世上無難事精選(九篇)

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第1篇：世上無難事范文

那是三年級的一堂科學(xué)課上，陸老師給了同學(xué)們每人一些鳳仙花種子，讓同學(xué)們回家種。我跟許多同學(xué)一樣，一回家便興沖沖地拿上花盆和鏟子，到院子里挖土，然后把種子埋到了土里，靜靜地等待著。

一天過去了，五天過去了……我是個急性子，眼見種一天一天過去卻還是沒發(fā)芽，我心急如焚，連忙去請教種花能手——外公。外公見了我的花后緊鎖眉頭，對我說：“陽陽，你的土太干了，要知道種子發(fā)芽水是關(guān)鍵。還有，這土里的石頭、碎玻璃太多，種子有了外界的力量壓迫，當(dāng)然發(fā)不出芽了?！甭犃送夤脑?，我恍然大悟，把花盆中的種子取出來換到了另一個有著松軟泥土的盆里，精心呵護(hù)著。功夫不負(fù)有心人，沒過幾天，嫩小的芽兒便探出了“小腦袋”，呼吸著新鮮的空氣，看著這些小芽兒，我心里有著說不出的喜悅和快樂。

可是一波未平，一波又起。隨著小花苗的成長，越長越高。但這樣，上面的莖太重了，頭重腳輕，躺著長了起來，這可把我急壞了，又請教了外公。外公一言不發(fā)，隨手向花盆中插了幾根筷子，把莖繞在了筷子上。我疑惑不解，而外公卻不以為然地對我說：“陽陽，這你就不懂了吧？在花盆里插筷子是一個固定作用，讓花沿著筷子往上長，給它一些支撐，自然就不會東倒西歪了?！蔽衣牶蠡腥淮笪?。

第2篇：世上無難事范文

‘世上無難事,只要肯攀登’這是我最喜歡的一句格言.只因它我在沮喪之時給予我信心,在我失敗只是給予我繼續(xù)的希望.

周末,數(shù)學(xué)老師留了一道難題讓我們?nèi)プ?我打開練習(xí)本,專心致志的做了起來.十分鐘,二十分鐘,三十分鐘......漸漸地,時間一分一秒地流逝過去了,而我撓破了頭皮也沒有算出答案,我十分氣憤,將作業(yè)本用力地摔在了地板上,喪氣極了的我,有氣無力地趴桌子上.媽媽看見了,摸著我的腦袋靜靜的說:”孩子,怎么呢?”我抬起頭說:”媽媽,老師留了一道數(shù)學(xué)題,我想了好久也沒想出來,我不想做了.”媽媽聽了我的話,意味深長地說:孩子,你還記不記得你二年級時,對我說的話?”說完,還指了指墻上那一張大紙上的十個字:世上無難事,只要肯攀登.

這十個字,使我回想到了我二年級時那哭泣的時刻......

“媽媽,我...我的試...試卷...這次考試...只考了...82分.”記得二年級時候的我,十分沮喪地向媽媽破口大哭地訴說著.媽媽耐心地聽完了我十分不滿的訴說,之后便微微一笑,摸了摸我的頭,輕輕地說:孩子,這次的沒考好,不代表每一次,以后每一次都考不好,考不好沒關(guān)系,媽媽不怪你,但你不能放棄,不能氣餒,世上沒有難事,只要再努力一點,就能勝利,媽媽相信你下一次一定能考好,加油!世上無難事,只要肯攀登!”是啊,真是這是這一句話,使我增添了莫大的信心,于是,我拿了一張大紙,將這幾個字記了起來,在上面記下了這句格言.幾周后,一次考試,我取得了98分的好成績.

這句格言讓我時刻充滿信心,在我沮喪,失落之時給我燃起希望,更是在我心中熠熠生輝,它將成為我終身的座右銘.

