸被緩解，但是人們?cè)诋惢南M(fèi)中卻變得更加壓抑與孤獨(dú)，人的價(jià)值得不到體現(xiàn)。隨著商品因?yàn)橘Y源有限而變得稀缺時(shí)，人們無(wú)限膨脹的欲望會(huì)在現(xiàn)實(shí)中受創(chuàng)，被壓抑的人性會(huì)被喚醒，人們會(huì)逐漸產(chǎn)生革命的想法。

（二）西方認(rèn)為資本主義變革依靠的力量，不再是傳統(tǒng)認(rèn)為的工人階級(jí)，而是社會(huì)精英等具有批判意識(shí)的人們

他們認(rèn)為資本主義社會(huì)的需求矛盾在很大程度上得到了緩和，工人階級(jí)的貧困化也已消失，工人和資本家一道分享著工業(yè)繁榮的好處，已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗的熱情。革命的力量不會(huì)是那些在消費(fèi)社會(huì)中最大受惠者，同時(shí)又是最大受害者的工人階級(jí)，而那些具有批判意識(shí)的人們，他們會(huì)注意到資本主義社會(huì)的這些問(wèn)題，并站起來(lái)進(jìn)行變革。

（三）西方認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)過(guò)時(shí)，資本主義社會(huì)危機(jī)會(huì)變?yōu)樯鷳B(tài)危機(jī)

西方錯(cuò)誤地將人與自然這一人類(lèi)的普遍矛盾當(dāng)成了資本主義社會(huì)的基本矛盾，忽略了資本主義社會(huì)無(wú)法克服的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾。他們認(rèn)為資本家通過(guò)對(duì)消費(fèi)的操縱和控制，有效地阻止了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，同時(shí)人們對(duì)于商品的盲目追求，終會(huì)因?yàn)樯唐焚Y源有限出現(xiàn)資源稀缺的情況，資本主義的社會(huì)危機(jī)會(huì)由經(jīng)濟(jì)危機(jī)演變?yōu)樯鷳B(tài)危機(jī)。但是從此次由美國(guó)引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以看出，消費(fèi)領(lǐng)域的變化并沒(méi)有阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，誘發(fā)生態(tài)危機(jī)，反而是以另一種方式爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，西方?jīng)]有認(rèn)識(shí)到發(fā)生在資本主義社會(huì)的生態(tài)危機(jī)只是一種從屬的、派生的危機(jī)，它與經(jīng)濟(jì)危機(jī)性質(zhì)迥然不同，不能相提并論，更不能用生態(tài)危機(jī)來(lái)取代經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]姜華.西方-消費(fèi)異化論的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義[J].中國(guó)科技信息,2005年第14期.

[2]駱沙舟.西方-消費(fèi)異化論評(píng)析[J].廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),1995年第4期.

第3篇：消費(fèi)主義的好處范文

“媒介融合”這一概念最早由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的浦爾教授提出，其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)。融合的目的在于，通過(guò)新聞資源共享，減少運(yùn)營(yíng)成本；相互推銷(xiāo)，擴(kuò)大品牌營(yíng)銷(xiāo)力，形成輿論合力；優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源互換獲取商業(yè)效益。無(wú)論出于何種目的，中國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)開(kāi)始了風(fēng)風(fēng)火火的聯(lián)營(yíng)兼并，成立了一個(gè)個(gè)傳媒集團(tuán)。

《精品購(gòu)物指南》是一份生活消費(fèi)類(lèi)報(bào)紙。報(bào)紙內(nèi)容也以便利市民的日常生活，為市民提供消費(fèi)信息為主。劍走偏鋒的定位，再加上成功的運(yùn)作，《精品購(gòu)物指南》年廣告額最多可達(dá)兩億元。為了獲取更多利潤(rùn)，《精品購(gòu)物指南》成立了精品傳媒集團(tuán)，將《精品購(gòu)物指南》的運(yùn)作模式在沈陽(yáng)、廣州、昆明等地不斷復(fù)制。雖然是相同性質(zhì)的媒體，但精品報(bào)系間的相互合作可謂緊密?！毒焚?gòu)物指南》成立了19年之久，運(yùn)作報(bào)紙的經(jīng)驗(yàn)豐富，加之人才濟(jì)濟(jì)，因此選題更為新穎、獨(dú)特，嗅覺(jué)更敏銳。

廣州的媒體環(huán)境復(fù)雜，媒體競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，與廣州《精品生活》定位相同的生活消費(fèi)類(lèi)報(bào)紙雜志高達(dá)10多種，其中還不包括日?qǐng)?bào)類(lèi)報(bào)紙中定位類(lèi)似的版面。新成立的廣州《精品生活》在競(jìng)爭(zhēng)中并不具有優(yōu)勢(shì)，因此，很多策劃選題的創(chuàng)意往往來(lái)自于母報(bào)。母報(bào)有些時(shí)效性、地域性不強(qiáng)的稿件甚至被原封不動(dòng)地全篇照搬，版式都不曾修改。同時(shí)，由于圖片的使用量巨大，因此報(bào)系與圖片社簽訂協(xié)議。報(bào)紙的攝影記者則被大量解雇，僅保留一個(gè)，用以跟拍人物專(zhuān)訪，或者公關(guān)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的照片。因?yàn)槿蝿?wù)量巨大，攝影記者只是調(diào)好焦距，按下快門(mén)，根本來(lái)不及考慮照片的審美價(jià)值。規(guī)模化運(yùn)作雖然降低了媒體經(jīng)營(yíng)的成本與風(fēng)險(xiǎn)，同樣也使得媒體工作者的主觀能動(dòng)性降低。在這樣的運(yùn)作中，編輯記者們徹底退化為新聞產(chǎn)品生產(chǎn)鏈上“擰螺絲釘”的工人。

媒介融合不僅僅限于內(nèi)容共享，還可將一個(gè)新聞策劃經(jīng)過(guò)多重包裝，轉(zhuǎn)而使其滿足多方需要。比如說(shuō)傳媒集團(tuán)旗下的一家日?qǐng)?bào)對(duì)一個(gè)新聞做簡(jiǎn)要報(bào)道，繼而將這則新聞轉(zhuǎn)給旗下的周刊，做深度訪談。當(dāng)然媒介融合不會(huì)僅僅限于內(nèi)容層面，如果新聞的內(nèi)容是關(guān)于明星最近的八卦，明星如果有宣傳需要，還可將其介紹給集團(tuán)內(nèi)部的公關(guān)公司，策劃一次商業(yè)活動(dòng)，繼而尋求第三方贊助以獲得利潤(rùn)。

廣州《精品生活》的地產(chǎn)版就是集團(tuán)內(nèi)部此種運(yùn)營(yíng)模式的開(kāi)拓者：廣州《精品生活》的地產(chǎn)稿件側(cè)重于生活方式，其在2011年5月份策劃了一次報(bào)道――廣州消夏別墅一覽。在報(bào)道的同時(shí)，公關(guān)活動(dòng)介入，策劃了一次別墅推介會(huì)?！捌呦Α?特刊也借鑒了相同的模式，不同的是這次還聯(lián)動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)媒體。與世紀(jì)佳緣網(wǎng)的合作方式借鑒了《非誠(chéng)勿擾》與百合網(wǎng)等相親類(lèi)網(wǎng)站的合作方式――由主辦方媒體進(jìn)行內(nèi)容策劃、活動(dòng)策劃與運(yùn)作，合作網(wǎng)站提供候選男嘉賓，同時(shí)推廣自己的品牌。廣州另一些生活消費(fèi)類(lèi)報(bào)紙《生活元素》、《尊品》等也以同樣的方式經(jīng)營(yíng)。

在這方面運(yùn)作更為成熟的當(dāng)數(shù)南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)。其旗下的生活文藝類(lèi)雜志《城市畫(huà)報(bào)》策劃過(guò)一次關(guān)于小眾文藝電影的報(bào)道，公關(guān)公司以此為創(chuàng)意，聯(lián)動(dòng)策劃了一次小眾電影的院線聯(lián)展，并尋找品相格調(diào)相符的消費(fèi)品牌贊助。除此之外，南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)為廣東越秀地產(chǎn)舉辦的“創(chuàng)享中國(guó)”品牌推廣活動(dòng)也是傳媒集團(tuán)充分調(diào)動(dòng)媒體資源，將其轉(zhuǎn)化為商業(yè)效益的典范。這次活動(dòng)中，南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)邀請(qǐng)了楊錦麟、高群書(shū)等知名文化人為活動(dòng)增值，同時(shí)還利用集團(tuán)的媒體聚合力量，將活動(dòng)的影響力加以擴(kuò)大。

在新聞資源轉(zhuǎn)化為公關(guān)活動(dòng)，并通過(guò)多種媒介形態(tài)加以傳播放大的過(guò)程中，媒體工作者又搖身一變成了公關(guān)專(zhuān)員。媒體工作者的角色定位在精品報(bào)系的組織架構(gòu)設(shè)計(jì)中也可見(jiàn)一斑，沒(méi)有了傳統(tǒng)的時(shí)政部、要聞部，變?yōu)榱朔慨a(chǎn)事業(yè)部、時(shí)尚事業(yè)部、汽車(chē)事業(yè)部等極具銷(xiāo)售氣息的字眼。由于采編經(jīng)營(yíng)一體，媒體工作者的主要任務(wù)也非采訪寫(xiě)稿。相反，策劃公關(guān)活動(dòng)、完成廣告量指標(biāo)才是工作大計(jì)。在諸如此類(lèi)的生活消費(fèi)類(lèi)報(bào)紙中，類(lèi)似現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。媒體工作者被逼迫成為公關(guān)廣告的同盟人。

