景區(qū)規(guī)劃原則精選(九篇)

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第1篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；以人為本；規(guī)劃設(shè)計；生態(tài)園林

諾伯格·舒爾茨（Christain Norbery Schule）曾經(jīng)說過“住宅的意義是平地生存在一個有保護(hù)感和歸屬感的場所”。隨著社會城市化的發(fā)展，人們生活品味的提升，追求理想的居住場所和園林環(huán)境已成為當(dāng)今社會生活層次的標(biāo)尺 。

縱觀今日風(fēng)景園林，已從局部走向整體，分散走向系統(tǒng)，封閉走向開放，為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化和生態(tài)環(huán)境需求，園林逐漸從生活的調(diào)劑品，轉(zhuǎn)變成生活必需品。風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計是一個宏觀調(diào)控，運(yùn)用特有的地形地貌、植物群落、建筑小品等園林物質(zhì)要素,以一定的工程技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo), 以居住環(huán)境特征為出發(fā)點(diǎn)，突出城市歷史人文特色，因地制宜地規(guī)劃和因時制宜設(shè)計各類園林綠地，不僅能夠反映不同地域的地理、地貌等自然環(huán)境特征，還在一定程度上反映著當(dāng)?shù)厮枷塍w系、文化思潮、社會生活需求以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件。下面淺議一下新建居民住宅區(qū)風(fēng)景園林設(shè)計原則，以供學(xué)習(xí)交流。

1 以人為本，服務(wù)大眾

20世紀(jì)80年代和20世紀(jì)90年代初期建設(shè)的住宅區(qū)，更加注重城市居民房屋的居住性，而忽視了小區(qū)內(nèi)園林環(huán)境觀賞性，隨著城市建設(shè)范圍的擴(kuò)大，都市快節(jié)奏的生活規(guī)律導(dǎo)致人們渴望親近自然。讓綠色融入生活，零距離接觸自然，人與自然和諧共處已成為小區(qū)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計主題理念。

住宅小區(qū)園林綠地所服務(wù)的對象是小區(qū)居民，明確服務(wù)對象定位，以人為本，這就要求在規(guī)劃設(shè)計階段充分考慮小區(qū)居民的需求，實地調(diào)研，廣泛征求居民建議意見后，進(jìn)行科學(xué)合理又人性化的綜合規(guī)劃、綜合設(shè)計，以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的真正需求。通過園林建筑布局、園林小品、園林道路、鋪地廣場等滲透、交融和連貫等布景手法，精心規(guī)劃設(shè)計出適合人居、休閑、活動的居住小區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造充滿生活氣息的環(huán)境氛圍，景為人用，富有人情味，人們能在樹蔭下乘涼、聊天、散步，天真活潑的孩子們能在泥土和石縫中尋找小動物，老人們買菜回來能有個歇腳的地方，達(dá)到人與自然和諧、服務(wù)大眾的效果。

2 體現(xiàn)歷史文化和民族特色，彰顯地域風(fēng)情

著名城市規(guī)劃師沙里寧說：“讓我看看你的城市，我就知道你的人民在追求什么”。每一幢年代久遠(yuǎn)的建筑，都是一件記憶歷史的遺存，它們見證了塵世滄桑，歷史和民族的沉淀使之產(chǎn)生引力，發(fā)散魅力。

每個城市都有自己的歷史，每個民族都具有獨(dú)特的民族風(fēng)俗，園林規(guī)劃設(shè)計就是將這兩者協(xié)調(diào)搭配，合理的功能分區(qū)、優(yōu)美的景觀空間和可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境將民族氣息和歷史故事保留在園林風(fēng)景中，通過整體環(huán)境氛圍的塑造來傳承厚重的歷史文脈，體現(xiàn)特有的歷史文化氣息和民族風(fēng)情，呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的風(fēng)景園林特色，彰顯地域特色。

3 因地制宜，因時制宜

住宅小區(qū)園林綠化是以滿足居民生活、休憩、休閑和為生活在喧鬧都市的居民營造接近自然為宗旨的，因地制宜，巧于因借，在設(shè)計時要挖掘出每塊場地、每塊土地所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握場地的特征，因勢利導(dǎo)，充分借助原有的地形地貌和四周既有的植物景觀，將其引入到園林規(guī)劃設(shè)計中來，用最少的投入、最簡單的維護(hù)，與既有山水、原生植被、人工設(shè)施融合，形成豐富、多層感強(qiáng)和風(fēng)韻獨(dú)特的園林景觀。

每個地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計時需根據(jù)本地區(qū)所屬的區(qū)域性大氣候，以及植物具體栽植地點(diǎn)的局域性小氣候特點(diǎn)，因時制宜，選擇出最適宜的植物品種及其組合，豐富植物群落，以取得最佳觀賞效果。

4 適地適樹，突出植物造景

園林植物不僅有保護(hù)和改善環(huán)境的生態(tài)效益，而且在空間藝術(shù)表現(xiàn)上具有明顯的景觀特色。我國園林品種資源豐富，據(jù)不完全統(tǒng)計，原產(chǎn)中國的喬灌木多達(dá)8000種，但園林景觀設(shè)計時依然提倡選擇本土植物豐富園林景觀，引進(jìn)未經(jīng)馴化的新品種，不僅植物存活率低，浪費(fèi)資金，而且易破壞現(xiàn)有生態(tài)平衡，對既有的生物群落存有不可預(yù)知的隱患。

植物造景中植物選擇原則適地適樹，即保持生物多樣性，又體現(xiàn)地方特色，還減少了資金投入，降低建設(shè)成本。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富、品種經(jīng)濟(jì)、適應(yīng)性強(qiáng)、繁殖容易、管理粗放等優(yōu)勢，而且也容易創(chuàng)造出最適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境的植物群落，突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定，取得最佳的景觀效果。

植物種植設(shè)計中，利用地形起伏變化，喬灌木配置高低錯落，花卉宿根地被植物點(diǎn)綴其中，盡量利用色葉、觀花和觀果植物，表現(xiàn)季相變化和層次感，點(diǎn)面線有機(jī)結(jié)合，鮮明立面構(gòu)圖，突出植物造景；在景觀設(shè)計中，以小區(qū)居民為第一考慮因素，移步異景，放松心情、減輕疲勞、陶冶情操。

5 追求創(chuàng)新，打造生態(tài)園林

居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計涉及生態(tài)、建筑、植物、歷史、地理、居民素質(zhì)層次等多方面，人們對園林的追求趨向于情感和文化品位的生態(tài)化人居環(huán)境，設(shè)計時既不能是單純的追求景色的美感，還要考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、文化、歷史、民情、風(fēng)俗、園林設(shè)施材質(zhì)、后期養(yǎng)護(hù)等要素，事無巨細(xì)，兼?zhèn)鋵嵱眯?，在景觀表達(dá)效果上結(jié)合人文內(nèi)涵，創(chuàng)造出充滿情趣的生活空間，只有不斷創(chuàng)新，才能各具特色各有立意，才能滿足才能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。

遵循生態(tài)學(xué)的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能、科學(xué)的植物群落，建立人類、動物、植物相聯(lián)系的新秩序，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美，使生態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)效益同步發(fā)展，實現(xiàn)良性循環(huán)，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。

6 結(jié)語

秦皇島市玉帶灣小區(qū)可以定義為綠色園林住宅區(qū)的典型，依據(jù)建筑的特色，有機(jī)融合了新古典風(fēng)格進(jìn)行搭配，使景觀元素與建筑風(fēng)格統(tǒng)一，特色水景、雕塑、高低起伏的草坪等景觀元素共同造就出和諧的園林美色，多樣性的主題性景觀和水景更是將耀眼的自然美景和開闊的景觀完美結(jié)合，享受與大自然零距離接觸交流。

總之，城市建設(shè)發(fā)展的必然是城市大園林，園林史發(fā)展的必然也是城市大園林，不久的將來，園林將進(jìn)入與城市建筑和城市設(shè)施高度融合的階段，園林綠化既要傳承歷史文化、保護(hù)歷史遺產(chǎn)、歷史風(fēng)貌，還要蘊(yùn)含時展的新氣息，并在改善生態(tài)方面扮演重要角色，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計將是一個宏觀輪廓，風(fēng)景園林設(shè)計引導(dǎo)著當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林出現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格地域景觀，形成特色生態(tài)風(fēng)景園林。

參考文獻(xiàn)

1 徐清.景觀設(shè)計學(xué)[M].上海.同濟(jì)大學(xué)出版社，2010

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3 楊新民.試論居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的環(huán)境創(chuàng)新[J].太原科技，2006（12）

4 王朝海.小議居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的重要因素[J].科技信息，2007（36）

第2篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn) 旅游規(guī)劃 特殊性

一、引言

我國旅游規(guī)劃經(jīng)歷了70年代末的資源導(dǎo)向階段，80年代的市場導(dǎo)向階段，90年代以資源為基礎(chǔ)、以市場為導(dǎo)向，國際國內(nèi)旅游并重的局面，到1999年，世界旅游組織（WTO）完成了四川省旅游發(fā)展總體規(guī)劃，標(biāo)志著我國旅游規(guī)劃又出現(xiàn)了新的氣象。隨著大眾旅游的快速發(fā)展，規(guī)劃在景區(qū)和地區(qū)旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展中扮演著越來越重要的地位。遺產(chǎn)是20世紀(jì)90年代最重要、增長最快的一種旅游產(chǎn)品，以遺產(chǎn)地為目的地的文化旅游日益興起，在旅游市場中占據(jù)重要地位。可是近年來不斷出現(xiàn)遺產(chǎn)被破壞的現(xiàn)象，使得筆者重新審視其景區(qū)規(guī)劃。景區(qū)規(guī)劃的目的應(yīng)是：為游客提供高質(zhì)量的旅游體驗；提高旅游景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益；確保資源的可持續(xù)額利用；促進(jìn)社區(qū)和社會的和諧發(fā)展[2]?？墒且恍┚皡^(qū)不合理的規(guī)劃不但沒有通過旅游實現(xiàn)上述目的，反而因規(guī)劃的欠合理性和發(fā)展的過渡商業(yè)化給景區(qū)帶來了許多負(fù)面影響。

文化遺產(chǎn)資源的脆弱性和稀缺性使得文化遺產(chǎn)類景區(qū)的合理旅游規(guī)劃顯得尤為重要。規(guī)劃深切關(guān)系著文化遺產(chǎn)的傳承，此類景區(qū)的規(guī)劃應(yīng)有別于其他景區(qū)，對其特殊性進(jìn)行探討有利于識別文化遺產(chǎn)類景區(qū)規(guī)劃中應(yīng)注意的問題，突出其規(guī)劃的與眾不同之處，更有利于對文化遺產(chǎn)的保護(hù)，提高遺產(chǎn)旅游的體驗質(zhì)量以及促進(jìn)遺產(chǎn)地旅游的可持續(xù)發(fā)展。

二、文化遺產(chǎn)類景區(qū)旅游規(guī)劃的特殊性

保護(hù)對于文化遺產(chǎn)傳承的重要性無需贅言，與文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的一些屬性，如“真實性”、“完整性”、“可持續(xù)性”都是規(guī)劃時不得不重視的因素，另外文化遺產(chǎn)景區(qū)較之一般景區(qū)更深厚的文化內(nèi)涵使得“地方性”成為另外一個重要的屬性。

（一）注重“真實性”

真實性是英文“Authenticity”的漢譯，其本義是“真實的、原本的、忠實的、神圣的，而非虛假的、復(fù)制的、虛偽的、褒讀的”。1964年，聯(lián)合國教科文組織在《威尼斯》中以法定形式限定了真實性對國際現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)的意義，提出“將文化遺產(chǎn)真實地、完整地傳下去是我們的責(zé)任”。真實性就意味著是前人的創(chuàng)造而不是今人的創(chuàng)造，是歷史的創(chuàng)造而非現(xiàn)代的創(chuàng)造，它是文化遺產(chǎn)的生命和價值所在[3]。文化遺產(chǎn)的靈魂是它們的原生性和真實性，文化遺產(chǎn)的根本特點(diǎn)是它的不可再生性，一旦失去便永遠(yuǎn)失去，任何復(fù)制品都不可能具有原有的價值[4]?？墒且驗橐?guī)劃開發(fā)的不合理，以及發(fā)展的不合理導(dǎo)致一些景區(qū)正失去這種真實性，如麗江古城的過度商業(yè)化運(yùn)作，正在使這個歷史文化名城逐漸失去許多真實性的元素和符號，原住民逐漸失去了其古樸的生活方式，游客體驗到的已經(jīng)不再是“真實”的麗江。

