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網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害精選(九篇)

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網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害

第1篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

網(wǎng)絡(luò)事件層出不窮

陽春三月,清明節(jié),在這個節(jié)假日里,網(wǎng)絡(luò)中熱鬧非凡,一上海女白領(lǐng)將其照片放在博客上,立即引起網(wǎng)民的關(guān)注,于是一個特工的博客走俏各大門戶網(wǎng)站。

100天、16次的交換,這個真名叫王曉光的22歲女孩“用一根別針換來了價值80萬元的唱片合同”的“別針換別墅”故事。事后證明,這個故事是假的?!膀_局!”、“!”網(wǎng)上網(wǎng)下一片嘩然。

一名叫“33”的女網(wǎng)民披露了自己迫使丈夫“77”和前妻離婚的過程,以極端惡毒的言辭辱罵“77”的前妻,并在互聯(lián)網(wǎng)上炫耀自己懂得所有的“方式”,繼而掀起了中國網(wǎng)民針對“33”的道德聲討。成千上萬的人指責“3377”夫婦,中國網(wǎng)民的比喻充滿挖苦和諷刺。

隨著陳冠希宣布自己退出香港娛樂圈,延續(xù)多日的艷照門事件也已落幕,沸沸揚揚的討論也即將告終。男主角和女主角們因為不雅照,身敗名裂、事業(yè)受阻、遭人謾罵、被人聲討。經(jīng)歷過這次網(wǎng)絡(luò)風暴之后,在他們心里或許會永遠埋下一個陰影。

眾網(wǎng)民的追捧下網(wǎng)絡(luò)事件層出不窮,這些被炒得很紅火的“網(wǎng)事”出現(xiàn)的頻率也是越來越高,眾多網(wǎng)絡(luò)推手更是在制造著形形的“網(wǎng)事”,網(wǎng)站這只背后的黑手推波助瀾,眾多網(wǎng)民也是“樂此不?!?,網(wǎng)絡(luò)紅人相繼出現(xiàn),整個互聯(lián)網(wǎng)充斥著欺騙、聲討甚至是辱罵、詛咒,一時間網(wǎng)絡(luò)成了網(wǎng)民“集體狂歡”的場所,一次次的網(wǎng)絡(luò)熱炒在一次次的敲打著網(wǎng)民的道德底線。新疆社會科學(xué)院助理研究員郭德海認為,這種大眾的狂歡,是一種自由條件下萌生出的一種病態(tài)。在這種心理的牽引下,網(wǎng)民的道德底線在下滑,對于網(wǎng)上熱炒的人總想把他了衣服來看個究竟。就是在這樣的一種心態(tài)下,有爭議的事件層出不窮。

網(wǎng)民?暴民?

一名時髦女子用漂亮的高跟鞋踩踏一只小貓,直至將其腦袋踩爆。此圖片迅速引起網(wǎng)友憤怒,并在網(wǎng)絡(luò)上被廣為轉(zhuǎn)發(fā),踩貓女子照片被制作成“宇宙通緝令”。

隨后,憤怒的網(wǎng)民自發(fā)調(diào)查虐貓地點及虐貓女子的身份,網(wǎng)民們除了在網(wǎng)上進行批判之外,還以打電話等方式譴責、痛罵當事人,有的還進行人身威脅,連同其所在的單位也不斷接到各種電話。眾網(wǎng)民一起追殺虐貓者,齊喊,“你要狗死,我要你死?!碑斒氯讼嗬^公開道歉,甚至被單位停止工作。

網(wǎng)上追討備受網(wǎng)民推崇,其網(wǎng)上通緝的效果出乎意料。網(wǎng)絡(luò)事件中的人在眾網(wǎng)民的共同參與下,曝光于世人面前?!?377事件”的當事人從虛擬的申討中走向現(xiàn)實的社會中,變得四面楚歌,網(wǎng)民還以維護道德的名義搜索到“3377”的私人電話號碼、家庭住址和身份證號碼,并且把這些信息和他們的照片公開在互聯(lián)網(wǎng)上,進行辱罵和詆毀。

整個事件的背后讓我們看到的是一個個血淋淋的結(jié)果,網(wǎng)民在以道德為幌子下開展這樣的活動,最后變得是“以暴治暴”。中央電視臺在一期《大家看法》的節(jié)目中,批評網(wǎng)民的行為是“網(wǎng)絡(luò)暴力”,暨南大學(xué)教授徐暄在接受采訪時認為:這種“以暴治暴”的方式是一種外人看似乎合理的方式來解決,但對當事人是一種懲罰,相當解恨,孰不知給當事人造成的傷害更大。眾多專家呼吁不要讓鍵盤和鼠標成為傷害別人的武器。

一位叫張偉的博友在其博客上寫道:虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界是個匿名場所。匿名意味著不需要對自己的行為負責任,再加上個人融入群體帶來的安全感,進一步使每一個加入其中的個體都獲得了在現(xiàn)實生活中所沒有勇氣和超強的敏感。

新絲路網(wǎng)站策劃人馬德保說,“網(wǎng)友這種勇氣與敏感在道德和正義的旗號下,發(fā)揮著令當事人也不可思議的力量與破壞力,他們甚至越位代替法律、法規(guī)、道德,對當事人進行審判甚至制裁,可惜這種勇敢演化成了網(wǎng)絡(luò)暴力?!?/p>

網(wǎng)民在這樣的群體暴力下變成了暴民,網(wǎng)民和暴民之間劃上等號,事件主人公受到的傷害程度遠遠大于網(wǎng)絡(luò)事件的本身。

在天涯論壇上有這樣一個事件:在生下寶寶的第15天,初為人母的甜甜從五樓跳下,結(jié)束了自己的生命。隨后,甜甜的同學(xué)在天涯等論壇上,將整個事件公之于眾。于是,一場針對甜甜丈夫的“網(wǎng)絡(luò)討伐”上演,網(wǎng)友甚至打爆男主人公單位的電話。

在事件之后,天涯論壇上一位叫yolandusa的網(wǎng)友發(fā)帖說,“網(wǎng)絡(luò)的力量是可怕的,事實到底怎樣,當事人之間發(fā)生了什么,只有當事人及家屬才知道。在網(wǎng)絡(luò)上公布他人的姓名、地址、電話,是否做得對呢?想到如果個人信息都可以被人輕易暴露在網(wǎng)絡(luò)中,我不寒而栗。如此透明沒有隱私保障的世界,這種所謂的追討公平和正義就是你們所渴望的嗎?”

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士張志安認為,網(wǎng)上的輿論容易導(dǎo)致網(wǎng)民在網(wǎng)下采取行動,網(wǎng)民自發(fā)參與調(diào)查,可能導(dǎo)致不良的后果。由于發(fā)帖人的真實身份是隱秘的,因此缺乏權(quán)威,一些不真實的言論會給當事人帶來負面影響,網(wǎng)友如果一味地宣泄個人感情,就容易越界為“網(wǎng)絡(luò)暴民”。

郭德海認為,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要網(wǎng)民自律,網(wǎng)民的道德體系的構(gòu)建需要網(wǎng)民的努力,道德是一種無形的東西,網(wǎng)絡(luò)在寬容和自由的環(huán)境中,個人自律是第一位的。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”博弈公民道德

網(wǎng)絡(luò)上流傳一位青島孕婦曝光不讓座者照片的帖子,隨后經(jīng)過媒體的報道引起了熱議,有支持孕婦這種行為的,也有強烈譴責的。有人從法律角度指出這種行為是違法的,屬侵權(quán)行為。為此,孕婦作出回應(yīng)稱自己發(fā)貼的目的只是在于喚醒社會公德。問題是,正如有網(wǎng)友指出:道德是雙方的,以一種不道德的手段去指責另一種不道德,恐怕只能助長冷漠的社會風氣。(騰訊網(wǎng))

我們可以把在網(wǎng)上“公示”不給孕婦讓座的乘客的“臉部細節(jié)”看成是一種網(wǎng)絡(luò)暴力的話,面對急需座位的孕婦而不予理睬的行為看成是一種道德暴力。

我們在這里的目的不是想去“蓋棺定論”不給孕婦讓座到底是屬于一種什么性質(zhì)的行為,我們只是想對近來似乎是越來越流行的網(wǎng)絡(luò)暴力博弈公民道德的是與非進行一些自由的探討。

“口誅筆伐”這個詞兒的壽命大概比我們的爺爺還要大,然而網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在普通百姓意義上的迅速普及讓我們看到了它最淋漓盡致的表達。相對于傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)的自由,足以寬容到可以容忍我們對任何事實,或者是我們認為不對的事情發(fā)表我們最激烈的言辭。在一片“唇槍舌劍”中,我們的表達欲得到了最大的滿足,我們自以為成功地捍衛(wèi)了公德,事實上也只是在言詞上對公德進行了捍衛(wèi),感性淹沒了理性,甚至是有時候理性淹沒了感性。在我們?nèi)空驹谡x代言人的角度上大發(fā)感慨的時候,不知不覺中, 我們還在對當事人進行著一種“罰不至此”的傷害,我們把他的不光彩的隱私、不愿示人的隱私的底褲強行地扒拉下來在廣場上給眾人看,不加節(jié)制地反不道德行為的本身最終轉(zhuǎn)化成了一種不道德。

網(wǎng)絡(luò)譴責其實是已經(jīng)在不知不覺中走進了一種近乎偏離正常的“瘋狂”狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)上的“瘋狂”譴責最終演化成了了現(xiàn)實中一種“非常狀態(tài)”下的結(jié)果。對一個正常的人而言,這樣的譴責其實已經(jīng)是一種以道德名義進行的面對真實的個人的網(wǎng)絡(luò)暴力。

網(wǎng)站推波助瀾

新疆社會科學(xué)院社會學(xué)助理研究員郭德海認為,一系列網(wǎng)絡(luò)事件的熱炒,導(dǎo)致網(wǎng)民道德的缺失,其背后的黑手終究還是網(wǎng)站,作為一個重要的媒介他要承擔引導(dǎo)主流的職能,但同時在利益的驅(qū)動下還要有搶眼球的新聞。所以他們也希望有更多的人制造這樣有影響的事件。

新疆新絲路網(wǎng)絡(luò)策劃馬德保說:“其實新疆的網(wǎng)絡(luò)媒體一直沒有產(chǎn)生這樣的網(wǎng)絡(luò)事件,讓新疆的網(wǎng)絡(luò)媒體也就一直沒有真正的熱鬧起來?!痹谄G照門事件轟動全國的時候,新疆的論壇比較安靜,沒有出現(xiàn)像內(nèi)地瘋狂上傳的那種局面。天山網(wǎng)論壇主編于雪飛也表示,新疆的論壇沒有出現(xiàn)像其他地方那樣的熱鬧局面。

