創(chuàng)新性思維的特征精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

什么是互聯網思維這個問題，并不象它看上去那么簡單。比較各位大佬關于互聯網思維的說法，其中董明珠的說法離我心目中的正確答案最遠。她在暗諷雷軍只談“線上買賣”時，用“提升企業(yè)效率”描述互聯網。但這正好落到張瑞敏一個觀點的陷阱里。張瑞敏認為中國企業(yè)存在的問題是效率高而效能低，互聯網提高的是效能（“打飛靶”）。德魯克在《有效的主管》中也強調：“對企業(yè)而言，不可缺少的是效能，而非效率”?？梢?，即使在這樣非常簡單的問題上，我們也可能把問題理解反。

只有充分考慮生產力、生產關系、生產方式和制度創(chuàng)新這些背后的基本面因素，才能全面理解互聯網思維。

互聯網思維的技術特征

生產力對思維的影響，可以從技術角度觀察。經驗式思維是原材料驅動的自然式思維，理性思維是能源驅動的機器式思維，互聯網思維是數據驅動的智慧式思維。因此我的第一個觀點是，互聯網思維是智慧思維。

什么是智慧式思維呢？智慧式思維從形式上，比較接近我們平常說的直覺、本質直觀、悟、靈巧（SMART）等等。它既不是經驗思維，也不是理性思維，而是不經過感性認識、理性認識，而直達解決問題的要害。論個體，六祖慧能（“頓悟”）和拿破侖（“穿透戰(zhàn)爭迷霧”）就是典型的智慧式思維；論群體，中國人（實事求是，上有政策下有對策，具體問題具體分析）和猶太人（隨機應變）的思維方式，是典型的智慧式思維。智慧式思維是一種直接把握復雜性的思維（農業(yè)思維直接但把握不了復雜；工業(yè)思維復雜但不直接），是農業(yè)思維與工業(yè)思維兩種相反屬性的優(yōu)點嫁接，嫁接成功的標志就是靈活（SMART）應變。因此互聯網思維的技術特征，可以概括為靈活應變。它的反面是經驗主義與教條主義。

互聯網思維作為智慧式思維不同以往智慧式思維之處在于，它有技術的支持，因此全社會中等智力的常人也可以穩(wěn)定把握它。大數據支持下的思維，就是這樣的智慧式思維。用一個詞形容，就是美國白宮大數據定義中說的“洞察”。洞察就是越過經驗和理性，直達真理?？看髷祿椭?，普通人也可以達到慧能和拿破侖的思維水平，穿透不確定性的迷霧，達到“明”（自知之明或知人之明）這樣一種意義澄明的狀態(tài)。搞互聯網的人也經常搞錯這一點，以為大數據是一種數學計算，那就違背了圖靈的本意，與工業(yè)時性思維半斤八兩了。

互聯網思維的社會特征

我們所說的互聯網思維，主要還不是一種個體水平的思維，而是社會思維?；ヂ摼W思維在人際關系上反映出的特征是自組織、去中心、對等關系的思維，我的第二個觀點認為，互聯網思維是社會網絡思維。

張瑞敏雖然不是搞互聯網的，但他的管理思想體現的就是一種互聯網思維，強調面對互聯網時代的市場復雜性，管理和經營不是降低復雜性，而是提高復雜性，不是降低差異性，而是提高差異性，“以變應變”。

傳統管理思想強調以不變應萬變，強調對復雜進行化簡。主要是因為越復雜邊際成本越高，因此要分層建立金字塔。但互聯網思維卻是反的，在人際關系上通過體現互聯網特征的去中心化、扁平化、自組織、自涌現、自生成等生物有機化的管理方法，實現無組織的組織力量。

微信體現的人際關系，是去中心化有機聯系的小世界網絡關系。人們常見的SNS，也是一種這樣的網絡關系。

互聯網思維的生產方式特征

有人講互聯網思維方式，提到用互聯網的方式做事。這是正確的?；ヂ摼W方式就是互聯網生產方式，即小批量多品種的生產方式。我的第三個觀點認為，互聯網思維是低成本差異化思維。

互聯網思維作為一種思維方式，是生產方式的映射。有什么樣的生產方式，就有什么樣的思維方式。例如小生產的農業(yè)生產方式，決定了小農式的經驗思維方式；大規(guī)模社會化生產的工業(yè)生產方式，決定了理性的思維方式（例如過去我們講工人階級具有嚴格的組織性、紀律性等，是由其從事大機器生產決定的）。同樣，互聯網思維不是偶然的點子，而是與小批量多品種的信息生產方式相適應的思維方式。

互聯網思維在這里與工業(yè)化思維是正好相反的。互聯網思維認為，越復雜（邊際）成本越低；而工業(yè)化思維認為復雜不經濟，越復雜（邊際）成本越高。這正好是張瑞敏思維與董明珠思維的差異所在。董明珠的標準是效率，效率通常意味著復雜不經濟，只有單一產品大規(guī)模生產才經濟；而張瑞敏的經濟標準是效能，效能是多樣性與效率的統一。效能是效率的變化率，即目標變化多樣情況下的效率?；ヂ摼W思維就是張瑞敏這種思維。

許多人在經營上概括互聯網思維的特征，想表達又表達不出來的，實際是兩種極端相反，而又統一在一起的狀態(tài)，這就是極致的差異化（導致高品質、高附加值）與極致的低成本的對立統一。反映的就是這種生產方式。它是農業(yè)方式（差異化）與工業(yè)方式（低成本）雜交出的生產方式?；ヂ摼W人這樣思維，不是偶然的，是生產方式引導他們不得不這樣想問題。我們常說轉變觀念，之所以轉變不過來，是因為沒有轉變觀念背后作為基礎的觀念的方式即思維方式。

互聯網思維的制度特征

許多人把免費當作互聯網思維的特征之一，這是好事。但沒有說明為什么，好象免費只是人們頭腦中“術”這個水平的“招”（招術）。其實，免費是互聯網生產方式作用于制度，反過來所決定的思維。因此它對于互聯網人來說，幾乎是不由自主的，是制度決定的思維。我的第四個觀點認為，互聯網思維是分享的思維。

免費背后的制度是一種新產權制度，是分享型經濟的產權制度。它自法國大革命以來，第一次將所有權分割為歸屬（支配權）與利用（使用權）兩權，前者免費，后者收費（即按“使用”收費）。傳統人士不理解免費，主要是沒看出這一分割的門道，以為是前后都不要錢（那是共享而非分享）。

互聯網人不是出于個人點子想免費，而是有一種制度壓力要他必然免費，這種壓力來自互聯網生產力天然具有的復制特性。免費只不過是把復制用于資本（生產資料）的結果?；ヂ摼W人在用腳改寫《資本論》。

第2篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

【關鍵詞】；哲學思維；創(chuàng)新素質；特征研究；形成過程

創(chuàng)新素質一個民族的靈魂，也是構成創(chuàng)新智慧的基礎。我國在推進創(chuàng)新型國家建設中，對于傳統單一創(chuàng)新素質的解決思路與方案顯得局限，而為了尋求更為智慧的解決路徑就需要從創(chuàng)新素質的培養(yǎng)中，強化創(chuàng)新思維能力訓練，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維對于激發(fā)人的創(chuàng)新能力的整合作用。哲學思維作為以創(chuàng)新精神為主導的哲學觀，在尊重實踐、科學、辯證地反思與批評中，更能夠引領個體從綜合能力的展現中來解決問題。哲學思維作為當前創(chuàng)新學研究的重要課題，不僅是我們全面闡釋哲學思維的具體體現，更從其豐富的內涵、深刻的創(chuàng)新價值中客服片面思維的局限性，增強個體創(chuàng)新素質綜合能力的有效提升。

