關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；情緒管理；策略

目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于積極心理學(xué)的研究，主要有三大研究?jī)?nèi)容：積極情緒和體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)以及積極組織系統(tǒng)的研究。其中，積極情緒和體驗(yàn)是積極心理學(xué)研究中的重要組成部分，并且是心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。健康情緒作為人類情緒中很有適應(yīng)意義的一類情緒，心理健康的重要組成部分，在激發(fā)人類生命活力，改變不合理認(rèn)知，化消極情緒為積極情緒，調(diào)整心態(tài)，促進(jìn)身心健康具有廣泛的功能與意義。當(dāng)今高校大學(xué)生由于情緒管理問(wèn)題而導(dǎo)致的身心受到傷害，成長(zhǎng)成才中的阻礙等相關(guān)問(wèn)題的不斷發(fā)生，是擺在當(dāng)今高校如何有效開展大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。積極探索，深入研究解決高校大學(xué)生情緒管理問(wèn)題的有效方法策略，充分發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問(wèn)題中的指導(dǎo)作用，不僅是適應(yīng)當(dāng)前高校做好心理健康教育工作的客觀要求，更是滿足提高大學(xué)身身心健康，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要。

一、發(fā)揮積極心理學(xué)功能作用，提高高校心理健康教育教學(xué)工作的針對(duì)性和實(shí)效性

隨著積極心理學(xué)的不斷興起，積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究視角不斷拓展延伸，積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)也從以往對(duì)消極情緒、對(duì)人類的疾病和弱點(diǎn)的對(duì)比分析中轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人的健康情緒體驗(yàn)，關(guān)注人對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度，關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)與美好心靈的挖掘。

1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現(xiàn)，在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的地位和作用。針對(duì)高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題和不足，以及由于缺乏情緒管理教育指導(dǎo)而導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)的人格問(wèn)題、道德問(wèn)題、情感問(wèn)題、生活問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)成才現(xiàn)象的不斷頻發(fā)，積極開展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究，可以進(jìn)一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)探尋解決高校大學(xué)生心理健康問(wèn)題的新方法、新途徑，更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問(wèn)題中的主導(dǎo)作用，科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，充分體現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

2.積極心理學(xué)的研究的價(jià)值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生為引領(lǐng)，以大學(xué)生情緒管理中存在的問(wèn)題為依托，以積極情緒匯聚的正能量為載體，以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標(biāo)，從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和制高點(diǎn)。大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)應(yīng)該是預(yù)防和矯正心理問(wèn)題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存，因此，必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育，建立科學(xué)有效地心理健康模式，科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開展，更好地實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用，對(duì)于進(jìn)一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對(duì)性和有效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長(zhǎng)成才具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

二、明確目標(biāo)任務(wù)，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)

積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題，其目的就是為心理健康教育注入積極因素。

1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)；積極情緒管理對(duì)于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標(biāo)任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點(diǎn)，將關(guān)注心理問(wèn)題消極方面產(chǎn)生的不良影響，轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造，關(guān)注大學(xué)生的積極認(rèn)知加工、積極的情緒體驗(yàn)和積極的社會(huì)行為，并將如何培養(yǎng)積極健康的快樂(lè)的人才作為未了高校人才培養(yǎng)的最高目標(biāo)提出，為深入開展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，讓積極情緒管理在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的助力正是本文開展研究的亮點(diǎn)所在。

2.培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體發(fā)掘自身的潛能與力量，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)與積極樂(lè)觀向上。運(yùn)用保護(hù)性因素促進(jìn)心理彈性的形成，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性，以充滿快樂(lè)的希望和散發(fā)著青春活力的心靈狀態(tài)，運(yùn)用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對(duì)于大學(xué)生身心健康，不斷增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒的感受力，提高大學(xué)生情緒智力，挖掘潛力、培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力，提升幸福指數(shù)具有一定的實(shí)用價(jià)值。發(fā)揮積極情緒管理作用，提高大學(xué)生情緒智商，讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢(shì)在必行。

3.開發(fā)大學(xué)生情緒智力，自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。調(diào)節(jié)情緒健康應(yīng)重在關(guān)注人的積極面，調(diào)動(dòng)人的積極性。積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的內(nèi)心深處都需要自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)， 積極心理學(xué)利用這些資源來(lái)幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力，并以此努力獲得美好的生活。科學(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略，就要學(xué)會(huì)積極認(rèn)識(shí)情緒，積極表達(dá)情緒，積極地調(diào)整情緒。從認(rèn)知、情境、平衡、社會(huì)支持等角度全面調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到情緒健康。調(diào)節(jié)情緒、在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生應(yīng)做自己情緒的主人，學(xué)會(huì)管理自己的情緒，為擁有健康快樂(lè)的人生加油。

4.以積極情緒心理學(xué)“培養(yǎng)個(gè)體積極心態(tài)”理念為指導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，從關(guān)注負(fù)性情緒轉(zhuǎn)向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)，通過(guò)自我教育實(shí)現(xiàn)積極的認(rèn)知加工，積極地看待世界的方法，如樂(lè)觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗(yàn)、智慧靈性等；人的積極的情緒體驗(yàn)，包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂(lè)感等；人對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度，包括社會(huì)凝聚力、利他行為、社會(huì)責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛(ài)的能力等，為大學(xué)生擁有陽(yáng)光心態(tài)，閃亮青春給力。

三、發(fā)揮積極情緒管理策略效用，提高高校大學(xué)生心理品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才

積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究?jī)r(jià)值取向，為進(jìn)一步研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題以新的啟示。隨著當(dāng)今由于大學(xué)生心理問(wèn)題造成的傷害事件不斷頻發(fā)，加強(qiáng)高校大學(xué)生積極人格塑造，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及成長(zhǎng)成才都有著重要意義。

1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級(jí)、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是個(gè)體逐步由依賴走向獨(dú)立，進(jìn)入成人社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準(zhǔn)備，因而出現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)象，包括奮斗目標(biāo)的失落、理想與現(xiàn)實(shí)的反差、學(xué)習(xí)適應(yīng)的不良、交往的困難等。相應(yīng)地采取的對(duì)策就應(yīng)該不僅包括樹立牢固的科學(xué)人生觀、在學(xué)習(xí)中探索“適應(yīng)期”規(guī)律、進(jìn)行“適應(yīng)期”的心理調(diào)整、參與校園文化建設(shè)活動(dòng)等，更應(yīng)該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級(jí)差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異，充分利用策略去引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的專注、快樂(lè)、興趣、挑戰(zhàn)性，干預(yù)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗(yàn)主觀幸福感受、成功感和學(xué)習(xí)樂(lè)趣，建構(gòu)學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿意度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和戰(zhàn)勝挫折的心理彈性，而不是單純的克服消極情緒，這樣才能通過(guò)積極心理學(xué)更有針對(duì)性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。

2.發(fā)揮積極情緒效用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。積極心理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在積極的情緒和動(dòng)機(jī)。積極情緒具有更加持久的適應(yīng)功能。比如，失敗的反饋會(huì)造成對(duì)悲觀的夸張，夸大危險(xiǎn)，令人焦慮；而成功的反饋造成人對(duì)成功的整體的“樂(lè)觀偏向”，使人積極克服困難，低估危險(xiǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著正性情緒的積極狀態(tài)的認(rèn)知，產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，對(duì)新知識(shí)的接納變得更加敏感。對(duì)大學(xué)生情緒問(wèn)題的產(chǎn)生與影響的進(jìn)一步研究表明，積極的情緒比中性的和負(fù)性的情緒更能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、提高智力，挖掘潛能，激發(fā)創(chuàng)造力。且積極的情緒還有助于消除負(fù)性情緒、擴(kuò)大人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長(zhǎng)久的行為動(dòng)力，更加有利于人們發(fā)揮潛能，尤其是高級(jí)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性智力。積極情緒使人變得更加穩(wěn)定，目標(biāo)明確，效率更高，目光更加深遠(yuǎn)，力量更加強(qiáng)大。這種積極性不是一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，而是永久的、可持續(xù)發(fā)展的、穩(wěn)定的，它能引導(dǎo)大學(xué)生在幸福感中學(xué)習(xí)，幸?？鞓?lè)成長(zhǎng)。

3.運(yùn)用積極情緒管理的方法策略，客服消極情緒帶來(lái)的影響。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，壓力會(huì)越來(lái)越大，挫折如影隨形，增強(qiáng)大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養(yǎng)專門機(jī)構(gòu)，如何發(fā)揮情緒的主要作用，有效利用積極情緒解決各種心理問(wèn)題，克服不良情緒帶來(lái)的影響，調(diào)動(dòng)積極情緒匯聚的正能量，為促進(jìn)大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動(dòng)和控制，充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力，從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué)，是尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑和方法，以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性，從而提高學(xué)習(xí)效率，生活質(zhì)量，幸福程度。

4.運(yùn)用合理情緒療法，改變大學(xué)生不合理認(rèn)知。管理情緒要運(yùn)用改變認(rèn)知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利面的同時(shí)，更能看到積極的一面，使人增強(qiáng)信心，情緒飽滿。 調(diào)節(jié)情緒要注意行為調(diào)節(jié)。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時(shí)，可以通過(guò)一些行為上的改變而加以調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強(qiáng)情緒智力的培養(yǎng)，積極的方法手段應(yīng)對(duì)不良情緒，調(diào)整解決副性情緒帶來(lái)不良影響，幫助大學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。開發(fā)大學(xué)生情緒智力，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗(yàn)。當(dāng)前，關(guān)于積極情緒的研究很多，主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài)等，都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對(duì)保持或促進(jìn)生理健康有很大的實(shí)際意義。

第2篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞 積極心理學(xué) 網(wǎng)絡(luò)心理健康教育 全人教育

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，大學(xué)生群體已成為互聯(lián)網(wǎng)的活躍人群。做好新形勢(shì)下的大學(xué)生心理健康教育工作需要進(jìn)一步厘清大學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)需要，不斷創(chuàng)新工作思路，轉(zhuǎn)變教育觀念，以全新的教育理念引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。積極心理學(xué)的興起為我們探索建立符合大學(xué)生需求的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系提供了一種嶄新的視角和思路。

1網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生心理健康

因特網(wǎng)（Internet）興起于20世紀(jì)中期，在我國(guó)僅經(jīng)歷了20余年的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代文明的象征與標(biāo)志，也是一把雙刃劍，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也使人們的生活充滿了危機(jī)感。網(wǎng)絡(luò)正在影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社交的各個(gè)方面，與人們生活的現(xiàn)實(shí)世界相比，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有很多不同于真實(shí)世界的特點(diǎn)，如身份的可變性與匿名性、地位的平等性、打破時(shí)空界限、可記錄性等，這些都會(huì)打破原有的生活狀態(tài)，對(duì)不同個(gè)體產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn)。心理學(xué)研究表明，人們所處的環(huán)境會(huì)影響到人們正常的行為方式表達(dá)，以至于做出很多與自己性格不匹配的行為。因此，及時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律對(duì)于開展新時(shí)期大學(xué)生心理健康教育工作顯得尤為必要。

從心理學(xué)的角度分析，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在認(rèn)知、情感、人際交往和人格等方面。從認(rèn)知方面看，網(wǎng)絡(luò)一方面開闊了大學(xué)生的視野，網(wǎng)絡(luò)的交互性為大學(xué)生提供了自我發(fā)展的平臺(tái)，為學(xué)生提高素質(zhì)提供了新的發(fā)展機(jī)遇，另一方面長(zhǎng)時(shí)間接觸網(wǎng)絡(luò)會(huì)降低大學(xué)生的感知能力，當(dāng)個(gè)體接收的信息過(guò)多時(shí)，容易導(dǎo)致對(duì)信息內(nèi)容的消化不良，發(fā)生認(rèn)知錯(cuò)位，對(duì)信息表現(xiàn)為遲鈍感和麻木感；從情感方面看，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展?jié)M足了大學(xué)生的自我情感需要，使其收獲了平等、尊重和自由的情感體驗(yàn)，但過(guò)多使用網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)導(dǎo)致性格孤僻、壓力增大等，甚至加劇患焦慮和抑郁風(fēng)險(xiǎn)；從人際交往方面看，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人際交往可以增強(qiáng)大學(xué)生主動(dòng)交往的能力，網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性在一定程度上有利于促進(jìn)內(nèi)向大學(xué)生開展人際交往，但是依賴網(wǎng)絡(luò)可能會(huì)導(dǎo)致部分大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往受阻，產(chǎn)生自閉和逃避心理，出現(xiàn)“御宅族”現(xiàn)象；從人格方面看，網(wǎng)絡(luò)能夠強(qiáng)化自我意識(shí)，使人們更具獨(dú)立性、自主性和支配性，增強(qiáng)平等意識(shí)和民主觀念，但容易導(dǎo)致自我意識(shí)膨脹和集體意識(shí)的淡薄，此外，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活中不同身份和角色的切換易發(fā)生自我同一性的混亂，最終導(dǎo)致人格障礙。

