公園景觀規(guī)劃設計方案精選(九篇)

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第1篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞：景觀規(guī)劃；景觀生態(tài)學；鴨溪；旅游開發(fā)；生態(tài)平衡

圖文分類號：TU-984 文獻標識碼：A

1、黎坪國家森林公園

1、1區(qū)位概況

黎坪國家森林公園，位于漢中市南鄭縣西南部，大巴山西段米倉山腹地。公園西達南鄭縣邊界，與寧強縣相鄰，東至黃洋河東溝，北起白楊坪，南至冷壩南部梁脊，東西長約18公里，南北寬約13公里,平均海拔1500米，現有居民7600多人。

1、2旅游資源

黎坪國家森林公園由西流河大峽谷、巴山松原始森林、石馬山石林、中華龍山、冷壩草甸、紅山云海、安漢墾區(qū)、黃洋河等景點組成。特殊的地質地貌使群峰、深壑、溪流、碧潭、山澗、峽谷和盆地相互交融，時而開闊，時而狹窄，十分秀美。景區(qū)的土壤環(huán)境、大氣、地面水質量都達到國家一級標準，每立方厘米負離子含量達到5萬個以上，是陜西省最大最好的天然氧吧。該森林公園是以森林景觀、地貌景觀，水體景觀以及現代人文景觀和田園風光景觀為主，集山景、林景、石景、水景為一體。公園共規(guī)劃為四大景區(qū)，現已探明的景點多達160余處。

1、3景觀分區(qū)

黎坪國家森林公園共劃分為黎坪、石馬山、黃楊河、冷壩四大景區(qū)。黎坪景區(qū)以巴山松原始森林、黎坪墾區(qū)管理局舊址，巴山民俗風情、田園風光和蜿蜒的西流河為主要景觀；黎坪國家森林公園鴨溪景觀規(guī)劃設計的基地就位于黎坪景區(qū)的黎坪壩子。

黎坪壩子地勢平坦，土地肥沃，陽光充沛，就像是萬山叢中一顆璀璨的明珠，一片安居樂業(yè)的極好所在。幾十戶農戶散居其間，到處都是竹籬瓦舍、小橋流水的場景，一片美麗恬靜的田園風光。

2、景觀生態(tài)學理論在鴨溪景觀規(guī)劃設計中的應用研究

2、1景觀生態(tài)學理論

簡單來說，景觀生態(tài)學是研究景觀的結構和功能對自然棲息地和生態(tài)系統的影響及過程的科學。它通過研究景觀的結構、功能和變化，可以指導設計出生物多樣性更豐富，生態(tài)系統更安全的景觀，可成為協調人與環(huán)境相互關系的科學理論。景觀生態(tài)學不僅可以直接用于指導景觀規(guī)劃設計工作，而且對農業(yè)開發(fā)、林業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護均具有重要的指導意義。

鴨溪景觀規(guī)劃的目的是充分保護基地自然景觀的特色和質量，修復現有的生態(tài)破壞，創(chuàng)造順暢的游覽網絡，建設優(yōu)美的游覽壞境，滿足人們對觀賞自然美景的渴求。因此，運用景觀生態(tài)學原理指導鴨溪景觀規(guī)劃設計工作，可以使得規(guī)劃更具科學性和合理性，并增加鴨溪景觀規(guī)劃與建設的可操作性。

2、2鴨溪生態(tài)肌理研究

2、2、1溪谷

由于鴨溪的形成過程較為復雜，因而其溪谷組成也多種多樣，來自洪水的沉積物（沙、礫石、卵石等），和山林及濕地的有機質等組成了多變的河道。河漫灘的土壤構成和植物分布也是多樣的，因此在規(guī)劃設計的過程中我們需要仔細的考察研究。

在進行景觀規(guī)劃時，我們需要充分考慮到哪些區(qū)域的生態(tài)是脆弱的，哪些地方是漫水區(qū)，哪些地方是汛期漫水區(qū)等。這樣有利于我們景觀節(jié)點的安全性之外，更為重要的意義在于為保持河流的生態(tài)平衡進行景觀規(guī)劃設計尋求到確切的科學依據。

2、2、2地表徑流系數

旅游開發(fā)可能導致的一個較為嚴重的問題就是到達鴨溪的地表徑流變化?；噩F有的農業(yè)開發(fā)模式已使地表徑流量有所增多，景區(qū)建設將會加速惡化這一狀況，也會使鴨溪的洪峰流量和頻率增加。其后果將是水患增加、堤岸破壞和動植物棲息地的退化，進而會影響到鴨溪兩岸居民的正常生活和生產。

科學而合理的景觀規(guī)劃要求我們必須對開發(fā)建設可能引起的鴨溪徑流的變化情況進行準確的研究，在這個準確研究的基礎上，對所得到的地表徑流系數（如表1）變化情況進行科學分析，并應用于指導基地的景觀規(guī)劃設計，才能使規(guī)劃和建設活動對基地自然環(huán)境的影響減到最小。 （表1）

2、2、3土地利用對坡度要求

為了防止對基地自然環(huán)境造成破壞，和避免建成景觀構筑物的潛在危險，我們必須尋求坡度與基地規(guī)劃利用之間最佳的相互匹配的關系。坡地類型的選擇取決于景區(qū)規(guī)劃建設所需要解決的現實問題。

鴨溪景觀規(guī)劃所要解決的問題是酒店的建設基址、交通的組織，景觀節(jié)點的建設布局和形態(tài)等。必須使其對環(huán)境的影響降到

（表2）

最低，包括減少水土流失，不打破原有自然景觀的統一性和完整性等。并進一步修復已有的生態(tài)破壞，如河道坍塌，農墾過度。

因此，基地的自然環(huán)境和坡度現狀，及規(guī)劃建設物所要求的合理坡度對整個規(guī)劃設計而言起著至關重要的作用。就鴨溪景觀規(guī)劃設計基地各項利用活動而言，我們必須知道用于酒店建筑、停車場、車行道、景觀步道、草地等建設的最適宜的坡度。（如表2）

2、2、4溪谷開發(fā)與生態(tài)平衡

鴨溪兩側的平緩坡地是流域內排水系統的匯水區(qū)，而坡地的農業(yè)開發(fā)使得60％以上的降水都形成了地表徑流，從而帶來四個方面的影響：1、坡地對流水侵蝕的抵抗力減弱，土壤被侵蝕，2、河道沉積，加重了河道的排洪壓力，3、部分堤段存在坍塌的威脅，4、水質惡化，河道生態(tài)遭破壞。

因此，在進行景觀規(guī)劃時，我們必須提出切實可行的，針對鴨溪兩岸的整改方案。這些整改措施包括：1、對鴨溪兩側耕地進行相應的改造，樹木、草地和農作物相間種植，2、取締部分耕地，改造為林地和草地，3、田園區(qū)相應地方補充植被，4、加固部分危險堤段。

2、3規(guī)劃設計分析

2、3、1功能分區(qū)

根據黎坪景區(qū)保護與開發(fā)的要求，游覽與生產和服務與生活的多方面之間的聯系，需要從景區(qū)發(fā)展的全局出發(fā)，統一安排，合理利用基地空間，因地制宜地滿足居民與游客的多種需求。我們在充分分析各種功能特點及其相互關系的基礎上，合理地組織了各種功能系統，既突出了各功能區(qū)特點，又注意了整體的協調性，使各功能區(qū)之間既相互配合、協調發(fā)展，又構成了一個有機整體。鴨溪景觀規(guī)劃共分成四個區(qū)：（1）田園區(qū)；（2）林園區(qū)；（3）家園區(qū)；（4）庭園區(qū)。四個功能區(qū)與鴨溪及自然的山、林互相貫通，彼此呼應。（如圖1）

（圖1）

在四類功能區(qū)的劃分上，我們綜合考慮了園區(qū)的自然景觀和資源特色、交通現狀和旅游設施現有條件等各方面因素，為了合理組織游覽線路，引導游客行為和進行配套設施建設，促進生態(tài)保護與旅游發(fā)展的協調推進，特將規(guī)劃區(qū)劃分為“一脈、兩片、三組團”的游覽空間結構布局。

其中，鴨溪成為貫穿整個景區(qū)的主脈絡，林園與田園為游覽片區(qū)，家園與庭園為綜合服務片區(qū)。在片區(qū)內部依據景觀特色和游覽主題，按照保護與開發(fā)的原則、游覽與服務的需要，劃分為田園風光、林園魅影和酒店服務三個不同的功能組團，組團之間彼此獨立，同時又通過景區(qū)內部的生態(tài)系統循環(huán)、景觀節(jié)點序列以及游覽路線組織使其緊密貫通。

2、3、2交通規(guī)劃

景區(qū)主干道是指與黎坪國家森林公園車行道相連接的，供當地居民生產生活使用和服務于游客游覽、后勤服務的機動車道。規(guī)劃基地現有車行道兩條，分別為森林公園車行道（連接到綜合服務區(qū)和各旅游區(qū)），和居民用車行道，寬度均為5米，為泊油路面和土路。因此，對于主干道的工作，我們只需完善標示、修整土路和調整綠化。

景區(qū)次干道指從主干道延伸到景區(qū)的道路，其主要功能是連接和貫通各功能區(qū)，創(chuàng)造方便、舒適的交通條件，我們規(guī)劃建設的次干道寬3米，為水泥路面。其中面臨的主要問題就是地形復雜、影響自然景觀和可能破壞生態(tài)平衡。在此我們采取了最為精簡的方式設置次干道，將酒店區(qū)和田園區(qū)分別與主干道相連。這樣既避開了地形的問題，同時有效的維持了自然景觀的完整性。并在路面下和空中以自然的方式為動物的遷徙提供了生態(tài)廊道。

游覽步道主要是起到各個景點之間的連接作用，游覽步道質量的高低直接關系到游覽的舒適度和游覽的效果，會給游客留下深刻的印象，進而影響到景區(qū)的整體形象。因此，我們對游覽步道的規(guī)劃采取了隨形就勢，開合有序的方式。道寬為1.2—1.5米，路面因地制宜，就地取材，以塊石、卵石進行自然鋪砌，沿途適當位置設置園椅，供游客休息、觀景。當游覽步道坡度大于12度時，適宜隨坡筑成臺階；當游步道縱坡大于25度時，我們采取每隔25—30米設一休息平臺的方式緩解疲勞。規(guī)劃設計的游覽步道，將景區(qū)內各主要景點串聯起來，在不破壞生態(tài)安全的基礎上避免走回頭路，同時使道路本身成為一道美麗的景觀。

2、3、3鴨溪防洪規(guī)劃

由于過度農墾，鴨溪河道及河岸在旅游規(guī)劃建設之前就已存在諸多的生態(tài)破壞問題，因此，我們此次的景觀規(guī)劃設計除了不能加重這種趨勢之外，還應當借此契機，為生態(tài)的恢復采取切實有效的措施。（1）恢復過度開墾地原有的自然植被，以減少雨期徑流和防止土壤侵蝕；（2）疏浚河道，清除障礙物，種植水生植物，結合景觀需求和河道狀況拓寬水面，（3）為保持河道的自然性和加強安全性，只在需要加固堤岸和防止坍塌的區(qū)段進行少量硬化，其余部分堤段利用植物等軟質景觀加強水土保持性能；（4）將涉及安全性的景觀節(jié)點和道路設置在汛期漫水區(qū)之外的安全位置。

2、3、4酒店區(qū)總體景觀規(guī)劃

基地自然景觀的穩(wěn)定性取決于自然景觀對開發(fā)建設和游客活動干擾的抗性，以及干擾之后的自我恢復能力。每一個景觀單元都有著自己的內部穩(wěn)定性，而基地自然景觀的整體穩(wěn)定性則反映在每個景觀單元中各物質的比例上。一旦這種合理的比例被破壞，景觀的整體穩(wěn)定性便不復存在。比如道路和景觀平臺的建設，由于沒有光合作用有效消蝕照射的陽光，其溫度和濕度會迅速產生變化，從而影響這一單元系統的穩(wěn)定性。當單元系統穩(wěn)定性被過多破壞時，就會對景觀的整體穩(wěn)定性產生較大的影響。

從鴨溪景觀規(guī)劃基地生態(tài)系統的整體性出發(fā)來研究景觀規(guī)劃的結構與功能，運用分區(qū)分點分析與綜合考慮的方法能深化研究的內容，使結論更具邏輯性和準確性，進而使規(guī)劃設計方案本身更具有（圖2）

科學性。通過規(guī)劃結構解析、規(guī)劃功能評價、場地生態(tài)系統的內部邏輯分析的方法，我們得出了一些關于景觀結構與功能和生態(tài)安全三者之間關系的一般性原理，依據這些原理為鴨溪景觀規(guī)劃提供了可靠的設計依據，使得居民和游客與動植物和諧共生，場地旅游開發(fā)和生態(tài)平衡協調發(fā)展的規(guī)劃成果成為可能。（如圖2）

參考文獻：

[1] 俞孔堅. 景觀規(guī)劃的環(huán)境學途徑[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社, 2006.

