政治文化的特點(diǎn)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的政治文化的特點(diǎn)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：政治文化的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)生；思想政治教育
(一)開放性
互聯(lián)網(wǎng)的到來，為人們的生活帶來了便利，人們之間的聯(lián)系也變得日益緊密?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)全球性的媒體，通過互聯(lián)網(wǎng)可以快速地了解世界各地的最新消息，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上各抒己見，發(fā)表自己的言論。網(wǎng)絡(luò)的開放性，為人們了解全世界最新的科研信息、咨訊帶來了一定的便利。
(二)虛擬性
虛擬性是網(wǎng)絡(luò)文化顯著的特點(diǎn)之一，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們可以匿名發(fā)表言論，聊天、購物都可以不使用真實(shí)的信息。虛擬性的網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)也讓人們享受到虛擬文化不受約束的特點(diǎn)。同時(shí)，虛擬性網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)也為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了一定的困難。
(三)平等性
網(wǎng)絡(luò)文化面前人人平等，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化下的另一個(gè)特點(diǎn)。每個(gè)人都擁有發(fā)表言論的自由權(quán)與平等權(quán)，人們可以在網(wǎng)絡(luò)文化下可以不受社會(huì)地位、等級(jí)差別的約束，享受到平等的權(quán)利。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下對(duì)大學(xué)生思想政治教育的策略
(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治和道德方面的教育
網(wǎng)絡(luò)文化下的自由權(quán)，要求大學(xué)生建立在不侵犯道德與法律的基礎(chǔ)上，因此，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治和道德方面的教育，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)言談舉止能夠充分地體現(xiàn)出大學(xué)生的個(gè)人道德素質(zhì)。學(xué)校可以建設(shè)大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法治意識(shí)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化下的自我保護(hù)意識(shí)。
(二)利用校園網(wǎng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育
校園網(wǎng)最受大學(xué)生的青睞，學(xué)?？梢岳眯@網(wǎng)瀏覽量較多的特點(diǎn)，利用校園網(wǎng)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。學(xué)生們可以利用校園網(wǎng)的平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生思想狀況進(jìn)行問卷調(diào)查，及時(shí)地了解大學(xué)生思想道德方面的問題與困惑，并及時(shí)地對(duì)大學(xué)生思想道德方面的問題進(jìn)行答疑解惑。學(xué)校應(yīng)該在校園網(wǎng)上發(fā)表一些黨和國家對(duì)大學(xué)生思想政治號(hào)召的一些文章，發(fā)表一些社會(huì)熱點(diǎn)與咨詢，引發(fā)大學(xué)生對(duì)思想政治教育的重視。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)與大學(xué)生思想上的溝通、交流。
(三)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想教育隊(duì)伍的建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)文化下大學(xué)生思想政治方面的教育，也需要高素質(zhì)、高效率網(wǎng)絡(luò)思想教育隊(duì)伍的建設(shè)。高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想教育隊(duì)伍的建設(shè)，才能夠保證對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作正常高效地開展。高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想教育隊(duì)伍既需要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、完善的價(jià)值觀、世界觀，同時(shí)也需要有豐富的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)。高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思想隊(duì)伍的建設(shè)，能夠保證網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化下的思想政治的熏陶。
三、網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育有效融合的重大意義
(一)豐富的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育有一定的幫助
豐富的網(wǎng)絡(luò)文化能夠?yàn)榇髮W(xué)生的生活帶來趣味性，對(duì)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)有一定的幫助，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確健康的人格關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生可以受到豐富的網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶，建立完善的知識(shí)體系，增長見識(shí)。最后，網(wǎng)絡(luò)文化的刺激影響下，人們的求知欲愈來愈強(qiáng)烈，變學(xué)習(xí)被動(dòng)為主動(dòng)。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化能夠改變大學(xué)生的文化價(jià)值觀念、思想觀念
網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，大學(xué)生可以接觸到世界多元的文化，形成多元化的理念。世界多元文化的刺激，讓大學(xué)生在思想道德教育上也有了個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)文化的吸引下，大學(xué)生樂于接受新事物，創(chuàng)新、求實(shí)、文明、競(jìng)爭、合作等文化理念越來越受到大學(xué)生的認(rèn)同與推崇。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化的平等性使大學(xué)生樂于接受思想政治教育
以前，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作總是停留在說教上，思想政治教育的防止較為單一，同時(shí)，大學(xué)生對(duì)思想政治教育不樂于接受，總是處于被動(dòng)的地位。網(wǎng)絡(luò)文化的平等性，能夠改變大學(xué)生的逆反心理，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬環(huán)境下，大學(xué)生可以消除個(gè)人的顧慮，發(fā)表自己的見解，促進(jìn)自己思想道德的提高。網(wǎng)絡(luò)文化的平等性，使大學(xué)生對(duì)思想政治教育變得更加重視，教育上也不再處于被動(dòng)狀態(tài)，樂于接受思想政治教育。
四、結(jié)語
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生的思想政治教育有機(jī)地融合在一起。網(wǎng)絡(luò)文化的趣味性，能夠激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)受教的興趣，積極地學(xué)習(xí)思想政治。
參考文獻(xiàn)：
[1]譚金榮,馮永泰.論網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2006,011.
[2]張俊,梁潔,翟崇華.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生負(fù)面影響的調(diào)查報(bào)告[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2009,004.
[3]劉冬雪.論網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2012,007.
[4]李興保.網(wǎng)絡(luò)文化與教育[J].電化教育研究,2001,002.
[5]歐嵐.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校學(xué)生思想政治教育工作的影響及對(duì)策[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2001,023.
