生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
第一招：錯(cuò)峰買菜。趕早不如趕巧，避開早高峰買菜，被奉為買菜的“必殺技”。據(jù)說避開買菜的早高峰，利用午休或晚上下班時(shí)間采購，價(jià)格要比早晨便宜三成左右。
第二招：貨比三家。在購買之前，建議多跑幾家菜市場和菜攤，不妨在附近超市也多看看，看哪里便宜，就到哪里買，這樣一個(gè)月下來也會(huì)節(jié)約不少開支。
第三招：看天氣買菜。買菜也要密切關(guān)注天氣變化情況，多聽天氣預(yù)報(bào)，如果明天下雨，今天就要多買菜；如果天氣異常，持續(xù)下雨成澇或持續(xù)不下雨干旱，要買些土豆、大白菜易放長一些時(shí)間的蔬菜。
第四招：晚上8點(diǎn)去超市。很多超市的面包、糕點(diǎn)、果盤、熟食等，都會(huì)在晚上8點(diǎn)以后開始打折，價(jià)格可能是標(biāo)簽上的一半不到。這樣花費(fèi)更少，生活質(zhì)量更高。
第五招：選購超市的自有品牌。購買日常用品，超市自有品牌是物美價(jià)廉的選擇，它們的質(zhì)量通常與品牌商品無甚區(qū)別，價(jià)錢可便宜不少。另外，止痛藥也不妨購買本土品牌，它們通常具有同樣療效。
第六招：避開價(jià)高物品。物價(jià)總是起起伏伏的，沒有只漲不跌的。如前期“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”、“糖太宗”、“油它去”等就是很好例子。等物價(jià)回落了，便宜了再吃也不晚。如今，面對豬肉價(jià)格高漲，可暫選擇少吃或不吃，少吃點(diǎn)肉還可以減肥呢。
第七招：電影看打折的。好電影當(dāng)然要去電影院看。除了眾人皆知星期二全天電影半價(jià)外，有的電影院特地推出“女士之夜”，女人照樣享受半價(jià)。還有“信用卡之夜”―持指定信用卡即可半價(jià)。另外周末早幾個(gè)小時(shí)，看早場大片最便宜，只要10元，最起碼也可以享受對折。
第八招：別忘了更新手機(jī)套餐。不要輕易接受電信銷售人員向你推薦的套餐計(jì)劃，因?yàn)樗麄儠?huì)推薦利潤率最高的套餐，而你可能并不需要。仔細(xì)核算自己的通話量，最精確的方法是上網(wǎng)調(diào)出通話詳單，一目了然。
第九招：能發(fā)飛信時(shí)，絕不發(fā)短信。飛信這項(xiàng)發(fā)明實(shí)在太偉大了！在鍵盤上敲敲字，一按回車，信息就發(fā)送到對方手機(jī)上了，而且一分錢不用花。飛信還可以積分，每天8：00～24：00，累計(jì)在線時(shí)長每達(dá)0.5小時(shí)就獲得2個(gè)積分，每天最多可獲得8個(gè)積分。積分越多，參與抽獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品越好，每天都有機(jī)會(huì)獲得PSP禮包、100元充值卡、愛心T恤等禮品。
第十招：網(wǎng)上購物使用返利網(wǎng)?，F(xiàn)在越來越多的消費(fèi)者選擇網(wǎng)上購物，因?yàn)槠鋵?shí)惠，比較出名的淘寶，京東，卓越，一號店，凡客等。隨著各種商城購物返現(xiàn)金的各類網(wǎng)站出現(xiàn)，通過返利網(wǎng)去200多家大商城購物都能返現(xiàn)金，高的達(dá)15%～30%，還有商城免費(fèi)提供的購物現(xiàn)金券。喜歡網(wǎng)購的朋友，一個(gè)月能省不少錢。
第2篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)；別墅設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢
中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
前言
隨著我國城市化進(jìn)程的加速，國民收入的提高，出現(xiàn)了一批高消費(fèi)群體，他們的生活方式不斷改變，對生活品質(zhì)的追求也越來越高，他們希望每天能呼吸到新鮮的空氣、享受安靜的環(huán)境、擁有任意釋放自我身心的一片天空。普通住宅和簡易的商品房已經(jīng)無法滿足他們。別墅追求被自然所環(huán)抱，樸實(shí)、粗曠、但又充滿濃厚的人文氣息，注重與周邊自然和文化景觀的融合，更注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，逐步成為了他們向往的生活環(huán)境。
1、別墅及別墅設(shè)計(jì)的含義
1.1別墅，即別業(yè)，在城市的郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)建造的供休養(yǎng)用的園林住宅,主要是用來享受生活的獨(dú)立莊園式居所，除居住以外，更主要體現(xiàn)生活品味及享用特點(diǎn)。按照建筑形式分為獨(dú)立別墅、聯(lián)排別墅、雙拼別墅、疊加式別墅以及空中別墅。國土資源部對別墅的定義：是指獨(dú)門獨(dú)戶獨(dú)院，兩至三層樓形式；占地面積又相當(dāng)大，容積率又非常低。別墅是包括地下層在內(nèi)的最多三層的獨(dú)棟住宅形式，帶室內(nèi)車庫。像聯(lián)排別墅、雙拼別墅、疊加式別墅以及空中別墅都屬于類別墅。
1.2別墅是居宅之外的第二居所，有著其獨(dú)特的建筑特點(diǎn)，它的設(shè)計(jì)跟一般的居家住宅設(shè)計(jì)有著明顯的區(qū)別。別墅設(shè)計(jì)既要進(jìn)行室內(nèi)的設(shè)計(jì)，又要進(jìn)行室外的設(shè)計(jì)，這是和普通住宅設(shè)計(jì)的最大區(qū)別。別墅也是住宅的一種，但是他的面積更大，功能更多，對品質(zhì)的要求也更高，加之業(yè)主的個(gè)人主觀喜好，使設(shè)計(jì)難度也增加不少。
1.3別墅的設(shè)計(jì)主要是從功能，審美和人性化三個(gè)方面考慮。功能上要結(jié)合業(yè)主的生活方式，將各種需求合理布局。審美方面關(guān)系到設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅取決于業(yè)主的喜好，還取決于生活的性質(zhì)。作為日常居住的別墅，要以實(shí)用為主，考慮到日常生活的功能，風(fēng)格不能太鄉(xiāng)村化，盡量簡潔大方、易于維護(hù)。而度假性質(zhì)的別墅，則可以相對放松和休閑，營造一種與日常居家不同的感覺?，F(xiàn)在社會(huì)上主流的設(shè)計(jì)風(fēng)格分為：中式風(fēng)格、歐式風(fēng)格、古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格以及混搭風(fēng)格。人性化方面關(guān)系到別墅生活的舒適度，首先是人流動(dòng)線及空間比例要科學(xué)，其次是人、建筑以及大自然的和諧統(tǒng)一。隨著智能化家居系統(tǒng)的普及，人們的生活品質(zhì)和效率也得到了很大的提升。
2、別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程
2.1一套別墅其實(shí)就是一部經(jīng)典歷史，一個(gè)能買的起別墅的業(yè)主無疑是個(gè)富人，別墅的發(fā)展歷程和富人的生活方式息息相關(guān)。中國個(gè)人資產(chǎn)在600萬元以上的富人達(dá)到270萬人，平均年齡為39歲。億萬資產(chǎn)以上的富人數(shù)量約6.35萬人，平均年齡為41歲。富人生活方式主要分三個(gè)階段：創(chuàng)富、守富和享富。
2.2在過去的二三十年里，隨著改革開放的時(shí)代步伐，中國涌現(xiàn)出一批敢打敢干具有拼搏精神的人，他們懷揣著夢想，抓住機(jī)遇，成為了中國先富起來的一小部分人。這樣的一個(gè)人群，他們一般文化程度不高，沒有海外背景，但是卻擁有大量的財(cái)富。在這樣的歷史背景下，別墅的設(shè)計(jì)也處于流于表面的一個(gè)初級階段。追求規(guī)模上的宏大，功能上的面面俱到，大量使用大理石、金箔、銀箔等昂貴的裝修材料，盲目的模仿西方發(fā)達(dá)國家的表面奢華，而忽略了內(nèi)在的建筑品質(zhì)以及生活品味，古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格風(fēng)靡一時(shí)。不過，這似乎也是中國別墅設(shè)計(jì)的必經(jīng)階段，在這個(gè)過程中我們知道了什么是不好的。
2.3現(xiàn)階段，中國富人逐步年輕化，已開始步入以低調(diào)奢華的生活方式為主的守富階段。如果說舊式奢侈是對稀有原料的消耗，那么，新式奢侈則是用智慧和知識來對待和使用各種原材料，更注重理念的創(chuàng)造性，材料的環(huán)保性以及生活品味的獨(dú)特性。這些富人往往都接受過高等文化教育，有著不錯(cuò)的海外經(jīng)歷，他們見識更廣，要求也就更高，對別墅的設(shè)計(jì)更加回歸生活的本質(zhì)。只有更高、更加專業(yè)化的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)才能滿足他們的需求。此時(shí)，中國香港及臺灣的一批室內(nèi)設(shè)計(jì)師已經(jīng)積累了大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)理念，掀起了設(shè)計(jì)界的一場革命，新古典主義和簡約主義的裝飾風(fēng)格逐漸成為社會(huì)的主流。他們利用這些先進(jìn)的理念迎合著并引導(dǎo)者現(xiàn)階段富人的生活方式。
3、別墅設(shè)計(jì)的風(fēng)格理念
3.1快節(jié)奏的現(xiàn)代生活帶來太多的生活壓力，我們開始渴望擁有自由的感覺、優(yōu)雅的姿態(tài)和不凡的品位。我們需要讓浮躁的心境趨向和平，于是我們開始呼喚簡約而又時(shí)尚環(huán)保的生活方式。簡約不是簡樸、吝嗇、敷衍等對生活質(zhì)量缺乏重視的生活態(tài)度，它是一種較高層次的生活理念，它代表著更自然、時(shí)尚、環(huán)保并且寧靜的生活空間。
3.2新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過簡化的古典主義風(fēng)格。它保留了古典主義的材質(zhì)和色彩，摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡化了線條及雕花。新古典主義風(fēng)格的特點(diǎn)就是形散神聚，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)重新詮釋古典氛圍，具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合迸發(fā)出無窮的意境，讓人們在享受物質(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰藉。在做空間設(shè)計(jì)時(shí)不是仿古，也不是復(fù)古，而是追求神似，用簡化的手法、現(xiàn)代的材料和加工技術(shù)去追求傳統(tǒng)樣式的大致輪廓特點(diǎn)，抓住主要的文脈及元素進(jìn)行提煉和升華。同時(shí)，新古典主義更注重裝飾效果，用室內(nèi)的軟裝配飾來增強(qiáng)歷史文脈特色，有的會(huì)照搬古代設(shè)施、家具及陳設(shè)品，有的則是將古典家具進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，增加其現(xiàn)代感，營造出既古典又現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境氣氛。新古典主義風(fēng)格在別墅設(shè)計(jì)中一直代表著低調(diào)奢華，大量的應(yīng)用在一些高端項(xiàng)目中，特別是一些房地產(chǎn)開發(fā)的大戶型及別墅樣板間。設(shè)計(jì)大師邱德光一直都是這一風(fēng)格的領(lǐng)軍人物，他的作品也遍及大江南北，成為內(nèi)地設(shè)計(jì)師相互學(xué)習(xí)的典范。
3.3簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格最早出現(xiàn)在上世紀(jì)60年代。著名現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)大師邁斯-凡德洛提出的一句經(jīng)典設(shè)計(jì)名言“Less is more”（ 少即多）可以說是簡約主義的一個(gè)重要宣言。它以建筑最本質(zhì)的元素為出發(fā)點(diǎn)，在簡潔明快的空間下往往隱藏著復(fù)雜精巧的結(jié)構(gòu)與文化內(nèi)涵。所以說這些“少”并不意味著單純的簡化，它往往是豐富的集中統(tǒng)一化與系統(tǒng)化，既有西方現(xiàn)代主義的延伸，也涵蓋了東方的美學(xué)。所以在別墅設(shè)計(jì)追求個(gè)性與文化品位的今天，簡約風(fēng)格已經(jīng)受到了大多數(shù)別墅業(yè)主的喜愛與推崇。近幾年來，香港設(shè)計(jì)大師梁志天把簡約風(fēng)格做到了極致，項(xiàng)目遍及全國各地，也因此被尊稱為“簡約之父”。
4、別墅設(shè)計(jì)的前景與發(fā)展趨勢
4.1未來的高端生活方式將告別非必需品，而追逐必需品，在消費(fèi)瘋狂增長的影響下，緊俏的、稀有的、昂貴的及受青睞的將不再是跑車、名表、珠寶等大街上隨處可見的東西，而是像寧靜的時(shí)光、足夠的水和空氣等基本條件。
4.2綠色別墅必將成為趨勢。家這個(gè)詞，所代表的含義本來就應(yīng)該是溫馨的休息環(huán)境、與家人輕松相處、為新一天工作積累健康、儲(chǔ)備力量的場所，如果不能做到這一點(diǎn)，再豪華的裝飾再美好的設(shè)計(jì)圖紙也和紙糊的沒什么區(qū)別。當(dāng)今社會(huì)，能呼吸到未經(jīng)污染的空氣，喝到?jīng)]有異味的水已不是天經(jīng)地義的事情。采用清潔衛(wèi)生技術(shù)生產(chǎn)，大量使用無公害、無污染、無放射性環(huán)保型建筑材料，能源循環(huán)利用，節(jié)約水電的別墅被成為綠色別墅。它的主要特點(diǎn)就是低碳環(huán)保，盡量利用太陽能、風(fēng)能等天然無污染的資源，減少垃圾的排放，裝修材料的零甲醛等。因?yàn)榻】凳侨松?，所以環(huán)保也是別墅購房者心中最基本的要求。
