古典園林的特點精選(九篇)

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第1篇：古典園林的特點范文

關(guān)鍵詞：古典園林；建筑；功能特點；類型；

中圖分類號：K928.73 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。其作用，一方面具有可觀、可居，另一方面使園林移步換景、漸入佳境，同時，更具有畫龍點睛的作用，在我國現(xiàn)存的古典園林中，保存了大量的建筑藝術(shù)瑰寶。它不僅是人們審美要求的體現(xiàn)，也是特定歷史時期文化、權(quán)力的象征，具有不可替代的功用價值。可見，中國古典園林建筑的文化博大精深。本文就結(jié)合古典園林建筑，淺談古典園林建筑的功能特點和類型。

1、古典園林建筑的功能

中國園林的布局在整體上是“山水畫”自然式布局，以自然山水作為景觀的構(gòu)圖主題，以山水為景區(qū)的主體，追求 “林泉之趣”、“田園之樂”。園林中花木配合山水隨意配置，亭、臺、樓、榭等建筑只為觀賞和點綴風(fēng)景而設(shè)計，使建筑自然化，目的在于造成富有自然山水情趣的藝術(shù)效果，追求人工美與自然美的高度統(tǒng)一。道路回環(huán)曲折，穿插于山水之間，使得游覽路線復(fù)雜多變，通過延伸游覽時間來展示各個景區(qū)。而園林是建筑由室內(nèi)向室外空間擴展的一種形式，其功能一是創(chuàng)造一個好的環(huán)境來烘托建筑美；二是利用各種造園要素來改造自然，為人們提供一個美麗的戶外活動場所。

園林建筑按照所屬性質(zhì)和地域的不同，風(fēng)格也有很大的不同?；始覉@林建筑體量大，裝飾豪華，色彩金碧輝煌，表現(xiàn)出恢弘的皇家氣派。而江南園林建筑突出“玲瓏、活潑、通透、淡雅”，將秀麗、雅致的風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管風(fēng)格迥異，但建筑在園林中的作用卻基本相同，主要概括三個方面：

1.1實用性

根據(jù)人們的休憩及活動需要而設(shè)置，如亭、榭，即可供人停留賞景，又可以按需要兼做小賣亭、游船碼頭等用途。

1.2獨特性

配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成的游覽路線，在人們視線所達不到地方，園林建筑以其有利的位置和獨特的造型，為人們展現(xiàn)出一幅幅或動或靜的自然風(fēng)景畫，并與廊、墻、路等形成一定的活動路線。

1.3 提升園林意境

我國園林通常在園名、匾額、楹聯(lián)中反映出其意境來。正如《紅樓夢》中說大觀園：“若大景致，若是亭榭無字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色。”，從而營造了園林意境。

例如蘇州古典園林代表作品留園，它的建筑密度達到20%左右，重樓疊閣，裝飾精良，雅致簡遠，建筑和庭院的空間組合得十分巧妙。留園的建筑布局和園林空間的組合，首先有著實用功能要求的考慮。如留園東部的“五峰仙館”，它之所以布置于此，是因為它南面的庭院里的五座假山石，可以為飲茶的人們增添景致。其東面的會客建筑群作為舉行大型宴會前陸續(xù)匯聚的客人暫時歇息的地方，客人們可以在這里閑坐、交談、下棋、聽琴、閱書、賞花、品茗、嬉戲。其次留園的建筑呈極不均勻的分布，疏密對比強烈，有的地方極其稀疏，有的地方又十分密集，以獲得密中有疏，小中見大的效果。再次，留園用游廊和建筑來聯(lián)接各個單體建筑，使建筑群體組合曲折蜿蜒、富于變化。

2、古典園林建筑的特點

2.1 使用和造景

古典園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時，也要給人們帶來感官上的愉悅。因此，園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景，又要使景色富于變化，達到步移景易的效果。

2.2 依附于環(huán)境，與自然景致充分結(jié)合

我國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，與自然因素有對立的一面，但如果處理得當(dāng)，也可使自然環(huán)境增添情趣，這就要求園林建筑的設(shè)置要因地制宜，充分利用自然地形、地貌，做到布局上依形就勢。這種自然美與人工美的高度統(tǒng)一，正是中國古典園林不斷追求的境界。

2.3 園林建筑獨立性和組合性

我國的古典園林建筑一般體量較小，按大小、形狀不同，具有不同的功能，根據(jù)使用上的需要，既可獨立設(shè)置，又可用廊、墻、路等不同的建筑組合成一個群體，這種組合群體形成了富于變化的建筑外形輪廓，使建筑與風(fēng)景相得益彰。

3、古典園林建筑的類型及應(yīng)用

中國古典園林在設(shè)計時采用了濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物，將建筑物與自然環(huán)境相一致。因此，其類型十分豐富，主要有亭、廊、榭、橋、舫以及園林小品等多種類型。

3.1 亭

亭子是供游人休息和觀景的園林建筑。它的特點是周圍開敞，在造型上相對小而集中，常與山、水、綠化結(jié)合起來組景，作為園林中“點景”的一種手段。亭的體量雖不大，但形式多樣，其造型取決于它的平面形狀、平面組合和屋頂形式。亭具有豐富變化的屋頂形象和輕巧、空靈的屋身以及隨意布置的特點，很適合“觀景”和“點景”建筑的需要。單體亭的形式有四方亭、圓亭、多角亭等形體，在亭與亭、廊、墻、房屋的結(jié)合上，又創(chuàng)造出了重檐、三重檐、攢尖頂、歇山頂及組合亭等。亭多布置于主要的觀景點和風(fēng)景點上，或作為主體建筑陪襯。在規(guī)模較小的私家園林中，亭常常成為組景的主體和園林藝術(shù)構(gòu)圖的中心。在一些風(fēng)景游覽勝地，則成產(chǎn)增加自然山水美感的重要點綴。設(shè)計中經(jīng)常運用“對景”、“框景”、“借景”等手法，創(chuàng)造風(fēng)景畫面。

3.2 廊

屋檐下的過道及其延伸成獨立的有頂?shù)倪^道稱為廊。它不僅是聯(lián)系室內(nèi)外的建筑，還常成為各個建筑之間的聯(lián)系通道，是園林內(nèi)游覽路線的組成部分。它既有遮蔭蔽雨、休息、交通聯(lián)系的功能，又起組織景觀、分隔空間、增加風(fēng)景層次的作用。廊的形式和設(shè)計手法豐富多樣。按結(jié)構(gòu)形式分有雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊、雙層廊和單支柱廊等五種，按造型及所處環(huán)境可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廓、水廊、橋廊等。

3.3 水榭

水榭是供游人休息、觀賞風(fēng)景的臨水園林建筑。其典型形式是在水邊架起平臺，平臺一部分架在岸上，一部分伸入水中。平臺跨水部分以梁、柱凌空架設(shè)于水面上。平臺臨水部分圍繞低平的欄桿，或設(shè)鵝頸靠椅供坐憩憑依。平臺靠岸部分建有長方形的單位建筑，面水的一側(cè)是主要觀景方向，常用落地門窗，開敞通透。既可在窒內(nèi)觀景，也可到平臺上游憩眺望。屋頂一般為造型優(yōu)美的卷棚歇山式。

3.4橋

橋，可以聯(lián)系風(fēng)景點的水陸交通，組織游覽線路，變換觀賞視線，點綴水景，增加水面層次，兼有交通和藝術(shù)欣賞的雙重作用。園橋在造園藝術(shù)上的價值，往往超過交通功能。在自然山水園林中，橋的布置同園林的總體布局、道路系統(tǒng)、水體面積、水面的分隔或聚合等密切相關(guān)。其位置和體形要和景觀相協(xié)調(diào)。大水面架橋宜宏偉壯麗，小水面架橋宜輕盈質(zhì)樸。水面寬廣，橋宜較高并加欄桿，水面狹窄，橋宜較低并可不設(shè)欄桿。水陸高差相近，宜平橋貼水，過橋有凌波信步親切之感，水體清澈明凈，橋的輪廓需考慮倒影，地形平坦，橋的輪廓宜有起伏，以增加景觀的變化。園橋的基本形式有平橋、拱橋、亭橋、廊橋、汀步等。

3.5 舫

依照船的造型建在水面上的園林建筑物。供游玩宴飲、觀賞水景之用。舫是中國人民從現(xiàn)實生活中模擬、提練出來的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水，船首常設(shè)有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似，一般分為船頭、中艙、尾艙三部分。船頭作成敞棚，供賞景用，中艙最矮，是主要供休息、宴飲的場所，艙的兩側(cè)開長窗，坐在里面有寬廣的視野，后部尾艙最高，一般分為兩層，下實上虛，上層狀似樓閣，四面開窗以便遠眺。艙頂一般作成船篷樣，首尾艙頂則為歇山式樣，輕盈舒展，成為園林中的重要景觀。

3.6 園林小品

園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施。一般沒有內(nèi)部空間，體量小巧，造型別致。園林小品既能美化環(huán)境，豐富園趣，為游人提供文化休息和公共活動的方便，又能使游人從中獲得美的感受和良好的教益。

4、結(jié)語

總之，古代園林建筑以其獨具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、精湛的工程技術(shù)手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表現(xiàn)形式著實影響著園林整體美觀，要繼承和發(fā)展古代園林風(fēng)格關(guān)鍵要在與環(huán)境、景致相和諧上下功夫，努力做到因勢、隨形、相嵌、得體，著力創(chuàng)造出千姿百態(tài)的園林景觀，從而達到“雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)境界，為人類創(chuàng)造出更加美好的藝術(shù)環(huán)境打好基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].中國建筑工業(yè)出版社，1986.