第2篇：政治文化的特點(diǎn)范文
（一）思想政治工作的內(nèi)涵和特點(diǎn)
電力企業(yè)中，思想政治工作是開展所有工作的中心和基本出發(fā)點(diǎn)。也是領(lǐng)導(dǎo)制定各項(xiàng)工作應(yīng)遵循的規(guī)律和依據(jù)，思想政治工作主要開展在員工之間，根據(jù)已經(jīng)制定完善的工作方針、原則，來指導(dǎo)員工的工作行為，從而促進(jìn)電力企業(yè)良好的發(fā)展。電力企業(yè)思想政治工作有四大特點(diǎn)：第一是社會(huì)性，電力企業(yè)在發(fā)展的過程中，除了尋求自身的經(jīng)濟(jì)利益外，還承擔(dān)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，而且電力企業(yè)也是處于社會(huì)大環(huán)境中發(fā)展，員工的思想很容易受到社會(huì)環(huán)境的影響，因而具有社會(huì)性；第二是開放性，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，許多外來的思想和文化影響了電力企業(yè)員工的思想，所以思想政治工作要具有開放性；第三是自主性，隨著電力企業(yè)的發(fā)展，越來越多的青年員工加入到電力企業(yè)中，這些員工的自主意識(shí)非常強(qiáng)；第四是廣泛性，思想政治工作包含的范圍非常廣，職工素質(zhì)教育、改革觀念教育等都屬于思想政治范疇。
（二）企業(yè)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
企業(yè)文化內(nèi)涵是企業(yè)的一種文化氛圍、精神環(huán)境，以企業(yè)員工共同的價(jià)值觀為核心，對(duì)員工的工作行為起規(guī)范性的作用，企業(yè)文化所包含的內(nèi)容也有很多方面：價(jià)值觀念、理想信念等心態(tài)文化，企業(yè)的規(guī)章制度，員工的行為方式等。在電力企業(yè)中，企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出創(chuàng)新化、人本化、制度化以及學(xué)習(xí)化的特點(diǎn)。創(chuàng)新化：在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，要始終堅(jiān)持創(chuàng)新性，從而實(shí)現(xiàn)電力企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；人本化：企業(yè)文化建設(shè)不能離開員工，只有被員工認(rèn)可的企業(yè)文化才具有生命力，同時(shí)，企業(yè)員工在各個(gè)方面都存在著差異性，所以在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)一定要堅(jiān)持以人為本；制度化：是指建立相關(guān)的規(guī)章制度、法律法規(guī)等；學(xué)習(xí)化：建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全員學(xué)習(xí)的氛圍，以便員工的工作能力能一直符合時(shí)展的要求。
二、電力企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系
（一）思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的聯(lián)系
二者的共同點(diǎn)：在開展思想政治工作與建設(shè)企業(yè)文化的過程中，二者都堅(jiān)持以人為本，重視精神對(duì)人的主導(dǎo)作用，為了使工作達(dá)到最佳效果，都會(huì)充分的調(diào)動(dòng)人的積極性。在具體開展工作的過程中，二者都會(huì)針對(duì)人的特點(diǎn)來開展價(jià)值觀教育，促進(jìn)電力企業(yè)凝聚力和向心力得到增強(qiáng)，讓員工主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而奮斗。二者的不同點(diǎn)：在電力企業(yè)經(jīng)營的過程中，逐漸形成了其所特有的企業(yè)文化，而且企業(yè)文化可以作為全體員工共同遵守的行為規(guī)范，屬于理性文化概念。思想政治工作在開展的過程中，更加注重對(duì)員工的思想觀念、工作態(tài)度等方面的引導(dǎo)，以此來調(diào)動(dòng)員工主動(dòng)投身工作的熱情，因此，思想政治工作既是理性概念，還是實(shí)踐性概念。二者的互補(bǔ)作用：在管理上，思想政治工作以黨的思想為基礎(chǔ)，是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，而企業(yè)文化在建設(shè)的過程中，要保證企業(yè)文化具有政治方向，因此，思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)可以互為補(bǔ)充。在行為方式和體系上，開展思想政治工作經(jīng)常選用的方式為關(guān)心理解、溝通等，這為企業(yè)文化的建設(shè)提供了依據(jù)，而企業(yè)文化經(jīng)常采用的方式為商品經(jīng)濟(jì)行為、非組織交流行為等，這種方式可以補(bǔ)充和完善思想政治工作。
（二）思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合
在電力企業(yè)中，將思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的方法有三種：第一，建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，這是實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合的保證和條件；第二，采取相應(yīng)的運(yùn)作原則，運(yùn)作原則要以人為基礎(chǔ)，做到尊重人、關(guān)心人、理解人、教育人、培養(yǎng)人、改造人，充分的調(diào)動(dòng)起人的積極主動(dòng)性，讓員工自愿的投身到電力企業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)中，并參與到電力企業(yè)的管理中；第三，注重電力企業(yè)文化培育，良好的電力企業(yè)文化建設(shè)，能夠促進(jìn)電力企業(yè)繁榮的發(fā)展，當(dāng)前，電力企業(yè)正在實(shí)行體制改革，所以在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，做到與企業(yè)體制、時(shí)展相符合。
三、結(jié)論
第3篇：政治文化的特點(diǎn)范文
在企業(yè)中進(jìn)行有效的思想政治建設(shè)工作，還可以提高企業(yè)內(nèi)部的管理水平，增強(qiáng)職工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，保證工作合理有效的進(jìn)行。企業(yè)職工的思想政治建設(shè)還可以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，使企業(yè)真正樹立良好的品牌形象，有利于企業(yè)精神的塑造。另外，可以激發(fā)企業(yè)職工內(nèi)在的潛能，最大限度的發(fā)揮職工的積極性，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中立于不敗之地。為了使企業(yè)的思想政治建設(shè)順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，要根據(jù)新時(shí)期的文化特點(diǎn)，結(jié)合原有的思想政治建設(shè)工作，進(jìn)行深入的探索和創(chuàng)新。讓企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，使思想政治建設(shè)更好地為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。將企業(yè)職工的思想政治建設(shè)貫徹到企業(yè)的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行，推動(dòng)企業(yè)文化的建設(shè)。
2企業(yè)文化建設(shè)的重要性
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中，根據(jù)自身的發(fā)展方向和特點(diǎn)形成的核心價(jià)值理念，是企業(yè)思想管理和經(jīng)營建設(shè)的指導(dǎo)理念，企業(yè)文化也是企業(yè)形成的科學(xué)管理方法和企業(yè)發(fā)展的文化結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展過程中起著越來越重要的作用。良好的企業(yè)文化不僅可以保證企業(yè)的各項(xiàng)工作科學(xué)有序的進(jìn)行，而且還能夠有效提升企業(yè)的競(jìng)爭力。企業(yè)文化建設(shè)同樣是對(duì)企業(yè)職工進(jìn)行的建設(shè)工作，強(qiáng)調(diào)以人為本的思想理念。通過企業(yè)的文化理念教育激發(fā)員工的工作熱情，提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到有效地推動(dòng)作用。通過企業(yè)文化建設(shè)不僅可以提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì)，而且還可以在企業(yè)中形成良好的思想道德風(fēng)貌，有利于管理工作的進(jìn)行，將企業(yè)全體職工和管理者在思想上進(jìn)行統(tǒng)一。融合企業(yè)各個(gè)部門，使企業(yè)的各項(xiàng)工作流程合理有序，讓企業(yè)職工相互配合，共同努力，為企業(yè)更好地服務(wù)。對(duì)企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè)，在企業(yè)內(nèi)部形成科學(xué)完整的企業(yè)核心理念，有助于完善企業(yè)內(nèi)部的管理體制，保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利展開，有助于樹立良好的企業(yè)形象，提升企業(yè)在社會(huì)的聲譽(yù)，擴(kuò)大企業(yè)的影響力。企業(yè)的文化還可以使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的持續(xù)增長。在多元復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭環(huán)境中，企業(yè)文化可謂是企業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的可靠保障。
3企業(yè)職工思想政治建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)相融合的必要性和相互作用
要想使企業(yè)取得良好的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)重視思想政治建設(shè)和文化建設(shè)，這兩者是缺一不可的，只有切實(shí)將企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)充分展現(xiàn)良好的生機(jī)和活力。將二者相互融合的必要性和相互作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（1）對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治建設(shè)和文化建設(shè)不僅是企業(yè)取得有效發(fā)展的需要，也是使企業(yè)經(jīng)營管理合理有序進(jìn)行的重要保障。根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和發(fā)展方向，對(duì)思想政治建設(shè)進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透思想政治建設(shè)的內(nèi)涵。
