描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

審題指南針：

當(dāng)你走在鄉(xiāng)間的小路上，你會(huì)聞到瓜果的芳香；當(dāng)你經(jīng)過(guò)夜晚的池塘邊，你會(huì)聽(tīng)到青蛙的歌唱……怎樣才能用生動(dòng)的語(yǔ)言清楚地描寫(xiě)鄉(xiāng)村景色呢？

1.抓住主要景物特點(diǎn)。同學(xué)們，走進(jìn)田園風(fēng)光，用你的慧眼去發(fā)現(xiàn)田野、竹林、菜園、小河等景物的特點(diǎn)，仔細(xì)觀察其形態(tài)特征，能運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法來(lái)寫(xiě)出鄉(xiāng)村景物的特點(diǎn)。

2.言之有序，條理清晰。文章要按一定順序來(lái)寫(xiě)，既可以按照地點(diǎn)變化的順序來(lái)寫(xiě)，又可以按照一年四季的時(shí)間順序?qū)懀蚴峭痪拔镌诓煌瑫r(shí)間的特點(diǎn)對(duì)比來(lái)寫(xiě)。只有條理清晰，才能讓讀者全方面地感受到田園風(fēng)光的美麗。

3.真情實(shí)感，贊美鄉(xiāng)村。在字里行間要自然地流露自己贊美鄉(xiāng)村美景的真情實(shí)感，讓讀者深刻地感受到你對(duì)田園風(fēng)光及鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)。 （劉圣蘭）

佳作展示臺(tái)：

在我媽媽曾經(jīng)住過(guò)的房屋后面，有一條清澈見(jiàn)底的河流。那里一年四季總是生機(jī)勃勃。

春天，小河從冬天的寒冷里蘇醒過(guò)來(lái)。藏了一整個(gè)冬天的魚(yú)兒都從河水深處游上來(lái)，享受著這久違的溫暖。農(nóng)民伯伯也忙碌起來(lái)，在田里插秧。當(dāng)他們累了的時(shí)候，就把腳放在水里，讓歡快的河水把污泥和疲倦一起帶走。

夏天，河水被烈日染得綠中帶藍(lán)，藍(lán)中有紅。那野花在河水里留下倒影，一陣風(fēng)吹過(guò)，就輕輕擺動(dòng)，像在說(shuō)：“我漂亮嗎？”河里的動(dòng)物也多了起來(lái)，有螃蟹、烏龜，連附近人家的鴨子也來(lái)湊熱鬧。它們把這條河變成了屬于它們自己的一座無(wú)比純潔的天堂。

秋天，河水不再是天藍(lán)色的了，而是被秋姑娘染成了亮黃色。水稻成熟了，它們像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的字符，替農(nóng)民伯伯送給秋天一首首美好的詩(shī)句。夜幕悄悄降臨，青蛙大哥用雄厚的男高音唱了起來(lái)，看樣子，它是要與農(nóng)民伯伯同樂(lè)呢！其他的動(dòng)物也加入到青蛙大哥的演唱中來(lái)。鴨子“嘎嘎嘎”，青蛙“呱呱呱”，魚(yú)兒吐著泡。它們組成了一支激情的樂(lè)隊(duì)，為秋天譜寫(xiě)出一首首金黃的贊歌。

冬天，小河的激情又被寒冷所冰封。魚(yú)兒們藏在水下，希望冬天趕緊過(guò)去。青蛙大哥藏在洞里，蜷縮著身子，想睡一個(gè)好覺(jué)。萬(wàn)物仿佛都沉睡了，只有我們這些小孩子依然快樂(lè)，在河邊的雪地里玩耍，滾出一個(gè)個(gè)雪球，笑著拋向自己的好朋友。

鄉(xiāng)村的河流，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都是一處讓你流連忘返的樂(lè)園。

彩筆頭點(diǎn)睛： 文章條理清晰，寫(xiě)出了一年四季小河獨(dú)特的美。小作者觀察細(xì)致，描寫(xiě)小河特點(diǎn)時(shí)多處運(yùn)用了比喻、擬人的寫(xiě)法，讓人感受到小河的生命力，流露出對(duì)小河的熱愛(ài)之情。

希望結(jié)尾能將感情再高漲些，不僅僅停留在“一處流連忘返的樂(lè)園”，可以改為直抒胸臆式的表達(dá)：“你裝點(diǎn)著美麗的家鄉(xiāng)，我愛(ài)你――小河”。 （劉圣蘭）

第2篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：王維;山水詩(shī)歌;美學(xué)特征

在唐代，我國(guó)的山水詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入鼎盛時(shí)期，而著名詩(shī)人王維則是田園山水詩(shī)的佼佼者。他的作品往往就是運(yùn)用一個(gè)山水田園場(chǎng)景，由此展開(kāi)對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作，并且把自己所希望表現(xiàn)的情感寄托于山水景物之中。并生動(dòng)詳實(shí)地針對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行描寫(xiě)，讓讀者感覺(jué)身臨其境。王維的山水詩(shī)歌在意境、風(fēng)光等多個(gè)方面均表現(xiàn)出其特有的美學(xué)特征。

一、意境美

知名學(xué)者王國(guó)維談到，所謂意境創(chuàng)作，就是文學(xué)中把自己的情感與景觀交織在一起的一門(mén)藝術(shù)，而在唐代山水詩(shī)歌當(dāng)中，王維的詩(shī)歌作品含有大量的意境描寫(xiě)，無(wú)論是風(fēng)景中涵蓋自己的感情，還是風(fēng)景感情并駕齊驅(qū)，在王維的山水詩(shī)歌中都有大量的存在。同時(shí)，在這些山水詩(shī)歌所使用的修辭當(dāng)中，王維都極少采用華麗的辭藻，而是采用樸實(shí)溫和的描述，讓讀者感受到山水特有的動(dòng)人意境。例如，在王維的代表作品《山居秋暝》當(dāng)中，讀者可以清楚的發(fā)現(xiàn)，全詩(shī)整篇幾乎沒(méi)有使用過(guò)于華麗的辭藻，而是通過(guò)平和的描述，給讀者提供了一幅秋夜山景圖。在這首詩(shī)當(dāng)中，王維描繪出了在初秋時(shí)節(jié)的雨后，天氣涼爽，月色穿過(guò)松林映射，溪水流過(guò)石隙，一葉輕舟駛過(guò)湖面引起荷塘之上的蓮花微微顫動(dòng)，而正在此時(shí)，浣女成群結(jié)隊(duì)含笑而歸的意境，讓讀者在這短短幾十個(gè)字當(dāng)中，感受到山水間的別樣情趣，令人心馳神往。同時(shí)，王維還是一名禪學(xué)造詣極高的詩(shī)人，在他的山水詩(shī)歌中常常帶有豐富的禪趣，例如“獨(dú)坐幽篁里，明月來(lái)相照”。這些山水詩(shī)歌之中，王維描繪出了一副夜晚特有的幽靜的深林山水意境，讓人不由得引發(fā)思考，王維在自己的山水詩(shī)歌當(dāng)中引入大量“靜、好”等禪學(xué)詞匯，也表現(xiàn)了王維對(duì)于禪學(xué)的一種向往與寄托。

二、田園風(fēng)光美

在王維的山水詩(shī)歌當(dāng)中，涵蓋而大量的鄉(xiāng)村農(nóng)舍、雞鳴狗叫的描寫(xiě)，表現(xiàn)了出了王維對(duì)于這種“桃源生活”的向往。例如，王維的詩(shī)歌作品《渭川田家》當(dāng)中，單純描寫(xiě)了作者所遇見(jiàn)的田園農(nóng)家生活場(chǎng)景。尤其是“斜陽(yáng)照墟落...相見(jiàn)語(yǔ)依依”當(dāng)中，作者王維向讀者生動(dòng)展示了一副別樣的田園生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了作者對(duì)于這樣生活的神往。并通過(guò)鄉(xiāng)間不同人群的活動(dòng)，將農(nóng)村特有的“慢生活節(jié)奏”淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。