4.3別墅設(shè)計(jì)走向個(gè)性化。別墅代表住宅文化的最高品質(zhì)，相對于其他類型的住宅，面積更大，功能更多，有獨(dú)立的庭院和車庫等等，再加上不同業(yè)主的社會(huì)背景、思想意識及文化品位也不盡相同，所以比起其他類型的住宅必然會(huì)產(chǎn)生更多的個(gè)性特征。信息時(shí)代的主要特征是創(chuàng)新。主席曾多次講過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。創(chuàng)新已經(jīng)成為現(xiàn)階段別墅設(shè)計(jì)的一個(gè)明顯的特征，一些新設(shè)計(jì)理論和理念的形成，一些新型別墅的出現(xiàn)，一些新技術(shù)的推廣成為別墅個(gè)性化設(shè)計(jì)的強(qiáng)大推動(dòng)力。
4.4別墅設(shè)計(jì)走向?qū)I(yè)化。早期住宅的建造及裝飾幾乎都是由建筑學(xué)等單一專業(yè)來完成的。但是建筑學(xué)專業(yè)缺乏種植綠化知識，園林專業(yè)缺乏空間概念，同時(shí)他們對室內(nèi)細(xì)部空間造型及文化品位的融合缺乏深度，所以按此模式建造的別墅必然顧此失彼。隨著現(xiàn)代別墅品質(zhì)的提升，國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)模式被引入國內(nèi)，并很快普及。包括規(guī)劃專業(yè)、建筑專業(yè)、景觀專業(yè)、設(shè)備專業(yè)、室內(nèi)專業(yè)、智能化等多個(gè)專業(yè)的聯(lián)合，提高了別墅建造過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的品質(zhì)，更好的滿足現(xiàn)代人的生活方式。
5、結(jié)束語
一棟別墅從誕生那天起，建造者就賦予了它很多的故事與內(nèi)涵。在現(xiàn)代生活中它不僅僅是人們的一個(gè)生活場所，從某種角度看，它是一件具有魔力的藝術(shù)品，融匯了人們無窮的智慧，同時(shí)又帶給人們無盡的遐思。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
[關(guān)鍵詞]公共建筑；規(guī)劃設(shè)計(jì)；規(guī)范居住區(qū)
引言
文化價(jià)值以及民主理性可以在公共建筑上顯現(xiàn)，讓居民可以在自己所住的地方就能夠感受到中華民族的博大精深，給居民的生活注入了新的血液。在開展居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，不能忽視公共建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)，兩者都極為重要。要使公共建筑科學(xué)合理的建設(shè)，離不開規(guī)范的公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)。本篇文章將居住區(qū)的公共空間的設(shè)計(jì)方案的可發(fā)展性和延續(xù)性展開了深入的研究。并且這個(gè)理論和設(shè)計(jì)方案的應(yīng)用有一定的延續(xù)性，且將居住區(qū)在發(fā)展時(shí)應(yīng)用的效果展開聯(lián)想。
1、居住區(qū)公共建筑概述
居住區(qū)公共服務(wù)設(shè)施是居住區(qū)公共建筑對應(yīng)的建筑形式，居住區(qū)的公共建筑可以充分的體現(xiàn)小區(qū)的整體面貌、生活水平，居住區(qū)的公共建筑配置水平是判斷居住區(qū)文明與居民生活質(zhì)量的關(guān)鍵因素，居住公共建筑是居住區(qū)這個(gè)有機(jī)的整體中至關(guān)重要的部分，同時(shí)也是城市公共建筑的關(guān)鍵內(nèi)容。一般情況下，居住區(qū)的公共建設(shè)能分成居住小區(qū)、組團(tuán)、居住區(qū)三個(gè)級別。在這三個(gè)級別當(dāng)中服務(wù)半徑為400m-500m的是居住小區(qū)級，公共建筑服務(wù)半徑為800m-1000m的是居住區(qū)級，公建服務(wù)半徑為150m-200m的是組團(tuán)級。如今，可以將居住區(qū)建筑形式與公共服務(wù)設(shè)施分為下面的幾個(gè)類型：
（1）商業(yè)服務(wù)類：形式包括餐飲建筑、醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)、零售商店、超級市場、農(nóng)貿(mào)市場、郵電所、儲(chǔ)蓄所等公共建筑；（2）教育配套類：包括中學(xué)、小學(xué)、幼兒園、托兒所等教育機(jī)構(gòu)的公建形式；（3）管理與鄰里交往類：主要包括老年活動(dòng)中心、會(huì)所、居民活動(dòng)中心等公建形式，現(xiàn)代社會(huì)通常以綜合性居住會(huì)所來表現(xiàn)；（4）市政公用類：主要包括路燈管理中心、消防控制中心、天然氣調(diào)壓站或煤氣、垃圾收集地點(diǎn)、水泵房、變電所、公共廁所自行車庫等公共建筑形式。
2、居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范比較分析
2.1傳統(tǒng)居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范
傳統(tǒng)的居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范曾在相當(dāng)長的一段時(shí)間里都對小區(qū)的建設(shè)與管理起著重要的作用，然而伴隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，城市居民的生活水平和質(zhì)量都得以提升，依照以前的居住區(qū)規(guī)范設(shè)計(jì)規(guī)范，建設(shè)公共服務(wù)設(shè)施正一步一步的暴露出缺陷；首先，現(xiàn)代居住區(qū)逐漸住宅商品化，出現(xiàn)了居住空間分異情況，小區(qū)依照類型特征構(gòu)成了各不一樣的公共服務(wù)設(shè)施，在建設(shè)這些設(shè)施時(shí)沒有對應(yīng)的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，所以它的規(guī)模大小與使用情況之間有著偏差，會(huì)使得社會(huì)的資源浪費(fèi)，同時(shí)也給居民的生活水平和生活質(zhì)量大打折扣；其次，中國改革商品經(jīng)營體制，傳統(tǒng)相對較大規(guī)模的商業(yè)設(shè)施不那么容易分割，顯現(xiàn)出閑置的現(xiàn)象，與此同時(shí)大部分小區(qū)的私人商戶把底層住宅變成各式各樣的門面房；第三，社區(qū)服務(wù)與家政服務(wù)事業(yè)的社會(huì)化發(fā)展，在一定程度上使居民的休閑時(shí)間提高了，但是服務(wù)設(shè)施不健全，不能服務(wù)到廣大的居民；第四，中國自實(shí)施計(jì)劃生育這一政策，兒童的比例有了明顯的下降，與之相反的是老年人的比例，如今這個(gè)社會(huì)老齡化的現(xiàn)象比例比較嚴(yán)重，造成了中小學(xué)以及幼兒園的設(shè)施閑置的后果，然而老年人面臨的卻是服務(wù)設(shè)施不足的情況。
2.2現(xiàn)行居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范
現(xiàn)行的居住區(qū)公共建筑設(shè)計(jì)規(guī)范未將傳統(tǒng)的規(guī)范進(jìn)行本質(zhì)的改善。只是對部分進(jìn)行了改良。在一定的程度上級別不一樣的居住區(qū)的上限有所提升，這是在分級規(guī)?？刂粕系拇篌w走向。其適應(yīng)了家庭核心化的發(fā)展態(tài)勢，一定程度上使每一戶的平均人口數(shù)量降低了；改變把行政管理類設(shè)置為獨(dú)立的類別，豐富社區(qū)服務(wù)的種類，使其適合如今公共建筑的需要，這是在行政管理上需要完善的問題；擴(kuò)大建筑面積與用地面積，按照居住區(qū)的類型與地域差異，再運(yùn)用完美的規(guī)劃設(shè)計(jì)來制定居住區(qū)的實(shí)際規(guī)模。
3、現(xiàn)行居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范的具體分析
3.1商業(yè)服務(wù)類公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范
金融郵電、醫(yī)療衛(wèi)生、商業(yè)服務(wù)為商業(yè)服務(wù)三大經(jīng)典配套公建類型。任意一類中的種類都有很多，相對于傳統(tǒng)規(guī)范來說，它不僅看重公共建筑的商業(yè)性，而且注重公益性，所以它顯得更為全面。在現(xiàn)實(shí)生活中，公建規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)過不斷的嘗試和改進(jìn)，已經(jīng)充分認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律在商業(yè)服務(wù)設(shè)施中的重要地位，所以，在對現(xiàn)代化公建設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以市場為導(dǎo)向。任何企業(yè)的最大動(dòng)力支持都離不開盈利，商業(yè)服務(wù)類公共建筑也不例外，因此，進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，對于建筑形式的內(nèi)容，無需太過復(fù)雜，主要考慮其綜合規(guī)模和分布，在保證公共建筑質(zhì)量的前提下，盡量滿足居民的日常需求，為居民，也為公建的利益取得互利共贏。
3.2教育類公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范
不同地區(qū)有不同的環(huán)境和標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代化建筑中，有大批中小區(qū)級千人控制指標(biāo)，根據(jù)建筑設(shè)計(jì)的不斷完善，依照不同的環(huán)境和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)今已減少了建筑面積和用地面積。千人指標(biāo)要考慮的不僅僅是地區(qū)的環(huán)境因素，還要對當(dāng)?shù)亟逃块T的相關(guān)規(guī)定和條例進(jìn)行結(jié)合，然后對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行協(xié)調(diào)改進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)規(guī)范設(shè)計(jì)整體表現(xiàn)為彈性原則，為了保證公建贏利性最大化，如果周邊教育類設(shè)施相同的可以去除；但如果周邊設(shè)施不夠，可適當(dāng)補(bǔ)齊。要保證公建質(zhì)量和提高對居民的服務(wù)質(zhì)量，增加相應(yīng)設(shè)備或項(xiàng)目。
3.3管理與鄰里交往類公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范
社區(qū)服務(wù)、文化教育等是管理和鄰里類公建規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范這類公共建設(shè)包含的內(nèi)容，一方面，增加小區(qū)的健身設(shè)施，才能更好地反饋真實(shí)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象以及提高了居民的身體素質(zhì)；另一方面，擴(kuò)建社區(qū)服務(wù)中心，讓居民的生活質(zhì)量得到提升，可以更好地增加居民的歸屬感?？勺R別性是公共場所的基本屬性，其擁有指定的公共場地。一方面，公共建筑和周圍環(huán)境的綠化需跟其他小區(qū)的區(qū)別開，這可以提高居民的歸屬感；另一方面，居住區(qū)的風(fēng)格與公共建筑的風(fēng)格要一致，公共建筑的尺度要控制得當(dāng)，可以創(chuàng)造出更好的居住環(huán)境。
3.4居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的便利性規(guī)范
公建規(guī)劃設(shè)計(jì)要達(dá)到服務(wù)舒暢、出行順暢的要求，所以這方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)更多的體現(xiàn)在便利性要求。根據(jù)對小區(qū)情況的大概分析來布置出行線路。而在現(xiàn)實(shí)生活中，設(shè)計(jì)線路時(shí)應(yīng)使路線無回頭路，盡量保持路線的流暢性，因?yàn)楝F(xiàn)今大多數(shù)居民的生活路線都包括家、學(xué)校、農(nóng)貿(mào)市場和公交站點(diǎn)。舉一個(gè)設(shè)計(jì)得比較優(yōu)異合理的例子：在居住區(qū)出入口布置商業(yè)類型的公建，既可以為商店增加利益，也可以使居民的出入變得更為便利。當(dāng)然，除了出行便利外，也需盡量滿足人們的娛樂需求，其中對距離的長短并無太多要求，比如在環(huán)境較好的位置或小區(qū)中心布置兒童游樂場所、活動(dòng)中心、廣場綠地等。
3.5居住區(qū)公共建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體性
第一，要求服務(wù)設(shè)施配置和小區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)配置一致，也就結(jié)構(gòu)的一致性，保證居民生活空間有一定的層次感；其次，綠地、住宅、道路等居住環(huán)境的組成因素和公共建筑在建設(shè)以及布局等方面能夠相互協(xié)調(diào)，這兩點(diǎn)就是整體性規(guī)范包括的內(nèi)容。
綜上所述，將居民居住區(qū)的公共建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范進(jìn)行全面的探究，從中能夠看到國家規(guī)范的逐漸進(jìn)步，符合了社會(huì)生活發(fā)展的需求。有關(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)人員也應(yīng)該對居住區(qū)建設(shè)過程中所遇到的問題與情況展開探究，為居民生活水平的提高以及居民生活品質(zhì)的提升盡一份力！
參考文獻(xiàn)
[1]王仲谷，鄧述平.居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)資料集.中國建筑工業(yè)出版社，2010.
