產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

（一）文化科技融合需要獨(dú)特的危機(jī)

文化科技融合需要特定的發(fā)展機(jī)遇———危機(jī)。文化科技融合是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是質(zhì)變?？v觀產(chǎn)業(yè)發(fā)展史，文化科技融合的每一次都與危機(jī)有關(guān)，這種危機(jī)是科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用乏力時(shí)產(chǎn)生的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通過(guò)科技無(wú)法找到答案時(shí)，人們的注意力轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)域，這就為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了一個(gè)良好的機(jī)遇，文化科技融合存在了必然性。上世紀(jì)二三十年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條，好萊塢藝術(shù)大行其道;上世紀(jì)八、九十年代，美日的經(jīng)濟(jì)發(fā)展萎縮，動(dòng)漫業(yè)得以快速發(fā)展。本世紀(jì)初互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)泡沫，很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)轉(zhuǎn)型為文化企業(yè)，造就了騰訊QQ。本世紀(jì)近期世界經(jīng)濟(jì)低迷，也使文化產(chǎn)業(yè)受到矚目；可以預(yù)測(cè)，文化科技融合將迎來(lái)了難得機(jī)遇。

（二）企業(yè)是文化科技融合的載體

文化科技融合主要是是文化科技的創(chuàng)新，而在文化產(chǎn)業(yè)中實(shí)施科技創(chuàng)新的實(shí)施必然是企業(yè)，因而企業(yè)是文化科技融合的載體。文化科技的創(chuàng)新主體是企業(yè)，文化科技融合是企業(yè)自主行為，企業(yè)在文化科技競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)大力提高投入，提高科技創(chuàng)新力度，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、文化科技融合外延建設(shè)

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要依賴文化科技融合，而文化科技融合的主體是企業(yè)，提升自主創(chuàng)新能力是企業(yè)文化科技融合的內(nèi)因。但是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展單靠企業(yè)自身是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，外部文化科技融合環(huán)境建設(shè)非常關(guān)鍵。發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要模式有三種。

（一）以美國(guó)為代表的市場(chǎng)主導(dǎo)型模式

其主要依靠市場(chǎng)，市場(chǎng)在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有核心和決定性的影向和作用。政府主要通過(guò)行政力量如宏觀政策、稅收等工具對(duì)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，市場(chǎng)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的資源配置的基礎(chǔ)性作用。

（二）以韓、日為代表國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)模式

其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要依靠國(guó)家戰(zhàn)略，在國(guó)家戰(zhàn)略的主導(dǎo)下，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了要素的匯聚和裂變效果，政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中具有決定性的影響，市場(chǎng)機(jī)制其輔助作用。

（三）以法國(guó)為代表的混合模式

法國(guó)文化產(chǎn)業(yè)屬于典刑的混介發(fā)展模式，政府與市場(chǎng)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中都具有重要的影向。政府都非常重視文化產(chǎn)業(yè)的科技化發(fā)展路徑，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、挖掘文化與科技結(jié)介的巨大價(jià)值及潛力等方面都發(fā)揮了重要作用。

三、現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的融合策略選擇

文化科技融合是文化產(chǎn)業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)在特定歷史時(shí)期的一次創(chuàng)新，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)嶄新的業(yè)態(tài)，企業(yè)是其主體，互動(dòng)、共生是其固有屬性，外部應(yīng)用環(huán)境是其發(fā)展的外延。外部環(huán)境最終要促使企業(yè)內(nèi)部文化科技融合，提升自主創(chuàng)新能力。就河北而言，地處環(huán)京津經(jīng)濟(jì)圈，擁有者文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。如何將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從文化科技融合的內(nèi)涵與外延我們不難找到策略：一是從內(nèi)涵入手，提升企業(yè)文化科技融合水平；二是加強(qiáng)外延建設(shè)，為文化科技融合創(chuàng)建良好的外部環(huán)境。

（一）創(chuàng)新管理服務(wù)制度，構(gòu)建文化科技融合的管理服務(wù)長(zhǎng)效平臺(tái)

文化科技融合是產(chǎn)業(yè)融合，需要多部門協(xié)作，創(chuàng)新文化科技融合的管理服務(wù)平臺(tái)是其外部保障。由于目前文化與科技分屬不同的管理部門，要想實(shí)施文化科技融合管理單獨(dú)靠任何一個(gè)部門都是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，協(xié)調(diào)操作實(shí)際上也是無(wú)法完全保障的，政府圍繞新型產(chǎn)業(yè)形式建立相應(yīng)的服務(wù)管理機(jī)制是文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展保障。

（二）創(chuàng)新產(chǎn)、學(xué)、研項(xiàng)目管理平臺(tái)，實(shí)施虛實(shí)兩條線

企業(yè)是文化科技融合的主體，但企業(yè)科技創(chuàng)新的主體是人，是實(shí)施科技文化創(chuàng)新人才。人才是文化科技融合關(guān)鍵。從長(zhǎng)期戰(zhàn)略角度，文化科技融合人才的培養(yǎng)是文化產(chǎn)業(yè)的保障和動(dòng)力源泉，特別是文化與科技集成的復(fù)合型人才。構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目管理平臺(tái)，吸引眾多的文化科技企業(yè)加入，從而使文化科技融合的構(gòu)建了一個(gè)虛擬、動(dòng)態(tài)的項(xiàng)目載體，這個(gè)載體是動(dòng)態(tài)企業(yè)又是文化科技融合的人才培養(yǎng)途徑。特別是那種單靠企業(yè)自身技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力無(wú)法無(wú)法實(shí)施的項(xiàng)目，平臺(tái)建設(shè)就顯得非常重要。在重大戰(zhàn)略項(xiàng)目方面，大力培育骨干文化企業(yè)和文化領(lǐng)域戰(zhàn)略投資者，發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)和新興文化業(yè)態(tài)，開(kāi)展重大的園區(qū)建設(shè)、重大的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，當(dāng)然形式是自主選擇的。

（三）利用公共服務(wù)設(shè)施，引導(dǎo)文化消費(fèi)，為企業(yè)文化科技融合提供良好的發(fā)展環(huán)境

在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，政府應(yīng)切實(shí)引導(dǎo)消費(fèi)，例如政府實(shí)施諸如打造一臺(tái)精品舞臺(tái)劇目、拍攝一部有影響的影視劇、抓好一個(gè)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、建成一個(gè)大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、組織一個(gè)品牌文化活動(dòng)等，但要長(zhǎng)期抓文化消費(fèi)才能體現(xiàn)。

（四）做好戰(zhàn)略平衡，統(tǒng)籌文化科技融合長(zhǎng)期和短期目標(biāo)，做好文化科技融合人才培養(yǎng)

第2篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)；科技；文化；融合機(jī)制

一、科技和文化要素對(duì)傳統(tǒng)陶瓷的影響

（一）科技對(duì)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的影響

（1）科技是提升產(chǎn)業(yè)附加值的重要手段。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)可以改變傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式、銷售模式，促進(jìn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和形成新的產(chǎn)業(yè)部門，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的整合優(yōu)化和新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的構(gòu)建，而這正是傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的核心所在。

（2）科技是推動(dòng)社會(huì)文化形態(tài)演進(jìn)和發(fā)展新型業(yè)態(tài)的核心動(dòng)力。在科技水平日益提升的同時(shí)，社會(huì)文化形態(tài)也伴隨著發(fā)生著變化。將高新技術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)中，既豐富和影響了人類物質(zhì)文明和社會(huì)文化的內(nèi)容與形態(tài)，推動(dòng)了大眾文化的演進(jìn)，又為文化內(nèi)容提供了多種多樣的不同表現(xiàn)形式和傳播載體，極大地拓寬了人們獲取和消費(fèi)產(chǎn)品的渠道。并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和新型顯示技術(shù)等高新技術(shù)強(qiáng)化了陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)作力、感染力，使得陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力顯著增強(qiáng)。在科技的助推下，陶瓷產(chǎn)業(yè)根據(jù)科技要素的屬性來(lái)定義自身的發(fā)展戰(zhàn)略，形成新型的業(yè)態(tài)。

（二）文化對(duì)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的影響

（1）文化提升陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)內(nèi)涵。我國(guó)制瓷業(yè)歷史悠久，早在3000多年前的商代，我國(guó)就已出現(xiàn)了原始青瓷。到東漢時(shí)期，燒制出成熟的青瓷器。又經(jīng)過(guò)歷代的更迭，陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也愈加成熟，品種多樣、質(zhì)地優(yōu)異、做工精細(xì)。陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程為陶瓷產(chǎn)業(yè)的后續(xù)發(fā)展提供了彌足珍貴的陶瓷文化，彰顯著陶瓷產(chǎn)品濃厚的藝術(shù)內(nèi)涵，為廣大愛(ài)好中國(guó)文化的人們提供了實(shí)物反映。除了陶瓷自身的敦厚文化，陶瓷產(chǎn)品還凝聚了其他文化。如寓言名著、儒家思想、歷史典故等。

（2）文化為企業(yè)的建設(shè)提供智力支持。文化作為一種抽象要素，在陶瓷企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，主要起著倡導(dǎo)正確的價(jià)值取向、 塑造優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化和架設(shè)合理的組織結(jié)構(gòu)等作用。在價(jià)值取向上，文化作為人類智慧的結(jié)晶，是人類在長(zhǎng)期的生存中所形成的知識(shí)體系。在陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作階段，創(chuàng)作者依據(jù)自身的文化素養(yǎng)來(lái)傳遞自己的價(jià)值取向，并以此來(lái)引導(dǎo)其他人形成正確的價(jià)值取向，從而增進(jìn)社會(huì)福利，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。在企業(yè)文化上，社會(huì)文化和陶瓷文化對(duì)與企業(yè)的文化具有極大的影響作用。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)日益凸顯。在組織結(jié)構(gòu)上，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)模式和管理模式，轉(zhuǎn)變小作坊式的生產(chǎn)模式，轉(zhuǎn)變以家族式管理為主的管理模式。通過(guò)文化的滲透，解除落后思想觀念，形成產(chǎn)業(yè)內(nèi)外的互助形式，以使得產(chǎn)業(yè)的集中度得到提升，避免陶瓷產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)雜亂的現(xiàn)象。

二、科技和文化要素融合機(jī)理

（一）科技拉動(dòng)文化融合

科技的發(fā)展為文化的發(fā)展提供更有力的支撐，豐富了文化的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新了文化的傳播媒介。它引導(dǎo)著文化的發(fā)展方向，主要體現(xiàn)在文化的傳播、內(nèi)容等方面上。通過(guò)科技的植入，文化傳播的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多元化。傳統(tǒng)陶瓷的文化價(jià)值由單一的以實(shí)物為載體的表現(xiàn)形式逐漸向多渠道表現(xiàn)形式演進(jìn)。例如，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠滿足大眾對(duì)陶瓷文化的便捷需求；新型加工技術(shù)能夠提高文化創(chuàng)作者的工作效率?？萍寄軌虿粩嘭S富文化的內(nèi)涵，使人們能夠便捷地獲取文化資源，加深對(duì)文化的感知度。

（二）文化推動(dòng)科技融合

文化作為一種內(nèi)化的知識(shí)體系，為科技創(chuàng)新提供了豐富的創(chuàng)意來(lái)源，促使陶瓷生產(chǎn)工藝不斷更新，生產(chǎn)流程不斷高效。人作為文化的載體，通過(guò)自身所具備的文化知識(shí)來(lái)影響著陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)作階段，人們運(yùn)用大量的文化資源來(lái)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以最好的表現(xiàn)手法來(lái)詮釋文化的深層次內(nèi)涵。例如，可以建立文化資源庫(kù)，并按照不同屬性進(jìn)行科學(xué)分類，這樣便于人們?cè)趧?chuàng)作時(shí)有選擇性地進(jìn)行運(yùn)用。在陶瓷產(chǎn)品的生產(chǎn)階段，自然科學(xué)文化是推動(dòng)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。如生產(chǎn)設(shè)備的優(yōu)化、新材料的研制等。在陶瓷產(chǎn)品的銷售階段，文化的傳播推動(dòng)著新型科技對(duì)傳統(tǒng)陶瓷的影響，提升了文化的滲透力和感染力。