（2）企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所獨(dú)有的無形資產(chǎn)，在企業(yè)的建設(shè)及發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。在企業(yè)思想政治建設(shè)的過程中要結(jié)合企業(yè)的文化，能夠保證企業(yè)的思想政治建設(shè)工作不會(huì)偏離企業(yè)的發(fā)展軌跡，以企業(yè)文化作用建設(shè)的重點(diǎn)和著力點(diǎn)，以此豐富企業(yè)職工思想政治建設(shè)工作的內(nèi)容，將企業(yè)思想政治建設(shè)和企業(yè)職工加以結(jié)合，使企業(yè)職工充分了解企業(yè)的文化和核心價(jià)值，激發(fā)職工工作的熱情，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭力。
（3）—將企業(yè)的思想政治建設(shè)和企業(yè)的文化建設(shè)相融合，可以有效提升企業(yè)職工的凝聚力。傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作會(huì)存在很多的弊端，將企業(yè)文化作為企業(yè)職工的凝聚力可以將這種弊端進(jìn)行有效地克服。
（4）企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合也是企業(yè)順應(yīng)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的需要。在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下將企業(yè)文化建設(shè)和思想政治建設(shè)進(jìn)行融合，可以對(duì)思想政治建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)展的需求，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)模式進(jìn)行調(diào)整，使其具有時(shí)代性和針對(duì)性。
（5）企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)都要堅(jiān)持以人為本，因?yàn)槠髽I(yè)的主體是職工，對(duì)企業(yè)的建設(shè)工作歸根結(jié)底是對(duì)圍繞著人展開的，將思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合可以營造出良好的人文環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工整體素質(zhì)的提升和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
4企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化融合的途徑及方法
4.1堅(jiān)持以人為本
對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治工作和文化工作的主體是企業(yè)職工，對(duì)職工進(jìn)行教育工作的過程中要始終堅(jiān)持以人為本，建設(shè)的管理思想應(yīng)該是尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、教育人和服務(wù)人。只有這樣才能使企業(yè)職工充分感受到企業(yè)的關(guān)懷，能夠在積極的團(tuán)體工作氛圍中激發(fā)出工作的熱情，在建設(shè)的過程中，使兩者不斷的補(bǔ)充，指導(dǎo)并約束企業(yè)職工的思想觀念和行為，促進(jìn)企業(yè)職工的道德思想和文化修養(yǎng)的提高。
4.2相互融合，相互補(bǔ)充
將企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相互融合，相互補(bǔ)充，這是新形勢(shì)下企業(yè)發(fā)展的需求，傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單一，工作的內(nèi)容主要是思想的灌輸，該工作形式已經(jīng)無法適應(yīng)及滿足社會(huì)發(fā)展的需求。現(xiàn)如今，企業(yè)建設(shè)工作是十分豐富的，在教育的過程中將兩者的教育活動(dòng)結(jié)合起來，可以使企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)深入的融合，由此改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)工作，使思想政治建設(shè)工作更加具體化，最終達(dá)到二者的和諧發(fā)展及互相推動(dòng)。
4.3融合教育思想理念
企業(yè)文化是企業(yè)思想政治建設(shè)的前提，而教育又是思想政治教育的基礎(chǔ)，所以，要將兩者的教育理念相互融合，在企業(yè)的文化建設(shè)中融入思想政治建設(shè)的內(nèi)涵，在思想政治建設(shè)的過程中滲透企業(yè)文化，并根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和具體的發(fā)展要求進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整，對(duì)企業(yè)的職工灌輸思想教育理念，讓企業(yè)的職工樹立正確的價(jià)值觀。
5總結(jié)
第4篇：政治文化的特點(diǎn)范文
摘 要：在高校學(xué)生中有一群非常有鮮明個(gè)性的學(xué)生，那就是藝術(shù)類學(xué)生。在高校學(xué)生群體中的藝術(shù)類學(xué)生有著同其他專業(yè)非常不同的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了對(duì)藝術(shù)學(xué)生的思想政治教育和管理有著很突出的特殊性和復(fù)雜性。所以在新形勢(shì)下，高校藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育必須要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，要在認(rèn)真分析藝術(shù)類學(xué)生思想行為的特點(diǎn)及成因的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新教育思路及對(duì)策。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)類學(xué)生；特點(diǎn)；教育創(chuàng)新思路
作者簡介：何青芝（1981- ），女，四川南充人，教育學(xué)士，碩士在讀，四川音樂學(xué)院助教，研究方向：思想政治教育
高校藝術(shù)類學(xué)生不好管理的確已經(jīng)成為全國各大高校思想政治教育工作者普遍認(rèn)可的問題。新形勢(shì)下高校藝術(shù)類大學(xué)生更加開放的思想和更加感性的思維模式對(duì)于高校思想政治教育工作來說是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。所以目前必須要針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，在把握他們特有心態(tài)和行為特點(diǎn)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新教育思路及對(duì)策。
一、新形勢(shì)下高校藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)出來的突出特點(diǎn)
（一）高校藝術(shù)類學(xué)生思想非?；钴S，但是缺乏理想信念及學(xué)習(xí)動(dòng)力。高校藝術(shù)類學(xué)生思維特點(diǎn)決定了他們的思想非?；钴S，但是他們的思想缺乏深度，比如很少有藝術(shù)類學(xué)生去關(guān)心政治和關(guān)心時(shí)事，理想信念不堅(jiān)定。另外，藝術(shù)類學(xué)生雖然大部分都普遍重視專業(yè)技能訓(xùn)練，但是對(duì)文化課的學(xué)習(xí)卻非常輕視，這必然會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生的文化修養(yǎng)及人文精神的欠缺，知識(shí)面也異常狹窄，除此之外，甚至還有一部分學(xué)生其實(shí)并不真正喜歡藝術(shù)，只是家長逼迫他們到學(xué)校去學(xué)的藝術(shù)專業(yè)，這樣就必然會(huì)導(dǎo)致這部分學(xué)生沒有專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)目標(biāo)，更沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（二）高校藝術(shù)類學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)比較重，面對(duì)挫折和打擊容易產(chǎn)生消極情緒和懈怠心理。因?yàn)閷I(yè)上的特殊性，藝術(shù)類學(xué)生需要支付的學(xué)費(fèi)比其他專業(yè)都高。另外，藝術(shù)類學(xué)生平時(shí)還要消耗大量的材料，還要經(jīng)常外出考察采風(fēng)，這些都需要高額的費(fèi)用支付。這樣一來高校藝術(shù)類的學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)就比較重了，帶著這樣的沉重心理負(fù)擔(dān)學(xué)習(xí)就必然會(huì)渴望自身能早日經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這樣的高期望值在遇到不順和挫折的時(shí)候很容易滋生消極心理和不良情緒，甚至?xí)?yán)重影響到正常的學(xué)習(xí)及生活。
（三）高校藝術(shù)類學(xué)生往往都是以自我為中心，缺乏大局意識(shí)和責(zé)任感。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生采用的教學(xué)方式有著自身特點(diǎn)，從事藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的教師的思維方式也通常是充分尊重學(xué)生的個(gè)性的。再說藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn)也鼓勵(lì)要尊重和發(fā)揚(yáng)個(gè)人的特有感悟及喜好，這就在無形之中助長了藝術(shù)類學(xué)生以自我為中心的觀念。同時(shí)，學(xué)習(xí)和思維上的獨(dú)立性也造就了藝術(shù)類學(xué)生集體觀念淡薄，缺乏全局意識(shí)的缺點(diǎn)，藝術(shù)類學(xué)生經(jīng)常不參加集體活動(dòng)，對(duì)國家和集體利益更是缺乏責(zé)任感。
（四）高校藝術(shù)類學(xué)生普遍缺乏組織紀(jì)律性。高校藝術(shù)類學(xué)生紀(jì)律性總體來說非常差，比如上課隨意遲到，隨意早退和隨意曠課的現(xiàn)象非常普遍。再就是對(duì)公共環(huán)境和公共衛(wèi)生不注意，寢室衛(wèi)生經(jīng)常是又臟，又亂。另外還有很多的藝術(shù)類學(xué)生經(jīng)常是上課時(shí)間外出兼職打工，還經(jīng)常有夜不歸宿的現(xiàn)象發(fā)生，嚴(yán)重影響到了正常的學(xué)業(yè)。
二、新形勢(shì)下高校藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新思路