2網(wǎng)絡(luò)心理健康教育

網(wǎng)絡(luò)心理健康是“網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)”的一個(gè)重要范疇，而網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)又是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它有自己獨(dú)特的影響環(huán)境、獨(dú)特的表現(xiàn)形式、獨(dú)特的產(chǎn)生、變化和發(fā)展規(guī)律，主要是研究在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、變化和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。網(wǎng)絡(luò)心理健康的概念是相對(duì)應(yīng)網(wǎng)絡(luò)心理障礙而提出的，到目前為止還沒(méi)有一個(gè)公開和權(quán)威的定義。文中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康的定義是借鑒郝文清提出的概念，他將網(wǎng)絡(luò)心理健康概括為：人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)時(shí)保持積極的心態(tài)、離線時(shí)能夠保持心理的平衡、能夠較好地把握虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系、在虛擬性與現(xiàn)實(shí)性之間以現(xiàn)實(shí)性為主導(dǎo)、在線時(shí)和離線時(shí)能夠保持人格的同一，離線時(shí)身體沒(méi)有明顯的不適應(yīng)。

隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，尤其是大學(xué)生網(wǎng)民在使用網(wǎng)絡(luò)方面的先鋒位置日益突出，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育勢(shì)在必行。從一方面看，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育指運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)解決來(lái)訪者的心理問(wèn)題的過(guò)程，在這里網(wǎng)絡(luò)作為一種工具或手段，是現(xiàn)實(shí)中心理健康教育的延伸；另一方面，有學(xué)者提出網(wǎng)絡(luò)本身應(yīng)成為心理健康教育的一個(gè)重要對(duì)象和內(nèi)容，由于網(wǎng)絡(luò)使用而導(dǎo)致的認(rèn)知、行為等問(wèn)題都迫切需要加以解決，這是從問(wèn)題產(chǎn)生的角度來(lái)理解的。無(wú)論從何種角度來(lái)理解網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，其本質(zhì)是確定不變的，即根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，積極借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和特殊功能，關(guān)注大學(xué)生知情意的發(fā)展，及時(shí)預(yù)防和治療各類心理問(wèn)題，最終促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。

針對(duì)大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，符合時(shí)展和教育創(chuàng)新的要求，有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

3積極心理學(xué)思想對(duì)開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的啟示

2000年1月，以Seligman和Csikzentmihalyi出版的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為標(biāo)志，積極心理學(xué)（Positive Psychology）在美國(guó)興起。積極心理學(xué)是研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮，要求心理學(xué)家用一種更加開放和欣賞性的眼光去看待人的能力、動(dòng)機(jī)和潛能等，是對(duì)傳統(tǒng)主流心理學(xué)的一種修正。在積極心理教育理念中，強(qiáng)調(diào)“積極”是貫穿心理教育過(guò)程的靈魂和主線，有三個(gè)方面的意義：首先，主張對(duì)那些集中關(guān)注于心理問(wèn)題的病理式研究進(jìn)行變革；其次，倡導(dǎo)心理學(xué)要關(guān)注人性的積極方面，促進(jìn)人的心理發(fā)展；最后，對(duì)人類存在的心理問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)用積極理性的方式做出適當(dāng)解釋，且從中獲得積極意義。

積極心理學(xué)認(rèn)為，要使人們不再專注于認(rèn)知事物的消極面，那得先教他們?nèi)绾握J(rèn)知事物的積極面。因此，教育必須面向全體，關(guān)注心理潛能充分開發(fā)，倡導(dǎo)用積極的方式對(duì)心理教育中存在的問(wèn)題作出解釋并獲得積極意義。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育中，積極心理學(xué)的思想對(duì)我們的工作有以下幾點(diǎn)啟示：

3.1適當(dāng)調(diào)整教育目標(biāo)

在積極心理學(xué)誕生前，學(xué)校的心理健康教育工作幾乎都是以治療和解決心理問(wèn)題為導(dǎo)向的，其目標(biāo)是幫助個(gè)體盡快擺脫心理困擾，而對(duì)個(gè)體長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和潛能發(fā)揮缺乏應(yīng)有的關(guān)注，這容易使大學(xué)生對(duì)心理咨詢產(chǎn)生抵觸情緒，導(dǎo)致心理健康教育工作的育人目標(biāo)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，開展心理健康教育工作的目標(biāo)在于培養(yǎng)積極向上、適應(yīng)力強(qiáng)等具備良好心理素質(zhì)的大學(xué)生，這就要求克服以往心理健康教育工作中的醫(yī)學(xué)模式，開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅應(yīng)當(dāng)包括幫助個(gè)別學(xué)生消除心理問(wèn)題，更要注重培養(yǎng)全體學(xué)生健全的心理素質(zhì)，只有兼顧二者，才能收到最大效果。在工作中，要堅(jiān)持預(yù)防性和發(fā)展性原則，以培養(yǎng)大學(xué)生積極心理素質(zhì)代替診治各類心理問(wèn)題，適當(dāng)調(diào)整原有工作中的消極價(jià)值取向，根據(jù)時(shí)展特點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)特征和大學(xué)生的心理特點(diǎn)等方面重新調(diào)整和確立教育目標(biāo)，著眼于大學(xué)生成長(zhǎng)和成才需要，培養(yǎng)大學(xué)生健全的心理素質(zhì)和良好個(gè)性品質(zhì)。

3.2主動(dòng)滲透積極理念

網(wǎng)絡(luò)作為新生事物在中國(guó)的發(fā)展可謂十分迅速，很多大學(xué)生因此成為“網(wǎng)癮”一族。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，我們應(yīng)該更新教育理念，培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展要求的大學(xué)生，而不是一味地告誡學(xué)生要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)積極心理學(xué)的思想，要注重對(duì)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，提倡對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋。在開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育過(guò)程中，要特別注重從自我出發(fā)，向?qū)W生傳遞積極的心理健康觀念，通過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀解釋風(fēng)格來(lái)達(dá)到預(yù)防心理問(wèn)題的目的；要善于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)等方式滲透積極理念，拉近與學(xué)生距離，讓網(wǎng)絡(luò)成為師生溝通的新途徑，不僅要解決其在成長(zhǎng)中的困惑，還要培養(yǎng)和開發(fā)其在今后生活道路中應(yīng)該具備的積極的心理潛質(zhì)；營(yíng)造積極的網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境，通過(guò)社會(huì)、家庭和學(xué)校等多方面合作，使積極的行為經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體內(nèi)在的成長(zhǎng)動(dòng)力，不斷促進(jìn)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)養(yǎng)成。

3.3著眼全人發(fā)展

心理健康工作是關(guān)于人的工作，但由于追求功利化、隨波逐流等原因而導(dǎo)致了一些忽略人性發(fā)展的現(xiàn)象依然存在，隨著我國(guó)大學(xué)生心理健康工作體系趨于成熟，越來(lái)越多的心理學(xué)工作者意識(shí)到心理健康教育工作的階段性、片面化、工具化思想必須得以轉(zhuǎn)變。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人都蘊(yùn)藏著積極人格品質(zhì)，人是具有自我生成、自我管理、自我導(dǎo)向和適應(yīng)性的整體。我們要將人看作是全面發(fā)展的個(gè)體，關(guān)注每個(gè)人智力、情感、社會(huì)性、物質(zhì)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性與潛力的全面挖掘，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作不僅是要解決學(xué)生的心理問(wèn)題，而且更應(yīng)該著眼于促進(jìn)學(xué)生健全人格和精神境界的提升。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了一個(gè)自我展示、自我體驗(yàn)、自我探索的全新空間，區(qū)別于以往教育環(huán)境的單一化，網(wǎng)絡(luò)可以突破地域限制、時(shí)間限制和物理限制，更大范圍地實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科互動(dòng)和知識(shí)的整合，因此，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育需更加注重以人文精神為指導(dǎo)，培育具有現(xiàn)代價(jià)值觀、理性的、人文的、道德的、精神的全人。

網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作既是現(xiàn)代大學(xué)心理健康教育工作的陣地之一，也是值得探索和挖掘的新突破點(diǎn)。我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)在積極心理學(xué)的引領(lǐng)下，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，提升自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。同時(shí)，要做好反饋與監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)心理的研究，注重網(wǎng)絡(luò)心理健康教育與線下心理健康教育相結(jié)合，相輔相成，多手段并舉、多渠道融合，不斷豐富網(wǎng)絡(luò)心理健康教育工作的內(nèi)涵，通過(guò)開展心理健康教育實(shí)踐，服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn)

第3篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起的一個(gè)新的心理學(xué)研究領(lǐng)域，包括三大內(nèi)容:積極的情感、積極的人格和積極的社會(huì)，其應(yīng)用主要集中在治愈抑郁、提升人們的幸福感和教育研究的實(shí)踐當(dāng)中。

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);積極力量;幸福感;積極心理治療理論

1積極心理學(xué)理論簡(jiǎn)述

20世紀(jì)60年代末到80年代末，MartinE．P．Seligman挑戰(zhàn)行為主義，在狗的電擊實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出習(xí)得無(wú)助理論。之后，受5歲女兒的啟發(fā)，從習(xí)得無(wú)助轉(zhuǎn)向習(xí)得樂(lè)觀的研究，發(fā)現(xiàn)不僅無(wú)助可以習(xí)得，樂(lè)觀也可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得。樂(lè)觀研究推動(dòng)了積極心理學(xué)(Positivepsychology)的理論和實(shí)踐發(fā)展。1996年，美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席Seligman把建立積極心理學(xué)作為學(xué)會(huì)的一大任務(wù)，認(rèn)為在關(guān)注個(gè)體心理疾病和痛苦的同時(shí)，心理學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)積極力量和積極品質(zhì)。積極心理學(xué)的直接目的是找到人性積極方面的現(xiàn)象世界背后的規(guī)律。具體來(lái)講，積極心理學(xué)關(guān)注人性積極的一面，致力于提高普通人的生活質(zhì)量，促進(jìn)個(gè)人、團(tuán)體和社會(huì)的繁榮，主要研究?jī)?nèi)容有三個(gè)層面:首先，在主觀層面上，研究各種積極情感體驗(yàn)的作用和其產(chǎn)生發(fā)展的機(jī)制，目的是促進(jìn)人的積極體驗(yàn)，提高幸福感。其次，在個(gè)人層面上，研究愛(ài)、勇氣、創(chuàng)新、理想等積極人格特質(zhì)的作用及形成過(guò)程，其中重點(diǎn)探究個(gè)體產(chǎn)生積極行為的能力和潛力。最后，在群體層面上，既研究國(guó)家法律法規(guī)等積極的社會(huì)大系統(tǒng)，也研究家庭、學(xué)校等積極的小系統(tǒng)。例如，探究怎樣建立民主制度，如何形成平等和諧的社區(qū)環(huán)境，又怎樣為個(gè)體創(chuàng)建自由成長(zhǎng)的良好社會(huì)資源和健康的家庭環(huán)境。在研究方法方面，積極心理學(xué)主要采用傳統(tǒng)心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中所積累的一些實(shí)證主義方法，如調(diào)查研究法、比較法、實(shí)驗(yàn)法、因素分析法等。但在方法的具體應(yīng)用上，積極心理學(xué)的態(tài)度更寬容、更靈活，只要對(duì)研究人的積極力量和積極品質(zhì)有用，不管是非實(shí)證主義研究方法還是實(shí)證主義研究方法，它都接受，如采用演繹推理研究人的“積極”的進(jìn)化及發(fā)展，用文化解釋學(xué)法來(lái)論述個(gè)體的發(fā)展歷程。

2三種重要的積極品質(zhì)

2．1主觀幸福感

主觀幸福感(subjectwell-being，SWB)是一種主觀體驗(yàn)，是個(gè)體根據(jù)自設(shè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量和身處社會(huì)狀況評(píng)價(jià)的綜合性指標(biāo)之一，它包括人們常說(shuō)的幸福、安寧和生活滿意度等。主觀幸福感具有主觀性、穩(wěn)定性和整體性三個(gè)特點(diǎn)，包括認(rèn)知成分和情感成分兩種基本成分，以及生活滿意度、積極情感和消極情感三個(gè)維度(孫虎林，2012)。目前，國(guó)外研究者對(duì)主觀幸福感的研究可分為三個(gè)階段:第一階段是描述主觀幸福感相關(guān)的人口統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目;第二階段是探究獲得幸福的各種途徑和跨文化研究及其理論;第三階段探索主要的研究方法。而我們國(guó)內(nèi)21世紀(jì)以來(lái)也掀起一股積極心理學(xué)的研究熱潮，尹華站等人(2012)通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)十年主觀幸福感的文獻(xiàn)研究分析發(fā)現(xiàn):主觀幸福感研究文獻(xiàn)數(shù)量持續(xù)增加，其研究?jī)?nèi)容也不斷深化和貼近實(shí)踐運(yùn)用，主要內(nèi)容包括介紹主觀幸福感、編制測(cè)驗(yàn)、分析影響因素和應(yīng)用實(shí)踐等四個(gè)方面，研究重心逐漸由介紹轉(zhuǎn)向影響因素分析和實(shí)踐應(yīng)用。

2．2性格優(yōu)點(diǎn)