第4篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
獨(dú)立設(shè)計(jì)的含義
要討論獨(dú)立設(shè)計(jì)，首先應(yīng)當(dāng)清楚獨(dú)立的含義。什么是獨(dú)立？
在維基百科中的解釋，獨(dú)立，是與依賴，依附相反的狀態(tài)。理解獨(dú)立，要從意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)兩個(gè)領(lǐng)域來理解。
意識形態(tài)領(lǐng)域
一個(gè)獨(dú)立的人，有其獨(dú)立的思想，獨(dú)立的人格，有獨(dú)自生活的條件。未必指該人能自給自足，而是他的行為與抉擇基本上不受他方影響。
產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域
獨(dú)立制作，指不受財(cái)團(tuán)，股東，唯利是圖的投資者等商業(yè)化的影響，由專業(yè)或業(yè)余的創(chuàng)作者（或不干預(yù)創(chuàng)作者的投資者）自行集資，制作，發(fā)行，作品自由獨(dú)立的民營產(chǎn)業(yè)。如獨(dú)立電影，獨(dú)立音樂，獨(dú)立博客，獨(dú)立戲劇，等等。
目前為止，沒有專門的解釋什么才是獨(dú)立設(shè)計(jì)，或者獨(dú)立設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具有哪些硬性的標(biāo)準(zhǔn)。但可以明確的是，獨(dú)立精神是獨(dú)立設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，這意味著“不依賴任何勢力和團(tuán)體，不受任何外在力量的控制和擺布，對所有問題的判斷均經(jīng)過自己的判斷和思考?！豹?dú)立設(shè)計(jì)并不像包豪斯，極簡主義那樣是具有流派性，可以說，獨(dú)立設(shè)計(jì)不是任何一種流派而是一種現(xiàn)象。設(shè)計(jì)師不代表任何組織而只代表他自己，在精神層面上可以對所有可能的問題進(jìn)行研究判斷，這種判斷不喪失標(biāo)準(zhǔn)，也沒有學(xué)術(shù)上的對錯(cuò)，所代表的只是獨(dú)立思考的精神。
獨(dú)立設(shè)計(jì)的品牌
目前中國的服裝設(shè)計(jì)師品牌，就其市場定位和經(jīng)營策略而言與國外一樣，從經(jīng)營上大致可以分為兩類：一類是走定制路線的設(shè)計(jì)師品牌，比如郭培、陸坤、王培沂；另一類是做成衣的設(shè)計(jì)師品牌，如“例外”、“素 然”、“江南布衣”等。從市場定位上來說，定制類的價(jià)格肯定高于成衣類。定制類的價(jià)格差異較大，成衣類的價(jià)格大多集中在二三線品牌這一區(qū)間，因?yàn)檫@一層次 的消費(fèi)者基數(shù)比較大，而且有風(fēng)格差異化的需求。國內(nèi)現(xiàn)在比較成功的設(shè)計(jì)品牌或設(shè)計(jì)師大多都是個(gè)體起家，獨(dú)立經(jīng)營得到今天的成就。他們當(dāng)年也有別于普通服裝公司的大眾商品，追求的是一種經(jīng)過個(gè)人思考后與眾不同的效果。
獨(dú)立設(shè)計(jì)師的條件背景與消費(fèi)
獨(dú)立設(shè)計(jì)師意味那些不受雇于其他公司或集團(tuán)而只為自己工作的設(shè)計(jì)師?？梢愿鶕?jù)個(gè)人風(fēng)格與能力來劃分歸類的。大致可以分為三種。
一類是根據(jù)自身成長環(huán)境與對生活的感受為契機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作的自主型設(shè)計(jì)師。一直有明顯的個(gè)人風(fēng)格。
一類是可以對各種風(fēng)格，歷史文化進(jìn)行了解，借用與掌握，賦予其新的個(gè)人語言的全能型設(shè)計(jì)師。如PRADA ， MARK JACOBS。當(dāng)然他們不會(huì)完全摒棄時(shí)尚預(yù)測，資訊，或者新的面料，技術(shù)，但這些都是為了他們自主的服裝語言所服務(wù)。
還有一類主要是以借鑒為主，更多的跟風(fēng)于大牌或者別人的風(fēng)格，全力迎合市場的設(shè)計(jì)師。
國外的獨(dú)立設(shè)計(jì)師，也叫自由設(shè)計(jì)師。一個(gè)自由設(shè)計(jì)師通常和一個(gè)小型設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一同進(jìn)行設(shè)計(jì)工作。他們對自己的生意完全具有掌控權(quán)，所以他們可以去做一些非常個(gè)性化的設(shè)計(jì)，但這取決于設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的規(guī)模。
1.獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師普遍的背景
國內(nèi)一般的獨(dú)立設(shè)計(jì)師基本上是70，80后為主，從時(shí)間上看，正是改革開放后承上啟下的一代。他們大多具有以下幾種背景
（1）國內(nèi)服裝院校畢業(yè)，長期從事服裝工作的設(shè)計(jì)師
（2）有海外留學(xué)，工作經(jīng)歷的設(shè)計(jì)師
（3）非服裝專業(yè)，將興趣變?yōu)榧寄艿脑O(shè)計(jì)師
（4）沒有受過院校訓(xùn)練，專攻縫紉技巧的設(shè)計(jì)師
2.獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具有的條件
國內(nèi)服裝界的獨(dú)立設(shè)計(jì)師通常具備以下幾個(gè)條件：
（1）獨(dú)立的設(shè)計(jì)
一般情況下?lián)碛袀€(gè)人的設(shè)計(jì)工作室
不跟風(fēng) 有個(gè)人意識的設(shè)計(jì)
完整的系列
（2）獨(dú)立的制作團(tuán)隊(duì)
獨(dú)立的版型制作 不是通過買版拷貝的方式
優(yōu)秀的工藝水平和質(zhì)量
（3）有選擇性的售賣方式
極少出現(xiàn)在大眾消費(fèi)的商場
通常有自己獨(dú)立的店鋪，網(wǎng)站
通過獨(dú)立設(shè)計(jì)師平臺進(jìn)行售賣
3.獨(dú)立設(shè)計(jì)的消費(fèi)者
獨(dú)立設(shè)計(jì)的消費(fèi)者主要集中在北京上海以及國內(nèi)一些一線城市，絕大部分以年輕人為主。并且相對都受過比較高級別的教育，崇尚獨(dú)立思考，相對大眾來講，他們追求品位以及更高質(zhì)量的生活。主要從事藝術(shù)、文化、傳媒或廣告等工作，屬于泛文藝圈，還有對生活質(zhì)量有所要求的白領(lǐng)。隨著社會(huì)各方面的持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)帶來了更舒適和開放的生活環(huán)境，所以人們有機(jī)會(huì)追求更高的生活品質(zhì)。越來越多的設(shè)計(jì)師以及好的作品與國力的日益強(qiáng)大，社會(huì)文化的活躍開放是分不開的。
獨(dú)立設(shè)計(jì)的出現(xiàn)使市場更加多元化
獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌與普通服裝品牌最大的區(qū)別就在于設(shè)計(jì)上的獨(dú)立性和多元性，以及設(shè)計(jì)背后所蘊(yùn)含的品牌價(jià)值?，F(xiàn)在的獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌普遍呈上升的趨勢，正是因?yàn)槭袌錾系钠毡樗竭_(dá)不到部分消費(fèi)者的需求。
第5篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
關(guān)鍵詞： 高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育 工業(yè)設(shè)計(jì) 作用
最近反對文理分科的呼聲越來越高，其中不乏教育家、設(shè)計(jì)家。僅對文理分科有著非?，F(xiàn)實(shí)的意義，文理分科使得學(xué)生知識范圍有限，在工作后，思維有局限性，不能做到多方兼顧。而市場對人才的能力要求卻越來越苛刻，希望人才具有全面的知識與能力。因此，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類教育在堅(jiān)持自己的特點(diǎn)時(shí)，要努力與市場接軌，樹立工業(yè)設(shè)計(jì)思想，提高教學(xué)效果。
一、高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)的現(xiàn)狀
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合叉學(xué)科，主要涵蓋視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要為上述相關(guān)領(lǐng)域的職業(yè)崗位培養(yǎng)能從事相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)、熟練掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)的高技能人才。近些年來，高職院校大多創(chuàng)辦了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，不斷地?cái)U(kuò)大該類專業(yè)的招生規(guī)模，開設(shè)了環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等方向的子專業(yè)。但是，由于受到專業(yè)背景和辦學(xué)基礎(chǔ)條件的限制，高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的特色還不鮮明?，F(xiàn)行高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)存在如下缺陷：
1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確。
我國高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起步較晚，雖然高職院校都在深化教育教學(xué)改革，但是發(fā)展?fàn)顩r極不平衡，與市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不相適應(yīng)。
目前我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，不論是本科教育科教育還是高職教育，甚至是中等職業(yè)教育，基本上都是一個(gè)模式，它們對各自的教育類型特點(diǎn)、分層與定位認(rèn)識不到位。高職教育的思想和觀念并未全面形成，因此，高職生在工作就業(yè)上毫無優(yōu)勢可言。
2.過于重視理論的教育，忽略實(shí)踐教學(xué)體系的重要作用。
高職教育主要培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，或稱作高技能型人才。它的特色和優(yōu)勢在于所培養(yǎng)人才的實(shí)用性、技能性和職業(yè)性，這是其普遍性特征。但目前高職院校課程設(shè)置偏重理論課程，部分高職院校雖重視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，但對有關(guān)動(dòng)手的知識卻沒有涉及。講理論比不過本科生，動(dòng)手做又沒有長處。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，決定了在教學(xué)改革的過程中要加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，突出教、學(xué)、做的有機(jī)結(jié)合，并不斷深化藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)改革。
