產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法精選(九篇)

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第1篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)　教學(xué)改革　對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0243-01

引言

發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步早，其學(xué)者概括產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律性的理論著作問世也較早，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在國(guó)外起源最早可以追溯到亞當(dāng)·斯密和阿爾弗雷德·馬歇爾。雖然產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想最早可以追溯到我國(guó)古代的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但是比較完整的理論體系在我國(guó)形成比較晚[1]。20世紀(jì)80年代以來，隨著一批西方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的翻譯出版，西方的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論逐步傳入我國(guó)，并且成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的熱門學(xué)科。

1.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與目的

1.1學(xué)科性質(zhì)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中用以分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的新興的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論，是一門介于宏微觀之間的中觀經(jīng)濟(jì)理論。本學(xué)科以“產(chǎn)業(yè)”作為研究的焦點(diǎn)，探討在以工業(yè)化為中心的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)變化等規(guī)律以及研究這些規(guī)律的方法，進(jìn)而分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展中內(nèi)在的各種均衡問題，為制定國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。

我國(guó)主流產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)偏向于借鑒日本的學(xué)科體系，其研究?jī)?nèi)容主要包括基本理論部分（產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、　產(chǎn)業(yè)發(fā)展）和理論應(yīng)用部分（產(chǎn)業(yè)政策）?；纠碚摬糠种饕獓@市場(chǎng)結(jié)構(gòu)—市場(chǎng)行為—市場(chǎng)績(jī)效的互為決定關(guān)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整　升級(jí)、產(chǎn)業(yè)間的投入產(chǎn)出關(guān)系、產(chǎn)業(yè)間的空間分布關(guān)系、單個(gè)產(chǎn)業(yè)及整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)化過程等問題展開的，各個(gè)基本理論研究都具有明顯的現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)向[2]。

1.2學(xué)科目的

我國(guó)高校設(shè)置產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的主要目的是，通過產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一般規(guī)律，培養(yǎng)和提高學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題和管理問題的能力，并領(lǐng)會(huì)國(guó)家在不同時(shí)期、不同區(qū)域制定不同相應(yīng)政策的內(nèi)涵。通過課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)、以及作業(yè)與案例討論等方式使學(xué)生初步具備應(yīng)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論分析產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的能力。

2.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

2.1缺乏規(guī)范適用的教材

一本合理適用的教材是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)。由于國(guó)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)普遍借鑒國(guó)外不同發(fā)達(dá)國(guó)家，不同教材之間其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排不同，教材內(nèi)容混亂，案例陳舊，缺乏一本內(nèi)容安排合理、案例時(shí)效性強(qiáng)、同時(shí)結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)情編寫的適用教材。

2.2教學(xué)與考核方式單一

目前，我國(guó)高校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)還是沿用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，采用內(nèi)容相對(duì)不變的教材，以老師“填鴨式”的講授為主。傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更達(dá)不到培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

在現(xiàn)有的考核體系中，對(duì)于學(xué)生的最終考試成績(jī)往往采取平時(shí)成績(jī)占20%左右與期末考試成績(jī)占80%左右的方式加權(quán)求和。考試的命題方式以名詞解釋、單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、簡(jiǎn)答題、論述題、案例分析題等六大題型為主?？己耸侄稳耘f停留在對(duì)課堂知識(shí)的考試這一環(huán)節(jié)上。

2.3教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)不足

由于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和博弈論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科交叉融合，其口徑寬、涵蓋內(nèi)容廣泛，其研究范圍和研究方法得到極大拓展。目前我國(guó)許多高校還不具備建設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)中心的條件，即使建有實(shí)驗(yàn)室，很多實(shí)驗(yàn)室只能是采用模擬貿(mào)易操作、模擬談判等方式針對(duì)某一個(gè)課程的操作，至今也沒有出現(xiàn)一種良好的解決辦法能夠讓學(xué)生真正了解經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)用性和可操作性。

3.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策與建議

3.1創(chuàng)新教材體系

在目前我國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中，首先，應(yīng)該大力鼓勵(lì)教師自己根據(jù)對(duì)課程前沿理論的跟蹤，將最新的理論研究熱點(diǎn)以及自己主持或參與的相關(guān)科研項(xiàng)目的科研成果作為課程內(nèi)容的豐富和補(bǔ)充，提高教材的研究層次和實(shí)驗(yàn)特征；其次，應(yīng)該鼓勵(lì)教師通過多年來自己對(duì)本學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累以及知識(shí)的融會(huì)貫通所形成的講義作為教材，有效彌補(bǔ)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)有教材知識(shí)比較陳舊的缺陷。

3.2改善教學(xué)方法

教學(xué)方法的創(chuàng)新是我國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中最重要的內(nèi)容。教師必須改變單一的“填鴨式”的教學(xué)方式，充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、實(shí)驗(yàn)器材等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，將“灌輸式”的教學(xué)方法向“以問題導(dǎo)向型”的素質(zhì)教育教學(xué)方法轉(zhuǎn)變。同時(shí)可以通過制定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，踴躍討論，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。

3.3加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，改善考核方法

現(xiàn)階段我國(guó)高校的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核方式過于單一，不能真正反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、理解與運(yùn)用能力。為了改善這種狀況，必須采用多樣化的考核方式，將課堂考核與課外考察相結(jié)合，必須充分發(fā)揮社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生及其家庭多方面的共同作用。給學(xué)生創(chuàng)造更多的走入社會(huì)、融入社會(huì)的時(shí)間和空間的機(jī)會(huì)，從而使他們更多地關(guān)注和發(fā)掘生活中的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例事實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]水.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）[J].北京：高等教育出版社，2005，34～35

[2]柯穎.我國(guó)高校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革初探.[J]廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（6）：168～169

第2篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】傳媒經(jīng)濟(jì)；范式；進(jìn)路

【中圖分類號(hào)】G2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309（2013）04-0027-2

一、傳媒經(jīng)濟(jì)研究的范式

傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)它以經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)，以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論支持，并輔以傳播學(xué)。傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以借助一般產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，但也有其特有的規(guī)律，因?yàn)樘峁┬畔a(chǎn)品的傳媒產(chǎn)業(yè)具有與其他產(chǎn)業(yè)所沒有的特殊性。傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象為整個(gè)傳媒業(yè)及其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策和總體經(jīng)濟(jì)。這里有一點(diǎn)要特別提出，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是無法對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確描述和深入研究的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)里有一個(gè)很重要的邊際效用遞減規(guī)律，但對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)卻不適用，如對(duì)信息產(chǎn)品的消費(fèi)是不符合這一規(guī)律的，它是可以反復(fù)使用并且邊際效用往往是遞增的。況且，傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是傳媒經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，而傳媒經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的構(gòu)成是由以傳播過程為載體相伴發(fā)生的一些經(jīng)濟(jì)過程或者經(jīng)濟(jì)增值活動(dòng)。所以我們只能運(yùn)用系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來研究它。系統(tǒng)科學(xué)中的老三論（信息論、系統(tǒng)論和控制論）和新三論（突變論、協(xié)同論和耗散結(jié)構(gòu)）都可以在傳媒經(jīng)濟(jì)研究中大展拳腳。它還可細(xì)分為報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、電視經(jīng)濟(jì)學(xué)、廣播經(jīng)濟(jì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)分支學(xué)科。目前，這些學(xué)科的研究還處于起步階段。

傳媒管理經(jīng)濟(jì)學(xué)它以管理學(xué)為主導(dǎo)，以管理學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論支持，并輔以傳播學(xué)，研究對(duì)象為媒介實(shí)體以及消費(fèi)者。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與企業(yè)管理決策的橋梁。傳媒管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是媒介經(jīng)營(yíng)管理研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，常常被包含在媒介經(jīng)營(yíng)管理中。由于經(jīng)濟(jì)管理一詞的使用頻率非常高，所以許多人誤以為經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)大同小異。事實(shí)上經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)是有很大區(qū)別的兩門學(xué)科。它們對(duì)行為主體的基本傾向、行為主體的關(guān)系的界定方面都有很大的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的系統(tǒng)性、科學(xué)性、統(tǒng)一性較強(qiáng)；管理學(xué)的權(quán)變性、藝術(shù)性、多樣性較強(qiáng)。認(rèn)識(shí)兩者的區(qū)別有助于兩門學(xué)科的相互借鑒和各自完善，也有助于兩門學(xué)科的交叉或邊緣學(xué)科的研究。現(xiàn)在我國(guó)許多新聞院校都開設(shè)這門課程，但名稱五花八門，有些叫媒介經(jīng)營(yíng)，有些叫媒介管理，有些叫媒介經(jīng)營(yíng)管理，筆者認(rèn)為叫媒介經(jīng)營(yíng)管理較合適，而且這門課在新聞學(xué)本科開設(shè)較為適宜，傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)則應(yīng)設(shè)為研究生課程。媒介經(jīng)營(yíng)管理實(shí)際上是企業(yè)管理的翻版，在西方，傳媒就是企業(yè)，可以直接移植企業(yè)管理這一套較為成熟的理論。當(dāng)然，在我國(guó)則不一樣，事業(yè)單位企業(yè)管理的中國(guó)傳媒必然面臨更復(fù)雜的問題。

傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它以傳播學(xué)為主導(dǎo)，融合新聞傳播、文化批判、政治經(jīng)濟(jì)等多學(xué)科理論，研究對(duì)象為傳媒制度、文化影響和政府政策等。這一學(xué)科有更多的意識(shí)形態(tài)屬性，經(jīng)濟(jì)學(xué)成分并不多，更多的是對(duì)前面兩個(gè)學(xué)科理論的批判與修正。這里有兩個(gè)概念需要澄清，傳媒經(jīng)濟(jì)中的傳媒兩字包括三層含義：作為產(chǎn)品的傳媒、作為企業(yè)的傳媒和作為產(chǎn)業(yè)的傳媒。而產(chǎn)品、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)都是經(jīng)濟(jì)問題，因此，傳媒經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。如果把傳媒作為產(chǎn)品、企業(yè)和產(chǎn)業(yè)，新聞傳播學(xué)解決的是傳媒的意識(shí)形態(tài)問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的是傳媒的經(jīng)濟(jì)問題，兩者分工明確，涇渭分明。因此，傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)就不是一門交叉科學(xué)。說傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門交叉學(xué)科，實(shí)際上是混淆了傳媒和傳播這兩個(gè)不同的概念，把具有經(jīng)濟(jì)屬性的傳媒理解成傳播，從而把傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)成了傳播經(jīng)濟(jì)學(xué)。綜上所述，以經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范疇實(shí)際上僅限于傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳媒管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科。傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，從嚴(yán)格的意義來說，它不能算是傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)，它只是傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)校正器。這里讓我們?cè)倩氐街茗欒I的觀點(diǎn)傳媒經(jīng)濟(jì)不是經(jīng)濟(jì)學(xué)科，他理解的傳媒經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是以傳播學(xué)為主導(dǎo)的傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。盡管周鴻鐸是我國(guó)較早提出傳媒經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，但我們認(rèn)為：無論是誰創(chuàng)立了所謂的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)科，無論一個(gè)研究者愿意用什么樣的視角和方法來從事研究工作，都不影響別人借鑒主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來分析傳媒經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。至此，我們可以把杭敏和羅伯特·皮卡特的劃分作了進(jìn)一步的推演和完善，把傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式限定在傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)這兩個(gè)學(xué)科上，如表加粗部分。

二、傳媒經(jīng)濟(jì)研究的進(jìn)路

在明確傳媒經(jīng)濟(jì)研究的范式之后，我們還必須選擇研究的進(jìn)路。那么，該如何選擇有力推進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)研究和學(xué)科發(fā)展的最佳進(jìn)路呢？目前，我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的路向五花八門，主要的大致有如下幾種：

1.致力傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)，如吳克宇的電視媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)，金碚的報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，以周鴻鐸編著的傳媒經(jīng)濟(jì)系列、媒介經(jīng)營(yíng)與管理系列叢書（共2部）最為龐大。這些系統(tǒng)性的研究盡管還稍顯粗糙，但其開拓性是值得稱道的。

2.將新經(jīng)濟(jì)理論如注意力經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)力經(jīng)濟(jì)引入傳媒經(jīng)濟(jì)研究中，提出傳媒競(jìng)爭(zhēng)力、傳媒影響力等概念。這些研究往往從國(guó)外經(jīng)典案例出發(fā)，有很大的借鑒和啟示。

3.通過對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化定量描述，試圖作出對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)走勢(shì)的判斷。近年來數(shù)百種傳媒市場(chǎng)實(shí)證調(diào)查研究報(bào)告問世。以中國(guó)傳媒大學(xué)黃升民、清華大學(xué)崔保國(guó)、中央電視臺(tái)張海潮等人的定量分析，為我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)研究提供了有力的數(shù)據(jù)支持。

4.對(duì)跨國(guó)傳媒與國(guó)外傳媒經(jīng)濟(jì)的介紹和研究。主要是對(duì)國(guó)外傳媒經(jīng)濟(jì)個(gè)案研究和國(guó)外傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)專著的翻譯。這些研究充分說明了我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)研究仍處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代：一方面不同學(xué)術(shù)專業(yè)、不同學(xué)科背景的研究者紛紛轉(zhuǎn)到這個(gè)新興領(lǐng)域里來，另一方面大多數(shù)學(xué)者的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練明顯不足，因此也不難理解如皮卡特所說的理論性不足。從學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的角度來看，除了研究的范式外，我們還要解決研究的路徑，即進(jìn)路問題。

第3篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

1 信息經(jīng)濟(jì)下的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變革與升級(jí)

隨著信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)跨界融合更加廣泛、深刻，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也在向智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化縱深發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流程、生產(chǎn)方式、產(chǎn)品銷售等全過程滲透。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源，加快生產(chǎn)流程創(chuàng)新與突破，對(duì)產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展開辟了新的路徑。產(chǎn)業(yè)之間也將以新的形式進(jìn)行融合發(fā)展。例如借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，利用新的技術(shù)、資源和融合方式把農(nóng)業(yè)由一次產(chǎn)業(yè)升級(jí)為六次產(chǎn)業(yè)，不僅拓展了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)功能和社會(huì)收益，并且，使得這些功能和收益可以通過市場(chǎng)機(jī)制得以實(shí)現(xiàn)。新興信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)的滲透和擴(kuò)散，催生出各種基于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的服務(wù)新業(yè)態(tài)，生產(chǎn)業(yè)將從技術(shù)應(yīng)用、服務(wù)內(nèi)容、商業(yè)模式等方面不斷提升?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合，不僅是對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級(jí)，也將不斷催生出新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，這影響不僅體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、轉(zhuǎn)型和升級(jí)方面，也會(huì)影響市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)行為、盈利模式及市場(chǎng)績(jī)效等方面，對(duì)產(chǎn)業(yè)組織產(chǎn)生深刻影響；對(duì)產(chǎn)業(yè)的空間布局及產(chǎn)業(yè)政策也將產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。因此，忽視這些新的變化，將無法對(duì)當(dāng)下的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行更合理而深刻的解釋，也難以對(duì)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題做出有效的解決，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性將難以體現(xiàn)。

2 信息經(jīng)濟(jì)下的市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)分布變化

信息經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)使得傳統(tǒng)理論下的很多規(guī)律發(fā)生改變。長(zhǎng)尾理論（Long Tail）和眾包（crowdsourcing）思維已經(jīng)深入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的很多領(lǐng)域，市場(chǎng)細(xì)分越來越細(xì)，“個(gè)性化”、“客戶力量”和“小利潤(rùn)大市場(chǎng)”概念正在廣泛而深刻地影響著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式，處于需求曲線尾部的市場(chǎng)正在獲得前所未有的關(guān)注和重視。影響市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵因素：集中度、差異化和進(jìn)入退出壁壘也正在發(fā)生變化。市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)行為也隨之變化，處于需求曲線頭部的一級(jí)或者二級(jí)市場(chǎng)的占有率和利潤(rùn)率也正在經(jīng)歷由盛轉(zhuǎn)衰。在互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用之后，企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)也在發(fā)生著革命性的變化，營(yíng)銷活動(dòng)受時(shí)空限制越來越少，營(yíng)銷費(fèi)用越來越低，營(yíng)銷結(jié)果越來越精準(zhǔn)，廣告方式越來越多樣化，交易付費(fèi)的廣告付費(fèi)方式使得廣告費(fèi)用大幅度縮減。這些信息經(jīng)濟(jì)下市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)策略、商業(yè)模式的變化應(yīng)該被充分關(guān)注，融入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的日常教學(xué)之中。

電子商務(wù)發(fā)展促成產(chǎn)業(yè)空間分布新格局。電子商務(wù)縱向延展，促進(jìn)城鎮(zhèn)資源快速流轉(zhuǎn)，橫向跨境布局，促進(jìn)全球消費(fèi)市場(chǎng)的形成。與電子商務(wù)相關(guān)聯(lián)的企業(yè)如軟件公司、代運(yùn)營(yíng)工地、在線支付、物流公司等圍繞電子商務(wù)企業(yè)進(jìn)行聚集，也推動(dòng)著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群升級(jí)?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正在加速融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集群向“在線產(chǎn)業(yè)帶”轉(zhuǎn)型。信息經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)象越來越顯著，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下的指向性集聚相比，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系性的聚集在加強(qiáng)，創(chuàng)新效益的分析也應(yīng)該被進(jìn)一步強(qiáng)化。

信息經(jīng)濟(jì)下，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為適應(yīng)市場(chǎng)需求在不斷轉(zhuǎn)變，新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)不斷在催生，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，消費(fèi)需求和空間布局都在不斷變化，新的現(xiàn)象和新的問題需要新的思維和新的理論，這對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是個(gè)挑戰(zhàn)，具有經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的必要性。

3 信息經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探索

3.1 教學(xué)理念

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中用來分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的新興的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論。學(xué)習(xí)本門課程的主要目的是使學(xué)生系統(tǒng)掌握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)組織，產(chǎn)業(yè)政策等基本理論，對(duì)目前產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，問題及發(fā)展有一定的了解，并且能夠獨(dú)立的運(yùn)用基本理論和概念分析我國(guó)目前產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的現(xiàn)狀、問題、使理論和實(shí)踐相統(tǒng)一。然而，互聯(lián)網(wǎng)正在改變?nèi)藗兊南M(fèi)習(xí)慣、市場(chǎng)環(huán)境，這些新的現(xiàn)象應(yīng)該被引入課堂，這就要求在教學(xué)中必須摒棄單純講授傳統(tǒng)理論的教學(xué)觀念和對(duì)單一教材的依賴，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源和典型案例拓展學(xué)生在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科視野，強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析與解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的實(shí)際問題的能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。

3.2 教學(xué)方法

在信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新教學(xué)方法是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的重點(diǎn)。課堂上理論講解、案例分析是基礎(chǔ)，但是，讓學(xué)生在置身市場(chǎng)和具體產(chǎn)業(yè)之中，才能更加深入地了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的市場(chǎng)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)格局，行為策略以及政府規(guī)制等。在創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)過程中，探索教、學(xué)、用協(xié)同的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課外教學(xué)活動(dòng)的組織形式，深化課堂教學(xué)。把“浸入式”的教學(xué)理念引入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)之中，讓學(xué)生能夠?qū)δ硞€(gè)產(chǎn)業(yè)的基本情況做調(diào)查研究，撰寫調(diào)研報(bào)告等；引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和將來就業(yè)的意愿對(duì)具體產(chǎn)業(yè)進(jìn)行追蹤研究，并撰寫行業(yè)分析報(bào)告；開展產(chǎn)業(yè)問題討論，讓學(xué)生能夠把理論與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，深化對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)的理解，并能夠積極地尋求解決問題的方法和路徑，提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。

3.3 教學(xué)評(píng)價(jià)