性格優(yōu)點(diǎn)(CharacterStrengths)是指通過(guò)個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為而反映出來(lái)的一組積極人格特質(zhì)。性格優(yōu)點(diǎn)的測(cè)量一般采用量表，早先研究者有開發(fā)性格優(yōu)點(diǎn)量表(VIA-IS)和青少年的性格優(yōu)點(diǎn)量表(VIA-Youth)。由于年齡較小的兒童無(wú)法使用這些自陳量表，后來(lái)研究者又提出一種新的方法，主試讓父母先自由描述孩子的人格特點(diǎn)，再通過(guò)分析父母的描述內(nèi)容來(lái)了解兒童的性格特點(diǎn)。Seligman和Peterson(2004，2005)在跨文化研究中，把24種性格優(yōu)點(diǎn)歸類為六種核心美德:智慧、勇氣、人性、正義、節(jié)制和超越。此后研究者進(jìn)行了一系列的跨文化研究，發(fā)現(xiàn)在不同文化中性格優(yōu)點(diǎn)存在普遍性，并且與優(yōu)良表現(xiàn)、主觀幸福感以及創(chuàng)傷后成長(zhǎng)具有顯著正相關(guān)。此外，個(gè)體性格優(yōu)點(diǎn)的發(fā)展和表現(xiàn)也可能受遺傳、年齡、性別以及個(gè)體的的影響(張寧，張雨青，2010)。但是目前關(guān)于性格優(yōu)點(diǎn)的研究大多集中在影響因素和關(guān)系的探討，而對(duì)其發(fā)生發(fā)展機(jī)制的研究仍處在萌芽階段，未來(lái)研究可進(jìn)一步揭示遺傳所賦予個(gè)體的積極特質(zhì)，并注重研究方法的多元化和樣本的代表性，例如把測(cè)驗(yàn)、觀察和訪談等方法結(jié)合使用。

2．3心理資本

心理資本(Psychologicalcapital)的概念最早出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)、投資學(xué)和社會(huì)學(xué)的文獻(xiàn)中。2004年Luthans以積極心理學(xué)和積極組織行為學(xué)的觀點(diǎn)為框架，在分析經(jīng)濟(jì)資本、人力資本和社會(huì)資本的特點(diǎn)和區(qū)別后，提出了以強(qiáng)調(diào)人的積極心理力量為核心的“積極心理資本”概念，使人們開始關(guān)注心理資本及其對(duì)企業(yè)和個(gè)人的影響。總的來(lái)說(shuō)，心理資本是指?jìng)€(gè)體所擁有的積極心理資源，它包括自信或自我效能感、希望、樂(lè)觀和堅(jiān)韌性四個(gè)方面，這些成分都類似于狀態(tài)的積極心理力量(仲理峰，2007)。心理資本與人力資本和社會(huì)資本共同構(gòu)成了個(gè)體所擁有的可以客觀測(cè)量、投資開發(fā)和有效管理的人力資源(閻巍，2009)，只是相對(duì)個(gè)人而言，心理資本表現(xiàn)得更為內(nèi)隱。從心理學(xué)的角度研究心理資本，經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，心理資本對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和員工的工作績(jī)效、工作滿意度、組織承諾、組織公民行為等具有積極影響，對(duì)離職意向和曠工等具有消極影響。心理資本給組織管理帶來(lái)了很大的啟示，對(duì)于員工自己，應(yīng)該通過(guò)參加拓展訓(xùn)練等活動(dòng)，不斷認(rèn)識(shí)和提升自我，激發(fā)自我潛能，做自信、樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇于創(chuàng)新的人;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該從心理學(xué)角度拓寬管理視野，掌握幫助員工提升心理素質(zhì)的方法，引導(dǎo)員工以積極的情緒投入工作，激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力，提升工作績(jī)效;對(duì)于企業(yè)，需要擁有出色的企業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)文化，培養(yǎng)擁有優(yōu)秀心理資本的領(lǐng)導(dǎo)和員工。

3積極心理學(xué)的評(píng)價(jià)

可以說(shuō)，積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補(bǔ)充和完善，它因批判傳統(tǒng)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)消極病態(tài)心理而產(chǎn)生，其研究方法又積極接納傳統(tǒng)心理學(xué)中的實(shí)證方法。它體現(xiàn)的積極意義主要在于:首先，心理學(xué)的功能在積極心理學(xué)中較傳統(tǒng)心理學(xué)更為完善。在研究對(duì)象和內(nèi)容上，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)人性積極面和價(jià)值的研究，將研究范圍從對(duì)病態(tài)人群的治療拓展至對(duì)大多數(shù)健康的普通人心理的積極建設(shè)，從關(guān)注個(gè)人層面的良好發(fā)展拓寬至群體和社會(huì)團(tuán)體的積極構(gòu)建;在研究方法上，也更加寬容，整合了所有促進(jìn)積極力量研究的方法。其次，積極心理學(xué)在其他領(lǐng)域的積極應(yīng)用。在臨床心理學(xué)領(lǐng)域，運(yùn)用積極心理學(xué)原理進(jìn)行臨床心理干預(yù)稱為“積極心理學(xué)療法(Positivepsychotherapy，PPT)”。PPT能夠有效改善抑郁障礙，提升幸福感，尤其是與認(rèn)知行為療法相結(jié)合效果更佳;相比普通的心理治療或藥物治療，個(gè)體PPT對(duì)重度抑郁患者的癥狀消除有更多療效，而團(tuán)體PPT對(duì)輕中度抑郁患者有顯著的效果。在教育領(lǐng)域，積極心理學(xué)被運(yùn)用于戶外教育和輔導(dǎo)心理學(xué)中，對(duì)挖掘?qū)W生潛能和提升幸福感、自我效能感具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，心理資本是積極心理學(xué)與組織管理相結(jié)合的最好的管理理念，是組織最強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力。然而，積極心理學(xué)在其短暫的發(fā)展歷程中還存在一些問(wèn)題。主要包括:

(1)理論基礎(chǔ)單薄，理論體系不夠完整;

(2)表現(xiàn)出一定的話語(yǔ)權(quán)，即否認(rèn)消極的價(jià)值和功能;

(3)研究對(duì)象不夠全面，抽樣主要集中在成人，缺少有說(shuō)服力的縱向研究;

(4)和早期心理學(xué)的一些相關(guān)研究存在一定的脫節(jié);

(5)目前在中國(guó)本土化研究上存在一定的困難。由于中西文化的差異，中國(guó)的積極心理學(xué)研究必須與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

4結(jié)語(yǔ)

積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的完善，更是一門新思潮的科學(xué)。盡管近幾年對(duì)積極力量和積極品質(zhì)的研究越來(lái)越熱，但完善積極心理學(xué)理論體系，發(fā)展積極心理學(xué)技術(shù)，以及拓展和深入積極心理學(xué)的研究仍然任重道遠(yuǎn)。

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第4篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)； 學(xué)校心理健康教育； 應(yīng)用與價(jià)值

中圖分類號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2012）06-0134-03

積極心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一，它與傳統(tǒng)心理學(xué)主要研究病理心理學(xué)不同，它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)以積極待人，著重研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖?。積極心理學(xué)的興起對(duì)我國(guó)的學(xué)校心理健康教育產(chǎn)生了重要的影響。它為我國(guó)學(xué)校心理健康教育開辟出一條以積極心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的嶄新的發(fā)展道路。

一、積極心理學(xué)興起：學(xué)校心理健康教育新視野

積極心理學(xué)是在當(dāng)前心理學(xué)界各種日趨完善有效的研究方法和測(cè)量手段指導(dǎo)下，來(lái)研究人類的積極品質(zhì)的新興心理學(xué)流派[1]。積極心理學(xué)的思想早已有之，從馬斯洛到賈霍達(dá)都曾提出過(guò)這種思想。但真正把這種設(shè)想或思想付諸于實(shí)踐的是美國(guó)著名的心理學(xué)家塞里格曼。積極心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是“一個(gè)中心，三個(gè)基本點(diǎn)”[2]。它將人的主觀幸福作為關(guān)注核心，以積極的主觀體驗(yàn)、積極的人格特質(zhì)和積極的社會(huì)組織體系為支撐，構(gòu)成了積極心理學(xué)基本的理論框架。簡(jiǎn)言之，積極心理學(xué)是以個(gè)人主觀幸福感為中心，注重人的樂(lè)趣、參與和積極意義，以良好的積極的情緒參與活動(dòng)，獲得一種美好的積極體驗(yàn)的積極情感；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)該擁有積極的人格特質(zhì)，比如勇氣、善良、感恩等人格力量。積極的社會(huì)組織系統(tǒng)可分三個(gè)層次，大到國(guó)家制度，小到每個(gè)家庭關(guān)系，主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的美德。[3]

二、積極心理學(xué)視野下的學(xué)校心理健康教育可能性

積極心理學(xué)的倡導(dǎo)者們指出，“積極心理學(xué)是致力于研究人的力量和美德的科學(xué)”[4]，因?yàn)閭鹘y(tǒng)心理學(xué)更多是關(guān)注到了人類的一些消極的表現(xiàn)特征，如精神疾病、人格變異、暴力及酗酒等問(wèn)題[5]，而對(duì)人類生來(lái)就具備的一些積極品質(zhì)和特征，如善良、熱情、勇氣、感恩等并沒(méi)有給予足夠的關(guān)注，這就為積極心理學(xué)的興起提供了較大的空間和可能性。對(duì)于人類而言，生活中并不總是存在困難和不幸，心理學(xué)不應(yīng)緊盯住人類遇到的苦難和問(wèn)題，至少解決問(wèn)題、擺脫不幸不是心理學(xué)唯一或根本的任務(wù)。心理學(xué)應(yīng)該有比治療或解決人類的問(wèn)題更為重要的任務(wù)，那就是激發(fā)人類潛能，釋放人類的正能量。所以，從這個(gè)意義上講，積極心理學(xué)的興起與發(fā)展并非是全盤否定傳統(tǒng)心理學(xué)，而是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)予以補(bǔ)充和完善，使傳統(tǒng)心理學(xué)的核心主張更加充實(shí)合理，以適應(yīng)于人類的心理狀態(tài)。與傳統(tǒng)心理學(xué)相比，積極心理學(xué)的核心觀點(diǎn)，其教育觀念、個(gè)體差異認(rèn)同和培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)方面，它有著傳統(tǒng)心理學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。就教育觀念而言，積極心理學(xué)主張?jiān)诮逃^(guò)程中，個(gè)體的發(fā)展與變化是一個(gè)必然的進(jìn)程，個(gè)體能夠變被動(dòng)等待為主動(dòng)的調(diào)節(jié)和適應(yīng)，以順應(yīng)與不斷發(fā)展的變化的環(huán)境，并能夠體驗(yàn)到生命的幸福感，而這些內(nèi)在的變化與體驗(yàn)就是個(gè)體的源源不斷的動(dòng)力資源，會(huì)轉(zhuǎn)換為個(gè)人的能力和生活態(tài)度[6]。在對(duì)待個(gè)體差異方面，積極心理學(xué)認(rèn)同和承認(rèn)人的個(gè)體差異性，這種差異性體現(xiàn)在思維、記憶、語(yǔ)言及情感等諸多方面，人類并非是千人一面，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，這是個(gè)體成為個(gè)體的基礎(chǔ)和前提。因此，尊重個(gè)性，尊重差異，尊重個(gè)體，積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體差異的認(rèn)同是心理健康教育有效開展的前提，并提供了理論上的基礎(chǔ)；在培養(yǎng)積極品質(zhì)方面，積極心理學(xué)倡導(dǎo)對(duì)人的積極品質(zhì)、創(chuàng)造力及適應(yīng)力的挖掘與激發(fā)，更加注重在順境中體驗(yàn)到積極的情緒和情感，在逆境中學(xué)會(huì)面對(duì)和解決問(wèn)題，獲得幸福與快樂(lè)，最終使人更加幸福和快樂(lè)。

三、積極心理健康教育模式：學(xué)校心理健康教育模式新探

心理健康教育模式是指相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的樣式，包括相對(duì)規(guī)范的教育內(nèi)容、活動(dòng)形式以及在某種理念的指導(dǎo)下，描述教育過(guò)程、介紹教育組織形式。在國(guó)內(nèi)，針對(duì)學(xué)校心理健康教育的實(shí)施方式，學(xué)者們認(rèn)為大致可以歸為四類：醫(yī)學(xué)模式、社會(huì)學(xué)模式、教育學(xué)模式和心理學(xué)模式。

積極心理學(xué)模式是指在積極心理學(xué)“一個(gè)中心，三個(gè)基本點(diǎn)”理念的指導(dǎo)下，保留各種教育模式的可取之處，形成重在關(guān)注積極品質(zhì)的教育方式。以積極心理學(xué)為指導(dǎo)的心理健康教育模式可從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面為切入點(diǎn)，一是從理論層面來(lái)指導(dǎo)學(xué)校心理健康教育，加強(qiáng)深度；二是從具體實(shí)踐上多種手段來(lái)拓展學(xué)校心理健康教育的寬度。

1.理論層面：以積極品質(zhì)關(guān)照學(xué)校心理健康教育

根據(jù)積極心理學(xué)的主旨和國(guó)家心理健康教育的目標(biāo)，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生積極的人格作為心理健康教育的首要目標(biāo)，以塑造學(xué)生的積極心理品質(zhì)為重要的內(nèi)容[4]。積極的人格是我們?nèi)烁竦膭?dòng)力，在抵制消極人格破壞作用的同時(shí)，能夠提升我們的適應(yīng)能力，維護(hù)身體健康和心理健康。而積極的心理品質(zhì)是構(gòu)成積極人格的要素，包括積極的認(rèn)知方式、積極的思維方式等。