三、強(qiáng)化科技和文化要素對(duì)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的措施

（一）政府宏觀調(diào)控市場(chǎng)環(huán)境，營(yíng)造適宜的發(fā)展氛圍

政府部門積極為傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的政策支持。良好的制度和政策為文化與科技創(chuàng)新的融合營(yíng)造了良好的外部環(huán)境，起到積極引導(dǎo)的作用。如在投融資問(wèn)題上，政府可以為陶瓷產(chǎn)業(yè)建立專門的發(fā)展基金，降低貸款利率，拓寬投融資渠道等；在稅收問(wèn)題上，政府可以適當(dāng)減少或減免陶瓷企業(yè)的稅收，鼓勵(lì)他們運(yùn)用新技術(shù)、好創(chuàng)意來(lái)生產(chǎn)運(yùn)作；在銷售問(wèn)題上，政府可以搭建產(chǎn)銷平臺(tái)，使生產(chǎn)環(huán)節(jié)和銷售環(huán)節(jié)能夠無(wú)縫對(duì)接。

（二）企業(yè)加大科技和文化的投入力度，轉(zhuǎn)向知識(shí)密集化生產(chǎn)

企業(yè)作為陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的核心單元，對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)，需要陶瓷企業(yè)在科技和文化上增大投入力度，由物質(zhì)資源粗放式生產(chǎn)向知識(shí)資源密集化生產(chǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在資金利用上，將加大企業(yè)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)的配給，使得研發(fā)人員能夠有充足的資金來(lái)做科學(xué)研究。在人員的配置上，企業(yè)要依據(jù)每個(gè)員工自身的優(yōu)勢(shì)，如教育背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、愛(ài)好特長(zhǎng)、性格特征、氣質(zhì)類型等來(lái)科學(xué)合理的配置員工。在生產(chǎn)作業(yè)上，企業(yè)要充分利用好科技和文化資源，提升文化創(chuàng)意的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化率和科技創(chuàng)新的工作生產(chǎn)率，避免資源的低效率利用。

（三）要素資源的拓展，積極應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求

由于陶瓷產(chǎn)品的最終接受者是消費(fèi)者，他們對(duì)陶瓷產(chǎn)品的偏好程度取決于產(chǎn)品的屬性，從而影響著陶瓷生產(chǎn)企業(yè)對(duì)產(chǎn)品屬性的界定，以迎合差異化的市場(chǎng)需求。從陶瓷產(chǎn)品的自然屬性來(lái)看，消費(fèi)者關(guān)注陶瓷的形態(tài)、質(zhì)地、工藝手法等；從陶瓷產(chǎn)品的社會(huì)屬性來(lái)看，消費(fèi)者關(guān)注陶瓷的文化內(nèi)涵、產(chǎn)地歷史、科技水準(zhǔn)等。就目前傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)而言，大量的同質(zhì)化產(chǎn)品充斥著陶瓷市場(chǎng)，致使產(chǎn)業(yè)面臨著銷售困境，嚴(yán)重地制約著陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。解決這一困境的方法就是要拓展消費(fèi)市場(chǎng)，通過(guò)文化和科技對(duì)傳統(tǒng)陶瓷的融合來(lái)提升產(chǎn)品的附加值，避免產(chǎn)品同質(zhì)化問(wèn)題的出現(xiàn)，從而能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

四、結(jié)論

在我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的大背景下，傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)與科技和文化要素的融合將會(huì)解決落后產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的高物耗、重污染、低收益的諸多問(wèn)題。這種融合機(jī)制將會(huì)延長(zhǎng)原有的陶瓷產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)了對(duì)原有價(jià)值鏈的重構(gòu)，并最終實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的增值和重新分配。通過(guò)將硬資源與軟資源的融合，來(lái)突破傳統(tǒng)的資源利用方式，實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)化利用。在融合的過(guò)程中，催生了新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和形成了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，如現(xiàn)在所倡導(dǎo)的高技術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。這不僅增加了陶瓷企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，而且還增進(jìn)了社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余菲菲，張穎，李宗澤.協(xié)同視角下文化與技術(shù)融合機(jī)制研究[J].科技

進(jìn)步與對(duì)策，2013（5）：5-8.

第3篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)；融合發(fā)展

中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

海南省優(yōu)美的自然風(fēng)光和宜人的氣候環(huán)境擁有旅游發(fā)展無(wú)法復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，旅游業(yè)在省內(nèi)的主導(dǎo)地位凸顯。2015年全省共接待游客5，335.66萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)11.4%；實(shí)現(xiàn)旅游總收入572.49億元，相當(dāng)于全省GDP的15.5%；然而，隨著產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展周期和國(guó)際旅游島建設(shè)的需要，海南旅游業(yè)發(fā)展一方面需要應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，過(guò)度依賴海洋資源和觀光式的旅游模式難以持續(xù)；另一方面需要滿足人民群眾迅速增長(zhǎng)的文化需求和面對(duì)外部競(jìng)爭(zhēng)力加劇。因此，旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)融合模式成為其發(fā)展的趨勢(shì)，必須依據(jù)優(yōu)勢(shì)凸顯文化的“兩點(diǎn)”，建構(gòu)凸顯海南地方特色文化的文化旅游格局。

一、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展動(dòng)因分析

（一）根本動(dòng)因：市場(chǎng)對(duì)高端文化和旅游產(chǎn)品的需求增強(qiáng)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們的生活水平也逐步提升，可以擁有更多的可支配收入和閑暇時(shí)間，如作為文化消費(fèi)主流的城鎮(zhèn)居民，其人均可分配收入由2000年的6，280元增長(zhǎng)到2015年的26，356元，再者在物質(zhì)生活得到極大滿足的同時(shí)，人們對(duì)親近自然、體驗(yàn)優(yōu)秀文化的渴望增強(qiáng)。在這兩方面因素的綜合下，人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求有了很大的提升，并隨著消費(fèi)需求的變化，人們不再僅僅滿足于游山玩水、走馬觀花般的欣賞，而是希望在旅游過(guò)程中還能“增長(zhǎng)知識(shí)”、“體驗(yàn)生活”。這些只有將文化產(chǎn)業(yè)核心特質(zhì)的“創(chuàng)意性”和旅游業(yè)的“直觀性”融合開(kāi)發(fā)，挖掘旅游產(chǎn)品的文化性才能滿足消費(fèi)者的需求。因此，市場(chǎng)對(duì)高端文化和旅游產(chǎn)品的需求增強(qiáng)是兩者融合發(fā)展的根本動(dòng)因。

（二）內(nèi)在動(dòng)力：產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的需要。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都是滲透力和關(guān)聯(lián)度比較強(qiáng)的高端產(chǎn)業(yè)。一方面旅游產(chǎn)業(yè)能為文化產(chǎn)業(yè)提供平臺(tái)和載體。由于文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來(lái)越重要，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為了各地區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)，然而與文化產(chǎn)品消費(fèi)能力強(qiáng)、文化創(chuàng)意人才多、國(guó)際文化資源獲取容易等地區(qū)不同，海南文化產(chǎn)業(yè)更多的是從挖掘地方特色民族文化資源出發(fā)，文化旅游品牌、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都處于初級(jí)階段，其面臨的發(fā)展現(xiàn)狀決定必須借助旅游業(yè)這個(gè)最佳平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身市場(chǎng)價(jià)值；另一方面文化產(chǎn)業(yè)能提高旅游產(chǎn)業(yè)的附加值和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。與文化產(chǎn)業(yè)不同，經(jīng)過(guò)多年的快速發(fā)展，作為海南國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)逐步形成了較為成熟的體系，產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力也得到了顯著提升，但是旅游產(chǎn)品陳舊、內(nèi)涵不足等劣勢(shì)也逐漸突顯，尤其是面對(duì)著國(guó)內(nèi)外發(fā)展旅游業(yè)的熱情高漲，其競(jìng)爭(zhēng)力不斷加大。旅游業(yè)亟須整合內(nèi)部資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)體系，突出海南旅游業(yè)的新奇、獨(dú)特等亮點(diǎn)，而文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)具創(chuàng)意性特質(zhì)恰恰滿足了旅游業(yè)提升自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需求。

（三）外在推力：政策的扶持和技術(shù)的創(chuàng)新。產(chǎn)業(yè)融合的外在推力主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展等方面。政治方面主要指政府通過(guò)宏觀引導(dǎo)、地方管理和行業(yè)政策等三個(gè)層面的影響，制定各個(gè)層次的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃，引導(dǎo)和扶持兩大產(chǎn)業(yè)的融合。如“海南省十三五規(guī)劃”中的十二大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和“旅游+”發(fā)展模式的提出。而科技方面，技術(shù)創(chuàng)新作為產(chǎn)業(yè)融合的橋梁作用已是研究者的共識(shí)。而文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)在新技術(shù)應(yīng)用上都具有良好的適應(yīng)性，各自的優(yōu)勢(shì)也能通過(guò)新技術(shù)進(jìn)行交流合作，如海南的宋城千古情度假區(qū)、“三月三”民族風(fēng)情節(jié)、文化創(chuàng)意園區(qū)等都體現(xiàn)了兩大產(chǎn)業(yè)之間的融合。綜上，在兩者融合發(fā)展的過(guò)程中，作為外部推力的技術(shù)創(chuàng)新起到了劑作用，提高產(chǎn)業(yè)融合的效率，而政府的扶持則起到促進(jìn)作用，加速產(chǎn)業(yè)融合的速度。

二、海南省文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)狀分析

海南省作為旅游大省，擁有極為豐富的旅游資源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海南省各類景區(qū)、景點(diǎn)近70個(gè)，其中，國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn)5個(gè)，國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)16個(gè)，國(guó)家3A級(jí)旅游景點(diǎn)29個(gè)。旅游業(yè)也一直是其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。但由于自身產(chǎn)業(yè)升級(jí)的需要和外部旅游競(jìng)爭(zhēng)的加劇，“旅游業(yè)+”的融合發(fā)展模式成為未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。海南省雖然依托以黎、苗等少數(shù)民族歌舞、居住建筑、民族風(fēng)情等形式創(chuàng)造了一些文化產(chǎn)品，初現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合，但基本上處于初級(jí)階段，還存在著多方面的問(wèn)題。

（一）融合趨勢(shì)明顯，但融合深度不夠。自從海南將文化和旅游的融合作為了“十二五”期間文化改革規(guī)劃的重大發(fā)展戰(zhàn)略以來(lái)，文化與旅游的融合發(fā)展在全省達(dá)成共識(shí)的同時(shí)也取得了一定的成效。近年來(lái)，海南在旅游會(huì)展業(yè)、旅游演藝娛樂(lè)業(yè)、休閑療養(yǎng)業(yè)等文化旅游休閑業(yè)實(shí)現(xiàn)了重大發(fā)展。另外，從海南獨(dú)有的文化資源來(lái)看，海南將獨(dú)特的生態(tài)文化、黎苗文化等與旅游業(yè)相融合，形成了特色鮮明、獨(dú)具魅力的海南文化旅游新路。如本土文化與旅游融合的典型――檳榔谷、呀偌達(dá)等。然而，海南各地文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)存在零敲碎打、東湊西搬的問(wèn)題，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上仍以觀光為主、資源開(kāi)發(fā)僅停留在景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)和文化的保護(hù)上缺乏文化內(nèi)涵，缺少文化旅游的娛樂(lè)性和游客的參與性。如有些民族文化旅游景區(qū)把不同的民俗生搬硬套地糅雜在一起，使得其產(chǎn)品品位不高，品牌效益不明顯，難以讓游客感受和體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。

（二）文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，但創(chuàng)新力不足。海南省豐富的民俗風(fēng)情和文化遺產(chǎn)是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)最主要的源泉。在國(guó)際旅游島項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)中加速了海南省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從總體上來(lái)看，2015年全省文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到110.29億元，占同期全省GDP的3%，隨著大企業(yè)和大項(xiàng)目的進(jìn)入，文化產(chǎn)業(yè)集中度有所提高，海南省文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)集團(tuán)化、規(guī)?；l(fā)展趨勢(shì)。但是，目前海南的文化旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們的需求，其產(chǎn)品單一、雷同現(xiàn)象比較嚴(yán)重，空間地域差異體現(xiàn)的不明顯。這種現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在核心旅游產(chǎn)品上，更體現(xiàn)在食、行、住、購(gòu)、娛等各個(gè)附屬旅游產(chǎn)品上，如相似的旅游景點(diǎn)、娛樂(lè)項(xiàng)目、旅游紀(jì)念品等；另外，很多旅游產(chǎn)品的時(shí)間傳承性也比較差，未能有效開(kāi)發(fā)本土古老民族文化，也沒(méi)有把握旅游者未來(lái)的消費(fèi)文化，導(dǎo)致不能完全地發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的促進(jìn)作用。

