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鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況精選(九篇)

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鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況

第1篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

關鍵詞:安徽;鄉(xiāng)村旅游;旅游資源

中圖分類號:F590,X32.013文獻標識碼:A文章編號:16723198(2009)22006602

0 前言

“鄉(xiāng)村旅游”(亦稱“農業(yè)旅游”)英語為Agritourism,法語為Agritourisme,在東亞地區(qū),傳統(tǒng)將旅游稱為觀光的國家和地區(qū)則稱之為“農業(yè)觀光”。所謂“鄉(xiāng)村旅游”,即以農業(yè)文化景觀、農業(yè)生態(tài)環(huán)境、農事生產(chǎn)活動以及傳統(tǒng)的民族習俗為資源,融觀賞、考察、學習、參與、娛樂、購物、度假于一體的旅游活動。旅游者到鄉(xiāng)村旅游是對大自然的追求,對融入自然并與之和諧共存的人文環(huán)境和人類活動的追求。他們把這種追求視為人類對自然的一種回歸。因而,許多國家亦將鄉(xiāng)村旅游稱為“綠色旅游”。

1 國外鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀態(tài)

歐美發(fā)達國家的旅游者最喜歡的旅游方式是度假,他們稱鄉(xiāng)村旅游為“綠色度假”。第一種是休閑觀光式的度假方式。他們住在農家,吃農民自產(chǎn)自制的新鮮食品,觀賞農莊周圍的自然風景,學習農家制作面包、奶酪、果醬、葡萄酒的手藝,通過感受農家生活增加對自己的認識。第二種是參與各種農業(yè)勞動的度假方式,稱為“務農旅游”。在美國西部專門用于旅游的牧場上,旅游者放牧可以拿到牛仔通常的工資,以資助自己的旅游費用。其它國家多是無報酬的勞動。而在日本,無論成年人還是學生,參加勞動還要交費。

東歐的波蘭,鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游緊密結合,他們的特點是參與接待的農戶均是生態(tài)農業(yè)專業(yè)戶,一切活動在特定的生態(tài)農業(yè)旅游區(qū)內進行。到1996年底,波蘭全國已有由450家生態(tài)農業(yè)專業(yè)戶組成的總面積超過4000公頃的生態(tài)農業(yè)旅游區(qū)。另一個是20世紀30年代就曾聞名于世的匈牙利鄉(xiāng)村旅游。它將鄉(xiāng)村旅游與文化旅游緊密結合起來,使游人在領略風景如畫的田園風光中體味著幾千年歷史淀積下來的民族文化。這樣高質量的旅游開發(fā)對國際旅游市場的影響極大,使客流方向、流量自90年代初開始,由歐洲的西部向東部轉移。波蘭與匈牙利的鄉(xiāng)村旅游模式為世界各國樹立了一個典范,指明農村地域環(huán)境中旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方向。

2 我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀況和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的意義

2.1 我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀況

目前,我國各地開展的鄉(xiāng)村旅游均在向著融觀賞、考察、學習,參與、娛樂、購物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展。然而,由于地理條件的差異、興起誘因的不同,各地鄉(xiāng)村旅游內容各有側重。我國的鄉(xiāng)村旅游在國內市場上,表現(xiàn)出對旅游景區(qū)、農業(yè)生產(chǎn)的收獲活動和傳統(tǒng)節(jié)慶活動的極大依托性。這突出表現(xiàn)在游客對鄉(xiāng)村旅游部分活動項目的偏愛上。國內游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項目是:以“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”為內容的民俗旅游;以收獲各種農產(chǎn)品為主要內容的采摘旅游;以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動為內容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。

2.2 開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的意義

2.2.1 豐富了我國旅游資源

鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、牧場冰山、農村風光,自然保護區(qū)、多民族的風俗人情和歷史名勝古跡,無數(shù)的地方性土特產(chǎn)品和美術工藝品寓于民間。

2.2.2 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以疏散游客

鄉(xiāng)村地域廣大,景點分布不擁擠,旅游活動空間大,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件。目前,我國許多旅游城市已出現(xiàn)“人滿為患”的局面,鄉(xiāng)村的游客容量比較大,可以減緩旅游熱點城市的人口壓力。

2.2.3 為振興農村經(jīng)濟開辟了新途徑

當前有相當一部分耗能高、污染大、效益低的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)要撤銷或調整,當?shù)氐慕?jīng)濟將受到一定的影響。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以開發(fā)一處景區(qū),致富一方人民,將對當?shù)剞r村的經(jīng)濟發(fā)展和改善環(huán)境產(chǎn)生重要作用。

2.2.4 為農村剩余勞動力就業(yè)提供了大量的機會

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要有“一條龍”的服務設施,不但需要有諸如導游、管理人員、服務人貝外,還需要有賓館、旅社、飲食服務、商場、旅游交通、文化設施等與之配套,這就為開發(fā)農村勞動力資源創(chuàng)造了良好條件。

3 安徽省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展狀況

安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游主要依靠青山綠水、田園風光、農耕文化、鄉(xiāng)風民俗等特色資源,開發(fā)觀光型、休閑型、文化型、生態(tài)型、學習型和名人故里型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。1985年,安徽黃山西遞村農民勇開先河自辦旅游,掀起了安徽省鄉(xiāng)村旅游的新篇章。

3.1 安徽省鄉(xiāng)村旅游資源的內容及特色

3.1.1 獨具特色的鄉(xiāng)村自然風光

安徽省境內長江、淮河流域以及皖南地區(qū)旅游資源稟賦、文化習俗差異較大,全省60%以上的旅游資源在農村。安徽省的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的自然風光:山鄉(xiāng)云纏霧繞,梯田重迭,山青水秀林美;水鄉(xiāng)平疇沃野、水網(wǎng)交錯,棉海稻浪菜花飄香;還有皖東南的茶鄉(xiāng)、竹鄉(xiāng)等無不以其鄉(xiāng)村風光的獨特魅力吸引著中外游人。

3.1.2 豐富多彩的鄉(xiāng)村風俗民情

安徽省南北兩地自然條件差異懸殊,北方多平地而南方多山地丘陵,各地鄉(xiāng)村的生產(chǎn)活動、生活方式,民情風俗、、經(jīng)濟狀況各不相同。加上盛行于安徽省各地鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元霄節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,以及游春踏青、龍舟競渡、花鼓戲等,五彩紛呈,令人神往。這些民俗活動都具有較高的旅游開發(fā)價值。

3.1.3 充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術

安徽省的鄉(xiāng)土文化藝術古老、樸實、神奇,深受中外游人的歡迎。廣大鄉(xiāng)村出產(chǎn)的各種民間工藝品倍受游客的青睞,如文房四寶、徽派四雕和盆景、徽州漆器、竹編、蕪湖鐵畫、靈壁磬石、青陽折扇等。

3.1.4 風格迥異的鄉(xiāng)村民居建筑

安徽省因其獨特的徽州文化而享譽海內外,徽州民居可謂是古今中華民族建筑史上的一支奇葩。如黔縣西遞村有清代民居120多幢,深宅大院,棟宇鱗次,布局精巧,磚石木雕琳瑯滿目,堪稱鄉(xiāng)村古代民居之寶庫,具有很大的旅游開發(fā)價值。安徽農村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等,如位于壽縣城南30公里處,古稱芍陂的壽縣安豐塘,就是我國著名的古代水利工程。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當?shù)氐奈幕囆g特點,鄉(xiāng)韻無窮,令人叫絕。

3.1.5 富有特色的鄉(xiāng)村勞作

鄉(xiāng)村勞作是鄉(xiāng)村人文景觀中精彩的一筆,正因為如此,它們會使當今現(xiàn)代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。在安徽省紛紛涌現(xiàn)出的菜花節(jié)、西瓜節(jié)、采茶節(jié)等一批頗具特色的旅游節(jié)慶,就是鄉(xiāng)村勞作作為旅游項目的一種體現(xiàn)。這些勞作充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。

3.2 安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有力舉措

3.2.1 創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游行業(yè)規(guī)范標準

在2006年,安徽省創(chuàng)建了國內首個鄉(xiāng)村旅游標準――《安徽省創(chuàng)建優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)評定標準》。該標準在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)建設、旅游線路組織、旅游產(chǎn)品開發(fā)等方面強調了差異化和個性化發(fā)展,引導與鼓勵各地在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時突出特色。與此同時,游客在參加鄉(xiāng)村旅游時也可以享受到一定標準的服務。

2009年7月,安徽省旅游局編制了《農家樂服務質量等級標準》,推進農業(yè)生態(tài)游、農家樂、農耕文化和農村民俗游等各種業(yè)態(tài)的鄉(xiāng)村旅游形式健康發(fā)展。該標準著重對包括農家樂在內的鄉(xiāng)村旅游景點的衛(wèi)生環(huán)保、體驗參與、服務質量等都明確了量化指標,對組織管理、文化注入、人員培訓、品牌宣傳等方面也提出了較高要求。

3.2.2 舉行大型旅游推介會及鄉(xiāng)村旅游攝影大賽

早在2006年,安徽省旅游局、安徽省旅游集團為了響應國家旅游總局推出的“中國鄉(xiāng)村游”主題活動,在南京舉行了“江蘇百萬人,安徽鄉(xiāng)村游”大型旅游推介會,引導廣大江蘇游客走進安徽,充分領略江淮大地獨具神韻的民俗風情和絢麗多彩的田園風光,實現(xiàn)以旅助農、城鄉(xiāng)互動、促進新農村建設。此外,舉辦“江淮晨報杯”安徽鄉(xiāng)村旅游攝影大賽,七百多幅作品見證了安徽省鄉(xiāng)村風景魅力。

3.2.3 積極組織專家打造全省鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃

從2006年12月安徽省第一個縣級鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃――《休寧旅游發(fā)展總體規(guī)劃》誕生至今,安徽省旅游局積極會同南京大學、安徽師范大學等多家單位的專家組成評審組對多個重點鄉(xiāng)村進行實地考察,通過對其旅游發(fā)展前景、旅游資源、旅游市場等的透徹分析,提出積極的發(fā)展戰(zhàn)略,并對其功能進行合理定位,確定具體的規(guī)劃目標,具有一定的前瞻性。

3.2.4 打造120個鄉(xiāng)村旅游精品村落

安徽省境內長江、淮河流域以及皖南地區(qū)旅游資源稟賦、文化習俗差異較大,60%以上的旅游資源在農村。2007年,安徽省旅游部門在全省選擇120個村落,依據(jù)不同村落的旅游資源、客源或區(qū)位優(yōu)勢,打造都市依托型、景區(qū)依托型、交通樞紐型等不同類型的鄉(xiāng)村旅游精品。

4 安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游需要解決的問題

4.1 道路問題

安徽省某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路尚不能滿足游客的需要。而交通是否暢通無阻,影響著“鄉(xiāng)村游”的發(fā)展。

4.2 同質化問題嚴重

安徽某些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景點遍地開花,但真正有特色的休閑項目并不多,玩來玩去,不外乎釣釣魚、打打牌、吃吃農家菜,格調單一。鄉(xiāng)村旅游亟待不斷創(chuàng)新,只有通過深度挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的特色,逐漸擴大產(chǎn)業(yè)鏈條,才能夠開發(fā)出更具吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,進而推進鄉(xiāng)村旅游升級換代。

4.3 基礎設施簡陋,衛(wèi)生狀況不盡如人意,環(huán)保與安全問題日益凸顯

多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點管理水平落后,服務檔次不高。隨著接待人數(shù)的增多,污水垃圾處理以及消防安全隱患增多。部分農家樂大多臨河、溝、渠,靠近公鐵路,大多沒有固定的安保人員,缺乏重點部位的提示性標牌,存在安全隱患。

參考文獻

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第2篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

