公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案范文

智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案

第1篇:智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案范文

鎖定土里刨金

隨著北京城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大,功能的不斷完善,北京城鄉(xiāng)發(fā)展格局正逐步向“以城帶鄉(xiāng),城中有鄉(xiāng),鄉(xiāng)中有城,城郊一體化”的方向邁進(jìn),北京還進(jìn)一步提出了建設(shè)世界城市的目標(biāo)。

作為北京人,陳繼軍開始考察調(diào)研與城市功能定位相匹配的項(xiàng)目,他看上了土里刨金的都市短板,鎖定了目標(biāo):為北京世界城市配套,給市民提供旅游休閑場所,提供無污染、無公害的新鮮蔬菜、水果、花卉和特種鮮活或觀賞用的農(nóng)產(chǎn)品,同時(shí),也為北京郊區(qū)的農(nóng)民打開致富門路,為農(nóng)產(chǎn)品提高科技含量和附加值提供場地;為城區(qū)建設(shè)提供合理的綠色空間,改善都市生態(tài)條件,美化都市環(huán)境;為農(nóng)民致富奔小康提供載體。

陳繼軍充分認(rèn)識(shí)到項(xiàng)目建設(shè)完成后,不僅經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益大幅度提高,科技示范輻射作用增強(qiáng),旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容將更加豐富,同時(shí)還可吸納農(nóng)村富余勞動(dòng)力,將吸引社會(huì)閑置資金投入到農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展中,帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

項(xiàng)目完全符合北京郊區(qū)開發(fā)綠色都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體規(guī)劃要求,突破傳統(tǒng)的種植方式,開發(fā)綠色農(nóng)業(yè)、開辦綠色企業(yè)、開辟綠色能源,實(shí)施“三綠工程”,開創(chuàng)引領(lǐng)北京郊區(qū)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的新模式。

陳繼軍也研究了從中央到地方的三農(nóng)政策,請(qǐng)科研院所專家咨詢、證明了他的想法――政策是大力支持的,北京都市的需求是巨大的。利用農(nóng)業(yè)用地建立特色生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、高科技農(nóng)業(yè)、精品農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等,促進(jìn)農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,建立現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)園成為陳繼軍最看好的項(xiàng)目。

形勢、政策和市場的需求這么好,陳繼軍堅(jiān)定了傾力在北京郊區(qū)發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的決心。

揮灑勤勞智慧

經(jīng)過一段時(shí)間的醞釀,2010年5月2日,陳繼軍在順義區(qū)的東南部北務(wù)鎮(zhèn)郭莊創(chuàng)建了北京盛順緣生態(tài)農(nóng)業(yè)科技開發(fā)有限公司。作為北京市順義區(qū)第七屆農(nóng)業(yè)博覽會(huì)重點(diǎn)合作簽約項(xiàng)目,盛順緣從500畝農(nóng)田和一個(gè)小魚塘開始(一期300畝,二期200畝),以郊區(qū)都市型“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”為理念,將農(nóng)業(yè)技術(shù)開發(fā)與農(nóng)家休閑旅游融為一體,致力于將自身打造成為北京乃至全國,具備行業(yè)標(biāo)桿性的綠色生態(tài)園藝標(biāo)準(zhǔn)園區(qū)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),兩年多的1000個(gè)日日夜夜,無論嚴(yán)寒酷暑,還是宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變幻,陳繼軍始終憑借著他特有的韌勁、執(zhí)著的精神,帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)無怨無悔地將汗水傾灑在這片熱土上。

如今的盛順緣,即將可以承接大型室內(nèi)水上演出、服裝會(huì)、走秀選美比賽、藝術(shù)時(shí)尚會(huì)展、水上婚禮等活動(dòng),成為北京最大的室內(nèi)大型水上活動(dòng)演藝中心,同時(shí)配備有頂級(jí)貼心物業(yè)的盛順緣特色有機(jī)蔬菜莊園、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)觀光以及創(chuàng)意休閑度假客棧、生態(tài)餐廳、紅酒莊園等,給公眾帶來全新感受的時(shí)尚業(yè)態(tài)度假項(xiàng)目。五彩繽紛,高速成長的盛順緣傾注了陳繼軍全部的心血。

接納困難與挑戰(zhàn)

可是,初到北務(wù)鎮(zhèn)的土地上卻是另一番讓人心情沉重的景象,家人、朋友都為陳繼軍提著一顆心,捏著一把汗,陳繼軍卻總是坦然地說:“腳下無絕路,希望在轉(zhuǎn)角。”他接納優(yōu)勢,更接納困難和挑戰(zhàn)。

面對(duì)蔬菜生產(chǎn)的組織化程度尚低的困境:蔬菜生產(chǎn)仍然以農(nóng)家分散方式為主,銷售零散、投入少、規(guī)模小、服務(wù)滯后,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和科技推廣困難,信息不靈。陳繼軍請(qǐng)專家拿出解決對(duì)策:建立蔬菜生產(chǎn)專業(yè)合作社,大力發(fā)展“公司+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)模式。

面對(duì)影響蔬菜質(zhì)量的諸多因素,陳繼軍研究解決對(duì)策:制定生產(chǎn)、流通行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)并切實(shí)貫徹實(shí)施;樹立品牌意識(shí),在行業(yè)中推行名牌戰(zhàn)略;此外,著手建立完善檢驗(yàn)制度,保護(hù)品牌,推廣名品;提高蔬菜的商品化處理能力和水平。

面對(duì)土地使用及相關(guān)政策的限制,陳繼軍積極爭取地方政府支持,與土地管理等相關(guān)部門理順發(fā)展關(guān)系、爭取到發(fā)展高效蔬菜種植及觀光農(nóng)業(yè)基地用地優(yōu)惠政策、并取得政府加大資金扶持的力度。

面對(duì)發(fā)展綠色生物質(zhì)能源受限制,陳繼軍同樣有解決方案:利用北務(wù)鎮(zhèn)地?zé)豳Y源豐富,依托科研院所技術(shù)優(yōu)勢,將生物質(zhì)能源與地?zé)豳Y源相結(jié)合,采用地源熱泵技術(shù)。這樣,既節(jié)約能源還有益環(huán)境。

盛順緣與北京各大科研院所作為技術(shù)后盾和依托,聘任10位專家和教授為公司技術(shù)顧問。使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高新技術(shù)科研成果得以在企業(yè)示范園區(qū)推廣,轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)還組建一支具有專業(yè)技巧和全新理念的市場營銷隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)園區(qū)與機(jī)關(guān)、學(xué)校、超市的對(duì)接,以高質(zhì)安全特色農(nóng)產(chǎn)品,豐富首都的“菜籃子”。

用綠色造福一方

根據(jù)有關(guān)環(huán)境保護(hù)法規(guī),陳繼軍和他的智囊團(tuán)隊(duì),就盛順緣項(xiàng)目可能對(duì)環(huán)境造成污染的因素也做了充分的考慮并付諸治理措施。

盛順緣四周500米內(nèi)無污染源的影響,所以園區(qū)對(duì)環(huán)境的污染較小,污染物主要是生活污水、生活垃圾、噪聲、廢氣。園區(qū)設(shè)計(jì)建設(shè)過程全部遵循《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》和《綠色建筑評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行,加大環(huán)保設(shè)備的資金投入,自建小型污水處理設(shè)施,以確保綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn),無特殊污染源。直接進(jìn)入市政下水管道,廚房污水經(jīng)隔油處理后再排入市政污水管。污水與雨水采用分流排放。用低噪音設(shè)備,以降低噪聲等級(jí),對(duì)較大噪聲源采取隔音措施,盡量將噪聲限制在設(shè)備層內(nèi)。對(duì)有人員活動(dòng)的場所,建筑裝修選用隔音、吸音材料并采取消音和減震措施。根據(jù)環(huán)保要求,全部使用潔凈能源燃料天然氣,并安裝油氣回收裝置。

第2篇:智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案范文

大家好!首先,我謹(jǐn)代表區(qū)委、區(qū)政府,對(duì)你們的到來表示熱烈歡迎,對(duì)你們長期以來關(guān)心支持江陽農(nóng)業(yè)發(fā)展表示衷心感謝!按照會(huì)議安排,下面我就省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范縣建設(shè)工作簡要匯報(bào)如下:

2018年,在省農(nóng)業(yè)廳大力關(guān)心指導(dǎo)下,我區(qū)以四個(gè)突出加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),成功創(chuàng)建為全省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范縣。

第一,突出抓好工作保障。

一是組織保障強(qiáng)化。成立了以區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)為組長的省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范縣建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,以區(qū)政府名義制發(fā)《省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范縣建設(shè)工作實(shí)施方案》,明確鎮(zhèn)街、部門責(zé)任,并將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展工作納入年終目標(biāo)考核。針對(duì)我區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū),專門成立以區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為指揮長的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)指揮部,全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)。同時(shí),實(shí)行“一個(gè)項(xiàng)目、一名領(lǐng)導(dǎo)、一套班子、一張時(shí)間表、一抓到底”五個(gè)一現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展制度,在全區(qū)涉農(nóng)鎮(zhèn)街配齊專職技術(shù)服務(wù)人員,區(qū)農(nóng)林局全程跟蹤項(xiàng)目指導(dǎo),在人力上全力保障現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范縣建設(shè)工作。

