環(huán)境藝術設計要求精選(九篇)

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第1篇：環(huán)境藝術設計要求范文

【關鍵詞】：環(huán)境藝術設計； 生態(tài)性 ；改善措施

1、環(huán)境藝術設計相關概念分析

環(huán)境藝術設計包括環(huán)境、藝術與設計三個方面的概念，這是一個普遍聯(lián)系的整體，所以研究環(huán)境藝術設計首先要正確理解其相關概念。

1.1環(huán)境基本概念

每個人都生活在一定的環(huán)境，環(huán)境是一個具大的空間，包括在其中的動物和植物以及空氣、水等各種因素。人需要依靠空間來獲得生存和發(fā)展，環(huán)境是人類生活的必須物，與具體物質(zhì)等因素相比，環(huán)境空間屬于無形因素。在各種因素的影響下，人類生活會受到環(huán)境的制約，在人類生活條件不斷提升的同時，對周圍環(huán)境的要求也越來越高，環(huán)境發(fā)展成為人類發(fā)展進步的重要內(nèi)容，除了自然環(huán)境，還有人工環(huán)境，但在發(fā)展過程中，環(huán)境藝術的人工環(huán)境將不可避免地被破壞，現(xiàn)在能做的就是利用生態(tài)概念將對環(huán)境藝術設計的影響減少到最低限度。

1.2環(huán)境藝術設計基本概念

環(huán)境藝術設計指在一定環(huán)境中，運用科學合理的方法進行環(huán)境設計和開發(fā)。在環(huán)境藝術設計過程中，需要考慮布局、建筑、雕塑以及各種公共設施的成本、材料、環(huán)境承載力等方面因素，結合各類影響因素，需要對環(huán)境進行合理科學的規(guī)劃，不僅需要設計美觀，而且還需要在規(guī)劃設計中充分考慮各種因素，按照自然和諧共存的生態(tài)理念，形態(tài)科學合理的環(huán)境藝術設計。

2、加強環(huán)境藝術設計生態(tài)性的措施

結合環(huán)境藝術設計的相關概念，加強環(huán)境藝術設計的生態(tài)性建議采取以下措施：

2.1不斷創(chuàng)新環(huán)境藝術設計理念

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，人們開始關注環(huán)境藝術設計中的精神需求，環(huán)境設計標準應同步甚至超前公眾的觀念，同時，也要關心那些特殊人群，包括老人、兒童、孕婦以及殘疾人的需要。環(huán)境藝術設計不僅需要確保美觀，而且還需要健康安全。在環(huán)境藝術設計中引入濃厚的文化內(nèi)涵和人文氛圍，才能充分實現(xiàn)環(huán)境設計的功能。依據(jù)經(jīng)濟和其他因素的設計原則，通過利用各種設計技術，合理選擇材料，形成環(huán)境藝術設計的結構，堅持愉快、高效的設計原則，充分體現(xiàn)現(xiàn)代人對自然回歸的期望，以便才能更好的促進社會和諧進步。

同時隨著社會化進程的快速發(fā)展，環(huán)境藝術設計的發(fā)展伴隨著人類知識儲備的增加，人們認識到人類與環(huán)境的和諧共處的重要性，也意識到環(huán)境藝術設計應遵循生態(tài)理念，加強環(huán)境藝術設計對于實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展具有明顯的生態(tài)哲學意義，環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念已成為公眾的共識。

2.2因地制宜考慮當?shù)丨h(huán)境特點

在環(huán)境藝術設計過程中，充分使用天然材料是加強環(huán)境生態(tài)性的重要舉措。環(huán)境藝術設計必須對自然材料有充分的認識，清楚地知道每種材料的特點，了解材料的加工工藝，才能更好的進行環(huán)境設計。比如通過使用棕色天然木材紋理可以創(chuàng)造一個安靜和平靜的氣氛，而使用大理石，因為其硬度對應用領域具有不同性質(zhì)的變化，這種特性決定了其應用范圍。所以在環(huán)境藝術設計中需要因地制宜，合理考慮當?shù)丨h(huán)境特點，最大限度地節(jié)約資源，保護生態(tài)環(huán)境。

同時生態(tài)環(huán)境藝術設計應該尊重當?shù)氐沫h(huán)境，也就是說要求環(huán)境藝術設計需要充分尊重當?shù)丨h(huán)境發(fā)展要求，必須考慮環(huán)境藝術設計的現(xiàn)狀，結合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，進一步實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境藝術設計的合理性，才能更好有利于生態(tài)環(huán)境藝術設計發(fā)展。根據(jù)環(huán)境藝術設計要求，加強生態(tài)環(huán)境設計，可以減少對資源的剝奪，尊重植物的多樣性和生存環(huán)境質(zhì)量，同時設計師還應該考慮如何促進生態(tài)系統(tǒng)的保護和通過設計方法提高自然與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，促進能源和物質(zhì)循環(huán)，進而將可持續(xù)處理技術應用于環(huán)境藝術設計中，滿足生態(tài)發(fā)展要求與環(huán)境設計理念的要求。

環(huán)境藝術設計應加強節(jié)能規(guī)劃，充分利用天然地形合理進行環(huán)境藝術設計，根據(jù)當?shù)氐刭|(zhì)特征，不僅可以降低施工成本，又能保護自然生態(tài)環(huán)境，滿足復雜環(huán)境并適應環(huán)境發(fā)展形勢，可以將生態(tài)設計轉變成藝術個和獨特的建筑風景線，更有利于促進環(huán)境設計科學合理，充分利用樹木、花草、河流等自然景觀，讓自然風光成為環(huán)境藝術設計的重要支撐，進而烘托主題風格。

2.3環(huán)境藝術設計使用新型能源

科學技術的發(fā)展極大地促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸改變著人們的生存狀態(tài)。在環(huán)境藝術設計中，也要依靠科學技術和新材料的使用，通過使用高科技手段和先進技術來增加相關材料的循環(huán)使用，通過使用先進科學技術來提高資源利用率，進而提高現(xiàn)代生活環(huán)境的質(zhì)量，通過利用最先進的科學技術為環(huán)境藝術設計服務，這也是環(huán)境藝術設計中的重要任務。

在環(huán)境藝術設計中，可以發(fā)現(xiàn)一些棘手的問題，如提供能源化石燃料，在對生活帶來許多方便的同時不可避免地產(chǎn)生化學物質(zhì)進而造成對環(huán)境的污染，同時也會產(chǎn)生固體廢物和能量轉換過程中的環(huán)境噪聲污染，這些問題需要解決，要在創(chuàng)新的基礎上利用新能源來替代高污染的材料，避免使用一些高污染，高能耗的材料可以更好實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護，實現(xiàn)對環(huán)境設計中的生態(tài)理念的追求。

結語

當前環(huán)境問題日益突出，人們對生活環(huán)境的關注越來越重視，生態(tài)哲學已日益形成共識，這也成為環(huán)境藝術設計的必然發(fā)展趨勢。這在很大程度上使生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中得到越來越多的關注。環(huán)境藝術設計需要逐步建立生態(tài)理念，可以更進一步滿足人們更高層次的需要。

在環(huán)境藝術設計過程中，應該重視環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，不僅要遵循科學合理的原則，而且要尊重自然發(fā)展和藝術設計原則，同時在環(huán)境藝術設計的整個過程中，廣泛采用先進技術和新能源，同時環(huán)境藝術設計應堅持生態(tài)環(huán)境的角度，減少對自然資源的開發(fā)和利用，促進資源的循環(huán)利用，對當?shù)氐沫h(huán)境特征進行準確理解，進而實現(xiàn)對環(huán)境的生態(tài)性設計。

【參考文獻 】：

[1]蔣明.試論環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念[J].長春理工大學學報，2010（08）.

[2]李煜.論環(huán)境藝術設計的生態(tài)觀[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2012（12）.

