視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素精選(九篇)
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第1篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；實(shí)現(xiàn)意義
中圖分類號(hào)：TP391.41
自從計(jì)算機(jī)產(chǎn)生以來，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展和延伸，計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)已經(jīng)逐漸地滲透到人們生活當(dāng)中的各個(gè)角落。從視覺傳達(dá)的方式上來看，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素整個(gè)概念從很久以前就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素和計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)相結(jié)合的理論提出卻是最近幾十年間的事情。將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素充分聯(lián)系起來便可以使受視者更加方便且容易地對(duì)事物的概念和內(nèi)在含義進(jìn)行理解，因此可以說計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素具有十分重要的實(shí)現(xiàn)意義。
1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義
計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)是指利用計(jì)算機(jī)的各種技術(shù)對(duì)其存儲(chǔ)器中的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并將設(shè)計(jì)出來的圖紙展示在顯示器或是繪圖軟件上的一種手段。從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，它是指對(duì)文字、色彩、圖形、編排等基本要素的信息通過計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行有目的的創(chuàng)作，而我們通常把這種技術(shù)成為計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)[1]。
視覺傳達(dá)是指以視覺符號(hào)為信息傳遞的通道，表達(dá)傳播的方式通過視覺語言來進(jìn)行，通常指的就是人與人之間通過“看”這種形式來進(jìn)行的交流。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指針對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行處理使其具有視覺傳達(dá)的功能。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是指平面設(shè)計(jì)，以印刷物為媒介，主要包括書籍設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要針對(duì)色彩、圖形、編排、文字等基本要素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在人們的生活中有著極其重要的作用。
圖形是有意識(shí)、有內(nèi)涵創(chuàng)造出的視覺符號(hào)，它具有直觀性。計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)在視覺傳達(dá)領(lǐng)域得到了充分地應(yīng)用，它的繁榮發(fā)展給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展帶來了突破。在計(jì)算機(jī)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)不僅可以豐富人們的文化和精神世界，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展也起到了不容忽視的重要作用[2-3]。
2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的意義
2.1 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)編排要素的實(shí)現(xiàn)意義
計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)當(dāng)中的編排要素具有十分重要的意義，而編排要素所設(shè)計(jì)到的面非常之廣，例如廣告設(shè)計(jì)、影像創(chuàng)意等都與其有著密不可分的聯(lián)系。對(duì)廣告和影像的圖片進(jìn)行合理完美的編排能夠帶來與眾不同的創(chuàng)意效果。設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)主要分支是視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)，這一類設(shè)計(jì)往往沒有帶有明顯的商業(yè)目的，但是它給喜歡設(shè)計(jì)的人們提供了一個(gè)廣闊的設(shè)計(jì)空間，也就因?yàn)檫@樣越來越多的設(shè)計(jì)者對(duì)計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)開始感興趣，并在具體的學(xué)習(xí)過程中加入了自己的風(fēng)格與特色，使視覺傳達(dá)更具創(chuàng)造力。對(duì)視覺傳達(dá)編排要素要求特別嚴(yán)格的工作是廣告攝影及手繪，它的目的是運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的手段將企業(yè)的包裝風(fēng)格、行為觀念、經(jīng)營理念、管理特色、營銷策略與準(zhǔn)則打造成一個(gè)完整統(tǒng)一的形象，它希望通過計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的編排來使產(chǎn)品達(dá)到滿意的效果[4]。除此之外，計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是想象力及創(chuàng)造力豐富，原本風(fēng)馬牛不相及的對(duì)象可以通過強(qiáng)大的圖形處理軟件編排在一起，利用各種替換和修改技術(shù)使圖像發(fā)生本質(zhì)性的變化。舉例而言，對(duì)于果汁飲品瓶子進(jìn)行編排設(shè)計(jì)也可以達(dá)到意想不到的效果，我們常常看到在瓶面上會(huì)有滴答的果汁掉入人物口中的圖案設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了視覺的逼真效果，也讓人們感到新鮮可愛。這樣的圖形圖像設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上數(shù)不勝數(shù)，給飲品的生產(chǎn)廠家?guī)砹撕艽蟮慕?jīng)濟(jì)效益。
2.2 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)色彩要素的實(shí)現(xiàn)意義
所謂色彩就是人眼收到可見光以后對(duì)物體所產(chǎn)生的第一感覺的視覺反應(yīng)，因此在視覺傳達(dá)當(dāng)中，色彩要素是其中一個(gè)比較重要的要素。計(jì)算機(jī)的圖形和圖像設(shè)計(jì)通過對(duì)色澤、明度和純度等的調(diào)整和把握，可以將三維立體的效果進(jìn)行再現(xiàn)，使人能夠更加直觀地觀察到一個(gè)事物的本身。因此，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)師可以借助計(jì)算機(jī)的圖形和圖像技術(shù)將生活當(dāng)中豐富多彩的色彩充分地傳達(dá)給受視者，這樣受視者便可以通過計(jì)算機(jī)所傳達(dá)的各式各樣的色彩信息來充分地了解這個(gè)世界，而且還能將其充分地應(yīng)用到生活當(dāng)中的各個(gè)領(lǐng)域。比如，能夠吸引消費(fèi)者眼球的往往是新穎別致的包裝設(shè)計(jì)，在我們的日常生活中，我們也能夠看見各類商品的包裝都是五花八門。服裝的包裝、食品的包裝等都與計(jì)算機(jī)圖形圖像的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系[5]。實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段往往是商品的包裝，無論是我們看到的海報(bào)、宣傳彩頁，還是我們正在閱讀的書籍封面，這些平面印刷品都具有豐富的視覺傳達(dá)效果。要想引起人們的興趣，首先要做的就是需要通過計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)軟件對(duì)其進(jìn)行新穎的顏色設(shè)計(jì)。只有這樣才能引起人們的廣泛興趣，從而加深對(duì)其在文化性、知識(shí)性和思想性方面的認(rèn)識(shí)。只要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行不同的透明度、不同的色彩設(shè)置都能夠傳達(dá)不一樣的視覺效果。
2.3 計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形要素和文字要素的實(shí)現(xiàn)意義