文化遺產(chǎn)類景區(qū)較之一般景區(qū)對文化價值的要求更高，也更需體現(xiàn)遺產(chǎn)的真實性價值。文化遺產(chǎn)資源本身的特殊性使“真實性”成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項重要原則，為實現(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)和體現(xiàn)遺產(chǎn)的價值，景區(qū)的旅游規(guī)劃也應(yīng)充分意識到真實性的意義，并將其作為旅游規(guī)劃的一項基本原則。一個景區(qū)的發(fā)展是從規(guī)劃開始的，規(guī)劃決定著景區(qū)的未來發(fā)展方向，保持遺產(chǎn)真實性的規(guī)劃在打造文化遺產(chǎn)類景區(qū)美譽(yù)度，保護(hù)景區(qū)文化傳承價值，維持景區(qū)可持續(xù)發(fā)展等方面都有重要的意義。

（二）注重“完整性”

2005年新修訂的《實施世界遺產(chǎn)公約操作指南》提出要求，完整性應(yīng)當(dāng)具備“時序上的連續(xù)性，地域上的關(guān)聯(lián)性，生態(tài)系統(tǒng)的完整和類型的多樣性”。主要指兩方面：一是指空間范圍、結(jié)構(gòu)形式方面的完整，二是指文化概念上的完整。比如對一個文化遺產(chǎn)地的保護(hù)，就不只是保護(hù)建筑，文物，遺址等，還要保護(hù)它的傳統(tǒng)活動、人居方式、象征符號等。

完整性也是文化遺產(chǎn)保護(hù)的另一個原則，在對文化遺產(chǎn)類景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時，首先應(yīng)該保證對現(xiàn)有遺產(chǎn)進(jìn)行完整性的保護(hù)。在保證物質(zhì)形態(tài)完整性的同時，更重要的是文化概念上的完整性。如規(guī)劃過程中，不能為商業(yè)目的毀壞現(xiàn)有的遺存，遺址，建筑群，必要的修復(fù)工作要遵守“修舊如舊”的原則。

（三）更注重“可持續(xù)性”

遺產(chǎn)旅游在不斷發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一系列的問題與矛盾。這些問題和矛盾不但制約著遺產(chǎn)旅游的健康發(fā)展，也危及文化遺產(chǎn)的傳承，解決此類問題必須強(qiáng)調(diào)景區(qū)規(guī)劃的可持續(xù)戰(zhàn)略?！犊沙掷m(xù)旅游發(fā)展》中指出：“可持續(xù)旅游發(fā)展的實質(zhì)，就是要求旅游與自然、文化和人類生存環(huán)境成為一個整體，自然、文化和人類生存環(huán)境之間的平衡關(guān)系使許多旅游目的地各具特色，即旅游、資源、人類生存環(huán)境三者的統(tǒng)一，以形成一種旅游業(yè)與社會經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境良性協(xié)調(diào)的發(fā)展模式”。

文化遺產(chǎn)的脆弱性和不可恢復(fù)性使得景區(qū)規(guī)劃面臨一定的難度。規(guī)劃內(nèi)容上應(yīng)站在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度對現(xiàn)存遺產(chǎn)進(jìn)行可持續(xù)性開發(fā)，制定詳細(xì)的，可操作性強(qiáng)的保護(hù)措施和規(guī)劃原則。

三、文化遺產(chǎn)類景區(qū)旅游規(guī)劃的建議

基于文化遺產(chǎn)類景區(qū)在保護(hù)以及地方性規(guī)劃方面的特殊性，并結(jié)合目前我國旅游規(guī)劃普遍存在的問題，針對文化遺產(chǎn)類景區(qū)提出以下規(guī)劃建議：

（一）堅持“保護(hù)第一，開發(fā)第二”的規(guī)劃原則

“保護(hù)”原則在文化遺產(chǎn)類景區(qū)規(guī)劃中有著比一般景區(qū)更重要的地位。此類景區(qū)在規(guī)劃時應(yīng)始終堅持保護(hù)第一的原則，把完整性，真實性，可持續(xù)性等屬性作為保護(hù)性規(guī)劃的原則性屬性。陶偉（2000）曾提出保護(hù)文化遺產(chǎn)所應(yīng)堅持的原則是：1.保護(hù)它在生存全過程中所獲得的有意義的歷史、文化、科學(xué)和情感信息；2.保護(hù)它的真實性和原生性；3.保護(hù)它的一定范圍的歷史環(huán)境，不要使它脫離歷史形成的環(huán)境而孤立出來[4]。

（二）把“游客容量”的控制納入規(guī)劃內(nèi)容

目前中國遺產(chǎn)旅游的一個現(xiàn)狀是有限的世界級的旅游資源面臨旅游者數(shù)量倍增的巨大壓力。公共物品在一定程度上具有非競爭性和非排他性，但是一旦超過一定容量，對景區(qū)來說競爭性和排他性均會出現(xiàn)，這樣不但影響游客的旅游體驗，更會對景區(qū)資源造成嚴(yán)重的破壞。大自然有一定的自我凈化能力，使自身得到平衡，但是如果游客容量沒有得到合理控制，就會破壞這種平衡。例如洞穴壁畫等遺產(chǎn)，游客的進(jìn)入及相關(guān)活動，甚至是呼吸都會對這類遺產(chǎn)帶來破壞，并且是無形的，漸變的破壞。游客人數(shù)得不到控制，長期的積累必然導(dǎo)致嚴(yán)重的負(fù)面影響。泰山景區(qū)不顧各界的反對建索道，以使泰山可以容納更多游客。但是，索道本身對遺產(chǎn)景觀的破壞，游客數(shù)量增加帶來的生態(tài)破壞、噪聲污染遠(yuǎn)非增加的所謂經(jīng)濟(jì)效益所能彌補(bǔ)。

基于以上論述，本文認(rèn)為把游客容量的控制納入遺產(chǎn)類景區(qū)的規(guī)劃內(nèi)容實有必要。規(guī)劃過程咨詢各界專家意見，綜合考慮不同時段以及不同類型文化遺產(chǎn)的不同屬性等因素，針對性的研究其最佳游客容量，并落實于規(guī)劃實施階段及景區(qū)今后的發(fā)展階段。

（三）加強(qiáng)對遺產(chǎn)解說真實性規(guī)劃的重視

景區(qū)解說系統(tǒng)的規(guī)劃也屬于規(guī)劃的一項重要內(nèi)容。解說一方面可以通過向游客傳遞信息增強(qiáng)游客體驗，另一方面通過傳播信息加強(qiáng)游客對資源價值和意義的了解，教育和引導(dǎo)游客對資源及目的地文化的保護(hù)和尊重，這對資源的保護(hù)和管理不可或缺。可是我國文化遺產(chǎn)地的解說卻存在著“以大同小異、似是而非的傳說和神話，代替基于文化、歷史、科學(xué)的介紹”的問題。

遺產(chǎn)解說應(yīng)以保護(hù)遺產(chǎn)真實性為原則，以游客體驗為導(dǎo)向，在不影響遺產(chǎn)真實性的前提下創(chuàng)造真實、豐富的游客體驗。這就要求景區(qū)在規(guī)劃設(shè)計階段充分考慮遺產(chǎn)的真實性，設(shè)計體現(xiàn)遺產(chǎn)真實價值和文化內(nèi)涵的解說系統(tǒng)。

（四）鼓勵參與式的“地方性”規(guī)劃調(diào)研

“地方性”在文化遺產(chǎn)景區(qū)規(guī)劃中的品牌建設(shè)，美譽(yù)度培育等方面都有重要意義。在加強(qiáng)對地方性的認(rèn)識，提高地方性的可識別性時，鼓勵居民，旅游者參與調(diào)研非常重要。通過調(diào)查，確定對旅游者和當(dāng)?shù)鼐用窬哂刑厥庖饬x的景觀和場所，明確這些場所的地方性特征及其表現(xiàn)元素和象征符號，并運(yùn)用于旅游景觀規(guī)劃設(shè)計中；明確旅游地居民的地方依戀和地方認(rèn)同水平及其影響因素，讓社區(qū)居民鑒別那些對于他們以及他們的文化生活方式的保持有著重要意義的地方和景觀，從而制定相應(yīng)的地方性保護(hù)規(guī)劃。

在上述基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)具有地方性的多樣化旅游產(chǎn)品，不但可以促進(jìn)旅游發(fā)展，獲得經(jīng)濟(jì)收益，而且在一定程度上促進(jìn)了遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的保護(hù)，使這些具有地方特色的文化內(nèi)涵以旅游產(chǎn)品的物化形式進(jìn)行傳承。

四、總結(jié)

文化遺產(chǎn)類景區(qū)資源的特殊性使其旅游規(guī)劃不同于其它景區(qū)。近年來文化遺產(chǎn)類景區(qū)在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一些偏差和誤區(qū)。制定兼顧遺產(chǎn)“保護(hù)的有效性和規(guī)劃的可操作性”的規(guī)劃對此類景區(qū)發(fā)展有重要意義。這就需要學(xué)界和業(yè)界在認(rèn)識到遺產(chǎn)類景區(qū)規(guī)劃特殊性的基礎(chǔ)上提出更多建設(shè)性和針對性的建議，以實現(xiàn)我國文化遺產(chǎn)類景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳才，龍江智.旅游景區(qū)規(guī)劃[M].北京：中國旅游出版社，2008，69.

第3篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

關(guān)鍵詞：叢林谷地；花谷景區(qū)；規(guī)劃設(shè)計

1項目概況

紫?；ü染皡^(qū)基地約333.33hm2，其中可種植花卉面積約66.67hm2，林地面積200hm2，是未被破壞的自然谷底生態(tài)林區(qū)?；鬲?dú)特的山脊輪廓、凹凸坡地的地貌形態(tài)，構(gòu)成了層次豐富，富于變化的空間界面輪廓和背景立面，基地花卉種植區(qū)域均成斜坡遞進(jìn)式漸變地形，坡度有緩有急，既保證了充足的光照條件，又有良好的觀賞視覺效果，為塑造獨(dú)具特點(diǎn)的叢林花谷景觀提供了良好的環(huán)境條件。

2規(guī)劃設(shè)計指導(dǎo)思想

結(jié)合基地現(xiàn)狀地形地貌和生態(tài)條件，保護(hù)和利用原有植被群落，形成背景環(huán)境。以薰衣草為主要觀賞對象，結(jié)合馬鞭草、一串紅、萬壽菊、黑心菊、蛇目菊、蛇鞭菊、百日草、鼠尾草、雛菊、石竹、孔雀草等花卉植物的觀賞特征和環(huán)境藝術(shù)景觀，融合不同的地域文化與花卉文化，并把自各地區(qū)的引種成果與科普教育相結(jié)合，增加觀賞性木本植物梅花、櫻花、海棠等的種植造景，營造出以原有山體景觀為形態(tài)外貌，薰衣草觀賞為主調(diào)，具有獨(dú)特山谷花海景觀特色，融游覽觀賞、文化交流、科普教育為一體的花卉植物專類園。運(yùn)用植物文化意蘊(yùn)和獨(dú)特而深刻意境的植物景觀，給游客以意境美的享受[1]。

3規(guī)劃設(shè)計原則

3.1尊重場地原則

設(shè)計以最大程度保留原有的地形地貌，充分合理地利用原有地形，進(jìn)行更深入的景觀設(shè)計，做到因地制宜，生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。3.2生態(tài)優(yōu)先原則尊重場地原有的生態(tài)特征，完整保留生態(tài)群落較好的區(qū)域，爭取最大限度保留原有的生態(tài)環(huán)境以便最大程度保留原有的生物鏈。和諧的花卉植物景觀、人與自然和諧共處、生物多樣性，是“生態(tài)建園”的重要表現(xiàn)形式[2]。