第3篇：世上無難事范文

美國大科學(xué)家愛迪生舉世聞名，他曾發(fā)明電燈，給黑暗中的人們帶來了光明，愛迪生經(jīng)過了一千多次的實驗才發(fā)現(xiàn)一種叫“鎢”的材料，能使電燈發(fā)亮；中國古代李時珍著作的《本草綱目》，是他每天不辭辛勞才得來的結(jié)果呀，這不都見證了“世上無難事，只怕有心人”嗎？

我自己也有一個事例，事例和《真心英雄》里唱的很相似：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……

四年級時，多了一項達(dá)標(biāo)項目：扔實心球。我扔了上千億次，總是扔不到五米線，總是在四米徘徊，受到老師的批評?？晌沂且粋€有恒心的人，不論發(fā)生什么，我都不會放棄。放學(xué)回家，我拿起實心球，奔到家門外，使勁一扔，結(jié)果讓我大吃一驚，3。5米，我頓時心里一片漆黑，一道霹靂瞬間擊中了我的心。這時，媽媽走了過來，耐心地說：“兒子，別灰心喪氣，你應(yīng)該全力以赴，盡你最大的可能去扔吧，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功的。”我聽了媽媽的耐心告誡，繼續(xù)投入了練習(xí)中……第二天去學(xué)校，我看著同學(xué)們?nèi)訉嵙?xí)球的一舉一動，發(fā)現(xiàn)手往后必須在瞬間爆發(fā)出去才能投到5米或更遠(yuǎn)。

回到家，我首先思索了半個小時，發(fā)現(xiàn)在投球時手往后低才能把力集中在一點，發(fā)揮起最大的投擲力，于是我發(fā)明了“軟綿神掌”，連忙拽起球輕輕一擲，4。3米，太棒了，輕輕用力都能投4。3，用力不是能投更遠(yuǎn)了嗎？對，用力試試，我從容不迫地拽起實心球，使出了全身長一半的力氣，加上軟綿神掌的技巧，毫不困難地扔到了5米。這時，爸爸走了過來說：“兒子，即使扔到了5米也不能驕傲，如果只得到了一點成就就驕傲的話，那成績還不是逆水行舟——不進(jìn)則退嗎？”我聽了爸爸的警告，又開始了思考，現(xiàn)在只能扔5米，那五年級達(dá)標(biāo)線一定是6米，今年及格了，明年就不及格，現(xiàn)在要先打下扎實的地基。于是我想到了擲球還要用反彈力，腰最好能傾斜20~30度，反彈力越大，投擲就越遠(yuǎn)，于是，我馬上投入戰(zhàn)斗，5。3米，我大喜過望，腳底仿佛踩著一朵幸福的云。日子一天天過去了，我扔實心球的距離在不斷地前進(jìn)，5。4，5。8，6。1……我的成績不斷刷新了記錄，老師的批評變成了表揚，同學(xué)的歧視變成了羨慕。

第4篇：世上無難事范文

最近我在網(wǎng)上看到了一件近乎是“奇聞”的事件。一個小男孩，年齡不超過十歲，渾身上下只穿了一條內(nèi)褲，而他竟然在零下十三度的大雪中奔跑，是的這也就是人們俗說的“裸奔”。裸奔也就罷了，就算是在秋天涼颼颼的冷意還是鉆到骨頭里去的?？伤@個不滿十歲的小男孩竟然是在零下十三度這個已經(jīng)結(jié)冰的溫度中裸跑。

可想而知這是要有多大的勇氣，這是有多冷啊，寒風(fēng)凜冽的天氣，街道上的人本就繆繆無幾，誰會大冬天的跑來散步呢？就算全身武裝，戴上絨絨的帽子，穿上厚厚的羽絨服，可冷意還是那么的濃。裸跑想想吧，刺骨的冷意刺傷了皮膚，那個小男孩我?guī)缀跸氩坏剿砩系钠つw是不是也像冰一樣了。最可怕的是，他竟然堅持著跑完了全程，我的天，這個堅持的勇氣，讓人不得不側(cè)目。不管這個小男孩是不是想出名又或是什么行為，可他這樣的堅持和勇氣讓人真的是佩服啊，現(xiàn)在還有誰能有他那么大的勇氣呢？不知道是他的身體素質(zhì)太好還是什么，他竟然咬牙堅持跑完全程，握緊的小拳頭，臉上堅毅的表情，是一些成年的人都無法相比較的吧。

不過從這件事情當(dāng)中，我們應(yīng)該也能看到一些本質(zhì)吧，連一些十歲不到的小男孩都能做到的事情，可我們卻做不到。這說明了什么？世上無難事 只怕有心人啊。有些事情只要我們用心去做，那么有什么事情是我們完不成的呢？

第5篇：世上無難事范文

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。

開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微?！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是?！跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。

以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動，使難以言說的復(fù)雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方?！霸启W改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?！皯?yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