1．創(chuàng)新素質的基本內涵及思維表現

1.1創(chuàng)新素質的內涵

創(chuàng)新素質包括“創(chuàng)新”和“素質”兩個詞，其內涵的把握應該從兩者的組合上進行解讀。對“創(chuàng)新”的定義，有學者提出創(chuàng)新是對新事物的開發(fā)過程，或者是運用知識來創(chuàng)造或改進新事物的形成過程；還有學者從環(huán)境學上將對一個組織或一定環(huán)境的重新接受，并被應用到新的實踐或制造物中的過程。對于“素質”的內涵，心理學認為，主要是有機體天生具有的某些解剖和生理特性，如神經系統、大腦及其他感官的特性，是構成個體能力發(fā)展的基礎和前提?？梢?，對于創(chuàng)新素質的內涵可以概括為：在個體基本素質基礎上形成的能夠運用多種方式方法來創(chuàng)造新的事物、解決新的問題的高級的、復雜的、綜合的能力素質，既包括認知領域的創(chuàng)新素質，也包括實踐領域的創(chuàng)新素質。創(chuàng)造力理論創(chuàng)始人J•P•熊彼特提出，個體創(chuàng)造性特征包括智力因素及非智力因素。心理學家R•J•斯坦伯格提出：創(chuàng)新素質不僅表現在良好的處理問題的能力上，還能夠以新的方式來看待問題、勇于承擔、敢于挑戰(zhàn)，以“全面的”的視角來組織事件。心商理論創(chuàng)始人王極盛從四個方面來提出創(chuàng)新素質的構成，即實現系統，包括個體的觀察力、記憶力、思維力、想象力及智力策略；動力系統，包括理想、信念、情感、意志等個性等；調控系統，包括心理承受能力、心理適應能力、心理協調能力、心理平衡能力等；供給系統，包括潛心能因素，如記憶的潛能、想象的潛能、尚未頓悟及尚未出現的靈感等。

1.2創(chuàng)新素質的思維表現

創(chuàng)新素質作為個體在繼承先天既得特征的基礎上，利用后天的努力而形成的解決新問題、創(chuàng)造新事物的綜合素質。主要包括創(chuàng)新立場、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新精神及思維等。對于創(chuàng)新素質的思維表現，往往是個體在認識和解決問題時對各類信息進行重組、選擇、嫁接、綜合的過程。由于創(chuàng)新思維在整個創(chuàng)新實踐活動中的核心地位，因此，在探討創(chuàng)新素質中可以從剖析創(chuàng)新思維的表現來關注創(chuàng)新素質。

1.2.1科學化思維

對于學術界中科學化思維的探討，也稱為求真思維，主要是個體在實踐活動中綜合運用多種思維方法來揭示事物發(fā)展的規(guī)律及本質。對于自然科學中的思維方法與人文科學的思維方法是有區(qū)別的。自然科學思維方式傾向于實驗數據來進行邏輯推理，從而獲得可重復性、可證實性的邏輯思維，其方法多以精確性、實證性數據對事物進行定性或定量的分析。對于人文科學中的思維方式，主要傾向于從偶然中尋找必然的思維邏輯，其研究對象與特定事物相隔離，或者以純粹的意識形態(tài)來進行研究，其方法表現在發(fā)散性、模糊性、思維的橫向性及歸納推理上，側重于定性分析。

1.2.2藝術化思維

藝術化思維不同于邏輯性思維的按部就班的線性跟進，而是依據個體的情感體驗、從想象、聯想中來感悟事物的規(guī)律及本質。藝術化思維是建立在形象性的信息材料基礎上，由一個形象跳躍到另一個形象以形成新的形象。對于藝術化思維的表現，盡管屬于非邏輯性思維方式，對思維的結果存在偶然性或有待邏輯證明和檢驗，但藝術化思維往往能夠從直覺能力上獲得意外的創(chuàng)新成果，是個體進行創(chuàng)新的必要思維之一。如愛因斯坦在相對論的思維過程中，將人的自由下落旅行想象成騎在一束光上，從而獲得了對科學創(chuàng)新的經典構思。

1.2.3哲學化思維

哲學化思維是通過思辨、批判、反思等方式來揭示事物的一般本質或規(guī)律，傾向于運用超越性思維來重新審視世界。在創(chuàng)新實踐活動中，哲學化思維的價值能夠從多方科學思維的整合中，吸收藝術化思維、科學化思維的優(yōu)勢來進行創(chuàng)新。哲學化思維作為認識論之一，能夠從創(chuàng)新主體、創(chuàng)新客體及主客體之間的協同中把握新的看法、觀點和態(tài)度；哲學化思維能夠從宏觀認識上，而不局限于某種科學或藝術性創(chuàng)作方法來揭示“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“應如何”等問題進行追根溯源并給與回答；哲學化思維作為高于局部的思維方式，能夠從“求真”中獲得更深、更高、更廣的認識或價值。

2.哲學思維的特征分析

哲學思維是基于實踐形成的，對一般問題獲得的唯物辯證地概括與歸納，其特征主要表現在：一是實踐性。對于哲學思維并非囿于自我精神的封閉，而是從個體思維的最本質、最切近實踐的層面來進行概括與推演，基于實踐來理解個體、理解個體與世界的關系。也就是說，不僅強調個體的理論源自實踐，還要將個體的思維方法付諸實踐，進而從實踐中來對理論進行檢驗、豐富和發(fā)展。二是抽象性。哲學思維將個體的主觀世界和客觀世界發(fā)揮到極限，力求從對象的總和及意義上來把握“無限”。抽象是形而上學的唯心主義，往往以主觀世界的普遍性或一般性來看待世界?？梢?，對于唯心主義哲學思維，從“物質”特性上進行抽象，超越具體的物質的象，以構建成有限領域內具體物質的象，并不能代表整體的、本質層面上的普遍性。哲學思維擺脫了經驗主義的束縛，從超越具體實物論上，將“客觀實在性”作為世界可能的、有限的、無限的最普遍的特性進行整體抽象。三是唯實性。哲學思維作為科學的世界觀和方法論，首先從哲學的基本問題上，肯定物質決定意識；其次從意識對物質的反作用上來承認物質世界的可知性。哲學思維將“一切從實際出發(fā)”作為強調思維與客觀實際的關系，并從個體思維與客觀實際的相符合上來崇尚實事求是。四是辯證性。哲學思維將事物之間的相互聯系作為變化發(fā)展的動力，在揭示認識事物思維上表現出鮮明的辯證特征。首先表現在以普遍聯系的觀點來看待世界，從事物的整體性、多向性和開放性上來把握事物的普遍聯系；其次從矛盾分析法上來堅持對立統一的“兩面性思維”。五是批判性。哲學思維強調實踐性，從尊重實踐上來對現有理論進行批判地創(chuàng)新。如《黑格爾法哲學批判》將唯物主義歷史觀作為基礎、《唯物主義與經驗批判主義》將對實踐的尊重進行經典闡釋；馬克思的《德意志意識形態(tài)》從德國哲學與德國社會主義的批判來進行探討；恩格斯在《路德維希•費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中更是從多種哲學思潮的批判中來進行新哲學觀的論述。

3.哲學思維的創(chuàng)新素質形成過程

在對創(chuàng)新思維與哲學思維的關系研究后發(fā)現，哲學思維憑借其立得穩(wěn)、站得高、想得深、看得遠，從創(chuàng)新思維的高度自覺性、動態(tài)靈活性和積極求異性上來實現創(chuàng)新目標?？梢?，哲學思維在提升個體創(chuàng)新素質上具有鮮明的推動性和涵育價值。一是哲學思維為創(chuàng)新素質提供了創(chuàng)新立場。作為創(chuàng)新哲學思維，從思維的實踐性、批判性、反思性上來促進創(chuàng)新者立足實踐，并從自覺反思中來追求卓越；同時，以批判反思的態(tài)度堅持實事求是，將創(chuàng)新主體的能動性作為實現創(chuàng)造真善美的基本立場。事實證明，創(chuàng)新立場的明確，對于創(chuàng)新之科技價值和人文價值同時兼顧，能夠從批判和超越中為創(chuàng)新者奠定基礎。二是哲學思維為創(chuàng)新方法提供必要的導向作用。創(chuàng)新者在創(chuàng)新實踐中，對于所用的方法或程序，如比較法、歸納法、分類法、演繹法等等，這些方法往往表現為單一化傾向，而哲學思維，能夠從辯證思維方法上，從聯系的、發(fā)展的、整體的觀點上來看待創(chuàng)新，能夠引導個體發(fā)現新的創(chuàng)新方法，即客服單一方法的狹隘性和片面性。三是哲學思維為創(chuàng)新過程提供具體的修正功能。創(chuàng)新的過程是從創(chuàng)新計劃的實施中獲得創(chuàng)新成果，哲學思維首先從唯實思維和辯證思維中堅持實事求是，并從辯證法上來尊重客觀事物的規(guī)律，并從聯系的、變化的發(fā)展中來優(yōu)化創(chuàng)新方法。四是哲學思維為創(chuàng)新素質提供科學的理念。矛盾是事物的變化發(fā)展的核心內容。哲學思維將矛盾作為事物變化發(fā)展的動力，馬克思提出“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲”。可見，對于創(chuàng)新的開展與實現，需要從問題的發(fā)現、深刻的揭示與完美的解決中，遵循科學的創(chuàng)新理念，依據合目的性與合規(guī)律性相統一的原則來解決問題。