計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形要素的實(shí)現(xiàn)意義主要體現(xiàn)在圖形圖像的調(diào)整與制作和圖形圖像的劃分兩個(gè)方面。對(duì)采集來的圖像計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行調(diào)整與制作處理。一是方便設(shè)計(jì)需要，對(duì)圖片可以進(jìn)行濾鏡特效、色彩調(diào)整和圖像合成等處理。二是通過計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)來進(jìn)行繪制，例如一種圖形或圖像通過技術(shù)參數(shù)的設(shè)置可以在縱橫兩個(gè)軸上實(shí)現(xiàn)大數(shù)量的散布，與此同時(shí)更有顏色、透明度、形狀等多種變化，這些變化都是在幾秒鐘內(nèi)完成的，手繪是不能在這么短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到的。計(jì)算圖形圖像技術(shù)對(duì)圖形圖像進(jìn)行了明確的劃分，分為矢量圖和位圖。位圖是按位對(duì)圖標(biāo)進(jìn)行繪制，而矢量圖則是以數(shù)字的方式對(duì)繪畫過程中幾何圖形的各種要素進(jìn)行記錄并繪制。前者能夠設(shè)計(jì)出色彩和亮度豐富的圖像，而后者則能夠?qū)⑹挛镌镜妮喞途€條表現(xiàn)出來。此外，計(jì)算機(jī)的圖形圖像設(shè)計(jì)也可以應(yīng)用到文字設(shè)計(jì)當(dāng)中，并且操作起來非常的簡單。在常用的軟件中，只要在工具欄中選擇設(shè)計(jì)“字體顏色”、“字體”、“字體”、“字體大小”，在選定后的區(qū)域輸入想要輸入的文字，之后也可以對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)處理。文字在進(jìn)過計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)的處理后會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，不僅增強(qiáng)了視覺傳達(dá)的效果，也提高了作品的訴求率。例如商家在廣告圖片中各種各樣的文字設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了廣告效果，也傳遞著快樂的氛圍。因此，計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)可以使任何形式的文字都能夠在視覺傳達(dá)過程中實(shí)現(xiàn)其自身所蘊(yùn)含的圖形意義。
3 結(jié)束語
本研究主要針對(duì)計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素的實(shí)現(xiàn)意義等方面的內(nèi)容做出了簡要的分析和研究，文中筆者也提及了一些自己的主觀看法。因此，在今后的時(shí)間里，相關(guān)的工作人員和技術(shù)人員需要不斷地努力，爭取將計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要素更好地結(jié)合在一起，這樣便能夠使視覺傳達(dá)更具有延續(xù)性和生命力。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)幾乎全是在計(jì)算機(jī)上完成的，我們?yōu)槭裁催€要強(qiáng)調(diào)手繪線條？上文所說的“野牛”“人面魚紋”不是繪畫嗎？繪畫與設(shè)計(jì)早已分屬不同的領(lǐng)域，我們現(xiàn)在討論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中手繪線條的意義這一主題，不是混淆了二者的區(qū)別嗎？固然，繪畫與設(shè)計(jì)的不同是顯而易見的，從功能上看，前者側(cè)重于情感訴求，后者側(cè)重于實(shí)用信息傳達(dá)；從意向傳達(dá)上看，前者模糊、多義，給接受者充分的自己解讀和再創(chuàng)造的空間，后者表意明晰、確定，不希望也不會(huì)給接受者歧義解讀的空間。但二者本質(zhì)上是一致的。從學(xué)科劃分上看，二者都屬于“藝術(shù)”門類，所以“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”又常常被稱為“藝術(shù)設(shè)計(jì)”。既然是藝術(shù)，我們就應(yīng)該意識(shí)到，藝術(shù)的本質(zhì)特征之一就是情感傳達(dá)。
涂鴉手繪為所有兒童所喜愛，也是人類保留至今的原始本能沖動(dòng)。當(dāng)這種手繪出于集體或部族的某種儀式需要，包括線條、色彩以及所有視覺造型元素的整個(gè)圖像都被賦予一種強(qiáng)大的精神力量，并且這種力量不僅不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消亡，反而會(huì)在歷史的演進(jìn)中層層積淀，形成具有厚重的文化象征。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)造型中保留手繪元素不僅是對(duì)厚重的文化積淀的尊重，同時(shí)也賦予了圖像以歷史的、民族的精神力量。既然現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)制作的目的指向是接受者的接受效果，我們便不能忽視這種精神和情感的力量。我們不否認(rèn)設(shè)計(jì)中以機(jī)械制圖方式所形成的陌生化在“吸引眼球”上的效果，但也不能否認(rèn)，真正的心理接受在很大程度上取決于情感的力量，包括現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在內(nèi)的任何文化創(chuàng)造，只有密切保持與歷史文化的親緣性才能真正獲得長效的、可持續(xù)的發(fā)展。
差異性原則是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所提倡的。“差異”不是完全不同，也不是顛覆，而是避免同類設(shè)計(jì)同質(zhì)化的主要手段，它可以使自己鶴立雞群從而達(dá)到“吸引眼球”的目的。手繪線條正是這種最具個(gè)性化的視覺造型基本手段——線條的起始、收尾方式，線條中段制作時(shí)使用工具的不同、刻畫運(yùn)行的快慢、按壓的輕重、筆觸的不同角度等等因素都會(huì)因設(shè)計(jì)者不同的審美選擇、不同的習(xí)慣，甚至不同的心境而呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的個(gè)性，再加上承載圖像的材質(zhì)對(duì)線條的某些特點(diǎn)或強(qiáng)化或弱化，從而使需要傳達(dá)的信息得以凸現(xiàn)。而且，手繪是人類最原始的、至今仍然保留著的本能沖動(dòng)，手繪線條使接受者心里所感受到的親切感和互動(dòng)沖動(dòng)是其他線條所無法比擬的。
所以，作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)圖像造型最基本的要素——線條，以手繪的方式呈現(xiàn)不僅僅是設(shè)計(jì)者個(gè)人愛好或習(xí)慣，更是個(gè)性風(fēng)格的展現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)的回歸，是對(duì)歷史文化的尊重；手繪，可以賦予圖像以精神力量，拉近與接受者的距離，在增強(qiáng)與文化親緣的同時(shí)，也給接受者更多的親切感。當(dāng)然，我們這么說并不意味著提倡現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)“返祖”。計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的表現(xiàn)力是促使現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、風(fēng)格得以快速演變的保障，這都是傳統(tǒng)手繪所無法比擬的。我們所說的“手繪方式”完全可以計(jì)算機(jī)模擬。但我們要想在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域走得更遠(yuǎn)，尚需要真正的手繪體驗(yàn)。因?yàn)橹挥姓嬲氖掷L實(shí)踐體驗(yàn)，才能對(duì)手繪線條的表現(xiàn)魅力有更多的理解，計(jì)算機(jī)才能更好地完成模擬。
第3篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
摘要：T臺(tái)風(fēng)格設(shè)計(jì)作為當(dāng)今社會(huì)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化現(xiàn)象之一，從設(shè)計(jì)觀念，設(shè)計(jì)流程到設(shè)計(jì)方法等方面都產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變，通過模特的肢體造型，面部表情和眼神等藝術(shù)表現(xiàn)手法，將服裝，妝面，人體，燈光，T臺(tái)，音樂等元素融為一體，向受眾者闡釋設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，審美取向及服裝的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：T臺(tái)風(fēng)格；服裝風(fēng)格；妝面造型；視覺傳達(dá)；服裝表演風(fēng)格
1.T臺(tái)風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的提煉
在視覺傳達(dá)中諸多元素都能起到傳遞信息的效果，但零散的構(gòu)成因素，不足以完美的表現(xiàn)設(shè)計(jì)的全部思想與內(nèi)涵。若想要將自己的設(shè)計(jì)更好的展現(xiàn)在觀眾面前就必須對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提煉。T臺(tái)風(fēng)格源自于服裝和服裝表演風(fēng)格相結(jié)合的外在表現(xiàn)形式，所以在開始對(duì)其進(jìn)行提煉前我們先就服裝和服裝表演中的視覺傳達(dá)要素進(jìn)行分析。
2.T臺(tái)風(fēng)格中視覺傳達(dá)要素的解析
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，由于對(duì)點(diǎn)、線、面、以及色彩等要素的選擇和組織方式的不同，會(huì)直接導(dǎo)致視覺形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征和所傳達(dá)的信息內(nèi)容的不同。下面我們將對(duì)這些要素進(jìn)行具體分類解析。點(diǎn)、線、面的運(yùn)用在T臺(tái)風(fēng)格的審美中，點(diǎn)、線、面的美是造型形式美的基本表現(xiàn)形式，形式美法則是造型要素的組織形態(tài)，色彩賦予形狀以靈魂，它們是藝術(shù)家在長期的創(chuàng)造實(shí)踐中對(duì)客觀事物外形特征美的一種抽象，這種抽象積淀了豐富的感情和觀念，使點(diǎn)、線和面成為人們的審美對(duì)象。
2.1造型的運(yùn)用
造型一詞原本是建筑設(shè)計(jì)或其他藝術(shù)設(shè)計(jì)中常用的詞匯。在人們打造自己、塑造自己、提升自己的過程中身體姿態(tài)的造型，服裝的造型（色彩和款式）也成了一種重要的手段。造型在服裝設(shè)計(jì)中主要是指服裝外部整體的輪廓特征，它是服裝形態(tài)中的第一視覺要素，它包括外部結(jié)構(gòu)造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)造型即整體造型和局部造型。
2.2音樂的運(yùn)用
音樂被稱為是流動(dòng)的建筑，那是因?yàn)樗前凑找欢ǖ闹亓σ?guī)則及對(duì)稱和諧的規(guī)則，按一定大小、長短和高低的比例關(guān)系建立起來的，通過T臺(tái)展示這一媒介以視覺的形式傳達(dá)給觀眾。與建筑的區(qū)別在于建筑擁有巨人的結(jié)構(gòu)外觀，而音樂則是通過耳聽眼看直接滲透到心靈中去，引起受眾者靈魂的共鳴。