二是政策保障強(qiáng)化。出臺(tái)《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展基金管理辦法(試行)》、《以獎(jiǎng)代補(bǔ)項(xiàng)目資金實(shí)施指導(dǎo)意見》等15項(xiàng)政策文件,對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)、新型經(jīng)營主體、現(xiàn)代市場營銷體系、農(nóng)業(yè)投融資等方面實(shí)施政策獎(jiǎng)補(bǔ),全力推進(jìn)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)區(qū)域化布局和集約化發(fā)展。全區(qū)按照“政府引導(dǎo)、市場運(yùn)作、自主自愿、協(xié)同推進(jìn)”的工作原則,開展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)參保工作。在全區(qū)積極推廣水稻、小麥、玉米、蔬菜、高粱、水果、畜禽等種養(yǎng)殖業(yè)保險(xiǎn),做到應(yīng)保盡保,切實(shí)化解農(nóng)牧市場風(fēng)險(xiǎn)。探索試點(diǎn)農(nóng)房、奶牛、魚塘養(yǎng)殖、制種等地方特色保險(xiǎn)等,切實(shí)維護(hù)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織權(quán)益。

三是資金保障強(qiáng)化。多元籌措資金,強(qiáng)化項(xiàng)目資金整合,做大做強(qiáng)支農(nóng)“資金池”。將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)工作經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算,并建立財(cái)政“三農(nóng)”資金投入逐年增長機(jī)制。充分發(fā)揮政府資金杠桿撬動(dòng)作用,設(shè)立XX萬元現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展基金,撬動(dòng)銀行資金XX萬元,用于支持現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)新金融扶持機(jī)制,成立國資公司發(fā)放資產(chǎn)債權(quán)融資XX億元,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展建設(shè)提供有力保障;成立農(nóng)業(yè)擔(dān)保公司,2018年支持企業(yè)爭取支農(nóng)貸款XX萬元。全年共整合涉農(nóng)資金XX億元,實(shí)施重點(diǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目XX個(gè)。

第二,突出抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一是規(guī)?;a(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。按照突出特色、適度規(guī)模、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的思路,努力提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平,促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)基地連片擴(kuò)面。圍繞早春蔬菜、有機(jī)高粱、優(yōu)質(zhì)水果、水產(chǎn)畜牧養(yǎng)殖四大傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)編制《省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)示范縣發(fā)展規(guī)劃》,加快建設(shè)特色產(chǎn)業(yè)帶和產(chǎn)業(yè)區(qū)。傾力打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),南區(qū)核心區(qū)全面建成開放,北區(qū)產(chǎn)業(yè)基地正加快建設(shè)。同時(shí),組團(tuán)化發(fā)展甜橙、桂圓、有機(jī)高粱、露地蔬菜、水產(chǎn)及畜牧養(yǎng)殖等五大基地。2018年,全區(qū)糧食種植面積達(dá)XX萬畝,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量XX萬噸,其中高粱種植面積XX萬畝、產(chǎn)量XX萬噸;蔬菜種植面積XX萬畝、產(chǎn)量XX萬噸,特色水果XX萬畝、產(chǎn)量XX萬噸,生豬出欄XX萬頭。

二是產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營勢頭強(qiáng)勁。積極培育壯大新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,不斷擴(kuò)大群眾參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展覆蓋面。全區(qū)有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)XX家,其中國家級(jí)XX家,省級(jí)XX家,引進(jìn)其他各類企業(yè)XX家,實(shí)現(xiàn)總產(chǎn)值XX億元。已培育規(guī)范化農(nóng)民合作社XX個(gè),其中國家級(jí)示范合作社XX家、省級(jí)示范合作社XX家、市級(jí)示范社XX家,發(fā)展家庭農(nóng)場XX家,種養(yǎng)殖大戶XX余戶,訂單帶動(dòng)農(nóng)戶XX多戶。2018年,全區(qū)適度規(guī)模經(jīng)營率同比提高8.5%,全區(qū)農(nóng)產(chǎn)品訂單覆蓋面達(dá)70%,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)農(nóng)戶面達(dá)65%。農(nóng)村居民人均可支配收入達(dá)到XX元,同比增長XX%。

三是標(biāo)準(zhǔn)化配套不斷提升。按照“水成系、田成方、路成網(wǎng)、渠相通、標(biāo)準(zhǔn)欄舍+沼氣配套齊全”的要求,通過實(shí)施土地整理、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)等舉措,大力提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。近五年來,累計(jì)投入涉農(nóng)資金XX億元,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化規(guī)模化發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。全區(qū)農(nóng)田灌溉用水有效利用系數(shù)達(dá)XX、灌溉保障率達(dá)到XX%,建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田XX萬畝,新建機(jī)耕道XX公里、溝渠XX公里,農(nóng)業(yè)機(jī)械耕種收率達(dá)到XX%,公路通達(dá)率達(dá)到XX%。

第三,突出抓好三產(chǎn)融合。

一是大力實(shí)施農(nóng)旅結(jié)合。大力發(fā)展以休閑、觀光、體驗(yàn)為主的近郊鄉(xiāng)村旅游,一三聯(lián)動(dòng)充分發(fā)揮疊加最大效益。著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基地景區(qū)化,積極打造主題公園、休閑體驗(yàn)帶、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范帶、休閑觀光農(nóng)業(yè)園、水產(chǎn)垂釣生態(tài)園等國家4A 、3A級(jí)多功能生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光景區(qū),做響鄉(xiāng)村旅游節(jié)會(huì)活動(dòng),同步配套生態(tài)療養(yǎng)、田園生活體驗(yàn)、餐飲住宿等旅游功能設(shè)施,取得良好的市場反映。目前,緊鄰現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)的古街正在加快打造,特色小鎮(zhèn)等項(xiàng)目正在加快對(duì)接,2018年,全區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游綜合收入XX億元,同比增長XX%,有效激活農(nóng)村發(fā)展活力。

二是加快發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”。 依托電子商務(wù)示范基地,加快建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品電子交易平臺(tái)。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體自建電子商務(wù)平臺(tái)或利用第三方平臺(tái)開拓市場,2018年引進(jìn)培育農(nóng)業(yè)電商平臺(tái)XX個(gè)。新建區(qū)級(jí)農(nóng)村電商服務(wù)中心XX個(gè),打造農(nóng)村電子商務(wù)服務(wù)店XX個(gè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電商覆蓋率增長XX%,農(nóng)產(chǎn)品電商銷售額年增長XX%,線上線下相結(jié)合的農(nóng)產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)基本形成,特色產(chǎn)品市場流通體系不斷完善。同時(shí),采取“電商+合作社+貧困戶”模式開展電商扶貧,引導(dǎo)電商企業(yè)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)聯(lián)系貧困戶,促進(jìn)市場需求與貧困群眾產(chǎn)業(yè)發(fā)展無縫對(duì)接,打通農(nóng)產(chǎn)品外銷最后“一公里”。

三是著力加強(qiáng)農(nóng)企合作。以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地為基礎(chǔ),加快發(fā)展從技術(shù)、生產(chǎn)、加工到銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈條,打造高附加值的農(nóng)業(yè)品牌,切實(shí)提高農(nóng)產(chǎn)品附加值。充分發(fā)揮龍頭企業(yè)輻射引領(lǐng)作用,與行業(yè)龍頭企業(yè)深度合作,采取“公司(專業(yè)合作社、家庭農(nóng)場、種養(yǎng)大戶)+基地+農(nóng)戶”模式,共建產(chǎn)業(yè)園,有效帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)XX人。積極打造區(qū)域特色農(nóng)副產(chǎn)品品牌,推動(dòng)產(chǎn)品搶占中高端市場。依托企業(yè)打造知名農(nóng)產(chǎn)品品牌XX個(gè),其中國家級(jí)、省級(jí)知名農(nóng)產(chǎn)品XX個(gè),創(chuàng)建無公害農(nóng)產(chǎn)品XX個(gè),綠色食品XX個(gè),農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志XX個(gè),三品一標(biāo)認(rèn)證面積XX萬畝,品牌化銷售率達(dá)到XX%。

第四,突出抓好改革創(chuàng)新。

一是科技引領(lǐng)不斷增強(qiáng)。著力構(gòu)建科技支撐體系,集成適合本地的新技術(shù)、新模式,為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供技術(shù)保障。廣泛開展科技合作,與院校建立技術(shù)合作關(guān)系,推動(dòng)形成“產(chǎn)學(xué)研用”一體化,引進(jìn)推廣智能溫室、節(jié)水灌溉、生物防治等新技術(shù)。加快成果轉(zhuǎn)化。積極推廣新模式,引進(jìn)作物新品種XX余個(gè)、新技術(shù)XX項(xiàng)、新模式XX項(xiàng),轉(zhuǎn)化省、市、區(qū)各級(jí)科研成果XX項(xiàng)。加大技術(shù)應(yīng)用。建成信息處理中心XX平方米,將全區(qū)種植和養(yǎng)殖基地監(jiān)控設(shè)備聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)全程精準(zhǔn)管理和遠(yuǎn)程控制。加快建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品檢驗(yàn)檢測中心,完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯體系和物聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程監(jiān)控系統(tǒng),構(gòu)建大數(shù)據(jù)云平臺(tái),推動(dòng)智慧農(nóng)業(yè)加快發(fā)展。