4.結語

第3篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

論文摘要:藝術院校學生的創(chuàng)新素質培養(yǎng)已成為藝術設計人才培養(yǎng)的首要任務，本文通過分析藝術設計人才的創(chuàng)新智力及個性特點，以及創(chuàng)新素質的具體構成，強調創(chuàng)新素質教育是藝術設計人才整體素質培養(yǎng)的重要方面。

二十一世紀是以知識和科技不斷創(chuàng)新為特征的知識經濟時代，社會發(fā)展需要的是具有創(chuàng)新性綜合素質的藝術設計人才。創(chuàng)新是藝術設計活動的生命，所有的設計活動都是以創(chuàng)新為主的創(chuàng)造性活動，設計過程對創(chuàng)意性、創(chuàng)新性的依賴不言而喻。藝術設計人才的創(chuàng)新素質培養(yǎng)就是要使整個教育過程被賦予創(chuàng)新特征。而創(chuàng)新教育相對于傳統教育，是一種啟發(fā)式教育;相對于中庸教育，是一種個性化教育;相對于素質教育，是一種高層次素質教育。因此，對藝術院校學生的創(chuàng)新素質培養(yǎng)已成為藝術設計人才培養(yǎng)的首要任務。

一、藝術設計人才的創(chuàng)新智力特點

在創(chuàng)新素質結構中，創(chuàng)新型人才的智力特點通常包含:一是新穎及富于意味的創(chuàng)造性智力活動;二是較豐富的創(chuàng)意想象力;三是獨特的創(chuàng)意思維發(fā)揮能力;四是分析與直覺思維統一的思維意識;五是發(fā)散與集中思維統一的思維意識。創(chuàng)新型人才的思維形式大致表現為求同與求異、集中與發(fā)散、習慣與變異、循序與踴躍、試誤與頓悟這五個相輔相成的范疇。在每對范疇中，前者屬正向思維，后者屬反向思維，或者稱為“逆向思維”。目前創(chuàng)新性成果較多地出自逆向思維或者多向思維，藝術設計的創(chuàng)新更傾向于多視角、非常規(guī)地探索問題解決的種種可能。強化高校學生“逆向思維”等創(chuàng)新智力特點的培養(yǎng)，不僅能夠運用邏輯的常規(guī)思考方式，更能運用非常規(guī)的思維方式去發(fā)現和解決新問題。

因此在藝術設計的創(chuàng)新教育中，高校要改變以往教學中過于重視的統一性，避免形成從眾思維和從眾個性的教學模式，要用多元化的創(chuàng)新角度去評價和管理設計教學，以改變不利于學生創(chuàng)新智力特點發(fā)展的單一性教學方式，注重更多地運用討論式、發(fā)現式和啟發(fā)式教學，來調動學生學習的主動性和主體性，從而更好地發(fā)揮學生的創(chuàng)新智力特點，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

二、藝術設計人才的創(chuàng)新個性特點

創(chuàng)新個性是創(chuàng)新傾向性的個性人格特征和人格心理特征的總和。其內容較廣泛并且受個人成長環(huán)境、受教育程度、家庭氛圍熏陶、個體性格傾向等現實因素的影響，這些創(chuàng)新意識傾向和心理特征所構成的創(chuàng)新個性特點是藝術設計人才的重要內在素質。創(chuàng)新性人才的個性特點包括:知識面廣，善于觀察，有強烈的好奇心，對事物的內在有深入研究的動機;有旺盛的求知欲、豐富的想像力及敏銳的直覺;喜好抽象思維，常挑戰(zhàn)智力活動;富有幽默感及藝術天賦;意志堅韌，做事專注理性，具備高度的自覺性和獨立性。

由于藝術設計人才的創(chuàng)新素質更重要的表現在創(chuàng)新個性上，因此創(chuàng)新個性的強弱將直接影響到創(chuàng)新能力的大小，創(chuàng)新教育就是要充分挖掘學生本身的創(chuàng)新個性，給他們足夠的個性施展空間。這也就要求在培養(yǎng)藝術類創(chuàng)造性人才的素質教育中，改變高校傳統的教學方法，拋棄傳統填鴨式教學，以創(chuàng)新教育主導創(chuàng)新教學，引導學生自主學習，學會獲取知識、運用知識及探索未知的自學能力;通過對學生創(chuàng)新個性的引導，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高。

三、藝術設計人才創(chuàng)新素質構成

創(chuàng)新型藝術設計人才的素質構成包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。

1.創(chuàng)新意識是指善于發(fā)現新問題，創(chuàng)新欲求突出，能夠自覺產生創(chuàng)新動機，這是創(chuàng)新型人才最本質的素質，是創(chuàng)新的出發(fā)點。我們應善于利用學生個體的主觀創(chuàng)新能動性，通過各種教學環(huán)節(jié)及教學方式的應用，適時地增進和強化學生追求創(chuàng)新的意識和洞察力。創(chuàng)新型人才通常對新問題的敏感度較高，具有比較強的問題意識，對新鮮刺激較為敏感，能夠從常規(guī)事物及普通事物中，發(fā)現其不為人知的獨特性。創(chuàng)新型人才的創(chuàng)新意識還表現為尋找新途徑來避免雷同，對新知識、新觀點、新理論和新技術較為關注，并試圖把這些新成果進行創(chuàng)新性的運用，從而產生新的效用。另一方面，創(chuàng)新型人才的認識較新穎，一般不盲目接受現有結論及旁人觀點。他們經常會在理解問題方面多做一些新的設想，找出更全面、科學、有效的改進途徑和解決問題的捷徑。而一旦形成這種求新求異的思維模式，創(chuàng)新型人才在對待相同問題時，就不會人云亦云而是常常能夠發(fā)表個人獨到的見解。 轉貼于

2.創(chuàng)新精神主要包括高度的敬業(yè)精神、開拓精神、堅韌品格以及對新事物的強烈好奇心。這是創(chuàng)新型人才的基本素質，是創(chuàng)新的動力源。創(chuàng)新型人才一般都有視野開闊的特點。創(chuàng)新是在綜合前人經驗、知識、理論基礎上進行的新實踐活動，包括總結新的經驗、新的知識、新的技術或生產出新的產品。因此，創(chuàng)新型人才的視野絕不可狹隘，而是既熟知本領域基本知識又了解相關領域的基本理論，能夠融會貫通地進行綜合運用。

3.創(chuàng)新能力方面是指創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造性地計劃、組織與實施設計活動能力，也包括創(chuàng)造性開發(fā)設計產品的能力，這是創(chuàng)新型人才的核心素質，是創(chuàng)新的本質力量。一方面，創(chuàng)新型設計人才的發(fā)散思維能力較強，想象力也更豐富，對同一問題能夠從多角度、多渠道、多方面去認識，思維的跳躍性極大，能夠在新舊知識的交替穿插中，很快地綜合已有知識，使問題得以解決。這種發(fā)散思維的活躍性包括兩方面含義:一是指新想法的產生相當快，并在出現問題后，能夠快速找到合理解決問題的新辦法;二是指在相同的時間范圍內，能夠更快的產生超出原有思維范疇的新意識，并通過舉一反三產生更多的想法，從而在現有成果的基礎上獲得新進展;另一方面，設計創(chuàng)新技能主要包括對海量設計信息的收集、整理及加工能力，也包括突出的創(chuàng)新實踐能力。創(chuàng)新的技術和產品必須要接受實踐的檢驗，從而推出更為成熟的技術和更為優(yōu)質的產品。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)同樣也居于教育創(chuàng)新的核心地位，創(chuàng)新教育要進一步加強學生的動手實踐能力，以培養(yǎng)實踐技能為主要目標，突出實驗、實踐、實習及實訓等環(huán)節(jié)的教學地位。