二、面向社會(huì)及市場的工業(yè)設(shè)計(jì)
1.概述。
工業(yè)設(shè)計(jì)是伴隨著人類的成長而出現(xiàn)的。從最初的為生存而設(shè)計(jì)，到后來的手工藝設(shè)計(jì)，以及后來的工業(yè)設(shè)計(jì)，無一不是服務(wù)于人類，從人類的需求出發(fā)而設(shè)計(jì)?，F(xiàn)行的教育文件關(guān)于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)也詮釋了這一點(diǎn)：“工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)具備工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論、過程性知識、經(jīng)驗(yàn)知識和應(yīng)用能力，能在企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計(jì)部門、科研單位等環(huán)境中從事與人類的生產(chǎn)和生活緊密相關(guān)的、用以提升人們的生產(chǎn)和生活質(zhì)量與品位的產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與構(gòu)劃的應(yīng)用型高級工業(yè)設(shè)計(jì)師。”
工業(yè)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)綜合型的、多學(xué)科融會(huì)貫通的規(guī)劃人才和“戰(zhàn)地”實(shí)用人才。這樣的人才應(yīng)能夠使企業(yè)科學(xué)地、有目標(biāo)地、堅(jiān)實(shí)地在市場經(jīng)濟(jì)的前沿運(yùn)作和發(fā)展；能夠引導(dǎo)人們緊跟時(shí)代步伐，遵循自然發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)建代表人們生活價(jià)值觀、提升生活品位與生活質(zhì)量的和諧的社會(huì)環(huán)境與產(chǎn)品。
2.工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
（1）工業(yè)設(shè)計(jì)的基本思想
工業(yè)設(shè)計(jì)的基本思想是研究和解決“人―物（產(chǎn)品）―環(huán)境”三者之間的和諧性問題，是倡導(dǎo)一種先進(jìn)的社會(huì)價(jià)值觀，倡導(dǎo)一種科學(xué)的工作和生活態(tài)度，提升人類的生活品質(zhì)和品位，建立一種人與自然環(huán)境、人與物、物與自然環(huán)境之間的平衡關(guān)系。從某種意義上講，工業(yè)設(shè)計(jì)是為了解決人的認(rèn)知觀、意識觀、價(jià)值觀、思維傾向，以及科學(xué)的、理性的需求問題。
工業(yè)設(shè)計(jì)的基本思想就是解決協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)容的統(tǒng)一（美觀與實(shí)用性的統(tǒng)一），而且尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。所以工業(yè)設(shè)計(jì)從一開始，就必須考慮到要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品會(huì)給環(huán)境和人類帶來什么結(jié)果，是否會(huì)給人們帶來一種和諧的享受。
（2）工業(yè)設(shè)計(jì)的核心
工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品，在產(chǎn)品的周圍以人、技術(shù)、美學(xué)三維作支撐框架。工業(yè)設(shè)計(jì)的宗旨是參與影響并創(chuàng)造人類更加完美的生活方式。工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的是新概念、新思維、新形象、新方法和新的生活方式，提供的是創(chuàng)新構(gòu)思、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、嶄新的商品和更好的生活質(zhì)量，把市場需求和使用者、消費(fèi)者的利益放在首位。
三、工業(yè)設(shè)計(jì)在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的重要作用
1.工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的互補(bǔ)關(guān)系。
工業(yè)設(shè)計(jì)，有人稱其為藝術(shù)設(shè)計(jì)，這種稱謂不準(zhǔn)確，有概念模糊之嫌。但它從一定的角度反映了藝術(shù)與設(shè)計(jì)的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了表現(xiàn)功能的物質(zhì)實(shí)體具有一定的形態(tài)、色彩、構(gòu)架、體積、質(zhì)地等，具有藝術(shù)審美形態(tài)的諸多要素，這種形態(tài)直接表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師從消費(fèi)者需求心態(tài)定位的多元審美觀和公眾的藝術(shù)追求。
工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間有著根本性的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)提倡的是多元審美觀，要從產(chǎn)品的整體上去把握和規(guī)劃，從消費(fèi)者的社會(huì)價(jià)值觀上進(jìn)行探索，從消費(fèi)者的心理訴求和需求出發(fā)，倡導(dǎo)新的生活方式，提供能讓消費(fèi)者身心愉悅、使用方便、可靠的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。它有美學(xué)、藝術(shù)的成分，但絕不是藝術(shù)。而藝術(shù)是從個(gè)人的審美情趣出發(fā)，從個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀界定對美的認(rèn)知，將個(gè)人對美的體驗(yàn)通過藝術(shù)手法表現(xiàn)出來，形成藝術(shù)作品，并傳達(dá)給社會(huì)。藝術(shù)家往往不具備產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識素養(yǎng)和廣博的知識結(jié)構(gòu)，無法設(shè)計(jì)出符合特定消費(fèi)群體的產(chǎn)品。同樣，工業(yè)設(shè)計(jì)師也往往難以繪制出精湛的藝術(shù)作品。
工業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)是密不可分的，相同的內(nèi)涵部分，不同的思考角度，產(chǎn)生著相互的影響和促進(jìn)作用。用工業(yè)思想為主線引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，能使其藝術(shù)的表現(xiàn)更加貼近實(shí)際，無疑使“職業(yè)”這一詞更具有現(xiàn)實(shí)意義。工業(yè)設(shè)計(jì)思想貼近市場，符合高職院校培養(yǎng)技能型人才的要求。而藝術(shù)設(shè)計(jì)思想在設(shè)計(jì)理念、外觀造型上，由于藝術(shù)審美的影響又優(yōu)于工業(yè)設(shè)計(jì)，因此，在開展藝術(shù)教育的同時(shí)，加入工業(yè)設(shè)計(jì)思想，使得文工互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，能凸顯高職人才的特色，使其符合市場的需要。
2.工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐思想符合高職藝術(shù)類教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。
高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的技能型的人才。高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的社會(huì)滲透性決定了其在實(shí)踐教學(xué)的類型、組織形式、考核和管理方面具有一定的復(fù)雜性和多樣性。工業(yè)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)綜合型的、多學(xué)科融會(huì)貫通的規(guī)劃人才和“戰(zhàn)地”實(shí)用人才。這樣的人才應(yīng)能夠使企業(yè)科學(xué)地、有目標(biāo)地、堅(jiān)實(shí)地在市場經(jīng)濟(jì)的前沿運(yùn)作和發(fā)展；能夠引導(dǎo)人們緊跟時(shí)代步伐，遵循自然發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)建代表人們生活價(jià)值觀、提升生活品位與生活質(zhì)量的和諧的社會(huì)環(huán)境與產(chǎn)品。如果說現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的弊端在于過于強(qiáng)調(diào)低教學(xué)成本的理論教育，那么工業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)則是更多地跟社會(huì)實(shí)踐接軌，讓學(xué)生掌握實(shí)在的知識點(diǎn)。工業(yè)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)一種實(shí)在的理性的教育。理性和感性相結(jié)合將有利于產(chǎn)生更多的設(shè)計(jì)思想，使之易于實(shí)現(xiàn)并服務(wù)于社會(huì)。
四、結(jié)語
工業(yè)設(shè)計(jì)的宗旨是參與、影響并創(chuàng)造人類更加完美的生活方式。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育就符合這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。由于一方側(cè)重更具理性的工學(xué)思想，另一方則更偏重感性的藝術(shù)表達(dá)，因此，在藝術(shù)教育中注入工學(xué)思想將會(huì)使得兩者取長補(bǔ)短，培養(yǎng)出真正適合市場的高職人才。審視我們現(xiàn)行的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的弊端，用盡可能多的設(shè)計(jì)思想減少思維的局限性，是高職設(shè)計(jì)類專業(yè)教育者應(yīng)該思索的一個(gè)問題。
參考文獻(xiàn)：
［1］王太利.高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的弊端及改革思路［J］.湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（2）.
［2］劉淘.工業(yè)設(shè)計(jì)概論［M］.機(jī)械工業(yè)出版社，2006.9.