2.實(shí)踐層面：拓寬學(xué)校心理健康教育渠道

第一，積極開展符合學(xué)生心理健康要求的校園文化活動(dòng)。根據(jù)不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平開設(shè)不同的活動(dòng)，在中小學(xué)可以開設(shè)娛樂(lè)性、趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)，比如悄悄話信箱，心情黑板報(bào)等[7]。在高校中，開展專業(yè)知識(shí)講座、生活感悟交流會(huì)、心理劇比賽等活動(dòng)，利用大學(xué)生個(gè)性十足、感受性強(qiáng)、探索心強(qiáng)的特點(diǎn)，自己開發(fā)活動(dòng)，領(lǐng)悟活動(dòng)的主旨，提升自身身心素質(zhì)，完善自己的人格。

第二，建立積極的朋輩互助關(guān)系。很多的調(diào)查結(jié)果顯示，個(gè)體更愿意和同伴分享自己的喜怒哀樂(lè)。校園內(nèi)的同齡朋友是獲得情感支持的重要源泉，并且朋輩互助關(guān)系是一種平等的相互幫助的關(guān)系。這種關(guān)系會(huì)減少對(duì)咨詢師的抵觸情緒，有利于建立積極的互助關(guān)系。在互助過(guò)程中，幫助者努力形成一種積極關(guān)注、放松、安全的氛圍，并對(duì)被幫助者的情況進(jìn)行自我反思。這樣的互助關(guān)系也使大家對(duì)心理健康教育有新的認(rèn)識(shí)，接受度擴(kuò)大，效果得到優(yōu)化。

第三，落實(shí)、完善學(xué)校心理健康教育的課程。目前學(xué)生心理問(wèn)題導(dǎo)致的校園不良事件日益增多，落實(shí)完善學(xué)校心理健康教育課程勢(shì)在必行，將積極心理學(xué)引入這類課程就是要避免單純的不良案例分析，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，分享心理健康、人格完善的人如何獲得事業(yè)的成功，感受生活的快樂(lè)。在課堂上應(yīng)該對(duì)學(xué)生的積極參與表示肯定、積極的鼓勵(lì)，讓學(xué)生看到自身的光芒，感到自己存在的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到自身的潛能，對(duì)于所面對(duì)的問(wèn)題、所出現(xiàn)的狀況充滿自信地、積極樂(lè)觀地面對(duì)。

第四，采用積極的心理測(cè)量技術(shù)。心理測(cè)量是能夠把我們所看不到的一些心理傾向以外顯的形式表現(xiàn)出來(lái)的一種技術(shù)，但是我們傳統(tǒng)上使用的問(wèn)卷多是測(cè)查是否存在問(wèn)題的，比如精神病癥狀自評(píng)量表、明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)評(píng)量表、焦慮量表、抑郁量表等。這類量表的各個(gè)測(cè)查題目都是某種不健康心態(tài)的陳述方式，都是負(fù)面評(píng)價(jià)指標(biāo)，受測(cè)者在測(cè)查過(guò)程中難免會(huì)對(duì)號(hào)入座，閱讀完大量的負(fù)面情緒的量表題目后，不免感到自己存在問(wèn)題，因此這類量表實(shí)屬“心理不健康量表”。積極心理學(xué)主張的一些量表的應(yīng)用則是真的心理健康量表，比如快樂(lè)的途徑問(wèn)卷、一般快樂(lè)指數(shù)問(wèn)卷、樂(lè)觀感測(cè)試等等，這類積極的心理測(cè)量除提供了所需的研究數(shù)據(jù)外，還能夠使得受試者對(duì)自己積極品質(zhì)取得認(rèn)可。

第五，創(chuàng)設(shè)積極的外界環(huán)境。積極心理學(xué)的主張中強(qiáng)調(diào)了積極的社會(huì)支持系統(tǒng)的作用，小到個(gè)人家庭，大到國(guó)家制度，對(duì)于學(xué)校心理健康教育而言，積極的社會(huì)支持系統(tǒng)簡(jiǎn)單理解即是良好的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境。生活環(huán)境在很大程度上對(duì)學(xué)生的積極人格培養(yǎng)起到很大輔助作用，家庭中父母等長(zhǎng)者的樂(lè)觀性格必定對(duì)孩子起到模范作用。社會(huì)環(huán)境的影響力更是不可小視。我們必須努力建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，構(gòu)筑具有時(shí)代特征和自身特色的校園文化。大力推進(jìn)積極健康向上的班級(jí)文化、宿舍文化、社團(tuán)文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，構(gòu)筑全方位的校園文化體系。加強(qiáng)高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，突出校園文化景觀的獨(dú)特作用，充分利用這些蘊(yùn)涵“精、氣、神”的物質(zhì)依托，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

四、從被動(dòng)到主動(dòng)：積極心理健康教育模式價(jià)值論說(shuō)

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)校心理健康教育的“被動(dòng)”模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展，積極心理學(xué)在客觀上拓展了現(xiàn)代心理學(xué)的理論和實(shí)踐視野，其影響已經(jīng)在社會(huì)各領(lǐng)域中日益凸顯。

1.積極心理學(xué)促進(jìn)了學(xué)校心理健康教育目標(biāo)的明確和落實(shí)

積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，以積極心理學(xué)的理念指導(dǎo)學(xué)校心理健康教育，將積極心理學(xué)納入心理健康教育模式中去，融合傳統(tǒng)心理健康教育以消極心理學(xué)理念為支撐的“被動(dòng)式”模式，以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生主觀幸福感等為目標(biāo)，用一種開放和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，把注意力轉(zhuǎn)移到大學(xué)生的潛能、需要、動(dòng)機(jī)、能力、幸福中來(lái)。以積極心理學(xué)理念作為基本點(diǎn)，既可以幫助大學(xué)生優(yōu)化心理素質(zhì)、發(fā)掘內(nèi)在的力量、培養(yǎng)善意和美德等積極品質(zhì)，又可以幫助大學(xué)生培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，為大學(xué)生的全面發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和心理支持。

2.積極心理學(xué)為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供了良好的社會(huì)支持系統(tǒng)

積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了積極的社會(huì)支持系統(tǒng)的重要性。積極心理學(xué)關(guān)于天才的研究表明，天才兒童的產(chǎn)生與父母和家庭環(huán)境很有關(guān)系[8]。積極的社會(huì)支持系統(tǒng)包括良好的同學(xué)關(guān)系、親子關(guān)系及師生關(guān)系，這是構(gòu)成積極人格的支持力量，也是個(gè)體不斷產(chǎn)生積極體驗(yàn)的最直接來(lái)源。與消極心理學(xué)模式下的學(xué)校心理健康教育不同，積極心理學(xué)模式下學(xué)生能夠感受到多元的社會(huì)支持系統(tǒng)的重要支持，能夠讓學(xué)生真正感到友善和溫暖的力量，化為成長(zhǎng)的動(dòng)力，優(yōu)化心理生活，提升心理品質(zhì)。所以，積極心理學(xué)更加注重社會(huì)支持系統(tǒng)的構(gòu)筑，注重環(huán)境的潛移默化的熏陶。為達(dá)此目的，開展心理健康教育活動(dòng)必須依賴積極的組織系統(tǒng)，而創(chuàng)造積極的組織系統(tǒng)需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力，心理健康教育活動(dòng)更是如此[9]。

3.積極心理學(xué)拓展了學(xué)校心理健康教育的途徑

傳統(tǒng)的學(xué)校心理健康教育的途徑以心理咨詢和輔導(dǎo)為主，途徑簡(jiǎn)單，且方法單一，效果有待提升。積極心理學(xué)興起開辟了學(xué)校心理教育的新視野，拓展了學(xué)校心理健康途徑，使學(xué)校心理健康教育路徑實(shí)現(xiàn)了多元化。在積極心理學(xué)視野中，教育要素?zé)o處不在，不但注重現(xiàn)實(shí)世界的教育路徑，更加注重虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)心育路徑。課程教學(xué)、課堂環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、人際關(guān)系等，都是不可或缺的教育元素。積極心理學(xué)就是主張要多視角、多路徑來(lái)培育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，關(guān)注學(xué)生的美德和優(yōu)勢(shì)，尋找每個(gè)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和美德，創(chuàng)設(shè)相互尊敬、相互贊美、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，而不是刻意尋找缺點(diǎn)，從而促使高校學(xué)生心理健康的教育工作走向新的未來(lái)[10]。途徑得以擴(kuò)展的同時(shí)，效果也會(huì)得到提升，利于更好開展學(xué)校心理健康工作。

4.積極心理學(xué)有利于提升心理健康教育工作者的從業(yè)素質(zhì)

學(xué)校心理健康工作者的從業(yè)素質(zhì)一直是學(xué)校心理健康教育的重要一環(huán)。對(duì)于他們而言，其從業(yè)素質(zhì)是值得關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)下的學(xué)生工作越來(lái)越復(fù)雜，心理健康教育者工作中必然存在相當(dāng)多的壓力，比如缺少同事、校方領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)的支持，必然導(dǎo)致工作中興趣缺乏，不利于學(xué)校心理教育工作的有效開展。積極心理學(xué)視野下的學(xué)校心理健康教育模式從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，從關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題到積極去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極品質(zhì)，從治療學(xué)生到積極預(yù)防，心理健康教育的視角與理念發(fā)生改變，無(wú)疑會(huì)大大減輕他們的從業(yè)壓力，調(diào)節(jié)自身負(fù)面情緒，體驗(yàn)到更多的積極情緒。

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第5篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：動(dòng)機(jī)理論；習(xí)得性無(wú)力感；陽(yáng)性強(qiáng)化法；學(xué)習(xí)策略

中圖分類號(hào)：G444？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）05-0205-02

一、背景介紹

中職學(xué)校的英語(yǔ)教師經(jīng)常反應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不好教了。有的老師說(shuō)是學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)太差，因?yàn)閷W(xué)生大多數(shù)是上不了高中，才上中職學(xué)校的。也有的老師說(shuō)基礎(chǔ)差還不是最主要的問(wèn)題，關(guān)鍵是好多學(xué)生就不愛(ài)學(xué)習(xí)，即沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，而這種不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣有時(shí)并不是學(xué)生本身的問(wèn)題，而是他們的父輩留下來(lái)的習(xí)得因子在作祟。筆者也是一所中職學(xué)校的英語(yǔ)教師，也面臨上述的問(wèn)題，但是，遇到問(wèn)題，如何解決，才是做老師的首要任務(wù)。要解決學(xué)生不愛(ài)學(xué)英語(yǔ)的問(wèn)題，應(yīng)該分析原因，找出解決辦法。應(yīng)該說(shuō)有很多關(guān)于此問(wèn)題的研究，有從分析學(xué)生的學(xué)習(xí)背景入手的，有從分析老師的教學(xué)方法入手的。但筆者發(fā)現(xiàn)，從心理學(xué)角度分析此問(wèn)題的研究不多，特別是針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的研究更是少之又少。因此，筆者認(rèn)為從心理學(xué)的角度分析如何激發(fā)中職學(xué)校學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)有意義的課題。

二、運(yùn)用心理學(xué)的相關(guān)理論分析學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣低的原因

1.認(rèn)知心理學(xué)對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義。心理學(xué)家安德森從信息加工的角度將知識(shí)看作是個(gè)體與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。不同于其他的教育教學(xué)理論，心理學(xué)分別從學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的，和教師是怎樣教學(xué)的兩個(gè)方面分析了學(xué)校的教學(xué)工作，提出了獨(dú)特的有價(jià)值和意義的觀點(diǎn)。教師只有了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，才能在教學(xué)過(guò)程中做到有的放矢。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，教師要通過(guò)分析他們的學(xué)習(xí)心理，了解是什么原因造成的，并針對(duì)這些原因，調(diào)整自己的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)理論或原理分析問(wèn)題。心理學(xué)有很多的理論，筆者認(rèn)為，針對(duì)本文提到的學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣低的問(wèn)題，可以運(yùn)用下面一些認(rèn)知心理學(xué)的理論或原理。（1）動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)，是行為的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力，主要由內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個(gè)因素引起。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為也同樣受到動(dòng)機(jī)的支配，這種動(dòng)機(jī)就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）習(xí)得性無(wú)力感和陽(yáng)性強(qiáng)化法。習(xí)得性無(wú)力感是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)法控制、無(wú)能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。梅爾和塞利格曼（1976）研究了習(xí)得性無(wú)力感，并指出，無(wú)力感的學(xué)生與他們失敗后的不良心態(tài)有著密切聯(lián)系。陽(yáng)性強(qiáng)化法是指以陽(yáng)性強(qiáng)化為主，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)正常行為，漠視或淡化異常行為；想建立某種行為，必須對(duì)其施加獎(jiǎng)勵(lì)。那些英語(yǔ)學(xué)習(xí)差、或者考試沒(méi)考好，甚至那些課堂問(wèn)題沒(méi)回答上來(lái)的學(xué)生，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)力感，認(rèn)為自己怎么做都不會(huì)成功，在些基礎(chǔ)上很容易進(jìn)一步產(chǎn)生不愛(ài)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)情緒。所以老師在面對(duì)這些學(xué)生的時(shí)候，就要采取陽(yáng)性強(qiáng)化法的干預(yù)技術(shù)，淡化學(xué)生的挫敗情緒，及時(shí)尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，以保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而樹立學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。（3）學(xué)習(xí)策略。美國(guó)著名認(rèn)知心理學(xué)家布魯納最先開始對(duì)學(xué)習(xí)策略的系統(tǒng)研究。它是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中個(gè)體用以提高學(xué)習(xí)效率的任何活動(dòng)。就英語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)觀念中的死記硬背并不是唯一的學(xué)習(xí)策略，“單詞拼音法”、螺旋記憶法、習(xí)題練習(xí)法等等都是一些非常有效的方法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)策略的正確運(yùn)用，對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生可起到促進(jìn)作用；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生的作用就更加明顯，可以顯著提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