4.創(chuàng)新人格是一種具有個性化獨特特征而又相對穩(wěn)定的心理行為模式，這是創(chuàng)新型人才較為穩(wěn)定的心理特質，是持續(xù)創(chuàng)新的根本保證。創(chuàng)新人格主要指人的性格、氣質和能力等特征的總和，它集中體現為創(chuàng)新動機、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意志、創(chuàng)新毅力和創(chuàng)新行為等，既有遺傳方面的影響，也可通過后天的教育和培養(yǎng)形成。創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和發(fā)展有利于創(chuàng)新意識的開發(fā)，這就使我們的教育要著眼于激發(fā)學生創(chuàng)新活動的內在動力機制上面，使這種非智力素質得到鞏固和加強。學生的創(chuàng)新人格既有個體的差異又有這個年齡階段的共同特征，創(chuàng)新教育需要在把握學生總體個性和個體個性的前提下，力求在教育活動過程中通過學生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，并有目的地將潛存在個體身上無意識的或潛意識的創(chuàng)新潛質引發(fā)出來，重視學生創(chuàng)新主體意識和個性的全面發(fā)展，以利于學生形成和發(fā)揮良好的創(chuàng)新個性特征。

綜上所述，實施創(chuàng)新素質教育是藝術類高校設計人才的培養(yǎng)根基，需要全面重視創(chuàng)新素質教育的構成要素，進一步加強學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格等方面的培養(yǎng);深入研究學生的創(chuàng)新智力及個性特點，激發(fā)學生的創(chuàng)新動機，挖掘學生自身的創(chuàng)新素質潛能，用全新的創(chuàng)新教育觀念促進藝術設計人才創(chuàng)新素質的快速成長和發(fā)展。

參考文獻:

[1]凌繼堯、徐恒醇.《藝術設計學》[M].上海人民出版社，2000

[2]馮培等編著.創(chuàng)新素養(yǎng)與人才發(fā)展 [M].北京:世界圖書出版公司出版，2001.295

第4篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

把握網絡經濟時代特征

要建構與網絡經濟時代相適應的思維方式，必須對網絡經濟時代的特征進行科學概括和總結，總結起來其主要特征有：

第一，全球化特征。網絡經濟時代，比起以往任何時代都更加富有全球化的進程和趨勢。表現在三個方面：一是在地理空間上，互聯網可進行全球信息傳播，全球性的交易沒有地理位置的障礙限制，人們之間的距離被縮小到了咫尺，使網絡經濟的市場具有全球化特點。二是在信息資源上，互聯網體系因適應無限制的信息存儲空間成為全球最大的信息資源庫，全球各地的網上信息可以便捷地檢索和迅速地傳播，使不同地域的經濟聯系更加便利。三是網絡經濟沒有工作時間的限制，可以全天候服務，24小時隨便上網。

第二，整合性特征。網絡經濟的競爭是高層次的競爭。超時間性和地域性，使競爭廣度大為拓展，企業(yè)著眼于全球市場，面對全球性競爭。這種高層次、全球性競爭極為復雜，競爭需要包括技術、營銷、管理、知識、文化、信息、法律等各個方面合力的作用才能取勝。

第三，變異性特征。網絡技術的發(fā)展日新月異，在網絡經濟的競爭中，競爭方式花樣翻新、各種各樣，往往是所料不及。因此，誰能有前瞻意識，超前把握趨勢的能力，誰才有可能在突然面前立于不敗之地。

第四，高風險性特征。網絡經濟在發(fā)展中極容易遇到各種各樣的風險。黑客入侵、網絡犯罪、病毒侵入等都會造成風險。據統計，全球近年來的電腦黑客利用計算機網絡進行犯罪，每年以30%的驚人速度遞增，其中金融業(yè)的發(fā)案率占61%。利用網絡犯罪形式也多種多樣，諸如利用系統缺陷、采用截取信息、使用網絡窺探器等等。因此網絡經濟是一種風險極大的經濟運作形式，必須有對各種風險的防范措施和足夠的承受能力。

第五，高注意力特征。網絡經濟具有直接性、快速性、信息量大等特點。直接性是指使用網絡，企業(yè)可以繞過經銷商直接與需求方溝通，客戶也可以直接訂貨甚至指令生產。這種供求雙方直接的關系，取消了中間環(huán)節(jié)?？焖傩允侵脯F代信息網絡可用光纖傳輸信息，可以高速度傳播、收集、整理、利用信息。在直接、快速、大量信息面前，最引人注意的信息才有時效性，因此，高度的注意力是網絡經濟的一種客觀要求。

第六，互動性特征。與傳統經濟相比較，網絡經濟強化了商家與消費者之間的互動性，從而使消費者在經濟活動中的主動性超出了以往任何時代。這種互動的方式更加以消費者為中心，甚至是消費者積極參與生產的全過程，其結果當然產生符合消費者需要的產品和服務。企業(yè)通過和顧客的不斷交往，也能了解每個顧客個性需求進行生產。

第七，虛擬性特征。網絡經濟不同于傳統的實物經濟，它的基本表現方式是以虛擬化形式出現的。這種網上虛擬經濟不是與網外物理空間中的現實經濟相脫離，而是相互并存，相互促進，培育和發(fā)展虛擬經濟的成長，己成為現代經濟發(fā)展的新動向。

第八，創(chuàng)新性特征。網絡經濟是創(chuàng)新性經濟，這源于現代高新技術為基礎的網絡經濟需要強調研究開發(fā)和不斷創(chuàng)新。在技術創(chuàng)新的同時還需要制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新等等的配合。

網絡經濟時代思維方式的變革

針對網絡經濟時代特征建構與之相適應的思維方式，主要有以下幾個方面：

第一，全球化思考。經濟全球化要求人們必須在思維方式上發(fā)生相應的變化，全球化策略思考是網絡經濟時代每個人都必需接受的事實，我們的任何行為都有可能受全球化的影響。

第二，整合性思考。網絡經濟整合性特征要求人們必需具有系統性的觀念，將各行各業(yè)各門學科結合起來，而不再是獨立的在自己的行業(yè)和學科中自我發(fā)展，要做到這一點，必須首先從思維方式上著手改變人們的經濟觀念，使其真正意識到整合性思考的意義。第三，前瞻性思考。由于網絡經濟的變異性，決定了在這一時代，必須將把握趨勢作為一個重要的工作來做。如果說農業(yè)經濟時代重過去的經驗，工業(yè)經濟時代重當前的實際，信息經濟時代重未來發(fā)展的話，那么作為信息時代的延伸，網絡經濟時代只有把握趨勢，才能獲得發(fā)展。因此加強超前意識，提高前瞻性思維的能力，就成為網絡經濟時代的重要使命。

第四，風險性思考。網絡經濟中所蘊含的風險比起以往任何時代都要大，人們必須具有對待風險的正確態(tài)度，做好對風險的預測、預防、回避以及承受等等，這也同樣需要首先在思維方式上的調整，真正使人們對風險性高度重視。

第五，互動式思考。網絡上的交流使人們不得不面對這樣的改變，那就是把封閉的單向思維變?yōu)殚_放的互動式思維。因為只有互相的溝通才可以真正拉近人們之間的距離，就需要從自己的圈子里走出來，進入到對方的世界中，把握對方的真實信息，才可以使雙方互相信任。所以互動式思考必然成為網絡經濟條件下不可缺少的一種思維方式。

第六，個性化思考。網絡經濟一改傳統銷售方式，而采用網上與消費者直接銷售的方式，從而使每個人的特殊需求得到滿足，這就是網絡經濟最有吸引力的地方。企業(yè)經營者改變傳統的思維方式，用個性化的思考去面對每一位消費者，個性化思考將成為網絡經濟時代的一個重要的思維方式。

第七，創(chuàng)新性思考。網絡經濟是以不斷創(chuàng)新為動力的，創(chuàng)新是人們時時努力的方向。在網絡經濟時代，任何阻礙創(chuàng)新的舊的思維方式都將被淘汰，創(chuàng)新性思考是網絡經濟的時代精神。