[關鍵詞]高淳慢城;7Ps理論;問卷調查

1引言

19世紀30年代英國等西方世界開始呈現(xiàn)以鄉(xiāng)村為目的地的旅游,19世紀60年代意大利建立“農業(yè)與旅游全國協(xié)會”,協(xié)會的成立在鄉(xiāng)村旅游史上有重大代表性意義。1980年提出可持續(xù)發(fā)展觀念后,鄉(xiāng)村旅游得到大規(guī)模開展,自此,各國獨特文化得到豐富發(fā)展和繼承,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也推動各國經(jīng)濟增長,使各國農村得到發(fā)展。在政府推動下,中國的鄉(xiāng)村旅游近幾年也飛速發(fā)展,成為旅游業(yè)上的主要支撐,旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的重要一環(huán),具有鄉(xiāng)村性、生態(tài)性、民族性、休閑性、地方性、參與性等特點。高淳慢城鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起步較晚,慢城的服務營銷有著很多市場營銷的問題,在一定程度上影響著慢城的發(fā)展。本文針對慢城現(xiàn)狀,結合前人研究成果,首先通過7PS分析法分析高淳慢城的發(fā)展現(xiàn)狀,運用問卷調查消費者的知覺、情感、行為,總結消費者在慢城旅游時的態(tài)度傾向,進而摸索出適合慢城發(fā)展的服務營銷道路,加強慢城旅游的競爭力,實現(xiàn)慢城旅游的可持續(xù)發(fā)展,具有理論與實踐的雙重意義。

2高淳慢城旅游現(xiàn)狀分析

慢城位于南京市高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn),椏溪鎮(zhèn)是高淳區(qū)西北部的一個面積約為49km2的小鎮(zhèn),地處高淳區(qū)、溧水區(qū)、郎溪縣、溧陽市的交界處,人口約2萬。小鎮(zhèn)由6個自然村組成,由于長期保持自給自足的農業(yè),這里仍留著江南水鄉(xiāng)的安靜與美好,小鎮(zhèn)幾千年來因為較強的封閉性,村民都有一口濃濃的吳方言。7Ps是服務營銷的核心理論,分別從價格、產(chǎn)品、渠道、促銷、人員、服務過程有形展示來淺析慢城鄉(xiāng)村旅游相對江寧、溧水鄉(xiāng)村旅游的競爭優(yōu)劣勢。價格。慢城旅游成本相對較低,交通上,無論自駕游還是乘公交都花費不多,但較于江寧溧水花費貴,且便利性不夠;飲食上,農家樂飯菜價格相對也較為合理;此外,慢城所有景點對外開放,節(jié)省了門票費。產(chǎn)品。慢城坐落在高淳丘陵地帶,山清水秀。歷史悠久的漆橋老街,建造的影視基地、瑤池山莊等,有著得天獨厚的優(yōu)勢。但老街等相較其他地區(qū),特色性不夠,仍停留在大面積傳統(tǒng)種植階段,沒有創(chuàng)新,且名氣也不如溧水江寧。分銷。慢城目前仍通過傳統(tǒng)銷售渠道來吸引消費者,缺乏對高技術、新技術的運用,沒有充分通過網(wǎng)絡平臺,許多游客均是他人介紹前來游玩。促銷。高淳慢城仍然停留在使用節(jié)假日促銷的方式,沒有采取差異化、整合性、靈活性的促銷方法,慢城現(xiàn)在只重視規(guī)模的發(fā)展,未進入服務化的發(fā)展階段。此外,慢城也未通過網(wǎng)絡營銷來建立自己品牌特色,消費者對慢城品牌印象也只停留在“國際慢城”這一品牌上。服務人員。慢城是一個開放型旅游區(qū),不同于傳統(tǒng)的旅游景區(qū),所以慢城服務人員相對較少,由慢城服務中心人員及市民志愿者組成,主要為游客提供向導服務,在其余類似望玉島度假村、瑤池山莊中也有服務人員,但其接觸的游客有限。物質環(huán)境。慢城旺季游客扔的垃圾隨處可見,慢城農家樂外觀獨特,吸引游客,但清潔衛(wèi)生的環(huán)境、餐廳的衛(wèi)生狀況及餐廳的氛圍、空氣質量、食物清潔度、服務員服飾禮儀等有待改善。設備方面,慢城主打綠色原生態(tài),亦是特點,亦是缺點,自助購買機器,游玩設備少、游客停留時間短、無法將旅游產(chǎn)品有形化。服務過程。旅游作為綜合的行業(yè),慢城旅游具備其基本特征,即提供食、住、行、游、購、娛等各項服務,然而其客戶關系維護服務做的一般。預訂前,慢城只有幾家參與團購的酒店可以用網(wǎng)絡咨詢,其余皆是傳統(tǒng)電話;預訂過程中,慢城農家樂無法提供周到、專業(yè)、個性的服務;游客旅游后,當?shù)卣疀]有收集游客對旅游的服務質量評價;游客投訴無門,或是投訴程序極為復雜,投訴成本相對較高,游客不愿意進行投訴,在服務改進方面就得不到回饋。

3高淳慢城旅游消費者態(tài)度調查

3.1問卷設計與調查

《關于高淳慢城鄉(xiāng)村旅游的問卷調查》基于消費者行為學理論框架,問卷從消費者的認知情感及行為三個成分對去過慢城的消費者做消費者態(tài)度調查。問卷參考知網(wǎng)碩士論文《基于體驗經(jīng)濟的旅游景區(qū)營銷策略研究—以白洋淀景區(qū)為例》的消費者問卷調查,調查對象為曾前往過慢城旅游的游客,問卷分為兩部分,第一部分為消費者基本信息,主要包括游客的性別、年齡等,第二部分為消費者對于慢城旅游的態(tài)度,包括慢城回頭客人數(shù)、出游時間等。本次問卷采取便利抽樣法,在問卷投放過程運用微信微博作為媒介,邀請周圍曾去慢城旅游的親朋好友及正在慢城旅游的游客參與問卷調查。共投放問卷162份,收回162份,其中有效問卷159份,大約用時兩天。此次參與調查的消費者中,男性占32.05%,女性占67.95%,年齡主要分布于36~50歲之間,通過對慢城游客為期一周的觀察,發(fā)現(xiàn)慢城以中年女性游客為主,所以抽樣結果基本符合總體情況。

3.2調查結果分析

3.2.1客源分析??蛻魜碓炊?,高淳慢城旅游市場客源主要以高淳當?shù)乜驮礊橹鳎?5.99%,南京城內游客占約6.37%,南京周邊城市占3.18%。高淳慢城的一級目標市場為高淳本地,高淳作為南京郊區(qū),經(jīng)濟發(fā)展速度雖比不上南京,但位屬中國百強縣之列,相較于“十一”黃金周,清明節(jié),五一節(jié),中秋節(jié)等小長假或周末,高淳人會選擇就近旅游,高淳慢城就成為很好的選擇。性別而言,女性游客占67.95%,男性占32.05%,以女性游客為主;年齡層次而言,36~50歲游客占48.72%,18~25歲占25.64%,以中、青年為主;受教育程度而言,本科占43.59%,高中或中專占32.05%,以本科學歷為主;職業(yè)而言,學生占21.79%,企業(yè)員工占19.87%,以學生和企業(yè)員工為主。3.2.2游客消費行為分析。調查表明,在去慢城旅游的消費者中,3次以上的占64.1%,選擇周末去的占53.21%,選擇金花節(jié)、螃蟹節(jié)等旅游節(jié)日的占46.15%,均高于黃金周寒暑假等節(jié)假日?;ㄙM方面,一位游客花費100元以下的占41.67%,花費101~500元的占43.59%,調查顯示,慢城旅游主要以游玩參觀為主,消費一般是特色小吃、農家樂午晚餐、小紀念品;在游客攜帶的旅游同伴中,家人占77.56%,同學占48.08%,同事占36.54%;宣傳方面,通過朋友推薦來慢城旅游的最多,占52.56%,通過網(wǎng)絡了解慢城的占40.38%,通過廣播電視占29.49%,說明慢城旅游如今主要通過口碑營銷來增加知名度,在如今互聯(lián)網(wǎng)信息化時代,網(wǎng)絡起著很大的推動作用。在慢城旅游的所有項目中,游客最喜愛的是慢城原始自然風光,占76.92%,其次便是果蔬采摘與特色美食,分別占39.74%與39.1%,表明慢城以油菜花茶場為主打特色確實取得了一定的成功,游客都慕名而來。3.2.3服務項目消費者態(tài)度分析。游客滿意度調查是為了解對景區(qū)服務的要求、旅游產(chǎn)品吸引力等,指導高淳慢城旅游體驗項目設計和營銷策略的制定和完善。交通。調查發(fā)現(xiàn),游客更傾向于自駕游慢城,主要是慢城公共交通發(fā)展得一般,經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)公交等待時間長且慢城公交專門線路少,只可到慢城后再坐旅游觀光車游覽,所以大部分游客會選擇自駕游,節(jié)省時間和成本。住宿。85.26%的游客表示不會在慢城住宿,此外,在慢城住宿游客中,大部分游客表示會通過團購網(wǎng)站來訂購房間,并且他們認為慢城賓館舒適干凈。餐飲。少部分游客表示會通過團購網(wǎng)站來訂購餐廳,48.72%的游客對“農家樂價格合理”持一般態(tài)度,43.59%的游客對“慢城農家樂食物很有特色”持一般態(tài)度,一半以上的游客認為慢城農家樂氛圍好。設施。半數(shù)以上的游客表示非常喜愛慢城蝸牛等雕塑,但是49.36%的游客對“慢城娛樂設施很多”持一般態(tài)度,78.85%的游客表示認同慢城增加攀巖、蹦極等項目。特色——花。73.07%的游客對“我去慢城就是為了看花”持同意或非常同意的態(tài)度,66.02%的游客對“慢城的花很有特色”持同意或非常同意的態(tài)度。

4結論及政策建議

本文首先基于7Ps分析法分析了高淳慢城發(fā)展現(xiàn)狀,研究表明,價格方面,就近選擇,慢城旅游價格合理,適合出游;產(chǎn)品方面,慢城景區(qū)有先天的自然優(yōu)勢,但旅游項目少、設施不配;分銷與促銷方面,慢城仍主要通過傳統(tǒng)渠道及紙質銷售,未充分利用網(wǎng)絡平臺;服務人員及服務過程方面,慢城是一個自助式旅游景區(qū),服務人員數(shù)量與傳統(tǒng)或游樂景區(qū)沒有可比性,且客戶關系維護服務較為一般;物質環(huán)境方面,慢城主打綠色原生態(tài),亦是特點,亦是缺點,自助購買機器,游玩設備少、游客停留時間短、無法將旅游產(chǎn)品有形化。其次采取便利調查法對高淳慢城旅游的消費者態(tài)度進行調查研究。結果表明,高淳慢城旅游市場客源主要以高淳當?shù)乜驮礊橹?,以女性游客居多,回頭客較多,大多游客均選擇在金花節(jié),螃蟹節(jié)等旅游節(jié)日進行消費。慢城消費較低,游客熱衷于慢城自然風光。就消費者對慢城具體項目的服務態(tài)度而言,交通上,公交等待時間長,慢城公交專門線路少,大部分游客會選擇自駕游,節(jié)省時間和成本;住宿上,大部分游客認為慢城旅館舒適干凈;餐飲上,多數(shù)游客認為慢城農家樂氛圍好;設施上,大部分游客希望慢城增加更多項目設施;此外,慢城的油菜花、薰衣草、梅花深得游客喜愛。游客對慢城旅游各方面的滿意程度是衡量慢城的產(chǎn)品和服務的供給質量的關鍵因素。因此,應將游客滿意度作為出發(fā)點,以提升慢城旅游的服務質量?;谡{研結果,綜合慢城目前發(fā)展狀況,提出以下政策建議:產(chǎn)品方面。慢城在茶場、油菜花等傳統(tǒng)景觀上可增加一些創(chuàng)新,充分挖掘慢城文化,突出慢城旅游產(chǎn)品特色;可開辦農莊并增加一些親子互動式項目,讓游客在旅游中體驗到親情與樂趣;此外,可多增加蹦極、攀巖等適合年輕人的活動項目,既可以增加客流量又可以促進經(jīng)濟發(fā)展。交通方面。政府在周末黃金周金花節(jié)等旅游旺季應增加慢城公交線路,向市民提供更便利的出行條件,同時加強自駕游的道路疏通。價格方面。慢城可實行整合定價策略,即將慢城各單項旅游產(chǎn)品的定價組合起來構成整體旅游產(chǎn)品,協(xié)調各個旅游單品之間的價格,把慢城的各個旅游項目進行整體的打包銷售,以實現(xiàn)旅游產(chǎn)品最佳整體定價的方法。這一定價策略可使一條慢城旅游線的整體價格更為合理,使慢城旅游的利潤總量增加。營銷溝通方面。重視宣傳促銷,強化網(wǎng)絡營銷的作用,政府可出面代表慢城酒家與賓館與團購網(wǎng)站溝通,讓慢城農家樂入住各團購網(wǎng)站及各個旅游網(wǎng)站。