第6篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
關(guān)鍵詞：綠色建筑；暖通空調(diào)；設(shè)計(jì)技術(shù)；
中圖分類號： TU96文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A
1 綠色建筑的特點(diǎn)和暖通空調(diào)的意義
1.1 綠色建筑的特點(diǎn)
綠色建筑之所以越來越受到人們的青睞，是因?yàn)樗纳砩嫌兄鴤鹘y(tǒng)建筑無法比擬的優(yōu)勢，它使用了天然的施工材料，最大限度的節(jié)約資源，做到愛護(hù)環(huán)境為第一，減少污染，凈化空氣和環(huán)境質(zhì)量。讓人、建筑和環(huán)境和諧發(fā)展，共同生存。其內(nèi)涵可以說成是減少了材料運(yùn)用的高負(fù)荷，節(jié)省了資源的使用，為人們提供了一個(gè)舒適、健康、安全可靠的生態(tài)環(huán)境空間。讓舒適的環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，能源消耗降低，人們的生活質(zhì)量也在不斷提升。
1.1.1 是一種新型建筑概念
綠色建筑對于建筑業(yè)來說是一次全新的挑戰(zhàn)，綠色建筑與傳統(tǒng)建筑不同，他需要區(qū)別于傳統(tǒng)建筑的材料和技術(shù)，保證它的環(huán)保、品質(zhì)以及舒適程度，不僅如此，對于社會(huì)群眾來說，他也是一種新型的住房辦公概念，綠色建筑對于人們來說是一個(gè)新奇的出現(xiàn)，希望提高生活品質(zhì)的人們，對于綠色建筑可謂是愛不釋手，不僅貫徹了綠色生活的概念，也更加顯示出一種身份和品位。
1.1.2更加親近自然，更加環(huán)保
綠色建筑的室內(nèi)布局十分的合理，為人們創(chuàng)造出了一種親近自然的感覺。它是以人、房屋和環(huán)境相融合相互協(xié)調(diào)的理念進(jìn)行的建筑設(shè)計(jì)，盡可能的減少合成材料的使用，而是活用現(xiàn)有資源，例如陽光、空氣等自然資源。
1.1.3資源利用率高
綠色建筑深入貫徹落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)建設(shè)模式和建筑業(yè)發(fā)展方式，提高資源利用效率，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排約束性目標(biāo)，積極應(yīng)對全球氣候變化，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型建筑環(huán)境，從而提高生態(tài)環(huán)境水平，優(yōu)化人們的生活品質(zhì)。
2、綠色建筑中暖通空調(diào)的意義
暖通空調(diào)是中央空調(diào)的概念，但是卻不同于一般意義上的中央空調(diào)，它實(shí)行分戶中央空調(diào)的概念。中央空調(diào)最大的優(yōu)勢在于可以為大家創(chuàng)造一個(gè)平衡，舒服的恒定狀態(tài)，跟一般的分戶空調(diào)不同，傳統(tǒng)的空調(diào)只能解決制冷或者制熱的狀態(tài)，可是暖通空調(diào)卻可以處理空氣，凈化空氣，運(yùn)用天然的空氣來進(jìn)行過濾和處理，加以冷卻，除塵，它可以尋覓到細(xì)小的灰塵顆粒，進(jìn)行細(xì)菌的消除，病毒的凈化和過濾，從而改善人們的居住環(huán)境空氣質(zhì)量，為人們提供一個(gè)舒適的相對濕潤的環(huán)境。
二、實(shí)現(xiàn)綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計(jì)的技術(shù)措施
1、太陽能節(jié)能技術(shù)
太陽能取之不盡，用之不竭，既不受地域限制，又綠色環(huán)保無污染，被認(rèn)為是人類可持續(xù)發(fā)展的首選資源。太陽能供暖系統(tǒng)由集熱器和循環(huán)控制系統(tǒng)組成，其中集熱器包括換熱水箱及其他加熱設(shè)備，循環(huán)控制系統(tǒng)包括溫度控制器、生活熱水體系和地板采暖三部分，其工作原理如下，首先利用特定的設(shè)備直接采集源源不斷的太陽光，將其轉(zhuǎn)化為熱能，然后在熱導(dǎo)循環(huán)系統(tǒng)的處理下將熱量傳至換熱中心，轉(zhuǎn)換成熱水后再進(jìn)入地板采暖系統(tǒng)，最后通過電子儀器來控制、調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。出現(xiàn)陰天、雨雪天氣不利于直接獲取太陽能時(shí)，控制系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)到燃?xì)忮仩t設(shè)備對其輔助加熱，使人們在冬天也能享受溫暖，同時(shí)在其它季節(jié)還可以利用太陽能集熱設(shè)備提供大量熱水，大大地方便了人們生活。
2、地源熱泵應(yīng)用
地源熱泵技術(shù)在解決供熱、制冷方面具有較高的經(jīng)濟(jì)和節(jié)能優(yōu)勢，相對空氣熱源泵來說，優(yōu)點(diǎn)更顯著，因?yàn)榈卦礋岜孟到y(tǒng)只影響土壤溫度，并不會(huì)造成地面下沉和地下水位下降、水質(zhì)，是目前較為成熟的、對環(huán)境影響較小的取熱、散熱方式。事實(shí)上，位于地下 30 m ～100 m 的豎直埋管換熱器是地下土壤溫度變化的本質(zhì)所在。在冬季，地泵會(huì)通過熱交換器將地下的熱量提取到地上實(shí)現(xiàn)供熱，同時(shí)降低了地埋管周圍的土壤溫度；在夏季，地泵則把地上熱量傳送到地下，提高了地埋管周圍溫度。顯而易見，溫度的或高或低會(huì)在一定程度上影響地埋管換熱器的性能，但如果冬季吸收的熱量和夏季排除的熱量平衡，那么它的性能就不會(huì)受到影響，也不會(huì)影響地源熱泵的運(yùn)作效果，因此在夏熱冬冷和冬夏熱量相當(dāng)?shù)牡貐^(qū)適用。但在寒冷區(qū)域冬季吸熱大于夏季排熱，在炎熱區(qū)域夏季排熱大于冬季吸熱，都會(huì)造成冷熱負(fù)荷失衡，影響地埋熱管換熱器性能，造成熱泵耗能高，效率低。為保證垂直埋管吸收和排出的熱量平衡，保證熱泵系統(tǒng)高效運(yùn)行，可在寒冷地區(qū)為系統(tǒng)增設(shè)一個(gè)輔助設(shè)備用以提供熱量，取之不盡的太陽能是首選，可以通用串聯(lián)或并聯(lián)的方式聯(lián)合運(yùn)行地源熱泵和太陽能，向系統(tǒng)提供更多的熱量，進(jìn)而滿足采暖需求。在南方等溫度較高區(qū)域可以利用冷卻塔供冷，通過和地源熱泵的串聯(lián)運(yùn)行分擔(dān)部分負(fù)荷，在夜間將土壤中積蓄的熱量帶走，實(shí)現(xiàn)降溫，保證熱泵性能較高。
3、冰蓄冷系統(tǒng)優(yōu)化
冰蓄冷系統(tǒng)的優(yōu)化不僅可以減少用電量，有著良好的經(jīng)濟(jì)效益，還能降低能耗，實(shí)現(xiàn)低溫送風(fēng)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能。一方面是在用電低谷的夜間將冷量蓄積在水中，在用電高峰期的白天釋放冷量用于供冷，降低了電費(fèi)支出。另一方面是同等條件下冰的蓄冷量遠(yuǎn)高于水的蓄冷量，所以蓄冷池的容積相對較小，熱損失較小，一定程度上節(jié)約了耗能。當(dāng)冷水溫度在 1 ℃～4 ℃左右時(shí)，可采用低溫送風(fēng)，減小風(fēng)機(jī)動(dòng)力和風(fēng)量，自然起到節(jié)能效果，雖然冰蓄冷系統(tǒng)中的冷凍機(jī)的制冷效率降低，但是整個(gè)系統(tǒng)的 COP 值增大，尤其是在夜間室外溫度較低的時(shí)候，COP值較高，此外制冷劑基本處于滿負(fù)荷工作，工作效率和設(shè)備利用率也較高，即冰蓄冷系統(tǒng)的優(yōu)化具有良好的節(jié)能效果。
4、自然通風(fēng)
自然通風(fēng)是人類調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的原始手段，具有節(jié)能、改善室內(nèi)環(huán)境舒適度和空氣質(zhì)量的優(yōu)點(diǎn)，所以應(yīng)盡量使用自然通風(fēng)，目前通風(fēng)方式主要有以下幾種。
（1）風(fēng)壓實(shí)現(xiàn)的自然通風(fēng)
風(fēng)壓是自然通風(fēng)的基本動(dòng)力之一，也是主要手段之一。要想實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)，建筑物外部的風(fēng)環(huán)境是關(guān)鍵，所以建筑物要有利于通風(fēng)的朝向和格局，其次，為了更好地實(shí)現(xiàn)風(fēng)進(jìn)入室內(nèi)，應(yīng)減小氣流的阻力，多考慮建筑的平面、剖面等細(xì)節(jié)，如盡可能將門窗設(shè)計(jì)在一條直線上，開口面積盡量要大等，此外由于風(fēng)向、風(fēng)速極不穩(wěn)定，應(yīng)通過安裝可調(diào)節(jié)的百葉窗戶、合理地設(shè)計(jì)開口構(gòu)造等調(diào)節(jié)室內(nèi)氣流，以達(dá)到良好的自然通風(fēng)效果。
（2）熱壓實(shí)現(xiàn)的自然通風(fēng)
利用熱壓差自然通風(fēng)的原理就是所謂的“煙囪效應(yīng)”，當(dāng)內(nèi)外空氣溫度不同引起空氣密度的不同，進(jìn)而形成壓力差，引起空氣流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)污濁的熱空氣從頂部排出和室外清新的冷空氣由底部進(jìn)入。所以應(yīng)在建筑物內(nèi)部多設(shè)置如中廳、樓梯間等豎向空腔，并在其頂部安置可調(diào)節(jié)的開口，進(jìn)而有效地實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空氣的排出，達(dá)到自然通風(fēng)。
（3）風(fēng)壓和熱壓共同作用下的自然通風(fēng)
風(fēng)壓和熱壓是相輔相成、密不可分的，風(fēng)壓易受外部環(huán)境影響，相對不穩(wěn)定，而熱壓作用容易實(shí)現(xiàn)且穩(wěn)定性較強(qiáng)，當(dāng)兩者作用方向相同時(shí)，會(huì)促進(jìn)自然通風(fēng)效果，反之就會(huì)削弱通風(fēng)效果。雖然在暖通空調(diào)設(shè)計(jì)規(guī)定中，一般不考慮風(fēng)壓作用，但是為保證良好的通風(fēng)效果，風(fēng)壓對自然通風(fēng)的影響不容忽視，必須予以定性的考慮。
結(jié)束語
在現(xiàn)代社會(huì)中，綠色建筑已成為建筑行業(yè)的一個(gè)發(fā)展趨勢，在綠色建筑應(yīng)用暖通空調(diào)設(shè)計(jì)，降低能源消耗，保證環(huán)境質(zhì)量，提高建筑室內(nèi)生活的舒適性和健康性，真正實(shí)現(xiàn)走可持續(xù)發(fā)展道路，促進(jìn)建筑行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
關(guān)鍵詞 培智學(xué)?！≌n程開發(fā) 智力障礙學(xué)生
分類號 G764
1 問題的提出
適應(yīng)能力是區(qū)分智力障礙與非智力障礙的重要指標(biāo)之一，也是國內(nèi)外智力障礙兒童教育訓(xùn)練內(nèi)容中的重要項(xiàng)目。中、重度智力障礙兒童適應(yīng)能力的缺陷較嚴(yán)重?！斑m應(yīng)能力直接受智力影響外，更是與環(huán)境交互的功能狀態(tài)。適應(yīng)能力作為生活的重心，有動(dòng)態(tài)、可變的特點(diǎn)。只要給與足夠時(shí)間與支持便能增進(jìn)適應(yīng)能力、生活能力”。已有研究表明：中度智力障礙兒童10歲以前適應(yīng)行為發(fā)展水平隨年齡增長而提高，11、12歲左右成平穩(wěn)狀態(tài)，7、8歲以前發(fā)展較快。換言之，通過教育訓(xùn)練與環(huán)境影響，智力障礙兒童的適應(yīng)能力會(huì)得到不同程度的提高。而學(xué)校在個(gè)人所接受的一切教育中起主導(dǎo)作用。學(xué)校的課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)方法和策略的選擇等都對學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。
2007年2月，教育部頒布了《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》。該方案立足于智力障礙學(xué)生的發(fā)展需求，注重以生活為核心，構(gòu)建了由一般性課程和選擇性課程兩部分組成的九年一貫制培智學(xué)校課程體系。但僅有宏觀的方案，沒有課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，學(xué)校在實(shí)踐中仍然面臨許多具體的操作問題。研究者也發(fā)現(xiàn)，我國培智學(xué)校十幾年的校本課程改革研究參與面廣，但研究成果少、質(zhì)量不高且不平衡；研究面廣，研究重點(diǎn)突出，但研究特色不足。在此現(xiàn)狀下，部分地區(qū)的學(xué)校在校本課程的研發(fā)上取得了一定的成果。如：浙江杭州揚(yáng)綾子學(xué)校、北京宣武培智學(xué)校、深圳元平特殊教育學(xué)校等。在這一背景下，北京市海淀區(qū)培智中心學(xué)校經(jīng)過實(shí)踐，總結(jié)開發(fā)了一套智障兒童生活適應(yīng)性教育課程。