（一）在充分尊重藝術(shù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)他們能進(jìn)行自我管理。思想政治教育的目的就是要引導(dǎo)和開啟學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自律觀念。所以高校思想政治教育就不能用固定統(tǒng)一的管理模式，一定要照顧到不同學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)及個(gè)性發(fā)展，尤其是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)性質(zhì)決定了思想政治教育必須要積極發(fā)展個(gè)體的個(gè)性化，必須要重視對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)。而對(duì)于高校藝術(shù)類學(xué)生的教育來說，最為關(guān)鍵的就是教育者要在充分尊重藝術(shù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理。在學(xué)生自我管理中，教師要注意積極對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，積極對(duì)藝術(shù)類學(xué)生進(jìn)行有益的熏陶，還要通過制定和執(zhí)行某些制度來對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加影響的方式來慢慢構(gòu)建藝術(shù)類學(xué)生的精神理念框架?？傊说闹黧w性要求在高校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作中必須要尊重學(xué)生的個(gè)性，要在認(rèn)真研究藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)他們進(jìn)行自我管理。
（二）對(duì)高校藝術(shù)類學(xué)生的思想政治教育方式要靈活，同時(shí)要努力開發(fā)思想政治教育的新載體。 高校藝術(shù)類學(xué)生通常從外表來看都是非常成熟的，但是他們的實(shí)際心理年齡卻是不成熟的，這就決定了他們的行為經(jīng)常是非常簡單和草率的，他們還對(duì)很多新鮮的東西比較感興趣，因此對(duì)高校藝術(shù)類學(xué)生的思想政治教育要靈活。另外，對(duì)高校藝術(shù)類學(xué)生的思想政治教育還要努力開發(fā)新載體，可以試探將思想政治納入到藝術(shù)專業(yè)教育中。因?yàn)樗囆g(shù)類學(xué)生都對(duì)專業(yè)非常優(yōu)秀的教師充滿了崇拜之情，所以在日常的思想政治教育實(shí)踐中就可以請(qǐng)學(xué)生普遍公認(rèn)的優(yōu)秀專業(yè)教師來對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的思想政治教育。另外，思想政治教育工作者還可以利用藝術(shù)專業(yè)的特點(diǎn)經(jīng)常組織學(xué)生參加各類專業(yè)比賽，組織學(xué)生積極進(jìn)行各類專業(yè)社會(huì)實(shí)踐，這樣就可以在具體的實(shí)踐活動(dòng)中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，通過這些鮮活的教育載體，藝術(shù)類學(xué)生可以在無意中接受教育，這樣的教育也會(huì)更有說服力和感染力。
（三）針對(duì)高校藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)加強(qiáng)心理輔導(dǎo)及心理健康教育。首先，要把握藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因?yàn)樗囆g(shù)類專業(yè)的特殊性決定了藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性，所以在思想政治教育過程中不能僅僅是靠嚴(yán)加管理來強(qiáng)制約束學(xué)生，正確的做法應(yīng)該是給予學(xué)生一定的自由時(shí)間及空間，只是在學(xué)生有需要的時(shí)候能及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，要堅(jiān)決避免通過開長會(huì)的方式來進(jìn)行灌輸式教育。其次，高校及思想政治工作者一定要重視對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)的研究，并能有針對(duì)性地開展符合藝術(shù)類學(xué)生身心發(fā)展要求的個(gè)性教育。要把藝術(shù)類學(xué)生的心理健康教育作為一個(gè)特殊的教育分支來對(duì)待，可以特意通過開設(shè)藝術(shù)類學(xué)生心理輔導(dǎo)課和開展藝術(shù)類學(xué)生心理咨詢來幫助藝術(shù)類學(xué)生解決各種實(shí)際的心理問題。在具體的藝術(shù)類學(xué)生心理咨詢中要多激勵(lì)，少教導(dǎo)，要充分尊重藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
（四）大膽創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育渠道，積極開展網(wǎng)上思想政治教育。思想政治教育的特點(diǎn)決定了思想政治教育工作必須要做到與時(shí)俱進(jìn)，要緊跟時(shí)展。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，青年學(xué)生尤其是藝術(shù)類學(xué)生受到現(xiàn)代傳媒的影響和沖擊很大。所以思想政治教育工作者要大膽創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育渠道，要充分利用音像制品、電視網(wǎng)絡(luò)及多媒體對(duì)藝術(shù)類學(xué)生開展思想政治教育。具體來說，一方面要積極開設(shè)各種類型的思想政治教育專欄及藝術(shù)專業(yè)專欄來展開思想政治教育，還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，當(dāng)然不但要確保網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的健康，而且還要盡力做到豐富多彩和靈活多樣。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主建立討論平臺(tái)，在這個(gè)討論平臺(tái)上同其他同學(xué)或老師交流專業(yè)心得及思想動(dòng)態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)在討論中澄清模糊思想的目的。另外一方面，學(xué)校要加大投入，有條件的學(xué)校要盡力做到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入公寓和宿舍，這樣就可以為開展網(wǎng)上思想政治教育提供了條件和基礎(chǔ)。另外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播速度快的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)思想政治教育電子信箱或開通網(wǎng)絡(luò)即時(shí)聊天工具,教師通過電子信箱或聊天工具可以及時(shí)聽取和了解到學(xué)生的思想動(dòng)向，可以及時(shí)幫助學(xué)生解決在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題。
第5篇：政治文化的特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】綜合性高校 藝術(shù)類學(xué)生 思想政治工作 實(shí)效性
新時(shí)期，眾多綜合性高校紛紛增設(shè)藝術(shù)專業(yè)，這對(duì)促進(jìn)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)類人才取到了積極的作用。但對(duì)綜合性高校來說，藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和專業(yè)特點(diǎn)，也給學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。
一、綜合性高校藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)分析
綜合性高校藝術(shù)生除具有一般藝術(shù)生都具有的個(gè)性特征鮮明，集體意識(shí)、紀(jì)律觀念缺乏，理想信念淡薄，專業(yè)興趣濃厚，文化基礎(chǔ)薄弱等特點(diǎn)外，新時(shí)期的他們還體現(xiàn)出以下三個(gè)方面特點(diǎn)。
1.思想狀況復(fù)雜，價(jià)值取向多元化
傳統(tǒng)的藝術(shù)生視藝術(shù)為個(gè)人理想、價(jià)值的追求，他們?yōu)榱怂囆g(shù)而藝術(shù)，思想既偏執(zhí)也較為單一，沒有太多復(fù)雜的成分。新時(shí)期藝術(shù)生（尤其是綜合性高校藝術(shù)生）由于社會(huì)的發(fā)展，家庭的期望值和學(xué)習(xí)目的的不同，學(xué)生的思想狀況也變得日益復(fù)雜，很多家長只是把藝術(shù)當(dāng)成孩子考上理想高校的敲門磚，并不希望他們今后從事藝術(shù)事業(yè)，很多學(xué)生通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)并非自己喜歡和擅長的專業(yè)，把藝術(shù)學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)成順利完成高等教育的途徑。因此，進(jìn)入大學(xué)后，很多學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了較大的變化。他們既熱衷自我設(shè)計(jì)，展示個(gè)性才能，也十分關(guān)注社會(huì)、學(xué)校和其他人的評(píng)價(jià)；他們既積極參加具有創(chuàng)造性、獨(dú)特性、刺激性和引領(lǐng)時(shí)尚的活動(dòng)，也積極爭取各種榮譽(yù)、技能和發(fā)展平臺(tái)。
2.困難學(xué)生增多，心理壓力增大
一是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生增多。隨著藝術(shù)類招生規(guī)模的擴(kuò)大，一部分家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)高校求學(xué)夢(mèng)，也走上了藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，從而使學(xué)校經(jīng)濟(jì)困難的藝術(shù)生數(shù)量不斷增加。二是學(xué)業(yè)困難學(xué)生增多。當(dāng)前很多藝術(shù)生并非因喜歡藝術(shù)而選擇藝術(shù)，只是為了實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的理想而走的“捷徑”，這部分學(xué)生進(jìn)校后把主要精力放在其他方面（如選修雙學(xué)位、熱衷社會(huì)兼職等），消極應(yīng)對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)，造成學(xué)業(yè)困難學(xué)生增多。三是就業(yè)困難學(xué)生多。由于學(xué)習(xí)目的不明，文化功底薄弱，綜合素質(zhì)不高等原因，加上社會(huì)對(duì)藝術(shù)類人才需求不大，造成很多學(xué)生就業(yè)存在困難。由于這些困難的存在，使綜合性高校藝術(shù)生在職業(yè)規(guī)劃和人生定位上無所適從，感覺前途迷茫，從而產(chǎn)生了較大的心理壓力。
3.學(xué)校歸屬感不強(qiáng)，矛盾沖突多發(fā)
