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美術(shù)課的意義精選(九篇)

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美術(shù)課的意義

第1篇:美術(shù)課的意義范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言藝術(shù);美術(shù)課堂;應(yīng)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G620【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

人類(lèi)的交流主要依靠語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn),語(yǔ)言具有藝術(shù)性,語(yǔ)言藝術(shù)目的就是人類(lèi)的交流達(dá)到最佳的狀態(tài)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)課程不僅僅是技能課,更是一門(mén)藝術(shù)的課程。因此,在美術(shù)教學(xué)中,教師不但要具有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還需具有較高的語(yǔ)言藝術(shù)造詣,才能較好的完成小學(xué)美術(shù)的教學(xué)。

1小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)

1.1美術(shù)課堂教學(xué)的口頭語(yǔ)言

教師通過(guò)精美的語(yǔ)言傳授知識(shí),是語(yǔ)言藝術(shù)的表演者。課堂實(shí)踐證明,教師精準(zhǔn)優(yōu)美的語(yǔ)言能使學(xué)生“耳醉其言,心醉其情”,吸引學(xué)生們陶醉在美的課堂教學(xué)之中。美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)的科學(xué),因此美術(shù)課堂教學(xué)具有極強(qiáng)的藝術(shù)性,教師必須注重課堂教學(xué)口頭語(yǔ)言的科學(xué)性,以體現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的美。在美術(shù)課堂教學(xué)上,教師要用精準(zhǔn)的語(yǔ)言將知識(shí)傳授給學(xué)生,特別是對(duì)一些重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和理論,必須做到準(zhǔn)確無(wú)誤,體現(xiàn)出規(guī)范性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。另外在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師必須重視課堂教學(xué)語(yǔ)言的審美性,教學(xué)的語(yǔ)言充滿(mǎn)激情,不但具有優(yōu)美的節(jié)奏感,而且富有積極的感彩,使學(xué)生感到親切自然,從而容易吸引讓學(xué)生進(jìn)入到課堂教學(xué)中來(lái),達(dá)到較高的教學(xué)效率。

1.2美術(shù)課堂教學(xué)的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

在課堂教學(xué)中,教師的體態(tài)語(yǔ)言是一種重要的無(wú)聲語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的作用。教師的一舉一動(dòng)都在向?qū)W生傳達(dá)著信息,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)肯定的手勢(shì)必然會(huì)使學(xué)生倍受鼓舞。教師得體的穿著,適度的舉止,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)親切,會(huì)拉近師生之間的距離,有利于師生之間的交流。另外,對(duì)美術(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)輔助以積極向上的體態(tài)語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生掌握這些知識(shí)往往具有不可替代的作用。因此,我時(shí)常在課堂上蹲下身子和學(xué)生交流,用溫和的眼神和手勢(shì)“說(shuō)話(huà)”,運(yùn)用端莊大方的姿態(tài)給學(xué)生以美的感受,吸引學(xué)生全神貫注的聽(tīng)課。

1.3美術(shù)課堂教學(xué)的板書(shū)

課堂板書(shū)是課堂教學(xué)中一門(mén)獨(dú)特的無(wú)聲語(yǔ)言藝術(shù),是一種正式的嚴(yán)肅的輔語(yǔ)言。教師具備好的板書(shū)在教學(xué)中往往具備優(yōu)勢(shì),好的板書(shū)能給學(xué)生清晰流暢的美感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性。在美術(shù)課堂教學(xué)中教師的板書(shū)藝術(shù)體現(xiàn)在示范展示上,要講究規(guī)范,體現(xiàn)形式美。教師必須根據(jù)教學(xué)的不同內(nèi)容和形式制定合適的教學(xué)方案,設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出,凝練的板書(shū)內(nèi)容,或親自示范作畫(huà)的姿態(tài)、制作步驟、展示具有代表意義的示范畫(huà),讓學(xué)生過(guò)目不忘。在一些實(shí)物教學(xué)中,教師可將這些實(shí)物添畫(huà)表情,使這些實(shí)物變得生動(dòng)有趣味,一下子就使教學(xué)進(jìn)入,這樣不僅能很好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,而且能更好的發(fā)展學(xué)生的思維。

2小學(xué)美術(shù)課堂的語(yǔ)言藝術(shù)的提高策略

2.1善用導(dǎo)入語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境,激情引趣

在新課的導(dǎo)入中,如何在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi),有目的采取一定的方式方法,順利的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣,并且進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的情境是課堂教學(xué)成敗的重要環(huán)節(jié)。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)在此環(huán)節(jié)尤為重要,可以促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而在上課一開(kāi)始就能扣住學(xué)生的探究心理,讓學(xué)生主動(dòng)積極地投入到課堂教學(xué)中來(lái)。在進(jìn)行周思聰?shù)膰?guó)畫(huà)《人民和總理》教學(xué)時(shí),筆者首先播放了汶川地震時(shí)總理探望災(zāi)區(qū)的視頻,讓學(xué)生進(jìn)入到令人悲痛又感動(dòng)的場(chǎng)面。隨即,筆者打出當(dāng)時(shí)冒著危險(xiǎn)慰問(wèn)受災(zāi)群眾的畫(huà)面,學(xué)生觸景生情,不由懷念起人民的好總理——。接下來(lái)對(duì)課堂知識(shí)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解也猶為輕松,讓學(xué)生在敬仰中欣賞了作品的藝術(shù)魅力和體會(huì)總理愛(ài)人民,人民愛(ài)總理的深情。

2.2巧設(shè)問(wèn),讓語(yǔ)言藝術(shù)具有啟發(fā)性

教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。教師從提問(wèn)入手,適時(shí)適度、富于藝術(shù)技巧的提問(wèn),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生積極思考,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力,造就學(xué)生的進(jìn)取精神。在講授透視知識(shí)時(shí),筆者先引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察具體景物,讓孩子們透過(guò)教室的窗子向外望,并隨機(jī)提出問(wèn)題“為什么小小的窗戶(hù),卻容得下大片的景物?”教室里一下子就熱鬧起來(lái),孩子們時(shí)而陷入沉思,時(shí)而激昂陳詞。筆者拋出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在觀(guān)察具體景物,并運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、演示、直觀(guān)教具“寓教于趣”,把理論知識(shí)化繁為簡(jiǎn),化難為易,化枯燥為有趣,使學(xué)生更好的領(lǐng)會(huì)了“近大遠(yuǎn)小”的透視規(guī)律。

2.3善評(píng)價(jià),讓語(yǔ)言藝術(shù)具有鼓勵(lì)性

教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的態(tài)度和學(xué)習(xí)效果,做不好會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和信心。對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果做出合理評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)、高尚的審美情操、完美的人格有著至關(guān)重要的作用。筆者根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)歷,改善了對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià),不全都統(tǒng)一成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)因人而異。對(duì)優(yōu)生提高標(biāo)準(zhǔn),優(yōu)中求新;中差生降低要求,發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),幫助他們根據(jù)自身的特點(diǎn),提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。讓不同個(gè)性、不同程度的學(xué)生都得到成功的體驗(yàn)。帶著這種觀(guān)點(diǎn)去評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè),用學(xué)生的眼光去解讀學(xué)生的作業(yè),促進(jìn)他們的個(gè)性在藝術(shù)創(chuàng)作中得到自然發(fā)展。

2.4運(yùn)用多媒體,增加課堂教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性、豐富性。

現(xiàn)代多媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)方式產(chǎn)生了深刻的變革,促使現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)突破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,不再是一味的模仿機(jī)械的作業(yè),更多的是通過(guò)輕松活波的方式來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《恐龍時(shí)代》這一課,筆者在《恐龍時(shí)代》的主頁(yè)上設(shè)計(jì)了相關(guān)的恐龍知識(shí)、欣賞、師生交流、學(xué)生探討等環(huán)節(jié),學(xué)生只需用鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn),自己所想了解的內(nèi)容馬上就出現(xiàn)在眼前??粗螒B(tài)各異,身軀龐大的恐龍,欣賞著遠(yuǎn)古時(shí)代奇特的自然風(fēng)光,學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都沉浸在奇幻的感受中,就像坐上了時(shí)光穿梭機(jī)回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,和恐龍作了一次親密的接觸。激發(fā)了學(xué)生對(duì)地球上奧秘的探索,增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,能否掌握課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)一名教師非常重要,提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)就必須把課講得生動(dòng)、形象、有一定的感染力,并帶有趣味性、啟發(fā)性。生動(dòng)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言藝術(shù)會(huì)給學(xué)生莫大的愉悅感和美的享受,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué),使學(xué)習(xí)變成是一件快樂(lè)的事。