建構網絡經濟時代思維方式的途徑

第一，加強哲學的學習，為建構網絡經濟時代思維方式提供科學的指導思想。建構網絡經濟時代的思維方式，離不開科學思想的指導，這就需要加強哲學的學習，堅持唯物主義的觀點，從網絡經濟的實際出發(fā)，分析研究網絡經濟運行的規(guī)律，沖破傳統思想的框框，大膽創(chuàng)新，這是建構網絡經濟時代思維方式的前提和基礎。同時，網絡經濟屬于高科技，高速發(fā)展的經濟，其運行情況復雜多變，且體現的是高層次的競爭，這就要求思考問題必須堅持辯證法，全面系統的、多角度的看問題。特別是網絡經濟是新型的、復雜的經濟，要建構其思維方式必須提高人們的理論思維能。只有理論思維提高了，才能正確概括和總結網絡經濟的概念和特征；正確認識和運用網絡經濟運行方式的規(guī)律；科學的適合網絡經濟時代的思維方式才能建立起來。哲學是時代精神的精華，反映時代的特點，以其特定的方式，概括地反映了人們對歷史的反思和對未來的展望，對建構網絡經濟時代思維方式理念有指導作用。

第二，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新。網絡經濟思維方式具有時代性，它必須跟隨時代的脈博，隨時代的變化而更新。因此，網絡經濟時代思維方式的建構，要根據時代的要求，解放思想，開拓創(chuàng)新，這樣可以為其注入活力，提供動力。

第5篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

[關鍵詞]大學生；科技創(chuàng)新素質；培養(yǎng)

[中圖分類號]G812.4 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2008)44-0143-02

1 大學生科技創(chuàng)新素質的結構

創(chuàng)新素質是指一個人所具備的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的總和，它是現代高素質勞動者和高層次人才所必備的基本素質，是大學生素質教育的核心。大學生科技創(chuàng)新素質是大學生在科技創(chuàng)新活動過程中所表現出的能力特征，它由以下幾個方面構建而成：

1.1 科技創(chuàng)新思維

科技創(chuàng)新思維是指主體發(fā)明或發(fā)現新思想、新知識、新技術、新產品、新服務的客觀反映方式的一種思維過程?？萍紕?chuàng)新思維的本質是能夠產生創(chuàng)新性結果的思維，其表現形式包括聚合思維、發(fā)散思維、辯證思維、批判思維、邏輯思維。

1.2 科學精神

科學精神是指個體產生科技創(chuàng)新的動機、愿望、意圖的自覺心理傾向?？茖W精神既是科技創(chuàng)新活動的出發(fā)點和內在動力，又是影響科技創(chuàng)新能力生成和發(fā)展的重要內在因素和主觀條件，支配著主體對科技創(chuàng)新活動的態(tài)度和行為，是科技創(chuàng)新素質結構中的動力系統。

1.3 科技創(chuàng)新人格

科技創(chuàng)新人格是指主體在科技創(chuàng)新實踐活動中所具有一定傾向性的心理特征的總和。這些特征通常表現為對主體的心理和行為起調節(jié)作用的個性特質。根據科技創(chuàng)新人格的內涵和作用，可以用意志力、觀察力、想象力、獨立精神、樂觀精神、合作精神、幽默感、責任感八種形式來表現?？萍紕?chuàng)新人格具有生動性、主動性、持久性、豐富性、自控性等特征。

1.4 科技創(chuàng)新技能

科技創(chuàng)新技能是指個體完成科技創(chuàng)新所必備的行為技巧和動作能力的總和。其內容主要包括“熟練的試驗技巧和能力、新技術與新工藝的操作能力、熟練掌握和運用創(chuàng)新技法的能力、創(chuàng)新成果的表現能力及物化能力等”。它具有現實性、操作性、具體性等特征。

2 大學生科技創(chuàng)新素質和能力的現狀分析

2.1 有一定的創(chuàng)新意識，但缺乏創(chuàng)新性思維能力

創(chuàng)新能力的發(fā)展與創(chuàng)新行為的提出，都是建立在創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望的基礎之上。大學生雖然有一定的創(chuàng)新意識，對創(chuàng)新也有不同程度的認識，但由于大學生知識面較窄，學科之間缺乏合理的整合，致使他們的思維方式往往是單一的和直線式的，特別是在自覺思維能力、邏輯思維能力、聯想思維能力、發(fā)散思維能力、逆向思維能力等方面顯得普遍不足，導致了大學生創(chuàng)新能力薄弱。

2.2 有一定的創(chuàng)新靈感，但缺少必備的創(chuàng)新技能

許多大學生經過長期的腦力勞動，形成了善于思考的習慣，在特定因素的誘發(fā)和引領下，會產生靈感。由于大學生缺少實踐經驗、創(chuàng)新技能和對社會的全面了解，雖然產生靈感，但這些靈感往往是短暫的，缺少橫向聯系，曇花一現，此時若有較強的創(chuàng)新技能，才會使靈感成為現實。

2.3 有一定的創(chuàng)新興趣，但缺乏毅力和熱情

創(chuàng)新過程中不僅僅是純粹的智力活動過程，還需要以創(chuàng)新情感為動力，在智力和創(chuàng)新情感的共同作用下，創(chuàng)新才可能獲得綜合效應的能力?，F在大學生的興趣與熱情往往隨著時間、環(huán)境、心情經常變化，缺乏深度、廣度、穩(wěn)定度及毅力。大學生在創(chuàng)新活動中由于缺乏毅力，導致了在實際工作過程中出現虎頭蛇尾、見異思遷，甚至放棄追求的現象。

3 大學生科技創(chuàng)新素質培養(yǎng)策略

3.1 轉變教育觀念，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識

要創(chuàng)新，就必須有濃厚的創(chuàng)新意識?，F今的大學教育，由于過弱的人文熏陶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導向等因素，造成了大學生科技創(chuàng)新意識的嚴重缺失。因此，必須轉變舊的教育思想和觀念，樹立與知識經濟時代相適應的現代教育思想和觀念：在人才培養(yǎng)目標上，擯棄過去那種片面以智力為中心的教育觀念，樹立以科技創(chuàng)新為核心的教育思想；在人才培養(yǎng)模式上，轉變專業(yè)對口的教育觀念，樹立綜合素質教育的觀念，以科技創(chuàng)新素質培養(yǎng)為核心，構建新的人才培養(yǎng)模式；在人才培養(yǎng)過程中，轉變偏重知識傳授的教學觀念，樹立“重在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”的教學觀，根據學生個性的差異培養(yǎng)其獨立思考的能力，學會用已知的知識獲取未知的知識，并逐步學會用所學的知識創(chuàng)造性地解決實際問題，從而將大學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)融入到整個教學過程和實踐環(huán)節(jié)。

3.2 建立一支高素質、有創(chuàng)新能力的師資隊伍

教師是培養(yǎng)大學生科技創(chuàng)新能力的主體因素。由于大學生優(yōu)秀創(chuàng)新人才的出現，既有一定的自發(fā)性和個體性，但更關鍵在于教師的引導、扶持和培養(yǎng)。

3.3 優(yōu)化拓展大學生實踐能力的目標體系

大學生實踐能力是科技創(chuàng)新素質的基礎，是提高學生創(chuàng)新能力的重要途徑。因此，要將大學生實踐能力培養(yǎng)作為教學計劃不可分割的重要組成部分，為培養(yǎng)大學生的實踐能力創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。學校應結合不同專業(yè)的設置情況，制定詳細的、符合市場需要的、操作性強的大學生實踐能力培養(yǎng)目標，在此基礎上認真進行教學改革，探索教學、科研、生產相結合的培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人才的途徑。從而激發(fā)學生的科技創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能。