第2篇：環(huán)境藝術設計要求范文

關鍵詞：環(huán)境藝術設計；基本特征；審美特征

1 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的基本特征

1.1 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計人文性與自然性的統(tǒng)一

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計所具有的人文性主要體現(xiàn)為在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中要做到方便人、愛護人、關心人?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計是一種實用性的藝術，它本身具備服務性的功能，所以在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中完成一個作品的過程是一個必須要尊重人的根本利益的過程。而環(huán)境藝術設計的審美創(chuàng)作只有做到具有人文性，才能夠滿足人們追求良好的生活環(huán)境的目的。同時環(huán)境藝術設計離不開對自然的依賴，環(huán)境藝術設計本身需要對自然中的物質(zhì)進行合理充分的利用，認識到自然對環(huán)境藝術設計的重要性并尊重自然才能夠使環(huán)境藝術作品體現(xiàn)出應有的審美性。

1.2 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計是積極性與無害性的統(tǒng)一

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的積極性是指現(xiàn)代環(huán)境藝術作品需要表現(xiàn)出正面的、肯定的以及歌頌的主體，所以現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在積極性的要求下需要突出自然環(huán)境的純潔與和諧，同時在設計中挖掘更深層次的含義來滿足人們精神上對美好的向往，在這個過程中，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計必須要體現(xiàn)出來的是抵制低俗與丑陋，體現(xiàn)高尚與純凈?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計的無害性主要體現(xiàn)為環(huán)境藝術設計應當是一種科學的規(guī)劃以及對審美的創(chuàng)造，它能夠?qū)崿F(xiàn)自然環(huán)境與人類之間的和諧，無論對自然還是對人類都是有利無害的。

1.3 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計是多樣性與整體性的統(tǒng)一

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計需要滿足不同對象或者人群的需要，在對象與人群的局限性下，環(huán)境藝術設計作品以及設計思路和設計風格會呈現(xiàn)出多樣性的特點，而且在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中，設計材料將越來越多樣化，這也對環(huán)境藝術設計呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢提供了條件。同時現(xiàn)代環(huán)境藝術設計又具有整體性，即在面對各類人群或者應用不同的材料，環(huán)境藝術尤其自身的設計魅麗并且需要具有統(tǒng)一的、科學合理的設計理念。

1.4 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計是實用性與審美性的統(tǒng)一

現(xiàn)代環(huán)境藝術需要滿足人們的生理需要，即環(huán)境藝術設計完成后，需要達到使人們的物質(zhì)生活更加完備或者更加便利的目的，這是現(xiàn)代環(huán)境藝術設計實用性的體現(xiàn)。但是現(xiàn)代環(huán)境藝術設計與人們生活中的其他生活系統(tǒng)設施的不同點在于，環(huán)境藝術設計需要滿足人們的審美需求，即環(huán)境藝術設計的審美性是建立在實用性的基礎上，同時也是對適應性的延伸，它需要通過構造意境或者氛圍來給予人們更好的審美體驗。

2 現(xiàn)代環(huán)境藝術的審美特征

2.1 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的整體和諧美

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計離不開整體意識，實現(xiàn)設計素材之間的整體關系以及和諧是保證現(xiàn)代環(huán)境藝術設計表現(xiàn)力的重要保證。我國的《釋名》一書中對“美”有記載：“美者，合異類共成一體也?！边@句話正是對現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中整體意識以及和諧美的最好說明。大到一個城市，小到一個廣場，所有的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計都需要實現(xiàn)整體和諧美，在這些場所的設計中，無論是建筑、樹木、花壇、坐凳都是具有自身特色的個體，而現(xiàn)代環(huán)境藝術設計需要將這些個體統(tǒng)一到一個整體當中，并且要考慮到個體與個體之間關系的協(xié)調(diào)，使這些個體成為一個整體中不可或缺的部分，而通過這個整體，人們可以體會出個體與個體之間關系的和諧，從而使現(xiàn)代環(huán)境藝術設計作品更加具有表現(xiàn)力。

2.2 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的動態(tài)美

現(xiàn)代環(huán)境藝術的社會服務性要求環(huán)境藝術設計作品體現(xiàn)出特定人群的生活特性，環(huán)境藝術是靜止的狀態(tài)，但是這種靜止是相對的，因為環(huán)境藝術存在于人類生活的環(huán)境中，所以它并不是孤立靜止的，比如在一個環(huán)境藝術作品創(chuàng)作的過程中，隨著時間和空間變化，環(huán)境藝術作品美感會產(chǎn)生變化。而即使是在同一時間、同一地點和同一空間下，不同的人欣賞同樣一個環(huán)境藝術作品會具有不同的效果，而同一個人通過不同角度來看同一件環(huán)境藝術作品也能夠看到不同的效果，所以現(xiàn)代環(huán)境藝術設計具有動態(tài)美，但是受到不同審美能力以及審美角度的局限。

2.3 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的特色美

不同的環(huán)境藝術設計作品都蘊含著設計者的思想，所以可以說每一個環(huán)境藝術作品都是具有自身特色的。在城市的環(huán)境藝術設計中，具有明顯特色的有雅典、威尼斯、羅馬、巴黎等，中國有北京、西安、青島等，由此可以看出城市環(huán)境藝術設計的特色之美是需要人們對歷史遺產(chǎn)進行繼承、保護、發(fā)揚的基礎上產(chǎn)生的，這些特色由于富含了許多的人文內(nèi)涵而成為不可復制的存在。在一座城市的環(huán)境藝術設計中，任何一個建筑或者一個廣場的加入都可能對城市原有的特色造成打破或者是增強的作用，這需要設計者能夠在設計中重視與環(huán)境的統(tǒng)一與和諧。

參考文獻

1 王超英.設計的功能美與形式美分析[J].黑龍江科技信息，2007（12）

第3篇：環(huán)境藝術設計要求范文

【關鍵詞】建筑環(huán)境；藝術設計；回歸自然；現(xiàn)代意識

建筑設計是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁， 人類希望通過設計來改造世界、改善環(huán)境， 提高人類的物質(zhì)和精神生活質(zhì)量。從構成世界的自然、人、社會三要素出發(fā)，當今設計已從功能設計向環(huán)境藝術設計拓展。建筑環(huán)境藝術設計包括城規(guī)建筑設計、園林設計、雕塑與壁畫和室內(nèi)設計等。建筑環(huán)境藝術設計是為了人們追求生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進行的設計， 與人們的生活密切相關，以至于快速發(fā)展成為一門專業(yè)性、實用性很強的新興邊緣學科。

1、建筑環(huán)境藝術設計的人文基礎

在生活質(zhì)量不斷提高的同時，人們對環(huán)境藝術的享受提出了更高層次的要求， 這就給廣大建筑設計者提出了不斷提高環(huán)境藝術追求的課題。因此， 不但要從專業(yè)的高度為人們設計出優(yōu)美的藝術環(huán)境， 同時還肩負著引領環(huán)境藝術鑒賞和環(huán)境藝術享受的職責。人是環(huán)境的主角， 當人們發(fā)現(xiàn)所處的環(huán)境并非是理想生活空間時，必然要對“ 人、空間、環(huán)境” 的關系重新進行安排。人是環(huán)境藝術設計

的服務目標， 人的環(huán)境需求決定著環(huán)境藝術設計的方向。應協(xié)調(diào)“ 人、空間、環(huán)境” 的相互關系， 使其和諧統(tǒng)一， 形成優(yōu)美、舒適、宜人的生活環(huán)境藝術空間。由此可見， 要使建筑環(huán)境藝術設計獲得成功， 必須營造人與建筑環(huán)境融洽的互動關系， 使建筑環(huán)境藝術設計成為人與建筑環(huán)境之間溝通的樞紐。因此， 建筑環(huán)境藝術設計的人文基礎， 是廣大建筑設計者必須面臨和重視的問題。

1.1注重人性

環(huán)境藝術氛圍的營造， 離不開從審美角度給人以精神享受， 使人心境舒暢從而得到健康的心理平衡。因此， 通過環(huán)境藝術的手法來調(diào)整人們的健康心態(tài)， 始終保持最佳的心境和最好的精神狀態(tài)， 成為環(huán)境藝術設計的基本立足點和出發(fā)點。

首先， 必簫確?！?人、自然、環(huán)境” 三者之間情感交流的暢通， 通過環(huán)境藝術的表現(xiàn)形式傳達人們內(nèi)心的藝術理想和追求。其次， 應根據(jù)不同文化層次和藝術品味的要求， 梳理出環(huán)境藝術享受的最大公約數(shù)。一方面要通過高度的概括和提煉，使藝術靈感與理性的構想有機地組合并巧妙應用； 另一方面要打破建筑空間中過于雷同的形態(tài)， 力求創(chuàng)造變化多樣且別具一格的室內(nèi)空間，有效地拉近人與環(huán)境的距離， 以豐富多彩的藝術形式營造出優(yōu)美的空間環(huán)境， 并由此掩飾和彌補環(huán)境上的缺陷和不足， 給堅硬冷漠的空間增添柔和、溫馨和融洽的元素。特別