在新疆乃至全國的網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中,大部分的年齡段是18~35周歲,年輕的結(jié)構(gòu)偏小,因為年輕就容易做出一些比較激進,甚至是有些過火的行為,這些都是可以理解的,同時從事網(wǎng)絡(luò)編輯的人員也相對年輕,他們對一些事件的關(guān)注點和內(nèi)心的衡量尺度,加速了一些網(wǎng)絡(luò)事件的推波助瀾。著名網(wǎng)絡(luò)張懷舊認為,網(wǎng)絡(luò)就是一個虛擬的社會,什么人都有,有些人是玩網(wǎng)絡(luò)的,有些人是被網(wǎng)絡(luò)玩的。

“艷照門”事件如果沒有網(wǎng)絡(luò)的傳播和擴散,所謂“艷照門”事件是不可能發(fā)生的。如果說一些網(wǎng)絡(luò)論壇、博客有意無意出格的話,那么作為一些官方背景的網(wǎng)絡(luò)媒體,也令人極為吃驚地用大量版面跟風報道此事,而且我們非常詫異地發(fā)現(xiàn)本應(yīng)當奉行新聞?wù)鎸嵲瓌t的各類媒體,不約而同地競相使用“據(jù)傳”、“疑似”這樣極不負責任的詞匯。

第2篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

2014年2月,在四川宜賓的一條街道上,有位父親扒光女兒的衣服,當街拖行。

據(jù)目擊者稱,女孩大約五六歲,父親讓她穿外套,女孩不肯。父親沒辦法,說要給女孩母親打電話,但女孩還是不愿意穿。于是,父親一氣之下,把女孩的衣服都了,并把女孩拖行100米左右。

案例二:

2013年7月,網(wǎng)絡(luò)上小女孩赤身躺在南京馬路邊抽煙乞討的一組照片,引起了極大的社會關(guān)注。

經(jīng)核實,女孩6歲,江蘇泗洪人。父親老周46歲,帶著她從老家來到南京乞討。小女孩不覺得吸煙有什么不好,說自己也不想上學(xué),對于為什么不穿衣服乞討,女孩稱是“因為這樣要的錢多”。

v律師解讀:

兒童也有尊嚴權(quán)

J 劉莉 (江蘇警官學(xué)院法律系講師)

兒童的尊嚴權(quán)是一個新的具有國際性的話題?!秲和瘷?quán)利公約》中就有7次提到了兒童的尊嚴,公約給予了兒童與成人一樣的充分尊重,兒童被作為獨立的人,而非成人的附屬來看待。

從法律意義上說,尊嚴權(quán)是一種相對權(quán),也就是說,靠自己是沒有辦法實現(xiàn)的權(quán)利,必須是在各種社會交往中,借助對方的肯定來實現(xiàn)的。

我國1982年《憲法》規(guī)定:公民人格尊嚴不受侵犯。并且在《民法通則》等法律和一系列法律解釋中,對尊嚴權(quán)從不同的角度給予了法律保護。兒童尊嚴權(quán)保護體現(xiàn)在《憲法》第四十九條:婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護……禁止虐待老人、婦女和兒童。

對兒童尊嚴權(quán)的侵害更多表現(xiàn)為侮辱性待遇、體罰、害、家庭暴力、虐待等,所不同的是,除了侵害的程度不同,家庭暴力和虐待僅僅限于家庭成員之間。

本案中,兩位父親的行為在事實上已經(jīng)造成了對孩子尊嚴權(quán)的侵害,但是因為程度沒有達到法律規(guī)定的標準,再加上中國傳統(tǒng)家長文化的影響,“孩子是父母的私有財產(chǎn)”“管教是家長的特權(quán)”“父母教訓(xùn)孩子,誰也管不著”等固有觀念,致使家長肆意踐踏、侵犯孩子尊嚴權(quán)的行為被“合理”掩蓋了。

v專家呼吁:

警惕低自尊感的傷害

J 泰祺 (山東省心理咨詢師職業(yè)技能鑒定專家組成員)

這兩則案例中的女孩讓人很心疼。

她們都只有五六歲,父親不當?shù)男袨?,對于她們自尊自信的建立與發(fā)展起著破壞作用。兒童對自己的認定與評價,既取決于她們的認知發(fā)展,也取決于她們的社會經(jīng)歷,還有他人的期望和態(tài)度。對于第一則案例中的女孩,父親的行為可以定義為虐待,而虐待對兒童自我的形成有著嚴重影響;第二則案例中的女孩,雖沒有表現(xiàn)出痛楚或其他方面的拒抗,反而在與他人的交流中流露出“無所謂”“沒關(guān)系”的表達,這本身已呈現(xiàn)出女孩的社會認知與自我認知發(fā)展的扭曲變化。

我沒有機會跟蹤、記錄案例中女孩們之后的生活,但從以往的工作經(jīng)驗中,我想類似的經(jīng)歷帶給她們的傷害,可能會表現(xiàn)在以下三個方面:

第一,造成低自尊感的形成。五六歲的孩子已建立一定水平的自尊感與羞愧感,能按道德標準以及周圍人的要求看待自己的行為,對于自己的錯誤或未做好的事有羞愧的情緒體驗。在經(jīng)歷被當眾扒衣,并且拖行的事件時,孩子的內(nèi)心體驗會是如何呢?我可以想象到孩子當時的掙扎與抗拒,更或者是面對如此大的沖擊時被嚇壞的景象;在孩子內(nèi)心中同樣可能體驗到羞恥與委屈。隨著她們年齡的增長,這件事情的記憶會慢慢淡去。但這粒帶有傷害的種子,會一天天地在她們內(nèi)心長大,時不時會跑出來刺痛她們,讓她們惶恐不安,膽怯自卑。

第二,對身體的扭曲認知所帶來的傷害。雖然乞討女童的表達是“無所謂”,因為這些負面情緒可能在經(jīng)歷中被反復(fù)體驗,她已形成自我防御的機制,她對自己的身體有了不同的解讀,比如:這不是我的身體,我的身體等于工具,我的身體可以任意使用,甚至是我的身體是低價值、不潔的,等等。這樣的潛意識帶給女孩的影響是長久且深刻的,在她青春期到來時,這些潛意識會一直跳出來,影響她對自己身體的關(guān)注與呵護,形成否認、拒絕,甚至排斥自己身體的潛意識,從而在未來成人期再次帶給她關(guān)于“身體”的傷害,包括戀情與婚姻。

第三,對性別認同帶來的隱性影響。案例中兩個女孩“身體”的經(jīng)歷盡管方式不同,但孩子的身體被隨意,這會讓她們對自己的生理性別產(chǎn)生羞愧感與扭曲認知,對身體本身的性別屬性予以否認,從而產(chǎn)生扭曲的性別認同或非常態(tài)的性取向隱患。

第3篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活帶來了很多便利,但是,如今的網(wǎng)絡(luò)文化中,依然有許多不健康的內(nèi)容,對正處于思想道德觀念建立時期的中學(xué)生來講,是非常不利的。中學(xué)生是祖國的未來,只有具備良好的思想道德素養(yǎng),才能在未來的學(xué)習(xí)、生活和工作中處理好來自各方面的誘惑,成長為一個對社會有用的人。在網(wǎng)絡(luò)文化時代,加強對中學(xué)生的思想道德教育非常重要。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對中學(xué)生思想道德形成的消極影響

1.虛擬空間對中學(xué)生人際交往和行為的負面影響

網(wǎng)絡(luò)最大的特點就是虛擬性,因此,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,人與人的交往也是在這個虛擬的形式下完成,這與現(xiàn)實生活中的人際交往完全不同,它完全忽視人們在現(xiàn)實生活交往中的手勢、表情和語調(diào)等信息,代之以網(wǎng)絡(luò)符號。如果中學(xué)生長期生活在網(wǎng)絡(luò)世界里,勢必會對其生活方式和與人交往的能力產(chǎn)生影響,長此以往,會在心里產(chǎn)生壓抑或孤獨感。而且,由于我國針對網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)還不夠健全,網(wǎng)絡(luò)上的不道德行為和犯罪行為很普遍,對中學(xué)生的思想有著很大的負面影響。此外,網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)χ袑W(xué)生具有很強的吸引力,讓缺乏自制力的中學(xué)生沉溺其中不能自拔,嚴重地影響了中學(xué)生的身心健康。

2.網(wǎng)絡(luò)不良信息對中學(xué)生人生觀、價值觀和道德意識的消極影響

由于發(fā)達國家在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中處于優(yōu)勢地位,因此,現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)文化的核心是以發(fā)達國家的思想和文化為主,顯然,這些網(wǎng)絡(luò)文化也成為為西方發(fā)達國家政治和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的工具,這些思想不僅不利于我國的中學(xué)生對我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,也不利于我國中學(xué)生的愛國主義、集體主義價值觀的形成。除此之外,如今的網(wǎng)絡(luò)文化中充斥著一些黃色低俗的信息,這對于判斷能力還沒有完全成熟的中學(xué)生來說是很大的傷害,甚至影響到他們的人生觀和價值觀的形成和發(fā)展。

3.網(wǎng)絡(luò)文化對中學(xué)生道德心理發(fā)展的不利影響

互聯(lián)網(wǎng)上海量的信息無時無刻不在沖擊著人們的頭腦,這些信息往往給人一種浮光掠影的感覺,對中學(xué)生分析能力的形成非常不利。如果中學(xué)生長期處于這樣的環(huán)境下,就會形成對任何事物只是表面了解,而缺乏理性思考的思維習(xí)慣,從而使他們的認知能力慢慢退化。長期的人機交流會讓中學(xué)生因缺少人與人正常的交流而導(dǎo)致情感體驗的缺乏,從而影響其情感的正常發(fā)展。此外,網(wǎng)絡(luò)游戲讓中學(xué)生得到在生活中難以滿足的心理體驗,讓中學(xué)生對其產(chǎn)生依賴感,嚴重時,甚至?xí)绊懼袑W(xué)生的心理健康和精神意志。

二、網(wǎng)絡(luò)文化條件下加強中學(xué)生思想品德教育的對策

1.學(xué)校要營造良好的校園文化

學(xué)校是中學(xué)生生活的主要場所之一。要想加強網(wǎng)絡(luò)文化背景下,對中學(xué)生的思想品德教育,首先應(yīng)從學(xué)校開始,如今,每一所學(xué)校幾乎都有自己的網(wǎng)站,學(xué)??梢栽谛@網(wǎng)的建設(shè)中,加入一些積極、陽光的因素,同時,也要結(jié)合中學(xué)生的年齡的特點,在校園網(wǎng)中加入一些富有思想性和趣味性的文化活動,讓中學(xué)生樂于參與到網(wǎng)絡(luò)的互動中來。這樣,一方面方便教師了解中學(xué)生的思想動態(tài),另一方面也便于學(xué)校針對中學(xué)生生活中出現(xiàn)的一些問題,給予引導(dǎo)和指正。