對(duì)消費(fèi)類(lèi)媒體工作者“角色轉(zhuǎn)換”的反思

傳統(tǒng)的新聞?dòng)^念認(rèn)為新聞是“社會(huì)公器”，是社會(huì)的望者。然而在當(dāng)前，我們顯然不能以這樣的老眼光來(lái)衡量媒體。媒體的角色在發(fā)生轉(zhuǎn)變，媒體工作者的角色也在發(fā)生位移。為什么會(huì)發(fā)生如此之轉(zhuǎn)變，需從以下兩方面來(lái)尋找原因：

1.消費(fèi)主義的悄然滲透

當(dāng)新聞媒體以企業(yè)的面目出現(xiàn)，追求利潤(rùn)最大化便是其首要目的，對(duì)收視率、發(fā)行量等的關(guān)注，便是把注意力轉(zhuǎn)化為商業(yè)效益的現(xiàn)實(shí)例證。這在某種程度上會(huì)引起其與新聞價(jià)值觀的沖突，《世界新聞報(bào)》的竊聽(tīng)門(mén)事件便是最好的例證。

媒介融合無(wú)論是出于新聞資源共享，抑或放大輿論、增加品牌影響力等目的，最終都是為了一個(gè)目標(biāo)――減少成本，降低風(fēng)險(xiǎn)，增加利潤(rùn)。當(dāng)時(shí)政類(lèi)媒體還在猶抱琵琶半遮面時(shí)，沒(méi)有太多政治任務(wù)的消費(fèi)類(lèi)媒體已經(jīng)赤膊上陣。另外，消費(fèi)類(lèi)報(bào)紙由于經(jīng)營(yíng)的壓力，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中往往把商業(yè)利益置于首位，易形成以客戶為主的經(jīng)營(yíng)模式。內(nèi)容策劃上，讀者被擺在次要位置，一切以客戶的需求為主。內(nèi)容喪失文化性，可讀性差。其次，經(jīng)營(yíng)模式不再僅僅依靠刊登廣告，公關(guān)活動(dòng)大舉介入，媒體成為變相的公關(guān)公司，使得報(bào)紙的影響力退化，形成惡性循環(huán)。

2.媒介的空間擴(kuò)張易滋生壟斷，這也會(huì)影響從業(yè)者的價(jià)值觀

英尼斯將傳播分為空間的傳播和時(shí)間的傳播。媒介融合是傳播在空間上的擴(kuò)張。這種模式的可貴之處在于通過(guò)聯(lián)合多種媒體形態(tài)，增加媒體的話語(yǔ)權(quán)，監(jiān)督公權(quán)，使其真正成為社會(huì)公器。但同時(shí)，這種模式也容易滋生壟斷。另一方面，媒介融合所帶來(lái)的資源共享等好處將便利新聞生產(chǎn)，這同樣也會(huì)滋生媒體工作者的特權(quán)心態(tài)、懶惰心理，從而喪失新聞專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀。如果傳媒集團(tuán)被消費(fèi)主義所綁架，那么它不過(guò)是一身銅臭味的壟斷“大鱷”，它的好處則僅僅有利于媒體資本的操縱者，以及某些甘于放棄主觀能動(dòng)性，化身“螺絲釘”的從業(yè)者。對(duì)于公民，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，壟斷的傳媒集團(tuán)反而更可怕，它使得人們更沒(méi)有空隙發(fā)出自己的聲音，權(quán)利的控制更為嚴(yán)重。

對(duì)于傳播導(dǎo)致的控制，英尼斯也同樣給出了解決辦法：只有通過(guò)堅(jiān)持理性、民主與時(shí)間這樣實(shí)實(shí)在在的對(duì)抗力量，技術(shù)的偏向才能得到控制。①傳播在擴(kuò)張空間控制的同時(shí)，也不可摒棄與時(shí)間的一脈相承，堅(jiān)持新聞專(zhuān)業(yè)主義價(jià)值觀的傳統(tǒng)是抵制消費(fèi)主義侵蝕的有力武器。媒介融合的大船將駛往何處，最終還要看媒體工作者如何定位自己的角色。

注釋?zhuān)?/p>

第4篇：消費(fèi)主義的好處范文

2月11日，美國(guó)參議院通過(guò)了8380億美元經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃，其中包含了經(jīng)過(guò)修改的“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”(Buy American)條款。

此前幾天，“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”條款招致了鄰國(guó)加拿大、墨西哥以及美國(guó)部分商業(yè)貿(mào)易伙伴的強(qiáng)烈反對(duì)。然而，這種被認(rèn)為是球式的保護(hù)主義條款在美國(guó)終獲通過(guò)。

有分析人士認(rèn)為，該條款將引發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)，報(bào)復(fù)行動(dòng)和貿(mào)易戰(zhàn)一觸即發(fā)。

“以鄰為壑”

日前奧巴馬當(dāng)局在向國(guó)會(huì)提交經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃過(guò)程中，美國(guó)國(guó)會(huì)兩院都程度不同地補(bǔ)充了關(guān)于“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”的條款，主要內(nèi)容是：聯(lián)邦政府資金在用于為道路、橋梁和運(yùn)輸項(xiàng)目采購(gòu)時(shí)，應(yīng)該采用美國(guó)產(chǎn)鋼鐵產(chǎn)品。

而包裹在“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”愛(ài)國(guó)主義華麗外衣下的參議院版本,甚至包含了更加反自由貿(mào)易的條款。

有參議員提出附加“雇用美國(guó)人”條款，即300多家正在接受政府援助的美國(guó)銀行在需要增加雇員時(shí)，必須優(yōu)先考慮雇用美國(guó)人，之后才能考慮雇用外國(guó)人。

“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”條款只會(huì)招來(lái)其他國(guó)家的報(bào)復(fù)，并可能引起“以鄰為壑”政策在全球的盛行。

該條款在近期達(dá)沃斯舉行的世界經(jīng)濟(jì)論壇上引發(fā)了明顯擔(dān)憂，美國(guó)最緊密的貿(mào)易伙伴加拿大怒氣沖天。

歐洲和中國(guó)對(duì)此的態(tài)度一樣明確。歐盟已經(jīng)表態(tài)，如果美國(guó)違反雙方貿(mào)易協(xié)定和世界貿(mào)易組織規(guī)定，歐盟不會(huì)坐視不管。

報(bào)復(fù)行動(dòng)和貿(mào)易戰(zhàn)可能一觸即發(fā)。作為全球最大的出口商，其他國(guó)家的報(bào)復(fù)行動(dòng)給美國(guó)造成的失業(yè)人數(shù)可能要比“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”條款創(chuàng)造的就業(yè)人數(shù)還要多。美國(guó)彌補(bǔ)赤字所倚靠的國(guó)際資本流動(dòng)也可能因此發(fā)生變化。

此外，該條款還可能延誤一些本可以動(dòng)工的基建項(xiàng)目，因?yàn)橐獋潺R全部美國(guó)產(chǎn)原料可能沒(méi)那么快。畢竟，美國(guó)國(guó)內(nèi)的鋼材產(chǎn)量尚不能滿足需求。

顯然，這場(chǎng)“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”運(yùn)動(dòng)不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，它威脅到了貿(mào)易和資本流動(dòng)的穩(wěn)定性，有可能使當(dāng)前的全球衰退最終演變?yōu)樯鲜兰o(jì)30年代的大蕭條。

?？怂剐侣勚安稍L總統(tǒng)奧巴馬時(shí)問(wèn)及他對(duì)“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”的看法，奧巴馬表示，美國(guó)不應(yīng)發(fā)出貿(mào)易保護(hù)主義信號(hào)。顯然，他是對(duì)的。

假如不允許美國(guó)50個(gè)州之間自由貿(mào)易，那么住在新澤西州的人就買(mǎi)不到夏威夷的菠蘿、加州的葡萄酒和蔬菜、堪薩斯州的小麥、德州和路易斯安那州的石油，而新澤西人也不會(huì)向美國(guó)其他地區(qū)銷(xiāo)售藥品，那生活將比現(xiàn)在糟得多。正是自由貿(mào)易帶來(lái)的生產(chǎn)分工讓所有人都能過(guò)上更好的日子。

全球貿(mào)易也是一個(gè)道理。如果美國(guó)能從中國(guó)進(jìn)口便宜的服裝，同時(shí)向中國(guó)銷(xiāo)售電腦和數(shù)據(jù)存儲(chǔ)設(shè)備，那么兩國(guó)都會(huì)獲益。

誠(chéng)然，自由貿(mào)易并不能讓每個(gè)人獲益，這也是為什么自由貿(mào)易是個(gè)很難推銷(xiāo)的概念，特別是在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期。

如果一名紡織工人因?yàn)閬?lái)自中國(guó)的進(jìn)口導(dǎo)致其所在工廠關(guān)門(mén)并連帶他失業(yè)，那他感受到的痛苦肯定要比其他消費(fèi)者因?yàn)橘I(mǎi)到便宜服裝而感到的欣喜深刻得多。

但痛苦的畢竟只是少數(shù)，獲益的才是多數(shù)。雖然個(gè)人買(mǎi)到便宜商品的好處無(wú)法與一名紡織工人因此失業(yè)的痛苦相比，但全民得到的好處肯定要超過(guò)由此付出的代價(jià)。充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)引發(fā)了創(chuàng)新革命，也因此誕生了美國(guó)如此有活力的經(jīng)濟(jì)體。

對(duì)于那位失業(yè)工人，美國(guó)應(yīng)當(dāng)向他提供再就業(yè)培訓(xùn)和調(diào)整期的幫助，并提高過(guò)渡期內(nèi)失業(yè)工人的生活保障。同時(shí)，還需改革美國(guó)的教育體制，使美國(guó)人民能夠?yàn)楝F(xiàn)在甚至還無(wú)法想象的未來(lái)社會(huì)做好準(zhǔn)備。