2.3燈光的運(yùn)用
在視覺傳達(dá)中燈光運(yùn)用非常重要，燈光藝術(shù)為灰色的世界帶來了燦爛和華麗的景象，通常人們會(huì)把燈光看成是藝術(shù)的靈魂，它是一種表現(xiàn)于段，可以起美化或丑化作用。因此，光與服裝色彩的關(guān)系十分微妙，在T臺(tái)風(fēng)格展示中燈光的運(yùn)用設(shè)計(jì)要注意避免由于光色造成服裝本色的失真。
2.4色彩的運(yùn)用
“從上古的色彩崇拜到古典時(shí)期的色彩模仿，從浪漫主義時(shí)期對(duì)色彩的解放到印象豐義對(duì)光和色的迷戀，在藝術(shù)史上，每一次對(duì)色彩的再認(rèn)識(shí)和再闡釋，總會(huì)引起視覺藝術(shù)的巨大變革。色彩豐富了世界，同時(shí)，色彩本身也是一個(gè)非常豐富的世界，它不僅客觀地存在，也是人類視覺感官的重要感覺?！痹谶@個(gè)豐富的色彩世界里，不同的色彩有其不同的性質(zhì)顯，現(xiàn)出不同的特征，色彩讓人們的視覺更加敏銳。
3.服裝色彩搭配的基本原理
通常情況下，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)使用的色彩不宜超過三種，設(shè)計(jì)師必須先確定主體色，然后，其余色彩慮逐漸呈遞減態(tài)勢(shì)。首先，服裝色彩應(yīng)按計(jì)劃和秩序搭配色彩。其次，色彩搭配應(yīng)主次分明，接近黃金分割線比例關(guān)系的搭配更容易產(chǎn)生秩序美。最后，由色彩搭配而產(chǎn)生的動(dòng)感非常重要。它是通過服裝本身的色彩、圖案、面料的反復(fù)使用以及面料的重疊或滾鑲等工藝而產(chǎn)生的視覺效果。
3.1 模特的運(yùn)用
模特是服裝的一個(gè)載體而不是中心，中心是所要展示的服裝。因此模特在視覺傳達(dá)中以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式徹底打破了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)的時(shí)間、空間的局限。通過形體語言與面部表情相等技巧，來最大限度地展現(xiàn)服裝的藝術(shù)魅力和穿著效果，詮釋著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，并把其獨(dú)特的生命力與優(yōu)雅的風(fēng)情傳達(dá)給觀眾，使觀眾被服裝表現(xiàn)的內(nèi)涵所感染、陶醉，產(chǎn)生共鳴與震憾。從視覺傳達(dá)角度來講，模特的表演是一種最令人興奮的促銷方式，有助于形成對(duì)流行趨勢(shì)的直觀、權(quán)威的表達(dá)，可以有效地傳遞商品信息、宣傳產(chǎn)品特色、促進(jìn)商品銷售、樹立企業(yè)形象和品牌形象、展現(xiàn)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意圖。
3.2模特在行進(jìn)時(shí)的視覺效果
服裝表演中模特的走臺(tái)姿勢(shì)與平時(shí)的行走姿態(tài)完全不同，在一定程度的夸張是為了以優(yōu)美的儀態(tài)展示出設(shè)計(jì)者的構(gòu)思與內(nèi)涵。適度的夸張會(huì)賦予服裝神韻，此時(shí)的模特成為了一座活動(dòng)的精美雕塑，這活動(dòng)的雕塑藝術(shù)帶給觀眾視覺的享受。如何才能將服裝演繹的“淋漓盡致”，模特的表演技巧就顯得尤為重要。
3.3模特在展示中轉(zhuǎn)體的視覺效果
模特在服裝展示中的轉(zhuǎn)體是服裝表演的基本要素之一。它是模特在T臺(tái)上表演方向的中轉(zhuǎn)站及節(jié)奏選擇的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，轉(zhuǎn)體所產(chǎn)生的視覺效果會(huì)影響服裝展示的整體效果。服裝模特的臺(tái)步與轉(zhuǎn)體緊密連接，并與造型、音樂融為一體，轉(zhuǎn)體展示可使觀眾在瞬間從不同方位的欣賞到模特的表演。
3.4模特T臺(tái)造型的視覺效果
在服裝表演中模特從T臺(tái)底部走到T臺(tái)前區(qū)最重要的表演就是造型藝術(shù)。模特的造型是與服裝主題相吻合的。模特身體造型有豐富而強(qiáng)烈的韻律感協(xié)調(diào)性，柔韌性，它體現(xiàn)了人體的曲線美和巨人的內(nèi)張力。
3.5模特面部表情視覺效果
說到模特面部表情，會(huì)讓人聯(lián)想起模特在T臺(tái)上冷酷的表情，模特在T臺(tái)展示服裝時(shí)是否應(yīng)該有面部表情是人們一直以來爭論的一個(gè)焦點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)80年代以后，在巴黎率先興起的一股“冷調(diào)”之風(fēng)在模特界曾盛行一時(shí)。隨著人們審美水平的不斷提升許多年后，人們的審美觀已轉(zhuǎn)向欣賞自然和古典美，模特們的表情也趨于寧靜、自然。在21世紀(jì)的今天人們更加追求個(gè)性，模特面部表情也不再是麻木的?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的模特不管自身的性格是開朗還是內(nèi)向，不管自己是喜歡‘冷’面孔還是喜歡‘熱’面孔，也不論表演時(shí)的服裝是否符合自身的氣質(zhì)條件，都必須按服裝的風(fēng)格、個(gè)性來要求自己改變自己和展示自己。只有能夠藝術(shù)性地創(chuàng)造產(chǎn)品的完美形象，才能真正體現(xiàn)模特職業(yè)的真正價(jià)值。”
結(jié)語
視覺傳達(dá)要素在T臺(tái)風(fēng)格中的運(yùn)用非常重要，作為當(dāng)今社會(huì)重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化現(xiàn)象之一，經(jīng)歷了孕育、萌芽、形成和發(fā)展的歷史過程。形成了別具特色的審美理論體系。在其自身眾多而又復(fù)雜的構(gòu)成要素中，無不透露著鮮明的藝術(shù)特征，使得服裝表演成為一種具有審美情趣藝術(shù)，它“看上去像一種生命的形式”。（作者單位：武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院）
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第4篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：招貼；廣告藝術(shù)；視覺要素；信息傳播
招貼作為一種有效的古老的廣告形式，是比較大眾化的一種傳播形式，用來完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。首先可以充當(dāng)傳遞商品信息的角色，使消費(fèi)者和生產(chǎn)者都可以節(jié)約時(shí)間，并以高速度及時(shí)解決各種需求問題;其次，商業(yè)招貼傳播信息的功能還表現(xiàn)在對(duì)商品變化情況的通報(bào)上。
招帖廣告的視覺語言要素，即人們通過視覺載體能夠識(shí)別的語言內(nèi)容，這種視覺語言在畫面中以各種不同類型反映了不同主題，傳播信息給受眾也有不同的感受。招貼的視覺語言包含具象的固有視覺要素和抽象的設(shè)計(jì)理念要素。固有視覺要素是人類視覺經(jīng)驗(yàn)可以辨別的具體的、原始的形態(tài)。招貼廣告的具象要素，是指畫面中出現(xiàn)的傳達(dá)基本信息的視覺語言，包括插圖、色彩與文字。這些語言能夠被人們所識(shí)別、認(rèn)知和解讀。抽象的設(shè)計(jì)理念要素是通過設(shè)計(jì)師加工后傳達(dá)基本理念與視覺美感的視覺語言形式，包括了招貼的創(chuàng)意，構(gòu)成存在形式和藝術(shù)表現(xiàn)。招貼的創(chuàng)意是其靈魂和精髓，巧合的創(chuàng)意準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵。
因而，招貼廣告的具象要素固有視覺語言，是實(shí)現(xiàn)抽象要素設(shè)計(jì)理念要素的前提。抽象要素設(shè)計(jì)理念要素是在客觀固有要素的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)意加工、形式處理及藝術(shù)表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的。是反映了基本理念，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。總之，將二者有機(jī)結(jié)合相互統(tǒng)一，對(duì)把握招貼的視覺語言整體性有深刻的意義。
一、招貼廣告具象的固有視覺要素
招貼作為一種視覺信息傳播的形式，它具有最主要的視覺要素，即是它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具典型性。招帖廣告作為一種傳播信息的載體而存在，反應(yīng)了社會(huì)時(shí)代、歷史文化、民族宗教等現(xiàn)象，是社會(huì)的一面放大鏡，時(shí)代的縮影?？梢哉f，一張具有高超技巧而沒有視覺語言創(chuàng)意的招貼，就如同一座只有美麗的外殼而沒有生命力的塑像一樣。一張具有內(nèi)涵的招貼是一種感情，一場(chǎng)視覺的體驗(yàn)。
1.招貼廣告的設(shè)計(jì)插圖應(yīng)用
設(shè)計(jì)插圖形象是通過感性形象傳達(dá)理性內(nèi)容表現(xiàn)招貼廣告主題的。招貼廣告一般是設(shè)置于戶外的，廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球密切相關(guān)。一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品會(huì)使得人們情不自禁地停住腳步，有耐心地去關(guān)注作品所表現(xiàn)的內(nèi)容，從而留下深刻的印象，回味無窮。因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要增強(qiáng)插圖形象畫面的視覺沖擊力。招貼的插圖應(yīng)用語言多樣化，無論繪畫語言或攝影語言還是圖形語言或由生產(chǎn)的不同肌理語言等。均能根據(jù)不同主題展開創(chuàng)意定位，描繪主題思想內(nèi)涵，深人表現(xiàn)傳達(dá)信息。
招帖中的繪畫插圖語言表現(xiàn)畫面元素，具有灑脫的視覺特點(diǎn)。其表現(xiàn)語言多種多樣，分別形成不同的視覺效果。比如，運(yùn)動(dòng)主題的招貼適合用強(qiáng)烈動(dòng)感的繪畫語言表現(xiàn)手法。搖滾樂主題適合個(gè)性、張揚(yáng)的繪畫語言表現(xiàn)，輕音樂主題招貼適合用柔美的繪畫語言。招貼中的攝影語言表現(xiàn)畫面元素，具有直觀、真實(shí)的視覺感受。
攝影語言說服力強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)，客觀反映生活，一些公益招貼廣告的插圖語言通過現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)攝影形式表現(xiàn)主題，快速直觀地傳播信息。圖形語言也如此。