第6篇：世上無難事范文

秀貞：

這是一個讀了讓人心生憐憫的角色，她與思康的愛情在那個年代是不被允許的，他們之間沒有父母之命，沒有媒妁之言，沒有三媒六娉，八抬大轎。他們之間只有對彼此的好感，只有一份輕的不能再輕的承諾。而秀貞卻貼心的不想給他任何負(fù)擔(dān)，沒有告訴他小桂子的存在?？墒牵伎档囊蝗ゲ粡?fù)返與小桂子被扔了，讓一個未滿二十的女孩子再也無力承受，她瘋了！一個本在豆蔻年華的女孩子瘋了！一個初嘗愛情甜蜜的女孩子瘋了！一個初為人母的女孩子瘋了！她為自己、為愛情、為孩子瘋了！因為當(dāng)時的封建，不允許男女之間有私情，不允許無中介之人的婚姻，不允許未婚先孕；現(xiàn)在的社會，戀愛自由，戀愛隨便，婚姻隨性，甚至早戀。秀貞的命運被當(dāng)時的社會定位了。我個人認(rèn)為，秀貞的愛情還不足以讓她有黛玉那“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一般的肝腸寸斷、萬箭穿心，只是“小桂子”讓她久久心痛，我們拋開她的的角色，就當(dāng)她單單只是一個母親，才初為人母，就被骨肉分離，諒哪一個母親能承受？但是，惡果是她自己種下了，她就必須為自己得無知、任性而負(fù)責(zé)。悲劇不是無緣無故就釀成的，它在特有的環(huán)境、背景、人物的一系列因素下，悄悄孕育。

宋媽：

這是一個和英子家有著極深感情的奶媽，她的最終結(jié)果就是萬分傷心，兒子死了，丫頭也送了人，這個消息還瞞了她幾年，從一個母親的角度上想，兒女是自己的心頭肉??！可是這些卻又全是因為宋媽的外出。宋媽當(dāng)時的社會，只允許男方休了女方，而她的丈夫又使用家庭暴力，宋媽一氣之下出走。大家試想一下：倘若當(dāng)時的社會婚姻自由，宋媽會出走么？若宋媽不出走，”黃板牙兒”會讓小栓子放牛，不好好待他么？會將小丫頭子送人么？是社會背景，釀了宋媽的一出悲劇。那時的重男輕女，是一個極其封建的思想，為什么小丫頭子可以毫不心疼的送人，而小小子就可以視為珍寶呢？社會又釀成了男尊女卑的悲劇，宋媽說：“要不是小栓子沒了，小丫頭子就是送給了天皇老子我也不找她。“是封建的社會和男尊女卑讓宋媽抱憾。

常州金壇市二中初一:沈佩

第7篇：世上無難事范文

[關(guān)鍵詞] 李商隱；無題詩；相見時難；接受史

唐代無題詩因為李商隱的作品成為一種詩歌的類名，李商隱的無題詩大都以男女之情作為主要題材，以《無題》命名的有十幾首，借題類詩歌有七八十首。其中，清人陸次云在《晚唐詩善鳴集》中評論《無題》（相見時難）（以下簡稱《相見》）“詩中比意從漢魏樂府中得來，遂為《無題》諸篇之冠”。

根據(jù)王兆鵬著《唐詩排行榜》可知，李商隱《相見》排第60名，他說“這首《無題》詩在古代選本僅入選2種，比入選5次的《錦瑟》更少，但在現(xiàn)當(dāng)代驟增至24種，比入選17詞的《錦瑟》上升的更快，而且文學(xué)史上對這首詩幾乎是全篇引用，作為《無題》詩的代表作來介紹。”本文將詳細(xì)地介紹、分析《相見》這首詩歌的接受史情況。

一、晚唐五代期

唐韋莊《又玄集》是今見唐詩選本中最早選錄李商隱詩歌的，共選錄4首。韋莊的選詩態(tài)度是“管中窺豹，但取一斑”。選集中沒有關(guān)于李商隱詩歌的具體言論，他潛意識認(rèn)為《碧城？十二曲欄干》是李商隱的代表。五代蜀韋觳《才調(diào)集》是選錄唐人詩的重要總集，共選錄李商隱詩40首，入選詩歌大多屬于色彩秾麗之作。