綜合性高校一般以傳統(tǒng)的文理工科為優(yōu)勢(shì)和特色，藝術(shù)類專業(yè)在學(xué)校里處于較為邊緣和弱勢(shì)地位，學(xué)校在開展人才培養(yǎng)和進(jìn)行學(xué)生綜合評(píng)價(jià)時(shí)也很難充分理解和考慮藝術(shù)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)性特點(diǎn)。因此，藝術(shù)類學(xué)生個(gè)人成長發(fā)展在綜合性高校很難獲得較好認(rèn)同，他們?cè)谶@種環(huán)境下也容易產(chǎn)生自卑感和與學(xué)校的距離感，對(duì)學(xué)校的歸屬感不強(qiáng)。學(xué)生間的交流也主要集中在藝術(shù)生內(nèi)部，與其他專業(yè)學(xué)生溝通融合較少，他們對(duì)學(xué)校的一些管理制度也有一種抵制情緒，容易與其他專業(yè)學(xué)生產(chǎn)生矛盾和分歧，從而展現(xiàn)出學(xué)生群體間的矛盾沖突也較多的現(xiàn)象。
二、綜合性高校藝術(shù)生思想政治教育存在的問題和不足
1.思想政治課的教育效果不明顯
理論課、思想政治課（簡稱兩課）教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著主渠道、主陣地的作用。實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校兩課教學(xué)對(duì)藝術(shù)生的重要作用未取得應(yīng)有的效果。有兩方面原因：一是藝術(shù)生對(duì)兩課認(rèn)同感不強(qiáng)。很多藝術(shù)生認(rèn)為藝術(shù)是沒有國家、階級(jí)壁壘的，他們崇尚自由、追求獨(dú)特，因此，從內(nèi)心深處對(duì)兩課教學(xué)不認(rèn)同甚至抵制，沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和激情。二是兩課教師對(duì)藝術(shù)生思想狀況了解不深，不能結(jié)合藝術(shù)生特點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)形式，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生學(xué)習(xí)沒有積極性，教師沒有更好的教學(xué)途徑，導(dǎo)致了學(xué)生不愿學(xué)、教師不愿教的不良循環(huán)，最終使兩課教學(xué)在雙方都難受的氛圍中舉步維艱。
2.專業(yè)教師的作用沒得到應(yīng)有的發(fā)揮
大學(xué)生思想政治教育除兩課教師、輔導(dǎo)員外，專業(yè)教師也是最重要的力量之一。藝術(shù)生由于專業(yè)性質(zhì)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，他們與專業(yè)教師感情更深，聯(lián)系更密切，因此，發(fā)揮專業(yè)教師的思想政治教育作用更為重要。但現(xiàn)實(shí)中，專業(yè)教師對(duì)學(xué)生思想政治教育的作用沒有得到體現(xiàn)，主要有兩方面原因，一是專業(yè)教師對(duì)思想政治教育工作認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為自己的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)生思想政治教育是兩課教師和輔導(dǎo)員的職責(zé)，因此對(duì)這項(xiàng)工作沒有主動(dòng)性；二是受專業(yè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)制約。藝術(shù)專業(yè)教師是藝術(shù)專業(yè)出身，其自身思想政治理論修養(yǎng)相對(duì)也是薄弱環(huán)節(jié)，更沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，部分專業(yè)教師即使有積極性，也會(huì)由于知識(shí)缺陷而收效甚微。
3.傳統(tǒng)教育模式對(duì)藝術(shù)生完全不適用
綜合性高校在較長的辦學(xué)經(jīng)歷中，已形成了較為固定的思想政治教育工作模式。這種模式對(duì)普通專業(yè)學(xué)生來說確實(shí)行之有效且省事省力。但對(duì)藝術(shù)生來說，這種傳統(tǒng)模式明顯存在不適應(yīng)。因?yàn)橄鄬?duì)普通專業(yè)學(xué)生來說，藝術(shù)類學(xué)生理性認(rèn)識(shí)偏低，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，且藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)情結(jié)更濃，對(duì)個(gè)性發(fā)展更突出，對(duì)傳統(tǒng)倫理的束縛和對(duì)輿論環(huán)境的反映更加淡漠。因此，如沿用傳統(tǒng)工作模式來開展藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作，既束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反行為，讓他們游離在學(xué)校思想政治教育之外。
三、提高綜合性高校藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育有效性的思考
針對(duì)新時(shí)期綜合性高校藝術(shù)生特點(diǎn)，可探索推行“尊重、管理、服務(wù)、發(fā)展”的思想政治教育工作模式。尊重即遵循藝術(shù)人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和尊重藝術(shù)生個(gè)性特點(diǎn)；管理即通過強(qiáng)化管理，幫助學(xué)生克服不良生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)；服務(wù)即開展個(gè)性化服務(wù)，提升思想政治教育工作的實(shí)效性；發(fā)展即為促進(jìn)學(xué)生成長成才和全面發(fā)展。
1.遵循藝術(shù)人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)
綜合性高校藝術(shù)生除具有一般藝術(shù)生共有的特點(diǎn)外，還有獨(dú)特的特點(diǎn)，同時(shí)藝術(shù)類學(xué)科專業(yè)也具有與其他學(xué)科不同的特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)方法等都與普通學(xué)科專業(yè)有較大差別，這是由藝術(shù)類學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律決定的。因此，綜合性高校在開展藝術(shù)生思想政治教育過程中，一是要跳出綜合性高校傳統(tǒng)的管理思維模式，尊重藝術(shù)類人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，尊重學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，為他們提供更加有利的學(xué)校環(huán)境，給予更多的理解與支持，搭建更加有利的學(xué)生個(gè)性發(fā)展平臺(tái)，將學(xué)生的思想政治教育與遵循藝術(shù)人才培養(yǎng)客觀規(guī)律，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。
2.結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，充分發(fā)揮專業(yè)教師的積極主動(dòng)作用
由于藝術(shù)類專業(yè)特點(diǎn)更加鮮明，學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)同度更高，因此，在開展藝術(shù)生日常思想政治教育工作時(shí)，盡量與專業(yè)緊密結(jié)合，更多依托專業(yè)教師。為此，一方面要加強(qiáng)引導(dǎo)，激發(fā)專業(yè)教師參與學(xué)生思想政治教育工作的積極性和主動(dòng)性，讓專業(yè)教師深刻認(rèn)識(shí)到，他們不僅是專業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想政治教育的承擔(dān)者；另一方面要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教師的指導(dǎo)和培訓(xùn)，增強(qiáng)專業(yè)教師自身的思想政治理論修養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生的能力，讓專業(yè)教師成為藝術(shù)生思想政治教育工作的重要力量。
3.揚(yáng)長避短，提升學(xué)生參與思想政治教育活動(dòng)的積極性
綜合性高校在開展藝術(shù)生思想政治教育時(shí)，一方面要依托綜合性高校多學(xué)科融合和深厚文化底蘊(yùn)的優(yōu)勢(shì)，以內(nèi)容豐富的校園文化和積極進(jìn)取的校園精神來陶冶藝術(shù)學(xué)生，以文化教育為重點(diǎn)，以理想信念教育為核心，以開放的教育形式強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高；另一方面要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合新時(shí)期藝術(shù)生的特點(diǎn)，積極探討和回答學(xué)生關(guān)心的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，如學(xué)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等問題，加強(qiáng)對(duì)各類困難學(xué)生的關(guān)心和幫助，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系，以藝術(shù)生喜歡的方式、樂于接受的載體引導(dǎo)學(xué)生積極參與，真正把理想信念教育植入他們的心靈，培育他們樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。同時(shí)，要盡量避免強(qiáng)制性要求學(xué)生參與興趣不高、專業(yè)相差太多的活動(dòng)，避免學(xué)生產(chǎn)生的抵觸情緒，削弱學(xué)生的積極性。
4.積極開展社會(huì)實(shí)踐，探索搭建高層次的藝術(shù)類交流與對(duì)話平臺(tái)
藝術(shù)類學(xué)生雖然生活獨(dú)立性較強(qiáng)，但普遍缺乏吃苦耐勞精神和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，通過積極開展與專業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)技能相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能鍛煉學(xué)生吃苦耐勞和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力、對(duì)多元文化的鑒別能力以及對(duì)優(yōu)秀文化的傳承能力和對(duì)先進(jìn)文化的創(chuàng)新能力。另外，在藝術(shù)類學(xué)生中積極開展高層次的交流與對(duì)話活動(dòng)，也是藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育的有效途徑。通過與國內(nèi)外同類院校的交流與對(duì)話，可以培養(yǎng)學(xué)生開放的視野，增強(qiáng)學(xué)生的國際意識(shí)和民族責(zé)任感；通過鼓勵(lì)學(xué)生參與國內(nèi)外高起點(diǎn)、高品位的藝術(shù)類的交流和專業(yè)競(jìng)賽，不僅能培養(yǎng)他們廣闊的視野和高尚的品德，更能培養(yǎng)他們拼搏的精神和與人溝通交流的綜合能力。
（注：本文受2013年湖北大學(xué)思想政治教育專項(xiàng)基金資助）
參考文獻(xiàn)：
[1]鄭娟.文化育人視域下藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想政治教育工作探析[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.