要注意的是， 建筑環(huán)境藝術設計要符合人們對健康心態(tài)的追求， 從較深層次去主導人們正常的審美心理活動， 并將其有機地融合在一起。充分展示設計語言中的主題和象征意義， 表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵， 進一步貼近時代、貼近生活， 創(chuàng)造真正舒適宜人的生活環(huán)境藝術空間。

1.2 弘揚文化

環(huán)境藝術設計要根據(jù)特定環(huán)境充分注重環(huán)境藝術主題， 才能創(chuàng)造出高品位、藝術感強、富有人情味、富有吸引力的優(yōu)美環(huán)境。要有一個與空間形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)相關聯(lián)， 獨具特色和立意新穎的主題。這一主題首先應該突出時代精神和文化內(nèi)涵，然后運用各種手段將已確立的主題完美地表現(xiàn)出來， 使眾多的因素有機地結合、統(tǒng)一在這一主題之中。環(huán)境藝術設計的內(nèi)容素材廣泛， 既可以結合本國的歷史文化背景去尋求不同的民族文化風格， 從各地的風俗民情、文學藝術、歷史典故、

時代風范、地理氣候等諸多方面去追尋藝術靈感的撞擊， 也可以利用科學技術手段找到獨特的創(chuàng)意和特定的設計理念?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計的發(fā)展建立在發(fā)達的科學技術水平上，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術的結合呈現(xiàn)更強的生命力。

1.3 追求個性

環(huán)境藝術設計風格應該自始至終與周邊環(huán)境和總體設計風格保持一致， 更要追求環(huán)境藝術的個性， 這是新時期對其提出的要求。在進行建筑環(huán)境藝術設計時， 除了要求調(diào)整好建筑環(huán)境與空間的關系， 把握好整體設計的風格與功能的完美結合之外， 更要體現(xiàn)其主人內(nèi)心的理想與追求， 為不同的生活方式提供各具特色， 展示不同意境， 將人間情感、自然科學、社會信息、審美情趣等因素綜合在一起的， 既有獨特藝術風格又能表現(xiàn)藝術個性的環(huán)境藝術空間。因此， 作為建筑環(huán)境藝術設計者應該具有良好的文化素養(yǎng)。歷史文化古跡、異國風情、原始文化、海底世界、熱帶叢林、民族遺風、動物世界等等， 都是進行建筑環(huán)境藝術設計的豐富的素材源泉。面對現(xiàn)今日趨開放的世界， 要努力開拓視野， 全方位、多角度地尋找建筑環(huán)境藝術設計的靈感， 從主題和靈感中尋求建筑環(huán)境藝術設計的個性。

1.4 崇尚自然

第4篇：環(huán)境藝術設計要求范文

關鍵詞：環(huán)境藝術設計；環(huán)境心理學；應用

一、環(huán)境藝術設計和環(huán)境心理學概念

（一）環(huán)境藝術設計

環(huán)境藝術設計是一個比較大的范疇，其設計和規(guī)劃的對象是一個整體的環(huán)境工程，是對環(huán)境與設施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構造計劃、材料與色彩計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等等融合起來的一個設計形式。環(huán)境藝術設計是把環(huán)境和藝術兩個領域結合起來發(fā)展而產(chǎn)生的一門新的學科，環(huán)境藝術設計學科的興起提升了環(huán)境設計的標準。

（二）環(huán)境心理學

環(huán)境心理學就是以心理學的方式對環(huán)境進行探討，是研究環(huán)境與人的行為之間相互關系的學科，它著重從心理學和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即以人為本，從人的心理特征來考慮和研究問題，環(huán)境心理學非常注重生活與人工環(huán)境中的心理傾向，它是心理學的一部分。

二、環(huán)境藝術設計中環(huán)境心理學的應用

在環(huán)境藝術而設計中，由于現(xiàn)代社會人們對環(huán)境的心理需求不斷提升，環(huán)境心理學的應用程度也越來越深入，環(huán)境心理學中的相關思想和理論在環(huán)境藝術設計中也逐步應用起來。

（一）安全性在環(huán)境藝術設計中的應用

在空間設計中，不同的設計理念設計出來的環(huán)境空間，會帶給人們不同的心理感受，我們在平常的設計中，對于不同形狀空間的設計感受是不一樣的，例如圓形的空間給人的感覺比較和諧，矩形的空間，會讓人內(nèi)心感到一種穩(wěn)定，長度、寬度的設計不同，組合成的空間特點也會有差異，在一定情況下，這種不同的空間差異感受會因人而異。安全性是人們在空間設計中比較追求的一種感受，以環(huán)境藝術設計中的空間設計而言，人們在空間中追求的不僅僅是一種美感的享受，起碼的安全感是必須的。一般情況下，空曠的空間會讓人內(nèi)心感覺比較迷茫，缺乏安全感，空間設計相對緊湊，會帶給人一種心理上的包圍氛圍，這就是一種安全性的保證。當然，一味的追求安全感和空間緊湊度，容易造成空間的擁擠，所以，過猶不及，安全性設計思想在環(huán)境藝術設計中的應用，要充分考慮到環(huán)境的空間，形狀等等，分析人心里需求，結合安全性空間設計思想，形成一個比較舒適的環(huán)境。

（二）私密性在環(huán)境藝術設計中的應用

私密性是指個人或群體控制自身在什么時候，以什么方式，在什么程度上與他人交換信息的需要。對于私密性的要求是人出于本能的一種要求，任何人都需要有一個自身的私密空間，來釋放不愿意被他人關注到的一種情感，這是一種心理上的需求，甚至在一定條件下，這種私密性空間的存在，對于人而言是一種心理上的解脫?？臻g設計中，私密性的心理的訴求，表現(xiàn)的也是非常突出的。在環(huán)境藝術設計中，根據(jù)不同的環(huán)境空間，設計者往往會留出一定的私密空間，讓人能夠在尋求一種私密性體驗感受的同時，對這個空間的存在產(chǎn)生一種訴求，并且能夠充分運用起來。事實上，私密性空間的存在和帶來的感受，是根據(jù)人的心理需求特點的不同而發(fā)生變化的。從心理學的角度來講，我們每一個人的身邊都存在有一個無形的空間，供我們支配，隨我們的發(fā)展變化而變化，“個人空間”的存在其實是人的私密性的一種保證和體現(xiàn)，人的心理距離的存在體現(xiàn)了一種私密性，不同的人有不同的心理層次需求，這也是在環(huán)境藝術設計中私密性心理特點的應用。

（三）向光性在環(huán)境藝術設計中的應用

向光性是人的一種視覺本能，當人們在空間內(nèi)行動時，往往會存在一種由暗處向明處的行動趨向，同時，黑暗帶給人一種心理上的不安全感和恐懼心理，這時候，就需要有一種向光性來促進人們的心理安全感滿足。在環(huán)境藝術設計中，這種向光性的設計也是比較突出的，在空間設計中，要充分分析空間照明帶來的導向作用，針對環(huán)境設計的空間情況不同，選擇更加適合空間照明的設計方案，在空間內(nèi)部設計中，要注重多種設計元素的整合，既保證空間位置安全性的設計，又能夠滿足人心理需求中對向光性的滿足。

三、環(huán)境藝術設計與環(huán)境心理學的關系

環(huán)境藝術設計是一門綜合性比較強的學科，在環(huán)境藝術設計中，需要綜合到環(huán)境、工程、社會學、心理學等多方面的知識，其中，環(huán)境藝術設計的內(nèi)容和表現(xiàn)是一種外化的形式，而這種外化形式對人的要求的滿足，還要有心理學知識的支撐。

從環(huán)境藝術設計的角度來講，環(huán)境心理學是環(huán)境藝術設計的一種依據(jù)，環(huán)境設計中，什么樣的設計標準和理念能夠更滿足人的心理需求，這些都需要從環(huán)境心理學的額角度來揣度人的心理需求標準。人對環(huán)境空間的設計有不同的心理需求，這種心理需求通過環(huán)境心理學形成理論，在環(huán)境藝術設計中把這種理論和具體的設計方案標準相結合，這樣能夠更好地實現(xiàn)對人心理需求的滿足。

同時，環(huán)境藝術設計和環(huán)境心理學的結合還要帶有一定的時代性，由于我們生活的環(huán)境是在不斷變化發(fā)展的，在這個過程中，環(huán)境藝術設計的設計理念和人們的心理需求也在不斷變化，為了更好地滿足時展帶來的種種變化需求，在環(huán)境藝術設計中，要充分考慮到對時代變化的適應性，以更好的適應環(huán)境變化帶來的需求。