[2] 沈守云. 現代景觀設計思潮[M] . 武漢：華中科技大學出版社, 2009.

第2篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞： 街道建筑色彩；青年大街；CMYK印刷色彩模式

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

近幾十年，我國經濟突飛猛進，全面進入快速建設時期。與此同時，城市化進程的速度和力度非常驚人，城市規(guī)劃部門又缺少系統控制和管理的科學依據，這導致新老建筑并存，各個時代建筑立面色彩不協調的局面。此時對城市重要景觀大道進行合理的色彩景觀規(guī)劃設計就顯得尤為重要了。

為迎接2013年沈陽市全運會的盛大召開，配合第十二屆全運會展示沈陽全新面貌，向全國乃至全世界宣傳沈陽的運動美、時尚美、傳統美，于2012年2月開始展開對以青年大街沿線為重點地區(qū)，以建筑立面粉飾為主要手段的街道建筑色彩景觀規(guī)劃設計。

一. 相關需求的提出

在城市街道建筑色彩規(guī)劃設計上主要面臨兩個難題，一方面當今世界經濟一體化，文化趨同使得城市發(fā)展越來越呈現出形象和特色危機，如何在保護環(huán)境的前提下，尋求地域特色和傳統文化的傳承和延續(xù)，成為城市相關決策者和設計師的歷史重任。

另一方面，街道建筑的色彩在不同的時間段有著不同的功能需求，在規(guī)劃設計過程中既要符合當前街道段的文化、功能、環(huán)境特色，還要再大的環(huán)境下迎合大背景的氛圍，配合植物、天空、河流、山體等【1】。

二. 國內外相關研究和實踐

1. 國外相關研究

國外法國著名色彩學專家讓•菲利普•朗克洛從色彩調查開始，并以此為依據提出了“色彩地理學”的觀點，即地理條件(包括自然與人文2個方面)的不同決定了建筑材料和色彩的差異，現代色彩設計應體現這種地域性。讓•菲利普•朗克洛的色彩理論與研究成果為地域色彩景觀規(guī)劃及保護工作奠定了基礎【2】。20世紀80年代，日本建設省以立法的形式提出了《城市空間色彩規(guī)劃》的法案。意大利城市都靈制作涂料樣本，形成電腦檔案，并依靠歷史性的延續(xù)主導色彩景觀規(guī)劃，制定了城市色彩規(guī)劃的導則。

2. 國內相關實踐

（1）.天津

考慮到天津地域基質色彩主要為“無彩色系灰色”，結合天津傳統文化的色彩多為純色，色彩純度、明度，提出初步的城市色彩總譜。色彩規(guī)劃上提出了天津的城市主色調。包括為點亮城市未來發(fā)展的亮灰色、引領城市環(huán)境提升的暖黃色，保護歷史文脈延續(xù)的磚紅色和磚灰色。以及五大道西洋建筑區(qū)的紫灰色。

（2）.北京

概念方案色彩以二環(huán)為界“內灰外彩”，根據《北京市重點大街重點地區(qū)環(huán)境建設概念規(guī)劃方案》，擬將二環(huán)路重點實施綠化，打造成北京的“綠色項鏈”，以二環(huán)為界，粉刷時形成“內灰外彩”的城市形象。

（3）.青島

康有為先生“紅瓦、綠樹、碧海、青山”的經典評價，無意中概括了青島的地方色譜。正是由于這樣得天獨厚的城市景觀。為此，青島在沿海地區(qū)全力打造以彩墻紅屋頂為主的建筑色彩搭配，營造海港城市的美麗風景。

（4）.濟南

濟南城市色彩總定位則是為“湖光山色、淡妝濃彩”。以暖灰、素雅、明快的“淡妝”為基調色，以低明度、中艷度、高彩度的“濃彩”為點綴色，表達一種沉穩(wěn)大氣、中庸隨和的海納情懷。

（5）.上海

上海為迎接2010世博會，采用不同區(qū)域不同色彩趨向，在居民區(qū)較多的徐匯區(qū)、長寧區(qū)，主打紅色屋頂的住宅區(qū)，在歷史遺跡較多的黃浦區(qū)、虹口區(qū)，多用米色、淺褐色，配個銅綠色的屋頂，在浦東新區(qū)就主要是亮灰色為主。

三. 青年大街街建筑色彩景觀規(guī)劃設計

（1）. 現狀分析

青年大街與小西路、中山路、大西路、十一緯路、熱鬧路、十三緯路、西濱河路、文藝路、文化路等主要干道相交，是城區(qū)南北主干道之一，是沈陽重要的市容街道，被冠以“金廊”的美稱。南部東西兩側高樓林立，沈陽市五星級酒店皇朝萬豪酒店、皇朝萬鑫酒店、麗都喜來登飯店，華陽大廈，罕王大廈，茂業(yè)百貨，久麗百貨，世茂五里河，華聯購物中心，夏宮城市廣場，以及風景秀麗的青年公園，這里主要是體現了沈陽的現代氣息；

青年大街的北端延長街道是黃河北大街，有象征著沈陽悠久歷史文化的北陵公園，還有新石器時代古文化遺址新樂遺址，這一文化已成為沈陽地區(qū)史前文化典型代表和歷史源頭。

青年大街的南端延長街道是全運北路，擁有全沈陽運動場館的絕對奧運體育中心，沈陽奧體中心工程為一場三館式布局，“一場”為主體育場；“三館”為綜合體育館、游泳館、網球館。主體育場是奧體中心建設的重中之重。奧體中心主體育場建筑面積為14萬平方米，占奧體中心總面積的一半還多，建成后可保證6萬名觀眾在體育場中同時觀看比賽。是代表沈陽全運文化的核心。

（2）.規(guī)劃設計理念

本著便民，整潔，特色，文化，整合優(yōu)勢資源，進一步完善街區(qū)功能，完善街區(qū)形象，將金廊打造成沈陽的城市名片，全運會期間的城市展示廊道。突出沈陽市區(qū)以下三方面特征：1.全運城市 2.國家現代中心城市 3.國家歷史文化名城。

（3）.具體規(guī)劃設計方案

第一段為全運文化：色彩以暖色系米色調為主，米色平和、溫柔，具有白色的純凈浪漫，又多了幾分溫暖和高貴，象征著奧林匹克運動的純潔，再輔以赭、褐色暖色調使人感覺溫暖而親近 ，同時這些色彩靠近紅色，能表帶對運動的激情和渴望，有表達的較為含蓄，不太聲張。

第二段為現代文化區(qū)：色彩以灰色調為主，輔以赭灰、白色；灰色具有中庸、溫和、謙讓、高雅的感覺，象征著寧靜、沉著、理智，這種色彩表現了現代文明中的理性。白色給人印象光明、樸素、恬靜，赭色為暖色偏灰，更顯沉穩(wěn)莊重，故略有色相感的含灰色能給人以含蓄，文明而有素養(yǎng)的高檔感覺。

第三段為歷史文化區(qū)：色彩以暖色系米色調為主，輔以暗紅、褐色等；為體現輕松舒適，歡樂興奮之感，故主色調選擇暖色系米色調。選擇暗紅色是紅色的目的是讓人聯想到古老的清代皇城、陵寢，再與灰色的疊加，紅色使人感覺溫暖、興奮、 幸福等向上的傾向，而暗紅色也具備了灰色的寧靜、沉著之感，不顯跳躍唐突。

（4）城市建筑CMYK印刷色彩模式規(guī)劃導則

減少對建筑單體逐個選擇顏色的工作量，降低肉眼選色帶來的色偏，同時也為方便施工，街道建筑色彩規(guī)劃設計選用CMYK印刷色彩模式。

四．結語

沈陽由地鐵2號線提供南北軸線的交通支撐。青年大街的地理位置的重要性，使其色彩景觀對沈陽的城市環(huán)境具有重大影響，這也說明對青年大街及其延長街進行統一的色彩景觀規(guī)劃、設計和控制的重要性。色彩規(guī)劃不僅僅是恢復歷史，更要面向未來，這是一個雙向過程。青年大街色彩規(guī)劃設計從視覺美學和地域文化兩個個層次，從聯系歷史和面向未來兩個方向進行色彩規(guī)劃，同時又與奧林匹克生活取得和諧，將青年大街建設成為以人為本，宜居的城市街道。

參考文獻

【1】吳薇，劉紅紅．城市環(huán)境中的色彩景觀規(guī)劃【J】．重慶建筑大學學報，2006，28(3)：33—35．

第3篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

兩年以上工作經驗 |男| 25歲（1986年3月23日）

居住地：上海

電　話：139********（手機）

E-mail：

最近工作 [ 2年]

公　司：XX房地產開發(fā)有限公司

行　業(yè)：房地產開發(fā)

職　位：設計經理

最高學歷

學　歷：本科

?！I(yè)：環(huán)境藝術

學　校：北京化工大學

自我評價

本人環(huán)境藝術專業(yè)畢業(yè)，從事多年環(huán)境裝飾設計工作，經常親臨現場跟進設計配合施工，積累了豐富的實踐經驗，能獨立主持各類大型裝飾工程的設計和施工。有多年獨立掌管項目的實踐經歷和能力以及帶領團隊工作的能力?？炭嗄蛣?，勤奮學習就是我的宗旨，能夠熟練的運用3D、CAD 、PS等制圖軟件。為人謙和，易相處，工作盡職盡責。

求職意向

到崗時間： 一周之內

工作性質： 全職

希望行業(yè)： 房地產開發(fā)

目標地點： 上海

期望月薪： 面議/月

目標職能： 設計經理

工作經驗

2011/4—至今：XX房地產開發(fā)有限公司[ 2年]

所屬行業(yè)： 房地產開發(fā)

設計部 設計經理

1、組織部門工作計劃、任務、工作分配協調，與公司外部客戶、設計資源溝通協調，與權限項目的負責人簽訂設計合同；

2、負責月、年度工作報告、預算、部門激勵分配流程回報及審定；

3、組織部門資源庫、流程的建立以及人力儲備等；

4、協調業(yè)務部門關于加強大客戶服務技術管理標準及流程；

5、協調采購部門關于材料庫、價格比選標準及流程；

6、協調設計、工程建立設計、工程、監(jiān)理技術規(guī)范。

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2010/3—2011/3：XX景觀設計有限公司[ 1年]

所屬行業(yè)： 景觀設計

設計部 景觀規(guī)劃設計師

1. 參與了XX公園規(guī)劃的方案設計手繪與效果圖的制作；

2. 老城區(qū)街道規(guī)劃改造方案設計與效果圖手繪及制作；

3. 交通島設計方案及效果圖的制作，小區(qū)規(guī)劃設計；

4. 完成及參與項目有別墅，復式樓，平層，會所，酒店等工裝設計。

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2008/7--2010 /2：XX家具設計有限公司 [ 1年8個月]

所屬行業(yè)： 家具/家電/工藝品/玩具/珠寶

設計部 空間規(guī)劃設計師

1. 負責部門的各項任務指標的執(zhí)行、達成；

2. 負責設計方案的制作、匯報；

3. 負責設計方案現場的勘察，現場協調，信息采集、反饋等工作；

4. 參與空間規(guī)劃，設計方案的制定，跟客戶溝通。

教育經歷

2004/9 --2008 /7 北京化工大學 環(huán)境藝術 本科

證 書

2006/12 大學英語六級

2005 /12 大學英語四級

第4篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞：景觀景觀規(guī)劃設計三元論

一前言

在日新月異、突飛猛進的中國聚居環(huán)境建設中，景觀的規(guī)劃與設計曰是舉足輕重。面對迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設計市場，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設計工程實踐。明確景觀規(guī)劃設計的根本目標，具備掌握評判景觀旅游規(guī)劃設計方案的眼界標準，熟悉景觀規(guī)劃設計作為一門學科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設計出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規(guī)劃設計實踐的同行首要解決的根本問題。歷經百年，時至今日，景觀規(guī)劃設計的內容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃到數hm2的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境；項目內容上，從風景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設計、濱水帶規(guī)劃設計；項目性質上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統文化的發(fā)掘到現代精神的追求，從基于理性的解析重構到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術的計算論證到基于文學藝術的靈感頓悟，總之，落實在各個具體項目中的現代景觀規(guī)劃設計時空跨度之大、項目種類之多、呈現結果之豐富，已遠遠超越了傳統意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統已難以滿足今天社會對于景觀的需要。目標的大眾性、項目內容與參與人員的豐富性、規(guī)劃設計實踐的環(huán)保生，這三個特性代表了現代景觀有別于傳統園林的基本特性。