這兩個選本都沒有選錄《相見》，選錄的作品有《碧城？十二曲欄干》《鏡檻》《曉起》《碧城三首》《銀河吹笙》《促漏》，可是這幾首作品并沒有入選唐詩排行榜前100名。

二、宋元時期

宋元時期選本選李商隱無題詩的選集有《文苑英華》《唐百家詩選》《萬首唐人絕句》《千家詩》《三體唐詩》《詩林廣紀(jì)》《唐詩鼓吹》《唐音》《瀛奎律髓》九本，選錄李商隱詩歌的總篇數(shù)為299，選錄無題詩總篇數(shù)為22，其中，宋洪邁的《萬首唐人絕句》選收李商隱137首詩歌，無題詩5首，并沒有涉及《相見》，宋周弼《三體唐詩》12首李詩和宋蔡正孫《詩林廣紀(jì)》8首李詩分別都只有1首《錦瑟》入選，直至金元時期才在選本中出現(xiàn)《相見》這首詩歌。其中金代元好問《唐詩鼓吹》和元朝方回《瀛奎律髓》均選錄了《相見》，《相見》占選錄李商隱無題詩的總篇數(shù)的9%，此時僅落后于《錦瑟》（5篇）、《昨夜》（3篇）。

但是宋初《文苑英華》作為較早選錄李商隱詩歌的一部重要總集，雖然選錄李商隱詩歌52首之多，為歷來選詩之冠，但仍沒有選錄《相見》。不過它“主要從詠物的分類著眼的，尚未從詩學(xué)發(fā)展的角度來看待李商隱詩作的意義”。可見對于《相見》這類的無題詩并不屬意。

宋初詩壇主要以模仿中晚唐詩歌為主，以楊億為代表的西昆派，極力推崇和模仿李商隱的詩歌，同時，統(tǒng)治階級極力推崇歌功贊美的詩風(fēng)。楊億對李商隱的評述在李商隱接受史上有重要意義，但是其未具體評價《相見》一詩。李商隱的詩歌雖然逐漸引起關(guān)注，但是像《相見》這種詩意晦澀的無題詩并沒有引起當(dāng)時文人的重視。南宋葛立方曰：“……李義山《無題》云：‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！擞质且桓瘛＝裥Т梭w為俚語小調(diào)，傳于世者甚多，不足道也?！保ā俄嵳Z陽秋》）

三、明清時期

明清時期各家選本選錄李商隱詩歌的選本共有20種，選錄李商隱詩歌篇數(shù)2265，無題詩總篇數(shù)164，所選無題詩占李詩歌總數(shù)的比例為7%。其中有5本選錄《相見》，分別是明張之象《唐詩類苑兩百卷》、明陸時雍《唐詩鏡》、清高士奇《唐詩掞藻》、清杳立弘、凌紹干《晚唐詩鈔二十六卷》、清蘅塘退士《唐詩三百首》，《相見》占無題詩總篇數(shù)的3%，占李詩歌篇數(shù)的0.2%。共有8首詩歌（《嫦娥》、《錦瑟》、《昨夜》、《紫府》、《照梁》、《促漏》、《颯颯》、《來是》）的收錄情況比《相見》好，另有3首（《八歲》、《白道》、《鳳尾》）收錄數(shù)和它并列。

明朝對《相見》詩歌開始有比較詳細(xì)的賞析，主要有謝榛、陸時雍為代表的反對派，認(rèn)為李商隱的這首詩仍然不能入流，只是旁門左道。謝榛評價“措辭流麗，酷似六朝”，陸時雍說：“三四痛快，不得以雅道律之?！保ā短圃婄R》）還有吳喬為代表的將其歸為政治詩來理解。

清初錢謙益、朱鶴齡的闡釋是李商隱無題詩是清代闡釋史的開端，同時也揭開了《無題》接受闡釋的序幕。在清代，人們對于《相見》的理解一般有四種理解：

一是以張采田為代表，認(rèn)為《相見》影射詩人與令狐絢的私人關(guān)系的“干謁令狐說”， 張采田曰：“此徐府初罷，寓意子直之作。‘春蠶’二句，即諺所謂‘不到黃河心不死’之意。結(jié)言此去京師，誓探其意旨之所向也。確系是時作，觀起結(jié)自悟。”（《會箋》）汪辟疆曰：“此當(dāng)為大中五年徐府初罷寓意子直之詩也。欲絕而不忍遂絕，中懷悲苦，故以掩抑之詞出之。然詩意固自類然也?！匪苑Q屢啟陳情，此當(dāng)其時所作。詞苦而意婉，百誦不厭?！?/p>