三、解決問(wèn)題

通過(guò)運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論、習(xí)得性無(wú)力感、理論陽(yáng)性強(qiáng)化法技術(shù)和學(xué)習(xí)策略理論的分析，筆者認(rèn)為要激發(fā)中職學(xué)校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，可以找出如下解決問(wèn)題的方法。

首先，英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，由于缺乏內(nèi)驅(qū)力，即所謂的學(xué)習(xí)不自覺(jué)或不愛(ài)學(xué)習(xí)，求知欲望低下，所以需要更多的外部誘因，即獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的發(fā)生。

其次，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提高了，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中遭受到挫折了，比如上課回答不上問(wèn)題，考試沒(méi)考好等等，老師在教學(xué)過(guò)程中，就要注意淡化他們的缺點(diǎn)，從另外一方面去積極尋找他們身上的閃光點(diǎn)，使他們獲得成功的體驗(yàn)，進(jìn)而在下次學(xué)習(xí)時(shí)積極努力完成任務(wù)，從而消除無(wú)力感，產(chǎn)生成就感，完成從我不能到我能的轉(zhuǎn)變。

第三，學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣后，為了讓他們保持這種學(xué)習(xí)積極性，避免再次受到挫敗，產(chǎn)生消極情緒，失去學(xué)習(xí)的興趣，老師就要適時(shí)教給他們正確、有效的學(xué)習(xí)策略。比如告訴學(xué)生如何通過(guò)單詞的發(fā)音來(lái)背誦單詞；如何通過(guò)語(yǔ)感來(lái)提高聽力等等。最后，任何學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都不可能一蹴而就，不是一朝一夕所能達(dá)到的，需要不斷地、循環(huán)往復(fù)地學(xué)習(xí)與堅(jiān)持。

四、結(jié)論

中職學(xué)校的學(xué)生缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)普遍現(xiàn)象。客觀來(lái)講，如何解決學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣低下的方法有很多，由于篇幅以及作者的認(rèn)知水平所限，本文只是根據(jù)自己的日常教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從認(rèn)知心理學(xué)里的動(dòng)機(jī)、習(xí)得性無(wú)力感、陽(yáng)性強(qiáng)化技術(shù)和學(xué)習(xí)策略運(yùn)用幾方面進(jìn)行探討。筆者希望此研究會(huì)為其他中職學(xué)校的教師同行提供借鑒，為今后關(guān)于此問(wèn)題的進(jìn)一步研究提供參考。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

【關(guān)鍵詞】心理學(xué)；心理咨詢技術(shù)；發(fā)展

【中圖分類號(hào)】R395.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484（2013）03-0113-02

心理咨詢行業(yè)屬于心理學(xué)應(yīng)用實(shí)踐的部分。應(yīng)用實(shí)踐與理論研究總是存在相互推動(dòng)的作用。本文將從近期心理咨詢行業(yè)一些新變化，來(lái)探討心理學(xué)的發(fā)展。

一、國(guó)際心理學(xué)的新進(jìn)展

從20世紀(jì)30年代開始，整個(gè)心理學(xué)界把主要精力轉(zhuǎn)移到對(duì)心理現(xiàn)象規(guī)律的探討。第二次世界大戰(zhàn)后新的心理學(xué)思想相繼產(chǎn)生，并以新的思潮或發(fā)展方向影響著心理學(xué)的各個(gè)研究領(lǐng)域，從而加強(qiáng)了心理學(xué)研究的整合趨勢(shì)。其中最具影響的有新出現(xiàn)的人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究。這三門學(xué)科又進(jìn)一步影響到心理咨詢界，成為心理咨詢界的理論依據(jù)。

（一）人本主義心理學(xué)――心理學(xué)的第三勢(shì)力

20世紀(jì)50～60年代的美國(guó)，在社會(huì)物質(zhì)文明快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了各種社會(huì)問(wèn)題，加之冷戰(zhàn)的影響，在人們心理上造成了很大的壓力。以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，這一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)。因此提出，心理學(xué)家應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)，研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問(wèn)題，反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。他們反對(duì)把人的行為歸結(jié)為本能和原始沖動(dòng)的佛洛依德主義；也反對(duì)不管意識(shí)，只研究刺激和反應(yīng)之間聯(lián)系的行為主義。由于行為主義和精神分析是近代心理學(xué)兩大傳統(tǒng)流派，人本主義心理學(xué)又與他們有明顯的分歧，因此在西方，人本主義心理學(xué)被稱為心理學(xué)的第三勢(shì)力。

目前在心理咨詢界，就筆者所見，人本主義心理學(xué)由于更符合中國(guó)人的傳統(tǒng)道德觀，執(zhí)業(yè)心理咨詢師以人本主義心理學(xué)為原則，在治療中有較好的療效。

（二）認(rèn)知心理學(xué)

20世紀(jì)60年展起來(lái)的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向。它把人的心理過(guò)程看做一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。認(rèn)知心理學(xué)用模擬計(jì)算機(jī)的程序來(lái)建立人的認(rèn)知模型，并以此作為揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的途徑。目前在計(jì)算機(jī)科學(xué)日新月異的變化中，網(wǎng)絡(luò)和電腦全方位的改變了社會(huì)的諸多方面，認(rèn)知心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)域，如機(jī)器人的應(yīng)用。

（三）生理心理學(xué)

生理心理學(xué)是心理學(xué)研究的重要組成部分，它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。它的研究包括腦與行為的演化；腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系；認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)控制、動(dòng)機(jī)行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過(guò)程和神經(jīng)機(jī)制。對(duì)心理活動(dòng)生理基礎(chǔ)的研究由來(lái)已久，從解剖學(xué)、生理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)大腦機(jī)能定位，到心理活動(dòng)的腦物質(zhì)變化的生化研究，再到腦電波、腦成像技術(shù)的應(yīng)用，歷經(jīng)一百多年，但其迅速發(fā)展還是近幾十年。在研究領(lǐng)域里，生理心理學(xué)最符合現(xiàn)在是實(shí)證科學(xué)的要求，能夠提供大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，在心理咨詢的實(shí)際工作中，可以作為藥物治療的理論依據(jù)。

二、《水知道答案》對(duì)心理學(xué)的啟迪

作為心理學(xué)的愛(ài)好者和關(guān)注者，筆者留意了濟(jì)南的心理咨詢界，發(fā)現(xiàn)在應(yīng)用中突破了學(xué)術(shù)界內(nèi)的新理論較多，其中影響最大的是《水知道答案》。

（一）《水知道答案》的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)

這項(xiàng)震驚世界的實(shí)驗(yàn)由日本研究水結(jié)晶的I.H.M綜合研究所的江本勝博士主持，已進(jìn)行了10年。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶；而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂(lè)后，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。

聯(lián)合國(guó)項(xiàng)目中國(guó)水務(wù)督察專家高中認(rèn)為，“《水知道答案》可以說(shuō)是一本很有想像力的關(guān)于水的‘奇妙之書’?！薄端来鸢浮酚脠D片和文字告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)懷有一份愛(ài)與感謝之心，從點(diǎn)滴做起，創(chuàng)造我們生活的美好世界。

（二）《水知道答案》對(duì)心理學(xué)的啟示

《水知道答案》對(duì)心理咨詢界產(chǎn)生了很多啟示。比如，當(dāng)水“看”到“愛(ài)與感謝”時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)出幾乎接近完美的結(jié)晶，讓人們聯(lián)想到“愛(ài)”與“感謝”本是宇宙存在與人際關(guān)系的基本原則，美好的情感與心念會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生有益的影響，所以，我們更應(yīng)該多一些“愛(ài)與感謝”。這也回答了“世界為什么需要贊美”的疑問(wèn)。這為人本主義心理學(xué)提供了很多支持。這說(shuō)明，作為心理咨詢師建立良好咨詢關(guān)系的必備素質(zhì)：尊重、熱情、真誠(chéng)、共情、積極關(guān)注；這些善良和美好的品質(zhì)源于客觀規(guī)律的要求。

三、心理治療領(lǐng)域的新發(fā)展

就筆者所見，在濟(jì)南業(yè)內(nèi)目前廣泛應(yīng)用的沙盤游戲、NLP教練技術(shù)、完形療法、家族系統(tǒng)排列、催眠術(shù)等都因?yàn)橥怀龅男Ч饦I(yè)界的關(guān)注。這些治療手段并直接從實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生，還沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。但是它們對(duì)于心理學(xué)的發(fā)展必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

下面簡(jiǎn)單介紹一下這些治療方式：

1、沙盤游戲。

沙盤游戲治療來(lái)自于瑞士心理分析家多拉?卡爾夫，她跟隨榮格學(xué)習(xí)心理分析，同時(shí)也深受萊溫菲爾德世界技術(shù)的啟發(fā)，最終結(jié)合榮格分析心理學(xué)的基本理論和中國(guó)文化中的哲學(xué)思想，在簡(jiǎn)易的沙-水-容器世界中尋找到了一條心靈治愈的有效途徑。

2、NLP教練技術(shù)。

NLP教練技術(shù)被譽(yù)為本世界最具革性和效能的管理技術(shù)，已成為當(dāng)今歐美企業(yè)界提高生產(chǎn)力的最新、最有效的管理方法之一，也是企業(yè)培訓(xùn)經(jīng)常選用的課題?？梢源蟾疟硎緸椋篘LP教練技術(shù)=NLP+教練技術(shù)（Coaching）

教練技術(shù)起源于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，是體育網(wǎng)球教練添?高維先生在一次偶然的教練事件中發(fā)現(xiàn)：肯定一個(gè)人的行為或表現(xiàn)所產(chǎn)生的良性改變，要比批判、否定、矯正一個(gè)人的行為或表現(xiàn)要好的多。后來(lái)添?高維先生將此課題做為課題進(jìn)行深入研究，很快將此理念和技巧應(yīng)用的到企業(yè)界。隨著越來(lái)越多專業(yè)人士的關(guān)注很和加入，很快形成了一門學(xué)問(wèn)：教練技術(shù)。教練技術(shù)目前已逐漸成為一個(gè)新的行業(yè)和專業(yè)，它除了應(yīng)用于企業(yè)管理外，還廣泛應(yīng)用于心態(tài)、態(tài)度、人格、情緒、素質(zhì)、技能、人際關(guān)系、親子教育等個(gè)人成長(zhǎng)及家庭、社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域。NLP教練技術(shù)就是將NLP對(duì)人心理的研究應(yīng)用于教練技術(shù)的一門學(xué)問(wèn)。

4、催眠術(shù)

催眠療法（Hypnotherapy）是指用催眠的方法使求治者的意識(shí)范圍變得極度狹窄，借助暗示性語(yǔ)言，以消除病理心理和軀體障礙的一種心理治療方法。通過(guò)催眠方法，將人誘導(dǎo)進(jìn)入一種特殊的意識(shí)狀態(tài)，將醫(yī)生的言語(yǔ)或動(dòng)作整合入患者的思維和情感，從而產(chǎn)生治療效果。催眠可以很好的推動(dòng)人潛在的能力，現(xiàn)在一些心理治療的方法是使用催眠來(lái)治療人的一些心理疾病，如強(qiáng)迫癥，憂郁癥，壞習(xí)慣，情緒問(wèn)題等。在西方，在很多國(guó)家有名望的大學(xué)、醫(yī)院里，都設(shè)有催眠研究室，并積極開展著把催眠應(yīng)用于醫(yī)學(xué)、教學(xué)、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的可行性研究。

在實(shí)際工作中，催眠治療確實(shí)有快速緩解很多癥狀的作用，筆者曾親自目睹催眠給求助者帶來(lái)的快速變化。

四、新理論與新實(shí)踐的相互推動(dòng)

通過(guò)對(duì)當(dāng)前心理咨詢界的了解，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前心理學(xué)新理論與心理治療領(lǐng)域的新發(fā)展之間，形成了相互推動(dòng)的趨勢(shì)，各種理論相互融合、相互解釋，促進(jìn)了心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

1、《水知道答案》與人本主義心理學(xué)的相互解釋

構(gòu)成人體的基本物質(zhì)是水。《水知道答案》中提出了水會(huì)對(duì)外界的信息做出反應(yīng)。人體的60%-70%是由水組成，根據(jù)生理心理學(xué)，當(dāng)我們的生理基礎(chǔ)發(fā)生變化時(shí)，自然心理也會(huì)發(fā)生變化。從生理心理學(xué)的角度，這方面的研究為人本主義心理學(xué)又提供了科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

2、認(rèn)知心理學(xué)與NLP等的相互支持

認(rèn)知心理學(xué)把人看作類似于計(jì)算機(jī)的加工系統(tǒng)，把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。筆者認(rèn)為NLP、教練技術(shù)、催眠、以及社會(huì)上流行的成功學(xué)都可以視為這一學(xué)派的體現(xiàn)。它們都是通過(guò)改變信息的輸入來(lái)達(dá)到人行為結(jié)果的改變。

