節(jié)約糧食的優(yōu)點精選(九篇)
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第1篇：節(jié)約糧食的優(yōu)點范文
禮儀儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、談吐、待人接物等;從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、文明交往等。共同閱讀用餐禮儀的演講稿學(xué)生，請您閱讀!
用餐禮儀的演講稿1說起吃飯，誰都會?？墒且f誰知道怎樣才是文明用餐，也許很多人就不清楚了。
有這樣一個故事，耐人尋味：十幾個中國人到一家大酒店用餐，進(jìn)入大堂后，就吵吵開了，有的在猜測哪一個門是餐廳，有的在座位上旁若無人的交談，有的則高喊“累死了，快開飯吧。”原本十分寂靜的大堂由于他們的到來頓時“熱鬧”起來。當(dāng)他們得知餐廳的位置并推開大門時，全體都愣住了：他們看到該餐廳內(nèi)有100多位俄羅斯人正在吃飯，但卻鴉雀無聲。如果不是眼見為實，他們真不敢相信，100多人吃飯的餐廳怎么會這么靜。受此影響，他們也輕拿碗筷杯碟，細(xì)嚼慢咽，吃了一頓安靜的午飯。
聽到這個故事的時候，我的心里很難過，小小的一個細(xì)節(jié)折射出不同的文明素質(zhì)。生活中這樣的例子，還有很多，大人們常常是這樣：要么在餐桌上高談闊論，要么在餐桌上猜拳，要么在餐桌上斗酒……喧嘩聲、喝酒聲伴著吵鬧聲，常常讓我們小孩子不知所措。
我們自己又是怎樣的呢?每天還沒有走進(jìn)學(xué)校的食堂，就會聽到里面嘈雜的聲音，很多同學(xué)喜歡在吃東西的時候講笑話，還有的同學(xué)喜歡吃飯時候打鬧，甚至有的同學(xué)還會用筷子敲擊碗盆，亂七八糟的聲音混合在一起，充斥著我們的耳朵。
我查了一下資料，了解到：大聲喧嘩，對身體吸收營養(yǎng)師極為不利的，吃飯的時候大聲講話，唾沫星子亂飛，不文明不衛(wèi)生，而且，食物會不小心進(jìn)入氣管，引起氣管堵塞，嚴(yán)重時還會發(fā)生生命危險。
真心希望大家：文明用餐，請從安靜吃飯開始!
用餐禮儀的演講稿2《禮記·禮運》說：“夫禮之初，始諸飲食”意思就是，禮儀制度和風(fēng)俗習(xí)慣，始于飲食活動。
中華飲食，源遠(yuǎn)流長。在這自古為講究民以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。
下面我們就來學(xué)習(xí)一下，在學(xué)校內(nèi)就餐，需要注意哪些禮儀。
1.注重飲食衛(wèi)生，吃飯前要洗手。
2.按學(xué)校要求在指定的位置就餐，對號入座，要互相謙讓，關(guān)心照顧他人。
3.盛取飯菜時，按要求排成一排，有序盛取，不得跑跳打鬧，不得插隊，按指定路線回到教室內(nèi)自己的座位上就餐。
4.同學(xué)之間不爭搶飯菜，只吃自己所盛的飯菜，飯菜不夠吃時，可到餐車前請老師幫忙盛取。
5.就餐時保持安靜，文明就餐，不得大聲喧嘩、打鬧，敲打碗筷，不得離開座位，隨意奔跑走動，注意安全，防止相互碰撞。
6.就餐時要細(xì)嚼慢咽，有助消化。
無特殊情況，要做到食不言，以免發(fā)生嗆咳、卡噎等意外。
7.珍惜糧食，能吃多少就盛多少，不浪費糧食，堅持光盤行動。
8.營養(yǎng)均衡，合理飲食，不挑食，不偏食，如無特殊情況，每種食物都要吃。
9.尊重老師或工作人員，盛飯時可適時對老師或食堂工作人員的服務(wù)表示感謝。
如果對飯菜有意見時，需先與老師交流，并由老師與相關(guān)工作人員進(jìn)行交流協(xié)商。
10.保持班級內(nèi)的衛(wèi)生，不隨處亂倒飯菜，剩飯剩菜以及果皮等按要求放到指定位置。
11.不影響他人的飲食衛(wèi)生，咳嗽、打噴嚏時，要用手或肘蓋住口鼻，略微低頭。
12.就餐完畢后，及時進(jìn)行個人衛(wèi)生清理，將桌面和周圍地面打掃干凈，如有飯粒和菜湯灑出，應(yīng)盡快用紙巾或拖把進(jìn)行擦拭。
用餐禮儀的演講稿3中國，有一個聞名于世的綽號——禮儀之邦，不可缺少的當(dāng)然也有吃飯時的禮儀。
古代：
在皇宮里，當(dāng)廚師做滿不同的一百道菜是，將由宮女一一彎腰相送，小心翼翼的放在桌子上，顯得恭恭敬敬。而皇上，雖然居高臨下，可是也不能費了廚師以及傭人的費心和尊重自己。就算覺得這道菜特別的棒，好吃的不得了，也不能垂涎千尺，眼睛直瞪地盯著那道菜，像老虎一樣喊著送菜。這會讓下人覺得他是一個昏君，并且不尊重別人的勞動成果。
現(xiàn)代：
現(xiàn)在的家庭聚餐倒是沒有從前那么多老套的講究了，可是還有許多特色做法。譬如：當(dāng)?shù)揭粋€大的餐廳用餐時，在每個套間都會有一個服務(wù)員，以便于用餐者不大聲喊點餐，這樣不會影響他人，也不會讓自己煩。而且，在家庭聚餐的時候，都會先讓老人先嘗菜，如果老人愛吃，子女們應(yīng)該先給老人夾菜。并且也要先給老人敬酒。如果是長輩過生日，當(dāng)然是壽星吃大塊的，然后大的吃大的，小的吃小的，像我這種奶奶家、姥姥家都是小不點這種只好忍著了?，F(xiàn)在的中國人，還有一種吃飯品詩詞的習(xí)慣。常常在敬酒的時候，每個人分別說一種祝福的話，或者從古至今文人圣賢寫的詩，讓人們在吃飯中，也可以悠閑地享受一下古典的感覺，從中也能讓人感覺的這個人的禮儀，當(dāng)然也能讓人感覺到這個人的聰明才智了!