二是以趙臣瑗、朱鶴齡為代表。認(rèn)為《相見》寫男女之情，清人趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》曰：“泛讀首句，疑是未別時語；及玩通首，皆是別后追思語。乃知此句是倒文，言往常別時每每不易分手者，只緣相見之時難也?！庇衷唬骸埃ā盒Q’二句）鏤心刻骨之言?！敝禚Q齡曰：“此言情人之不同薄幸也?！保ā独盍x山詩集補注》）

三是以姚培謙、章炳麟為代表，認(rèn)為《相見》寄托表達(dá)自己懷才不遇之情與個人身世之慨。姚培謙曰：“人情易合者必易離，惟相見難，則別亦難，情人之不同薄幸也。……此等詩，似寄情男女，而世間君臣朋友之間，若無此意，便泛泛與陌路相似，此非粗心人所知?！苯霸唬骸按艘嗉木T之作。‘東風(fēng)’指綯，言綯不為主持，而王、鄭之交好皆凋落殆盡也。然予則非他人之比也，一息尚存，功名之志不能少懈。所慮年華易老，不堪蹉跎，世態(tài)炎涼，甚難消受。蓬山在望，青鳥為予探之，其果有援手至?xí)r乎？通體大意如此?！?/p>

四是以胡以梅為代表，認(rèn)為《相見》寫李商隱希望被朝中引薦的希冀。清人胡以梅《唐詩貫珠串釋》曰：“……首言難得見，易得別，別后不得再見，所以別亦難耳。次句措詞魅極，百花殘，花事已過也。絲，思也，三四謂心不能已。五恐失時，六見寂寥。結(jié)則欲托信再探之。青鳥王母之使，殆當(dāng)路之用人於？蓬山無多路，故知其非九重，而為當(dāng)路?！背虊粜窃唬骸按嗽娝棋忮擞辛φ撸湓氤?，故不便明言而屬之無題也。起句言繾綣多情。次句言流光易去。三、四言心情難已于仕進(jìn)，五、六言狀亦覺其可憐。七、八望其為王母青禽，庶得入蓬山之路也?！?/p>

值得一提的是，清代很多學(xué)者都認(rèn)為《相見》是一首感懷時事的寄托之詩，而寄托說也成了清代學(xué)者解讀此詩的萬能鑰匙，這里對于這首詩歌表達(dá)的是男女之情還是寄托之說不做詳細(xì)的討論，只是借用這些學(xué)者的觀點表達(dá)明清時期對于《相見》這首詩歌，大家已經(jīng)開始普遍的討論、接受。

四、近現(xiàn)代

在近代和當(dāng)代初期，對于《相見》的討論很少，但是在當(dāng)代，《相見》幾乎成為李商隱無題詩的代表，尤其是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句，為眾多人所知曉。在CNKI期刊數(shù)據(jù)庫中輸入“李商隱 相見時難別亦難”，即出現(xiàn)1986至2012年間共76篇論文，其中1986至2003年之間，每年關(guān)于《相見》的論文只有1或2篇，2004至2012年間，研究數(shù)量總體呈上升趨勢，2012年有9篇之多。對于當(dāng)代《相見》詩歌被人們廣泛接受地原因，筆者認(rèn)為有以下幾點：

第一，誤讀成就經(jīng)典。當(dāng)代人喜好把“教師”比作紅燭和春蠶，將“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”誤讀為贊美老師敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神。這樣的詩句在很多贊美老師的場合被引用，無形中起到了傳播《相見》詩的作用。

第二，教材選編成為范本。各地中學(xué)生語文教材的古詩部分都選錄了《相見》這首詩歌，在基礎(chǔ)教育覆蓋率逐年上升的今天，大部分的學(xué)生上語文課都學(xué)習(xí)過這首詩歌，因此，《相見》被中學(xué)生熟知也就成了一種必然結(jié)果。

第三，詩句迎合當(dāng)代流行歌曲風(fēng)格。當(dāng)代流行歌曲的主題多為愛情，部分歌詞內(nèi)容具有中國古詩詞風(fēng)格，香港歌手徐小鳳曾以《別亦難》這首歌作為專輯名，且演唱過以《相見》詩歌為歌詞的歌曲《別亦難》，這也無形之中對《相見》詩歌進(jìn)行了另類宣傳。