2.招貼廣告的設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用
色彩是圖形或文字的衣服，渲染招貼畫面的氛圍，增強(qiáng)信息傳達(dá)的力度。人們對(duì)色彩是十分敏感的，由于受眾在民族、信仰、地域、年齡和文化素養(yǎng)及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在差異，因而對(duì)色彩的感受也不盡相同。招貼廣告離不開色彩的表現(xiàn)。只有注重色彩對(duì)人的心理影響和情感的反映，了解色彩的視覺語言和表現(xiàn)形式，才可以成功地在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩，從而創(chuàng)造出精彩的招貼廣告設(shè)計(jì)作品。
招貼設(shè)計(jì)中主色彩的確定，首先應(yīng)考慮對(duì)所要表現(xiàn)商品主題的烘托。由于招貼廣告是以傳達(dá)某種信息或推銷產(chǎn)品為最終日的，因此，招貼廣告中主色調(diào)的定位，必須有助于烘托招貼的主題，加強(qiáng)廣告畫面情調(diào)的渲染，從而增強(qiáng)招貼的魅力，引起受眾情感上的共鳴，促使消費(fèi)者接受并記憶廣告內(nèi)容。如空調(diào)招貼廣告的主色調(diào)一般以藍(lán)色、白色、紅色等強(qiáng)烈的冷、暖色調(diào)為主，這是根據(jù)人們心理及產(chǎn)品特點(diǎn)決定的色彩形象，將畫面營造出一種清涼宜人或者溫暖舒適的氛圍，以此達(dá)到發(fā)揮其目的的作用。而音樂會(huì)的招貼則多數(shù)用金色等深色為主，使人聯(lián)想到富麗堂皇的宮殿，從而體現(xiàn)出一種高雅的藝術(shù)氛圍和視覺享受。隨著時(shí)代的發(fā)展和區(qū)域界限的變化，人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)已突破傳統(tǒng)的局限，個(gè)性化的表達(dá)越來越突出。較為明顯的表現(xiàn)是，現(xiàn)在越來越多的人對(duì)于招貼中跳躍大膽的顏色都能夠普通接受。
因而，招貼廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師除了可以根據(jù)需要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的理念、對(duì)色彩的喜好、色彩中的聯(lián)想與想象及了解不同受眾對(duì)色彩的偏愛外，還要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化，以使色彩應(yīng)用于招貼廣告中更科學(xué)、更合理、更有針對(duì)性和時(shí)代特征。
3.招貼廣告的設(shè)計(jì)字體應(yīng)用
文字成為交流思想、記錄歷史和表達(dá)情感的工具，有時(shí)，為了讓廣告中的人物、場(chǎng)景、產(chǎn)品及結(jié)果引人人勝，采用文字說明有很大作用。在眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)因素中，文字始終是設(shè)計(jì)者的利器，招貼中的文字要素，作為信息的傳達(dá)并不是所有情況下都是必需的。但是文字所傳達(dá)的信息準(zhǔn)確性最高。
文字是招貼廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的部分，其本身的存在在招貼廣告中的作用是可想而知的。一幅好的招貼海報(bào)設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí)，很好的展現(xiàn)了形式美法則，尤其文字段落跟圖的組合，處處蘊(yùn)含著形式美、對(duì)比、變化、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律、秩序等等，在這里得到了很好地體現(xiàn)。由于招貼的主題內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格各不相同，因而選擇和使用適當(dāng)?shù)淖煮w，其本身就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)意識(shí)。我們從漢字和拉丁字的字形能看出，各種字體適合不同主題內(nèi)涵的招貼。如羅馬體、宋體具有柔和裝飾效果，適合表現(xiàn)古典、傳統(tǒng)文化等內(nèi)涵的招貼，而黑體沒有裝飾角，具有粗狂、嚴(yán)肅、對(duì)比強(qiáng)烈的視覺效果，適合表現(xiàn)現(xiàn)代、莊重等場(chǎng)合使用的招貼。
靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)的《朝韓統(tǒng)一》招帖作品，巧妙地利用書法表現(xiàn)形式，以“韓”、“朝”兩字左邊的偏旁，進(jìn)行重構(gòu)，把“月”“韋”相倒置，讓人直視朝、韓不合，實(shí)同為一體?？傊?，作為設(shè)計(jì)師一方面要深刻分析和認(rèn)識(shí)各種字體的風(fēng)格特點(diǎn)，以便更好地使用，同時(shí)又要充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造出具有時(shí)代的
第5篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：理性設(shè)計(jì)；感性設(shè)計(jì)
在人類的創(chuàng)造活動(dòng)中，感性一般被認(rèn)為在藝術(shù)的創(chuàng)作中發(fā)揮著重要的作用。這種局面在哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展中被打破，在哲學(xué)和科學(xué)的飛速發(fā)展的情形下，感性被表上了低級(jí)主觀的標(biāo)簽，特別是在歐洲的近代哲學(xué)奠基人笛卡爾提出的“我思故我在”這一著名的命題以后達(dá)到頂峰。這一命題對(duì)感性做出了否定，而高度評(píng)價(jià)了理性的價(jià)值。這種“推崇演繹思維和公理的明晰性，竭力貶低感性的不確定性”的情形持續(xù)到19世紀(jì)的下半葉。隨著西方美學(xué)、神話學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等人文科學(xué)的發(fā)展，感性的這種低價(jià)值的地位才得到改變。在人文學(xué)科的崛起的時(shí)代，提出了理性固然在學(xué)科中的重要作用，但是也提出了感性也是學(xué)科中的發(fā)展具有非同尋常的作用，感性和理性一樣，都在人文科學(xué)中具有同等的作用。
一、感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有科學(xué)性和藝術(shù)性的雙重角色，是因?yàn)橐曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)有傳達(dá)信息的作用和視覺文化的雙重屬性。這樣，感性和理性在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程中具有同等的作用，缺一不可。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)受繪畫藝術(shù)的影響很大，繪畫藝術(shù)的觀念和方法對(duì)感性設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也成為一種充滿魅力而獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式；另外，感性設(shè)計(jì)方法對(duì)建立傳者和消費(fèi)者之間的親和力都有相當(dāng)大的作用。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，感性設(shè)計(jì)突出的主題是以人為本，滿足人的喜好為準(zhǔn)繩，這樣適應(yīng)和滿足了社會(huì)大眾對(duì)于設(shè)計(jì)的需求，一個(gè)優(yōu)秀而有效的設(shè)計(jì)，必須滿足社會(huì)大眾的要求才會(huì)成功，畫面再精美，語言再誘人，沒有集中大眾的心里最想要的欲望，都是失敗的。在感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，最主要的手段就是用好視覺語言，視覺語言是作品和消費(fèi)者中間最主要的傳播渠道。視覺語言由文字、形狀、比例、色彩等要素組成。視覺語言的這些要素具有一定的意味、詩意或者象征性等，這些就是作品像消費(fèi)者傳達(dá)訴求的手段。這些要素組合成的設(shè)計(jì)作品既可以傳遞產(chǎn)品的信息，又可以傳遞情感信息給每一個(gè)消費(fèi)者，還可以通過作品的情感影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的感受，達(dá)到傳播的目的。
二、理性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同的受眾、和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不同的階段和不同的領(lǐng)域中，理性和感性發(fā)揮的作用是不同。
（一）理性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各有側(cè)重
在具體的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不同的設(shè)計(jì)的內(nèi)容和不同的文化環(huán)境，感性和理性成分占據(jù)的重要性就會(huì)不同。在一些公共信息服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)中，如導(dǎo)游指示、科學(xué)技術(shù)宣傳、公司的簡介和黃頁的設(shè)計(jì)中，理性的設(shè)計(jì)的成分占據(jù)的成分要多一些。而文化招貼、背景設(shè)計(jì)、個(gè)人形象、觀念的推廣等等可以側(cè)重于感性設(shè)計(jì)。其次，由于每個(gè)受眾的文化程度、所處的社會(huì)環(huán)境也不同，又受到傳統(tǒng)觀念的影響，導(dǎo)致受眾對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)能力不同，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的感性和理性風(fēng)格的接受程度也不同。感性固然是對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的考驗(yàn)，感性設(shè)計(jì)是離不開理性的，任何的感性設(shè)計(jì)不是沒有規(guī)章和標(biāo)準(zhǔn)的，感性設(shè)計(jì)還是在特定的主題下才能發(fā)揮。
（二）感性設(shè)計(jì)離不開感性的支持