二是農(nóng)村改革縱深推進(jìn)。深入推進(jìn)農(nóng)村綜合改革,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。完成農(nóng)村土地確權(quán)頒證,建立完善土地流轉(zhuǎn)交易信息平臺(tái),實(shí)現(xiàn)土地有序流轉(zhuǎn)。在試點(diǎn)農(nóng)村集體資產(chǎn)股份合作制改革,將農(nóng)村集體資產(chǎn)納入股份,農(nóng)民持證入股并按股分紅。率先探索農(nóng)村金融服務(wù)創(chuàng)新,構(gòu)建政府、銀行、保險(xiǎn)公司風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)機(jī)制,探索農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)(含收益權(quán)、用益物權(quán))未來權(quán)益價(jià)值抵押融資,累計(jì)流轉(zhuǎn)土地達(dá)XX萬畝,通過土地實(shí)現(xiàn)貸款XX萬元。推進(jìn)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,打造農(nóng)民創(chuàng)業(yè)孵化園XX畝,吸納高校畢業(yè)生、返鄉(xiāng)農(nóng)民、創(chuàng)業(yè)人士等入園孵化,培育農(nóng)業(yè)“雙創(chuàng)”隊(duì)伍,有效激發(fā)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。

第3篇:智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案范文

集團(tuán)三產(chǎn)融合發(fā)展成效卓著

四川森肽集團(tuán)有限公司是一家集種養(yǎng)殖生產(chǎn)、研發(fā)、加工、銷售、觀光、休閑、創(chuàng)意、體驗(yàn)為一體的多元化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)龍頭集團(tuán)企業(yè),已初步構(gòu)建起產(chǎn)、加、銷的低碳環(huán)保、有機(jī)循環(huán)全產(chǎn)業(yè)鏈。注冊(cè)資金5000萬元,規(guī)劃投資6億,已實(shí)現(xiàn)投資3.2億。現(xiàn)轄四川豐森有農(nóng)業(yè)科技有限責(zé)任公司、四川泰森糧油有限責(zé)任公司、四川宏森有機(jī)農(nóng)業(yè)食品有限責(zé)任公司、四川懋森生物科技有限責(zé)任公司、四川智森銷售有限責(zé)任公司等5個(gè)全資子公司。

一、簡介

1.四川豐森農(nóng)業(yè)科技有限責(zé)任公司,是集團(tuán)有機(jī)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈上的重要一環(huán)。公司主要是從事優(yōu)質(zhì)糧油、果蔬種植及優(yōu)良畜禽養(yǎng)殖的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)。在西充縣青獅鎮(zhèn)大石坎村、觀音寺村、苦竹埡村、青獅村、埡門村、楊柳埡村、中關(guān)村等7個(gè)村,義興鎮(zhèn)陽家廟村、武顯埡村、黑柏山村、鹽水埡村等4個(gè)村共11個(gè)村流轉(zhuǎn)土地規(guī)?;M(jìn)行有機(jī)水稻種植,近3年投入有機(jī)肥1.8萬噸,其中已通過有機(jī)水稻認(rèn)證面積4622.59畝,年產(chǎn)有機(jī)水稻1849.036噸,用于泰森糧油有限責(zé)任公司進(jìn)行深加工及儲(chǔ)存。年產(chǎn)稻草1849.036噸,經(jīng)由懋森生物科技有限責(zé)任公司通過隧道式二次發(fā)酵,用于四川宏森有機(jī)農(nóng)業(yè)食品有限責(zé)任公司生產(chǎn)雙孢菇原料。

2.四川泰森糧油有限責(zé)任公司,位于中國有機(jī)農(nóng)業(yè)第一縣——西充縣鳳鳴鎮(zhèn)佛歸寺村,國道212線從公司大門口經(jīng)過,占地約50畝。是一家糧油收購、深加工、銷售、儲(chǔ)存為一體的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),取得糧食局頒發(fā)的糧食收購資格和地方儲(chǔ)備糧承儲(chǔ)資格。建有設(shè)計(jì)倉容10萬噸的標(biāo)準(zhǔn)化儲(chǔ)備倉,擁有先進(jìn)的儲(chǔ)糧監(jiān)控計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電子測溫系統(tǒng)、精密檢化驗(yàn)儀器、地上籠通風(fēng)裝置、倉外投藥機(jī)、吸濕散熱等先進(jìn)儲(chǔ)糧設(shè)備,倉容完好率100%。

3.四川宏森有機(jī)農(nóng)業(yè)食品有限責(zé)任公司,是森肽集團(tuán)落戶西充的第一家公司,是森肽集團(tuán)的起步公司,主要經(jīng)營菌種及菌系列產(chǎn)品的研發(fā)。公司位于南充經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)多扶食品工業(yè)園,占地近60畝,進(jìn)行工廠化種植雙孢菇及其深加工產(chǎn)品。豐森公司所生產(chǎn)的稻草經(jīng)過公司,引進(jìn)荷蘭二次發(fā)酵技術(shù),通過隧道式二次發(fā)酵,用于宏森公司種植雙孢菇。雙孢菇所產(chǎn)生的下角料用于懋森生產(chǎn)有機(jī)肥,用于種養(yǎng)殖業(yè)。

4.四川懋森生物科技有限責(zé)任公司,位于西充縣常林鄉(xiāng),距縣城2公里,有發(fā)酵隧道29條,有機(jī)肥廠房10000㎡。公司主要經(jīng)營有機(jī)肥、有機(jī)無機(jī)復(fù)混肥、微生物肥、有機(jī)營養(yǎng)液、無土栽培基質(zhì)、有機(jī)食用菌栽培料生產(chǎn)等。公司引進(jìn)荷蘭二次發(fā)酵技術(shù),利用農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖廢棄物—秸稈及畜禽糞便,通過隧道式二次發(fā)酵。年產(chǎn)有機(jī)雙孢菇培養(yǎng)料30000噸,用于宏森公司種植雙孢菇。再將宏森公司種植雙孢菇后所產(chǎn)生的廢料用于生產(chǎn)有機(jī)肥,用于種養(yǎng)殖業(yè)。年產(chǎn)有機(jī)肥達(dá)20000噸規(guī)模。

懋森公司是整個(gè)森肽集團(tuán)有機(jī)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),既減少農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖廢棄物對(duì)環(huán)境的破壞,又對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增強(qiáng)地力,提高產(chǎn)量提供優(yōu)質(zhì)肥料,是真正的綠色、環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

5.四川智森銷售有限責(zé)任公司,負(fù)責(zé)經(jīng)營集團(tuán)旗下所有產(chǎn)品的銷售。

二、作法

近幾年來,四川森肽集團(tuán)注重三產(chǎn)融合發(fā)展探索,目前是一個(gè)比較健全的有機(jī)循環(huán)體系,取得了明顯的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

(一)各司其職,共同作為

按照縣糧食局制定的《四川森肽集團(tuán)三產(chǎn)融合發(fā)展示范企業(yè)培育工作方案》和本企業(yè)制定的《四川森肽集團(tuán)2016-2020年糧油發(fā)展規(guī)劃及奮斗目標(biāo)》要求,豐森、泰森、智森等公司主動(dòng)作為,積極探索。

豐森公司建有優(yōu)質(zhì)原料基地4622.59畝,2016年至2018年共輸送28名員工參加新型職業(yè)農(nóng)民培育培訓(xùn),取得了合格證,提高了勞動(dòng)者種植技能,并和68戶農(nóng)戶簽訂了訂單生產(chǎn)和訂單收購合同,保障全年基地生產(chǎn)有機(jī)稻谷1849.036噸。

泰森公司建有精深加工產(chǎn)地,占地95.81畝,總投資7000萬元,規(guī)劃建設(shè)“糧油倉儲(chǔ)、加工配送、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品展示體驗(yàn)”三大功能區(qū)。目前已建成現(xiàn)代化儲(chǔ)糧倉,年加工糧食能力10萬噸現(xiàn)代化加工生產(chǎn)線1條日產(chǎn)200噸大米,日糧食烘干能力250噸烘干塔系統(tǒng);打造集有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品體驗(yàn)館、綠色養(yǎng)生休閑中心為一體的百畝森林公園一座。已建成面向川東北、輻射成渝地區(qū)集糧油倉儲(chǔ)容量10萬噸、年交易糧油10萬噸、年加工糧油10萬噸規(guī)模于一體的區(qū)域性糧油集散中心。公司截至2018年11月未發(fā)生質(zhì)量、安全事故,創(chuàng)建了森肽充國桃花香米、森肽充國香谷蜀錦香、西充充國鄉(xiāng)谷蓮錦香、森肽充國鄉(xiāng)谷蜀錦香有機(jī)大米、西充充國鄉(xiāng)谷云錦香有機(jī)大米等品牌。

智森公司,按照現(xiàn)代營銷模式,采用訂單農(nóng)業(yè)的運(yùn)營思路,結(jié)合成熟的消費(fèi)觀念,邁開營銷步子,從產(chǎn)品的規(guī)劃上就把產(chǎn)品的營銷納入進(jìn)去,以“農(nóng)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”為主要營銷模式,打造專門的森肽充國桃花香米、森肽充國香谷蜀錦香、西充充國鄉(xiāng)谷蓮錦香、森肽充國鄉(xiāng)谷蜀錦香有機(jī)大米、西充充國鄉(xiāng)谷云錦香有機(jī)大米等“森肽香類”系列電商品牌。目前公司通過經(jīng)銷商+網(wǎng)點(diǎn)+電商+體驗(yàn)的多渠道銷售模式,已形成了“基地(種糧大戶+專合社)+加工(龍頭企業(yè))+銷售+體驗(yàn)”的糧食產(chǎn)業(yè)鏈一體化經(jīng)營。2018年公司銷售主要以大眾、商超對(duì)接為主。公司品牌糧油已直接進(jìn)入到“宜家”“大潤發(fā)”等全國性商超鋪貨銷售,商超渠道占營業(yè)收入30%左右;通過經(jīng)銷售進(jìn)行銷售約占營業(yè)收入30%左右;通過體驗(yàn)和委托加工占營業(yè)收入20%左右;通過公司自營電商“有機(jī)體驗(yàn)官網(wǎng)”平臺(tái)直營銷售,約占營業(yè)收入5%左右,通過第三方電商平臺(tái)(天貓、郵樂購)約占營業(yè)收入2%左右,通過在成都、重慶、南充大中城市建有3個(gè)直營網(wǎng)點(diǎn),約占營業(yè)收入13%左右。

