生態(tài)平衡原則精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)平衡原則范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；景觀(guān)園林設(shè)計(jì)；分析

在進(jìn)行景觀(guān)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，生態(tài)學(xué)在其中得到了非常充分的應(yīng)用。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是人文的自然環(huán)境，而在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將生態(tài)學(xué)的應(yīng)用進(jìn)行了一個(gè)非常充分地結(jié)合，不僅僅能夠充分展現(xiàn)出景觀(guān)園林的美感，還能夠進(jìn)一步體現(xiàn)出景觀(guān)園林的生態(tài)平衡穩(wěn)定。所以，生態(tài)學(xué)在景觀(guān)園林設(shè)計(jì)中發(fā)揮著十分重要的作用。

一、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的主要理論

我國(guó)古代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)多講究天人合一、和諧自然的理念，設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用恢弘大氣的原素。和現(xiàn)代的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中多追求以人為本的設(shè)計(jì)理念意思是差不多的。兩者有共性，但同時(shí)也有自己的特性。在它們的共性之下，我們要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化充分的融合在設(shè)計(jì)當(dāng)中，充分展現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)美。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人文的自然環(huán)境，是人與自然親密接觸的空間領(lǐng)域。而且在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們要因地制宜，考慮人的需求，充分發(fā)揮以人為本的設(shè)計(jì)理念，以人為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)園林景觀(guān)，充分滿(mǎn)足人們的要求。園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)要順應(yīng)自然規(guī)律，尊重自然發(fā)展，在園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)過(guò)程中展現(xiàn)生態(tài)、節(jié)約的理念。古代的孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。他提出的這種觀(guān)點(diǎn)是再說(shuō)要將生活態(tài)度融入到山和水中，在園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出淡泊名利，清新脫俗、樂(lè)觀(guān)積極的生活態(tài)度，有序的安排園林空間。

二、景觀(guān)園林設(shè)計(jì)的原則

2.1互惠共生原則

風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是互惠共生原理，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們要特別注意不同物種之間的生存和競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于它們之間的相同的部分，我們可以相互促進(jìn)，共同協(xié)調(diào)發(fā)展。比如說(shuō)藻類(lèi)和菌類(lèi)兩者在一起生存是對(duì)環(huán)境的一種保護(hù)，同時(shí)要可以促進(jìn)兩者的生存和發(fā)展，相同的例子還有很多。但是風(fēng)景園林中存在著很多的物種，它們之間的關(guān)系也比較復(fù)雜，在設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)者要充分認(rèn)識(shí)到它們之間的關(guān)系，這樣在設(shè)計(jì)的過(guò)程中才會(huì)對(duì)它們充分進(jìn)行保護(hù)。

2.2生態(tài)平衡原則

任何一個(gè)風(fēng)景園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)都有自己所要追求的目標(biāo)，生態(tài)平衡正是每個(gè)風(fēng)景園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)者所要追求的目標(biāo)。要想使生態(tài)系統(tǒng)處于穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)就要廣泛應(yīng)用生態(tài)平衡這個(gè)原理。內(nèi)部和結(jié)構(gòu)之間相互協(xié)調(diào)發(fā)展方能達(dá)到能量的守恒。生態(tài)平衡這個(gè)發(fā)展理念，不光在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用的，在城市的發(fā)展過(guò)程中也是可以應(yīng)用的。當(dāng)然風(fēng)景園林景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中考慮的因素是方方面面的，比如說(shuō)植物、湖泊和綠地等等，把這些因素進(jìn)行合理的布局才能更好的協(xié)調(diào)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。

2.3生態(tài)調(diào)控原則

生態(tài)調(diào)控和自然生態(tài)系統(tǒng)兩者是有所區(qū)別的，以人為中心對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)控是生態(tài)調(diào)控原理的主要內(nèi)容，而以生物為中心對(duì)環(huán)境進(jìn)行調(diào)控和在適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上運(yùn)用生物自身特點(diǎn)改造自然是自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容。自然生態(tài)系統(tǒng)是依靠自然的力量，而人工的生態(tài)調(diào)控依靠的則是人的力量對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)控，然后在結(jié)合生態(tài)調(diào)控的原理讓系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)和諧共生和持續(xù)自生。這對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展在一定程度上可以起到促進(jìn)作用。

三、生態(tài)學(xué)在景觀(guān)園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1生態(tài)平衡設(shè)計(jì)

生態(tài)學(xué)的慨念是將有機(jī)體和周?chē)h(huán)境的關(guān)系進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)兩者之間的作用。其中把環(huán)境分為生物環(huán)境和非生物環(huán)境。生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象是非常廣泛的，它的研究對(duì)象包括個(gè)體和整個(gè)生物圈，包括從個(gè)體到群體，最后到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的研究，其中也有對(duì)于環(huán)境的研究，在環(huán)境的研究上主要是對(duì)空氣和海陸變化的研究，環(huán)境處于不斷變化的過(guò)程，隨著環(huán)境的不斷變化，生物也會(huì)不斷變化，因?yàn)樗m應(yīng)環(huán)境，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們要做的就是要先深入的了解環(huán)境，然后在研究環(huán)境和生物之間的關(guān)系。這是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的前提，同時(shí)也有著關(guān)鍵性的作用。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中也要充分結(jié)合生態(tài)學(xué)，因?yàn)樵陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，植物的種植占有很大的比率，是非常重要的一部分。還有生態(tài)學(xué)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)主要是在植物生態(tài)學(xué)上，這其中涵蓋的就是種群和群落之間的關(guān)系。在進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要遵循生態(tài)平衡的特點(diǎn)。讓園林景觀(guān)的整體設(shè)計(jì)更加協(xié)調(diào)自然。

3.2風(fēng)景協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)風(fēng)景園林是要尊重和掌握植物群落的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)時(shí)，我們要考慮和設(shè)計(jì)自然植物的外貌以及植物不同季節(jié)的變化，從而追求一種景觀(guān)的效果。我們應(yīng)該深入研究自然群落的層次和結(jié)構(gòu)的不同的生態(tài)指標(biāo)，這樣才能處理好整個(gè)群落不同植物種類(lèi)之間的關(guān)系。既要遵循自然發(fā)展規(guī)律，又要利用豐富多彩的植物進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，生態(tài)學(xué)作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的指導(dǎo)方向，講究人與自然的關(guān)系，人與自然是不可分割的一部分，以人為本，尊重自然，方能和諧發(fā)展。不同區(qū)域的劃分針對(duì)不同的人群和不同的用途，在城市中，主要是考慮城市的建設(shè)和建筑物的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足人們對(duì)于它們的適應(yīng)性。但是從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，還要考慮方方面面的因素，把它們充分和設(shè)計(jì)、和自然相融合。

3.3資源再生設(shè)計(jì)

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要尊重自然，順應(yīng)自然，生態(tài)學(xué)作為一種技術(shù)方法，會(huì)很好的指導(dǎo)園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)。在順應(yīng)自然的過(guò)程中，充分利用一切可再生資源，使植物更好地進(jìn)行生長(zhǎng)，從而更好的保護(hù)整個(gè)植物園林景觀(guān)，營(yíng)造更好的園林景觀(guān)氛圍。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過(guò)程中我們可以更多地去引入生態(tài)技術(shù)，比如說(shuō)：廢物改造處理、園林廢物堆肥處理等等，采取隨時(shí)對(duì)土壤里面的有害物質(zhì)進(jìn)行檢測(cè)，保護(hù)濕地環(huán)境等等很多有效的措施，這些措施在一定程度上可以對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)起到促進(jìn)作用?，F(xiàn)代很多的生態(tài)公園都是在一些廢棄的工廠(chǎng)上面進(jìn)行改造的，這樣一來(lái)不僅可以更好重新利用土地資源，也改善了生態(tài)環(huán)境，對(duì)提高環(huán)境質(zhì)量也起到促進(jìn)作用，既環(huán)保又節(jié)約。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)學(xué)在景觀(guān)園林設(shè)計(jì)中已經(jīng)成為了必不可少的一部分，在整個(gè)景觀(guān)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中都發(fā)揮著極為重要的作用。在進(jìn)行景觀(guān)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先要在遵循互惠共生原則、生態(tài)平衡原則、生態(tài)調(diào)控原則的基礎(chǔ)上，再將生態(tài)學(xué)充分應(yīng)用到景觀(guān)園林的設(shè)計(jì)中。不僅僅可以做到景觀(guān)園林的生態(tài)平衡、風(fēng)景的協(xié)調(diào)、資源的再生，而且還能夠進(jìn)一步提高資源的利用率，更加充分地展現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：生態(tài)平衡原則范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)園林 城市環(huán)境 主要功能 類(lèi)型

城市是一個(gè)規(guī)模龐大、關(guān)系復(fù)雜的動(dòng)態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)，自然子系統(tǒng)復(fù)合而成，具有開(kāi)放性、依賴(lài)性、脆弱性等特點(diǎn)，極易受到環(huán)境條件變動(dòng)的干擾。在城市生態(tài)系統(tǒng)中，既有自然的組成要素，又有高度人工化的組成要素，而園林綠地系統(tǒng)則是其中唯一具有自?xún)艄δ艿慕M成成分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)城市生態(tài)平衡、美化景觀(guān)等方面起著十分重要的作用。近一、二十年來(lái)，隨著世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程不斷加快、環(huán)境問(wèn)題的加劇，人們已越來(lái)越認(rèn)識(shí)到走生態(tài)園林道路、以綠地系統(tǒng)改善城市環(huán)境質(zhì)量的重要性，許多國(guó)家已將其作為城市現(xiàn)代化水平和文明程度的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。