[2]劉敦楨.蘇州古典園林[M].中國建筑工業(yè)出版社，2006.

第2篇：古典園林的特點范文

關(guān)鍵詞：空間；布局； 特征； 古典園林

Abstract：Chinese classic garden has its own artistic charm and cultural connotation among the world’s three gardening systems. These gardens have been the ideal places for leaving， resting and enjoying purpose. The rockery， brook， hall and planting all embody the spirit， emotion and aesthetic taste of those scholars. Why all tourists from all over the world are so intoxicated in the ancient gardens all day long？ In order to understand the charm that beyond time and the first step is to study the unique space structure of Chinese classic gardens. This paper studies the unique space artistic value of Chinese classic gardens by analyzing the space layout characteristics.

Keywords：space；layout；characteristic；classic garden

中圖分類號：TU986

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-0422（2013）08-0102-02

1 前言

美學(xué)大師宗白華先生說：“建筑和園林的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。[1]”中西方古典園林藝術(shù)的差異則首當(dāng)其沖地表現(xiàn)在空間布局方面：以法國為代表西方古典園林，布局開敞、道路筆直、景區(qū)呈幾何形分割，一覽無余，給人以擴大、張揚的感受。中國古典園林的布局特征是于曲徑處通幽，看似無規(guī)則、實則有矩。如此的空間營構(gòu)，不僅拓展了有限的空間，而且富于詩性的韻律，給人含蓄、意味深長的審美感受。

2 富于韻律的詩性空間布局

詩性語言的最大特征，是具有明顯的節(jié)奏和韻律，并在時間序列中呈現(xiàn)出整體和諧之美。陳從周先生說：“造園一名構(gòu)園，重在構(gòu)字，含義至深。深在思致，妙在情趣，非僅土木綠化之事?！边@句話說明，“宛自天開”的園林，是精心構(gòu)筑的。園林的整體韻律，表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)布局、景與景的關(guān)系之中。明代造園專家計成的著作《園冶·興造論》中指出：“園林巧于因借，精在體宜?！本褪钦f造園要在整體規(guī)劃，應(yīng)該依據(jù)自然的地形，“隨基勢之高下”全盤考慮。在作規(guī)劃的時候，還要關(guān)注園外周邊的遠近景色，設(shè)計時需要做到“俗則屏之，嘉則收之”。在施工的時候“凡立園圃，定廳堂為主。”須多留空地，以便排布，先筑館舍，再建亭臺。布局并沒有一定之規(guī)，但是安排要得當(dāng)，園中建筑有主、有次、有顯、有癮。除了建筑，還要“栽培得當(dāng)”。理水、疊山，要考慮池塘倒影、壯觀喬山。

中國古典園林布局看似各不相同，但是共同的特征是講究“曲”和“隱”，在“曲”和“隱”中蘊含了詩的韻律。詩有節(jié)奏，園林的空間節(jié)奏在漏窗、曲廊的移步換景中體現(xiàn)，詩的韻律以亭臺樓閣、石山、花木的錯落、水天的虛靈交織而成。

3 古典園林的平面布局特征

中國古典園林的空間布局，講究主要由四種空間結(jié)構(gòu)交織在一起。

3.1理性的、曲線空間序列

中國古典園林的布局，看似于曲折中隨意安排，其實無論是大園、還是小園的空間結(jié)構(gòu)，都是經(jīng)過精心營造、規(guī)劃的。用路徑的曲線把各個景點聯(lián)系起來，在游覽路徑上設(shè)置湖、山、亭、閣。從圖一中，可以清晰地看到拙政園規(guī)劃嚴(yán)整的三個部分，但是在游覽中，人們是沿著曲徑幽廊于不經(jīng)意間到達每一個景點的。

實際上，這種沿曲折的線性布局所展開的園林空間序列是中國古典園林詩性空間的基礎(chǔ)。

這種線性的空間結(jié)構(gòu)，通過對游園路線的整體規(guī)劃，把園林整體分割為數(shù)個既獨立、又相聯(lián)的景點。在空間序列中安排了一個個園中園。每一個園中園都通過各種“隔”的手段，與其它景色分離。而這些用來“隔”景的粉墻、假山、曲廊，均自有特色，如新的樂章開始之前的序曲。這種線性的空間布局，使園林的空間景色，在時間上有秩序、有節(jié)奏地呈現(xiàn)于人們面前。這是園林空間的主結(jié)構(gòu)。（見圖1）

3.2 空間的曲面結(jié)構(gòu)

中國傳統(tǒng)宮殿、寺廟、住宅都強調(diào)中軸線布局，以顯示秩序和倫理。而中國園林空間結(jié)構(gòu)上，特別強調(diào)“曲”。曲折的空間結(jié)構(gòu)，是中國古典園林的主導(dǎo)結(jié)構(gòu)，不僅體現(xiàn)為路徑的曲，還表現(xiàn)為空間存在的各種曲線和曲面。計成在《園冶》的許多處，都提到“曲”。這“曲”表現(xiàn)在園林設(shè)計的許多方面。如“圍墻隱約于蘿間，架屋蜿蜒于木末”、“插柳沿堤，栽梅繞屋”說的是“曲”?！皥@林為山林最勝，有高有凹，有曲有深， 有峻有懸”，也是“曲”。園中廊，“躡山腰，落水面，任高低曲折，自然斷續(xù)蜿蜒，園林中不可少斯一段境界?！保ㄒ妶D2）

園林布局的“曲”，平面表現(xiàn)為路徑、小橋的迂回曲折，湖岸的曲折蜿蜒；在立面空間上，最典型的體現(xiàn)是波浪形的粉墻、曲廊、高翹的飛檐、堆山與奇石參差。就連廳堂之內(nèi)，也要“深奧曲折，通達前后，全在斯半間中，生出幻境也。”還有扶疏的花木，無一處不曲。計成說，“凡立園林，必當(dāng)如是?！睆摹秷@冶》中，我們看到，“曲”的空間布局與結(jié)構(gòu)，可以表現(xiàn)豐富的空間輪廓，深幽的空間層次；在曲折的行進路線中，移步異景，擴大了有限的空間，并在時間的延續(xù)中豐富了視覺感受。

劉熙載在《詞概》中推崇曲折的好處時說：“一轉(zhuǎn)一深，一轉(zhuǎn)一妙，此騷人三味，自聲家得之，便自超出常境”。園林的自然情趣與曲徑通幽的意境，盡在“曲”中得到表達。如果說，筆直的道路可以使人快速抵達目的地，猶如簡單明確的白話。那么，園林曲折的空間語言，蘊無限于有限之中，便有了一種朦朧詩意，令人愉悅、耐人尋味。圖3 是拙政園中廊橋小飛虹的景色，池岸、廊橋、亭子的飛檐，無一處不曲。

3.3 具有拓?fù)潢P(guān)系的復(fù)雜的空間建筑布局

在有較大水面的園中園里，圍繞水面的建筑，大都呈現(xiàn)出一種富于變化，又具有同構(gòu)關(guān)系的布局。這種布局表現(xiàn)為，在曲折水面周圍的廳堂、軒、榭等建筑物的軸線互不平行、垂直，都略加扭轉(zhuǎn)。但是，當(dāng)在平面圖上，畫出所有建筑的軸線延長線時，會發(fā)現(xiàn)，這些建筑的軸線都指向水面的中心區(qū)域（不在一個點上）。這種在變換條件下保存不變的關(guān)系，就是一種拓?fù)涞年P(guān)系。水面周邊的建筑，還具有其它形式的拓?fù)潢P(guān)系[2]。

通過平面圖，我們可以看到在曲折水面周圍的各式建筑，排列疏密得當(dāng)。這種空間布局之處，一般都是園林中的主題景點或重要景點，是全園的部分。在這類園中園中，繞湖而行，道路蜿蜒，或登樓，或臨榭，舉目看去，處處蔥蘢樹木掩映亭閣，水面倒影參差。這種看似自然，實則有序的空間結(jié)構(gòu)，造成視覺上的多樣化，豐富化。這種拓?fù)潢P(guān)系的空間布局，也是一種曲折。見圖1，拙政園中區(qū)的平面圖。