四、結論

環(huán)境藝術設計是隨著社會的發(fā)展變化而不斷變化的，在環(huán)境藝術設計的發(fā)展中，環(huán)境心理學的變化影響著環(huán)境藝術設計的標準，同時能夠在一定程度上指導環(huán)境藝術設計發(fā)展的方向。未來的環(huán)境藝術設計要充分考慮到人的心理需求，更好地適應社會發(fā)展。

參考文獻：

[1] 宋海微.環(huán)境藝術設計中的環(huán)境心理學[J] .產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2011，（18）

第5篇：環(huán)境藝術設計要求范文

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，人們的觀念開始發(fā)生轉變，人們對于建筑等事物的要求不再單純停留在實用性層次上，而希望能實現(xiàn)舒適、實用、個性、新穎等元素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。環(huán)境藝術對于改善居住環(huán)境、提升生活質(zhì)量具有重要意義。文章通過對環(huán)境藝術設計及其個性化概念和特征進行分析，結合環(huán)境藝術設計現(xiàn)階段存在的問題，為環(huán)境藝術設計的發(fā)展提供參考。

關鍵詞：

環(huán)境藝術設計；個性化；發(fā)展趨勢

環(huán)境藝術對于生產(chǎn)生活的影響逐漸增大，為了促進環(huán)境藝術設計事業(yè)的發(fā)展，需要將環(huán)境藝術與大眾藝術相結合，實現(xiàn)實用與審美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。環(huán)境藝術設計力爭最大限度地實現(xiàn)個性化，但是實際過程中也存在問題，設計者需要從環(huán)境技術設計的基本特征出發(fā)，解決實際問題。

一、環(huán)境藝術設計的概念

20世紀80年代末，中央工藝美術學院室內(nèi)設計系更名為環(huán)境藝術設計系，其他一些院校紛紛仿效。當時的環(huán)境藝術設計主要是指室內(nèi)裝飾裝修、室內(nèi)外設計、建筑裝飾裝潢等，在本質(zhì)上屬于圍繞建筑進行的設計和裝飾活動。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，環(huán)境藝術設計概念的外延不斷擴大，包括對地球表面的所有地面環(huán)境進行美化裝飾的所有設計領域。文章討論的環(huán)境藝術的概念是指圍繞室內(nèi)外建筑所進行的設計和裝飾，包括園林、景觀、城市設計、道路橋梁?，F(xiàn)階段的環(huán)境藝術設計實現(xiàn)了經(jīng)濟價值、社會價值、生態(tài)價值的統(tǒng)一。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學技術的進步，人們對于建筑的需求層次提高，從原有的實用擴展至精神的享受，建筑設計人員通過環(huán)境藝術設計使建筑在風格、顏色上不拘一格，滿足了人們對于個性的追求，有較高的經(jīng)濟價值；環(huán)境藝術設計將建筑與自然生態(tài)緊密相連，對自然實現(xiàn)保護性開發(fā)，保護了脆弱的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)的多樣性，有較高的生態(tài)價值；環(huán)境藝術設計符合現(xiàn)階段可持續(xù)發(fā)展的社會發(fā)展方向，有利于全面落實科學發(fā)展觀，有利于更好地實現(xiàn)“五位一體”，促進社會發(fā)展，有較高的社會價值。環(huán)境藝術設計并非單純停留在建筑的層次上，它最根本的目的還在于實現(xiàn)社會與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。環(huán)境藝術設計主要分為人造環(huán)境、自然環(huán)境、人居環(huán)境三個方面。人造環(huán)境主要是指園林、城市設計、道路橋梁等，這些建筑的目的在于滿足人們更高層次的需求，加深人與自然的聯(lián)系，供人們休閑、放松，更好地促進社會的發(fā)展。自然環(huán)境更多的是指景觀，人們通過環(huán)境藝術設計使天然存在的景觀的個性化特征更加突出，挖掘其本身的美學價值，在滿足人們審美需求的同時，對自然景觀實行科學開放，更加有利于環(huán)境保護。人居環(huán)境就是傳統(tǒng)意義上的建筑，如滿足人們居住需求的房屋，隨著社會條件的變化，人們的個性更加突出，人們希望自己房屋的建筑風格能夠充分滿足自身的審美需求，室內(nèi)外的裝修設計更加獨樹一幟。環(huán)境藝術設計通過將環(huán)境與建筑緊密結合，使房屋具有整體的美感，滿足了人們的需求。

二、環(huán)境藝術設計的特征

1.積極性與無害性的統(tǒng)一

建筑的風格設計與室內(nèi)外的裝修設計對于居住者的情緒具有顯著的影響，潛移默化地影響居住者的精神生活。環(huán)境藝術設計努力表現(xiàn)生活的美好，將自然環(huán)境與人居環(huán)境緊密相連，有利于舒緩居住者快節(jié)奏生活的壓力，有利于居住者陶冶情操、追求豐富的精神生活。環(huán)境藝術設計下的建筑成為居住者與自然聯(lián)系的平臺，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一；環(huán)境藝術設計下的建筑提倡使用無害的建筑材料，最大限度地避免了有害的建筑材料對于居住者的身體健康造成的損害。環(huán)境藝術設計有利于促使建筑實現(xiàn)積極性與無害性的統(tǒng)一。

2.人文性與自然性的統(tǒng)一

建筑的服務對象是人，最大限度地滿足人的各種層次的需求是建筑設計的發(fā)展方向。環(huán)境藝術設計堅持以人為本，采用統(tǒng)籌兼顧的方法努力實現(xiàn)自然環(huán)境與人居環(huán)境的協(xié)調(diào)。縱觀人類建筑的發(fā)展史，建筑在實用性不斷增強的同時，本身的美感也不斷提升，環(huán)境藝術設計將建筑區(qū)域內(nèi)的人居環(huán)境與自然環(huán)境緊密結合，實現(xiàn)建筑的人文價值和生態(tài)價值。環(huán)境藝術設計具有較高的服務性，不是盲目地為了個性而個性，而是最大限度地滿足居住者多層次的需求。堅持環(huán)境藝術設計的建筑有利于人文性與自然性的統(tǒng)一。

3.多樣性與整體性的統(tǒng)一

以往的建筑屬于模式化生產(chǎn)，根據(jù)固有的設計范式進行建設，給人單調(diào)乏味的感覺。環(huán)境藝術設計十分注意室內(nèi)外設計和裝飾的細節(jié)，極大地滿足了人們個性化的需求。環(huán)境藝術設計善于通過細節(jié)表現(xiàn)獨特的風格，不同的人具有不同的審美需求，為了滿足不同人的審美需求，需要堅持設計的多樣化；房屋建筑與自然環(huán)境緊密結合，使環(huán)境與作品表現(xiàn)出整體的美感，需要堅持整體與部分協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關系，發(fā)揮整體對于部分的統(tǒng)率作用。在實際的環(huán)境藝術設計中應堅持多樣性與整體性的統(tǒng)一。

三、環(huán)境藝術設計的個性化問題

1.環(huán)境藝術

設計的總體目標環(huán)境藝術設計的根本目標是在滿足居住者各項需求的同時，追求環(huán)境設計的美感。環(huán)境藝術設計應堅持以人為本，努力實現(xiàn)人文與自然的統(tǒng)一。建筑本身是為了提供給居住者舒適的居住環(huán)境，但是某些建筑破壞了環(huán)境。為了實現(xiàn)環(huán)境藝術設計的根本目標，需要堅持多學科綜合。環(huán)境藝術設計的發(fā)展離不開植物生態(tài)學的發(fā)展，設計者應努力將植物生態(tài)學與其他設計元素相結合，促進環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展。

2.風格

風格是個性化的體現(xiàn)，每個人有不同的需求，要保證環(huán)境藝術設計的風格為居住者所接受、所滿意，就需要充分考慮居住者的興趣愛好、、民族文化、知識水平等因素，充分發(fā)揮設計者獨特的創(chuàng)造性。環(huán)境藝術設計的風格具有多樣性，需要根據(jù)不同居住者的不同需求采用不同的環(huán)境藝術設計風格。環(huán)境藝術設計的服務對象是居住者，風格的選擇應堅持以人為本，最大限度地滿足居住者的需求。