作者:石豹 單位:南京林業(yè)大學

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第3篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

【關鍵詞】旅游目的地 戰(zhàn)略選擇 環(huán)京津

一、緒論

旅游目的地是指一定空間上的旅游資源與旅游專用設施、旅游基礎設施以及相關的其他條件有機集合起來的是旅游者停留和活動的目的地。①隨著“大旅游”的發(fā)展,旅游目的地正逐漸代替旅游景區(qū)、旅游點等狹義概念,如何更好的建設旅游目的地,也相應的成為研究關注的熱點。

根據(jù)國際慣例,人均GDP超過6000美元的話,該地區(qū)將進入休閑時代。河北環(huán)京津地區(qū)面臨著人口總數(shù)為1.06億的京津冀三大客源市場,京津地區(qū)人均GDP已遠遠超過6000美元,河北省這一數(shù)字也接近6000美元,可知三地居民收入早已超過休閑旅游消費產(chǎn)生界限,居民的旅游需求特別是休閑旅游需求,潛力巨大。

本文中,河北省環(huán)京津旅游休閑產(chǎn)業(yè)帶范圍界定如下:以環(huán)京津的唐山、秦皇島、承德、張家口、保定、廊坊等市和省會石家莊為主要中心城市,輻射全省11個市。

二、河北省環(huán)京津地區(qū)旅游休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況及存在問題

(一)環(huán)京津地區(qū)旅游休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況

1.旅游資源開發(fā)狀況。河北省自然旅游資源豐富,人文旅游資源品位較高。目前,河北省有4A以上景區(qū)110個,居全國第四位;世界遺產(chǎn)3個;國家重點文物保護單位273個,居全國第三位。

以4A及以上景區(qū)為代表,其呈帶狀集中分布于以下三大區(qū)域:以石家莊、邯鄲、保定為中心的冀中南太行山沿線區(qū)域;以張家口、承德為中心的壩上高原與冀北山地區(qū)域;以唐山、秦皇島為中心的環(huán)渤海區(qū)域??傮w上看,這些景區(qū)環(huán)繞京津,呈環(huán)帶狀分布。

2.旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況。近十年來,除去2003年“非典”對旅游業(yè)嚴重的影響和2008年北京奧運會的影響,河北省旅游業(yè)基本保持了平穩(wěn)增長的良好發(fā)展態(tài)勢。相比入境游,國內游是河北省旅游業(yè)重要組成部分,國內客源市場是河北省重要旅游客源市場。2012年,河北省旅游總收入達到1588.33億元,旅游人數(shù)達到2.3億人次,比上年分別增長30.5%和22.94%。其中國內旅游收入1553.91億元,國內旅游人數(shù)為2.29億人次。

但是,旅游者在河北省的人均花費較低,停留時間較短,作為國內游的目的地,河北省缺乏旅游吸引力,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較不成熟,亟待完善與提升。

3.旅游服務質量狀況。根據(jù)中國旅游研究院的全國主要旅游城市游客滿意度調查,河北省三個旅游樣板城市游客滿意度普遍不高,處于全國中下水平。

以省會石家莊為代表,2010年與2011年,在50個樣板城市中分別位列45與36位,2012年和2013年第一季度,在60個樣板城市中,位列53和58名,基本處于倒數(shù)后十名的位置;河北省旅游業(yè)較成熟的承德,從2010年到2013年第一季度,游客滿意度排名呈下降趨勢(排名:20、44、43、51),從全國中上水平跌入中下水平行列;河北省濱海旅游主要承載者秦皇島游客滿意度也不甚理想,平均處于全國中下水平(排名:36、49、45、38)。

(二)環(huán)京津地區(qū)旅游休閑產(chǎn)業(yè)的主要存在問題

1.旅游交通與旅游資源分布不匹配。河北省雖然有環(huán)渤海、環(huán)京津的“兩環(huán)”區(qū)位優(yōu)勢,以北京為中心的放射通網(wǎng)絡穿越河北全境的交通優(yōu)勢,但是,交通的放射狀格局與旅游資源的環(huán)帶狀分布不適應,資源分散,區(qū)域分割,環(huán)首都旅游資源未得到有效整合。

2.旅游經(jīng)濟效益與旅游資源存量不一致。與周邊省市相比,河北省旅游資源數(shù)量豐富,品位較高。然而,從旅游接待人數(shù)、旅游收入、旅游者人均花費和旅游者平均停留時間等方面來看,河北省卻處在相對劣勢地位,國內旅游收入甚至墊底,而且這種落后差距呈逐年遞增趨勢。

3.游客滿意度低,旅游服務質量差。由全國旅游樣板城市游客滿意度調查報告可知,河北省整體旅游服務質量較差,排名相對靠后,三個樣本城市排名均處于全國中下水平,省會石家莊更是基本處于倒數(shù)十名行列。因此,旅游服務質量是制約河北省旅游業(yè)發(fā)展的一個重要短板,旅游服務質量急需完善與提升。

三、發(fā)展河北省環(huán)京津旅游休閑產(chǎn)業(yè)帶的戰(zhàn)略選擇

(一)旅游產(chǎn)品差異化戰(zhàn)略

根據(jù)河北省旅游資源特色,將其劃分為京西沿太行山地區(qū)、京北張承地區(qū)、京東唐秦地區(qū)、京南平原地區(qū)四個區(qū)域,實施產(chǎn)品差異化發(fā)展戰(zhàn)略,培育京西太行山山地生態(tài)旅游區(qū)、京北張承高地草原生態(tài)旅游地區(qū)、京東唐秦濱海度假旅游區(qū)、京南保石邯紅色旅游區(qū)。

京西太行山山地生態(tài)旅游區(qū)主要包括保定、石家莊、邢臺、邯鄲四市在內的河北省西部太行山沿線區(qū)域,依托太行山山地資源,主要開展山地休閑旅游;京北張承高地草原生態(tài)旅游地區(qū)主要包括張家口、承德兩市,依托河北省北部高地的森林、草原、滑雪、溫泉資源,主要開展生態(tài)度假和康體休閑旅游;京東唐秦濱海度假旅游區(qū)主要包括唐山、秦皇島兩市,依托河北省沿渤海海洋旅游資源,主要開展海洋休閑度假旅游;京南保石邯紅色旅游區(qū)主要包括保定、石家莊、邢臺、邯鄲三市東部和廊坊、滄州、衡水三市在內的河北省中東部平原區(qū)域,依托平原生態(tài)農業(yè)資源,主要開展紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)休閑旅游。

(二)旅游產(chǎn)品一體化戰(zhàn)略

河北省旅游資源豐富,名氣景區(qū)較少。同類型景區(qū)宜采取戰(zhàn)略聯(lián)盟的策略。以山地景區(qū)為例,根據(jù)山地景區(qū)相對分布率(即山地景區(qū)數(shù)量占全省A級景區(qū)總數(shù)百分比),河北省屬于第二級別,山地資源品位在全國處于中上等。以蒼巖山、抱犢寨、五岳寨、嶂石巖、天桂山、野三坡、白石山、狼牙山、祖山、角山、景忠山為代表的分布于太行山、燕山的山地綜合景區(qū),資源品位較高,知名度卻相對較低。各景區(qū)獨立存在,資源的相似程度高,競爭遠對于合作,加之部分地區(qū)交通便捷性不高,很難形成高影響力品牌。不如打破行政區(qū)劃的限制,結成區(qū)域戰(zhàn)略聯(lián)盟,整體整合、規(guī)劃、營銷,依托燕趙文化,重點突出各景區(qū)獨有特色,特色互補,形成合力,提升河北山地景區(qū)競爭力。

(三)環(huán)線旅游交通戰(zhàn)略

根據(jù)河北旅游資源區(qū)域環(huán)狀分布特點和河北境內現(xiàn)存交通線路體系,建立河北省環(huán)線旅游交通體系,承接京津,連通河北。環(huán)線旅游交通分三個層次:分別為環(huán)首都旅游可進入通、環(huán)首都大環(huán)線交通和環(huán)首都區(qū)域環(huán)線交通。環(huán)首都旅游可進入通體系是指以北京為中心的放射河北境內的交通線路,目前該交通體系基本完善,北京居民可以通過高速公路、鐵路自由順暢地進入河北境內主要市縣,尤其是隨著京滬高鐵的全線通車,北京居民進入河北的時間大幅度縮短;環(huán)首都大環(huán)線交通體系是指以北京為中心,連結秦皇島、唐山、承德、張家口、保定、廊坊的環(huán)線交通線路,環(huán)首都區(qū)域環(huán)線交通體系為以上城市之間的交通線路。

注釋

①保繼剛,旅游地理學[M],北京:高等教育出版社,2009。

參考文獻

第4篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

關鍵詞:多規(guī)合一 旅游區(qū)規(guī)劃 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃

引 言:我國城市建設的目標已經(jīng)從擴大城市規(guī)模、提高人居適宜指數(shù)發(fā)展到了實現(xiàn)智慧型城市建設這樣一個新的角度,即城市建設即要符合符合人民生活發(fā)展需要,又要顯示出環(huán)保、經(jīng)濟等多方面的發(fā)展。因此,在城市建設過程中,進行旅游區(qū)建設成為一個熱門項目。而旅游區(qū)規(guī)劃如何能夠達到多種建設效果,是值得我們思考的問題。

1. “多規(guī)合一”的規(guī)劃背景

1.1 “多規(guī)合一”的基本含義

“多規(guī)合一”并不是多個規(guī)劃合并成一個規(guī)劃,而是把各項規(guī)劃涉及到相同內容統(tǒng)一起來,落實到一個共同的空間規(guī)劃平臺上,各規(guī)劃仍按各自相關專業(yè)要求編制完成,以滿足提交人大審核或向上級報批的要求。通過“五個一”,即“一張圖”、一個信息平臺、一個協(xié)調機制、一個審批流程、一個監(jiān)督體系,達到“多規(guī)合一”。從旅游區(qū)規(guī)劃的文件中體現(xiàn)的多規(guī)合一是規(guī)劃項目的綜合設計,而在旅游區(qū)實際規(guī)劃過程中體現(xiàn)的多規(guī)合一,則是旅游區(qū)規(guī)劃本身帶來的城鄉(xiāng)建設、經(jīng)濟建設、環(huán)境建設的綜合發(fā)展。

1.2 “多規(guī)合一”的發(fā)展狀況

2014年8月,國家發(fā)改委、國土部、環(huán)保部、住建部四委、部聯(lián)合發(fā)文開展經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、土地利用規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃(簡稱環(huán)保規(guī)劃)“多規(guī)合一”試點工作。目前開展“多規(guī)合一”就是發(fā)展規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、土地規(guī)劃和環(huán)保規(guī)劃“四規(guī)合一”。廣州市是廣東省率先進行“多規(guī)合一”建設的城市,在短短數(shù)年時間內,廣州市通過一系列城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃,實現(xiàn)了城市旅游產(chǎn)業(yè)、環(huán)境保護、市民宜居指數(shù)和土里利用率的共同發(fā)展,成為“多規(guī)合一”的典型。在這一系列規(guī)劃中,圍繞著旅游區(qū)發(fā)展的多規(guī)合一取得了巨大的成效,值得我們借鑒和學習。