以上就是對于李商隱《相見》詩歌的接受史情況一個簡單地梳理，本文并沒有詳細(xì)把每一處對《相見》有收錄、評價內(nèi)容的情況展開論述，但是從這條發(fā)展脈絡(luò)我們可以看出，從晚唐直至今天，每一個時代的人對于它的接受都有其時代的原因，這首詩歌的價值在不斷的被挖掘。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉學(xué)鍇.余恕誠.李商隱詩歌集解[M].中華書局，2004

[2]劉學(xué)鍇.余恕誠.李商隱[M].中華書局，1980

[3]劉學(xué)鍇.余恕誠.李商隱文編年校注[M].中華書局，2002

[4]童明輝.李商隱《無題詩》接受史研究[D].湘潭大學(xué)，2005

第8篇：世上無難事范文

1、若是航空件，一般第二天送達(dá)，到達(dá)長沙市后需要再次分揀和派送，一般為1至2天。

2、若是陸運件，一般3天內(nèi)送達(dá)。

3、若是偏遠(yuǎn)地區(qū)，一般會比陸運件延遲1至2天，到貨時間一般為4至5天。

第9篇：世上無難事范文

一、湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展現(xiàn)狀

1.農(nóng)產(chǎn)品物流供給情況。首先，就供給主體特征而言，因湖南省農(nóng)村地區(qū)占地廣、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)分散還具有獨特的農(nóng)產(chǎn)品物流，所以農(nóng)產(chǎn)品物流供給主體呈現(xiàn)多元化，如專業(yè)農(nóng)產(chǎn)品物流合作組織、第三方物流公司、農(nóng)產(chǎn)品個體經(jīng)營者等。但由于湖南省第三方物流企業(yè)涉及農(nóng)產(chǎn)品物流的業(yè)務(wù)比例不高，且冷鏈物流技術(shù)缺乏，所以農(nóng)產(chǎn)品物流供給主體功能比較單一，企業(yè)很少能為農(nóng)產(chǎn)品提供綜合物流服務(wù)。其次，個體運輸在湖南省農(nóng)產(chǎn)品運輸中占主導(dǎo)地位，它們不僅是完成 “農(nóng)資下鄉(xiāng)” 任務(wù)的主體，“農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城”的主要任務(wù)也是它們承擔(dān)。個體運輸是連接農(nóng)村和城市農(nóng)產(chǎn)品流通的主要運輸渠道，在湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流業(yè)的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。但是個體運輸在農(nóng)產(chǎn)品物流運輸中不僅存在著運輸次數(shù)多、服務(wù)范圍窄、運輸產(chǎn)品雜的缺點，其市場化、組織化與信息化程度也非常低，故這種個體運輸方式不會是湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流運輸?shù)陌l(fā)展方向。再其次，在農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施設(shè)備情況方面，湖南省農(nóng)產(chǎn)品倉庫較多，但缺乏現(xiàn)代化的倉庫、農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施裝備大多較落后，因此冷鏈物流設(shè)備也比較缺乏。所以大部分農(nóng)產(chǎn)品都是以自然或常溫物流運輸為主，農(nóng)產(chǎn)品物流過程中的數(shù)據(jù)采集和分析技術(shù)落后以及加工、保鮮、質(zhì)檢等技術(shù)落后，農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低等。所以湖南省的農(nóng)產(chǎn)品物流設(shè)施與技術(shù)水平均比較低。

2.農(nóng)產(chǎn)品物流需求情況。丘陵地貌與家庭聯(lián)產(chǎn)承包式分散小規(guī)模生產(chǎn)是湖南省典型的特點，由此帶來的是農(nóng)產(chǎn)品物流需求主體的地域分布散而廣、組織管理水平低與市場專業(yè)化程度低。而條件下小規(guī)模生產(chǎn)、市場專業(yè)化程度很低又帶來現(xiàn)代物流意識淡薄，需求主體在現(xiàn)階段外在環(huán)境條件下的必然結(jié)果是物流意識淡薄。除大型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)企業(yè)外，小規(guī)模、分布散而廣是其他物流需求主體中的主要特點。在廣大農(nóng)村地區(qū)基本上還采取的“肩挑手提”的作業(yè)方式，廣大農(nóng)民采取的也是比較原始的生產(chǎn)物流。