3.顏色

顏色是體現(xiàn)個性化的最好媒介，為了更好地凸顯建筑風格，需要采取合適的顏色組合。不同的顏色組合有不同的寓意，設計者需要尊重居住者的興趣愛好、、民族文化；不同的顏色組合也給人不同的心理暗示，選取恰當?shù)念伾M合，有利于居住者調(diào)節(jié)情緒、舒緩壓力、陶冶情操。在環(huán)境藝術設計中，應堅持顏色的整體性和協(xié)調(diào)性，同時應根據(jù)環(huán)境的基調(diào)和主題選取合適的顏色組合。

4.科學技術

人是生產(chǎn)活動中最活躍的因素，將科學技術與人的主觀能動性緊密結合有利于實現(xiàn)環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展。環(huán)境藝術設計的藝術氣息濃厚，選用恰當?shù)目茖W技術有利于凸顯環(huán)境藝術設計的主題和格調(diào)；將科學技術應用于房屋設計，有利于提高房屋居住的舒適性，提升建筑的現(xiàn)代化層次，滿足居住者的多層次需求；科學技術的應用也有利于環(huán)境藝術設計整體目標的實現(xiàn)。

四、環(huán)境藝術設計個性化發(fā)展的障礙

隨著城市化進程不斷深入，人們希望通過環(huán)境藝術設計使建筑能夠滿足自身的多層次需求，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。社會的期許促進環(huán)境藝術設計的迅速發(fā)展，但環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展面臨一些困難，主要體現(xiàn)在高校教育、設計模式等方面。

1.高校教育往往滯后于社會實踐需求

隨著社會經(jīng)濟條件的變化，人們希望建筑能滿足自身多層次的需求，但是我國的環(huán)境藝術設計人才相對不足。隨著我國經(jīng)濟實力的增強，政府加大教育投入，高校教育快速發(fā)展。但我國的環(huán)境藝術設計發(fā)展迅速，高校教育與實際的建筑環(huán)境藝術設計存在脫節(jié)現(xiàn)象，環(huán)境藝術設計教育與實踐的定位不同，導致部分畢業(yè)生實踐能力不足，難以適應實際環(huán)境藝術設計事業(yè)。環(huán)境藝術設計知識更新速度較快，本身系統(tǒng)性較強，但是一些高校環(huán)境藝術設計教育中理論知識的系統(tǒng)性不足，無法適用實際的建筑設計需求。我國環(huán)境藝術設計的發(fā)展歷史較短，但是我國的城市化進程迅速，市場需求較大，導致人才培養(yǎng)與市場需求脫節(jié)。高校教育滯后于社會實踐需求阻礙了環(huán)境藝術設計的發(fā)展。

2.盲目追求個性而忽視實用性

環(huán)境藝術設計的根本目的是為居住者提供舒適的生活環(huán)境，滿足人們多層次的需求，但是在實際的房屋設計中，某些建筑師僅僅是為了設計而設計，忽視了房屋建筑的實用性，某些房屋設計沒有必要性，甚至直接影響房屋整體的建筑風格。單純追求個性的局部設計不僅增加了建筑成本，還影響了房屋的舒適性。

3.過于模式化的設計，壓抑了設計人員的設計靈感

房屋建筑作為系統(tǒng)化的工程，需要耗費大量的人力、物力、財力。部分設計人員在進行房屋建筑設計時背負較大的壓力，不敢進行設計創(chuàng)新，阻礙了環(huán)境藝術設計的發(fā)展。一些建筑設計人員采取較為保守的設計思路和方法，陷于模式化設計，設計靈感被壓抑。為了提高環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新度，施工單位有必要犧牲部分經(jīng)濟利益，保證建筑設計的獨特性和居住的舒適性。設計人員也應增強設計自信，相信自己的環(huán)境藝術設計能夠得到認同。

五、環(huán)境藝術設計問題的解決措施

隨著時代的進步，環(huán)境藝術設計問題逐漸影響到人們的日常生活。只有切實提出合理的解決措施，才能處理環(huán)境藝術設計存在的問題。為切實解決環(huán)境藝術設計的問題，需要多方面人員共同努力。首先，環(huán)境藝術設計人員需要提高自身能力，要積極學習和接納社會、網(wǎng)絡上的先進設計理念，完善自身的不足之處，從而升華自己的藝術設計概念，形成獨特的設計風格。其次，高校要改革環(huán)境藝術設計教育模式，加強理論和實踐教學。最后，環(huán)境藝術設計公司的主管人員要加強管理，為其設計人員提供優(yōu)質(zhì)的工作環(huán)境，創(chuàng)造更有利于工作的硬件設施，從而提高設計人員的工作效率。

六、結語

環(huán)境藝術設計對于促進城市化進程具有重要意義，它有利于實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。雖然現(xiàn)階段我國的環(huán)境藝術設計還面臨著一些困難，需要整個社會共同努力，但是環(huán)境藝術設計的個性化發(fā)展前景是光明的。

參考文獻：

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第6篇：環(huán)境藝術設計要求范文

關鍵詞：生態(tài)文明；現(xiàn)代環(huán)境；藝術設計

當前，環(huán)境藝術設計作為一門比較獨立的藝術類型，主要分為室內(nèi)環(huán)境設計和室外環(huán)境設計兩種，由于環(huán)境藝術設計與人類的生活有著密切的關系，而且關系到環(huán)境質(zhì)量，所以在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計過程中，應當以生態(tài)文明觀為依據(jù)，進而構建適合人類居住的空間，并最大限度的保護人類賴以生存的環(huán)境。

一、生態(tài)文明觀概述

隨著經(jīng)濟和計算水平的不斷提升，為工業(yè)的迅猛發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，工業(yè)化進程的加快，在一定程度上造成了人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的破壞，因而導致人類的生活面臨著巨大的環(huán)境挑戰(zhàn)。那么，生態(tài)文明觀成為社會比較關注的內(nèi)容[1]。生態(tài)文明觀其實是一種動態(tài)的思想，當生態(tài)文明觀發(fā)生變化，人類的生產(chǎn)和生活也需要做出相應的調(diào)整，從而為社會主義現(xiàn)代建設發(fā)揮主導作用。當然，生態(tài)文明觀與可持續(xù)發(fā)展觀有著必然聯(lián)系，在生態(tài)文明觀下，需要對資源進行合理利用，而且要循環(huán)使用，最大限度的避免資源浪費。同時，在生態(tài)文明觀的要求下，人們在生產(chǎn)和生活中，一定要堅持可持續(xù)發(fā)展為戰(zhàn)略目標，減輕投契廢棄物，降低對環(huán)境污染的程度，從而有效控制污染源。此外，在生態(tài)文明觀下，還要求對生態(tài)環(huán)境的保護，無論在建筑還是環(huán)境藝術設計過程中，都應當遵循生態(tài)文明觀，進而有利于社會的良好發(fā)展，人類的生產(chǎn)環(huán)境得到有效保護。

二、生態(tài)文明觀下現(xiàn)代環(huán)境藝術設計遵循的原則

在城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進程不斷加快的條件下，我國的經(jīng)濟呈現(xiàn)持續(xù)增長狀態(tài)，但在某種程度上，也對環(huán)境造成了一定的影響，所以環(huán)境保持已經(jīng)成為深受人們關注的熱點話題。在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計過程中，不僅要考慮到設計具有特色，而且必須降低對環(huán)境的破壞[2]。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計應當是在遵循可持續(xù)發(fā)展的原則下，以維護生態(tài)環(huán)境為主要目標，所進行的使生活環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的設計實踐活動。因此，環(huán)境藝術設計一定要遵循如下幾點原則：第一，以回歸自然為根本。在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計時，加強對生態(tài)環(huán)境的建設，即便是面臨工業(yè)化進程的加快，對環(huán)境造成了嚴重的污染，為了建設具有生態(tài)性的生產(chǎn)環(huán)境，設計師們應當將充分運用自然表現(xiàn)手法，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計時，從自然角度出發(fā)，將自然和環(huán)境因素等整合在一起，進而設計出具有生態(tài)性和舒適性的現(xiàn)代環(huán)境。第二，遵循人文內(nèi)涵原則。在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計期間，不僅要體現(xiàn)生態(tài)化下的精神文明建設，而且要遵循人文內(nèi)涵原則，在設計時，將更多的文化元素進行開發(fā)和應用，也要體現(xiàn)一定的人文內(nèi)涵，將現(xiàn)代美與古典美有機的整合在一起，進而突出人文內(nèi)涵，使得現(xiàn)代環(huán)境藝術設計人文內(nèi)涵得到有效體現(xiàn)，并使得環(huán)境藝術設計呈現(xiàn)自然美，最終確?，F(xiàn)代環(huán)境藝術作用的韻味得到提升[3]。