此外,學(xué)校要加強對具有網(wǎng)絡(luò)文化知識的教師的培養(yǎng),讓網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)校的教育工作服務(wù),并讓學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)朝著規(guī)范化、專業(yè)化的道路發(fā)展。同時,讓教師將現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教育模式相結(jié)合,可以引領(lǐng)中學(xué)生朝著更加文明、健康的方向發(fā)展。

2.引導(dǎo)中學(xué)生文明上網(wǎng),加強道德教育

第一,家長是孩子的第一任老師,家庭教育對每一個中學(xué)生的成長都至關(guān)重要,作為中學(xué)生的家長,要積極引導(dǎo)孩子文明上網(wǎng),對其上網(wǎng)時間進行嚴格的規(guī)定;同時,以身作則,文明上網(wǎng),為孩子樹立良好的榜樣。第二,如今的中學(xué)生多為獨生子女,而且伴隨著智能手機的出現(xiàn),現(xiàn)在的中學(xué)生使用手機上網(wǎng)的現(xiàn)象也很普遍。學(xué)校要針對這一現(xiàn)象做出一些明確的規(guī)定,如不允許帶手機進教室、限制上網(wǎng)時間等,避免學(xué)生因上網(wǎng)而影響到正常的學(xué)習(xí)生活。第三,班主任可以通過班級活動向中學(xué)生介紹一些適合其學(xué)習(xí)或者生活的網(wǎng)站,并針對一些具有黃色、暴力傾向的網(wǎng)絡(luò)文化的危害進行宣傳,以引導(dǎo)中學(xué)生有效規(guī)避這些不良網(wǎng)站,做到正確、文明上網(wǎng)。除此之外,對于中學(xué)生應(yīng)如何正確處理好學(xué)習(xí)與上網(wǎng)的關(guān)系等問題,可以在班級展開討論,幫助中學(xué)生養(yǎng)成正確的上網(wǎng)習(xí)慣,并加強班級文化建設(shè),讓中學(xué)生的更多心理需求在班級文化中得到有效的滿足。

3.組織力量開發(fā)青少年喜愛的健康游戲

網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)χ袑W(xué)生的吸引力可以說是非常巨大的,針對這種現(xiàn)象,我國有關(guān)部門可以組織信息產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員開發(fā)一些有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的游戲,一方面,通過這些游戲軟件的開發(fā),可以讓中學(xué)生喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲的興趣得到滿足,另一方面,也可以通過這些游戲來提高中學(xué)生的智力水平和知識水平。如,我國現(xiàn)有的詞管家、唐詩三百首、智力大比拼等游戲就非常有利中學(xué)生的知識和技能的增長,也是深受廣大青少年喜愛的健康游戲。

4.加強社會監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)文化

加強對中學(xué)生的思想品德教育,必須使全社會共同努力。第一,政府部門一定要和本地區(qū)的學(xué)校一起,結(jié)合地區(qū)的具體情況,引導(dǎo)中學(xué)生積極抵制網(wǎng)絡(luò)上的一些不良信息,增強中學(xué)生的道德自控力。第二,利用媒體的力量,對一些不良的行為和思想進行批評和譴責,以

便在全國范圍內(nèi)形成正確的思想道德評價標準。第三,學(xué)校要加強對中學(xué)生良好的上網(wǎng)習(xí)慣的培養(yǎng),可以在學(xué)校的思想品德課中加入網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)這方面的內(nèi)容,也可以通過學(xué)校組織一些活動,向?qū)W生宣傳正確的網(wǎng)絡(luò)道德思想。第四,加強網(wǎng)絡(luò)管理的法制化建設(shè),避免讓中學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的傷害。通過對一些網(wǎng)吧進行監(jiān)管,禁止未成年人進入網(wǎng)吧;對于公共網(wǎng)絡(luò)游戲進行監(jiān)控,對青少年的上網(wǎng)采取保護措施,不讓其涉入一些不良的網(wǎng)站。

5.家庭、學(xué)校、社會共同提升中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化信息素養(yǎng)

要想提升中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),就要整合社會、家庭和學(xué)校的力量,共同抵制網(wǎng)絡(luò)文化中的不良信息,讓中學(xué)生生活在一種三位一體共建的良性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,時時接受到正確的教育,免受不良網(wǎng)絡(luò)文化的干擾和傷害。同時,對于互聯(lián)網(wǎng)中的一些低俗文化,需要全社會一起行動起來,形成一種文明、健康上網(wǎng)的良好氛圍。

綜上所述,網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)濟和科技飛速發(fā)展的時代產(chǎn)物,也是現(xiàn)代社會發(fā)展的標志。它在推動社會發(fā)展的同時,也被某些人當作謀取利益的手段。同時,由于我國網(wǎng)絡(luò)方面的法律不健全,導(dǎo)致了在網(wǎng)絡(luò)文化背景下一些不良信息的產(chǎn)生,給現(xiàn)代人,特別是中學(xué)生的思想品德發(fā)展帶來不良影響。但是,如果我們只是單純地采取禁止中學(xué)生上網(wǎng)的方式,是沒有辦法從源頭上消除這種不利因素的,只有加強中學(xué)生自身的判斷能力、自控能力,同時,組織學(xué)校、社會和家庭一起,共同努力,加強對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管,讓中學(xué)生生活在積極、陽光的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中,才可以有效地避免中學(xué)生受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的傷害,而且可以將網(wǎng)絡(luò)的積極作用充分發(fā)揮出來,促使中學(xué)生更加健康、快樂的成長。

當然,網(wǎng)絡(luò)本身并不是一個壞的事物,只是因為人們使用不當,而給社會,特別是中學(xué)生的成長帶來了一些負面的影響,但是,作為現(xiàn)代人生活和工作的一個工具,網(wǎng)絡(luò)只是某些人做事的一個手段,只要網(wǎng)絡(luò)的使用者能把控好自己,網(wǎng)絡(luò)就可以很好地為現(xiàn)代人的生活、工作和學(xué)習(xí)服務(wù)。因此,每一個現(xiàn)代人都應(yīng)努力提升自己道德修養(yǎng),讓自己成為網(wǎng)絡(luò)文化的主導(dǎo)者,而不要做低俗網(wǎng)絡(luò)文化的奴隸。

便在全國范圍內(nèi)形成正確的思想道德評價標準。第三,學(xué)校要加強對中學(xué)生良好的上網(wǎng)習(xí)慣的培養(yǎng),可以在學(xué)校的思想品德課中加入網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)這方面的內(nèi)容,也可以通過學(xué)校組織一些活動,向?qū)W生宣傳正確的網(wǎng)絡(luò)道德思想。第四,加強網(wǎng)絡(luò)管理的法制化建設(shè),避免讓中學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的傷害。通過對一些網(wǎng)吧進行監(jiān)管,禁止未成年人進入網(wǎng)吧;對于公共網(wǎng)絡(luò)游戲進行監(jiān)控,對青少年的上網(wǎng)采取保護措施,不讓其涉入一些不良的網(wǎng)站。

5.家庭、學(xué)校、社會共同提升中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化信息素養(yǎng)

要想提升中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),就要整合社會、家庭和學(xué)校的力量,共同抵制網(wǎng)絡(luò)文化中的不良信息,讓中學(xué)生生活在一種三位一體共建的良性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,時時接受到正確的教育,免受不良網(wǎng)絡(luò)文化的干擾和傷害。同時,對于互聯(lián)網(wǎng)中的一些低俗文化,需要全社會一起行動起來,形成一種文明、健康上網(wǎng)的良好氛圍。

第4篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

關(guān)鍵詞:手機 網(wǎng)絡(luò) 心理

中圖分類號:G645

文獻標識碼:A

DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.075

隨著無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及智能手機、平板電腦等移動設(shè)備的經(jīng)濟化普及,移動學(xué)習(xí)悄然成為流行趨勢。手機因其隨身、智能和小巧,特別是現(xiàn)在的手機平民化被大學(xué)生廣泛用于移動學(xué)習(xí)。適度使用手機對大學(xué)生的移動學(xué)有好處。但是,由于部分大學(xué)生的辨別是非的能力和自我控制能力的雙重弱小,當前校園里出現(xiàn)了嚴重的“手機沉迷”現(xiàn)象,類似前些年大學(xué)生中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷,但唯一的區(qū)別是網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷是學(xué)生沉溺于網(wǎng)吧,徹夜不歸;而現(xiàn)在手機的沉迷更加夸張恐怖,可以隨時隨地,課堂、宿舍甚至食堂等。手機沉迷不但影響到大學(xué)生移動學(xué)習(xí)的成效,關(guān)鍵的問題是學(xué)生利用智能手機用于學(xué)習(xí)的程度較少,用于玩耍或者說游戲的力度大,這些軟件的存在令移動學(xué)習(xí)推動者因噎廢食,影響移動教育事業(yè)的發(fā)展;手機沉迷還會對大學(xué)生的身體健康、心理健康和社會適應(yīng)性等均會產(chǎn)生不良后果。所以,必須對學(xué)生進行合理有效的引導(dǎo)。

1 智能手機的益處

從廣義上說,智能手機除了具備手機的通話功能外,還具備了個人信息管理以及基于無線數(shù)據(jù)通信的瀏覽器,GPs和電子郵件功能。智能手機為用戶提供了足夠的屏幕尺寸和帶寬,既方便隨身攜帶,又為軟件運行和內(nèi)容服務(wù)提供了廣闊的舞臺,很多增值業(yè)務(wù)可以就此展開,如:股票、新聞、天氣、交通、商品、應(yīng)用程序下載、音樂圖片下載等等。結(jié)合3G通信網(wǎng)絡(luò)的支持,智能手機的發(fā)展趨勢,勢必將成為一個功能強大,集通話、短信、網(wǎng)絡(luò)接人、影視娛樂為一體的綜合性個人手持終端設(shè)備。智能手機的特點:第一,具備普通手機的全部功能,能夠進行正常的通話,發(fā)短信等手機應(yīng)用。第二,具備無線接人互聯(lián)網(wǎng)的能力。第三,具備PDA的功能,包括PIM(個人信息管理),日程記事,任務(wù)安排,多媒體應(yīng)用,瀏覽網(wǎng)頁。第四,具備一個具有開放性的操作系統(tǒng),在這個操作系統(tǒng)平臺上,可以安裝更多的應(yīng)用程序,從而使智能手機的功能可以得到無限的擴充。第五,具有人性化的一面,可以根據(jù)個人需要擴展機器的功能。第六,功能強大,擴展性能強,第三方軟件支持多。