要貫徹教學(xué)方法的改革，考核方式必須相應(yīng)的做以調(diào)整。單一閉卷考試形式不能充分反映學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解、掌握及運(yùn)用情況，考核方式需要與教學(xué)方式相配合，多元化地考查學(xué)生實(shí)際運(yùn)用相關(guān)概念和理論的能力，以及發(fā)現(xiàn)、關(guān)注產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與事實(shí)。例如，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為和市場(chǎng)績(jī)效的變化，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下面對(duì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重構(gòu)、轉(zhuǎn)型與升級(jí)，產(chǎn)業(yè)規(guī)制面臨的新問題等進(jìn)行討論分析；讓學(xué)生嘗試撰寫具體的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)案例和產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告等。把考試與考查結(jié)合起來，更加全面地提升學(xué)生對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和運(yùn)用能力，增強(qiáng)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性。

3.4 教學(xué)材料

信息經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更加豐富。毋庸置疑，選擇一本經(jīng)典但又符合當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好教材非常必要，但是，任何一本教材都有它的優(yōu)缺點(diǎn)，為了揚(yáng)長(zhǎng)避短，更加豐富的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)資源應(yīng)該引入教學(xué)，包括經(jīng)典案例，統(tǒng)計(jì)年鑒、行業(yè)報(bào)告、與課程內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源，以及與之相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)公開課程。多樣化的教學(xué)材料不僅可以滿足學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，而且可以作為課后輔助材料，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生更加充分地了解產(chǎn)業(yè)相關(guān)的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容形成綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，為其后續(xù)研究與應(yīng)用奠定良好的理論基礎(chǔ)和分析能力。

第4篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)方法

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部指定的經(jīng)管類專業(yè)核心課程，在全國(guó)各本科院校的經(jīng)管類專業(yè)中普遍開設(shè)，是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生而言，只有打好堅(jiān)實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，掌握該課程獨(dú)有的邏輯分析方法，才會(huì)更有效地學(xué)習(xí)本科階段的其他相關(guān)課程，像國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)要學(xué)習(xí)的財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程。

1 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張，被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，通過講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)體系與分析方法，使學(xué)生能夠把握宏微觀經(jīng)濟(jì)理論精髓，達(dá)到運(yùn)用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本、廠商與博弈、分配理論及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等分析簡(jiǎn)單的微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；運(yùn)用國(guó)民收入理論、消費(fèi)與投資理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、失業(yè)理論、總供求理論等分析簡(jiǎn)單的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有規(guī)范的經(jīng)濟(jì)分析框架：①界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境。②設(shè)定行為假設(shè)。③給出制度安排。④選擇均衡結(jié)果。⑤進(jìn)行評(píng)估比較。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他學(xué)科課程，其特殊性在于它既是一門理論性很強(qiáng)的課程，同時(shí)也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的，比如：“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和完全信息假設(shè)等，并借助抽象的數(shù)學(xué)模型來解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，數(shù)學(xué)分析工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用幾乎涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有論題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在生產(chǎn)發(fā)展、資源配置、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財(cái)政赤字等方面的理論為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特殊的課程特點(diǎn)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中感覺困難。

2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

2.1 不同專業(yè)學(xué)生一刀切式的教學(xué)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課，在我校不僅為經(jīng)濟(jì)類的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生開設(shè)，還為管理類專業(yè)，如信息管理專業(yè)和市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生開設(shè)，培養(yǎng)計(jì)劃統(tǒng)一安排為微觀48學(xué)時(shí)，宏觀32學(xué)時(shí)。教學(xué)不分專業(yè)、不分學(xué)時(shí)，各專業(yè)一起授課。因?yàn)椴煌瑢I(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的要求不同，所以統(tǒng)一學(xué)時(shí)、統(tǒng)一授課的效果不很理想。這樣的教學(xué)安排會(huì)導(dǎo)致國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠，這對(duì)該專業(yè)后續(xù)一些相關(guān)課程的學(xué)習(xí)會(huì)造成一定程度的影響。對(duì)管理專業(yè)的學(xué)生來說，會(huì)覺得該課理論性過強(qiáng)，與后續(xù)課程聯(lián)系不緊，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策無法獲得具體操作層面的指導(dǎo)。

2.2 教學(xué)內(nèi)容存在的問題

目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容主要來源于薩繆爾森的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論，教科書的編寫多以概念、模型、圖表、原理為主，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的案例涉及較少。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，西方資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題未能在教材中得到及時(shí)反映，另外國(guó)內(nèi)教材也缺乏對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些特殊問題的案例分析。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，面對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)模型、大量復(fù)雜的圖形和數(shù)學(xué)論證感覺很不適應(yīng)，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生來說，甚至存在學(xué)習(xí)和理解上的困難。以至于學(xué)生普遍感覺西方經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象枯燥、難以掌握，即便能夠應(yīng)付考試，也不能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際。相對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，大家覺得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更容易學(xué)，但是學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，并將相關(guān)理論用于對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析和解決，實(shí)踐指導(dǎo)意義更大。

2.3 課堂教學(xué)的互動(dòng)性差

課堂上大多數(shù)時(shí)間是教師在前面講授，學(xué)生在下面拼命記筆記。學(xué)生大部分時(shí)間都在被動(dòng)接受知識(shí)，忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。師生互動(dòng)環(huán)節(jié)少，進(jìn)而導(dǎo)致課堂氣氛的輕松性不夠，教師無法在課堂上得到教學(xué)效果的及時(shí)反饋。學(xué)生沒有主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中來，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立分析及解決問題能力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為空談。而國(guó)外的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課則以教師精講和學(xué)生課后大量閱讀，然后進(jìn)行案例分析討論為主，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)性較好。

3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，讓我們更深入地思考西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)究竟是為了什么？除了讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，學(xué)會(huì)運(yùn)用理論去分析、解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題外，還應(yīng)著重實(shí)現(xiàn)下述目標(biāo)：

3.1 讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論

首先，教師在教學(xué)中要為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別理出一條主線，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“價(jià)格決定”，解決的是資源配置問題；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“國(guó)民收入”，解決的是資源利用問題。通過這條主線把各部分內(nèi)容串起來，讓學(xué)生從整體上把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。并讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論，只有掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法才是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。例如，均衡分析，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)強(qiáng)有力的分析工具，通過均衡模型研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位及其所有市場(chǎng)達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格與資源配置決定問題，這對(duì)于理解市場(chǎng)機(jī)制的效率與穩(wěn)定性，并進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)理論支撐。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法，可以歸納為16個(gè)字：給定假設(shè)，簡(jiǎn)化關(guān)系；放松假設(shè)，逼近現(xiàn)實(shí)。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度思考問題的習(xí)慣

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，是對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié)，反過來再用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)之余，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)做到活學(xué)活用，比如通過美國(guó)籃球明星科比?布萊恩放棄讀大學(xué)直接進(jìn)入NBA打球的例子，來理解機(jī)會(huì)成本在決策中的意義。要達(dá)到這一目標(biāo)，首要要求教師自己要養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維習(xí)慣，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考和分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸經(jīng)濟(jì)前沿、熱點(diǎn)問題，開闊視野，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去看待周圍經(jīng)濟(jì)問題。使學(xué)生在生活中日積月累中，最終學(xué)會(huì)用專業(yè)思維角度去看待和分析問題，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。

3.3 幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)課間的融會(huì)貫通

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他專業(yè)課之間存在著很大的關(guān)聯(lián)性。鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容向其他課程的滲透很重要。這要求教師在教學(xué)過程中，應(yīng)有意識(shí)的穿插引入其他課程的內(nèi)容，讓學(xué)生了解后續(xù)課程與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的銜接部分，為幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其他專業(yè)課打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，比如用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本理論去解釋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)業(yè)組織的市場(chǎng)策略行為，也可以用其它課程的知識(shí)點(diǎn)帶出經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的一些問題，比如，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中提到美國(guó)很多紡織品和服裝都是從中國(guó)進(jìn)口的，國(guó)際貿(mào)易如何影響經(jīng)濟(jì)福利？各國(guó)間的自由貿(mào)易中誰受益，誰受損？如何比較利益和損失？這些都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用問題。這些都有利于學(xué)生靈活掌握所學(xué)的其他課程，做到相互聯(lián)系、融會(huì)貫通。

4 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改進(jìn)措施

4.1 增強(qiáng)教學(xué)中經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貼合度

在教材使用方面，應(yīng)盡量選擇精練易懂、所舉案例符合當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的教材，有條件的可以考慮自主編寫適合本校學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。在教學(xué)過程中，切實(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際，比如，凱恩斯反對(duì)用削減工資的方式增加就業(yè)，但克林頓擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)期間卻采用了低工資政策，實(shí)現(xiàn)了高就業(yè)，帶來美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，對(duì)此應(yīng)如何理解？從學(xué)生感興趣的問題入手，提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生深化對(duì)書本知識(shí)的理解。并針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容，如對(duì)管理專業(yè)學(xué)生授課時(shí)，可以以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架為基礎(chǔ)，加入管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，幫助學(xué)生建立起經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策之間聯(lián)系的橋梁。

4.2 引入開放式教學(xué)，發(fā)揮多種教學(xué)方法的集合優(yōu)勢(shì)

引入開放式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂上。要積極引導(dǎo)學(xué)生課后多關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)和前沿問題，課后廣泛閱讀，汲取外界對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的多角度剖析和點(diǎn)評(píng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、解決實(shí)際問題的能力。在相關(guān)理論教學(xué)過程中，盡量做到用實(shí)際案例引出相關(guān)理論，把枯燥和抽象的經(jīng)濟(jì)理論轉(zhuǎn)化為貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：用演唱會(huì)門票定價(jià)來解釋一級(jí)價(jià)格歧視，從人民幣升值角度來解釋當(dāng)前的通貨膨脹問題。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，主要是宏觀經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些問題進(jìn)行解析，組織學(xué)生開展專題討論，適當(dāng)安排課程小論文和社會(huì)調(diào)查，如：通過對(duì)某地區(qū)的基尼系數(shù)的調(diào)查，了解該地的收入分配情況，并進(jìn)一步分析其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，使學(xué)生關(guān)注中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐問題。在授課過程中，綜合運(yùn)用案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、參與式教學(xué)法等，讓學(xué)生充分參與到課程的學(xué)習(xí)中來，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮多種教學(xué)方法的集合優(yōu)勢(shì)。