3.3文化先導(dǎo)原則

深入挖掘“薰衣草•情”文化，在突出花文化特征的基礎(chǔ)上，使花景不僅具有觀賞性，更兼具人性、傳統(tǒng)性與文化性。在建設(shè)景觀中，營造出花的文化與情感，引起觀者的共鳴。3.4整體性原則通過對山谷生態(tài)景觀的整體改造，形成“環(huán)狀、片狀、帶狀、臺狀”景觀游覽路線。真正實現(xiàn)建立一個時令可賞、四季可游，具有獨(dú)立文化內(nèi)涵和豐富游覽價值的風(fēng)景區(qū)。

4規(guī)劃設(shè)計總體構(gòu)思

根據(jù)紫?；ü人巺^(qū)位、現(xiàn)狀、社會環(huán)境及建設(shè)目的，風(fēng)景游覽結(jié)合本地的人文資源，突出本地特色，打造“薰衣草•情”主題文化景觀，將景觀內(nèi)容定位在親情、友情、愛情，即“愛”的主題。尊重場地原有的生態(tài)特征，最大程度利用現(xiàn)有的道路進(jìn)行游覽路線設(shè)計。園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷，風(fēng)車長廊更是典雅別致。景區(qū)所展示的優(yōu)美花卉植物景觀形象，通過人們的感官引起人們的精神共鳴，產(chǎn)生一種實在的美的感受和聯(lián)想[3]。另有生態(tài)園林供游客漫步休憩，身在其中會讓您感受到天人合一、相互交融的浪漫與美麗。

5花谷景區(qū)規(guī)劃設(shè)計

5.1景區(qū)入口

位于游客接待中心，為景區(qū)大門，以老寨村委會為進(jìn)谷主要道路起點(diǎn)，經(jīng)過景觀商業(yè)區(qū)由進(jìn)谷主要道路到達(dá)。然后沿進(jìn)谷主要道路到達(dá)第二停車場，景區(qū)管理辦公區(qū)，進(jìn)入觀賞游覽區(qū)。

5.2停車場、聚散廣場設(shè)置

根據(jù)總體規(guī)劃系統(tǒng)布局，為保證園區(qū)林木和游人安全以及滿足旅游旺季游客能快捷進(jìn)出花谷，設(shè)一處游客接待中心、第一停車場、景區(qū)大門入口，并在大門內(nèi)外建有門區(qū)廣場，進(jìn)谷主要道路需滿足消防要求。另外，在園區(qū)管理辦公區(qū)設(shè)計第二停車場和游人聚散場地，以滿足游人的疏散，游興的醞釀。

5.3道路系統(tǒng)

本園道路分為3級：進(jìn)谷主要道路兼滿足林業(yè)消防要求，寬6m，為保障整個園區(qū)安全；游覽環(huán)路櫻花大道，寬4m；主游覽步道，連接各主要觀賞區(qū)，寬2m，為游賞展示區(qū)間的主道；次級游覽步道寬0.6～1.2m，進(jìn)入花卉種植區(qū)小道。共同構(gòu)成景觀觀賞園組團(tuán)間的游覽交通體系。

5.4游賞展示分區(qū)

根據(jù)現(xiàn)狀立地條件、空間特征、文化特色和規(guī)劃立意構(gòu)思，結(jié)合各品種花卉植物的生物學(xué)特性、觀賞特性、展示方式及游人的游賞行為，將紫?；ü葎澐譃?大觀賞區(qū)與1條游覽環(huán)道，分別為：環(huán)路景觀：“櫻花大道”、紫海云天：“薰衣草•情”、風(fēng)雨長廊：“廊橋幻影”、易道主題景區(qū)：花拼———“太極”、特色景區(qū)：荷蘭風(fēng)情“風(fēng)車屋”、生態(tài)餐廳、其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。

5.4.1環(huán)路景觀：“櫻花大道”。櫻花大道寬4m的主路，沿路栽種櫻花形成櫻花大道，成為花谷的一個特色，形成有規(guī)模、上檔次的櫻花景觀和櫻花文化，在櫻花盛開的季節(jié)營造出濃烈的櫻花情感和櫻花文化。

5.4.2紫海云天：“薰衣草•情”。該區(qū)為花谷核心景區(qū)，以薰衣草觀賞為主題和特色，打造“薰衣草•情”主題文化景觀，將親情、友情、愛情、人情、融入于此，還有以愛情為主題的花拼“雙心意”和愛情主題文字“L•U”，每年的5~10月，園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷。5.4.3風(fēng)雨長廊：“廊橋幻影”。通過現(xiàn)場勘查，在每個景點(diǎn)觀賞區(qū)都設(shè)置用于觀賞和遮蔭避雨的景觀長廊，每一個觀賞花區(qū)都有夢幻般美麗的花色景觀及花拼圖案，帶給游人猶如仙境一般的感覺，每一個景觀長廊與花海相應(yīng)相輝、如夢如幻，因此，每一個景觀長廊景區(qū)我們都提名“廊橋幻影”。

5.4.4易道主題景區(qū)：花拼“太極”。該景區(qū)位于花谷入園處，易道主題的花拼“太極”也是花谷景區(qū)內(nèi)的一大特色，花道內(nèi)以在視覺上色彩明快、節(jié)奏感變化強(qiáng)、形式豐趣的大型色彩為主，以花卉植物形成“太極”圖案的花拼。加上新穎的小品（景區(qū)介紹牌、特色垃圾箱等），從而引起進(jìn)入景區(qū)游客心理上強(qiáng)烈的震感與共鳴，突出整個景區(qū)的個性，熱情而不做作，大力而不張揚(yáng)。

5.4.5特色景區(qū)：荷蘭風(fēng)情“風(fēng)車屋”。根據(jù)現(xiàn)場踏勘，該景區(qū)單獨(dú)成景，有利于創(chuàng)造不同特色景觀，在該區(qū)以種植荷蘭國花郁金香為主，三色帶狀種植，形成花田，在配于荷蘭風(fēng)情小品“風(fēng)車屋”，打造特色荷蘭鄉(xiāng)村主題景觀區(qū)，讓游人感受國外鄉(xiāng)村風(fēng)情。

5.4.6其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。主要有3個景觀區(qū)，都以時令花拼為主，拼成帶狀圖案，時而如水流柔和隨性，時而如真綢絲帶隨風(fēng)飛舞，體現(xiàn)出花海的柔和優(yōu)美。把整個花谷有機(jī)銜接，形成一個統(tǒng)一的生態(tài)景觀，使整個花谷觀賞區(qū)分散而不凌亂。再配于特色小品，形成完善的花谷景觀系統(tǒng)。

6結(jié)語

本花谷綠色植被系統(tǒng)、山體形態(tài)和改造后的植物多樣性群落景觀，構(gòu)成了山谷花海景觀的整體空間場景，內(nèi)部微地形地貌的變化，為創(chuàng)造不同類型的空間提供了豐富的實體環(huán)境。規(guī)劃中根據(jù)景點(diǎn)設(shè)置和地貌特點(diǎn)，塑造了“櫻花大道”、“風(fēng)雨長廊”、“生態(tài)餐廳”、“景觀商店”、“易道小品太極”、“抽象絲帶概念小品”、“生態(tài)停車場”、“聚散廣場”等景觀景點(diǎn)。各類空間通過游覽線串聯(lián)，按照簡約、合宜、滲透、流動的有機(jī)結(jié)合，景觀展示和游覽序列鋪排，進(jìn)行內(nèi)外空間系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組合，形成有起伏層次、虛實對比、大小變化、主從有序的山谷花地景觀環(huán)境。

作者:張洪祥 單位:重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

1朱鈞珍.中國園林植物景觀藝術(shù)[J].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003

第4篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

近年來，旅游業(yè)在對我國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了巨大財富的同時，也向世界展示了中國。但隨著游客的增多，景區(qū)的容納程度與游客旺盛的出游需求變?yōu)橐粋€新的矛盾，十一九寨溝景區(qū)“滯留”事件致使4萬人無法下山就是一個典型的事例；一些景區(qū)的不當(dāng)開發(fā)也造成了景區(qū)資源的浪費(fèi)，如西安阿房宮景區(qū)因選址不佳即將拆除。景觀生態(tài)的思想和方法的引入為景區(qū)合理規(guī)劃和有效管理提供了一個有效途徑。

一、理論框架

景觀結(jié)構(gòu)是景觀要素在空間上的排列和組合形式。按照它們在景觀中的地位和作用可劃分為斑塊（patch）、廊道（corridor）、基質(zhì)（matrix）。適用于各類景觀，景觀中任一點(diǎn)或是落在某一斑塊內(nèi)，或是落在廊道內(nèi)，或是在作為背景的基質(zhì)中。設(shè)想，在一個有邊界的景區(qū)區(qū)域內(nèi)，斑代表旅游產(chǎn)品單元，即游客的各種消費(fèi)場所，如景點(diǎn)、宿營地、旅館等。廊道指各種交通線路和旅游路線，有如下幾個層次：進(jìn)入旅游地的廊，景區(qū)區(qū)域內(nèi)的廊，旅游廊，斑內(nèi)廊（即景點(diǎn)的內(nèi)部交通旅游線路）。基質(zhì)是景區(qū)普遍或重復(fù)出現(xiàn)的事物，是斑的背景，基有視覺基和抽象基之分，前者指景區(qū)風(fēng)景群體，道路和天際線；后者指景區(qū)蘊(yùn)含的文化方面的內(nèi)容，如景區(qū)內(nèi)的人文環(huán)境，方言、俚語、風(fēng)俗、傳說、景區(qū)的個性等等。斑塊―廊道―基質(zhì)模式構(gòu)成了景區(qū)旅游網(wǎng)絡(luò)，游客的一切生產(chǎn)和消費(fèi)都發(fā)生在這個網(wǎng)絡(luò)中，這就構(gòu)建了旅游開發(fā)和規(guī)劃的景觀生態(tài)學(xué)理論框架。

二、功能分區(qū)

根據(jù)不同生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)控和抗干擾能力的大小，確定合理的生態(tài)容量，使旅游活動的強(qiáng)度、規(guī)模和范圍控制在生態(tài)系統(tǒng)自我恢復(fù)能力允許的范圍之內(nèi)，可利用景觀結(jié)構(gòu)和景觀過程相互作用的原理，即景觀過程對景觀空間結(jié)構(gòu)的形成起重要作用，景觀結(jié)構(gòu)對過程有基本控制作用，結(jié)合地貌、植被、水文、文脈等特征進(jìn)行，主要包括對旅游產(chǎn)品市場的需求及特征分析，自然、社會要素等基礎(chǔ)資料和相關(guān)資料的調(diào)查搜集，景觀分類和景觀結(jié)構(gòu)功能及動態(tài)的診斷，從整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用出發(fā)，確定景觀單元及組合方式。

（一）斑塊的設(shè)計

旅游斑的設(shè)計要與環(huán)境融為一體，人文景觀與天然景觀共生程度高，真正做到人工建筑的斑塊與天然的斑塊相協(xié)調(diào)，并注意與當(dāng)?shù)氐淖匀?、文化景觀的文化特征相協(xié)調(diào)一致。景區(qū)內(nèi)斑很多，但這些旅游斑很多同時為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù)，具有社會效應(yīng)，他們與各種各樣的非旅游景觀混處，相互借景，為了突出旅游斑，可以設(shè)立具有淡化背景意義的外緣緩沖帶，例如酒店，餐館等服務(wù)性設(shè)施周圍開辟步行空間、景點(diǎn)綠化隔離等。空間布局以區(qū)內(nèi)分散的群落式與區(qū)外集中式的旅游消費(fèi)場所，對環(huán)境的影響最小。區(qū)內(nèi)分散可使建筑與周圍景觀相協(xié)調(diào)，區(qū)外集中式可是基礎(chǔ)設(shè)施共享，能夠減小對旅游區(qū)內(nèi)資源和環(huán)境的壓力。一般來說，只有處于景區(qū)中心地區(qū)位和景區(qū)邊界大門區(qū)位的旅游接待服務(wù)設(shè)施才有較強(qiáng)的旅游功能，因此旅游設(shè)施最好通過集中分布形成旅游中心區(qū)，減少對景區(qū)的全面性的影響。