參考文獻(xiàn)

第2篇:美術(shù)課的意義范文

諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!庇纱丝梢?jiàn),寧?kù)o的學(xué)習(xí)環(huán)境和平靜的心境對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是多么的重要。我們應(yīng)該給學(xué)生一片思考的空間,讓學(xué)生從躁動(dòng)之中平靜下來(lái),學(xué)會(huì)安靜地傾聽(tīng)、感悟、分析、思考、創(chuàng)作。

一、靜心傾聽(tīng)、用心感悟

心理學(xué)家對(duì)人的一系列交往活動(dòng)研究發(fā)現(xiàn):在活動(dòng)中聽(tīng)占45%,說(shuō)占30%,讀占16%,寫(xiě)占9%,這說(shuō)明了人有將近一半時(shí)間在傾聽(tīng),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是獲取知識(shí)的重要途徑,可見(jiàn)傾聽(tīng)是如此重要。但現(xiàn)狀是:在美術(shù)課堂中,老師的問(wèn)題尚未完全提出,就聽(tīng)到“我!”“老師,我!我!”學(xué)生的叫喊聲此起彼伏地出現(xiàn)。學(xué)生真的會(huì)了嗎?一問(wèn)要么是牛頭不對(duì)馬嘴,要么是答案雷同;再如:小組交流討論時(shí),場(chǎng)面尤其熱鬧,都爭(zhēng)著說(shuō)自己的想法,唯獨(dú)沒(méi)有試著聽(tīng)聽(tīng)別人的想法。倘若沒(méi)有傾聽(tīng),人與人之間的思維沒(méi)有交織和碰撞,這樣的交流與討論也就失去了意義。因此,在課堂中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

首先,教師對(duì)學(xué)生要有明確的傾聽(tīng)要求,讓學(xué)生清楚傾聽(tīng)的重要性,明白傾聽(tīng)也是一種學(xué)習(xí)手段,可以使自己進(jìn)步,也是對(duì)發(fā)言人的一種尊重。當(dāng)老師或同學(xué)發(fā)言時(shí):1、要保持安靜,不做其他動(dòng)作;2、要用心聽(tīng),聽(tīng)清楚每句話(huà),不打斷他人發(fā)言,養(yǎng)成好的傾聽(tīng)習(xí)慣;3、運(yùn)用激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)達(dá)到要求的學(xué)生應(yīng)大力的表?yè)P(yáng)和肯定,使學(xué)生產(chǎn)生持久的傾聽(tīng)動(dòng)力。

其次,教師要靈活運(yùn)用多種方式,激發(fā)學(xué)生傾聽(tīng)興趣。運(yùn)用故事法、游戲法、創(chuàng)編法、關(guān)聯(lián)法等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法,再加上教師富有幽默感的課堂語(yǔ)言,充分激發(fā)學(xué)生傾聽(tīng)的興趣。在湘版美術(shù)《草叢中》一課的教學(xué)中,我就本課與美國(guó)奇幻電視劇《親愛(ài)的,我把孩子變小了》相聯(lián)系進(jìn)行教學(xué),通過(guò)該電視劇背景故事的講解導(dǎo)入本課:“姐姐愛(ài)米和弟弟尼克的父親韋恩是一個(gè)天才發(fā)明家,他發(fā)明了一臺(tái)能夠?qū)⑽矬w變小的機(jī)器。一天,姐弟倆和鄰居家的孩子盧斯與榮恩兩兄弟來(lái)找被打到實(shí)驗(yàn)室的棒球,機(jī)器突然啟動(dòng),把孩子們?nèi)靠s小成只有指甲蓋那么大。爸爸韋恩打掃實(shí)驗(yàn)室,把變小的孩子們和垃圾一起掃出去,丟進(jìn)了垃圾箱。他們從垃圾箱里逃出來(lái),眼前的世界讓他們驚呆了:原先后院的草坪變成了廣闊的密林。草有幾十層樓那么高,花就像一個(gè)美麗的大蹦床;各種不起眼的小動(dòng)物都變得很巨大,螞蟻就像老虎一樣,蝴蝶就像一架巨大的飛機(jī),扇著翅膀發(fā)出巨大的轟鳴聲,周?chē)磺卸甲兊煤驮瓉?lái)不一樣。他們?cè)诨丶业穆飞习l(fā)生了很多既有趣又驚險(xiǎn)的故事?!蓖ㄟ^(guò)影片情境的講解和短片的欣賞,這樣就能很快地入情入境,充分激發(fā)了學(xué)生的想象力。

二、靜心思考、啟發(fā)思維

部分老師上課,在提出一個(gè)問(wèn)題之后,僅過(guò)幾秒鐘,只要有學(xué)生舉手,就馬上請(qǐng)學(xué)生回答。這種走過(guò)場(chǎng)的教法,絕大部分的學(xué)生連思考的時(shí)間都沒(méi)有,更達(dá)不到美術(shù)新課標(biāo)中所提出的“美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本”。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題我不斷的反思,怎樣才能面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能夠更有效的思考。經(jīng)過(guò)教學(xué)中的不斷的實(shí)踐和總結(jié),我認(rèn)為可以從以下方面做起:

首先,要讓學(xué)生靜心思考,教師先要心靜,給夠?qū)W生思考的時(shí)間。班級(jí)中每個(gè)學(xué)生的接受能力和理解水平各不相同,這就要求教師在提問(wèn)后要有意識(shí)地給學(xué)生留夠“想”的時(shí)間。根據(jù)學(xué)生的不同情況,學(xué)生思考的時(shí)間延長(zhǎng)至二到三分鐘,也可適當(dāng)增加。

其次,要為學(xué)生獨(dú)立思考創(chuàng)造條件。美術(shù)新課標(biāo)中提到:“美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展,最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。”如果在課堂中學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立思考的空間,學(xué)生回答問(wèn)題往往會(huì)出現(xiàn)人云亦云,未回答的學(xué)生會(huì)被先回答的學(xué)生思維同化,個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)力度將大打折扣。因此,要在課堂中給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立的思考空間。給學(xué)生更多的思考時(shí)間,看似占用了較多時(shí)間,卻是實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的必要措施,培養(yǎng)了學(xué)生敢于思考、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,增強(qiáng)了他們的探究意識(shí)和創(chuàng)新能力,使學(xué)生終生受益。

三、靜心創(chuàng)作、表現(xiàn)自我

學(xué)生操作是美術(shù)課的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),它需要學(xué)生集中注意力,通過(guò)藝術(shù)作品的制作表現(xiàn)生活之美及個(gè)人獨(dú)特的想法。南宋教育家朱熹說(shuō):“靜者,養(yǎng)動(dòng)之根也?!睂W(xué)生操作的環(huán)節(jié)尤其需要課堂環(huán)境的安靜和內(nèi)心的平靜。

在日常的教學(xué)中,我通過(guò)觀(guān)察,比較不同班級(jí)學(xué)生課堂的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn):在課堂制作環(huán)節(jié)中,嘈雜的環(huán)境,學(xué)生的隨意走動(dòng)會(huì)更多,并且伴隨著喧鬧的說(shuō)話(huà)聲,一節(jié)課僅有的二十多分鐘制作時(shí)間被嚴(yán)重壓縮。以致學(xué)生所完成的作品大多不能發(fā)揮出自己的真正水平。而安靜的環(huán)境,除去了外界的干擾,學(xué)生會(huì)更加靜心地投入制作,所制作的美術(shù)作品更能體現(xiàn)出自己的想法,也更加精美。因此,在學(xué)生操作時(shí),教師要為學(xué)生的靜心創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)寧?kù)o的課堂環(huán)境。

第3篇:美術(shù)課的意義范文

【關(guān)鍵詞】同課異構(gòu);認(rèn)識(shí);實(shí)踐

何為“同課異構(gòu)”?就是選用同一教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生實(shí)際、現(xiàn)有的教學(xué)條件和教師自身的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理化安排,選擇有效的教學(xué)方式,進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。它立足于各自教學(xué)經(jīng)驗(yàn),遵循教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,在同伴的幫助之下,廣泛占有各種資源,進(jìn)行各種教學(xué)構(gòu)想,并將構(gòu)想予以?xún)?yōu)化后付諸實(shí)踐,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,最終優(yōu)化課堂教學(xué)。