(二)科技研發(fā),品牌引領(lǐng)

1、科技研發(fā)。近三年,森肽集團(tuán)每年投入600萬元及修建專門的實(shí)驗(yàn)室,購買實(shí)驗(yàn)設(shè)備,積極參與新產(chǎn)品研發(fā);并且和四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院和南充農(nóng)科院等簽訂研發(fā)協(xié)議。

2、創(chuàng)建品牌。森肽集團(tuán)一直致力于龍頭企業(yè)引領(lǐng)作用,注重品牌創(chuàng)建,注冊(cè)并擁有“森肽”“烏托村”系列商標(biāo),其中“森肽”商標(biāo)獲得省級(jí)名優(yōu)品牌、四川味道消費(fèi)者最喜愛十大四川特產(chǎn)品牌。

3、品牌營銷。大力開展品牌宣傳、市場拓展、營銷方式、品牌、展銷等活動(dòng);培育出來的新產(chǎn)品在“有機(jī)體驗(yàn)官網(wǎng)”、天貓、郵樂購等多媒體、自媒體等開展宣傳活動(dòng),同時(shí)注重線上線下深度融合。一直著力于直營品牌門店打造,開發(fā)和甄選優(yōu)質(zhì)商、經(jīng)銷商。公司通過線下線上互動(dòng)推動(dòng)渠道建設(shè)和品牌培育,定期開展大型展銷活動(dòng)并實(shí)行地推銷售模式,在各個(gè)人口集中的地方設(shè)點(diǎn)并展覽推銷集團(tuán)的產(chǎn)品,并贈(zèng)送集團(tuán)深加工迷你產(chǎn)品,參加全國各類農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì)活動(dòng),并獲得四川農(nóng)業(yè)博覽會(huì)參展產(chǎn)品金獎(jiǎng),通過各種渠道提高了消費(fèi)者的認(rèn)知度,爭取做到家喻戶曉,實(shí)現(xiàn)銷售收入穩(wěn)步增長,拓展了新市場和新用戶。

(三)示范帶動(dòng),奉獻(xiàn)社會(huì)

1、示范教育。大力開展多種經(jīng)營,既經(jīng)營各種蔬菜、柑桔、雞、雞蛋、豬、魚,也打造了循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范教育基地和有機(jī)生態(tài)園景區(qū),在泰森基地園區(qū)內(nèi)設(shè)有一尺田園、酒店、餐廳、茶坊、垂釣、KTV、深加工產(chǎn)品等,讓每個(gè)人特別是幼兒和中小學(xué)生到那里后,都能了解到中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并親身體驗(yàn)以及不脫離原本生活,主要通過現(xiàn)場參觀講解、展廳宣傳片觀看、模型演示、技術(shù)座談會(huì)、采摘體驗(yàn)等方式相結(jié)合進(jìn)行全方位循環(huán)經(jīng)濟(jì)教育,根據(jù)參與對(duì)象的不同制定三種教育活動(dòng)方案。其中實(shí)地參觀線路3條,分為專業(yè)技術(shù)線路、科普知識(shí)線路和親近田園3條參觀體驗(yàn)線路。

線路1,主要為行業(yè)技術(shù)交流、技術(shù)普及。包括宏森公司雙孢菇生產(chǎn)車間、懋森公司發(fā)酵床車間、有機(jī)肥生產(chǎn)車間等生產(chǎn)線、技術(shù)資料中心、會(huì)議室專家大院等,進(jìn)行參觀、研討、培訓(xùn)。

線路2,主要為中小學(xué)生、社會(huì)公眾團(tuán)體科普教育設(shè)計(jì)。主要線路規(guī)劃為:統(tǒng)一進(jìn)入廠區(qū)(首先由領(lǐng)隊(duì)進(jìn)入接待室登記)辦公樓外集合(進(jìn)行安全事宜講解)接待大廳(宣傳片觀看、模型觀摩)-問題解答(參觀對(duì)象提問)生產(chǎn)廠區(qū)1參觀(雙孢菇生產(chǎn)車間)生產(chǎn)廠區(qū)2參觀(雙孢菇深加工車間)模擬菇房(采蘑菇體驗(yàn))接待大廳(集合整隊(duì)及有獎(jiǎng)知識(shí)問答,領(lǐng)隊(duì)和參觀代表填寫意見建議表)離開(活動(dòng)結(jié)束)。

線路3,作為“親近田園”線路。主要為中小學(xué)生、社會(huì)團(tuán)體室外參觀學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),體現(xiàn)親近自然、走進(jìn)田園的理念。主要線路包含兩條:以接待中心為起點(diǎn)的徒步線路和觀光車游覽線路。主要的教育教學(xué)點(diǎn)包括:1、接待大廳和生態(tài)文化長廊;2、觀光小道;3、采摘果園、蔬菜園;4、親水荷花池、睡蓮池和垂釣臺(tái);5、大棚基地;6、觀光車線路出口。 另外回到我們園區(qū)后,根據(jù)各個(gè)家庭需求及小朋友發(fā)育階段提供相應(yīng)的營養(yǎng)套餐及飯后文娛活動(dòng),我們餐桌上的食物都是來自企業(yè)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,并自身開發(fā)有機(jī)、綠色的菜品。讓每一位到來的客人都感覺有機(jī)、綠色、健康、自然、放松、舒適,印象深刻,難以忘懷。

2、鄉(xiāng)村振興。集團(tuán)主動(dòng)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,利用自身的倉儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)、物流、設(shè)施、場地、技術(shù)等優(yōu)勢,因地制宜、精細(xì)開發(fā)、發(fā)掘具有地方優(yōu)勢特色的土特產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和傳統(tǒng)工藝,將其做強(qiáng)做大,帶動(dòng)西充縣海豐水產(chǎn)養(yǎng)殖專業(yè)合作社、西充縣觀音壩蔬菜農(nóng)民專業(yè)合作社、西充縣泰森糧油農(nóng)民專業(yè)合作社、西充縣綠農(nóng)植保農(nóng)民專業(yè)合作社、西充縣明飛農(nóng)機(jī)農(nóng)民專業(yè)合作社、西充縣埡門糧油農(nóng)民專業(yè)合作社等六個(gè)專業(yè)合作社、21戶種植大戶和128戶農(nóng)民共同發(fā)展。

3、精準(zhǔn)扶貧。集團(tuán)招聘人員一直遵循精準(zhǔn)扶貧戶優(yōu)先的原則,積極配合政府打好脫貧攻堅(jiān)這場硬仗,每年給在職精準(zhǔn)扶貧戶發(fā)放糧油種子、有機(jī)肥折價(jià)款達(dá)3萬元以上、并組織精準(zhǔn)扶貧戶去先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)種養(yǎng)殖技術(shù),培訓(xùn)時(shí)發(fā)放相應(yīng)的補(bǔ)貼,企業(yè)年輕劃撥這筆專用資金6萬元,為在職精準(zhǔn)扶貧戶解決就醫(yī)資金短缺和子女上學(xué)資金斷缺的困難,并且為無住房的精準(zhǔn)扶貧戶提供住房,有效整合資源,以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、農(nóng)資設(shè)備和先進(jìn)的生產(chǎn)管理模式替代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)管理模式。促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,走出一條符合中國特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展道路,帶動(dòng)農(nóng)民增收。

(四)創(chuàng)新模式,持續(xù)發(fā)展

通過產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展,夯實(shí)利益聯(lián)結(jié)紐帶,形成“產(chǎn)、加、銷”、“農(nóng)、工、貿(mào)”于一體化的一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,形成了“低碳、生態(tài)、高效、循環(huán)”的生態(tài)有機(jī)循環(huán)發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)變害為利、變廢為寶、節(jié)本增益,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。建立“企業(yè)+專合社+種植大戶+家庭農(nóng)場+農(nóng)戶”模式,發(fā)揮農(nóng)業(yè)龍頭示范帶動(dòng)作用,設(shè)“糧油烘儲(chǔ)、加工配送、有機(jī)產(chǎn)品體驗(yàn)”三大功能區(qū)及糧油貿(mào)易信息平臺(tái),可免費(fèi)對(duì)外提供烘儲(chǔ),讓專合社、種植大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)戶種出的糧食免受天氣和農(nóng)忙無曬場的影響,同時(shí)企業(yè)收購農(nóng)民產(chǎn)出的糧油并且免費(fèi)幫助銷售,我們企業(yè)就回收農(nóng)業(yè)廢物,生產(chǎn)有機(jī)肥,不僅做到企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)、加、銷同時(shí)幫助周邊小企業(yè)、農(nóng)戶增收,與他們資源共享,共同發(fā)展。