2 智能手機的弊端

當越來越多的未成年人手拿智能手機,成天上網(wǎng)、玩游戲、聊天,甚至在上課的時間也做這些,像大人一般也患上“低頭族”綜合癥的時候,多數(shù)的孩子把手機的功能沒能利用于正道上,而是上課游戲人生,考試作弊玩耍,給老師的教學(xué)帶來很大負面的影響。只是,控訴智能手機的“斑斑劣跡”是大部分家長的個人行為,但在大學(xué),是一個不由家長所控制的小社會,在這里,學(xué)生為了攀比手機,有的甚至省吃儉用買智能,但是其價值取向則有待商榷。一者,智能手機與手機成癮并不是一個概念。學(xué)生成癮在高校并不屬于小概率案例,并不能據(jù)此對所有手持智能手機的學(xué)生作有罪推定。這就像歹徒持菜刀搶劫之后,并不能據(jù)此就禁售所有菜刀一樣。二者,這是一個法治理念勃興的公民社會,從權(quán)利義務(wù)關(guān)系上看,“換機行動”恐怕效果堪憂。

3 手機網(wǎng)絡(luò)的益處

在生活當中,我們可以用來購物。網(wǎng)上購物因其便捷、選擇范圍大、價格便宜、物流速度快,受到大學(xué)生的歡迎,不但能夠滿足大學(xué)生的現(xiàn)實需要,而且對于松弛、緩解的生活無疑也會非常重要。除了網(wǎng)上商城購物,不少網(wǎng)站還提供了二手商品的競拍和跳蚤市場等服務(wù)。通過這些網(wǎng)站,常常能以十分低廉的價格購買到自己心儀的并且在經(jīng)濟上難以承擔的學(xué)習(xí)和生活用品。而手機聯(lián)絡(luò)方式的便捷化,使好多同學(xué)找到了志同道合的朋友和知音。除了網(wǎng)購,手機還給大學(xué)生提供的娛樂和休閑方式舉不勝舉。在工作當中,互聯(lián)網(wǎng)大大縮短了地球上的距離,也為大家節(jié)省了不少時間,電子郵件、微信、QQ、微博等方式已經(jīng)成了現(xiàn)代大學(xué)生展現(xiàn)自我和推銷自我的一種方式。特別是在尋找工作當中,電子簡歷的投遞更加加速了就業(yè)雙方的相互了解的速度,拉近了雙方交流的距離。

4 手機網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來的困惑

針對網(wǎng)絡(luò)交流方式的大眾化存在,網(wǎng)絡(luò)語言的大力發(fā)展,嚴重妨礙大學(xué)生社會交際能力的培養(yǎng):網(wǎng)絡(luò)交友是在虛擬情景下進行,并非面對面交往,這種人機方式的交往影響了學(xué)生正常的交往方式,極易產(chǎn)生人際關(guān)系的冷漠,產(chǎn)生新的人際障礙,從而阻礙他們的心理健康發(fā)展。引發(fā)大學(xué)生崇尚暴力的心理傾向及網(wǎng)絡(luò)成癮:新穎刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲,對于現(xiàn)在大學(xué)生具有強烈的吸引力和難以抗拒的誘惑力,很多學(xué)生無節(jié)制的沉溺癡迷于游戲之中而不能自拔(即網(wǎng)絡(luò)游戲成癮)。而網(wǎng)絡(luò)大量暴力游戲的存在,致使一些涉世不深的大學(xué)生情感和行為大大強化,形成暴力崇拜,導(dǎo)致他們在生活中也想通過暴力解決一切問題,用暴力達到自己的目的。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來了各種各樣的益處,特別是現(xiàn)在的手機網(wǎng)絡(luò)使網(wǎng)絡(luò)無處不在,給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來了翻天覆地的變化,但任何事情我們都要看到它的兩面性,有一些負面的影響必須要引起重視。許多不自覺的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天,無節(jié)制的上網(wǎng)占去了他們相當多的學(xué)習(xí)時間,特別是上課時間,造成學(xué)習(xí)成績下降。網(wǎng)絡(luò)帶給我們好多便利,但同時也給我們帶來了很多迷惑,讓我們沉溺其中,當今大學(xué)生應(yīng)該注意的是利用好所有先進設(shè)備帶給我們的益處,減少對我們的傷害。

智能手機是我們無法抗拒的世界。對于孩子來說,學(xué)會自制自理,就算智能手機揣在口袋里,也不至于成癮成災(zāi)。對于教育者而言,理念建設(shè)永遠重于硬件建設(shè),教會學(xué)生適應(yīng)社會,比代替孩子選擇社會更有意義。

參考文獻:

第5篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

關(guān)鍵詞: 中學(xué)生 互聯(lián)網(wǎng) 影響 解決對策

21世紀是個信息化的社會,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用及信息技術(shù)課的開設(shè),為青少年的學(xué)習(xí)、生活和成長提供了新的舞臺及無限的空間和時間,同時也為中學(xué)生提供了一個與外界交流的平臺。

首先,網(wǎng)絡(luò)有利于中學(xué)生開闊視野,并能快速大量地獲取知識。網(wǎng)絡(luò)具有信息量大,傳播速度快,影響范圍廣等特點。網(wǎng)絡(luò)上的大量信息能為中學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺,能夠開闊眼界,豐富課外生活,中學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)上根據(jù)自己的需求去搜索自己想要了解的東西。可以從網(wǎng)上去了解世界的最新動態(tài),可以搜索自己感興趣而書本上又沒有的知識,可以在任何時間、任何地點找到自己想要的資料。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源及海量的網(wǎng)絡(luò)信息讓同學(xué)們感受到了信息社會的膨脹與爆炸,促使中學(xué)生產(chǎn)生強烈的危機感,迫使他們不斷地自主、自覺學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

其次,互聯(lián)網(wǎng)為師生提供交流的平臺。在過去傳統(tǒng)的教學(xué)中,師生之間總是一種比較尷尬的關(guān)系。教師機械地、“填鴨式”地教,而學(xué)生則是被動地學(xué)。當學(xué)生有不理解的知識點時,也不好意思去問老師。而現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)可以很好地解決這個問題。師生之間可以通過聊天工具來進行網(wǎng)上交流,這樣既解決了問題,又避免了尷尬的氣氛。有些比較內(nèi)向的學(xué)生,也可以通過這種方式和老師成為網(wǎng)絡(luò)上的好朋友,可以隨時和老師交流,使個別化教學(xué)和學(xué)習(xí)成為可能。

最后,互聯(lián)網(wǎng)能夠減輕心理壓力。網(wǎng)絡(luò)是一個寬松、自由、虛擬、開放的世界,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí),能夠很好地發(fā)揮其主動性。同時還可以通過QQ、E-mail、BBS等工具結(jié)交網(wǎng)絡(luò)上的好朋友,在網(wǎng)上宣泄煩惱、憂愁。現(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力都特別大,而通過網(wǎng)絡(luò)世界則可以讓他們的心情得到放松,也可以緩解因?qū)W習(xí)帶來的壓力。

任何事物都應(yīng)當辯證地來看,網(wǎng)絡(luò)當然也不例外。網(wǎng)絡(luò)是一個信息的寶藏,我們可以從互聯(lián)網(wǎng)中找到需要的信息,這些豐富多彩的信息極大地豐富了中學(xué)生的精神世界,但同時它們內(nèi)容雖然豐富,但很繁雜,良莠不齊,存在著大量不利于中學(xué)生健康成長的信息。而目前網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展機制還很不完善,信息傳播非常隨意,這對于自控能力不強而好奇心極強的中學(xué)生來說,確實具有很大的誘惑。

首先,中學(xué)生由于自控能力較弱,容易上網(wǎng)成癮,最終可能導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。許多青少年因為沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,有的沉迷于網(wǎng)游,有的迷戀網(wǎng)上聊天,在網(wǎng)上朋友,甚至談情說愛,整夜整夜泡網(wǎng)吧,占用了正常的學(xué)習(xí)和休息時間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)時,滿腦子還沉浸在網(wǎng)絡(luò)中,造成了上課時注意力不集中,不按時完成作業(yè)。甚至有的同學(xué)癡迷到逃課去打游戲,如果錢花完了,家長不給,就去偷。面對這樣的現(xiàn)實,怎能讓人不害怕網(wǎng)絡(luò)的魔力呢?

其次,網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生的身心也造成了不小的傷害。網(wǎng)絡(luò)是一個豐富多彩而又充滿誘惑的世界。精美的動畫、好聽的音樂、視頻聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、武俠小說及言情小說乃至有些不健康的讀物都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的誘惑。例如網(wǎng)絡(luò)游戲,很多自控能力較弱的學(xué)生沉迷其中不能自拔,能達到不吃飯不睡覺不上課也要打通關(guān)的地步。而中學(xué)生正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵期,長此以往,必將對自己的學(xué)習(xí)及身體造成極大的傷害。

我們應(yīng)當如何正確地利用網(wǎng)絡(luò),讓它來為中學(xué)生服務(wù)呢?我認為應(yīng)當從以下幾個方面入手。

首先,鼓勵學(xué)生盡量在家上網(wǎng)。家長應(yīng)當提高自身素養(yǎng),正確引導(dǎo)孩子利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在很多家長對電腦及互聯(lián)網(wǎng)的認識還遠遠不夠,他們認為學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),不應(yīng)該上網(wǎng)玩電腦。這種想法已經(jīng)落后了。新時代的家長有必要多學(xué)一些關(guān)于電腦和網(wǎng)絡(luò)方面的知識,積極有效地引導(dǎo)學(xué)生,對學(xué)生的上網(wǎng)情況做到心中有數(shù),哪些適合孩子,哪些不適宜瀏覽,做到防微杜漸,讓網(wǎng)絡(luò)真正有效地服務(wù)于中學(xué)生。對于那些沉迷于網(wǎng)游的學(xué)生來說,家長可以將孩子的注意力轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)他們逐漸由暴力、娛樂性質(zhì)的游戲轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)游戲中,比如打字游戲等。通過這樣的游戲,學(xué)生不僅熟練了鍵盤指法,還學(xué)到了許多知識,進而會逐漸對計算機學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

其次,教師應(yīng)增強其對網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)的駕馭能力。在中學(xué)教育中,應(yīng)先加強學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,讓學(xué)生明白在虛擬社會中也應(yīng)當遵守現(xiàn)實生活中的道德規(guī)范。學(xué)校尤其是班主任應(yīng)當加強學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的“三關(guān)”教育,提升中學(xué)生的自身素質(zhì),提高學(xué)生的辨別能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的目標與方向。教師同樣要不斷學(xué)習(xí)電腦知識,通過網(wǎng)絡(luò)與同學(xué)們進行交流,指導(dǎo)學(xué)生查閱、下載相關(guān)學(xué)習(xí)資料,向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的網(wǎng)站、論壇以及健康的網(wǎng)頁,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用一些簡單實用的工具軟件,例如Word,Excel,PowerPoint,Photoshop,F(xiàn)lash,等等,讓學(xué)生在制作的過程中找到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣既能及時制止學(xué)生一些不好的念頭,又能幫助學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)。

最后,要加強社會監(jiān)管。由于網(wǎng)絡(luò)市場的秩序混亂,我們?nèi)鐣?yīng)當加大對其的安全管理力度。要建立相關(guān)法律法規(guī),加強對互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站的引導(dǎo),加強對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用理念及技能方面的培訓(xùn),屏蔽一些不良的網(wǎng)絡(luò)信息,嚴厲打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪,同時應(yīng)當加強對網(wǎng)吧的監(jiān)管力度?,F(xiàn)在社會上有些網(wǎng)吧只顧自己賺錢,根本就不顧及未成年人的成長。學(xué)生在網(wǎng)吧過夜,上課時間隨意進出網(wǎng)吧等現(xiàn)象他們都視而不見。我們應(yīng)當要求網(wǎng)吧管理人員嚴格遵守網(wǎng)吧管理條例,嚴格禁止未成年人進入。努力建設(shè)符合中學(xué)生身心發(fā)展需求的網(wǎng)絡(luò)資源。

網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,它對中學(xué)生來說既是機遇又是挑戰(zhàn)。還記得一位老教授曾說:“如果你愛你的孩子,那就讓他上網(wǎng)吧,因為那里是天堂;如果你恨你的孩子,那就讓他上網(wǎng)吧,因為那里是地獄。”其實網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會一樣,也是一個鮮花和毒草并存的世界。我們應(yīng)當引導(dǎo)幫助學(xué)生正確地認識網(wǎng)絡(luò),要去其糟粕,留其精華,將網(wǎng)絡(luò)所帶來的負面影響減少到最小,保證中學(xué)生健康快樂地成長。

參考文獻:

[1]程智.對網(wǎng)絡(luò)教育概念的探討[R].北京:電化教育研究,2003.7.