2 培智學(xué)校校本課程研發(fā)的意義
2.1 課程本身發(fā)展的需要
原有的課程存在學(xué)科本位及注重傳授知識的傾向，也存在內(nèi)容陳舊，難度不符合學(xué)生水平等問題。原國家教委組織編寫的《中度智力殘疾學(xué)生教育訓(xùn)練綱要》雖強(qiáng)調(diào)了綜合課程和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，按生活適應(yīng)、活動(dòng)訓(xùn)練和實(shí)用語算3個(gè)領(lǐng)域設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但還未充分體現(xiàn)“以生為本”，仍是教師、教材、課堂為中心，對殘疾學(xué)生的特殊性和個(gè)體差異照顧不夠。
2.2 滿足教育對象發(fā)展需求的需要
首先，教育對象從十幾年前招收輕度智障為主到以中、重度智障為主，并伴有精神障礙、孤獨(dú)癥等其它類型問題，其所需的教育內(nèi)容、教育方法，所要實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，與以前的教育對象有了本質(zhì)的區(qū)別。其次，為了使教師更好地開展教育實(shí)踐，并推進(jìn)個(gè)別化教育計(jì)劃的制訂與實(shí)施，也需要有一套具有本地域特點(diǎn)的培智課程。
2.3 教育觀念的轉(zhuǎn)變
當(dāng)今教育改革中，擁現(xiàn)出許多先進(jìn)的教育理念，教師的教育觀念也發(fā)生了變化。例如，教育觀念由教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貙W(xué)生的主體性，讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要、優(yōu)勢與潛能，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心等。原有的課程目標(biāo)、課程設(shè)置以及教學(xué)內(nèi)容無法適應(yīng)新的教育觀念，深入研究一套適合中、重度智力智障學(xué)生發(fā)展的課程及教學(xué)模式是培智教育發(fā)展的需要。
3 校本課程開發(fā)的主要理論依據(jù)
3.1 個(gè)別化教育理念
個(gè)別化教育是一種以適應(yīng)并發(fā)展學(xué)生的差異性和個(gè)別性為主旨的教學(xué)策略與設(shè)計(jì)。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生的能力、需要、興趣、身體狀況等設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃或方案，采用不同的教學(xué)資源、不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)評價(jià)手段進(jìn)行教學(xué)，從而使班級中每一個(gè)學(xué)生都能得到合適的教育，并取得最大限度的進(jìn)步。培智學(xué)校的課程開發(fā)與實(shí)施應(yīng)堅(jiān)持個(gè)別化教育的理念。
3.2 生存教育理念
生存教育是通過開展一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存有關(guān)的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向?qū)W生系統(tǒng)傳授生存的知識和經(jīng)驗(yàn)，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的生存意識、生存能力和生存態(tài)度，樹立科學(xué)的生存價(jià)值觀，從而促進(jìn)個(gè)性自由全面健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一的過程。由于智力落后兒童的特殊性，培智學(xué)校更應(yīng)堅(jiān)持生存教育的理念。
3.3 生活教育理念
生活教育理念既反映政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活發(fā)展的趨勢，又符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，著重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和創(chuàng)造能力。生活教育主張以“生活”為中心組織課程與教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”，“社會(huì)即學(xué)?！钡?。培智學(xué)校的課程開發(fā)與實(shí)施應(yīng)堅(jiān)持生活教育的理念。
3.4 環(huán)境生態(tài)課程相關(guān)理念
環(huán)境生態(tài)課程理念主張將兒童置于日常常態(tài)生活(著重指其家庭、學(xué)校、社區(qū)、職業(yè))環(huán)境中，依其能力水平及適應(yīng)現(xiàn)狀，以未來適應(yīng)生活環(huán)境為導(dǎo)向，充分了解生活環(huán)境，運(yùn)用生活環(huán)境，為促進(jìn)發(fā)展而提供適合其教育需求的課程。培智學(xué)校的課程開發(fā)應(yīng)依據(jù)學(xué)生的環(huán)境生態(tài)，為學(xué)生適應(yīng)環(huán)境而服務(wù)。
3.5 生活質(zhì)量理念
生活質(zhì)量(Qualicy of Life)有多種中文譯法，還有人譯為“生命質(zhì)量”、“生存質(zhì)量”等。研究認(rèn)為，個(gè)體特征(如智力障礙程度、健康狀況、適應(yīng)行為、自我決定能力、社會(huì)能力等)、環(huán)境因素(如安置方式、就業(yè)模式、照顧者特征、社會(huì)支持等)在一定程度上都可能對智力障礙個(gè)體的生活質(zhì)量產(chǎn)生影響。培智學(xué)校的課程開發(fā)與教育教學(xué)應(yīng)該為提升智力殘疾兒童的生活質(zhì)量作準(zhǔn)備。
4 校本課程的研究實(shí)踐
4.1 確定校本課程總體目標(biāo)
確定課程目標(biāo)有助于明確與教育目的的銜接關(guān)系，從而明確課程編制工作的方向；有助于課程內(nèi)容的選擇和組織，指導(dǎo)教師為學(xué)生擬定適合的教育內(nèi)容；還可作為教師教育、教學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)與課程實(shí)施的依據(jù)和課程評價(jià)的準(zhǔn)則并為學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)校校本課程總體目標(biāo)如下：(1)使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的情感，具有良好的品德，養(yǎng)成文明、禮貌、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣；(2)掌握基礎(chǔ)的文化科學(xué)知識和基本技能，并能運(yùn)用到實(shí)際生活中，分析問題，解決問題，掌握一定的日常生活、勞動(dòng)、生產(chǎn)的知識和技能；(3)掌握鍛煉身體和調(diào)控心理的基本方法，發(fā)展自身潛能，具有良好的身心素質(zhì)，具有基本的休閑、娛樂能力和保護(hù)自身合法權(quán)益的意識，形成適應(yīng)社會(huì)的基本能力。
4.2 確定校本課程的特點(diǎn)及主要領(lǐng)域目標(biāo)
課程內(nèi)容是指各門學(xué)科定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題，以及處理它們的方式。課程目標(biāo)一旦有了明確的表述，就在一定程度上為課程內(nèi)容的選擇和組織提供了一個(gè)根本的方向。目的是能夠有效地幫助教師實(shí)現(xiàn)適合每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)；能夠使學(xué)生學(xué)到
適合自身發(fā)展需要的教育內(nèi)容。學(xué)校通過幾輪的實(shí)驗(yàn)研究，在參考重慶師院專家編制的“弱智兒童適應(yīng)教育”課程的基礎(chǔ)上，結(jié)合北京地域特點(diǎn)，學(xué)生實(shí)際情況，進(jìn)行了本地區(qū)化的修改，最終確定了“海淀培智中心學(xué)校生活適應(yīng)課程”。智障兒童適應(yīng)性教育是有計(jì)劃、有步驟地對智障兒童在環(huán)境中的功能性適應(yīng)能力的培養(yǎng)，注重與其日常生活相關(guān)的有效、實(shí)用的能力教育及在居家生活、社區(qū)生活、職業(yè)生活中運(yùn)用，從而提升智障者生活品質(zhì)，讓他們過上更獨(dú)立、更統(tǒng)合、更具生產(chǎn)力的生活。學(xué)校生活適應(yīng)課程的特點(diǎn)是以適應(yīng)性教育為目的，功能性教育為手段，以個(gè)別化教育為原則，利用生活中常態(tài)環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)適合智障兒童需要的環(huán)境展開相應(yīng)的教育與訓(xùn)練。
該課程分為十大領(lǐng)域，主要內(nèi)容為：溝通、自我照顧、居家生活、社交技能、使用社區(qū)、自我管理、健康安全、適應(yīng)性學(xué)科、休閑娛樂和工作。結(jié)合以上領(lǐng)域，具體的校本課程領(lǐng)域目標(biāo)體現(xiàn)為十個(gè)方面。
(1)溝通技能。主要指：人與人、事、物的接觸，對人、事、物的反映、理解、接受、表達(dá)方面的技能。學(xué)生可以通過符號行為(如：語言、文字、圖形、手語等)與非符號行為(如：表情、動(dòng)作、姿勢)進(jìn)行交際與交流。
(2)自我照顧技能。主要指學(xué)生自我服務(wù)的技能與能力。
(3)居家生活技能。主要指家庭生活中的基本能力。居家的時(shí)間規(guī)劃、安全、社區(qū)行為等劃入適用性學(xué)科和其他領(lǐng)域中。
(4)社交技能。主要指人在社會(huì)環(huán)境中與社會(huì)接觸及與人交往方面的正面行為技能培養(yǎng)。例如：結(jié)交朋友、表達(dá)好感、與人合作、對人關(guān)心，同時(shí)有對負(fù)向行為的遏制與修正。如：發(fā)脾氣、嫉妒、打架、污言穢語、過分猶豫不決等。
(5)使用社區(qū)技能。主要指對社區(qū)環(huán)境的認(rèn)識，對社區(qū)資源的利用及在社區(qū)中的行為能力。例如：購常用物品，對社區(qū)中商業(yè)單位(百貨公司、菜市場)、公共設(shè)施(運(yùn)動(dòng)場、電影院、醫(yī)院、街道、人行道)及行政與治安部門的運(yùn)用等相關(guān)技能的掌握等。
(6)自我管理技能。主要指做決定的能力，如自我把握、分析、判定等，是自我主動(dòng)性的體現(xiàn)，表現(xiàn)在對時(shí)間的把握、行動(dòng)動(dòng)機(jī)及解決問題等方面。
(7)健康安全技能。主要是指維持自己良好的狀態(tài)，健康安全技能是安身立命的根本。如：合理飲食、疾病的預(yù)防與治療常識、安全常識、急救常識等。
，(8)適用性學(xué)科技能。主要指認(rèn)知能力以及在學(xué)校中所學(xué)的相關(guān)技能，不按年級劃分學(xué)科。強(qiáng)調(diào)學(xué)科技能可以增進(jìn)學(xué)生獨(dú)立自主的生活能力的獲得與發(fā)展。例如：書寫、閱讀、使用數(shù)學(xué)知識購物等。
(9)休閑娛樂技能。主要指個(gè)人選擇多樣的休閑娛樂種類及形式的能力。此項(xiàng)能力是生活適應(yīng)能力中的重要組成部分，休閑娛樂的技能又包括表達(dá)選擇和需求、社交互動(dòng)等方面的具體技能。
(10)工作技能。指一個(gè)人擁有一份兼職或全職(支持性或非支持性)工作，或是參與社區(qū)中義務(wù)的活動(dòng)。相關(guān)的技能包括特有的工作能力、適當(dāng)?shù)纳缃恍袨?、適當(dāng)?shù)墓ぷ骷寄?如：完成工作、遵守時(shí)間、尋求幫助、接受批評等能力)、金錢管理技能、往返工作場所及與工作伙伴的互動(dòng)等。
4.3 校本課程設(shè)置
依據(jù)相關(guān)理念及校本課程目標(biāo)，設(shè)置的校本課程有：生活語文、生活數(shù)學(xué)、單元活動(dòng)課、生活適應(yīng)課、社會(huì)實(shí)踐課、感知訓(xùn)練課、計(jì)算機(jī)、康復(fù)訓(xùn)練、體育、音樂和美術(shù)。
4.4 校本課程的開發(fā)與實(shí)施階段
4.4.1 第一階段：編制學(xué)生評價(jià)手冊
1998年開始，學(xué)校結(jié)合實(shí)際情況為每個(gè)學(xué)生編制了《海淀培智中心學(xué)校學(xué)生評價(jià)手冊》。評價(jià)手冊中包括：學(xué)生自然情況調(diào)查表、身體發(fā)育情況調(diào)查表、家長教育子女情況調(diào)查表、學(xué)生家庭教育文化人際關(guān)系環(huán)境調(diào)查表、個(gè)別化教育計(jì)劃表和個(gè)別化教育評估表等。
學(xué)校將功能性課程理論用于教學(xué)實(shí)踐，發(fā)展出以10個(gè)適應(yīng)性技能為基本領(lǐng)域，分為低、中、高三個(gè)年級段的兒童生活適應(yīng)教育課程。整個(gè)評估表共有評估項(xiàng)目1300多項(xiàng)，基本上涵蓋了智障學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)等方面所具備的生活能力指標(biāo)。