從另一個(gè)角度看，成功的感性設(shè)計(jì)同樣離不開理性的支持。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，在前期的調(diào)查研究階段中，一般會(huì)采取調(diào)查問卷等方式來分析受眾的價(jià)值取向和情感需求，以及消費(fèi)體驗(yàn)等等這一系列的要素進(jìn)行理性分析和判斷，才會(huì)創(chuàng)造出有的放矢的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，通過作品才能建立與消費(fèi)者之間穩(wěn)定的交流，才獲得消費(fèi)者的認(rèn)可，進(jìn)而加強(qiáng)品牌印象，企業(yè)才會(huì)在激烈競爭的商業(yè)環(huán)境中，成為消費(fèi)者的首選。自由風(fēng)格的、藝術(shù)性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，才能使信息在傳達(dá)者與接收者之間保持一致和對(duì)應(yīng)，獲得預(yù)期的傳播效果。
隨著美學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)研究的成果及感性工學(xué)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，感性認(rèn)知和感性消費(fèi)的情感邏輯形式，成為了商業(yè)營銷中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性方法可以利用的最好的工具。特別是二十世紀(jì)末發(fā)展起來的感性工學(xué)研究，更加證明了感性設(shè)計(jì)的可控性，了之前的感性是自由、不可控的觀念，也使得感性設(shè)計(jì)的方法作為傳播信息工具的科利用性進(jìn)一步加強(qiáng)。感性工學(xué)最開始由 1988“國際人間工學(xué)會(huì)”上正式提出，主要觀念是“是把人的感求和心理圖像用物理的設(shè)計(jì)要素表達(dá)出來，開發(fā)和設(shè)計(jì)出適合于感求的商品，并以創(chuàng)造體系為目的，是一科學(xué)技術(shù)的過程?！备行宰鳛橐环N可控性的傳播方式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中開始廣泛運(yùn)用。
商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，追求利潤的明確目的性決定了在商業(yè)廣告的視覺設(shè)計(jì)中單單依賴感性設(shè)計(jì)是不明智的，也是不會(huì)成功的。廣告主對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)會(huì)有一個(gè)主題要求，在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的時(shí)候，理性設(shè)計(jì)是對(duì)廣告主負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是職業(yè)道德和設(shè)計(jì)品質(zhì)的表現(xiàn)。假想一個(gè)讓人印象深刻的設(shè)覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，卻讓受眾不知所云，不明白廣告要表達(dá)的訴求，這個(gè)視覺設(shè)計(jì)作品也是很失敗。廣告主的角度來看，設(shè)計(jì)訴求的實(shí)現(xiàn)，以及設(shè)計(jì)收益的最大化是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要目的。
（三）感性設(shè)計(jì)和理性設(shè)計(jì)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的關(guān)系
通過以上的分析，我們應(yīng)該知道，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐中感性與理性不是對(duì)立的，不是不能兼容的，二者之間是具有一定的內(nèi)在的聯(lián)系的，缺一不可。理性方法是感性設(shè)計(jì)明確有效的重要保障，從設(shè)計(jì)邏輯的角度來看，感性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)可以提高受眾的視覺記憶，并且可以讓受眾獲得感性認(rèn)知和情感體驗(yàn)。感性設(shè)計(jì)是以靈感和情感的創(chuàng)意達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的感性方法可以成為理性設(shè)計(jì)強(qiáng)有力的特殊形式。正如愛爾蘭象征主義理論家威廉.巴特勒.葉芝（1865――1939）所主張的，理性對(duì)感性靈感具有“激發(fā)、催化、培育作用”。哲學(xué)中的理性一般被認(rèn)為與藝術(shù)設(shè)計(jì)是背道而馳的，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中是完全不需要的。而事實(shí)上“常常正是這種哲學(xué)，或者這種批評(píng)，激發(fā)了他們（藝術(shù)家）最令人驚嘆的靈感……。”
在激烈競爭的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，已經(jīng)由過去的賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱速I方市場(chǎng)，由于產(chǎn)品和服務(wù)的日益豐富，消費(fèi)者的選擇余地大大增加，如何在市場(chǎng)中脫穎而出，首先，企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格、性能、 質(zhì)量，是產(chǎn)品對(duì)市場(chǎng)的敲門磚，除此之外，但任何企業(yè)要真正取得競爭上的優(yōu)勢(shì)，還必須更多注重消費(fèi)者的情感體驗(yàn)，在提供高質(zhì)量產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，提高產(chǎn)品的軟性價(jià)值，使產(chǎn)品充分溶入消費(fèi)者的生活方式，提供用戶獨(dú)一無二的情感體驗(yàn)就顯得格外重要。這樣才會(huì)獲得消費(fèi)者的支持，企業(yè)也才會(huì)做大做強(qiáng)。（作者單位：鄭州趙勇品牌設(shè)計(jì)有限公司）
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[2] 張乃仁：設(shè)計(jì)詞典，北京理工大學(xué)出版社，2002
第6篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：招貼；廣告藝術(shù)；視覺要素；信息傳播
招貼作為一種有效的古老的廣告形式，是比較大眾化的一種傳播形式，用來完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。首先可以充當(dāng)傳遞商品信息的角色，使消費(fèi)者和生產(chǎn)者都可以節(jié)約時(shí)間，并以高速度及時(shí)解決各種需求問題;其次，商業(yè)招貼傳播信息的功能還表現(xiàn)在對(duì)商品變化情況的通報(bào)上。
招帖廣告的視覺語言要素，即人們通過視覺載體能夠識(shí)別的語言內(nèi)容，這種視覺語言在畫面中以各種不同類型反映了不同主題，傳播信息給受眾也有不同的感受。招貼的視覺語言包含具象的固有視覺要素和抽象的設(shè)計(jì)理念要素。固有視覺要素是人類視覺經(jīng)驗(yàn)可以辨別的具體的、原始的形態(tài)。招貼廣告的具象要素，是指畫面中出現(xiàn)的傳達(dá)基本信息的視覺語言，包括插圖、色彩與文字。這些語言能夠被人們所識(shí)別、認(rèn)知和解讀。抽象的設(shè)計(jì)理念要素是通過設(shè)計(jì)師加工后傳達(dá)基本理念與視覺美感的視覺語言形式，包括了招貼的創(chuàng)意，構(gòu)成存在形式和藝術(shù)表現(xiàn)。招貼的創(chuàng)意是其靈魂和精髓，巧合的創(chuàng)意準(zhǔn)確傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵。
因而，招貼廣告的具象要素固有視覺語言，是實(shí)現(xiàn)抽象要素設(shè)計(jì)理念要素的前提。抽象要素設(shè)計(jì)理念要素是在客觀固有要素的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)意加工、形式處理及藝術(shù)表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的。是反映了基本理念，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性?？傊?，將二者有機(jī)結(jié)合相互統(tǒng)一，對(duì)把握招貼的視覺語言整體性有深刻的意義。
一、招貼廣告具象的固有視覺要素
招貼作為一種視覺信息傳播的形式，它具有最主要的視覺要素，即是它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具典型性。招帖廣告作為一種傳播信息的載體而存在，反應(yīng)了社會(huì)時(shí)代、歷史文化、民族宗教等現(xiàn)象，是社會(huì)的一面放大鏡，時(shí)代的縮影?？梢哉f，一張具有高超技巧而沒有視覺語言創(chuàng)意的招貼，就如同一座只有美麗的外殼而沒有生命力的塑像一樣。一張具有內(nèi)涵的招貼是一種感情，一場(chǎng)視覺的體驗(yàn)。
1.招貼廣告的設(shè)計(jì)插圖應(yīng)用
設(shè)計(jì)插圖形象是通過感性形象傳達(dá)理性內(nèi)容表現(xiàn)招貼廣告主題的。招貼廣告一般是設(shè)置于戶外的，廣告效果的好壞與作品本身能不能吸引觀者的眼球密切相關(guān)。一幅視覺沖擊力強(qiáng)的作品會(huì)使得人們情不自禁地停住腳步，有耐心地去關(guān)注作品所表現(xiàn)的內(nèi)容，從而留下深刻的印象，回味無窮。因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要增強(qiáng)插圖形象畫面的視覺沖擊力。招貼的插圖應(yīng)用語言多樣化，無論繪畫語言或攝影語言還是圖形語言或由生產(chǎn)的不同肌理語言等。均能根據(jù)不同主題展開創(chuàng)意定位，描繪主題思想內(nèi)涵，深人表現(xiàn)傳達(dá)信息。
招帖中的繪畫插圖語言表現(xiàn)畫面元素，具有灑脫的視覺特點(diǎn)。其表現(xiàn)語言多種多樣，分別形成不同的視覺效果。比如，運(yùn)動(dòng)主題的招貼適合用強(qiáng)烈動(dòng)感的繪畫語言表現(xiàn)手法。搖滾樂主題適合個(gè)性、張揚(yáng)的繪畫語言表現(xiàn)，輕音樂主題招貼適合用柔美的繪畫語言。招貼中的攝影語言表現(xiàn)畫面元素，具有直觀、真實(shí)的視覺感受。
攝影語言說服力強(qiáng)，貼近現(xiàn)實(shí)，客觀反映生活，一些公益招貼廣告的插圖語言通過現(xiàn)實(shí)或超現(xiàn)實(shí)攝影形式表現(xiàn)主題，快速直觀地傳播信息。圖形語言也如此。