[2]梁必殷.網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的影響及引導(dǎo)措施[D].廣西教育,2007,(ZS).

[3]張向葵.青少年心理學(xué)[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2009.

第6篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

關(guān)鍵詞:校園欺凌 小學(xué)生 生命教育 敬畏生命

在信息化迅猛發(fā)展的今天,無論世界的哪個角度里發(fā)生了何種事情,不論事情大小,都會第一時間被外界知曉,在享受信息化帶來的便利的同時,生活也變得透明,所以,進來網(wǎng)上鋪天蓋地的校園欺凌事件,鬧得沸沸揚揚,在社會輿論界掀起了驚濤駭浪,讓我們不得不把視角投到這一問題上。

校園欺凌,還被稱作欺負、學(xué)校欺凌或者叫欺凌,是指在很長的一段時間中,持續(xù)的,不間斷的對于個人或者群體,無論是對其心理進行恐嚇,還是對其身體進行惡意言語的攻擊,或者行動上的攻擊,并且前提條件是受害方與欺凌方是在權(quán)力、體型等外界因素極其不對等的情況下,致使受害方不敢作有效的反抗的行為。校園欺凌的欺凌方和受害方可以是個人,亦可以是群體,通過攻擊受害方的身體和心靈,讓受害方感受到無法承受的痛苦、恐慌、羞愧、尷尬以及憂郁等一些列的不可逆轉(zhuǎn)的傷害。無論校園里或者校園外都是有發(fā)生校園欺凌的可能的,更有甚者可能也會發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。

在當今的校園中,校園欺凌的主要表現(xiàn)形式基本包括以下幾類:一是索要錢財和貴重物品,如果不給就恐嚇威逼利誘。二是以大欺小,以多欺少,倚強凌弱。三是伺機找茬,因為很小的事情就大打出手,侮辱他人人格的同時,傷害他人身體。四是莫須有的講“義氣”,用非正常手段暴力爭論高低。

近來我們關(guān)注較多的校園欺凌案件有:山東省蘭陵縣8名中學(xué)女同學(xué)群毆一位初一女同學(xué),她們從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)來的大人方法,而后又將整個打人的過程記錄下來,傳到網(wǎng)絡(luò)上去。南京的一位初中生再被高年級的學(xué)生索要財物不成后,不僅遭受毒打,還被拉到廁所被強制吸食糞便,更有甚者他們將這一行為記錄下來,發(fā)送轉(zhuǎn)發(fā)給其他同學(xué),完全是非人的行為,人人聞而誅之。

不論是何種的欺凌都是不可能被接受的,校園欺凌是對受害方和欺凌方都有著同樣的傷害的。對于欺凌方,長期的內(nèi)心得到欺負他人帶來的成就感,就會形成以自我為中心的缺少同情心的不健康心理,不能及時正視自己,會誤入歧途。對于受害方是在身體和心理上都有很大的創(chuàng)傷,會留下很久都不會平復(fù)的陰影。

其實,我們在震驚于校園欺凌案件的頻發(fā)的同時,應(yīng)當正視這一問題,到底是何種原因造成了這一現(xiàn)象的發(fā)生呢,我認為,答案就是現(xiàn)在的學(xué)生們沒有對于生命有一個正確的認識,沒有重視生命,敬畏生命,他們對于自己欺負他人,欺辱他人生命所帶來的后果是多么的嚴重根本沒有意識,根本不知道死亡意味著什么,不知道生命的可貴和生命的結(jié)束是多么的悲痛。所以加強當代小學(xué)生對于敬畏生命的教育,亦是解決校園暴力不可缺少的一環(huán)。

所謂敬畏生命的教育就是指引導(dǎo)學(xué)生正確認識人的價值、人的生命,理解生活的真正意義;培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對終極信仰的追求,養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷,使他們學(xué)會過現(xiàn)代文明生活。敬畏生命的教育是通過對認識生命的起源、發(fā)展、終結(jié),從而認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,進而珍惜有限的生命,建立樂觀、積極的人生觀,促進學(xué)生價值觀、生理心理、社會適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育。

在美國,從州級立法到校園管理再到家長的介入,都有明確的規(guī)定來約束和要求他們對于孩子敬畏生命的教育,從而管控校園欺凌案件的發(fā)生。這點是我國應(yīng)該借鑒的,在法律法規(guī),各項規(guī)章制度中,應(yīng)明確規(guī)定讓當代小學(xué)生們有敬畏生命的意識,不輕易欺凌他人,這一點應(yīng)當在小學(xué)生行為規(guī)范或者行為守則中得以體現(xiàn)。大數(shù)據(jù)顯示,每三個孩子中就有一個孩子是校園欺凌的參與者,要么是欺凌方要么是受害方,不得不說這是一個驚人的數(shù)字。

在校園欺凌案件鬧得沸沸揚揚的今天,我國也必然有所作為了,作為一名小學(xué)生命教育的老師,我認為,應(yīng)當先營造出一個大環(huán)境,從規(guī)章制度中強調(diào)教育學(xué)生們敬畏生命的信念,制定一個從高到低,從無到有,不斷細化的規(guī)定。在規(guī)定的遵守和實施過程中,不得有任何偏頗和不正確履行的異樣標準。對低年級學(xué)生進行敬畏生命的生命教育,對高年的學(xué)生在進行生命教育的同時也要對他們進行法治教育,加強他們對于生命的敬畏和珍愛生命的意識,不隨意欺凌其他生命個體。

此外,要求學(xué)校必須采取三項措施:首先是提供舉報欺凌事件的渠道,老師和教職員工一旦發(fā)現(xiàn)欺凌行為必須舉報;第二是必須對被舉報的欺凌事件進行調(diào)查;第三是要采取積極措施進行干預(yù),輕者口頭警告,重者開除學(xué)籍。對于那些因為欺凌而被開除的學(xué)生,政府會安排社會組織對其進行心理干預(yù)。在家長對于孩子的教育這一層面,亦是要對家長強調(diào)生命教育的重要性,敬畏生命的必要性,如果學(xué)生在學(xué)校有了問題,馬上進行溝通,同時告知父母,他們對于子女的責任是必須要盡到位的。

敬畏生命不僅能增進人的希望,而且能在壓力與抑郁中起調(diào)節(jié)作用。小學(xué)生對于敬畏生命的程度越高,就越能以積極的方式面對生活。越是敬畏生命的人,就越能與社會相適應(yīng)。自然就能生活的越來越好。

生命是偉大的,斗轉(zhuǎn)星移,日升日落,每一天,都有一些生命的開始,每一天,都有一些生命的離開,生生不息,由此,我對生命不禁充滿敬畏……

參考文獻:

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第7篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

【關(guān)鍵詞】 兒童,攻擊行為,影響因素,干預(yù)策略

【中圖分類號】 R729 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-8231(2011) 08-0650-03

1引言

對攻擊行為的研究歷時近百年,但迄今為止對其并無統(tǒng)一定義。心理學(xué)中對攻擊行為的界定,主要是以行為的解剖學(xué)性質(zhì)、行為的前提條件、行為的后果和觀察者對行為所作的社會判斷這四個方面為基礎(chǔ),對應(yīng)的有四種對攻擊行為各有偏重同時各有不足的定義[1]。現(xiàn)代心理學(xué)認為攻擊行為是指以敵意的行動傷害別人或破壞物體的一切行為,從操作意義上講是指由于個體的需要得不到滿足或人為的壓制和剝奪而產(chǎn)生憤怒、不滿等情緒,導(dǎo)致的抗爭、發(fā)泄、報復(fù)的行為。勞倫茨(Lorentz)和雷斯(Reise)把攻擊分為情感性攻擊和工具性攻擊[2]。

兒童攻擊行為是指兒童“有意傷害別人且不為社會規(guī)范所許可的行為”[3]。兒童攻擊行為一般表現(xiàn)有三種:一是直接攻擊行為:直接的踢、打、推搡、威脅、戲弄、欺侮、嚇唬、報復(fù)他人或破壞他人物品、干擾他人活動的行為,是面對面的沖突行為; 二是投射攻擊行為:因憤怒、生氣而破壞物品,造成緊張氣氛,影響他人情緒情感的投射行為。如心情不好時摔東西,考試考得不好時撕考試卷子;三是間接攻擊行為:與面對面的沖突相對應(yīng),采取有一定隱蔽性的攻擊行為。如背后說同學(xué)的壞話、諷刺挖苦成績好的同學(xué),挑撥同學(xué)之間的關(guān)系等。

攻擊行為在兒童身上表現(xiàn)得較為頻繁,是一種常見的比較典型的不良社會行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn)兒童在評價同伴時,對同伴的歡迎程度和其攻擊水平相關(guān)聯(lián):好攻擊的學(xué)生同伴評價低,被群體拒絕,不攻擊的學(xué)生被群體歡迎,同伴關(guān)系較融洽。[4]攻擊性強的兒童長大成人后不善于處理人際關(guān)系,大多與家人、同事關(guān)系緊張。無干預(yù)的攻擊行為的發(fā)展的最終結(jié)果是暴力行為,嚴重的導(dǎo)致犯罪,對社會的安全保障和穩(wěn)定產(chǎn)生惡劣影響。攻擊行為頻繁發(fā)生的環(huán)境對兒童的身心健康發(fā)展也有不利影響。有攻擊行為的兒童在這樣的環(huán)境中可能會招來更多的攻擊而成為被攻擊者,這勢必會導(dǎo)致攻擊行為的加?。欢旧聿痪哂泄粜袨榈膬和?,在頻頻受到攻擊的情況下,要么會產(chǎn)生悲觀厭世的消極情緒,要么奮起反擊而成為一個具有攻擊行為的人,從而可能導(dǎo)致在這種環(huán)境中成長的兒童以后出現(xiàn)暴力行為的發(fā)生率增高。因此,在兒童成長過程中對其不良行為進行干預(yù)矯正,對兒童的社會性、個性和認知的發(fā)展以及心理健康的發(fā)展,對學(xué)校樹立良好學(xué)風以及社會的長遠安定都有重要意義。