2. 多規(guī)合一背景下的旅游區(qū)規(guī)劃

2.1 產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與土地規(guī)劃結合

湛江市是廣東省重要的沿海城市之一,漫長的海岸線和島嶼資源成就了湛江市的漁業(yè)發(fā)展,為湛江市南三島東部濱海旅游度假區(qū)開發(fā)提供了充足的土地資源條件。在旅游度假區(qū)規(guī)劃中,對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃應與湛江市土地資源應用規(guī)劃向結合,以旅游業(yè)的發(fā)展促進土地資源的合理利用,使土地資源規(guī)劃更加科學。旅游規(guī)劃區(qū)位于南三島的東部,是湛江灣的外海岸線區(qū)。整個規(guī)劃區(qū)呈南北狹長的條帶狀,南北向長約8km,東西向陸域縱深在1―1.9km之間,它北起南三島大辣村,南至南三鎮(zhèn)沙頭寥村,東臨南海,西接南三鎮(zhèn)田頭圩,規(guī)劃總用地面積約為10.49km2 。規(guī)劃區(qū)的建設用地約77.18公頃,約占規(guī)劃區(qū)的7.54%(紅色圖斑);風景旅游用地166.55公頃,約占規(guī)劃區(qū)的16.27%(深藍色圖斑);一般農地286.59公頃,約占規(guī)劃區(qū)的28%(淺黃色圖斑);生態(tài)環(huán)境安全控制區(qū)(防護林)約46.45公頃,占規(guī)劃區(qū)的4.54%(深綠色圖斑);自然保留地約98.24公頃,占規(guī)劃區(qū)的9.6%(灰色圖斑)。為了使旅游產(chǎn)業(yè)能夠可持續(xù)發(fā)展,南三島土地規(guī)劃形成了交通用地、農業(yè)用地、旅游區(qū)用地和自然資源保留用地的立體型規(guī)劃布局,以旅游區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主線的交通用地同時也能夠滿足農業(yè)發(fā)展的需要,而自然資源保留地也可以作為旅游區(qū)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的資源。

2.2 建設規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃結合

南三島旅游區(qū)的建設規(guī)劃可以反映出對區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護的作用。規(guī)劃區(qū)內現(xiàn)狀排水體制主要為為雨污合流制,無系統(tǒng)性的排水設施,大部分以明溝形式排放,溝渠走向隨意性大,排水斷面較小。蝦場通過管道向海灘排放污水,已對周圍環(huán)境以及近海水體造成了一定污染。遇到排污量大,潮水頂托,污水不易擴散,引起“黑潮”現(xiàn)象;村民生活垃圾以丟棄至海灘,或小規(guī)模堆放,定期焚燒為主。無統(tǒng)一固定收集點,通常散布于路邊及水塘邊,對規(guī)劃區(qū)的土壤及沙灘造成了一定的污染。旅游區(qū)的建設規(guī)劃中明確指出要進行一系列居民生活基礎設施建設與市政工程建設,包括居民垃圾投放點、排污管道修建、水利設施修建等,這些建設項目的主要目的是服務于旅游區(qū)發(fā)展,便于濱海度假村的日常經(jīng)營,但是,這些建設項目一定會給附近居民生活帶來一定的便利,有效減少由于居民隨意丟放廢水和廢棄物造成的污染;另外,旅游區(qū)建設規(guī)劃中還包含了退蝦場為休閑海濱或自然保留區(qū)等項目,這是對粗放農業(yè)濫用環(huán)境資源的控制,也是對生態(tài)環(huán)境的恢復過程。

2.3 旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃結合

湛江市南三島旅游區(qū)的近期發(fā)展規(guī)劃是構建濱海休閑度假、親水娛樂、溫泉療養(yǎng)、冬休、漁島生活、文化體驗幾大功能板塊,樹立湛江濱海旅游產(chǎn)業(yè)的龍頭地位、實現(xiàn)創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)的目標,建成國內知名的海洋生態(tài)旅游度假目的地,攜手湛江市其他旅游景區(qū), 創(chuàng)建國內重點濱海旅游城市。在這個過程中,一系列的旅游設施的建設和旅游企業(yè)的進駐,將為南三島的農村居民帶來更多的就業(yè)機會,參與旅游區(qū)開發(fā)是農村居民創(chuàng)收的主要途徑;而南三島旅游度假區(qū)的長期發(fā)展目標則是通過進一步完善配套設施,拓展宗教朝覲、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌板塊的旅游服務,延伸旅游服務鏈條,建成國家級濱海旅游示范區(qū)、中國南方冬休度假基地、湛江旅游產(chǎn)業(yè)的龍頭和彰顯湛江旅游形象的代表作。這樣一個長遠的旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃目標,將促使湛江市及附近鄉(xiāng)村的居民和各類社會組織都積極投入到旅游區(qū)建設當中,其中,以漁業(yè)文化為主線的旅游文化建設,將吸引大批資金的投入,使鄉(xiāng)村經(jīng)濟徹底脫離傳統(tǒng)的農業(yè)經(jīng)濟形勢,轉而以農業(yè)文化發(fā)展為主的經(jīng)濟增長形式。

3. 多規(guī)合一背景下的旅游區(qū)規(guī)劃的實際價值

通過湛江市南三島旅游區(qū)規(guī)劃我們可以看出,旅游區(qū)規(guī)劃實際上實現(xiàn)了多規(guī)合一的規(guī)劃目的,即將湛江市南三島地區(qū)的土地資源規(guī)劃、環(huán)境保護規(guī)劃和鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃在旅游區(qū)規(guī)劃表達出來。在這樣的多規(guī)合一背景下,旅游區(qū)規(guī)劃的實際價值表現(xiàn)在實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟與人居環(huán)境發(fā)展的高度結合的方面,而旅游區(qū)規(guī)劃在促進城鄉(xiāng)發(fā)展高度統(tǒng)籌的同時,也是在踐行低碳經(jīng)濟的發(fā)展思路。

4. 結語

綜上所述,在多規(guī)合一背景下,旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃從表面上看來是以旅游經(jīng)濟發(fā)展為主的產(chǎn)業(yè)性規(guī)劃,但實際上,旅游區(qū)規(guī)劃實現(xiàn)了對規(guī)劃區(qū)內各類社會、經(jīng)濟、環(huán)境資源的綜合性協(xié)調和部署,能夠起到全面改善地區(qū)建設面貌的作用,是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃的科學模式,值得我們進行實踐和探索。

參考文獻:

[1]廉軍偉.智慧城市背景下實現(xiàn)“多合一”的策略研究[C].城鄉(xiāng)治理與規(guī)劃改革――2014中國城市規(guī)劃年會論文集,2014年9月:133-136.

第5篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

[論文內容提要我國鄉(xiāng)村旅游由于起步較晚,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品在發(fā)展過程中還不盡完善;本文就如何設計出更好的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,提出幾點構想;

國際鄉(xiāng)村旅游最早起源于19世紀中期的歐洲,1865年意大利“農業(yè)和旅游全國協(xié)會”的成立標志其誕生;我國鄉(xiāng)村旅游的廣泛興起始于1998年“華夏城鄉(xiāng)游”,目前已在北京;成都;重慶;上海;西安等大中城市迅速發(fā)展;鄉(xiāng)村旅游作為促進我國農村農業(yè)結構調整;增加農民收入;充分利用農村剩余勞動力資源;維護農村社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,引起了社會的廣泛關注,也逐漸成為學術界探究的熱點之一;今后我國將進一步加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,預計到2010年在全國建成100個鄉(xiāng)村旅游特色縣;1000個鄉(xiāng)村旅游特色鄉(xiāng);10000個鄉(xiāng)村旅游特色村,初步形成領域寬廣;規(guī)模較大;特色突出的鄉(xiāng)村旅游格局,成為國內旅游的主要支撐,滿足1/2的市場需求;但我國鄉(xiāng)村旅游由于起步較晚,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品在發(fā)展過程中還不盡完善;在此,提出幾點構想,以期設計出更好的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品;

一;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品應符合美學要求

美好的事物可以令人心情愉快;精神愉悅,對美的體驗應貫穿于旅游者的整個活動中;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設計和開發(fā)首先就是要在旅游資源中發(fā)現(xiàn)美,并按照美學原理創(chuàng)造美,使分散的美集中起來,形成相互聯(lián)系的有機整體,使復雜;粗糙;原始的美經(jīng)過設計變得更純粹;更精致;更典型化,符合旅游審美的要求;其次要通過文化內涵的挖掘,通過展示;陳列;表演,以及賓主之間的互動,讓游客不僅能在感官上得到享受,也能在心靈上得到升華;

以農家樂為例,目前大多鄉(xiāng)村旅游地都開展了吃農家飯;住農家屋的“農家樂”旅游活動,多數(shù)經(jīng)營者一般只注重能給他們帶來直接經(jīng)濟效益的食宿服務,而對旅游項目的設計不愿投入較多的精力和財力;但有的經(jīng)營者卻在房屋的特色裝修;菜肴的原生態(tài)風味;服務的鄉(xiāng)土味等方面花了很多的心思;比如他們可以種出“色彩田”摘要:春之麥苗最先給大地帶來綠色;金燦燦的油菜花渲染著春的風采;夏之荷;稻;秋之蕎;葵;桃花紅時楊柳吐翠,稻麥黃處綠蔭成行;“色彩田”如同繪在大地上的漂亮圖畫,會吸引更多游客留連其中;他們還會“導演”自家的耕作起居;他知道自家的“農耕生活方式”是鄉(xiāng)村旅游的一種“產(chǎn)品”;他珍惜自己的“竹籬茅舍”;他會用“轆轤”提水澆地;他戴“笠”荷“鋤”;他用“雞黍”款待游客;他會自釀村酒;他會以“雞犬之聲”來反襯鄉(xiāng)居的寧靜;本質地講,鄉(xiāng)村旅游區(qū)的農民應是“藝術家”;種地是種“圖畫”,居家過日子是“演繹農耕文化”,從而為游客們提供高品位;符合美學要求的旅游產(chǎn)品;

二;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品應注重產(chǎn)品特色

目前,我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同質競爭十分明顯,有時甚至一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內,村和村之間的競爭也非常厲害;再加上大多鄉(xiāng)村旅游地都沒有經(jīng)過科學的規(guī)劃和項目的可行性論證,造成低水平重復投資現(xiàn)象普遍存在;不僅造成旅游資源的巨大浪費,而且競爭導致經(jīng)營者之間互相壓價,使游客形成了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品就是低價位消費的固定思維;由于價格低又造成服務質量低下,最終產(chǎn)品形象遭到破壞;

應該強調的是,特色是旅游產(chǎn)品的靈魂,是旅游吸引力的主要源泉,是旅游業(yè)的生命;因為旅游很大程度是對“他文化”的一種欣賞和探求;鄉(xiāng)村旅游就是向都市游客銷售“特“;“異”,異于都市人文化常態(tài)的田園風光和古樸的農耕情調,是都市人夢寐以求的“心靈故鄉(xiāng)”;新西蘭的旅游人類學專家科林;比姆指出,“一個地方的獨特之處就是這個地方的主要財富……假如你們有獨特的建筑,那么就保護它們,并讓它依舊是古雅的模樣;假如你們有獨特的音樂;歌謠或舞蹈,那么你們就保護它們,讓它古色古香;假如你們有獨特的耕作方法,那么你們就保護它們,并教給他人;假如你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護它們,并熏陶他人;千萬不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風;

假如鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品沒有特色,其中的旅游活動和項目,各地都可以模擬,甚至超過原旅游地,那么此地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展將遭遇重大打擊;消除和避免這一現(xiàn)象的基本途徑是從鄉(xiāng)村的地方性探究開始,結合地方文化,提出適合自己的發(fā)展主題;總體上說,發(fā)展主題和都市文化的對比度越大,田園意味越濃,對都市人的吸引力越大;具體做法如突出鄉(xiāng)村自然景觀的優(yōu)勢,引導游客領略獨特的田園風光;山水景觀,開展具有特色的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,滿足游客旅游審美的需求;突出鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,充分挖掘古村;古鎮(zhèn)的文化內涵,包裝具有特色的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土工藝技術,展示現(xiàn)代農業(yè)的科技水平,使游客在鄉(xiāng)村旅游過程中,獲得更多的歷史知識;農業(yè)知識;現(xiàn)代科技知識,滿足游客物質和精神享受的需求;突出體現(xiàn)地方民族特色,在建筑;服飾;飲食;歌舞乃至旅游活動的規(guī)劃設計等方面,要盡可能體現(xiàn)出民族風貌;風情;習俗等特色,滿足游客對跨文化差異的了解;感受和體驗,增強鄉(xiāng)村旅游的吸引力等等;

有一個值得注重的新問題摘要:旅游是當?shù)匚幕屯鈦砦幕粎R;沖撞的窗口,旅游活動本身就有“消弭文化差異”的功能,并且都市文化屬“強勢文化”,其對傳統(tǒng)文化的吸附和沖擊力可想而知;久而久之,旅游地極易出現(xiàn)一種現(xiàn)象摘要:趨同于都市文化失卻本身特征,進而喪失鄉(xiāng)村旅游文化魅力;這就要求旅游地經(jīng)營者“知己知彼”,能清醒識別地方文化和都市文化的區(qū)別所在,也清楚兩種文化各自的精華及互補元素,不盲目自卑,也不盲目自負;以開放的胸襟和氣勢堅守一種立場摘要:在多種文化的交流沖撞中吸收“他文化”來營養(yǎng)自己,以“他文化”做自身文化的比較樣本,進一步“做大差異”,使自身文化特色更加彰顯;