一、教學(xué)中的實(shí)踐

教者在同課異構(gòu)的過(guò)程中進(jìn)行著猜測(cè)、設(shè)計(jì)、驗(yàn)證、反思、校正等豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)極具多樣性和挑戰(zhàn)性的一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)教師之間、師生之間、教師與文本之間的多維互動(dòng)過(guò)程。

九月中旬我組針對(duì)六年級(jí)《美術(shù)課以表現(xiàn)主觀(guān)情感》一課開(kāi)展了同課異構(gòu)的講課活動(dòng):

1.課前的充分研討

這一環(huán)節(jié)的操作基本還與“集體備課”有些相像,還是需要發(fā)揮集體的力量的。在備課時(shí),要求兩位老師要深入鉆研教材,吃透教材,研究教材的編排體系、編排意圖和編排的指導(dǎo)思想等,然后按新課標(biāo)要求,根據(jù)學(xué)生的思想狀況、智力特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、及學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律等。教研交流上,老師們紛紛表達(dá)自己對(duì)突破教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)想和疑問(wèn),交換可利用資源。

2.課堂的百花齊放

第二個(gè)環(huán)節(jié)是教師自己的獨(dú)立備課,以及在教研組里的同時(shí)間賽課,目的是讓每位老師在教研課中端正態(tài)度,并充分發(fā)揮自己的聰明才智來(lái)設(shè)計(jì)屬于自己的課。在老師們的預(yù)案形成后,組織大家交流,展示教師對(duì)教材不同的分析理解、不同的策略選擇、不同的資源選用,并從中選出典型,推選兩位教師先進(jìn)行課堂教學(xué)。

3.課后的評(píng)價(jià)反思

聽(tīng)課后請(qǐng)執(zhí)教老師說(shuō)課,請(qǐng)參與聽(tīng)課的所有老師從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)理念、學(xué)生活動(dòng)等方面對(duì)這兩位教師的課進(jìn)行點(diǎn)評(píng),多側(cè)面、深層次進(jìn)行剖析,挖掘閃光點(diǎn)和不足,進(jìn)行反思、總結(jié)、重建,形成書(shū)面材料,然后將其收藏在學(xué)校教學(xué)資源共享網(wǎng)上,以便于全體美術(shù)教師日后的借鑒,真正體現(xiàn)了資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的效果。

二、對(duì)“同課異構(gòu)”的再認(rèn)識(shí)

我們決不認(rèn)同教學(xué)是工廠(chǎng)流水線(xiàn)上同一模式的機(jī)器化大生產(chǎn)方式。教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生是一個(gè)個(gè)有思想、有靈性的人,在同課異構(gòu)中,對(duì)教材的分析、教學(xué)策略的選用、課程理念的體現(xiàn)等,教師們不同的觀(guān)念在進(jìn)行碰撞與融合;課堂教學(xué)中,不同的教學(xué)個(gè)性、不同的教學(xué)理念、不同的思考角度、不同的挖掘深度、教學(xué)中生成的不可預(yù)知……所有這些都使同課異構(gòu)真正體現(xiàn)教學(xué)的差異,從而體現(xiàn)出教學(xué)無(wú)限的發(fā)展與變化。

三、對(duì)“同課異構(gòu)”的困惑

但是在相當(dāng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上也同時(shí)存在以下困惑:

(1)“同課異構(gòu)”的教研模式不斷優(yōu)化出來(lái)的教案,課前課后花費(fèi)了許多老師的時(shí)間和心血,可是它是否適應(yīng)不同的班級(jí)、不同的學(xué)情、不同時(shí)期的學(xué)生呢?如果不,這樣做值得嗎?

(2)“同課異構(gòu)”校本教研模式,怎樣與其它常用的校本教研進(jìn)行有效整合與拓展,有待我們進(jìn)一步研究。

第4篇:美術(shù)課的意義范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;美術(shù)課程;創(chuàng)造性:自由空間;激發(fā)

G623.75

一、小學(xué)生創(chuàng)意美術(shù)課堂的概念和研究意義

所謂小學(xué)生創(chuàng)意美術(shù)課堂,是相對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)生美術(shù)課堂提出來(lái)的。其特點(diǎn)就體現(xiàn)在課堂的創(chuàng)意,創(chuàng)新性方面。它對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),動(dòng)手積極性和學(xué)習(xí)興趣,提高他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步,成績(jī)提高具有非常突出的效果。與它相對(duì)的是我國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育。它與我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的特點(diǎn)完全相反。創(chuàng)意美術(shù)課堂這一全新的教學(xué)方法。主要目的就是為了培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力,想象力和創(chuàng)新思維。因此在二十一世紀(jì)的今天,創(chuàng)意教育和創(chuàng)意課堂得到了我國(guó)廣大教育者的一致認(rèn)同和關(guān)注。

當(dāng)前我國(guó)廣大小學(xué)開(kāi)展的小學(xué)生創(chuàng)意美術(shù)課堂還僅僅處于試驗(yàn)階段,雖然還存在著許多的問(wèn)題,但是創(chuàng)意美術(shù)課堂仍然具有十分重要的意義,例如,創(chuàng)意教育有以下一些作用:

首先它徹底改變了現(xiàn)代美術(shù)教育的形式和內(nèi)容,傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)教育更類(lèi)似于一種可有可無(wú)的學(xué)科,無(wú)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)創(chuàng)造能力和想象力。而現(xiàn)代創(chuàng)意美術(shù)課堂則彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育的不足。

其次,創(chuàng)意美術(shù)課堂作為未來(lái)新型教育方式的一種嘗試,為未來(lái)的我國(guó)教育發(fā)展指明了道路?,F(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,未來(lái)的國(guó)家社會(huì),拼的是人才。因此人才特別是有創(chuàng)造力的人才就變得更為重要。因此在未來(lái)我國(guó)教育更應(yīng)該以培養(yǎng)創(chuàng)新性的創(chuàng)造生人才為己任,而不能再僅僅以升學(xué),成績(jī)的好壞為目標(biāo)。所以創(chuàng)意美術(shù)這一新型的教育嘗試無(wú)疑是非常有意義的。

第三,創(chuàng)意美術(shù)課堂更受小學(xué)生們歡迎。相比起傳統(tǒng)的應(yīng)試型教育方法,現(xiàn)代創(chuàng)意美術(shù)課堂往往采用了一些新型的教育手段如多媒體教學(xué),學(xué)生自學(xué)和主動(dòng)性學(xué)習(xí),這些方法無(wú)疑更受小學(xué)生喜歡,更能充分吸引他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們自己去畫(huà),去感受,去體驗(yàn)。對(duì)于培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,發(fā)展小學(xué)生的審美能力、想象力、創(chuàng)新精神更有效。

二、開(kāi)展小學(xué)生創(chuàng)意美術(shù)課堂的技巧和訣竅

我個(gè)人從事這一工作有一段時(shí)間,對(duì)此深有感觸,通過(guò)不斷的摸索和實(shí)踐,得出了一些自己的見(jiàn)解,個(gè)人認(rèn)為激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力和好奇心,創(chuàng)造新時(shí)代下的創(chuàng)意美術(shù)課堂可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

1.取得孩子們的信任,給予他們充分的自由

在首先教師需要跟孩子們把關(guān)系搞好,只要老師和藹可親,輕聲細(xì)語(yǔ)的,在教育的同時(shí)也關(guān)懷著孩子們,孩子們自然會(huì)對(duì)教師有一種喜歡和親近的心理。

創(chuàng)意美術(shù)教育的第二個(gè)要求是給予孩子們充分的自由,讓他們能夠自由的發(fā)揮自己的想象力和能動(dòng)性。畢竟小學(xué)教育的根本目的不是為了讓他們學(xué)到復(fù)雜的知識(shí),而是為了培養(yǎng)興趣和想象力,創(chuàng)造性的能力和動(dòng)手能力。

2.鼓勵(lì)他們多想象、自己動(dòng)手,不加以約束,多鼓勵(lì),不批評(píng)