今天美國(guó)必須避免重蹈上世紀(jì)30年代《斯姆特－霍利關(guān)稅法》的覆轍?！百?gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”條款和其他形式的貿(mào)易保護(hù)主義能夠帶來(lái)的只有失業(yè)而非就業(yè)。它們是對(duì)全球經(jīng)濟(jì)下滑做出的不負(fù)責(zé)任、會(huì)弄巧成拙的回應(yīng)。

“以鄰為壑”政策帶來(lái)的將是更多的乞丐和敵對(duì)的鄰國(guó)。正如布朗在達(dá)沃斯所言：“保護(hù)主義無(wú)法保護(hù)任何人，尤其是窮人?！?/p>

中美貿(mào)易摩擦升級(jí)？

分析人士稱(chēng)，雖然“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”條款可能不會(huì)直接對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)給予打擊，但卻可能引起北京政府的民族主義情緒反應(yīng)，奧巴馬正在走向進(jìn)一步與中國(guó)對(duì)抗的危險(xiǎn)軌道。

“中國(guó)脆弱的社會(huì)結(jié)構(gòu)，有可能會(huì)被此次改革開(kāi)放30年來(lái)首次遭遇的經(jīng)濟(jì)困難動(dòng)搖?！辈剪斀鹚箤W(xué)會(huì)客座研究員李侃如警告，奧巴馬政府可能對(duì)中國(guó)采取更加強(qiáng)硬的路線?！爸袊?guó)或許是世界上為數(shù)不多的對(duì)布什總統(tǒng)離任感到遺憾、對(duì)繼任者感到不安的國(guó)家?！?/p>

面臨出口下滑及數(shù)以百萬(wàn)計(jì)人的失業(yè)困境，北京也正在實(shí)施“以我為主”的貿(mào)易戰(zhàn)略。當(dāng)前中國(guó)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的反應(yīng)，暗示其將會(huì)重新采取出口引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式。西方的中國(guó)法律專(zhuān)家們預(yù)測(cè)，中國(guó)政府將給予技術(shù)含量低、勞動(dòng)力密集以及出口導(dǎo)向型的制造業(yè)更大的支持和更多的鼓勵(lì)政策。

隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中商品供應(yīng)鏈遍布全球，“購(gòu)買(mǎi)美國(guó)貨”也不再像上世紀(jì)80年代抵制日貨進(jìn)口那樣簡(jiǎn)單。如今，“中國(guó)制造”標(biāo)簽同時(shí)也代表著美國(guó)公司及其證券投資者們的利益。

不可否認(rèn)，美國(guó)消費(fèi)者從廉價(jià)的中國(guó)進(jìn)口商品消費(fèi)中獲益。去年Broda-Romalis撰文《不平等性和價(jià)格指數(shù)：中國(guó)會(huì)使美國(guó)窮人受益嗎？》，其中指出，自1994年至2005年，美國(guó)收入不平等的增加部分，很多已被貧困家庭消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)的下降抵消了。10%美國(guó)最富有家庭的通貨膨脹率要比窮人高6%，富人要為享受高級(jí)服務(wù)的奢侈花費(fèi)買(mǎi)單，而窮人通常只購(gòu)買(mǎi)從中國(guó)進(jìn)口、在沃爾瑪超市廉價(jià)銷(xiāo)售的非耐用品。

該文章還提出，那些中國(guó)進(jìn)口商品增加最多的行業(yè)，尤其是罐頭食品和衣服等非耐用品，產(chǎn)品價(jià)格出現(xiàn)大幅下滑。

作者還預(yù)計(jì)，從中國(guó)進(jìn)口商品的不斷增長(zhǎng)與價(jià)格指數(shù)的下降有直接聯(lián)系?！霸跊](méi)有中國(guó)商品進(jìn)入的商品區(qū)域內(nèi)，通貨膨脹率高達(dá)20%以上。”

國(guó)會(huì)內(nèi)保護(hù)主義者的成功意味著，在中國(guó)有經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的美國(guó)公司會(huì)面臨與中國(guó)貿(mào)易官員之間的“關(guān)系”風(fēng)險(xiǎn)。

掙扎在這種風(fēng)險(xiǎn)中的公司包括摩托羅拉、戴爾、通用汽車(chē)等幾千家生產(chǎn)商，這些公司在中國(guó)市場(chǎng)生產(chǎn)并成功銷(xiāo)售了價(jià)值上百億美元的手機(jī)、計(jì)算機(jī)和汽車(chē)。

第5篇：消費(fèi)主義的好處范文

[關(guān)鍵詞] 消費(fèi)者民族中心主義 民族企業(yè) 市場(chǎng)策略

中國(guó)加入WTO以后，越來(lái)越多的外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)全球化并沒(méi)有減弱民族中心主義傾向，中國(guó)消費(fèi)者“崇洋消費(fèi)”逐漸淡化，表現(xiàn)出偏愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨的傾向。有研究人員把中國(guó)消費(fèi)者劃分為“國(guó)貨崇尚派”、“國(guó)貨接受派”和“崇洋派”3個(gè)細(xì)分市場(chǎng)。其中“國(guó)貨崇尚派”占總體消費(fèi)者比例為23%，他們是具有高度民族中心主義傾向的群體，其民族性傾向量表分值高達(dá)90.18，遠(yuǎn)高于迄今世界上CETSCALE值最高（85.07）的韓國(guó)。國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品在他們的心目中具有積極正面的形象，認(rèn)同國(guó)產(chǎn)品牌。而“國(guó)貨接受派”占總體消費(fèi)者比例為45%，表現(xiàn)出比美國(guó)消費(fèi)者（CETSCALE=61.08）還高的民族性傾向，說(shuō)明其民族性很突出。

一、消費(fèi)者民族中心主義研究動(dòng)態(tài)

早在20世紀(jì)80年代，美國(guó)學(xué)術(shù)界就把民族化傾向與消費(fèi)行為連接起來(lái)，提出了“美國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)外國(guó)制造的產(chǎn)品是否正確與適宜”的問(wèn)題。Shimp和Sharma在1987年首次把這一現(xiàn)象科學(xué)化，提出“消費(fèi)者民族中心主義”概念。這一概念的含義是：消費(fèi)者對(duì)購(gòu)買(mǎi)外國(guó)貨是否妥當(dāng)或是否道德所持的信念。當(dāng)消費(fèi)者面臨國(guó)產(chǎn)貨與外來(lái)貨選擇時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)產(chǎn)品的自然認(rèn)同和偏愛(ài)，而對(duì)外國(guó)產(chǎn)品有一種心理抗拒；民族中心主義消費(fèi)者認(rèn)為，購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口貨是錯(cuò)誤的和不愛(ài)國(guó)的，這傷害了本國(guó)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致失業(yè)。消費(fèi)者民族中心主義反映了消費(fèi)者對(duì)待外國(guó)貨的心理特質(zhì)，據(jù)此他們建立了測(cè)量消費(fèi)者民族中心主義傾向程度的量表CETSCALE（英文全稱(chēng)為Consumer EthnocentrismTendencyScale）,可用來(lái)測(cè)量消費(fèi)者民族中心傾向的程度。1991年，Netemeyer等人將兩表在德、法、日、美四個(gè)國(guó)家進(jìn)行了跨文化跨地域試驗(yàn)。

王海忠對(duì)中國(guó)大陸地區(qū)的消費(fèi)者民族中心主義進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，它構(gòu)造了改良型的適用于中國(guó)大陸的CETSCALE量表，研究發(fā)現(xiàn)大陸消費(fèi)者的民族中心主義傾向指數(shù)為61.22，低于韓國(guó)水平（85.07），高于美國(guó)水平（50.24）。中國(guó)消費(fèi)者的CETSCALE量表分值與國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品信念、態(tài)度、產(chǎn)品占有、購(gòu)買(mǎi)意向和購(gòu)買(mǎi)行為呈正相關(guān)，與外國(guó)產(chǎn)品的上述變量呈負(fù)相關(guān)。在相關(guān)因子方面：大陸消費(fèi)者的CETSCALE與集體主義、價(jià)格意識(shí)、家庭觀念呈正相關(guān)，與文化開(kāi)放性、個(gè)人主義、時(shí)尚觀念、領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)等不相關(guān)，與年齡正相關(guān)，與收入和教育水平負(fù)相關(guān)，但與性別不相關(guān)。

王海忠還研究了中國(guó)大陸不同地區(qū)消費(fèi)者的民族中心主義，他選擇大陸具有典型代表的4個(gè)地區(qū)：上海、北京、廣州、重慶。通過(guò)實(shí)證比較研究發(fā)現(xiàn)，4城市中，上海消費(fèi)者民族中心主義傾向表現(xiàn)最弱（52.07），這和上海一直以來(lái)的極大城市包容性相符。盡管在CETSCALE的分值上，北京并沒(méi)有表現(xiàn)出高于其他三地區(qū)，但是在國(guó)貨購(gòu)買(mǎi)指數(shù)上，北京的實(shí)證結(jié)果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上海，結(jié)合兩個(gè)指數(shù)可以看出，雖然政治中心的消費(fèi)者對(duì)外國(guó)貨并未表現(xiàn)出極大的抗拒心理，但卻表現(xiàn)出更能接受?chē)?guó)產(chǎn)貨，而重慶的CETSCALE指數(shù)還略低于廣州的指數(shù)，這源于重慶這種內(nèi)陸城市民族與文化相對(duì)單一，對(duì)外來(lái)事物容易產(chǎn)生抗拒。