三;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品應明確主題定位

鄉(xiāng)村旅游地準確的主題定位是其成功開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展的關鍵;明確定位首先必須以客源為導向;鄉(xiāng)村旅游地依托城市經(jīng)濟,以城市居民為主要客源;充分了解和分析城市客源市場需求特征,有利于避免都市近郊鄉(xiāng)村旅游地開發(fā)的盲目性,提高旅游主題定位的針對性;城市居民長期生活在高樓林立;喧囂擁擠;空氣污染;景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏;激烈的社會競爭,使許多人產(chǎn)生了向往大自然;渴望放松身心;回歸大自然的強烈愿望;針對市場需求,我們必須積極創(chuàng)造美麗的環(huán)境;便利的交通;優(yōu)質的服務;特色的項目,做到處處特色突出;品位高雅;文化悠遠;民風淳樸,充分體現(xiàn)人和自然的和諧融合;讓消費者在緊張的工作之余,下榻農家庭院,品嘗山野菜;農家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠;或圍坐篝火旁,燒烤野炊;享盡人間美食,觀民俗表演;盡享民風鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時令蔬菜;新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費者真正得到心靈的放松;其次,鄉(xiāng)村旅游地主題定位必須建立在相應的自然條件基礎之上;地貌;氣候;水文;土壤等自然因素將影響鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的可進入性;景觀豐度及組合;生物類型及分布等;再次,鄉(xiāng)村旅游地主題定位需綜合考慮周邊資源類型;結構;交通等狀況等區(qū)位條件,區(qū)位條件是指特定旅游地相對于其它旅游地的位置和空間關系;最后,鄉(xiāng)村旅游地主題定位應進行社會經(jīng)濟條件分析;社會經(jīng)濟條件分析主要包括摘要:區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平;旅游區(qū)農業(yè)發(fā)展狀況;資金投入;規(guī)劃建設用地條件等;

四;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品應實施旅游品牌戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的不可移動性,決定了旅游產(chǎn)品要靠形象傳播使其為潛在的旅游者所認知,由情感認知度上升為美譽度,從而產(chǎn)生旅游動機,并最終實現(xiàn)出游計劃,也就是要實施旅游品牌戰(zhàn)略;所謂旅游品牌戰(zhàn)略,就是探究;設計;確定旅游目的地品牌形象,通過不斷宣傳;推介進行廣泛傳播,使之深入人心;形成共識,并以此推動旅游目的地各項工作,提升旅游地區(qū)綜合形象的過程;

品牌戰(zhàn)略的核心是要形成獨特的旅游品牌形象,旅游品牌形象是旅游地區(qū)人文;自然;歷史;現(xiàn)代等方面的綜合體現(xiàn),涉及旅游產(chǎn)品的定性;定類;定位,關系到旅游產(chǎn)品對潛在游客的綜合吸引力;因此,旅游品牌形象的確立是一個復雜的系統(tǒng)過程,必須綜合運用美學;心理學;地理學;市場分析學;管理學等綜合學科對旅游地區(qū)進行科學;準確的評價;定位,才能真實;全面;準確地提煉出旅游地區(qū)的主題定位,反映出旅游地區(qū)的綜合形象;

同時,要全方位開展品牌營銷;采取專業(yè)化的營銷手段,對旅游品牌進行整體營銷;按品牌推廣區(qū)域;推廣對象,采用電視媒體;平面媒體;網(wǎng)絡媒體;廣播媒體;戶外媒體等品牌推廣媒體,綜合運用視覺;聽覺;口碑;體驗等多種形象推廣方式,制定品牌營銷戰(zhàn)略和規(guī)劃以及中短期品牌營銷計劃,并按規(guī)劃計劃分階段實施;積極開展品牌推廣活動,召開品牌形象導入會,配合旅行社開展推廣宣傳活動,組織策劃旅游主題活動,開展重點城市定期推廣活動和海外宣傳活動,廣泛利用各種因素傳播旅游品牌形象;整合營銷渠道,有效整合政府;旅行社;旅游企業(yè)等營銷力量,統(tǒng)一營銷口徑,推出統(tǒng)一的宣傳片;宣傳畫冊;宣傳詞;解說詞;導游圖;宣傳徽標等宣傳資料,真正讓旅游品牌成為一件成熟的作品向受眾推出;

五;鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品應堅持可持續(xù)發(fā)展道路

第6篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

邱麗梅(1992-),女,漢族,福建人,重慶工商大學經(jīng)濟學院,11會展經(jīng)濟班學生。

李海崗(1990-),男,漢族,河南人,重慶工商大學經(jīng)濟學院,11會展經(jīng)濟班學生。

摘要:本文以旅游發(fā)展對縣域經(jīng)濟的拉動作用為著力點深入分析,結合現(xiàn)如今國家旅游發(fā)展的大環(huán)境狀況,再聯(lián)系如今各縣域經(jīng)濟的發(fā)展,探討旅游發(fā)展對縣域經(jīng)濟的貢獻力。同時以重慶市銅梁縣為例,樹立了一個具有代表性的借鑒例子,并比較分析其優(yōu)缺點和發(fā)展方向,為各方旅游發(fā)展方向提供一個參考與意見。

關鍵詞:旅游發(fā)展;縣域經(jīng)濟;展旅聯(lián)動—商旅聯(lián)動模式;地區(qū)旅游發(fā)展方向。

隨著《關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》的出臺,國家確立了旅游業(yè)作為戰(zhàn)略性主導產(chǎn)業(yè)的地位,為旅游業(yè)的持續(xù)廣闊發(fā)展建立了堅實的基礎。而在中國的經(jīng)濟格局中,縣域經(jīng)濟作為國民經(jīng)濟的基本單元和支撐單元,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的著力點,無疑是具有巨大開發(fā)意義的。在當前國家經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結構轉型升級,優(yōu)化區(qū)位條件的背景下,旅游業(yè)的發(fā)展對縣域經(jīng)濟無疑有著強大的拉動效應,彰顯了巨大的經(jīng)濟開發(fā)潛力。重慶市銅梁縣作為一個位于重慶市近郊的小縣城,在本身旅游基礎薄弱的情況下,近年來卻在旅游發(fā)展這條路上異軍突起,旅游收入年年創(chuàng)新高,旅游經(jīng)濟前景一片看好,這對縣域經(jīng)濟的的發(fā)展有著良好的啟示作用,值得我們深入挖掘它的發(fā)展內涵和前進方向。

一、銅梁旅游發(fā)展狀況

(一)優(yōu)勢與原因

(1)旅游資源較為豐富。銅梁不僅有國道319線上風景最是清幽獨特的溫湯峽;還有重慶四大名泉中海拔最高的西溫泉,造就游泳避暑勝地;更有融翠秀景色與道教文化的巴岳山,其系重慶市十二景點之一;同時還擁有系重慶市“澤渝工程”項目的玄天湖,湖面港灣連綿、遼闊秀美;除此以外,還有嵐峰溶洞群、安居古鎮(zhèn)民俗文化區(qū)、中華龍溫泉旅游開發(fā)區(qū)等旅游資源。而銅梁縣境內的烈士紀念館作為“全國愛國主義教育基地”,享譽國內外,每年吸引了眾多游客。

(2)經(jīng)濟快速增長、居民收入水平持續(xù)提高。近年來,銅梁縣積極招商引資,興建了一大批工業(yè)園區(qū)和幾所大學,吸引了大批外來人員,城市人口不斷增長,刺激了區(qū)域經(jīng)濟的消費發(fā)展水平。預計到2020年縣城面積將達29.4平方公里,人口達28萬人以上,城市規(guī)模的擴大和人口的增加為當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展提供了巨大的空間。

(3)城市功能日益完善。目前為止,銅梁已獲得全國造林百佳縣、中國民間藝術(龍燈)之鄉(xiāng)、全國文化先進縣等榮譽,越來越多的城市休閑公園已開始動工修建,一些風景區(qū)也逐漸的成熟和享譽重慶市內外。而隨著交通條件的大力改善,銅梁已成了一個名副其實的交通便捷之城。而隨之配套的城市功能不斷完善,將為其旅游經(jīng)濟發(fā)展提供極大的動力,帶來更多的商機,創(chuàng)造更多的優(yōu)勢。

(4)相關政策的積極實施。銅梁縣搶抓休閑旅游大發(fā)展機遇,明確了“一城三區(qū)五朵花”戰(zhàn)略,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,力爭盡快建成國家級休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)。高水平編制《銅梁縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃》和《銅梁縣鄉(xiāng)村旅游營銷規(guī)劃》。明確編制目地,注重環(huán)保問題,力爭把旅游發(fā)展作為縣域經(jīng)濟的一個騰飛點,完成了安居古城總體規(guī)劃,污水處理廠、烏木溪治理等工作。此外,注重旅游宣傳與營銷力度,開展旅游行業(yè)質量標準化建設,鼓勵旅游企業(yè)發(fā)展和壯大。

(二)困難及問題

(1)旅游產(chǎn)業(yè)化程度較低,管理規(guī)范化欠缺。隨著都市人群生活節(jié)奏的加快,人們對旅游的需求越發(fā)強烈,而銅梁作為重慶的一小時經(jīng)濟圈內核心城市,迎來了眾多的主城和近郊游客,由此興起大批休閑社區(qū)。但是其中有很大一部分為私人經(jīng)營,由于資金、人才、管理經(jīng)驗欠缺等原因造成這些社區(qū)存在規(guī)模偏小、特色不顯、良莠不齊、組織散亂等問題,而在地方資源的使用上也存在著一定程度的浪費,對消費市場和銅梁旅游的激活作用不強。

(2)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)程度不夠和開方發(fā)式欠妥。從整體來看,銅梁旅游的開發(fā)程度與當?shù)刎S富的旅游文化資源不相符,多數(shù)景點開發(fā)規(guī)模不夠、檔次較低、服務水平不高,精品度較弱;并且,在旅游項目的開發(fā)上創(chuàng)新度不高,導致市場競爭力不強,如近幾年興辦的“荷花節(jié)”,“桂花節(jié)”等旅游活動,游客的回頭率較低,對經(jīng)濟的拉動效應亟待提升。此外,銅梁縣旅游重視度不夠,政府的許多政策和管理措施還不到位,存在控制乏力、無序競爭等現(xiàn)象。

(3)旅游資源的利用保護問題。首先是銅梁旅游資源開發(fā)存在短板。以銅梁火龍為例,銅梁火龍具有獨特的觀賞性,但其演出陣容龐大、成本較高、安全技術較高以及消防部門監(jiān)管嚴格等原因使得火龍演出的門檻高,演出市場縮小,場次下降。其次是旅游環(huán)境的破壞。如在巴岳山的開發(fā)中部分古跡被毀、景觀被任意改造以及一些古鎮(zhèn)遭受到強烈破壞,使得眾多游客乘興而來敗興而歸。

二、發(fā)展方向和拉動效應分析。

(一)做好旅游規(guī)劃工作。銅梁縣雖然在旅游發(fā)展做出了成績,但產(chǎn)生了諸多問題,歸根究底就是規(guī)劃工作沒有做好。在整體的規(guī)劃構建中,應該牢牢把握住自身客觀實際和已有的優(yōu)勢旅游資源,形成特色和品牌,不能盲目搞新興旅游活動。如目前銅梁提出的打造休閑旅游勝地,國家級示范鄉(xiāng)村旅游地等旅游目標,都是很不錯的主題規(guī)劃,千萬不能主次不分,顧此失彼,因小失大。