別看中國人有許多不如外國的地方，可是這個禮儀之邦，也有許多許多的優(yōu)點，禮貌就是不可缺少的一點。
用餐禮儀的演講稿4古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。古時候的人們就知道要節(jié)約糧食了，我們身為現(xiàn)代人，更要講究餐桌上的禮儀。
學(xué)會餐桌上的禮儀先要節(jié)約用餐，學(xué)校食堂用餐時，我無意發(fā)現(xiàn)我身后坐的那位同學(xué)每次吃飯都是一點不剩，我便把他當(dāng)作了我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。倒飯的時候，我每次都能看見同學(xué)們的剩飯裝滿了一桶又一桶。可見我們中學(xué)生也要帶頭做好節(jié)約用餐。我們的食堂里面的白墻上貼著七個紅色的大字“讓我們學(xué)會吃飯”，這不是說我們不會吃飯，而是要讓我們節(jié)約糧食，文明用餐。
現(xiàn)在，社會上流行一種餐飲方法，叫“自助餐”就是付一定的錢然后在餐館里想吃什么拿什么，直到吃飽為止。然而我去吃飯時發(fā)現(xiàn)很多人明知道自己吃不了那么多還拼命地拿，結(jié)果剩了許多，白白浪費了糧食。現(xiàn)在有很多的自助餐館里貼著許多的牌子，上面寫著如果有剩菜剩飯，按剩的多少交一定的金額。自從牌子一貼，剩飯的人越來越少，成功的節(jié)約了很多白白浪費的糧食。
明朝的朱柏廬在《治家格言》里說過：一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。意思是：吃每一碗粥、每一碗飯時，應(yīng)該想想這粥飯里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來之不易;我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含幾多物質(zhì)能源和幾多人的心血，應(yīng)好好珍惜。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，越來越多的人開始浪費糧食，我們要像朱柏廬所說的那樣想想農(nóng)民伯伯辛苦種的莊稼，一起來節(jié)約糧食。
很多飯店里的餐巾紙都是免費的，這樣一來就引起了人們對餐巾紙隨意使用的想法。紙是中國四大發(fā)明之一，發(fā)明出來是給需要的人使用的，而不是用來浪費的。每用一包紙，世界上就會減少一棵樹。所以，我們節(jié)約用餐同時也要節(jié)約用紙和節(jié)約用水。
在家里用餐時也要講究家庭用餐的禮儀。古人曾說過：長輩不上桌，晚輩不動筷。不要總把好的給自己吃，要想想父母，還有他們做飯的來知不易。
小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的禮儀，人人都得知道。
用餐禮儀的演講稿5“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@句話時刻告誡著我們要珍惜每一粒糧食，做一個文明小標(biāo)兵，不辜負(fù)農(nóng)民伯伯辛勤的汗水。
可是，現(xiàn)在我卻看到了不少浪費食物的情景：自助餐廳中，人們個個都端著盛滿食物的盤子，還在尋找自己喜愛的食物?？勺詈?，幾乎每張桌子上都還剩下不少山珍海味，人們卻都若無其事地離開了餐廳，對這種現(xiàn)象熟視無睹;在飯店里，一盤盤的菜被端上了飯桌，但人們卻十分挑剔，專挑自己喜歡吃的菜，對“請您珍惜每一粒糧食”的標(biāo)語視而不見……
但是，我們可不能像他們一樣浪費食物，要注意以下幾點：1、在自助餐廳中，我們要一次性地少盛一些飯菜，真正做到少盛勤取，不鋪張浪費;2、在飯店中，我們要把菜吃雜些，這樣既能讓你給身體健康，又不會浪費太多食物，如果實在吃不完，我們就可以打包帶走;3、在家中，我們也要進(jìn)行“光盤”行動，自己能吃多少就盛多少，因為每一粒糧食中都包含著農(nóng)民伯伯辛勤的汗水。
第2篇：節(jié)約糧食的優(yōu)點范文
關(guān)鍵詞：發(fā)酵；糟渣原料；開發(fā)利用
中圖分類號： S827.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2017.14.027
在羊養(yǎng)殖業(yè)中，其常規(guī)飼料的供應(yīng)日益緊張且成本不斷上升，已嚴(yán)重阻礙著羊養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，因此開發(fā)利用非常規(guī)飼料有著非常重要的意義。非常規(guī)飼料是指在傳統(tǒng)畜牧業(yè)中作為主要飼料使用或在家畜家禽日糧中一般不使用的一類飼料資源。在非常規(guī)飼料的開發(fā)應(yīng)用中，糟渣類非常規(guī)飼料因其產(chǎn)量高、供應(yīng)充足和價格低廉的優(yōu)點，越來越受到人們的青睞[1]。
1開發(fā)發(fā)酵糟渣原料的必要性