（二）廊道的設(shè)計

要注意合理組合，互相交叉形成網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化輸送功能外的旅游功能設(shè)計，延長游客的觀賞時間。如交通廊的設(shè)計要注意體現(xiàn)景區(qū)的文化特色，如在進(jìn)入景區(qū)的地域范圍內(nèi)，在適當(dāng)?shù)牡囟卧O(shè)計一些雕塑或刻字，在廊的兩側(cè)出現(xiàn)一些綠色和花墻等甚至裝飾，使游客能從中體味該景區(qū)的人文氣氛。內(nèi)廊設(shè)計要充分利用自然現(xiàn)存的通道，如河流，原有道路等；施工上應(yīng)盡量利用接近自然的無污染的材質(zhì)如卵石、沙子、竹木等材質(zhì)。

（三）基質(zhì)的設(shè)計

基和斑有時難以清楚劃分，當(dāng)基的背景性消失，特性突出，就轉(zhuǎn)化為斑，這樣也使基具有了較大的旅游功能。基可以遞變?yōu)榘?，也可襯托斑。對景區(qū)來說，背景基雖然不是游客們前往觀賞的目的，但是其與旅游斑常常是融入一體的，能夠體現(xiàn)出該景區(qū)的風(fēng)格和特色。在背景基的設(shè)計上，要突出的就是對于視覺基的設(shè)計，由視覺基來表現(xiàn)抽象基。

（四）容量限制

旅游容量的設(shè)計應(yīng)根據(jù)旅游景觀結(jié)構(gòu)和功能的特征，劃分出容量可能不同的景觀單元，計算出每個單元的游客、以及動植物等物種的生態(tài)位，確定其生態(tài)容量值，并結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)、游客數(shù)量的動態(tài)變化，進(jìn)行動態(tài)的估測，設(shè)計出生態(tài)旅游容量。實施時，可通過價格手段、限量售票、景區(qū)輪流對外開放等方式來控制。要避免景區(qū)主廊道的集中性，采取分散重點(diǎn)的方法，使各個方向都有可去的地方，分散游客數(shù)的同時使景區(qū)效益發(fā)揮最大化。

三、需遵循的原則

1.自然優(yōu)先原則。自然景觀資源包括原始自然保留地、歷史文化遺跡、山體、坡地、森林、湖泊以及大的植被斑塊等，應(yīng)優(yōu)先考慮其作為綠地或景區(qū)的保護(hù)地。

2.整體優(yōu)化原則。景觀是一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的整體，應(yīng)把景觀作為一個整體單位來對待管理，達(dá)到整體最佳狀態(tài)，實現(xiàn)優(yōu)化利用，而不必限定于局部的優(yōu)化。

3.異質(zhì)性原則。異質(zhì)性高的景觀，其相應(yīng)的生態(tài)穩(wěn)定性高。將景觀異質(zhì)性體現(xiàn)到景區(qū)規(guī)劃中，就會產(chǎn)生景點(diǎn)的景觀異質(zhì)性。

4.多樣性原則。景區(qū)規(guī)劃中，多種植被組成的喬、灌、草復(fù)合型生物群落比單一純林或單一草坪更具有良好的生態(tài)功能。

5.景觀個性原則地域性的不同可形成不同個性的景區(qū)景觀體系。要充分把握不同的景觀個性，創(chuàng)造出具有地方特色、本地風(fēng)味的景點(diǎn)景觀。

第5篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

關(guān)鍵詞：古村落；景區(qū)；規(guī)劃；協(xié)同

中圖分類號： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

古村落是我國數(shù)千年農(nóng)耕文化的結(jié)晶，是具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的人文印跡。一方面古村落中的各類建筑、橋梁、廟宇、古樹名木、等構(gòu)成村落的景觀物質(zhì)文化遺產(chǎn)，另一方面，村落的規(guī)劃以及所蘊(yùn)含各類民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民間信仰、傳統(tǒng)技藝等體現(xiàn)著我國的人文傳承，也為打造古村落景觀增加了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵。古村落通常具有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型特點(diǎn)，也是充分融合兩者的重要景觀資源。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)和文明歷程的不斷深入發(fā)展，對于古村落的保護(hù)工作以及景觀價值的開發(fā)越來越重視。基于古村落景觀為基礎(chǔ)，打造鄉(xiāng)村旅游資源逐漸成為地方經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。另一方面，由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制以及規(guī)劃思路和規(guī)劃理念的局限，導(dǎo)致古村落的保護(hù)和開發(fā)陷入了一定的誤區(qū)，尤其是在統(tǒng)籌地方旅游資源，協(xié)調(diào)區(qū)域旅游開發(fā)方面，一系列較為問題突出。

現(xiàn)階段國內(nèi)各地旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃和建設(shè)如火如荼，但規(guī)劃和建設(shè)的理念過于趨同，注重山水風(fēng)景，輕視文化挖掘；注重商品經(jīng)濟(jì)，輕視文化消費(fèi)。風(fēng)景區(qū)片面追求風(fēng)景秀麗，對景區(qū)內(nèi)可供挖掘的文化景觀重視不足，典型的就是對于風(fēng)景區(qū)內(nèi)存在的古村落的保護(hù)和開發(fā)不足。主要表現(xiàn)在二個方面，一是對古村落的歷史和文化價值認(rèn)識不足，對古村落的保護(hù)和開發(fā)意識不清，力度不夠，加之一些古村落由于歷史久遠(yuǎn)，建筑較為殘破，投資修復(fù)的意愿不大。二是對古村落的保護(hù)和開發(fā)缺乏科學(xué)規(guī)劃和設(shè)計，對如何平衡和協(xié)調(diào)古村落與景區(qū)的關(guān)系缺乏系統(tǒng)性方法，未能將古村落的景觀價值與景區(qū)的旅游價值充分結(jié)合。

古村落景觀與區(qū)域風(fēng)景區(qū)規(guī)劃之間呈現(xiàn)出較為密切的關(guān)系，客觀上古村落與景區(qū)之間存在著相互獨(dú)立、相互矛盾、同時又在一定程度上具有互和融合性。由于規(guī)劃和設(shè)計理念落后，現(xiàn)階段，兩者之間的獨(dú)立性和矛盾性被過多放大，而互且性和融合性往往由于區(qū)域旅游規(guī)劃的不科學(xué)和不合理未能得到充分體現(xiàn)，導(dǎo)致旅游資源利用水平不足，旅游資源浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，為地區(qū)旅游資源保護(hù)和開發(fā)造成困擾。本文將著眼于古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃之間的關(guān)系，重點(diǎn)對兩者之間的協(xié)同發(fā)展作一些探討。

一、古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的關(guān)系探討

（1）獨(dú)立性

兩者各自的特點(diǎn)體現(xiàn)著各自的獨(dú)立性。古村落是具有獨(dú)特歷史和文化價值的村落景觀集合體，是一個典型和集中的人居環(huán)境體，具有獨(dú)立的人居設(shè)施和條件，具備較為系統(tǒng)的生活和發(fā)展條件。而風(fēng)景區(qū)通常是以山水自然環(huán)境為依托建設(shè)的休閑旅游風(fēng)景區(qū)，注重人的休閑和娛樂服務(wù)。前者人工建設(shè)并從歷史延襲而來供人常住，后者依自然山水風(fēng)光供人游覽。若兩者的內(nèi)在差異和互補(bǔ)性較差，則采取景點(diǎn)獨(dú)立規(guī)劃，但在旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面可有效協(xié)同。如緊鄰古村落的周邊不具備較好的自然和生態(tài)環(huán)境，而僅以古村落自身的人文和歷史價值足以打造一個以古村落為訴求的旅游景點(diǎn)，此種情況通常會采取獨(dú)立規(guī)劃，但要考慮與區(qū)域內(nèi)與其它景區(qū)的整合或是差異化的特色挖掘。

（2）矛盾性

古村落與景區(qū)規(guī)劃的矛盾性集中體現(xiàn)在兩者的主體定位上，從歷史和文化價值來看，古村落具有鮮明的人文功能和價值，可圍繞物理表現(xiàn)開發(fā)為以古村落為主體的旅游景點(diǎn)。而風(fēng)景區(qū)規(guī)劃多重視對山水的依托和利用，重視風(fēng)光的價值和功用。兩者的價值取向有所區(qū)別，處在不同階層角色的理念和目標(biāo)觀念也具有一定差異。導(dǎo)致了兩者的規(guī)劃定位形成了一前一后的發(fā)展思路或者說是兩條不相交的“平行線”。 因此兩者在規(guī)劃的定位和主體上具有一定的沖突和矛盾。

（3）互

古村落和風(fēng)景區(qū)規(guī)劃常以客觀條件為基礎(chǔ)構(gòu)建起兩者之間的關(guān)系。兩者的關(guān)系首先緣于區(qū)域位置的鄰近性和關(guān)聯(lián)性，國內(nèi)很多的古村落其周邊往往都具有較為豐富和良好的自然資源，如山、水、湖等。一方面，通常風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃會涉及或影響到古村落的保護(hù)和價值開發(fā)，如果規(guī)劃科學(xué)合理，古村落景觀可以作為風(fēng)景區(qū)的重要人文和歷史景點(diǎn)，從而突顯風(fēng)景區(qū)的人文和歷史價值。古村落的遠(yuǎn)瞻性保護(hù)和旅游開發(fā)有助于風(fēng)景區(qū)文化價值和內(nèi)涵的深度體現(xiàn)。另一方面，風(fēng)景區(qū)為古村落人居增加了活動空間，有助于古村落人居活動的豐富性，也能通過自然風(fēng)貌的牽引力，將游人拉入村落活動當(dāng)中。風(fēng)景區(qū)自然資源的合理利用和景區(qū)建設(shè)對古村落可持續(xù)的保護(hù)和發(fā)展具有重要益處。

（4）融合性

第一，古村落特有的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化特點(diǎn)使其在人居環(huán)境的功能之上具備了豐富旅游價值的人文資源，而風(fēng)景區(qū)則是對自然資源進(jìn)行總體協(xié)調(diào)的旅游資源集合體。二者可以說是旅游資源的不同表現(xiàn)層面，兩者可共同作為區(qū)域旅游資源相互融合，從不同角度和不同層面進(jìn)行協(xié)同發(fā)展。

第二，古村落通常以人文和歷史價值作為旅游資源的訴求點(diǎn)，而風(fēng)景區(qū)則多以休閑娛樂或度假等作為訴求，兩者的融合可以豐富旅游資源的訴求點(diǎn)，有利于旅游產(chǎn)品的開發(fā)和價值提升。

從旅游資源的開發(fā)和規(guī)劃層面來看，古村落景觀和風(fēng)景區(qū)的協(xié)同規(guī)劃既可以相互獨(dú)立為不同的旅游景區(qū)，也可以相互融合，打造為一個旅游景區(qū)的不同景點(diǎn)。具體如何協(xié)同規(guī)劃，則需要具體分析兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性?？v觀國內(nèi)古村落與風(fēng)景區(qū)旅游資源在訴求點(diǎn)上的互補(bǔ)性，采取協(xié)同規(guī)劃和發(fā)展的思路不管是從經(jīng)濟(jì)效益、還是文化價值和社會效益方面都具有更好的可行性。

二、古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃協(xié)同發(fā)展的原則

兩者的協(xié)同發(fā)展需要遵循以下原則：

一是要倡導(dǎo)文化內(nèi)涵導(dǎo)向原則。充分挖掘古村落傳統(tǒng)民俗文化，建立民間文化保護(hù)機(jī)構(gòu)，全面提升古村落的文化吸引力。

二是注重保護(hù)與發(fā)展互動原則。在對古村落區(qū)的物質(zhì)性遺產(chǎn)保護(hù)的同時，應(yīng)充分利用對本地區(qū)周圍的生態(tài)和自然資源，從旅游產(chǎn)品的豐富性以及旅游人群的需求角度開展統(tǒng)籌和協(xié)同規(guī)劃，促進(jìn)古村落人文歷史價值與自然資源的休閑娛樂價值相互促進(jìn)的功能。

三是兼顧產(chǎn)品外延原則?；诠糯迓渚坝^和景區(qū)訴求的差異，開發(fā)豐富多樣的旅游業(yè)態(tài)和旅游產(chǎn)品，以拓展景區(qū)旅游的附加值。