(二)商貿聯(lián)動模式的構建與完善。銅梁縣旅游發(fā)展促進了旅游產(chǎn)業(yè)的壯大,也帶動了相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使得銅梁各產(chǎn)業(yè)間相互融合,拉動經(jīng)濟發(fā)展。因此,開發(fā)多種旅游活動形式,興建旅游商貿中心服務區(qū)顯得尤為重要,展旅聯(lián)動,商旅聯(lián)動是很有必要的。如銅梁可利用其深厚的文化底蘊舉辦特色節(jié)事活動,如每年舉辦的“中華龍燈藝術節(jié)”就是一個很好的嘗試。同時,可以興建了一批具有特色的休閑度假區(qū),吸引獎勵旅游,會議舉辦等活動,擴大旅游消費群體。此外,政府應重視會展業(yè)的發(fā)展,因其會議、展覽等形式不僅能延伸銅梁的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,而且能拓寬旅游發(fā)展空間。而商貿中心的修建,旅游服務消費區(qū)等項目的建設也應加快,為旅游發(fā)展做好配套服務,也為進一步打開消費市場,刺激旅游商貿發(fā)展打好基礎,從而促進旅游發(fā)展,拉動縣域經(jīng)濟快速發(fā)展。

(三)重視人才的培養(yǎng)和引進。作為一個旅游業(yè)蒸蒸日上的城市,人才是寶貴的,不可缺少的。銅梁縣要想在旅游對經(jīng)濟拉動力上大有作為,必須積極培養(yǎng)和引進人才,如爭取市政府支持,選拔旅游開發(fā)人才和旅游管理人才,選派相關人員到高校企業(yè)學習進修,提升專業(yè)能力。為銅梁旅游發(fā)展添磚加瓦,發(fā)揮主力軍作用。

三、結語:綜上所述,旅游發(fā)展與縣域經(jīng)濟發(fā)展息息相關。在大眾旅游時代,以旅游來帶動經(jīng)濟不失為一種好的經(jīng)濟發(fā)展途徑,但如何深入挖掘、整合縣域旅游資源,如何推進旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)化,如何保證經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展等問題,都值得我們更深入地研究。(作者單位:重慶工商大學經(jīng)濟學院)

基金項目:重慶工商大學大學生科技創(chuàng)新基金項目(項目編號:131016)

參考文獻;

[1]黃燕,銅梁旅游發(fā)展之回眸和展望,決策區(qū)縣巡禮,2011.

第7篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

關鍵詞:民宿;狀況;對策

浙江不光經(jīng)濟發(fā)展迅速,在旅游和文化發(fā)面發(fā)展也很強勁。杭州作為浙江省會城市,旅游發(fā)展一直走在全國前列。自古就有“上有天堂,下有蘇杭”的杭州,近幾年依托強大的經(jīng)濟和政策支持,成為“最宜居城市”、“最具幸福感城市“之一,吸引了大量的游客。民宿作為旅游的載體之一,近幾年在浙江各旅游地區(qū)迅速發(fā)展。本文以杭州市作為浙江民宿發(fā)展研究的突破口,對杭州市民宿發(fā)展狀況進行深入調查,并對其民宿發(fā)展提出一些建議和思考。

一. 民宿的基本內涵

民宿,最早源于日本,一般指日本政府批準開業(yè)的由個人經(jīng)營的家庭式旅館。民宿的經(jīng)營者一般擁有自己的住宅,騰出多余的房間來接待旅游客人,并提供早晚兩餐[1]。在歐美也有類似的經(jīng)營模式,并擁有相對來講比較成熟的政策制度和管理模式,例英國以“冠”評級,法國以“麥穗”評判,使簡單的“Bed & Breakfast“有了更加完善的體系,使其民宿發(fā)展更加成熟。

中國的民宿發(fā)展較為緩慢,到了20世紀80年代隨著臺灣城市化進程的緩慢,及農業(yè)經(jīng)濟增長方式的轉變,其民宿業(yè)逐漸發(fā)展起來。民宿?Alastair.M.M等人認為旅游民宿有以下特點:私人服務的;具有特殊的機會或者優(yōu)勢去認識當?shù)丨h(huán)境或建筑特質;產(chǎn)權所有者通常自行經(jīng)營;特別的活動提供給游客;較少的住宿容量[2]。臺灣郭永杰認為,民宿是一般私人住宅將其一部分居室出租給旅游人口,以副業(yè)形式經(jīng)營的臨時住宿設施;其性質與普通飯店、旅店不同,除了能夠滿足游客的交流外,旅客更能享受經(jīng)營者所提供的當?shù)剜l(xiāng)土味覺及在家的感覺[3]。

綜上所述,民宿是有別于酒店或旅店,由產(chǎn)權所有者為主要經(jīng)營者,以質樸的方式向游客提供活動產(chǎn)所或者住宿,讓游客能夠更加貼近當?shù)氐娘L俗人情。

二. 民宿發(fā)展的狀況

當前,浙江省民宿發(fā)展迅速,其民宿發(fā)展狀況可集中概括如下:

1.研究不夠深入,政策體系不夠完備。民宿作為一個旅游的新載體,雖然早有,但對其深入研究不夠,缺乏系統(tǒng)管理,政策體系不夠完備。杭州市雖然對關于民宿在衛(wèi)生情況等做了相關的規(guī)定,但對其管理稽查制度、配套制度、評級評定制度等都較缺乏,沒有相應的政策體系。

2.個體、零散為主,抱團較少。在杭州市的民宿,主要還是以個體為主,零散經(jīng)營,并沒有形成相關較大組織或者團體,缺少行業(yè)間的溝通交流與指導。相比杭州,如烏鎮(zhèn)和西塘這樣的古鎮(zhèn),民宿發(fā)展已成型,但浙江其他的旅游地區(qū)還是缺乏相關的組織或團體。

3.以景區(qū)為主的圓形輻射,過分集中,同質性經(jīng)營。杭州市的民宿主要集中在西湖、梅家塢等景區(qū),以景區(qū)為核心向周邊輻射,形成了過分集中于景區(qū)。同時,由于同一個景區(qū),相同的周邊環(huán)境和民房設計,同樣的經(jīng)營理念,大多數(shù)還是同村居民,形成了同質性經(jīng)營,使民宿發(fā)展受到了較大影響。

4.從業(yè)人員素質參差不齊,整體素質不高。杭州市民宿經(jīng)營者素質參差不齊,雖然有部分較高學歷,有新主題,新思想的新一代經(jīng)營者,但大部分還是以景區(qū)周邊村民為經(jīng)營者。這樣的經(jīng)營者往往缺乏業(yè)務思考,文化內涵缺少。

5.整體特色不明顯。國外民宿發(fā)展結合了旅游規(guī)劃、民俗和民族風情,形成了鮮明特色的民宿。如日本,特點:家的感覺,基本情況:日本民宿是景點周邊居民經(jīng)營的小旅店;巴西,特點:設施齊全,基本情況:巴西的里約熱內盧是世界著名旅游城市,附近別致的農莊旅館比比皆是,這些旅館設施齊全而且價格合理。[4]相比之下,浙江杭州的民宿,往往依賴于西湖等地區(qū)風景,但并沒有形成自己的“招牌”。此外,由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)范,衛(wèi)生設、安全設置不完備,占地、隨意搭建等現(xiàn)象屢見不鮮。

三. 對策研究

1.深入研究,完善政策體系

要想“民宿”得到更加持久、和諧的發(fā)展,離不開研究和政策支持。地方政府可以發(fā)動高校為主要研究力量,深入對游客心理、民宿規(guī)劃、國外經(jīng)驗借鑒等方面深入研究,使政策的制定更加完善和科學。

2.落實管理,建立行業(yè)規(guī)則,完善經(jīng)營方式

要明確規(guī)范“民宿”到底由哪個部門管理,有哪些行業(yè)規(guī)則,出了問題是否有相關部門和規(guī)則可以追源。針對目前民宿主要以個體、零散方式為主,要建立相關的行業(yè),以行業(yè)為規(guī)范,通過與不同行業(yè)間的銜接來完善經(jīng)營方式,提高經(jīng)營效率。

3.制定規(guī)劃,突出特色

針對民宿中“亂占地、同質化”的特點,當?shù)卣梃b各國各地的經(jīng)驗,通過有效的規(guī)劃凸顯地方特色。通過環(huán)境營造,房屋建筑規(guī)劃,特色經(jīng)營等形式來彰顯地方特色。

4.加強從業(yè)人員的培訓,提高經(jīng)營品質

經(jīng)營的品質不光靠地方政府的政策、規(guī)劃等,也需從業(yè)人員素質的提高。針對目前民宿經(jīng)營者素質整體不高的現(xiàn)狀,當?shù)卣訌妼臉I(yè)人員的培訓??梢蕴嵬挟?shù)芈糜卧盒;蛳嚓P高校,進行從理論到實踐方面完整的培訓,不僅是提高其在服務上面的意識,更要提高其眼界和經(jīng)營理念。

參考文獻:

[1]周艷.探討中國內地原生民宿存在的問題及解決方法[J].華章.2012(29).

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第8篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

【關鍵詞】鄉(xiāng)村文化;文化傳承;研究;現(xiàn)狀

一、鄉(xiāng)村文化內涵

一談到文化,首先會想到文化的涵義,因為文化是一個很大的詞匯,它包含的范很廣,當提及美麗鄉(xiāng)村文化時,美麗鄉(xiāng)村的文化又有那些呢?接下來本文會解釋鄉(xiāng)村文化的涵義。

其實,鄉(xiāng)村之所以稱為鄉(xiāng)村,不僅因為與城市相比,鄉(xiāng)村具有獨特的居住形態(tài),更在于具有特色鮮明的鄉(xiāng)村文化。五千年的華夏文明,鄉(xiāng)村是產(chǎn)生先進文化的土壤,先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中談到很多古老而傳統(tǒng)的文化都是在鄉(xiāng)村中,那里淳樸的村民一直遵從宗族的遺留下來的訓,保持傳統(tǒng)文化。在“美麗鄉(xiāng)村”建設過程中,注重文化融合,挖掘文化特色、尋求文化融合點、彰顯文化元素,充分發(fā)揮文化對引領風尚、教育人民、推動發(fā)展、促進和諧的作用,實施文化惠民工程,豐富和提升“美麗鄉(xiāng)村”內涵,使群眾建設美的環(huán)境、擁有美的心靈,共享美的生活,讓“美麗鄉(xiāng)村”更具魅力。

二、美麗鄉(xiāng)村建設中文化傳承的意義

美麗鄉(xiāng)村建設中的鄉(xiāng)村文化傳承具有重要意義,其意義體現(xiàn)在以下幾個方面,旅游文化、飲食文化、民俗文化以及市場文化。

1.文化傳承對旅游文化的意義

隨著人民生活水平不斷提高,外出旅游的人數(shù)不斷增多,旅游業(yè)發(fā)展方興未艾,從世界旅游業(yè)趨勢來看,鄉(xiāng)村旅游比例不斷上升。就美國舉例,至2030年美國鄉(xiāng)村旅游業(yè)所創(chuàng)造的GDP將占全國的50%,因為城市去鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)將達到90%,除了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的效益以外,還推動了三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)達國家發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的做法,值得中國借鑒。鄉(xiāng)村旅游業(yè)文化除了包括農、林、牧、漁業(yè)以外還包括農耕文化、森林文化、垂釣文化、休閑文化等。

2.文化傳承對飲食文化的意義

注重飲食文化已成為人們的時尚。不少人從過去的溫飽階段、講求色味香階段,向保健階段邁進。而鄉(xiāng)村所提供的土雞、土菜等有機產(chǎn)品對身體是有益的?,F(xiàn)代人的飲食越來越多樣化,但也難免良莠不齊,魚龍混雜,既有健康食品也有對人們身體有害的食品,有害食品原因是多方面的既有環(huán)境的污染,又有飼料添加劑添加過量的問題。而在美麗鄉(xiāng)村建設中,不僅改善了農村的環(huán)境,都是環(huán)境比較優(yōu)美的地方,水果蔬菜都是不打農藥的,生物都是放養(yǎng)的,所以做出來的飯菜非??煽冢@些條件都為發(fā)展飲食文化打下了很好的基礎。

3.文化傳承對于民俗文化的意義

在美麗鄉(xiāng)村建設中,有一種比較特殊的文化那就是民俗文化,民俗文化的展現(xiàn)會讓人們回憶起歲月的滄桑,讓人們深入其中細細體會美麗鄉(xiāng)村的美好,還可以讓年輕人接受到傳統(tǒng)的教育,內心有不忘本心的意識。民俗文化的保留不僅有入鄉(xiāng)隨俗的意識,還可以融入農村的文化,感受鄉(xiāng)村的氣息。