在養(yǎng)羊生產(chǎn)中，飼料的成本占據(jù)養(yǎng)殖成本的70%，節(jié)約飼料能明顯降低養(yǎng)羊的生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，平抑產(chǎn)品價格。而溫州地區(qū)常規(guī)飼料的成本高昂和短缺，一直抑制著羊養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。因此，開發(fā)發(fā)酵糟渣飼料原料，減少飼料成本，對提高羊養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重要性不言而喻。在溫州地區(qū)可以相對容易獲得大量且成本不高的非常規(guī)飼料有秸稈、菌糠、甘蔗渣、中藥渣、啤酒糟、豆渣等。以中藥渣為例，其不僅含有豐富的蛋白質(zhì)、纖維素等初生物質(zhì)，而且由于現(xiàn)在的提取工藝比較單一，中藥中的部分藥用成分仍殘留在藥渣中[2]。全國中藥渣的年排放量達(dá)3000萬噸[3]，對于醫(yī)院和制藥企業(yè)來說回收處理成本較高，所以一般作為垃圾處理掉，既污染環(huán)境，又無法有效回收利用。本文通過對幾種常見發(fā)酵糟渣原料的篩選和分析，以實現(xiàn)其“變廢為寶”的應(yīng)用價值。
2 糟渣原料的分析比較
2.1 秸稈
秸稈粗纖維含量高，可以充當(dāng)粗飼料進(jìn)行飼喂；但是其營養(yǎng)價值過低，還需要人力將收割的水稻田內(nèi)的秸稈捆扎收集并儲存，反復(fù)破碎處理后，才能進(jìn)行發(fā)酵。涉及的人力物力過大，相比而言，菌糠的主要成分以秸稈為主，本身就因為種植蘑菇也需要發(fā)酵處理，從而節(jié)省掉了收割秸稈捆扎秸稈的過程，又不需要反復(fù)的破碎處理。因此，在菌糠供應(yīng)充足的情況下，可以用菌糠頂替水稻、小麥秸稈。
2.2 菌糠
菌糠是指以秸稈、鋸木屑、玉米芯等多種農(nóng)作物、工業(yè)廢物為主要原料栽培食用菌后留下的廢棄培養(yǎng)料，這些基質(zhì)經(jīng)過多種微生物的發(fā)酵作用，使菌糠中含有大量的粗蛋白、粗脂肪和豐富的糖類、有機酸類等營養(yǎng)物質(zhì)[4]。鄒知明[5]、李斌[6]、文建國[7]等人利用菌糠發(fā)酵飼料在畜禽生產(chǎn)中的應(yīng)用表明，雖然菌糠營養(yǎng)價值有限，但是可以作為反芻動物的綠色生物飼料資源；多種類型的菌糠可以代替肉羊日糧中的粗飼料，具有較高的飼用價值。
2.3 甘蔗渣
甘蔗渣由于粗纖維含量太高，又因為并不能一年四季供應(yīng)，所以一般不列入發(fā)酵飼料原料當(dāng)中。
2.4 中藥渣
有研究表明，黃芪、人參、黨參、茯苓、當(dāng)歸等可增強動物免疫功能，黨參、黃芪、山楂、陳皮、葛根等可促進(jìn)動物生長，通過微生物發(fā)酵將中藥渣轉(zhuǎn)化為菌體蛋白飼料，可大幅度提高藥渣的利用價值，增加其附加值。
2.5 啤酒糟
啤酒糟主要由麥芽的皮殼、葉芽、不溶性蛋白質(zhì)、半纖維素、脂肪、灰分及少量未分解的淀粉和未洗出的可溶性浸出物組成。啤酒生產(chǎn)所采用原料的差別以及發(fā)酵工藝的不同，使得啤酒糟的成分不同，因此在利用時要對其組成進(jìn)行必要的分析?？偟膩碚f，啤酒糟含有豐富的粗蛋白和微量元素，具有較高的營養(yǎng)價值。但是啤酒渣的價格相對比較高，其在飼料中的含量又不能過高，過量食用啤酒糟，會導(dǎo)致母羊流產(chǎn)，小羊嚴(yán)重腹瀉、甚至死亡。
2.6 豆渣
豆渣是以大豆為原料加工豆腐的副產(chǎn)品，鮮豆渣含水80%以上，含粗蛋白質(zhì)4.3%。干豆渣含粗蛋白質(zhì)29.6%，粗纖維18.4%，鈣0.12%，磷0.32%，賴氨酸1.54%，有很高的飼用價值。不過鮮豆渣含水多，易酸敗變質(zhì)，要盡可能保持新鮮，如發(fā)生輕度酸敗，可加入一些石灰水或小K打中和。變質(zhì)程度嚴(yán)重的應(yīng)禁用，以免發(fā)生中毒現(xiàn)象。生豆渣中的血球凝集素對機體有害，需經(jīng)發(fā)酵處理去掉毒性。豆渣中維生素的含量低，長期單獨飼喂效果不佳，喂時搭配玉米、米糠、麩皮、菜葉等，其營養(yǎng)價值會得到明顯改善。
3 結(jié)語
開發(fā)發(fā)酵糟渣原料對溫州羊養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展意義重大。通過篩選溫州本地的原材料的產(chǎn)量和價格，經(jīng)過反復(fù)比較分析，最后篩選出由菌糠、藥渣、豆渣所制成的飼料性價比最適合本地養(yǎng)殖場使用，可使發(fā)酵糟渣原料被高效、持久地利用，達(dá)到節(jié)約糧食、降低飼養(yǎng)成本的目的，促進(jìn)溫州地區(qū)畜牧業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]王海微，李發(fā)弟，邢瑞虎，等.糟渣類非常規(guī)飼料在養(yǎng)羊業(yè)中應(yīng)用的研究進(jìn)展[J].中國草食動物科學(xué)，2012（S1）：124-
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[6]李斌，屈東，鄒成義，等.發(fā)酵菌糠對肥育豬生產(chǎn)性能和胴體品質(zhì)的影響[J].四川畜牧獸醫(yī)，2007，34（09）：22-23.