二景觀規(guī)劃設計實踐的三元

從國際景觀規(guī)劃設計理論與實踐的發(fā)展來看，筆者認為，現代景觀規(guī)劃設計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應的理論研究：

1、景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設計，即狹義景觀設計；

2、環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內的調查、分析、評估、規(guī)劃、保護，即大地景觀規(guī)劃；

3、人類行為以及與之相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活世界息息相關的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設計。如同傳統的風景園林，現代景觀規(guī)劃設計的這三個層次，其共同的追求仍然是藝術。這種最高的追求從古至今始終貫串于風景園林理論與實踐的三個層面。筆者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現代景觀規(guī)劃設計的三大方面：景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。筆者稱之為現代景觀規(guī)劃設計的三元（或三元素）。

現代景觀規(guī)劃設計的三元素，源于景觀規(guī)劃設計的實踐?？v覽全球景觀規(guī)設計實例，任何一個具有時代風格和現代意識的成功之作，無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規(guī)劃設計情況，三元素所占的比例以及側重不同而己。

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據美學規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現代環(huán)境意識運動的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現代內容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護或創(chuàng)造令人舒適的良好的物質環(huán)境。

大眾行為心理是隨著人口增長、現代信息社會多元文化交流以及社會科學的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現代內容。主要是從人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神生活的規(guī)律，利用心理、文化的引導，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯翩、積極上進的精神環(huán)境。

景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理；元素對于人們環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用。現代景觀規(guī)劃設計同樣包含著傳統中國園林設計的基本原理和規(guī)律。

強調景觀環(huán)境形象首先需要的呈鮮明的視覺形象強調環(huán)境生態(tài)，首先要有足夠的綠地和綠化強調群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數人所用的空間設施。這三個看似簡單的問題，恰恰是現代景觀規(guī)劃設計與傳統風景園林規(guī)劃設計實踐側重的差異所在，也正是中國現代景觀規(guī)劃設計和建設自始至終所面臨的三大難題，考察時下中國的景觀規(guī)劃設計實踐，只要能夠首先把著眼點放在解決這三萬面的問題上來，就可以算是成功了一半。

當前中國景觀規(guī)劃設計在形象問題上，從南到北，照搬模仿、少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠意味深長的作品。不少設計仍然被僵化地局限于西方傳統園林的模仿、照搬。

環(huán)境綠化設計中，目前我國大多數的景觀規(guī)劃設計往往側重于構成景觀環(huán)境的，“硬質景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質景觀”的規(guī)劃設計。景觀環(huán)境建設中，各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。

景觀規(guī)劃設計中的場地意識淡薄，更是一個普遍存在的司題。由于人口眾多、幾千年來城市戶外環(huán)境場地一直極度缺乏。習以為常之后，就連景觀規(guī)劃設計也喪失了“提供足夠的活動場地”來滿足游憩行為這一景觀規(guī)劃設計的基本目標。對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術語；可是，對于居住的景觀環(huán)境，若要問一下，一個人起碼應該有多少戶外活動場地才適合，就連我們專業(yè)人員也很少去認真思考。對于處于起步階段的中國現代景觀規(guī)劃設計實踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環(huán)境、足夠的活動場地是基本的出發(fā)點，隨著景觀環(huán)境建設的發(fā)展，僅僅滿足這三方面，也許還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀發(fā)展的基礎、對于未來景觀建設的騰飛、將起到重要的作用。

正是基于景觀規(guī)劃設計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規(guī)劃設計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：

1、與環(huán)境藝術的結合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環(huán)境藝術流派；

2、與城市規(guī)劃和城市設計結合的城市景觀生態(tài)流派——以大地景觀為標志的區(qū)域景觀、環(huán)境規(guī)劃，以視覺景觀為導向的城市設計，以環(huán)境生態(tài)為導向的城市設計；

3、與旅游策劃規(guī)劃的結合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現代風景園林學科專業(yè)的發(fā)展方向。

三景觀規(guī)劃設計觀念目標的三元

游憩行為、景觀形態(tài)、環(huán)境生態(tài)是最觀規(guī)劃設計觀念目標的三元。就目前中國現狀而論，景觀規(guī)劃設計、園林、城市規(guī)劃、建筑學、環(huán)境工程、環(huán)境藝術、專家學者、部門領導、管理人員，不同學科專業(yè)和不同職業(yè)背景的人對于景觀規(guī)劃設計觀念目標的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學科、專業(yè)、職業(yè)、經歷的局限，根據中國社會的需求，以景觀規(guī)劃設計的實踐檢驗作為立足點，來看待自身也在不斷演進的景觀規(guī)劃設計。根據多年的景觀規(guī)劃設計實踐，筆者以為，對于中國，全面的景觀規(guī)劃設計應包？quot；游憩行為“、”景現形態(tài)“、”環(huán)境生態(tài)“這三個方面的規(guī)劃與設計?！庇雾袨椤暗囊?guī)劃，其核心是對景觀資源（分為自然天成的和人為創(chuàng)造的兩類）、人們的行為心理與項目經濟運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設定、預測，統稱策劃”景觀形態(tài)“的規(guī)劃設計，又稱為風景園林規(guī)劃與設計，其核心是對游憩行為、景觀項目、設施建設，這二者進行空間布局、時間分期、設施設計，統稱規(guī)劃設計；環(huán)境生？quot；的規(guī)劃設計，其核心是對景觀環(huán)境、景區(qū)、景點的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設而引起的影響，進行識別、分析、保護的規(guī)劃設計。一個幾萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個風景旅游區(qū)的項目策劃也好、一個景觀場所的修建性詳細規(guī)劃也好，雖然規(guī)模、層次、深度各種相同，但是，規(guī)劃設計中都必須將這三方面作為基本內容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所十同而已。

四景觀規(guī)劃設計操作方法論的三元

多學科專業(yè)人員介入、層次明確的系統理性、規(guī)劃與設計的專業(yè)素質，這是景觀規(guī)劃設計操作方法論上的三元。

景觀規(guī)劃設計的多學科專業(yè)性，要求操作中，首先要保證一定數量人員的同時介入。根據筆者的實踐經驗，一個稍上規(guī)模的景觀規(guī)劃設計項目，通常需要來自不同領域總共數人乃全數十人的介入，其中至少要有四五位專項負責人員參與，若要保證起碼的質量，哪怕是再小的景觀規(guī)劃設計也不是一兩個人所能完成的其次，在眾多學科專業(yè)同時介入中，必須樹立規(guī)劃的層次級差觀念，哪些方面是重要的？那些方面是次要的？哪些是潛在決定的因素？哪些是間接甚至是引起誤導的表象？目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目？必須達成共識，否則綱目混淆，主次顛倒，反而給規(guī)劃幫了倒忙。這就如同城市規(guī)劃，社會經濟、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項中，需要由“總體”作為龍頭，也如同建筑設計，建筑、結構、水、暖、電、概預算中要由建筑作為統領對于景觀規(guī)劃設計，經濟、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環(huán)藝、交通、設施、環(huán)保、生態(tài)等等，在這些眾多因素的專項規(guī)劃中，也需要一個“龍頭”，這個龍頭必須是游憩行為一時空形態(tài)布局一環(huán)境生態(tài)保護三結合的“規(guī)劃”。結合國情，基于實踐，筆者堅持以景觀與城市規(guī)劃師的規(guī)劃專業(yè)素質作為景觀規(guī)劃設計師的實踐根基。這種規(guī)劃的根基，除了時間空間布局與形態(tài)設計，其根本的素質在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴密的理性思維與行動；另一方面還要具備靈活應變、始終創(chuàng)新、自由浪漫的感性思維與行動。這也正是“規(guī)劃”與“設計”的本質所在，景觀規(guī)劃設計更不例外。

五景觀規(guī)劃設計理論研究的三元

明確觀念、分清綱目、不斷創(chuàng)新，要在景觀規(guī)劃設計的實踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結合中國國情的景觀觀劃設計理論。對于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點各異的景觀規(guī)劃設計理論，筆者提倡以下三方面的研究側重：

1、從景觀規(guī)劃設計的核心內固入門，研究以人為中心的游憩規(guī)劃設計和以環(huán)境為主導的景觀資源籌劃；

2、從景觀規(guī)劃設計的操作落實著手，研究各類景觀活動項目空間與時間分布的規(guī)律以及相應的規(guī)劃設計；

3、從景觀規(guī)劃設計諸綱目因素的分析評價突破，分析判定景觀規(guī)劃設計的價值觀念，把景觀經濟、社會、環(huán)境的三大效益評價與景觀規(guī)劃設計關聯的各個要素掛鉤量化，尋求發(fā)現滿足社會市場需求的中國景觀規(guī)劃設計的內在規(guī)律。

六景觀規(guī)劃設計學科專業(yè)的三元

當今中國景觀觀劃設計作為一門新興學科專業(yè)正在迅速擴展，傳統園林學一統天下的局面正在打破，代之而起的是風景園林、環(huán)境藝術、旅游游憩三大專業(yè)分爭景觀規(guī)劃設計天下？quot；三國格局“。不足為奇，現代景觀規(guī)劃設計，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術，即以視覺形象為核心帶動的景觀藝術，在這方面，環(huán)境藝術專業(yè)最為擅長；二是物質環(huán)境的規(guī)劃設計，即以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術與技術，這是園林專業(yè)的強項；此外，園林綠化也好，環(huán)境藝術也好，所營造的景觀園林環(huán)境終究是為人類所使用的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環(huán)境為人們所喜愛，什么環(huán)境下會引發(fā)什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動、安排娛樂休閑時間，這樣只引出一個大的分支，國際上叫”游憩娛樂學“。在中國名義上沒有這個專業(yè)，但實際上正在從旅游管理、風景園林學科中產生。目前，在全國，設有環(huán)境藝術專業(yè)的大專院校約100所；櫨性傲腫ㄒ檔拇笞ㄔ盒S？0所左右；設有旅游管理（旅游規(guī)劃方向）類專業(yè)的大專院校約80所。由此就構成了現代景觀規(guī)劃設計這一學科。從學科發(fā)展演化來看，環(huán)藝、游憩娛樂都是近現代、工業(yè)革命以后引入的，園林專業(yè)則較為傳統。

具有競爭生存力的現代學科，往往需要若干個專業(yè)的共同支撐。面對未來學科之間的競爭，應當變群雄逐鹿的“三國格局”為現代景觀規(guī)劃設計學科的“三位一體”。

第5篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

《園林規(guī)劃設計》主要闡述了進行園林規(guī)劃設計工作所需的基本理論和設計手法，注重園林藝術基本知識的介紹和審美藝術的培養(yǎng)，對一些小型園林綠地的規(guī)劃設計作了較詳盡的介紹。內容包括:中外園林的概述，系統的介紹了中國古典園林的特點，日本古代園林，西方的近現代園林的產生與發(fā)展及西方園林的特點。城市園林綠地的效益;園林美的內容、形式美法則、園林布局形式等;園林構成要素的規(guī)劃設計，包括地形、園路廣場、園林建筑小品及園林植物的規(guī)劃設計等;各類園林綠地的規(guī)劃設計，包括道路與廣場綠地規(guī)劃設計、濱水綠地規(guī)劃設計、居住區(qū)綠地規(guī)劃設計、單位附屬綠地規(guī)劃設計及公園規(guī)劃設計等內容。園林綠地設計是為了滿足一定的目的和用途，圍繞園林四要素山、水、建筑、植物，建造出優(yōu)美、有內涵的園林環(huán)境。園林綠地設計主要包括植物種植設計、建筑設計、地形設計、景觀小品等方面的設計。每一項的設計都是至關重要的，“適用、經濟、美觀”是園林設計的基本原則。所有的園林綠地設計要圍繞這三個基本原則來設計或提升。

2實習經過

(1)實習時間:2014年2月～至今。(2)實習地點:北京盛妍園林設計有限公司。(3)實習經過:首先熟悉景觀設計的整個流程，熟練掌握設計過程中應遵循的原則，施工圖的畫法，包括施工過程中所遇到的問題及解決辦法。

3景觀設計整個流程

前期調研—收集資料—做出方案設計—出平面圖—重要節(jié)點平、立、剖及效果圖—文本編排—匯報方案—方案通過后—進行初步設計以及擴初(確定每個局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)—施工圖設計—建設部審核批準—施工單位施工—監(jiān)理進行審核—施工完成。

4工作中參與的主要設計項目

4．1聊城市徒駭河景觀規(guī)劃設計

(1)項目分析定位。

聊城市要構建“江北水城”，首先應該在構成水系的水體形態(tài)上盡量豐富完備。東昌湖以遼闊的水面和與古城的相互依存為特色，古運河是以自然景觀與人文景觀交相輝映為特色，而徒駭河則以自然生態(tài)為特色。因此，徒駭河的景觀設計對于聊城市展現城市形象是極為重要的。這幾個水系要各具特色，又有機統一。徒駭河是貫穿聊城市南北的主要的生態(tài)廊道，其南部融入城市的水源涵養(yǎng)地，北側與城市防護林帶交融在一起。寬闊的水面和兩側茂密的樹林為城市輸送新鮮空氣。