3.農(nóng)產(chǎn)品物流環(huán)節(jié)情況。湖南省農(nóng)村地區(qū)居住地廣，人口密度低，其農(nóng)產(chǎn)品采購物流具有地域分散性；因農(nóng)產(chǎn)品的季節(jié)性，采購物流又表現(xiàn)出明顯的時間規(guī)律性；其采購物流還具有管理水平低、在市場秩序方面較混亂的特點。因湖南省農(nóng)產(chǎn)品種植較為分散，所以其農(nóng)業(yè)專業(yè)化、規(guī)模化程度較低，導(dǎo)致其農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)物流較為落后，現(xiàn)代化程度有待提高。就農(nóng)產(chǎn)品銷售物流環(huán)節(jié)來說，首先，湖南省農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道有限，“守株待兔”式農(nóng)產(chǎn)品銷售模式占主體。其次，湖南省農(nóng)產(chǎn)品銷售政策措施不配套，市場秩序不規(guī)范，致使農(nóng)產(chǎn)品出口貿(mào)易不活躍，故銷售半徑也普遍偏小。

二、電子商務(wù)平臺下農(nóng)產(chǎn)品物流模式創(chuàng)新

為了保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量新鮮度，減少物流運作環(huán)節(jié)，提高運輸效率，選取訂單式的生產(chǎn)方式與第三方物流配送服務(wù)是農(nóng)產(chǎn)品物流模式電子商務(wù)環(huán)境下的必然選擇。隨著湖南省農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，物流基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，運輸技術(shù)的不斷提升，以及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)趨勢的逐漸集團(tuán)化，湖南省農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展的首選便是一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流模式。

1.一體化物流+消費者自提物流模式。一體化物流+消費者自提物流模式的運作依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺，顧客在網(wǎng)絡(luò)平臺上在線下單，網(wǎng)站一旦收到顧客的訂單，會馬上將顧客的訂單信息傳送至農(nóng)場及農(nóng)產(chǎn)品基地，農(nóng)場及農(nóng)產(chǎn)品基地會先做一個整合，將其資源集中起來；然后再由第三方物流企業(yè)通過其物流運作將消費者訂單運送到倉庫或中轉(zhuǎn)站，再配送到各個區(qū)域的終端店，然后由消費者自提。

一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流運作模式是隨著經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的不斷發(fā)展而隨之發(fā)展起來的。一體化的農(nóng)產(chǎn)品物流模式是指農(nóng)產(chǎn)品物流供應(yīng)鏈中的企業(yè)通過其資本運作、建立合作聯(lián)盟、實行信息共享等手段，以核心企業(yè)為中心，使農(nóng)產(chǎn)品物流中的上下游企業(yè)間形成穩(wěn)定的供應(yīng)、生產(chǎn)、加工、銷售一體化來實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品物流一體化發(fā)展。在其它物流模式中農(nóng)產(chǎn)品不僅從生產(chǎn)到消費經(jīng)過了很多環(huán)節(jié)，存在著很長的流通環(huán)節(jié)，而且，在流通環(huán)節(jié)過程中，農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量與新鮮度很難得到保障。因此，要想減少農(nóng)產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)，保證其質(zhì)量與新鮮度，應(yīng)該實行農(nóng)產(chǎn)品一體化模式。

在農(nóng)產(chǎn)品實行一體化物流過程中，由于專業(yè)的第三方物流公司承包了交易頻率高、物流次數(shù)多的物流環(huán)節(jié)，這樣使得成員發(fā)揮自身的核心競爭力，不會因物流活動而分散精力，影響其主營業(yè)務(wù)活動。第三方物流服務(wù)是以結(jié)盟為基礎(chǔ)，通過簽訂合同的形式，明確雙方職責(zé)，由第三方來承擔(dān)農(nóng)產(chǎn)品物流服務(wù)的運作。

在一體化物流+消費者自提物流模式中，農(nóng)產(chǎn)品在流通過程中的質(zhì)量與新鮮程度因第三方物流企業(yè)先進(jìn)的物流技術(shù)與物流設(shè)施和完善的信息平臺能夠得到最大程度的保障；而消費者自提物流模式不僅能降低“最后一公里”的物流環(huán)節(jié)運輸成本，還能夠改善用戶的購物體驗。在傳統(tǒng)配送模式下，消費者無法控制和了解農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量，在消費者自提物流模式下消費者通過線下終端店可以檢驗所選的農(nóng)產(chǎn)品，接觸實物的方式能夠使消費者對農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)無法控制的情況得到很大的改善。