第3篇：節(jié)約糧食的優(yōu)點范文
我市所創(chuàng)辦的“糧食銀行”，也可以稱為“農(nóng)民口糧銀行”，就是農(nóng)民把收獲后的糧食除了一部分作為商品糧出售外，其余本來作為口糧的部分委托糧食購銷企業(yè)代為儲存，可以隨時出售、領(lǐng)取或兌換成品糧油等。是糧食企業(yè)發(fā)揮儲糧技術(shù)和倉儲設(shè)施的優(yōu)勢，依托糧食收購庫點和放心糧店等服務(wù)平臺，借鑒現(xiàn)代銀行的經(jīng)營理念和服務(wù)模式，應(yīng)用現(xiàn)代住處網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為農(nóng)民提供糧油儲存、加工和品種兌換服務(wù)的一種新型服務(wù)形式，是糧食系統(tǒng)“兩代一換”（代農(nóng)儲存、代農(nóng)加工、品種兌換）傳統(tǒng)服務(wù)項目的升級和發(fā)展，也是現(xiàn)代糧食流通的一種新型業(yè)態(tài)。
“糧食銀行”的誕生和發(fā)展，變農(nóng)民家庭傳統(tǒng)儲糧方式為糧食企業(yè)代農(nóng)科學(xué)保管儲存方式，不僅有利于減少糧食損耗，節(jié)約糧食資源，增加有效供給；有利于改善農(nóng)民居住環(huán)境，提高農(nóng)民生活質(zhì)量，有利于農(nóng)民合理運作、促進(jìn)、增收。也有利于糧食企業(yè)掌握糧源，搞活流通，有利于政府調(diào)控糧食穩(wěn)定市場。這些優(yōu)點已經(jīng)在實踐中逐漸被廣大農(nóng)民和糧食企業(yè)經(jīng)營者所認(rèn)識，因而兩年多來，“糧食銀行”能夠在我市迅速發(fā)展，我們主要采取了以下三個方面措施：
一、堅持典型引導(dǎo)，有序推進(jìn)
2年前，我市易裕糧油購銷公司經(jīng)過廣泛的調(diào)查研究和市場分析，根據(jù)城廂鎮(zhèn)部分拆遷農(nóng)民要求代儲糧食的實際情況，率先提出了創(chuàng)辦“糧食銀行”大膽設(shè)想。我局認(rèn)為這是一個很好想法，符合建設(shè)社會主義新農(nóng)村、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的形勢要求，應(yīng)當(dāng)積極鼓勵創(chuàng)新，大力支持。在20*年秋糧收購前，我局會同該鎮(zhèn)召開了村干部和部分農(nóng)戶代表座談會，進(jìn)行宣傳發(fā)動，通過幫農(nóng)民算好經(jīng)濟(jì)帳，讓農(nóng)民了解存糧入“行”的好處，引導(dǎo)農(nóng)民將糧食存入“糧食銀行”。村干部帶了頭，部分農(nóng)民也跟著嘗試，在當(dāng)年秋糧收購的短短兩個多月中就有580戶農(nóng)民將528噸稻谷存入易?！凹Z食銀行”。此后，市場糧油價格一路上揚，儲糧農(nóng)戶初次嘗到了取糧方便、吃糧放心和存糧增收的滋味。20*年底，蘇州市糧食局在*召開了“糧食銀行”現(xiàn)場會，對易?！凹Z食銀行”的做法與經(jīng)驗進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，明確了學(xué)習(xí)推廣*經(jīng)驗，一年抓試點，二年抓推廣，三年抓普及的基本思路和工作目標(biāo)，并將開展“糧食銀行”服務(wù)列為蘇州市20*年度糧食工作的目標(biāo)任務(wù)之一，下發(fā)了《關(guān)于依托放心糧店推廣“糧食銀行”特色服務(wù)的通知》，提出了搞好宣傳、選好試點、搭好平臺、建好制度、抓好人才的工作要求，在蘇州全市迅速掀起了一股發(fā)展“糧食銀行”的熱潮。我市依托先進(jìn)典型，通過行政推動，輿論造勢，媒體宣傳和農(nóng)戶現(xiàn)身說法等形式，大力發(fā)展糧食銀行網(wǎng)點，引導(dǎo)更多的農(nóng)戶加入到“糧食銀行”儲戶隊伍中來，20*年，就先后有4家“糧食銀行”正式掛牌運作，發(fā)展儲戶7300多戶。吸引了吳江、常熟、張家港、昆山、吳中區(qū)等糧食局前來學(xué)習(xí)取經(jīng)。蘇州市局多次在我市召開推進(jìn)“糧食銀行”座談會和現(xiàn)場會，我市以此為動力，加大工作力度，有力地推動了“糧食銀行”服務(wù)的快速發(fā)展。至20*年底，我市“糧食銀行”已有8家，設(shè)立了16個服務(wù)點，業(yè)務(wù)覆蓋79個村，占全市行政村總數(shù)的80%，儲戶總數(shù)達(dá)27336戶，占全市種糧農(nóng)戶的40%，累計儲糧數(shù)達(dá)8786噸。
二、加強制度建設(shè)，規(guī)范管理
我市“糧食銀行”建設(shè)經(jīng)歷了由試點到推廣、由初級到規(guī)范的發(fā)展歷程。20*年初創(chuàng)時，由于沒有具體的制度，只是由糧食企業(yè)預(yù)先提出農(nóng)民存入稻谷與提取成品大米的兌換折率或提取原糧的保管費率，經(jīng)當(dāng)?shù)丶Z食行政管理部門審核同意后即可操作，原則是農(nóng)民自愿、存取自由。為了使“糧食銀行”這一新生事物從起步開始就能走上規(guī)范化、制度化的軌道，保證其健康穩(wěn)定發(fā)展，我們通過召開研討會，分析“糧食銀行”運作情況，提出了加強“糧食銀行”制度化建設(shè)的一系列問題。通過探索實踐，統(tǒng)一了“糧食銀行”各個崗位的工作職責(zé)、服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，制定了基準(zhǔn)兌換折率制度，明確由當(dāng)?shù)丶Z食行政管理部門根據(jù)當(dāng)年糧食收獲質(zhì)量和糧食市場行情、加工運輸成本等確定本年度的原糧與成品糧的基準(zhǔn)兌換折率。為了防范糧食企業(yè)將農(nóng)民存糧“賣空”的風(fēng)驗，我們制訂了糧食銀行庫存報告制度、糧食銀行庫存檢查制度、糧食企業(yè)交納風(fēng)險保證金制度和糧食存折（卡）管理制度等。在質(zhì)量管理方面，明確農(nóng)民提取成品糧油全部由遍及城鄉(xiāng)的放心糧店服務(wù)，產(chǎn)品實行統(tǒng)一配送，放心糧店的糧油商品由糧食質(zhì)量檢測機構(gòu)進(jìn)行質(zhì)量抽查，確保兌換給農(nóng)民的成品糧油優(yōu)質(zhì)安全。全市自“糧食銀行”創(chuàng)辦以來，實現(xiàn)了糧油質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的零投訴。