1、生態(tài)園林的概念與科學(xué)內(nèi)涵

生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)(如互惠共生、生態(tài)位、物種多樣性、競(jìng)爭(zhēng)，化學(xué)互感作用等)所建設(shè)的園林綠地系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個(gè)群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，具有不同生態(tài)特性的植物能各得其所，能夠充分利用陽(yáng)光、空氣，土地空間、養(yǎng)分、水分等，構(gòu)成一個(gè)和諧有序、穩(wěn)定的群落，它是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn)，是人類(lèi)物質(zhì)和精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。隨著工業(yè)化的高度發(fā)展和城市化進(jìn)程加劇，給人類(lèi)帶來(lái)了生存環(huán)境的危機(jī)，這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，迫使人們保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境、仿造自然環(huán)境，以謀求優(yōu)良的生存環(huán)境，把園林綠化作為主要手段，因勢(shì)利導(dǎo)地利用對(duì)城市生態(tài)環(huán)境有重大影響的有利因素和改造不利的因素，從整治國(guó)土，促進(jìn)生態(tài)平衡的高度全面綠化人類(lèi)的生存環(huán)境，將園林綠化事業(yè)推向生態(tài)園林的新階段。生態(tài)園林的科學(xué)內(nèi)涵在于：

（1）依靠科學(xué)的配置，建立具備合理的時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落，為人們提供一個(gè)賴(lài)以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境；

（2）充分利用綠色植物，將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，提高太陽(yáng)能的利用率和生物能的轉(zhuǎn)化率，調(diào)節(jié)小氣候，吸收環(huán)境中的有毒有害氣體，衰減噪聲，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡；

（3）美化景觀(guān)、在綠色環(huán)境中提高藝術(shù)水平，提高游覽觀(guān)賞價(jià)值，提高社會(huì)公益效益，提高保健休養(yǎng)功能，為人們提供更高層次的文化、游憩、娛樂(lè)需要和人們生存發(fā)展的綠色生態(tài)環(huán)境。

2、生態(tài)園林的主要功能

（1）調(diào)節(jié)小氣候植物葉面的蒸騰作用能調(diào)節(jié)氣溫、調(diào)節(jié)濕度、吸收太陽(yáng)輻射熱，對(duì)改善城市小氣候具有的作用。

（2）具有改善環(huán)境質(zhì)量的作用。

①吸收二氧化碳，放出氧氣，維持碳氧平衡；

②吸收有毒有害氣體，在一定濃度下，有許多種類(lèi)的植物對(duì)它們具有吸收和凈化能力；

③吸滯粉塵植物，特別是樹(shù)木，對(duì)粉塵有明顯的阻擋、過(guò)濾和吸附作用；

④殺菌作用由于綠地上空粉塵少，從而減少了粘附其上的細(xì)菌。

3、生態(tài)學(xué)原理在生態(tài)園林中的應(yīng)用

3.1堅(jiān)持以“生態(tài)平衡”為主導(dǎo)，合理布局園林綠地系統(tǒng)

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要原則，其含意是指處于頂極穩(wěn)定狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，此時(shí)系統(tǒng)內(nèi)的結(jié)構(gòu)與功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達(dá)到相對(duì)平衡，系統(tǒng)的整體效益最佳。在生態(tài)園林的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與布局形式與自然地形地貌和河湖水系的協(xié)調(diào)以及與城市功能分區(qū)的關(guān)系，著眼于整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境，合理布局，使城市綠地不僅圍繞在城市四周，而且把自然引入城市之中，以維護(hù)城市的生態(tài)平衡。近年來(lái)，我國(guó)不少城市開(kāi)始了城郊結(jié)合、森林園林結(jié)合、擴(kuò)大城市綠地面積、走生態(tài)大園林道路的探索。

3.2遵從“生態(tài)位”原則，搞好植物配置

城市園林綠化植物的選配，實(shí)際上取決于生態(tài)位的配置，直接關(guān)系到園林綠地系統(tǒng)景觀(guān)審美價(jià)值的高低和綜合功能的發(fā)揮。生態(tài)位概念是指一個(gè)物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時(shí)間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。

在城市園林綠地建設(shè)中，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征、合理選配植物種類(lèi)、避免種間直接競(jìng)爭(zhēng)，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利種間互相補(bǔ)充，既充分利用環(huán)境資源，又能形成優(yōu)美的景觀(guān)。在特定的城市生態(tài)環(huán)科條件下，應(yīng)將抗污吸污、抗旱耐寒，耐貧瘠、抗病蟲(chóng)害、耐粗放管理等作為植物選擇的標(biāo)準(zhǔn)。

在綠化建設(shè)中，可以利用不同物種在空間、時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)生態(tài)位上的分異來(lái)配置植物。如杭州植物園的槭樹(shù)、杜鵑園就是這樣配置的。槭樹(shù)樹(shù)干直立高大、根深葉茂，可吸收群落上層較強(qiáng)的直射光和較深層土壤中的礦質(zhì)養(yǎng)分；杜鵑是林下灌木，只吸收林下較弱的散射光和較淺層土中的礦質(zhì)養(yǎng)分，較好地利用槭樹(shù)林下的蔭生環(huán)境；兩類(lèi)植物在個(gè)體大小、根系深淺、養(yǎng)分需求和物候期方面有效差異較大，按空間、時(shí)間和營(yíng)養(yǎng)生態(tài)位分異進(jìn)行配置，既可避免種間競(jìng)爭(zhēng)，又可充分利用光和養(yǎng)分等環(huán)境資源，保證了群落和景觀(guān)的穩(wěn)定性。春天杜鵑花爭(zhēng)妍斗艷，夏天槭樹(shù)與杜鵑喬灌錯(cuò)落有致、綠色濃郁，組成了一個(gè)清涼世界；秋天槭樹(shù)葉片轉(zhuǎn)紅，在不同的季節(jié)里給人以美的享受。

4、生態(tài)園林建設(shè)的類(lèi)型

不同的城市其地形地貌和河湖水系等自然條件布局形式和環(huán)境狀況都有不同的特點(diǎn)，也就對(duì)生態(tài)園林的群落類(lèi)型及其功能提出了不同的要求，近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外主要生態(tài)園林建設(shè)類(lèi)型有以下兩種。

4.1觀(guān)賞型人工植物群落

觀(guān)賞型人工植物群落是生態(tài)園林中植物利用和配置的一個(gè)重要類(lèi)型，它將景觀(guān)、生態(tài)和人的心理、生理感受進(jìn)行綜合研究。一方面，在美學(xué)原則的應(yīng)用上，運(yùn)用節(jié)奏與韻律，統(tǒng)一與微差，對(duì)比與協(xié)調(diào)等美學(xué)原則，采用有障有敞、有透有漏，有疏有密、有張有弛等手法造景，富有季相色彩，給人以美的享受。另外，在意與形的統(tǒng)一上，強(qiáng)調(diào)意與形的統(tǒng)一，情與景的交融，利用植物寓意聯(lián)想來(lái)創(chuàng)造美的意境，寄托感情。

4.2文化環(huán)境型人工植物群落

特定的文化環(huán)境如歷史遺跡、紀(jì)念性園林、風(fēng)景名勝、宗教寺廟、古典園林等，要求通過(guò)各種植物的配置使其具有相應(yīng)的文化環(huán)境氛圍，形成不同種類(lèi)的文化環(huán)境型人工植物群落，從而使人們產(chǎn)生各種主觀(guān)感情與宏觀(guān)環(huán)境之間的景觀(guān)意識(shí)，引起共鳴和聯(lián)想。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：生態(tài)平衡原則范文

所謂的園林造景，是園林設(shè)計(jì)藝術(shù)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其旨在遵循一定的審美原則、運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)方法，將山、水、石、花、草、樹(shù)等景觀(guān)材料，進(jìn)行科學(xué)而合理的分解、設(shè)計(jì)、搭配以及組合，從而創(chuàng)造出一種和諧、統(tǒng)一、完美，具有較高的審美價(jià)值的景觀(guān)。在日常的園林造景過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)者們往往有意識(shí)地按照造景材料不同的生物特性和美學(xué)原則，進(jìn)行科學(xué)而合理的搭配，從而為人們?cè)O(shè)計(jì)出美觀(guān)、自然、和諧、統(tǒng)一的園林景觀(guān)。

二.色彩灌木在園林造景中應(yīng)用

1色彩灌木在園林造景中應(yīng)用的基本原則

1.1因地制宜的原則。眾所周知，不同的色彩灌木對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求不盡相同，只有在適合的環(huán)境條件才能存進(jìn)色彩灌木的健康成長(zhǎng)。因此，在園林造景中運(yùn)用色彩灌木這一新型造景材料，必須從色彩灌木不同的自然特性出發(fā)堅(jiān)持因地制宜的原則。在不同的土壤、濕度、溫度、陽(yáng)光以及水分的條件下，選擇不同種類(lèi)的色彩灌木進(jìn)行栽培。例如，紅葉石楠喜光，在光照條件充足的情況下，生長(zhǎng)狀態(tài)良好，色彩鮮艷，而在光照條件不足的情況下，則會(huì)造成其生長(zhǎng)狀態(tài)不佳，色彩暗淡。因此，只有根據(jù)色彩灌木的生物特性出發(fā)，進(jìn)行科學(xué)而合理的栽培，才能充分發(fā)揮色彩灌木的觀(guān)賞價(jià)值。