2兒童攻擊行為的成因

兒童發(fā)生攻擊受多種因素影響,總體上說,它是在生物因素和社會因素的共同作用下產(chǎn)生和發(fā)展,同時又受兒童自身認知水平的制約。

2.1生物學(xué)因素

許多研究顯示,少部分兒童之所以出現(xiàn)頻繁的攻擊行為,可能與大腦兩半球均衡性發(fā)展與協(xié)同功能都較低有關(guān)[2]。攻擊型兒童的父母有73.7%的性格上有性急好動的特點。因此,不能排除先天神經(jīng)類型和遺傳因素的影響[5]。其次,體質(zhì)因素在兒童攻擊行為中有較明顯的表現(xiàn)。如男孩的攻擊行為比女孩發(fā)生得多而強,體格壯的兒童比體格弱的兒童的攻擊行為亦發(fā)生得多而強。另外,有研究表明性激素也影響著男女攻擊行為的產(chǎn)生和表現(xiàn)[2]。由于男孩體內(nèi)含有較多雄性激素,一般認為男孩比女孩具有更強的攻擊性,男孩以暴力攻擊居多,女孩以言語攻擊居多[6]。

2.2社會因素

社會因素主要包括家庭、學(xué)校、同伴、社會文化傳統(tǒng)、大眾媒體等。

家庭作為兒童社會化的最基本動因,對兒童早期行為的塑造起著關(guān)鍵性作用。父母的教養(yǎng)方式和家庭的情感氛圍是影響兒童的攻擊性的兩條主要途徑。有的父母認為當今社會競爭日益激烈,要使孩子長大后在社會上立足,從小就要培養(yǎng)孩子不能吃虧的意識,有的家長還教孩子攻擊別人。這種態(tài)度,教會或進一步強化了孩子的錯誤行為,嚴重地影響了孩子的社會化,容易形成他們將來的型人格[7]。家庭的情感氛圍也影響著兒童的攻擊行為。有的家庭父母關(guān)系緊張、沖突不斷或者父母離異等,這種不良的親子關(guān)系和婚姻上的沖突往往使些兒童帶有情緒障礙和大量行為問題,包括攻擊行為?,F(xiàn)在很多父母在外打工,孩子交給家里的爺爺奶奶撫養(yǎng),而由于老年人對孩子一般較為寵溺或文化水平不高,導(dǎo)致孩子處于一種無人管教的狀態(tài),也容易造成兒童的攻擊行為增加且得不到合理的教導(dǎo)。

學(xué)校在兒童行為社會化的過程中起主導(dǎo)性作用。研究表明,不同的學(xué)校準則和學(xué)校風氣也不同程度地影響著兒童的攻擊性,如校園欺侮行為[3]。在欺侮情境中,教師對欺侮的態(tài)度和行為,影響著欺侮行為以后的發(fā)生。如果教師能公平對待并運用強化原理正確處理欺負行為,將給兒童樹立一個良好的榜樣或引以為戒,能夠有效的預(yù)防以后攻擊行為的發(fā)生。不良的校園風氣會導(dǎo)致兒童相互模仿或為了自衛(wèi)而使攻擊行為發(fā)生頻率增加。

與同伴沖突是兒童產(chǎn)生攻擊的另一個重要因素。一些研究者發(fā)現(xiàn),兒童在游戲中沖突發(fā)生次數(shù)多的,在口頭和軀體的攻擊都表現(xiàn)出較高的頻率[8]。同伴群體的感染作用、去個性化作用等,會導(dǎo)致兒童相互模仿、降低攻擊他人產(chǎn)生的負罪感,從而直接增加兒童的攻擊。

社會文化傳統(tǒng)對于兒童社會行為的影響主要體現(xiàn)在不同國家和地區(qū)對攻擊的態(tài)度有程度上的差異,有的極反對和抵制攻擊,有的則對攻擊比較寬容。

大眾傳媒是社會傳遞文化和滲透道德價值觀的主要途徑。電影、電視、報紙、雜志等對兒童的社會的性質(zhì)和具體形式都具有重要的影響。美國心理學(xué)家班杜拉通過一系列實驗證明,攻擊行為是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。如兒童在實驗室中看見成人打玩具娃娃,等成人離開后,兒童也會學(xué)著打玩具娃娃。由于兒童模仿性強,是非辨別能力差,因此,他們很容易模仿其周圍的人或影視鏡頭里人物的攻擊行為,如果兒童經(jīng)??幢┝τ耙暺?、武打片、玩暴力電子游戲,會使他們的攻擊性心理得到加強,可見,大眾傳媒的不良影響是產(chǎn)生攻擊行為的一個很重要的因素。

2.3認知因素

攻擊行為的現(xiàn)代觀點認為,攻擊產(chǎn)生的主要原因是高自我價值感的自我危機。當自我受到威脅時,個體通過攻擊等手段來提升自我形象;此外,攻擊性兒童常常低估、懷疑甚至輕視他人的能力。同伴的身材瘦小,有某種生理缺陷,易哭,退縮等生理或行為特征等都可能使他們對別人的能力產(chǎn)生較低的評價。這種較高的自我評價和較低的對他人能力的認知就可能構(gòu)成攻擊發(fā)生的重要“心理條件”。[9]

攻擊性兒童一般對攻擊他人的行為持肯定和認可的態(tài)度,甚至把支配和控制他人看作社會生活的要求,偏激地認為,要想不被人欺負,就必須欺負和控制他人。有的兒童則把攻擊行為看作是謀取同伴地位、樹立在他人心目中的形象或獲得自己想要東西的手段。Erdley等人的研究表明,經(jīng)常表現(xiàn)出攻擊行為的兒童大多持有攻擊合理的信念,把攻擊行為看作是合理、合法的行為。

個體的認知因素還包括兒童對社會的歸因和對他人情緒感受的識別等。歸因是在特定情景中處理事件的習(xí)慣性思維方式。美國心理學(xué)家道奇作過一項研究表明,攻擊性兒童在他人行為意圖不明的情況下對他人造成消極結(jié)果的行為傾向于作敵意性歸因。攻擊性兒童往往不會關(guān)注或根本想不到攻擊行為對他人帶來的身體傷害,更不會體會到被攻擊者的情緒受到傷害。

3兒童攻擊行為的干預(yù)矯正策略

由于影響兒童攻擊的因素多種多樣,既有生物學(xué)因素,又有家庭、學(xué)校、社會文化傳統(tǒng)和大眾傳媒等社會因素,還有個體認知因素等;因此,對兒童攻擊行為的干預(yù)矯正策略可以從認知訓(xùn)練,情緒宣泄,意志培養(yǎng)和行為干預(yù)等四個方面入手,采取積極有效的措施來干預(yù)和矯正兒童的攻擊。

3.1認知訓(xùn)練

認知訓(xùn)練是通過改變攻擊兒童的認知、信念、態(tài)度等認知特點來改變兒童攻擊的方法。加強兒童對攻擊認識的途徑多種多樣,除教師講解外,還可以多組織兒童觀看影片,也可采用角色扮演法 ,加強攻擊性兒童對被攻擊兒童所承受痛苦程度的體驗。其中最易采用的是想象的方法,即引導(dǎo)兒童學(xué)會想象攻擊給他人帶來的傷害,以及由此引起的周圍人們對自己的批評和譴責。認識到攻擊行為對人對己帶來的不良后果,兒童就有意識地控制自己的攻擊沖動,攻擊行為從而得到減少或消失。

針對學(xué)校中的沖突問題,教師應(yīng)教育兒童學(xué)會用積極樂觀的心態(tài)看待別人的行為,培養(yǎng)正確的認知觀念和進行合理歸因,不要覺得每個人都對自己懷有惡意且必須通過攻擊行為得到解決;同時,當面對沖突時,應(yīng)教育兒童學(xué)會忍讓或通過協(xié)商、尋求幫助等建設(shè)性的方式來應(yīng)對,使兒童學(xué)會合作,養(yǎng)成合作的習(xí)慣,這就可能減少攻擊的發(fā)生。

3.2情緒宣泄

煩惱、攻擊、挫折、憤怒這些攻擊性情緒, 對于自控力弱的兒童來說, 是點燃其攻擊的導(dǎo)火線。弗洛伊德認為,人的攻擊望累積到一定程度就會引發(fā)暴力宣泄,所以,應(yīng)當通過不傷害他人的方式不時地進行釋放;“攻擊―――挫折”理論認為,人們受到挫折后憤怒的情緒狀態(tài)就會作為一種有攻擊危險的心理準備存在,只有這種憤怒情緒得到宣泄,才可以有效降低人們的攻擊性。許多實驗表明,過分壓抑兒童的攻擊性情緒,雖然可能減輕焦慮而獲得暫時的安寧,但被壓抑的情緒不會因此而消失,而是深人到他們的潛意識中,危害其身心健康。過分壓抑的結(jié)果往往會爆發(fā)出突然的、猛烈的攻擊。但是,人的怨恨和攻擊沖動通過適當?shù)姆绞降玫戒中?其攻擊能量就可得到釋放,從而消除攻擊傾向。因此,在社會規(guī)范允許的范圍內(nèi),應(yīng)教會兒童通過從事適當?shù)捏w育運動,找?guī)熼L好友傾訴,或大哭一場, 也可以讓兒童參加各種有趣的游戲等置換活動,轉(zhuǎn)移兒童的攻擊性情緒等。

3.3意志培養(yǎng)

雷德爾認為,很多兒童都愿意做人們希望他做的事,但往往由于過度興奮或不小心,他們的行為一時出軌了;所以,教師要對這些兒童進行意志培養(yǎng),合理控制自己的情緒[10]。

個體意志培養(yǎng)和道德發(fā)展水平同攻擊行為關(guān)系性質(zhì)的研究表明,攻擊的控制實際上依賴于個體本身,個人的意志發(fā)展水平越高,兒童也就越容易從他人利益的立場感受和思考問題,行為也就越趨近于正好與攻擊相反的親社會方向。由此看來,只有提高兒童的意志和道德發(fā)展水平,才能從根本上減少攻擊的發(fā)生。所以,應(yīng)該采用挫折教育等方法,培養(yǎng)兒童堅強的意志,從而逐漸減少和消除攻擊。