3.4 著力構建大學生科技創(chuàng)新活動的平臺

大學生科技創(chuàng)新活動平臺的構建是涉及教學、科研、管理以及學生工作的一項“系統工程”。首先，建立適應學生科技創(chuàng)新活動開展的組織體制，理順學校各職能部門在學生科技創(chuàng)新活動中的關系和主要職責，充分利用全校的資源促進學生科技創(chuàng)新活動的順利開展；其次，建立大學生科技創(chuàng)新活動的科研陣地，通過專門性的科研實踐活動，有助于學生理解、鞏固理論知識，提高學生的知識運用能力和動手實踐能力，激發(fā)學生內在的科研創(chuàng)新能力；最后，建立激勵機制，調動師生參與創(chuàng)新活動的積極性。要制定通過建立大學生科技創(chuàng)新活動導師制，實施創(chuàng)新學分制管理等相關的激勵政策，從根本上調動教師的指導積極性和學生的參與積極性，從而保障大學生科技創(chuàng)新活動的健康發(fā)展。

參考文獻：

第6篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

關鍵詞 工藝美術；創(chuàng)新；設計

現代工藝美術設計是現代社會人們審美觀念和趣味的集中反映，具有獨特的創(chuàng)造性特征是工藝美術設計中最重要的特點，其創(chuàng)意的好壞直接關系到藝術創(chuàng)作的成敗。藝術創(chuàng)新需要我們更新觀念，解放思想，利用網絡信息，開發(fā)新產品，創(chuàng)造出劃時代的精品。本文對現代工藝美術設計的創(chuàng)造性進行研究對于以后更好地進行工藝美術的創(chuàng)作具有重要的意義。

1.藝術構思的創(chuàng)新

藝術構思是工藝美術設計的首要環(huán)節(jié)，工藝美術設計要求我們在具有創(chuàng)新思維的世界觀指導下，傾注工藝美術的審美感情觀念，運用形象的思維對素材進行收集、加工來完成一系列審美思維活動。藝術構思是形象的萌生與孕育，為了使工藝美術的藝術構思不同凡響，工藝美術設計必須要具有創(chuàng)造性思維?！霸谛闹巧橡B(yǎng)成尋求各事實之間關系的習慣，成為產生創(chuàng)意中極為重要之事”。首先，工藝美術設計創(chuàng)造特征具有豐富的內涵，它是功能、審美、科學、價值觀念等的綜合把握。藝術家應該關注和了解思想文化的新動向，只有關注了新動向才能出現新的思想觀念，從而進行良好的創(chuàng)新藝術設計，使設計進入革新的新境界。其次，工藝創(chuàng)新思維在于表現設計者的心理，體現作者的意念，工藝美術的設計師應該充分發(fā)揮想象力，藝術構思離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開想象，因為想象能夠發(fā)現個評估各個事物之間的聯系，并以聯想、比喻、對比、襯托、暗示等多種手法給予藝術的表現。成功的藝術作品都是十分巧妙地揭示和重新組合了事物之間的相互關系，并予以簡潔、準確和有力表現。因而在工藝美術設計中發(fā)揮想象就需要能夠自由的運用規(guī)律，這就需要設計人員培養(yǎng)藝術修養(yǎng)，加強對知識的積累，并不斷的提高人文精神素養(yǎng)。最后，工藝美術設計的藝術構思主要內容就是設計花大量的時間在調查研究和反復思考上，因而在工藝設計的初始階段我們應該掌握大量的資料，掌握綜合性的知識，例如國內外商業(yè)市場、社會生活、旅社等，在尋求知識的過程中不斷積累經驗，總結規(guī)律，以更好的進行藝術創(chuàng)作。

2.工藝美術設計要與時俱進

在新時代下，全世界的競爭就是技術創(chuàng)新的競爭，而技術創(chuàng)新實際上就是創(chuàng)新思維的競爭，因而現代工藝美術設計應該跟上時代的腳步，對過去經驗和知識的分解組合創(chuàng)新，提高知識量與擴散思維能力，使現代工藝美術設計實現新的功用。從藝術發(fā)展的角度看，現代工藝美術設計的創(chuàng)造特征要與時俱進，具備時代性、民族性、抽象性特點，追求幽默、滑稽、諧趣美等。第一，現代工藝美術設計已經突破了傳統的模仿和表現，強調設計師對世界和人生的特殊的領悟，使設計藝術具有時代感。時代性在很大程度體現在人們的審美程度上，因為隨著經濟的發(fā)展，人們固有的欣賞習慣和審美情趣發(fā)生了深刻的變化，人們的價值取向、道德觀念、審美思想、文化選擇都趨于多樣化。為了提高現代工藝美術設計的藝術品位，我們要將藝術中注入具有時代信息的創(chuàng)造性審美觀念。第二，現代工藝美術設計的民族化就是在設計中將本民族的藝術和審美在長期的歷史發(fā)展中形成的傳統風格展現出來。第三，現代工藝美術設計非常注重以表現為主的抽象性風格，在現代工藝美術設計的審美意識中，不能有過多和過分的雕飾，要求產品應該要以簡潔性或抽象性的特征為主。

總的來說，時代的進步，科學的發(fā)展，時間因素已比空間因素顯得更為重要，現代工藝美術設計應以時代性為主，抽象性為輔。我們應該把握時間因素的工藝思維，用創(chuàng)新的動態(tài)觀念為工藝美術提高效能，創(chuàng)造價值，增強創(chuàng)造的生命力。工藝美術設計的創(chuàng)造特征就是擴大藝術表現力，我們應該在宏觀和微觀世界中捕捉美的形象，創(chuàng)造美的作品，使藝術能夠與美學能夠完美的結合。

3.運用現代信息技術加強創(chuàng)新的效果

隨著科學信息技術的發(fā)展，photoshop、corelDRAW等一系列軟件已經成功的應用與現代藝術設計中來，簡化了設計人員的制作過程，使設計人員把更多的精力投入到作品的創(chuàng)新上?？梢娬莆帐炀毜能浖夹g能夠提高設計人員的創(chuàng)造水平。要想創(chuàng)造出更好的現代工藝美術作品，必須首先學會和掌握計算機技術，不僅要利用計算機在網絡上獲得各種資源、信息材料和知識，而且還能夠應用現代技術軟件加強對藝術的設計，使設計師能夠更好的應用綜合知識進行傳播、整理、分析和利用來進行創(chuàng)造。電腦科技對傳統造型藝術的挑戰(zhàn)及為當代美術設計的發(fā)展提供了機遇，面對國際各類藝術的相互激蕩，我們應把握世界高新技術發(fā)展趨勢，積極應用現代技術，和科學發(fā)展的消費心理緊密聯系起來，不斷調整，不斷優(yōu)化新技術，以信息技術帶動藝術創(chuàng)新，提高知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新的能力，更好的實現工藝美術設計以信息技術的結合，提高工藝產品的科技含量。

4.結語

工藝美術從發(fā)展初始就是與創(chuàng)造思維融于一體的，兩者是互相補充，彼此交融，創(chuàng)造者既是設計者，也是制作者?，F代工藝美術的創(chuàng)造特征體現在藝術構思、與時俱進和利用現代技術之上，工藝美術創(chuàng)造已開始進入電腦時代的當代，創(chuàng)造的高度科學化，設計的過程中的奇思妙想，是設計創(chuàng)意的靈魂，設計師應該具有創(chuàng)造性思維來認識和思考、推理、綜合、客觀事物，體現出一定的深刻而獨特的文化內涵與精神力量。

參考文獻：

[1] 石志. 工藝美術當隨時代[J]. 上海工藝美術，2006（04）.