五、心理學(xué)將在我國(guó)呈現(xiàn)異彩紛呈的發(fā)展格局

我國(guó)處于快速轉(zhuǎn)型期，各類心理疾?。ㄈ缫钟舭Y、自殺、社會(huì)適應(yīng)障礙、行為問(wèn)題）和心身疾?。ㄈ绻谛牟　┌Y）的發(fā)病率持續(xù)升高，已成為21世紀(jì)中國(guó)最令人關(guān)注的心理衛(wèi)生課題。隨著中國(guó)社會(huì)向商業(yè)化的變化，人們所面對(duì)的心理問(wèn)題越來(lái)越突出，諸如：人際關(guān)系，夫妻關(guān)系，父（母）子（女）關(guān)系，性，抑郁，恐慌，焦躁，嫉妒，自私，退縮，悲觀……人們面臨的這些心理問(wèn)題對(duì)自身生存的威脅，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一直困擾于中國(guó)人的生理疾病。而來(lái)自國(guó)際心理治療大會(huì)的數(shù)字同樣表明，中國(guó)大概有1.9億人在一生中需要接受專業(yè)的心理咨詢或心理治療。

因此，心理咨詢行業(yè)將會(huì)出現(xiàn)巨大的發(fā)展。而心理咨詢行業(yè)的發(fā)展，將會(huì)促進(jìn)心理學(xué)本身的發(fā)展。

另外，我國(guó)是一個(gè)富有深厚文化傳統(tǒng)的國(guó)家。在西方心理學(xué)界不斷號(hào)稱“從東方文化中獲得了啟迪”的時(shí)候，隨著中國(guó)社會(huì)心理咨詢行業(yè)的不斷發(fā)展，隨著東西方文化的深入交流，可以預(yù)見心理學(xué)界也必然會(huì)呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴、異彩紛呈的新格局。

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第7篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；思想政治教育；高校

作者簡(jiǎn)介：包文婷（1986-），女，湖南岳陽(yáng)人，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院科研處，研究實(shí)習(xí)員。（湖南 益陽(yáng) 413000）

中圖分類號(hào)：G641     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2014）14-0223-02

一、積極心理學(xué)的基本理念

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起于美國(guó)心理學(xué)界的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，它是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。[1]這一思潮摒棄了傳統(tǒng)心理學(xué)過(guò)于偏重問(wèn)題的消極建構(gòu)模式，倡導(dǎo)關(guān)注人的積極力量與潛能，拓展了心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，確立了積極的心理學(xué)目標(biāo)。它以積極的人性觀為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都存在固有的、潛在的積極力量與美德，提倡心理學(xué)家將個(gè)體固有的、潛在的積極力量與美德作為研究對(duì)象，用欣賞和發(fā)展的眼光看待每一個(gè)人，發(fā)掘和培育個(gè)體的積極品質(zhì)。它關(guān)注正常人的心理機(jī)能，主張將如何最大限度地發(fā)掘人的積極潛能、發(fā)揮人的積極品質(zhì)和使人們獲得更美好的生活作為研究重點(diǎn)和使命。

目前心理學(xué)界關(guān)于積極心理學(xué)的研究，主要包括三大主題：[2，3]一是積極的情緒體驗(yàn)。包括主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài)等，強(qiáng)調(diào)人要積極地對(duì)待過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。二是積極的人格特征。Hillson和Marie（1999）認(rèn)為積極的人格特征由正向的利己特征和積極的人際關(guān)系這兩個(gè)獨(dú)立的維度構(gòu)成。三是積極的組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)認(rèn)為家庭、學(xué)校和社會(huì)等組織系統(tǒng)共同作用于人的思想和行為，建立積極的組織系統(tǒng)有利于人的積極力量和品質(zhì)得到充分的發(fā)揮。[4]

二、積極心理學(xué)視角下的高校思想政治教育現(xiàn)狀

目前，我國(guó)高校思想政治教育實(shí)踐育人呈現(xiàn)出種種不良狀態(tài)，突出的表現(xiàn)是思想政治教育的消極模式和低效功能。從積極心理學(xué)視角來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)高校思想政治教育所面臨的問(wèn)題主要有三個(gè)方面：一是偏重問(wèn)題的消極模式。教育者習(xí)慣于關(guān)注個(gè)別學(xué)生和個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題，習(xí)慣于問(wèn)題模式來(lái)開展思想政治教育工作，在這種模式下教育者致力于解決少數(shù)學(xué)生的問(wèn)題，忽視全體學(xué)生積極品質(zhì)的發(fā)掘和培育，無(wú)法滿足學(xué)生的道德發(fā)展需求。二是理論與實(shí)踐相脫離。思想政治教育偏重學(xué)科教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容單板、枯燥，缺乏生活性、現(xiàn)實(shí)性；教學(xué)方式上主要采用灌輸式的說(shuō)教，忽視學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。三是相對(duì)獨(dú)立、封閉的體系。一方面，學(xué)校內(nèi)部缺乏交流與協(xié)調(diào)，思想政治教育主要由專職人員來(lái)進(jìn)行，相對(duì)獨(dú)立、封閉，學(xué)校相關(guān)部門和教師對(duì)思想政治教育工作缺乏協(xié)調(diào)性；另一方面，單純強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的作用，忽視家庭教育和社會(huì)教育的影響，三者之間缺乏溝通和交流，影響了思想政治教育的實(shí)效性。有研究者呼吁，要構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的思想政治教育體系，使得思想政治教育對(duì)象每時(shí)每刻都能感受到積極向上的氛圍，增強(qiáng)積極的心理體驗(yàn)，完善其人格，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。[5]

三、積極心理學(xué)與高校思想政治教育結(jié)合的意義

從積極心理學(xué)的視角開展高校思想政治教育工作，即在理論下運(yùn)用積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，樹立積極發(fā)展觀，充分發(fā)揮各方面的積極性和現(xiàn)有教育資源的作用，發(fā)掘和培育學(xué)生的積極品質(zhì)，提升學(xué)生的主觀幸福感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由而全面的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)：一是必須堅(jiān)持積極觀。教育者應(yīng)以積極的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的積極力量，這里的積極力量既包括外在的，也包括潛在的、有待發(fā)現(xiàn)的。改變將學(xué)生作為問(wèn)題個(gè)體的消極學(xué)生觀，將學(xué)生作為一個(gè)完整的人看待，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極潛能的發(fā)揮，將目光聚焦于促進(jìn)學(xué)生積極品質(zhì)的形成和發(fā)展。二是必須堅(jiān)持幸福觀。倡導(dǎo)提升學(xué)生的主觀幸福感。費(fèi)爾巴哈指出，“一切的追求，至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”[6]由此可知，人在生活中所從事的一切活動(dòng)都是以幸福為目的的，高校思想政治教育作為一種重要的社會(huì)活動(dòng)，也不能避免地將對(duì)幸福的追求作為其目的。教育者應(yīng)從大學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)，讓學(xué)生融入其中，獲得積極體驗(yàn)，提升他們的主觀幸福感。三是必須堅(jiān)持發(fā)展觀。關(guān)注和培育大學(xué)生的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)摒棄傳統(tǒng)心理學(xué)“發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題―分析問(wèn)題原因―解決心理問(wèn)題”這一過(guò)于關(guān)注個(gè)體缺陷與弱點(diǎn)的消極模式，將目光聚焦于個(gè)體固有的和潛在的積極力量與積極品質(zhì)上。教育者應(yīng)從積極心理學(xué)視角出發(fā)，致力于發(fā)掘和培育學(xué)生的積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的發(fā)展而不是錯(cuò)誤的改正。

構(gòu)建積極的高校思想政治教育模式不僅是解決思想政治教育實(shí)踐育人現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要，也是追求思想政治教育實(shí)踐育人理想狀態(tài)的積極需要。其一，它是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展思想政治教育目標(biāo)完成的需要，有助于大學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展、品德素養(yǎng)的提升和主觀幸福感的增強(qiáng)。其二，它是高校思想政治教育理論體系發(fā)展的需要，有助于積極的高校思想政治教育理念的樹立，有助于高校思想政治教育內(nèi)容與方法的豐富和銜接，解決思想政治教育內(nèi)容與方法過(guò)于單板、缺乏活力的問(wèn)題。其三，它是提高高校思想政治教育實(shí)踐育人工作實(shí)效性、有效性的需要，有助于家庭、學(xué)校、社會(huì)合力的形成和思想政治教育工作立體交叉網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。

四、積極的高校思想政治教育模式的構(gòu)建

高校思想政治教育的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，樹立崇高的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自由、全面的發(fā)展。積極心理學(xué)的重點(diǎn)在于關(guān)注普通人的生活，通過(guò)對(duì)個(gè)體積極情緒、積極體驗(yàn)、積極品質(zhì)的研究，幫助個(gè)體形成積極的價(jià)值觀念，促使其過(guò)上有意義的生活。兩者在理念上的契合為積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域中的應(yīng)用提供了廣闊前景。增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效性需要在樹立積極的思想政治教育理念的基礎(chǔ)上從高校思想政治教育主體、對(duì)象、目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境等視角重構(gòu)高校思想政治教育模式。

1.樹立積極的學(xué)生觀，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

高校思想政治教育是思想教育工作者在遵循學(xué)生主體性原則基礎(chǔ)上的教育引導(dǎo)過(guò)程。[7]和諧平等的師生關(guān)系對(duì)于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性具有促進(jìn)作用，有利于學(xué)生自由、全面的發(fā)展。傳統(tǒng)的思想政治教育觀將教育者視為唯一主體，學(xué)生視為消極被動(dòng)的客體，忽視學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，教育內(nèi)容與方式脫離學(xué)生的內(nèi)在需求，導(dǎo)致高校思想政治教育的低效。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生并不是單純的教育與被教育的關(guān)系。在教育過(guò)程中，他們既是具有潛能和優(yōu)勢(shì)的主體，又是有待認(rèn)識(shí)與發(fā)展的客體，兩者之間相互促進(jìn)、相互影響。在思想政治教育中，教師應(yīng)樹立積極的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極品質(zhì)，與學(xué)生開展積極的互動(dòng)和交流，重視學(xué)生的自我成長(zhǎng)，挖掘?qū)W生的積極潛能，鼓勵(lì)學(xué)生潛能的發(fā)展，構(gòu)建和諧、平等、互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)，教師應(yīng)注重自身建設(shè)，培養(yǎng)積極的認(rèn)知方式，增強(qiáng)積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)積極的人格特質(zhì)，充分發(fā)揮積極品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響作用。

2.拓展教育內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)

高校思想政治教育工作的內(nèi)容應(yīng)該是一個(gè)豐富的體系。受消極心理學(xué)影響的傳統(tǒng)思想政治教育具有一種消極傾向，將學(xué)生當(dāng)做問(wèn)題的來(lái)源，形成了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―分析問(wèn)題―改正問(wèn)題”的消極工作模式。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)要研究人心理的積極方面，用欣賞和發(fā)展的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，把注意力轉(zhuǎn)移到人的潛能、需要、動(dòng)機(jī)、能力、幸福中來(lái)?；诜e極心理學(xué)的理念，高校思想政治教育在繼承原有理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、心理健康教育以及職業(yè)指導(dǎo)、情感疏導(dǎo)、危機(jī)干預(yù)等教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上應(yīng)該引入更加豐富的內(nèi)容：培養(yǎng)個(gè)體積極的認(rèn)知方式、增強(qiáng)積極的情感體驗(yàn)、發(fā)掘和培育積極的人格特質(zhì)等。要把目光聚集在促進(jìn)全體大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展上。加大對(duì)積極心理學(xué)知識(shí)的宣傳，培養(yǎng)學(xué)生積極的認(rèn)知方式，幫助他們理性認(rèn)識(shí)自我，客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的主觀幸福感，增強(qiáng)積極的情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)積極悅納自我，善于調(diào)動(dòng)積極的情緒應(yīng)對(duì)生活中的應(yīng)激事件，教給學(xué)生一定的人際交往技巧，讓學(xué)生在積極的人際氛圍中積累積極情緒，開展心理放松訓(xùn)練，學(xué)會(huì)自我調(diào)適與自我控制。注重對(duì)學(xué)生積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的智力潛能，優(yōu)化人格系統(tǒng)，提升人格品質(zhì)。

3.創(chuàng)新教育方法，注重學(xué)生的自我教育

積極心理學(xué)認(rèn)為人具有自我發(fā)展的愿望和能力，重視人自身的積極潛能，并把它作為開展一切教育的前提，通過(guò)創(chuàng)造機(jī)會(huì)、提供條件、創(chuàng)設(shè)情境等方式使人形成正確的觀念、意識(shí)和品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)。傳統(tǒng)的思想政治教育主要采用理論灌輸?shù)葐蜗蚪虒W(xué)模式，忽視學(xué)生的主體性和自我教育能力。重構(gòu)思想政治教育體系，需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，將討論式教學(xué)、研究性教學(xué)和案例式教學(xué)引入到思政教育教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)教師支持，學(xué)生自主完成實(shí)踐（學(xué)習(xí)）項(xiàng)目。[8]這種項(xiàng)目化的教學(xué)形式對(duì)于高校思想政治教育實(shí)踐教學(xué)具有重要的借鑒意義。同時(shí)，學(xué)校要注重學(xué)生的自我教育，尊重學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我啟發(fā)、自我提高的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，充分發(fā)揮學(xué)生的積極品質(zhì)。