二、企業(yè)基于消費(fèi)者民族中心主義的市場(chǎng)策略

2003年，國(guó)家質(zhì)檢總局進(jìn)行了一次全國(guó)性的大范圍質(zhì)量調(diào)查，就冰箱、電腦和手機(jī)三類(lèi)產(chǎn)品而言，冰箱業(yè)國(guó)產(chǎn)品牌（海爾、小天鵝等）在眾多指標(biāo)上得分超過(guò)外國(guó)品牌，排名前十位中國(guó)產(chǎn)品牌占七個(gè)，其市場(chǎng)占有率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)外國(guó)品牌，可見(jiàn)，國(guó)產(chǎn)貨在冰箱行業(yè)中與外國(guó)品牌質(zhì)量相當(dāng)，市場(chǎng)占有率超過(guò)外國(guó)貨。臺(tái)式電腦業(yè)外國(guó)品牌（戴爾、康柏等）在眾多指標(biāo)得分高于國(guó)產(chǎn)品牌，但國(guó)產(chǎn)臺(tái)式電腦的占有率領(lǐng)先于外資品牌，因此在電腦業(yè)中中外品牌市場(chǎng)地位相近，但國(guó)產(chǎn)電腦質(zhì)量落后于外國(guó)電腦。手機(jī)業(yè)外國(guó)品牌（諾基亞、三星等）在眾多指標(biāo)上的得分領(lǐng)先于國(guó)產(chǎn)品牌，且外資品牌的市場(chǎng)占有率高達(dá)80%以上，由此得出國(guó)產(chǎn)手機(jī)在市場(chǎng)地位和產(chǎn)品形象上都落后于外國(guó)品牌。三個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別反映了中外產(chǎn)品質(zhì)量差距的三個(gè)水平，覆蓋中外產(chǎn)品質(zhì)量差距的總體情況。伴隨著全球化步伐的加快，西方消費(fèi)文化的入侵，如何準(zhǔn)確及時(shí)地把握我國(guó)消費(fèi)者對(duì)待國(guó)產(chǎn)貨的心理成為制定企業(yè)戰(zhàn)略的核心問(wèn)題。

1.重視消費(fèi)者民族情結(jié)，加強(qiáng)企業(yè)管理，規(guī)范企業(yè)形象

在國(guó)內(nèi)，由于還沒(méi)有健全完備的法律法制規(guī)范企業(yè)的健康成長(zhǎng)，某些國(guó)產(chǎn)貨屢屢給消費(fèi)者帶來(lái)購(gòu)買(mǎi)挫折，消費(fèi)者日漸滋生對(duì)產(chǎn)品的淡漠心理，形成對(duì)民族企業(yè)的負(fù)面心理，消費(fèi)者民族中心傾向遭創(chuàng)傷，漸漸形成國(guó)產(chǎn)貨淡漠心理。國(guó)產(chǎn)品牌不可替代的本土優(yōu)勢(shì)是消費(fèi)者民族性情結(jié)，可以肯定的說(shuō)，消費(fèi)者的民族性傾向是民族企業(yè)成長(zhǎng)的根基和土壤。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族企業(yè)的管理。民族企業(yè)需要聯(lián)合起來(lái)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，杜絕欺騙消費(fèi)者、出售假冒偽劣產(chǎn)品等侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為，維護(hù)整個(gè)民族企業(yè)形象，保持經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展，在深度和廣度上傳播“中國(guó)制造”的形象。

2.提升產(chǎn)品質(zhì)量，推行迎合消費(fèi)者心理的營(yíng)銷(xiāo)組合

在前文提到，中國(guó)的消費(fèi)者可以細(xì)分為3個(gè)市場(chǎng)，其中“國(guó)貨崇尚派”是具有高度民族中心主義傾向的群體，認(rèn)同國(guó)產(chǎn)品牌，他們年齡偏大，收入低。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，我們的國(guó)產(chǎn)品牌營(yíng)銷(xiāo)組合應(yīng)是品質(zhì)可靠基礎(chǔ)上的低定價(jià)策略，推崇勤儉節(jié)儉的中華傳統(tǒng)美德，突現(xiàn)產(chǎn)品的功能價(jià)值，用感性訴求隱含告知購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)品牌對(duì)就業(yè)和民族產(chǎn)業(yè)的益處。

國(guó)產(chǎn)品牌應(yīng)爭(zhēng)取的另一重要目標(biāo)市場(chǎng)是“國(guó)貨接受派”。從“成本認(rèn)知”分值看，他們并不認(rèn)為使用國(guó)產(chǎn)品牌有什么功能或形象方面的損失或不合算，對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌的評(píng)價(jià)是正面的；而從“能力認(rèn)知”分值看，這一群體具有通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)品牌維護(hù)民族產(chǎn)業(yè)的責(zé)任感。民族企業(yè)為這一群體提供的營(yíng)銷(xiāo)組合就不應(yīng)單單局限在功能價(jià)值上，而是同等重視功能和形象價(jià)值，以理性訴求方式展示產(chǎn)品品質(zhì)。

3.民族企業(yè)應(yīng)在宣傳定位上突出民族特質(zhì)

消費(fèi)者民族中心主義是存在于一個(gè)民族內(nèi)在的相對(duì)固定的社會(huì)心理特質(zhì)，民族企業(yè)可以運(yùn)用這種潛在特質(zhì)來(lái)促進(jìn)國(guó)人對(duì)國(guó)貨的購(gòu)買(mǎi)，開(kāi)展國(guó)貨營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)對(duì)民族產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)的價(jià)值觀來(lái)訴求，將偏愛(ài)國(guó)貨的心理激化起來(lái)。比如長(zhǎng)虹的“以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、振興民族工業(yè)為己任”的傳播；樂(lè)凱膠片的“膠片業(yè)的唯一國(guó)貨”；非?？蓸?lè)的“中國(guó)人自己的可樂(lè)”等等。在傳播載體選擇上可以選用杰出的華人作為形象代言人，主要是要體現(xiàn)品牌的民族特質(zhì)。

4.民族企業(yè)應(yīng)多多體現(xiàn)公益價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感

民族企業(yè)在關(guān)注如何治理改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量、搶占市場(chǎng)的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)公共關(guān)系和事件營(yíng)銷(xiāo)策略，如通過(guò)吸收失業(yè)工人（如下崗女工等），建立再就業(yè)基金等形式的公益性活動(dòng)體現(xiàn)民族企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

5.民族企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)策略中要注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用

在王海忠的研究中發(fā)現(xiàn)，大陸消費(fèi)者的調(diào)節(jié)變量中一個(gè)重要的因素是能力認(rèn)知，當(dāng)消費(fèi)者越意識(shí)到自己所起的作用時(shí)，消費(fèi)者就會(huì)越傾向購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨。讓每個(gè)人都能意識(shí)到自己作為社會(huì)一員所做出的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“人人參與”，使每個(gè)人意識(shí)到他要能力通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨來(lái)維護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)，改善同胞福利。中國(guó)歷來(lái)的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中“位卑未敢忘憂國(guó)”意識(shí)本就很重，只要稍加廣告暗示就可以起到較好的效果。對(duì)欠缺營(yíng)銷(xiāo)信息的消費(fèi)者，營(yíng)銷(xiāo)要點(diǎn)是“告知”，展示外國(guó)產(chǎn)品給民族企業(yè)威脅的嚴(yán)重性。對(duì)于成熟消費(fèi)者，營(yíng)銷(xiāo)要點(diǎn)是“勸服”，消費(fèi)者“善舉”。

6.營(yíng)銷(xiāo)傳播要使人們確信購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨具有“收益”

通過(guò)表現(xiàn)國(guó)貨的質(zhì)量提升和國(guó)際市場(chǎng)地位提高來(lái)扭轉(zhuǎn)買(mǎi)國(guó)貨會(huì)遭受質(zhì)量差、服務(wù)差的這種認(rèn)知。 “收益”一方面是指國(guó)產(chǎn)貨在工藝、款式、物有所值等屬性上的優(yōu)勢(shì)，消費(fèi)者從中獲得物質(zhì)滿足，這類(lèi)“收益”應(yīng)采用理性訴求。另一方面，購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨是對(duì)受威脅同胞的“善舉”行為，會(huì)產(chǎn)生社會(huì)理應(yīng)，贏得社會(huì)尊重，這是心理滿足，可采用感性訴求。

三、對(duì)政府公共政策的借鑒

消費(fèi)者民族中心主義傾向提醒政府,在WTO原則下,當(dāng)市場(chǎng)已經(jīng)全球化、貿(mào)易政策普遍轉(zhuǎn)向開(kāi)放之時(shí),政府對(duì)于民族經(jīng)濟(jì)的保護(hù)并非束手無(wú)策,而要從原來(lái)以關(guān)稅或者非關(guān)稅貿(mào)易壁壘限制外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)口的政策轉(zhuǎn)而激活消費(fèi)者的民族中心意識(shí),培育消費(fèi)者偏愛(ài)的國(guó)產(chǎn)品牌。

1.政府要擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)國(guó)產(chǎn)貨消費(fèi)觀念的主角

培育消費(fèi)者對(duì)國(guó)貨的偏愛(ài),僅單個(gè)企業(yè)提倡國(guó)貨營(yíng)銷(xiāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。全球化時(shí)代下,政府政策導(dǎo)向既要符合開(kāi)放和國(guó)際合作的潮流,又必須引導(dǎo)公眾建立對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的自信心和自尊心。政府機(jī)構(gòu)及公務(wù)員在消費(fèi)國(guó)產(chǎn)貨行動(dòng)上要起帶頭作用,政府大規(guī)模采購(gòu)、辦公用品、公務(wù)員個(gè)人消費(fèi)等都要首先購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨,要為偏愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨起示范作用。政府還要利用各種有效渠道加強(qiáng)熱愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨的價(jià)值觀教育,使消費(fèi)者科學(xué)地認(rèn)識(shí)到,外國(guó)貨可能給民族產(chǎn)業(yè)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)福利帶來(lái)威脅以及購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨的好處。