第7篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

關鍵詞：語文課堂;創(chuàng)新思維；培養(yǎng)中圖分類號：G623.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）08-0067-01語文與人類生活息息相關，緊密聯系，對人類社會的發(fā)展具有重大貢獻。隨著新課程教學改革的不斷推進和升入，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，提高小學生的創(chuàng)新素養(yǎng)，促進小學生的創(chuàng)新能力的提高已經成為小學語文教學的首要任務。創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力是實施素質教學活動的重要組成部分，也是我國教育發(fā)展的最終歸宿和教學目標。小學教育是小學生的啟蒙教育，對小學以后的學習生活的重要性不言而喻。如何在小學語文教學中，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)小學生對創(chuàng)新活動的興趣，點燃小學生創(chuàng)新思維的火花，促進小學生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素養(yǎng)的提高？筆者結合多年來的小學語文教學經驗，淺析了低年級的課堂教學活動中，對小學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的幾點思考。

1.樹立新的教學理念，營造學習氛圍

在小學語文教學中，進行小學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、提高學生的創(chuàng)新能力，首當其沖的是樹立新的教學理念，營造良好的學習氛圍。在語文課堂教學活動中，教師應當打破傳統守舊的"應試教育"教學理念，摒棄"說教式""灌輸式"的教學模式，從小學生的學習心理和性格特征出發(fā)，有效的引到小學生思考、探索，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識，營造和諧良好的教學氛圍。教學氛圍是教學活動的教學氣氛和學習環(huán)境，是啟發(fā)小學生創(chuàng)新思維的有效因素。研究表明，輕松愉快的教學氛圍，學生能夠暢所欲言，開動腦筋，積極思考，有利于小學生發(fā)現問題，提高小學生的創(chuàng)新能力的同時，還有利于發(fā)揮小學生的學習潛力，豐富想象力，提高記憶力等等。在教學中，教師應當主動融入到小學生的生活學習中，和小學生打成一片，尊重小學生的人格尊嚴，加強與學生之間的溝通交流，打造輕松愉快地課堂氛圍。

2.激發(fā)學生的主觀能動性

主觀能動性又叫自覺能動性，是人們認識世界和改造世界的活動能力。發(fā)揮小學生主觀能動性是培養(yǎng)小學生思維創(chuàng)新，提高學生創(chuàng)新能力的基礎前提，也是我國教學改革發(fā)展的重要歷程。在小學語文課程教學活動中，發(fā)揮小學生主觀能動性，這需要教師緊密結合小學生好奇心重、求知欲強、好動、爭強好勝等等心理特點，發(fā)揮小學教學主體的地位，引導小學生積極參與到教學活動中來。比如說，對于拼音課程教學，教師在聲母、韻母兩部分拼音基礎教學內容完成后，在接下來的拼讀音節(jié)教學中，應當啟發(fā)小學生思考，讓學生摸索。例如，一個聲母結合一個韻母的發(fā)音，就是拼音拼讀，不同的聲母、韻母及其聲調的組合，也就是不同漢字的發(fā)音。小學生就會切身體會到拼音教學如同做游戲一樣有趣，具有一定的規(guī)律、節(jié)奏。這樣有助于激發(fā)了小學生語文學習的積極性，活躍了學生思維，提高了小學生創(chuàng)新能力。

3.啟迪創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，是人們在解決問題過程中，能夠突破知識的限制，打破傳統方法的束縛，多角度、多側面、多層次、多結構的思考問題。創(chuàng)造性思維是發(fā)散性、開放性的思維模式。因此，在教學中教師應當有意識的啟迪學生思考問題，留給學生活動的空間，培養(yǎng)學生擴散性的思維。比如在口語交際《我會拼圖》的活動中，老師可以借助七巧板、圖片等模板，打破傳統的"包辦式手把手"的教學方法，引導學生觀察圖片形狀特征，自主進行拼圖活動。這樣小學生可以根據自己的思考、想法等有趣的拼圖，在一定程度上提高了學生的動手能力，發(fā)散了學生的思維，有利于創(chuàng)新意識、創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)。又比如在識字教學中，教師也不應當采用一字一句死記硬背的教學方法，應當有效的引導小學生觀察漢子所具有的結構特征。例如，草字頭的字都與植物相關，提手旁的字多于動作有關等等。通過將具有邏輯聯系的漢字組合一起教學，采用歸納總結，或者舉一反三等方法，不僅可以提高語文課程教學的有效性，還有利于培養(yǎng)小學生的觀察能力、邏輯思維能力。

4.發(fā)揮學生想象力

想象力是人類創(chuàng)新的源泉，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要途徑。創(chuàng)新思維是以感知力、思考力、聯想力和想象力等為基礎，以綜合性、探索性和求新性的心理活動。創(chuàng)新思維的活動過程離不開推理、想象、直覺等等思維活動。想象力是學生在頭腦中創(chuàng)建思想、畫面的一種能力。發(fā)揮小學生的想象力，是發(fā)散學生創(chuàng)造性思維，提高學生創(chuàng)新能力的有效保障。小學生天馬行空，習慣模仿和玩真，樂于想象。因此，在教學中，老師應當有效的利用語文課程資源，發(fā)揮小學生的想象力，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造性思維，比如說，在《烏鴉喝水》的教學中，老師可以有效的引導學生進行想象活動。烏鴉口渴了喝不到瓶子里的水，就銜來石子填瓶子，水位因此升高，烏鴉喝到了水。那么，同學們有什么其他的方法能讓烏鴉喝到水呢？小學生這是就會結合生活實踐經驗，發(fā)揮豐富的想象力，活躍學生思維，擴寬視野，提高學生的創(chuàng)新能力。

總之，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，提高學生的創(chuàng)新能力是我國小學教育的重要內容，也是滿足培養(yǎng)我國社會主義建設和經濟發(fā)展所需要的高素質人才。在小學語文教學中，教師應當樹立先進的教學理念，創(chuàng)新教學方法，發(fā)揮小學生的教學主體地位的同時，還應當加強自我專業(yè)知識和教學素養(yǎng)的提高，立足于小學生的學習心理和心理特征，積極投身于我國小學教學活動的改革和發(fā)展的潮流中。參考文獻：

[1]劉省群. 初中語文教學中學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J]. 學生之友(初中版). 2011(01)

[2]劉亞南. 從興趣出發(fā) 培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維[J]. 黑河教育. 2007(03)

[3]楊天文. 如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維[J]. 考試周刊. 2009(51)

第8篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

關鍵詞：變式教學；思維 ；創(chuàng)新

【中圖分類號】G633.6

一、變式教學對思維動機的激發(fā)

愛因斯坦說過：“興趣是最好是老師”。認知心理學認為，認知的起點始于認知的動機。沒有興趣，就無法激發(fā)學生學習的持久的積極性，更談不上深入思考和創(chuàng)新。因此，《現代數學課程標準》提出：要求教師充分關注學習過程，引導學生探索新知；合理組織教學內容，建立合理的數學訓練系統；要通過各種途徑，讓學生體會數學思考和創(chuàng)造的過程，增強學習的興趣和自信心，不斷提高自主學習的能力。變式教學，正是立于一個簡單基點，對命題進行有目的、有計劃地進行轉換，引導學生進入思維的不同角度、不同方向中，使他們總是處于似曾相識卻不完全相識的思維情境中---似乎已經抓到謎底，又似乎什么都沒有找到；一切似乎都在眼前，一切又很遙遠。正是這種兩難的狀態(tài)，使學生陷入了欲罷不能的思維狀態(tài)，大大地提高了他們思維的熱情和探究的積極性，為創(chuàng)造性思維打下基礎。

二、變式教學對思維深度的培養(yǎng)

思維的深刻性是創(chuàng)造思維最重要的特征之一。通過數學的 “變式教學”，教師有目的、有計劃地對更換命題中的非本質特征、變換問題中的條件或結論、轉換問題的內容和形式、配置實際應用的各種環(huán)境命題進行合理的轉化。但應保留對象中的本質因素，從而使學生加深對數學對象本質屬性的理解，推動學生在思維上由表及里，由膚淺到深刻的展開，使學生思維深度得到了培養(yǎng)。因此，“變式”不只是一個觀念，而是一種思想！

三、變式教學對思維廣度的培養(yǎng)

從某種意義上講，思維的廣度是創(chuàng)造性思維的最重要的特征。因為只有想得多，學生才能想得快，想得靈，想得準。這說明了思維的廣度是思維深度及靈敏度的基礎。實踐證明： “變”能啟發(fā)學生從多角度、多方向、多層次思考問題，鼓勵學生不受現有知識的局限，不受傳統觀念的束縛，大膽假設，求新求異，自主進行開拓性思維。

四、變式教學對思維變通性的培養(yǎng)

變通性是一種在認識事物、分析問題時對思維的求異、思變的思想，是創(chuàng)造性思維的本質特征。變式思想的實質就是在保持事物本質屬性不變的前提下，不斷尋求事物的外部形式的各種變化，亦即在同中求異、在異中求同，以便引導人們透過事物紛繁復雜的外部表象，抓住事物的本質特征，加深對事物的理解或認識。因此對思維的變通性有著深刻的影響。