（三）文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展缺乏規(guī)劃性。旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的關(guān)鍵是規(guī)劃，按照其文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的可行性進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。但是，由于文化旅游資源歸屬多個(gè)部門管轄，資源利用效率低。經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)管理不夠規(guī)范、宏觀規(guī)劃不夠科學(xué)、路線策劃實(shí)施不夠全面、現(xiàn)有的專業(yè)人員素養(yǎng)不足等多方面的原因，海南省的旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展在發(fā)展理念和方案實(shí)施中都缺乏規(guī)劃性。一方面在發(fā)展理念上缺乏全域發(fā)展觀和游客需求導(dǎo)向觀。規(guī)劃中未能從整個(gè)區(qū)域、整個(gè)景區(qū)的整體規(guī)劃角度謀劃，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展，并考慮區(qū)域內(nèi)的市建設(shè)施、綠化、交通、生態(tài)等建設(shè)布局；另一方面在方案實(shí)施中未能堅(jiān)持資源的開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)傳承，因地制宜，深入挖掘其文化內(nèi)涵，而是隨波逐流。

三、海南省文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)策

（一）深入挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵，提升融合深度。旅游資源是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心組成部分，同時(shí)也是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，海南省的旅游資源主要分為三類：一是民族村寨、民俗文化景觀，如黎族“三月三”、呀偌達(dá)等；二是熱帶海洋文化為底蘊(yùn)的自然類景觀，如蜈支洲島、天涯海角等；三是休閑度假類景觀，如大東海。而對(duì)于這三種不同類型的旅游資源，應(yīng)當(dāng)分別制定措施深入挖掘其文化內(nèi)涵，提高兩者融合的深度。以海南省少數(shù)民族文化旅游為例，海南省是多個(gè)民族聚集的省份，主要有漢、黎、苗、回、藏、彝、滿等30多個(gè)民族。不同的民族又有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣和民族服飾，它們本身承載著厚重的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，構(gòu)成了海南文化的重要組成部分，我們應(yīng)該保持其各自原生態(tài)的生活和習(xí)俗，并傳承下去，最終形成品牌效應(yīng)，提升融合的深度。

（二）創(chuàng)新人才發(fā)展機(jī)制，發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)，其核心資源為人才，而且旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及吸引力增強(qiáng)也需要借助文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意性，因此海南省需要全區(qū)創(chuàng)新和完善人才引進(jìn)、培養(yǎng)、使用機(jī)制。具體而言，實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)一個(gè)，提升一批本土后備人才”的人才使用思路，并按照“先急后緩”的思路，走“先滿足產(chǎn)業(yè)亟須的高端人才，后培養(yǎng)實(shí)用型的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)人才”的人才發(fā)展方式，最終培養(yǎng)具有廣泛開(kāi)展產(chǎn)業(yè)特色資源挖掘、整理和研究能力的多功能型人才。同時(shí)，創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為旅游與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，海南?yīng)當(dāng)通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的方法依托其獨(dú)特的“海洋文化”、“民族風(fēng)情文化”等為底蘊(yùn)組織文化創(chuàng)意人才進(jìn)行相關(guān)的旅游、文化、會(huì)展、動(dòng)漫等創(chuàng)作，引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為兩者的融合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）因地制宜，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合是一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程，兩者之間的融合大致可以分為三個(gè)階段：以文化促銷，文化單純?yōu)槁糜畏?wù)為特點(diǎn)的初級(jí)階段；以物質(zhì)及非物質(zhì)文化保護(hù)性開(kāi)發(fā)為特點(diǎn)的中級(jí)階段；以文化產(chǎn)品具有文化和旅游雙重屬性為特點(diǎn)的高級(jí)階段。因此，規(guī)劃者需要了解各自所處的階段，并從政府引導(dǎo)、制度安排和資金導(dǎo)向等方面將兩者的融合由初級(jí)向高級(jí)發(fā)展。同時(shí)，兩者融合發(fā)展的空間規(guī)劃也是十分重要的，需要緊密依托海南省各個(gè)地方不同的自然、地理、文化等特色資源，通過(guò)文化項(xiàng)目、物質(zhì)文化遺產(chǎn)、生態(tài)休閑等模式實(shí)行差異化建設(shè)、錯(cuò)位發(fā)展。如三亞素有“東方夏威夷”之美稱，因此主打文化旅游產(chǎn)業(yè)，延伸發(fā)展影視傳媒、文化創(chuàng)意文化會(huì)展、旅游演藝、休閑療養(yǎng)等文化產(chǎn)業(yè)；保亭、陵水均為黎苗聚居地，因而著力發(fā)展檳榔谷、呀諾達(dá)等富有黎苗特色的文化旅游業(yè)，與三亞形成良好的區(qū)位支撐與錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)格局。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]王東華.貴州省旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[D].貴陽(yáng)：貴陽(yáng)財(cái)經(jīng)大學(xué)，2010.

第4篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

一：引言

許多房產(chǎn)企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，特別是一些大房產(chǎn)公司常設(shè)有自己的文化研究院之類的常設(shè)機(jī)構(gòu)，專門研究企業(yè)的文化。這對(duì)于提升企業(yè)的知名度，美譽(yù)度有著重要意義。如綠城集團(tuán)，有自己的內(nèi)部期刊，名稱為“HOME綠城”，通過(guò)期刊，對(duì)外宣傳公司的形象，產(chǎn)品的特色等，使人們加深對(duì)其企業(yè)產(chǎn)品的了解，從而產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)其產(chǎn)品更加放心，擴(kuò)大了影響力。這些期刊所產(chǎn)生的作用，難以量化，但卻實(shí)實(shí)在在滋潤(rùn)著每一個(gè)讀者的心田，凈化著心靈。作為傳播企業(yè)文化的主創(chuàng)人員，為此感到自豪。但他們也深感困擾，因?yàn)橐恢笨科髽I(yè)撥款來(lái)支撐企業(yè)文化宣傳體系，所在部門雖然創(chuàng)造了社會(huì)效益，卻創(chuàng)造不出更多的經(jīng)濟(jì)效益，總覺(jué)得有些抑郁，長(zhǎng)足發(fā)展受經(jīng)濟(jì)來(lái)源局限，如何擺脫窘境，使企業(yè)文化與其產(chǎn)品結(jié)合，產(chǎn)生更加多的附加值，值得研究探討。

二：房產(chǎn)企業(yè)文化與其產(chǎn)品融合的必然性

房產(chǎn)項(xiàng)目的內(nèi)涵是文化，外在形態(tài)是項(xiàng)目產(chǎn)品。所開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目，內(nèi)涵與其外在形態(tài)的融合是時(shí)展的必然趨勢(shì)。

第一，從技術(shù)發(fā)展角度講，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為企業(yè)文化與其產(chǎn)品融合提供了技術(shù)支撐和強(qiáng)大動(dòng)力，隨著數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)迅猛發(fā)展，企業(yè)文化的傳播途徑空前豐富，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式也在改變，行業(yè)之間的壁壘也被打破，相互滲透達(dá)到前所未有的水平。如用紅木制作一幅五牛圖，如同一幅宣傳畫一樣，將比手工筆墨紙畫更為精細(xì)的機(jī)械雕刻產(chǎn)品附在紅木上，其觀賞及收藏價(jià)值大增，產(chǎn)品的附加值也大幅提升。一幅1.5*0.5米的紅木五牛圖可賣萬(wàn)元以上。

第二，從企業(yè)文化生產(chǎn)和再生產(chǎn)角度來(lái)講，企業(yè)文化既要講社會(huì)效益，也要講經(jīng)濟(jì)效益。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)文化與其他產(chǎn)業(yè)一樣，必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，走市場(chǎng)化的發(fā)展道路，追求經(jīng)濟(jì)效益最大化。只有加快企業(yè)文化與其產(chǎn)品融合，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、傳播和消費(fèi)形態(tài)，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品和服務(wù)，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和再生產(chǎn)，也才能更好地實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益。

第三,從消費(fèi)角度講，文化消費(fèi)是社會(huì)消費(fèi)的重要內(nèi)容，是企業(yè)文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。只有在文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、傳播、分配等環(huán)節(jié)進(jìn)行市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，與其產(chǎn)品及其他產(chǎn)業(yè)融合，才能進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)的品種和樣式，提升文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，拓展文化產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)渠道，擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模，提高文化消費(fèi)水平，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的拉動(dòng)力。

三：企業(yè)文化與項(xiàng)目如何融合，才能產(chǎn)生高附加值

一方面，房產(chǎn)企業(yè)文化需要與其產(chǎn)品融合，另一方面，產(chǎn)品也迫切需要與其企業(yè)文化融合。一是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越變成品牌、創(chuàng)意之爭(zhēng)。在產(chǎn)品價(jià)值構(gòu)成中，原材料和勞動(dòng)成本的分量越來(lái)越小，而產(chǎn)品所承載的文化內(nèi)涵如創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、品牌、服務(wù)和管理創(chuàng)新等要素分量越來(lái)越重，一個(gè)企業(yè)的品牌，實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化的集中體現(xiàn)，包含著企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、制造標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)新能力和服務(wù)意識(shí)等諸多要素，是企業(yè)更為寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。加快企業(yè)文化與其產(chǎn)品及他產(chǎn)業(yè)融合，發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)作用，有利于提升其他產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，提高創(chuàng)新創(chuàng)意能力，增強(qiáng)品牌意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知名品牌，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨越來(lái)越嚴(yán)峻的資源、能源、環(huán)境等因素制約，迫切需要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。加快文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合，有利于推動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，減少對(duì)能源資源的依賴，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。三是加快文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，可以催生許多新的業(yè)態(tài)。

只有企業(yè)文化與其產(chǎn)品及其他產(chǎn)業(yè)融合，將企業(yè)文化的創(chuàng)意不僅僅停留在宣傳資料上，而是體現(xiàn)在產(chǎn)品之中，讓人們實(shí)實(shí)在在體會(huì)其交融，從而得到美的享受。

第5篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：東營(yíng)市；兩化深度融合；發(fā)展策略；SWOT分析

黨的“十”報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，推動(dòng)信息化與工業(yè)化深度融合，是我國(guó)工業(yè)化發(fā)展到更高級(jí)別階段的重要標(biāo)志。目前東營(yíng)市企業(yè)的兩化融合水平處于形成階段向成熟階段發(fā)展的過(guò)程中多數(shù)企業(yè)的兩化深度融合建設(shè)仍處于初級(jí)階段，如何推進(jìn)的“兩化”深度融合是東營(yíng)市面臨的重要任務(wù)。

一、兩化深度融合的內(nèi)涵解析

關(guān)于兩化深度融合內(nèi)涵，雖然不同的專家學(xué)者的觀點(diǎn)略有不同，但其實(shí)實(shí)質(zhì)的內(nèi)容都是一樣的。根據(jù)工業(yè)和信息化部徐愈的觀點(diǎn)可知，兩化深度融合是走經(jīng)濟(jì)效益.好、科技含量高、環(huán)境污染少以及資源消耗低的新型工業(yè)化道路，形成以智能化和柔性化為特征的新型工業(yè)生產(chǎn)方式，也就是智能工業(yè)的建設(shè)。

兩化深度融合是促進(jìn)新興工業(yè)化道路發(fā)展的有效途徑，是兩化融合發(fā)展過(guò)程的深入和階段的提升，并且“兩化”深度融合的領(lǐng)域也應(yīng)該從某些點(diǎn)和局部發(fā)展到信息化和工業(yè)化的全面覆蓋，不但進(jìn)行關(guān)鍵環(huán)節(jié)的兩化融合，還應(yīng)該發(fā)展到信息化與工業(yè)化的全流程集成，也就是應(yīng)該擴(kuò)大信息化與工業(yè)化融合的廣度和深度。