三、景觀美

針對(duì)花草樹(shù)木展開(kāi)描寫(xiě)是所有山水詩(shī)歌中的一大重要元素，對(duì)花草樹(shù)木進(jìn)行的描寫(xiě)不但可以讓讀者有身臨其境的感覺(jué)，更是作者對(duì)于美好的思想品德的一種向往與寄托。在王維的田園山水詩(shī)歌之中，幾乎都有針對(duì)花草樹(shù)木的詳實(shí)描繪，王維通過(guò)其獨(dú)特的美感找到在山水當(dāng)中的花草樹(shù)木，并依靠詩(shī)歌的形式，賦予了這些草木獨(dú)特的意義。

例如，在王維的山水詩(shī)歌《輞川別業(yè)》當(dāng)中的草色、桃花，《田園樂(lè)》之中的桃花、綠柳等。王維在其詩(shī)歌當(dāng)中通過(guò)這些景觀之間的有機(jī)融合，形成了其特有感官，在閱讀王維山水詩(shī)歌的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)草和桃花、柳樹(shù)與桃花這種景觀之間的結(jié)合，通過(guò)對(duì)環(huán)境場(chǎng)景的描述，讓讀者能夠親身感受到，在霏霏細(xì)雨之中所產(chǎn)生的特有景觀。

又例如在王維的作品《鹿柴》當(dāng)中，作者通過(guò)對(duì)整座空山之中彌漫著的凋落桂花的特有香味這一景觀進(jìn)行描寫(xiě)，向讀者表現(xiàn)出一副深秋時(shí)節(jié)所特有的山水景觀場(chǎng)景。在《清溪》當(dāng)中，作者又通過(guò)溪水、亂石、空山、蘆葦以及作者垂釣的場(chǎng)景，讓讀者對(duì)作者的閑情逸致心馳神往。為什么這樣一些場(chǎng)景會(huì)讓王維如此迷戀。究其原因就在于山水之中的一草一木在王維的心中都有一番別樣的趣味，表現(xiàn)了王維對(duì)于鄉(xiāng)間寧?kù)o生活的無(wú)比向往，同時(shí)也與王維所精通的禪學(xué)里的“素靜”思想不謀而合。

四、色彩意象美

在王維的山水詩(shī)歌當(dāng)中，也具有濃淡描寫(xiě)，相得益彰的色彩描繪，在王維的作品當(dāng)中既有“柳色青山映”這樣的春季時(shí)節(jié)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的青山美景描繪，也有“開(kāi)洼分白水、間柳發(fā)紅桃”這樣對(duì)春季生機(jī)盎然，紅白描寫(xiě)相輔相成的田間農(nóng)舍的描繪。在王維的詩(shī)歌之中，所描繪的畫(huà)面顏色豐厚細(xì)膩，但卻不過(guò)分的濃妝艷抹。

例如，在王維的山水詩(shī)歌《山中》前兩句“荊溪白石出...空翠濕衣人”中，作者依靠這短短十個(gè)字，就向讀者展示出了一副常見(jiàn)的秋季冷清蕭條的景色，并使用“稀”字指出紅色的楓葉僅僅是在深秋時(shí)節(jié)對(duì)于山間景色的一點(diǎn)描繪罷了。在文中最后一句，作者又使用翠讓整個(gè)山間的色調(diào)轉(zhuǎn)向濃郁，同時(shí)加之深秋場(chǎng)景，讓讀者能夠直觀地感受到深深的涼意。作者通過(guò)顏色直觀地將溫度的概念展現(xiàn)給了讀者，可見(jiàn)王維的詩(shī)歌當(dāng)中色彩的應(yīng)用是極為合理與巧妙的。

同時(shí)，在王維的詩(shī)歌作品之中，對(duì)自然界所發(fā)出的種種意象均有通靈的描繪，在色彩豐富細(xì)膩的同時(shí)，還向讀者傳遞著聲音帶來(lái)的獨(dú)有意境，顏色的靜態(tài)，聲音的動(dòng)態(tài)，一動(dòng)一靜，渾然天成。

例如，在對(duì)風(fēng)聲進(jìn)行描述時(shí)，王維有“庭槐北風(fēng)響”向讀者描繪出了深秋時(shí)節(jié)，凜冽的北風(fēng)將庭院中的槐樹(shù)吹的吱吱作響，表現(xiàn)出深秋時(shí)節(jié)，秋風(fēng)凜冽的肅殺場(chǎng)景。王維使用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)之間的有機(jī)結(jié)合，并巧妙安插相關(guān)情境，聲畫(huà)組合巧妙，讓讀者能夠切實(shí)欣賞這一幅幅動(dòng)態(tài)的山水畫(huà)。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)實(shí)例分析，從多個(gè)方面探討了王維詩(shī)歌所特有的美學(xué)特征。筆者認(rèn)為，王維的山水詩(shī)歌在唐代山水詩(shī)歌鼎盛時(shí)期能夠自成一派，其主要原因在于他的詩(shī)歌沒(méi)有過(guò)重的辭藻修飾，生動(dòng)詳實(shí)，符合百姓當(dāng)時(shí)的審美理念。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《浪淘沙》是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣，著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故，把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外，另辟一條境界，增添了一層奇妙的神話色彩。全詩(shī)立意新穎，思想深刻，明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。

《江南春》是唐代著名詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首描寫(xiě)江南春光的絕句。詩(shī)人先揚(yáng)后抑，前兩句描繪出了遼闊的江南，到處是黃鶯歡唱，綠樹(shù)紅花。水邊的村莊，靠山的城郊，一面面酒旗在春風(fēng)中迎風(fēng)飄蕩的秀麗景色，充滿了作者對(duì)江南春景欣賞、贊美的之情。神來(lái)之筆在三、四兩句，江南一帶還有大批寺廟建筑，在這春天迷蒙的煙雨中若隱若現(xiàn)。南朝大興寺院，百姓不堪重負(fù)。借古諷今，諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的所作所為，表達(dá)了對(duì)包括唐朝統(tǒng)治者在內(nèi)的帝王將相不顧人民疾苦，傷財(cái)勞民之舉持的反對(duì)，憂國(guó)憂民之心溢于言表。

《書(shū)湖陰先生壁》是宋代詩(shī)人王安石寫(xiě)的一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的七言古詩(shī)。通過(guò)對(duì)湖陰先生庭院內(nèi)外的幾處景物的描寫(xiě)，巧妙地為我們勾畫(huà)了一個(gè)清靜脫俗，樸實(shí)勤勞的湖陰先生的形象，細(xì)膩而隱諱地表達(dá)了詩(shī)人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領(lǐng)略到的無(wú)窮樂(lè)趣。

本課由這三首詩(shī)組成。劉禹錫描繪了黃河的雄偉氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)贊美及對(duì)田園生活的憧憬向往；杜牧以傳神生動(dòng)的筆墨描繪江南春景的美好奇妙，寄予憂國(guó)憂民之情；王安石閑居田園，從田園山水中領(lǐng)略無(wú)窮樂(lè)趣。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1.讀準(zhǔn)多音字“曲”，會(huì)寫(xiě)3個(gè)生字。

2.有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》。

3.能結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)出詩(shī)句的意思，讀懂詩(shī)歌大意。