1.2合理搭配的原則。在園林設(shè)計(jì)藝術(shù)過(guò)程中，合理的搭配是非常重要的原則之一。特別是在色彩灌木的造景設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)切實(shí)根據(jù)色彩灌木的株形、姿態(tài)、花形、花期以及色彩等基本特征，進(jìn)行合理的選擇和精巧的搭配。這樣才能切實(shí)做到適地適花、合理配植，營(yíng)造園林景觀(guān)的節(jié)奏與韻律，最大限度地迎合人們?nèi)粘５膶徝懒?xí)慣，充分發(fā)揮色彩灌木的觀(guān)賞價(jià)值和環(huán)境效益，真正實(shí)現(xiàn)園林造景的自然、和諧、統(tǒng)一。

1.3生態(tài)平衡的原則。將人與自然的和諧統(tǒng)一以及可持續(xù)發(fā)展的思想貫穿于園林設(shè)計(jì)中，是當(dāng)今園林綠化設(shè)計(jì)發(fā)展的一大進(jìn)步和特色。因此，將色彩灌木應(yīng)用于園林造景，同樣必須尊重自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵循生態(tài)平衡的基本原則。在選擇和栽培色彩灌木時(shí)，必須從當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和土地資源的實(shí)際出發(fā)，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用，倡導(dǎo)生物的多樣性，這樣才能促進(jìn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的自我更新，從而實(shí)現(xiàn)保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的目的。

2色彩灌木在園林造景中的重要作用

2.1單獨(dú)成為景觀(guān)，豐富園林景觀(guān)設(shè)計(jì)。在園林設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，可以將恰當(dāng)?shù)剡x擇色彩灌木獨(dú)植、叢植、片植等手段設(shè)計(jì)成為獨(dú)立的景觀(guān)。例如，呈片狀的牡丹或玫瑰、呈帶狀的月季、獨(dú)株直立的藍(lán)冰柏等等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)都可以單獨(dú)成為一景，這樣就可以極大地豐富園林景觀(guān)的景觀(guān)以及色彩，形成令人賞心悅目的圖畫(huà)，吸引游覽者的視線(xiàn)，成為園林景觀(guān)的焦點(diǎn)。

2.2進(jìn)一步優(yōu)化景觀(guān)，有力烘托環(huán)境和氛圍。以前，在我國(guó)傳統(tǒng)的城市綠化以及園林設(shè)計(jì)中，常常中運(yùn)用綠色灌木來(lái)進(jìn)行造景，這樣的造景方式色彩單一，景觀(guān)平淡無(wú)奇，容易造成觀(guān)賞者的視覺(jué)審美疲勞。而在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)技術(shù)中，特別注重將色彩鮮艷的色彩灌木運(yùn)用于造景過(guò)程中。無(wú)論是獨(dú)株還是成片、成帶、成塊的色彩灌木，都可以栽培在花壇、廣場(chǎng)、道路的周?chē)c其它綠色植物互相搭配，構(gòu)成美麗的鑲邊以及各種字符和圖案。色彩灌木的合理運(yùn)用有助于表現(xiàn)園林景觀(guān)的層次感和跳躍感，突出整個(gè)景觀(guān)的主題，有效的提升景觀(guān)設(shè)計(jì)的品位，優(yōu)化外部環(huán)境，烘托環(huán)境氛圍。

2.3有效分割空間，實(shí)現(xiàn)園林景觀(guān)的形式美和功能性。園林綠化設(shè)計(jì)的最終目的就是為人們創(chuàng)造美的環(huán)境以及休閑功能完善的活動(dòng)場(chǎng)所。在園林設(shè)計(jì)中，可有有效利用色彩灌木來(lái)分割空間，順利實(shí)現(xiàn)園林景觀(guān)的形式美和功能性。例如，在草坪、廣場(chǎng)、道路等場(chǎng)所的園林設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用帶狀或片狀、直線(xiàn)或曲線(xiàn)、規(guī)則狀或不規(guī)則狀等形式對(duì)色彩灌木進(jìn)行栽培和設(shè)計(jì)，分割出一塊塊獨(dú)立的功能區(qū)，這樣既可以形成流暢的線(xiàn)條美，也可以營(yíng)造花開(kāi)葉散的色彩美，可以打破大面積的色塊格局，把整個(gè)園林分割為不同主題、不同風(fēng)格的景致，從而有效地美化和豐富了整個(gè)園林設(shè)計(jì)的景觀(guān)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了園林景觀(guān)的形式美和功能性。

2.4保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡。眾所周知，無(wú)論是在城市綠化中還是在園林設(shè)計(jì)中，植物的運(yùn)用都有著非常重要的保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡的重大意義，色彩灌木的運(yùn)用當(dāng)然也不例外。一方面，色彩灌木類(lèi)木本植物根可以有效地固持土壤，提高土壤品質(zhì)，大大增強(qiáng)邊坡的穩(wěn)定性；另一方面，與其他草本植物相比較而言，色彩灌木的光合作用功能性更強(qiáng)，可以有效地吸收、稀釋、分解大量的煙灰粉塵以及空氣中的多種有毒有害物質(zhì)，對(duì)凈化空氣和調(diào)節(jié)氣候有著非常明顯的作用。因此，在園林造景中運(yùn)用色彩灌木，其保護(hù)環(huán)境以及維持生態(tài)平衡的重大作用不容忽視。

三.結(jié)語(yǔ)

第4篇：生態(tài)平衡原則范文

    生態(tài)城市美學(xué)具有廣義和狹義兩種涵義。從廣義上講,生態(tài)城市美學(xué)是指對(duì)自然、城市中的人以及人本身之間的生態(tài)平衡的審美狀態(tài)研究;從狹義上講,生態(tài)城市美學(xué)只是對(duì)自然和城市中的人之間生態(tài)平衡的審美狀態(tài)研究。城市生態(tài)美學(xué)最主要的是自然與人之間的生態(tài)審美,但自然與人之間的審美關(guān)系在哲學(xué)層面上具有普遍性,因此就會(huì)產(chǎn)生自然、城市中的人以及人本身之間生態(tài)的審美關(guān)系。

    生態(tài)城市美學(xué)關(guān)注自然與人、環(huán)境與人,以及人與人之間的生態(tài)審美,關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)是如何讓人們產(chǎn)生審美,并讓人享受快樂(lè)的。因此,一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)首先要滿(mǎn)足人們的基本生存需求,然后要滿(mǎn)足人們的生存、發(fā)展和機(jī)體的需要,最后要提供一定的精神審美需要。

    二、生態(tài)城市美學(xué)的建設(shè)

    (一)生態(tài)城市美與生態(tài)環(huán)境美

    生態(tài)環(huán)境美是指生態(tài)環(huán)境與人之間的內(nèi)在和諧之美。它是以自然和人的合二而一為基礎(chǔ)的,自然與人的生命節(jié)奏、律動(dòng)形成一定的融合和共振,從而達(dá)到美的狀態(tài),也就是所謂的生態(tài)環(huán)境美。因此可以說(shuō),生態(tài)環(huán)境美不僅反映了自然與人之間的微妙關(guān)系,而且展現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境的存在意義與價(jià)值。

    現(xiàn)代社會(huì)重視環(huán)境的生態(tài)美,因此在城市的快速發(fā)展進(jìn)程中,必須注重城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。在可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,人和社會(huì)的發(fā)展才是關(guān)鍵。所以,有效地改善城市的生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。

    (二)生態(tài)城市的建設(shè)

    在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程當(dāng)中,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到生存的生態(tài)環(huán)境對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的重要性。因此,人們?cè)絹?lái)越重視自然與生態(tài)環(huán)境的和諧,以及城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。生態(tài)環(huán)境美學(xué)的最終目的是在周?chē)h(huán)境與人類(lèi)和諧共存的情況下,促進(jìn)自然與人的和諧相處,從而為人類(lèi)的生存環(huán)境和生活方式進(jìn)行生態(tài)的審美創(chuàng)造。這充分體現(xiàn)出了生態(tài)環(huán)境美學(xué)對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)與終極命運(yùn)的關(guān)注。所以,生態(tài)環(huán)境美學(xué)必須要在尊重生態(tài)自然的基礎(chǔ)上,對(duì)城市的人文景觀(guān)和特色文化加以融合,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市的生態(tài)大融合,促進(jìn)自然與人和諧發(fā)展。

    關(guān)注城鄉(xiāng)一體的生態(tài)環(huán)境美,促進(jìn)藝術(shù)美與自然美、內(nèi)容美與形式美的完美統(tǒng)一,很好地運(yùn)用藝術(shù)美的手段展現(xiàn)自然美,從而實(shí)現(xiàn)人文的環(huán)境之美與生態(tài)效益。

    三、生態(tài)城市美學(xué)的實(shí)際應(yīng)用

    (一)生態(tài)城市美學(xué)的實(shí)際應(yīng)用原則

    1.生態(tài)平衡

    無(wú)論是整個(gè)地球還是某個(gè)區(qū)域,它們都是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi),人們只有保持生態(tài)的平衡才更好地生活、生產(chǎn),以及進(jìn)行其他人類(lèi)活動(dòng)。生態(tài)的平衡是一種美,并在生態(tài)環(huán)境中得以展現(xiàn),其本質(zhì)是生態(tài)平衡與人類(lèi)的統(tǒng)一。只有在這種和諧統(tǒng)一的環(huán)境中,人們才能夠欣賞到生態(tài)環(huán)境的美。