二、兩化深度融合發(fā)展的研究現(xiàn)狀分析

目前，在兩化融合工作已有成效的基礎(chǔ)之上，兩化深度融合又開(kāi)始成為國(guó)內(nèi)理論界和實(shí)踐領(lǐng)域研究與討論的熱點(diǎn)，研究表明推進(jìn)信息化與工業(yè)化深度融合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要戰(zhàn)略舉措[3]。甘中達(dá)等[4]對(duì)我國(guó)信息化與工業(yè)化融合的理論與道路選擇有著較為系統(tǒng)的研究，對(duì)于建立新型工業(yè)化道路有著一定的指導(dǎo)意義，然而，各省市地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等差別較大[5]，他提出的兩化融合道路選擇并不具有普適性。關(guān)于如何加深兩化融合工作，目前已經(jīng)取得了一部分理論研究成果。張立麗[9]指明“兩化”融合重在“深度”，深度是工業(yè)化發(fā)展結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、質(zhì)量飛躍的重要保證，應(yīng)在創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、信息產(chǎn)業(yè)、綠色經(jīng)濟(jì)等方面實(shí)現(xiàn)深度融合，對(duì)于兩化深度融合的策略并沒(méi)有涉及。

由此可見(jiàn)，上述研究?jī)?nèi)容分別對(duì)兩化深度融合內(nèi)涵、兩化深度融合發(fā)展路徑都做了比較詳細(xì)的分析和研究，對(duì)于本文的研究奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。實(shí)踐研究結(jié)果也表明，雖然東營(yíng)市的《信息化與工業(yè)化融合發(fā)展水平指標(biāo)體系》和《評(píng)估方法》是在符合工信部《工業(yè)企業(yè)“信息化和工業(yè)化融合”評(píng)估規(guī)范》的相關(guān)要求[18]。但是，東營(yíng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r比較特殊，工業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，輕重工業(yè)的比例結(jié)構(gòu)失調(diào)，尤其是高能耗、高污染企業(yè)較”深度融合建設(shè)仍面臨一系列的問(wèn)題亟待解決，同時(shí)也沒(méi)有完全可參照的兩化深度融合成功建設(shè)模式。因此，就有必要在此基礎(chǔ)之上，根據(jù)東營(yíng)市“兩化”融合建設(shè)面臨的內(nèi)外部環(huán)境，提出東營(yíng)市“兩化”深度融合的發(fā)展策略，并給出配套的政策建議和措施。

三、東營(yíng)市兩化深度融合的SWOT分析

SWOT分析法是20世紀(jì)80年代初由美國(guó)舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授韋里克提出的，包括分析企業(yè)的優(yōu)勢(shì)（Strengths）、劣勢(shì)（Weaknesses）、機(jī)會(huì)（Opportunities）和威脅（Threats）。優(yōu)劣勢(shì)分析則主要是把企業(yè)的自身實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行比較，而面臨的機(jī)會(huì)和威脅則是主要是將著眼點(diǎn)放在外部環(huán)境變化及其對(duì)企業(yè)的影響上面。在進(jìn)行SWOT分析時(shí)，應(yīng)該把企業(yè)的內(nèi)部因素（優(yōu)、劣勢(shì)）集中在一起，進(jìn)而利用外部力量來(lái)對(duì)這些內(nèi)部因素進(jìn)行評(píng)估，也就是對(duì)企業(yè)內(nèi)外部條件的各方面進(jìn)行綜合判斷，進(jìn)而分析企業(yè)的優(yōu)、劣勢(shì)、面臨的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的一種制定發(fā)展策略的有效的常用方法。

根據(jù)山東省對(duì)于企業(yè)和主管部門模清兩化融合的總體現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)律[23]，得出東營(yíng)市在兩化深度融合建設(shè)水平上的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)組成的SWOT分析矩陣模型如下。

四、東營(yíng)市兩化深度融合的發(fā)展策略分析

東營(yíng)市“兩化”深度融合建設(shè)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅等往往交織在一起，所以需權(quán)衡利弊，尋找次優(yōu)的發(fā)展策略，總的原則不僅是要擴(kuò)大兩化融合的深度，更應(yīng)注重兩化融合的廣度范圍，同時(shí)注重發(fā)揮兩化融合示范企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和做法，并采取相關(guān)措施輔助中小企業(yè)進(jìn)行兩化融合建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)“智慧東營(yíng)”。

（一）加強(qiáng)兩化融合在工業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用深度和廣度

東營(yíng)市工業(yè)結(jié)構(gòu)中輕重工業(yè)比例失衡、重工業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題較為突，制造業(yè)仍是快速增長(zhǎng)的主體產(chǎn)業(yè)，高技術(shù)、高附加值產(chǎn)業(yè)比重相對(duì)較低。因此，工業(yè)領(lǐng)域仍是東營(yíng)市“兩化”融合的主戰(zhàn)場(chǎng)，迫切需要通過(guò)兩化融合的全面推進(jìn)和深入發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

（二）產(chǎn)業(yè)鏈中提升兩化深度融合水平

圍繞產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、配套企業(yè)多的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，依托產(chǎn)業(yè)鏈龍頭企業(yè)，建立協(xié)同設(shè)計(jì)、協(xié)同物流管理、協(xié)同商務(wù)等產(chǎn)業(yè)鏈信息化支持平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與配套商、分銷商、客戶或企業(yè)分支機(jī)構(gòu)的集成，以整機(jī)企業(yè)的信息化帶動(dòng)配套企業(yè)的信息化，使整機(jī)企業(yè)與配套企業(yè)在新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、供應(yīng)鏈及物流控制等方面優(yōu)化運(yùn)行。

（三）產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中擴(kuò)大兩化深度融合效果

產(chǎn)業(yè)集群兩化融合是推動(dòng)兩化深度融合和中小企業(yè)信息化的重要內(nèi)容，是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措和有效途徑[28]。當(dāng)前，提升產(chǎn)業(yè)集群信息化水平，既是推動(dòng)兩化深度融合的關(guān)注點(diǎn)，也是加快產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升企業(yè)與產(chǎn)業(yè)鏈整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要切入點(diǎn)。

第6篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：科技服務(wù)業(yè)；產(chǎn)業(yè)升級(jí)；內(nèi)涵；內(nèi)在機(jī)制

中圖分類號(hào)：F127

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-291X（2012）14-0055-04

一、科技服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵研究

由于科技服務(wù)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，所以對(duì)于科技服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵的界定的研究，國(guó)內(nèi)的學(xué)者觀點(diǎn)并不一致，主要從兩個(gè)方向研究。程梅青（2003）等人認(rèn)為，科技服務(wù)業(yè)是指一個(gè)區(qū)域內(nèi)，為促進(jìn)科技進(jìn)步和提升管理水平提供各種服務(wù)的所有組織或機(jī)構(gòu)的總和。他們?cè)诳萍挤?wù)業(yè)的內(nèi)涵定義上側(cè)重于對(duì)目的的研究。而陳先榮（2005）等人認(rèn)為，科技服務(wù)業(yè)是依托科學(xué)技術(shù)和其他專業(yè)知識(shí)向社會(huì)提供服務(wù)的行業(yè)，具有高智力、高附加值等特征，是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。他們僅從科技服務(wù)業(yè)的服務(wù)手段進(jìn)行闡述，卻忽視了對(duì)服務(wù)對(duì)象的界定。

為將科技服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵界定全面化，同樣要考慮其服務(wù)的對(duì)象和對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用?？萍挤?wù)業(yè)涵蓋的業(yè)務(wù)范圍非常廣，它的行業(yè)分類涵蓋了研究與試驗(yàn)發(fā)展類、技術(shù)推廣服務(wù)類、技術(shù)中介服務(wù)類（孟慶敏、梅強(qiáng)，2010），多種類別體現(xiàn)出科技服務(wù)業(yè)已逐漸成為服務(wù)對(duì)象廣、高度專業(yè)化與技術(shù)化的日趨獨(dú)立的行業(yè)。經(jīng)過(guò)對(duì)科技服務(wù)業(yè)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀和其服務(wù)范圍的綜合分析，我們將全面界定科技服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵：科技服務(wù)業(yè)是一個(gè)區(qū)域內(nèi)，通過(guò)利用現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段及分析方法，為促進(jìn)科技進(jìn)步和提升科技管理水平提供各種服務(wù)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)科技創(chuàng)新的進(jìn)一步推進(jìn)，涵蓋了科學(xué)技術(shù)研究、應(yīng)用、轉(zhuǎn)移等方向的所有組織或機(jī)構(gòu)的綜合。這樣的界定包含了多方面對(duì)科技服務(wù)業(yè)的理解，同時(shí)提出了科技服務(wù)業(yè)存在的根本價(jià)值。

二、科技服務(wù)業(yè)與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的關(guān)系研究

（一）基于社會(huì)分工的互動(dòng)機(jī)制

社會(huì)分工是社會(huì)發(fā)展的必然，這種分工給社會(huì)帶來(lái)了頗為巨大的價(jià)值。亞當(dāng)·斯密曾指出：有了分工，多數(shù)工人都能完成比過(guò)去多得多的工作量，分工產(chǎn)生同樣帶來(lái)了剩余產(chǎn)品，從而也為社會(huì)帶來(lái)了交換條件（亞當(dāng)·斯密，1972）。從亞當(dāng)·斯密以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)分工促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)理做了深入研究，得出了新增長(zhǎng)理論：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與進(jìn)步就是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的各種資源量的不斷擴(kuò)張與增長(zhǎng)，以及由此促成的社會(huì)所創(chuàng)造財(cái)富的增長(zhǎng)，分工和專業(yè)化所帶來(lái)的效果就在于此能力的提高，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與進(jìn)步（樊志宏，2004）。

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于分工與專業(yè)化的不斷深化，科技和服務(wù)漸漸地融入到制造業(yè)中。由于服務(wù)業(yè)具有難以模仿、難以競(jìng)爭(zhēng)以及能夠可持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值等特性，因此，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家那些原來(lái)附屬于制造業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部的活動(dòng)，例如產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、技術(shù)研發(fā)、管理咨詢、會(huì)計(jì)、人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、廣告等逐漸被分包出去（錢書法，等，2010）。而依據(jù)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分工理論，一個(gè)工業(yè)部門生產(chǎn)方式的變革，必定引起其他部門生產(chǎn)方式的變革（馬克思，1867）。這便導(dǎo)致了科技服務(wù)的巨大變革，緊密聯(lián)系在一起的工業(yè)部門和服務(wù)業(yè)部門以及內(nèi)部各個(gè)緊密聯(lián)系在一起的行業(yè)和企業(yè)構(gòu)成了分工網(wǎng)絡(luò)，為促使整個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展，則需要社會(huì)分工網(wǎng)絡(luò)整體向前發(fā)展。

因此，在服務(wù)業(yè)發(fā)展由“內(nèi)部化”向“外部化”演進(jìn)（張海霞，2009）的過(guò)程中，科技服務(wù)業(yè)為現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供所需要的專業(yè)化服務(wù)，從整個(gè)生產(chǎn)體系進(jìn)行空間和資源上的協(xié)調(diào)配置（鄭雄偉，2010），極大地降低了交易費(fèi)用，提高了生產(chǎn)效率，推動(dòng)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)；而隨著生產(chǎn)性企業(yè)面臨著日益多樣化的市場(chǎng)需求和激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是提高服務(wù)質(zhì)量、降低服務(wù)價(jià)格、優(yōu)化服務(wù)業(yè)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)服務(wù)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑（何德旭，2007），由此，科技服務(wù)業(yè)也得以迅速發(fā)展。

（二）基于價(jià)值鏈升級(jí)的互動(dòng)機(jī)制

產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的分割和價(jià)值環(huán)節(jié)的外包實(shí)際上是產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)邊界的變化過(guò)程，產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)能力取決于其所處于全球價(jià)值鏈上的位置。價(jià)值鏈的“微笑曲線”表明，加工、組裝制造環(huán)節(jié)處于曲線的最底端，附加值最低，越往兩邊延伸——要么向上游的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)研發(fā)、專利標(biāo)準(zhǔn)、核心技術(shù)等環(huán)節(jié)延伸，要么向下游的市場(chǎng)營(yíng)銷、售后服務(wù)、品牌運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)延伸，產(chǎn)業(yè)的附加值就越高。從其所需的關(guān)鍵性資源的角度看來(lái)，科技與服務(wù)都是上游和下游環(huán)節(jié)的核心要素，這兩個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展都表現(xiàn)出科技服務(wù)業(yè)的特征?？萍挤?wù)業(yè)正是處在全球價(jià)值鏈的上游與下游高附加環(huán)節(jié)，因此，積極培育廣東科技服務(wù)業(yè)發(fā)展有利于促進(jìn)廣東產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