想象力是人類(lèi)最可貴的能力之一,它是思維的翅膀,還是創(chuàng)造的起點(diǎn),又是創(chuàng)造的核心。想象力是天才們創(chuàng)造的基礎(chǔ)能力之一,而幼年和兒童時(shí)期則是想象力發(fā)展的黃金時(shí)期。而這一能力的培養(yǎng),特別適合在音樂(lè),美術(shù)一類(lèi)的課程中進(jìn)行。具體作法是小學(xué)教師在創(chuàng)意性美術(shù)課程中任由學(xué)生去想像,發(fā)揮。為他們新奇、離奇、夸張、變形、具有豐富想象力的作品而喝彩,讓他們勇敢地大膽地毫不顧慮的安排好自己的想法去畫(huà)。

3.激發(fā)小學(xué)生興趣,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持在輕松、愉快的心情

兒童小學(xué)生由于天生好動(dòng),活潑,其行為最容易受情緒和其它事物所支配,很難讓他們?cè)诤芏痰囊欢螘r(shí)間內(nèi)集中精力于某件事上,因此在創(chuàng)意性美術(shù)教育中更應(yīng)該不斷的激發(fā)孩子們的興趣,并不段的將他們的注意力集中到課程中來(lái),比如說(shuō)生動(dòng)的語(yǔ)言如模仿火車(chē)的汽笛聲“嗚……嗚”,動(dòng)物的叫聲“喵……汪”等維持他們的注意力和興趣??梢酝ㄟ^(guò)生動(dòng)的環(huán)境刺激比例展示一些模型,講“烏鴉喝水”等有趣的童話(huà)故事,并用漂亮的畫(huà)面來(lái)不斷的刺激他們等等。

4.盡量減少教師講解的時(shí)間,多給小學(xué)生親身體驗(yàn)感受的機(jī)會(huì)

傳統(tǒng)教育中,老師講課的時(shí)間較多,給孩子們親自體驗(yàn)的時(shí)間太少,讓孩子們往往只是在聽(tīng)了后就忘記了。這樣白白的浪費(fèi)的教育的資源。因此需要進(jìn)行改革?,F(xiàn)代創(chuàng)造性美術(shù)教育應(yīng)該以小學(xué)生為本,應(yīng)注重在課堂中讓小學(xué)生不斷的親自體驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)小學(xué)生的感受力。而不應(yīng)該讓他們只是成為簡(jiǎn)單的聽(tīng)眾,只是聽(tīng)老師的講解,在講解之后不久就把聽(tīng)到的知識(shí)忘得一干二凈。

5.對(duì)小學(xué)生的作品給予公正的評(píng)價(jià),多鼓勵(lì),少批評(píng)

在小學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程結(jié)束后,該教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束不應(yīng)以作品的結(jié)束而結(jié)束,而應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié):對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)作品也是一很重要的環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)該首先放棄自己以成人的眼光來(lái)評(píng)價(jià)他人畫(huà)作的習(xí)慣。而應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀(guān)念,以作品是否想象豐富,表現(xiàn)力強(qiáng)烈,或者是內(nèi)容豐富等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。畫(huà)作是孩子豐富內(nèi)心世界的體現(xiàn),因此應(yīng)該公開(kāi)進(jìn)行展示,讓小學(xué)生人人參與,積極發(fā)表看法。讓孩子互相審視、教師評(píng)價(jià)每一副作品,多鼓勵(lì),不批評(píng),也不給作品打分,這樣一來(lái)讓小學(xué)生沒(méi)有心理負(fù)擔(dān),以后創(chuàng)作欲會(huì)更強(qiáng),但是老師應(yīng)暗中記下每個(gè)小學(xué)生的不足之處,以便在以后的活動(dòng)中因材施教。

三、結(jié)論

以上幾點(diǎn)就是多年來(lái)我在教學(xué)工作中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果,我個(gè)人發(fā)現(xiàn),通過(guò)這些教學(xué)方式的改革,還對(duì)孩子們的其它行為、生活習(xí)慣等非智力因素的方面產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)果斷地摒棄以往舊的美術(shù)教學(xué)模式,大膽嘗試新的教育理念和方法,已經(jīng)取得了非常好的作用和效果。在新教學(xué)課程實(shí)施一段時(shí)間后,每一堂課,同一繪畫(huà)內(nèi)容,班中會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格迥異的幾十幅好作品。說(shuō)明經(jīng)過(guò)改革,不但以小學(xué)生的繪畫(huà)技能得到提高,而且還提高了他們的觀(guān)察力、想象力、創(chuàng)造力。達(dá)到了創(chuàng)造性美術(shù)教育課程的最終目的。

參考文獻(xiàn):

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[2]王福環(huán).小議小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)意教學(xué)[J].新課程(上).2013(04)

[3]申艷玲.創(chuàng)意美術(shù)課堂打開(kāi)想象之門(mén)[J].小學(xué)教學(xué)研究,2010(1).

[4]李青竹.小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)意教學(xué)策略研究[J].中學(xué)生導(dǎo)報(bào)(教學(xué)研究),2013(36).

第5篇:美術(shù)課的意義范文

【關(guān)鍵詞】新課改高中美術(shù)

一、新課標(biāo)下高中美術(shù)的教學(xué)原則

新課程標(biāo)的出臺(tái)對(duì)美術(shù)教育提出了更高的要求,也對(duì)美術(shù)教師提出了更高的要求。因此,需要以新課標(biāo)為基礎(chǔ),對(duì)高中美術(shù)的教學(xué)方法及其理念進(jìn)行改進(jìn)。雖然同一堂美術(shù)課,由于教學(xué)觀(guān)念、審美觀(guān)念、知識(shí)修養(yǎng)以及學(xué)生狀況的差異,各個(gè)教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)方法。但是,高中美術(shù)教學(xué)并不是無(wú)規(guī)律可循的,都必須遵循以下幾個(gè)原則:

1、堅(jiān)持以審美教育為核心的教學(xué)原則,即授課過(guò)程中,應(yīng)盡可能將美術(shù)知識(shí)、技能等教學(xué)內(nèi)容有機(jī)滲透于美術(shù)教學(xué)的審美體驗(yàn)之中;

2、堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,應(yīng)樹(shù)立一個(gè)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教育觀(guān)念;

3、堅(jiān)持民主自由的原則,營(yíng)造一個(gè)民主平等的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)必要條件;

4、堅(jiān)持因材施教的原則,即教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),采取不同的教育方法,以取得最佳的教學(xué)效果;

5、堅(jiān)持感性與理性相結(jié)合的原則,由于美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)講授及其基礎(chǔ)技能訓(xùn)練均具有較強(qiáng)的理性和實(shí)踐性,因此,美術(shù)教學(xué)中感性與理性相結(jié)合的教學(xué)原則相當(dāng)重要;

6、堅(jiān)持鼓勵(lì)評(píng)價(jià)的教學(xué)原則,所有學(xué)生都希望自己的作品被老師肯定,這樣可以提高他們的自信心,促使他們以愉快的心情配合老師的教學(xué)活動(dòng),并最終達(dá)到師生雙邊活動(dòng)的高度統(tǒng)一。

二、應(yīng)用多媒體手段輔助美術(shù)教學(xué),增加美術(shù)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力

在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)中,現(xiàn)代教育呼喚教學(xué)手段的現(xiàn)代化,運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)既是當(dāng)前教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)也是推進(jìn)素質(zhì)教育的一種必然要求。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比較而言,現(xiàn)代多媒體教學(xué)的實(shí)效性強(qiáng),有省時(shí)、省力、直觀(guān)、靈活、生動(dòng)、節(jié)奏快、容量大等特點(diǎn)。比如,在素描教學(xué)中,運(yùn)用FLASH動(dòng)畫(huà)可以將“近大遠(yuǎn)小、近低遠(yuǎn)高”的透視規(guī)律直觀(guān)地呈現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生一看就懂、一學(xué)就會(huì);還可以在FLASH制作的運(yùn)動(dòng)畫(huà)面中隨心所欲地變化字體,使學(xué)生從中掌握美術(shù)字體的變化規(guī)律,同時(shí)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如:在以往的美術(shù)欣賞課的教學(xué)過(guò)程中,教師的資料來(lái)源往往局限于書(shū)本圖片或幾本書(shū)籍、雜志中的精彩圖片,但那一張張小得可憐的圖片使學(xué)生即使睜大眼睛,也看不清楚。如今,教師可以在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),導(dǎo)入各種信息,并有機(jī)組合,聲形并貌,這樣,學(xué)生無(wú)論在課堂的任何角落都能看得清楚,也不會(huì)因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言不夠生動(dòng)、演示的畫(huà)面過(guò)小而對(duì)美術(shù)失去興趣。隨著“校校通”的開(kāi)通使用,一個(gè)美術(shù)課件可以為多所學(xué)校下載,網(wǎng)上資源可以共享,使得美術(shù)課堂素材更加豐富,有限資源得到無(wú)限使用??上攵灰蠋熌軌虺浞值匕l(fā)揮多媒體的作用,對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑大有裨益。