三、效益

1、品牌效應(yīng)。通過品牌引領(lǐng),企業(yè)當(dāng)年影響力明顯,一是有機(jī)食品市場擴(kuò)大到南充、成都、重慶等大中城市,企業(yè)訂單達(dá)到 1256份,訂單金額達(dá)到 37680萬元,企業(yè)銷售糧油、雙孢菇等產(chǎn)品收入增加20%以上;企業(yè)利潤增長10%以上,企業(yè)品牌的到了消費(fèi)者的認(rèn)可,被評(píng)為四川味道消費(fèi)者最喜愛十大四川特產(chǎn)品牌。二是自建立品牌以來,有機(jī)肥料的銷量急劇上升,響應(yīng)國家號(hào)召,融入鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略,為縣內(nèi)兩萬畝柑桔園區(qū)的柑桔和有機(jī)農(nóng)業(yè)企業(yè)提供底肥有機(jī)肥每年達(dá)到5萬噸,為縣處生產(chǎn)提供有機(jī)肥3萬噸以上,并且和希望集團(tuán)這樣的大企業(yè)簽訂銷售合同,有機(jī)肥銷量同比上一年度翻一翻。

2、經(jīng)濟(jì)效益。年收儲(chǔ)秸稈1849.036噸,對(duì)收儲(chǔ)的秸稈進(jìn)行深加工成為生產(chǎn)食用菌的基料、然后再生產(chǎn)有機(jī)肥等,年增收218萬元。增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì),招聘企業(yè)固定員工160名,有效安置農(nóng)民 1053 個(gè),農(nóng)民收入2016年、2017年、2018年三年分別增長18%、24%、47%。

3、社會(huì)效益。三產(chǎn)融合項(xiàng)目以循環(huán)農(nóng)業(yè)為發(fā)展方向,以食用菌為紐帶建立“有機(jī)食用菌-有機(jī)肥-有機(jī)種植(養(yǎng)殖)-有機(jī)深加工-有機(jī)食用菌”的有機(jī)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,綜合高效利用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物稻草、秸稈和畜禽糞便,使農(nóng)牧業(yè)副產(chǎn)物在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)得到 充分、高效、循環(huán)利用,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源轉(zhuǎn)化增值利用效率的最大化。

4、生態(tài)效益。森肽集團(tuán)建設(shè)的全產(chǎn)業(yè)鏈項(xiàng)目是低碳減排、環(huán)保的循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范項(xiàng)目。秸稈焚燒釋放出大量的CO₂、C0是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的排放大項(xiàng)。項(xiàng)目有償收購當(dāng)?shù)亟斩?,?jīng)過生產(chǎn)形成優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥還田,整個(gè)流程不僅提高了農(nóng)田肥力,而且響應(yīng)國際社會(huì)的減排呼聲,為企業(yè)生產(chǎn)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品建立了一個(gè)良好的循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范基地。項(xiàng)目實(shí)施能有效推動(dòng)秸稈綜合利用,推動(dòng)資源利用節(jié)約化,生產(chǎn)過程清潔化,生產(chǎn)鏈接循環(huán)化,廢物處理資源化,實(shí)現(xiàn)資源再利用的良性循環(huán),較好的帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民及員工收入增加,既減少農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖廢棄物對(duì)環(huán)境的破壞,又對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增強(qiáng)地力,提高產(chǎn)量提供優(yōu)質(zhì)肥料,是真正的綠色、環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

第4篇:智慧農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)方案范文

關(guān)鍵詞:文化生態(tài);保護(hù);尺度

中圖分類號(hào):F590.31文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):16720539(2012)04000107

20世紀(jì)90年代,文化生態(tài)理論引入我國并逐漸引起我國學(xué)術(shù)界和政府部門的重視,也成為近年來國內(nèi)的研究熱點(diǎn),自此在理論指導(dǎo)下的文化生態(tài)保護(hù)也被提上了政府工作日程。2004年4月8日,文化部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于實(shí)施中國民族民間文化保護(hù)工程的通知》指出:“在民族民間文化形態(tài)保存較完整、并具有特殊價(jià)值、特色鮮明的民族聚集村落和特定區(qū)域,分級(jí)建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”。2005年,《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》提出了“對(duì)文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域,要有計(jì)劃地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性保護(hù)?!薄秶摇笆晃濉睍r(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》計(jì)劃在“十一五”期間確立10個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。截至2011年8月,全國已建立11個(gè)國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),而如何建設(shè)好實(shí)驗(yàn)區(qū)并將建設(shè)經(jīng)驗(yàn)推廣到全國,是當(dāng)前文化生態(tài)保護(hù)理論需要加緊研究的課題。本文擬就我國文化生態(tài)保護(hù)的研究尺度及其進(jìn)展作一梳理。

一、文化生態(tài)的基本內(nèi)涵

美國文化人類學(xué)家斯圖爾德指出,生態(tài)學(xué)理念被引入社會(huì)科學(xué)中研究人類社會(huì)及生產(chǎn)活動(dòng)與自然環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系,文化生態(tài)學(xué)就是主要研究文化適應(yīng)環(huán)境的過程和由這種適應(yīng)性所導(dǎo)致的文化習(xí)俗之間的相互適應(yīng)性的學(xué)科[1]。墨菲則指出:“文化生態(tài)理論的實(shí)質(zhì)是指文化與環(huán)境(包括技術(shù)、資源和勞動(dòng))之間存在一種動(dòng)態(tài)的富有創(chuàng)造力的關(guān)系?!盵2]作為人文地理學(xué)的重要內(nèi)容,文化生態(tài)主要研究文化系統(tǒng)的組成、功能、結(jié)構(gòu)、空間特性和時(shí)間動(dòng)態(tài),以及系統(tǒng)要素之間與系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生的各種過程及其相互作用的機(jī)制[3]。美國地理學(xué)家蘇爾開創(chuàng)了人文地理研究的“文化生態(tài)學(xué)派”,提出既要重視研究人類文化塑造地球表面的過程,即文化景觀的創(chuàng)造和變化過程,也要重視氣候、土壤、河流、植被、動(dòng)物與人類活動(dòng)的密切關(guān)系,并提出“環(huán)境響應(yīng)”(environmental response)理論,即一個(gè)特定的人群在特定環(huán)境中的行為模式,其產(chǎn)生不依賴于自然條件的刺激,而是來自于后天獲得的文化。這實(shí)際上是在一個(gè)特定的時(shí)間里,一個(gè)特定文化對(duì)生存環(huán)境的響應(yīng)[4]。

文化生態(tài)理論的提出來自文化人類學(xué)、人文地理學(xué)等多個(gè)學(xué)科,對(duì)于早期的研究,批評(píng)者認(rèn)為,文化生態(tài)學(xué)未能充分考慮到人對(duì)環(huán)境的影響,研究通常在“小型地區(qū)”進(jìn)行,其研究結(jié)果可能不適用于較大地區(qū),不僅需要研究過去,而且應(yīng)該研究變遷[5]。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,西方文化生態(tài)研究的理論及其應(yīng)用有了較大拓展,影響也相應(yīng)擴(kuò)大,而我國國內(nèi)尚處于初創(chuàng)階段,基本理論研究和構(gòu)建顯得薄弱,應(yīng)用研究卻走在前面[6]。

文化生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),適宜的研究尺度是明確文化生態(tài)保護(hù)研究范疇的基礎(chǔ)。尺度是在研究某一物體或現(xiàn)象時(shí)所采用的空間或時(shí)間單位,又可指某一現(xiàn)象或過程在空間和時(shí)間上所涉及的范圍和發(fā)生的頻率[7]。根據(jù)文化生態(tài)現(xiàn)象的時(shí)空表現(xiàn)和演變過程,筆者認(rèn)為,文化生態(tài)保護(hù)研究尺度可以分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)尺度。二、宏觀研究尺度:

文化多樣性研究在宏觀層面,研究者強(qiáng)調(diào)文化生態(tài)的系統(tǒng)性,把文化本身看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)或者存在狀態(tài),從文化哲學(xué)的高度研究人類文化多樣性、文化變遷等內(nèi)容。

第一,生態(tài)系統(tǒng)論。方李莉把文化比作動(dòng)態(tài)的生命體,各種文化聚集在一起,形成各種不同的文化群落、文化圈、甚至類似生物鏈的文化鏈,并聯(lián)成一張動(dòng)態(tài)的生命之網(wǎng),其對(duì)人類文化整體而言具有結(jié)構(gòu)。她認(rèn)為,現(xiàn)代性造成了文化生態(tài)的失衡,解決文化生態(tài)失衡需要提高文化自覺[8]。文化生態(tài)是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)[9,10],具有生態(tài)性[11,12],是生態(tài)建設(shè)的主要組成部分[13]。

第二,生存狀態(tài)或精神狀態(tài)論。研究者認(rèn)為,文化生態(tài)是人在融合了生態(tài)智慧的自我構(gòu)建和社會(huì)構(gòu)建過程中所展現(xiàn)出來的生存狀態(tài)。它不僅著眼人與自然的和諧,還關(guān)注人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧[14],倡導(dǎo)“天人合一”的理想境界[15];它是由社會(huì)環(huán)境決定的人民大眾的心理狀態(tài),其核心為社會(huì)公理[16]或者是區(qū)域性的精神生態(tài)[17]。作為文化人類學(xué)的延伸,它體現(xiàn)在對(duì)人類(民族)文化“差異性”的強(qiáng)調(diào),以人的審美理想體現(xiàn)著人們的靈魂和民族的心聲[18]。