三、現(xiàn)代環(huán)境藝術在生態(tài)文明觀下的設計實踐

1）現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術在生態(tài)文明觀下的設計實踐

在將生態(tài)文明觀滲透在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術設計過程中，設計師們需要對室內(nèi)空間進行科學的規(guī)劃，結合建筑結構和生態(tài)文明觀，設計出適合人類居住而且舒適的室內(nèi)空間環(huán)境，進而實現(xiàn)在室內(nèi)裝修時簡化過程，而且在室內(nèi)裝修時有利于降低對環(huán)境的污染[4]。在進行現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術設計時，一定要將最大限度的節(jié)約裝修材料。在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術設計時，需要保證設計的室內(nèi)空間環(huán)境適宜人類居住，而且盡可能減少裝修材料的使用，那么，設計師在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術設計時，就應該創(chuàng)新設計，設計出使用的裝修材料少而且又能保證室內(nèi)環(huán)境藝術設計質(zhì)量的新造型，認真落實生態(tài)文明觀。此外，要使用安全的裝修材料，確保環(huán)保系數(shù)符合要求，避免對人類和生態(tài)環(huán)境構成威脅。當前，安全無害的室內(nèi)裝修材料有藤和竹等，使用這些材料可以降低室內(nèi)環(huán)境污染系數(shù)，并為人類打造健康的生存空間。

2）現(xiàn)代室外環(huán)境藝術在生態(tài)文明觀下的設計實踐

在現(xiàn)代室外環(huán)境藝術設計過程中，同樣需要融入生態(tài)文明觀，在設計過程中，首先要合理的運用土地資源。土地資源短缺是面臨的比較嚴峻問題，所以在室外環(huán)境藝術設計時，一定要節(jié)約土地資源，對于存在的空余邊角地帶，一定要在設計時將其充分的考慮在內(nèi)，將空余邊角地帶設計成小草坪或者是花圃，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)對土地資源的合理利用，并優(yōu)化了現(xiàn)代室外環(huán)境藝術設計[5]。此外，在現(xiàn)代室外環(huán)境藝術設計時，還要對環(huán)境進行系統(tǒng)的規(guī)劃，通過借助于噴泉、山石和植物等，進而營造出具有自然化的生態(tài)環(huán)境；其次，尊重當?shù)貏又参锏淖匀粚傩浴Ｔ谠O計室外環(huán)境時，必須是在充分了解在當?shù)貏又参镒匀粚傩缘幕A上再提出設計方案，從而使得設計方案更加合理。在現(xiàn)代室外環(huán)境藝術設計中，景觀設計是其中的重要組成部分，所以進行景觀設計過程中，設計師們應當對環(huán)境環(huán)境進行系統(tǒng)性的規(guī)劃，而且最大程度的尊重棲息動物，避免對其生存環(huán)境造成破壞，進而使得棲息動物具有一定的自然屬性。同時，確保其成為景觀設計中的特色，最終實現(xiàn)人與自然的穩(wěn)定發(fā)展；最后，降低設計成本。在生態(tài)文明觀下，對現(xiàn)代室外環(huán)境藝術設計時，還要最大程度的降低設計成本，在選址上一定要科學，而且選擇合理的建筑材料和土地，防止出現(xiàn)材料和其他資源浪費的現(xiàn)象，在保證設計內(nèi)容新穎的同時降低設計成本[6]。

四、結束語

在經(jīng)濟、科技水平日益提升的今天，人們對生存環(huán)境的要求越來越高。因而人們在對環(huán)境進行藝術化設計的實踐過程中，引入了生態(tài)文明觀，使得現(xiàn)代環(huán)境藝術設計與自然和諧發(fā)展。總之，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計實踐中，將生態(tài)文明觀融入其中，是使人類的生存環(huán)境能適應自然生態(tài)規(guī)則、可持續(xù)發(fā)展的必要且唯一的手段。

作者:李冬 單位：山西經(jīng)濟管理干部學院

參考文獻

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[4]余玲.淺析生態(tài)文明背景下的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計[J].金田,2015(8):64-64.

[5]黃劍珠.基于生態(tài)文明觀的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計淺探[J].城市建筑,2015(15):13-13.

第7篇：環(huán)境藝術設計要求范文

首先是具有高效性特征，其指的是在發(fā)展中放棄粗放模式和拒絕浪費，最大程度的實現(xiàn)對資源的合理利用，尤其是對非再生資源的利用，達到以最少成本取得最高資源效益的目標。其次是具有持續(xù)性的特點，主要體現(xiàn)在環(huán)境設計的結構、設施設置和設計構思上，強調(diào)環(huán)境藝術設計在滿足人類需求的同時，還要滿足后代人的發(fā)展需求。其三具有多樣性，這一特點的關鍵在于對環(huán)境藝術產(chǎn)品的設計，倡導設計的多樣性，為消費者提供更多選擇的機會，以減輕消費過大給環(huán)境造成的壓力。最后具有循環(huán)性，循環(huán)包括人工環(huán)境中生活生產(chǎn)所消耗的能量、原料進行可循環(huán)利用，并且能夠自動分解，在環(huán)境藝術設計中形成一個閉合的資源循環(huán)利用網(wǎng)絡。

二、生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用

1、堅持以人為本

進行環(huán)境藝術設計的目的是更好的為人類服務，也就是說進行環(huán)境藝術設計是為人類的生存和發(fā)展服務，因此，在環(huán)境藝術設計的過程中應堅持以人為本的理念，考慮人的多樣化的需求，保證環(huán)境藝術設計的結果可以提供給人們舒適、安逸的生活環(huán)境。環(huán)境不僅要具有觀賞價值，充分賦予環(huán)境人文氣息和文化內(nèi)涵，最重要的還要健康安全，因此，在設計時要綜合考慮美感、經(jīng)濟、構造、技術和功能等多個方面。經(jīng)過設計之后的環(huán)境在滿足人們精神需求的同時，還應符合自然、環(huán)保的生態(tài)理念。此外，環(huán)境藝術設計的標準要在滿足人類多樣化需求的基礎上應充分體貼、關注老年人、兒童和殘疾人等弱勢群體。

2、使用天然材料

使用天然材料是完全符合生態(tài)理念的一個措施，要求環(huán)境藝術設計者充分了解天然材料，清晰準確的認識材料的用途、結構構造和材料特性。例如，許多具有清香氣味和天然紋路的木質(zhì)材料，可以創(chuàng)造安靜、舒適、美觀的環(huán)境，同時還不會對人的身體健康造成影響。像鵝卵石這種材料和形狀特殊的石材，可以用來鋪路，供人行走，能夠有效的起到活穴健身的作用。特殊的天然材料在環(huán)境藝術設計的應用中，僅了解其特點和特性是不夠的，還要了解材料的合理加工和制作，尋求節(jié)約資源的重要途徑。

3、開發(fā)利用新能源

環(huán)境藝術設計者在設計中常會遇到這樣的問題，自然能源在提供能量時不可避免的會對環(huán)境造成污染，引發(fā)一系列的環(huán)境問題。如果環(huán)境污染問題長時間得不到解決，那么生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中就難以顧及。因此，在環(huán)境藝術設計時要對新能源進行開發(fā)利用，以減輕傳統(tǒng)能源造成的高污染、高消耗的問題，實現(xiàn)生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的融合。

4、強調(diào)環(huán)保設計

強調(diào)環(huán)保設計符合社會和環(huán)境在可持續(xù)發(fā)展上的需求，環(huán)保設計作為組成環(huán)境藝術設計的重要內(nèi)容，對節(jié)約資源、改善環(huán)境、促進人與自然的和諧發(fā)展具有重要作用。環(huán)保設計要求環(huán)境藝術設計者在進行設計的過程中，要充分考慮降低能源消耗和低碳生活等問題，將綠色環(huán)保和節(jié)能減排作為環(huán)保設計的重要標準。

5、注重天然生態(tài)環(huán)境的基礎條件

第8篇：環(huán)境藝術設計要求范文

關鍵詞：藝術設計；自然環(huán)境；設計理念；審美特征

影響環(huán)境藝術設計理念和藝術審美特征的因素有很多，但是藝術設計涉及到的學科多且復雜，優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計不僅能夠給人帶來美的享受，同時也能發(fā)揮其實用功能，給社會群眾的環(huán)境保護工作起到指引的作用，因此，必須在實際的工作中滲透現(xiàn)代化的藝術設計理念，保證小到室內(nèi)設計，大到城市規(guī)劃都能發(fā)揮影響作用。