4.4.2 第二階段：開發(fā)智障學(xué)生綜合評估系統(tǒng)軟件
為了方便教師使用，降低工作強(qiáng)度，在《海淀培智中心學(xué)校學(xué)生評價(jià)手冊》的基礎(chǔ)上，增加了評價(jià)的功能性和支持性，開發(fā)了《偉思童智障學(xué)生綜合評估系統(tǒng)》軟件，軟件會(huì)自動(dòng)計(jì)算分?jǐn)?shù)，生成各領(lǐng)域的柱形圖、餅圖及十大領(lǐng)域的總餅圖，可以進(jìn)行多種直觀的教學(xué)需求與效果分析，有助于教師提出適合兒童需求的教學(xué)目標(biāo)，也有助于展示教學(xué)效果。課程本位評估是進(jìn)入個(gè)別化教育的一個(gè)關(guān)鍵步驟。
4.4.3 第三階段：學(xué)生綜合評價(jià)系統(tǒng)的實(shí)踐
(1)分析評量結(jié)果，找出學(xué)生的最近發(fā)展目標(biāo)。運(yùn)用學(xué)生綜合評價(jià)系統(tǒng)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評量，可以有效地分析學(xué)生最迫切需要的發(fā)展目標(biāo)。
(2)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，制定個(gè)別化教育計(jì)劃。
對學(xué)生綜合評價(jià)的結(jié)果進(jìn)行全面的分析后，綜合考慮學(xué)生的年齡、身心特點(diǎn)、家庭以及社區(qū)環(huán)境為學(xué)生制定書面的個(gè)別化教育計(jì)劃，綜合評估系統(tǒng)為個(gè)別教育計(jì)劃的制定提供了有力依據(jù)，同時(shí)也是聯(lián)系課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的紐帶。
(3)制定單元主題，進(jìn)行核心課程統(tǒng)整。與家長進(jìn)行一對一的個(gè)案研討后，教師需將全班學(xué)生的個(gè)別化教育計(jì)劃目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)整，制定相應(yīng)的單元主題，并進(jìn)行單元目標(biāo)的分析，按照分科或綜合實(shí)施教學(xué)的方式將單元目標(biāo)進(jìn)行課程統(tǒng)整，并在教學(xué)中落實(shí)。
(4)再評估。每學(xué)期末對學(xué)生的個(gè)別教育計(jì)劃完成情況進(jìn)行領(lǐng)域評估與綜合評估，之后進(jìn)入下一個(gè)學(xué)期／學(xué)年的循環(huán)周期。
5 課程開發(fā)的實(shí)踐效果
首先，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。本課程要求為每個(gè)學(xué)生制定個(gè)別花教育計(jì)劃，并堅(jiān)持與家長進(jìn)行一對一的個(gè)案研討，讓家長參與學(xué)生個(gè)別化教育計(jì)劃的制定與實(shí)施之中。學(xué)生的個(gè)別需求得到了滿足，在每學(xué)年進(jìn)行的綜合領(lǐng)域評估中，學(xué)生在不同領(lǐng)域中都獲得了不同程度的進(jìn)步。同時(shí)，據(jù)教師與家長觀察，孩子們的生活適應(yīng)能力得到了提高，生活質(zhì)量得到了提升。從畢業(yè)安置來看，學(xué)生畢業(yè)后安置形式也從單一安置，發(fā)展到多種形式安置，部分學(xué)生實(shí)現(xiàn)了支持式就業(yè)，進(jìn)入了普通工作崗位。
其次，初步構(gòu)建了培智學(xué)校多元評量體系，開發(fā)了學(xué)生綜合評估軟件操作系統(tǒng)，促進(jìn)了培智學(xué)校的課程改革。該軟件的特色在于開發(fā)了界面美觀、方便使用的課程目標(biāo)評估軟件，便于教師使用，而且可以做多種直觀的教學(xué)需求與效果分析，有助于教師提出適合兒童需求的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)而選擇合適的教學(xué)內(nèi)容等，也有助于展示教學(xué)效果。
第三，通過課程改革，提高了教師素質(zhì)，鍛煉了教師隊(duì)伍。教師們開展學(xué)生評估的能力、制定與實(shí)施個(gè)別化教育計(jì)劃的能力、單元主題教學(xué)能力等得到了提高。
當(dāng)然，在今后的課程改革與實(shí)踐中，學(xué)校仍然有許多亟待深入研究的領(lǐng)域。例如，校本課程改革如何滿足不同類型特殊兒童的特殊教育需求，如何充分發(fā)揮多元評量體系的作用，如何改進(jìn)課堂教學(xué)等等問題，都需要我們進(jìn)一步的實(shí)踐研究與探索。
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第8篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
[論文摘要]步入90年代，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)在飛速發(fā)展，“傳統(tǒng)”概念向模糊化發(fā)展，世界流行文化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師越來越注重“共性化"的創(chuàng)造。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更有幾種引人注目之處，如大型復(fù)合商業(yè)設(shè)施的升級，歷史文化的香味，自然材料的應(yīng)用，高科技的應(yīng)用，中國在近50年里室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有了很大的發(fā)展，今后應(yīng)在國際新文化環(huán)境的創(chuàng)造方面予以更多的重視。
設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設(shè)計(jì)來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市大量建設(shè)，給建筑師提供了無窮的設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種學(xué)科隨著與應(yīng)用科學(xué)，藝術(shù)一起不斷的深入發(fā)展，為人類提供更新，更進(jìn)步的空間和更廣闊的生存空間理念，思維空間，從而推動(dòng)著社會(huì)生活的精神文明進(jìn)步，提升大眾的生活品質(zhì)，為大眾真實(shí)地服務(wù)著。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在中國，只有短短的二十幾年的歷史。如果說中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的第一代（也就是二十幾年前從美術(shù)中分離出來，扯起現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)大旗的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師），為完成了開天辟地的使命，那么，發(fā)展到今天的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，則需要我們新生代藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，探索和建立中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理論。從古到今，從原始到成熟，在發(fā)展形式上，屬于時(shí)間維的縱向狀態(tài)，趨向于潛伏期。與設(shè)計(jì)藝術(shù)相區(qū)別，藝術(shù)設(shè)計(jì)更多屬于現(xiàn)狀的研究范疇。屬于空間維的橫向狀態(tài)。趨向于爆發(fā)期?？梢哉f當(dāng)設(shè)計(jì)藝術(shù)處于空間維的橫向發(fā)展機(jī)會(huì)中關(guān)注的越多，受重視的程度就越大，那么潛伏期也就相應(yīng)的爆發(fā)，其實(shí)目前我們所處于的中西文化的碰撞，正是設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展爆發(fā)期。
對于一種潮流時(shí)尚的追求，是社會(huì)人們要求進(jìn)步的一種表現(xiàn)，而從事表達(dá)實(shí)現(xiàn)這一追逐的設(shè)計(jì)師行業(yè)的設(shè)計(jì)人不應(yīng)只站在商業(yè)因素的左右去“巧妙”變化，更應(yīng)該深入了解室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際內(nèi)涵，體現(xiàn)人文關(guān)懷的一種精神，彰顯自己藝術(shù)修養(yǎng)和品位人生的態(tài)度，去引導(dǎo)時(shí)尚，真實(shí)地實(shí)現(xiàn)大眾愿望而服務(wù)于大眾，不只是簡單的“迎合服務(wù)”的商業(yè)因素左右求全。
民族風(fēng)格的新發(fā)展是一件讓各國設(shè)計(jì)師們共同追求的課題，現(xiàn)代社會(huì)單純的說某種東西是民族風(fēng)格是會(huì)讓人發(fā)笑的。新風(fēng)格的出現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆。運(yùn)用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會(huì)產(chǎn)生新的民族文化和風(fēng)格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探索追求。現(xiàn)代世界室內(nèi)空間設(shè)計(jì)流行的風(fēng)格就是民族共存，共追求的新風(fēng)格。對傳統(tǒng)的認(rèn)識價(jià)值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、科學(xué)史、技術(shù)史、教育史等等人類活動(dòng)的一切方面的歷史。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動(dòng)的、全面的史學(xué)書。
不斷延續(xù)風(fēng)格，潮流與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要，相互貫穿與延續(xù)，深入考量，而不是把自己的范疇圈起來，在狹義的范圍內(nèi)玩起“設(shè)計(jì)”的游戲，這將在未來的工作效果與格局受到很大的拘束，這對剛剛投入到室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)人非常不利。所以設(shè)計(jì)師在將來的思維空間中以地方概念為出發(fā)，綜合全面的學(xué)習(xí)多元化知識信息并能主動(dòng)地融入與國際接軌的觀點(diǎn)，檢視設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造自己的風(fēng)格，多元思維，全面，科技，生態(tài)的維系目標(biāo)，必將隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，同行服務(wù)于大眾，樹立設(shè)計(jì)師自己的社會(huì)價(jià)值。
設(shè)計(jì)師本人就是一個(gè)比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個(gè)比例尺，對所處的空間進(jìn)行比例、尺度的比較分析，時(shí)間長了自然成了一種職業(yè)的習(xí)慣。設(shè)計(jì)意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產(chǎn)生的一種職業(yè)習(xí)慣。
設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)手法異常之難是不難想象的。不同的空間，不同的設(shè)計(jì)要求，給人能夠?qū)υ挼囊龑?dǎo)是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中尋求的道路。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)是每一位設(shè)計(jì)工作者在現(xiàn)時(shí)環(huán)境空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個(gè)課題。
要改變、引導(dǎo)全社會(huì)對傳統(tǒng)觀念的新認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里找出一條中國民族風(fēng)格的新表現(xiàn)方法。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面肯定有適合今天社會(huì)文化的精華，努力去尋找定會(huì)找出新的表現(xiàn)形式，尋找它為民族風(fēng)格的發(fā)展發(fā)行了一張?jiān)诳臻g設(shè)計(jì)領(lǐng)域中跨進(jìn)21世紀(jì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的門票。