從宏觀上來講,保護(hù)文化生態(tài)就是保護(hù)民族文化生態(tài)環(huán)境[19]。它涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是整個(gè)民族文化的文化生態(tài)保護(hù);二是某個(gè)民族的某類文化或特定文化事項(xiàng)賴以生存的條件的保護(hù)。保護(hù)民族文化生態(tài),應(yīng)注意做好“保護(hù)和建構(gòu)民族文化的傳承機(jī)制、建立和完善傳統(tǒng)文化的適應(yīng)機(jī)制、建立本土文化與外來文化的交流機(jī)制、文化生態(tài)建設(shè)與自然生態(tài)建設(shè)相結(jié)合、加強(qiáng)對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的研究”等方面工作[20]。三、中觀研究尺度:

區(qū)域文化生態(tài)研究把文化生態(tài)作為區(qū)域文化與自然環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系加以研究,既豐富了理論研究的內(nèi)涵,也給文化生態(tài)保護(hù)實(shí)踐工作提供了指導(dǎo)。對(duì)特定區(qū)域空間文化生態(tài)及其保護(hù)的研究成為當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)課題之一,特別是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),已經(jīng)成為政府文化事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重要工作之一。

(一)區(qū)域文化生態(tài)

斯圖爾德文化生態(tài)學(xué)的目的,就是揭示使不同區(qū)域各具特點(diǎn)的特殊文化特征和模式的起源,并非要得出能夠應(yīng)用于任何文化-環(huán)境區(qū)域的普遍原則。對(duì)區(qū)域文化生態(tài)調(diào)查可分三個(gè)步驟:首先,必須分析物質(zhì)文化與自然資源之間的關(guān)系,其次分析運(yùn)用某種特定技術(shù)來開發(fā)某一地區(qū)時(shí)涉及的行為模式,三是確定開發(fā)環(huán)境過程中所需要的行為模式對(duì)文化的其他方面的影響[21]??梢?,區(qū)域文化生態(tài)研究的關(guān)鍵是與生產(chǎn)手段相關(guān)聯(lián)的行為模式及其影響。司馬云杰也認(rèn)為,區(qū)域文化生態(tài)研究的重點(diǎn)是人類文化行為,研究環(huán)境適應(yīng)的不同區(qū)域的文化特征[22]。

文化地理學(xué)認(rèn)為,任何文化都帶有該文化形成地域的地理環(huán)境的印痕[23]?,F(xiàn)代文化生態(tài)學(xué)立足區(qū)域,探討區(qū)域文化群落與其地理環(huán)境的發(fā)生、發(fā)展及其內(nèi)在規(guī)律[24]。江金波以此為理論框架探討了粵東北客家民性及其生態(tài)成因與文化生態(tài)空間格局的優(yōu)化[25]。角媛梅認(rèn)為,哈尼梯田文化生態(tài)系統(tǒng)就是以梯田稻作為中心的哈尼族生活與環(huán)境相協(xié)調(diào)的人地系統(tǒng),其由森林生態(tài)子系統(tǒng)、哈尼族村寨文化子系統(tǒng)和梯田生態(tài)子系統(tǒng)所構(gòu)成,在空間上形成了特殊的林-寨-田的結(jié)構(gòu)[26]。

(二)外因?qū)^(qū)域文化生態(tài)保護(hù)的影響

旅游對(duì)區(qū)域文化生態(tài)保護(hù)的影響是目前討論最多的話題之一。旅游與文化生態(tài)之間存在一定的矛盾性,商業(yè)旅游在一定程度上破壞了文化生態(tài)[27]。張中波以麗江古城為例認(rèn)為,旅游開發(fā)導(dǎo)致古城文化生態(tài)失衡:古城本土居民的大量外遷、旅游開發(fā)帶來的環(huán)境污染問題、商業(yè)氛圍的加重和文化氛圍減弱等[28]。李文兵認(rèn)為,在旅游背景下,經(jīng)營者、管理者、游客是古村落文化生態(tài)演變的三個(gè)切入點(diǎn),文化生態(tài)演變路徑為社區(qū)旅游參與-物質(zhì)文化變遷-制度變遷、村民旅游感知-精神文化變遷-制度變遷。文化生態(tài)演變趨勢為:(1)物質(zhì)文化演變表現(xiàn)為古村落村民居住空間轉(zhuǎn)換,古村落經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換,(2)精神文化演變趨勢表現(xiàn)為宗族文化,(3)風(fēng)水文化的相關(guān)儀式以及傳統(tǒng)民俗得到部分或全部恢復(fù),(4)制度文化演變表現(xiàn)為建立在現(xiàn)代法制基礎(chǔ)上的制度文化保障功能得到加強(qiáng),民主氛圍增加[29]。四川白馬地區(qū)旅游開發(fā)實(shí)踐表明,大眾旅游開發(fā)模式會(huì)給自然和文化生態(tài)相對(duì)脆弱的民族地區(qū)帶來較大沖擊[30]。

對(duì)于文化生態(tài)的旅游開發(fā)模式,有學(xué)者提出原生文化生態(tài)開發(fā)模式、次生文化生態(tài)開發(fā)模式、再生文化生態(tài)開發(fā)模式[31,32]。王維艷等認(rèn)為,瀘沽湖摩梭本族人口表現(xiàn)出低速抑或負(fù)增長趨勢,“計(jì)生”、外出打工、旅游經(jīng)營制度及過度旅游開發(fā)等文化生態(tài)因子正在對(duì)摩梭母系文化的存續(xù)構(gòu)成潛在威脅[33]。

劉壯討論了地震對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的破壞所導(dǎo)致的羌族生活、生產(chǎn)方式、民眾的文化心理等文化生態(tài)各方面的影響[34]。苑煥喬認(rèn)為,城市化所致的人口大幅下降、傳統(tǒng)意識(shí)淡漠,使得京西靈水村“秋粥節(jié)”文化環(huán)境急劇惡化[35]。

(三)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)研究

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是在文化生態(tài)理論指導(dǎo)下的文化生態(tài)實(shí)踐。它的建設(shè),是根據(jù)同一性質(zhì)的區(qū)域文化特點(diǎn),選定傳統(tǒng)文化保存相對(duì)完整、在生產(chǎn)方式和生活方式及觀念形態(tài)方面具有一定代表性、在價(jià)值觀和民間信仰以及諸多文化具體表現(xiàn)形式方面具有突出特點(diǎn)的人群聚落空間予以特別的關(guān)注,使這一特定地區(qū)的傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到有效的保護(hù)和健康傳承[36],這是生態(tài)博物館的拓展或另類[37]。應(yīng)在多層面整體推進(jìn):在環(huán)境層面,著力于對(duì)建筑和生態(tài)環(huán)境的修復(fù)、整治;在經(jīng)濟(jì)層面,注重對(duì)其經(jīng)濟(jì)活力的培育,積極營造有特色的文化活動(dòng)和商業(yè)氛圍;在社會(huì)層面,通過促進(jìn)社區(qū)居民的參與,借旅游、文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幫助解決城鎮(zhèn)或村落衰退帶來的種種內(nèi)在問題[38]。文化生態(tài)的保護(hù),不是簡單劃定數(shù)片“生態(tài)文化保護(hù)區(qū)”就可以一勞永逸的,而是在對(duì)抗“現(xiàn)代性”的當(dāng)代生活世界中逐步形成文化自覺,需要在無形的制度建設(shè)和有形的技術(shù)支撐下實(shí)現(xiàn)廣泛的居民參與[39]。要把文化生態(tài)保護(hù)與自然生態(tài)保護(hù)結(jié)合起來[40]。然而,在文化生態(tài)區(qū)保護(hù)過程中,文化主體存在若干問題:傳統(tǒng)生活不復(fù)存在、民族文化迷失、文化傳承人的危機(jī)、留守人口比例失衡,因此應(yīng)加強(qiáng)民族文化主體保護(hù)[41]。

(四)民族文化生態(tài)研究

在文化人類學(xué)視角下研究文化生態(tài),其主要目標(biāo)和任務(wù)就是揭示出各民族、各地區(qū)的文化形態(tài)與自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)[42]。楊建華等將西南文化生態(tài)圈內(nèi)的諸多文化群落分別劃入到相應(yīng)的亞文化生態(tài)圈、文化生態(tài)叢、文化生態(tài)簇所構(gòu)成的文化生態(tài)層級(jí)體系之中[43]。學(xué)者們提出了若干保護(hù)方略,如“文化生態(tài)園”模式[44]、民族文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式[45]、民族文化生態(tài)村模式、生態(tài)博物館模式等。以文化生態(tài)村和生態(tài)博物館的方式保護(hù)鄉(xiāng)土聚落和文化遺產(chǎn)的做法,在國內(nèi)越來越多。但生態(tài)博物館不只是一群建筑,而是一個(gè)社區(qū),它所保護(hù)和傳播的不僅是文化遺產(chǎn),還包括自然遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境、原住民的文化啟蒙和教育引導(dǎo)。尹紹亭認(rèn)為,民族文化生態(tài)村是全面保護(hù)和傳承優(yōu)秀地域文化和民族文化的,由當(dāng)?shù)孛癖娮杂X參與的、自主經(jīng)營、管理的中國鄉(xiāng)村建設(shè)的一種新模式[46]。有學(xué)者提出了民族文化生態(tài)村的兩個(gè)成功模式:一個(gè)依托景區(qū)的發(fā)展模式(貴州仙人洞村),一個(gè)是原生態(tài)文化村寨的發(fā)展模式(云南南堿傣寨),可根據(jù)不同類型的村寨特點(diǎn)建設(shè)民族文化生態(tài)村[47]。民族文化生態(tài)村的社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本三種資本之間的良性循環(huán)需要兩個(gè)重要條件:良好的社區(qū)參與、良好的民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展方案[48]。四、微觀研究尺度:

文化生態(tài)因子研究對(duì)具體文化因子的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及其變遷予以研究,從整體上探討文化生態(tài)保護(hù)與開發(fā)。各種民俗、民間工藝、傳統(tǒng)音樂、口頭傳說等都是文化生態(tài)保護(hù)的研究對(duì)象。民間藝術(shù)的文化生態(tài)研究浩瀚了傳統(tǒng)民間文化的價(jià)值觀念、生活方式、造物觀念、造物與環(huán)境的關(guān)系、信仰觀念、技術(shù)因素、民間社會(huì)組織結(jié)構(gòu)形式,以及文化的時(shí)空發(fā)展等內(nèi)容[49]。潘魯生等倡議把“民間工藝文化生態(tài)保護(hù)計(jì)劃”納入全民教育領(lǐng)域,建立民間藝人檔案,建立指定的民間文化生態(tài)保護(hù)區(qū)域,設(shè)立文化旅游的景點(diǎn),建立民藝資料館所,設(shè)立民藝研究機(jī)構(gòu),在有條件的都市科研院所設(shè)立民藝作坊,吸引民眾參與,體驗(yàn)民間生產(chǎn)、生活方式[50]。河洛大鼓作為一種曲藝形式,其發(fā)生、發(fā)展、衰敗的每個(gè)環(huán)節(jié)都反映著河洛文化的生態(tài)狀況,因此應(yīng)從河洛文化生態(tài)系統(tǒng)的各要素考察尋求保護(hù)策略[51]。挑擔(dān)、砍柴、走紙寮作為閩西傳統(tǒng)時(shí)期的主要?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)方式,以及與這些勞動(dòng)相關(guān)的自然環(huán)境、社會(huì)歷史文化因素,共同構(gòu)成了閩西客家山歌傳承的文化生態(tài)[52]??图摇昂酶琛蔽幕鷳B(tài)變遷:形式由集體性的山間勞動(dòng)變成娛樂休閑;內(nèi)容由愛情生活變?yōu)楝F(xiàn)代化發(fā)展;方式由即興演唱發(fā)展到專業(yè)化創(chuàng)作;以及多媒體技術(shù)運(yùn)用、團(tuán)體組織表演等??图疑礁璞憩F(xiàn)形式豐富,并融入文藝創(chuàng)作、民族旅游,但這種變遷喪失了固有的獨(dú)特韻味[53]。學(xué)校教育、自我教育以及生活模式教育三個(gè)方面,為云南傳統(tǒng)音樂文化保護(hù)與傳承創(chuàng)造了良好的土壤[54]。有研究認(rèn)為,傳統(tǒng)音樂舞蹈藝術(shù),對(duì)其保護(hù)主要有三種觀點(diǎn):(1)對(duì)于瀕危的、難以推廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),只能用“博物館式”方式保護(hù);(2)對(duì)有生命力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),積極借助市場力量保護(hù),走市場化道路;(3)對(duì)于有些口頭式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要據(jù)其形態(tài)特征決定特殊的保護(hù)方法,即活態(tài)傳承[55]。

對(duì)于微觀文化生態(tài)的保護(hù)和利用,有人提出合理旅游開發(fā)[56]、“師徒父子”傳承[57]的方式,還有一些針對(duì)某項(xiàng)文化事項(xiàng)的具體研究,如對(duì)“唱新聞”的內(nèi)容與形式加以發(fā)展和創(chuàng)新[58]、對(duì)上黨梆子要保護(hù)好戲曲小生態(tài)的活態(tài)特征[59]、洮岷地區(qū)“花兒”的文化空間保護(hù)[60]、非文字生活世界發(fā)掘[61]、女書及女書文化的原生態(tài)環(huán)境保護(hù)等[62]。

五、文化生態(tài)保護(hù)研究簡評(píng)

(一)文化生態(tài)保護(hù)研究應(yīng)以宏觀尺度為指導(dǎo),立足于中觀和微觀尺度

文化生態(tài)保護(hù)是一種理念,也是一種方法,然而操作性不強(qiáng),特別是宏觀研究尺度。因此,需要在現(xiàn)實(shí)的空間內(nèi)和可控的條件下,通過可操作的技術(shù)手段,開展理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的綜合性研究。審視文化生態(tài)研究的三個(gè)尺度,筆者認(rèn)為,應(yīng)該以宏觀尺度為指導(dǎo),以中觀和微觀尺度為基本立足點(diǎn)。其原因如下:一是遵從斯圖爾德文化生態(tài)原始內(nèi)涵,二是研究尺度的可操作性。文化生態(tài)保護(hù)對(duì)象是生態(tài)環(huán)境與文化之間的互動(dòng)關(guān)系,文化是特定時(shí)間和空間環(huán)境相互作用的過程和結(jié)果,所以文化生態(tài)保護(hù)必須在特定區(qū)域范圍內(nèi)開展。文化生態(tài)保護(hù)主體是社區(qū)居民,只有文化凝聚力較強(qiáng)的社區(qū)居民才能真正參與區(qū)域文化生態(tài)保護(hù)。三是現(xiàn)實(shí)需要。無論是自然遺產(chǎn)保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),還是從整體出發(fā)的文化生態(tài)保護(hù),都是我國文化發(fā)展戰(zhàn)略之一。因此,從中觀和微觀的角度開展具體研究是我國文化生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要。

(二)文化生態(tài)保護(hù)原則

文化生態(tài)保護(hù)強(qiáng)調(diào)三個(gè)原則:(1)整體性:文化生態(tài)保護(hù)整體性首先是文化與生態(tài)環(huán)境的整體性,即并不單純保護(hù)文化的符號(hào)、語言、規(guī)范等,而是從可持續(xù)發(fā)展的角度,全面保護(hù)文化及其賴以生存的生態(tài)環(huán)境,這既涉及自然環(huán)境,也包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。其次是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的整體性,即互相依存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(2)針對(duì)性:區(qū)域文化生態(tài)差異性明顯,環(huán)境和文化生存之間的互動(dòng)帶有鮮明的地域性,必須開展有針對(duì)性的研究和保護(hù)。首先應(yīng)針對(duì)不同類型文化生態(tài)開展類型化研究和保護(hù)。如歷史文化名城、名村、特色文化村寨、以自然景觀為核心的特色村寨等。其次,針對(duì)具體文化因子開展個(gè)別化研究和保護(hù)。區(qū)域物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化形式多樣,物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括不可移動(dòng)文物、可移動(dòng)文物、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)等;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳說和表述、語言、表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。因此,應(yīng)采取富有針對(duì)性的研究理論和方法以及保護(hù)方略。(3)參與性:文化生態(tài)保護(hù)的主體是生產(chǎn)、生活于特定環(huán)境中的社區(qū)居民,也是保證文化活態(tài)生存、可持續(xù)利用與發(fā)展的基礎(chǔ)。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化主體的文化自覺、參與意愿、參與路徑等內(nèi)容的研究。

(三)文化生態(tài)可持續(xù)利用

一是應(yīng)采取分層次的開發(fā)模式,即按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型分層次開發(fā):對(duì)音樂、舞蹈、戲曲等表演類遺產(chǎn)應(yīng)優(yōu)先開發(fā);對(duì)工藝、美術(shù)類等生產(chǎn)性遺產(chǎn)重點(diǎn)開發(fā);進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā),對(duì)儀式、節(jié)事、習(xí)俗類制度性遺產(chǎn)控制開發(fā)。

二是應(yīng)對(duì)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行功能分區(qū)。旅游開發(fā)可能會(huì)給文化生態(tài)保護(hù)帶來消極影響,如過度性開發(fā)、商業(yè)化污染、社區(qū)參與不足、居民遷移、文化涵化等,筆者認(rèn)為,可以采取功能分區(qū)的方式,把文化生態(tài)保護(hù)區(qū)分為“前臺(tái)”和“后臺(tái)”,“前臺(tái)”就是供旅游者觀賞游玩的旅游規(guī)劃區(qū),“后臺(tái)”就是遠(yuǎn)離旅游者的規(guī)劃控制區(qū),目的是保護(hù)文化生態(tài)原真性的傳承,嚴(yán)格控制開發(fā)。

(四)多學(xué)科綜合性研究

文化生態(tài)保護(hù)是一個(gè)綜合性研究領(lǐng)域,匯集文化人類學(xué)、人文地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、文化哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民族學(xué)、旅游學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)、博物館學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科,各學(xué)科研究尺度和向度各有不同(參見圖1)。圖1文化生態(tài)保護(hù)研究學(xué)科分布圖

因此,研究方法也應(yīng)呈現(xiàn)多學(xué)科特點(diǎn)。文化生態(tài)傳統(tǒng)的研究方法主要是文化人類學(xué)的田野工作法、民族志法等,隨著相關(guān)學(xué)科的介入,抽樣調(diào)查、跟蹤調(diào)查等社會(huì)科學(xué)研究方法也應(yīng)得到廣泛的應(yīng)用。除此之外,還應(yīng)當(dāng)借鑒自然科學(xué)的研究方法開展深入研究,如GIS、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫等。

概言之,文化生態(tài)系統(tǒng)涵蓋宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面,文化生態(tài)研究融合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的相關(guān)理論和方法,這對(duì)文化生態(tài)保護(hù)研究提出了更高的要求,既要運(yùn)用多學(xué)科研究手段和方法,又要使理論與實(shí)踐形成良性互動(dòng),為文化生態(tài)的整體保護(hù)提供理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]Steward Julian H. Theory of Culture Change: The Methodology of Multilinear Evolution[M]. Urbana: University of Illinois Press, 1955:36-42.