從國(guó)際分工看來(lái)，廣東省大多數(shù)制造業(yè)企業(yè)都是屬于OEM型企業(yè)，這類型企業(yè)處于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈分工的底層，并且陷入持續(xù)性產(chǎn)品研發(fā)和品牌推廣不利的惡性循環(huán)：由于沒(méi)有核心技術(shù)和響亮品牌處于“微笑曲線”谷底的企業(yè)對(duì)其上游和下游的討價(jià)能力很弱；由于附加值低而沒(méi)有能力在R&D上增加投入，就越是沒(méi)有差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；又因?yàn)槿鄙俜莾r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)籌碼，越是靠降價(jià)作為競(jìng)爭(zhēng)的主要手段（孔忠群，2011）。OEM企業(yè)要獲得更高的投資回報(bào)必須在全球價(jià)值鏈外包體系中占據(jù)更高的地位，要主動(dòng)承接跨國(guó)公司的價(jià)值鏈和外包業(yè)務(wù)，參與更高水平的國(guó)際分工,提升所承擔(dān)的外包業(yè)務(wù)的層次（胡軍，等，2005）。由于資金、人才等因素的制約，使OEM企業(yè)很難讓自身的研發(fā)部門專注于核心技術(shù)的開(kāi)發(fā)，難以向產(chǎn)業(yè)鏈的上游和下游環(huán)節(jié)延伸?？萍挤?wù)業(yè)通過(guò)承接制造部門高端環(huán)節(jié)的服務(wù)外包，依托其人才資源優(yōu)勢(shì)和專業(yè)化服務(wù)，進(jìn)行技術(shù)研發(fā)，為制造企業(yè)提供其所需的核心技術(shù)，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)向價(jià)值鏈高端爬升。

第7篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

針對(duì)上述問(wèn)題，我國(guó)在推行兩化融合邁入深度階段時(shí)應(yīng)該采取怎樣的策略才更為合理有效呢？

重視理論研究

筆者認(rèn)為，研究初步建立中國(guó)特色兩化融合理論，凝聚各方思想和力量應(yīng)該成為整個(gè)兩化融合工作的基礎(chǔ)和首要工作，但這一點(diǎn)往往被忽略。我們應(yīng)該結(jié)合國(guó)情和世情，從理論上深入研究我國(guó)推動(dòng)兩化融合的內(nèi)涵，總結(jié)我國(guó)近年來(lái)兩化融合試點(diǎn)地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，研究發(fā)達(dá)國(guó)家和我國(guó)不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同企業(yè)實(shí)施兩化融合的途徑和方法論，初步形成具有中國(guó)特色的兩化融合理論體系，并在黨和國(guó)家的重要會(huì)議中對(duì)兩化融合作出較系統(tǒng)的闡述和要求。同時(shí)，盡快使政府人員、企業(yè)家和群眾理解兩化融合的內(nèi)涵和緊迫性。兩化融合既是一個(gè)需要不斷探索和完善的理論問(wèn)題，更是中國(guó)特色新型工業(yè)化道路的實(shí)踐問(wèn)題。要圍繞兩化融合開(kāi)展大討論、科普宣傳、經(jīng)驗(yàn)交流、典型帶路等活動(dòng)，總結(jié)發(fā)達(dá)地區(qū)和典型企業(yè)兩化融合的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷深化對(duì)兩化融合發(fā)展客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷提高國(guó)民信息安全意識(shí)，確保各級(jí)政府和有關(guān)企業(yè)的決策和行動(dòng)落實(shí)到黨和國(guó)家推動(dòng)兩化融合的要求和部署上。

轉(zhuǎn)換政府職能

隨著兩化融合的深入，政府職能需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，這樣才能充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。應(yīng)用著眼于兩化融合全局，進(jìn)一步推進(jìn)政府大部門制度改革，完善多部門、跨領(lǐng)域之間的協(xié)作機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)政府、企業(yè)和社會(huì)各方面力量，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、條塊結(jié)合、分工合理、責(zé)任明確的組織保障體系和工作制度體系。在政府的每一級(jí)部門中常設(shè)一名主管信息資源的官員（可兼任），負(fù)責(zé)本部門信息資源的管理、開(kāi)發(fā)與利用，負(fù)責(zé)不同部門之間的兩化融合工作協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)，直接參與決策管理。有必要加強(qiáng)兩化融合相關(guān)的立法工作，從政策、法規(guī)、管理和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等多層次著手，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的基本制度規(guī)范，促進(jìn)信息技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展與推廣應(yīng)用，降低兩化融合活動(dòng)的交易費(fèi)用，提高資源配置效率。探索分門別類地建立兩化融合績(jī)效統(tǒng)計(jì)制度和考核制度，引導(dǎo)和促進(jìn)兩化融合。

加強(qiáng)市場(chǎng)管制

近年來(lái)，我國(guó)制定了《2006～2020年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略》等一系列推進(jìn)信息化和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中長(zhǎng)期規(guī)劃和指導(dǎo)意見(jiàn)，主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)已經(jīng)明確，關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)地抓好落實(shí)。但是在加強(qiáng)宏觀管理的同時(shí)更要注重改進(jìn)微觀市場(chǎng)管制。比如，加強(qiáng)反不公平競(jìng)爭(zhēng)管制，結(jié)合行政體制改革及事業(yè)單位改革，有序推進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)所有制結(jié)構(gòu)改革和政企分開(kāi)；對(duì)有的地區(qū)已經(jīng)形成的大型代工企業(yè)，要依法加強(qiáng)管制，引導(dǎo)發(fā)展范圍經(jīng)濟(jì)，減輕壟斷影響和“大而不能倒”風(fēng)險(xiǎn)。有進(jìn)有退地改進(jìn)經(jīng)濟(jì)性管制，政府靈活采用許可、準(zhǔn)許、限制等手段，對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)和競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行制約和限制，關(guān)注兩化融合中出現(xiàn)的虛擬經(jīng)濟(jì)體和虛擬經(jīng)濟(jì)行為；加大力度鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資進(jìn)入電信業(yè)等領(lǐng)域，推動(dòng)信息產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、信息技術(shù)服務(wù)業(yè)等向中西部轉(zhuǎn)移，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，減少重復(fù)建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)性管制，密切注意企業(yè)兩化融合導(dǎo)致的就業(yè)情況變化，保障勞動(dòng)者的生命安全和職業(yè)健康，保護(hù)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益，注重環(huán)境保護(hù)、技術(shù)改造和節(jié)能減排等，防范企業(yè)“敗德行為”。

完善融合途徑

完善兩化融合途徑，最重要的就是發(fā)揮企業(yè)主體作用。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一主體。各類企業(yè)都是兩化融合的投入主體、建設(shè)主體、應(yīng)用主體和受益主體，只是兩化融合的內(nèi)涵和形式不同。提高企業(yè)兩化融合負(fù)責(zé)人的意識(shí)和能力，在大中型企業(yè)推行首席信息官制度，對(duì)中小企業(yè)要提高總經(jīng)理的兩化融合意識(shí)和能力。加快培養(yǎng)大批適應(yīng)兩化融合需要的專業(yè)人才和復(fù)合型人才，充分發(fā)揮各級(jí)信息化專家咨詢委員會(huì)的作用，積極推進(jìn)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)大中小民企建設(shè)研發(fā)機(jī)構(gòu)，推進(jìn)信息技術(shù)專家和工業(yè)技術(shù)專家的融合和協(xié)作。

在工業(yè)信息化領(lǐng)域，國(guó)外有一些成熟的經(jīng)驗(yàn)和解決方案，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“拿來(lái)主義”和自主創(chuàng)新并重。有效利用國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)科技資源加快兩化融合，善于“拿來(lái)”有利于兩化融合的先進(jìn)技術(shù)、產(chǎn)品、方案、管理辦法和人才，結(jié)合企業(yè)實(shí)際進(jìn)行集成整合。堅(jiān)持把增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力作為兩化融合的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，既要鼓勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新，又要促進(jìn)信息技術(shù)推廣應(yīng)用，努力打造自主品牌，關(guān)鍵領(lǐng)域的信息技術(shù)和產(chǎn)品等要實(shí)現(xiàn)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和國(guó)產(chǎn)化。此外，還應(yīng)該把握好循序漸進(jìn)與跨越發(fā)展并重。因企制宜，準(zhǔn)確把握和利用企業(yè)管理、工業(yè)技術(shù)、信息技術(shù)發(fā)展的繼承性、兼容性、跳躍性等不同特征。有的企業(yè)可以逐步將采購(gòu)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、客服等環(huán)節(jié)信息化，從業(yè)務(wù)、技術(shù)、產(chǎn)品等微觀層面融合，提高研發(fā)效率和研發(fā)能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。有的企業(yè)可以發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，以兩化融合為契機(jī)創(chuàng)新管理思想、生產(chǎn)體制和生產(chǎn)方式，創(chuàng)造趕超機(jī)會(huì)。有的企業(yè)可以依托原有工業(yè)或信息化的優(yōu)勢(shì)技術(shù)基礎(chǔ)，進(jìn)入兩化融合產(chǎn)生的新興產(chǎn)業(yè)，做先進(jìn)制造業(yè)的弄潮兒。有的企業(yè)可以從制造業(yè)剝離形成專業(yè)化信息服務(wù)企業(yè)，做生產(chǎn)型服務(wù)業(yè)的引領(lǐng)者。

第8篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

一、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)旅游行業(yè)調(diào)查分析顯示，我國(guó)旅行社數(shù)量到2013年,其年增長(zhǎng)率平均達(dá)到9.63%，營(yíng)業(yè)收入達(dá)3599.14億元,相較于2000年的469.95億元，年增長(zhǎng)率平均達(dá)到19.75%,體現(xiàn)出強(qiáng)勁的增長(zhǎng)動(dòng)力。2013年,我國(guó)居民國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)26276.12億元,是居民消費(fèi)總支出的11.24%，旅游業(yè)所占GDP的比重為5.2%,其貢獻(xiàn)率緊次于美國(guó)?？梢钥闯?旅游業(yè)已成為支撐我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),發(fā)揮著尤為重要的作用。目前,全國(guó)旅游直接從業(yè)人數(shù)超過(guò)1350萬(wàn),相關(guān)行業(yè)在其帶動(dòng)下從業(yè)人數(shù)超過(guò)8000萬(wàn)，因此，旅游產(chǎn)業(yè)在緩解就業(yè)壓力方面也發(fā)揮著不可替代的重要作用。在我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展中，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步成形的同時(shí)也體現(xiàn)出轉(zhuǎn)型趨勢(shì)。我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以從其內(nèi)涵與外延兩部分進(jìn)行剖析，內(nèi)涵主要包括旅游市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、部門結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及行業(yè)結(jié)構(gòu)等,外延部分則包括旅游產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)、布局結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)以及投資結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等其他結(jié)構(gòu)。外延部分發(fā)揮重要的保障作用，是內(nèi)涵部分有效運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。從地理、環(huán)境及文化方面來(lái)看，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)處于亞洲東部地區(qū)，國(guó)土面積約960萬(wàn)平方公里，位居世界第三。同時(shí)，中國(guó)大陸具有18000多千米的海岸線，氣候條件十分多樣化。廣闊的國(guó)土為中國(guó)帶來(lái)了豐富的礦產(chǎn)資源、水力資源等各方面的自然資源。中國(guó)旅游資源類型已位居世界第一，整體數(shù)量超過(guò)了世界各地的旅游強(qiáng)國(guó)。在全國(guó)各地，以自然風(fēng)光、文化遺跡以及社會(huì)發(fā)展成就等方面為主要內(nèi)容的旅游景區(qū)已有16000多處。在這其中，屬于聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有28處，重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)172處。我國(guó)具有悠久的歷史文化資源，作為四大文明古國(guó)之一，我國(guó)擁有各類博物館近兩千余座。在全國(guó)各地都可以看到別具一格的風(fēng)土人情與當(dāng)?shù)氐纳钐厣瑸槁糜螛I(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展帶來(lái)濃厚的文化基礎(chǔ)。

二、旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)

（一）旅游文化概念

旅游文化這一概念具有十分豐富的內(nèi)涵，它從時(shí)間、空間、具體內(nèi)容等各方面體現(xiàn)出旅游行為的豐富性、多樣性與綜合性，是旅游業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸形成的具有高度濃縮內(nèi)涵的文化形態(tài)。