4.優(yōu)化教育環(huán)境，完善教育保障機(jī)制

“近朱者赤，近墨者黑?！绷己玫耐獠凯h(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有直接而深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)完善教育保障機(jī)制，將積極的理念滲透到高校思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建積極的思想政治教育環(huán)境顯得尤為重要。思想政治教育是一個(gè)有機(jī)的復(fù)雜過(guò)程，高校應(yīng)進(jìn)一步加深對(duì)學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí)，建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門分工協(xié)作、單位具體落實(shí)的管理體制。營(yíng)造良好的輿論氛圍和內(nèi)外環(huán)境，保障高校思想政治教育組織的整體性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。按照和積極心理學(xué)培育自由而全面發(fā)展的人的要求，學(xué)校需要著眼全局，多方入手。加強(qiáng)教師、管理者、服務(wù)者的有效聯(lián)動(dòng)，確保教書育人、管理育人和服務(wù)育人落到實(shí)處；建立相互促進(jìn)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生共同參與思想政治教育活動(dòng)，既發(fā)揮教師積極品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響，也注重學(xué)生積極品質(zhì)對(duì)教師的影響，在教育活動(dòng)中相互促進(jìn)和發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的有效結(jié)合，挖掘和利用現(xiàn)有資源，創(chuàng)造有利于思想政治教育的積極環(huán)境，將積極的理念滲透到學(xué)生思想政治教育的全領(lǐng)域，構(gòu)建全員參與、全程參與格局。

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第8篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

摘要： 積極人格理論反思和批判了傳統(tǒng)人格心理學(xué)研究中所存在的問(wèn)題，認(rèn)為人格形成過(guò)程受先天因素和后天因素共同影響。目前，積極人格理論的研究主要包括解釋風(fēng)格理論和積極人格特質(zhì)研究等。解釋風(fēng)格理論可以嘗試讓人們通過(guò)改變歸因方式或增進(jìn)積極體驗(yàn)來(lái)轉(zhuǎn)變一個(gè)人的解釋風(fēng)格，并幫助其形成樂(lè)觀型解釋風(fēng)格。而積極人格理論倡導(dǎo)人格心理學(xué)研究應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)更多地放在積極的心理品質(zhì)和美德上，不僅要注重人格特質(zhì)的研究，還要關(guān)注問(wèn)題人格的矯正及健康人格的培養(yǎng)，以提升人類的生活幸福感，促進(jìn)全人類的和諧發(fā)展。

中圖分類號(hào)： B84文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)： 1009－4474(2012)02－0095－04

一、人格與積極心理學(xué)的定義

對(duì)人格的研究一直是心理學(xué)界所關(guān)注的熱點(diǎn)，然而何為人格？對(duì)此的定義可謂眾說(shuō)紛紜，不同領(lǐng)域的研究者對(duì)人格的定義各不相同，其中Pervin的定義比較有代表性。他認(rèn)為，人格是為個(gè)人的生活提供方向和模式的認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織，它包括結(jié)構(gòu)和過(guò)程兩個(gè)方面，它能體現(xiàn)個(gè)人的天性和教養(yǎng)〔1〕。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人格研究一直集中于人格的消極方面，如焦慮、抑郁、絕望等。由于積極心理學(xué)的興起，研究者們開始把目光轉(zhuǎn)向希望、樂(lè)觀、主觀幸福感等人格的積極方面。雖然目前研究者們對(duì)積極人格已進(jìn)行了大量的研究，但這些研究都尚處于初級(jí)階段，還有待于進(jìn)一步更深入的研究。

積極人格與積極體驗(yàn)以及積極社會(huì)系統(tǒng)一起構(gòu)成積極心理學(xué)研究的三個(gè)主要方面。積極心理學(xué)是由心理學(xué)家Seligman和Csik Sizentmihaly首先提出的，而Sheldon和Laura將其定義為：“致力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)”〔2〕。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)分支，主要對(duì)最理想的人類機(jī)能進(jìn)行科學(xué)的研究，其目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)使個(gè)體、團(tuán)體和社會(huì)良好發(fā)展的因素，并運(yùn)用這些因素來(lái)增進(jìn)人類的健康、幸福，以促進(jìn)社會(huì)繁榮。同時(shí)，在對(duì)人格的研究方面，積極心理學(xué)認(rèn)為不僅要研究問(wèn)題人格特質(zhì)和影響人格形成的消極因素，還要研究人的良好人格特質(zhì)以及影響人格形成的積極因素，特別是要研究積極人格理論在個(gè)體良好人格特質(zhì)形成或發(fā)展中的作用。

二、積極人格理論的發(fā)展過(guò)程

對(duì)積極人格的研究最早可追溯到二十世紀(jì)五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)家開始把研究的關(guān)注點(diǎn)放在人的積極層面，相比之前其他流派的心理學(xué)家，他們對(duì)人的積極心理活動(dòng)給予了更多的關(guān)注。人本主義心理學(xué)有著積極的人格觀：首先，他們認(rèn)為人性本善，只要提供了適當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)環(huán)境，人就會(huì)朝著積極的方面發(fā)展。其次，人是能自主選擇的，能主動(dòng)建構(gòu)自己的生活。第三，人是能自我實(shí)現(xiàn)的，個(gè)體在不斷地追求著自我完善和發(fā)展〔3〕。但他們都忽視了社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐對(duì)人格形成的影響。

積極心理學(xué)的人格觀被稱為積極人格理論。積極人格理論同人本主義心理學(xué)的人格觀一樣，非常重視對(duì)積極人格特征的研究，且它對(duì)積極人格進(jìn)行了更深層次的挖掘。首先，積極人格理論對(duì)傳統(tǒng)人格心理學(xué)研究中所存在的問(wèn)題進(jìn)行了深刻的反思和批判。當(dāng)代心理學(xué)自誕生之日起，就被賦予了三項(xiàng)使命：（1）治療精神疾病；（2）使普通人的生活更加豐富充實(shí)、有意義；（3）發(fā)掘并培養(yǎng)人才〔4〕。然而二戰(zhàn)后，治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，治療和緩解人們的心理問(wèn)題成為心理學(xué)研究的主要任務(wù)，隨之出現(xiàn)了大量針對(duì)心理障礙的研究以及對(duì)離婚、死亡、待等環(huán)境壓力對(duì)個(gè)體造成的負(fù)面影響的研究。由此，心理學(xué)的后兩個(gè)使命被人們忽視了。在之后很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),盡管傳統(tǒng)心理學(xué)發(fā)現(xiàn)了許多心理問(wèn)題的治療方法，對(duì)人類的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，但它卻把研究重點(diǎn)放在了“心理問(wèn)題”上，在人格研究中過(guò)分關(guān)注問(wèn)題人格或人格形成的問(wèn)題，從而導(dǎo)致人格心理學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了一種不平衡的狀態(tài)，即一方面解決各種人格問(wèn)題的技能、技巧日益成熟，但另一方面人們對(duì)良好人格的形成或發(fā)展仍然一無(wú)所知〔5〕。目前，世界局勢(shì)相對(duì)和平，物質(zhì)文明得到高度發(fā)展，但人們產(chǎn)生心理問(wèn)題和疾病的人數(shù)反而有增無(wú)減。這種狀況警示我們必須要把人格心理學(xué)的研究重點(diǎn)放到對(duì)良好積極人格的研究上。

其次，積極人格理論認(rèn)為，人格主要是在人與社會(huì)文化環(huán)境的交互作用中形成的一個(gè)復(fù)雜的因果活動(dòng)過(guò)程中得到發(fā)展的，因而內(nèi)在生理因素、外部行為和社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人格發(fā)展產(chǎn)生的影響會(huì)時(shí)刻發(fā)生交互作用〔6〕。這說(shuō)明在人格研究中不僅要考慮到人的先天生理因素的作用，更要強(qiáng)調(diào)后天社會(huì)文化環(huán)境因素對(duì)人格的影響。

第三，積極人格理論強(qiáng)調(diào)人的能力和潛力在人格形成過(guò)程中的作用〔1〕。積極人格理論認(rèn)為人格的形成發(fā)展過(guò)程是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，也就是說(shuō)，人類在自身發(fā)展的過(guò)程中具有很大的主動(dòng)性。而人格心理學(xué)卻在一定程度上忽視了人的能力和人的潛力在個(gè)體人格建構(gòu)過(guò)程中的作用。與之不同的是，積極人格理論認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把人的現(xiàn)實(shí)能力和潛力都納入個(gè)體的人格建構(gòu)中，當(dāng)個(gè)體具有主動(dòng)的積極行為能力之后,他就可以對(duì)自己的心理體驗(yàn)、行為方式以及周圍的環(huán)境有意識(shí)地施加一定的積極影響,從而影響自己的人格建構(gòu)〔5〕。

積極人格理論對(duì)人本主義人格觀既有繼承又有發(fā)展，雖然它同樣強(qiáng)調(diào)人格的積極方面，但卻沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的能動(dòng)性和“人性本善”論，且認(rèn)為人格并非一成不變。另外，積極人格理論反思和批判了傳統(tǒng)人格心理學(xué)研究中存在的問(wèn)題，認(rèn)為人格心理學(xué)不僅是要對(duì)個(gè)體的差異作出描述，還要利用其理論來(lái)對(duì)某些人的人格問(wèn)題進(jìn)行糾正，并通過(guò)對(duì)人格的分析來(lái)喚起心理學(xué)對(duì)積極力量的關(guān)注，幫助人們形成積極的人生觀。

因此，可以說(shuō)人本主義心理學(xué)的人格理論是積極心理學(xué)的積極人格理論的重要來(lái)源之一，而積極人格理論站在更高的高度，對(duì)積極人格進(jìn)行了更深層次的挖掘。

三、積極人格理論的主要內(nèi)容

1.解釋風(fēng)格理論研究

積極人格理論是積極心理學(xué)理論體系中的一個(gè)重要組成，最早來(lái)自Seligman早期關(guān)于習(xí)得性無(wú)助的研究。Seligman認(rèn)為，“習(xí)得性無(wú)助”是許多人產(chǎn)生抑郁、過(guò)分內(nèi)向等多種心理問(wèn)題的主要原因，他們?cè)谠庥龆啻问『笮纬闪艘环N對(duì)現(xiàn)實(shí)和情景無(wú)可奈何的信念，而這種信念會(huì)使他們失去了生活、工作方面進(jìn)一步努力的動(dòng)機(jī)〔4〕。與此同時(shí)，另一位行為主義心理學(xué)家Rotter提出了歸因控制點(diǎn)理論。該理論認(rèn)為個(gè)體在面臨生活事件時(shí)，如果把事件的影響因素歸結(jié)于不能控制的外部力量，就會(huì)對(duì)所發(fā)生的事件感到無(wú)能為力（外控點(diǎn)）〔4〕；但如果把事件的影響因素歸結(jié)于自己能控制的內(nèi)部力量，就會(huì)認(rèn)為自己能決定事件的成敗(內(nèi)控點(diǎn))。Seligman研究了習(xí)得性無(wú)助和歸因控制點(diǎn)理論的相似之處,認(rèn)為習(xí)得性無(wú)助中的個(gè)體可能與歸因控制點(diǎn)中的外控點(diǎn)個(gè)體具有相同的心理，即認(rèn)為自己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的或?qū)⒁l(fā)生的事無(wú)能為力，自己只能被動(dòng)接受其結(jié)果而無(wú)法做出任何改變。由于二者在認(rèn)知上的類似又導(dǎo)致了其行為方式的相似，即面對(duì)新的情境都表現(xiàn)出不再繼續(xù)付出努力〔4〕。

在之后一系列實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，Seligman提出了解釋風(fēng)格理論，把人格分為“樂(lè)觀型解釋風(fēng)格”和“悲觀型解釋風(fēng)格”。Seligman認(rèn)為，失敗和挫折最容易導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生不良人格，但并不是每一次的失敗和挫折都會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生人格問(wèn)題，通常情況下，失敗和挫折必須持續(xù)較長(zhǎng)一段時(shí)間后才會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生無(wú)助感而失去努力的動(dòng)機(jī)。另外，由于不同的個(gè)體面對(duì)挫折和失敗時(shí)的認(rèn)知不同，他們所受到的影響也不一樣：面臨失敗和挫折時(shí)，樂(lè)觀型解釋風(fēng)格的人會(huì)認(rèn)為困難和挫折是由外部原因和特定的情景事件引起的，只是暫時(shí)的，會(huì)隨著時(shí)間和空間的變遷而變化消失；悲觀型解釋風(fēng)格的人則會(huì)把失敗和挫折歸因于長(zhǎng)期的、普遍性的、自身內(nèi)在的原因，且會(huì)影響到自己所做的其他事。在面臨成功時(shí)，樂(lè)觀型解釋風(fēng)格的人會(huì)認(rèn)為成功和成就是自身內(nèi)在原因所致，而且是可控、可重復(fù)的，并會(huì)泛化到自己其他的活動(dòng)中去。悲觀型解釋風(fēng)格的人則會(huì)認(rèn)為自己成功是因?yàn)橥庠谠颍皇菚簳r(shí)的，只限于此情此景。因此，悲觀型解釋風(fēng)格的人就容易形成壓抑、焦慮等心理問(wèn)題，而樂(lè)觀型解釋風(fēng)格的人則容易形成積極人格〔7〕。