4.文化傳承對于市場文化的意義

隨著我國的市場經(jīng)濟的提高,美麗鄉(xiāng)村和市場經(jīng)濟的關系日趨緊密,在美麗鄉(xiāng)村的建設中,市場經(jīng)濟是很重要的一部分,因為只有在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上才可以更好的建設美麗鄉(xiāng)村,所以在美麗鄉(xiāng)村中人們可以利用旅游業(yè)來發(fā)展市場經(jīng)濟,可以收取一定的住宿費。也可以利用飲食來發(fā)展經(jīng)濟,在飲食中可以收取一定的餐費,建設一些文化館科普教育基地以及水果采摘園等等這些都是美麗鄉(xiāng)村建設中帶來的市場經(jīng)濟,對村民的生活有很大的提升和改善。

三、美麗鄉(xiāng)村建設中鄉(xiāng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

每件事物都會有其兩面性,美麗鄉(xiāng)村建設同樣也是有利有弊,接下來談一談美麗鄉(xiāng)村建設中鄉(xiāng)村文化傳承中存在的問題。美麗鄉(xiāng)村建設中文化傳承的問題有以下:

1.物質文化遭到破壞

在建設美麗鄉(xiāng)村的過程中會出現(xiàn)與自然景觀,空間肌理等相沖突的時候,雖然會努力尋找最好的解決辦法但是或多或少會影響農村的原貌,有些地方由于保護重視程度低,片面一村貌整治或者經(jīng)濟發(fā)展為目標,大拆大建,嚴重影響對歷史風貌的原樣和文化價值,而且建起的樓房與原建筑或者旁邊古老建筑出現(xiàn)不協(xié)調的場景。

2.農耕文化漸行漸遠

在美麗鄉(xiāng)村建設中傳統(tǒng)的農業(yè)種植技術已經(jīng)漸漸淡出農業(yè)生產(chǎn)生活,農業(yè)用具也漸漸消失在人們的視野中,也只有一些年紀大的老人知道傳統(tǒng)的農耕用具和耕作方法。許多原來隨處可見的民風民俗也漸行漸遠。美麗鄉(xiāng)村建設中應該去保護這些古老文化防止流失而不是用現(xiàn)代化取代。

3.民俗風情經(jīng)歷變遷

鄉(xiāng)村中的傳統(tǒng)民俗風情文化異常豐富,風土習俗眾多。但是近幾年來一些民間習俗已經(jīng)發(fā)生了很大變化,鄉(xiāng)村中的社會,經(jīng)濟,政策環(huán)境發(fā)生的變化,使得鄉(xiāng)村中人與人的關系也發(fā)生了變化,原本鄰里間和睦的關系,鄉(xiāng)里間的節(jié)慶活動都漸漸消遠,大部分非物質類民俗在民間實際生活中正在被逐步拋棄。

四、鄉(xiāng)村文化傳承中存在的問題

1.鄉(xiāng)村文化傳承內容比較狹隘,文化傳承選擇的渠道較少

對于物質文化遺產(chǎn),單個的建筑保護占主要的方法,這樣比較單一,政府支持較少,沒有具體的科學的文化傳承渠道

2.傳承方式缺乏探索性

在文化傳承方式中,主要把眼光集中在了古城古鎮(zhèn)以及物質遺產(chǎn)上忽略了文化的挖掘和開發(fā),在美麗鄉(xiāng)村建設中主要集中在環(huán)境的改造,村貌的整治這些外觀而忽略了內在,沒有真正理解文化保護和文化傳承。實際上這樣只是注重外觀忽略內在是對文化毀壞,對村貌進行整治很多會毀壞一些古建筑,這種歷史文化資源是無法修復的。

3.傳承路徑?jīng)]有得到規(guī)劃的保障

在文化傳承中使得一些路徑?jīng)]有得到確切落實,由于對于文化傳承的認識不夠方法失當?shù)葐栴}加上缺少統(tǒng)一的規(guī)范標準,導致鄉(xiāng)村文化傳承路徑也不順暢,雖然總體規(guī)劃中會提到但是沒有具體的做法和實施,缺少是實際性指導鄉(xiāng)村文化保護和管理也不到位,需要通過規(guī)劃來完成規(guī)劃體制,使文化傳承的管理與規(guī)劃更好的融化。

4.資金投入不夠

資金投入力度不夠是制約美麗鄉(xiāng)村建設普遍存在的問題,當前農村文化建設中,由于資金渠道單一、社會參與不足、資金整合難度較大等原因,致使美麗鄉(xiāng)村文化建設發(fā)展緩慢,進展程度并不明顯。

5.管理者和農村社區(qū)居民ο绱邐幕建設認識不足

農村社會自古是一個相對較封閉的社會,農民世世代代生活在小鄉(xiāng)村里,使農民受現(xiàn)代文化的熏陶較少,精神文化生活比較貧乏。同時,受近年來片面追求GDP發(fā)展以及對官員政績的考核重經(jīng)濟而輕文化等思想的影響,部分基層干部認為,發(fā)展經(jīng)濟是第一要務,輕視文化建設。而且,文化建設的考核標準,主要是依據(jù)建設農家書屋、文化活動室、送電影下鄉(xiāng)等的數(shù)量,對于成效缺少回訪。

五、美麗鄉(xiāng)村文化傳承的對策分析

1.推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,促進文化傳承

文化是鄉(xiāng)村的靈魂,也是生命力所在,只有將文化植入鄉(xiāng)村旅游才有可能發(fā)揮出更大的競爭力才會更有魅力,美麗鄉(xiāng)村的建設才是可持續(xù)的。傳承歷史地域文化,支撐著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也是鄉(xiāng)村旅游生命力所在,讓鄉(xiāng)村旅游散發(fā)著古老的文化氣息和時代文明風采,把文化傳承與鄉(xiāng)村旅游相結合把文化傳承發(fā)在鄉(xiāng)村旅游這個“活態(tài)”而自然的整體環(huán)境中。

2.文明創(chuàng)建,提升素質

發(fā)揮宣傳、婦聯(lián)、團委、老干部等群團體組織作用,加大試點村精神文明創(chuàng)建力度。開展多項文化娛樂活動、競賽,請村民當評委,加大參與度。加強文化教育基礎設施建設,為文化活動提供充足的場所。加大古村落開發(fā)保護力度,注重非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承,推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.完善相關法律政策,建立地方遺產(chǎn)名錄

目前對于文化的保護主要表現(xiàn)在實物的保護,或者對已經(jīng)列入文化保護名錄的非物質文化遺傳的保護,對本土鄉(xiāng)村文化所蘊含的風俗人情、禮儀習慣和信仰等方面的保護還是存在盲區(qū),鼓勵各類的文化進行申報,建立相應法律,進行法律保護。

4.加強新型農村住宅鄉(xiāng)村文化設施建設,多渠道擴大資金來源

調查顯示,資金不足是制約新鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸,多渠道擴大資金來源是美麗鄉(xiāng)村文化發(fā)展的必要前提。本文認為,市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級政府應提高對美麗農村鄉(xiāng)村文化建設的重視,在財政預算中應安排一定的專項經(jīng)費用于文化事業(yè);文化主管部門應當努力爭取專項經(jīng)費,用好經(jīng)費;鄉(xiāng)村管理人員可與企業(yè)合作,爭取企業(yè)贊助鄉(xiāng)村文化娛樂活動,拉動文化消費的雙贏。

5.培養(yǎng)、引進多方面專業(yè)人才,調動居民的積極性,強化鄉(xiāng)村文化服務

新型農村住宅鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,需要國家政策在人才引進上給予扶持。通過大學生村官熱,錄取思想素質好、專業(yè)水平高的人才,充實到美麗鄉(xiāng)村文化干部隊伍中,帶來工作新氣象;鼓勵文化能人積極參與美麗鄉(xiāng)村文化建設,積極培訓文藝精英,并給予適當?shù)木窕蛭镔|等的獎勵;還可以開展社區(qū)居民文化體育娛樂活動、行為規(guī)范宣傳活動、自愿者服務活動等。

參考文獻:

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第9篇:鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展狀況范文

摘 要:文章以社會性別理論為基礎,探討了鄉(xiāng)村旅游對促進農村婦女就業(yè)與發(fā)展的動力機制,認為鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性重構了農村婦女與鄉(xiāng)村資源的關系,在權利與責任上出現(xiàn)了社會性別再分配,農村婦女成為主要的參與者。同時,鄉(xiāng)村旅游促進了農村產(chǎn)業(yè)結構的演變,推動了生產(chǎn)組織形式的轉變和勞動分工結構的變化,為農村婦女創(chuàng)造了廣泛的就業(yè)機會,增強了她們的獨立和自我意識,有利于農村婦女的發(fā)展。

中圖分類號:F590 文獻標識:A 文章編號:1004-2563(2007)01-0027-05

一、引言

鄉(xiāng)村旅游興起于19世紀的歐洲,緣于工業(yè)時代的現(xiàn)代人為了逃避工業(yè)城市的污染、擁擠、喧囂以及快節(jié)奏生活方式,紛紛到鄉(xiāng)村去欣賞、體驗與城市不一樣的風景和生活,鄉(xiāng)村旅游因此蓬勃發(fā)展起來,從最初的被動發(fā)展到主動發(fā)展,并成為改變和塑造鄉(xiāng)村景觀和鄉(xiāng)村社區(qū)的主要因素。隨著鄉(xiāng)村旅游的深入發(fā)展,其功能也有了進一步的拓展,鄉(xiāng)村旅游不僅具有旅游觀光和休閑功能,而且被看作是一種阻止農業(yè)衰退、推動農村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的有效手段。在許多歐洲國家,鄉(xiāng)村旅游成為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的替代產(chǎn)業(yè),它替代了林業(yè)、種植業(yè)、漁業(yè)等衰退中的產(chǎn)業(yè),尤其在為農村婦女創(chuàng)造就業(yè)機會方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢。在國外,一些學者認為在鄉(xiāng)村旅游中婦女發(fā)揮著極其重要的作用,是婦女為鄉(xiāng)村旅游打開了大門。日本的調查研究發(fā)現(xiàn),從事鄉(xiāng)村旅游的主要是女性,鄉(xiāng)村旅游沒有婦女的參與將是不可思議的,她們是鄉(xiāng)村旅游的推動力。

中國鄉(xiāng)村旅游起步比較晚,是伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和國民生活水平的提高而產(chǎn)生的。在市場需求的推動下,農村旅游資源得到有效開發(fā)和利用,鄉(xiāng)村旅游從城市近郊向農村腹地推進,發(fā)展十分迅速。在鄉(xiāng)土中國的特殊國情下,鄉(xiāng)村旅游除了在促進農村產(chǎn)業(yè)結構調整,增加農民收入,改善農業(yè)生態(tài)環(huán)境,帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,還扮演著解決農村剩余勞動力就業(yè)的重要角色。農村勞動力中農村婦女已經(jīng)占到60%―70%,她們將成為今后相當長一段時間內農村潛在和現(xiàn)實剩余勞動力的主要部分,所以,解決農村婦女剩余勞動力的就業(yè)問題,不僅關系到農村的發(fā)展,更關系到整個社會的發(fā)展。為此,關注鄉(xiāng)村旅游中的農村婦女問題,是鄉(xiāng)村旅游研究中的一個重要課題,也是建設社會主義新農村的一個重要組成部分,因為鄉(xiāng)村旅游不僅為農村婦女提供了廣泛的就業(yè)崗位,而且從更深層次,直接或間接地促進了婦女的全面發(fā)展,為農村婦女發(fā)展水平指數(shù)的提高做出了貢獻。本文以社會性別理論為基礎,圍繞鄉(xiāng)村旅游中農村婦女就業(yè)、發(fā)展等問題展開探討,分析鄉(xiāng)村旅游在促進農村婦女就業(yè)和發(fā)展的動力機制,并以江西婺源為案例,進行實地抽樣調查,對農村婦女就業(yè)和發(fā)展狀況進行分析,為中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和新農村建設提供決策依據(jù)。