3.4虛實結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)

在中國古典園林的空間布局中，還十分講究虛與實的結(jié)合。清代文學(xué)家沈復(fù)在其作品《浮生六記》中，談到園林虛實關(guān)系?！疤撝杏袑嵳撸蛏礁F水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設(shè)廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門于不通之院，映以石竹，如有實物無也；設(shè)矮欄于墻頭，如上有月臺，而實虛也?！盵3] 在園林的空間秩序中，虛實相間，峰回路轉(zhuǎn)，別有情趣，引人遐想。只有在詩的語言中，“虛”才有無限的魅力。如“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的魅力，在于“虛”的曠遠闊大。

在中國古典園林中，水景占有重要的地位。園林的主要景區(qū)、重要的建筑都依水邊而建，建筑是實的，山與石也是實的，而大片的、靜謐的水面上，是開闊的、虛無的空間，拉開了實景之間的距離。使人既可以近觀，又可以遠望。“軒楹高爽，窗戶臨虛，納千頃之，收四時之爛漫”，是虛實結(jié)合而得的景色。（見圖4）

4 結(jié)語

綜上所述，可以看到中國古典園林的布局，是看似無序，實則有序、富于多樣節(jié)奏與韻律、虛實結(jié)合、充滿流動的曲線、而又達到高度和諧的空間結(jié)構(gòu)。就像詩的韻律，有規(guī)律而富于變化。這種變化又是在人的不經(jīng)意中感受到的。這種空間的秩序，使人在游園的過程中，不斷產(chǎn)生審美期待，不斷獲得新的滿足。當(dāng)代著名英國藝術(shù)理論家貢布里希在他的著作《秩序?qū)W》中引用了一句話：“美的線條——波紋線——給人的最終來源于人的探索心理和人的眼睛。”他還說，“多樣悅?cè)恕！笨傊袊诺鋱@林精致的、富于韻律的、多樣的詩性空間結(jié)構(gòu)，本身就令人愉悅。

參考文獻：

[1]美學(xué)散步.宗白華著.上海人民出版社，1981、P 54.

第3篇：古典園林的特點范文

[關(guān)鍵詞]新中式園林；設(shè)計

中圖分類號：TU986 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）37-0332-01

在做園林設(shè)計的時候，人們發(fā)現(xiàn)，西式的園林設(shè)計雖然有種種優(yōu)勢，然而中式的園林設(shè)計更能滿足人們的審美需求，人們需要一種既能具有中式園林設(shè)計的特點，又能滿足現(xiàn)代人的功能需求的新式園林，新中式園林設(shè)計由此而誕生。

一、新中式園林的設(shè)計概念

中式的園林，有一套獨到的審美藝術(shù)特點。比如中式的園林重視園林的“意”，它要求園林的整體設(shè)計能夠體現(xiàn)出一種余味不盡的意境美；它要求園林體現(xiàn)出“真”，它認(rèn)為如果園林露出人工的匠氣，就顯得矯柔造作，這就落了設(shè)計的下乘；它要求園林體現(xiàn)出“趣”，這是指園林的山、水、亭、閣等每一處都能體出現(xiàn)如詩如畫的意趣，使每一處山水都能供人品味、賞玩。

中式的園林設(shè)計至今被人們借鑒、模仿。然而中式的園林具有風(fēng)雅有余，活潑不足的特點，人們希望現(xiàn)代的園林創(chuàng)作能結(jié)合中國古典園林的神韻，又能滿足現(xiàn)代人人的功能需求，部分園林設(shè)計者將這兩者結(jié)合在一起，設(shè)計出一種提煉出古典風(fēng)貌，又具現(xiàn)代風(fēng)味的新中式園林設(shè)計。

二、新中式園林的傳承方式

1 設(shè)計特征上的傳承

中國的古典園林一般為貴族使用的園林，它們的占地面積大、對環(huán)境的要求高，這些園林有個人賞玩和品味的味道。新中式園林傳承了古典園林風(fēng)雅、美觀、大氣、對稱的特點，然而在表現(xiàn)手法上更加靈活，新式古典園林在整體設(shè)計上強調(diào)風(fēng)雅，在局部設(shè)計上結(jié)合歐州園林設(shè)計上多種方式組合的特點，這種組合方式既適合現(xiàn)代人多元化的審美需求，也能讓現(xiàn)代年青人感受到中國古典園林蘊含的古典神韻。

2 設(shè)計形式上的傳承

中國古典園林的設(shè)計形式講究疏密有致、虛實有致、動靜有致等。它要求縱觀整個園林，為一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，細觀園林的每一種景點，無論從任何一個角度中看，都能構(gòu)成一幅風(fēng)景畫。中國古典園林還要求景中含詩、詩中含景，即園林的每一處景色都要有如詩如畫的意境。新中式園林不僅結(jié)合了古典園林設(shè)計的特點，還揉合進后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法，比如它用一種顏色來代表整個園林的風(fēng)格；它用符號化的元素來代表整個景點要描述的意義等。

3 設(shè)計功能上的傳承

中國古典的園林在功能上比較單一，它僅僅只為滿足貴族的生活需求而設(shè)計，新式的古典園林結(jié)合古典園林與四合園的設(shè)計方法，在中式古典園林中設(shè)計餐廳、KTV、洗浴等功能建筑，使古典園林本身既具有審美的功能，又具有娛樂消費的功能。

三、新中式園林的設(shè)計方法

1 植物景觀的設(shè)計方法

中國的古典園林的植物景觀設(shè)計講究層次的設(shè)計，即要求多種植物共同配合構(gòu)成一個景觀、多種形狀的植物構(gòu)成一個景觀、用動靜結(jié)合的方法構(gòu)成一個景觀。新中式園林既結(jié)合古典園林的設(shè)計方法，又要突出簡潔、環(huán)保的設(shè)計思路，這使園林景觀設(shè)計在具有中國氣息的同時又具有現(xiàn)代設(shè)計理念。

以深圳萬科第五園的植物生態(tài)墻為例，參看圖1，它依生態(tài)墻的高矮與功能需求，布置了竹、喬木、植物盆景、水生植物等，這些植物既高低錯落，顯示自身的生態(tài)美，又使原本單調(diào)的水泥生態(tài)墻具有生趣，使人們看到這些綠色植物，就聯(lián)想到綠色環(huán)保的概念。這種既結(jié)合古典園林的層次性設(shè)計方法，又體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計功能概念的設(shè)計方法，這種新古典園林的設(shè)計方法具有很好的審美藝術(shù)效果。

2 顏色風(fēng)格的設(shè)計方法

中國古典園林設(shè)計很重視顏色的應(yīng)用，比如人們談到“朱門酒肉臭”，就是指人們認(rèn)為紅色代表著威嚴(yán)、正統(tǒng)的意思，同時紅色也代表喜慶的意思。中國古典園林會把自然景觀與顏色的布置結(jié)合在一起。新中式園林的景觀承襲這一特點，然而在顏色的應(yīng)用上更靈活。

以北京易郡的四合園設(shè)計為例，參看圖2，該園應(yīng)用青磚制作仿垂花門、應(yīng)用青灰石色構(gòu)筑四合院的顏色、用土黃的門顯示出古老的色彩，而綠色的植物又給古老的建筑帶上自然的古典氣息。這座四合院用古老的色彩營造出古老的氛圍，人們進入這座四合院中，仿佛回到中國過去的那個四合院建筑為主的時代。

3 符號意蘊的設(shè)計

中國古典園林設(shè)計中，很重視符號的應(yīng)用，它應(yīng)用符號的意蘊傳達一種意境。中國古典園林中較常用的符號為：五行符號、植物四君子符號、動物紋樣符號等，應(yīng)用這種符號，它能創(chuàng)造出一種詩意。中國古典園林承襲了這種設(shè)計方法，且突破了這種設(shè)計方法。以深圳萬科第五園的小庭院設(shè)計為例，參看圖3，它的房內(nèi)布置以竹為盆景、以梅為虛擬像框、象征吉祥的紋樣布置在座椅上；隔著窗欞，人們能看到廊外的燈籠，燈籠上有抽象的福、祿、壽紋樣，這種符號的虛實相間用法、內(nèi)外結(jié)合的用法，能讓人感受到濃濃的吉祥、長壽等中國古典意蘊。

4 空間層次的設(shè)計方法

中國的古典園林有虛實相間的布置方法。即它的空間分隔可用墻壁、欄桿等實體；也可用景、水等自然景物；還可以用光、影等虛體。它講究空間的布置要虛實相生，讓人產(chǎn)生無限的聯(lián)想。新中式園林借鑒了這種設(shè)計手法，并在功能上進一步突破這種設(shè)計方法。

比如以深圳萬科園的框景設(shè)計與對景設(shè)計為例。參看圖4，圖4的左圖為框景設(shè)計，它利用圍墻分隔出空間，用欄桿分隔出另一道突間，而這道圍墻遠遠觀去，如一個相框，它框住人們視線之內(nèi)的美景，形成一種獨特的畫面感和層次感。右圖為對景設(shè)計，該圖上紅色的木走廊既圈出步行道的范圍，又構(gòu)成一種幾何形狀的空間美感。（見圖4）

四、總結(jié)

中國古典園林有其獨特的藝術(shù)美，人們希望能在享受古典園林藝術(shù)美的同時，又能讓這種美能適應(yīng)時代的需求，于是這就形成新中式園林設(shè)計的風(fēng)格。新園林設(shè)計的風(fēng)格，既能設(shè)計出大型古典園林，也能設(shè)計生活建筑、商業(yè)寫字樓等，它是一種既具古典風(fēng)味，又有實用價值的園林設(shè)計方法。

參考文獻

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[3] 楊思宇.蘇州博物館――論中國傳統(tǒng)符號在現(xiàn)代建筑當(dāng)中的詮釋[J].家具與室內(nèi)裝飾，2011（05）.