三、創(chuàng)新運作方式，提升水平
按照推進(jìn)糧食現(xiàn)代化建設(shè)的要求，我們在大力發(fā)展“糧食銀行”服務(wù)的同時，不斷創(chuàng)新“糧食銀行”的運作方式，利用網(wǎng)絡(luò)和電子信息技術(shù)，使“糧食銀行”服務(wù)逐步實現(xiàn)智能化、現(xiàn)代化，達(dá)到安全、高效、便民的要求。20*年下半年，我局會同蘇州糧銀計算機軟件開發(fā)公司聯(lián)合研究開發(fā)“糧食銀行”專用管理軟件，20*年5月份順利通過了市信息化辦公室和有關(guān)方面專家考評驗收，當(dāng)年6月，在全市試用，一次成功。該軟件的應(yīng)用，實現(xiàn)了“糧食銀行”網(wǎng)絡(luò)化監(jiān)控、數(shù)字化管理、智能化操作和便捷化服務(wù)。各“糧食銀行”服務(wù)網(wǎng)點，都配備了網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備，通過電信寬帶網(wǎng)與糧食局網(wǎng)站的“糧食銀行”服務(wù)器聯(lián)網(wǎng)，可以實現(xiàn)全市各“糧食銀行”實時數(shù)據(jù)交互和糧食局對各“糧食銀行”運作情況的實時監(jiān)控。各服務(wù)網(wǎng)點以電腦輸入取代了手工記帳，工作效率和準(zhǔn)確率大大提高，查詢更加方便、快捷。農(nóng)民存糧、取糧，借鑒商業(yè)銀行一卡通模式，實行刷卡服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)化管理和刷卡服務(wù)，為擴大通存通兌業(yè)務(wù)創(chuàng)造了條件，完全實現(xiàn)了異地存取，大大方便了農(nóng)民生活。今年3月4日我市“糧食銀行”軟件管理系統(tǒng)已獲得國家版權(quán)局正式授予計算機軟件著作權(quán)，蘇州市糧食局認(rèn)真總結(jié)這一管理系統(tǒng)的經(jīng)驗，提出利用我市“糧食銀行”網(wǎng)絡(luò)平臺，建立蘇州市糧食系統(tǒng)信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心，要求在今年5月底前全面完成蘇州全市各“糧食銀行”網(wǎng)點的整體聯(lián)網(wǎng)，統(tǒng)一應(yīng)用我市的“糧食銀行”管理軟件，實行更大范圍的通存通兌。為了進(jìn)一步拓展“糧食銀行”服務(wù)內(nèi)容，我局計劃將在今年在部分鎮(zhèn)推行土地流轉(zhuǎn)農(nóng)戶口糧由“糧食銀行”分配供應(yīng)的辦法，保證失地農(nóng)民不失糧。
通過兩年多來的努力，我市“糧食銀行”的發(fā)展取得了一定的成效，也獲得了幾點初步的體會：
1、服務(wù)新農(nóng)村，探索新業(yè)態(tài)是“糧食銀行”誕生發(fā)展的客觀選擇。隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入推進(jìn)，蘇州全市正在加快實施城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展戰(zhàn)略，農(nóng)民的居住環(huán)境和生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大的提高，生活習(xí)慣也趨于城市化，繼續(xù)在家中存放一年的口糧已顯然與城市化的現(xiàn)代生活方式不相適應(yīng)了，客觀上需要以一種新的形式取而代之。正是在這種城鄉(xiāng)一體化的大背景下，萌生了“糧食銀行”這一新的糧食流通業(yè)態(tài)。而“放心糧店”在農(nóng)村布點的增加和農(nóng)民對放心糧店服務(wù)質(zhì)量的信賴，為“糧食銀行”的誕生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。實踐證明這種業(yè)態(tài)深受農(nóng)民歡迎，農(nóng)民儲糧更加安全，吃糧更加方便，生活質(zhì)量得到提高，符合社會主義新農(nóng)村建設(shè)新形勢發(fā)展的要求。
第4篇：節(jié)約糧食的優(yōu)點范文
再配上一張脫俗的蘿莉臉，讓宅男一下為之傾倒。
除了美貌，景甜還有眾人羨慕的“機遇”，
電影、電視劇，只要出場即是主角。
自然而然地，景甜被冠上了“幸運”的標(biāo)簽。
不過上蒼的眷顧并非永遠(yuǎn)的，關(guān)鍵還是靠勤奮說話，
景甜說：“我需要做得加倍的好才能抓住我的幸運?！?/p>
也正因為此，她的幸運一直在延續(xù)，大片一部接著一部。
首演“ 打女”
片場淡定應(yīng)對突發(fā)狀況
10月，景甜和甄子丹主演的時尚動作大片《特殊身份》即將上映。巾幗不讓須眉，片中景甜飾演的女警與甄子丹有多場對打戲。
這樣的角色似乎很難跟景甜柔弱的外形聯(lián)系在一起，很多影迷不禁會問：景甜呈現(xiàn)給大家的會是什么類型的打女呢？對此，景甜表示不想讓大家感覺是局限在某種類型，而是希望通過影片、通過自己的演繹讓大家看到自己的進(jìn)步和努力。