三、注重美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系

教師的觀(guān)念是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、社會(huì)性的觀(guān)念,受社會(huì)的發(fā)展而變化。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)教師素養(yǎng)的要求越來(lái)越高,因此教師要確立新的教育觀(guān),要提高教師的綜合素質(zhì),尤其是美術(shù)教師。例如:在上到中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)時(shí),我們可以向?qū)W生介紹唐代著名的詩(shī)人王維,向?qū)W生介紹他既是一位偉大的詩(shī)人也是一名著名的山水畫(huà)家,。在中學(xué)我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》一課,這是王維風(fēng)景詩(shī)的名篇。這首詩(shī)是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)美。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)人充分利用中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的形式來(lái)描繪自然美。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水描繪寄情言志,含蓄豐富耐人尋味。我們?cè)诮榻B山水畫(huà)時(shí),可以介紹一些語(yǔ)文知識(shí),要和語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。這樣更便于增強(qiáng)學(xué)生的理解。再如;我們?cè)谙驅(qū)W生介紹繪畫(huà)中構(gòu)圖的“均衡”問(wèn)題時(shí),可以利用物理學(xué)科中的天平原理來(lái)形象地聯(lián)系起來(lái)。把美術(shù)中的圖案圖形和化學(xué)中的分子式可以聯(lián)系到一起等等。

四、注重綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)

把學(xué)生融入到社會(huì)中使學(xué)生真正主體化。同時(shí)把社會(huì)現(xiàn)有知識(shí)融入到課堂中,拓寬學(xué)生視野,讓課堂能夠滿(mǎn)足社會(huì)的需要。教育是一個(gè)互動(dòng)過(guò)程,是家庭、學(xué)生和學(xué)校的統(tǒng)一,其根本功能是促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,素質(zhì)教育必須以育人為本。把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)的需要。在科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代,從業(yè)者不能只有學(xué)歷文憑,更需要有善于發(fā)現(xiàn)、判斷、解決和策劃問(wèn)題的能力。悟性與靈氣、覺(jué)察力與判斷力、創(chuàng)造激情與冒險(xiǎn)精神,以及與團(tuán)隊(duì)緊密協(xié)作的能力,這些不一定都是持有較高學(xué)歷文憑的人所獨(dú)具的能力。作為美術(shù)教育必須適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)各類(lèi)人才的需求,重在培養(yǎng)學(xué)生成才的基本素質(zhì),使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和習(xí)慣,具有發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題的興趣和能力,為日后走向社會(huì)、融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì),打下寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)學(xué)科知識(shí)范圍廣,沒(méi)有明確的規(guī)律和方法,不易掌握,如果單純采用傳統(tǒng)的方法,學(xué)生一定覺(jué)得很乏味,甚至望而生畏,失去信心。因此我認(rèn)為把美術(shù)教學(xué)可以和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái),在現(xiàn)實(shí)中讓學(xué)生接受知識(shí),理解問(wèn)題,達(dá)到教育知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的雙重目的。在學(xué)習(xí)揭示社會(huì)現(xiàn)象的畫(huà)作時(shí),可以聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)有情況進(jìn)行對(duì)照,讓學(xué)生找出其異同點(diǎn),找出其原因。通過(guò)以上方法,讓學(xué)生積極參與,發(fā)動(dòng)自身的主體地位,讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí),真正把美術(shù)教學(xué)和社會(huì)實(shí)用聯(lián)系到一起來(lái),這才是新課改的根本和目的,也是美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)。

總之,優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),而不僅僅是一門(mén)技術(shù),它對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力都起到很大的作用。美術(shù)教師要與時(shí)俱進(jìn),具備以人為本的思想,把握不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,悉心研究教學(xué)教法,改進(jìn)教學(xué),這樣才能提高美術(shù)課堂教學(xué)的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

第6篇:美術(shù)課的意義范文

關(guān)鍵詞:工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè);高效課堂;構(gòu)建策略

工藝美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容涉及特種工藝、編織工藝、工藝?yán)L畫(huà)、民間工藝等多方面內(nèi)容,工藝美術(shù)創(chuàng)作手法、創(chuàng)作技巧等理論知識(shí)繁多,如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有充分了解,沒(méi)有采用科學(xué)的教學(xué)方法,就很難提高課堂教學(xué)效率。因此,筆者分析工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題,提出工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)高效課堂的構(gòu)建策略,以期為教師提高課堂教學(xué)效率提供有效的依據(jù)。

一、工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)美術(shù)人才的重要專(zhuān)業(yè),但受多方面因素的影響,目前工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在一些問(wèn)題,影響了課堂教學(xué)效率,主要表現(xiàn)在以下方面:首先,目前工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)水平有待提高,教師在教學(xué)前準(zhǔn)備不足,在課堂教學(xué)過(guò)程中僅僅講解教材內(nèi)容,使學(xué)生僅掌握最基本的工藝美術(shù)技巧,簡(jiǎn)單、枯燥的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的興趣不足。其次,在工藝美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,一些教師依然采用灌輸式教學(xué)方法,而工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生動(dòng)手操作,才能切實(shí)提高實(shí)踐能力。教師將教學(xué)內(nèi)容理論化,只是講授理論知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力得不到發(fā)展,思維也受到限制,不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最后,工藝美術(shù)作品來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活,但一些教師在教學(xué)時(shí)并沒(méi)有注意到這一點(diǎn),將教學(xué)內(nèi)容從生活中剝離出來(lái),使教學(xué)內(nèi)容機(jī)械化,學(xué)生很難將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系在一起,設(shè)計(jì)出的工藝作品缺乏生活色彩,觀(guān)賞性與實(shí)用性都不強(qiáng)。

二、工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)高效課堂的構(gòu)建策略

1.做好充分的課堂教學(xué)準(zhǔn)備

要想提高課堂教學(xué)效率,教師需要做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備工作,深入分析與研究教學(xué)內(nèi)容,在生活中或網(wǎng)絡(luò)資源中搜集與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,豐富教學(xué)素材,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)《工藝?yán)L畫(huà)》一課之前,教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集不同歷史時(shí)期世界各國(guó)不同的工藝?yán)L畫(huà)作品,并將這些作品的圖片呈現(xiàn)在課堂中,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了羽毛畫(huà)、貝殼畫(huà)、麥稈畫(huà)、絲絨畫(huà)、烙畫(huà)等各種形式的工藝?yán)L畫(huà)作品,形式多樣的作品充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)教師展開(kāi)教學(xué),教授學(xué)生不同工藝?yán)L畫(huà)的創(chuàng)作技巧,學(xué)生注意力集中,有效提高了工藝美術(shù)課堂教學(xué)效率。

2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用教學(xué)方法

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用教學(xué)方法,是構(gòu)建高效課堂的重要途徑。工藝美術(shù)教師應(yīng)充分把握教學(xué)內(nèi)容,深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,利用靈活的教學(xué)方法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)教學(xué)效率的提升。如,在《特種工藝》一課的教學(xué)中,教師要了解特種工藝的種類(lèi),從而為學(xué)生分別講解藝用陶瓷、藝用搪瓷、金屬工藝、雕刻工藝以及漆器工藝等不同的特種工藝品類(lèi)。而要使學(xué)生了解它們的特性與用途,了解這些特種工藝的藝術(shù)價(jià)值,靠單純的講解并不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因此,教師要掌握靈活的教學(xué)方法。如,在講到藝用陶瓷時(shí),教師要從學(xué)生的興趣著手,為學(xué)生講述藝用陶瓷的發(fā)展歷史,結(jié)合民間有關(guān)陶瓷的故事展開(kāi)教學(xué),陶瓷發(fā)展的歷史遺跡、陶瓷的美麗傳說(shuō)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。這時(shí)教師再通過(guò)多媒體為學(xué)生播放一些精美的陶瓷藝術(shù)品圖片,為學(xué)生分析陶瓷作品的創(chuàng)造要點(diǎn)與細(xì)節(jié),從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。