第4篇：古典園林的特點范文

關(guān)鍵詞：中國古典園林；現(xiàn)代園林；設(shè)計手法；應(yīng)用

Abstract: Chinese garden development so far, showing the contention of a hundred schools of thought, all flowers bloom together. The good situation, gardening practices also emerge in an endless stream, classical, modern, innovative, have everything that one expects to find. While Chinese classical gardens and how to apply it to the modern landscape design, has been one of the important topic of academic debate. The classification of Chinese classical gardens as the starting point, analysis of the characteristics of classical garden, summarizes the design methods of Chinese classical garden, put forward the methods and measures of the garden to modern landscape architecture, to help provide a theoretical and reference basis for the modern landscape design.

Key words: Chinese classical garden; modern landscape; design; application

中圖分類號：TU986 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-2104（2013）1-0020-03

1中國古典園林的分類與現(xiàn)代園林特點

1.1中國古典園林的分類

從不同角度看，可以有不同的分類方法。一般有兩種分類法：按擁有者身份與按園林所處地理位置進行分類。本文采用第一種分類方法。

1.1.1皇家園林是專供帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土，在統(tǒng)治階級看來，國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?，F(xiàn)存著名皇家園林有：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。

1.1.2私家園林是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特點是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩?，F(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。私家園林的另一個特點是園林的游賞功能與居住功能的密切結(jié)合，即所謂“游”和“居”的統(tǒng)一。

1.2現(xiàn)代園林的特點

隨著東西方文化的相互融合，東西方園林的區(qū)別也在逐漸縮小。和古典園林比較而言，現(xiàn)代園林有以下兩個明顯的特點。

第一，現(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的。古典園林一般都是供少數(shù)人使用的，只有王公貴族才擁有雄厚資金能建立屬于自己的園林。而現(xiàn)代園林服務(wù)的是人民大眾，充分考慮大眾的需求，真正做到了以人為本。

第二，現(xiàn)代園林是城市建筑、城市設(shè)施與園林藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。古典園林都是私家園林，不允許外人參與其中，都會用高聳的圍墻將其與外界隔起來。這導(dǎo)致與周邊的環(huán)境沒有任何聯(lián)系，是一個完全獨立于外界的園林。而現(xiàn)代園林理論要求園林去關(guān)注整個城市的整體性，即在規(guī)劃設(shè)計的城市生態(tài)環(huán)境中，科學(xué)地設(shè)置建筑、道路和城市設(shè)施。換一句話說，就是要用城市的建筑、城市道路、廣場等城市設(shè)施，與城市綠地共同構(gòu)筑一個整體性的城市大園林，實現(xiàn)“城市即園林，園林即城市”的構(gòu)思。

2中國古典園林的造園手法

中國古典園林從苑囿發(fā)展到現(xiàn)代園林，歷經(jīng)3 000多年的歷史演進才日臻完善，其中凝聚了中華民族的政治思想、社會經(jīng)濟、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)和自然觀念發(fā)展的全部精華，同時也累積了很多優(yōu)秀的造園手法。

2.1師法自然

《園冶》相地篇：“園地惟山林最盛，有高有凹，有曲有深，有峻有懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人工之事”。中國古典園林崇尚師法自然，追求“雖由人做，宛自天開”的最高境界。所以中國古典園林通過對自然山水的藝術(shù)提練和加工，在有限的空間內(nèi)疊山理水，因勢利導(dǎo)而創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。

2.2因地制宜

《園冶》中提出“相地合宜，構(gòu)園得體”。可見在中國古典園林中要造園首先要選擇合造的場地。怎樣的場地才算合適呢?當(dāng)然是要符合造園者的需求。相地合宜后就必然要根據(jù)場地的特點，隨形就勢，宜山則山，宜水則水，順應(yīng)場地的特點而建造。正如《園冶》所云:“故凡造作，必先相地立基……宜亭斯亭，宜榭斯榭，斯謂［精而合宜］者也”，“園基不拘方向，地勢自有高低；涉門成趣，得景隨形”。

2.3詩情畫意

中國古典園林的擁有者大部分是文人騷客，受中國山水詩畫的影響，園林著重表現(xiàn)的是自然中的山水格局。在狹小的空間中表現(xiàn)恢宏的自然山水之勢。奇山怪石、茂林幽泉等成為中國古典園林的基本素材，入畫是園林設(shè)計的基本要求。因而所造之園都追求意境的表達，表達造園者的審美情趣、人生經(jīng)歷、思想抱負(fù)等。每一個景點、每一個角度都追求畫面感和意境的表達，結(jié)合楹聯(lián)和景點名稱突出園林的內(nèi)涵，以求達到方方勝景，區(qū)區(qū)殊致。

2.4小中見大

中國古典園林除皇家園林外，都以“小”和“雅”見長，在有限的空間中如何讓空間變得豐富多彩，曲折幽深，造園者獨具匠心，運用了各種手法，欲揚先抑、象征手法、借景等，不勝枚舉。

3中國古典園林設(shè)計手法的應(yīng)用

中國古典園林的造園手法與現(xiàn)代社會追求的人與自然和諧共處的發(fā)展觀有著異曲同工之處，其創(chuàng)作理念和造園手法對現(xiàn)代園林的設(shè)計和發(fā)展有著重要的啟示和借鑒意義。中國現(xiàn)代園林應(yīng)繼承和發(fā)揚中國古典園林創(chuàng)作手法之精髓，結(jié)合時代要求，運用現(xiàn)代技術(shù)，再創(chuàng)中國園林之輝煌。

3.1細致勘察，精心分析

場地是糾集自然和人文而成為承托自然和人文衍生變化的平臺。而園林設(shè)計的目標(biāo)就是在于對場地中實質(zhì)環(huán)境與文化內(nèi)涵的整體設(shè)計。任何一個場地都有其獨特的地理特征和精神內(nèi)涵，園林作品作為載體就要展示其特征和內(nèi)涵，只有正確了解分析好場地所蘊含的特征和精神，才能因地制宜，創(chuàng)造出賞心悅目的作品。

任何一個好的設(shè)計都不可能是無源之水，無本之木，閉門造車不可能做出好的設(shè)計，只有正確了解、分析并利用好場地特征，因地制宜，才能創(chuàng)作出風(fēng)格獨特的園林，亦即現(xiàn)代園林景觀設(shè)計師追求的園林個性和場地特征，而不是照搬照抄，景點堆積的“產(chǎn)業(yè)化”園林景觀，同時也節(jié)省了大量改造地形地貌的人力物力，體現(xiàn)節(jié)約型園林的原則和理念。即所謂“相地合宜，構(gòu)園得體”。

3.2節(jié)能環(huán)保，生態(tài)自然

隨著社會的不斷發(fā)展，工業(yè)化的程度越來越高，環(huán)境惡化日益嚴(yán)重，人們渴望回歸自然。城市綠地作為滿足人們回歸自然的途徑之一，應(yīng)盡可能地利用有限的空間營造出“自然”。中國古典園林注重模仿自然的山水，以“咫尺”塑造“自然”，展現(xiàn)自然美，現(xiàn)代園林可借鑒其模仿自然的方法，在綠地中模仿自然森林中植物的組合模式和生長模式，創(chuàng)建城市中的“森林”，讓森林在城市中生長，城市在森林中發(fā)展。實踐證明，這種復(fù)層式的植物群落，不僅更有利于植物的生長，也節(jié)約了后期的養(yǎng)護成本。