據(jù)了解，這是景甜首次出任打女角色。當(dāng)記者問到拍打戲是不是特別辛苦時，景甜稱：“其實不管是拍打戲還是文戲，都不是大家想象的那么容易。只是這部戲跟其它打戲相比顯得更難的地方在于都是實戰(zhàn)，要求拳拳到肉，所以要求會更高?！?/p>
拍戲的過程中不僅辛苦，而且隨時會有始料未及的狀況出現(xiàn)。拍攝《特殊身份》時，景甜也遇到一些突發(fā)狀況?！氨热绲谝淮闻臉寫?，我身邊埋了七八個炸點。因為是第一次開槍，大家告訴我一定要塞耳塞，擔(dān)心聲音太大會嚇到我，我心想沒那么夸張，應(yīng)該不需要。結(jié)果開第一槍我就嚇到了，之后身邊炸點爆了，直接從臉邊擦過，真是挺危險的。”不過，景甜依然淡定應(yīng)對：“我覺得只要注意安全就好了。因為你沒法預(yù)料到可能突發(fā)的狀況是什么，只能在每一個細(xì)節(jié)都多留心。”
因幸運加倍努力
跟“ 大哥”學(xué)做人做事
出道至今，景甜飾演了多部大片的女一號，而且跟很多大牌明星合作。對此，她坦言有壓力，但壓力并非來自于參演多大陣容的影片或是跟誰合作，而恰恰是因為這份幸運?！疤煜聸]有免費的午餐，沒有不努力就能得到的機會，所以我需要做得加倍的好才能抓住我的幸運。而且大家在看到你優(yōu)點的同時也會看到你的缺點，我的幸運讓我被放到了一個缺點容易被放大的地方，大家會更容易看到你的缺點，所以一定要做到更加努力?！?/p>
在人生道路上，景甜一直信奉“堅持”，用她的話說：“做任何事，都需要持之以恒地堅持，不然什么都做不好?！?/p>
2013年，景甜的合作演員列表又增加了極具重量的大哥級明星成龍和甄子丹。談及跟兩位“大哥大”合作的感受，景甜說：“甄子丹是一個完美主義者，很執(zhí)著。他對工作要求非常高，工作的時候也非常認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。成龍大哥是Superstar嘛，我們每個人都非常崇拜他，從小都會看他的電影，接觸以后才發(fā)現(xiàn)，他是一個平易近人的人，一點架子都沒有。當(dāng)然，他會很認(rèn)真地跟我們講關(guān)于戲的內(nèi)容，關(guān)于對戲，關(guān)于角色。更多的是跟他學(xué)做人做事，學(xué)環(huán)保、慈善、公益以及如何節(jié)約糧食。比如喝水，每個人拿自己的杯子寫上名字，不用一次性的?！?/p>
感嘆 手機功能強大
給出行的行李減壓
巨蟹座女生被認(rèn)為是戀家愛家的好典范，景甜透露：“工作之余我基本都宅在家里。不需要做什么，只是窩在沙發(fā)上吃吃零食、看看電視，跟爸爸媽媽聊聊天便覺得很好?！碑?dāng)然，景甜的身邊也少不了一些“家中伴侶”。她說：“手機肯定是不能離身的，我一直用手機看各種各樣的消息、新聞或視頻，不用出門就能知道好多事，很方便?！?/p>
的確，手機已經(jīng)成為許多人生活中不可或缺的“密友”，通訊、社交、娛樂……樣樣都離不開它。聊起手機的變化，景甜也深有體會：“以前出去玩可能要帶手機、相機，現(xiàn)在手機拍照功能越來越強大，而且有各種特效，能代替很多相機，確實方便了很多，也給我們出門的行李減壓了。手機微信也挺方便的，能隨時隨地交流，而且能視頻，能發(fā)照片，比單一打電話生動形象了很多?！?/p>
景甜平時也玩自拍，無聊的時候、等開工時或外出游玩都會心血來潮地用手機拍一拍，而且她喜歡給自拍照加上不同的效果。“就是覺得很好玩，比如有時候是陰天拍的照片，我就加上陽光的效果，想象自己正享受一個大晴天，心情也會變得很好?！?/p>
至于如何拍出自己最美的一面，景甜沒有過多的技巧，她覺得關(guān)鍵在于心情：“主要是看心情，人在快樂的時候最好看。”
手機已成為生活中
不可或缺的“密友”
現(xiàn)在手機的拍照功能可代替相機
給出門的行李減了壓
微信不僅隨時隨地交流
還能視頻、發(fā)照片
比打電話生動形象多了
微言微語
演員的生活百味雜陳，景甜始終以櫻桃般的笑容淡定應(yīng)對超年齡的負(fù)荷與非議，滿滿都是正能量，有時還會通過微博跟粉絲和網(wǎng)友們分享自己的人生感悟。采訪中，記者也就其中的某些觀點跟景甜進(jìn)行了一番探討。
“沒有人會對你的快樂負(fù)責(zé)，快樂得自己尋找！生命太短，沒留時間給遺憾，若不是終點，請微笑一直向前！”
記者：出道至今有沒有什么遺憾？如何做到一直微笑向前？
景甜：說沒有遺憾是不可能的，但是我是一個一旦做了決定就不會浪費時間去后悔的人。把回頭看后悔哀嘆的時間用在積極努力地做好今天上不是更好嗎？只要你有信念，相信自己就能一直微笑向前了。
“小時候，我是個‘十萬個為什么’，長大了，仍然有無數(shù)個問題我永遠(yuǎn)也不明白，但有一點我懂了：在這個世界上，不是每一個問題都有屬于它的答案……”
記者：從什么時候開始接受世界充滿了疑問？當(dāng)你再次面對新的問題時你如何去解決？
景甜：當(dāng)有一天，突然出現(xiàn)很多關(guān)于我的不真實、甚至完全虛假的消息時，我覺得很奇怪，為什么會有人去寫一些完全不真實甚至誹謗你的東西？我腦子里有很多疑問。后來慢慢就釋然了，可能每一個人在不同階段，做任何事情，都會有夸贊你的，也有對你產(chǎn)生非議的，主要是看自己的心態(tài)。這是不管你做什么樣的事情、什么樣的工作都會遇到的一個問題，所以關(guān)鍵是自己怎么樣去處理。對于大家對我的意見我一定會聽取，然后去改變，而對于支持我的人，我會非常感謝他們，無論如何，我都會做到最好，對得起自己，對得起喜歡自己的人。
“其實人真的很容易幸福，只要做到兩件事，一堅持選我所愛，二堅持愛我所選?！?/p>
記者：你如何給幸福下定義？怎樣才是真正的幸福？
景甜：每個人對幸福的理解都不一樣，我也沒法定義什么是真正的幸福，每個人的感受也不一樣。只是對于我，我覺得幸福特別簡單，可以跟家人和愛你的人在一起就是最大的幸福。
“相信人生不會虧待你，你吃的苦，你受的累，你掉進(jìn)的坑，你走錯的路，都會練就獨一無二成熟堅強感恩的你！”
記者：每個人的一生可能會有許多轉(zhuǎn)折點，到目前為止，對你最重要的轉(zhuǎn)折點是什么，有什么影響？
景甜：對我最重要的轉(zhuǎn)折點可能就是放棄學(xué)舞蹈改學(xué)表演吧。這對我來說影響挺大的，讓我走到了今天。