四是講求景區(qū)景觀一體化原則。統(tǒng)籌規(guī)劃各類旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保證古村落景觀游覽和山水游覽的便利性。

三、古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃協(xié)同發(fā)展案例分析

以溫州永嘉楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)為例，楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)以典型的火山巖地貌、完整的楠溪江水系和古樸的古村落群為風(fēng)景資源主體，表現(xiàn)出“水美、巖奇、瀑多、林秀、村古”的山水田園特色，是中國耕讀社會傳統(tǒng)生活方式和山水審美文化完美結(jié)合的產(chǎn)物，是具有游覽觀光、民俗體驗、科學(xué)考察、休閑度假價值的特大型自然文化復(fù)合式風(fēng)景名勝區(qū)。

風(fēng)景區(qū)由大楠溪、大若巖、石桅巖、四海山、太平巖、巖坦溪、源頭、珍溪、景區(qū)構(gòu)成，其中有五大景區(qū)的功能定位都著眼于古村落景觀與景區(qū)自然景觀的協(xié)同，見下表1。

表1 楠溪江國家級風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)一覽表

景區(qū)名稱 面積（Km2） 功能定位 主要景觀

大楠溪景區(qū) 143.76 山水游覽和古村落文化區(qū) 大楠溪、五涑鳥溪溪流景觀帶，芙蓉、巖頭、蒼坡、楓林等古村落群，芙蓉峰、北坑等自然山水景觀

大若巖景區(qū) 80.00 山水游覽和宗教文化區(qū) 陶公洞、十二峰、百丈瀑、九石門臺、崖下庫、埭頭村、小楠溪等，以奇峰群瀑、宗教文化為特色

石桅巖景區(qū) 124.30 山水游覽、古村落文化和生態(tài)保育 石桅巖、小三峽、龍灣潭、紅巖等自然景觀和蓬溪、鶴盛、鶴等古村落人文景觀

四海山景區(qū) 26.35 生態(tài)保育區(qū) 以四海山林場的森林資源為主，重要景點(diǎn)還有四海尖、焦巖絳等

太平巖景區(qū) 90.79 山水游覽、古村落文化和游憩服務(wù)區(qū) 大楠溪中下游曲流、九丈灘林、太平巖、陡門、渠口等景點(diǎn)、古村落

巖坦溪景區(qū) 70.19 古村落文化區(qū) 林坑、黃南、嶼北、溪口等古村落和大楠溪上游河流地貌景觀

源頭景區(qū) 63.24 生態(tài)保育區(qū) 深龍、嶼山、羅等古村落，大青崗、天柱峰等山峰，百丈坑、聾耳溪兩條峽谷，龍鳳瀑、座石塘、母子瀑、石頭湖口等瀑布，聾耳雙瀑、石門坎、九瀑連潭等瀑布群

珍溪景區(qū) 72.14 山水游覽和古村落文化區(qū) 珍溪的溪流風(fēng)景帶、花坦-廊下古村落群和水巖的自然山水景觀區(qū)

永嘉楠溪江沿岸的古村落、古建筑是中國著名民居類型之一。目前，永嘉擁有國家級文物保護(hù)單位1處，省級文物保護(hù)單位8處，市縣級文物保護(hù)單位103處，遍布縣域全境。永嘉縣目前已成功申報30個歷史文化村落，其中古建筑村落20個，自然生態(tài)村落5個，民俗風(fēng)情村落5個。

楠溪江流域的古村落選址布局巧妙、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，每個村落都適應(yīng)其特定的立地環(huán)境巧妙布局，大致可以分為山地型、盆地型、臨水型等幾種類型。村落依山伴水，四周山野蔥郁，樹深林密，有著野趣天成的自然環(huán)境；進(jìn)入村落后，古建筑中的石雕、磚雕、木雕及房屋構(gòu)造，還有歷史文化村落的因地制宜的空間布局能給人一種人工建設(shè)與自然環(huán)境相融合的美的享受。古村落與自然山水共存共生、唇齒相依，形成了景觀上、心理上、文化上的內(nèi)在聯(lián)系，是楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)的價值與特色之所在。

楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計充分考慮了古村落與景區(qū)規(guī)劃之間的關(guān)系，走出了一條古村落與景區(qū)規(guī)劃協(xié)同發(fā)展之路。楠溪江風(fēng)景名勝區(qū)的服務(wù)接待設(shè)施建設(shè)充分考慮古村落旅游和山水旅游的便利性和一體性，重點(diǎn)選取對外交通便捷、景觀敏感性不高的地段集中建設(shè)旅游服務(wù)區(qū)，緩解古村落和自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)部的接待壓力，同時保護(hù)了景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。另外，依據(jù)景點(diǎn)的分布規(guī)律規(guī)劃綠色交通系統(tǒng)，在山水之間形成串聯(lián)古村落之間的特色游覽線路，為游客提供了體驗自然、感悟文化、俯瞰村落田園的機(jī)會，形成特色山水文化走廊。

四、古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃協(xié)同發(fā)展策略

在全面保護(hù)古村落風(fēng)貌的前提下，應(yīng)發(fā)揮古村落的潛在優(yōu)勢，突出人居環(huán)境特色，充分利用現(xiàn)存的歷史遺產(chǎn)、人文資源、山水自然環(huán)境，綜合發(fā)展旅游事業(yè)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，改善居住環(huán)境，提高居民生活水準(zhǔn)，從旅游開發(fā)的角度出發(fā)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。古村落景觀與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要旨在促進(jìn)古村落的保護(hù)更新和協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌安排各項開發(fā)建設(shè)項目，為改造更新提供技術(shù)指導(dǎo)。

古村落與風(fēng)景區(qū)的協(xié)同規(guī)劃和發(fā)展要從古村落與風(fēng)景區(qū)的一體化發(fā)展入手，從旅游資源、旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游產(chǎn)品和旅游業(yè)態(tài)三個方面開展全面協(xié)同規(guī)劃。一方面讓二者的旅游資源能夠互為補(bǔ)充，互相完善，村托景，景依村，打造兼具人文旅游和山水旅游雙重屬性的景觀區(qū)；二要從旅游觀光的便利性和資源節(jié)約的角度實現(xiàn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的集約化開發(fā)和建設(shè)；三要從兩者景觀特色的差異性出發(fā)，開發(fā)豐富多樣的旅游產(chǎn)品和旅游業(yè)態(tài)，滿足人們對旅游的多樣性體驗需求。

3.1旅游資源協(xié)同發(fā)展

自然山水是古村落景區(qū)的重要組成部分，應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)其完整性和穩(wěn)定性。一方面要分層次保護(hù)山地：對傾斜度較大的山地，應(yīng)逐步退耕還林，對古村落周邊的人工林和原始森林要嚴(yán)格實施封山育林；同時加強(qiáng)山地管理，按用地性質(zhì)分為游憩用地、生態(tài)風(fēng)景林用地、飲用水源保護(hù)用地和森林用地，以達(dá)到保護(hù)山系的目的。另一方面要加強(qiáng)水系保護(hù)，溪河兩岸嚴(yán)禁砍伐樹木，保護(hù)好植被；對溪岸進(jìn)行形象整治，疏浚泥沙淤塞；嚴(yán)禁開采溪中奇石，恢復(fù)原有自然生態(tài)。在古村落保護(hù)的前提下再進(jìn)行適度開發(fā)?？蓪⒐糯迓溥B及周邊可供開發(fā)的旅游資源面積納入同一景區(qū)范圍，整個景區(qū)內(nèi)以古民居建筑群為主體，以生態(tài)農(nóng)業(yè)、山水景觀為輔助，既有人文景觀，又有自然景區(qū)。通過將古村落旅游資源和山水資源進(jìn)行協(xié)同規(guī)劃，可打造出豐富的景觀樣式，開發(fā)更加豐富和多樣的旅游產(chǎn)品，從而提升旅游活動的品味，提高旅游活動的豐富性，近而提高旅游產(chǎn)業(yè)的增加值。

3.2旅游基礎(chǔ)設(shè)施協(xié)同發(fā)展

任何旅游資源的開發(fā)必然需要配套的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路交通、餐飲住宿等是實現(xiàn)旅游資源價值的必備條件。旅游基礎(chǔ)設(shè)施的協(xié)同一方面是景區(qū)內(nèi)古村落旅游與風(fēng)景旅游的基礎(chǔ)設(shè)施協(xié)同，另一方面則是古村落旅游與區(qū)域內(nèi)其它風(fēng)景區(qū)在旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面的協(xié)同。整體的協(xié)同要依據(jù)交通流量合理分流、交通到達(dá)方便快捷、食宿設(shè)施豐富完善，食宿條件安全衛(wèi)生的原則進(jìn)行規(guī)劃。將古村落與風(fēng)景區(qū)協(xié)同規(guī)劃，對道路交通、餐飲住宿等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，可實現(xiàn)土地資源、開發(fā)資金、開發(fā)力量的集約化使用，避免各類資源的浪費(fèi)。

3.3旅游業(yè)態(tài)協(xié)同發(fā)展

古村落與風(fēng)景區(qū)旅游業(yè)態(tài)的協(xié)同是從拓展旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、豐富和完善旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的層面考慮，從古村落和風(fēng)景區(qū)的景觀特點(diǎn)和價值挖掘著手，致力于開發(fā)一系列旅游業(yè)態(tài)以豐富人們的旅游體驗，滿足人們的旅游需求。風(fēng)景區(qū)的游賞是在充分保護(hù)自然和人文資源的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)風(fēng)景資源價值的充分展現(xiàn)和合理利用以及風(fēng)景區(qū)特色和內(nèi)涵的表露。要結(jié)合古村落人文和歷史的景觀特點(diǎn)和風(fēng)景區(qū)山水風(fēng)光的景觀互補(bǔ)性，圍繞“山水、林木、村落”三大風(fēng)景資源類型，通過分景群、分時段、分主題等方式打造成觀光型景點(diǎn)、人文型景點(diǎn)和綜合型景點(diǎn)三種旅游體驗。觀光型景點(diǎn)以自然生態(tài)景觀為游覽內(nèi)容，人文型景點(diǎn)以古村落、人文遺跡或宗教史跡為主要游覽對象，綜合型景點(diǎn)則兼具自然生態(tài)、人文歷史或休閑娛樂等多種游覽內(nèi)容。從旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品上可形成山水文化游、科學(xué)考察游、愛國主義教育游、秘境探險游、民俗風(fēng)味游、宗教文化體驗游等不同的旅游主題，并根據(jù)其場地特征、視域空間、游人活動等因素設(shè)置野外游憩、審美欣賞、科技教育、娛樂體育、休養(yǎng)保健、民俗風(fēng)情等多種游賞項目，實現(xiàn)旅游業(yè)態(tài)和旅游產(chǎn)品的豐富性打造。

結(jié)論與總結(jié)：

旅游業(yè)是推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。以文化旅游為核心的古村落旅游方興未艾。古村落不僅具有保存完好的歷史文化遺產(chǎn)，有重要的文物價值和藝術(shù)觀賞價值，還有豐富的自然和生態(tài)旅游資源。從古村落與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃和協(xié)同發(fā)展來看，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。古村落景觀與景區(qū)規(guī)劃必須與社會環(huán)境和自然環(huán)境的潛在能力相適應(yīng)，注重區(qū)域內(nèi)自然和人文環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，通過創(chuàng)造性的思維、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃以及有關(guān)管理制度、政策法規(guī)來協(xié)調(diào)人文價值和生態(tài)旅游資源，適度開發(fā)，加強(qiáng)文化保護(hù)，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展理念。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游行業(yè)也顯示出強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?，生態(tài)旅游可以使忙碌的人們得到適當(dāng)?shù)姆潘珊托菹?，受到越來越多人的青睞。生態(tài)旅游符合我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理念，實現(xiàn)人和大自然和諧相處，推動我國生態(tài)旅游行業(yè)的不斷發(fā)展。