中國現(xiàn)在面臨著水資源的緊缺，筆者在以往的設(shè)計中也嘗試模仿自然，減緩地表徑流，收集部分雨水，以期達到節(jié)約水資源的目的。通過反復(fù)多次的實踐，有了一些小的收獲。如在設(shè)計邵陽市紅旗河生態(tài)走廊時，便將這些成果付諸運用，一改以往硬質(zhì)的河岸設(shè)計，以自然的植物河岸為主，減緩地表徑流，并截流部分雨水滲入地下，以保持地下水源不缺失，同時形成淹沒區(qū)，錯開洪峰的時間，達到防洪防汛的要求。

3.3挖掘文脈，寓情于景

寫文章講究“意在筆先”，園林設(shè)計也不例外，需要一個好的立意和內(nèi)涵，就如古典園林運用各個藝術(shù)門類之間的觸類旁通，融鑄詩畫藝術(shù)于園林藝術(shù)，使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩、畫情趣。

現(xiàn)代園林中根據(jù)場地內(nèi)在的精神特征，巧妙地以具體的形象表達出來，或以平面構(gòu)圖突出主題，或運用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對園景作直接的點題，或用小品雕塑宣揚主題，都是對場地文脈的表達。如長沙烈士公園以高聳的烈士紀(jì)念碑宣揚紀(jì)念的主題，深圳的世界之窗以世界各地的建筑與雕塑融入場地，長沙的岳麓公園以楓香入畫，這些都是對場地內(nèi)在的精神的具象表達。所以一個成功的園林設(shè)計，就必須挖掘場地的地域文脈，將其融入景觀之中。筆者在韶山南環(huán)線景觀設(shè)計中以《回韶山》這首詩為立意，將詩句所描繪的意境融入南環(huán)線兩側(cè)景觀之中，為人們創(chuàng)造了美麗的風(fēng)景，讓人們產(chǎn)生美好的聯(lián)想。

3.4巧于因借，拓展外延

中國古典園林盡管建造在封閉的空間中，但并不局限于園址邊界的限定，而是以場地的視覺邊界為設(shè)計范圍，通過巧妙的借景手法來形成完整統(tǒng)一的園林景觀?，F(xiàn)代園林追求大地景觀規(guī)劃，將園林的規(guī)劃建設(shè)放到城市的范圍內(nèi)去考慮，園林即城市，城市即園林。它強調(diào)城市人居環(huán)境中人與自然的和諧，以滿足人們改善城市生態(tài)環(huán)境，回歸自然、親近自然的需求;滿足人們對建筑室內(nèi)外空間相互交融，以提供休閑、交流、運動、活動等工作和生活環(huán)境的需求;滿足人們對建筑等硬質(zhì)景觀與山石、水體和植物共同構(gòu)筑的環(huán)境美、自然美的需求，創(chuàng)造集生態(tài)功能、藝術(shù)功能和使用功能于一體的城市大園林。

4結(jié)束語

中國古典園林是山水、植物、建筑、詩畫、雕塑等多種藝術(shù)配置的綜合體。園林意境產(chǎn)生于園景空間的整體藝術(shù)效果，給予游覽者以情意方面的信息，喚起人們對以往經(jīng)歷的記憶聯(lián)想和審美感受，產(chǎn)生“物外情”、“景外意”。在遵循上述意境營造的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)代園林設(shè)計時，巧妙地運用古典園林的各種造園手法，遵循形式美的原則，有機的組織各個景點，使它們既服從于整體布局，又各具姿態(tài)，既協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又獨具魅力，從而形成現(xiàn)代園林與古典園林相互滲透和有機結(jié)合，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。

參考文獻:

［1］周維權(quán)．中國古典園林史［M］．北京:清華大學(xué)出版社，2008．

第5篇：古典園林的特點范文

【關(guān)鍵詞】中國；古典園林；設(shè)計手法；現(xiàn)代園林；融合

我國是園林建造最早的國家，商周時就已經(jīng)在大規(guī)模的修建園林，當(dāng)時的園林模型被稱作囿，隨著社會的發(fā)展和時代的進步，園林的建設(shè)特色也在發(fā)生著變化，不同地域的造林特點也不同，正是如此，才會形成獨具特色的中國園林特色，呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢，這一態(tài)勢也為現(xiàn)代化園林建筑奠定了良好的基礎(chǔ)，促使現(xiàn)代化園林更容易形成自己的特色?；诖耍P者首先分別對我國的古典園林設(shè)計手法的特色以及現(xiàn)代園林的設(shè)計特征進行了對比，而后闡述了中國古典園林設(shè)計手法對于現(xiàn)代園林的影響。

一、對于中國古典園林以及現(xiàn)代園林的特征分析

1.對于我國古典園林建設(shè)的特色分析

我國古典園林建設(shè)具有諸多的特征，究其根本，無外乎它所涵蓋的種類較多，其中不乏私家園林、皇家園林以及寺廟園林等等，這些園林的種類不同，所以所呈現(xiàn)出的特征也不盡相同。

其一，對于皇家園林的特征分析。正所謂皇家園林，從其概念上就已經(jīng)能體會到它所具備的特征，富麗堂皇、規(guī)模宏大、歷史特征顯著等等，這些皇家園林大多規(guī)模龐大，建筑的主體較高，比如，北京的北海公園以及頤和園等等都是其中的代表，古典園林不僅對施工以及設(shè)計的要求和手段較高，同時它們也與其他的園林種類不同，它們還會存在著園中園的現(xiàn)象，同時，園林的建造初期就會明確主題，而后再針對性的運用豐富的建筑對園林進行點綴，豐富園林的形式和內(nèi)容。

其二，對于寺廟園林的特征分析。寺廟園林與其他的園林種類也不同，它更加針對寺廟或是其他具有的地域而建造，這些園林由于其信仰和理念不同，因此，最終的園林特色也不同，也正是由于它們的種類多樣，也對我國古代的園林特色進行了拓展和擴充，豐富了園林的形勢，促進了我國園林的發(fā)展。

二、對于現(xiàn)代園林的特征分析

現(xiàn)代園林與古典園林相比較，更多的是針對社會的發(fā)展和時代的變遷而建造的園林，進而將這些園林特征予以歸納，最終形成了我國獨具特色的園林形式。隨著現(xiàn)代化發(fā)展步伐的加快，現(xiàn)代化的園林發(fā)展更具自然、社會、科技以及其他藝術(shù)的特征，促使現(xiàn)代園林的格局也在不斷地發(fā)生著轉(zhuǎn)變。對現(xiàn)代化的園林特征予以總結(jié)，無外乎兩點，其一就是對園林藝術(shù)、城市建筑以及城設(shè)施等實現(xiàn)了有機的統(tǒng)一，其二則是大多是針對大眾的要求來建造的，更加偏向于顧客的需求。這樣的形勢為現(xiàn)代化園林的建造和發(fā)展起到了促進作用。

三、對于古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代園林設(shè)計中的應(yīng)用分析

我國的古典園林建造特色大多已經(jīng)被傳承下來，它與現(xiàn)代化的園林建造的特色具有一致性，它的創(chuàng)作方式也對當(dāng)前的園林建造具有重要的助推性作用，在現(xiàn)代化園林建造的過程中，應(yīng)當(dāng)將古典園林的建造特色有效地融入，與時代的發(fā)展理念相符合，同時也可以將我國的文化精髓進行傳承和發(fā)揚。

1.精細勘探，細致分析

要想將古典園林的設(shè)計手法和設(shè)計特色融入到現(xiàn)代化的園林建造中，首先就是要將勘探落實到實處，只有將勘探環(huán)節(jié)予以良好的把控，才能使后期的設(shè)計和建造盡可能的做到因地制宜，進而形成獨特的、適宜的園林建造風(fēng)格。而且在此過程中，還要注意設(shè)計的效率，不可一味的追尋某種設(shè)計風(fēng)格而浪費了園林的諸多的建筑材料和場地，無法將節(jié)約型園林設(shè)計理念落實到實處。

2.將情寓于景，凸顯藝術(shù)氣息

在進行現(xiàn)代化園林設(shè)計的過程中，要想將古典園林的建造特色實現(xiàn)有效地融入，就要將古典的園林建造的手段和特色予以切實的發(fā)掘，不僅如此，還要切實的將其主題內(nèi)容予以確定，而后分析古典園林建造的表達方式，進而做到將情寓于景，讓人們在欣賞現(xiàn)代化園林的過程中，觀景生情，達到弘揚古典園林的精髓的目的。

3.應(yīng)用古典私家園林的特色，拓展F代化的園林特色

私家園林在建筑的過程中，不僅對住宅花園的特色進行了濃縮，同時它的建筑手法也為園林的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在私家園林中，可以體會到它特別的韻味和含義，而其中最為關(guān)鍵的就是修養(yǎng)和文藝，這也體現(xiàn)了古代人們所推崇的“雅”的特色，此外，私家園林還具有另一個顯著的特色，就是集“居”和“游”的功能于一體，人們在游覽了私家園林的景色之后，將會感受它的別致，并在游玩的過程中，體會到私家園林給人帶來的醉人的感受，同時也會被藝術(shù)的氣息所陶醉和熏染。因此，現(xiàn)代化私家園林建造的過程中，也要將這些古典建筑的特色予以凸顯，而后將二者實現(xiàn)切實的結(jié)合，最終形成獨具特色的私家園林形式。