人格與攻擊性關(guān)系的研究表明,兒童較強的攻擊傾向與某種人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性緊密相連。具有健康、成熟人格的人,自我意識和控制水平較高,相對而言采取攻擊方式的比率較小;反之,人格不健康、不成熟者缺乏客觀的自我意識和自我控制能力,導(dǎo)致他們較多采用攻擊來達到宣泄。因此,要培養(yǎng)兒童優(yōu)良的人格特征,從而減少和控制兒童攻擊的發(fā)生。

3.4行為干預(yù)

行為主義主要包括華生的環(huán)境決定論、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論和斯金納的強化原理,認為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的重要條件,兒童通過觀察學(xué)習(xí)和社會學(xué)習(xí)來習(xí)得各種行為,并通過強化原理來鞏固或消除某一行為。因此我們可以從這三個方面來探討兒童的攻擊行行為的療法。

首先,我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的外部環(huán)境。兒童產(chǎn)生攻擊行為大多起始于對周圍環(huán)境線索的敵意偏向,從外部環(huán)境角度有效地減少刺激攻擊行為產(chǎn)生的源頭,是有效預(yù)防兒童攻擊行為的外部保障。作為學(xué)校,應(yīng)該努力營造和諧的校園環(huán)境,教育者和管理者在維護校園秩序時,應(yīng)建立平等、民主的校園人際關(guān)系,包括師生關(guān)系與同伴關(guān)系,以減少校園沖突帶來的不良生活體驗。作為家長,應(yīng)該主動傾聽子女的心聲,增強雙方溝通的有效性,營造情感溫暖與理解的家庭氛圍,增加兒童親密、幸福、滿足的生活體驗。社會對于正向文化的宣傳與鼓勵亦是有效預(yù)防兒童攻擊的途徑,應(yīng)優(yōu)化媒體網(wǎng)絡(luò)等社交工具,防止兒童接觸到暴力等不良信息。

其次,樹立良好榜樣。在學(xué)校里,教師首先應(yīng)該從自身做起,特別是在處理不聽話學(xué)生時,應(yīng)耐心教育而不是用體罰和辱罵來解決,這樣使兒童得到潛移默化的教育;同時,教育者可以組織各種社會活動,加深同學(xué)之間的理解與合作,學(xué)習(xí)別人優(yōu)點改正自己的不足。在家庭生活中,父母應(yīng)盡量控制家庭其他成員間發(fā)生沖突,防止兒童接觸此類不良行為示范,同時良好的親子關(guān)系、民主的決策氛圍有利于兒童較少攻擊行為的發(fā)生。在社會活動中,社會部門應(yīng)盡量多的樹立各種優(yōu)秀典型,并組織各種宣傳活動,讓兒童有正面學(xué)習(xí)的榜樣。同時應(yīng)建立健全文化產(chǎn)品的評價制度,嚴把質(zhì)量關(guān),減少媒體暴力的呈現(xiàn)頻率和網(wǎng)絡(luò)暴力的泛濫化。

再次,充分發(fā)揮強化的功能,幫助學(xué)生學(xué)會控制自己的言行。攻擊行為的產(chǎn)生有時候并不是因為自己想去做,而是因為他們控制不住自己的言行。父母或教師可以使用強化來增加學(xué)生良好行為發(fā)生的概率,如當學(xué)生表現(xiàn)良好時,可以給予及時的口頭表揚,或者獎勵一些小獎品,孩子為了獲得表揚和獎勵,在以后就會自動的表現(xiàn)出良好行為,從而增加這些行為在以后發(fā)生的概率,而抑制攻擊發(fā)生的概率。當兒童做出攻擊時,教師、家長還可以表現(xiàn)為不理睬,對兒童表示失望等,讓他們認識到自己的錯誤,為了重新獲得教師家長的愛,他們可能會表現(xiàn)出良好的行為。

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第8篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

一、企業(yè)裁員方式的反思:倫理性缺失

企業(yè)在面臨經(jīng)濟危機不得不犧牲道德價值的訴求時,在方式和過程上至少要符合技術(shù)規(guī)范,但在現(xiàn)實企業(yè)裁員實踐中,許多企業(yè)采用了剛性的、不合乎倫理的裁員方式,在方法上加重了不合倫理性,在規(guī)范上加重了敗德性。這些裁員方式的倫理性缺失主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.剝奪員工的知情權(quán)。按照法律規(guī)定,企業(yè)裁員應(yīng)提前30日通知員工,解釋裁員理由,提供生產(chǎn)經(jīng)營狀況的資料,公布公司財務(wù)狀況、裁員計劃和裁員方案。但現(xiàn)實中,有些企業(yè)裁員完全是突發(fā)性的,毫無征兆,員工毫不知情,毫無思想準備。員工接到通知后馬上被解除勞動合同,企業(yè)完全剝奪了員工的知情權(quán)。例如下列裁員現(xiàn)象。2008年11月底的一個周末,任職某IT公司的Billy,在家突然接到一份快遞,在沒有任何心理準備的情況下,他發(fā)現(xiàn)快遞內(nèi)的文件是公司已經(jīng)擬好的裁員及補償協(xié)定?!皫缀鯚o任何商量余地,快遞說他們接的是來回件,我必須在文件上簽字?!盉illy甚至沒有詳看裁員理由,匆匆掃了一眼補償協(xié)議后就簽了字,約定了回公司收拾東西的時間。當他在約定的時間回到公司時,發(fā)現(xiàn)他所在的部門區(qū)域已被很多塊隔板隔離成封閉的空間, Billy這才知道,他所在的部門在這次公司裁員中被“連鍋端”。

2.不尊重員工的情感和人格尊嚴。許多企業(yè)采取突擊性的、無情的、粗放型甚至粗暴型的裁員方式,讓那些曾對企業(yè)全力奉獻、死心塌地、付出大量心血和情感的員工直接走人。這種裁員方式忽視勞動者的尊嚴和感受,給勞動者身心帶來極大的傷害。例如下列裁員現(xiàn)象。2011年5月18日酷6網(wǎng)突然宣布,銷售部門約150位員工將被裁;5月19日,有人將一段發(fā)生肢體沖突的視頻傳至網(wǎng)絡(luò),聲稱酷6裁員是“暴力裁員”;5月20日,被裁員工接到短信稱下午4點前必須簽署離職協(xié)議,否則單方面解除合同。被裁員工認為,酷6裁員太閃電、太暴力,毫不考慮員工的利益和接受能力,深深地傷害了員工的感情和尊嚴。被裁員工發(fā)表集體聲明“反對暴力裁員,要工作要尊嚴”,同時表示,如果公司不盡快建立協(xié)商對話平臺,將采取法律訴訟程序。

3.不滿足員工合理的利益訴求。按照相關(guān)法律規(guī)定,用人單位進行經(jīng)濟性裁員,經(jīng)過與員工協(xié)商,按員工在本單位工作年限,每滿一年支付一個月工資的經(jīng)濟性補償金,這是最低補償標準。企業(yè)裁員給員工支付經(jīng)濟補償金,這本是員工應(yīng)有的合理權(quán)益。但在一些不規(guī)范的裁員中,企業(yè)不支付或不足額支付員工經(jīng)濟補償金,毫不考慮員工被裁后的生活,不計后果,無任何補救性措施,脫離得干干凈凈。例如下列裁員現(xiàn)象。楊小姐是一家外資企業(yè)的秘書,2008年4月,做禮品生意的公司感受到經(jīng)濟不景氣,老板覺得廣州辦公室租金高,搬到了東莞,只留楊小姐和一個同事留守廣州,辦理注銷等手續(xù)。11月公司突然通知楊小姐不用上班了,公司承諾會補償她一個月工資。但楊小姐在公司工作了近3年,按照《勞動合同法》規(guī)定,公司應(yīng)補償她三個月工資和一個月代通知金。楊小姐決定通過勞動仲裁,追討自己應(yīng)得的補償金,“我也不想和企業(yè)鬧成這樣,但是它連起碼的權(quán)益都不給我,實在讓我很傷心”。

這些不合倫理的裁員方式不僅給被裁員工帶來巨大的心理傷害,同時會放大裁員風險,增加裁員成本,降低企業(yè)信譽,對企業(yè)造成一些意想不到的負面影響。為此,必須在裁員中融入倫理因素,建立尊重員工的人性化裁員方式,這樣才能使被裁員工與企業(yè)之間平和地“分手”。

第9篇:網(wǎng)絡(luò)暴力帶來的傷害范文

近年來,以互聯(lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡(luò)為主的新媒體發(fā)展迅猛,而它的出現(xiàn)也必然會產(chǎn)生一系列新的問題。如何認識與解決這些問題,是我們當前的一項重要任務(wù)。

一、新媒體的特點

新媒體最大的特點是打破了傳播媒介與受眾間的壁壘,媒介融合成為媒介發(fā)展的必然,新媒體消融了傳播者與接受者之間的邊界,使傳受雙方站在平等的對話平臺上,縮小了時間和空間的范圍。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.自媒體林立

傳統(tǒng)的大眾媒體作為傳媒機構(gòu),基本上屬于組織和大眾共有,受眾幾乎不可能根據(jù)自己的喜好定制需要的新聞,更談不上發(fā)表。新媒體的出現(xiàn)為受眾提供了聚類的碎片化信息,不同特點的受眾在新媒體上自成群體,共享群體內(nèi)感興趣的信息。同時,受眾自己成為媒體信息的建設(shè)者,他們通過個人網(wǎng)站和社交媒體自己喜好的信息?;ヂ?lián)網(wǎng)上自媒體林立,參與傳統(tǒng)媒體的競逐,受眾的個性化得到彰顯,人們主動設(shè)定和接受自己最感興趣的信息,改變了傳統(tǒng)媒體時代只能被動地接受信息的局面。新媒體喚醒了受眾傳播信息的本能,形形的自媒體信息傳播站點提供了豐富多彩的信息。

2.信息選擇增多

傳統(tǒng)媒體典型的特點是主導(dǎo)受眾型,而新媒體則是受眾主導(dǎo)型。借助于新媒體提供的平臺,傳者和受者的界限變得模糊不清,人們既可以被動地接受信息,也可以主動地信息,可以在瀏覽網(wǎng)頁的同時參與討論或者投票活動。這些改變打破了專業(yè)新聞機構(gòu)新聞的局限,充分滿足了受眾參與信息的需求;受眾的信息選擇增多,既可以通過專業(yè)新聞機構(gòu),也可以通過網(wǎng)民的自媒體,還可以在自由的互動中獲得信息,信息多樣化成為新媒體的標簽。