[2]黃琴.打我藝術(shù)院校大學(xué)生特點(diǎn) 做好思想政治教育工作[J].當(dāng)代教育論壇，2010.
[3]黃鑫.關(guān)于加強(qiáng)綜合院校美術(shù)生思想政治教育工作的思考[J].中國校外教育，2010（3）.
第6篇：政治文化的特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】思想政治工作；科學(xué)規(guī)律化；以人為本；方法再造
一、創(chuàng)新思想政治工作必須增強(qiáng)“三性”
（一）增強(qiáng)思想政治工作的適應(yīng)性。要不斷調(diào)整思想政治工作的內(nèi)容、方法和手段，充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢(shì)，以正確的思想理論激勵(lì)人、教育人、引導(dǎo)人。一是積極樹立適應(yīng)時(shí)代要求和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新觀念，否則，就會(huì)不適應(yīng)，對(duì)許多現(xiàn)象不理解，對(duì)許多事物看不慣，以群眾缺乏共同言語。二是落實(shí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和管理部門的思想政治工作責(zé)任。思想政治工作是需要全體共同參與，主要依靠各級(jí)黨政工組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和政府工作人員來承擔(dān)思想政治工作責(zé)任。缺乏思想政治工作意識(shí)、不會(huì)做或不愿做思想政治工作的干部，不能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)；對(duì)思想政治工作薄弱的部門，應(yīng)追究主要領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。三是思想政治工作的對(duì)象范圍。不僅要做好在編公職人員的思想政治工作，還要做好聘用人員的思想政治工作。積極研究思路，尋找對(duì)策。對(duì)這些人群的思想政治工作，要兼顧他們?nèi)粘９ぷ骰顒?dòng)的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)墓ぷ鲿r(shí)機(jī)，采用恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒ǎ瑏斫鉀Q他們面臨的思想問題和實(shí)際問題。四是加強(qiáng)思想政治工作的滲透力。要改進(jìn)、豐富思想政治工作的手段和方法，增加科技含量和文化含量，熟練運(yùn)用各種現(xiàn)代化傳媒、文化陣地、娛樂設(shè)施、溝通方式，使思想政治工作生動(dòng)活潑、豐富多彩，更能吸引人、感召人，不斷提高適應(yīng)性。
（二）加強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性。要搞清楚思想政治工作對(duì)象的特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)和利益所在，有針對(duì)性地做好思想政治工作。一是增強(qiáng)思想政治工作的“個(gè)性”。思想政治工在的對(duì)象，是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想、有特點(diǎn)的人。不同人身上會(huì)有各種不同的反映和表現(xiàn)；只有注意到它的特殊性，思想政治工作才能做到“一把鑰匙開一把鎖”。思想政治工作要注重幫助人們牢固樹立自主意識(shí)，讓每個(gè)人都珍視自己的權(quán)力，懂得尊重他人的權(quán)力，懂得遵守社會(huì)的規(guī)則，懂得觸犯他人的合法權(quán)力就是損害自己的合法權(quán)力，懂得自己的利益要靠自己的努力去爭取，懂得自己的財(cái)富要考自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造。二是針對(duì)人的獨(dú)立性特點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性。一個(gè)人是否具有獨(dú)立思考、獨(dú)立應(yīng)對(duì)各種疑難問題的智慧和能力，直接關(guān)系到其創(chuàng)先精神和創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。思想政治工作必須重視個(gè)體對(duì)象的獨(dú)立人格，適應(yīng)人的獨(dú)立性發(fā)展要求。三是針對(duì)人的選擇特點(diǎn)，個(gè)人在工作、生活以及其他社會(huì)活動(dòng)將由自己決定，有充分的自主意識(shí)和選擇權(quán)。要與人為善，使人受益，積極幫助人們解決面臨的實(shí)際困難和問題，幫助他們提高選擇的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，為他們的事業(yè)發(fā)展、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。四是針對(duì)人的層次性特點(diǎn)，重視思想政治工作的先進(jìn)性和廣泛性。
（三）提高思想政治工作的實(shí)效性。要把解決人民迫切需要解決的思想問題和實(shí)際問題落到實(shí)處。一是注重服務(wù)群眾，多為群眾辦實(shí)事辦好事，幫助群眾解決實(shí)際困難。把解決思想問題與解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來，把宣傳引導(dǎo)群眾與熱情服務(wù)群眾緊密結(jié)合起來，多辦得人心、穩(wěn)人心、暖人心的實(shí)事好事，多做雪中送炭、雨中送傘的工作，滿足精神需求，創(chuàng)新幸福生活。二是在經(jīng)濟(jì)利益方面得不到體現(xiàn)，在法律上禁止的，在行政管理上得不到支持和配合的，思想政治工作解決這些問題的唯一出路，就是把思想政治工作的任務(wù)和要求更多地融于管理之中，體現(xiàn)在各種規(guī)章制度之中，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政策和利益分配之中，體現(xiàn)在法制教育和執(zhí)法實(shí)踐之中。三是人民群眾要求我們的思想政治工作者必須言行統(tǒng)一、知行統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一，把“立行”放在更重要的位置上。否則，我們的工作就毫無吸引力、感染力可言。四是要辦事公開、透明，尊重群眾的民利。實(shí)踐表明：政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等制度，是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的一個(gè)重要方式。群眾的民利受到了尊重，群眾就會(huì)把公共的事情當(dāng)作自己的事情，積極參與，熱心投入，思想政治工作的威力就會(huì)充分顯現(xiàn)。五是寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中，增加思想政治工作的文化含量。企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化等建設(shè)，是增加文化含量的重要手段，在提高思想政治工作的時(shí)效性方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。應(yīng)當(dāng)充分利用和發(fā)揮這些文化載體的作用，把思想政治工作做深做透。