（二）旅游產(chǎn)業(yè)分析

相較于其他傳統(tǒng)類型產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)由于自身在運(yùn)營(yíng)方式、服務(wù)產(chǎn)品等方面的特殊性，在對(duì)其進(jìn)行定義的過(guò)程中往往從消費(fèi)的角度進(jìn)行，即旅游產(chǎn)業(yè)是一群企業(yè)的集合體，各個(gè)與旅游消費(fèi)行為具有相關(guān)性的企業(yè)共同構(gòu)成旅游產(chǎn)業(yè)?？梢钥闯?，旅游產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的分散性，其內(nèi)部各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)涉及到的外部企業(yè)可能存在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)層面，而通過(guò)旅游消費(fèi)相互聯(lián)系，進(jìn)而形成一個(gè)特殊的行業(yè)。旅游活動(dòng)作為連接其他相關(guān)企業(yè)的紐帶，其自身的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)較為模糊，而這正是旅游產(chǎn)業(yè)鮮明的特征。同時(shí)，旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)之間存在著相輔相成、相互依存的關(guān)系。旅游文化是旅游產(chǎn)業(yè)得以運(yùn)行的精髓與靈魂，旅游產(chǎn)業(yè)又是旅游文化的重要載體。旅游文化賦予了旅游產(chǎn)業(yè)自身獨(dú)特的魅力與內(nèi)涵，提升了旅游產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值，同樣，旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)也為旅游文化的發(fā)展提供了廣闊空間。

（三）文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大背景下，圍繞一種主體文化，通過(guò)利用技術(shù)、創(chuàng)造力以及產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方式進(jìn)行營(yíng)銷、開(kāi)發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新興行業(yè)。隨著《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在全國(guó)各大城市得到了有力的支持和推動(dòng)。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)即在這一背景下逐漸發(fā)展形成的。

三、旅游文化對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈分析

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈構(gòu)成主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、創(chuàng)造力的最初體現(xiàn)，即原創(chuàng)性的智力或物質(zhì)創(chuàng)意，如體現(xiàn)在書籍、建筑、數(shù)字藝術(shù)、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)創(chuàng)意與活動(dòng)。

2、承載這些設(shè)計(jì)創(chuàng)意與活動(dòng)的載體，包括特殊物品、公共基礎(chǔ)設(shè)施以及原加工材料等，它們是將這些創(chuàng)意原型體現(xiàn)出來(lái)的中介，如繪畫創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)所需的畫筆、畫紙等，音樂(lè)創(chuàng)意所需的樂(lè)器。

3、將創(chuàng)意產(chǎn)品引入大眾消費(fèi)市場(chǎng)，即通過(guò)再生產(chǎn)、分配、流通，使得這些具有創(chuàng)意性的服務(wù)、物質(zhì)產(chǎn)品經(jīng)過(guò)復(fù)制、批發(fā)以及運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)形成產(chǎn)業(yè)。

4、通過(guò)利用宣傳營(yíng)銷等手段對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行推廣和傳播。

5、利用零售渠道或公共展示平臺(tái)（包括電影院、音樂(lè)廳等）對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品及服務(wù)進(jìn)行展示和銷售。這一系列環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。零售、公共展廳等渠道作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行銷售的主要實(shí)現(xiàn)方式，實(shí)際上并不局限于此范圍內(nèi)，其自身所具有的潛在的滲透影響能力，即其創(chuàng)造性、文化性的內(nèi)涵，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展空間。通過(guò)將旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)連接起來(lái)共同發(fā)展，如建立主題游樂(lè)園，舉辦民俗節(jié)日以及開(kāi)發(fā)具有歷史藝術(shù)意義的旅游場(chǎng)所等方式，能夠更好地為消費(fèi)者提供同時(shí)享受旅游消費(fèi)活動(dòng)與文化價(jià)值內(nèi)涵感受的途徑，從而促進(jìn)產(chǎn)品與消費(fèi)者群體之間能夠更充分地進(jìn)行交換。

（二）兩者融合價(jià)值鏈分析

旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合價(jià)值鏈主要包括五個(gè)環(huán)節(jié)：

1、創(chuàng)意環(huán)節(jié)，即二者在初期共同進(jìn)行資源開(kāi)發(fā)、統(tǒng)籌規(guī)劃以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)等，進(jìn)而體現(xiàn)出二者的融合原創(chuàng)性。

2、生產(chǎn)環(huán)節(jié)，即以文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)園區(qū)為依托，進(jìn)行旅游文化資源的再開(kāi)發(fā)，如“橫店影視城”。

3、營(yíng)銷環(huán)節(jié)，即將文化創(chuàng)意產(chǎn)品與旅游消費(fèi)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)二者的相應(yīng)影響作用促進(jìn)營(yíng)銷，如電影拍攝對(duì)拍攝地旅游消費(fèi)的刺激。

4、消費(fèi)環(huán)節(jié)，通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的文化內(nèi)涵與精神感染作用，刺激文化創(chuàng)意旅游地的客流量。

5、后續(xù)環(huán)節(jié)，以主題公園、紀(jì)念館等場(chǎng)所以及展演等活動(dòng)作為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的延伸，打造融文化、藝術(shù)、精神、娛樂(lè)等各方面內(nèi)容為一體的旅游項(xiàng)目。

（三）兩者整合后衍生品牌發(fā)展

旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)整合發(fā)展過(guò)程中衍生品牌主要集中于生產(chǎn)、消費(fèi)以及后續(xù)環(huán)節(jié)中，如生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的影視基地旅游、手工作坊等，消費(fèi)環(huán)節(jié)中的書城旅游、美術(shù)館等，后續(xù)環(huán)節(jié)中的動(dòng)漫樂(lè)園、主體設(shè)計(jì)展以及各種藝術(shù)節(jié)等。

四、旅游文化推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑

（一）發(fā)展思路

1、旅游文化品牌的打造

品牌影響力對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用，以創(chuàng)意品牌為切口打開(kāi)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)是一個(gè)很好的思路。因此，在融合旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)重視打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的兼具文化創(chuàng)意的旅游產(chǎn)業(yè)品牌，圍繞某一特定主題構(gòu)建旅游文化品牌體系，以豐富的品牌文化旅游產(chǎn)品吸引廣大旅游者，如電影之旅、民間藝術(shù)品之旅等，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展品牌企業(yè)、品牌旅游示范區(qū)，形成一個(gè)多元化、全方位的市場(chǎng)機(jī)制體制，為旅游文化品牌的推廣奠定市場(chǎng)基礎(chǔ)。

2、旅游資源價(jià)值的定位

旅游資源包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源兩大類，其作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，明確其資源價(jià)值的定位十分關(guān)鍵。針對(duì)不同類型的旅游資源在其開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)著重突出其本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，對(duì)各個(gè)旅游景區(qū)的資源進(jìn)行全面地分析和評(píng)價(jià)，掌握其特質(zhì)、開(kāi)發(fā)條件以及挖掘潛力，進(jìn)而明確其在同類旅游資源中的價(jià)值定位與開(kāi)發(fā)序位，為文化創(chuàng)意旅游資源的開(kāi)發(fā)與整體規(guī)劃提供有價(jià)值的參考依據(jù)。

3、旅游產(chǎn)業(yè)空間的布局

旅游產(chǎn)業(yè)與旅游文化的結(jié)合，對(duì)其自身的空間布局提出了新的要求，即應(yīng)注重加強(qiáng)與創(chuàng)意文化地區(qū)發(fā)展較好以及文化旅游資源豐富的地區(qū)的聯(lián)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、一體化的創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)業(yè)空間格局，打造具有特色的各個(gè)創(chuàng)意文化旅游版塊，滿足不同消費(fèi)者需求。

4、旅游文化創(chuàng)意的增加

旅游產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)發(fā)展下，其所形成的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品需要消費(fèi)者積極進(jìn)行參與和體驗(yàn)，才能夠?yàn)槠渫卣故袌?chǎng)奠定基礎(chǔ)。因此，應(yīng)以文化創(chuàng)意體驗(yàn)為導(dǎo)向，引導(dǎo)消費(fèi)者在購(gòu)買旅游產(chǎn)品，參與旅游活動(dòng)的過(guò)程中，有意識(shí)地關(guān)注和參與文化創(chuàng)意旅游活動(dòng)，如通過(guò)舉辦“文化創(chuàng)意旅游主題活動(dòng)”的方式，為消費(fèi)者構(gòu)建一個(gè)能夠更深入了解文化創(chuàng)意的交流平臺(tái)，使其對(duì)文化創(chuàng)意中各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，包括雕刻創(chuàng)意、美術(shù)創(chuàng)意、電影創(chuàng)意以及游戲創(chuàng)意等，邀請(qǐng)各文化創(chuàng)意行業(yè)中的藝術(shù)家、專家等專門對(duì)旅游活動(dòng)進(jìn)行文化創(chuàng)意再造，并引導(dǎo)旅游者參與到文化創(chuàng)意的頭腦風(fēng)暴中，共同增加旅游文化創(chuàng)意。

（二）扶持與保障

1、大力提升發(fā)展環(huán)境

利用旅游文化推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先應(yīng)從營(yíng)造和諧、包容的發(fā)展環(huán)境著手，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在兩大產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上為其提供良好的施展空間。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)作為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特殊形式之一，是基于創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)而存在的，從企業(yè)發(fā)展體系、生產(chǎn)方式、社會(huì)氛圍、文化制度等各個(gè)方面都體現(xiàn)出對(duì)創(chuàng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的支持。因此，旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展也應(yīng)從提升發(fā)展環(huán)境著手，以生態(tài)化的創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)為依托，加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)與文化、科技等各產(chǎn)業(yè)體系的融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的再創(chuàng)造、再生產(chǎn)與再發(fā)展，最大程度提高其產(chǎn)品、服務(wù)的附加值。此外，還應(yīng)重視政府政策的扶持與保障作用，將政府在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中承擔(dān)的單一化角色轉(zhuǎn)變?yōu)槿陂_(kāi)拓者、協(xié)調(diào)者與規(guī)范者為一體的多元角色地位，充分發(fā)揮政府的政策支持作用、管理協(xié)調(diào)功能以及法律保障基礎(chǔ)作用。進(jìn)而使得旅游產(chǎn)業(yè)與旅游文化在有指導(dǎo)、有協(xié)調(diào)、有規(guī)范的環(huán)境下良性融合發(fā)展。

2、重視相關(guān)人才培養(yǎng)

具有創(chuàng)新意識(shí)與能力的創(chuàng)意人才資源是旅游文化與旅游產(chǎn)業(yè)共同協(xié)調(diào)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，因此，應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)具有文化創(chuàng)意能力以及旅游專業(yè)素質(zhì)的復(fù)合型人才，構(gòu)建良好的培養(yǎng)機(jī)制。一方面，加強(qiáng)創(chuàng)意性教育措施的實(shí)施，在全民范圍內(nèi)切實(shí)發(fā)揮創(chuàng)業(yè)教育政策的作用，為推進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才資源保障。另一方面，通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)意文化旅游生活圈吸引和促進(jìn)更多創(chuàng)意型人才與旅游人才共同進(jìn)行探討、合作，為復(fù)合型文化創(chuàng)意旅游人才的培養(yǎng)提供平臺(tái)[3]。此外，還應(yīng)積極吸引海內(nèi)外具有文化創(chuàng)意能力與旅游開(kāi)發(fā)能力的人才加入我們的人才隊(duì)伍。

3、引導(dǎo)文化旅游消費(fèi)

隨著現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展與應(yīng)用普及，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)已成為眾多行業(yè)開(kāi)拓自身市場(chǎng)、提高宣傳營(yíng)銷影響力的重要手段。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品與服務(wù)作為新型的產(chǎn)品項(xiàng)目，應(yīng)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的旅游消費(fèi)觀念，圍繞消費(fèi)者的需求為其打造人性化、個(gè)性化的服務(wù)產(chǎn)品，同時(shí)將文化創(chuàng)意產(chǎn)品融入其中，促使旅游者從認(rèn)知層面轉(zhuǎn)變意識(shí)，逐漸接受文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品。

五、結(jié)束語(yǔ)

第9篇：產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；城市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)鏈；西安市

中圖分類號(hào)：G124文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：16716248（2016）02006106