四、結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)階段，在進行現(xiàn)代化園林設(shè)計和建造的過程中，要想將園林設(shè)計和特色有效地凸顯出來，就要不斷地汲取古典原料林的建造優(yōu)勢和表達手法，以此為基礎(chǔ)，實現(xiàn)現(xiàn)代園林建造的古典化，促使現(xiàn)代化園林建造和古典園林的手法實現(xiàn)有機的統(tǒng)一和融合，不僅促使當(dāng)前現(xiàn)代化園林建造的發(fā)展，同時也會將古典園林建造的精髓切實的弘揚。

參考文獻：

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第6篇：古典園林的特點范文

中國自古以來就有“立志寫意”之說，寄情于山水，陶冶情操，更是中國古代藝術(shù)家的終身追求?？梢哉f，中國古人無論是對山水的描繪還是對山水的再創(chuàng)造，都是一種性情的陶冶，都是自身追求山水、親近自然的思想感情的寄托，都是一種獨特的審美樂趣。中國古典園林最主要的特點就是山水寫意，寄情于景，這一點和山水畫有著異曲同工之妙，而在中國歷史上畫論、園論是混為一體的，很多繪畫家也是古典園林的設(shè)計者，其在繪畫中的寫意、構(gòu)圖等元素均體現(xiàn)在園林的創(chuàng)作中?；谝陨纤觯袊鴤鹘y(tǒng)繪畫和古典園林的關(guān)系，可以表述如下:

(1)意境的相通

在山水繪畫中，可以通過虛實結(jié)合的創(chuàng)作手法來創(chuàng)造出畫面獨特的意境，在表達作者思想感情的同時，又很容易引人入境，引發(fā)人們對自然和美好生活的追求;而在古典園林設(shè)計中則可以通過山水、植物等空間締造手法，營造出一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境。

(2)崇尚自然

兩者都體現(xiàn)出自由、不受約束的自然理念，無論是對山水的描畫，還是對山水的創(chuàng)造，都體現(xiàn)出崇尚自然、追求自然的生活理念和人生態(tài)度，很難在山水繪畫以及古典園林中感受到有異于自然的違和感，整體都表現(xiàn)出“因地制宜、順勢而為、尊重自然”的創(chuàng)作和設(shè)計理念。

2當(dāng)代園林設(shè)計對古典園林設(shè)計的承接

當(dāng)代園林設(shè)計和古典園林設(shè)計在實質(zhì)上是一脈相承的，當(dāng)代園林最顯著的特點就是加入了一些現(xiàn)代化的元素，具體表現(xiàn)如下:

(1)布局結(jié)構(gòu)的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計繼承了古典園林設(shè)計中移步換景的結(jié)構(gòu)布局，以營造出“步移景異”的景觀效果，在有限的空間內(nèi)賦予景觀多層次的變化，在表現(xiàn)出重點景觀的前提下，采用“峰回路轉(zhuǎn)”的處理手法，完美體現(xiàn)整體的園林景觀。

(2)情景交融的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計與古典園林一樣，都注重“意境”的運用。現(xiàn)代園林設(shè)計利用現(xiàn)代化的高科技、新材料將山水加以更高程度的提煉，拋去刻意的模仿，結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀以及心理寄托，如放松心情、緩解生活壓力、追求自然等情趣追求，不僅高度融合了建筑、美學(xué)、文化等，更是加入了設(shè)計師個性化的思想追求，以抒發(fā)人們心中的真實情感。

(3)自然觀的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計同樣重視自然規(guī)律、崇尚自然，并將生態(tài)自然的理念融入到我國傳統(tǒng)的古典園林設(shè)計中，在考慮生態(tài)適應(yīng)性的同時，重視對空間格局以及過程的控制，不僅體現(xiàn)著自然資源的價值，更是融合了觀賞價值和使用價值。

3傳統(tǒng)山水繪畫對當(dāng)代園林設(shè)計的美學(xué)影響

傳統(tǒng)山水繪畫對當(dāng)代園林設(shè)計的影響主要體現(xiàn)在其對當(dāng)代園林設(shè)計的美學(xué)影響，并結(jié)合時代特征，呈現(xiàn)出現(xiàn)代園林的美學(xué)特征，具體如下:

(1)傳統(tǒng)山水繪畫和古典園林都是中國藝術(shù)寶庫的珍品

其藝術(shù)設(shè)計手法和美學(xué)內(nèi)涵對于現(xiàn)代園林設(shè)計來講，也是取之不盡用之不竭的?，F(xiàn)代園林的發(fā)展不僅要求要從城市的整體規(guī)劃出發(fā)，亦要實現(xiàn)自然美和人工再造美的完美結(jié)合。在當(dāng)代園林美化的過程中，應(yīng)以人為本，而美化作為一項功能，應(yīng)做到科學(xué)規(guī)劃、合理布局，使人、環(huán)境、自然生態(tài)成為一個完美的有機組合，體現(xiàn)綜合美。

(2)縱觀中國大家的山水畫

可以得知，沒有哪兩幅畫是完全一樣的，既表現(xiàn)在立意的不同，又表現(xiàn)在繪畫構(gòu)圖的不同。歸根結(jié)底在于所描繪山水的特色所在以及其所表達的思想情感的不同。體現(xiàn)在現(xiàn)代園林設(shè)計中，就在于現(xiàn)代園林的設(shè)計應(yīng)突出體現(xiàn)特色化，因地制宜，做到與當(dāng)?shù)匚幕耐昝澜Y(jié)合。在現(xiàn)代園林設(shè)計的空間布局中，一方面要結(jié)合所在地的地理特征、文化內(nèi)涵、民族特色等進行構(gòu)造，再者在山水的布局締造上要充分考慮當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c、色彩等空間布局手法，如江南園林的設(shè)計，應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂?、自然環(huán)境、傳統(tǒng)設(shè)計手法等，設(shè)計出集生態(tài)、文化、使用為一體的藝術(shù)園林，體現(xiàn)特色美。

(3)在當(dāng)代園林的設(shè)計中要充分重視對新科技、新材料的應(yīng)用

如音樂噴泉等塑造園林的動態(tài)景觀，為園林營造出勃勃生機的景觀畫面，同時可以利用現(xiàn)代建筑材料的質(zhì)感、輕盈性、色彩美等營造出獨特的藝術(shù)效果，從而極大的提高現(xiàn)代園林的觀賞效果，體現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計的靈動美。

4結(jié)語

第7篇：古典園林的特點范文

關(guān)鍵詞：中國古典園林；旅游功能；旅游營銷

中圖分類號：F59 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）01-0085-02

一、古典園林的發(fā)展歷程

（一）園林的形成時期

據(jù)文獻記載，商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了供帝王貴族狩獵游樂之用的“囿”，這是園林的雛形。到了秦漢時期，開始了大規(guī)模地建造宮苑，在內(nèi)飼養(yǎng)珍禽異獸，廣植花木，堆山鑿池。這個時期是我國園林藝術(shù)的奠基時期，特點是以宮殿建筑為主，缺乏隨勢造景、因地制宜等藝術(shù)手法的應(yīng)用，園林類型相對單一。

（二）園林的轉(zhuǎn)型時期

魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，玄學(xué)風(fēng)靡，文人大夫多逃避現(xiàn)實，寄情山水，并且此時山水詩畫的空前發(fā)展，推動了園林的藝術(shù)風(fēng)格的變化。園林由單純的臨摹自然，轉(zhuǎn)而對園林進行藝術(shù)加工，開始推崇以自然的風(fēng)格代替以宮室樓閣等建筑為主的形式，形成了以山水為主體的自然式園林。這個時期是我國園林藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期。

（三）園林的成熟時期

唐宋時期國家經(jīng)濟的強盛，為造園活動提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且該時期是我國歷史上詩詞文學(xué)發(fā)展的極盛時期，出現(xiàn)了很多山水詩、山水畫。山水詩、山水畫的盛行給造園構(gòu)思和技巧以很好的啟迪，中國園林從模仿自然，到掌握自然，在園林藝術(shù)追求上，效法自然而又高于自然。這個時期是我國園林藝術(shù)的成熟時期，皇家園林和私家園林都得到了很大的發(fā)展。

（四）園林的成熟時期

到了元代以后，特別是明、清時期，我國的園林藝術(shù)步入了精深發(fā)展階段。不論是私家園林，還是皇家園林，在設(shè)計和建造上都達到了頂峰。并且此時期在園林規(guī)模上，以圓明園、承德避暑山莊為代表的北方皇家園林和以蘇州、杭州、無錫等地私家園林為代表的江南園林都得到了前所未有的發(fā)展，這個時期是我國園林藝術(shù)的鼎盛時期，此時的造園藝術(shù)成就令人嘆為觀止。