二、對鄉(xiāng)村旅游促進農村婦女就業(yè)與發(fā)展的動力機制研究

1.鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性重構了農村婦女與鄉(xiāng)土資源的關系

在中國市場經(jīng)濟的轉型過程中,在廣大的農村地區(qū),出現(xiàn)了一個比較普遍的現(xiàn)象,即男性勞動力廣泛外出移民打工賺錢,將越來越多的農田勞動留給了婦女,在某些地方出現(xiàn)了普遍的“農業(yè)女性化”現(xiàn)象。然而,在這種現(xiàn)象的背后,卻反映出中國農村婦女非農轉移的明顯滯后性,它映射出農村社會中家庭分工“男主外女主內”的傳統(tǒng)思想。這種思想從根本上說是源于根深蒂固的“社會性別”意識和行為準則。它使家庭內外的社會性別勞動、空間及權威分配產(chǎn)生了明顯的分野,使女性處于弱勢地位。

然而,鄉(xiāng)村旅游的開展卻重構了農村婦女與鄉(xiāng)土資源的關系,并產(chǎn)生了深遠的影響。首先,鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村社區(qū)為活動場所,以鄉(xiāng)村獨特的生產(chǎn)形態(tài)、生活風情和田園風光為對象系統(tǒng)的一種旅游類型。可見,鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游的本質,它強調塑造一種氛圍,倡導友好、淳樸與真實的態(tài)度。對都市人群來說,鄉(xiāng)村旅游不是一種“鄉(xiāng)村空間”里的旅行,而是一種“鄉(xiāng)村生活文化”中的旅游,是一次“鄉(xiāng)村魅力”的體驗活動,因此,這種鄉(xiāng)村性使農村生活場景中的聚落、風景、農田、民俗、民情、民風、農耕文化等都轉變成了旅游資源,使其具有旅游經(jīng)濟價值,農村婦女與土地和家園的關系不再是簡單的耕作與居家的關系,而是附加了文化、景觀和旅游經(jīng)濟功能,重構了農村婦女與鄉(xiāng)土資源的關系;其次,鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性使資源的開發(fā)利用和管理更多地轉向了家庭層面,如“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”等旅游項目,把農村婦女的日常生活、勞動與旅游活動聯(lián)系起來,婦女成為鄉(xiāng)村旅游的主要參與者乃至管理者,形成了新的生產(chǎn)與管理關系,在鄉(xiāng)土資源開發(fā)的權利與責任上出現(xiàn)了顯著的社會性別再分配,農村婦女的地位得到了提高。

2.鄉(xiāng)村旅游促進了農村產(chǎn)業(yè)結構的演變,推動了生產(chǎn)組織形式的轉變,從而使勞動分工結構發(fā)生了變化

隨著中國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和成熟,農村產(chǎn)業(yè)結構也在發(fā)展中進行著不斷的演變,傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展,農村工業(yè)化速度加快,鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展,農村第三產(chǎn)業(yè)化初顯端倪,非農領域不斷拓寬,農村勞動力資源進行了重新分配,同時也對農村家庭勞動力分工產(chǎn)生了深刻的影響。這種變化大致經(jīng)歷了三個時期:一是農業(yè)現(xiàn)代化時期。它使農業(yè)生產(chǎn)方式得到不斷改進,農業(yè)勞動力需求下降,剩余勞動力不斷增加,出現(xiàn)了大量農村勞動力向城市流人的現(xiàn)象。由于受傳統(tǒng)思想的影響,仍以男性外移人口居多,出現(xiàn)了“男工女耕”的家庭勞動分工模式:二是農村工業(yè)化時期。農村工業(yè)化加速了農村非農化轉移,但是,由于農村婦女的人力資本累積相對比男性低,因此,在技術、技能型就業(yè)機會選擇時,農村婦女始終處于劣勢地位,男性享有更為優(yōu)先的選擇機會和利益秩序,技術和技能型就業(yè)崗位仍向男性傾斜:三是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展時期。它不僅帶動了農村交通運輸業(yè)、商業(yè)、飲食業(yè)、文化娛樂業(yè)、旅館業(yè)以及旅游商品、紀念品加工業(yè)的發(fā)展,推動了農村第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且使農村經(jīng)濟活動的參與主體出現(xiàn)了明顯的性別分化,農村婦女成為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的主要參與者。因為鄉(xiāng)村旅游不同于現(xiàn)代農業(yè)和工業(yè)化的生產(chǎn)組織形式,它的社區(qū)性、服務性更加適合勞作于家庭和農田的農村婦女,同時,鄉(xiāng)村旅游的季節(jié)性特征與農村婦女工作的季節(jié)性和勞動時間的彈性特征相一致,因此,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中的許多崗位適宜女性勞動者就業(yè),并使女性的勞作經(jīng)驗得到發(fā)揮,改變了農村婦女在家庭勞動分工中的劣勢地位。

3.鄉(xiāng)村旅游突顯農村婦女的獨立價值

關于女性價值的評判一直是女性主義學者研究的熱點,目前更多的是以男性指標作為衡量女性價值的標準,結果是女性成為父權社會中的“男性化”女人,進而使女性價值淪喪,而男性價值卻席卷社會。同所以,女權主義學者認為在兩性社會中,男性和女性本身就有差異,不同的客體用同一標準衡量

是不科學的,因此,對女性價值的評判應站在女性的立場上,建立女性獨立的價值評判標準。女性的獨立價值可以從社會結構、經(jīng)濟基礎、意識形態(tài)等領域得到具體的體現(xiàn)。

在中國鄉(xiāng)村旅游逐漸走向成熟的過程中,農村的社會結構也在悄然變化,經(jīng)營農村的主體構成正經(jīng)歷著解構與重構的過程,原來處于弱勢地位的農村婦女群體,在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中逐漸嶄露頭角,找到自己的位置,在農村經(jīng)濟建設中發(fā)揮著重要的作用。通過開展鄉(xiāng)村旅游活動,在農村已形成了不同的婦女利益群體,這些群體分布在不同的社會層面上,如旅游管理部門、旅游企業(yè)、個體經(jīng)營戶等。同時,鄉(xiāng)村旅游在促進農民增收的過程中,也使家庭經(jīng)濟收入的構成發(fā)生了變化,婦女的收入在家庭經(jīng)濟中的比例不斷提高,在許多鄉(xiāng)村旅游發(fā)展比較成熟的農村,農村婦女已承擔起了掙錢養(yǎng)家的角色,使她們在經(jīng)濟地位上有了較大的翻身,并且使她們在旅游活動的參與過程中,發(fā)現(xiàn)了自己的價值,發(fā)揮了自己的潛力,從而提高了她們的自我意識,突出了農村婦女的獨立價值。

三、婺源縣鄉(xiāng)村旅游與農村婦女與發(fā)展實證分析

1.婺源縣概況及抽樣調查

婺源縣位于江西省東北部,截至2005年底,全縣共有人口33.5萬人,其中鄉(xiāng)村人口27萬,占總人口的80.6%,農村婦女人口16萬,占鄉(xiāng)村人口的59.3%。

婺源的鄉(xiāng)村旅游起步于2000年,旅游資源以徽派古村落、田園風光以及生態(tài)資源為主,被譽為“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。經(jīng)過幾年的大力發(fā)展,該品牌的效益日益凸顯,鄉(xiāng)村旅游業(yè)成效顯著,并逐漸發(fā)展成婺源縣的支柱產(chǎn)業(yè),2000-2005年鄉(xiāng)村旅游業(yè)的統(tǒng)計情況見表1。

隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,婺源農村婦女就業(yè)的比例不斷上升,尤其是在那些以古聚落為開發(fā)對象的村鎮(zhèn),農村婦女就業(yè)率和發(fā)展水平得到明顯提高。為此,筆者于2006年7月15日至22日帶領學生在婺源縣進行了實地問卷調查,調查地點選在江灣、李坑、曉起、思溪、延村、理坑等村鎮(zhèn),這些村鎮(zhèn)均是目前婺源縣開展鄉(xiāng)村旅游活動的地區(qū),具有代表性。調查的內容分三個方面,一是就業(yè)情況調查,包括就業(yè)人數(shù)比、就業(yè)崗位、婦女收入占家庭收入的比率等;二是就業(yè)質量調查,包括受教育程度、健康、婦女非農就業(yè)率、參與企業(yè)和社區(qū)管理決策的婦女人數(shù)比率、婦女家庭的經(jīng)濟支配權等。為了保證抽樣調查問卷的有效回收,采取現(xiàn)場回收方法,共發(fā)放問卷470份,收回有效問卷383份,有效率為81.5%。對問卷進行統(tǒng)計整理后,得到了相關的統(tǒng)計資料,其中被調查居民的基本情況見表2。

2.鄉(xiāng)村旅游中的農村婦女就業(yè)狀況

根據(jù)抽樣調查統(tǒng)計資料,被調查居民中婦女人數(shù)為190人,占被訪人數(shù)的49.6%,比較客觀地反映了目前調查地區(qū)的實際情況。其中,有145名婦女從事與旅游有關的行業(yè),占調查區(qū)服務行業(yè)就業(yè)人數(shù)的71.4%,可見,在鄉(xiāng)村旅游活動開展的地區(qū),農村婦女非農就業(yè)比例遠高于其他地區(qū)(全縣平均比例為11.2%)。從就業(yè)的崗位來看,主要集中于旅游商品銷售、服務人員及農家飯店等,有少部分從事導游、客運及旅游管理工作,就業(yè)崗位偏于知識含量相對較低的行業(yè)。(見圖1)其主要原因是由于農村婦女的文化程度不高,絕大多數(shù)婦女只有初中文化程度,占就業(yè)婦女的58.4%,小學及不識字的婦女也分別占到8.9%、8.4%,這三部分人群的比例高達75.7%,所以,文化水平是制約農村婦女地位提升的主要因素之一。

對農村婦女從事旅游行業(yè)的月收入和占家庭經(jīng)濟收入的比率進行調查的結果顯示,月收入200-500元的占30.8%,500-1000元的占45.4%,1000―2000元的占21.2%,2000-5000元的占2.6%,調查結果與當?shù)亟?jīng)濟收入水平比較相符。農村婦女經(jīng)濟收入占家庭收入的比例見圖2。

圖2的數(shù)據(jù)顯示,調查區(qū)的農村婦女經(jīng)濟收入占家庭收入20-50%的人數(shù)比例為52.2%,占家庭收入50-70%的人數(shù)比例為24.3%,可見,婦女在家庭中的經(jīng)濟收入已占有相當大的比重。

此外,本研究對就業(yè)質量也進行了調查,調查結果見表3。

表3統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,沒變動過工作崗位的農村婦女人數(shù)占到一半,原因主要有兩點:一是中國鄉(xiāng)村旅游起步較晚,鄉(xiāng)村旅游服務體系不夠完善,可供選擇的就業(yè)門類不多;二是鄉(xiāng)村旅游的“鄉(xiāng)村性”特點決定了經(jīng)營主體的本地化和小規(guī)?;?,以家庭式經(jīng)營為主,員工的變動相對較小。同時,家庭式經(jīng)營方式也使工作安排的自由性加強,大多數(shù)經(jīng)營戶以滿足游客的需求為主,74.5%工作時間超過8小時。從就業(yè)相關保障來看,參加就業(yè)培訓和簽訂勞動合同的比例低,前者反映出中國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營市場的不規(guī)范和不成熟,后者是由于鄉(xiāng)村以家庭式經(jīng)營為主,員工多為家庭成員或親屬,受傳統(tǒng)思想影響,很少在家庭成員內簽訂勞動合同。

四、結語

上述研究揭示了鄉(xiāng)村旅游對農村婦女就業(yè)與發(fā)展的促進作用。它從經(jīng)濟、文化和社會等多方面,對農村婦女產(chǎn)生了深刻的影響,為她們提供了廣闊的就業(yè)市場,促進了婦女的發(fā)展,為社會主義新農村建設做出了積極的貢獻。然而,從研究中也可以看出,中國農村婦女在非農化的轉變中依然存在一些問題,盡管農村女性受教育年限有所增加,但婦女文化科學技術素質與社會和經(jīng)濟的發(fā)展水平仍不相適應,婦女的文化程度仍然偏低,這也是造成農村婦女社會地位提升緩慢的主要原因之一。對婦女就業(yè)質量的調查也表明,中國農村婦女在就業(yè)培訓、簽訂勞動合同和參加養(yǎng)老保險等方面的比例明顯偏低,勞動保障條例的實施滯后于旅游經(jīng)濟的發(fā)展。因此,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,還應進一步做好農村婦女人力資源的培養(yǎng)工作,規(guī)范就業(yè)市場,加強勞動保障法律的實施,使鄉(xiāng)村旅游健康、可持續(xù)發(fā)展。