4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。

5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。

6.結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。

有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》；能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的重點(diǎn)，能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句是教學(xué)的難點(diǎn)。

三、說(shuō)教法學(xué)法

教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法，注重圖文結(jié)合，抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念，讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）新課導(dǎo)入。

以詩(shī)意的語(yǔ)言描述古詩(shī)內(nèi)容引入，將學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中。

（二）初讀課文，認(rèn)識(shí)生字新詞。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。自由讀古詩(shī)，標(biāo)出生字，讀不通順的地方多讀幾遍。我利用多媒體出示生字詞、詩(shī)句，檢查生字認(rèn)讀、古詩(shī)朗讀情況。對(duì)易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字讓學(xué)生交流識(shí)字寫(xiě)字方法，幫助識(shí)記、書(shū)寫(xiě)。

（三）學(xué)習(xí)《浪淘沙》。

1.學(xué)生分小組，按積累的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和步驟探究學(xué)習(xí)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)交流。

全班匯報(bào)。師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：

劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。他的詩(shī)也寫(xiě)得很豪氣，白居易因而稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而《竹枝詞》《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。有《劉夢(mèng)得文集》。

①九曲：自古相傳黃河有九道彎。這里形容彎彎曲曲的地方很多。

②浪淘：波浪淘洗。

③簸：顛簸。

④直上銀河：古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。

2.理解關(guān)鍵詞句，想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生朗讀思考：從前兩句中你看到了什么？

利用多媒體形象展示音視頻、圖片，形象感受意境。

學(xué)生觀看黃河傾瀉圖片。用自己的語(yǔ)言描述一下這種情景，體會(huì)黃河的雄偉氣勢(shì)。

引導(dǎo)入境，交流：面對(duì)著如此雄偉壯麗的黃河景象，你會(huì)想些什么呢？作者想到了什么？

補(bǔ)充典故資料，學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)作者的想象。

感情朗讀，誦讀悟情。想象說(shuō)話：牛郎織女家是什么樣的？從中可以看出詩(shī)人什么樣的感情？

結(jié)合寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人的情感。

3.指導(dǎo)感情朗讀，背誦。

請(qǐng)同學(xué)們帶著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山滿腔的愛(ài)一起朗誦。

生熟讀背誦。

（四）學(xué)習(xí)《江南春》。

1.指名讀古詩(shī)，聽(tīng)范讀，劃分節(jié)奏。學(xué)生練習(xí)節(jié)奏朗讀。

2.自學(xué)古詩(shī)，理解詩(shī)意。

小組為單位，借助注釋和工具書(shū)，討論詩(shī)意，交流總結(jié)。

生說(shuō)說(shuō)對(duì)杜牧的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

學(xué)生匯報(bào)詩(shī)意理解，師相機(jī)指導(dǎo)。

根據(jù)匯報(bào)，選擇補(bǔ)充：①綠映紅：綠樹(shù)紅花相互掩映。

②水村山郭：依山傍水的村鎮(zhèn)。山郭：依山而建的城。

③酒旗風(fēng)：酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。酒旗：酒招子，酒館外懸掛的旗子之類(lèi)的標(biāo)識(shí)。

④南朝：公元420到589年建都于建康（今南京）的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的總稱(chēng)。

⑤四百八十寺：“四百八十”是虛指，形容寺院很多。

⑥樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。

⑦煙雨：像煙霧那樣的細(xì)雨。

3.想象美景，體會(huì)感情。

學(xué)生圈畫(huà)景物，讀一讀，想象畫(huà)面。

出示景物，學(xué)生根據(jù)自己的理解，加以描繪，想象：這是一幅怎樣的江南春景圖？互相交流。

創(chuàng)設(shè)情境，圖片展示美景，學(xué)生形象感受美麗，體會(huì)詩(shī)人感情。

探究悟情，思考：前兩句寫(xiě)鶯鳥(niǎo)鳴啼，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但后兩句明明寫(xiě)到煙雨，是怎么回事呢？矛盾嗎？

明悟“千里”，體會(huì)特點(diǎn)。

思考：詩(shī)的前兩句寫(xiě)了哪些景物的映襯？讓人感受到什么？

學(xué)生感情朗讀，讀出美麗。

討論：詩(shī)的后兩句給你什么樣的感受？

結(jié)合背景，體會(huì)深意。

學(xué)生交流對(duì)杜牧所處時(shí)代的了解，聯(lián)系背景，體會(huì)詩(shī)句深意。

明悟：借古諷今

體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

4.指導(dǎo)朗讀，練習(xí)背誦。

（五）學(xué)習(xí)《書(shū)湖陰先生壁》

1.明詩(shī)題，知詩(shī)人。

指導(dǎo)理解“書(shū)”、“湖陰先生”

2.生說(shuō)說(shuō)對(duì)王安石的了解，師相機(jī)補(bǔ)充。

3.檢查朗讀

指導(dǎo)正音，讀好“畦”“闥”

學(xué)生聽(tīng)范讀，劃分節(jié)奏。指導(dǎo)朗讀。生展示讀。

合作學(xué)古詩(shī)，理解詩(shī)意

小組為單位，借助注釋和工具書(shū)，討論詩(shī)意，交流總結(jié)。

匯報(bào)成果。

根據(jù)匯報(bào)情況，選擇補(bǔ)充：①苔：青苔。

②畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周?chē)型凉?/p>

③排闥：推開(kāi)門(mén)。闥：小門(mén)。

4.賞析悟情。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)一、二句，思考：詩(shī)人是怎么被湖光秋月吸引的的？這是怎樣的湖水？

思考：詩(shī)人是怎樣寫(xiě)凈的？

師指導(dǎo)，結(jié)合江南夏天的氣候特點(diǎn)幫助理解。

“成畦”寫(xiě)出了什么？

引導(dǎo)想象畫(huà)面，感悟深意。

交流：從前兩句可以看出楊德逢是個(gè)什么樣的人？

感悟理解“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！斌w會(huì)對(duì)偶的修辭，引導(dǎo)回顧其他詩(shī)句中對(duì)偶的寫(xiě)法。抓重點(diǎn)詞句體會(huì)修辭，想象畫(huà)面，感受作者的心情。

5.感情朗讀，練習(xí)背誦。

6.拓展延伸。

課下搜集一些描寫(xiě)風(fēng)光景物的詩(shī)句來(lái)讀一讀。

（六）課堂總結(jié)。

這篇課文安排了3首古詩(shī)，都是寫(xiě)的優(yōu)美景色，表達(dá)對(duì)風(fēng)光美景的熱愛(ài)和贊美。這節(jié)課我們不但積累了寫(xiě)景的古詩(shī)，同時(shí)體會(huì)了詩(shī)中用典和對(duì)偶的寫(xiě)法，對(duì)之后的古詩(shī)理解提供了指導(dǎo)。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

最后我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的板書(shū)設(shè)計(jì)。本課的三首古詩(shī)，都屬于寫(xiě)景古詩(shī)，表現(xiàn)風(fēng)光景物的美麗。我抓住詩(shī)中描寫(xiě)的景物及表現(xiàn)的感情進(jìn)行板書(shū)，提挈古詩(shī)內(nèi)容，便于學(xué)生記憶、背誦。

17

古詩(shī)三首

描寫(xiě)：黃河

蜿蜒曲折

黃沙滾滾

浪濤洶涌

夸張

浪淘沙

想象：銀河

牽牛織女家

向往

對(duì)黃河氣勢(shì)宏大的贊頌

對(duì)美好生活的向往

啼鶯

啼鶯

綠樹(shù)

紅花

晴朗明麗之景

江南春

水村

山郭

酒旗風(fēng)