3.多媒體的表現(xiàn)形式

新媒體自誕生之日起就牢牢保持著數(shù)字技術(shù)帶來的優(yōu)勢,相較于傳統(tǒng)媒體單一的信息表現(xiàn)形式,新媒體融合了文字、圖片和視本文由收集整理頻,極大地擴展了信息的廣度和深度。數(shù)字技術(shù)支撐下的信息存儲功能滿足了新媒體整合各類信息的需求,非線性的信息結(jié)構(gòu)模式使得用戶按照個人的喜好獲取信息,并選擇各種感官的信息表現(xiàn)形式。

4.時效性的信息

與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體打破了時間和空間的限制,用戶24小時暢游新媒體成為現(xiàn)實。新媒體強大的后臺信息程序,能夠迅速捕捉到新近發(fā)生的重大新聞,并對此作出反映,特別是微博這一社會化媒體的興起,使用戶所到之處的見聞借助于微博便傳播開來,時效性被進一步凸顯。

5.高強度的互動

新媒體特別是社交網(wǎng)絡(luò)、博客、微博等具有用戶自媒體屬性的媒體形態(tài)為用戶提供了強大的互動平臺。所有新媒體的參與者在這個交互平臺上處于平等的地位,每個人都是發(fā)聲者,影響著平臺上的其他用戶。多對多的交流形態(tài)、標簽化的信息聚類使得用戶自發(fā)細分、暢所欲言。我們所需要的信息因為新媒體的信息整合而變得更易尋找,各個層次的網(wǎng)民因為匿名、開放變得敢于在新媒體平臺上袒露心跡,這種平等開放的互動性成為新媒體特有的現(xiàn)象。

二、新媒體傳播的社會風險

新媒體的匿名性、開放性為社會結(jié)構(gòu)的重構(gòu)和人們行為方式的改變帶來了諸多迷思。在這個虛擬平臺上,匯聚了各個層次的網(wǎng)民,他們的聲音不斷壯大,由其構(gòu)建的輿論場在轉(zhuǎn)型期此起彼伏的輿論中繼續(xù)起著放大、扭轉(zhuǎn)甚至顛覆的作用。從播放媒體時代到去中心化的交互媒體時代,輿論的制造者、傳播者和消費者的界限逐漸模糊并且融為一體,網(wǎng)民相比于舊媒體的受眾,在心態(tài)和行為上呈現(xiàn)出新的特征,享受著更多的自由。網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的興起正在構(gòu)建一個更加自由開放的言論環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的進步和普及讓人們獲得了更多的參與工具和渠道。新媒體為網(wǎng)民構(gòu)建的自由言論環(huán)境在信息快速傳播的繁榮景象下,各種社會風險也暗藏其中,并深刻震蕩著人們的日常生活。

目前新媒體傳播現(xiàn)象的社會風險主要集中在網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)域。網(wǎng)民濫用新媒體的自由環(huán)境,信息在傳播過程中出現(xiàn)了嚴重的異化等問題,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)社會傳播風險的增加,這體現(xiàn)在以下三個方面:

其一是打破道德底線的網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力是一定規(guī)模的有組織或者臨時組合的網(wǎng)民,在“道德、正義”等“正當性”的支撐下,利用網(wǎng)絡(luò)平臺向特定對象發(fā)起的群體性、非理性、大規(guī)模、持續(xù)性的輿論攻擊,以造成對被攻擊對象人身、名譽、財產(chǎn)等權(quán)益損害的行為。網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)是發(fā)帖者、跟帖者和網(wǎng)絡(luò)看客們共同作用的結(jié)果。違背社會公德的發(fā)帖者傳播信息,匯聚網(wǎng)民的眼球;缺乏自我判斷力的跟帖者瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)傳播;好奇心強烈的網(wǎng)絡(luò)看客促進了相關(guān)事件點擊率的提升。于是,成千上萬口誅筆伐的網(wǎng)民對事件當事人的精神摧殘不斷高漲,自由表達言論的權(quán)利在這里被異化成支持“道德正義”的偽軍,社會道德底線被破除殆盡。

其二是擾亂社會秩序的網(wǎng)絡(luò)謠言。正如現(xiàn)實中的謠言嚴重擾亂社會秩序一樣,網(wǎng)絡(luò)謠言以其快速廣泛的傳播效力影響著輿論的走向。網(wǎng)絡(luò)謠言的者為了贏得網(wǎng)民的注意,不惜捏造突發(fā)事件、涉及名人公共領(lǐng)域的話題性事實,以博得網(wǎng)民的同情或認可,其他網(wǎng)民因為對事實的判斷能力有限,在好奇心的驅(qū)使下大量轉(zhuǎn)發(fā)評論,謠言便在新媒體上不脛而走。近年來,影響比較廣的網(wǎng)絡(luò)謠言如“武漢大三女生求職時被割腎”、“玉溪將發(fā)生8.6級大地震”、“海南支教女學(xué)生被灌醉”等,均造成了一定程度上的社會恐慌,對正常的社會秩序產(chǎn)生了不良影響。

其三是網(wǎng)絡(luò)水軍充斥。網(wǎng)絡(luò)水軍是近年來衍生出的

職業(yè),屬于網(wǎng)絡(luò)營銷的進階。網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍為他人或企業(yè)發(fā)帖回帖造勢,從而獲得其他網(wǎng)民的注意,營造話題事件,通過這種方式,企業(yè)可以很好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用,進行網(wǎng)絡(luò)營銷,達到宣傳推廣產(chǎn)品的目的。但是,由于網(wǎng)絡(luò)上魚龍混雜,網(wǎng)民的素質(zhì)在很大程度上決定了網(wǎng)絡(luò)水軍這個群體的素質(zhì)。事實上,網(wǎng)絡(luò)水軍在發(fā)揮正面作用的同時,負面影響也逐漸凸顯。他們可以為幕后的商業(yè)企業(yè)迅速地捏造惡意信息并打壓競爭對手,也可以為商業(yè)產(chǎn)品惡意提高人氣,吸引網(wǎng)民的關(guān)注和參與。更加嚴重的是,無良的網(wǎng)絡(luò)水軍受雇于國外別有用心的機構(gòu),不斷在互聯(lián)網(wǎng)上攻擊性信息和制造謠言,激化網(wǎng)民間的矛盾,進行網(wǎng)絡(luò)文化滲透。

這些新傳播現(xiàn)象嚴重玷污了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,極易放大社會的不穩(wěn)定因素,社會風險也隨著新媒體對信息的聚集擴散效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)上不斷蔓延,并折射到真實生活中,對社會、個人造成難以估量的傷害。因此,面對新媒體中的新傳播現(xiàn)象,新媒體管理者們需要采取必要的防范措施來規(guī)避社會風險的升級。

三、新傳播現(xiàn)象的社會風險規(guī)避

改革開放以來,人們的公民意識逐漸覺醒,并對社會發(fā)展產(chǎn)生了影響。尤其是伴隨著新媒體的誕生和發(fā)展,他們在新媒體上找到了體現(xiàn)自身權(quán)利的載體。但暢所欲言的背后便是網(wǎng)絡(luò)言論繁榮下的社會風險,無論是從真正保障人們的自我權(quán)利角度上,還是為了凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)社會風險都刻不容緩。筆者認為,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)社會風險,在管理層面上可以采取的對策是:

第一,立法先行,推進網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)。目前,我國網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展尚有距離,一些網(wǎng)絡(luò)新傳播現(xiàn)象在法律層難以圓滿解決,因此,現(xiàn)階段加快推進我國網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè),確立我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)是規(guī)避網(wǎng)絡(luò)社會風險的根本保障。

借助于法律的強制性和威懾力,網(wǎng)民在新媒體上追求自我權(quán)利的同時,又會像在現(xiàn)實生活中那樣考慮自己言行的后果,而經(jīng)過深思熟慮的行為也必然更加理性,能有效地消除惡意中傷、謠言誣陷等現(xiàn)象的發(fā)生。法律促使人們對自己的言行負責,明確網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)生活中的權(quán)利和義務(wù),對嚴重觸犯網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的行為予以嚴懲,同時政府也可以通過對網(wǎng)絡(luò)言論的監(jiān)督和管理,依托于網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)避免網(wǎng)絡(luò)不良輿論帶給當事人意外傷害。

第二,建立輿論引導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)快速反應(yīng)機制。面對繽紛復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息,政府機構(gòu)作為強有力的管理者,應(yīng)自覺居于主導(dǎo)地位,在借助法律管理網(wǎng)絡(luò)輿論的同時,加強對網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)事件發(fā)展的進程,及時相應(yīng)信息,用正確真實的信息引導(dǎo)輿論。創(chuàng)立開放性的網(wǎng)絡(luò)信息管理互動平臺,對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的信息及時與網(wǎng)民溝通交流,引導(dǎo)網(wǎng)民的言論朝著積極、真實的方向發(fā)展,將可能的社會風險消滅在萌芽狀態(tài)。

此外,注重培養(yǎng)高素質(zhì)的網(wǎng)民,積極參與網(wǎng)民的互動討論,甄別不實信息和惡意中傷的網(wǎng)絡(luò)輿論,實時過濾、篩選和糾正信息,充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)的作用,以積極主動的方式,增強網(wǎng)絡(luò)自身對不良信息的抵制。

第三,重視網(wǎng)絡(luò)問政,提供民意宣泄渠道。網(wǎng)絡(luò)謠言很大程度上與信息不夠透明有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)使用門檻比較低,我國網(wǎng)民的素質(zhì)參差不齊。缺乏自我判斷能力的網(wǎng)民很容易被他人左右,進而成為被利用的對象,對網(wǎng)絡(luò)不良輿論起推波助瀾的作用。社會貧富懸殊,競爭激烈,人們必然積攢有怨氣和不滿,當無處宣泄自己的情感時,他們便找到了網(wǎng)絡(luò)這個匿名開放的平臺。網(wǎng)絡(luò)宣泄成為網(wǎng)民訴說憤懣的方式,為網(wǎng)絡(luò)不良輿論導(dǎo)致的社會風險埋下了隱患,因此,開放網(wǎng)絡(luò)互動平臺,主動問政,可以疏解情緒。

與此同時,提高網(wǎng)民素質(zhì)尤為重要,提高網(wǎng)民獨立思考和辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ枰尪嘣木W(wǎng)絡(luò)觀點啟發(fā)民眾理性思考,通過合理的溝通舒緩和解決人們的困境,避免矛盾在網(wǎng)絡(luò)上激化。

第四,有限實行網(wǎng)絡(luò)實名制度。新媒體負面問題的根源之一在于網(wǎng)絡(luò)匿名性,人們敢于放心地發(fā)表自己的見解,而不去考慮這些見解會給社會帶來什么。從根本上解決這一問題,網(wǎng)絡(luò)實名制成為一條有效解決途徑。不可否認,網(wǎng)絡(luò)實名制確實是規(guī)避新媒體中傳播現(xiàn)象社會風險的有效途徑,但是它也在一定程度上削弱了網(wǎng)民參與互動的積極性,特別是網(wǎng)民對政府的輿論監(jiān)督功能將會有所降低。