一、目前生態(tài)旅游存在問題

（一）粗放開發(fā)生態(tài)環(huán)境

在一些生態(tài)景區(qū)，一些部門急功近利，缺乏對生態(tài)環(huán)境的科學(xué)調(diào)查和評估，盲目地對生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開發(fā)規(guī)劃，在開發(fā)過程中只重視生態(tài)環(huán)境的開發(fā)，不重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，造成環(huán)境資源的浪費(fèi)和損壞。一些生態(tài)景區(qū)的樹木遭到大面積的砍伐，一些寶貴的野生動物遭到獵殺，這種粗放型的開發(fā)生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)重影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。

（二）破壞生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性

近年來，一些生態(tài)景區(qū)越來越商業(yè)化，生態(tài)景區(qū)中建設(shè)了大量的賓館、餐廳、游樂設(shè)施，使原本的生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。很多生態(tài)景區(qū)盲目地擴(kuò)大景區(qū)，炸山修路，修建旅游設(shè)施，破壞生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。在我國的很多景區(qū)中都修建了索道，改變了原來的生態(tài)風(fēng)貌，每年景區(qū)都要接待大量的游客，加速了生態(tài)環(huán)境的破壞。

（三）生態(tài)旅游污染嚴(yán)重

近年來，我國的旅游業(yè)發(fā)展迅速，但是旅游業(yè)缺乏有效的管理和規(guī)劃，導(dǎo)致每年大量的生態(tài)景區(qū)被嚴(yán)重污染，往往是人們旅游到哪生態(tài)環(huán)境污染到哪，塑料袋、飲料瓶等垃圾隨地亂扔，大量的垃圾堆積在生態(tài)景區(qū)中，嚴(yán)重污染了生態(tài)環(huán)境。

二、生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃的原則

（一）科學(xué)規(guī)劃生態(tài)景區(qū)

科學(xué)規(guī)劃生態(tài)景區(qū)，劃分合理的旅游區(qū)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境中多種野生動物的棲息地和珍貴植被，最大程度地降低游客觀光游覽對生態(tài)環(huán)境造成的影響，維護(hù)生態(tài)區(qū)居民的利益。

（二）充分利用自然景觀

在發(fā)展和規(guī)劃生態(tài)旅游景區(qū)時，要充分利用景區(qū)中山、水、湖泊等自然景觀，在依托自然景觀的基礎(chǔ)上，開發(fā)旅游設(shè)施，創(chuàng)造優(yōu)美和諧的生態(tài)景區(qū)。

（三）結(jié)合旅游發(fā)展實際情況

生態(tài)旅游開發(fā)要結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的實際情況，符合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，通過旅游業(yè)推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動生態(tài)景區(qū)的發(fā)展和規(guī)劃。

三、生態(tài)旅游的發(fā)展規(guī)劃

（一）充分利用生態(tài)資源

生態(tài)景區(qū)最吸引游客的還是那些原本的自然生態(tài)環(huán)境和歷史文化遺跡。在發(fā)展和規(guī)劃生態(tài)旅游要充分了解生態(tài)景區(qū)中的自然景觀和人工景觀，科學(xué)劃分觀賞型旅游景區(qū)、游樂型旅游景區(qū)和特殊性旅游景區(qū)，針對不同的旅游景區(qū)，充分利用生態(tài)環(huán)境中原本的自然資源，科學(xué)合理地制定生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃方案，保護(hù)生態(tài)景區(qū)的生物多樣性，保護(hù)生態(tài)景區(qū)中居民的生活需求。

（二）開發(fā)生態(tài)景區(qū)的地方特色

在生態(tài)旅游的發(fā)展規(guī)劃中應(yīng)該充分開發(fā)生態(tài)景區(qū)的地方特色，利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源，擴(kuò)大生態(tài)景區(qū)的生物多樣性，使更多的植被和動物和諧的結(jié)合在一起，例如在生態(tài)旅游景區(qū)布置花卉園、人工湖、熱帶風(fēng)光園林、水景園等，利用生態(tài)景區(qū)的地形地貌，開發(fā)豐富的旅游生態(tài)園。在游客較多的游樂型景區(qū)，為游客提供方便的衣食住行服務(wù)，使旅游景區(qū)中的服務(wù)機(jī)構(gòu)形成生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)鏈，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，積極向游客宣傳地方特色，推動生態(tài)景區(qū)的不斷發(fā)展。在發(fā)展規(guī)劃生態(tài)景區(qū)時要結(jié)合景區(qū)的實際情況，例如，在一些生態(tài)脆弱的景區(qū)，旅游設(shè)施以簡潔便捷為主，不能將一些人工旅游園強(qiáng)加在脆弱的生態(tài)景區(qū)中，采用一些節(jié)能的設(shè)施滿足游客的基本需求，主要以發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)鏈為主，最大程度地降低對生態(tài)景區(qū)的損害，保護(hù)生態(tài)景區(qū)的自然資源和人文資源。

（三）科學(xué)布局生態(tài)旅游景區(qū)

針對生態(tài)旅游景區(qū)自身的開發(fā)潛力和環(huán)境的承受能力，科學(xué)規(guī)劃生態(tài)旅游景區(qū)的空間布局，完善生態(tài)旅游的各個部門之間的協(xié)調(diào)合作。生態(tài)景區(qū)中包括農(nóng)田保護(hù)區(qū)、動植物保護(hù)區(qū)、自然環(huán)境敏感區(qū)等。農(nóng)田保護(hù)區(qū)主要是用來保護(hù)耕地和農(nóng)田，這樣的地區(qū)不能被開發(fā)成旅游景區(qū)，只能作為農(nóng)業(yè)用地。動植物保護(hù)區(qū)往往用來保護(hù)那些瀕臨滅絕的動植物，這些珍貴的動植物不適合游客去旅游觀光，也不能作為旅游景區(qū)。自然環(huán)境敏感區(qū)主要用于自然景區(qū)的保護(hù)、回復(fù)和重建，這樣的生態(tài)區(qū)由于比較脆弱，很容易受到破壞，因此在開發(fā)規(guī)劃生態(tài)景區(qū)時也不宜使用這樣的地區(qū)。根據(jù)生態(tài)環(huán)境中動植物的分布情況和自然環(huán)境敏感區(qū)的位置，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下，科學(xué)布局生態(tài)旅游景區(qū)，充分發(fā)揮生態(tài)旅游景區(qū)的發(fā)展?jié)摿?，推動生態(tài)旅游景區(qū)的健康發(fā)展。

（四）加大政府監(jiān)管生態(tài)景區(qū)的力度

政府是發(fā)展和規(guī)劃生態(tài)旅游景區(qū)的重要組織者和參與者，應(yīng)該制定相關(guān)的政策法規(guī)規(guī)范生態(tài)景區(qū)的開發(fā)規(guī)劃，從生態(tài)旅游景區(qū)的實際情況出發(fā)，針對景區(qū)實際的承載能力和最大限度的容客量，嚴(yán)格限制生態(tài)景區(qū)每天接待游客的數(shù)量，合理分配生態(tài)景區(qū)的公共設(shè)施資源。在開發(fā)規(guī)劃的過程中，推薦一些對生態(tài)自然環(huán)境影響較小的旅游項目，嚴(yán)禁一些污染性強(qiáng)的旅游項目。制定保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)，對于一些破壞生態(tài)環(huán)境的行為及時地進(jìn)行教育指導(dǎo)，對于一些破壞環(huán)境的惡劣行為從重處罰。另外，政府還要組織生態(tài)景區(qū)的工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高工作人員的生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任意識，為游客樹立保護(hù)環(huán)境的榜樣。

四、結(jié)束語

第7篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景區(qū)；景觀規(guī)劃；人性化設(shè)計

堅持“以人為本”，“服務(wù)于人”的基本方針是進(jìn)行風(fēng)景區(qū)人性化設(shè)計的基本指導(dǎo)思想，在構(gòu)建資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會中，風(fēng)景區(qū)人性化設(shè)計愈發(fā)跟自然生態(tài)，景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益相掛鉤，并體現(xiàn)于景觀設(shè)計中，是現(xiàn)代化風(fēng)景區(qū)設(shè)計的重要指標(biāo)之一。

一、人性化設(shè)計理念

旅游風(fēng)景區(qū)服務(wù)設(shè)施和景區(qū)景觀設(shè)計等均是人性化設(shè)計的課題，應(yīng)注重在人性化視角下的景觀人性化設(shè)計?，F(xiàn)階段景觀設(shè)計中，出現(xiàn)游客找不到相應(yīng)指示牌而導(dǎo)致不適，或因景觀設(shè)計不當(dāng)造成的游園途中旅游心情失落，從而降低景區(qū)整體印象。

人性化設(shè)計理念包括：自然生態(tài)，經(jīng)濟(jì)效益，游客心境，景區(qū)美學(xué)等的融合過程，人性化設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)景區(qū)與自然的融合以及對大自然的尊敬與熱愛，將人與自然的和諧性以及融入性和以人為本作為景觀人性化設(shè)計的終極目標(biāo)，并以此為核心進(jìn)行景觀拓展設(shè)計，包含：服務(wù)設(shè)施設(shè)計，種植物設(shè)計以及當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒信c傳播設(shè)計。

所謂人性化，是通過景區(qū)合理規(guī)劃與服務(wù)，進(jìn)一步將人與景區(qū)進(jìn)行協(xié)調(diào)，統(tǒng)一，并以技術(shù)發(fā)展作為滿足人需求的根本依據(jù)。人性化設(shè)計的主體是“人”，在長期園景規(guī)劃中，以秉承“游客第一，服務(wù)至上”等原則，結(jié)合山水園景和生態(tài)自然，充分體現(xiàn)景區(qū)規(guī)劃中的人文關(guān)懷，并設(shè)身處地為游客提供便捷式服務(wù)，滿足旅客多樣性需求為宗旨。

二、人性化設(shè)計要素

在堅持人性化設(shè)計理念的同時，應(yīng)注重景觀設(shè)計中的幾大人性化設(shè)計要素。其具體體現(xiàn)在如下幾方面：

1.布局要素

在做好人性化設(shè)計過程中，對整體景觀進(jìn)行合理布局是展現(xiàn)景區(qū)設(shè)計中“以人為本”的基本準(zhǔn)則。

而現(xiàn)階段，由于各風(fēng)景區(qū)受地域條件，氣候，或文化影響因素不同等限制，在進(jìn)行整體布局中，現(xiàn)場場景取決于景區(qū)結(jié)構(gòu)和區(qū)域特質(zhì)影響，因此，在進(jìn)行布局要素中應(yīng)結(jié)合氣候因素，環(huán)境因素和功能區(qū)因素進(jìn)行整體布局規(guī)劃。

1.1 氣候因素

很多風(fēng)景區(qū)植物規(guī)劃建設(shè)中，未結(jié)合現(xiàn)場氣候因素以及風(fēng)景區(qū)濕度，土質(zhì)等因素，相較于南北氣候差異性較大，“橘生淮南為橘，生于淮北則為枳”等現(xiàn)象，因此在植物種植成長過程中，易造成風(fēng)景區(qū)植物未按計劃成長，影響游客體驗度，不利于人性化設(shè)計。

因此，應(yīng)緊抓“因地制宜”基本方針，在前期進(jìn)行合大量氣候調(diào)研和植物生存條件調(diào)查，避免由于植物生長缺陷造成的景區(qū)人性化設(shè)計缺失。

1.2 文化因素

任何一處風(fēng)景區(qū)，應(yīng)樹立自身核心文化理念，并以此為設(shè)計因素展開人性化設(shè)計。例如：廣東觀音山風(fēng)景區(qū)，以獨(dú)特“觀音”文化為導(dǎo)向，將觀音文化與香爐，拜佛相結(jié)合，在樹立文化建設(shè)同時注重游客自身體驗。

2.功能區(qū)要素

功能區(qū)要素是直接關(guān)系到游客體驗的要素，因此，做好功能區(qū)要素的信息完善，指示牌完善，組織完善等是風(fēng)景區(qū)凸顯人性化設(shè)計的重要理念因素。

2.1 信息完善

在人性化設(shè)計中，為使風(fēng)景區(qū)向現(xiàn)代化，便捷化方向發(fā)展，應(yīng)注重景區(qū)信息完善作用。

可通過風(fēng)景區(qū)資料宣傳，功能區(qū)展示，現(xiàn)場咨詢等方式讓游客了解到風(fēng)景區(qū)旅游過程中的主要信息，并就風(fēng)景區(qū)景觀，特色，交通，食宿等情況向游客進(jìn)行集中講解，進(jìn)一步完善景區(qū)信息建設(shè)，并通過定時廣播系統(tǒng)，顯示屏等做好信息及時更新工作。