熱愛(ài)贊美之情

寺廟

樓臺(tái)

煙雨

朦朧迷離之景

憂國(guó)憂民之情

院里：茅檐

花木

書(shū)湖陰先生壁

院外：一水

兩山

田園美景

恬淡心情

護(hù)田

第4篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

教以生為本，學(xué)以“悟”為根，新課程背景下的課堂應(yīng)當(dāng)是師生不斷檢驗(yàn)教學(xué)、反思教學(xué)的過(guò)程。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考，用心領(lǐng)悟，把握知識(shí)精華。

一、言為心聲，從語(yǔ)言著手感悟作者的情懷

陶淵明的《歸園田居》（在文人的內(nèi)心深處，總有一份平淡的向往?！澳寥蓑?qū)犢返”的悠閑，“獵馬帶禽歸”的實(shí)在；“日之夕也，羊牛下來(lái)”的適意，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的淳樸。還有那溫暖情懷的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，把一份田園的寧?kù)o與朦朧詩(shī)意般揮灑。詩(shī)人描寫(xiě)了自然秀麗的田園風(fēng)光，恬淡質(zhì)樸的躬耕生活；抒寫(xiě)了棄官歸隱返回自然的愉快心情。通篇渾然一體，展示出寧謐和諧之美，人們?cè)谶@一派融融和美之中，心靈也得到某種程度的凈化。詩(shī)人筆下，田園風(fēng)光秀美而自然，徜徉于其間的詩(shī)人淡泊寧?kù)o，志趣高潔。此情此景，構(gòu)成了中國(guó)古代田園詩(shī)的最高意趣。

而如何感悟這一意趣呢？無(wú)疑應(yīng)該從作品詞句、文本語(yǔ)言入手。言為心聲，作者的感情肯定融在作品語(yǔ)言中。我們只有設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)從作品語(yǔ)言中感悟作者的情懷，才能讓學(xué)生感受到文字的美妙?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫(xiě)景抒情類(lèi)文章，更是如此。如何從字里行間把握作者的情感？我的辦法是：看詞語(yǔ)的冷暖色調(diào)、看文中有無(wú)點(diǎn)睛的句子以及對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行想象、延伸、感悟。

通過(guò)感悟使學(xué)生更真切地體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)田園生活的發(fā)自內(nèi)心的親切情感；深入領(lǐng)會(huì)了樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)歌語(yǔ)言的獨(dú)意蘊(yùn)，感受到陶淵明詩(shī)歌“語(yǔ)淡而味終不薄”的物質(zhì)。在教學(xué)中將理性的梳理和感性的體悟相結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)精致而富有美感，熱鬧又不失內(nèi)涵的閱讀等氛圍。不僅鍛煉了學(xué)生的理解能力，而且，讓學(xué)生在積極愉悅的鑒賞中提升自己的審美能力。面對(duì)滾滾紅塵，有人及時(shí)行樂(lè)，有人歸隱田園，有人理性沉思。千人千路，活法多種，你是否愿意守望那即將升起的裊裊炊煙？

二、展開(kāi)思想的碰撞與心靈的交流，引發(fā)學(xué)生感悟的漸變，最終達(dá)到情感的融合

賞析《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，千古有同感”。無(wú)論整體還是布局，都可謂絲絲入扣，無(wú)懈可擊，令人驚嘆。句中悲壯蒼茫、雄渾浩蕩的氣勢(shì)，層次井然的章法，巧妙結(jié)合，個(gè)人命運(yùn)的傷感和憂國(guó)憂民時(shí)的情懷融為一體，達(dá)到了造極的境界。學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)先讓學(xué)生把握它的審美，咀嚼語(yǔ)言、體味情思，讓學(xué)生的感受、思考，能在一定程度上由“自發(fā)”狀態(tài)過(guò)渡到“自覺(jué)”狀態(tài)，對(duì)怎樣調(diào)動(dòng)感受、運(yùn)用語(yǔ)言產(chǎn)生更為清晰的認(rèn)識(shí)，學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀思考，從而獲得美妙的審美愉悅，然后在體會(huì)其思想方面的價(jià)值（國(guó)家動(dòng)亂不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書(shū)不通，這時(shí)候收到家書(shū)尤為難能可貴。詩(shī)人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書(shū)的不易得來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫(xiě)詩(shī)人那愈來(lái)愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動(dòng)作來(lái)寫(xiě)詩(shī)人憂憤之深廣。全篇詩(shī)情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意多，充分體現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。），最后老師與學(xué)生交流，促使其發(fā)展出自己新的悟見(jiàn)。在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)一步展開(kāi)思想的碰撞與心靈的交流，引發(fā)學(xué)生感悟的漸變，最終達(dá)到情感的融合。

三、洋溢情感美讀──悟的升華

第5篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

（一）利用朗讀體會(huì)意象

古代詩(shī)詞具有對(duì)仗工整、朗朗上口的特點(diǎn)，因此對(duì)詩(shī)詞的誦讀也是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的步驟。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的反復(fù)誦讀，深刻體會(huì)到作者想要展示的畫(huà)卷之美。如在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時(shí)，作者在詩(shī)中通過(guò)對(duì)明月、松林、漁舟、清泉的描繪，向讀者展現(xiàn)出雨后秋天的美麗景色。東晉詩(shī)人陶淵明用“荒宅十余畝，草屋八九間”“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”等詩(shī)句來(lái)描述世外桃源景色，這幅田園風(fēng)光圖讓人百讀不厭，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也能夠通過(guò)對(duì)經(jīng)典語(yǔ)句的誦讀，感受作品的意象。教師在進(jìn)行詩(shī)詞誦讀指導(dǎo)時(shí)，還需要注意以下兩點(diǎn)：第一，誦讀時(shí)要情感充沛，節(jié)奏分明。好的詩(shī)詞都有一定的節(jié)奏，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，需要把握好詩(shī)詞本身的節(jié)奏，注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和音節(jié)的錯(cuò)落，這樣才能夠更好地讓學(xué)生融入到詩(shī)詞的意境中。如李白的《蜀道難》中，“噫吁唏！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”這兩句，是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)脫口而出的，前面的語(yǔ)氣詞應(yīng)當(dāng)讀得重一些，“乎”和“哉”這兩個(gè)語(yǔ)助詞應(yīng)當(dāng)適當(dāng)延讀，整首詩(shī)應(yīng)當(dāng)讀得充滿聲勢(shì)。第二，要反復(fù)誦讀，鼓勵(lì)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，從多方面比較詩(shī)詞中的美感，品味出詩(shī)詞中的意象之美。

（二）利用想象捕捉意象

意象是構(gòu)成詩(shī)詞意境的重要因素，也是讀者揣摩詩(shī)詞意境、領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情的關(guān)鍵。教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，及時(shí)捕捉詩(shī)詞中的意象，才能讓學(xué)生真正從整體上感知詩(shī)詞，體會(huì)到詩(shī)詞的真實(shí)意境和作者的真實(shí)思想，對(duì)整個(gè)詩(shī)詞的把握才更加游刃有余。在學(xué)習(xí)描寫(xiě)自然景物的詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)從描寫(xiě)意象的手法開(kāi)始，逐步對(duì)意象的色彩、動(dòng)靜和虛實(shí)等展開(kāi)聯(lián)想，最終準(zhǔn)確地把握作者想要表達(dá)的真實(shí)情感。如對(duì)王昌齡的《采蓮曲》進(jìn)行講解時(shí)，分析“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”這一句時(shí)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“荷葉”“芙蓉”“羅裙”等詞語(yǔ)表達(dá)的色彩和形狀進(jìn)行想象，學(xué)生可以想象出采蓮女臉?biāo)坪苫ǎ谷绾扇~，美麗端莊，蕩舟在荷叢中，在水上放歌的畫(huà)面，這些意象共同組成了一幅完整美麗的采蓮圖，學(xué)生通過(guò)想象能夠感受到作者寫(xiě)作時(shí)欣喜的情感。在古代詩(shī)詞的教學(xué)中，只有引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟想象力，才能夠讓學(xué)生真正融入到作者寫(xiě)作的場(chǎng)景中，切身體會(huì)到作者的真實(shí)情感。