2.政府要監(jiān)督民族企業(yè)的行為,大力推廣本國(guó)產(chǎn)品的形象

“中國(guó)造”的整體形象的樹(shù)立,離不開(kāi)政府的有效監(jiān)督。除了行業(yè)自律外,政府在建立和維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的整體形象要發(fā)揮政策、法律、監(jiān)督的作用,使本國(guó)行業(yè)有一個(gè)良好的形象,以此強(qiáng)化本國(guó)消費(fèi)者的民族中心主義傾向,加強(qiáng)公眾對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的自信心和自尊心。同時(shí),政府也負(fù)有在國(guó)際市場(chǎng)上推廣“中國(guó)造”形象的責(zé)任。由此,由政府出面進(jìn)行總體運(yùn)作,必將有助于“中國(guó)造”的整體形象的提升,從而增加費(fèi)者的民族中心主義傾向。

參考文獻(xiàn):

[1]中國(guó)高薪一族面面觀[N].北京周報(bào).2001.12.13

[2]王海忠:基于消費(fèi)者民族中心主義傾向的市場(chǎng)細(xì)分研究[J].管理世界.2004年第5期。

[3]ShimpA.T.,S. Sharma. ConsumerEthnocentrism: ConstructionandValidationoftheCETSCALE. JournalofMarketingResesrch,24 ( Augest ) :280～89

[4] Netemeyer, DurvasulaandLichtenstein, 1991,“A Cross National Assessment of the Reliability and Validity of the CETSCALE ”，Journal of Marketing Research.p.320～327

[5]王海忠:消費(fèi)者民族中心主義的中國(guó)本土化研究[J].營(yíng)銷(xiāo)管理，2003年第4期

[6]王海忠:基于消費(fèi)者民族中心主義傾向的市場(chǎng)細(xì)分研究[J].管理世界，2004年第5期

[7]中國(guó)質(zhì)量協(xié)會(huì)等，中國(guó)用戶滿意度手冊(cè)（2003）.北京:中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，2004

[8]王海忠，消費(fèi)行為中的民族中心與民族淡漠傾向[J].南開(kāi)管理評(píng)論，2006年第9卷，第107～112頁(yè)

[9]省略/Article_Show.asp?ArticleID=86陸衛(wèi)平

第6篇：消費(fèi)主義的好處范文

[關(guān)鍵詞]消費(fèi)者民族中心主義民族企業(yè)市場(chǎng)策略

中國(guó)加入WTO以后，越來(lái)越多的外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)全球化并沒(méi)有減弱民族中心主義傾向，中國(guó)消費(fèi)者“崇洋消費(fèi)”逐漸淡化，表現(xiàn)出偏愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨的傾向。有研究人員把中國(guó)消費(fèi)者劃分為“國(guó)貨崇尚派”、“國(guó)貨接受派”和“崇洋派”3個(gè)細(xì)分市場(chǎng)。其中“國(guó)貨崇尚派”占總體消費(fèi)者比例為23%，他們是具有高度民族中心主義傾向的群體，其民族性傾向量表分值高達(dá)90.18，遠(yuǎn)高于迄今世界上CETSCALE值最高（85.07）的韓國(guó)。國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品在他們的心目中具有積極正面的形象，認(rèn)同國(guó)產(chǎn)品牌。而“國(guó)貨接受派”占總體消費(fèi)者比例為45%，表現(xiàn)出比美國(guó)消費(fèi)者（CETSCALE=61.08）還高的民族性傾向，說(shuō)明其民族性很突出。

一、消費(fèi)者民族中心主義研究動(dòng)態(tài)

早在20世紀(jì)80年代，美國(guó)學(xué)術(shù)界就把民族化傾向與消費(fèi)行為連接起來(lái)，提出了“美國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)外國(guó)制造的產(chǎn)品是否正確與適宜”的問(wèn)題。Shimp和Sharma在1987年首次把這一現(xiàn)象科學(xué)化，提出“消費(fèi)者民族中心主義”概念。這一概念的含義是：消費(fèi)者對(duì)購(gòu)買(mǎi)外國(guó)貨是否妥當(dāng)或是否道德所持的信念。當(dāng)消費(fèi)者面臨國(guó)產(chǎn)貨與外來(lái)貨選擇時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)國(guó)產(chǎn)品的自然認(rèn)同和偏愛(ài)，而對(duì)外國(guó)產(chǎn)品有一種心理抗拒；民族中心主義消費(fèi)者認(rèn)為，購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口貨是錯(cuò)誤的和不愛(ài)國(guó)的，這傷害了本國(guó)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致失業(yè)。消費(fèi)者民族中心主義反映了消費(fèi)者對(duì)待外國(guó)貨的心理特質(zhì)，據(jù)此他們建立了測(cè)量消費(fèi)者民族中心主義傾向程度的量表CETSCALE（英文全稱(chēng)為ConsumerEthnocentrismTendencyScale）,可用來(lái)測(cè)量消費(fèi)者民族中心傾向的程度。1991年，Netemeyer等人將兩表在德、法、日、美四個(gè)國(guó)家進(jìn)行了跨文化跨地域試驗(yàn)。

王海忠對(duì)中國(guó)大陸地區(qū)的消費(fèi)者民族中心主義進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，它構(gòu)造了改良型的適用于中國(guó)大陸的CETSCALE量表，研究發(fā)現(xiàn)大陸消費(fèi)者的民族中心主義傾向指數(shù)為61.22，低于韓國(guó)水平（85.07），高于美國(guó)水平（50.24）。中國(guó)消費(fèi)者的CETSCALE量表分值與國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品信念、態(tài)度、產(chǎn)品占有、購(gòu)買(mǎi)意向和購(gòu)買(mǎi)行為呈正相關(guān)，與外國(guó)產(chǎn)品的上述變量呈負(fù)相關(guān)。在相關(guān)因子方面：大陸消費(fèi)者的CETSCALE與集體主義、價(jià)格意識(shí)、家庭觀念呈正相關(guān)，與文化開(kāi)放性、個(gè)人主義、時(shí)尚觀念、領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)等不相關(guān)，與年齡正相關(guān)，與收入和教育水平負(fù)相關(guān)，但與性別不相關(guān)。

王海忠還研究了中國(guó)大陸不同地區(qū)消費(fèi)者的民族中心主義，他選擇大陸具有典型代表的4個(gè)地區(qū)：上海、北京、廣州、重慶。通過(guò)實(shí)證比較研究發(fā)現(xiàn)，4城市中，上海消費(fèi)者民族中心主義傾向表現(xiàn)最弱（52.07），這和上海一直以來(lái)的極大城市包容性相符。盡管在CETSCALE的分值上，北京并沒(méi)有表現(xiàn)出高于其他三地區(qū)，但是在國(guó)貨購(gòu)買(mǎi)指數(shù)上，北京的實(shí)證結(jié)果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上海，結(jié)合兩個(gè)指數(shù)可以看出，雖然政治中心的消費(fèi)者對(duì)外國(guó)貨并未表現(xiàn)出極大的抗拒心理，但卻表現(xiàn)出更能接受?chē)?guó)產(chǎn)貨，而重慶的CETSCALE指數(shù)還略低于廣州的指數(shù)，這源于重慶這種內(nèi)陸城市民族與文化相對(duì)單一，對(duì)外來(lái)事物容易產(chǎn)生抗拒。

二、企業(yè)基于消費(fèi)者民族中心主義的市場(chǎng)策略

2003年，國(guó)家質(zhì)檢總局進(jìn)行了一次全國(guó)性的大范圍質(zhì)量調(diào)查，就冰箱、電腦和手機(jī)三類(lèi)產(chǎn)品而言，冰箱業(yè)國(guó)產(chǎn)品牌（海爾、小天鵝等）在眾多指標(biāo)上得分超過(guò)外國(guó)品牌，排名前十位中國(guó)產(chǎn)品牌占七個(gè)，其市場(chǎng)占有率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)外國(guó)品牌，可見(jiàn)，國(guó)產(chǎn)貨在冰箱行業(yè)中與外國(guó)品牌質(zhì)量相當(dāng)，市場(chǎng)占有率超過(guò)外國(guó)貨。臺(tái)式電腦業(yè)外國(guó)品牌（戴爾、康柏等）在眾多指標(biāo)得分高于國(guó)產(chǎn)品牌，但國(guó)產(chǎn)臺(tái)式電腦的占有率領(lǐng)先于外資品牌，因此在電腦業(yè)中中外品牌市場(chǎng)地位相近，但國(guó)產(chǎn)電腦質(zhì)量落后于外國(guó)電腦。手機(jī)業(yè)外國(guó)品牌（諾基亞、三星等）在眾多指標(biāo)上的得分領(lǐng)先于國(guó)產(chǎn)品牌，且外資品牌的市場(chǎng)占有率高達(dá)80%以上，由此得出國(guó)產(chǎn)手機(jī)在市場(chǎng)地位和產(chǎn)品形象上都落后于外國(guó)品牌。三個(gè)產(chǎn)品類(lèi)別反映了中外產(chǎn)品質(zhì)量差距的三個(gè)水平，覆蓋中外產(chǎn)品質(zhì)量差距的總體情況。伴隨著全球化步伐的加快，西方消費(fèi)文化的入侵，如何準(zhǔn)確及時(shí)地把握我國(guó)消費(fèi)者對(duì)待國(guó)產(chǎn)貨的心理成為制定企業(yè)戰(zhàn)略的核心問(wèn)題。