二、古典園林的功能演變

古典園林的原始功能作為人們所創(chuàng)造的人工自然環(huán)境使人們能夠足不出戶就能享受到回歸自然的精神需求。古典園林作為我國封建文化的一部分，它的成長繁榮主要是為了滿足封建統(tǒng)治階級游憩和生活的需要。但隨著人類社會的發(fā)展，古典園林的發(fā)展也經(jīng)歷了從私家花園到公眾園林，從特殊階層享用的私人領(lǐng)地轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大公眾游憩的公共場所的過程。

（一）生活功能

古典園林在滿足人們足不出戶而能欣賞到自然風(fēng)光的要求外，還要滿足人們的生活需求。古典園林不僅是建筑的概念，而且是人們的一種生活態(tài)度和生活方式，一種將夢想與現(xiàn)實、生活與休閑互相結(jié)合的現(xiàn)實載體。

（二）經(jīng)濟功能

作為我國重要旅游資源的古典園林，它對旅游者具有很強的吸引力，對園林所在地的經(jīng)濟發(fā)展也同樣具有非常重要的作用。古典園林旅游不僅可以給當(dāng)?shù)靥峁┖芏嗟木蜆I(yè)機會，而且可以提高當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕罹辰绾臀镔|(zhì)水平。所以古典園林旅游也具有明顯的經(jīng)濟功能的特點，它在發(fā)展的同時需要充分考慮經(jīng)濟效益。

（三）文化功能

我國的古典園林是在悠久的歷史演變過程中逐步形成的，它是由山水、花木、建筑等組合成的綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意；它包含著深厚的歷史文化底蘊，寄托著園主的夢想。

三、我國古典園林旅游功能的深層挖掘

我國古典園林旅游發(fā)展的關(guān)鍵是挖掘其深層次的歷史文化內(nèi)涵，開發(fā)符合現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)品。

（一）提高古典園林文化在旅游活動中的影響力

我國歷史悠久，古典園林文化源遠流長。古典園林作為重要的文化載體和典型的人文旅游景觀，是我國旅游資源的重要部分。對于我國古典園林蘊含的審美價值及其反映的傳統(tǒng)文化，一定要做到充分認(rèn)識。為了更好地解決人與自然的對立和沖突，實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展，所以充分發(fā)揮古典園林歷史文化價值，傳承其歷史文化，是非常有必要的。

1.建立世界文化遺產(chǎn)形象，提倡文化旅游

通過媒體宣傳的方式樹立我國古典園林的世界文化遺產(chǎn)形象，倡導(dǎo)園林文化旅游，不僅使旅游者認(rèn)識到我國古典園林的歷史文化及其現(xiàn)實價值，而且可以使旅游者認(rèn)識到古典園林旅游不只是簡單地看風(fēng)景，更重要的是在看風(fēng)景的過程中品味古典園林內(nèi)在文化，是一種體驗式旅游和高層次的文化旅游。

2.增加從業(yè)人員文化素養(yǎng)

中國古典園林蘊含著豐富的歷史文化知識和美學(xué)知識，要想引導(dǎo)游客充分認(rèn)識到這一點，那么導(dǎo)游人員必須對我國古典園林具有一定的專業(yè)知識和理解欣賞水平。而我國目前導(dǎo)游人員的文化素養(yǎng)水平還達不到這種要求。因此，提高導(dǎo)游人員的文化素質(zhì)是挖掘古典園林文化內(nèi)涵的一個重要措施。導(dǎo)游人員不僅要了解園林建設(shè)的歷史年代，人物古跡，還要了解園林的美學(xué)知識。

（二）開發(fā)古典園林的現(xiàn)代旅游產(chǎn)品

1.突出園林旅游產(chǎn)品開發(fā)的主題和特色

中國古典園林旅游產(chǎn)品的獨特性表現(xiàn)在園林文化資源的審美層面上。因此，在開發(fā)古典園林的旅游產(chǎn)品時，需要研究園林文化資源的獨特性，篩選出具有鮮明的園林文化特色風(fēng)格、生活屬性風(fēng)格的主題旅游資源，通過劃分園林文化資源層次，來確定所開發(fā)的主題層面。

第8篇：古典園林的特點范文

關(guān)鍵詞：古典園林設(shè)計；現(xiàn)代居住區(qū)；景觀設(shè)計；神似；詩情畫意；自然環(huán)境

隨著人們生活水平的不斷提高，對居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設(shè)計過程中，需要為人們設(shè)置相應(yīng)的休閑園林，在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀設(shè)計過程中，設(shè)計者往往傾向于模仿西方園林設(shè)計風(fēng)格，對古典園林景觀設(shè)計手法涉足過少。古典園林強調(diào)人與自然的和諧相處。因此，將古典園林設(shè)計手法應(yīng)用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀中，對現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀設(shè)計具有重要影響。

一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計發(fā)展趨勢

伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀風(fēng)格發(fā)展，現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進行設(shè)計[1]。并沒有對中國古典園林設(shè)計手法以及設(shè)計元素等進行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計過程中，人們強調(diào)以人為本原則，在設(shè)計時，追求“生態(tài)平衡”，并且強調(diào)人與自然和諧相處。對園林景觀進行設(shè)計過程中，需要對自然進行充分利用，促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下，將古代園林設(shè)計風(fēng)格和現(xiàn)代園林設(shè)計相互結(jié)合，符合我國園林設(shè)計發(fā)展趨勢。

二、古典園林的特點

1、神似

通常情況下，古代園林設(shè)計中，多以自然山水為主要內(nèi)容，使用植物進行裝點，主要是因為山水植被是自然風(fēng)景的主要內(nèi)容。但是，古典園林的設(shè)計并不是對原態(tài)風(fēng)景進行模仿，這需要設(shè)計者針對原始狀態(tài)做出相應(yīng)調(diào)整，然后對其作出適當(dāng)加工，最終實現(xiàn)一種神似的境界。

2、詩情畫意

在古典園林設(shè)計中，詩情畫意是最為突出的表現(xiàn)手法，同時也是園林設(shè)計的最高境界。古典園林設(shè)計中，主要是創(chuàng)造一定的意境，這也是古典園林設(shè)計的基本特征之一。通常情況下，對園林意境進行設(shè)計主要是通過構(gòu)思和創(chuàng)作的形式，進而使園林景觀更加形象化和典型化，這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵。和花草樹木相似，可以給人帶來回味無窮的感受。對于中國園林而言，有人稱其為“文人園”，可以將園林和一些詩文書畫等聯(lián)系在一起，為園林增添了詩情畫意。

3、與自然結(jié)合

人們早在秦漢時期就已經(jīng)將物質(zhì)方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，建筑景觀開始將自然山水融入名族特色和中國特色。對于中國園林建筑而言，其種類繁多，并且具有多種形式和作用，和山水、植被等進行有機聯(lián)系，能夠?qū)ζ淦鸬揭r托的效果。

三、古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用

1、虛實結(jié)合

“虛”主要指的是一些空泛、無定、縹緲的事物；“實”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛?。在中國古典園林當(dāng)中，虛主要指的是空間，而實指的則是形體。對現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中，也應(yīng)當(dāng)遵循這一原則，對空間的設(shè)計，要結(jié)合實的形體，要表達的意境則通過空間變化來實現(xiàn)。但是，對虛實元素進行使用過程中，不能“虛實各半”，需要將兩種元素相互穿插，進而形成虛中有實、實中有虛的效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計為例，在設(shè)計中，采用居民區(qū)為何形式，形成內(nèi)庭，內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀各異的魚塘和溪流等，進而形成了虛實統(tǒng)一的效果。

2、密疏融合

在中國古典園林設(shè)計中所采用的密疏融合方式，值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀設(shè)計科學(xué)借鑒，其中的密所指的是，在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插，為景觀設(shè)計賦予快節(jié)奏元素，進而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi)，設(shè)計一處景觀，借鑒中國畫中的留白特點，從而在相對有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過這種形式，營造出一種松弛、恬靜的景觀氛圍。例如，對建筑景觀密疏情況進行處理過程中，可以設(shè)計一棟獨立建筑，或者對其進行密集分布。對植物景觀進行密疏處理，如選擇孤植還是遍植。