（三）利用色彩感知意象

教師只有帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句、字詞進(jìn)行精細(xì)解讀，才能夠準(zhǔn)確地捕捉詩(shī)詞中的意象，才能真正理解作者想要表達(dá)的情感。要達(dá)到對(duì)詩(shī)詞中詩(shī)句和字詞的準(zhǔn)確理解，學(xué)生必須和教師相互配合，對(duì)詩(shī)歌中的意境進(jìn)行認(rèn)真研究，才能真正體會(huì)到詩(shī)詞中所營(yíng)造的意境。比如在講解杜甫的《登高》的時(shí)候，前面四句主要是對(duì)登高時(shí)耳聞目睹的凄清秋景進(jìn)行描寫(xiě)，首聯(lián)通過(guò)對(duì)風(fēng)、天、猿、沙、鳥(niǎo)等景物的描寫(xiě)，用急、高、哀、清、白等形容詞加以修飾，渲染出了江水滔滔、秋風(fēng)蕭瑟的景象。后面四句主要是抒發(fā)登高時(shí)產(chǎn)生的孤獨(dú)感。整首詩(shī)前半首著重寫(xiě)景，后半首意在抒情，將景和情高度融合，更加凸顯出作品深遠(yuǎn)悲涼的意境。教師在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)不同詩(shī)歌中的豐富意境，全方位地感知詩(shī)詞中的意象。

二、結(jié)語(yǔ)

第6篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

一、詩(shī)歌譜寫(xiě)，意在表達(dá)

1.詩(shī)作成篇，體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)

唐代是詩(shī)歌發(fā)展的頂峰時(shí)期，唐詩(shī)題材較為廣泛，除了抒發(fā)個(gè)人情懷以外，更多的詩(shī)歌體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，呈現(xiàn)普通勞動(dòng)人民或?qū)m廷生活狀況。如杜甫的“三吏”“三別”，王維的邊塞詩(shī)《使至塞上》等，體現(xiàn)將士出征作戰(zhàn)的悲壯生活。抒寫(xiě)將士邊塞生活的，除了王維，還有王昌齡寫(xiě)的《昭君出塞》以及王翰的《涼州詞》，寫(xiě)到出征將士豪情萬(wàn)丈，視死如歸揮灑熱血與青春，只為報(bào)效國(guó)家的悲壯情懷。唐詩(shī)中也有寫(xiě)宮廷生活中的癡男怨女的苦悶之情，比如李商隱的詩(shī)歌。除了唐詩(shī)，還有兩漢時(shí)期的樂(lè)府詩(shī)歌，樂(lè)府詩(shī)歌《陌上?！分械呐忧亓_敷，還有《木蘭詩(shī)》里面的花木蘭，《孔雀東南飛》里面的劉蘭芝等，這些詩(shī)歌皆在表現(xiàn)人物內(nèi)心情感。

2.詩(shī)歌之聲，抒寫(xiě)個(gè)人情懷

詩(shī)歌這一特殊文學(xué)形式在各個(gè)時(shí)期詩(shī)人筆下大都通過(guò)自己的詩(shī)作來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的想法，詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌來(lái)與讀者進(jìn)行對(duì)話。不管詩(shī)人所處的社會(huì)是興還是衰，是富有還是貧窮，在詩(shī)人的眼中，他們都希望不負(fù)有限的青春年華，希望為國(guó)家，為朝廷效力，希望走上仕途，發(fā)揮個(gè)人的智慧和才能。唐代作為中國(guó)古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期，在此期間產(chǎn)生了詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)佛王維等璀璨的詩(shī)歌群星，他們大都博學(xué)多才，但因國(guó)家政治上的復(fù)雜性，都曾身處被貶之苦。在面對(duì)這樣的仕途坎坷，他們用自己的筆墨抒寫(xiě)個(gè)人情懷，抒發(fā)內(nèi)心的感受，借酒，借詩(shī)或依托山水田園來(lái)體現(xiàn)個(gè)人想法。如李白的《將進(jìn)酒》《行路難》《蜀道難》等詩(shī)篇抒發(fā)政治失意，職場(chǎng)不得志的苦悶；杜甫的《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》抒寫(xiě)個(gè)人對(duì)國(guó)家興衰的喜與悲。

3.詩(shī)歌之美，呈現(xiàn)生活畫(huà)卷

中唐以來(lái)，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文人理想破滅等種種原因，安逸享樂(lè)之風(fēng)在社會(huì)上蔓延。史書(shū)記載有宋代“承平日久，國(guó)家無(wú)事”的太平盛世局面。事實(shí)上，這樣的國(guó)家局勢(shì)，在唐代詩(shī)人的眼里有另一種思考。山水田園派詩(shī)人如王維等描繪的意象為山水田園之間的隱逸閑適，在水墨畫(huà)清新淡雅、自然純樸景物中獲得心靈的釋放和苦悶之情的排遣。事實(shí)上，不管詩(shī)人是否真的喜歡這樣的田園生活，但在讀者看來(lái)，這樣的田園生活以自然風(fēng)光無(wú)限美的意境帶給人們的是超然物外的內(nèi)心體驗(yàn)和摒除了爾虞我詐的繁復(fù)生活，獲得了內(nèi)心的放空，得到了繁重精神壓力的釋放。

二、詩(shī)歌之美，美在藝術(shù)

1.詩(shī)歌與文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)

詩(shī)歌是講究上下對(duì)仗、用韻、用典、修辭格、平仄、意境等規(guī)格的文體形式。文學(xué)的社會(huì)功能在于引起人們思想和情感方面的共鳴，而詩(shī)歌的語(yǔ)言注重精準(zhǔn)美，注重用詞凝練精致，注重意象和意境的感染力。因此，詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)主要體現(xiàn)在字里行間的形式之美，也就是指詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)美給予人們表達(dá)能力的示范作用。我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ谩笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，這句話不僅說(shuō)明在詩(shī)歌閱讀中可以領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言的用語(yǔ)技巧和字詞表達(dá)，還要注重語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)美。

2.詩(shī)歌與音樂(lè)審美趣味

詩(shī)歌作為中華民族的文化藝術(shù)，并通過(guò)富有音韻節(jié)奏之美抒寫(xiě)成句，以其音律和諧之感吸引讀者，讓讀者在詩(shī)歌作品中感受到音樂(lè)的節(jié)奏。音樂(lè)和詩(shī)句中體現(xiàn)的時(shí)間和空間，都能以詩(shī)人精致的筆墨刻畫(huà)得生動(dòng)有趣，意味無(wú)窮。因而，詩(shī)歌之美，美在節(jié)奏，美在音韻，美在和諧。杜佑曰：“自周隋以來(lái)，管弦雜曲將數(shù)百曲，多用西涼樂(lè)，鼓舞曲多用龜茲樂(lè)，其曲度皆時(shí)俗所知也。”說(shuō)明樂(lè)工伶人與詩(shī)人合作，以增強(qiáng)其藝術(shù)效果及競(jìng)爭(zhēng)力。

三、生活如歌詩(shī)意濃

1.生活中的“精、準(zhǔn)、美”與“信、達(dá)、雅”