1.重視消費(fèi)者民族情結(jié)，加強(qiáng)企業(yè)管理，規(guī)范企業(yè)形象

在國(guó)內(nèi)，由于還沒(méi)有健全完備的法律法制規(guī)范企業(yè)的健康成長(zhǎng)，某些國(guó)產(chǎn)貨屢屢給消費(fèi)者帶來(lái)購(gòu)買(mǎi)挫折，消費(fèi)者日漸滋生對(duì)產(chǎn)品的淡漠心理，形成對(duì)民族企業(yè)的負(fù)面心理，消費(fèi)者民族中心傾向遭創(chuàng)傷，漸漸形成國(guó)產(chǎn)貨淡漠心理。國(guó)產(chǎn)品牌不可替代的本土優(yōu)勢(shì)是消費(fèi)者民族性情結(jié)，可以肯定的說(shuō)，消費(fèi)者的民族性傾向是民族企業(yè)成長(zhǎng)的根基和土壤。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族企業(yè)的管理。民族企業(yè)需要聯(lián)合起來(lái)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，杜絕欺騙消費(fèi)者、出售假冒偽劣產(chǎn)品等侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為，維護(hù)整個(gè)民族企業(yè)形象，保持經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展，在深度和廣度上傳播“中國(guó)制造”的形象。

2.提升產(chǎn)品質(zhì)量，推行迎合消費(fèi)者心理的營(yíng)銷(xiāo)組合

在前文提到，中國(guó)的消費(fèi)者可以細(xì)分為3個(gè)市場(chǎng)，其中“國(guó)貨崇尚派”是具有高度民族中心主義傾向的群體，認(rèn)同國(guó)產(chǎn)品牌，他們年齡偏大，收入低。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，我們的國(guó)產(chǎn)品牌營(yíng)銷(xiāo)組合應(yīng)是品質(zhì)可靠基礎(chǔ)上的低定價(jià)策略，推崇勤儉節(jié)儉的中華傳統(tǒng)美德，突現(xiàn)產(chǎn)品的功能價(jià)值，用感性訴求隱含告知購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)品牌對(duì)就業(yè)和民族產(chǎn)業(yè)的益處。

國(guó)產(chǎn)品牌應(yīng)爭(zhēng)取的另一重要目標(biāo)市場(chǎng)是“國(guó)貨接受派”。從“成本認(rèn)知”分值看，他們并不認(rèn)為使用國(guó)產(chǎn)品牌有什么功能或形象方面的損失或不合算，對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌的評(píng)價(jià)是正面的；而從“能力認(rèn)知”分值看，這一群體具有通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)品牌維護(hù)民族產(chǎn)業(yè)的責(zé)任感。民族企業(yè)為這一群體提供的營(yíng)銷(xiāo)組合就不應(yīng)單單局限在功能價(jià)值上，而是同等重視功能和形象價(jià)值，以理性訴求方式展示產(chǎn)品品質(zhì)。

3.民族企業(yè)應(yīng)在宣傳定位上突出民族特質(zhì)

消費(fèi)者民族中心主義是存在于一個(gè)民族內(nèi)在的相對(duì)固定的社會(huì)心理特質(zhì)，民族企業(yè)可以運(yùn)用這種潛在特質(zhì)來(lái)促進(jìn)國(guó)人對(duì)國(guó)貨的購(gòu)買(mǎi)，開(kāi)展國(guó)貨營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)對(duì)民族產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)的價(jià)值觀來(lái)訴求，將偏愛(ài)國(guó)貨的心理激化起來(lái)。比如長(zhǎng)虹的“以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、振興民族工業(yè)為己任”的傳播；樂(lè)凱膠片的“膠片業(yè)的唯一國(guó)貨”；非?？蓸?lè)的“中國(guó)人自己的可樂(lè)”等等。在傳播載體選擇上可以選用杰出的華人作為形象代言人，主要是要體現(xiàn)品牌的民族特質(zhì)。

4.民族企業(yè)應(yīng)多多體現(xiàn)公益價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感

民族企業(yè)在關(guān)注如何治理改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量、搶占市場(chǎng)的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)公共關(guān)系和事件營(yíng)銷(xiāo)策略，如通過(guò)吸收失業(yè)工人（如下崗女工等），建立再就業(yè)基金等形式的公益性活動(dòng)體現(xiàn)民族企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

5.民族企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)策略中要注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用

在王海忠的研究中發(fā)現(xiàn)，大陸消費(fèi)者的調(diào)節(jié)變量中一個(gè)重要的因素是能力認(rèn)知，當(dāng)消費(fèi)者越意識(shí)到自己所起的作用時(shí)，消費(fèi)者就會(huì)越傾向購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨。讓每個(gè)人都能意識(shí)到自己作為社會(huì)一員所做出的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“人人參與”，使每個(gè)人意識(shí)到他要能力通過(guò)購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨來(lái)維護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)，改善同胞福利。中國(guó)歷來(lái)的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中“位卑未敢忘憂國(guó)”意識(shí)本就很重，只要稍加廣告暗示就可以起到較好的效果。對(duì)欠缺營(yíng)銷(xiāo)信息的消費(fèi)者，營(yíng)銷(xiāo)要點(diǎn)是“告知”，展示外國(guó)產(chǎn)品給民族企業(yè)威脅的嚴(yán)重性。對(duì)于成熟消費(fèi)者，營(yíng)銷(xiāo)要點(diǎn)是“勸服”，消費(fèi)者“善舉”。

6.營(yíng)銷(xiāo)傳播要使人們確信購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨具有“收益”

通過(guò)表現(xiàn)國(guó)貨的質(zhì)量提升和國(guó)際市場(chǎng)地位提高來(lái)扭轉(zhuǎn)買(mǎi)國(guó)貨會(huì)遭受質(zhì)量差、服務(wù)差的這種認(rèn)知?！笆找妗币环矫媸侵竾?guó)產(chǎn)貨在工藝、款式、物有所值等屬性上的優(yōu)勢(shì)，消費(fèi)者從中獲得物質(zhì)滿足，這類(lèi)“收益”應(yīng)采用理性訴求。另一方面，購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)貨是對(duì)受威脅同胞的“善舉”行為，會(huì)產(chǎn)生社會(huì)理應(yīng)，贏得社會(huì)尊重，這是心理滿足，可采用感性訴求。

三、對(duì)政府公共政策的借鑒

消費(fèi)者民族中心主義傾向提醒政府,在WTO原則下,當(dāng)市場(chǎng)已經(jīng)全球化、貿(mào)易政策普遍轉(zhuǎn)向開(kāi)放之時(shí),政府對(duì)于民族經(jīng)濟(jì)的保護(hù)并非束手無(wú)策,而要從原來(lái)以關(guān)稅或者非關(guān)稅貿(mào)易壁壘限制外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)口的政策轉(zhuǎn)而激活消費(fèi)者的民族中心意識(shí),培育消費(fèi)者偏愛(ài)的國(guó)產(chǎn)品牌。

1.政府要擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)國(guó)產(chǎn)貨消費(fèi)觀念的主角

培育消費(fèi)者對(duì)國(guó)貨的偏愛(ài),僅單個(gè)企業(yè)提倡國(guó)貨營(yíng)銷(xiāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。全球化時(shí)代下,政府政策導(dǎo)向既要符合開(kāi)放和國(guó)際合作的潮流,又必須引導(dǎo)公眾建立對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的自信心和自尊心。政府機(jī)構(gòu)及公務(wù)員在消費(fèi)國(guó)產(chǎn)貨行動(dòng)上要起帶頭作用,政府大規(guī)模采購(gòu)、辦公用品、公務(wù)員個(gè)人消費(fèi)等都要首先購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨,要為偏愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨起示范作用。政府還要利用各種有效渠道加強(qiáng)熱愛(ài)國(guó)產(chǎn)貨的價(jià)值觀教育,使消費(fèi)者科學(xué)地認(rèn)識(shí)到,外國(guó)貨可能給民族產(chǎn)業(yè)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)福利帶來(lái)威脅以及購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨的好處。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

2.政府要監(jiān)督民族企業(yè)的行為,大力推廣本國(guó)產(chǎn)品的形象

“中國(guó)造”的整體形象的樹(shù)立,離不開(kāi)政府的有效監(jiān)督。除了行業(yè)自律外,政府在建立和維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的整體形象要發(fā)揮政策、法律、監(jiān)督的作用,使本國(guó)行業(yè)有一個(gè)良好的形象,以此強(qiáng)化本國(guó)消費(fèi)者的民族中心主義傾向,加強(qiáng)公眾對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的自信心和自尊心。同時(shí),政府也負(fù)有在國(guó)際市場(chǎng)上推廣“中國(guó)造”形象的責(zé)任。由此,由政府出面進(jìn)行總體運(yùn)作,必將有助于“中國(guó)造”的整體形象的提升,從而增加費(fèi)者的民族中心主義傾向。

參考文獻(xiàn):

第7篇：消費(fèi)主義的好處范文

為什么對(duì)消法的理解和執(zhí)行會(huì)有根本上的分岐？這不能不說(shuō)是由于立法本身不嚴(yán)謹(jǐn)所致。

消法最根本的缺陷在于對(duì)消費(fèi)者的界定是含混不清的。消法第二條規(guī)定：

消費(fèi)者為生活消費(fèi)需要購(gòu)買(mǎi)、使用商品或者接受服務(wù)，其權(quán)益受本法保護(hù)；本法未作規(guī)定的，受其他有關(guān)法律、法規(guī)保護(hù)。