    2.無(wú)污染

    無(wú)污染是指自然、社會(huì)和人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系沒(méi)有任何精神或物質(zhì)上的遺患,這是生態(tài)平衡的要求之一。然而人類(lèi)生活及生產(chǎn)容易對(duì)環(huán)境造成污染,但由于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面的條件是有限的,因此要做到對(duì)環(huán)境的零污染是不現(xiàn)實(shí)的。目前,人們能做的就是將這種污染盡量降到最低。

    3.生態(tài)美觀(guān)

    美觀(guān)是對(duì)大自然與城市居住環(huán)境和諧追求的最高境界。大自然與城市的生態(tài)環(huán)境體現(xiàn)在物質(zhì)、能量以及精神的境界上。因此,城市的生態(tài)環(huán)境與城市的生態(tài)美學(xué)都是不可缺少的。

    4.共生

    共生是一個(gè)相對(duì)整體的概念。生態(tài)美在古代是一種依賴(lài)生存的美,其理念是要表達(dá)一種主體與客體統(tǒng)一的和諧;而在近代,生態(tài)美的表現(xiàn)則是競(jìng)生的美,其理念是要表達(dá)一種主體化的審美自由;在我們生活的現(xiàn)代社會(huì),生態(tài)美的表現(xiàn)是一種共生的美,其理念是要表達(dá)天人共生的一種美學(xué)理想。由此可見(jiàn),生態(tài)美是一種發(fā)展的產(chǎn)物,其產(chǎn)生順應(yīng)了時(shí)展的潮流。因此,在城市的生態(tài)建設(shè)上也要將自然與人類(lèi)的居住環(huán)境作為一個(gè)整體考慮,以共生的角度來(lái)看待環(huán)境與人,不能將兩者分離開(kāi)來(lái)。

    (二)生態(tài)城市美學(xué)的實(shí)際應(yīng)用方法

    1.靜態(tài)的應(yīng)用

    靜態(tài)的應(yīng)用方法是將生態(tài)城市的美學(xué)建設(shè)原則進(jìn)行有效的落實(shí),在建設(shè)的美學(xué)設(shè)計(jì)上將這些原則貫穿在整個(gè)過(guò)程之中。

    2.動(dòng)態(tài)的應(yīng)用

    生態(tài)城市的美學(xué)在生態(tài)環(huán)境的建設(shè)中不僅要有理論上的研究,還要有與之配套的生態(tài)實(shí)踐應(yīng)用,后者被稱(chēng)為生態(tài)設(shè)計(jì)。在城市環(huán)境逐漸惡化的今天,生態(tài)應(yīng)用顯得越發(fā)重要。例我們應(yīng)將自然生態(tài)作為中心,把城市看成自然的一部分,并盡量將城市納入生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行考慮。在對(duì)居住區(qū)進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),其微觀(guān)部分需要借助環(huán)境設(shè)計(jì)給住戶(hù)提供良好的通風(fēng)、光照、有害氣體吸附以及噪音阻隔,同時(shí)還要對(duì)附近區(qū)域進(jìn)行自然生態(tài)和景觀(guān)的設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)城市居住的生態(tài)多樣性。

    在具體的生活環(huán)境中,需要加強(qiáng)自然環(huán)境與住戶(hù)間的聯(lián)系,采用一切有效措施,提高自然資源的利用率,盡可能地降低人工層次,關(guān)注自然環(huán)境。

第5篇：生態(tài)平衡原則范文

Abstract: In recent years, because of the intensifying the city process, as well as the mass and unreasonable development and utilization, the city and the surrounding wetland landscape, ecology, hydrology, vegetation these natural condition produces the tremendous change. So we must design the wetland landscape in accordance with the ecological sustainability principles, the sustainability principles of natures, the principle of continuity these fundamental principles, to achieve the wetland landscape design optimization.

Key words: wetland; ecology; natural; context; optimization

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2012）

地球上有三大生態(tài)系統(tǒng)，即：森林、海洋、濕地。然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類(lèi)活動(dòng)的加劇，人類(lèi)的工業(yè)文明在創(chuàng)造了輝煌的現(xiàn)代文明的同時(shí)，對(duì)這些生態(tài)系統(tǒng)都造成了不同程度的破壞，系統(tǒng)自身的平衡受到嚴(yán)重的威脅，并已威脅到人類(lèi)自身。尤其是城市環(huán)境的破壞，已使人們產(chǎn)生警惕和反思，雖然人們已在不斷建設(shè)和改善城市環(huán)境，但總免不了帶上過(guò)分的人工雕琢與堆砌的印記，城市中十分珍貴的自然生態(tài)信息逐步在減少，使對(duì)現(xiàn)代人的身心滌蕩作用受到嚴(yán)重干擾，人們渴望遠(yuǎn)離生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)被嚴(yán)重破壞的城市環(huán)境，去呼吸新鮮空氣，擁抱大自然。

濕地因獨(dú)具的生態(tài)與環(huán)境功能，濕地被譽(yù)為“地球之腎”、“生命搖籃”、 “物種的基因庫(kù)”、“天然水庫(kù)”和“鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè)園”。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，全世界共有自然濕地855.8萬(wàn)平方公里，占陸地面積的6.4%。濕地可以改善氣候、蓄洪防旱、調(diào)節(jié)徑流、降解污染、凈化水質(zhì)、為珍稀與瀕危動(dòng)植物提供棲息地、為人類(lèi)提供多種資源與美化環(huán)境等，濕地自有的休閑特質(zhì)提供了多樣的景觀(guān)，具有較高的美學(xué)價(jià)值，是人們觀(guān)光旅游、放松心情，親近大自然的絕佳場(chǎng)所。

正因如此，如何開(kāi)發(fā)利用濕地，同時(shí)保護(hù)或恢復(fù)濕地自身的生態(tài)平衡，以及濕地的可持續(xù)利用，成為了濕地景觀(guān)設(shè)計(jì)必須解決的課題。

1.目前城市濕地開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

由于近年來(lái)城市化進(jìn)程的加劇，以及大規(guī)模的不合理開(kāi)發(fā)和利用，致使城市中及周邊的濕地的地貌、生態(tài)、水文、植被等自然條件都發(fā)生了巨大的改變。原有功能的改變、土壤的酸化、水污染、圍湖造田等人類(lèi)的行為，直接導(dǎo)致濕地大面積持續(xù)減少，功能萎縮，水資源枯竭，濕地失去了應(yīng)該有的功能，產(chǎn)生惡性的連鎖反應(yīng)，如水土污染，植物凋亡，水土流失和荒漠化加劇，破壞了野生動(dòng)植物的棲息地，使許多物種陷于瀕危境地等等。對(duì)人們的生存環(huán)境構(gòu)成威脅，對(duì)未來(lái)造成難以估量的損失。

到1990年代中期，中國(guó)已有50%的濱海灘涂不復(fù)存在，近1000個(gè)天然湖泊消亡，黑龍江三江平原78%的天然沼澤濕地喪失，七大水系63.1%的河段水質(zhì)因污染失去了飲用水的功能。[1]美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)證實(shí)由于開(kāi)發(fā)引起的生態(tài)棲息地惡化是美國(guó)生物多樣性的最大威脅，至少85%的物種經(jīng)確認(rèn)受到嚴(yán)重影響。[2] 雖然人們?cè)诜词∽约旱男袨?，并有所收斂，但這種破壞仍在不斷加劇。對(duì)于濕地的開(kāi)發(fā)和保護(hù)措施越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視，對(duì)濕地景觀(guān)優(yōu)化設(shè)計(jì)的研究和探討到了迫在眉睫的時(shí)候。 2.濕地景觀(guān)優(yōu)化設(shè)計(jì)基本原則2.1生態(tài)的可持續(xù)性原則 生態(tài)性是濕地的根本屬性，失去了生態(tài)性，濕地就失去了自身的意義。然而生態(tài)性絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的生態(tài)材料或符號(hào)的運(yùn)用，它是一個(gè)平衡的系統(tǒng)，有自我更新的生命力。景觀(guān)設(shè)計(jì)師應(yīng)把生態(tài)性放在設(shè)計(jì)的首位，最大可能地保持濕地獨(dú)特的自然生態(tài)系統(tǒng)接近于自然狀態(tài)，使系統(tǒng)內(nèi)部不同動(dòng)植物物種維持生態(tài)平衡和種群協(xié)調(diào)發(fā)展。把“整體的和諧”作為設(shè)計(jì)的宗旨，除了設(shè)計(jì)語(yǔ)言要和諧外，關(guān)鍵是它們與環(huán)境功能之間的和諧，達(dá)到不需要外界的干預(yù)就能自動(dòng)的修復(fù)和平衡。2.2可持續(xù)性的自然性原則

自然性也是濕地的根本屬性，是其藝術(shù)審美價(jià)值的根本，只有自然性突出的濕地才能吸引人們的審美感知，才能放松城市人們緊繃的神經(jīng)。所以，設(shè)計(jì)師不能將自己的審美趣味強(qiáng)加于濕地，更不能忽略濕地景觀(guān)自身的演變過(guò)程與規(guī)律，導(dǎo)致對(duì)原有濕地自然性的破壞。景觀(guān)設(shè)計(jì)師應(yīng)該了解濕地生態(tài)學(xué)的原理，按照濕地形成、發(fā)展與演化規(guī)律來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。理想的濕地景觀(guān)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該具有完整濕地自然結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)明顯的自然特征，保持濕地的自然屬性特征，盡顯濕地自然之靈氣，不因人類(lèi)的參與而改變其自然屬性，要體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，達(dá)到“天人合一”。