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)家和地區(qū)都越來(lái)越重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅會(huì)大大減輕因發(fā)展經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的資源儲(chǔ)備壓力，也能在極大地滿足人們精神文化需求的同時(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的原有增長(zhǎng)方式，把文化內(nèi)涵和創(chuàng)意理念融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品流通和產(chǎn)品消費(fèi)，帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)改造，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向產(chǎn)業(yè)鏈的高層次方向發(fā)展。因此，自2009年以來(lái)，在國(guó)家各項(xiàng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的指導(dǎo)推動(dòng)下，各地陸續(xù)出臺(tái)了符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，努力將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造為支柱產(chǎn)業(yè)，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。本文運(yùn)用產(chǎn)業(yè)鏈理論闡述了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造的機(jī)理，并對(duì)西安市3個(gè)典型案例進(jìn)行分析，說(shuō)明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)改造過(guò)程，并由此分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)啟示。

一、文獻(xiàn)回顧國(guó)外的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較早，學(xué)者們?cè)谘芯课幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)，更多關(guān)注的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相互關(guān)系問(wèn)題。Piore認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提供了技術(shù)創(chuàng)新和文化創(chuàng)意，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)構(gòu)建新型商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式而保持競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)[1]；Lawrence等指出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高滲透性將創(chuàng)意滲透到工業(yè)產(chǎn)品加工生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)文化元素的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以高附加值帶動(dòng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸[2]；Richards把文化創(chuàng)意融入傳統(tǒng)旅游業(yè)中，認(rèn)為這種結(jié)合產(chǎn)生的新產(chǎn)業(yè)模式的好處在于游客具有體驗(yàn)型，有助于個(gè)人效用的滿足和經(jīng)濟(jì)發(fā)展[3]；Christopherson認(rèn)為手工業(yè)的發(fā)展與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用有關(guān)，且對(duì)兩者的就業(yè)有相互促進(jìn)關(guān)系[4]；Banks在研究英國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)發(fā)現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展能夠促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[5]。

國(guó)內(nèi)學(xué)者近幾年才開(kāi)始關(guān)注研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提升作用問(wèn)題。有部分學(xué)者主要討論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升改造的關(guān)系，如金元浦指出文化創(chuàng)意對(duì)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的改造、升級(jí)具有至關(guān)重要的推動(dòng)作用[6]；王艷等通過(guò)對(duì)新經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)關(guān)系的研究，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)將推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改革、資源整合優(yōu)化，轉(zhuǎn)化為新經(jīng)濟(jì)的因素[7]；孫學(xué)文認(rèn)為目前中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展上急需 “上檔次”，在自身健康發(fā)展的同時(shí)要積極與其他相關(guān)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融合滲透，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)去提高傳統(tǒng)企業(yè)文化、引導(dǎo)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升傳統(tǒng)產(chǎn)品內(nèi)涵、提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)策略等[8]。更多的學(xué)者則是通過(guò)具體案例分析，研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí)：李運(yùn)以寬窄巷子為例討論文化歷史街區(qū)發(fā)展對(duì)旅游業(yè)的促進(jìn)作用[9]；謝滌湘等以廣州紅專廠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例，分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何通過(guò)挖掘工業(yè)遺產(chǎn)，延伸提升工業(yè)生產(chǎn)價(jià)值問(wèn)題[10]；荊愛(ài)珍等以河北省部分企業(yè)為例，分析了將文化創(chuàng)意融合于傳統(tǒng)產(chǎn)品創(chuàng)新企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的效果，并提出兩者相互融合互相促進(jìn)的發(fā)展模式[11]；郎富平等以浙江達(dá)利絲綢工業(yè)旅游區(qū)為例，分析了傳統(tǒng)工業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的動(dòng)因與過(guò)程[12]；李榮菊等通過(guò)對(duì)某動(dòng)漫公司成功案例的分析，認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)制造業(yè)的融合可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)[13]。

現(xiàn)有文獻(xiàn)較少?gòu)奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的角度去研究二者如何互動(dòng)促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。本文從兩種產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合西安市的區(qū)域特征，運(yùn)用價(jià)值鏈理論構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)理模型，并將其運(yùn)用在典型案例的分析中，厘清兩者在發(fā)展中的協(xié)同發(fā)展關(guān)系，總結(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的啟示。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

改造的機(jī)理分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合已經(jīng)突破傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、傳播與流通形態(tài)和消費(fèi)形態(tài)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)。第一，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)原有價(jià)值鏈某些環(huán)節(jié)進(jìn)行內(nèi)容挖掘、技術(shù)融合和重組融合，升級(jí)優(yōu)化其產(chǎn)品，創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求。如傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)過(guò)創(chuàng)意改進(jìn)設(shè)計(jì)，演化成為鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等；傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)過(guò)加入新的設(shè)計(jì)理念和新材料，改變優(yōu)化生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)出新型產(chǎn)品，如汽車款式的變化、布匹花色的復(fù)古典雅等。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的工業(yè)設(shè)計(jì)、品牌策劃、營(yíng)銷推廣等不僅增加了制造業(yè)的附加價(jià)值，也使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于柔性化[14]。傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)過(guò)創(chuàng)意性改造，成為現(xiàn)代化購(gòu)物商城，并與飲食、娛樂(lè)相融合，成為城市新的商業(yè)亮點(diǎn)。第二，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還可以將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈分解，打破原有價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)，提取原產(chǎn)業(yè)鏈的核心環(huán)節(jié)，通過(guò)建立新的價(jià)值通道，形成新的價(jià)值鏈。如將城市舊工業(yè)廠址建成工業(yè)博物館、創(chuàng)意設(shè)計(jì)坊和體驗(yàn)坊，重現(xiàn)工業(yè)發(fā)展史和生產(chǎn)工藝流程；在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地建設(shè)農(nóng)作坊（伏茶作坊，煉油作坊），讓城市市民通過(guò)親身參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)、增加農(nóng)業(yè)知識(shí)等。

（一）內(nèi)容創(chuàng)意――改變傳統(tǒng)的文化元素設(shè)計(jì)

任何一個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史，都是其產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵積累演化的歷史。任何文化的傳承都需要物化、固化的載體，并通過(guò)物化與媒介化的過(guò)程進(jìn)行有效的傳播與價(jià)值消費(fèi)，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的傳承與發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)就是用創(chuàng)意去解讀傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化，以現(xiàn)代化的技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋和現(xiàn)代表達(dá)，根據(jù)現(xiàn)代人的喜好和需求等特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的文化元素設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)蛻變式發(fā)展。

如在照金鎮(zhèn)建設(shè)中，將獨(dú)具地方特色的農(nóng)業(yè)與“紅色文化”融合，在發(fā)展紅色旅游的同時(shí)增加觀光文化、休閑農(nóng)業(yè)、度假文化、養(yǎng)生文化內(nèi)容，將農(nóng)業(yè)活動(dòng)與極具文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的旅游結(jié)合起來(lái)，綜合二者優(yōu)勢(shì)協(xié)調(diào)發(fā)展。既滿足了人們接受愛(ài)國(guó)主義教育的愿望，實(shí)現(xiàn)了城市人回歸自然、親近自然的愿望，又豐富了廣大群眾的精神生活，能夠改善產(chǎn)業(yè)生態(tài)，使經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一。

因此，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加更多的文化色彩，不僅能夠提升品牌形象，形成產(chǎn)品差別化，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，而且通過(guò)文化元素創(chuàng)意設(shè)計(jì)融合產(chǎn)業(yè)鏈其他環(huán)節(jié)，吸引產(chǎn)業(yè)鏈的上下游企業(yè)，通過(guò)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，整合產(chǎn)業(yè)鏈，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供良好的平臺(tái)。

（二）生產(chǎn)制造――改變傳統(tǒng)產(chǎn)品形態(tài)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)

生產(chǎn)制造是將設(shè)計(jì)、構(gòu)想或理念轉(zhuǎn)化為有形的產(chǎn)品，是內(nèi)容創(chuàng)意的具體落實(shí)過(guò)程。它可以通過(guò)改變傳統(tǒng)產(chǎn)品形態(tài)或產(chǎn)業(yè)形態(tài)和延伸產(chǎn)業(yè)鏈等途徑，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)。

文化創(chuàng)意就是將文化和創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素，通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)意性研發(fā)設(shè)計(jì)，為產(chǎn)品融入豐富的文化創(chuàng)意和文化內(nèi)涵，在原有使用價(jià)值的基礎(chǔ)上增加文化元素，在不影響產(chǎn)品功能和效用的前提下改變其價(jià)值，用不同創(chuàng)意表現(xiàn)形式與創(chuàng)新意識(shí)給予人們豐富的想象，改變傳統(tǒng)產(chǎn)品形態(tài)，使產(chǎn)品變得更具有吸引力和實(shí)用性，給消費(fèi)者帶來(lái)情感上的滿足和思想上的充實(shí)，拓展消費(fèi)可能與市場(chǎng)空間，進(jìn)而使改變產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)供給和需求關(guān)系，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造。同時(shí)，文化要素通過(guò)與科技的嫁接融合，將會(huì)催生企業(yè)內(nèi)部科技創(chuàng)新，基于技術(shù)創(chuàng)新的視角，開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，賦予消費(fèi)者感官上的震撼和功能上的享受，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品架構(gòu)。

文化創(chuàng)意植入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之中，使產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵發(fā)生改變，進(jìn)而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)發(fā)生變化。如傳統(tǒng)工廠的舊址經(jīng)過(guò)文化創(chuàng)意的改造可以變?yōu)椴┪镳^展覽業(yè)，傳統(tǒng)的作坊式商業(yè)經(jīng)過(guò)文化創(chuàng)意的改造可以變?yōu)榉犀F(xiàn)代商業(yè)模式且?guī)в形幕滋N(yùn)的商業(yè)綜合體，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)過(guò)文化創(chuàng)意內(nèi)涵的挖掘植入，形成新的鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，延伸了原有產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈?？梢?jiàn)，文化創(chuàng)意元素和理念滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，逐步改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。

（三）營(yíng)銷與傳播――改變傳統(tǒng)的傳播與流通形態(tài)

文化創(chuàng)意的成果之一是新媒體和跨媒體營(yíng)銷渠道的不斷涌現(xiàn)，并通過(guò)新的營(yíng)銷渠道提升和加強(qiáng)傳統(tǒng)產(chǎn)品的認(rèn)可度和購(gòu)買度。因?yàn)榕c傳統(tǒng)媒體營(yíng)銷渠道相比，新媒體營(yíng)銷渠道具有充分利用人們休閑時(shí)間，傳播的范圍更廣、速度更快，信息傳播成本相對(duì)較低等特點(diǎn)。如隨著微信交流工具的普及，越來(lái)越多的商家將微信作為主要的營(yíng)銷渠道。面對(duì)新媒體的沖擊，傳統(tǒng)媒體也創(chuàng)新性地采用各種方式進(jìn)入新媒體，與新媒體融合發(fā)展，形成跨媒體營(yíng)銷?？缑襟w營(yíng)銷以其多種媒體的互聯(lián)互補(bǔ)，形成了媒體平臺(tái)的集聚效應(yīng)，可以最大限度地覆蓋受眾的視聽(tīng)等層面，媒體之間的視聽(tīng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)可以降低生產(chǎn)成本，同時(shí)提高信息的傳播效率，集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)明顯。如智慧旅游、智慧農(nóng)業(yè)、智慧醫(yī)療，都是將傳統(tǒng)的銷售渠道與新媒體相結(jié)合，以文字、圖片動(dòng)態(tài)變化向分散的消費(fèi)者傳遞相關(guān)信息。

文化創(chuàng)意的成果之二是廣告創(chuàng)意提升產(chǎn)品與消費(fèi)者的溝通質(zhì)量。廣告創(chuàng)意通過(guò)文字和圖形的引入，喚起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的情感和興趣，激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品內(nèi)涵的想象和幻想，加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的理解，吸引消費(fèi)者的注意，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品或品牌被消費(fèi)者選擇的最大可能。因此，廣告創(chuàng)意已超越了傳統(tǒng)的廣告，不是簡(jiǎn)單的傳遞信息和誘導(dǎo)購(gòu)買，而是與消費(fèi)者進(jìn)行交流，洞察挖掘消費(fèi)者的真正需求、意向和關(guān)注，帶動(dòng)消費(fèi)者行動(dòng)。