1影響環(huán)境藝術設計理念和藝術審美特征的主要因素

1.1地理環(huán)境因素

地理因素主要包括氣候、地形，地理因素是影響環(huán)境藝術設計最重要的一個方面，我國古代的環(huán)境藝術設計就充分考慮了地理因素，我國幅員面積遼闊，在南方一代，氣候溫和，花草植被豐富，自然與人文的相融合在我國南方環(huán)境藝術設計中處處體現(xiàn)，在布局設計中追求自然美，無論是園林還是建筑，追求的是人與自然更為貼近，在南方古代建筑中假山非常常見，利用層次分明的結構，建造花園池塘等，使得我國南方化境藝術設計獨樹一幟，但是在我國北方平原地區(qū)，就有呈現(xiàn)出另一種環(huán)境藝術設計理念了，我國北方地勢遼闊，氣候較為干燥，在建筑外觀上通常表現(xiàn)為氣勢磅礴，逐漸形成了以整齊為主的藝術審美特征，環(huán)境襯托建筑，在環(huán)境藝術設計中有明確的中軸線，如故宮，自然景觀加以輔助，使得故宮在整體上顯得更為氣勢宏大。另外，人類通過自己的智慧，環(huán)境藝術設計受地理制約的同時，也利用地理環(huán)境達到提升生活質(zhì)量的目的，比如在印度北部地區(qū)，由于印度地處赤道附近，北面高山影響了冷空氣的進入，但是三面環(huán)海的地理形勢，使得生活在印度北部地區(qū)的人民利用海運的形式出行和運輸，在環(huán)境藝術設計和藝術審美上也逐漸形成了獨特的風格，是西歐文明的開端。

1.2經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀因素

經(jīng)濟發(fā)展直接影響著環(huán)境藝術設計，在過去，社會生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，人們的主要依靠手工業(yè)和農(nóng)業(yè)來維持日常的生活，因此，在環(huán)境藝術設計上表現(xiàn)出以人為的干預為主導，希望與自然貼近的同時，能夠掌控自然的發(fā)展，人民希望通過依靠自然的力量獲得更大的經(jīng)濟收益，但是隨著工業(yè)革命的到來，經(jīng)濟水平發(fā)展速度明顯加快，人們通過工業(yè)生產(chǎn)獲得更好的經(jīng)濟收益，對于自然環(huán)境的需求發(fā)生了轉變，對環(huán)境的破壞情況也越來越受到人們的關注，在強調(diào)環(huán)境保護的同時，在資源的利用上遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指示，在環(huán)境藝術設計中開始強調(diào)人和自然的和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展，人類對于自然的忽視態(tài)度得到了重大的轉變，也對環(huán)境藝術設計和藝術審美特征產(chǎn)生了一定的影響[1]。

1.3社會制度因素

社會制度因素對于環(huán)境藝術設計和藝術審美特征的影響同樣不容忽視，大自然是一種既定存在的美，社會制度在一定程度上影響了其審美特征，如我國的故宮，正是由于皇權制度的影響，使得故宮在藝術表現(xiàn)特征上呈現(xiàn)出壯觀、威嚴的全貌，由社會制度產(chǎn)生社會文化同樣影響著環(huán)境藝術設計，在我國古代人文思想中追求的是從容灑脫，強調(diào)的是無為而治，在對自然的設計和藝術審美上更多的是保留大自然的原始美，不去刻意的創(chuàng)造，而現(xiàn)階段我國重視資源的可持續(xù)發(fā)展，在環(huán)境設計上要求自然資源的可持續(xù)利用性，由于環(huán)保理念的不斷深入，經(jīng)濟發(fā)展給自然環(huán)境帶來的破壞，因此，在對環(huán)境藝術設計上側重點考慮的環(huán)境與發(fā)展[2]。

2現(xiàn)代環(huán)境藝術設計理念

2.1現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的人性化理念

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們對于環(huán)境藝術設計的需求越來越明顯，城市的綠化、基礎設施的建設也在不斷的發(fā)展中，環(huán)境藝術設計也順應人們需求的變化而變化，人性化設計主要是在環(huán)境藝術設計中根據(jù)人們真是的需求，來設計整體的環(huán)境規(guī)劃，在設計中既能方便于人們的活動，又能體現(xiàn)自然美，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中，要尊重民俗文化，要融合當?shù)氐娘L土人情，使現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在豐富人民日常生活中發(fā)揮更大的作用。

2.2現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的可持續(xù)發(fā)展理念

建立生態(tài)型城市國際倡導的一種城市發(fā)展趨勢，環(huán)境的破壞，治理工作的難以落實，地球資源的枯竭，成為當今最為棘手的難題，自然環(huán)境與人類的生存息息相關，自然環(huán)境的破壞離不開人類的發(fā)展[3]。因此，在環(huán)境藝術設計中必須要考慮自然資源的可持續(xù)發(fā)展，要對現(xiàn)有的自然環(huán)境進行全面的優(yōu)化，理想的環(huán)境藝術設計同時也能提高人民對于環(huán)境保護的意識，起到宣傳環(huán)境保護的作用。在環(huán)境藝術設計中引入可持續(xù)發(fā)展理念，這要求在設計上要注重對環(huán)境資源的整合利用，要提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為目的，改善城市的環(huán)境，同時注重對外在自然條件如空氣、陽光、水資源和人工科技如現(xiàn)代化的澆灌系統(tǒng)等的協(xié)調(diào)配合，要重視對環(huán)境的治理和維護，只有在科學發(fā)展的環(huán)境觀上才能真正的實現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展。

2.3現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的多元化理念

環(huán)境設計的參與主體眾多，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中涉及到的不再僅僅是環(huán)境、建筑等部門，還涉及到城市的規(guī)劃，環(huán)境的檢測等工作，因此，在實際的環(huán)境藝術設計中，要多方協(xié)調(diào)各部門間的工作，以科學的管理和合理的安排保證現(xiàn)代藝術設計工作的有效進行，要重視環(huán)境設計師在環(huán)境藝術設計工作的地位和作用，同時，再設計過程中，應當要面向全社會征集意見，環(huán)境設計工作不再是社會群眾被動的接受，而是可以積極主動的參與到設計項目過程中，社會群眾往往能夠真實的反映出受益主體的需求，這對于完善現(xiàn)代環(huán)境藝術設計工作有著重要的作用。

3現(xiàn)代環(huán)境藝術設計審美的特征

3.1現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的多層次現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在城市規(guī)劃的作用越來越強，藝術設計的受益群體還是社會群眾[4]。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計首先要滿足社會群眾的基本需求，在使用上要方面和舒適，要根據(jù)受眾主體的不同，設計方案也要隨之發(fā)生變化，比如在城市廣場中，要選擇適宜的花草，在建筑上要以雕塑為主，方便人民群眾的休閑活動[5]。其次，在現(xiàn)代環(huán)境設計中要考慮美觀性，在設計中不能將各種感官因素相重疊，而是要注重點、線、面的統(tǒng)一，注重色彩和建筑的搭配，通過環(huán)境藝術設計營造良好的視覺享受，最后，在環(huán)境藝術設計中要充分融合當?shù)氐娘L土人情、民俗文化，要給社會群眾的思想得到升華，要能夠體現(xiàn)城市規(guī)劃的理念。

3.2現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的關聯(lián)性

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的對象多，無論是在居室還是在城市規(guī)劃中們都有體現(xiàn)，因此，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中要注重關聯(lián)性，不僅僅要注重環(huán)境設計各要素之間的協(xié)調(diào)，還要重視空間上的統(tǒng)一，要在空間的多樣性上進行藝術設計，環(huán)境藝術設計要避免急功近利，如杭州西湖周邊的建筑過于復雜，給城市規(guī)劃埋下了隱患，給杭州西湖的發(fā)展帶來了局限性。而我國江南地區(qū)的園林設計就是空間統(tǒng)一設計的典范，運用環(huán)境藝術設計手法，營造了園林特有的意境，因此，正確處理好環(huán)境藝術設計各要素的關聯(lián)性是發(fā)揮現(xiàn)代藝術設計的重要方面。