詩(shī)歌在當(dāng)下語(yǔ)文教育過(guò)程中仍然占有一定比例，語(yǔ)文教材中精選部分古典詩(shī)歌作為學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的范例。語(yǔ)文學(xué)科教育的目的在于培養(yǎng)獨(dú)立自主，身心健康全面發(fā)展，熱愛(ài)生活，珍惜生命，能夠自由表達(dá)的人，而語(yǔ)文教育的直接目的在于培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行自由表達(dá)。表達(dá)是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌中的經(jīng)典名篇的誦讀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音韻、聲調(diào)、表達(dá)的節(jié)奏與速度、以及鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感能力具有重要作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)除了重視學(xué)生口頭交際以外，還要重視學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，書(shū)面表達(dá)能力主要指寫(xiě)作能力以及對(duì)周?chē)挛锏乃季S能力。清代翻譯家嚴(yán)復(fù)先生在《天演論》一書(shū)中提到文本翻譯的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即信、達(dá)、雅。學(xué)生良好的寫(xiě)作主要表現(xiàn)在用詞是否恰當(dāng)，語(yǔ)言是否符合邏輯，文章層次是否清晰，是否有錯(cuò)別字，然后是文章的立意，寫(xiě)作的視角，學(xué)生的思辨能力等以及學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的審美性。

2.漫步詩(shī)歌叢林，品味詩(shī)意人生

第7篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞；詩(shī)意；朗讀語(yǔ)感

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。在新大綱中明確指出小學(xué)階段古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)是背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇。低年級(jí)背誦古詩(shī)詞是每學(xué)年30篇以上，中年級(jí) 30篇左右，而高年級(jí)則為20篇以上。由此可見(jiàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞婦孺皆知、膾炙人口，都是古詩(shī)中的精品。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些古詩(shī)詞呢？

一、初讀詩(shī)文，了解作者

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。

整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r(shí)應(yīng)該讀xia，而現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音讀xie，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，筆者就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩(shī)意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢⒉惶菀桌斫獾淖衷~翻譯出來(lái)。這時(shí)，筆者多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。每首古詩(shī)都著力表現(xiàn)一種意境。因此，在理解了詩(shī)的大意后，還必須深入挖掘，細(xì)細(xì)品味，發(fā)揮想象力，把學(xué)生引入詩(shī)的情境，使詩(shī)中描寫(xiě)的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)，這樣，就會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，就會(huì)對(duì)詩(shī)意理解得更深刻，對(duì)感情體會(huì)得更深入，同時(shí)又可以豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展空間思維力，進(jìn)一步提高閱讀能力。所以，教學(xué)時(shí)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生去想象，去領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境美。可以讓學(xué)生配樂(lè)朗讀，可以讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、演一演，也可以讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)去想象、豐富相關(guān)情節(jié)等等。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感

（1）了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別"主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡’’、“孤獨(dú)"、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

（2）想象力的培養(yǎng)： 亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫(huà)面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚(yú)人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚(yú)，使人不由對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生同情與憐憫。

第8篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

1、老牛踏過(guò)的蹄印子，印在大地的紙上，一如花朵，在春天，開(kāi)出了明媚；生銹的犁鏵，在田野里的泥土里擦著身子，大地在詩(shī)歌里變得凝重，隱約里，泛著空曠的回音。

2、不安分的野生菌，耐不住寂寞從山間土里悄悄地探出了腦袋，一時(shí)間餐桌上就多了一道特色的山珍，還有一些從山里捎到了城里，于是城里的餐桌上也就多了一味鄉(xiāng)下濃濃的情意。

3、不遠(yuǎn)處，一排排房子擁著綠色的莊稼，將那天邊的潔白的云朵冠在頭頂，自成一副動(dòng)感的畫(huà)卷。

4、午飯后，雨停了，天空也稍見(jiàn)明亮。微風(fēng)輕拂，夏天特有的涼意也徐徐而來(lái)。暑日的清涼興奮著萬(wàn)物，花呀草呀莊稼呀，都漸漸挺直了身腰，天地間的精靈也活躍起來(lái)了，塵世充溢著生命的氣息。

5、炎熱的夏天來(lái)了，熱得小泥鰍在水溝里亂竄，田園里鵝黃嫩綠，遠(yuǎn)看像一片樹(shù)林，又像一片草地，帶給人們凉爽。田里的小青蛙“呱呱”地拼命叫喊，小黃瓜也攀上了棚架，像一個(gè)個(gè)孩子在蕩秋千。

6、遠(yuǎn)處近處蛙聲一片，間或不知名的小蟲(chóng)也耐不住寂寞摻和幾聲，心情就不由自主地平靜了下來(lái)。鄉(xiāng)下的空氣中漂浮著淡淡的清香，鄉(xiāng)下的田間地頭一切都顯得安靜祥和。飯后在這樣的環(huán)境里悠然漫步，那是一種通體泰然的享受，那是一種身心釋放的快意。

7、山坡下的房子雖然矮小，但錯(cuò)落有致，別有一番風(fēng)味！有一家屋頂上炊煙縷縷升起，好像一條白龍朝天飛去，哦，原來(lái)是有農(nóng)家在做飯呢！

8、水鄉(xiāng)田園是多么的美呀，春天的田園美不勝收！只要你細(xì)細(xì)品味，用心感受春天的田園風(fēng)光，一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做，要隱居村野，躬耕田園，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、悠閑自在的田園生活。

9、鄉(xiāng)間蜿蜒曲折的小路看不到盡頭，讓人忍不住去期待在那拐角，有驚喜和你撞個(gè)滿懷，路邊繁茂蒼郁的楊樹(shù)，傲然挺立，盡情伸展著堅(jiān)實(shí)的臂膀，想去觸碰云的衣裳。

10、在深深的灌木叢中，偶爾還隱藏著幾個(gè)橘黃色的大南瓜，稍不留神就會(huì)被它們絆倒。“哎呦！”是什么扎痛了我的手？原來(lái)一顆棕褐色的栗子長(zhǎng)在長(zhǎng)滿尖刺的外殼里，剛才正是它的外殼在向我發(fā)動(dòng)攻擊。我輕輕地將它摘了下來(lái)，心想：以后再有哪個(gè)同學(xué)不聽(tīng)話，我就用這個(gè)扎他！嘿嘿！

11、近處，一棵棵大樹(shù)挺直身板、抬著頭，密密麻麻的樹(shù)葉透過(guò)一絲日影，生命特別旺盛。遠(yuǎn)看這些樹(shù)木就像一名名威武的士兵，保衛(wèi)者這里的一花一草。小草碧綠極了，頭上戴著一滴滴露珠，在驕陽(yáng)似火的陽(yáng)光下顯得晶瑩剔透、閃閃發(fā)光。小草像個(gè)高雅的舞蹈家，在微風(fēng)中翩翩起舞，舞姿優(yōu)美、迷人極了。遠(yuǎn)處，花兒正在比賽快來(lái)瞧瞧！花的種類(lèi)真多，就像天上的星星數(shù)不盡。紅的如火、白的似雪、粉的像霞、黃的賽金，美麗極了。陣陣芳香撲鼻而來(lái)，一定會(huì)令你陶醉其中。

12、陽(yáng)光透過(guò)葉的縫隙侵襲著鄉(xiāng)間的路面，光與影交錯(cuò)著，東風(fēng)醉了，踉蹌的腳步，將這光影，碎成了詩(shī)的平平仄仄。