2.3文脈的延續(xù)性原則

濕地的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，由于地域、地貌、水文、氣候、植物、動(dòng)物、人文等的不同，每個(gè)濕地都帶有自身的特征，積淀了豐厚而又獨(dú)特的人文底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)師應(yīng)重視文脈的延續(xù)性，對(duì)現(xiàn)狀地貌、文化背景、民俗風(fēng)情、現(xiàn)狀生態(tài)群落特征等進(jìn)行調(diào)查，然后再根據(jù)這些基礎(chǔ)資料進(jìn)行濕地景觀(guān)設(shè)計(jì)。即使是人工開(kāi)出的濕地也要適合當(dāng)?shù)厝宋拿}絡(luò)，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐淖匀患叭宋奶卣鳌?濕地在景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中，決不能置歷史及地域文化而不顧，盲目追求所謂時(shí)尚流行風(fēng)格，應(yīng)將自然機(jī)理與地方文化機(jī)理相結(jié)合，將地方文脈精彩的演繹給人們欣賞。如在滇池的改造中，設(shè)計(jì)師通過(guò)大觀(guān)樓長(zhǎng)聯(lián)，恢復(fù)出以往滇池獨(dú)有的景觀(guān)元素：“蟹嶼螺洲”----濕地中的島嶼與水生物；“蘋(píng)天葦?shù)亍?---大片的莎草和蘆葦；“四圍香稻”----水稻農(nóng)田；“九夏芙蓉”----荷塘；“三春楊柳”----柳樹(shù)林；“兩行秋雁”----生態(tài)園中的候鳥(niǎo)棲息地。。。這些都是以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言重組可以喚醒回憶的景觀(guān)元素，讓他們不只是懷舊的景色，而是讓地方歷史文化延續(xù)的景觀(guān)框架。 3.濕地景觀(guān)設(shè)計(jì)元素的具體運(yùn)用3.1基地

第6篇：生態(tài)平衡原則范文

在水利工程施工中，生物學(xué)知識(shí)是在近幾年的施工設(shè)計(jì)中運(yùn)用的，通過(guò)對(duì)水利施工環(huán)境中生態(tài)環(huán)境的平衡建立，保證水利各項(xiàng)施工內(nèi)容的長(zhǎng)期穩(wěn)定性建設(shè)，并修復(fù)傳統(tǒng)的水利施工環(huán)境，保證水利工程在科學(xué)化施工管理中持續(xù)進(jìn)行。針對(duì)生態(tài)水利工程建設(shè)的意義、原則進(jìn)行分析，總結(jié)了生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

生態(tài)；水利工程；水利建設(shè)；設(shè)計(jì)應(yīng)用

在傳統(tǒng)的水利工程開(kāi)發(fā)中，只是針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求設(shè)計(jì)工程內(nèi)容，沒(méi)有對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)加強(qiáng)重視，造成了對(duì)水文環(huán)境的破壞，改變了原有的河流的寬度、深度和流動(dòng)性等，對(duì)動(dòng)植物和水中魚(yú)類(lèi)的棲息環(huán)境帶來(lái)了影響，破壞了水利工程施工區(qū)域的生態(tài)平衡。

1生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)在水利建設(shè)中的必要性

傳統(tǒng)方式的水利工程建設(shè)主要對(duì)河流以及生態(tài)系統(tǒng)造成兩大方面的影響和破壞，一是，導(dǎo)致自然河流逐漸變成溝渠，這其中主要包含把天然河流建設(shè)成直線(xiàn)的人工河流。水利工程可以在一定程度上對(duì)水流起到攔截作用，從而增加了河流的蓄水量，除此之外，也增加了上游河道的寬度和深度，也會(huì)淹沒(méi)更多陸地；二是，自然河流逐漸出現(xiàn)非連續(xù)性。一般由于筑壩都是順著河流方向建設(shè)的，從而導(dǎo)致出現(xiàn)非連續(xù)性，由于水利工程的不斷擴(kuò)張和增加，使得更多的流動(dòng)河流以及生態(tài)系統(tǒng)逐漸變?yōu)椴粍?dòng)的人工河流和湖泊，促使流動(dòng)水文、速度、邊界以及水深等發(fā)生了巨大的變化。由于水利工程的影響使得已經(jīng)適應(yīng)原本生活環(huán)境的動(dòng)植物，又要開(kāi)始適應(yīng)新的生活環(huán)境，這樣就會(huì)導(dǎo)致很多適應(yīng)能力比較差的動(dòng)植物出現(xiàn)淘汰的現(xiàn)象。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步水利工程設(shè)計(jì)和技術(shù)研究水平也在不斷提高，逐漸開(kāi)始受到更多的關(guān)注，傳統(tǒng)的水利工程往往僅是可以滿(mǎn)足功能需要，但是很容易忽視生態(tài)系統(tǒng)和周?chē)h(huán)境的影響和破壞，從而造成生態(tài)系統(tǒng)功能逐漸衰退，降低自身凈化功能，從而損失了水利工程帶來(lái)的利益。

2生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)理念在水利建設(shè)中的運(yùn)用

生態(tài)水利工程實(shí)際上就是在滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展和社會(huì)需求的時(shí)候，充分考慮到周?chē)h(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，確保生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡。水利工程的基本含義主要為：一是，應(yīng)該遵從對(duì)生態(tài)系統(tǒng)破壞和影響力最小的原則來(lái)進(jìn)行選址，盡可能降低水利工程對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞；生態(tài)水利工程應(yīng)該遵照生態(tài)系統(tǒng)的自動(dòng)凈化和組織原理，在對(duì)水利工程進(jìn)行研究和設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須完全考慮到周?chē)h(huán)境的承受能力，逐漸把維持生態(tài)系統(tǒng)平衡當(dāng)做水利工程建設(shè)的主要內(nèi)容，以此當(dāng)做制約生態(tài)平衡的主要原因，充分考慮生態(tài)系統(tǒng)的承受力度和健康過(guò)程，確保水利工程可以保證生態(tài)平衡；推崇建設(shè)環(huán)境友好型的水利工程，最大限度的避免出現(xiàn)生態(tài)破壞問(wèn)題，降低環(huán)境成本。

2.1生態(tài)水利工程建設(shè)的原則。

為了符合人與自然的和諧關(guān)系，把資源保護(hù)和工程建設(shè)相結(jié)合明，確水利工程服務(wù)于人類(lèi)和社會(huì)的地位，不斷改變觀(guān)念，逐漸實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，從而達(dá)到水資源能夠持續(xù)利用以及優(yōu)化水資源的作用。為了完美實(shí)現(xiàn)水利工程的作用，應(yīng)該建立相應(yīng)的水安全體系，因此，就要建立防洪工程以及一些非工程措施，來(lái)保證水利工程的水安全。想要提高水利工程的承載能力，就必須對(duì)水資源的合理配置進(jìn)行重視，不斷保護(hù)和節(jié)約水資源，從而改變水資源承載力。為了有效地提高水利工程的保護(hù)功能，應(yīng)該切實(shí)做好圍堰保護(hù)河岸的工作，提高工程中圍墾灘涂，從而提高水利工程的保護(hù)功能。

2.2生態(tài)水利工程設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用。

生態(tài)水利工程主要是指水利工程建設(shè)在滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)發(fā)展需要的同時(shí)，兼顧到工程建設(shè)區(qū)域及相關(guān)區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)，保證相關(guān)區(qū)域生態(tài)平衡和可持續(xù)性發(fā)展需求的一種理念。生態(tài)水利工程主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：水利工程選址對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)影響最小化原則，力求在工程開(kāi)始階段就盡量減少工程對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的破壞；水利開(kāi)發(fā)前期的生態(tài)系統(tǒng)自組織原理，在水利工程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的初期階段，應(yīng)當(dāng)充分研究論證生態(tài)系統(tǒng)的承受能力，把工程區(qū)生態(tài)系統(tǒng)平衡過(guò)程的維持作為工程開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容，并將此作為水利工程設(shè)計(jì)的制約因素，使得水利工程在前期的準(zhǔn)備階段即考慮到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的健康過(guò)程，保證水利工程的生態(tài)環(huán)保；水利工程建設(shè)過(guò)程中的環(huán)境友好性，避免在施工建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)大的生態(tài)破壞、地形地貌改變等巨大環(huán)境成本代價(jià)的付出；水利工程運(yùn)行期實(shí)際用水量應(yīng)當(dāng)遵循河道生態(tài)需水規(guī)律，保證河道正常的水量輸送和河道生態(tài)系統(tǒng)平衡。在具體實(shí)踐操作過(guò)程中，生態(tài)水利工程建設(shè)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)以下應(yīng)用：

1）空間異質(zhì)性應(yīng)用。在水利工程施工中若要進(jìn)行生態(tài)型構(gòu)建，就必須對(duì)生物的多樣性進(jìn)展進(jìn)行重視。而生物的多樣性分布與空間結(jié)構(gòu)具有較大的聯(lián)系，可以通過(guò)空間異質(zhì)性的建立，維持原有生態(tài)中生物的多樣性?？臻g異質(zhì)性是針對(duì)有機(jī)物環(huán)境和無(wú)機(jī)環(huán)境而言的，當(dāng)無(wú)機(jī)環(huán)境中的生物空間的異質(zhì)性越高，有機(jī)體分布的種類(lèi)也就越多，在自然生態(tài)圈中就會(huì)產(chǎn)生穩(wěn)定的生物鏈結(jié)構(gòu)，促進(jìn)動(dòng)植物的平衡發(fā)展，在水文環(huán)境中也是如此。因此，在水利工程施工中，應(yīng)盡量保證建設(shè)后的空間異質(zhì)性與原來(lái)的空間異質(zhì)性的程度一致，避免生物多樣性的減少。在建立人工運(yùn)河中，可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行非連續(xù)施工，保證空間異質(zhì)性的存在，這樣就形成了復(fù)雜的生態(tài)分布結(jié)構(gòu)，并容許有更多的生物物種進(jìn)行棲息，保證了生態(tài)環(huán)境與水利工程建設(shè)的平衡發(fā)展。