(2)設計特色。

體現聊城市地域文化內涵，要把聊城市徒駭河景觀設計做成聊城的、現代的、徒駭河的。植物的景觀特色可以概括為“層林盡染、漫步花鏡、蘆荻蕩影”。地形特色主要體現在自然坡地和臺地相結合。人有親水性，因此，在設計時，80%的游覽路和停留空間濱水，讓人可以自由、安全地親近水面。在真正的下筆繪圖之前，設計師們首先要做到的是胸中有丘壑。而筆者的導師正是這樣一位“胸中兀自有丘壑，盞里何妨對圣賢”的設計師，跟他真的學到了好多在學校里學不到的東西。經過一個多星期的仔細的分析解讀徒駭河，最終確定了徒駭河的設計方案，徒駭河景觀設計的主要原則就是植物造景為主，硬質景觀少而精;適度的原則;基面整，亮點突出的原則;植物配置的基本原則就是徒駭河以高大喬木為主，主要目的是隔斷外界的噪音，提供一個安靜休息區(qū)，內部以疏林草地為主，更好地為游人提供休憩游覽的環(huán)境，常綠樹種與落葉樹搭配，營造四季常綠，三季有花的景觀特色。重要節(jié)點做重點處理，搭配以聊城特有的景觀小品，營造一種徒駭河特有的景觀特色。

4．2聊城市湖南路南側水系景觀綠地設

(1)項目分析定位。

首先，湖南路改造后作為聊城中部最主要的交通干道和景觀走廊，南側綠地首先應該作為景觀大道兩側道路景觀的一部分，應該與北側的綠地一起展示簡潔大方的道路景觀。同時，其寬度達到110m，中間包含一條景觀水系，因此，它兼有城市公園的功能，應根據地形和水系的總體布局，在其間適當加入游憩和表達聊城歷史文化的內容。但總體上應簡潔大氣，形象突出。其次，它是城市的重要廊道之一，因此，在設計時，不但要形成東西向的開放空間，引導疏通東西向的新鮮空氣，還要在南北方向上留出導風通道，使空氣能夠快速地南北流動。第三，它還是聊城市南部與北部的連接線。因此，在設計時應統籌考慮在湖南路向南觀看和由綠地南側向北觀賞的效果，在山水格局、植物配置等方面作出相應處理。(2)設計原則。整體性原則，要把湖南路南側綠地納入城市綠地系統、水系規(guī)劃以及南部新城區(qū)的總體規(guī)劃中來分析和定位，確定其主要功能、景觀特征，強化與其相交叉的道路、水系、綠廊的聯系。使其成為整個城市景觀的有機組成部分;近遠期相結合的原則，設計時要統籌考慮聊城市近遠期的發(fā)展規(guī)劃;保留利用的原則，現有綠地中，一些長勢良好的植物，再次設計時，應注意保留利用，既能降低造價又能形成較好的景觀特色;土方平衡的原則，挖河產生的土方就近堆筑于河道兩側，既豐富了景觀，又可以減少工程量。挖填方在總量上應保持基本平衡。

(3)主要設計概念。

回流縈玉，七水連珠。規(guī)劃30m寬的河道貫穿東西，并形成流線和開合的變化，使其成為形態(tài)自然的景觀河流。在道路交叉口、重要節(jié)點等處，將水面適當加寬，共形成七個較大的水面，構建“七水連珠”的景象。將挖水產生的土方就近堆筑一系列帶狀起伏地形。根據尺度計算，地形高度最高不超過6m，以2～3m為主，東西向共形成5處較大的帶狀地形，形成“五嶺逶迤”的主地形格局。十里櫻花情。在湖南路兩側種植五公里長的品種各異，花色各異的櫻花，形成十里長的櫻花大道，花開爛漫，獨具特色。

(4)植物種植設計。

主要地形上植物密植，多用常綠樹種，高大喬木居中，向南北兩側形成層次，兼顧路上和河邊效果;道路交叉口和水面較寬處以疏林草地為主，選擇景觀大喬木成叢栽植，重點突出，視線通透;在地形制高點多種植高大喬木，是林緣線變得更加豐富。植物種植設計的主要概念可以概括為:水木潤春華，西嶺含秋色，一帶紅櫻花，半池黃菖蒲。

4．3聊城市昌東鄉(xiāng)愁園景觀景觀提升設計方案

(1)項目分析定位。

本設計方案是關于景觀提升的，所謂景觀提升是指在保留觀賞效果較好的景觀，并在此基礎上提升總體的觀賞效果。原聊城市昌東公園位于徒駭河畔，是垂釣者、郊游者的樂園，亦是聊城市鄉(xiāng)土植物園。但是，由于植物空間雜亂，灌木過密，游覽服務設施缺乏，景觀主體不突出等一些制約因素，導致公園內雜草叢生，不能很好地為市民提供一個休閑游憩的環(huán)境。這也是要對昌東公園進行景觀提升的重要原因。因此，此次景觀提升的整體思路就是去蕪存菁，完善設施，適度提升，刻畫主題。

(2)設計理念及原則。

聊城市鄉(xiāng)土樹木形成骨架，結合現有植物形成棗樹園、楊樹園、榆樹園、槐樹園、柳樹園、藕池、牡丹園等七個鄉(xiāng)土植物園。濃郁的郊野氣息使城市中人暫時遠離城市的喧囂，來此享受安靜、美好的時光，營造出城市山林的意境。聊城市的民謠、土胚房、石磨、水井都能很好的表達設計主題。

(3)植物種植設計。

植物種植以鄉(xiāng)土植物為主，形成種植骨架，在原有植物基礎上稍加點綴花灌木，形成一片濃郁的鄉(xiāng)野氣息，使得植物的種植既簡單又不失去主題特色。植物種植還是以四季常綠，三季有花為主要原則。

5實習心得

第6篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

二十世紀中葉，城市體育公園在全球快速普及與發(fā)展，從初期的在城市普通公園中設置一些簡單的體育設施開始，到今天開始關注人們參與體育活動的綠色空間需求，不僅滿足了人們不斷提高的生活需求而且還充分考慮到了城市對綠化空間的需求。

邯鄲體育公園以體現生態(tài)環(huán)境功能，服務全民健身為設計原則，在整體選址和規(guī)劃中，以促進體育運動、體育歷史文化和城市生態(tài)環(huán)境和諧統一，突出城市體育公園以人為本、體育運動與自然生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的理念。

項目概況與現狀分析

1.地理位置

邯鄲市體育公園位于邯鄲市南部五倉區(qū)。東至邯山街，南至水廠路，西至浴新大街，整個項目凈用地面積22890平方米。南北最長處約83m，最寬處約99.4 m，東西約264m，整個設計場地地勢較平緩。

2.現狀分析

該體育公園位于五倉區(qū)內，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。選址東臨邯山街，南臨水廠路，西臨浴新大街，公園的南北兩側均為建設中的趙都新城，西南為建設中的阿爾卡迪亞，為體育公園提供了大量的人口來源，同時也為居住區(qū)提供了良好的健身娛樂場所。

規(guī)劃理念及布局構思

1.規(guī)劃理念

為滿足人民日益增強體育健身活動的需求，結合邯鄲本地市民活動特點，借鑒發(fā)達城市體育公園規(guī)劃經驗，合理布局，充分利用場地建設條件進行設計。本次體育公園規(guī)劃以健身活動場地為主，輔以生態(tài)造園，展現出一個充滿運動活力、生態(tài)休閑的空間，讓市民體驗健身的樂趣和回歸自然的舒適感覺。

2.規(guī)劃布局

整個體育公園以軸線方式展開功能與空間布局，形成所謂“一軸、一帶、四區(qū)”的整體框架。

“一軸”：以入口廣場為起點到兒童活動場的雕塑為終點，主要景觀節(jié)點有入口廣場、噴泉廣場、下沉廣場和兒童活動場，形成了一條主要的景觀軸線?！耙画h(huán)”：指公園內的環(huán)形百姓健身塑膠步道。“四區(qū)”：分別為場地運動區(qū)、廣場活動區(qū)、休閑活動區(qū)、場館活動區(qū)。

“一軸、一帶、四區(qū)”構成了整個體育公園設計的主要內容。

總體空間規(guī)劃設計

1.室外專業(yè)運動區(qū)

在體育公園的內部共設置了五人制足球場1個、籃球場3個、健身器材活動場地1處、門球場1個、乒乓球臺14個、網球場2個、排球場1、踺子場1個、輪滑場1個，兒童娛樂場1個。

2.入口廣場

半圓形的主入口廣場，位于主入口的北部，該廣場不僅是公園與城市道路之間的緩沖區(qū)域，而且起到分散人流的作用。

3.下沉廣場

下沉廣場位于整個設計的中心地帶，廣場上的旱噴泉是又是整個公園軸線的中心點，在廣場周邊還設有許多休息座椅。

4.兒童活動廣場

兒童是這一功能分區(qū)的主要使用者，在設計上要充分考慮該功能空間的特殊性與安全性，在廣場的西側設有兒童游樂場，在游樂場內設置了供兒童游樂的游戲設施，東側設有供兒童游樂的沙池，同時還充分考慮了兒童的需求在兒童活動場的北側設計了家長休息區(qū)，提供給陪同的家長一個良好的休息環(huán)境。

5.中老年活動廣場

中老年人是該公園的主要使用者，所以我們專門給老年人留出了一方天地。

6.休閑文化區(qū)

太極文化發(fā)源于邯鄲永年，在文化上提取“太極”這一主題，立在突出該設計方案的文化性，在太極文化廣場的中央設有以太極為主題的運動雕塑，與體育公園的主題相呼應。

道路交通規(guī)劃

公園主要采用自然環(huán)路與規(guī)則式相結合的路網體系。全園路網分為主要園路、次要園路、機動車行道、百姓健身步道四個等級。

公園的主要園路，貫通全園并聯系軸線上主要景點，可通車，方便公園管理施工和消防。次要園路為連接各景點的紐帶，以自然式和規(guī)則式相結合，根據景觀需要的不同，選用不同的鋪裝材料和鋪裝形式，如紅石板、透水磚、沙石等，寬窄不一，曲直相濟，園路多變，生動而有活力。

植物景觀規(guī)劃設計

作為體育公園，綠化規(guī)劃設計在整個環(huán)境規(guī)劃設計中處于極其重要的位置，是整個環(huán)境設計的核心內容之一。

在該公園的植物配置上充分考慮到季節(jié)的變化，使喬、灌、藤、草、花合理配合，形成三季觀花、夏秋觀果、冬季有綠、季相豐富的特色景觀。

結束語

第7篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞:現代風景園林設計發(fā)展趨勢

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：

1、現代風景園林景觀設計的特點及理念

1.1、現代風景園林特點

現代園林是以植物為主組織的園林景觀，以自然生態(tài)學觀點進行植物配置，不僅建立大面積草坪而且體現時代精神的雕塑也日益增多?，F代園林以減少園林建筑密度，啟用園林建筑新材料、新技術來展現時代氣息。

1.2、現代風景園林景觀設計的理念

良好的城市園林綠化，不僅是現代城市社會、政治、經濟與文化的反映，同時也代表了快速發(fā)展的城市文明與社會發(fā)展，在一定程度上還是人民生活水平的重要標志。因此，現代城市園林景觀的設計對于現代城市的建設有著至關重要的作用。在設計現代城市園林景觀時，設計者應該遵循以下幾個設計理念：

1.2.1，區(qū)域設計，即在很大的區(qū)域尺度上設計、梳理園林景觀的水系、山脈、綠地系統、交通、城市；

1.2.2，城市設計，即設計界定城市形態(tài)的公共空間、開放空間、綠地、水系等；

1.2.3，風景旅游地和歷史文化遺產地的規(guī)劃和設計；

1.2.4，自然地，如濕地、森林的設計；

1.2.5，綜合地產的開發(fā)項目的規(guī)劃和設計；

1.2.6，校園、科技園和辦公園區(qū)的設計；

1.2.7，花園、公園和綠地系統的規(guī)劃和設計。

總之，設計者要在傳統園林和現代園林的基礎上，緊密結合城市發(fā)展，適應城市需要，合理有效的利用成本，滿足城市人的需求，將整個城市轄區(qū)為載體，把自然、功能、藝術有機地結合起來，從而實現整個城市轄區(qū)的園林化。