13、當(dāng)豐碩的季節(jié)來(lái)臨時(shí)，田里的稻谷已經(jīng)成熟了，一陣陣的稻浪被風(fēng)輕輕的撫摸著。走在田園間的阡陌的小路上，不禁浮想聯(lián)翩；那枝葉交錯(cuò)放入橘樹(shù)上，一顆顆桔紅的燈籠笑得正歡；遠(yuǎn)處翡翠的甘蔗，像一排整潔的士兵，這也許就是堅(jiān)強(qiáng)不屈的農(nóng)民伯伯的象征吧；收回目光，那一片一片的金黃，刺的我一陣暈眩，但我心中還是喜悅的，因?yàn)槟钦秦S收的前兆，我相信這年冬天會(huì)更加美麗。

14、鄉(xiāng)間道路兩邊那一大塊一大塊的麥田，持著季節(jié)的畫(huà)筆，為自己打上生機(jī)勃勃的綠色，他腳下的土地，像個(gè)靜默的詩(shī)人，悄然醞釀著內(nèi)心的情愫，在某個(gè)時(shí)刻噴薄而出，獻(xiàn)給大自然一闋成熟的篇章。

15、早飯過(guò)后，好像有誰(shuí)在無(wú)聲的指揮，無(wú)論年輕的還是年老的，都不約而同的拿著閃著銀光的鐮刀，走出家門(mén)，急匆匆的來(lái)到田間，開(kāi)始搶收。汗水在他們臉上流淌，浸濕了衣裳，他們也顧不得擦一下。“咔嚓咔嚓”聲響成一片，匯成了一支田園交響曲。這聲音多么動(dòng)聽(tīng)，多么歡快呀。你瞧，那大豆在豆莢里探出圓圓的小腦袋，向外張望，好像也在欣賞這豐收的景象。

16、我看見(jiàn)了水楊樹(shù)下泥濘的往事，暮色蒼茫中牛背上牧童執(zhí)起的柳條，正在鄉(xiāng)間的路上演繹安詳阜足的和滿景象。老水牛悠閑的尾巴，把夕陽(yáng)漸漸地趕下山頭。

17、草坪上，小草探出頭來(lái)，呼吸著新鮮空氣?；▋阂查_(kāi)了，有芍藥，有鳳仙，有雞冠花，有大麗菊，它們衣著時(shí)令，順序開(kāi)放，樸素中帶有幾分華麗，顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)光?？茨前咨木d羊，悠然自得。

18、那里有艷麗的花朵，清新的小草，溫暖的陽(yáng)光，潺潺的溪水?；ㄏ慊熘嗤恋牡銡庠诳諝庵嗅j釀著；午后的陽(yáng)光透過(guò)密密層層的樹(shù)葉在地上變成粼粼光斑；三兩只小鳥(niǎo)立在枝頭唱著宛轉(zhuǎn)的歌；碧藍(lán)的天空上是千變?nèi)f化的浮云；一棵棵筆直的大樹(shù)立在道旁，在夏日的炎熱中為人們送去一抹清涼。這時(shí)，躺在溪邊的草地上，享受著人與自然完美的結(jié)合：聽(tīng)到了，傍晚山間升起的裊裊炊煙；看見(jiàn)了，樹(shù)梢花兒開(kāi)放的細(xì)微聲音；摸到了，桃花隨風(fēng)舞動(dòng)的芬芳……

19、清晨，到處都是白茫茫的一片，薄紗似的霧氣籠罩著田野，好像在給水稻最后的滋潤(rùn)。太陽(yáng)出來(lái)了，眼前一片金黃，飽滿的稻惠低著頭，把稻桿都?jí)簭澚恕Ｂ吨閽煸诘玖Ｉ?，在?yáng)光的照耀下，發(fā)出了耀眼的亮光，好似無(wú)數(shù)顆珍珠。

20、池塘安靜，再安靜一些的是池塘里的水。魚(yú)的心事始終是透明的，浮上來(lái)又沉下去。而藕把根扎進(jìn)泥里，通過(guò)一些必要的轉(zhuǎn)折，試圖接近大地深處的秘密。

21、田地里，秧田正在安詳?shù)匚手疤煲估镄孪碌挠晁?，正茁壯成長(zhǎng)的玉米苗，在陽(yáng)光下的風(fēng)中鍛煉著自己漸漸粗大的腰肢。()各種果實(shí)，在枝頭葉間隱含著笑容審視鄉(xiāng)間百態(tài)。

22、與之相應(yīng)成趣的畫(huà)面，便是深邃的碧空下，蒼勁如黛的遠(yuǎn)山，其懷抱中的廣闊無(wú)垠的玉米地，地頭及田邊的綠樹(shù)，田間的玉帶般的飄入青帳深處的公路……但這畫(huà)面并不靜止而單調(diào)：玉米在相互招手致敬，搖身舞動(dòng)，大樹(shù)在沙沙地輕輕打著拍子作和，更兼滿天的蜻蜓在悠閑地游弋，偶然間飛鳥(niǎo)的身影從碧空中滑過(guò)……這立體的畫(huà)面！這唯美的畫(huà)卷！

23、漫步在鄉(xiāng)間鄰里間的小道，那田間農(nóng)人的辛勤勞作，門(mén)前紫藤蘿下的天倫之樂(lè)，鄉(xiāng)里間串門(mén)閑話家常的溫馨，池塘邊靜靜垂釣的閑適，不經(jīng)被這春光下的與世無(wú)爭(zhēng)深深的打動(dòng)，忍不住低眉斂首，輕輕笑出聲來(lái)。

24、一夜之間，站立的稻子都睡在了地上，像鋪了一層地毯。田野變得非常寬廣。又過(guò)了幾天，睡在地上的稻子不見(jiàn)了，田野變成了一片綠色。呀，原來(lái)是綠油油的麥苗，多像一株株蔥綠的小草啊。麥葉又細(xì)又長(zhǎng)，又柔又嫩，他們吮吸著晶瑩的雨露，爭(zhēng)先恐后地生長(zhǎng)，好像在比誰(shuí)長(zhǎng)得最高，長(zhǎng)得最快。

25、我挎著小竹籃，哼唱著小曲，穿梭在果樹(shù)之間。突然，一個(gè)又大又圓的蘋(píng)果闖入了我的眼簾。眨眼間的功夫，它就“躺”在了我的手心中。它就像一顆紅寶石光彩奪目，而且還散發(fā)著誘人的的香味。我肚子里的饞蟲(chóng)早就“咕嚕咕嚕”地叫了。我迫不及待地將它在身上擦了兩下，就咬了一大口，甜美的蘋(píng)果汁直沖我的喉嚨。真爽！

26、當(dāng)季節(jié)的日記被打開(kāi)時(shí)，這春便是這本詩(shī)集純潔無(wú)瑕的扉頁(yè)，它已啼鳥(niǎo)三五聲催嬈，桃花一兩枝鬧春。詩(shī)中有經(jīng)歷了漫長(zhǎng)寒冬的蓄積與孕育，才會(huì)有浩大聲勢(shì)的春雷；有悄然剪開(kāi)積聚的冬云，剪出千萬(wàn)條綠絲條，剪出千里桃花妖嬈的春風(fēng)；有攜一縷誘人的清新，裹幾份婀娜秀姿，透幾分淡雅神韻，含幾分羞澀神情。在天與地之間織幾分詩(shī)意，織幾分朦朧的春雨。它們，將農(nóng)村田園寫(xiě)的淋漓盡致，所有的農(nóng)作物，張開(kāi)新芽，綻開(kāi)鮮花，吸引著無(wú)數(shù)勤勞的蜜蜂去采集花蜜，將春天的田園繪出了一幅斑斕多彩的色彩畫(huà)。