這里的為“生活消費(fèi)”概念不清。而對(duì)民間打假持反對(duì)態(tài)度的人正是抓住了這一點(diǎn)，說(shuō)王海們不是為生活而消費(fèi)，所以不屬于消費(fèi)者，因此法律不應(yīng)加以保護(hù)。如果這話僅僅是指幾個(gè)知名打假者，倒也罷了。問(wèn)題是對(duì)一般消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他怎么能證明自己的購(gòu)買(mǎi)使用確實(shí)是為“生活消費(fèi)”呢？一來(lái)是生活消費(fèi)和生產(chǎn)消費(fèi)本來(lái)就無(wú)法劃清界限，有無(wú)數(shù)商品既可以是生產(chǎn)工具，也可以是生活用品，例如電腦；二來(lái)是消費(fèi)者如何消費(fèi)完全是個(gè)人隱私，人家買(mǎi)了十包安全套，難道還要告訴你是怎么消費(fèi)的嗎？不能說(shuō)明如何消費(fèi)，就不算消費(fèi)者了？第三，生活本身沒(méi)有邊界，清貧的生活和奢侈的生活都是生活，只要不違反法律，怎么生活完全是個(gè)人的事，法律不可能干預(yù)公民的生活方式。有人買(mǎi)牛奶是喝的，而有人卻用牛奶洗澡，你能說(shuō)喝就是生活消費(fèi)，洗澡就不是生活消費(fèi)嗎？人要有了錢(qián)，什么荒唐事做不出？有人用肉園子擦屁股，你管得著嗎？難道荒唐的生活就不是生活嗎？一個(gè)人買(mǎi)三百支鋼筆，可以說(shuō)他荒唐，但你不能說(shuō)這就不是生活消費(fèi)。因?yàn)闆](méi)有法律規(guī)定鋼筆只能用來(lái)寫(xiě)字而不能做其他用途，那怕是荒唐的用途。

所以消法在這一根本問(wèn)題上存在缺陷，致使有人利用了這一點(diǎn)，使消法第49條售假應(yīng)雙倍償?shù)囊?guī)定難于執(zhí)行。對(duì)售假者的打擊無(wú)法真正落實(shí)，對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)作用也就很有限了。

第8篇：消費(fèi)主義的好處范文

精選拒絕不良網(wǎng)貸倡議書(shū)【一】

同學(xué)們：

近期，網(wǎng)絡(luò)貸款迅速在大學(xué)生群體中走紅，助長(zhǎng)了一些大學(xué)生的非理性消費(fèi)行為，甚至有可能讓他們陷入難以自拔的泥沼之中。3月9日，XX牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生小鄭因無(wú)力償還近百萬(wàn)元欠款而跳樓自殺的事件，引發(fā)人們對(duì)大學(xué)生網(wǎng)貸的關(guān)注。目前，社會(huì)上一些不法分子利用學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，盜用學(xué)生的身份證和學(xué)生證等個(gè)人信息進(jìn)行違規(guī)貸款，非法獲利，對(duì)學(xué)生本人的利益和信用造成嚴(yán)重的損害。

為此，學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：

一、強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)，維護(hù)自身權(quán)益。

我們作為大學(xué)生必須具備防騙意識(shí)來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)。切勿使用個(gè)人信息替他人進(jìn)行網(wǎng)貸，無(wú)論是對(duì)承諾提供好處的陌生人，還是關(guān)系要好的同學(xué)，都要維護(hù)自身權(quán)益。

二、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),注重理性消費(fèi)。

作為不具備獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的我們，仍然需要依靠父母的資助。我們應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念以及生活觀念，切勿攀比消費(fèi)，要儉樸生活。

三、強(qiáng)化信用意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行誠(chéng)信。

要時(shí)刻牢記信用不好會(huì)影響自己的一生，切不可讓大學(xué)時(shí)代的不良信用記錄導(dǎo)致自己進(jìn)入信用黑名單。

四、拒絕網(wǎng)貸，專(zhuān)注學(xué)業(yè)。

目前，國(guó)家和學(xué)校的資助政策體系已很完善，全體學(xué)生基本都可以在現(xiàn)有的資助下順利完成學(xué)業(yè)，因此大家需要把主要精力放在學(xué)習(xí)上，以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母、社會(huì)和國(guó)家。

同學(xué)們，美好的大學(xué)生活需要我們每一個(gè)人的努力，讓我們攜手共進(jìn)，用理性辨別是非，用成績(jī)回報(bào)社會(huì)!

XXX

2017年XX月XX日

精選拒絕不良網(wǎng)貸倡議書(shū)【二】

親愛(ài)的同學(xué)們：

隨著網(wǎng)絡(luò)借貸的快速發(fā)展，一些P2P網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)不斷向高校拓展業(yè)務(wù)，部分不良網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)采取虛假宣傳的方式和降低貸款門(mén)檻、隱瞞實(shí)際資費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等手段，誘導(dǎo)學(xué)生過(guò)度消費(fèi)，甚至陷入高利貸的陷阱，不僅影響了我們正常的學(xué)業(yè)，侵犯了學(xué)生合法權(quán)益，也讓一些家庭背負(fù)了沉重的債務(wù)，欠款跳樓、裸條借貸、暴力催收等現(xiàn)實(shí)悲劇在我們身邊不斷上演，不得不引起我們的警醒和反思。為此，校大學(xué)生自律委員會(huì)呼吁廣大同學(xué)樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀念，防范抵御校園不良網(wǎng)借貸風(fēng)險(xiǎn)，現(xiàn)面向全校學(xué)生發(fā)出如下倡議：

一、強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)，提高辨別能力

面對(duì)層出不窮的不良網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)，以及打著零利息、零首付、低門(mén)檻、低成本名號(hào)等吸引眼球的貸款信息，我們一定要強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)，主動(dòng)了解相關(guān)金融貸款知識(shí)和法律法規(guī)，辨別真?zhèn)?，不斷增?qiáng)自身的辨別能力，避免被不良網(wǎng)貸的表面假象誤導(dǎo)而陷入困境，不斷強(qiáng)化防騙意識(shí)，提升自我保護(hù)能力。

二、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立理性消費(fèi)觀念

我們要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念以及生活觀念，在日常消費(fèi)過(guò)程中，體諒父母，消費(fèi)水平要在家庭承受范圍能力之內(nèi)。在生活上不羨慕、不嫉妒、不攀比、不盲從，合理安排生活支出，做到量入為出、適度消費(fèi)，拒絕過(guò)度消費(fèi)、超前消費(fèi)。要樹(shù)立理性科學(xué)的消費(fèi)觀，避免盲目跟風(fēng)，避免情緒化消費(fèi)，避免只注重物質(zhì)而忽視我們精神上的追求，崇尚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品格，不斷強(qiáng)化我們自身的責(zé)任意識(shí)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

三、強(qiáng)化信用意識(shí)，維護(hù)自身權(quán)益

科技在飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，個(gè)人信息很容易在網(wǎng)絡(luò)上傳播，受他人利用。目前，很多外界詐騙分子，利用我們大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，盜用學(xué)生的身份證和學(xué)生證等個(gè)人信息進(jìn)行違規(guī)貸款，非法獲利，對(duì)學(xué)生本人的利益和信用造成嚴(yán)重的損害，我們無(wú)論是對(duì)承諾提供好處的陌生人，還是關(guān)系密切的同學(xué)朋友，切勿使用個(gè)人信息替他人進(jìn)行網(wǎng)貸，避免出現(xiàn)違約承擔(dān)連帶責(zé)任，注重維護(hù)自身的權(quán)益。如果確需貸款，一定要和家長(zhǎng)溝通商量，選擇生源地助學(xué)貸款或到正規(guī)金融機(jī)構(gòu)、信用社機(jī)構(gòu)辦理相關(guān)貸款手續(xù)，貸款前一定要仔細(xì)閱讀貸款合同，如果有不合理的地方要及時(shí)向金融機(jī)構(gòu)咨詢清楚，以免造成不必要的麻煩。在正規(guī)金融機(jī)構(gòu)貸款后，要按時(shí)還款，培養(yǎng)信用意識(shí)和契約精神，時(shí)刻牢記信用會(huì)影響人的一生，切不可讓大學(xué)時(shí)代出現(xiàn)不良信用記錄而影響自己的未來(lái)。

四、自覺(jué)抵制不良網(wǎng)貸，弘揚(yáng)青春正能量

大學(xué)是我們?nèi)松凶蠲篮玫娜松?jīng)歷，因此，我們要把主要精力放在學(xué)習(xí)上，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、社會(huì)和國(guó)家，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，文明修身。不參與不良網(wǎng)貸宣傳活動(dòng)，不從事校園不良網(wǎng)絡(luò)借貸活動(dòng)，堅(jiān)決抵御不良網(wǎng)貸，專(zhuān)注學(xué)業(yè)，珍惜青春韶光，做一名文明合格大學(xué)生。

同學(xué)們，為了保護(hù)好自己及他人的財(cái)產(chǎn)安全乃至人身安全，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，理性消費(fèi)，科學(xué)消費(fèi)，把安全銘記在心，理性辨別是非，自覺(jué)抵制不良網(wǎng)貸，攜手共進(jìn)，共同破解不良網(wǎng)貸帶來(lái)的亂象，用自己的智慧和勤奮，去創(chuàng)造真正屬于我們的美好大學(xué)生活篇章!