2、現代風景園林設計中應注意的問題

由于大多數規(guī)劃方案，在時間要求上往往比較緊迫，因此設計人員特別要注意以下問題：

2.1、只顧進度，一味求快，最后導致設計內容簡單枯燥、無新意，甚至完全搬抄其他方案，創(chuàng)意貧乏，圖面質量粗糙。

2.2、過多地更改設計方案構思，花過多時間、精力去追求圖面的精美包裝，而忽視對規(guī)劃方案本身質量的重視。這里所說的方案質量是指：規(guī)劃原則是否正確，立意是否具有新意，構圖是否合理、簡潔、美觀，是否具可操作性等。如在城市公園的水體設計中，原本應要順應自然駁岸形態(tài)，以濕地水生植物構成軟景，形成岸線、水濱和水中多層次的種植效果，從而形成親切宜人的自然景觀。然而在某些設計中，水岸用大理石修砌，湖底用混凝土加固再修深水池以養(yǎng)水生植物，這樣看起來似乎高檔，豪華且整齊劃一，但卻阻斷了整個水濱生態(tài)的健康循環(huán)系統，不僅使整個湖的自然韻味盡失，變成了一個徹底的人造水體，并且極大增加了后期的養(yǎng)護和運營成本，違背了園林設計的初衷和原則。

2.3、風景園林設計形式的平庸化，缺乏個性化設計?，F代社會的發(fā)展使得人們對于生活環(huán)境的要求不僅僅停留在物質層面上，更是精神層面的需求和生活質量的提高。園林景觀除了美化環(huán)境之外，更是要滿足人們的精神需求和品味需求。設計師需應允時代要求，以人作為焦點，以人的視覺、心理和需求出發(fā)，注重園林各要素與人的融合，充分重視人的心理體驗。

2.4、缺乏人文關懷，罔顧使用的功能性需求。城市園林建設的目的是美化人的生活，為人們的室外活動提供宜人的場所，因此在設計上很重要的一點就是要以人為本。如做為公眾休閑區(qū)域，環(huán)境景觀設計時應充分考慮到人們的觀賞性及使用的功能性，盡可能貼近人們各種需求為目的，并保持景觀路線的合理與暢通。

2.5、對園林植物隨意配置。園林植物都是有生命的個體，因此設計者要充分考慮到當地的土壤條件和生態(tài)環(huán)境，并能想像到若干年以后的植物生長所形成的效果以及由此對周邊環(huán)境帶來的影響。此外設計時只注明園林植物的種類，不明確具體品種和規(guī)格，往往使設計者的意圖得不到充分表達，有時甚至得到相反的效果。同時，施工單位降低苗木規(guī)格，避重就輕，不規(guī)范施工，減少大規(guī)格苗木的數量，破壞了設計景觀的立面層次感和密度。而在設計用苗難于采購時，施工單位常會進行苗木替換，改變設計時的景觀效果，使原有藝術效果和園林美感受到影響。

3、現代風景園林設計發(fā)展趨勢

3.1、現代風景園林設計以空間為骨架

景觀是由實體和空間兩部分組成的，空間是風景園林設計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系，并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來?？臻g的特性來自該空間與其他空間的相互關系。在一個空間內部，如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話，還應存在著一些亞空間，又與其亞邊界相聯系。因此，風景園林設計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴展能力，它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞，形成某種空間聯合體。地平線是景觀空間的邊界，隨著觀察者的運動，它也在不斷地運動變化。因此，風景園林設計不僅要關注空間本身，更要關注該空間與周邊空間之間的聯系方式，即一個空間以何種方式轉換到鄰里空間？然后再以何種方式轉換到下一個鄰里空間？如此由近至遠，逐漸抵達遙遠的地平線，從而形成相互之間有機聯系的整體性景觀。

3.2、現代風景園林設計以地域為特征

地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括氣候特點、地形地貌、水文地質、動植物資源等構成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產等。風景園林設計的要旨就是要再現本地區(qū)的地域景觀特征，包括自然景觀和人文景觀。

在某個地區(qū)中，各個景觀元素彼此之間是相互聯系的，并與周圍的自然與人文特征相結合構成人們所觀察到的景觀類型。景觀設計應從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā)，充分利用當地獨特的自然和人工景觀元素，營造出適合當地自然和人文條件的景觀類型，以及適應當地生活習俗的觀察和利用景觀的方式。風景園林師應是堅定的“完美主義者”和“擴張主義者”，不應滿足于場地本身的景觀塑造，而應追求本地區(qū)地域景觀的完整性。

3.3、凸顯人文關懷

景觀、園林的設計與再創(chuàng)造是一種文化創(chuàng)作，不僅是單純的以美化環(huán)境，服務民眾為目的，而且是一種文化的創(chuàng)作。景觀作為一個外來詞匯，它本身的含義是強調，通過人為造景來吸引大眾的觀看。這往往就忽略了景觀自身雖具備的內在涵義，以及深層次的文化理念，導致很多景觀并沒有體現出人性化、生態(tài)化的設計思想。而園林一詞在中國已經有很多年頭了，它包括了很多的內容，如亭、臺、樓、閣、池等。其實在當時這種園林的設計，只是為了滿足少數文人墨客、達官貴人的欣賞口味，并沒有給普通老百姓“發(fā)言”的機會，就談不上所謂的“人文關懷“了。在龔自珍的《病梅館記》中就深刻紕漏了“病梅”，這種只為少部分人“欣賞”的梅，這里面缺少的就是一種對普通大眾的關懷。人文關懷是要體現景觀園林

設計它的生活功能和文化功能，這樣才符合景觀園林設計的理念。

3.4、越來越多的利用自然元素

在景觀園林的設計中，自然元素的運用是不可或缺的，它能夠突出體現人們全新的生活理念。在景觀園林的設計發(fā)展過程中，很多設計已經發(fā)現了自然元素在設計過程中的重要作用。但是，很多的就是自然元素運用的特別單一，從選擇的品種，再到設計的層次感都不能很好的與其它景色進行協調。在多運用自然元素的情況下，一定要注意以下幾點：要追求藝術，體現一定審美要求；要合理布局，體現層次感；要注意色彩的搭配，要與周圍的建筑達到和諧與統一。這3 點都將成為未來景觀、園林在設計中的重點。

參考文獻:

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[2]尹書倩. 試論景觀規(guī)劃設計在我國的發(fā)展趨向[期刊論文]-長沙民政職業(yè)技術學院學報2003,10(2)

第8篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞　景觀　景觀規(guī)劃設計　三元論

一　前言

在日新月異、突飛猛進的中國聚居環(huán)境建設中，景觀的規(guī)劃與設計已是舉足輕重。面對迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設計市場，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設計工程實踐，明確景觀規(guī)劃設計的根本目標，具備掌握評判景觀旅游規(guī)劃設計方案的眼界標準，熟悉景觀規(guī)劃設計作為一門學科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設計出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規(guī)劃設計實踐的同行首要解決的根本問題。

歷經百年，時至今日，景觀規(guī)劃設計的內容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數萬km2的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃到數hm2的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境；項目內容上，從風景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設計、濱水帶規(guī)劃設計；項目性質上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統文化的發(fā)掘到現代精神的追求，從基于理性的解析重構到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術的計算論證到基于文學藝術的靈感頓悟，總之，落實在各個具體項目中的現代景觀規(guī)劃設計時空跨度之大、項目種類之多、呈現結果之豐富，已遠遠超越了傳統意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統已難以滿足今天社會對于景觀的需要。目標的大眾性、項目內容與參與人員的豐富性、規(guī)劃設計實踐的環(huán)保性，這三個特性代表了現代景觀有別于傳統園林的基本特性。

二　景觀規(guī)劃設計實踐的三元

從國際景觀規(guī)劃設計理論與實踐的發(fā)展來看，筆者認為，現代景觀規(guī)劃設計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應的理論研究：①景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設計，即狹義景觀設計；②環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內的調查、分析、評估、規(guī)劃、保護，即大地景觀規(guī)劃；③人類行為以及與之相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活世界息息相關的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設計。如同傳統的風景園林，現代景觀規(guī)劃設計的這三個層次，其共同的追求仍然是藝術。這種最高的追求從古至今始終貫串于風景園林理論與實踐的三個層面。筆者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現代景觀規(guī)劃設計的三大方面：①景觀環(huán)境形象；②環(huán)境生態(tài)綠化；③大眾行為心理。筆者稱之為現代景觀規(guī)劃設計的三元（或三元素）。

現代景觀規(guī)劃設計的三元素，源于景觀規(guī)劃設計的實踐?？v覽全球景觀規(guī)劃設計實例，任何一個具有時代風格和現代意識的成功之作，無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規(guī)劃設計情況，三元素所占的比例以及側重不同而已。

景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據美學規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現代環(huán)境意識運動的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現代內容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護或創(chuàng)造令人舒適的良好的物質環(huán)境。

大眾行為心理是隨著人口增長、現代信息社會多元文化交流以及社會科學的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現代內容。主要是從人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神生活的規(guī)律，利用心理、文化的引導，研究如何創(chuàng)造使人賞心悅目、浮想聯翩、積極上進的精神環(huán)境。

景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三元素對于人們環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用?，F代景觀規(guī)劃設計同樣包含著傳統中國園林設計的基本原理和規(guī)律。

強調景觀環(huán)境形象首先需要的是鮮明的視覺形象；強調環(huán)境生態(tài)，首先要有足夠的綠地和綠化；強調群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數人所用的空間設施。這三個看似簡單的問題，恰恰是現代景觀規(guī)劃設計與傳統風景園林規(guī)劃設計實踐側重的差異所在，也正是中國現代景觀規(guī)劃設計和建設自始至終所面臨的三大難題，考察時下中國的景觀規(guī)劃設計實踐，只要能夠首先把著眼點放在解決這三方面的問題上來，就可以算是成功了一半。

當前中國景觀規(guī)劃設計在形象問題上，從南到北，照搬模仿，少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠、意味深長的作品。不少設計仍然被僵化地局限于西方傳統園林的模仿、照搬。

環(huán)境綠化設計中，目前我國大多數的景觀規(guī)劃設計往往側重于構成景觀環(huán)境的“硬質景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質景觀”的規(guī)劃設計。景觀環(huán)境建設中，各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。

景觀規(guī)劃設計中的場地意識淡薄，更是一個普遍存在的問題。由于人口眾多、幾十年來城市戶外環(huán)境場地一直極度缺乏。習以為常之后，就連景觀規(guī)劃設計也喪失了“提供足夠的活動場地”來滿足游憩行為這一景觀規(guī)劃設計的基本目標。對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術語；可是，對于居住的景觀環(huán)境，若要問一下，一個人起碼應該有多少戶外活動場地才適合，就連我們專業(yè)人員也很少去認真思考。

對于處于起步階段的中國現代景觀規(guī)劃設計實踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環(huán)境、足夠的活動場地是基本的出發(fā)點，隨著景觀環(huán)境建設的發(fā)展，僅僅滿足這三方面，也許還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀發(fā)展的基礎，對于未來景觀建設的騰飛將起到重要的作用。

正是基于景觀規(guī)劃設計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規(guī)劃設計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：①與環(huán)境藝術的結合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環(huán)境藝術流派；②與城市規(guī)劃和城市設計結合的城市景觀生態(tài)流派——以大地景觀為標志的區(qū)域景觀、環(huán)境規(guī)劃，以視覺景觀為導向的城市設計，以環(huán)境生態(tài)為導向的城市設計；③與旅游策劃規(guī)劃的結合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現代風景園林學科專業(yè)的發(fā)展方向。

三　景觀規(guī)劃設計觀念目標的三元

游憩行為、景觀形態(tài)、環(huán)境生態(tài)是景觀規(guī)劃設計觀念目標的三元。就目前中國現狀而論，景觀規(guī)劃設計、園林、城市規(guī)劃、建筑學、環(huán)境工程、環(huán)境藝術、專家學者、部門領導、管理人員，不同學科專業(yè)和不同職業(yè)背景的人對于景觀規(guī)劃設計觀念目標的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學科、專業(yè)、職業(yè)、經歷的局限，根據中國社會的需求，以景觀規(guī)劃設計的實踐檢驗作為立足點，來看待自身也在不斷演進的景觀規(guī)劃設計。根據多年的景觀規(guī)劃設計實踐，筆者以為，對于中國，全面的景觀規(guī)劃設計應包括“游憩行為”、“景觀形態(tài)”、“環(huán)境生態(tài)”這三個方面的規(guī)劃與設計。“游憩行為”的規(guī)劃，其核心是對景觀資源（分為自然天成的和人為創(chuàng)造的兩類）、人們的行為心理與項目經濟運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設定、預測，統稱策劃；“景觀形態(tài)”的規(guī)劃設計，又稱為風景園林規(guī)劃與設計，其核心是對游憩行為、景觀項目、設施建設，這三者進行空間布局、時間分期、設施設計，統稱規(guī)劃設計；“環(huán)境生態(tài)”的規(guī)劃設計，其核心是對景觀環(huán)境、景區(qū)、景點的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設而引起的影響，進行識別、分析、保護的規(guī)劃設計。一個幾萬 km2 的區(qū)域旅游發(fā)展規(guī)劃也好、一個風景旅游區(qū)的項目策劃也好、一個景觀場所的修建性詳細規(guī)劃也好，雖然規(guī)模、層次、深度各不相同，但是，規(guī)劃設計中都必須將這三方面作為基本內容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所不同而已。