27、除了蛙鼓，還有一兩聲清脆的蟬鳴點(diǎn)綴其間，還有偶爾星星點(diǎn)點(diǎn)不知名的蟲(chóng)嘶，還有若有若無(wú)的輕風(fēng)拂葉的沙沙聲，更增添了這鳴奏曲的生動(dòng)性與活潑性。它們巧妙地配合在一起，一直在田園上空回蕩，回蕩……

28、鄉(xiāng)間沒(méi)有富貴高雅的牡丹，沒(méi)有潔白素淡的玉蘭，路邊，田埂，簇?fù)砘蛄阈堑母仓恢男』?，那每一段長(zhǎng)長(zhǎng)短短的經(jīng)脈，每一片大大小小的花瓣里，都收藏著一種含羞的情結(jié)。

29、田園的清晨是那樣的美麗，無(wú)不散發(fā)著泥土的芳香。草兒喝著露珠的甘，鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地唱著幸福的歌，睡眼朦朧的麥芽，被一顆顆輕柔的醒，經(jīng)過(guò)農(nóng)民朋友的細(xì)細(xì)修整——澆、施肥、鋤草，它們一雙雙嫩嫩的小手，打著歡快的節(jié)，開(kāi)始抑揚(yáng)頓挫地朗讀風(fēng)。

30、清早，我走在林蔭小道上，新鮮的空氣令我心曠神怡。穿過(guò)長(zhǎng)滿小刺的雜草堆，展現(xiàn)在眼前的是一片廣闊的果園。一個(gè)個(gè)紅通通的蘋(píng)果像一張張孩子的笑臉，壓彎了枝頭。一個(gè)個(gè)黃澄澄的梨像一盞盞小燈籠一樣，掛在樹(shù)梢。一把把稻子像一個(gè)個(gè)奧運(yùn)火炬。風(fēng)一吹，稻穗左右搖擺，掀起金黃色的“波浪”。

31、若是在夏天的傍晚出去散步，常常會(huì)瞧見(jiàn)鄉(xiāng)下人家在吃晚飯的情景。它們把桌椅飯菜搬到門(mén)前，天高地闊的吃起來(lái)。天邊的紅霞，向晚的微風(fēng)，頭上飛過(guò)歸巢的鳥(niǎo)兒，都是他們的好友，它們和鄉(xiāng)下人一起，匯成了一幅自然，和諧的自然風(fēng)景畫(huà)。

第9篇：描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)范文

一、知人論世

所謂的“知人論世”,就是指我們?cè)阼b賞詩(shī)歌時(shí),應(yīng)該深入探究作者的生平和為人,全面了解作者所生活的環(huán)境和時(shí)代,與作者成為心靈相通的好朋友。因此,教師在教授詩(shī)歌之前,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生搜集與作者、作品相關(guān)的資料。上課時(shí),采用各種方式來(lái)“知人論世”,即了解作者的背景,包括作者的身世、情感、寫(xiě)作風(fēng)格等:了解作品的時(shí)代背景,包括時(shí)代特征、風(fēng)俗環(huán)境、政治因素等。如在讀杜甫的《蜀相》時(shí),不僅要對(duì)作者諸葛亮的生平和功績(jī)有所了解,還要對(duì)杜甫一生的遭際、政治理想,以及杜甫寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí)的心境作全面、深刻的探討,才能充分理解杜甫作詩(shī)時(shí)的用意。

二、以意逆志。

1、感悟意象。詩(shī)歌是通過(guò)想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象,讀者欣賞詩(shī)歌正是從形象的感受開(kāi)始的。因而,在欣賞詩(shī)歌時(shí),不能從表面上去理解字詞,而應(yīng)該由表及里、由淺入深的理解詩(shī)作的主旨。如果望文生義,可能會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。如“芙蓉”這一形象,給人們的印象往往是娉婷、高潔的,容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。而芙蓉作為意象,大體上可分為三大類(lèi)象征義:一是雅致、寧?kù)o、歡愉;二是對(duì)逝去光陰的嘆惋,或?qū)ι瞽h(huán)境破敗的惋惜;三是寄寓自己不愿同流合污的高尚情操。周邦彥的“水面清圓,一風(fēng)荷舉”,將雨后初晴的荷塘景色表現(xiàn)的很巧妙,這句詩(shī)的“神”就在于一個(gè)“舉”字,使全詩(shī)富有立體感,荷花亭亭出水,迎風(fēng)擺動(dòng)的清新淡雅款款而出。而李清照的“紅藕香殘玉簟秋”則訴盡了離愁別緒、相思之苦。

2、領(lǐng)略意境。王國(guó)維說(shuō):“言氣質(zhì)、言神韻,不如言境界。有境界,本也;氣質(zhì)、神韻未也。有境界二者隨之矣?！笨梢?jiàn),鑒賞詩(shī)歌就要品味詩(shī)歌的意境,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。如杜甫的《登高》,前四句寫(xiě)了天、風(fēng)、沙、渚、猿、鳥(niǎo)、葉、水等意象,構(gòu)成了一幅凄涼的秋景圖,也構(gòu)成了這首詩(shī)意境的關(guān)鍵。由此我們可以感受到詩(shī)人老病孤舟、傷時(shí)傷懷的感情。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》,總共描寫(xiě)了十幾種意象:“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽(yáng)”,將凄清冷寂的深秋景象與旅人牽動(dòng)心腸的愁緒緊密結(jié)合在一起,創(chuàng)造了“意與境渾”的意境。可謂是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,只有進(jìn)入意境,才能體會(huì)作者的思想感情。

三、反復(fù)吟誦

古人云:“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)?！笨墒窃阼b賞詩(shī)歌時(shí),不管是老師,還是學(xué)生,沒(méi)有真正的通過(guò)誦讀去體驗(yàn)詩(shī)歌的美。讀,是學(xué)習(xí)之母,智慧之源。高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)要求培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,它同樣離不開(kāi)“讀”這個(gè)根。學(xué)生只有通過(guò)讀,學(xué)習(xí)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意,才能體會(huì)詩(shī)的意境之美,才能理解詩(shī)意。“讀”的形式多種多樣,可以默讀,也可以朗讀。一般來(lái)說(shuō),在考場(chǎng)上只能選擇默讀(帶著問(wèn)題默讀),而在課堂上,默讀又可朗讀。朗讀是個(gè)眼、腦、口、耳一起活動(dòng)的過(guò)程,他能充分發(fā)揮感知的積極功能,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。如李白的《將進(jìn)酒》這首詩(shī),氣象不凡。尤其是音韻、節(jié)奏,隨著詩(shī)情的起伏,時(shí)緩時(shí)急,忽高忽低,曲折回環(huán)。我們要充分把握這些特點(diǎn),再有感情的誦讀中,體會(huì)詩(shī)人不平之氣。首先,詩(shī)的開(kāi)篇的兩組排比長(zhǎng)句,猶如挾天風(fēng)裹海面,向我們迎面撲來(lái)。五六兩句“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,隨著感情的由“悲”到“歡”,節(jié)奏頓轉(zhuǎn)和緩。“須”、“莫”、“必”、“還”、 “且”等詞,將詩(shī)人的感情由歡暢積聚成高昂、嘹亮的高歌?！詈蟮暮姥詨颜Z(yǔ);即使千金散盡,也要讓大家一醉方休,“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”吧。誦讀至此,我們的血液中也奔誦著感情的激流。

四、置身詩(shī)境

詩(shī)歌往往具有情景交融、詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn),在欣賞詩(shī)歌時(shí),除了要反復(fù)誦讀外,還要置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,將詩(shī)中的畫(huà)面再現(xiàn)到自己的腦海中,并借助自己已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn),和詩(shī)人獲得共鳴,進(jìn)入詩(shī)人所描繪的境界中,領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。