2.2 指示牌完善

為完善風(fēng)景區(qū)整體功能建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)，在現(xiàn)場應(yīng)注重指示牌完善工作，將風(fēng)景區(qū)不同功能職責(zé)，如：餐廳，紀(jì)念品，娛樂，景觀等，讓全景區(qū)向規(guī)范化，引導(dǎo)化方向發(fā)展。

此外，通過指示牌可向游客宣傳文明標(biāo)語與環(huán)保知識，讓游客在旅游過程中樹立正確生態(tài)觀，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，進(jìn)一步實現(xiàn)環(huán)境友好型風(fēng)景區(qū)。

三、完善交通規(guī)劃

伴隨我國整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展以及民眾生活水平的日益提高，許多游客在周末期間選擇自駕游或組團(tuán)旅游，容易造成人車混堵現(xiàn)象，在風(fēng)景區(qū)人性化建設(shè)中，應(yīng)避免此類。

在風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中，特別是山區(qū)設(shè)計，經(jīng)常使人車使于同條道中，可采用防護(hù)欄或路網(wǎng)形式，區(qū)分人車專用道。此外，保證交通流向以及出入口的一致性，防止產(chǎn)生逆向交通流造成的交通混亂。

在景區(qū)現(xiàn)場，應(yīng)加強(qiáng)指示牌宣傳，盡量做到人車分離，并在景區(qū)實現(xiàn)停車場。實際設(shè)計過程中應(yīng)根據(jù)景區(qū)地域，景區(qū)規(guī)模，景區(qū)文化進(jìn)行合理布局分化。

四、衛(wèi)生設(shè)計設(shè)計

景區(qū)衛(wèi)生設(shè)施是風(fēng)景區(qū)景觀人性化設(shè)計的組成部分。衛(wèi)生設(shè)施包括：公廁，垃圾桶等設(shè)施建設(shè)。

在現(xiàn)場衛(wèi)生設(shè)計中，應(yīng)在人流量集中地段增設(shè)飲水機(jī)或飲水平臺，并根據(jù)人體學(xué)設(shè)計合理飲水高度。

在公測設(shè)計中，堅持美觀，清潔等原則，注重通風(fēng)設(shè)施和環(huán)境的協(xié)調(diào)，保持管道清潔。

結(jié)束語：

在做好上述設(shè)計，并堅持“以人為本”設(shè)計原則同時，應(yīng)加強(qiáng)整體人員素質(zhì)教育，為構(gòu)建現(xiàn)代化，意境化景觀做好人員準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

Exampled on the Countryside Tourism Planning in Dashiyao Village，Nanzhao County，He'nan Province

Liu Cailing

（Institute of Geographical Sciences，He'nan Academy of Sciences，Zhengzhou 450015，China）

摘要： 鄉(xiāng)村游蘊(yùn)藏著很大的市場潛力，已經(jīng)開始遍及我國大部分地區(qū)。通過旅游產(chǎn)品、重點(diǎn)項目、景觀系統(tǒng)、旅游服務(wù)設(shè)施、民俗娛樂活動、基礎(chǔ)配套設(shè)施等的設(shè)計和規(guī)劃，以及保障性政策法規(guī)制度的制定等，可以全方位地對鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行因地制宜性的規(guī)劃和開發(fā)，從而打造出具有一定特色的旅游景點(diǎn)。

Abstract: The countryside tourism has had a very strong market potential and begun to spread over most regions of our country. By the design and planning of the tourism products，key projects，sightseeing system，tourism service facilities，folk-custom entertainments and basic matched establishment，and through making the policies，rules and systems with assurance，we can plan and develop the countryside tourism resources according to its local conditions in order to build a special tourism scenery spot.

關(guān)鍵詞： 鄉(xiāng)村 旅游 設(shè)計 規(guī)劃

Key words: countryside；tourism；design；plan

中圖分類號：F59文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）21-0328-02

0引言

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和城市居民閑暇時間的增多，中國旅游業(yè)進(jìn)入了一個快速發(fā)展時期，假期的遠(yuǎn)途旅游已不能滿足需要，利用閑暇周末在城市近郊以鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村民俗和田園風(fēng)光為特色的鄉(xiāng)村旅游也迅速發(fā)展。我國旅游局曾將2006年旅游主題確定為“中國鄉(xiāng)村游”年。鄉(xiāng)村旅游的大力推進(jìn)和發(fā)展，必將進(jìn)一步推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

目前，我國各地鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況處于起步階段。多數(shù)地區(qū)缺少對鄉(xiāng)村旅游的總體規(guī)劃，一般是在原有農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上稍加改動就開始接待游客，尚未形成鄉(xiāng)村旅游所應(yīng)有的氛圍，多數(shù)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)營者目前對鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、本質(zhì)歸屬尚不十分清楚，簡單的把鄉(xiāng)村旅游理解為吃農(nóng)家飯、體驗農(nóng)家生活；在開發(fā)經(jīng)營中重經(jīng)濟(jì)效益，輕文化傳統(tǒng)；重設(shè)施建設(shè)，輕環(huán)境營造；重眼前收益，輕科學(xué)管理。因此，對鄉(xiāng)村旅游的研究開發(fā)具有一定的社會意義和經(jīng)濟(jì)意義。

大石窯村地處河南省南召縣四棵樹鄉(xiāng)，位于國家AAA級景區(qū)五朵山的腹地，周邊還有內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼國家地質(zhì)公園、老界嶺風(fēng)景區(qū)、西峽恐龍遺跡園、西峽縣老鸛河漂流風(fēng)景區(qū)、南召真武頂景區(qū)、龍?zhí)稖巷L(fēng)景區(qū)等等一大批省內(nèi)外知名旅游景點(diǎn)。該村距鄉(xiāng)政府17公里，距縣城30余公里，環(huán)山旅游路穿村而過，與312國道相連。大石窯村總面積9.6平方公里，常住人口80多戶、共380人，耕地極少，幾乎都為山地。近年來隨著農(nóng)家樂旅游的發(fā)展，該村也發(fā)展了吃農(nóng)家飯，住農(nóng)家屋的旅游服務(wù)等項目，逐步成為農(nóng)民收入的主要來源，2009年全村人均純收入達(dá)到4880元。但由于旅游產(chǎn)品模式單一，缺乏合理規(guī)劃，更沒有對現(xiàn)有資源進(jìn)行挖掘和利用，市場競爭力后勁不足，也不能滿足游客越來越高的旅游需求。

1鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的指導(dǎo)思想和規(guī)劃原則

1.1 指導(dǎo)思想大石窯村鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以河南省實施“百村萬戶”旅游富民工程為契機(jī)，以山水景觀為重點(diǎn)，以五朵山景區(qū)為依托，充分挖掘道教養(yǎng)生文化特色，完善旅游服務(wù)接待功能。以資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以旅游市場發(fā)展為導(dǎo)向，通過政府引導(dǎo)、農(nóng)民廣泛參與、社會積極配合和市場有效運(yùn)作，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和有序開發(fā)。重點(diǎn)完善“鄉(xiāng)村旅游”服務(wù)功能與設(shè)施，開發(fā)、豐富旅游景點(diǎn)，將大石窯村建設(shè)成為五朵山景區(qū)重要的旅游服務(wù)基地和農(nóng)家樂休閑度假區(qū)。通過發(fā)展旅游業(yè)，達(dá)到民眾富裕、社會和諧、環(huán)境良好的目標(biāo)。

1.2 規(guī)劃原則旅游接待與自然景觀開發(fā)相結(jié)合原則：統(tǒng)觀全村資源，在重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)家旅游接待的同時，積極開發(fā)村域內(nèi)的自然旅游資源，使優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)與美麗的自然景觀巧妙融為一體，相得益彰。

公眾參與性原則：村民自發(fā)自主的參與，發(fā)揮公眾力量，發(fā)揚(yáng)集體主義精神。

市場導(dǎo)向原則：適時適地根據(jù)市場做出相應(yīng)的調(diào)整。

生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則：要樹立生態(tài)保護(hù)和環(huán)境保護(hù)理念，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的和諧發(fā)展。

前瞻性、科學(xué)性和可操作性原則：適度超前，并注重項目的可操作性，使村民和旅游經(jīng)營者在實踐中獲益。

2鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的設(shè)計與規(guī)劃

2.1 旅游產(chǎn)品設(shè)計大石窯村的旅游產(chǎn)品體系為觀光旅游和休閑旅游兩大產(chǎn)品體系。

生態(tài)觀光旅游：對現(xiàn)有的各種旅游資源，在很好保護(hù)的同時進(jìn)行積極開發(fā)建設(shè)，滿足游客觀光旅游需求。同時，使本村成為五朵山景區(qū)的生態(tài)觀光旅游線的重要組成部分。

農(nóng)家休閑養(yǎng)生旅游：依托現(xiàn)有農(nóng)家樂旅游接待設(shè)施，突出農(nóng)家主題和鄉(xiāng)村特色，利用鄉(xiāng)村特有的風(fēng)土人情，烘托鄉(xiāng)村旅游氛圍，強(qiáng)化農(nóng)家樂旅游發(fā)展的鄉(xiāng)村意象。

2.2 重點(diǎn)項目策劃旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)項目。旅游接待設(shè)施建設(shè)項目主要包括農(nóng)家旅游服務(wù)接待處、文化娛樂中心、生態(tài)停車場、農(nóng)家庭院改造與建設(shè)、旅游度假山莊、休閑廣場、衛(wèi)生醫(yī)療室等。

景觀建設(shè)項目。景觀建設(shè)項目重點(diǎn)是對現(xiàn)有景觀的開發(fā)，包括景觀命名、旅游步道設(shè)計與建設(shè)、旅游標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計與建設(shè)、旅游休息設(shè)施建設(shè)、旅游安全設(shè)施建設(shè)、環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)等方面。其中，以大門到村部的紅河谷和村內(nèi)農(nóng)家景觀建設(shè)為重點(diǎn)。

旅游節(jié)慶活動。每年舉辦一屆“蠶絲節(jié)”，開展觀養(yǎng)蠶、食蠶蛹、購蠶品和物資交易會、鄉(xiāng)村致富交流等活動。

2.3 景觀系統(tǒng)規(guī)劃根據(jù)大石窯村旅游資源是以“山、水、林、民居”為代表的突出特征，確定本村的景觀系統(tǒng)由水景、山景、林景和農(nóng)家庭院景觀四部分構(gòu)成。

2.3.1 水景水景系統(tǒng)的展示規(guī)劃是：以穿村而過的紅河為主線，串聯(lián)上至翠竹林、下到村大門的沿河周邊景觀，如龍脊背、龍?zhí)?、仙桃石、二獅戲水、鴛鴦潭、玉女潭、翠珠灘、青龍瀑布、青峰壁等，共同形成本村的特色水景系統(tǒng)。

2.3.2 山景本村的山景系統(tǒng)是由周邊雄峰和山梁，奇石和絕壁共同構(gòu)成。山景系統(tǒng)的展示規(guī)劃是：在清風(fēng)嶺上，四周的山水盡收眼底，遠(yuǎn)處的群峰、茂密的森林、流淌的河水、裊裊炊煙的農(nóng)戶等一同組成一幅中國傳統(tǒng)的山水畫卷；能夠使游客充分領(lǐng)略大石窯美麗的山水風(fēng)光。

2.3.3 林景本村的林景系統(tǒng)是由周邊山上的祚蠶林、松樹林、雜木林、低矮的灌木，以及村莊內(nèi)各種樹木等植被共同組成的。林景系統(tǒng)的展示規(guī)劃是：登上清風(fēng)嶺，青山、綠水、密林，盡展眼前。四周林木郁郁蔥蔥；祚蠶坡上白綠相間，蠶繭如繁星點(diǎn)綴期間；五顏六色的果樹，將果實的清香，送到小山村的每個角落。