四　景觀規(guī)劃設計操作方法論的三元

多學科專業(yè)人員介入、層次明確的系統理性、規(guī)劃與設計的專業(yè)素質，這是景觀規(guī)劃設計操作方法論上的三元。

景觀規(guī)劃設計的多學科專業(yè)性，要求操作中，首先要保證一定數量人員的同時介入。根據筆者的實踐經驗，一個稍上規(guī)模的景觀規(guī)劃設計項目，通常需要來自不同領域總共數人乃至數十人的介入，其中至少要有四五位專項負責人員參與，若要保證起碼的質量，哪怕是再小的景觀規(guī)劃設計也不是一兩個人所能完成的；其次，在眾多學科專業(yè)同時介入中，必須樹立規(guī)劃的層次級差觀念，哪些方面是重要的那些方面是次要的哪些是潛在決定的因素哪些是間接甚至是引起誤導的表象目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目必須達成共識，否則綱目混淆，主次顛倒，反而給規(guī)劃幫了倒忙。這就如同城市規(guī)劃，社會經濟、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項中，需要由“總體”作為龍頭；也如同建筑設計，建筑、結構、水、暖、電、概預算中要由建筑作為統領；對于景觀規(guī)劃設計，經濟、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環(huán)藝、交通、設施、環(huán)保、生態(tài)等等，在這些眾多因素的專項規(guī)劃中，也需要一個 “龍頭”，這個龍頭必須是游憩行為—時空形態(tài)布局—環(huán)境生態(tài)保護三結合的 “規(guī)劃”。結合國情，基于實踐，筆者堅持以景觀與城市規(guī)劃師的規(guī)劃專業(yè)素質作為景觀規(guī)劃設計師的實踐根基。這種規(guī)劃的根基，除了時間空間布局與形態(tài)設計，其根本的素質在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴密的理性思維與行動；另一方面還要具備靈活應變、始終創(chuàng)新、自由浪漫的感性思維與行動。這也正是“規(guī)劃”與“設計”的本質所在，景觀規(guī)劃設計更不例外。

五　景觀規(guī)劃設計理論研究的三元

明確觀念、分清綱目、不斷創(chuàng)新， 要在景觀規(guī)劃設計的實踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結合中國國情的景觀規(guī)劃設計理論。對于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點各異的景觀規(guī)劃設計理論，筆者提倡以下三方面的研究側重：①從景觀規(guī)劃設計的核心內因入門，研究以人為中心的游憩規(guī)劃設計和以環(huán)境為主導的景觀資源籌劃；②從景觀規(guī)劃設計的操作落實著手，研究各類景觀活動項目空間與時間分布的規(guī)律以及相應的規(guī)劃設計；③從景觀規(guī)劃設計諸綱目因素的分析評價突破，分析判定景觀規(guī)劃設計的價值觀念，把景觀經濟、社會、環(huán)境的三大效益評價與景觀規(guī)劃設計關聯的各個要素掛鉤量化，尋求發(fā)現滿足社會市場需求的中國景觀規(guī)劃設計的內在規(guī)律。

六　景觀規(guī)劃設計學科專業(yè)的三元

當今中國景觀規(guī)劃設計作為一門新興學科專業(yè)正在迅速擴展，傳統園林學一統天下的局面正在打破，代之而起的是風景園林、環(huán)境藝術、旅游游憩三大專業(yè)分爭景觀規(guī)劃設計天下的“三國格局”。不足為奇，現代景觀規(guī)劃設計，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術，即以視覺形象為核心帶動的景觀藝術，在這方面，環(huán)境藝術專業(yè)最為擅長；二是物質環(huán)境的規(guī)劃設計，即以環(huán)境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術與技術，這是園林專業(yè)的強項；此外，園林綠化也好，環(huán)境藝術也好，所營造的景觀園林環(huán)境終究是為人類所使用的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環(huán)境為人們所喜愛，什么環(huán)境下會引發(fā)什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動、安排娛樂休閑時間，這樣又引出一個大的分支，國際上叫“游憩娛樂學”。在中國名義上沒有這個專業(yè)，但實際上正在從旅游管理、風景園林學科中產生。目前，在全國，設有環(huán)境藝術專業(yè)的大專院校約 100 所；設有園林專業(yè)的大專院校有50所左右；設有旅游管理（旅游規(guī)劃方向）類專業(yè)的大專院校約 80 所。由此就構成了現代景觀規(guī)劃設計這一學科。從學科發(fā)展演化來看，環(huán)藝、游憩娛樂都是近現代、工業(yè)革命以后引入的，園林專業(yè)則較為傳統。

具有競爭生存力的現代學科，往往需要若干個專業(yè)的共同支撐。面對未來學科之間的競爭，應當變群雄逐鹿的“三國格局”為現代景觀規(guī)劃設計學科的“三位一體”。

與全世界環(huán)境保護、生態(tài)建設、可持續(xù)發(fā)展的國際潮流同步，向國際同類先進學科專業(yè)看齊，在過去的 10 年間，中國景觀規(guī)劃設計正在從以古典園林為核心的傳統園林設計轉向以現代景觀為核心的現代景觀規(guī)劃設計，研究、教育、實踐，這三方面都發(fā)生著結構性的重大轉變。歷經百年，景觀規(guī)劃設計學Landscape Architecture在國際上一直是作為一個完整的學科專業(yè)而獨立存在的，在中國，這一學科專業(yè)尚處萌芽初期，正在經歷著結構分化、重組、轉變。

與國際百年學科專業(yè)歷程相比，盡管只有 10 多年的歷史，然而，中國現代景觀規(guī)劃設計的興起已是勢不可擋。其客觀基礎來源于近年迅速擴展的景觀、風景園林規(guī)劃設計市場需求與工程實踐。與過去幾十年的實踐相比，項目類型、規(guī)模和工作深度均已大大擴展。例如，在許多城市發(fā)展規(guī)劃中，城市綠地系統規(guī)劃已從總體規(guī)劃中的專項規(guī)劃分離出來，成為一項獨立的規(guī)劃；近年興起的城市景觀風貌規(guī)劃、濱水區(qū)規(guī)劃設計、街道景觀設計、城市廣場規(guī)劃設計、新型的居住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設計、交通道路景觀規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)規(guī)劃設計等等。事實上，這些工程實踐的類型、規(guī)模、深度已經與國際同類行業(yè)的實踐接軌。隨著境外高水平景觀規(guī)劃設計事務所的介入和國內景觀規(guī)劃設計院所景觀規(guī)劃設計的國際化操作，學科專業(yè)觀念與國際接軌已是水到渠成。

以現代景觀規(guī)劃設計三元論為主線，從眾多的景觀規(guī)劃設計項目實踐著手，尋求結合中國國情的景觀規(guī)劃設計發(fā)展創(chuàng)新之路，是筆者 18 年來從事景觀規(guī)劃設計教育、研究、實踐的經驗總結。三元論——人類聚居環(huán)境學的哲學基礎

摘　要：以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設計的專業(yè)為背景，針對二元論的不足，首次提出三元論的規(guī)劃設計哲學，從專業(yè)范圍、價值觀念、專業(yè)組成、環(huán)境感受、規(guī)劃設計過程、方法技術等方面，論證了三元論作為人類聚居環(huán)境學哲學基礎的充分性和必要性。

關鍵詞：二元論 三元論 規(guī)劃設計哲學 人類聚居環(huán)境學

1 人類聚居環(huán)境與世界觀、規(guī)劃設計哲學

在以往的教育中，談及世界觀、哲學，我們會想到“社會”、“文化”、“精神”等字眼兒，也知道“存在決定意識”這一真理，但是卻很少想到人類聚居環(huán)境與我們的世界觀、規(guī)劃設計哲學有著密切的互動關系。

我們有過這種嘗試[1] :把那些經過哲學抽象了的、高層次的、精神信仰的東西與日常生活世界、與人類聚居環(huán)境聯系來看，從這些環(huán)境現象中得出的結論是：人類聚居環(huán)境也影響人類世界觀的形成。例如，我們現代中國人所熟悉的圍墻，我們已習慣于處處皆墻的聚居環(huán)境，但若來到上海交通大學沒有圍墻的新校園，則會有另一種感覺。那種處處是圍墻的單位、校園、小區(qū)、城市對于形成我們條塊分割、各自為政、“一盤散沙”的意識觀念、活動行為不能說沒有作用。假如有朝一日，所有的圍墻都不復存在，我們的觀念肯定會有大的轉變。

這方面是很值得研究的一個課題，我們目前所處、所需規(guī)劃的聚居環(huán)境對于人類的感覺，對于每個人的世界觀的形成起著作用。反之，人類聚居環(huán)境學、聚居環(huán)境的規(guī)劃設計也直接受到了我們的世界觀、聚居環(huán)境觀的左右。其實，我們制作的規(guī)劃設計文本說明都與世界觀、哲學有關，任何一項實際工程的規(guī)劃設計的目標、原則都體現著我們的世界觀和規(guī)劃設計哲學。

2 二元論的聚居環(huán)境觀

考察中國古代的聚居環(huán)境，很容易將之分成山、水兩部分。由這種二元的環(huán)境現象導致了二元論的聚居環(huán)境觀。即，對于生存環(huán)境的看法是非山即水。山本身亦是如此，非陰面即陽面?！拔覀兌际巧嚼锶恕边@話意味深長，中國的山水聚居環(huán)境，對于我們中國人兩分法世界觀的形成有著根深蒂固、潛移默化、不為察覺的重要影響。同理，蒙古草原上的聚居環(huán)境則宜于一元論形成，想當年，一代天驕的成吉思汗征服世界四方，也許正是受到了一元論世界觀的左右。

中國二元論的代表符號就是眾所周知的太極圖。這種思想已經左右了我們兩千多年，至今整體上仍然控制著中國建筑規(guī)劃設計界。然而，回到現實生活世界，事實往往并非如此，落實到實際的規(guī)劃設計工程問題，更非二元論所能統轄解決。

這就如同去掉了真實生活色彩而抽象出來的素描，也好比黑白潑墨的中國寫意山水畫，在二元論思想控制下所最終形成的人類聚居環(huán)境圖景必然是：要么“黑”“白”兩極，相生相克，非此即彼，支離破碎；要么迷迷糊糊，亦此亦彼，虛無縹緲。

3 三元論的聚居環(huán)境觀

首先讓我們來看看生活世界的現象事實：色彩由三原元色構成；物理空間由長、寬、高三個維度構成，感受空間形態(tài)由點、線、面三元素構成；時間的歷程和感受由過去、現在、未來三個基本段落順序而成；人類發(fā)展由社會、經濟、環(huán)境三大因素決定；現代人類的日常生活分為工作、娛樂、休息三段式；等等。根據大量的日?，F象，可以得出這樣的結論：非抽象的真實的生活世界是以三元組合為基本構成的。

中國的聚居環(huán)境亦是如此：除了山水，在山水之間，還有中間層次，如田野、村莊。

我們規(guī)劃設計的專業(yè)哲學從古至今，實際上也是三元：即建筑學、城市規(guī)劃、景觀園林規(guī)劃設計。只不過，在兩元論盛行控制的目前，中國規(guī)劃設計界主要的仍然是兩個專業(yè)：建筑設計與城市規(guī)劃，唯獨少了景觀園林規(guī)劃設計。

現代規(guī)劃設計所考慮的不同層次方面包含著大量的三元：社會、經濟、環(huán)境；人工、人工自然、自然；聚居背景、聚居活動、聚居建設；空間、場所、領域；建筑、城市、景觀；策劃、規(guī)劃、設計；

二元論之所以能夠存在，原因有三：

（1）層次問題：兩元論是哲學界的一家學說，將其上升抽象至高于人類現實生活的層次，故可稱為兩元論。

（2）時代背景問題：工業(yè)革命時代，以機械、電子理論原理為基礎的非生命世界導致了二元論的盛行。

(3) 生命與非生命問題。二元論對應著非生命的永恒，而三元論則對應于現實中充滿生命的生活世界。

我們的人類聚居環(huán)境規(guī)劃設計是面向生活世界的領域，需要以三元論的觀念作為指導。三元論有助于規(guī)劃設計的順利進行。人類大量的生存環(huán)境不限于山、水，而是在山水交接的平原、河川、谷地，即使對于我們中國，也是如此。