2）水利工程經(jīng)濟(jì)建設(shè)與安全施工協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)水利工程建設(shè)是一項(xiàng)綜合性工程，不僅需要滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)對(duì)于河流綜合治理（包括蓄水、防洪、灌溉、供水、發(fā)電、養(yǎng)殖、航運(yùn)、旅游等）的需要，同時(shí)也要考慮到工程區(qū)（河道、河岸、河流上下游等）生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的需要。因而，生態(tài)水利工程從選址到設(shè)計(jì)，從施工到建成運(yùn)行都必須符合水利工程學(xué)、生態(tài)學(xué)、水文學(xué)、工程力學(xué)等相關(guān)學(xué)科的規(guī)律、原理，充分考慮到河流自身生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律，掌握河流泥沙運(yùn)移規(guī)律、淤積規(guī)律及河流侵蝕、沖刷等特性及河勢(shì)變化規(guī)律，確保建成的水利工程安全、有效、經(jīng)久耐用。

3）流域尺度及整體性應(yīng)用。在水利工程的生態(tài)環(huán)境建設(shè)中，不僅要對(duì)新建設(shè)工程進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用，還要針對(duì)以往的水利施工環(huán)境進(jìn)行修復(fù)工作，促進(jìn)整體水利工程的生態(tài)化水平提高，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)平衡之間關(guān)系的和諧構(gòu)建。在修復(fù)規(guī)劃中，避免由于資金、人員和技術(shù)的缺少進(jìn)行局部地區(qū)的環(huán)境改善，這種能修復(fù)方式不僅徒勞，還浪費(fèi)了資金的使用，需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)修復(fù)角度分析，對(duì)整個(gè)流域環(huán)境中的生態(tài)化構(gòu)建進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如，可以通過(guò)護(hù)岸林的建立，保障流域附近的水土穩(wěn)定，通過(guò)森林樹(shù)木改善氣候，提供動(dòng)植物的棲息場(chǎng)所，進(jìn)而影響了水環(huán)境的穩(wěn)定，促進(jìn)了多樣性魚(yú)類(lèi)水產(chǎn)的分布。既合理的使用的資金，又為下一次修復(fù)奠定了基礎(chǔ)，并逐漸了向平衡的生態(tài)系統(tǒng)方向發(fā)展。生態(tài)水利工程在水利建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用，目前，國(guó)家還處在大力建設(shè)水利工程的階段，水利工程的建設(shè)在給社會(huì)帶來(lái)了資源保障的同時(shí)，也在一定程度上影響了生態(tài)環(huán)境，因此，在設(shè)計(jì)水利工程的時(shí)候，需要充分考慮生態(tài)理論，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，不斷創(chuàng)新，從而提高我國(guó)的水利工程建設(shè)水平，減少水利建設(shè)帶來(lái)的不利影響。

作者：王輝 單位：黑龍江省尚志市葦河水利站

參考文獻(xiàn)

第7篇：生態(tài)平衡原則范文

【關(guān)鍵詞】退耕還林；幼林地；兔害；防治；探討

中圖分類(lèi)號(hào)：K826.16 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

當(dāng)前，幼林兔害可持續(xù)控制已經(jīng)成為一項(xiàng)系統(tǒng)化的綜合工程，其主要內(nèi)容是通過(guò)提高幼林防治的自控能力，逐步加強(qiáng)對(duì)幼林兔害的生態(tài)管理，堅(jiān)持“以防為主、綜合治理”原則等進(jìn)行控制。此外，近年來(lái)陜北地區(qū)的幼林兔害，嚴(yán)重的影響了生態(tài)平衡，必須加大力度對(duì)其進(jìn)行綜合治理，制定切實(shí)可行的防治措施，以確保可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的正常進(jìn)行。

近幾年，幼林兔害的實(shí)例發(fā)生越來(lái)越多，幼林破壞面積在不斷擴(kuò)大。加上近年來(lái)，退耕還林面積的增大，幼林兔害現(xiàn)象加劇。兔害不僅對(duì)幼林危害甚大，而且直至目前都未曾發(fā)現(xiàn)切實(shí)可行的防治方法，造成幼林資源被嚴(yán)重破壞。對(duì)于此類(lèi)危害性較大的野兔，雖然國(guó)家在保證不對(duì)幼林資源造成破壞的情況下，已經(jīng)采取措施極力控制，但是兔害潛在的威脅卻不容忽視，必須深入研究，制定新的防治措進(jìn)行防御方可。

1、幼林兔害產(chǎn)生的原因

1.1陜北地區(qū)雖然進(jìn)行大量的退耕還林，營(yíng)造植物環(huán)境，但是其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，可塑造性比較大。再者，退耕還林穩(wěn)定性比較差，生態(tài)平衡的能力相對(duì)也比較弱，退耕還林種植的某些植物適應(yīng)生存環(huán)境的能力相對(duì)較弱，極易被傷害，導(dǎo)致兔害的數(shù)量增多。

1.2近年來(lái)我國(guó)政府有禁止獵殺野生動(dòng)物的明文規(guī)定，并且對(duì)獵槍進(jìn)行收繳，人類(lèi)捕殺野兔的數(shù)量大大減少。再加上野兔的繁殖能力比較強(qiáng)，一年四季均可產(chǎn)仔，并且每次產(chǎn)仔均有3~6只【1】，因此造成了野兔的數(shù)量和種群密度急劇增加和上升。

1.3防治野兔的過(guò)程中，使用的化學(xué)藥物不準(zhǔn)確，藥物比例調(diào)和出現(xiàn)問(wèn)題，加上農(nóng)藥使用的時(shí)機(jī)不當(dāng)，以盲目的“高藥量、高濃度”【2】認(rèn)識(shí)進(jìn)行防治兔害，結(jié)果防治未果，反而增強(qiáng)了野兔的抗藥性，加劇對(duì)幼林資源的危害。除此之外，如采取的防治措施不當(dāng)，缺乏技術(shù)性等都是造成兔害產(chǎn)生的原因。

2、幼林資源兔害防護(hù)措施探討

近年來(lái)，我國(guó)針對(duì)兔害防治問(wèn)題進(jìn)行多次討論、研究，同時(shí)也不斷加強(qiáng)了對(duì)幼林兔害的預(yù)測(cè)管理力度。針對(duì)幼林兔害進(jìn)行偵查，以“快、狠、準(zhǔn)”的方式對(duì)幼林兔害進(jìn)行定位，根據(jù)不同的兔害種類(lèi)選擇相應(yīng)的防治措施進(jìn)行防御，以免增大幼林破壞范圍。預(yù)測(cè)兔害種類(lèi)不明，切勿盲目用藥，盡量采取措施將野兔局限在一定的范圍內(nèi)，待專(zhuān)業(yè)人員對(duì)野兔進(jìn)行過(guò)研究之后，再利用相關(guān)措施進(jìn)行野兔整治。因此，為了使幼林兔害得到更好的防治效果，可以采取以下幾種防治方法：

2.1兔害的化學(xué)防治法。針對(duì)幼林兔害防治采用正確的，合理的高效化學(xué)藥物。化學(xué)藥物是治理兔害最快最方便的一種高效方法。針對(duì)幼林兔害進(jìn)行防治時(shí)，可選取高效、毒性小及無(wú)殘留的化學(xué)藥劑、農(nóng)藥及生物藥劑。農(nóng)藥在幼林兔害防治過(guò)程中，能夠以最快的速度殺死野兔，并且季節(jié)和地區(qū)等客觀(guān)條件對(duì)農(nóng)藥沒(méi)有特別影響，而且化學(xué)防治還可以應(yīng)用于病蟲(chóng)生長(zhǎng)的不同階段。因此，兔害化學(xué)防治法具有良好的防治成果。由于農(nóng)藥具有不同的特性，同時(shí)也決定農(nóng)藥不可亂用，必須對(duì)農(nóng)藥進(jìn)行詳細(xì)的了解，例如農(nóng)藥的種類(lèi)、功能、危害等方面的知識(shí)，農(nóng)藥內(nèi)含對(duì)身體有害的化學(xué)藥劑，合理施藥，避免傷害到自己。

2.2兔害綜合防治法。加強(qiáng)幼林防治宣傳，加深人們防治幼林兔害的觀(guān)念。幼林兔害本身是一種長(zhǎng)期性且復(fù)雜的工作，需要社會(huì)各界的幫助，增強(qiáng)人們對(duì)兔害的危害意識(shí)，促使他們積極參加兔害生物防治活動(dòng)中去。另外，幼林具有多樣性，根據(jù)幼林區(qū)域的不同、樹(shù)種的不同以及氣候環(huán)境的不同，所采取生物治理方法也不同，在藥物的使用上，一定要選擇無(wú)公害藥劑，避免擴(kuò)大生態(tài)防治的范圍。