結(jié)語
第5篇：節(jié)約糧食的優(yōu)點范文
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村思想品德教育對策
學(xué)校是培養(yǎng)各種人才的地方，教書的目的是為了育人。長期以來，無論是學(xué)校教育還是家庭教育都在應(yīng)試教育的影響下，逐漸地走入了教育誤區(qū)“智育大于德育”。其實，我們培養(yǎng)的每一個學(xué)生無論未來如何，他都必須先“學(xué)會做人”，應(yīng)以“德育”作為首要教學(xué)目標(biāo)。而小學(xué)階段思想品德教育對一個人世界觀、人生觀、價值觀的形成有著重要的作用。所以，關(guān)注小學(xué)的思想品德教育對學(xué)生和社會的發(fā)展有著積極重要地作用。
一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀和問題
1、人們對思想品德學(xué)科缺乏足夠的重視和了解
目前，在小學(xué)中思想品德教育呈現(xiàn)出的最突出問題是社會、學(xué)校、師生、家長都不重視思想品德這一學(xué)科。在小學(xué)，思想品德不像語文數(shù)學(xué)這樣的傳統(tǒng)學(xué)科得到了各界的重視，而且由于現(xiàn)行學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評估和教師工作績效考核還沒有一套能夠充分體現(xiàn)素質(zhì)教育或更為先進(jìn)的教育教學(xué)管理的科學(xué)方法，一些學(xué)校和教師存在著片面的成才觀，沒能充分認(rèn)識到思想品德教育的重要性，或者認(rèn)識到了，但又覺得難以扭轉(zhuǎn)整體局面，所以忽視了學(xué)生的思想素質(zhì)、品德修為的培養(yǎng)和提高。學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育較語文、數(shù)學(xué)等課程相比，投入、工作等明顯不在一個層次。另外，由于學(xué)校教師少，農(nóng)村小學(xué)普遍存在著這樣的教學(xué)現(xiàn)狀----語文教師或班主任兼任思想品德課教師，思想品德課在農(nóng)村學(xué)校大都被忽視。
2、學(xué)校教育與家庭教育、社會教育三方脫節(jié)[1]
當(dāng)前小學(xué)思想品德教育仍然存在著脫離學(xué)生實際、脫離社會實際的傾向。教學(xué)的思想品德教育內(nèi)容是大一統(tǒng)的東西，“高、空、遠(yuǎn)”的教學(xué)更多地是提出社會對學(xué)生的要求，而社會所發(fā)揮的職能薄弱。學(xué)校是一個相對封閉的環(huán)境，一個個體的學(xué)生在校外、在家庭中會遇到什么樣的思想品德問題，學(xué)校和老師未必去認(rèn)真研究，很難針對學(xué)生的需要去設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。另外，和城市相比，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生由于父母忙于農(nóng)事勞作或其他工作，家庭教育十分薄弱甚至沒有。所以，思想品德教育要形成學(xué)校、家庭、社會三方聯(lián)系的具有系統(tǒng)性、針對性的形勢是極為困難的。
3、教學(xué)方式單一
雖然新課程改革已提出多年，但大部分教師仍就按照傳統(tǒng)方式教學(xué)。廣大思想品德教師對學(xué)生的思想品德教育內(nèi)容只停留在課本上和上級要求的內(nèi)容中，方式多以講授式、灌輸式為主。真正認(rèn)真設(shè)計教學(xué)的教師不多，更不用說從日常教學(xué)和生活中，對不同層次、不同年齡、不同家庭環(huán)境的學(xué)生選擇不同的、多樣化方式進(jìn)行教學(xué)了。
4、農(nóng)村教學(xué)資源匱乏，教師開發(fā)教學(xué)資源能力差
與城市相比，農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源相對缺乏。農(nóng)村教師利用和開發(fā)教學(xué)資源的能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。農(nóng)村小學(xué)的《思想品德與社會》課大多由兼職教師擔(dān)任，受應(yīng)試教育的影響，有許多教師對《思想品德與社會》課不夠重視，有什么資源就用什么資源，上課敷衍了事，教學(xué)效果不佳。
二、加強農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育對策
1、要構(gòu)建全方位的思想政治工作體系[1]
我們對學(xué)生思想品德教育應(yīng)該是全方位的。學(xué)校應(yīng)該和社會各界廣泛聯(lián)系，共同對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并多與家長聯(lián)系，經(jīng)常溝通交流，尤其是對學(xué)生關(guān)心較少的學(xué)生父母。要把其他學(xué)科的教學(xué)與思想品德教育結(jié)合起來，積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會各界也應(yīng)該積極配合學(xué)校的思想品德教育工作，要堅持不懈地凈化校園周邊文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、轉(zhuǎn)變觀念，重視學(xué)生思想品德的培養(yǎng)