4 二元論在規(guī)劃設計領域的弊端

對于規(guī)劃設計領域，二元論的危害在于：

（1）二元論易走極端──非自然即人工，由于自然這一極端的不可及，故常常表現為以人工為導向的極端。例如：一個四、五十平方公里的新區(qū)規(guī)劃，可以毫不顧及自然山水環(huán)境。盡管其緊鄰的老區(qū)路網、格局是根據自然風向、河網等環(huán)境所形成，而新區(qū)則走向了極端。當然，市長的非專業(yè)獨斷是主要原因，但規(guī)劃設計者本身也有責任，在短時間內用丁字尺、三角板布置出的新區(qū)格局，與原有河網、路網偏45°，破壞了原有良好的自然環(huán)境。

（2）二元論易“搗漿糊”──無特色，將事物混在一起。

當年，曾與馮紀忠教授談此問題，實際上是針對這兩方面而言：國內現有的規(guī)劃設計，或者是走極端，或者是模模糊糊，不夠明晰，如前些年中國的水彩畫，兩頭都展開得不夠，說是“點”到為止，結果很“虛”，極差不夠，既不夠抽象，也不夠具象。而某些國外的、具象的水彩畫，可達到比照片還真實的效果。從制作時間看，我們的方法快，那種具象畫法會花去大量時間，我國現今規(guī)劃界的問題與藝術界的問題可謂一脈相承。

對于規(guī)劃設計界二元論的這類弊端，還有一種模棱兩可的解釋，常被具體應用，這就是格式塔的圖－底關系說。

5 三元論作為人類聚居環(huán)境學的哲學基礎

5.1 研究范圍的三元：聚居背景、聚居活動、聚居建設

如圖1所示，聚居背景、聚居活動、聚居建設是構成人類聚居環(huán)境的三要素。當代人類聚居環(huán)境以自然界環(huán)境、農林環(huán)境和生活環(huán)境三者為存在基礎，其中包含著空間環(huán)境、各類資源、生態(tài)循環(huán)等維持人類基本生存的要素，作為聚居環(huán)境存在的必要前提，可稱之為聚居背景；人類聚居環(huán)境的主體及其表現形式是人類利用聚居環(huán)境進行的各類聚集和居住活動，可稱之為聚居活動；人類聚居環(huán)境的客體及其表現形式是人們所熟悉的建筑、城市、鄉(xiāng)村、曠野，其集中體現了人類聚居環(huán)境的建設活動，可稱之為聚居建設。聚居背景、聚居建設、聚居活動構成了人類聚居環(huán)境的三元。

進一步將三元各自細分，不難發(fā)現，每元仍由更細化的三元組成。

5.2 價值觀念的三元：人工、自然、人工自然

人類如何看待、響應其所處的聚居環(huán)境，這就反映了人類關于聚居環(huán)境的價值觀念。不論是用戶、規(guī)劃設計師，這種價值觀念都將決定人類聚居環(huán)境的規(guī)劃設計。以感應地理學的理論觀點[2]，根據對于聚居環(huán)境的感覺，可將人類聚居環(huán)境劃分為三大類：

（1）“經過木匠加工的”──人為建成環(huán)境；

（2）“未經木匠加工的”──自然環(huán)境；

（3）“略經木匠加工的”──人為建成與自然結合的環(huán)境。

可以將“經木匠加工”和“未經木匠加工”的問題概括為“曲”和“直”的問題。對應于人類居聚環(huán)境規(guī)劃的空間形態(tài)，存在著自然天成的與人為建成的差別，存在著非幾何化的與幾何化的差別。從時間發(fā)展和空間尺度來看，從古至今大量性的聚居環(huán)境仍然是非幾何化的，人類創(chuàng)造、改造自然環(huán)境所產生的幾何化，放眼整個地球空間，畢竟有限。中國的北京故宮、澳大利亞的堪培拉、巴西利亞的議會中心等等建成環(huán)境，規(guī)模的確宏大。然而，自然之物更大，如昆侖山脈，布里斯班黃金海岸，亞馬遜河流域熱帶雨林，這種成百上千平方公里范圍的自然地形、地貌，現代人仍無能力將其作“直”。

建筑表現為“曲”、“直”、“曲直”三類；城市也是如此：熱帶城市多為自由形態(tài)，寒帶城市多為規(guī)則形態(tài)；景觀園林就更是如此了：有自由隨意、起伏蜿蜒的浪漫式布局，有嚴禁規(guī)整、幾何軸線的古典式布局。

“曲”與“直”的問題與規(guī)劃設計的關系很大，現在國內規(guī)劃多用丁字尺、三角板，即使是使用計算機，仍然直來直去，偶爾用一下圓規(guī)仍屬于規(guī)整的幾何式。人類聚居環(huán)境規(guī)劃設計，總體來看仍以“直”居多，“曲”的很少，如此的建設持續(xù)了幾百、幾千年，由此產生了何種問題呢？

因為環(huán)境決定了感覺，決定了知覺的敏銳程度，所以，長期生活在這類城市中的人對于“經過木匠加工”的環(huán)境在視覺、聽覺上都很敏感，但是，在另一方面恰恰失去了對于自然的敏銳程度，失去了對于“曲”的感覺，以及對于不規(guī)則空間的判斷能力。聯想到規(guī)劃設計師本身，我們對于幾何化的東西非常敏銳，而對于大量存在的、非人工化的、不規(guī)則的自由空間形態(tài)卻失去了感覺，喪失了對之的偏愛、欣賞、追求和創(chuàng)造力。建筑師對“直”的追求尚有情可緣，因為建筑單體非經“木匠加工”不能造出，但規(guī)劃師也如此這般，則大可不必，也不夠全面，因為規(guī)劃所涉及的范圍廣大，從城市到區(qū)域，都需要有非人工化的感覺。而景觀建筑師也跟著以“直”代“曲”，以“剛”克“柔”，丟掉了景觀園林形態(tài)的核心棗以“曲”為代表的自然、生命、變化，這就大不應該了。

為什么在聚居環(huán)境規(guī)劃設計中確實需要“曲”的東西？原因理由很多，此文不作展開。不過，顯而易見的原由比比皆是。比如，城市規(guī)劃、大的區(qū)域發(fā)展與自然環(huán)境、氣候等需要同步，否則能量耗費將是巨大的。5.3 學科領域的三元：建筑、城市、景觀園林

從學科專業(yè)角度而論，人類聚居環(huán)境學強調建筑學、城市規(guī)劃、景觀建筑學（景觀園林規(guī)劃設計）的三元。建筑學、城市規(guī)劃、景觀建筑學經過近代百年的飛速擴展深化，已發(fā)展成各有側重、分工明確的三位一體。只要簡要地回顧一下三者各自的核心側重及其演變，就不難理解這一問題。

首先，可以看出建筑學科發(fā)展的基本脈絡：農耕文明時代，三學科所涉及的因素與面臨的問題相對較為單純，專業(yè)分工沒有明顯的界線，三學科是籠而統之的；工業(yè)文明時代，三學科所涉及的因素與面臨的問題明顯復雜起來，三專業(yè)分工漸趨明朗，學科分界較為顯著；后工業(yè)文明時代，三學科專業(yè)所涉及的因素與面臨的問題急劇增加，專業(yè)分工進一步豐富細化，學科開始走向融合。其次，隨著時代的發(fā)展，三學科在建筑大學科中的比重也在變化。顯然，現代和未來發(fā)展趨勢是景觀建筑學的比重正在日趨加大。

就目前局勢而論，對于整個中國建筑學科，缺乏景觀建筑學，缺乏以景觀建筑學為導向的景觀規(guī)劃設計，就等于三原色中少了一種原色，中國現在和未來在聚居環(huán)境建設中已經產生并將加劇的諸多問題，其學術專業(yè)上的根源就在于此。

5.4 聚居環(huán)境感受的三元：空間、場所、領域

人類對于聚居環(huán)境的感覺把握也是通過聽覺、嗅覺、視覺、味覺、觸覺這五種感覺完成的。A、方向；B、定位（地點）；C、距離。有了這三者，人類才可以對環(huán)境基本有所把握?，F實條件中三者是融為一體的，非專業(yè)常人以此來達到對環(huán)境的把握。

規(guī)劃設計專業(yè)人員，則有三個術語：空間（space）、場所（place）、領域（domain）（諾伯格一舒爾茲)。某些情況空間淡化，以場所、領域為主；有時又是以其它為主。多種狀態(tài)的組合變化是多種多樣的。根據其性質可見：空間－這里指狹義的、可明確感覺到被限定了的、規(guī)劃設計中的空間。而場所則已沖破空間界定，并非要圍上墻體才能構成，一個場地平面同樣也可形成一個場所。領域則超越了場所的范圍，凡是人可以感覺到的范圍都算在內，最早指動物所占有的生存環(huán)境?？梢?，空間對應于建筑(經木匠加工的)，場所對應于城市（經“木匠加工的”＋非“木匠加工的”），領域對應于景觀（非“木匠加工的”+經“木匠加工的”）。從空間到場所、再到領域，感受生理層次上，這三者由確定性的逐漸趨于非確定性，也是由人工的趨向于與自然環(huán)境結合的；相反，在心理精神層面上，順序則是由非確定性的趨于確定的。

除空間之外，這里還有個時間感覺。對應于空間──場所──領域，領域感覺的形成以及保持，其時間都是較長的，具有持久性；場所相對次之，空間感相比之下，形成也快，維持也不長。對于人類聚居環(huán)境的感受，不僅有空間范圍的感覺，還有人類在時間長河中形成的內心深處對于環(huán)境的感受，對于鄉(xiāng)土的依戀正是這種因時間而產生的人類聚居環(huán)境感受，這種時間尺度至少是一代人，甚至是祖祖輩輩。比如：中國福建沿海的某個城市可能已存在數百、上千年，而城市中的建筑則多為幾十年，至多兩、三百年，但若提升到“福建一帶”(含有領域的意味)，則時間跨度明顯加長，我們腦海中將充滿了古老的傳說，豐富的習俗，一下可以聯想起跨度數千年的情景。實際建設中，建造過程亦如此區(qū)分，即由空間到領域，建造時間由短至長，領域是長時間緩慢積累而形成的。所以我們會說深圳“缺少文化”。領域不僅要有五官的生理感受，也不僅要有心理感覺，還需有文化精神積淀。故要使建筑設計有文化內涵是很難的，因文化應是自然而然地形成，如要硬套，則會不自然。所以，建筑設計要講文化發(fā)揮就不如景觀園林設計容易。景觀規(guī)劃設計必然要談文化，因其本身就涉及一個領域問題，需要更深層次地保存、利用、創(chuàng)造文化感覺。

5.5 方法論的三元：策劃、規(guī)劃、設計

策劃、規(guī)劃、設計這三個術語似乎已是家喻戶曉，然而，對三者的定義內涵，從人類聚居環(huán)境學的角度，有必要進行重新審視?！耙?guī)劃”是對眾多紛紜的聚居環(huán)境，予以分門別類，規(guī)整劃分，其本質是從“無”到“有”，從“無序”到“有序”的過程；“設計”與規(guī)劃正好相反，是對現存聚居環(huán)境，予以添加創(chuàng)造，對規(guī)范化了的現實環(huán)境予以擴展，使之更加豐富多采，其本質是從“有”到“無”，打破現有格局的過程；“策劃”相當于“可行性研究”(feasibility study)，策劃所關注的不是上述“有”“無”的問題，其本質是根據“假定”預測“結果”的過程。

對于我們規(guī)劃設計界，“策劃”似乎是一個陌生的術語，建設實踐中，大都由管理學科代勞。然而，對于現代規(guī)劃設計師們，往往正是因為忽略了“策劃”這一環(huán)節(jié)，導致了許多的前功盡棄。策劃－規(guī)劃－設計，應當成為人類聚居環(huán)境規(guī)劃設計方法論的三位一體。

5.6 工程技術的三元：CQE工程

CQE工程包括人類聚居環(huán)境容量調查（Capacity investigation）、質量控制（Quality control）及其演變預測（Evolution prediction)三大基本內容。這種前所未遇的容量調查－質量控制－演變預測問題首先集中出現在那些國土性區(qū)域性的、迅速城市化的地帶。CQE的基本原理是以構成人類聚居物質環(huán)境的空間要素（如地形、坡度、坡向、建筑群等)和表面要素(如地表土壤、植被、聚落、土地利用等)為信息載體，同時考慮經濟、生態(tài)環(huán)境、社會文化的多因素作用，進一步用一系列數據“動態(tài)地”加以表示、描述及評價，以此代表整個人聚環(huán)境及其容量－質量－演變的特征。基于面向21世紀的可持續(xù)發(fā)展的世界觀以及有關人類聚居環(huán)境學的理論，研究人類聚居環(huán)境自然棗人工過程的關系，根據專家和公眾的價值觀，圍繞人類聚居環(huán)境的容量、質量、演化這三大方面，制定分析評價標準，大規(guī)模集取相應的數據資料，對由這些數據代表的人類聚居環(huán)境進行系統化、大規(guī)模、快速的量化評價與演化模擬預測。應用遙感、計算機多媒體、GIS、GPS等高新技術實現這一過程，使人類聚居環(huán)境資源信息從機助遙感集取分類、多媒體評價、GIS信息管理到系統輸出各類常規(guī)圖紙一體化。