4.3 充分發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)，并與板書相結(jié)合

充分利用多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段，將圖文、聲像等高度集成于教學(xué)活動(dòng)之中，增加課堂教學(xué)表現(xiàn)力，提高知識(shí)傳授效率。多媒體教學(xué)在視頻資料和案例演示上具有板書所無法比擬的優(yōu)勢(shì)，但是考慮到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容特點(diǎn)，在教學(xué)過程中不能僅僅依靠多媒體，而是要將多媒體與板書相結(jié)合，才能更好地達(dá)到讓學(xué)生聽懂的目的。特別是在公式推導(dǎo)、曲線生成等學(xué)生難以理解的內(nèi)容上，板書是多媒體教學(xué)不能替代的教學(xué)手段，可以使學(xué)生思路跟上老師的授課節(jié)奏，給學(xué)生留有思考的時(shí)間，使學(xué)生充分消化理解復(fù)雜的圖形變換和數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)。

4.4 強(qiáng)化授課效果檢驗(yàn)，實(shí)行考試方法改革

為及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋情況，可以將課堂提問、課后作業(yè)和習(xí)題課相結(jié)合。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，對(duì)課堂提問及時(shí)點(diǎn)評(píng)，用輔導(dǎo)答疑、習(xí)題課和考前集中輔導(dǎo)等手段強(qiáng)化教學(xué)。改革傳統(tǒng)期末筆試決定學(xué)習(xí)成績(jī)的辦法，將平時(shí)考核的課堂提問、案例討論、課程論文等與期末考核筆試成績(jī)相結(jié)合。建立筆試的規(guī)范化考核程序，首先是試卷題型標(biāo)準(zhǔn)化，設(shè)置如名詞解釋、單選、判斷、簡(jiǎn)答、計(jì)算和案例分析等標(biāo)準(zhǔn)化題型，合理確定主觀題和客觀題比例，注重試卷包含的知識(shí)點(diǎn)和難易程度，做到出題的科學(xué)性；其次是命題組命題規(guī)范化，由命題組統(tǒng)一命題，避免由單個(gè)任課教師命題的片面性和不科學(xué)性；第三是試卷內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化，客觀題多為考察學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，可以建立試題庫(kù)，主觀題一般為對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考察，可結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題命題，適當(dāng)加大主觀題的分值。

總之，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)提高離不開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，授課是教學(xué)相長(zhǎng)的過程，這就要求教師不斷提高知識(shí)的更新速度，提高自身理論和實(shí)踐水平，要求教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式、方法上做到與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能更好地將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程教好。

參考文獻(xiàn)：

[1]曼昆著，梁小民譯.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（原書第3版）[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2003

第5篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科地位

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其哲學(xué)屬性

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以生態(tài)型資源循環(huán)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的在于通過資源的循環(huán)有效利用，把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建立在大自然的生態(tài)環(huán)境承載能力之上，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。它在中國(guó)之所以能有不斷躍升的地位，與目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的嚴(yán)重的資源、環(huán)境、生態(tài)等瓶頸問題是密不可分的。因?yàn)?，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下，中國(guó)長(zhǎng)期以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本上是“唯gdp論”，但是，在gdp快速發(fā)展的輝煌背后，埋藏下了經(jīng)濟(jì)發(fā)展自我毀損的種子。自然資源，包括水、能源、土地等，被傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要生產(chǎn)要素之一，到今天，它們維持經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展實(shí)在是已經(jīng)捉襟見肘、力不從心。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了致命性的傷害。在人類生產(chǎn)生活與自然生態(tài)系統(tǒng)之間，始終存在著一種相互依賴、相互制約和相互作用的關(guān)系。人類謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是因?yàn)槿祟愔铝τ诓粩喔纳谱陨淼纳钯|(zhì)量。但是人類的注意力聚焦于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了與生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)，這種目的和手段的置換反過來破壞了人們最初追求的生活質(zhì)量的提高。大自然已經(jīng)在嘲笑人類的無知和狂妄，因?yàn)閭鹘y(tǒng)發(fā)展模式對(duì)生態(tài)環(huán)境的很多破壞是不可修復(fù)的。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)

循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是什么？它的地位到底怎樣？還是從對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析入手吧。

到今天，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)一般化為一種思想方法，即它是一種“使稀缺資源得到有效配置”的學(xué)問，在這里，“有效”僅指效率，而不考慮效果，配置的方法是通過市場(chǎng)化的手段——包括價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制——自動(dòng)完成。事實(shí)上，這正是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的根基，它可以溯源至亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”理論。那只“看不見的手”就是價(jià)格機(jī)制。很多資源通過價(jià)格機(jī)制得到了有效率的配置。如資本是通過利率（資本的價(jià)格）的價(jià)格機(jī)制使資本不斷流向“價(jià)值洼地”，最終使資本得到有效配置，而資本的追加或者說資本稀缺問題在總量上的緩解是通過資本深化（capital deepening）實(shí)現(xiàn)的；勞動(dòng)力是通過工資（勞動(dòng)力的價(jià)格）的價(jià)格機(jī)制使勞動(dòng)力不斷流向報(bào)酬相對(duì)高的崗位，使勞動(dòng)力得到有效配置，而勞動(dòng)力的追加或者勞動(dòng)力稀缺問題在總量上的緩解是通過增加人口和發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的。

但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的資源有不同的特性，自然資源與資本和勞動(dòng)力就很不相同了。首先，自然資源的價(jià)格通常并不是市場(chǎng)形成的，自然資源?？刂圃谡驂艛嗾呤种校@使得自然資源的市場(chǎng)化定價(jià)成為不可能。其次，資本和勞動(dòng)力是可以循環(huán)利用的，或者說可再生的，但自然資源特別像煤、石油、天然氣等卻基本是一次性使用的。第三，自然資源的開采和使用常常伴隨著環(huán)境污染和對(duì)生態(tài)的損壞。

總之，必須破除對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的迷信。社會(huì)現(xiàn)象是復(fù)雜的，是不斷變化著的，理論能不能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，要不斷反過頭來檢視。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)成為顯學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯和基本理論正在影響著公眾的思維方式。這樣，就更有責(zé)任明確循環(huán)經(jīng)濟(jì)的學(xué)科地位，加強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究和教育，避免傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)誤導(dǎo)公眾的認(rèn)知。

三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與其它各類經(jīng)濟(jì)

長(zhǎng)期以來，各種經(jīng)濟(jì)名稱交織雜糅，如信息經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)、新經(jīng)濟(jì)、后工業(yè)經(jīng)濟(jì)、集約經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)等。一方面，表現(xiàn)出時(shí)代快速演化和人們理念不斷創(chuàng)新，另一方面這種混亂也使人們莫名其妙、無所適從。循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念也裹挾其中，至今沒有一個(gè)公允的定義和評(píng)價(jià)。這種狀況一定程度上造成了思想的混亂，影響了循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的地位，更重要的是不利于開展學(xué)術(shù)研究和培養(yǎng)人才。目前中國(guó)正從傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)走向循環(huán)經(jīng)濟(jì)。隨著新技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的過度依賴資源消耗的經(jīng)濟(jì)形式逐步打破，降低資源消耗、資源循環(huán)利用和重視生態(tài)和諧的產(chǎn)業(yè)正在飛快發(fā)展。各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的提法實(shí)際上反映了人們對(duì)目前發(fā)展階段認(rèn)識(shí)的深化。如后工業(yè)經(jīng)濟(jì)是指工業(yè)后期的經(jīng)濟(jì)，是在工業(yè)生產(chǎn)上不斷提高資源利用效率的經(jīng)濟(jì)；集約經(jīng)濟(jì)是高密度地投入資源并高效利用資源的經(jīng)濟(jì)，是后工業(yè)經(jīng)濟(jì)的深化；綠色經(jīng)濟(jì)又叫環(huán)保經(jīng)濟(jì)，其著眼點(diǎn)在于防治污染，提供符合環(huán)保要求的產(chǎn)品；生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指讓整個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)、使用和廢棄的全過程像生態(tài)系統(tǒng)一樣形成全封閉循環(huán)，最終達(dá)到資源的零輸入和廢物的零排放。這些經(jīng)濟(jì)提法遞次接近于循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

在這個(gè)階段，由于信息技術(shù)的發(fā)展，還出現(xiàn)了信息經(jīng)濟(jì)，信息經(jīng)濟(jì)是基于信息技術(shù)的經(jīng)濟(jì)。信息技術(shù)改變了很多產(chǎn)業(yè)形態(tài)，信息技術(shù)為資產(chǎn)證券化推波助瀾，加快了與證券、期貨、期權(quán)等虛擬資本的交易有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的獨(dú)立發(fā)展，促進(jìn)了虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的分離；信息技術(shù)使產(chǎn)品、服務(wù)及信息的交換更為便捷，b2b(business to business)、c2c(custom to custom)、b2c、c2b等電子商務(wù)改變了傳統(tǒng)的交易模式，這種經(jīng)濟(jì)被稱為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。虛擬經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)用“循環(huán)”來理解，就是信息技術(shù)促進(jìn)了資本和產(chǎn)品、服務(wù)的循環(huán)。

這些經(jīng)濟(jì)都可以稱為新經(jīng)濟(jì)。新經(jīng)濟(jì)是一種籠統(tǒng)的稱呼，它涵蓋了目前出現(xiàn)的各種異于傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)形式。這些經(jīng)濟(jì)形式體現(xiàn)了資源、資本、產(chǎn)品的新的循環(huán)狀態(tài)，它們最終都

將走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

四、目前對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的一些誤解

現(xiàn)在，因?yàn)檠h(huán)經(jīng)濟(jì)提法較多，人們對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)還存在一些誤解，值得做一下澄清。對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不能只停留在資源的循環(huán)利用上，資源循環(huán)利用只是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，是循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的修正和改造，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的真正目的在于逐步以新經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替?zhèn)鹘y(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)烈的反環(huán)境屬性，是建立在資源消耗、污染排放基礎(chǔ)上的。所以，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)或者說發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本出路不是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)，而是靠發(fā)展以不消耗不可再生能源、控制排放污染、不與大自然作對(duì)的科技來代替現(xiàn)有工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。目前提倡的循環(huán)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來之前的準(zhǔn)備。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)不能僅從字面上理解，只要有循環(huán)的統(tǒng)統(tǒng)可歸入循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是錯(cuò)誤的，循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)在于彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在提高資源配置效率方面的缺憾，在于重新審視傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，在更廣、更深、更遠(yuǎn)的意味上考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步。