3.將工藝美術(shù)教學(xué)與生活相結(jié)合

工藝美術(shù)是為了滿(mǎn)足人們的生活需要而產(chǎn)生的,工藝美術(shù)與人們的生活有著非常密切的聯(lián)系,因此,在教學(xué)中,教師要將工藝美術(shù)教學(xué)與生活相結(jié)合,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到工藝美術(shù)在生活中的作用,并在生活中激發(fā)工藝美術(shù)的創(chuàng)作靈感。如,在《民間工藝》一課的教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在生活中觀(guān)察、搜集工藝美術(shù)作品,教師將學(xué)生分組,不限制學(xué)生的搜集方法與途徑,鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地搜集民間工藝作品。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在小組內(nèi)做好分工,各司其職,將搜集到的作品圖片帶到課堂并展示。有些學(xué)生對(duì)民間工藝的概念了解不足,往往將一些常見(jiàn)的生活用品當(dāng)成工藝作品,這時(shí)教師應(yīng)切入主題,講解民間工藝的概念和特點(diǎn),幫助學(xué)生加以區(qū)分。課堂中到處是學(xué)生搜集的民間工藝作品圖片,有燈籠、泥人、剪紙、面人、風(fēng)箏等,豐富的民間工藝作品形式使學(xué)生對(duì)民間工藝的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的興趣。

第7篇:美術(shù)課的意義范文

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 新課程

一、新課程實(shí)施中需要解決的問(wèn)題

根據(jù)2006年秋季對(duì)基層學(xué)校以走訪(fǎng)美術(shù)教師、開(kāi)學(xué)生座談會(huì)等方式進(jìn)行的調(diào)查情況看,高中新課程美術(shù)學(xué)科的教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作急需解決的突出問(wèn)題,主要有以下幾點(diǎn):

1.美術(shù)學(xué)科必修模塊的開(kāi)設(shè)時(shí)數(shù)不足。新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容各分為必修、選修兩大塊。美術(shù)學(xué)科必修模塊的教學(xué)內(nèi)容分為“音樂(lè)鑒賞”和“美術(shù)鑒賞”,選修模塊的教學(xué)內(nèi)容,美術(shù)學(xué)科為繪畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)、工藝、書(shū)法、篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)七小塊。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定美術(shù)必修模塊的教學(xué)時(shí)數(shù)為18課時(shí),根據(jù)調(diào)查的情況看,美術(shù)學(xué)科必修模塊的教學(xué)時(shí)數(shù)我市絕大部分高中只完成了課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定時(shí)數(shù)的一半,便不再進(jìn)行鑒賞課的教學(xué)。更為嚴(yán)重的,個(gè)別縣區(qū)的所有高中,美術(shù)鑒賞課竟然未開(kāi)設(shè)。

2.美術(shù)學(xué)科選修模塊開(kāi)設(shè)不正常。根據(jù)省新課程實(shí)施工作的指導(dǎo)意見(jiàn),我市于2005年秋季專(zhuān)門(mén)下發(fā)文件,對(duì)新課程各門(mén)學(xué)科的教學(xué)實(shí)驗(yàn)做了全面部署。對(duì)音樂(lè)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)建議分別為:高一上學(xué)期進(jìn)行18課時(shí)的美術(shù)鑒賞(必修模塊)教學(xué)。高一下學(xué)期和高二,再進(jìn)行36學(xué)時(shí)的選修模塊教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容從音樂(lè)選修模塊的諸項(xiàng)中選出繪畫(huà)、設(shè)計(jì)兩項(xiàng)供學(xué)生選擇后進(jìn)行學(xué)習(xí),以達(dá)到美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的開(kāi)足54學(xué)時(shí)的教學(xué)時(shí)數(shù),使學(xué)生達(dá)到兩科各修滿(mǎn)3個(gè)學(xué)分的國(guó)家要求。但現(xiàn)實(shí)的情況是,我市所有高中要么擅自不開(kāi)選修模塊,要么以專(zhuān)業(yè)化、技能化且價(jià)值單一的美術(shù)高考應(yīng)試教學(xué),取代素質(zhì)化、平民化且富含教育意義的選修模塊教學(xué),從而改變了美術(shù)課程的性質(zhì)及開(kāi)設(shè)意義,削弱了學(xué)科的教育功能,剝奪了學(xué)生全面發(fā)展的權(quán)力。

3.學(xué)科教材選用的情況混亂。我市高中自2005年秋季進(jìn)行新課程實(shí)驗(yàn)以來(lái),必修模塊的教材選用和征訂基本正常,但選修模塊教材使用異?;靵y。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),06年秋季全市高中僅定了規(guī)定使用的選修教材共2600冊(cè),有的學(xué)校一本未定。有些學(xué)校借口使用校本教材不訂選修模塊用書(shū),不少學(xué)校任由任課老師在市場(chǎng)上以高達(dá)一、二十元甚至數(shù)十元一本的價(jià)格為學(xué)生代購(gòu)教材,也有教師使用未經(jīng)審定的自編教材等。這不僅破壞了教材選用的嚴(yán)肅性和國(guó)家課程的完整,也增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

導(dǎo)致出現(xiàn)上述問(wèn)題的原因是多方面的。首先是教育法規(guī)觀(guān)念淡薄。有些同志置國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)不顧,擅自不開(kāi)、少開(kāi)美術(shù)課程,隨意更改教學(xué)內(nèi)容,隨意安排教學(xué)內(nèi)容。其次是對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、研究不夠,對(duì)新理念不熟悉、不清楚,完全憑借老經(jīng)驗(yàn)管理新課程,導(dǎo)致在實(shí)施新課程的今天,仍然沿用國(guó)家教育委員會(huì)時(shí)期頒布的美術(shù)學(xué)科的課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)和高中只用鑒賞這本書(shū)的情況的發(fā)生。第三是名利驅(qū)動(dòng)。受高校藝術(shù)招生畸形發(fā)展的影響,學(xué)校為能多走幾個(gè)藝術(shù)考生,不惜犧牲絕大部分學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校為名,教師為利,從而使學(xué)校的藝術(shù)教育出現(xiàn)了“應(yīng)試教育紅紅火火,美術(shù)課程無(wú)人問(wèn)津”的不正常狀況。

二、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)、美術(shù)新課程實(shí)施工作的建議

上述嚴(yán)重問(wèn)題的產(chǎn)生雖然有其客觀(guān)原因,但更重要的,是來(lái)源于我們的思想認(rèn)識(shí)。我們是新時(shí)代美育任務(wù)的承擔(dān)者,必須肩負(fù)起提升華夏民族未來(lái)一代建設(shè)者整體素質(zhì)的重任,認(rèn)真研究問(wèn)題,思考對(duì)策,采取措施,加強(qiáng)管理,以保證國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)課程不折不扣地得以執(zhí)行。為此,我們提出以下建議:

1.加強(qiáng)課程實(shí)施工作的領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)。要保證美術(shù)學(xué)科的必修模塊、選修模塊開(kāi)齊開(kāi)足。建議由各地教育行政部門(mén)牽頭,組織督導(dǎo)室、體衛(wèi)藝和教研室的有關(guān)同志,對(duì)所屬高中每一學(xué)期進(jìn)行一次美術(shù)兩科開(kāi)設(shè)情況的專(zhuān)項(xiàng)檢查督導(dǎo),檢查的內(nèi)容主要為:規(guī)定模塊是否開(kāi)齊,課時(shí)開(kāi)足與否,學(xué)生手頭是否具有美術(shù)兩科的必修與選修模塊的教材,課堂教學(xué)質(zhì)量狀況,以及美術(shù)兩科的學(xué)分認(rèn)定是否造假等。及時(shí)指出發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題并要求學(xué)校加以改正,加強(qiáng)學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等過(guò)程性評(píng)價(jià)手段,全方位衡量并及時(shí)落實(shí)。