2.3.4 農(nóng)家庭院景觀農(nóng)家庭院景觀系統(tǒng)展示規(guī)劃：站在清風(fēng)嶺上，俯視對面山上山下，依山沿河而建的農(nóng)家院落，散布在青山綠水之間；青磚灰瓦的農(nóng)舍、山石做成院落，干凈整潔溫馨的庭院，給人家的感覺。漫步在清靜的山村里，處處都是綠色和花香，構(gòu)成了安寧、祥和的山村景觀系統(tǒng)。

2.4旅游服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

2.4.1 農(nóng)家接待設(shè)施規(guī)劃農(nóng)家賓館建設(shè)：發(fā)展農(nóng)家旅游接待分為兩種類型，一種是依托現(xiàn)有農(nóng)家小院進(jìn)行旅游接待，另一種是度假山莊接待。農(nóng)家小院建設(shè)以兩層樓為宜，依山就勢，分散布局建設(shè)。度假山莊接待以中檔為宜，重點(diǎn)搞好內(nèi)部裝修，內(nèi)部設(shè)施齊全。加強(qiáng)農(nóng)家接待設(shè)施周圍環(huán)境綠化和環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)。

山村菜肴：遵照道家菜肴的“保持本真”原則，結(jié)合本地的各種中藥材，開發(fā)各種藥膳，做足道家養(yǎng)生餐飲風(fēng)味，把菜肴打造成本村旅游的特色吸引物之一，創(chuàng)出“五朵山”道家菜肴品牌。同時，加強(qiáng)對農(nóng)戶的廚藝進(jìn)行培訓(xùn)，強(qiáng)化衛(wèi)生、食品安全教育。

管理與服務(wù)：按照河南省《農(nóng)家賓館星級的劃分與評定》（DB41/T492―2007）的要求，加強(qiáng)農(nóng)家賓館接待設(shè)施的建設(shè)與管理；尤其要強(qiáng)化衛(wèi)生條件管理，統(tǒng)一配置被單、洗梳用具、餐具等，并做到干凈衛(wèi)生、及時更換；加強(qiáng)對從業(yè)人員培訓(xùn)，提高服務(wù)人員的服務(wù)意識和衛(wèi)生意識。

2.4.2 特色旅游商品開發(fā)規(guī)劃旅游商品開發(fā)系列：創(chuàng)新開發(fā)理念，加大旅游商品的研制開發(fā)力度，強(qiáng)化旅游商品的開發(fā)和管理，利用當(dāng)?shù)刎S富的石材、木材、柞蠶絲和其它土特產(chǎn)品資源，開發(fā)出不同系列的旅游商品，如旅游文化商品系列、旅游日用品系列、土特產(chǎn)系列等。

旅游商店布局：在農(nóng)家旅游服務(wù)接待處再設(shè)置一處綜合服務(wù)商店，商店的規(guī)模不宜大，突出特色。

旅游商品生產(chǎn)銷售模式：大力發(fā)展旅游商品加工。積極引進(jìn)、扶持集旅游商品研發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的企業(yè)，鼓勵以“公司+農(nóng)戶”、“前店后廠式”形式，加工生產(chǎn)各種農(nóng)產(chǎn)品和土特產(chǎn)品。

2.5 民俗娛樂活動策劃民俗表演。在休閑廣場，每個周末舉行篝火晚會，請一些當(dāng)?shù)氐奈乃嚤硌輬F(tuán)來此表演當(dāng)?shù)靥厣袼孜乃?，增加娛樂性和吸引力?/p>

手工藝表演。本地手工藝生產(chǎn)主要有柞蠶的紡織和掛毯、真絲繡品、蠶絲被等。在文化娛樂中心的“工藝品制作展示室”，讓當(dāng)?shù)氐睦C女在此進(jìn)行生產(chǎn)表演，吸引游客參觀，同時進(jìn)行商品銷售。

健身培訓(xùn)。發(fā)揮道家養(yǎng)身健體的特長，與五朵山景區(qū)開展合作，培訓(xùn)村民學(xué)習(xí)道教武術(shù)、氣功等傳統(tǒng)健身活動。同時，也可以邀請游客參與。既能夠達(dá)到游客和村民康體健身，又能夠增加一項旅游活動項目，豐富游客的旅游生活。

2.6 基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施包括交通、環(huán)衛(wèi)、供排水、電力、通信、綠化等，要依據(jù)游客容量和地形地貌等合理地進(jìn)行配套規(guī)劃，以滿足現(xiàn)在及中遠(yuǎn)期旅游發(fā)展的需要，為旅游發(fā)展提供基本的保障和動力。

2.7 政策法規(guī)制度保障根據(jù)河南省、南陽市有關(guān)政策及本次規(guī)劃要求，及時制定相關(guān)制度和具體實施措施。將旅游富民工程納入村委年度工作計劃，制定相關(guān)具體責(zé)任目標(biāo)，作為年終村干部考核的主要內(nèi)容之一。

3結(jié)束語

在大的旅游景區(qū)周邊村莊發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已成普遍現(xiàn)象，但這類依托景區(qū)發(fā)展的農(nóng)家旅游與景區(qū)在發(fā)展戰(zhàn)略上存在優(yōu)勢互補(bǔ)關(guān)系，鄉(xiāng)村游使景區(qū)服務(wù)更有特色，景區(qū)發(fā)展也帶動了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。景區(qū)依托型鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要以旅游服務(wù)業(yè)為主，特別是在景區(qū)發(fā)展到一定階段旅游和服務(wù)功能相分離，服務(wù)接待外移景區(qū)以外，景區(qū)周邊區(qū)域服務(wù)功能更加突出。在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化旅游服務(wù)功能外，鄉(xiāng)村旅游更要突出特色，發(fā)揮飲食、民俗、建筑等資源優(yōu)勢，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，打造飲食、住宿、休閑、游樂、購物于一體的鄉(xiāng)村旅游目的地。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳志剛，保繼剛.城市邊緣化鄉(xiāng)村旅游化效應(yīng)及其意義―以山東日照王家皂村為例.地域研究與開發(fā)，2007.6.

[3]朱青曉.旅游目的地系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)模式探究.地域研究與開發(fā)，2007.6.

第9篇：景區(qū)規(guī)劃原則范文

1、我國生態(tài)旅游資源法律保護(hù)現(xiàn)狀

1.1缺乏具體的立法以及規(guī)范的體系結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)有的法律體系的建設(shè)并不完善，且呈現(xiàn)出滯后的特點(diǎn)，無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求?？v觀我國的法律和執(zhí)行力度來看，很多法律的規(guī)章、制度、細(xì)則和辦法等都處于最基礎(chǔ)的、暫行的狀態(tài)，從而致使與該行業(yè)相關(guān)的業(yè)外法律體系的完善程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于行業(yè)本身的專門的法律體系。

1.2缺乏合理有效的管理體制，法律監(jiān)管力度不夠。首先目前在我國的旅游體系中同一旅游勝地卻采取了不同的管轄原則，比如一座山林景區(qū)，山上是一部分，山下是一部分，分別歸屬于不同的部門，致使景區(qū)的過渡開發(fā)和不合理的利用，其次在我國的法律體制中旅游涉及到了環(huán)境，自然人文等方面的內(nèi)容，在不同方面制定了不同的法律規(guī)章，從而使同一個景區(qū)要遵循不同的法律依據(jù)，造成立法和執(zhí)行的混亂；第三，政企不分是現(xiàn)階段所有行業(yè)的通病，旅游管理機(jī)構(gòu)功利性較強(qiáng)，甚至發(fā)生景區(qū)壟斷、出讓等行為；最后由于法律的不健全， 管理和保護(hù)的過程中監(jiān)管不力，造成生態(tài)旅游資源的濫用和過渡利用。

2、確立我國生態(tài)旅游資源法律保護(hù)的原則

2.1可持續(xù)利用原則。自然資源是經(jīng)過長期的沉淀逐漸形成的，一旦破壞在，在短期內(nèi)是無法復(fù)原的，甚至是永久性的缺失。因此在進(jìn)行保護(hù)資源時首先要遵循可持續(xù)利用的原則，以優(yōu)化生態(tài)環(huán)境為先，以科學(xué)的發(fā)展發(fā)展觀為宗旨，對生態(tài)資源進(jìn)行合理的開發(fā)和利用，以便該資源能夠有足夠的旅游承受能力，同時結(jié)合本地區(qū)的特色和實際情況，合理規(guī)劃景區(qū)的發(fā)展規(guī)模和速度，控制游客量，維護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

2.2預(yù)防為主，因地制宜原則。對景區(qū)而言，提前進(jìn)行合理的規(guī)劃，是對該景區(qū)進(jìn)行保護(hù)的基本手段，同時也可有效的對景區(qū)建設(shè)的成本進(jìn)行控制，從而提高了資金的利用率，也預(yù)防了資源開發(fā)和利用潛在的隱患，另一方面，景區(qū)都具有自己的獨(dú)特性，需要對特殊區(qū)域特殊對待，因地制宜，用更加嚴(yán)格的手段和措施進(jìn)行保護(hù)，有效防止對不可再生資源的破壞。

2.3公眾參與原則。生態(tài)旅游與國家、社會、從業(yè)人員以及景區(qū)當(dāng)?shù)氐木用穸季哂幸欢ǖ睦骊P(guān)系，為旅游行業(yè)的共同主體，因此一定要結(jié)合全體人員的共同努力，對旅游資源的開發(fā)和利用保護(hù)進(jìn)行決策和部署的參與，從而最大限度的使資源得到合理科學(xué)的利用和開發(fā)，保證了資源的可持續(xù)利用。

3、生態(tài)旅游資源保護(hù)的相關(guān)立法探討

3.1建立并完善健全生態(tài)旅游資源保護(hù)的相關(guān)政策和法律制度，保證立法力度和執(zhí)行力度。首先明確旅游資源保護(hù)的法律地位，并對資源的建設(shè)規(guī)劃列入相關(guān)的條例內(nèi)容中從而對旅游從業(yè)人員及相關(guān)部門的行為起到了了法律的約束作用，將規(guī)劃的主體和執(zhí)行程序進(jìn)行具化，促使立法、執(zhí)行結(jié)構(gòu)的具有合理和科學(xué)性，同時結(jié)合本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)人文、景區(qū)特點(diǎn)以及旅游淡旺季等方面將資源賦予科學(xué)性的內(nèi)容，將原生環(huán)境以自己獨(dú)特的面目呈現(xiàn)在公眾面前，其次通過加強(qiáng)立法力度，提升立法的層級，整合并優(yōu)化生態(tài)旅游資源保護(hù)的法律體系使該體系更具系統(tǒng)性和完整性。

3.2分層設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，明確生態(tài)旅游的經(jīng)營權(quán)，注重政府的引導(dǎo)，保證生態(tài)旅游資源物權(quán)化。首先根據(jù)景區(qū)動物、植物、人文以及該景區(qū)資源是否具有再生性，是否具備商業(yè)價值等，適時的開設(shè)不同的管理部門，哪些景區(qū)屬于觀賞性，哪些屬于互動性，哪些可以進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營，從而利于游客的觀賞利于景區(qū)的保護(hù)；其次，將生態(tài)旅游資源的經(jīng)營權(quán)進(jìn)行政企分離，落實市場的主體地位，強(qiáng)化政府的審核監(jiān)督職能，加強(qiáng)政府的正確引導(dǎo)，使生態(tài)旅游資源保護(hù)的上位法律緊密聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)法體系和行政法體系雙管齊下，建立完善的經(jīng)營權(quán)制度，從而將生態(tài)資源的管理權(quán)力集中化，從制度和資金上予以了強(qiáng)勁的支持，以此適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

3.3加強(qiáng)景區(qū)居民對資源保護(hù)的參與性。景區(qū)的開發(fā)，受影響最大的還屬當(dāng)?shù)氐木用?，其對景區(qū)的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于政府和社會其他公眾，在景區(qū)的建設(shè)和保護(hù)中最具發(fā)言權(quán)，因此應(yīng)該鼓勵并支持其參與到景區(qū)建設(shè)的決策中，認(rèn)真聽取意見，合理規(guī)劃景區(qū)與此同時景區(qū)收入作為景區(qū)居民的主要來源之一，也要科學(xué)合理的斟酌利益分配問題，以期實現(xiàn)居民利益與景區(qū)利益和社會利益的同步發(fā)展。