五、應(yīng)在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)下分設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)二級(jí)學(xué)科

循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科地位是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所決定的。人類為謀求自身福祉，涌現(xiàn)出不少的智者仁人，提出了高超的思路，但也走過了很多彎路?！叭硕▌偬臁钡人枷?，錯(cuò)誤的資源配置方式，使人類吃了不少苦頭。循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值就是這時(shí)被發(fā)現(xiàn)的。

中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的快車道上，但是也存在很多突出的矛盾和問題，如資源瓶頸、環(huán)境破壞、生態(tài)失衡，產(chǎn)業(yè)之間/地區(qū)之間/各階層之間的不均衡等，很多問題也是國(guó)際化的，這些問題若不研究和解決，勢(shì)必拖住中國(guó)崛起的腳步。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是很重要的部分，合理的學(xué)科地位將為該學(xué)科準(zhǔn)確定位并留足發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一直認(rèn)為資本賬戶自由化——資本在各個(gè)國(guó)家間自由地?zé)o限制的流人與流出確實(shí)是有益的，它對(duì)債務(wù)國(guó)有益，同時(shí)也有利于世界經(jīng)濟(jì)。然而，過去幾十年中所發(fā)生的銀行投機(jī)和金融危機(jī)——從拉美國(guó)家20世紀(jì)80年代的金融危機(jī)，斯堪的納維亞地區(qū)1990年的危機(jī)，到后來發(fā)生的墨西哥、東南亞、俄羅斯以及最近的阿根廷金融危機(jī)徹底打破了這一觀念。在這本文筆簡(jiǎn)練、分析透徹的著作中，歐洲經(jīng)濟(jì)學(xué)家的杰出代表之一讓?梯若爾分析了上述危機(jī)的特征，防范危機(jī)的制度改革，以及為此而進(jìn)行的全球金融體制的重建等重要問題。

?讓?梯若爾首先分析了關(guān)于金融危機(jī)以及國(guó)際金融體制改革的普遍觀點(diǎn)。他認(rèn)為，大多數(shù)的改革建議只注重表象而沒有觸及問題的本質(zhì)，并且無法協(xié)調(diào)建立有效的融資限制條件與確保借款國(guó)自行改革之間的目標(biāo)沖突。他強(qiáng)調(diào)指出，正確識(shí)別市場(chǎng)失靈對(duì)于重建IMF的目標(biāo)責(zé)任是十分必要的。然后，他將公司金融、流動(dòng)性供給以及公司風(fēng)險(xiǎn)管理的基本原理運(yùn)用于個(gè)體國(guó)家的借款問題。建立在“雙重”和“共同”的基本分析框架之上，他重新審視了通常建議的政策，并且考慮了多邊組織如何幫助債務(wù)國(guó)在開放本國(guó)資本賬戶的同時(shí)獲得更多的收益。

【前言】

經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于以下觀點(diǎn)已經(jīng)形成了廣泛的共識(shí)，即資本賬戶的自由化——允許資本在各個(gè)國(guó)家間無限制地自由流人和流出——確實(shí)是有益的。它對(duì)于債務(wù)國(guó)是有益的，對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)也是有益的。資本流動(dòng)的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的：第一，資本流動(dòng)創(chuàng)造了較好的保險(xiǎn)機(jī)遇，并促進(jìn)了投資和消費(fèi)的有效配置。資本流動(dòng)使得家庭和企業(yè)能夠在世界范圍的市場(chǎng)上對(duì)本國(guó)的(流動(dòng)性)沖擊進(jìn)行保險(xiǎn)，消費(fèi)者因而得以平滑他們的消費(fèi)，而企業(yè)則可以更好地管理它們的風(fēng)險(xiǎn)。商業(yè)周期受到抑制，完善的流動(dòng)性管理促進(jìn)了投資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第二，除保險(xiǎn)作用外，資本流動(dòng)允許儲(chǔ)蓄從低回報(bào)國(guó)家流向高回報(bào)國(guó)家，這種資本轉(zhuǎn)移提高了世界范圍的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)…

【序言】

我非常高興看到《金融危機(jī)、流動(dòng)性與國(guó)際貨幣體制》在中國(guó)出版。2002年12月，應(yīng)鄒恒甫教授之邀，我有幸在武漢大學(xué)高級(jí)研究中心做訪問，期間與EMBA學(xué)員和博士研究生討論了本書的基本觀點(diǎn)。對(duì)于所面臨的國(guó)外借貸及其與世界金融體系的相互關(guān)系等問題，中國(guó)也許與許多新興市場(chǎng)國(guó)家有所不同，因而本書的某些觀點(diǎn)必須加以修正以適合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。但無論如何，我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)其中的共性，并且我希望中國(guó)的讀者會(huì)對(duì)本書的基本觀點(diǎn)感興趣。

讓?梯若爾1953年出生在法國(guó)巴黎附近的一個(gè)小鎮(zhèn)，1976年，他以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于素有法國(guó)的工程師和科學(xué)家搖籃之稱的法國(guó)理工學(xué)院。1978年，在他獲得巴黎第九大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)博士學(xué)位后不久來到著名的麻省理工學(xué)院繼續(xù)深造，并于1981年獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。梯若爾繼承了法國(guó)學(xué)者重視人文科學(xué)的傳統(tǒng)，再加上他深厚的數(shù)學(xué)功底，很快就顯示出了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域卓越的天賦和才華。他當(dāng)時(shí)的主要研究方向是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)，并以1982年和1985年發(fā)表在最權(quán)威的Econometrica（經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)雜志）上的兩篇經(jīng)典論文奠定了他在這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。此后，梯若爾轉(zhuǎn)向了當(dāng)時(shí)正在興起的產(chǎn)業(yè)組織理論，出于研究的需要，他同時(shí)師從于著名的博弈論大家馬斯金（EricMaskin）研究博弈論。梯若爾將博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法和分析框架應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織理論，開始構(gòu)建了一個(gè)新的框架，并用其分析并解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)的許多新問題。1988年，他的代表作之一——《產(chǎn)業(yè)組織理論》出版，標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)新的理論框架的完成。在此后的十幾年中，這本書一直作為世界著名大學(xué)經(jīng)濟(jì)系研究生的權(quán)威教程而廣為流傳，至今無人超越。

1991年，梯若爾和弗登博格(Fudenburg)合著的《博弈論》正式出版。這本著作立即成為博弈論領(lǐng)域最為權(quán)威的高級(jí)教程，十幾年來一直無人超越。80年代中期，梯若爾和拉豐教授共同開創(chuàng)了激勵(lì)理論的一個(gè)最新的應(yīng)用領(lǐng)域——新規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)，并以兩本經(jīng)典著作《政府采購(gòu)和規(guī)制中的激勵(lì)理論》（1993）和《電信競(jìng)爭(zhēng)》(2000)完成了這一理論大廈的構(gòu)建，同時(shí)確立了他們?cè)谶@一領(lǐng)域的開創(chuàng)者地位。

梯若爾從當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)最前沿的研究領(lǐng)域博弈論、產(chǎn)業(yè)組織理論和激勵(lì)理論的十幾年融會(huì)貫通的研究中獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的真諦和“秘笈”，這個(gè)真諦就是作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的直覺——即透過紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象把握經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)規(guī)律的能力，而這個(gè)秘笈則是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論。自90年代中期起，梯若爾開始以一個(gè)開拓者的姿態(tài)征服經(jīng)濟(jì)學(xué)的新領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)組織中的串謀問題（1992）,不完全契約理論（1999），公司治理結(jié)構(gòu)(2001)，公司金融理論（2002），國(guó)際金融理論（2002），以及最近完成的經(jīng)濟(jì)心理學(xué)（2002）。在上述每一個(gè)領(lǐng)域，梯若爾或以綜述性論文的方式，或以專著的形式完成該領(lǐng)域的理論框架的建構(gòu)，并指出進(jìn)一步研究的方向，然后悄然轉(zhuǎn)向另一個(gè)領(lǐng)域。梯若爾具有非凡的概括與綜合能力，他總是能夠把經(jīng)濟(jì)學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域中最為本質(zhì)的規(guī)律和最為重要的成果以最為簡(jiǎn)潔的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和語言表達(dá)出來，并整理成一個(gè)系統(tǒng)的理論框架。而梯若爾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)驚人的直覺，也是一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)家望塵莫及的。他敏銳的洞察力和極快的反應(yīng)能力使得一般的學(xué)者根本無法跟上他的思維，因而許多人都這樣認(rèn)為：“在梯若爾面前，我們?nèi)缤?！?/p>

第7篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

【關(guān)鍵詞】保羅·克魯格曼；新經(jīng)濟(jì)地理；空間經(jīng)濟(jì)

一、空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程

空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展大概有180多年的歷史，生產(chǎn)區(qū)位理論是空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

首先，德國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用比較成本學(xué)說和地租學(xué)說，始創(chuàng)了古典區(qū)位理論。其代表學(xué)者馮·屠能駐足農(nóng)莊十載研究農(nóng)業(yè)的區(qū)位問題。馮·屠能所持的理論強(qiáng)調(diào)的是在農(nóng)業(yè)的布局與經(jīng)營(yíng)的方式上，與距離相關(guān)的地租與運(yùn)費(fèi)是最為重要的首要因素。此外對(duì)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生較大影響的學(xué)者有勞恩哈特和韋伯。勞恩哈特構(gòu)造了一個(gè)區(qū)位三角形，尋找使“里程運(yùn)費(fèi)在生產(chǎn)的區(qū)位中必須保持平衡”的最小值點(diǎn)，即區(qū)位三角形的極點(diǎn)。阿爾弗雷德·韋伯創(chuàng)立了工業(yè)區(qū)位理論，他在該理論中闡述了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑砼c規(guī)則，搭建了完整的理論框架，此外他還指出了影響工業(yè)具體區(qū)位的要素。