2.確保美術(shù)課程的完整實(shí)施。建議各管理單位把美術(shù)課程完整意義上的開(kāi)設(shè)與對(duì)學(xué)校的考核評(píng)先、獎(jiǎng)勵(lì)等聯(lián)系掛鉤,并將此作為高中推進(jìn)素質(zhì)教育、落實(shí)國(guó)家新課程的重要舉措,以杜絕面向全體學(xué)生,提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)課程教學(xué)放任自流狀況的發(fā)生,促進(jìn)美術(shù)新課程的健康良性發(fā)展。

第8篇:美術(shù)課的意義范文

我是一名高中美術(shù)教師,有過(guò)多年高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),下面結(jié)合自己的實(shí)踐和理論就高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會(huì)。

一、要合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段

一提到現(xiàn)代課堂教學(xué),我們自然會(huì)想到計(jì)算機(jī)、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和各種電教手段。作為美術(shù)教師,應(yīng)全面掌握現(xiàn)代教育技術(shù),以適應(yīng)信息時(shí)代教育改革的需要。運(yùn)用多樣化的電教手段,確實(shí)能提高教學(xué)效率,這對(duì)推動(dòng)教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育、大面積提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)21世紀(jì)接班人具有重要意義。

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推進(jìn),傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益明顯,現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力,這種融聲音、圖像、文字、動(dòng)畫(huà)、信息于一體的教學(xué)技術(shù),彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解,但它卻不是萬(wàn)能的,多媒體教學(xué)要講究實(shí)效,一切從實(shí)際出發(fā)。無(wú)論它多么先進(jìn),評(píng)判它的作用應(yīng)該只有一條,那就是它在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中起到了什么作用。

有人認(rèn)為,不使用現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué),不會(huì)是成功的教學(xué),甚至在優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中,對(duì)是否使用現(xiàn)代教育技術(shù)而一票否決,這是錯(cuò)誤的。如果把教學(xué)難點(diǎn)比作戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人的話(huà),現(xiàn)代“教育技術(shù)”便是師生手中的槍。試想,如果我們能用拳頭將敵人消滅的話(huà),那為啥非得使用槍炮呢?教學(xué)手段千變?nèi)f化,我們不能以此作為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。相反,那種因循守舊、在教學(xué)中不屑于利用先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)的做法也是錯(cuò)誤的。

現(xiàn)代教育技術(shù)只有適時(shí)、適當(dāng)、適量、實(shí)效地使用,才會(huì)收到事半功倍的效果。如果把本來(lái)可以寫(xiě)上黑板的板書(shū)、本可以直接使用的資料圖片偏偏要編進(jìn)電腦和認(rèn)為有了多媒體就可以去掉黑板(白板)、丟掉粉筆(彩筆)的觀(guān)點(diǎn)都是不值得提倡的。

二、注重作品內(nèi)容和形式的欣賞

美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面,對(duì)美術(shù)作品的欣賞,既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),又給學(xué)生做出了審美示范,所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。

美術(shù)在很大程度上說(shuō),就是那種“只可意會(huì),不可言傳”的東西,僅憑教師口頭傳授,而沒(méi)有學(xué)生的親自參與和體驗(yàn),學(xué)生是很難真正理解和掌握的。所以只有教師自身苦下工夫,提高自身專(zhuān)業(yè)、文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力,做到“能意會(huì),可言傳”,語(yǔ)言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,風(fēng)趣幽默而具有感染力。如在《中國(guó)古代山水畫(huà)》一課中講到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,教師在講解這幅作品的時(shí)候,先從畫(huà)面的形式切入:畫(huà)面中只有一位老者,獨(dú)坐船頭在垂釣,周?chē)且淮笃瞻住H缓笠龑?dǎo)學(xué)生思考周?chē)竺娣e的空白表示什么意思?這幅畫(huà)描繪的內(nèi)容是什么?看了這幅畫(huà)你有什么感覺(jué)?在學(xué)生回答這些問(wèn)題之后,教師可再進(jìn)一步引出唐代著名詩(shī)人柳宗元的《江雪》這首詩(shī):“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!辈㈥U明詩(shī)的意境與畫(huà)中內(nèi)容相吻合。但要避免像上語(yǔ)文課那樣在欣賞評(píng)述中完全以“文學(xué)性解釋”代替美術(shù)作品欣賞。如果作品中所涉及的人物、故事情節(jié)、詩(shī)詞介紹不能和作品的美術(shù)語(yǔ)言、形式、風(fēng)格結(jié)合起來(lái),那也不是真正的美術(shù)欣賞。另外還應(yīng)避免把美術(shù)欣賞課上成美術(shù)史論課而陷入史論的之中,而應(yīng)欣賞到點(diǎn)子上(即強(qiáng)調(diào)作品本身的欣賞),并把握好作品內(nèi)容和形式兩個(gè)要素。

三、尊重學(xué)生對(duì)作品的看法,注意溝通

尊重學(xué)生對(duì)作品的看法。常言道:“一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)哈姆雷特。”通過(guò)學(xué)生自己的觀(guān)賞、分析和討論,學(xué)生對(duì)美術(shù)作品必然見(jiàn)智見(jiàn)仁,會(huì)產(chǎn)生各種看法或評(píng)價(jià)。由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力所限,這些看法也許是十分幼稚的、膚淺的或不全面的,但只要他們是認(rèn)真的,是真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。教師可以作一些提示或補(bǔ)充,但絕對(duì)不要輕易地將專(zhuān)家或教師的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。因?yàn)?,?duì)美術(shù)作品的理解本無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不像做數(shù)、理、化試題,只有一個(gè)固定的答案。一定程度上講,對(duì)美術(shù)作品的欣賞是對(duì)作品的再創(chuàng)造,而且隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的積累,學(xué)生自己會(huì)慢慢懂得作品真正的內(nèi)涵。

美術(shù)作品欣賞的過(guò)程實(shí)際上就是認(rèn)識(shí)作品、把握作者的思想意圖、與藝術(shù)作品直接交流、理解作品信息、對(duì)作品進(jìn)行理性分析的過(guò)程,是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的結(jié)合。在美術(shù)欣賞課中,教師是溝通學(xué)生與美術(shù)作品之間的橋梁,其任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生去觀(guān)察、感受、分析,并提供必要的知識(shí),使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)階段。

第9篇:美術(shù)課的意義范文

一、隨著新教材出現(xiàn),教學(xué)方式需要作相應(yīng)改變

湘教版初中《美術(shù)》教材與人教版的教學(xué)思路有較大區(qū)別,其中有“三多三少”的現(xiàn)象:即傳統(tǒng)的東西少了,現(xiàn)代作品的東西多了;繪畫(huà)的安排課時(shí)少了,手工制作方面多了;教師講課的時(shí)間和備課量少了,學(xué)生自主發(fā)揮和教師為了輔導(dǎo)學(xué)生而準(zhǔn)備的材料多了。新教材的要求需要改變以往的教學(xué)模式,側(cè)重于現(xiàn)代藝術(shù)的介紹和動(dòng)手能力的培養(yǎng),重視學(xué)生的創(chuàng)意發(fā)掘,凸顯學(xué)生具象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)變,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由原來(lái)的被動(dòng)吸收,轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫(huà)興趣,活躍課堂氣氛,開(kāi)拓學(xué)生視野,激活學(xué)生思維都具有較好作用,這是美術(shù)教學(xué)改革的一次重大嘗試與突破。

如何在新教材方案下引導(dǎo)學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)抽象繪畫(huà)?這是教學(xué)上的一大難點(diǎn)。抽象藝術(shù)顧名思義即是抽象的東西,而抽象的東西是難于理解和闡釋的。因此尋找新的教學(xué)方法進(jìn)行這方面的教學(xué)就顯得很有必要。

二、準(zhǔn)確定位抽象繪畫(huà)藝術(shù)

某種程度上,抽象畫(huà)的特點(diǎn)與音樂(lè)最為接近。

初中美術(shù)課本中出現(xiàn)了大量的抽象畫(huà)作品,如《綠洲》、《星空》、《運(yùn)動(dòng)》、《和平鴿》、《大提琴》、《與米羅游戲》等抽象繪畫(huà)作品,都和音樂(lè)有關(guān),理清抽象繪畫(huà)和音樂(lè)的關(guān)系,學(xué)生就能更好的理解抽象繪畫(huà)的真諦,所以講好抽象繪畫(huà)和音樂(lè)的關(guān)系是初中教學(xué)的重中之重。