數學的變式教學，采用改變對象的表達形式，如題設與結論的互換；圖形的位置、形狀、大小等的變化，最終使學生掌握那些在變化過程中始終保持不變的因素，從而透過現象，看到本質。變式能將數學中各種知識點有效地組合起來，從最簡單的命題入手，不斷變換問題的條件和結論，層層推進，不斷揭示問題的本質，從變化中尋找數學的規(guī)律性；通過構建有價值的變式探索研究，展示數學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程，有目的、有意識地引導學生從“變”的現象中發(fā)現“不變”的本質，從“不變”的本質中探索“變”的規(guī)律，使知識點融會貫通。

在數學教學中，常用的變式教學，主要是通過條件變式、思維變式來鍛煉學生思維的變通性。

（一）條件變式：所謂的條件變式是指變換題目的條件，以使從不同角度、不同方面揭示題目的本質。其主要包括條件的弱化、條件強化、條件與結論互換等三種形式。用這種變式進行的教學，能使學生隨時根據變化了的情況積極探索，以使學生掌握“姐妹題”甚至一類題的解法，通過解題提煉解題方法、解題技巧等，培養(yǎng)學生靈活多變的思維能力，進行分析問題、解決問題以及探究創(chuàng)新。

（二）思維變式

伽利略曾說過“科學是在不斷改變思維角度的探索中前進的”。故而課堂教學要常新、善變，通過原題目延伸出更多具有相關性、相似形、相反性的新問題，使學生會舉一反三、融會貫通，從而更好地挖掘學生的潛力，培養(yǎng)學生思維的靈活性、深刻性與發(fā)散性。

綜上所述，引導學生在熟練掌握課本例題、習題的解答的基礎上，進行適當的變式訓練，能夠培養(yǎng)和發(fā)展學生的求異思維、發(fā)散思維、逆向思維，培養(yǎng)學生多角度、全方位考慮問題的能力，有助于學生提高創(chuàng)新能力、分析問題、解決問題的能力。作為一名合格的數學教師應將“變式”作為一種教學思想時刻滲透于自己的日常教學中。

參考文獻：

[1]中學數學教學中的能力培養(yǎng)與訓練（數學卷7） 內蒙古大學出版社

[2]劉九權 名師優(yōu)秀論文集第二卷 廣東旅游出版社

[3]中學數學教育 2008年第4期。

第9篇：創(chuàng)新性思維的特征范文

傳統的數學教法沒有很好地遵循學生的認知規(guī)律，教師是注射器，學生是接收容器，結果往往是事倍功半。

（1）怎么樣才能激發(fā)學生的學習興趣。“如果一個老師有能力把學生的學習興趣調動起來那他就成功了一半)?！迸d趣對求知、創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。 （2）培養(yǎng)學生頑強的意志品質。有了興趣和習慣還遠遠不夠，要有堅強的毅力和不達目的不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識。

數學是一門理論性與實用性很強的學科。教師在教學中除了讓學生掌握定義、定理、公式外，還要讓他們用其理論的知識去演繹使用，更重要的要讓他們結合身邊無處不有、無處不在的生產、生活實際，讓學生到工廠去核算企業(yè)的生產經營，去尋找數學應用的閃光點；讓他們去尋找知識、思維、能力的結合點，帶學生去農村丈量土地，計算面積，運用三角形原理去遠距離丈量建筑物的高低；在生活、生產、企業(yè)中學習數學，開發(fā)數學教學資源，形成知識與創(chuàng)新能力的結合，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力。利用生活、生產實踐培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維。

注意培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，發(fā)散思維是指從同一來源材料探求不同答案的思維過程。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。加強發(fā)散思維能力的訓練是培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維的重要環(huán)節(jié)。根據現代心理學的觀點，一個人創(chuàng)造能力的大小，一般來說與他的發(fā)散思維能力是成正比例的。

在教學中，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力一般可以從以下幾個方面入手。比如訓練學生對同一條件，聯想多種結論；改變思維角度，進行變式訓練；培養(yǎng)學生個性，鼓勵創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新；加強一題多解、一題多變、一題多思等。特別是近年來，隨著開放性問題的出現，不僅彌補了以往習題發(fā)散訓練的不足，同時也為發(fā)散思維注入了新的活力。

二、創(chuàng)造愉悅的氛圍，使學生張揚個性，激發(fā)創(chuàng)新精神

個性通常是指一個人具有的比較穩(wěn)定的，有一定傾向性的心理特征總和，個性心理特征調整著個體心理過程的進行，影響著人的外顯行為和內隱活動，因此，個性被稱為人類心理行為的動力來源。在學習上，它能促使學生朝著某個目標積極進取，使學生的創(chuàng)新意識盡快轉化為實際創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神包括敢于否定、大膽懷疑的批判精神，不怕困難、勇于探索的冒險精神?？梢?，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神就應該尊重學生個性，彰顯學生人格力量。

鼓勵學生進行創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指有美感參與的、綜合運用多種思維形式并且有開拓創(chuàng)新特色的思維活動。具體說，是在問題情境中，對已有信息改造加工并提高它們之間的聯系，生成新的信息的高級反映過程，是一種有創(chuàng)見性的思維活動。它可分為發(fā)散性思維、逆向思維、批判性思維等形式，當然也包括幻想，“幻想也是創(chuàng)造性思維活動”。

在數學課堂教學中教師要為學生創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的學習環(huán)境，建立朋友式的新型師生關系，使課堂成為學生能夠充分表現自我的課堂，有利于激發(fā)學生的學習興趣。在這樣的課堂里，學生心理輕松，積極主動地參與教學活動，暢所欲言，各抒己見，敢于發(fā)表自己獨立的見解，或修正他人的想法，或將幾個想法組合為一個更佳的想法，解決問題，學生體會到了數學課堂給他們帶來的成功喜悅，創(chuàng)新興趣也逐漸得以培養(yǎng)。

創(chuàng)設良好的教學氛圍。心理學原理告訴我們，在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。在教學過程中，應利用各種教學手段，營造良好的教學氛圍，讓學生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，求得最佳創(chuàng)新狀態(tài)，淋漓盡致地發(fā)揮學生的創(chuàng)新精神。鼓勵學生質疑問難，激勵創(chuàng)新精神。鼓勵學生學生質疑問難，首先，要保護學生的好奇心。 好奇心是學生與生俱來的天性，是思維的源泉，創(chuàng)新的動力。因為好奇，學生有了創(chuàng)新的愿望，努力去揭開事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在學生心靈中點燃的思維火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質之一，教師在教學中對于學生“打破沙鍋問到底”精神，應加以愛護和培養(yǎng)。其次，要幫助、引導學生發(fā)現問題。在教學中我們教師不僅是“善問”還要“善待問”。 當學生的思維停止或處于消極狀態(tài)時，我們教師要巧妙地進行設問激疑，啟動學生思維的內驅力。對于學生的“問”，老師要認真傾聽，即使個別學生的問題有明顯的錯誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護學生的自尊心和求知欲；教師還要努力尋找學生提問中的閃光點并及時采用語言的激勵、手勢的肯定、眼神的默許等手段對學生的質疑行為給予充分的肯定和贊賞，從中激勵他們的創(chuàng)新精神。

三、改進教學手段，培養(yǎng)學生一題多解能力

教師授課習慣于一支粉筆一張嘴，四十五分鐘講到底。隨著信息技術的大沖浪，電腦真實地走進我們的生活，學生們走進了多媒體教室，嘗到了課件教學的甜頭，它容量大，效率高，很容易激發(fā)學生的興趣。五彩的畫面，神秘的背景，亮麗的色彩，奇妙的曲線，清晰的知識結構，出奇不意的拓展延伸，都激起學生極大的興趣，進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新以達到提高課堂質量、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的，讓學生愛創(chuàng)新、樂創(chuàng)新，變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

培養(yǎng)學生一題多解的能力。在數學教學中有意識地引導學生一題多解，讓學生用不同的思路、方法來解，有利于培養(yǎng)學生思維的廣闊性。最重要的是通過一題多解等具發(fā)散性的題型訓練，使學生善于轉換角度去思考問題，同中求異，較好地培養(yǎng)了學生思維的獨創(chuàng)性。