2.招貼廣告的設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用
色彩是圖形或文字的衣服，渲染招貼畫面的氛圍，增強(qiáng)信息傳達(dá)的力度。人們對(duì)色彩是十分敏感的，由于受眾在民族、信仰、地域、年齡和文化素養(yǎng)及風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在差異，因而對(duì)色彩的感受也不盡相同。招貼廣告離不開色彩的表現(xiàn)。只有注重色彩對(duì)人的心理影響和情感的反映，了解色彩的視覺語言和表現(xiàn)形式，才可以成功地在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩，從而創(chuàng)造出精彩的招貼廣告設(shè)計(jì)作品。
招貼設(shè)計(jì)中主色彩的確定，首先應(yīng)考慮對(duì)所要表現(xiàn)商品主題的烘托。由于招貼廣告是以傳達(dá)某種信息或推銷產(chǎn)品為最終日的，因此，招貼廣告中主色調(diào)的定位，必須有助于烘托招貼的主題，加強(qiáng)廣告畫面情調(diào)的渲染，從而增強(qiáng)招貼的魅力，引起受眾情感上的共鳴，促使消費(fèi)者接受并記憶廣告內(nèi)容。如空調(diào)招貼廣告的主色調(diào)一般以藍(lán)色、白色、紅色等強(qiáng)烈的冷、暖色調(diào)為主，這是根據(jù)人們心理及產(chǎn)品特點(diǎn)決定的色彩形象，將畫面營造出一種清涼宜人或者溫暖舒適的氛圍，以此達(dá)到發(fā)揮其目的的作用。而音樂會(huì)的招貼則多數(shù)用金色等深色為主，使人聯(lián)想到富麗堂皇的宮殿，從而體現(xiàn)出一種高雅的藝術(shù)氛圍和視覺享受。隨著時(shí)代的發(fā)展和區(qū)域界限的變化，人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)已突破傳統(tǒng)的局限，個(gè)性化的表達(dá)越來越突出。較為明顯的表現(xiàn)是，現(xiàn)在越來越多的人對(duì)于招貼中跳躍大膽的顏色都能夠普通接受。
因而，招貼廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師除了可以根據(jù)需要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的理念、對(duì)色彩的喜好、色彩中的聯(lián)想與想象及了解不同受眾對(duì)色彩的偏愛外，還要結(jié)合社會(huì)的發(fā)展變化，以使色彩應(yīng)用于招貼廣告中更科學(xué)、更合理、更有針對(duì)性和時(shí)代特征。
3.招貼廣告的設(shè)計(jì)字體應(yīng)用
文字成為交流思想、記錄歷史和表達(dá)情感的工具，有時(shí)，為了讓廣告中的人物、場(chǎng)景、產(chǎn)品及結(jié)果引人人勝，采用文字說明有很大作用。在眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)因素中，文字始終是設(shè)計(jì)者的利器，招貼中的文字要素，作為信息的傳達(dá)并不是所有情況下都是必需的。但是文字所傳達(dá)的信息準(zhǔn)確性最高。
文字是招貼廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的部分，其本身的存在在招貼廣告中的作用是可想而知的。一幅好的招貼海報(bào)設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)創(chuàng)意的同時(shí)，很好的展現(xiàn)了形式美法則，尤其文字段落跟圖的組合，處處蘊(yùn)含著形式美、對(duì)比、變化、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律、秩序等等，在這里得到了很好地體現(xiàn)。由于招貼的主題內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格各不相同，因而選擇和使用適當(dāng)?shù)淖煮w，其本身就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)意識(shí)。我們從漢字和拉丁字的字形能看出，各種字體適合不同主題內(nèi)涵的招貼。如羅馬體、宋體具有柔和裝飾效果，適合表現(xiàn)古典、傳統(tǒng)文化等內(nèi)涵的招貼，而黑體沒有裝飾角，具有粗狂、嚴(yán)肅、對(duì)比強(qiáng)烈的視覺效果，適合表現(xiàn)現(xiàn)代、莊重等場(chǎng)合使用的招貼。
靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)的《朝韓統(tǒng)一》招帖作品，巧妙地利用書法表現(xiàn)形式，以“韓”、“朝”兩字左邊的偏旁，進(jìn)行重構(gòu)，把“月”“韋”相倒置，讓人直視朝、韓不合，實(shí)同為一體?？傊?，作為設(shè)計(jì)師一方面要深刻分析和認(rèn)識(shí)各種字體的風(fēng)格特點(diǎn)，以便更好地使用，同時(shí)又要充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造出具有時(shí)代的文字風(fēng)采。
二、招貼廣告抽象的設(shè)計(jì)理念要素
1.招貼廣告中的創(chuàng)意元素組成
招貼的創(chuàng)意都是通過視覺元素表現(xiàn)主題和傳遞信息，不同招貼設(shè)計(jì)作品所利用的視覺語言是不一樣的。無論是由幾個(gè)視覺元素表現(xiàn)，都是要求創(chuàng)意的準(zhǔn)確性和巧妙性。視覺語言是通過比喻、象征、擬人、夸張等手法把不同的圖形合成一個(gè)創(chuàng)意，以較為巧妙、精練的畫面來表達(dá)主題。有時(shí)招貼的主題包含的信息量豐富或表現(xiàn)的設(shè)計(jì)多樣，如《文明與傳承》招貼廣告作品，以攝影語言為主，達(dá)到了點(diǎn)綴圖形、烘托畫面的視覺效果。不同的形式語言表現(xiàn)不同的作品，形成特有的地域文化和不同的視覺感受。靳棣強(qiáng)先生則擅長把中國的傳統(tǒng)文化及視覺元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念相結(jié)合，并在設(shè)計(jì)中惟妙惟肖地運(yùn)用，因此他的作品體現(xiàn)了富有中國人文氣息的獨(dú)特個(gè)性。對(duì)于招貼廣告作品而言，簡潔的日本設(shè)計(jì)形式、幽美的現(xiàn)代美國設(shè)計(jì)形式、理性實(shí)用的德國設(shè)計(jì)形式、浪漫現(xiàn)代的法國設(shè)計(jì)形式，都是給人不同的視覺感受的具有鮮明個(gè)性的招貼廣告。
2.招貼廣告中的語言元素的整合
整合就是為了統(tǒng)一招貼中視覺語言的對(duì)比關(guān)系，即達(dá)到作品視覺語言元素的整體性和一致性，從而達(dá)到和諧的畫面效果。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，東西方文化的交流和融合日益頻繁，現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)都從不同的方面給招貼帶來新的信息。一幅優(yōu)秀的招貼廣告設(shè)計(jì)作品除了能成功傳達(dá)主題內(nèi)容外，還要具備一定的文化內(nèi)涵，只有這樣才能與觀者產(chǎn)生情感與心靈上的交流，從而達(dá)到更高的境界。在招貼廣告設(shè)計(jì)中，我們反對(duì)的是缺乏思想的添加，也反對(duì)簡單空洞，平淡無奇，引起人們的聯(lián)想和思考，那將是設(shè)計(jì)者的追求境界。日本的著名設(shè)計(jì)師田中一光，對(duì)招貼設(shè)計(jì)有自己的獨(dú)特見解。他設(shè)計(jì)的《文字的表現(xiàn)力》招貼作品正是他的理念體現(xiàn)。日本設(shè)計(jì)師KEIZO說:“好的招貼廣告包含能使視覺傳達(dá)物質(zhì)化因素。它們也包含沖擊力，幽默和創(chuàng)意”。
總之，招貼廣告設(shè)計(jì)中具象要素和抽象要素關(guān)系密不可分，同為招帖的要素語言，都是為了提升招貼廣告設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)品位和價(jià)值。因而，處理好招貼設(shè)計(jì)中各要素之間的和諧、整體關(guān)系之整體過程尤其重要。
第7篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設(shè)計(jì)；構(gòu)成要素；視覺傳達(dá)；審美需求
近年來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)越來越廣泛的深入到人們的日常生活、工作當(dāng)中。與此同時(shí)，信息傳播業(yè)也面臨著一場(chǎng)深刻的變革?；ヂ?lián)網(wǎng)代表著一種嶄新的信息交流方式，它使信息的傳播突破了傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、地域及文化的阻隔，使信息傳達(dá)的范圍、速度與效率都產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)作為一種全新的大眾傳媒,具有迅捷、及時(shí)、價(jià)廉、交互性好、傳播面廣的特點(diǎn),為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳播提供了良好的條件。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以大眾傳媒為載體,兩者之間具有緊密的聯(lián)系。同時(shí),基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)傳播的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的制約，新工具、新媒體的發(fā)明和出現(xiàn),對(duì)于設(shè)計(jì)來說,有著不言自明的重要意義。
1 網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的視覺規(guī)律
由于網(wǎng)頁風(fēng)格的不同，人們?cè)跒g覽網(wǎng)頁的同時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的視覺和心理感受，這種感受大部分來源于網(wǎng)頁頁面的視覺傳達(dá)，為了使網(wǎng)頁獲得最大的視覺傳達(dá)功能，使網(wǎng)絡(luò)真正成為可讀性強(qiáng)的媒體，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行網(wǎng)頁設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮到人們視覺流向的心理和生理特點(diǎn)，由此確定各種視覺構(gòu)成元素之間的關(guān)系和秩序。因此，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該研究各種視覺造型元素之間的關(guān)系，如距離、位置、面積等問題。