第9篇：消費(fèi)主義的好處范文

關(guān)鍵詞：三角關(guān)系；分析工具；金融消費(fèi)者保護(hù)；綜合性法律機(jī)制

目前，全球關(guān)于金融消費(fèi)者保護(hù)問(wèn)題的理論與實(shí)踐都已經(jīng)趨于成熟。理論上，研究者運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、法學(xué)理論等對(duì)金融消費(fèi)者保護(hù)進(jìn)行分析；實(shí)踐上，以美國(guó)為首的很多國(guó)家已采取諸如成立金融消費(fèi)者保護(hù)局和進(jìn)行金融消費(fèi)者立法等保護(hù)舉措。但是這些理論和實(shí)踐一般過(guò)于分散，從某個(gè)側(cè)面對(duì)金融消費(fèi)者保護(hù)進(jìn)行闡釋?zhuān)瑳](méi)有從用系統(tǒng)化的全息視角梳理金融消費(fèi)者保護(hù)問(wèn)題，導(dǎo)致金融消費(fèi)者保護(hù)片面化、碎片化。

金融消費(fèi)者保護(hù)問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)性的問(wèn)題，以主體為基準(zhǔn)，金融消費(fèi)者、金融提供者、金融監(jiān)管者天然構(gòu)成一個(gè)三角結(jié)構(gòu)模型，這個(gè)模型有其自身的邏輯平衡。金融消費(fèi)者為政府監(jiān)管提供政治支持與援助；政府監(jiān)管又必須符合消費(fèi)者的利益并限制金融供給者的不當(dāng)行為；金融提供者必須遵守與金融消費(fèi)者之間的契約并保有自身的聲譽(yù)。

一、金融消費(fèi)者保護(hù)的主體三角平衡

（一）從信息不對(duì)稱(chēng)理論工具分析：經(jīng)濟(jì)主體掌握的信息是有限的，是不完全信息。因此其決策和行為都面臨著極大的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。從金融消費(fèi)領(lǐng)域來(lái)看，金融消費(fèi)者專(zhuān)業(yè)知識(shí)的有限性和金融機(jī)構(gòu)壟斷性地位導(dǎo)致金融供給者的信息優(yōu)勢(shì)明顯。部分金融機(jī)構(gòu)為了謀求自身的利益最大化，就可能用虛假的信息誤導(dǎo)消費(fèi)者，從而實(shí)現(xiàn)掠奪性的金融交易。信息搜尋是解決金融消費(fèi)過(guò)程中信息不對(duì)稱(chēng)的有效途徑，但由于金融產(chǎn)品的高度專(zhuān)業(yè)性和復(fù)雜性，使金融消費(fèi)者的信息搜尋成本過(guò)高。為了解決金融消費(fèi)者為信息買(mǎi)單的問(wèn)題，需要引入必要的政府監(jiān)督機(jī)制，對(duì)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的信息披露。

（二）從委托-理論工具分析：委托理論研究委托人如何使人努力工作以實(shí)現(xiàn)委托人的最大利益。激勵(lì)問(wèn)題是委托理論中的核心問(wèn)題。當(dāng)簽訂合約后，人面臨著道德風(fēng)險(xiǎn)，需有激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制包括顯性激勵(lì)機(jī)制和隱性激勵(lì)機(jī)制。顯性激勵(lì)機(jī)制是讓人與委托人承擔(dān)部分風(fēng)險(xiǎn)，將風(fēng)險(xiǎn)與收益掛鉤。在金融消費(fèi)市場(chǎng)，金融提供者與金融消費(fèi)者簽訂的金融合約中要包括金融機(jī)構(gòu)收益獲取和其服務(wù)質(zhì)量應(yīng)掛鉤，達(dá)到獎(jiǎng)勤罰懶。隱性激勵(lì)機(jī)制認(rèn)為，沒(méi)有顯性激勵(lì)合同，人也會(huì)積極工作，因?yàn)槿说氖袌?chǎng)價(jià)值決定于其過(guò)去的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。在金融市場(chǎng)當(dāng)中，金融機(jī)構(gòu)一旦知道其聲譽(yù)受損將帶來(lái)嚴(yán)重的損失，就會(huì)努力維護(hù)與金融消費(fèi)者之間的約定。這樣，金融服務(wù)供給者在顯性和隱性的激勵(lì)機(jī)制下有可能重視金融消費(fèi)者的保護(hù)，信守與消費(fèi)者之間承諾。

（三）以父愛(ài)主義理論與公共選擇理論工具分析：個(gè)人或家庭在金融消費(fèi)市場(chǎng)通過(guò)選擇金融機(jī)構(gòu)提供的金融產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益最大化，這是自由主義的體現(xiàn)。但是由于信息不對(duì)稱(chēng)、公共產(chǎn)品和外部性等因素制約了市場(chǎng)效率的實(shí)現(xiàn)。父愛(ài)主義理論是指采取阻止自我損害，增進(jìn)利益來(lái)提升當(dāng)事人的福利、需要和利益。這意味著政府可以通過(guò)多種形式的監(jiān)管政策來(lái)對(duì)金融消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)制。同時(shí)，公共選擇理論為金融監(jiān)管者進(jìn)行規(guī)制提供了更深層次的理由。公共選擇理論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，人們通過(guò)貨幣選票來(lái)選擇能給其帶來(lái)最大滿足的私人物品；在政治市場(chǎng)上，人們通過(guò)政治選票來(lái)選擇能給其帶來(lái)最大利益的政治家、政策法案和法律制度。金融消費(fèi)者作為理所當(dāng)然的選民，其必然要用選票選擇自己認(rèn)為最佳的政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)和政策法規(guī)制定機(jī)關(guān)，保障自己的救濟(jì)方式和救濟(jì)程序。

二、金融消費(fèi)者保護(hù)中的供給、需求、監(jiān)管

（一）金融需求方作用：在金融消費(fèi)市場(chǎng)，金融消費(fèi)者在交易過(guò)程中迫切需要的是信息和知識(shí)。金融消費(fèi)者作為單個(gè)個(gè)體，其信息不對(duì)稱(chēng)幾乎不可避免，金融消費(fèi)者維護(hù)自身權(quán)益組織建立可以消減個(gè)人的弱勢(shì)地位，同時(shí)良好的救濟(jì)機(jī)制同樣必不可少。

（二）金融供給方作用：金融機(jī)構(gòu)在只考慮短期利益下會(huì)損害消費(fèi)者利益來(lái)增加自身利益。金融機(jī)構(gòu)的盈利模式為金融消費(fèi)者的侵權(quán)提供了動(dòng)力，一些金融中介機(jī)構(gòu)與金融產(chǎn)品的提供者形成一種代售關(guān)系，代售行為的薪酬結(jié)構(gòu)與傭金模式激勵(lì)金融中介機(jī)構(gòu)給予消費(fèi)者不恰當(dāng)?shù)馁?gòu)買(mǎi)方式。金融機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新對(duì)金融消費(fèi)者構(gòu)成威脅，過(guò)分復(fù)雜的衍生品交易，加劇消費(fèi)者的信息劣勢(shì)。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，金融機(jī)構(gòu)作為一個(gè)整體利益相關(guān)者，金融機(jī)構(gòu)與金融消費(fèi)者利益是一致的。為了實(shí)現(xiàn)金融行業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，金融行業(yè)的自律對(duì)保證行業(yè)發(fā)展必不可少。

（三）金融監(jiān)管方作用：自從泰勒提出“雙峰理論”，政府在金融消費(fèi)者保護(hù)中扮演重要角色已基本為各國(guó)監(jiān)管當(dāng)局認(rèn)可。政府通過(guò)管制和干預(yù)，平衡生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的利益，謀求社會(huì)福利的最大化。同時(shí)金融消費(fèi)者保護(hù)要適可而止，復(fù)雜的監(jiān)管體系會(huì)讓金融消費(fèi)者無(wú)所適從，造成監(jiān)管困境。

三、金融消費(fèi)者的保護(hù)路徑分析

（一）行業(yè)自律：自律監(jiān)管的好處在于自律的靈活性可以彌補(bǔ)執(zhí)法和司法對(duì)抗產(chǎn)生的缺陷：僵硬。商業(yè)銀行、、保險(xiǎn)公司、證券公司成立諸如銀行業(yè)協(xié)會(huì)、證券業(yè)協(xié)會(huì)、保險(xiǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，加強(qiáng)自身的行業(yè)規(guī)則制定，更多考慮到消費(fèi)者的保護(hù)和行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不是單家機(jī)構(gòu)的短期利益。內(nèi)部控制也是金融主體行業(yè)自律的一部分，完善的公司治理結(jié)構(gòu)和風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制可以減少不法行為的產(chǎn)生。

（二）消費(fèi)者自治與救濟(jì)：成立金融消費(fèi)者保護(hù)組織可以有效對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行教育。救濟(jì)方面，國(guó)外金融ADR制度是非訴救濟(jì)方式的一個(gè)很重要的制度設(shè)計(jì)，非訴訟救濟(jì)比訴訟救濟(jì)具有廉價(jià)省時(shí)的特性。訴訟救濟(jì)方式的前提是有一個(gè)好的保護(hù)金融消費(fèi)者權(quán)利的立法文本，然后有保障程序?qū)嵤┧痉ㄊ侄巍?/p>

（三）政府監(jiān)管：金融交易結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，金融產(chǎn)品日益創(chuàng)新，如何創(chuàng)設(shè)適應(yīng)金融綜合化經(jīng)營(yíng)的法律監(jiān)管機(jī)制有賴(lài)于金融監(jiān)管理念轉(zhuǎn)變。金融監(jiān)管要保持平衡，要適當(dāng)監(jiān)管，消除負(fù)外部性、信息不對(duì)稱(chēng)和金融壟斷等市場(chǎng)失靈功能，同時(shí)避免監(jiān)管亂用。在全球化的浪潮下，要構(gòu)建金融監(jiān)管當(dāng)局的合作機(jī)制。

所以，金融消費(fèi)者保護(hù)問(wèn)題從主體、供需、保護(hù)路徑來(lái)看，呈現(xiàn)三角金字塔結(jié)構(gòu)。三角結(jié)構(gòu)中的三角關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，具有內(nèi)在的一致性，割裂三者之間關(guān)系的做法和行為會(huì)導(dǎo)致金融消費(fèi)者保護(hù)體系的斷裂。（作者單位：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)）

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