二、創(chuàng)新思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本
創(chuàng)新思想政治工作，必須堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
（一）要把人作為發(fā)展的根本動(dòng)力，不斷滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持調(diào)動(dòng)人的積極向與發(fā)揮人的創(chuàng)造性的統(tǒng)一，思想政治工作要根據(jù)時(shí)展的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展的要求，努力培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，發(fā)揮人的創(chuàng)造性。
第7篇：政治文化的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：微文化，思政教育
微文化是起于微博的廣泛應(yīng)用，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的崛起，由“微時(shí)代”、“微哲學(xué)”、“微關(guān)懷”等相關(guān)的“微”概念匯聚成一種特殊的文化載體。目前，微文化的表現(xiàn)形式不斷的在增加，并開始滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，一步步改變著人們的生活，特別是深入影響了處在文化前沿的大學(xué)生思想和個(gè)性發(fā)展，這就為當(dāng)前高校的思政教育工作發(fā)展開拓了新的視角和方向[1]。
一，微文化特點(diǎn)
微文化作為一種微小的文化載體，因網(wǎng)絡(luò)而繁榮，因此它帶有鮮明的時(shí)代特色，除兼容了網(wǎng)絡(luò)媒介的即時(shí)性、開放性和海量性等特點(diǎn)外，它的便捷性、個(gè)體性和交互性等特點(diǎn)更加的突出。
1.便捷性，即信息傳播的方式和途徑的便捷突破了以往的范疇，表達(dá)方式上的簡化和突破，迎合了大學(xué)生的接受方式，傳播媒介、形式多樣化以及科技手段融合，顛覆了文化傳播的速度和途徑概念。
2.個(gè)體性，個(gè)性化的方式共享信息資源，原創(chuàng)和個(gè)體意識(shí)的體現(xiàn)，使得“微文化”具有創(chuàng)造、傳播、評(píng)論和關(guān)注發(fā)展一體化模式，切合大學(xué)生的個(gè)性需求和自主創(chuàng)作的滿足感。
3.超強(qiáng)交互性，微文化的“無距離和無差異”和“分眾化”的優(yōu)勢(shì)迅速搶占了大學(xué)生的思想陣地，凸顯了群體間的無差別交流、精細(xì)化傳播和無限包容度，不斷的開拓目的需求信息的新交互平臺(tái)。
隨著微文化的發(fā)展，它的內(nèi)涵和界定也在不斷的拓展，所具備的價(jià)值特點(diǎn)的多樣性也日益突出，對(duì)傳統(tǒng)文化、信息傳播、人們的工作生活方式以及思想教育途徑的影響和沖擊有非常重要意義。
二，微文化在高校思政教育中的意義：
從微文化的特點(diǎn)和發(fā)展出發(fā)，結(jié)合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)[2，3]中大學(xué)生的文化、信息和心理需求的契合度來看，微文化在大學(xué)生中的影響力日益凸顯。目前，由于監(jiān)督體制尚未健全，微文化下各種信息的傳播和意見表達(dá)缺乏約束，碎片化的信息泛濫，不法分子制造的垃圾信息和虛假信息，經(jīng)常使得人們的認(rèn)知產(chǎn)生偏差的現(xiàn)象也極其突出。因此，思政教育者能不能充分利用微文化的新渠道，突破傳統(tǒng)教育模式引領(lǐng)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)已關(guān)系到高校思政教育的成功與否。高校思政教育銜接微文化系統(tǒng)的價(jià)值和緊迫感已經(jīng)很明顯，針對(duì)微文化的特點(diǎn)，高校思政教育應(yīng)該著重從如何高度重視、積極應(yīng)對(duì)、有效引導(dǎo)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，建立并完善全方位、立體式的快速干預(yù)機(jī)制，才能在新時(shí)期下確保思政教育的有效性。 三，融入微文化引領(lǐng)大學(xué)生動(dòng)態(tài)：
在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，深入研究微文化的特點(diǎn)和教育意義，重視并掌握互動(dòng)和引導(dǎo)的途徑和技巧，是高校思政教育者的新任務(wù)，也是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和人生觀的重要途徑。
1. 思想跟進(jìn)，高度重視。微文化的渠道是全新的，接受新事物就是要打破傳統(tǒng)[4]。高校思政教育工作要高度重視承接新內(nèi)容和新工具，積極研究和參與微文化的發(fā)展，思想上和行動(dòng)上主動(dòng)對(duì)接微文化下主客觀體的定位，轉(zhuǎn)變理念和角色適應(yīng)并引領(lǐng)大學(xué)生的文化思潮。
2.主動(dòng)參與，積極互動(dòng)。首先蓄勢(shì)以待，要建立和掌握銜接微文化傳播的渠道和領(lǐng)域，比如微博、微信和微語錄等，其次要活躍參與，加強(qiáng)互動(dòng)，關(guān)注特殊個(gè)體，對(duì)一些微主題發(fā)起探討。最后，微文化也是思政工作者補(bǔ)充知識(shí)和修正工作方式的窗口，積極互動(dòng)能提高工作的針對(duì)性和效率，無形中加強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的專業(yè)能力，增強(qiáng)號(hào)召力。
3. 培養(yǎng)人才，傳播主流思想。微文化下，誰是主流思想，在于共鳴的范圍和次數(shù)。如何傳播主流，思政教育工作者應(yīng)該培養(yǎng)得力的學(xué)生干部，共同及時(shí)關(guān)注大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，群體及時(shí)介入，協(xié)同弘揚(yáng)正確思想和價(jià)值觀，凈化錯(cuò)誤輿論，增強(qiáng)校園主流文化的影響力[5]，這同時(shí)也培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的學(xué)生干部。
4.以理服人，創(chuàng)新微形式。微文化的概念沒有絕對(duì)的界定，寓教于樂的道理一樣，思政教育工作可以充分創(chuàng)新微文化的形式，把課堂和主題教育等內(nèi)容帶入微文化領(lǐng)域，增加收聽渠道，擴(kuò)大收聽范圍。通過微文化拋問題，需要真實(shí)切身并且生動(dòng)的內(nèi)容才能引發(fā)大學(xué)生的評(píng)論，有效創(chuàng)新微文化形式，就是握住了微文化中視、聽、觸覺，全方位拓展大學(xué)生接受渠道和形式，改進(jìn)思政教育的內(nèi)容和形式以符合大學(xué)生的需求。
參考文獻(xiàn)
[1] 闞道遠(yuǎn).微博興起視野下的思想政治工作[J].思想政治工作研究， 2010， (4).80-82.
[2] 國青松.微博文化的沖擊與高校思想政治教育的對(duì)策[D].上海:華東師范大學(xué)， 2011.
[3] 劉春雁.大學(xué)生微博使用狀況的調(diào)查與思考[J].思想理論教育， 2011，(3).89-92.