在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)物身上附加照搬古代文明符號，是設(shè)計(jì)上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進(jìn)了現(xiàn)代建筑空間，同時(shí)香味也飄進(jìn)了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進(jìn)傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的理解消化基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種時(shí)代風(fēng)貌。這就是設(shè)計(jì)者今天要追求的時(shí)尚，它既要強(qiáng)調(diào)歷史性、文化性，同時(shí)還要產(chǎn)生時(shí)代性。
認(rèn)真對每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，是對一個(gè)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平綜合評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把握整體大方的形態(tài)，仔細(xì)刻畫是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強(qiáng)的重要視點(diǎn)。新一代設(shè)計(jì)師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。
設(shè)計(jì)師是提高修養(yǎng)、品位的時(shí)候了。對比例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是這個(gè)時(shí)代的要求，精品應(yīng)該誕生在對環(huán)境和條件深入的調(diào)查與理解。 對維護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)格、奪回傳統(tǒng)風(fēng)格、唯我獨(dú)尊、以自我為中心的設(shè)計(jì)心態(tài)應(yīng)嚴(yán)加克服。積極探索，試圖超越，設(shè)計(jì)觀念的異彩紛呈是檢驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)。
切記設(shè)計(jì)師匆匆忙忙，顧此失彼 建筑物在功能、構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學(xué)了，可空間、環(huán)境、形象、風(fēng)格在當(dāng)今社會(huì)里確實(shí)成了設(shè)計(jì)師的一大研究主題。
設(shè)計(jì)行業(yè)的更新 我國的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，已初步形成了一支初具實(shí)力的職業(yè)設(shè)計(jì)人才寶庫，無論從人數(shù)量和素質(zhì)上都達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。同樣也面臨著設(shè)計(jì)人才的更替，設(shè)計(jì)隊(duì)伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師作為一個(gè)熱門職業(yè)的同時(shí)也存在著潛伏的危機(jī)。
九十年代中期以后室內(nèi)空間設(shè)計(jì)逐步走上了正軌。同時(shí)出現(xiàn)了大批的年青設(shè)計(jì)師。 室內(nèi)設(shè)計(jì)師隊(duì)伍面臨著一個(gè)不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師還發(fā)揮著作用，但隊(duì)伍的中堅(jiān)力量已由出生于5060年代的第二代室內(nèi)設(shè)計(jì)師所代替。等到了進(jìn)入21世紀(jì)，接力棒將傳到80年代出校門的新一代室內(nèi)設(shè)計(jì)師的手中。這一代的設(shè)計(jì)師們將擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任。他們在任何一個(gè)方面都要顯示出了一定的優(yōu)勢。同時(shí)也將決定中國室內(nèi)空間設(shè)計(jì)今后創(chuàng)作及發(fā)展方向。
相信，21世紀(jì)的未來人類生活方式的革命將對人生活息息相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生巨大震撼。人類的生活需求更趨于個(gè)人的“專有”。設(shè)計(jì)師是一個(gè)為各類人服務(wù)的綜合產(chǎn)業(yè)。也許這種革命性的變革，會(huì)把我們今天所堅(jiān)信不移的生活理念“砸”個(gè)粉碎，但我們?nèi)绻褱?zhǔn)備好自己的知識，堅(jiān)信，室內(nèi)設(shè)計(jì)將會(huì)給日益發(fā)展的人類社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。室內(nèi)設(shè)計(jì)將更加“以人為本”，給人類更加關(guān)愛。
參考文獻(xiàn)：
[1]《建筑師》1999年4月第87期
第9篇：生活品質(zhì)和生活質(zhì)量的區(qū)別范文
對于“第二輛車”的選購，消費(fèi)者往往更為理性、更睿智，需求也更加明確，目標(biāo)也更加精準(zhǔn)。如何把握“第二輛車”購買者的消費(fèi)心理，將對汽車廠商占領(lǐng)這塊頗具潛力的藍(lán)海起決定性作用。
本月《家用汽車》對全國200個(gè)有車家庭進(jìn)行了問卷調(diào)查，對消費(fèi)者第二輛汽車消費(fèi)的心理進(jìn)行了全面解析。
1 擺脫代步需求
此次調(diào)查是針對家庭對第二輛汽車消費(fèi)的，對于第二輛車的需求已經(jīng)不再是簡單的代步了。有超過85%的受訪者表示，選購第二輛家用車的目的不再是單純的代步使用，而是為了進(jìn)一步的提高生活質(zhì)量，完成自己內(nèi)心深處對汽車追求的夢想。有超過58%的消費(fèi)者表示，購買第一輛車時(shí)是對自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力與需求的綜合考量之后的“權(quán)宜之計(jì)”，與自己的最初夢想還有很大的差距。而購買第二輛車時(shí)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本上已經(jīng)不是追求高生活品質(zhì)的絆腳石。所以在購買第二輛車的時(shí)候?qū)囕v的要求普遍提高一個(gè)檔次，有的甚至是幾個(gè)檔次。第二輛車的選擇更能體現(xiàn)消費(fèi)者的內(nèi)心追求與品牌認(rèn)可度。
2 車主多為女性
此次調(diào)查編輯們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，有超過73%的家用第二輛車的車主是家庭的女主人，這也與中國的傳統(tǒng)文化不無關(guān)系，第一輛車的車主往往是一家之主的男性消費(fèi)者，而第二輛車的車主才輪到家庭的女主人。由于女性是家庭購買第二輛車的主力軍，因此在車型選擇上也有一些不同，主要表現(xiàn)是兩極分化嚴(yán)重，她們的選擇有將近50%是個(gè)性小車。究其原因，女車主多喜歡享受開車時(shí)周遭驚艷追逐的眼光她們更注重外觀、色彩和造型有個(gè)性的小車和炫酷的時(shí)尚車型正是她們的所愛。而另外將近一半的女性消費(fèi)者則會(huì)選擇體型龐大的SUV，這也充分地體現(xiàn)了女性消費(fèi)者出于對家庭實(shí)際應(yīng)用的考慮，畢竟女人顧家要比男人強(qiáng)很多。另外選擇SUV更能體現(xiàn)女性的獨(dú)立與干練。在以前，SUV給人印象通常是男人車，而現(xiàn)在，女人們的社會(huì)地位越來越高，對車型的選擇也隨之變化，比如東風(fēng)本田CR—V，這款車就比較適合獨(dú)立干練型的女人，特別是白色和黑色，而上海大眾途觀，則是高學(xué)歷女性的首選車型，也很適合丈夫買來送給妻子。
3 車型需求百花齊放
在車型選擇上，選擇第二輛汽車仍然會(huì)購買普通轎車的消費(fèi)者比例非常低，只有8%。另外還有10%的調(diào)查參與者則表示，會(huì)考慮購買轎車和SUV之外的車型，比如新近推出的跨界車型、MPV等。對于小型車的選擇女士們則顯出百花齊放的態(tài)勢，奔馳Smart、奇瑞QQ、福克斯兩廂、北京現(xiàn)代朗動(dòng)、克萊斯勒步行者、一汽奧迪A1、大眾甲殼蟲等。
對于選擇SUV的消費(fèi)者追加的問題“如果你第二輛車購買SUV，那么你覺得SUV最大的優(yōu)勢是什么？”結(jié)果顯示：“空間更大，視野更開闊”是消費(fèi)者選擇購買SUV的最重要原因，有68%的消費(fèi)者選擇這一原因：緊隨其后的則是認(rèn)為“SUV性能比轎車更強(qiáng)大，出外越野更從容，也更能提高從容的生活品質(zhì)”，有26%的消費(fèi)者選擇這一原因：另外還有不到10%的消費(fèi)者表示，SUV相比轎車更安全才是吸引他們購買SUV的最重要原因。
這個(gè)結(jié)果也說明，消費(fèi)者選擇第二輛車為SUV的目的非常“務(wù)實(shí)”，SUV能夠比轎車更贏得消費(fèi)者青睞的原因在于它的實(shí)用性和安全性以及更能提高生活品質(zhì)，注重表面功夫的消費(fèi)者則少之又少。
4 品牌趨于高端
對調(diào)查問卷進(jìn)行整理后，編輯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，消費(fèi)者對于豪華品牌的需求出奇的高，選擇奧迪、寶馬、奔馳、英菲尼迪、雷克薩斯等豪華品牌的消費(fèi)者超過受訪者的59%，除此之外還有28%的消費(fèi)者選擇了合資品牌的高端車型?？梢娭袊M(fèi)者對于豪華品牌的需求很高，從側(cè)面也反映了中國消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)大幅提高。
對于此問題，記者也走訪了很多豪華品牌經(jīng)銷商，許多豪華品牌汽車經(jīng)銷商表示，到店購買的消費(fèi)者中，大多已至少擁有一輛家用汽車。在生活水平提高之后，處于社會(huì)中堅(jiān)階層甚至是富裕階層的家庭，在選購時(shí)，通常非豪華品牌不買，甚至過度消費(fèi)與其自身并不相稱的高價(jià)值、同時(shí)也高消耗的“第二輛”甚至“第N輛”汽車。
購車不受外來因素影響
在問卷中問到“購買第二輛車時(shí)，對您影響最大是什么？“共有四個(gè)選項(xiàng)”A、家人意見 B、廣告宣傳 C、朋友、同事口碑相傳 D、4S店推銷但居然有超過47%的消費(fèi)者沒有選擇，究其原因，多數(shù)消費(fèi)者表示，這些因素對自己選擇第二輛車影響都不大，心中的向往才是選擇的主要方向。由此可見，品牌的影響力決定了很大一部分消費(fèi)者的購車決定，尤其是第二輛家用汽車。而這種品牌的影響力并不是一時(shí)半會(huì)兒就能造就的，需要有多年的文化與品質(zhì)的積淀。
6 品牌忠誠度極低
限行、限購從政策層面促進(jìn)了中國汽車市場大的換車潮。而購買第二輛車，逐步地也成為了一股不可忽視的汽車消費(fèi)力量。對于整個(gè)汽車行業(yè)來說，這種高峰的到來是件好事，但從本次調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)被問及“如果您現(xiàn)在要選購第二輛車，您是否會(huì)繼續(xù)選擇第一輛車的品牌”時(shí)，有超過了90%表示在購買第二輛家用汽車時(shí)表示“肯定不會(huì)”繼續(xù)選擇目前的車輛品牌。這一調(diào)查結(jié)果說明，在消費(fèi)者日益追求多樣化、彰顯個(gè)性的時(shí)代，多數(shù)二次購車的消費(fèi)者購車時(shí)首先考慮的并不是首次購買的品牌，而是盡可能選擇其他品牌。消費(fèi)者沒有對于某個(gè)品牌投入更多的熱情。
對于消費(fèi)者二次購車更換品牌的這些理由，記者與受訪者進(jìn)行了詳細(xì)的溝通，總體上表現(xiàn)的結(jié)果是：60%受訪者品牌忠誠度偏低，雖然不少消費(fèi)者已具有一定的品牌意識，但是由于在實(shí)際使用過程中產(chǎn)品性能表現(xiàn)差、售后服務(wù)滿意度低等多重因素讓他們有所失望，進(jìn)而對該品牌失去了信心，最后不得不“移情別戀”。這種現(xiàn)象普遍的出現(xiàn)可以看出，中國汽車市場對于品牌忠誠度建設(shè)的缺失，而售后服務(wù)令消費(fèi)者不滿已經(jīng)成為了普遍的問題，不止是一兩個(gè)品牌的問題。而品牌忠誠度應(yīng)該是在品牌框架和市場格局相對固定的前提下才能逐漸形成的。中國汽車品牌眾多，選擇面太廣要想初步形成一個(gè)相對穩(wěn)定的忠誠度，至少還需要四五年的時(shí)間。
7 自主品牌不被看好
此次受訪者在被問及第二輛車的品牌選擇時(shí)，居然有99%的受訪者選擇了進(jìn)口與合資品牌，選擇第二輛車為自主品牌的消費(fèi)者只有可憐的1%。由此可見，自主品牌的市場主要會(huì)集中在第一輛家用車的選擇上，家用第二輛車的選擇可謂是沒自主品牌的事。這也許是抽樣調(diào)查樣本的誤差率很高，但如此懸殊的比例，也可以看出問題的嚴(yán)重性。究其原因，消費(fèi)者在購買第二輛車時(shí)，對汽車的要求與期許會(huì)提高很多，而自主品牌在品牌建設(shè)與高端車型上與進(jìn)口、合資品牌的差距還很大，短時(shí)間內(nèi)是無法彌補(bǔ)的。目前這一輪的第二輛家用車選購高峰，自主品牌能趕上的勝算不是很大。