（四）消費(fèi)者――改變傳統(tǒng)的消費(fèi)形態(tài)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因其獨(dú)特的創(chuàng)意元素和文化元素賦予產(chǎn)品新概念和新價(jià)值，刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，產(chǎn)生高增值性，并從3個(gè)方面改變消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，進(jìn)而改變傳統(tǒng)的消費(fèi)形態(tài)。

第一，通過(guò)增加精神消費(fèi)需求比例，改變物質(zhì)與精神消費(fèi)的恩格爾系數(shù)。當(dāng)人們的物質(zhì)消費(fèi)得到滿足時(shí)，人們開(kāi)始轉(zhuǎn)向精神層面的消費(fèi)，文化消費(fèi)所占比重會(huì)越來(lái)越大。發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史證明，人均GDP在3 000～5 000美元之間，文化消費(fèi)的增長(zhǎng)速度加快；人均GDP大于5 000美元時(shí)，文化消費(fèi)則會(huì)爆發(fā)式增長(zhǎng)。如2014年西安市的人均GDP超過(guò)10 000美元，達(dá)到10 394美元，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已具備了高增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。西安市的文化消費(fèi)群體大、消費(fèi)意愿高，整個(gè)社會(huì)的文化消費(fèi)正在由“精英消費(fèi)”向“大眾消費(fèi)”模式轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)習(xí)慣逐漸向精神層面的消費(fèi)習(xí)慣轉(zhuǎn)變，精神消費(fèi)比例逐步超過(guò)物質(zhì)消費(fèi)比例，物質(zhì)與精神消費(fèi)的恩格爾系數(shù)在不斷下降。

第二，體驗(yàn)式消費(fèi)日漸興起。根植于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的歷史文化、農(nóng)耕文化、養(yǎng)殖文化、工業(yè)文明等，往往由于歷史久遠(yuǎn)或生產(chǎn)條件約束，無(wú)法以“活的”、趣味性的手段展示，僅能以一些靜態(tài)或直觀的產(chǎn)品表現(xiàn)，使得消費(fèi)者無(wú)法通過(guò)參與、體驗(yàn)、互動(dòng)以想象、感受和理解相關(guān)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。因此，消費(fèi)者越來(lái)越傾向于選擇體驗(yàn)式消費(fèi)，通過(guò)參與整個(gè)消費(fèi)環(huán)節(jié)，從感官、情感、思考、行動(dòng)、關(guān)聯(lián)5個(gè)方面體驗(yàn)相關(guān)文化，實(shí)現(xiàn)精神屬性和經(jīng)濟(jì)屬性的結(jié)合，產(chǎn)生消費(fèi)的“情感共鳴”，使大眾消費(fèi)需求發(fā)生質(zhì)變。因此，只要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)供給符合消費(fèi)者體驗(yàn)消費(fèi)的需求，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展就可以達(dá)到提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效應(yīng)。

第三，消費(fèi)偏好反饋效應(yīng)不斷增強(qiáng)。在市場(chǎng)資源配置機(jī)制起主導(dǎo)作用的條件下，市場(chǎng)已演化為買方市場(chǎng)，物質(zhì)與精神消費(fèi)的恩格爾系數(shù)在不斷下降，消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品文化消費(fèi)偏好增強(qiáng)，強(qiáng)化了其對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的反饋效應(yīng)。如消費(fèi)者喜歡由傳統(tǒng)文化與新媒體相融合的產(chǎn)品，以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的微電影、微課堂、手游等新型文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，同時(shí)“倒逼”傳統(tǒng)企業(yè)深度挖掘產(chǎn)業(yè)鏈中的文化資源，提供更多的產(chǎn)品與服務(wù)，向更多的方向和行業(yè)發(fā)展等。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)城市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

升級(jí)改造的案例分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史雖不長(zhǎng)遠(yuǎn)，卻出現(xiàn)了許多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)典案例，帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響。本文選取西安市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的3個(gè)典型案例進(jìn)行分析。每個(gè)案例的成功，都有其獨(dú)特的資源、條件和改造機(jī)理，可以提供有益的借鑒和啟示。

（一）傳統(tǒng)商業(yè)的升級(jí)――三橋老街

三橋老街位于西安市城西，自古以來(lái)就是商貿(mào)核心地帶，一直保持較傳統(tǒng)的商業(yè)服務(wù)功能，市井民俗文化豐富，集市型商業(yè)氛圍濃郁。隨著周圍空間的拓展規(guī)劃和現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展，昔日熱鬧繁華的三橋老街日漸衰落。

2014年，陜西旅游集團(tuán)與灃東新城合作，基于三橋老街是古代絲綢之路起點(diǎn)的歷史，以三橋老街為核心，以“老西安”為文化主題，依托絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，融入絲綢之路文化意象，開(kāi)始對(duì)三橋老街進(jìn)行改造，并定位為“西城往事三橋老街”。目的是建立一個(gè)園林型休閑古城鎮(zhèn)，以包含歷史事件、人文情感的典型建筑還原老西安的城市記憶。借用商業(yè)規(guī)律和商業(yè)手段創(chuàng)造一種特殊的商業(yè)文化與文化商業(yè)。用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造傳統(tǒng)商業(yè)，使商業(yè)和文化相互交融，提高在商業(yè)運(yùn)作中的文化含量。

重新定位后的三橋老街采用集餐飲、娛樂(lè)、休閑、商務(wù)、旅游、文化于一體的多元復(fù)合型商業(yè)模式，充分利用具有2 000年歷史的三橋老街機(jī)理，萃取明清、民國(guó)、解放初期老西安最典型的文化符號(hào)和特征，基于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，打造古典與現(xiàn)代混搭、文化內(nèi)涵與古今民俗相容，“講老西安故事”，重現(xiàn)三橋歷史上“長(zhǎng)安西大門”和“西北第一大鎮(zhèn)”的商埠繁華勝景。

今天的三橋老街已經(jīng)聚集了4家世界500強(qiáng)企業(yè)，多家中外大型商業(yè)巨頭。既有展示西安明清時(shí)期建筑風(fēng)格和歷史風(fēng)貌的西城往事項(xiàng)目，還有表現(xiàn)澳門人文特色和歐陸古典氣息的澳門施美蘭廣場(chǎng)，還有彰顯現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代時(shí)尚的保利國(guó)際廣場(chǎng)、大明宮灃東國(guó)際、灃東CBD廣場(chǎng)、搜寶中心、瑞典宜家家居等。2015年8月27日宜家家居開(kāi)業(yè)當(dāng)天進(jìn)店人數(shù)逾4.5萬(wàn)人。三橋新街車水馬龍、人頭攢動(dòng)的畫面再一次重現(xiàn)了千年前三橋商埠重鎮(zhèn)的繁榮景象。

（二）傳統(tǒng)工業(yè)的改造――“大華?1935”

大華紗廠始建于1935年，是近代西北地區(qū)建立最早、規(guī)模最大的紡織工廠，承載了西安紡織工業(yè)的歷史，展現(xiàn)了近代民族工業(yè)在西安地區(qū)從無(wú)到有、從形成到興盛的整個(gè)過(guò)程。1936年，更名為長(zhǎng)安大華紡織廠，1954年公私合營(yíng)，后改名為陜西省第十一棉紡織廠，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善于2008年宣布政策性破產(chǎn)。

2010年，西安曲江大明宮投資（集團(tuán)）公司創(chuàng)造性推出“大華?1935”項(xiàng)目，主要對(duì)西安大華紗廠原生產(chǎn)廠區(qū)進(jìn)行改造，把歷史文化、工業(yè)遺產(chǎn)、旅游商貿(mào)等資源有效整合，最大程度地將原有的歷史建筑風(fēng)貌與現(xiàn)代城市功能相結(jié)合，融合現(xiàn)代的燈光設(shè)計(jì)技術(shù)，重新發(fā)掘大華紗廠的文化元素，在創(chuàng)意中讓老紗廠的歷史更清晰，使游客在懷舊的空間里體驗(yàn)近代工業(yè)遺存的獨(dú)特魅力。

“大華?1935”的博物館、餐飲區(qū)、小劇場(chǎng)和購(gòu)物區(qū)等建筑，均是在大華紗廠原有建筑基礎(chǔ)上修葺而成，并將歷史、文化、藝術(shù)、科技、實(shí)驗(yàn)室、社交、自媒體、論壇、創(chuàng)客、定制等概念輸入其中，制造一處跨界融合的體驗(yàn)地帶。在這里，消費(fèi)者可以通過(guò)具有工業(yè)文化氣息的建筑、厚重歷史感的Logo、各種主題產(chǎn)品，以及小劇場(chǎng)的表演享受屬于大華紗廠獨(dú)有的文化盛宴。大華工業(yè)遺產(chǎn)博物館運(yùn)用大華紗廠大量珍貴的歷史實(shí)物和生動(dòng)翔實(shí)的歷史資料，透過(guò)大華紗廠70年的興衰變遷，展現(xiàn)陜西乃至西北地區(qū)近代民族工業(yè)從萌芽到發(fā)展壯大的整個(gè)過(guò)程，讓消費(fèi)者了解西安近代工業(yè)興起和發(fā)展的艱難歷程，產(chǎn)生對(duì)大華紗廠文化和紡織工業(yè)發(fā)展歷程的懷舊情感。該博物館是西安第一個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)博物館，其舊址已入選第三次全國(guó)文物普查“百大新發(fā)現(xiàn)”。同時(shí)，游客通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)織布、服裝剪裁制作等傳統(tǒng)紡織項(xiàng)目，走近紡織職工的工作和生活，體驗(yàn)曾經(jīng)的紡織工人生活，感受那個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)離的時(shí)代，以及現(xiàn)代交互科技所制造的活力與激情?！按笕A?1935”不僅為西安市眾多近代工業(yè)文化遺存的保護(hù)與利用提供了一個(gè)有益實(shí)踐，同時(shí)，為舊工廠改造活化為跨界商業(yè)綜合體提供了一個(gè)新思路。

（三）歷史街區(qū)的升級(jí)――書院門仿古街

書院門仿古街是西安為數(shù)不多遺留下來(lái)的古街道，既有明清民居的特色，也有關(guān)中書院――明清時(shí)期西北第一高等學(xué)府。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演化變遷，街道兩旁的店鋪不見(jiàn)蹤跡，房屋街容十分陳舊，書院門已變成一個(gè)年久失修的古舊街區(qū)。2003年12月，書院門核心區(qū)開(kāi)始大規(guī)模重新改造――這就是西安市第一條歷史文化步行街――書院門仿古街。

書院門古文化街堪稱西安的“雅集”，建筑風(fēng)格與物品陳列充溢著文化氣息。為重塑歷史街區(qū)，仿古街采用陜西傳統(tǒng)民居形式，以街巷、低層小院作為住宅的主要空間組織模式。許多傳統(tǒng)的院落為西安市書畫名家所設(shè)計(jì)，以加強(qiáng)文化底蘊(yùn)。區(qū)域內(nèi)有大量的街心商亭，經(jīng)營(yíng)著各類旅游商品。步行街中有古玩城、古玩街等，使文化街把有限的地域面積擴(kuò)容，也產(chǎn)生了更多商業(yè)價(jià)值。書院門仿古街既是商業(yè)區(qū)，也是一個(gè)傳統(tǒng)居民區(qū)，文化、生活、藝術(shù)在這里渾然天成。在這里，有街頭地?cái)?，有高雅之堂，有名人字畫，有文房四寶。仿明清的關(guān)中民居建筑中，也有能工巧匠現(xiàn)場(chǎng)制筆、剪紙、皮影等民俗文化的展示。在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)也創(chuàng)新融合現(xiàn)代時(shí)尚元素，因此，仿古街之旅可謂是一次融合歷史文化、民俗風(fēng)情的深度體驗(yàn)之旅。這種融合在展現(xiàn)西安十三朝歷史文明的同時(shí)，讓游客體驗(yàn)到真實(shí)的西安市井文化生活。傳統(tǒng)的老街區(qū)通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將城市的歷史、生活與商業(yè)融為一體，使得老街區(qū)在文化與商業(yè)的互動(dòng)中煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。

像書院門這樣植入文化空間的做法，是西安在文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)再造中的一類，屬于歷史街區(qū)更新模式，是現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)改造的成功典范。和鐘鼓樓一起被視作代表西安城市精神和生活樣態(tài)的歷史文化街區(qū)書院門，在創(chuàng)意改造后已變身為西安的“城市標(biāo)記”。