視覺規(guī)律的形成是由人類的視覺特性所決定的。瀏覽者的閱讀行為在瀏覽不同性質(zhì)的網(wǎng)站和肩負(fù)不同的閱讀任務(wù)時(shí)候都表現(xiàn)出基本上恒定的習(xí)慣，首先是水平運(yùn)動(dòng)，常常是掃過網(wǎng)頁內(nèi)容的最上半部分，因此，上部和中上部被稱為“最佳視域”，也就是最優(yōu)選的地方。然后，向下移，瀏覽下面區(qū)域。最后，從網(wǎng)頁左邊的部分進(jìn)行垂直掃描。
在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中，靈活而合理地運(yùn)用視覺流程和最佳視域，組織好自然流暢的視覺導(dǎo)向，直接影響網(wǎng)頁傳播的準(zhǔn)確性與有效性。所以，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中，既要立足信息的傳達(dá)，又要符合人們的視覺和思維習(xí)慣，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁時(shí)注意各種信息要素的合理分布，使各類信息要素的位置、間隙、大小保持一定的節(jié)奏感和美感。
2 網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的審美需求
人們對(duì)美的追求是不斷深入的，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)同樣如此。網(wǎng)頁不光是把各種東西放上去，能看就行，更要考慮如何使受眾能更好地和更有效率地接收網(wǎng)頁上的信息。這就需要從審美的方面入手，制作出清晰、整體性好的頁面,使人瀏覽起來產(chǎn)生愉悅感，更容易接受信息。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中，更多的是追求平面視覺傳達(dá)效果，將各種元素有效的結(jié)合，這種結(jié)合要遵循一定的原則，如我們經(jīng)常所說的變化統(tǒng)一、條理與反復(fù)、對(duì)比和調(diào)和、均齊與平衡等，以及對(duì)網(wǎng)頁中文字、圖形、色彩的設(shè)計(jì)。
2.1網(wǎng)頁的內(nèi)容與形式的表現(xiàn)必須統(tǒng)一和具有秩序
形式表現(xiàn)必須服從內(nèi)容要求，當(dāng)我們把大量的信息放到網(wǎng)頁上去的時(shí)候，既要考慮整體感，又要注重細(xì)節(jié)的編排。這就要求設(shè)計(jì)師清晰的思考內(nèi)容與形式如何最佳的結(jié)合，如何使頁面看起來既整體，又豐富。
2.2突出主題要素
每個(gè)網(wǎng)頁都應(yīng)有明確的主題，并按照視覺心理規(guī)律和形式將主題主動(dòng)地傳達(dá)給觀賞者，使主題在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里被人們即時(shí)地理解和接受。
作為主題要素，必須注意編排的位置，使其成為人們?yōu)g覽時(shí)的視覺焦點(diǎn)，從而產(chǎn)生深刻的印象。如果沒有這個(gè)主題要素，瀏覽者的視線將會(huì)無所適從，或者導(dǎo)致視線流動(dòng)偏離設(shè)計(jì)的初衷。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中各構(gòu)成要素在組合時(shí)，要注意其結(jié)構(gòu)的輕重大小、虛實(shí)、多少等對(duì)比因素，加強(qiáng)視覺力度，以強(qiáng)化頁面的整體吸引力。
3 網(wǎng)頁中的各構(gòu)成要素
3.1風(fēng)格定位
對(duì)于設(shè)計(jì)某個(gè)網(wǎng)站來說，要做的第一步工作就是確定網(wǎng)站整體的風(fēng)格，不同的網(wǎng)站需要有不同的風(fēng)格，其風(fēng)格要與主題內(nèi)容相統(tǒng)一。目前，網(wǎng)頁的種類很多，較為常見的有：新聞機(jī)構(gòu)類、政府機(jī)關(guān)類、科教文化類、娛樂藝術(shù)類、電子商務(wù)類、個(gè)性化網(wǎng)頁類。這些不同性質(zhì)的網(wǎng)頁應(yīng)體現(xiàn)不同的風(fēng)格，比如，娛樂類網(wǎng)頁風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)活潑生動(dòng)一些，政府機(jī)關(guān)類網(wǎng)頁應(yīng)體現(xiàn)出比較莊重、嚴(yán)肅的感覺。在統(tǒng)一的風(fēng)格頁面中，添加圖片、文字、動(dòng)畫等元素，來豐富頁面內(nèi)容，在添加這些元素的過程中也要注意色調(diào)的統(tǒng)一，這就需要設(shè)計(jì)師具備良好的美術(shù)修養(yǎng)。
3.2版面排版
網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)同報(bào)刊雜志等平面媒體的版式設(shè)計(jì)有很多共同之處，它在網(wǎng)頁的藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位。但網(wǎng)頁的排版與書籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規(guī)格尺寸，網(wǎng)頁則不然，它的尺寸是由讀者來控制的。這使網(wǎng)頁設(shè)計(jì)者不能精確控制頁面上每個(gè)元素的尺寸和位置。而且，網(wǎng)頁的組織結(jié)構(gòu)不像印刷品那樣為線性組合，這給網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)帶來了一定的難度。當(dāng)我們確定了網(wǎng)頁總體風(fēng)格之后，我們要根據(jù)現(xiàn)有的圖片、文字等素材進(jìn)行頁面劃分，文字作為最原始、最有力的信息傳遞方式，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中也是至關(guān)重要的。
第8篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 展示設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)要素
展示，就是人們有意識(shí)地把物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品，通過藝術(shù)表現(xiàn)為視覺形式展覽陳列出來，以達(dá)到傳遞信息、交流經(jīng)濟(jì)文化的目的。它強(qiáng)調(diào)的是新穎美觀、標(biāo)新立異，要能在展示中展現(xiàn)企業(yè)品牌出彩之處并彰顯個(gè)性，為此，就必須創(chuàng)造一種與展示內(nèi)容相符的外在形式，在具有強(qiáng)烈的吸引力的情況下，做到準(zhǔn)確傳遞信息，那么展示中對(duì)視覺傳達(dá)元素的應(yīng)用就至關(guān)重要。提高展示設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)效率可以使企業(yè)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益，在激烈的市場(chǎng)競爭中拔得頭籌。
一 、展示設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)的重要性
展示設(shè)計(jì)是運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，通過對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造，不僅含有解釋展品宣傳主題的意圖，并使觀眾能參與其中，達(dá)到完美溝通的目的。展示目的就是傳達(dá)信息，向受眾解釋說明，而著名設(shè)計(jì)師拜耶曾經(jīng)說過：“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用是使人類和世界更加容易為人理解”，視覺傳達(dá)本身就具備著與展示設(shè)計(jì)相互交融的理論依據(jù)，視覺傳達(dá)的介入促進(jìn)了企業(yè)、展品、設(shè)計(jì)師與受眾的溝通。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是以一種視覺的語言與人交流的藝術(shù)行為，它既把繁雜、紛亂、難懂的信息濃縮成能夠在最短的時(shí)間內(nèi)了解更多的功能性信息，同時(shí)又使設(shè)計(jì)作品本身寓含藝術(shù)性、哲理性和文化底蘊(yùn)，引發(fā)受眾的感知經(jīng)驗(yàn)和情感共鳴，并最終得到認(rèn)同[1]。展示中的視覺傳達(dá)不像人用語言一樣傳達(dá)而是在各類展示環(huán)境中通過圖形、文字、色彩等元素向人們傳遞信息，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)者與受眾之間的媒介，通過平面視覺傳達(dá)圖形元素、版式設(shè)計(jì)、文字元素、色彩元素組合使展區(qū)具有節(jié)奏美感，從而營造一個(gè)展示空間，這個(gè)空間信息傳遞準(zhǔn)確、生動(dòng)，功能劃分明確、舒適，并且給人勾勒出豐富的想象空間和強(qiáng)烈的視覺印象。
二、展示設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)語言的運(yùn)用
1、展示視覺傳達(dá)的元素
展示設(shè)計(jì)通過對(duì)展示空間環(huán)境的創(chuàng)造和組織安排，采用一定的視覺傳達(dá)手段和照明方式，借助相當(dāng)?shù)牡谰咴O(shè)施，將文字、圖片、圖表等資料和實(shí)物展品，展現(xiàn)于受眾面前，向受眾傳播企業(yè)和產(chǎn)品信息，在內(nèi)容的形象化、科學(xué)性和藝術(shù)性等方面，選擇最有影響力的展示陳列方式，以期達(dá)到最佳的社會(huì)教育效果和經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。展示視覺語言在展示過程中起到重要作用。主要集中表現(xiàn)在、文字、色彩和圖形四個(gè)方面。透徹的理解視覺語言的四種表現(xiàn)方式，在實(shí)際展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中靈活運(yùn)用，可以使展示作品有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。
2、文字、圖形在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
文字、圖形作為視覺傳達(dá)的重要元素，不再只局限干符號(hào)語言，而且具有有記錄信息、傳播信息、解釋展品、體現(xiàn)展品的重要功能，文字、圖形在展示平面設(shè)計(jì)中占據(jù)非常重要的位置。