2.3幼林兔害的生物防治法。生物防治是一種利用有益生物消滅有害物質(zhì)的方法。此防治法主要是利用自然學(xué)中生物物種間的親密關(guān)系進(jìn)行相互制約。（1）自然界中，野兔的第一天敵無(wú)疑是捕食性動(dòng)物，比如貓頭鷹、老鷹、雕隼等等【3】。這類(lèi)防護(hù)措施不僅能夠有效防止幼林兔害，還可以維護(hù)生態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展。（2）微生物防治兔害。常見(jiàn)的有真菌、細(xì)菌及抗生菌一類(lèi)的病毒。目前，在我國(guó)微生物防治方法是最受歡迎的一種兔害防治法，不僅能減低兔害數(shù)量的增加，還能夠避免化學(xué)藥劑使用給自然環(huán)境帶來(lái)的污染，更不會(huì)威脅到人類(lèi)的身體健康，是其他兔害防治方法所不能比較的。

2.4兔害的物理機(jī)械防治法。物理機(jī)械防治法主要采用物理因子在兔子生長(zhǎng)、繁殖時(shí)期對(duì)其進(jìn)行干擾、阻撓，同時(shí)也可以選擇機(jī)械作用。無(wú)論選擇兩種中的哪一種，都可以較好的防治兔害。物理因子通過(guò)光、電、溫度以及紅外線(xiàn)輻射等方式阻撓兔害；機(jī)械作用主要是運(yùn)用生物技術(shù)、放射能等，在兔害發(fā)生前進(jìn)行使用，最適合兔害大量產(chǎn)生的階段。

2.5兔害植物檢疫防治法。植物檢疫防治法是最傳統(tǒng)的幼林兔害防治法，與其他幼林兔害防治法具有一定的差別。植物檢疫防治法主要涉及到植物保護(hù)預(yù)防、免疫及鏟除等多個(gè)方面，通過(guò)對(duì)植物進(jìn)行檢疫發(fā)現(xiàn)兔害，趁沒(méi)有擴(kuò)散、傳播之前采取措施將其扼殺在搖籃之中，將兔害一網(wǎng)打盡，避免造成更大的危害，此方法是一種既有效又經(jīng)濟(jì)的幼林兔害防治法，被大家所提倡。不過(guò)，在實(shí)施這項(xiàng)方法的時(shí)候，必須要綜合生態(tài)環(huán)境、生態(tài)安全及經(jīng)濟(jì)等方面考慮，促進(jìn)生態(tài)平衡的持續(xù)發(fā)展。植物檢疫防治法的優(yōu)勢(shì)有【4】：遵循了自然規(guī)律、有助于保證自然的生態(tài)平衡、對(duì)環(huán)境不會(huì)造成污染、可以有效的控制野兔數(shù)量，保護(hù)植物安全，節(jié)省了經(jīng)濟(jì)資源，起到了保護(hù)幼林資源的生態(tài)結(jié)構(gòu)的作用，有效提高了森林兔害綜合防治措施的能力。

此外，想要幼林兔害得到更好的綜合防治，必須加強(qiáng)對(duì)幼林兔害防治工作的規(guī)劃，在幼林植物栽培時(shí)，不能單單只考慮美化，還應(yīng)注意要防治兔害的產(chǎn)生。隨著近年來(lái)我國(guó)林業(yè)的迅速發(fā)展，伴隨著許多外來(lái)野兔侵入，造成生態(tài)嚴(yán)重的不平衡，給我國(guó)林業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，必須加強(qiáng)幼林綜合防治措施的實(shí)行力度，將幼林兔害根除。

3、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，幼林兔害防治工作為維護(hù)陜北地區(qū)幼林生態(tài)平衡作出巨大的貢獻(xiàn)，保證幼林資源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。近年來(lái)，我國(guó)林業(yè)發(fā)展迅速，幼林兔害近年來(lái)已經(jīng)成為國(guó)家的減災(zāi)工程中的重點(diǎn)，為了能夠有效的保護(hù)幼林資源不被破壞，必須加強(qiáng)幼林兔害的防護(hù)工作，利用綜合防治措施從本質(zhì)上遏制野兔的侵入。此外，加強(qiáng)人們對(duì)幼林兔害的防護(hù)意識(shí)，做好幼林兔害綜合防治的輔助工作，堅(jiān)持“預(yù)防為主，綜合治理”的保護(hù)方針，避免對(duì)幼林環(huán)境造成嚴(yán)重的污染，從而威脅生態(tài)平衡的發(fā)展等。

【參考文獻(xiàn)】：

[1] 宋曉斌,韓恩賢,薄穎生,韓 剛. 兔害對(duì)退耕還林的危害調(diào)查與防治對(duì)策[J]. 陜西林業(yè)科技. 2002(01):55-57

[2] 任王民,楊國(guó)強(qiáng).新造中幼林地兔害防治技術(shù)初探[J]. 陜西林業(yè). 2009(03)：40

第8篇：生態(tài)平衡原則范文

微生態(tài)與中醫(yī)整體觀(guān)

中藥調(diào)理是根據(jù)中醫(yī)整體觀(guān)念辨證論治擬定的藥方。

中醫(yī)學(xué)從整體觀(guān)念出發(fā),認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)整體,人體的各個(gè)組織器官在構(gòu)成上相互聯(lián)系,在功能上相互協(xié)調(diào)。而微生態(tài)學(xué)平衡是指存在于人體的正常微生物與人體的微生態(tài)環(huán)境是一相互依存、相互作用的有機(jī)整體。由此可見(jiàn),人體不僅要與外環(huán)境統(tǒng)一,也要與內(nèi)環(huán)境統(tǒng)一。

中醫(yī)的“扶正祛邪”與微生態(tài)調(diào)節(jié)

中醫(yī)學(xué)將一切能夠致病的因子統(tǒng)稱(chēng)為“邪氣”,既有外來(lái)之邪又有內(nèi)生之邪,把人體的抗病能力稱(chēng)為正氣。疾病的產(chǎn)生過(guò)程從正邪關(guān)系來(lái)說(shuō),是正邪斗爭(zhēng)過(guò)程。正邪斗爭(zhēng)的消長(zhǎng)盛衰決定疾病的發(fā)生、發(fā)展變化及其轉(zhuǎn)歸。因而治病基本原則是扶正祛邪。

微生態(tài)學(xué)認(rèn)為當(dāng)機(jī)體內(nèi)棲居的正常微生物生長(zhǎng)良好時(shí),機(jī)體免疫功能增強(qiáng),致病菌就無(wú)法入侵和定植。只有因某種因素破壞了正常菌群與機(jī)體微生態(tài)平衡,造成微生態(tài)失調(diào)時(shí),機(jī)體的免疫功能和定植抗力下降才使致病菌有機(jī)可乘,從而致病。

微生態(tài)客觀(guān)反映中醫(yī)“脾”功能

中醫(yī)所說(shuō)的“脾”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖部位的“脾”是不同的,其功能也不同。中醫(yī)學(xué)之脾屬五臟之一,其生理功能之一是主運(yùn)化。

所謂脾主運(yùn)化即指脾具有把攝入人體的水谷化為精微物質(zhì),將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身各處的功能。如果脾的運(yùn)化功能失調(diào)(脾虛),就會(huì)出現(xiàn)腹脹、腹瀉、便秘、胃納差等癥狀,即脾虛癥狀。而雙歧桿菌等人體有益菌數(shù)量的減少也會(huì)出現(xiàn)上述脾虛的表現(xiàn),因此微生態(tài)是否平衡就是中醫(yī)“脾”功能的客觀(guān)反映。

腸道微生態(tài),中藥取效的重要環(huán)節(jié)

中藥口服是中醫(yī)治病的主要手段,由于藥物是在消化道(主要是在腸道)內(nèi)被吸收,那么就必然與腸道微生態(tài)系統(tǒng)有密不可分的關(guān)系,而且腸道微生態(tài)對(duì)于中藥療效的發(fā)揮具有重要作用。例如有些中藥含有苷類(lèi)物質(zhì),進(jìn)入人體腸道后,腸道微生物依靠自己的分解酶來(lái)分解苷類(lèi)物質(zhì),使之活化發(fā)揮藥效。

在服用中藥之前服用微生態(tài)制劑(如培菲康等),如雙歧桿菌、嗜酸乳桿菌、腸球菌三聯(lián)活菌膠囊,將脾的運(yùn)化功能調(diào)整到平衡狀態(tài),也可在服用中藥時(shí)同時(shí)服用,及時(shí)調(diào)整腸道微生態(tài)平衡,可顯著促進(jìn)藥物吸收,提高藥物的效價(jià)。

第9篇：生態(tài)平衡原則范文

關(guān)鍵詞：《狼圖騰》；生態(tài)觀(guān)；可持續(xù)發(fā)展；“大命”“小命”觀(guān)；節(jié)制

中圖分類(lèi)號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）17-0027-01

當(dāng)今時(shí)代，人類(lèi)面臨著史無(wú)前例的環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)危機(jī)。這與人類(lèi)將自己視為世界的中心，把自己放在生態(tài)系統(tǒng)的頂端不無(wú)關(guān)系?！独菆D騰》一書(shū)，講述了很多狼的故事，我們應(yīng)該從狼的身上受到啟發(fā)，學(xué)習(xí)這種自然的生態(tài)觀(guān)。本文將從其中的一個(gè)故事入手，引出可持續(xù)的、適度發(fā)展的生態(tài)觀(guān)念。呼吁人類(lèi)把自己置于生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)之中，對(duì)自然承擔(dān)責(zé)任，并給予道德關(guān)懷。

一、從“狼”、“羊”的生態(tài)平衡到“狼”、“人”、“羊”的惡性循環(huán)