[2][美]羅伯特?F?墨菲.文化與人類學(xué)引論[M].北京:商務(wù)印書館,1991:79.

[3]趙榮,王恩涌,張小林,等.人文地理學(xué) [M].第二版.北京:高等教育出版社,2006:29.

[4]鄧輝.卡爾?蘇爾的文化生態(tài)學(xué)理論與實(shí)踐[J].地理研究,2003,22(5):625-634.

[5]黃育馥.20世紀(jì)興起的跨學(xué)科研究領(lǐng)域――文化生態(tài)學(xué)[J].國外社會(huì)科學(xué),1999,(6):19-25.

[6]戢斗勇.文化生態(tài)學(xué):珠江三角洲現(xiàn)代化的文化生態(tài)研究[M].蘭州:甘肅人民出版社,2006,11-24.

[7]鄔建國.景觀生態(tài)學(xué):格局、過程、尺度與等級(jí)[M].北京:高等教育出版社,2007,17.

[8]方李莉.文化生態(tài)失衡問題的提出[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001,38(3):105-113.

[9]高建明.論生態(tài)文化與文化生態(tài)[J].系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào),2005,13(3):82-85.

[10]鄧先瑞.試論文化生態(tài)及其研究意義[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2003,42(1):93-97.

[11]李學(xué)江.生態(tài)文化與文化生態(tài)論析[J].理論學(xué)刊,2004,(10):118-120.

[12]宋俊華.關(guān)于國家文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].文化遺產(chǎn),2011,(3):1-7.

[23]《山東省文化生態(tài)研究》課題組.山東省文化生態(tài)研究[M].濟(jì)南:齊魯書社,2009: 1.

[14]嚴(yán)俊杰,黃正泉.“兩型社會(huì)”的文化生態(tài)學(xué)思考[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,10(3):63-66.

[15]毛?,?文化生態(tài)學(xué)視角下的海洋民俗傳承與保護(hù)――以浙江寧波象山縣石浦漁港為例[J].文化遺產(chǎn),2011,(2):105-111.

[16]王長樂.論“文化生態(tài)”[J].哈爾濱師專學(xué)報(bào),1999,(1):47-52.

[17]吳圣剛.論中原文化生態(tài)及其生成規(guī)律[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,29(1):111-114.

[18]徐張杰.“文化生態(tài)”及其“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”的相對(duì)性淺議[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006,(3):122-124.

[19]劉守華.論文化生態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2006,(5):109-112.

[20]段超.再論民族文化生態(tài)的保護(hù)和建設(shè)[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2005,(4):62-64.

[21][美]杰里?D.穆爾.文化學(xué)家的文化見解[M].北京:商務(wù)印書館,2009:218.

[22]司馬云杰.文化社會(huì)學(xué)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,1987:200.

[23]黃成林.徽州文化生態(tài)初步研究[J].地理科學(xué),1995,15(4):299-307.

[24]江金波.論文化生態(tài)學(xué)的理論發(fā)展與新構(gòu)架[J].人文地理,2005,84(4):119-124.

[25]江金波.粵東北客家文化生態(tài)系統(tǒng)研究[M].廣州:華南理工大學(xué)出版社,2004.

[26]角媛梅.哈尼梯田自然與文化景觀生態(tài)研究[M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,2009,100-103.

[27]付薇.旅游經(jīng)濟(jì)與文化生態(tài)的關(guān)聯(lián)研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007,4(7):52-53.

[28]張中波.文化生態(tài)視野中的文化遺產(chǎn)型景區(qū)旅游開發(fā)研究――以云南麗江古城為例[C]//2008年江蘇省旅游學(xué)會(huì)首屆學(xué)術(shù)年會(huì).

[29]李文兵.旅游背景下古村落文化生態(tài)演變機(jī)制――以張谷英村落為例[J].社會(huì)科學(xué)家,2008,(11):98-102.

[30]連玉鑾.白馬社區(qū)旅游開發(fā)個(gè)案研究――兼論自然與文化生態(tài)脆弱區(qū)的旅游發(fā)展[J].旅游學(xué)刊,2005,20(3):13-17.

[31]林美珍,吳建華.文化生態(tài):民俗風(fēng)情旅游的開發(fā)[J].福建地理,2004,19(2):22-25.

[32]俞萬源,李海山,劉遠(yuǎn)清.名城文化旅游開發(fā)的文化生態(tài)思考――以梅州市為例[J].熱帶地理,2006,26(1):66-70.

[33]王維艷,林錦屏,李強(qiáng),等.瀘沽湖摩梭母系文化“孤島”及其文化生態(tài)透視――兼論瀘沽湖摩梭母系文化的保護(hù)[J].云南地理環(huán)境研究,2009,21(1):18-23.

[34]劉壯.從文化生態(tài)看5?12地震對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響[J].民族藝術(shù)研究,2009,(6):6-10.

[35]苑煥喬.京西靈水“秋粥節(jié)”文化生態(tài)保護(hù)村構(gòu)建探討[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2010,8(2):70-73.

[36]劉魁立.文化生態(tài)保護(hù)區(qū)問題當(dāng)議[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,(3):9-12.

[37]陳淑.生態(tài)博物館的拓展或另類:閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)分析[J].中國博物館,2008:(3):97-101.

[38]張松.文化生態(tài)的區(qū)域性保護(hù)策略探討――以徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)為例[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,20(3):27-36.

[39]張松.歷史環(huán)境與文化生態(tài)的關(guān)系研究[J].城市建設(shè),2009,(6):94-96.

[40]卞利.文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)中存在的問題及其解決對(duì)策――以徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)為例[J].文化遺產(chǎn),2010,(4):24-30、66.

[41]王暉.文化生態(tài)問題中的文化主體保護(hù)[J].求索,2009,(2):96-98.

[42]徐建.國內(nèi)外文化生態(tài)理論研究綜述[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(5):6-10.

[43]李建華,夏莉莉.文化生態(tài)層級(jí)理論下的西南聚落形態(tài)――以大理喜洲聚落為例[J].建筑學(xué)報(bào),2010,(S1):55-57.

[44]李陽.遼寧錫伯族文化生態(tài)資源產(chǎn)業(yè)化保護(hù)與利用[J].文化學(xué)刊,2010,(6):124-128.

[45]周慶行,曾智,劉燕.論以文化生態(tài)為依托的少數(shù)民族文化生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式構(gòu)建[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2006,(1):44-45.

[46]尹紹亭.民族文化生態(tài)村:當(dāng)代中國應(yīng)用人類學(xué)的開拓?理論與方法[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2008:2.

[47]王國祥.民族文化生態(tài)村:當(dāng)代中國應(yīng)用人類學(xué)的開拓?探索實(shí)踐之路[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2008:135.

[48]艾菊紅.文化生態(tài)旅游的社區(qū)參與和傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展――云南三個(gè)傣族文化生態(tài)旅游村的比較研究[J].民族研究,2007,(4):49-58.

[49]唐家路.民間藝術(shù)的文化生態(tài)論[M].北京:清華大學(xué)出版社,2006:47.

[50]潘魯生,唐家路.民間工藝文化生態(tài)保護(hù)與調(diào)研縱橫談[J].山東社會(huì)科學(xué),2001,(2):104-106.

[51]劉英麗.從文化生態(tài)視角看河洛大鼓的興衰與重振[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,43(5):158-161.

[52]王維娜.勞動(dòng)與山歌――閩西客家山歌傳承的文化生態(tài)[J].文化遺產(chǎn),2009,(2):134-140.

[53]劉曉春.客家山歌傳承的文化生態(tài)[J].文藝研究,2008,(2):92-99.

[54]汪瑤.對(duì)紅河州石屏縣的兩所學(xué)校和富民縣小水井村苗族唱詩班的考察――從文化生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建看云南傳統(tǒng)音樂的可持續(xù)發(fā)展[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(4):78-80.

[55]汪瑤.對(duì)云南文化生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的初步探索[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(2):59-62.

[56]潘魯生.關(guān)注旅游文化少數(shù)民族文化生態(tài)保護(hù)與旅游資產(chǎn)開發(fā)[J].山東社會(huì)科學(xué),2000,(5):108-109.

[57]楊廣敏.海峽西岸文化生態(tài)保護(hù)研究民間文化傳承人的培養(yǎng)機(jī)制與經(jīng)驗(yàn)[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,12(1):75-81.

[58]孫悅湄.寧波象山曲藝“唱新聞”文化與社會(huì)生態(tài)研究[J].藝術(shù)百家,2010,(6):152-158.

[59]李春沐.“上黨梆子”的名實(shí)之辨與戲曲文化生態(tài)[J].晉陽學(xué)刊,2008:(6):120-121.

[60]郝蘇民,戚曉萍.文化生態(tài)?文化空間?政府主導(dǎo)與“非遺”關(guān)系――以西北“花兒”的洮岷流派(南路)流行區(qū)KPT村為個(gè)案[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,(2):5-13.