Seligman的解釋風(fēng)格理論雖然是由習(xí)得性無(wú)助研究推導(dǎo)得出的，但在實(shí)際生活中，你可能發(fā)現(xiàn)許多長(zhǎng)期生活在艱苦環(huán)境中的人也能形成樂(lè)觀型解釋風(fēng)格。綜合目前的許多研究結(jié)果，我們認(rèn)為的確存在許多因素影響著個(gè)體解釋風(fēng)格的形成，例如先天基因、教養(yǎng)方式、教育背景、社會(huì)文化氛圍、生活經(jīng)歷等等。這些新的研究結(jié)果無(wú)疑豐富了解釋風(fēng)格理論的內(nèi)容。以解釋風(fēng)格理論為根據(jù)，我們可以嘗試通過(guò)改變歸因方式或增進(jìn)積極體驗(yàn)等來(lái)轉(zhuǎn)變一個(gè)人的解釋風(fēng)格，我們還可以通過(guò)關(guān)注孩子的成長(zhǎng)教育和社會(huì)媒體對(duì)孩子的影響，幫助其形成樂(lè)觀型解釋風(fēng)格。

2．對(duì)積極人格特質(zhì)的研究

積極心理學(xué)也采用特質(zhì)維度來(lái)對(duì)人格進(jìn)行研究。1994年，Peterson和Seligman出版了《人格力量與美德分類手冊(cè)》。在該書中，他們以人格力量與美德為取向，分類列出了六種重要美德，即智慧、勇氣、仁愛(ài)、公正、節(jié)制和卓越，以及與這些美德相聯(lián)系的24種人格力量，其中包括創(chuàng)造力、好奇心、心胸開闊、好學(xué)、洞察力、正直、勇敢、誠(chéng)實(shí)、熱情、善良、愛(ài)心、社交能力、公平、領(lǐng)導(dǎo)才能、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、寬容、謙虛等〔7〕。這24種人格力量就是積極心理學(xué)研究的24種主要積極人格特質(zhì)。在之后的一段時(shí)間內(nèi)，積極心理學(xué)者對(duì)積極人格特質(zhì)與美德的分類進(jìn)行了大量的跨文化研究，得到一系列重要發(fā)現(xiàn)：首先，人格特質(zhì)在人類中具有普遍性。其次，在成年人與青少年的人格特質(zhì)對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，其排列順序存在一定差異〔8〕。例如，對(duì)于青少年，其希望、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、熱情等特質(zhì)的排列順序較靠前；而成年人美的鑒賞力、誠(chéng)實(shí)、領(lǐng)導(dǎo)才能、心胸開闊等特質(zhì)的排列順序較靠前〔9〕。另外，熱情、感恩、希望、愛(ài)心等與“內(nèi)心”力量相關(guān)的特質(zhì)比好奇心、好學(xué)等的智力品質(zhì)與生活滿意度的聯(lián)系更為緊密〔8〕,而且這些人格特質(zhì)與個(gè)體取得成功存在著很大關(guān)系〔9〕?？梢哉f(shuō)，積極人格特質(zhì)研究是積極心理學(xué)建立的重要基礎(chǔ)，積極心理學(xué)的人格理論強(qiáng)調(diào)積極人格特質(zhì)之間的相關(guān)性，認(rèn)為個(gè)體的性格品質(zhì)在后天環(huán)境作用下有可能發(fā)生改變，這在很大程度上超越了傳統(tǒng)的人格特質(zhì)論。

積極人格理論強(qiáng)調(diào)對(duì)積極人格特質(zhì)的研究，認(rèn)為個(gè)體的良好人格并不一定意味著就沒(méi)有任何人格問(wèn)題或心理疾病，關(guān)鍵在于他是否能積極主動(dòng)地在生活中不斷主動(dòng)追求幸福并時(shí)時(shí)體驗(yàn)到快樂(lè)，同時(shí)又能使自己的能力和潛力得到充分的發(fā)揮。積極人格理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體的內(nèi)心都存在相互對(duì)立的消極和積極力量?jī)蓚€(gè)方面，到底哪一面在人性中占優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵要看個(gè)體自身到底是不斷在給哪一面注入新的力量。也就是說(shuō)，只有個(gè)體不斷培養(yǎng)自身固有的積極力量，其人性的消極面才能真正地被消除或抑制。相反，如果人格理論僅僅注重于消除人格中存在的消極方面，而對(duì)人格中的積極方面置之不理，那么即使個(gè)體的所有人格問(wèn)題都被消除，其固有的積極力量也不可能得到自然的完善和增長(zhǎng),這樣的人不可能成為一個(gè)自我完善的個(gè)體〔7〕。當(dāng)然,積極心理學(xué)倡導(dǎo)研究積極人格并不意味著要完全忽視或放棄對(duì)問(wèn)題人格的研究,只不過(guò)是強(qiáng)調(diào)積極心理學(xué)的人格理論要成為一種平衡的人格理論,在研究消除各種問(wèn)題人格的同時(shí),也要致力于研究有助于良好人格形成的積極方面。

總之，積極人格理論為心理學(xué)理論研究和實(shí)際應(yīng)用做出了很大貢獻(xiàn)。首先，積極人格研究擴(kuò)展了人格心理學(xué)的理論范疇和研究范圍。以前的人格心理學(xué)過(guò)多地研究人格的消極面，而積極人格理論倡導(dǎo)人格心理學(xué)研究在原來(lái)研究問(wèn)題人格的基礎(chǔ)上研究人類的力量與美德，從而發(fā)展了人格心理學(xué)研究。而且積極人格理論不僅注重人格特質(zhì)的研究，還關(guān)注問(wèn)題人格的矯正及健康人格的培養(yǎng)，拓寬了人格心理學(xué)的研究范圍。其次，積極人格理論的發(fā)展為人格心理學(xué)在教育學(xué)、管理學(xué)和臨床心理治療等領(lǐng)域的直接應(yīng)用打下了良好基礎(chǔ)。研究者們把研究的關(guān)注點(diǎn)更多地放在積極心理品質(zhì)和美德上，這有助于激發(fā)人們的積極體驗(yàn)和積極行為，提升人的生活幸福感，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

然而,目前積極人格理論學(xué)科體系還不完善，研究尚處于初級(jí)階段，還缺乏有說(shuō)服力的縱向?qū)嵶C研究，而且使用的被試趨向成人化，對(duì)人格特質(zhì)的研究也不夠深入。另外，積極心理學(xué)研究者還需要在研究中不斷嘗試發(fā)現(xiàn)新型的研究方法，這對(duì)提高積極人格理論的科學(xué)性具有極其重要的意義。

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第9篇：關(guān)于對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)知范文

其一，心智技能形成的過(guò)程。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生所使用的觀察技能，形象記憶技能，動(dòng)作組合和記憶技能，以及動(dòng)作自我監(jiān)控技能，都隸屬于心智技能。所謂心智你能是指對(duì)于自我意識(shí)的控制和管理。其形成的過(guò)程為：動(dòng)作局部掌握階段-動(dòng)作整體掌握階段-動(dòng)作協(xié)調(diào)性掌握階段。其二，師生情緒處理的過(guò)程。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生作為教學(xué)主體，兩者的情緒都會(huì)對(duì)于教學(xué)產(chǎn)生影響。具體來(lái)講，學(xué)生對(duì)于舞蹈教學(xué)的情緒，由于學(xué)生面對(duì)困難的態(tài)度，學(xué)習(xí)舞蹈的動(dòng)機(jī)，基礎(chǔ)能力的強(qiáng)弱，舞蹈訓(xùn)練的積極性，接受新鮮動(dòng)作的能力，團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，都有可能導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)緊張，焦慮或者自卑的情緒特點(diǎn)，這樣的情況勢(shì)必對(duì)于教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生負(fù)面影響。教師對(duì)于舞蹈教學(xué)的情緒，如將不良情緒帶入教堂，存在歧視性教學(xué)，教學(xué)個(gè)性化太強(qiáng)，語(yǔ)言過(guò)于偏激，脾氣比較暴躁，人生價(jià)值觀扭曲都會(huì)對(duì)于教學(xué)產(chǎn)生影響。

二、如何將心理學(xué)切實(shí)的使用到舞蹈教學(xué)過(guò)程中去

1.積極學(xué)習(xí)舞蹈教學(xué)的心理學(xué)理論

與舞蹈教學(xué)相關(guān)的心理學(xué)理論眾多，如何切實(shí)的將其聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中去，就需要教師不斷去學(xué)習(xí)舞蹈教學(xué)的心理學(xué)理論，結(jié)合舞蹈教學(xué)的實(shí)際情況，有針對(duì)性的將其運(yùn)用到課程上去。具體來(lái)講，其主要涉及到以下幾方面的心理學(xué)理論：其一，態(tài)度改變理論，從改變學(xué)生對(duì)待舞蹈教學(xué)的態(tài)度做起，倡導(dǎo)先苦后甜的舞蹈態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)態(tài)度的端正；其二，羅森塔爾效應(yīng)，不斷調(diào)整教師自我對(duì)于學(xué)生的期望，以此去感染學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)，從而使得學(xué)生恢復(fù)信心，形成良好的教學(xué)體系。

2.不斷提高舞蹈學(xué)生的元認(rèn)知能力

從認(rèn)知心理學(xué)的角度出發(fā)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程界定為信息加工的過(guò)程，元認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)于自我認(rèn)知活動(dòng)的心理狀態(tài)，能力，任務(wù)，目標(biāo)等的自我調(diào)節(jié)和規(guī)劃。將其運(yùn)用到舞蹈教學(xué)過(guò)程中去，顯得尤為重要。具體來(lái)講，我們可以采取以下幾方面措施：其一，積極鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成課下做課堂筆記的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)對(duì)于舞蹈動(dòng)作的回憶；其二，強(qiáng)化學(xué)生更加深刻的理解教師和其他學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的領(lǐng)會(huì)，實(shí)現(xiàn)其對(duì)于舞蹈動(dòng)作的自我理解；其三，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)監(jiān)控能力的提高，從而促進(jìn)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性；其四，切實(shí)抓好教學(xué)重點(diǎn)，積極傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)技巧，避免灌輸式的教學(xué)方式；其五，不要過(guò)多的干預(yù)到學(xué)生的自己的觀點(diǎn)中去，教師應(yīng)該積極做好引導(dǎo)者和聆聽者的身份。

3.采取有效措施實(shí)現(xiàn)學(xué)生意志力培養(yǎng)

冰山理論認(rèn)為，意志力是無(wú)形的人性鍛煉，處于水面下部分，而水面上的部分始于物化的教學(xué)過(guò)程。這就揭示了舞蹈教學(xué)具備意志力培養(yǎng)的作用，對(duì)此我們應(yīng)該積極開展有效措施實(shí)現(xiàn)學(xué)生意志力的培養(yǎng)。具體來(lái)講，我們可以采取以下幾方面的措施：其一，實(shí)時(shí)的在舞蹈課程中加強(qiáng)節(jié)奏，延長(zhǎng)時(shí)間，增加學(xué)生的體力消耗，以不斷的培養(yǎng)學(xué)生的忍耐力；其二，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到舞蹈演出活動(dòng)，在此過(guò)程中嘗試失利的滋味，以培養(yǎng)學(xué)生的性格。

4.注重舞蹈學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

舞蹈專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)是比較重要的，這往往需要舞蹈教師在充分把握學(xué)生創(chuàng)作潛力的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的激發(fā)。具體來(lái)講，我們可以采取以下幾方面措施：其一，積極鼓勵(lì)學(xué)生接觸更多關(guān)于舞蹈方面的知識(shí)，擴(kuò)寬其涉獵領(lǐng)域，將有利于激發(fā)學(xué)生的想象能力；其二，鼓勵(lì)學(xué)生做一位熱愛(ài)生活，喜歡觀察，樂(lè)于體驗(yàn)，善于捕捉現(xiàn)象的人，為培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力打下基礎(chǔ)；其三，積極組織各種課外實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生參與其中，實(shí)現(xiàn)其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，以促進(jìn)想象力和創(chuàng)造力的提高；其四，避免單方面的關(guān)注于某一種舞蹈，可以積極去了解不同類型的舞蹈作品，為開展思路，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新奠定素材基礎(chǔ)；其五，堅(jiān)持逆反原則，移植原則和群體原則，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)作能力的全面培養(yǎng)。

5.將合作意識(shí)納入到舞蹈教學(xué)過(guò)程中

合作，無(wú)論是與教師之間的互動(dòng)，還是與同學(xué)之間的交流，都是必不可少的環(huán)節(jié)。在此過(guò)程中，不僅僅能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生意見和建議的融合，還可以起到培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的重要途徑。在此過(guò)程各種，我們應(yīng)該積極做好以下幾方面的工作：其一，積極開展信任聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)的形成；其二，嚴(yán)格控制整個(gè)活動(dòng)的開展過(guò)程，避免出現(xiàn)任何安全事故；其三，注重激勵(lì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，進(jìn)一步激發(fā)起合作意識(shí)，使得形成合力，以最大化的發(fā)揮合作團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意。

三、結(jié)語(yǔ)