《狼圖騰》是姜戎先生于2004年4月出版的一部以狼為敘述主體的小說(shuō)。在書(shū)中，我們可以看到狼的智慧，狼的品性，狼的戰(zhàn)略，狼的生存觀(guān)。閱讀此書(shū)，有一個(gè)故事讓我印象深刻：

書(shū)中的第一人稱(chēng)講述者陳陣隨蒙古老人畢利格目睹了一次狼群圍殲草原黃羊的戰(zhàn)斗。入冬后的草原，一大群黃羊在山坡上吃草，卻不知狼群已對(duì)它們形成了三面的包圍圈。狼群并不急于發(fā)動(dòng)攻擊,而是等待著最有利的時(shí)機(jī)，等待著黃羊吃到跑不動(dòng)，失去最有利的速度的保護(hù)。狼極有耐心、毅力和紀(jì)律性，它們?nèi)淌莛囸I，嚴(yán)寒，等待頭狼的號(hào)令。眼見(jiàn)黃羊們都已經(jīng)再也吃不下，狼群突然發(fā)動(dòng)攻擊，將羊群趕到山頂，而山下就是一大片白茫茫的雪湖，一個(gè)巨大的雪坑。羊群被狼嚇得紛紛掉進(jìn)雪坑，被凍進(jìn)了天然冰箱。狼群只吃掉了戰(zhàn)斗中咬死的黃羊和雪坑周邊的黃羊，而雪坑深處的連動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)。這些養(yǎng)了一身秋膘的黃羊是狼來(lái)年春荒時(shí)候的最佳美食。

就這樣，狼和羊周而復(fù)始地循環(huán)著，保持著草原的生態(tài)平衡。然而，人介入之后就不一樣了。人們發(fā)現(xiàn)了狼的天然冰箱，偷走了狼的戰(zhàn)利品。春荒時(shí)節(jié)，饑餓的狼找不到食物，轉(zhuǎn)而襲擊人和家畜。被惹怒的人獵殺狼群，狼群減少而使黃羊肆虐，再加上人的過(guò)度飼養(yǎng)、放牧牲畜，草場(chǎng)愈加惡化。草場(chǎng)退化，人、羊、狼都沒(méi)有了生存之地。原本平衡的草原生態(tài)圈，就這樣被人們的貪欲毀于一旦。惡性循環(huán)使人們也自食苦果，失去了美好的家園。

二、“狼”的生態(tài)觀(guān)

在故事中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：狼在圍殲黃羊的過(guò)程中，幾次有計(jì)劃放走了部分或年幼或強(qiáng)壯的黃羊。有年輕的牧民說(shuō)，狼到底比人笨，要是堵住所有的缺口就可以全殲黃羊。蒙古老人畢利格卻說(shuō)，“你要是頭狼，準(zhǔn)得餓死。一次打光了黃羊，來(lái)年吃啥？狼可不像人這么貪心，狼比人會(huì)算賬，會(huì)算大賬！”

這就是“狼”的生態(tài)觀(guān)，不貪心，不殺絕。狼深知，如果一次殺光了黃羊群，等到來(lái)年，黃羊數(shù)量難以恢復(fù)，狼也就沒(méi)了足夠的食物，沒(méi)了活路。唯有在保證今日有食的情況下，適當(dāng)保留黃羊，以待其繼續(xù)繁衍、生長(zhǎng)，狼群才能年年有羊吃。否則，生態(tài)鏈一旦斷裂，無(wú)論狼還是羊，都只有滅亡的命運(yùn)。

這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，而人卻往往被自己的貪欲所俘獲，不顧后果的捕殺，只為滿(mǎn)足自己這一時(shí)的需要，不為將來(lái)打算。這樣的例子在人類(lèi)的發(fā)展史中比比皆是。伐樹(shù)造田，圍湖造田，無(wú)節(jié)制的濫捕濫殺，最終的后果就是生態(tài)平衡被打破，物種滅絕，生態(tài)環(huán)境日益惡化，人類(lèi)自身也受到威脅。例如：因過(guò)量捕殺害蟲(chóng)的天敵引發(fā)林木病蟲(chóng)害；印度曾大量捕殺水獺使病魚(yú)增多，魚(yú)產(chǎn)量下降；牧業(yè)發(fā)達(dá)的澳大利亞，因牛糞覆蓋草地成災(zāi)引發(fā)蜣螂解救；因?yàn)榕c“發(fā)財(cái)”諧音，固沙植物“發(fā)菜”被人們瘋狂挖掘，最終導(dǎo)致沙化日益嚴(yán)重，侵蝕土地；因?yàn)檫^(guò)度捕撈，海洋生態(tài)被破壞，北極熊面臨滅絕等等。

人們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中，很容易被眼前利益所誘惑，放棄原則，不計(jì)后果。無(wú)數(shù)的教訓(xùn)警示我們?nèi)祟?lèi)貪欲的可怕。人類(lèi)應(yīng)該以“狼”為師，采用可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，尊重其他生命形態(tài)，保證生態(tài)鏈的平衡穩(wěn)定。

三、“大命”“小命”觀(guān)

在上面的故事中還有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：當(dāng)主人公在雪湖里發(fā)現(xiàn)一只懷著小羊的母羊時(shí)，覺(jué)得它非常可憐，不禁脫口說(shuō)道：這些黃羊真是太可憐了。狼真是可惡，濫殺無(wú)辜，把人家的命不當(dāng)命，真該千刀萬(wàn)剮……畢利格老人聽(tīng)后臉色陡變，他瞪著主人公，急吼吼地說(shuō)：難道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。他聽(tīng)了這話(huà)，又結(jié)合自己在草原的見(jiàn)聞，感悟到：草原民族捍衛(wèi)的是“大命”――草原和自然的命比人命更寶貴。老人還說(shuō)：蒙古人打獵也是為保護(hù)草原的大命。這些都包含著保護(hù)人類(lèi)生存基礎(chǔ)的深刻文明。

草，羊，狼，甚至人都只是大自然生態(tài)循環(huán)中的環(huán)節(jié)，人類(lèi)不應(yīng)該，也沒(méi)有資格僅依據(jù)自己的好惡便肆意破壞這些環(huán)節(jié)間的平衡關(guān)系。而是應(yīng)該用大命與小命的關(guān)系尺度，來(lái)決定自己的行為。各種生命都要從其他生物那里索取給養(yǎng)，但是任何生物的索取都不能過(guò)度。狼明白這個(gè)道理，懂得為自己的將來(lái)打算。而人類(lèi)卻總是忽略這一點(diǎn)，只顧眼前利益，瘋狂索取。正是因?yàn)槿祟?lèi)有智慧，才更應(yīng)該自覺(jué)地節(jié)制欲望，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看問(wèn)題，不要對(duì)任何物種過(guò)度傷害，使其失去生存下去的可能。任何事情都要適度。滿(mǎn)足自己的生存需要，也不要去剝奪其他物種的生存權(quán)利。只有這樣，才能夠使生態(tài)系統(tǒng)保持平衡，正常循環(huán)，才能讓“小命”活，也不使“大命”亡，也才真正能讓“小命”長(zhǎng)久生存。

四、節(jié)制――讓人類(lèi)與自然共生共存

人類(lèi)多年來(lái)一直把自己視為世界的中心。這種世界觀(guān)，讓人類(lèi)為了謀求發(fā)展，對(duì)大自然肆意索取和破壞，為所欲為。

人類(lèi)中心主義的生態(tài)觀(guān)認(rèn)為環(huán)境道德的唯一相關(guān)因素應(yīng)該是人的利益。人對(duì)非人類(lèi)存在物的關(guān)心只應(yīng)限于那些對(duì)人類(lèi)有用的自然物。70年代以后，人類(lèi)中心主義的信念開(kāi)始被懷疑。非人類(lèi)中心主義者認(rèn)為生態(tài)惡化的根源是人類(lèi)對(duì)自然的這種態(tài)度。

人類(lèi)社會(huì)要發(fā)展，確實(shí)需要先滿(mǎn)足自己的基本需求，但是對(duì)自然的索取一定要適度。人類(lèi)生活在自然中，依賴(lài)自然的給養(yǎng)，就應(yīng)該把自己置于自然循環(huán)之中，而不是高于其他一切非人類(lèi)的存在，僅依據(jù)自己的想法去改變生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。這并不是要完全的禁欲，而是要節(jié)制人類(lèi)的欲望。古代儒家就有“時(shí)禁”的思想，“毋變天之道，毋絕地之理”。主張按照大自然的節(jié)奏、萬(wàn)物生命的節(jié)律來(lái)安排人類(lèi)的行為。只有這樣才能保證人類(lèi)永續(xù)地生存。

人類(lèi)應(yīng)當(dāng)對(duì)自然及后代承擔(dān)責(zé)任，依靠道德的力量來(lái)約束人類(lèi)對(duì)自然的侵害和索取。任何時(shí)候，都要從“大命”出發(fā)，把自己置于生態(tài)系統(tǒng)之中，不可破壞掉我們賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。堅(jiān)持適度的原則，滿(mǎn)足自己基本的發(fā)展，同時(shí)也不傷害自然。對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都不能依照自身要求肆意掠奪和破壞。將自然看作一個(gè)整體，把自己視為其中的一環(huán)。自覺(jué)地維護(hù)生態(tài)平衡。只有這樣，地球的生態(tài)危機(jī)才能不再加劇，環(huán)境問(wèn)題也才能得以好轉(zhuǎn)，人類(lèi)才能真正與大自然和諧永存。

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