文字、圖形對(duì)展示空間的構(gòu)成也起重要的作用?，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)已經(jīng)把文字、圖形作為一個(gè)獨(dú)立的視覺要素來看待，不僅僅是將其當(dāng)做信息傳達(dá)的載體，而是當(dāng)做構(gòu)成空間的一種視覺形態(tài)，有著獨(dú)立的審美情趣和設(shè)計(jì)效果。據(jù)展示主題和風(fēng)格，設(shè)計(jì)師可以采用多種字體形式和圖形，能夠形成非常引人注目的視覺傳達(dá)效果，兼有提醒、產(chǎn)生節(jié)奏的功能，而且它們和其他視覺形態(tài)所形成的對(duì)比關(guān)系、比例天系、疏密關(guān)系等，對(duì)空間的視覺效果有著極其重要的影響[2]。
3、色彩在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
展示設(shè)計(jì)的目的是通過對(duì)空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)造，最大限度地吸引顧客、招攬顧客、傳播商品的信息、促成顧客的購買行為的。而色彩作為一種極富感染力的視覺傳達(dá)語言，無疑是展示設(shè)計(jì)中最不容忽視的因素。展示中的色彩設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)美學(xué)、色彩心理學(xué)、銷營學(xué)等為基礎(chǔ)的，通過色彩營造良好的視覺空間環(huán)境，傳達(dá)企業(yè)特有的文化氣息，表現(xiàn)商品的品牌特征，準(zhǔn)確的傳達(dá)商品屬性、內(nèi)涵，營造賞心悅目的展示空間意境，吸引更多的顧客[3]，色彩較強(qiáng)的視覺感染效果，可以激發(fā)受眾的參觀熱情和購買欲望。
三、版式在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
展示設(shè)計(jì)與版式設(shè)計(jì)相互聯(lián)系，首先，展示空間設(shè)計(jì)歸要求合理布局合理、體現(xiàn)構(gòu)圖的和諧與完美，這一目的與版式構(gòu)成所要體現(xiàn)的不相上下。點(diǎn)、線、面是版式設(shè)計(jì)的造型要素，版式設(shè)計(jì)主要解決的問題就是處理好點(diǎn)、線、面之間的聯(lián)系，使整個(gè)空間形成節(jié)奏感和韻律感，在版式設(shè)計(jì)中，一個(gè)字母、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都是點(diǎn)；一行文字、一排圖形都是線；一段文字、一片空白都是面，任何復(fù)雜的形式，最終都可以用點(diǎn)、線、面來處理。它們之問相互變化，相互組合，形成一個(gè)個(gè)千變?nèi)f化的版面。在展示空間設(shè)計(jì)中，也同樣存在著點(diǎn)、線、面。在展示空間中，可以認(rèn)為某一個(gè)道具為點(diǎn)，或者某一種商品為點(diǎn)，在設(shè)定“點(diǎn)”之后，可對(duì)它進(jìn)行排列與組合，依據(jù)主題的不同，展現(xiàn)與主題相和諧的心理感應(yīng)[4]。
展示平面設(shè)計(jì)中的版面設(shè)計(jì)包括四個(gè)大部分：a.展覽版面設(shè)計(jì)；b.展覽說明書及樣本的牌式設(shè)計(jì)；c.展示招貼（海報(bào)）的版式設(shè)計(jì)；d.參觀票券（請(qǐng)柬與參觀券）版式設(shè)計(jì)。展示總體美術(shù)設(shè)計(jì)師不見得必須要從事上述四類設(shè)計(jì)工作，但是他（她）必須精通這四類設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)，了解這四類設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律、規(guī)范與要求、藝術(shù)手法、禁忌等，才能提高整個(gè)展覽設(shè)計(jì)的藝術(shù)質(zhì)量，取得較好的展示藝術(shù)效果。
四、小結(jié)
視覺傳達(dá)語言可以將展品的信息以直觀的視覺方式呈現(xiàn)，通過簡潔的視覺符號(hào)有效的、直接的、生動(dòng)的傳遞了產(chǎn)品的信息，使受眾可以輕松、愉快、無障礙的了解產(chǎn)品。視覺是傳遞信息的有效途徑，在展示設(shè)計(jì)活動(dòng)中運(yùn)用視覺傳遞語言能夠很好的為展示設(shè)計(jì)活動(dòng)服務(wù)，能夠更好的使人們參與展示活動(dòng)之中，從而推動(dòng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高展示設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
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基金項(xiàng)目：視覺傳達(dá)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，項(xiàng)目號(hào)：201102001。
第9篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素范文
網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中運(yùn)用藝術(shù)形式法則應(yīng)包含多個(gè)方面，比如，點(diǎn)、線、面的構(gòu)成，視覺流程設(shè)計(jì)，分割與編排設(shè)計(jì)，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)等。其中，運(yùn)用各種構(gòu)成規(guī)律對(duì)網(wǎng)頁的各形態(tài)要素進(jìn)行點(diǎn)線面的組合，是網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)方法之一。1、網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)的點(diǎn)點(diǎn)在網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)中非?；钴S。每個(gè)獨(dú)立的小面積的形象都可以看做是一個(gè)點(diǎn)。頁面中的點(diǎn)又往往是頁面的視覺中心。2、網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)的線線產(chǎn)生于運(yùn)動(dòng)，是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡。不同的線可以引發(fā)人們的各種心理效應(yīng)，具有不同的情感傾向。3、網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)的面線能分割頁面，而面則可以承載視覺符號(hào)，是容納網(wǎng)頁信息內(nèi)容的造型載體。與點(diǎn)、線相比，面引發(fā)的注意力更大，視覺沖擊力更強(qiáng)烈，可以體現(xiàn)頁面的層次感，形成縱深感，具有渾然一體的視覺效果。4、點(diǎn)、線、面在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用點(diǎn)、線、面在網(wǎng)頁中的運(yùn)用往往不是孤立的，而是點(diǎn)、線、面各要素綜合的運(yùn)用。在確定網(wǎng)頁主體形象的位置、動(dòng)態(tài)時(shí)，點(diǎn)線面是需要優(yōu)先考慮的因素。合理安排好點(diǎn)、線、面的相互關(guān)系，對(duì)于設(shè)計(jì)出具有良好視覺效果的頁面，合理表達(dá)出網(wǎng)頁的最終訴求十分重要。
二、網(wǎng)頁版式設(shè)計(jì)的視覺流程
網(wǎng)頁的瀏覽是通過視覺元素實(shí)現(xiàn)信息傳播的視覺傳達(dá)過程，為了達(dá)到最優(yōu)的視覺傳達(dá)效果，網(wǎng)頁的版式設(shè)計(jì)就必須依據(jù)人們?cè)谝曈X上的心理和生理特點(diǎn)，確定各種視覺構(gòu)成元素之間的視覺關(guān)系和瀏覽秩序，即安排好網(wǎng)頁的視覺流程。所謂的視覺流程，是指頁面內(nèi)容的一種視覺傳達(dá)過程，它是以人的生理和心理習(xí)慣的認(rèn)知模式來進(jìn)行的，是將各種構(gòu)成要素在視覺運(yùn)動(dòng)的規(guī)定下進(jìn)行空間定位，即從注意力的捕捉起，通過視覺流向的誘導(dǎo)，直至最后的印象留存，體現(xiàn)出這一程序的規(guī)劃和誘導(dǎo)性。合理的視覺流程應(yīng)在與人們認(rèn)識(shí)過程的心理順序和思維發(fā)展的邏輯一致的基礎(chǔ)上，根據(jù)信息的主次（即傳達(dá)重點(diǎn)）來確定各元素的順序，并通過精心安排從而影響、引導(dǎo)瀏覽者的視線移動(dòng)。1、網(wǎng)頁視覺流程的三階段當(dāng)我們?yōu)g覽網(wǎng)頁時(shí)，視覺流程通常是首先在一瞬間迅速瀏覽頁面，形成第一印象，接著視線就會(huì)從最吸引注意力的一點(diǎn)開始依次作有序的流動(dòng)，最后完成信息的傳遞。整個(gè)過程包括印象感知（第一印象）、運(yùn)動(dòng)感知（感知過程）、整體感知（最終印象）三個(gè)心理感知階段，而每一階段各視覺要素發(fā)揮的作用都有所不同。在第一階段印象感知中，視線并沒有集中在頁面的某一點(diǎn)上，而是對(duì)頁面的總體認(rèn)識(shí)，在這一階段主要是頁面的布局和色彩起著形成瀏覽者第一印象的作用。在第二階段運(yùn)動(dòng)感知過程中，視線從視覺重點(diǎn)開始，按一定順序?yàn)g覽頁面，當(dāng)視線遇到較強(qiáng)烈的刺激時(shí)，就會(huì)停留下來給予足夠的關(guān)注。2、視覺流程的設(shè)計(jì)要求網(wǎng)頁的視覺流程設(shè)計(jì)無特定的模式，但無論采用何種視覺引導(dǎo)方式，都應(yīng)該注意以下基本設(shè)計(jì)要求：（1）符合人的視覺習(xí)慣。這是網(wǎng)頁的視覺流程設(shè)計(jì)的基本要求，做不到這一點(diǎn)，就將大大降低信息的識(shí)別度。（2）有效傳達(dá)信息。視覺流程要保證可靠的信息傳達(dá)，網(wǎng)頁的主題表達(dá)就是視覺流程設(shè)計(jì)的最終目的。（3）突出主要信息。頁面的編排要以突出主要信息為目標(biāo)，組織頁面的設(shè)計(jì)元素，合理引導(dǎo)視覺。一般情況下，長頁面的注意中心位于頁面的中上部，往往是視覺流程的起點(diǎn)，設(shè)計(jì)中要傳達(dá)的主要信息，如主標(biāo)題、重要內(nèi)容等都可以放在注意中心上。保持視覺引導(dǎo)的節(jié)奏感和流暢感。3、頁面間的視覺流程站點(diǎn)內(nèi)部的信息傳達(dá)是通過頁面之間的鏈接和切換來實(shí)現(xiàn)的，由于網(wǎng)頁的多維性和抄鏈接性，瀏覽者的瀏覽順序也不是單線性的。瀏覽者依據(jù)自己的需要，按照各自不同的流程獲取信息。合理的站點(diǎn)地圖和導(dǎo)航設(shè)計(jì)才是保持網(wǎng)站視覺連續(xù)性和信息傳達(dá)有效性的著力點(diǎn)。
三、結(jié)論