其次，在20世紀(jì)初隨著壟斷資本主義的發(fā)展，各企業(yè)為了獲得利潤(rùn)開始高度關(guān)注區(qū)位選擇的問題。在該領(lǐng)域研究的學(xué)者越漸增多，其代表學(xué)者提出的理論具有很深的影響力。恩格蘭德爾和普瑞德赫爾兩位學(xué)者把區(qū)位選擇融入價(jià)格理論進(jìn)行研究。帕蘭德創(chuàng)立的不完全競(jìng)爭(zhēng)空間市場(chǎng)理論成為區(qū)位選擇的高層次的發(fā)展階段。而德國(guó)的一位著名地理學(xué)者克里斯塔勒，提出了著名的中心地理理論。此外德國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家勒什在克里斯塔勒建立的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把中心地理論加以完善從而建立了產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)區(qū)位論。以上的理論屬于古典區(qū)位理論，主要利用完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的價(jià)格理論來研究微觀主體的最優(yōu)區(qū)位選擇問題。

此外，二次世界大戰(zhàn)后各種分析方法和理論的逐漸成熟，則新古典區(qū)位理論問世了。新古典區(qū)位理論更接近現(xiàn)實(shí)，其核心是宏觀最優(yōu)區(qū)位選擇過程中一般均衡問題而不是只關(guān)注區(qū)位選擇時(shí)局部均衡問題。所以新古典區(qū)位理論提出了“網(wǎng)絡(luò)區(qū)位”。該時(shí)期的主要代表學(xué)者有雅克·弗朗科伊斯·斯塞和凱克尼等。

二、克魯格曼對(duì)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)

盡管區(qū)位理論擁有長(zhǎng)久的歷史，但是長(zhǎng)期以來，空間就一直沒有能夠被成功地結(jié)合進(jìn)經(jīng)濟(jì)理論的主體之中，其主要原因在于空間經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)最重要特征即運(yùn)輸成本和生產(chǎn)與消費(fèi)的報(bào)酬遞增在標(biāo)準(zhǔn)的阿羅—德布魯一般均衡模型中雙雙被抽象掉了。1977年，迪克西特（Avinash Dixit）和斯蒂格利茨（Joseph Stiglitz）在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上發(fā)表了“壟斷競(jìng)爭(zhēng)與最優(yōu)產(chǎn)品多樣性”（Monopolistic Com-petition and Optimum ProductDiversity），建立了一個(gè)分析壟斷競(jìng)爭(zhēng)的一般分析模型（簡(jiǎn)稱D-S模型）此模型成為解決運(yùn)輸成本與報(bào)酬遞增等一系列問題的強(qiáng)大而有力的工具?？唆敻衤迷摻＜夹g(shù)發(fā)展了新國(guó)際貿(mào)易理論。在新國(guó)際貿(mào)易理論中，他把固定規(guī)模報(bào)酬這一傳統(tǒng)假定去掉，于此同時(shí)提出了規(guī)模經(jīng)濟(jì)，他指出在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和收益遞增的驅(qū)動(dòng)下，由于產(chǎn)出規(guī)模擴(kuò)大而帶來的生產(chǎn)成本下降，促進(jìn)了各國(guó)通過發(fā)展專業(yè)化的貿(mào)易提高福利。除此之外，他還指出貿(mào)易與區(qū)域發(fā)展是分不開的，他在貿(mào)易理論與區(qū)位理論兩者之間建立了聯(lián)系，從而很好的利用運(yùn)輸成本和外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)之間的相互作用分析并解釋了區(qū)域中心與格局、區(qū)域的工業(yè)集中等空間經(jīng)濟(jì)問題。1991年，克魯格曼在“報(bào)酬遞增與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”中，創(chuàng)造性的創(chuàng)立了新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)核心模型，又稱核心-邊緣模型，該模型的創(chuàng)建把空間經(jīng)濟(jì)融入了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，從而帶動(dòng)空間經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的“飛躍”。

盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)家在早期就開始關(guān)注區(qū)位與貿(mào)易地理和微觀主體之間的關(guān)系，但一直以來經(jīng)濟(jì)地理學(xué)并沒成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分。然而保羅·克魯格曼的巨大貢獻(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)地理學(xué)融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，更改了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略空間結(jié)構(gòu)的歷史軌道，進(jìn)一步拓寬了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。在保羅·克魯格曼的倡導(dǎo)下，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家投入空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究之中并且得到很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的認(rèn)可。

保羅·克魯格曼的另一個(gè)貢獻(xiàn)是開創(chuàng)了一種研究的思路，該思路指的是通過引用規(guī)模報(bào)酬遞增來分析并解釋了集聚的模式，這樣使得經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的多種不同方法彼此連接從而形成了統(tǒng)一框架。保羅·克魯格曼所創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)地理一般均衡分析框架是建立在三個(gè)理論基礎(chǔ)之上的：首先是關(guān)于規(guī)模報(bào)酬遞增；其次是建立不完全競(jìng)爭(zhēng)模型；最后是關(guān)于運(yùn)輸成本，保羅·克魯格曼使用了經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森所創(chuàng)建的冰山理論，通過一系列假設(shè)建立了上面所提到的核心-邊緣模型。經(jīng)濟(jì)地理一般均衡分析框架極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展。引進(jìn)空間的概念后，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)分析時(shí)可以在空間和時(shí)間兩方面同時(shí)思考和研究，將區(qū)域經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，貿(mào)易等眾多領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)問題都能歸屬于同一個(gè)框架之中。

三、空間經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用于中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

中國(guó)地域遼闊，人口眾多，不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相差各異。80年代以來，我國(guó)也有學(xué)者研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布，稱之為區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。但是我國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究的過程中一直存在一些問題：一是沒有構(gòu)建出來成體系的學(xué)科理論。大多數(shù)研究的是關(guān)于實(shí)際問題和任務(wù)的對(duì)策性研究，研究的重點(diǎn)核心內(nèi)容是區(qū)域政策，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的內(nèi)容和范圍仁者見仁，智者見智，沒有較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，于是在理論方面目前還是沒有形成體系。二是缺乏微觀理論基礎(chǔ)。三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)分析的邏輯前提不清楚。四是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論問題：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論來自于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)；區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論來自于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；區(qū)域空間結(jié)構(gòu)理論來自于地理學(xué)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的核心問題（區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展）還缺少自己的理論。

因此，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)此門學(xué)科的理論體系建設(shè)是我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重中之重。目前克魯格曼建立的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)于我國(guó)學(xué)者進(jìn)一步研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科理論的搭建起到了關(guān)鍵性的作用。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論可以很好的描述并解釋非均衡發(fā)展區(qū)域、地域集中和增長(zhǎng)極的快速增長(zhǎng)；可以分析并闡述區(qū)位與產(chǎn)品的差異，公司如何選擇自己的區(qū)位；分析空間的比較優(yōu)勢(shì)以及與之相對(duì)應(yīng)的貿(mào)易模式；全球化與區(qū)域化的關(guān)系等；更為重要的是它可以用來分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題例如改革開放梯度推進(jìn)的空間決定因素、對(duì)外貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的地域差異比較、中心地區(qū)的現(xiàn)實(shí)選擇、參與經(jīng)濟(jì)一體化的利弊分析等。

盡管有人指出該理論有些抽象，而且缺乏大量實(shí)證研究的支持，但在保羅·克魯格曼對(duì)該理論的不斷完善和引領(lǐng)下，空間經(jīng)濟(jì)學(xué)不但可以成為一個(gè)值得研究的重要學(xué)科，而且為中國(guó)這一強(qiáng)大的發(fā)展中國(guó)家進(jìn)一步研究和發(fā)展空間經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了極為關(guān)鍵性的作用。

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第8篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

論文摘要：本文主要探討了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新視角，即廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系及其研究對(duì)象，并將此思想運(yùn)用到區(qū)域創(chuàng)新和區(qū)域規(guī)劃中，以期對(duì)該理論的未來發(fā)展提供借鑒。

在新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有學(xué)者提出發(fā)達(dá)國(guó)家正在實(shí)施的循環(huán)經(jīng)濟(jì)(即后工業(yè)經(jīng)濟(jì))是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一階段。筆者認(rèn)為，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于高技術(shù)的污染遠(yuǎn)比傳統(tǒng)意義上的污染復(fù)雜，在生產(chǎn)、消費(fèi)和消費(fèi)后廢棄等階段都對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響；第三產(chǎn)業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，因此，應(yīng)該大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，循環(huán)型知識(shí)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的最高階段。

廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的再認(rèn)識(shí)

空間結(jié)構(gòu)是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容。新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是5R原則(包括再思考、減量化、再使用、再循環(huán)、再修復(fù))，強(qiáng)調(diào)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視生態(tài)工業(yè)園的建設(shè)。但總體上看，二者對(duì)空間結(jié)構(gòu)較少涉及。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)忽視空間結(jié)構(gòu)研究的缺陷已經(jīng)為學(xué)者們所認(rèn)識(shí)，因此，作為可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)新模式，廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究?jī)?nèi)容，以研究空間結(jié)構(gòu)為核心的地理學(xué)應(yīng)該是廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將是地理學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要方向，但這一點(diǎn)還沒有引起學(xué)術(shù)界的重視。循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可分為通論循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、部門循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)(包括農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、第三產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等)和公司(企業(yè))循環(huán)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。

有學(xué)者認(rèn)為，廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)有其特定的內(nèi)涵，不是一個(gè)包羅萬象的“筐”，凡有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的都要往里“裝”。例如，電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工等是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系，不應(yīng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為，這種觀點(diǎn)是片面的，理由如下：盡管目前循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依靠政策來推動(dòng)，但循環(huán)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在根本上具有一致性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，因此，將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)自發(fā)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)排除在循環(huán)經(jīng)濟(jì)之外是不合理的。在一定的制度和技術(shù)條件下，廢物如廢鋼鐵就是資源，二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別，電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合、資源的深加工與垃圾發(fā)電-高耗能產(chǎn)業(yè)、廢物如廢鋼鐵的深加工并沒有本質(zhì)的區(qū)別，因此，不能因?yàn)椴淮嬖谏嫌螐U物變成下游原料的關(guān)系，就認(rèn)為不是循環(huán)經(jīng)濟(jì)。狹義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)更多地關(guān)注生態(tài)效益，忽視經(jīng)濟(jì)效益，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，是難以實(shí)現(xiàn)的。如電-高耗能產(chǎn)業(yè)耦合和資源深加工盡管不存在上游廢物變成下游原料的關(guān)系，沒有形成完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈，但只要遵循5R原則，就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈的一部分，可以通過區(qū)域分工，共同建立完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)鏈，因此，從這個(gè)意義上來說，廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)比目前廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵更豐富。

廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)與新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系

新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新在于提出新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)與自然生態(tài)三個(gè)大系統(tǒng)以及三者之間的關(guān)系，增加了再思考與再修復(fù)的新理念，把原3R的理念進(jìn)行了延伸與拓展，強(qiáng)調(diào)和諧社會(huì)的形成(包括區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展原則和消除貧困原則)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的融合、循環(huán)經(jīng)濟(jì)方程、新循環(huán)經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系是新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容，并進(jìn)行了深入的研究，對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)新在于強(qiáng)調(diào)廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)包括經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境及社會(huì)三個(gè)方面的相互作用及相互銜接，涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境三個(gè)方面，追求三個(gè)系統(tǒng)之間達(dá)到一種理想的優(yōu)化組合狀態(tài)。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論不僅關(guān)注工業(yè)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)與發(fā)展，更重要的是把人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等因素納入循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論體系，構(gòu)建完全意義、具有廣泛理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論體系。并探討了廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)與模式轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)換、廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)支撐體系和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制與社會(huì)治理，推進(jìn)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

從以上分析可知，二者的主要共同點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜巨系統(tǒng)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象，追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，3R原則是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要原則，與狹義循環(huán)經(jīng)濟(jì)相比更強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學(xué)思想指導(dǎo)下對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新。二者的主要區(qū)別在于研究?jī)?nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則認(rèn)識(shí)的深度不同，對(duì)科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)重要性認(rèn)識(shí)的不同。但從學(xué)科視角看，二者的研究對(duì)象和目標(biāo)是一致的，本質(zhì)上是一致的，都屬于可持續(xù)發(fā)展學(xué)。

新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)，不能僅以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，也要追求生態(tài)效益和社會(huì)效益，要研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)三大系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，但重點(diǎn)應(yīng)是其中的子系統(tǒng)即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，否則，新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)就等同于循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展學(xué)，也就是說目前的新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象太過寬泛。廣義循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)是在可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)學(xué)思想指導(dǎo)下，根據(jù)5R原則和三循環(huán)理論(良性自然循環(huán)、良性經(jīng)濟(jì)循環(huán)和良性社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合循環(huán))等對(duì)傳統(tǒng)線形經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行改造，以循環(huán)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，并將空間結(jié)構(gòu)作為重要研究?jī)?nèi)容，是更新和更廣義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)，可稱為循環(huán)型可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域創(chuàng)新

區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是指在一定地域范圍內(nèi)，各個(gè)行為主體(企業(yè)、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、地方政府等組織及其個(gè)人)在交互作用與協(xié)同創(chuàng)新過程中，彼此建立起各種相對(duì)穩(wěn)定的、能夠促進(jìn)創(chuàng)新的、正式或非正式的關(guān)系總和，結(jié)點(diǎn)主要包括企業(yè)、大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)、政府等公共組織機(jī)構(gòu)、中介服務(wù)組織以及區(qū)域金融機(jī)構(gòu)等。在可持續(xù)發(fā)展背景下，循環(huán)經(jīng)濟(jì)必然是區(qū)域創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)之一，區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)將轉(zhuǎn)型為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。其中的企業(yè)將變成循環(huán)型企業(yè)，既包括傳統(tǒng)企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)改造，也包括資源再生企業(yè)和生態(tài)恢復(fù)企業(yè)。大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)要研究循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)，并通過教育、培訓(xùn)以及成果轉(zhuǎn)化等方式，有效地促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、信息、技術(shù)等的擴(kuò)散或市場(chǎng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)中介組織、循環(huán)經(jīng)濟(jì)社區(qū)協(xié)調(diào)中介組織、雙軌制回收中介組織和民間環(huán)保社團(tuán)成為循環(huán)型中介組織的重要組成部分。政府應(yīng)積極營(yíng)造區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新環(huán)境，如建立和完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成與發(fā)展。區(qū)域金融機(jī)構(gòu)要支持區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以上各循環(huán)型結(jié)點(diǎn)之間的物質(zhì)(含“廢物”)聯(lián)系和循環(huán)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、技術(shù)、信息、人才等的聯(lián)系成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的重要關(guān)系鏈條。由于我國(guó)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度體系還沒有建立起來，目前應(yīng)充分發(fā)揮政府在區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的重要作用。區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的基本特征除包括傳統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性、系統(tǒng)性、非中心化和本地化外，還應(yīng)包括遵循5R原則和公平性，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的區(qū)域創(chuàng)新。

根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，自然資源和生態(tài)環(huán)境將是區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新環(huán)境的重要組成部分(如良好的生態(tài)環(huán)境有利于吸引人才，優(yōu)質(zhì)的自然資源有利于循環(huán)型產(chǎn)品的生產(chǎn))，傳統(tǒng)的社會(huì)政治環(huán)境、法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會(huì)服務(wù)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施必須根據(jù)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行創(chuàng)新，如加強(qiáng)企業(yè)之間相互利用“廢物”的運(yùn)輸通道和“廢物”信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，制定有利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律和制度，倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)文化。

根據(jù)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的要求，以上理論必須在循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)新，才能成為區(qū)域循環(huán)型創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的理論基石。規(guī)模循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論要求既考慮經(jīng)濟(jì)成本也考慮社會(huì)成本和生態(tài)成本，既考慮經(jīng)濟(jì)效益也考慮生態(tài)效益和社會(huì)效益。范圍循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論要求在由動(dòng)脈產(chǎn)業(yè)和靜脈產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)進(jìn)行專業(yè)化分工與合作。循環(huán)經(jīng)濟(jì)交易成本理論要求傳統(tǒng)交易成本“綠色化”，包括“廢物”信息成本、綠色市場(chǎng)信息成本、循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)信息成本、談判成本、監(jiān)督管理成本等。環(huán)形網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新理論要求由線性創(chuàng)新模式或非線性創(chuàng)新模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛森h(huán)形創(chuàng)新模式與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新模式融合創(chuàng)新形成的新模式。區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論要求重視自然資源和生態(tài)環(huán)境要素、綠色市場(chǎng)條件、基于產(chǎn)業(yè)生態(tài)聯(lián)系的相關(guān)與支撐條件等的作用，既考慮經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也考慮生態(tài)優(yōu)勢(shì)和社會(huì)優(yōu)勢(shì)。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域規(guī)劃

新的區(qū)域資源觀。一方面，在傳統(tǒng)的區(qū)域資源觀中，區(qū)域資源包括自然物質(zhì)資源、知識(shí)、信息和制度等無形資源，但在循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下，許多“廢物”成為資源，如垃圾發(fā)電。另一方面，傳統(tǒng)的認(rèn)為知識(shí)和信息資源等無形要素逐漸取代自然物質(zhì)資源而成為決定區(qū)域發(fā)展關(guān)鍵因素的觀點(diǎn)的合理性在于強(qiáng)調(diào)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響，但忽略了自然資源尤其是不可再生資源的稀缺性在逐漸加大的事實(shí)。

新的區(qū)域發(fā)展觀。可持續(xù)發(fā)展觀已成為指導(dǎo)區(qū)域發(fā)展的主流發(fā)展觀，但在傳統(tǒng)的線形經(jīng)濟(jì)模式下，有很大的局限性，循環(huán)經(jīng)濟(jì)為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了有效的途徑，因此，基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展觀將是指導(dǎo)區(qū)域發(fā)展的理想發(fā)展觀。

新的區(qū)域市場(chǎng)觀。在循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下，綠色市場(chǎng)將逐漸取代傳統(tǒng)市場(chǎng)，同時(shí)，由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)還沒有建立起來，必須加強(qiáng)政府的作用，政府調(diào)控與市場(chǎng)導(dǎo)向共同促進(jìn)區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

為實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟(jì)將成為區(qū)域規(guī)劃的新理念，區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論將成為指導(dǎo)區(qū)域規(guī)劃的新理論，區(qū)域規(guī)劃要遵循5R原則，重視社會(huì)公平(如區(qū)域協(xié)調(diào)與區(qū)際協(xié)調(diào))和生態(tài)恢復(fù)，以經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益為目標(biāo)。

區(qū)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究方法即物質(zhì)流分析方法、生態(tài)效率方法、情景分析法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)論方法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)信息論方法和循環(huán)經(jīng)濟(jì)控制論方法等將進(jìn)一步豐富區(qū)域規(guī)劃的研究方法。

第9篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法范文

1.1體育經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)分析

體育經(jīng)濟(jì)是以發(fā)展體育事業(yè)為根本目的的，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是圍繞體育事業(yè)發(fā)展的各種現(xiàn)象、問題進(jìn)行研究的一門學(xué)科。主要包括體育產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系；體育市場(chǎng)、體育消費(fèi)等體育實(shí)踐的特點(diǎn)和一般規(guī)律；人在體育事業(yè)發(fā)展中的地位、作用等，以及人的思想、習(xí)慣對(duì)體育市場(chǎng)、體育消費(fèi)的影響等等；體育資金的有效利用、體育行業(yè)的投資與收益等。提高各種投資在體育實(shí)踐中的收益，使投資的效益最大化。我國(guó)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起于上世紀(jì)八十年代，隨著不斷的發(fā)展和完善，以取得了部分成績(jī)。第一，隨著體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的拓展和大部分體育經(jīng)濟(jì)研究者的付出，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)研究收獲了一大批優(yōu)秀成果，包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專著的發(fā)表，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)刊的發(fā)展等。第二，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上逐漸的成熟和完善，并得到了有關(guān)部門的重視。第三，高校對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的培養(yǎng)為社會(huì)提供了一大批優(yōu)秀的專業(yè)人才，這些人才在不同的崗位上積極的促進(jìn)了體育業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展還需要進(jìn)一步的完善，社會(huì)在發(fā)展、體育業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響在不斷的擴(kuò)展，只有理論知識(shí)的不斷更新和完善，才能適應(yīng)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，為體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供科學(xué)的、正確的理論指導(dǎo)。