在學(xué)校思想品德的課程教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，把品德的教學(xué)從封閉式轉(zhuǎn)入開放式的教學(xué)模式[2]。以學(xué)生為主體，以活動為載體，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個性等方面全面發(fā)展。開展豐富多彩的教學(xué)活動，用活動促進(jìn)學(xué)生獨立人格的發(fā)展，讓學(xué)生在活動中積極的學(xué)習(xí)、選擇和吸收社會文化中健康有益的一面，促進(jìn)學(xué)生形成符合社會發(fā)展的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，為個人的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。貫徹了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，打造了新課堂。
3、貼近學(xué)生生活
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。德育的源泉是生活。因此，只有貼近學(xué)生，為學(xué)生喜聞樂見的形式，才能提高思想品德教育的實效。因此，教學(xué)要從學(xué)生的日常生活中選取有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實而輕松， “生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受。
4、采用多元化的教學(xué)方式
靈活的教學(xué)方法讓學(xué)生快速形成良好的品德[3]。平時的教育工作中，應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方式，變灌輸式為滲透式，在輕松愉悅的氛圍中對學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。通過選擇各種引起學(xué)生興趣的知識漫畫、圖片等，實現(xiàn)品德教育潤物無聲的教育作用[2]。還應(yīng)開展社會實踐，課外活動，道德情境劇，競賽游戲等多種活動來完善思想品德教學(xué)內(nèi)容。如在我們學(xué)校，我們可以利用革命烈士陵園開展革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生了解祖國曾經(jīng)遭受過的苦難，樹立起民族自信心和自豪感，樹立為了祖國更美好而奮斗的理想和信念。
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，多媒體已成為學(xué)校日常教學(xué)中不可缺少的一部分。教學(xué)中有效地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢（如遠(yuǎn)程教學(xué)），將傳統(tǒng)教學(xué)模式與多媒體結(jié)合，實施新課程模式。以提高思想品德教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成。因此，采用多元化的教學(xué)方式，更能提高思想品德教學(xué)的有效性。
5、因材施教，重視學(xué)生個性發(fā)展
教師不再是傳統(tǒng)的備課上課，而應(yīng)該重視學(xué)生個體的思想情況，以適當(dāng)?shù)姆绞胶蛯W(xué)生多溝通、交流。每個孩子的認(rèn)知能力、接受能力和受外部環(huán)境影響都有所不同，因此做好農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育要重視個體的發(fā)展，對每一個孩子的思想品德教育都應(yīng)該抓住其思想發(fā)展的關(guān)鍵點。如在學(xué)生學(xué)習(xí)和其他方面成功或失敗時，要注意對他們的教育和鼓勵，成功時要教育他們不可驕傲自滿并啟迪他們要樹立更高的目標(biāo)；失敗時要鼓勵他們迎難而上，幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力。教師還要做伯樂，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，以此來培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，喚起他們的熱情[4]。
6、因地制宜，注重教學(xué)資源的開發(fā)與利用
雖然農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施不如城市齊全，但是農(nóng)村也有著獨特的、城市不具備的自然資源，如豐富的自然環(huán)境等。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到玉米地中體驗勞動的艱辛與快樂，樹立珍愛大自然、節(jié)約糧食的情感態(tài)度，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。學(xué)校還要完善關(guān)于思想品德教育的圖書資源和教學(xué)資源等。
農(nóng)村小學(xué)生的思想品德教學(xué)工作是一項重要而又復(fù)雜的工作，針對當(dāng)前小學(xué)思想品德教育存在的問題，只有通過家庭、學(xué)校和社會各方面的相互協(xié)作、共同努力，才能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。思想道德教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造條件，使社會道德內(nèi)化為學(xué)生的自身道德需求，形成正確的道德評價體系，提高學(xué)生自身的道德行為能力
參考文獻(xiàn)
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