3.3現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的實用性

環(huán)境藝術是美的表達手段，也是豐富人們生活的重要手段，因此，在實際的環(huán)境藝術設計中，必然要考慮其實用性，只有滿足了社會群眾的需求，才能在功能型上發(fā)揮更大的作用。在城市的環(huán)境藝術設計中，環(huán)境藝術實用性隨處可見，比如公園的長凳，在設計上既符合了公園的主題，又能方便與人民群眾的休閑，在城市中的各個角落里存在的垃圾桶，在設計上既要滿足其使用功能，外觀上也要體現(xiàn)含有當?shù)靥厣脑煨驮O計，既能合乎了人機，又能發(fā)揮實際的實用功能。

4結束語

綜上所述，優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計理念和審美特征必然是社會經(jīng)濟發(fā)展，人們生態(tài)環(huán)境意識的作用下產(chǎn)生的，因此，只有更加科學的對待生態(tài)環(huán)境，才能給人類提供更好的生存環(huán)境。

參考文獻：

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第9篇：環(huán)境藝術設計要求范文

關鍵詞：景觀；環(huán)境藝術；設計

隨著現(xiàn)代人生活質(zhì)量的不斷提高，人們對自身活動空間的環(huán)境也有了一定要求，不只要求干凈整潔，而且要求環(huán)境氛圍好，像許多人把綠色植物都搬回了屋子，美化空間環(huán)境，且有助于身體健康，這集中體現(xiàn)了人們對景觀環(huán)境的需求。一般來說，環(huán)境包括自然環(huán)境、次生環(huán)境、社會環(huán)境、人工環(huán)境等四大方面；景觀包括廣場、公園、庭院等的景觀，如果藝術設計師能夠精心設計，重視景觀環(huán)境藝術，不斷提高自身的景觀環(huán)境藝術設計水平，最大限度地為人們提供更加健康、豐富多元的資源，必將為人類留下最寶貴的物質(zhì)和精神財富。從某種程度上講，高質(zhì)量的生活環(huán)境是衡量一個社會文明的重要標準，不斷提升景觀環(huán)境藝術設計水平就顯得尤為重要。

1 當前景觀環(huán)境藝術設計存在的問題

1.1 缺乏地域文化特色

從景觀環(huán)境藝術設計的現(xiàn)狀來看，最明顯的問題就是缺乏地域文化特色。究其原因：許多城市缺乏整體規(guī)劃的要求，以至于大部分景觀建設出現(xiàn)了進度不一，設計參差不齊的情況，像公共室內(nèi)、雕塑、建筑、環(huán)境綠化等環(huán)境藝術設計都屬于自主作品，一切都是從個人的觀點出發(fā)，嚴重違背了環(huán)境藝術的整體性和協(xié)調(diào)性。除此以外，隨著全球化進程的推進，現(xiàn)代人都一味地吸收新鮮元素，刻意追逐新興的景觀樣式，對于地域文化特色卻不屑一顧，外觀雖然華麗，甚至標新立異，卻散發(fā)不出景觀設計的內(nèi)涵和環(huán)境藝術氣息。

1.2 藝術設計品質(zhì)缺乏

在景觀環(huán)境藝術設計過程中，藝術設計品質(zhì)的好壞決定著景觀環(huán)境的價值，如果藝術設計品質(zhì)缺乏，就會使整個景觀環(huán)境陷入死潭，不會給人們帶來美感，甚至會令人生厭。一般來說，景觀環(huán)境建設是城市建設的重要組成部分，不是單方面的工程，需要受到城市監(jiān)管的層層制約，比如：環(huán)衛(wèi)、市政、城建規(guī)劃、園林等幾個管理部門相輔相成，共同制約著環(huán)境景觀的建設，也就直接限制了景觀環(huán)境藝術設計的內(nèi)容。從這個層面來講，景觀環(huán)境藝術設計往往會考慮許多因素，而放棄景觀設計中應用的藝術品質(zhì)，難以促進景觀環(huán)境自身特色的形成。

1.3 設計與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)

任何環(huán)境的設計與改造，都不能盲目進行，必須尊重自然，整個景觀設計要與自然環(huán)境上協(xié)調(diào)，首先要考慮“自然”要素，這樣才能順應公共環(huán)境設計的發(fā)展。凡事說起來容易，做起來并非一件容易的事情，比如：在河道治理空間設計時，為了防洪的需求，直接采用混凝土砌筑護堤，簡單化傾向十分嚴重。在這種設計理念下，沒有考慮環(huán)境的自然屬性，也沒有做到“以人為本”的基本理念，同時也違背了生物的多樣化原則，難以從根本上提升景觀環(huán)境的藝術效果，無法向人們傳達“人與自然環(huán)境和諧”的科學理念。

2 提高景觀環(huán)境藝術設計水平的策略

2.1 環(huán)境體系的多層面

增強景觀環(huán)境藝術效果，需要從環(huán)境體系的多層面出發(fā)，從整體上把握城市環(huán)境的合理規(guī)劃要求，符合現(xiàn)代城市的景觀設計。其一，從多角度進行觀察和設計，即設計人員要有一雙洞察力強的眼光，隨時可以發(fā)覺一個城市環(huán)境的可用資源，有效結合地形、地貌進行設計，把握整體性原則；同時要充分考慮景觀環(huán)境與周圍建筑的和諧性，使景觀環(huán)境藝術設計涵蓋一切應當包括的要素。其二，從多層面進行交通設計，不斷創(chuàng)新環(huán)境藝術，把統(tǒng)一層面的環(huán)境建設分解開來，不但要滿足藝術層面的需求，而且要將經(jīng)濟效益與社會活動進行完美結合，合乎現(xiàn)代城市環(huán)境發(fā)展的新理念。

2.2 新環(huán)境景點的多樣化

要想從根本上提升景觀環(huán)境藝術設計水平，設計人員還應當重視新環(huán)境景點的多樣化，這是現(xiàn)代化建設對城市環(huán)境的基本要求。不管是個人還是單位，首先要將多樣化設計理念融合入到景觀環(huán)境藝術之中，比如：滿足人們?nèi)粘Ｉ钪袑π蓍e、購物的需求，同時也在很大程度上為周圍環(huán)境增添了許多色彩。其次，采用多樣化的景點提升人們的生活品質(zhì)，比如：以所在環(huán)境地形為依據(jù)，不斷創(chuàng)新項目，挖掘有利資源，使新設計出的景觀環(huán)境更加人性化。

2.3 景觀與人文相結合

景觀環(huán)境設計都是在一定的地域空間進行的，且每個地域空間都有自己的地方特色，人們也有屬于自己的生活方式，這些都在無形中制約著城市景觀設計的內(nèi)容。因此，設計師要注重景觀與人文的相結合，一方面要促使景觀符合當?shù)靥厣?，另一方面要集中體現(xiàn)該地域的悠久歷史文化內(nèi)涵。只有嚴格做到這兩個方面，就會大大提升景觀環(huán)境的文化品位，并與當?shù)孛癖娫谇楦猩袭a(chǎn)生一種共鳴。

2.4 有形與無形元素相結合

提高景觀環(huán)境藝術設計水平，還要將有形元素與無形元素進行相結合，這一點是極為重要的。在現(xiàn)代城市，藝術性已經(jīng)成了景觀環(huán)境設計的追求目標，藝術性又包括有形性和無形性，其中有形性指空間的有形塑造，無形性指空間給人們精神上所帶來的種種滿足感。在景觀環(huán)境設計中，只有將藝術的有形性與無形性進行有效結合，才能產(chǎn)生良好的功能效應，才能將最完美的景觀環(huán)境展現(xiàn)在人們的眼前。

3 結語

不斷提升景觀環(huán)境藝術設計水平具有一定的現(xiàn)實意義，關系著一個城市的文明進步程度，也關系著一個城市的文化內(nèi)涵和藝術品位。作為一名優(yōu)秀的城市環(huán)境藝術設計師，必須有效結合景觀，采取多樣化的環(huán)境藝術設計手法，將景觀與環(huán)境進行完美結合，增強景觀的環(huán)境藝術性，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與社會環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。從本文來看，希望相關人員能夠了解當前景觀環(huán)境藝術設計存在的問題，從環(huán)境體系的多層面、新環(huán)境景點的多樣化、景觀與人文相結合、有形與無形元素相結合等幾個方面做起，逐步展現(xiàn)當?shù)匚幕厣?，做到景觀與自然的和諧。只有做到綜合考慮，才有助于提高景觀環(huán)境藝術設計水平，充分發(fā)揮景觀設計自身的價值。

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