1.2體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義

在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展前，我國(guó)的體育業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響無足輕重。改革開放后，隨著人民生活水平的日益提高，人們對(duì)健身娛樂、體育競(jìng)技觀賞等的興趣日益濃厚，形成了迅速膨脹的消費(fèi)市場(chǎng)，很大程度上帶動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一方面，體育服務(wù)業(yè)的發(fā)展拓展了第三產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域，，使社會(huì)產(chǎn)業(yè)布局得到了進(jìn)一步的優(yōu)化，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面，體育業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了相關(guān)的第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制造了更多的機(jī)遇。同時(shí)，體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為社會(huì)提供了更多的就業(yè)崗位，促進(jìn)了社會(huì)就業(yè)的實(shí)現(xiàn)。并促進(jìn)了我國(guó)人民生活質(zhì)量的提高，提升了全民身心的健康水平，對(duì)我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大意義。

2.體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論

2.1體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的現(xiàn)狀分析

我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究始于上世紀(jì)八十年代，發(fā)展到今天已取得部分成績(jī)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開發(fā)的深入，當(dāng)前的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究已不能滿足體育行業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的需求，體育經(jīng)濟(jì)理論亦不能科學(xué)的、全面的指導(dǎo)體育業(yè)的發(fā)展。第一，目前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重心仍停留在以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析、解決體育行業(yè)發(fā)展中的各類問題，對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)理論體育的構(gòu)建研究不足。第二，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括較為成熟，對(duì)于實(shí)踐概括的加工、提煉、升華不夠深入，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)力不足。第三，對(duì)于國(guó)外體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的成功過于極端。要么全盤否定，認(rèn)為資本主義國(guó)家的理論到社會(huì)主義國(guó)家不適用。要么盲目借鑒，對(duì)于我國(guó)的基本國(guó)情和真實(shí)情況考慮的不足。但不論那種情況都不利于我國(guó)體育競(jìng)技理論的發(fā)展和完善。第四，對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的屬性定位仍有一些分歧，導(dǎo)致了理論研究的滯后和盲目。一部分學(xué)者認(rèn)為，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)，應(yīng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性；而另一些學(xué)者認(rèn)為，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是體育產(chǎn)業(yè)、體育消費(fèi)、體育投資等，應(yīng)為體育學(xué)屬性；還有一些學(xué)者認(rèn)為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有多學(xué)科交叉屬性。像這類的分歧影響了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究，并制約了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)體育實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

2.2體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究趨向

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，高速增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富為人們的精神追求鑒定的基礎(chǔ)，更多的人開始重視體育消費(fèi)。體育經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展豐富了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，促進(jìn)了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的快速發(fā)展。同時(shí)，體育經(jīng)濟(jì)作物社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一部分，與整體經(jīng)濟(jì)有著情絲萬縷的聯(lián)系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜化促使體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日趨復(fù)雜化，這就要求研究者不斷的提高自身素養(yǎng)，拓展體育經(jīng)濟(jì)理論研究的廣度和深度，從實(shí)踐出發(fā)提高體育經(jīng)濟(jì)理論的研究水平。并能注意體育業(yè)發(fā)展中大眾的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為、消費(fèi)心理、市場(chǎng)等因素，將其作為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象進(jìn)行有針對(duì)性的綜合性研究。此外，隨著我國(guó)加入WTO，國(guó)內(nèi)的體育經(jīng)濟(jì)已逐漸的與國(guó)際接軌，受國(guó)際一些思想、理論的影響，國(guó)內(nèi)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究也在發(fā)生著一些變化，以促進(jìn)其對(duì)體育實(shí)踐活動(dòng)更廣范圍的指導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)。

2.3體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究分析

體育活動(dòng)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度上的產(chǎn)物，換而言之經(jīng)濟(jì)是體育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。反之，體育也的發(fā)展又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，對(duì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康發(fā)展有積極的意義。在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，我們一定要看到經(jīng)濟(jì)與體育的內(nèi)在聯(lián)系，理解二者的重疊性、互交性，避免片面的屬性爭(zhēng)執(zhí)。對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究，一方面，要結(jié)合實(shí)際，聯(lián)系我國(guó)的基本國(guó)情，以體育經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，科學(xué)的、事實(shí)求是的進(jìn)行概況、分析、研究，并使之形成系統(tǒng)化的理論體系。另一方，客觀的、理性的借鑒其他理論成果，結(jié)合實(shí)踐對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行融合、加工，以形成適應(yīng)我國(guó)體育業(yè)發(fā)展的體育理論體系。在體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，“人”是發(fā)展的核心理論，對(duì)于人力資本論的研究很有必要。第一，人力資本論是西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)，我國(guó)雖以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)，但并不能因此排除一切“異己”，應(yīng)結(jié)合我國(guó)國(guó)情、制度以及現(xiàn)狀，科學(xué)的、理性的對(duì)該領(lǐng)域較成熟的理論加以引入、吸收和利用。第二，人力投資在體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位舉足輕重。例如，對(duì)體育教育、體育保健等進(jìn)行投資，提高人在體育技能、體育保健知識(shí)應(yīng)用等方面的能力，使人獲得了一定的工作能力、技術(shù)水平等。這一過程就是一個(gè)人力資本形成的過程，在我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中真實(shí)的存在過程，因此不可忽視。產(chǎn)業(yè)組織論是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心理論之一，體育業(yè)已發(fā)展成為一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，拓展了第三參與，對(duì)相關(guān)的第二產(chǎn)業(yè)也有巨大的帶動(dòng)作用，因此體育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究中需重視對(duì)產(chǎn)業(yè)組織論的研究，使這一理論能更好的指導(dǎo)體育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)業(yè)的繁榮。體育專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、冠名權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于體育業(yè)無形資產(chǎn)，此外，體育業(yè)的無形產(chǎn)權(quán)還包括技術(shù)秘密、經(jīng)營(yíng)秘密、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)等，這些產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和利用關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展和體育業(yè)發(fā)展的良好秩序，是客觀存在于體育行業(yè)的財(cái)富。因此，對(duì)于無形資產(chǎn)論的研究對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣有著重要的意義。在無形資產(chǎn)形成中，“人”投入了相應(yīng)的資金、智慧等成本，促進(jìn)了體育服務(wù)等行業(yè)的發(fā)展，提升了體育業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。此外，體育業(yè)的無形資產(chǎn)可用貨幣競(jìng)相計(jì)量，屬于可交易商品。同時(shí)又具有產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、供給的有限性等特點(diǎn)，利用無形資產(chǎn)論對(duì)其進(jìn)行研究，并結(jié)合體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)行分析、利用，對(duì)于促進(jìn)體育業(yè)發(fā)展極為重要。總之，體育經(jīng)濟(jì)的核心理論是以體育經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為主要研究對(duì)象，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種理論，對(duì)體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的各種現(xiàn)象、問題進(jìn)行分析、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)和提煉體育業(yè)發(fā)展過程的一般規(guī)律，以理論為基礎(chǔ)更好的促進(jìn)體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)定位

3.1體育經(jīng)濟(jì)學(xué)定位應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題

科學(xué)的定位體育經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于提高體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的效率、效果極為關(guān)鍵。在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究定位中，主要注意一下幾點(diǎn)。首先，實(shí)踐是一切理論發(fā)展的基礎(chǔ)，在體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，必須重視現(xiàn)實(shí)中的體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和體育實(shí)踐，通過對(duì)體育領(lǐng)域各種現(xiàn)象、實(shí)踐的總結(jié)、思考、分析獲得更高層次的體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從而利用體育經(jīng)濟(jì)的相關(guān)問題解決體育利于所發(fā)生的各種問題及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，促進(jìn)體育業(yè)的發(fā)展。其次，重視“人”的因素對(duì)體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的影響，通過對(duì)人的活動(dòng)、意向、需求等的研究深入挖掘體育活動(dòng)中的各種行為、需求等變化規(guī)律，以促進(jìn)體育業(yè)健康、穩(wěn)定的發(fā)展。再次，理清體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各種事物之間的區(qū)別和聯(lián)系，探索體育實(shí)踐中各種因素的相互滲透、影響等，通過研究分析提煉體育活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律，用以更好的指導(dǎo)體育業(yè)的發(fā)展。

3.2體育經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)定位的思考

科學(xué)的定位體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程，在體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及實(shí)踐研究中，人們不斷的發(fā)現(xiàn)、總結(jié)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。然而體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的諸多不確定因素影響著體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也影響了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)定位。對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)定位，首先，在當(dāng)前理論研究基礎(chǔ)上，全面的掌握、分析體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種規(guī)律、特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)踐在體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和方法基礎(chǔ)上對(duì)該學(xué)科進(jìn)行定位。其次，對(duì)于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)定位過程中的分歧要全面的分析、研究、領(lǐng)悟，不能盲從他人觀點(diǎn)，輕易做出結(jié)論。例如體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的屬性定位，面對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的“體育學(xué)屬性”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性”、“多學(xué)科交叉屬性”這三種不同觀點(diǎn)，一方面，要聯(lián)系實(shí)際，通過對(duì)體育實(shí)踐中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)生、體育實(shí)踐問題的解決等對(duì)其進(jìn)行思考。另一方面，要打破界限，挖掘最有利于體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的屬性定位，以創(chuàng)新思想求得該學(xué)科的最有利發(fā)展途徑。再次，研究定位是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵，對(duì)于研究的定位一定要突破抽象的表面現(xiàn)象，深入體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，找準(zhǔn)影響體育業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵進(jìn)行定位。第四，人才是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力之源，對(duì)于培養(yǎng)的定位要聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，突破學(xué)科差異、思想差異，以人力資本論為基層，培養(yǎng)多元化人才，促進(jìn)體育業(yè)和體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。