CQE工程的實際作用在于攻克規(guī)劃開發(fā)、設計建設有史以來懸而未決的三大基本難題：①對于規(guī)劃設計現狀環(huán)境，進行系統、量化、準確、快速的數據信息獲取；②對于規(guī)劃設計現狀環(huán)境及方案，實行理性化、定量化、系統化的分析評價；③在建設施工之前，模擬根據規(guī)劃設計方案建成之后可能出現的情形。從而，實現以可持續(xù)發(fā)展為總目標，從人類聚居環(huán)境價值觀念入手，開展人類聚居環(huán)境系統量化的數據集取與綜合評價研究，從而，如同土地礦產一樣，把人類聚居環(huán)境也視為一種資源，在規(guī)劃決策、設計建造之前，加以科學合理的認識、評價、預測；在建設之中，予以可持續(xù)性的保護與開發(fā)。

CQE的提出是基于已有的研究和相應的遙感、計算機、地理信息系統(GIS)、全球衛(wèi)星定位系統(GPS)、多媒體等高新技術在建筑、城鄉(xiāng)與景觀規(guī)劃中應用的最新發(fā)展，它是人類聚居環(huán)境學理論研究與工程實踐應用相互溝通的橋梁，是以系統、定量、動態(tài)(實時)為特征的人類聚居環(huán)境學研究與實踐的前提，其實際用途是為國土、區(qū)域、城鎮(zhèn)密集區(qū)、都市市區(qū)、建筑組群等人類聚居環(huán)境的籌劃（Management，包含：規(guī)劃、管理、開發(fā)、決策）提供全面系統基礎數據資料、科學量化的分析評價以及動態(tài)超前的模擬預測，在建筑環(huán)境學科領域實現一整套系統思維、分析評價與規(guī)劃設計的理性化方法。

第9篇：公園景觀規(guī)劃設計方案范文

關鍵詞：生態(tài)旅游；規(guī)劃設計；山地建筑；建筑大環(huán)境；山水域市

中圖分類號：TU984.12

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422（2013）04-0092-03

1.前言

福建省偏隅一方，永安是位于其中部的一座小城市，行政上隸屬于三明市。福建地貌被描述為“八山一水一分田”，永安市即位于最為典型的山地丘陵中。由于環(huán)境的封閉安怡，在抗戰(zhàn)時期，永安一度成為福建的省政府所在地，成為八方來客云集之地，帶來了多元文化，例如精致的省府菜肴，便是典型的例子。

福建是我國旅游大省，旅游資源豐富。永安以其豐富的自然景觀資源，在三明的旅游發(fā)展中占據舉足輕重的位置。從自身以及周遭優(yōu)勢資源的指向性來看，其資源條件對“度假旅游、商務休閑、人居生活”幾大功能的指向性和支撐力較為強烈，成為發(fā)展“休閑度假和山川人居”的充分性。

一年以前，永安市政府決心在江北丘陵中辟出一塊休閑綜合區(qū)，容納城市服務與休閑旅游的功能。接受項目委托時，我們考慮了兩個問題：項目的吸引力在哪里？能否實現愿景？對于前者，我們主要考慮：我們有過一系列旅游度假區(qū)項目的研究；項目范圍超過2km2，建筑與山水環(huán)境唇齒相依；永安不鼓勵愚公移山式的開發(fā)。能否實現愿景？我們有個概念很好，但這個概念需要這個城市能夠接納。我們希望提供包容性，將綠色生活與混凝土經濟很好的融合起來。我們要將林地集中的保護下來，成為永安市的“中央公園”，城市的各項生活設施圍繞中央公園布置，同時它也能吸引其他城市的游客。

2.項目規(guī)劃背景

作為永安市中心區(qū)域，博望域一九龍半島板塊應該發(fā)展相關旅游度假產業(yè)，形成生態(tài)+旅游+城市服務，生態(tài)旅城一體的城市功能。項目區(qū)旅游產品開發(fā)應該結合自身優(yōu)勢資源，在旅游檔次、開發(fā)模式、主要市場等方面，同周邊其他區(qū)域實施差異化競爭策略，共同打造海峽西岸生態(tài)旅游度假勝地，如圖1。

3.設計理念、原則及目標

3.1樹生之脈設計理念

項目將樹狀形態(tài)引申、抽象為綠色延展有機的城市空間，因地勢、順地形，設計結構采用樹型主桿串聯樹脈組團模式，形成中央生態(tài)綠色“主干”，串聯各主題城市功能的“綠脈”（如圖2-1樹理念1、圖2-2樹理念2、圖2-3樹手繪圖）。

3.2融山串水設計原則

永安具有天然的山地條件，雖然難于平整建設，但擁有營造建筑大環(huán)境的良好條件。古人崇尚寄情山水之間，講究悠然自得的山居生活，數里之內，雞犬相聞，皆是城市中已然罕見的安樂生活。方案包容了各方面的訴求，使綠色生活與混凝土經濟很好的融合。以中央公園為主干，別墅、酒店掩映綠樹之中。山路逶迤，山林中步移景換，仿佛中國山水畫的實景。

3.3重塑融合設計目標

大城市的空氣污染使得更多的人反思我們的城市環(huán)境、反思我們對生活品質視而不見的態(tài)度。最近的中國省份空氣質量排名，福建名列前茅。過度的開發(fā)必然會毀掉這一切，所以我們提倡適度的開發(fā)，為生態(tài)林地留出空間，為市民預留活動的場所。

從環(huán)境入手！為了營造建筑的大環(huán)境，我們在規(guī)劃尺度下開始了造園的工作。整個景觀規(guī)劃設計以宏觀整體著眼，注重原有地貌環(huán)境，強調生態(tài)理念，提倡人與自然的融合。

4.規(guī)劃設計方案優(yōu)選

方案設計遵循功能集中，組團分散的模式，層級深化衍生，凸顯南北向生態(tài)綠廊及交通軸。根據規(guī)劃設計方案的優(yōu)化對比特闡述如下（圖3）：

4.1方案一打通南北綠廊，博望城與九龍半島一體化設計；形成多條綠軸穿插，組團式布局，南北相宜的結構；但出現中心不凸顯，濱水岸線缺乏資源；北部交通弱化的缺點。

4.2方案二南北休閑綠廊貫穿，博望城、九龍半島一體化設計；中心組團凸顯，結構明晰；北部路網與城市路網相銜接，層級清晰；建筑與水、山體的結合精密，凸顯山水城市優(yōu)勢；但山體道路走勢有待深化。

5.樹生之脈綠地、水網、交通規(guī)劃設計

5.1綠地景觀系統規(guī)劃

規(guī)劃遵循生態(tài)優(yōu)先的原則，保留自然山體，組成南北帶狀綠色通廊，通過兩側生態(tài)綠楔的穿插滲透，形成“城在林中、林在城中”的綠色生態(tài)網絡。延續(xù)城市南北綠廊，凸顯山水格局。規(guī)劃形成串聯山水的一級縱向景觀軸線，依山枕綠的環(huán)狀次級景觀軸線，及南北對景的濱水景觀軸，穿插橫向的景觀廊道打通城市綠脈。城市公園及城市綠地組成的主次層級景觀節(jié)點，點式布局于各軸線上，形成有序的整體。

5.2水網規(guī)劃

梳理現有水體，沿山體走勢在山谷、洼地匯聚雨水，形成兩條順延地形的自然溪流，并串聯各水體公園，從而創(chuàng)造最大化的水景觀和生態(tài)效益。同時憑借永安雨季及山林小氣候特征，沿山體坡度匯聚雨水，保持水體流量，水流暢通，創(chuàng)造最大化水景觀與生態(tài)效益。

5.3交通路線的分析

規(guī)劃依照山體走勢，并結合城市道路，構建“兩縱五橫”的路網結構，通過南北兩條主要道路串聯各個功能片區(qū)，各功能區(qū)路網自成體系。

結合功能空間結構規(guī)劃，實現步行功能流線空間分流，以及步行交通系統的景觀化。結合中央生態(tài)景觀主軸，設置山地步行道，規(guī)劃一系列的休憩空間，在制高點設置觀景平臺；同時結合濱水景觀帶，設置自行車道、跑步道等，形成生態(tài)低碳的慢通系統。

通過對基地地形、景觀要素的充分研究，本規(guī)劃將場地地形分為北、南兩個片區(qū)，按照地形對坡地或者臺地進行整治。道路豎向設計充分結合場地處理與排水需要，因地制宜。由于基地坡度很大，道路沿著山勢蜿蜒上行，局部路段有較大的回轉，有效的降低了車速。除了項目內的車輛，較少有外來車輛進入。蜿蜒起伏的道路，為駕車者和山間步行者提供了絕佳的觀景路線，步移景異的觀景點沿線展開。漫步山間，時而密林漫道，時而草坡舒緩，皆是視覺享受。

6.樹生之脈建筑節(jié)點設計

6.1打造城市活力核

城市活力核，鄰接香樟大道，對接城市北部生活區(qū)，地區(qū)綜合服務中心，涵蓋商業(yè)購物、醫(yī)療服務、教育培訓、生態(tài)居住等功能，以復合、完善的城市服務功能，對接中心城區(qū)功能轉移，并輻射北部新城，形成全區(qū)的核心支點。

6.2“博望城”——創(chuàng)智園

博望城，北接下渡路，對接北部高速出入口。塑造北部形象人口，功能涵蓋休閑商務、科研辦公、設計咨詢、創(chuàng)意文化、生態(tài)居住等功能。以特色的建筑設計及文化內涵，打造城市北門戶。

6.3“九龍半島”一半島風情小鎮(zhèn)

九龍半島，南臨九龍溪，南連中心城區(qū)。原生態(tài)的自然山水環(huán)境，賦予九龍灣優(yōu)質的景觀屏障。依山而建，環(huán)水而居，打造以高端養(yǎng)生住宅為主的半島風情小鎮(zhèn)，塑造城市高端住宅品質典范。

6.4休閑度假園

休閑度假園，中部山麓之畔。以茶溪谷——會議度假園、幽竹谷——休養(yǎng)度假園、養(yǎng)生谷——溫泉療養(yǎng)園三大主題度假園為主，形成會議、文化、度假、療養(yǎng)、溫泉、休閑運動為一體的生態(tài)體驗園。

度假酒店位于運動谷深處的坡地上，別墅群屋頂層層疊疊，酒店臨崖矗立。每個客房擁有自己的退臺，方便室外活動。從酒店內拾級而下，出來可見谷底的天然湖泊，蛙聲鳥鳴一片，生機盎然。南方多雨，建筑采用加屋檐的坡頂，寬闊的走廊空間也是游客修葺賞景的去處，如圖4、圖5。

6.5濱水休閑公園

用地內的水系岸線根據結合規(guī)劃功能布局并充分結合場地現有資源、條件分為三種主要概括類型：硬質活動岸線結合濱水用地功能布局的類型與規(guī)模，設定合理比例的硬質活動休閑水岸段，以滿足相應的各類濱水活動需求；自然岸線除硬質岸線外的水岸以自然草坡岸線為主，部分段落可以毛石堆砌或結合草坡，以達到水岸生態(tài)化效果，如圖6。

1）空間的連續(xù)性：通過兩岸的連續(xù)功能帶強化濱水地區(qū)城市活力，串聯濱江各個活躍開放空間與功能板塊，形成連續(xù)的水岸休閑公園帶并進行有序開發(fā)。

2）空間的公共性：濱水地區(qū)是最能展現城市特色的界面，景觀資源具有稀缺性，規(guī)劃將建設用地后退岸線，首要保證濱水綠帶的合理寬度，并建設完善的休閑基礎設施以滿足其公共共享性。

3）空間的可達性：沿著水岸的景觀線路保證了所有水岸的快速可達性，同時結合城區(qū)慢行系統與水上交通系統形成的水陸換乘，將形成全岸線的可達空間。

7.結語

博望城一九龍半島板塊的規(guī)劃設計為永安市設計一個樹生之脈的山水交融住宅區(qū)，使其成為永安市的一個閃亮的新星。項目通過當代城市規(guī)劃設計手法、富有當地特色的建筑語匯、通過建筑空間的應用打造宜居、宜游、宜業(yè)復合新城形象。

參考文獻：