3、空間格局和路線組織的設(shè)計

在中國古典園林景觀設(shè)計過程中，建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通，通過這一內(nèi)容，構(gòu)成扇形、八角性和方形等建筑景觀，通過這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境，促使人獲得多樣空間體驗以及極大的趣味。當(dāng)下，我國城市居住區(qū)中，景觀空間有限，針對這種情況，可以借助中國古典園林當(dāng)中的三種線路組織方式，對居住區(qū)景觀空間格局等進行科學(xué)設(shè)計。第一種為輻射式，這種布局設(shè)計方式所表現(xiàn)出來的狀態(tài)是放射性的，其中中心景觀在居住區(qū)的中心位置，其屬于這一景觀中的重點，通過輻射方式的線路組織方式，對周邊景觀帶進行輻射，讓人從每一個線路均能夠到達中心景觀點；第二種方式為串聯(lián)式，串聯(lián)式線路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境，對廊道等進行科學(xué)利用，從而使不同景觀之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀賞路線，通過內(nèi)向布局形式，突出表現(xiàn)線路的向心性，通過路線周邊對不同景觀進行設(shè)計，從而使園林景觀更加生動并充滿情趣。

四、結(jié)束語

當(dāng)下，對居住區(qū)進行景觀設(shè)計過程中，受到廣泛關(guān)注，新時期背景下，加上新功能的需求，要求設(shè)計者不斷學(xué)習(xí)，并且對中國民族傳統(tǒng)文化進行大力傳承。在設(shè)計過程中，不僅是對古典園林設(shè)計風(fēng)格進行單純的模仿。在施工過程中相對粗糙，或者設(shè)計形式相對簡單，均會對園林效果產(chǎn)生不良影響。因此，要對古典園林設(shè)計手法進行科學(xué)應(yīng)用，進而提升園林整體效果。

參考文獻

[1]胡妍妍.中國古典園林設(shè)計手法與現(xiàn)代居住空間景觀設(shè)計的融合[J].黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué),2013,05（06）:86-88.

第9篇：古典園林的特點范文

【關(guān)鍵詞】古典園林；西方園林；局限性；優(yōu)越性

近幾十年，現(xiàn)代園林建設(shè)中，中國大地盛行西方的園林風(fēng)格，如道路綠化，街頭小品，大型廣場等都有了很強的西方園林色彩，傳統(tǒng)園林風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這種風(fēng)格和款式在本世紀(jì)初達到了高峰，中國古典園林的傳統(tǒng)藝術(shù)難覓其蹤。使我們不得不深思其原因？如何改變其現(xiàn)狀，繼承古典園林的優(yōu)越？

在中國大地產(chǎn)生了效仿西方園林的眾多實例，不是沒有原因的，中國古典園林的確存在自身的局限性。北方的皇家園林即使像避暑山莊、頤和園那樣大型園林也只是供少數(shù)人居住和游玩的；南方的私家園林，更是都由高高的圍墻封閉，供家人和朋友游玩居住。古典園林大多是私人園子的范疇，一般的人是不能隨意進出的。寺觀園林屬于公共園林，一般是文人雅士聚會題詠之處，但有其宗教的特殊性，也很難成為公共聚會的開放空間。這便決定了中國古典園林的封閉性和私密性。而現(xiàn)代社會的園林的服務(wù)人群是普通的人民大眾，這便要求現(xiàn)代的園林具有開敞性和大眾性。古典園林與大眾需求產(chǎn)生了矛盾，而這一需求恰能被開放的幾何形劃分的西方園林所滿足，從而造成近現(xiàn)代營造西方園林的狂潮。西方園林中的大型的開放性的理念，確實值得學(xué)習(xí)借鑒。但不是拿來既用、搬來搬去，丟失了理念，只剩下一堆幾何的形式，才是真得可怕。

在現(xiàn)代化建設(shè)中，園林由封閉內(nèi)向性向開敞大眾性轉(zhuǎn)變，由為少數(shù)人服務(wù)向為人民大眾服務(wù)。粗糙設(shè)計者不能搬來古典園林就用了，就搬來寬敞規(guī)則的西方園林。筆者也肯定很多優(yōu)秀的設(shè)計者必然離不開對西方園林的學(xué)習(xí)借鑒，吸取了開放的思想理念，并繼承了古典園林的優(yōu)越，設(shè)計了許多優(yōu)秀的為大眾服務(wù)的公共園林。

說起開放性的公共園林，大多數(shù)人就把目光投向幾何規(guī)則的西方園林。其實，我國在兩晉時，就出現(xiàn)了公共園林性質(zhì)的新亭、蘭亭。隨后興建的公共園林有“曲江”、“杏園”，宋代的保存至今的“西湖十景”、“蒼坡村”，明代和清代的“什剎?！?、“巖頭村”、“陶然亭”，還有著名的濟南大明湖、南京玄武湖、昆明翠湖、揚州瘦西湖等。我國開放的城市公共園林發(fā)展歷史悠久，有許多優(yōu)秀的作品，值得學(xué)習(xí)。繼承這些園林的優(yōu)越精髓，摒棄古典園林的時代局限性，借鑒國內(nèi)外園林的設(shè)計手法，發(fā)揚中國古典園林的風(fēng)格。

除了公共園林這種形式，中國古典園林有更多形式。所以，可作為一個園林體系，與其他國家園林體系相比較，它具有鮮明的個性，正是古典園林的優(yōu)越精髓之處。

1 中國的園林以本與自然，高于自然為創(chuàng)作的主旨

這個特點在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出?！爸嚼硭弊龅剿^“一拳則太華千尋” 、“一勺則江湖萬里”，園林植物配置以樹木為主調(diào)，并賦予不同性格和品德，在園林造景中顯示其象征寓意。中國風(fēng)景式園林不同于英國風(fēng)景式園林，前者注重主觀寫意，是對自然的精練、典型，能高于自然。而后者僅僅是對風(fēng)景園林的寫實。筆者認(rèn)為中國古典園林改造地形的手法，是值得繼承的典型優(yōu)越。園林建設(shè)最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。事實上由于人們無限制地開墾、開采、修建工程，現(xiàn)在的城市及郊區(qū)已經(jīng)很少保存著原有的自然地形了。所以還應(yīng)注意向自然風(fēng)景學(xué)習(xí)，運用自然創(chuàng)作手法處理地形，實地改造中采用因地制宜。在環(huán)太湖十八彎景的設(shè)計中，設(shè)計者對每一個山坡都進行了土質(zhì)和地形的分析，拿出相應(yīng)的設(shè)計方案就非常的成功。

2 人工美與自然美的融糅。

古典園林把人工美與自然美有機結(jié)合，達到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界，反映了中國傳統(tǒng)的“天人合以”的哲學(xué)思想。而西方古典園林的兩大主流法國凡爾賽式園林與英國風(fēng)景式園林，分別把人工美和自然美對立起來，要么規(guī)則、整形，要么寫實自然。但是中國古典園林中的創(chuàng)作手法，可把人工與自然貫穿結(jié)合，像一條紐帶，絲毫沒有生硬。中國古典園林處處密集建筑，卻處處呈現(xiàn)出自然生機，就是運用了多種創(chuàng)作手法，如用山石包鑲房屋一角，運用小天井、花木、漏窗等等人工構(gòu)筑，盡顯自然。這些藝術(shù)的思路，應(yīng)該代代相傳下去，對其進行完善，從而做到“雖有人作，宛自天開”而獨辟蹊徑。

3 中國古典園林有豐富的意境內(nèi)涵。

對于西方園林的內(nèi)涵蒼白這一點，在中國古典園林中卻表現(xiàn)得淋漓盡致，更是值得繼承發(fā)展。 中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意，象外之象，也就是所謂意境。意境，實質(zhì)上是造園師或園主所向往的，從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對自然景物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神情感的寄托，然后加以引導(dǎo)和深化，使觀賞者在游覽觀賞這些具體的景象時，觸景生情，產(chǎn)生共鳴，對眼前景象進行不斷的聯(lián)想，感悟到景象所蘊藏的情感、觀念，甚至直覺體驗到某種人生哲理，從而獲得精神上的一種超脫與自由，享受到審美的愉悅。 現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，經(jīng)濟至上，最缺少的就是這種聯(lián)想與感悟。雖然我們不可能象古人一般整日賞花飲酒，題詩作曲，閑情雅致，但我們也有豐富的情感，有所向往的夢想。所以，在鋼筋混凝土的建筑群中建設(shè)田園般詩情畫意的園林景觀，包含著深厚的內(nèi)涵，既可以放松身心，提高修養(yǎng)和審美，并享受到情感寄托的愉悅。這絕對是我們希望看到和享受到的。

中國堪稱“園林之母”，造園的優(yōu)越性除了本人所提到的，還有很多。中國傳統(tǒng)園林的風(fēng)格是不能消失的，我們要保留自己的文化印記，要代代繼承古典園林的優(yōu)越。因此，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國古典園林史》，了解中國古典園林，分清古典園林的時代局限性和傳統(tǒng)優(yōu)越，做到摒棄古典園林局限，繼承古典園林優(yōu)越。在中國大地上再次呈現(xiàn)，具有中國古典優(yōu)越的現(xiàn)代園林作品，讓傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法得到完善和發(fā)展，形成一套優(yōu)秀的園林體系。

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