第8篇：政治文化的特點(diǎn)范文
那么，怎樣運(yùn)用歸納法總結(jié)歷史階段性特征呢？下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶āＴ谶\(yùn)用歸納法總結(jié)歷史階段性特征時(shí)，需要做好以下三步：
第一步，分類梳理史實(shí)。
這是歸納的基礎(chǔ)。因?yàn)槭穼?shí)浩如煙海，只有依據(jù)學(xué)習(xí)目的將具體史實(shí)進(jìn)行歸類整理，才可能進(jìn)行第一步的研究。在總結(jié)歷史階段性特征時(shí)，歸類整理的方法是，把同一時(shí)期、相同性質(zhì)的重要史實(shí)排列在一起，或者按史實(shí)的基本分類（如政治類、經(jīng)濟(jì)類、思想文化類等）將同類重要史實(shí)排列在一起。例如，在總結(jié)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段性特征時(shí)，把春秋時(shí)期諸侯爭霸、王室衰微、分封制崩潰等史實(shí)與戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸、各國變法運(yùn)動(dòng)等史實(shí)歸于政治類；把鐵器牛耕的使用推廣、井田制的瓦解、封建土地所有制的確立、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等史實(shí)歸于經(jīng)濟(jì)類；把春秋時(shí)期的思想文化和戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”等史實(shí)歸于思想文化類。
第二步，分析得出每一類史實(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)。
任何一類史實(shí)或一個(gè)史實(shí)都有若干特點(diǎn)，為了最終得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，就要找出其本質(zhì)的內(nèi)容，分析得出其本質(zhì)特點(diǎn)。仍以總結(jié)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段性特征為例，在分類梳理的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)上鐵器、牛耕的使用和推廣，井田制的瓦解，私田的出現(xiàn)，各國通過變法將封建土地私有制合法化進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展等史實(shí)，總結(jié)出這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特征：封建土地所有制代替了井田制，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性的變化，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；可以根據(jù)政治上春秋時(shí)期王室衰微、戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國進(jìn)行變法確立封建制度等史實(shí)，總結(jié)出這一時(shí)期的政治特征：奴隸制瓦解，封建統(tǒng)治確立，上層建筑發(fā)生了根本性的變化；思想文化上從百家爭鳴到法家思想備受統(tǒng)治者推崇的變化，反映出這一時(shí)期思想文化的變化和政治上中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是密切相關(guān)的。
第三步，概括不同類史實(shí)的共同本質(zhì)，或者通過分析不同類史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，揭示歷史階段性特征或發(fā)展規(guī)律。
第9篇：政治文化的特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：思想政治教育 文化形態(tài) 大眾文化
前言：
目前大眾文化對(duì)我國的社會(huì)文化正產(chǎn)生著巨大的影響，甚至有成為我國主流文化的趨勢(shì)。自然也包括對(duì)我國高校的思想政治教育所產(chǎn)生的難以忽視的重大影響。大眾文化和我國的高校思想政治教育間具有一定的矛盾，但也保持著一定的一致，這就要求我國對(duì)于高校的思想政治教育工作要勇于創(chuàng)新。
1.大眾文化的性質(zhì)
1981年大眾文化的概念被正式引入我國，它是構(gòu)成我國當(dāng)代文化的總體格局組成的重要部分。大眾文化、民間文化、精英文化和主導(dǎo)文化是我國當(dāng)前文化系統(tǒng)的四個(gè)主要部分。大眾文化與其他的文化的區(qū)分是相對(duì)的，它們之間不存在不可逾越的鴻溝。大眾文化主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的一種市俗文化，它作為一個(gè)獨(dú)特的文化領(lǐng)域，它與其他文化之間存在聯(lián)系但又不屬于譜系關(guān)系，其自身的特性并不是隸屬于其中的某種文化形態(tài)。
1.1商業(yè)性
從運(yùn)作的方式來講，大眾文化按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行發(fā)展和運(yùn)作，它蘊(yùn)含著商業(yè)化的內(nèi)容。大眾文化產(chǎn)品在進(jìn)入大眾消費(fèi)之前，與許多的商品一樣均要通過商業(yè)化的宣傳、廣告和包裝，來刺激大眾消費(fèi)的欲望，進(jìn)一步擴(kuò)大大眾文化產(chǎn)品的誘惑力。
1.2通俗性
大眾文化與主導(dǎo)文化、精英文化相比較而言，它在市場(chǎng)占有量和總體數(shù)量上擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。人們現(xiàn)在依據(jù)電視的收視率來評(píng)價(jià)節(jié)目的好壞，它充分體現(xiàn)了數(shù)量在大眾文化的發(fā)展中占有重要的作用。
1.3娛樂性
大眾文化為了迎合社會(huì)大眾的一般文化品味，滿足社會(huì)大眾對(duì)某方面的文化需求，這些都是大眾文化娛樂消遣性的表現(xiàn)。但是，大眾文化的這一特性也引發(fā)了一系列的消極問題，例如大眾文化所宣傳的享樂主義和消費(fèi)主義價(jià)值觀就會(huì)造成眾多的消費(fèi)問題。
2.大眾文化與我國高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系
大眾文化是伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，它使主流文化得到內(nèi)容與形式上的深刻變化，思想政治教育是弘揚(yáng)我國主流文化的重要旗幟，它主要依靠從大眾文化中所汲取的養(yǎng)料來更新和發(fā)展自己。大眾文化和高校的思想政治教育相互滲透且博弈，既沖突也融合。
2.1大眾文化與我國的高校思想政治教育具有一致性
首先，大眾文化和我國高校的思想政治教育都是以滿足人們精神生活的需要為目的的。從大學(xué)生的心理和生理角度出發(fā)，其面臨著學(xué)校到社會(huì)、學(xué)生到社會(huì)人等多種轉(zhuǎn)變，彈門的求新、求知和求樂等思維特征與大眾文化“不謀而合”。其次，大眾文化和高校的思想政治教育都是提倡創(chuàng)新精神的。雖然大眾文化是批量性、復(fù)制性制作生產(chǎn)的，但是，大眾文化在一定程度上更加尊重并支持原創(chuàng)的東西。大學(xué)生的行為比較前衛(wèi)，思維活躍等特點(diǎn)決定了其參加大眾實(shí)踐文化的積極性，和重要實(shí)踐主體，為大眾文化增添了新的面貌。再次，大眾文化和高校的思想政治教育中都具有人性化的理念。由于人本主義思想的快速發(fā)展，高校的思想政治教育也由傳統(tǒng)化的灌輸說教逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰膫魇?。最后，娛樂功能是大眾文化和高校思想政治教育中所?qiáng)調(diào)的。將文化的娛樂功能和教育功能相結(jié)合，使其向寓教于樂的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)被容到形式的根本文化變革。大眾文化以遵循現(xiàn)實(shí)為原則，將快樂作為人生應(yīng)有之義，這也是人們心理需求的基本展現(xiàn)。
2.2大眾文化和高校的思想政治教育之間的矛盾與沖突
在大眾文化較為發(fā)達(dá)的年代，高校的思想政治教育所弘揚(yáng)的崇高早稻了平庸的大眾文化的弱化。例如，湖南衛(wèi)視的“超女”和“快男”等娛樂性的節(jié)目，總可以吸引無數(shù)懷帶一夜成名之夢(mèng)的男女參加海選。高校的思想政治教育所弘揚(yáng)的崇高的文化精神受到了巨大的沖擊。這時(shí)，高校思想政治教育的灌輸性難以避免的與大眾文化的自發(fā)性相沖突。
大眾文化在很大程度上削減了強(qiáng)制性政治說教與思想灌輸?shù)淖饔?。高校思想政治教育的主流意識(shí)形態(tài)維護(hù)的中心地位和大眾文化主流意識(shí)形態(tài)的邊緣化傾向也存在一定的矛盾。大眾文化與商品的消費(fèi)意識(shí)消解并侵蝕了社會(huì)群體的理想信念和政治追求以及其對(duì)主流的意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可度，這造成了主流意識(shí)形態(tài)在邊緣地位的停留。高校學(xué)生只樂于接受與日常生活息息相關(guān)的思想政治內(nèi)容，缺少對(duì)政治理論課的熱情
2.3大眾文化為高校思想機(jī)遇提供了發(fā)展機(jī)遇
大眾文化的傳播極其廣泛，信息和知識(shí)的傳播的周期與時(shí)間在很大程度上縮短了，大學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知的廣度和深度、了解世界的渠道和方法都是從前不可比擬的。大眾文化為我們打開了高校思想教育的新局面。它為大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了巨大的發(fā)展空間和有利條件，它賦予了學(xué)生積極的主體意識(shí)。
3.在大眾文化的背景寫進(jìn)行的高校思想政治教育的創(chuàng)新
雖然當(dāng)今的大眾文化已經(jīng)被當(dāng)做大學(xué)生活中重要的組成部分，如果強(qiáng)行遏制大眾文化的發(fā)展，可能會(huì)造成反方向的作用。
3．1認(rèn)清形勢(shì)，確立高校思想政治教育的新理念。
大眾文化在較大程度上影響著我國的政治、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，并在一定程度上削弱了官方的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)文化，大眾文化不利于我國社會(huì)所倡導(dǎo)的民族精神、傳統(tǒng)道德和社會(huì)理想等。
4.結(jié)束語：
綜上所述，我們可以看出大眾文化為我國思想政治教育創(chuàng)造了重要的機(jī)遇，起到了引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的重要作用。同時(shí)，由于大眾文化的所具有的娛樂性和開放性等特點(diǎn)，也極大的提高了高校對(duì)學(xué)生宣傳積極向上的政治思想教育潛移默化的作用。本文筆者通過對(duì)大眾文化與思想政治教育進(jìn)行的分析，闡述了大眾文化對(duì)我國思想政治教育的重要性和巨大影響。以此，為大家充分認(rèn)識(shí)、利用大眾文化思想政治因素積極的一面，充分做好高校的思想政治教育工作做參考。
參考文獻(xiàn)：
[1] 朱海龍. 大眾文化與高校思想政治教育關(guān)系的再認(rèn)識(shí).學(xué)理論，2010，4.