抽象畫(huà)家的作品之所以不象具象畫(huà)家的作品那么讓人容易理解,這是關(guān)于藝術(shù)的真實(shí)性和表現(xiàn)自我的問(wèn)題。了解抽象畫(huà)的意義就在于分清主觀(guān)和客觀(guān)的概念:客觀(guān)藝術(shù)的再現(xiàn)是有形的,我們稱(chēng)之為具象的藝術(shù);主觀(guān)的再現(xiàn)是無(wú)形的,它注重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界和感受,依靠夸張、變形,或是通過(guò)線(xiàn)條色彩、形狀或構(gòu)圖等形式類(lèi)傳達(dá)各種情緒。這也就是藝術(shù)家以主觀(guān)感受和藝術(shù)創(chuàng)造,在視覺(jué)形象的假定情景中表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活的內(nèi)蘊(yùn)特別是那些本質(zhì)、規(guī)律性的認(rèn)識(shí)感悟,它既是主觀(guān)的真實(shí)又是客觀(guān)的真實(shí),藝術(shù)家的表現(xiàn)自我,就是在藝術(shù)家主體意識(shí)明確的前提下充分表達(dá)藝術(shù)家本人內(nèi)心對(duì)外界客觀(guān)事物的真實(shí)感受,通過(guò)藝術(shù)途徑使之轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X(jué)的藝術(shù)形象。當(dāng)然,藝術(shù)家所要表現(xiàn)的自我不是一個(gè)與外界無(wú)涉的純封閉,純主觀(guān)的“自我”,藝術(shù)家所表現(xiàn)的“自我”是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的規(guī)律進(jìn)行認(rèn)真的研究和審視之后,通過(guò)藝術(shù)的道徑表現(xiàn)出來(lái)的“自我”,是藝術(shù)的“自我”,這就是抽象繪畫(huà)。人們孩提時(shí)代的繪畫(huà)和人類(lèi)最早期的巖石壁畫(huà)、彩陶文化,都是具有普通的抽象韻味。

現(xiàn)代的學(xué)生面對(duì)抽象作品時(shí)總是顯得茫然和無(wú)所適從。他們對(duì)古典繪畫(huà)能夠比較順利地欣賞,但對(duì)于米羅、達(dá)利、蒙德里安的作品,許多同學(xué)常常會(huì)感到難以理解,甚至以為“這樣的畫(huà)連小孩子也會(huì)畫(huà)”,而不是提出在欣賞過(guò)程中感受到了什么。造成以上這種情況的原因是多方面的,除了抽象作品與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的隔膜之外,還與以前教學(xué)上總是以具像的作品來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,作畫(huà)時(shí)總以要畫(huà)得像,畫(huà)得準(zhǔn)為評(píng)判準(zhǔn)則,甚至對(duì)抽象繪畫(huà)持批判態(tài)度有關(guān)。所以如何改變學(xué)生的審美態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。

在新教材指導(dǎo)下,教師上課時(shí)應(yīng)盡可能地講透作畫(huà)原理,示范也應(yīng)該是帶有啟發(fā)性的示范,不強(qiáng)求學(xué)生去畫(huà)別人作品,學(xué)會(huì)如何自己做畫(huà)。評(píng)判學(xué)生的作業(yè)也要因人而異,因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳,不受拘束。如上《過(guò)去的日子》這一課,我就啟發(fā)學(xué)生把自己的經(jīng)歷編寫(xiě)成故事,選擇自己印象深刻的內(nèi)容,不論是卡通畫(huà)或水彩畫(huà)或漫畫(huà),不求形式,手法自由,不受限制。結(jié)果學(xué)生上交的作業(yè),形式多樣,內(nèi)容豐富。

通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演繪畫(huà),通過(guò)其所繪內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)其實(shí)是點(diǎn)、線(xiàn)、面、體色彩在空間上的分割和構(gòu)成等形式來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。當(dāng)形式以一定的程序組合、構(gòu)成,按照某一具體的思路指向進(jìn)行視覺(jué)的擴(kuò)展或引導(dǎo)之時(shí),形式就具備了明確的含義。如果試圖通過(guò)作品形式去闡明一種文化態(tài)度,或是表現(xiàn)某種主題,思想,這會(huì)造成作品本身的不足。藝術(shù)創(chuàng)作的局面是多元的,藝術(shù)創(chuàng)作從來(lái)就不存在“唯一”或標(biāo)準(zhǔn)。

三、抽象繪畫(huà)藝術(shù)和音樂(lè)的關(guān)系

教學(xué)中,學(xué)生很難順利地理解、欣賞抽象畫(huà),但學(xué)生對(duì)于音樂(lè)欣賞普遍樂(lè)意接受,同樣是抽象藝術(shù),其間差異巨大。

其實(shí),音樂(lè)和抽象畫(huà)都是極容易使人產(chǎn)生聯(lián)想的藝術(shù)形式,兩者在這方面極為接近。抽象繪畫(huà)傳遞出事物內(nèi)在的聲音,主張即興的無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)中的音樂(lè)性。抽象繪畫(huà)否定具體物象,從自然物中抽取富有表現(xiàn)特征的繪畫(huà)元素即線(xiàn)條、幾何形體、色塊即興表現(xiàn),看似隨意、實(shí)則不然。如畢加索的《吉他》是把吉他的形象支解后重新組合,構(gòu)成很有韻味的作品。

抽象藝術(shù)之所以深受人們的喜愛(ài),就在于它的“隨意、無(wú)目的、即興”,更接近音樂(lè)的傾向,符合了現(xiàn)代人緊張的生活和躁動(dòng)的心態(tài)。抽象繪畫(huà)中的色相和交響樂(lè)中的音階相似,高音好比是它鮮艷的色彩、低音好比是它黑暗的灰色調(diào)。線(xiàn)條好比音樂(lè)中的旋律時(shí)而高亢時(shí)而委婉。抽象畫(huà)的情感表現(xiàn)是用色彩和線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)的,而色彩和線(xiàn)條與聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系最為密切,音樂(lè)中有色彩,色彩中有音樂(lè),已經(jīng)是人們普遍接受的事實(shí)。

圖1(a)畫(huà)由幾種強(qiáng)烈的顏色對(duì)比構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫(huà)面,相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)如《奏鳴曲》,它表現(xiàn)出熱烈歡快或激昂跳躍的節(jié)奏;圖1(b)由幾種同類(lèi)色交織組成清新淡雅的畫(huà)面,畫(huà)面具有恬靜、安逸、抒情、浪漫的特點(diǎn),相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)如《輕音樂(lè)》,它表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美,營(yíng)造溫馨浪漫的情調(diào)。

、圖2 線(xiàn)條與音樂(lè)的關(guān)系

圖2(a)圖線(xiàn)條較為工整、繁復(fù)、粗細(xì)變化,對(duì)應(yīng)的音樂(lè)具有平衡、明晰的特點(diǎn),注重形式的美感,如較有規(guī)律古典音樂(lè);圖2(b)線(xiàn)條粗細(xì)變化明顯表現(xiàn)手法比較激昂跳躍,對(duì)應(yīng)的音樂(lè)般以節(jié)奏鮮明,強(qiáng)烈為主,如爵士樂(lè);圖2(c)線(xiàn)條自由奔放不受形體約束,有很強(qiáng)的隨意性,對(duì)應(yīng)的音樂(lè)和聲音響尖銳、緊張、復(fù)雜、自由,如采用四度疊置和二度疊置和弦的現(xiàn)代音樂(lè)。

四、關(guān)于音樂(lè)與美術(shù)聯(lián)想的教學(xué)實(shí)踐

以《大提琴》教學(xué)課為例,可大致體現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)與抽象繪畫(huà)之間的思想關(guān)聯(lián)。

上課前準(zhǔn)備:口琴、醒堂木;抽象畫(huà)作品若干;顏料、毛筆、剪刀、膠水、白紙等教學(xué)用品。課堂環(huán)節(jié)采用播放音樂(lè)、顯示五線(xiàn)譜、吹奏口氣及觀(guān)察大提琴等方式讓學(xué)生根據(jù)欣賞到的或者看到的音樂(lè)及實(shí)物進(jìn)行繪畫(huà)要素的聯(lián)想,結(jié)果如下表: