寄宿制學(xué)校精選(九篇)

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第1篇：寄宿制學(xué)校范文

對寄宿學(xué)生的安全教育（如交通、防汛、防溺水、防火安全教育等），要在引導(dǎo)宣傳上下功夫，要把工作落到實處，如：邀請派出所、司法局人員來校進(jìn)行普法教育，邀請交警來校進(jìn)行交通安全教育等。利用多媒體教室播放安全教育宣傳片讓學(xué)生觀看，利用校園廣播網(wǎng)、國旗下講話、家長會、《致家長的一封信》、專題班會、周會課、黑板報、宣傳櫥窗、LED屏等形式進(jìn)行廣泛的宣傳與警示；在不同時期重點提示與引導(dǎo)學(xué)生，如：清明時節(jié)的防火教育、炎熱季節(jié)的防溺水教育等，促使學(xué)生時刻繃緊安全這根弦，強化安全教育，提高安全意識，防患于未然。并在特定時期進(jìn)行有組織、有計劃、有預(yù)案的演練，如防震、防火、防汛演練等等，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生提高自我保護(hù)和安全防范意識與能力。另外，農(nóng)村寄宿制初中學(xué)校由于學(xué)生人數(shù)多、在校時間長，彼此之間難免會發(fā)生小摩擦、磕碰行為。為此，一是班主任要充分利用班會課、周會課及適當(dāng)時間教育學(xué)生要求團結(jié)、知友情、講禮貌、懂謙讓。同時，嚴(yán)格要求班上同學(xué)之間發(fā)生矛盾不能化解時要及時上報老師，由老師來幫助裁決，避免矛盾激化；對學(xué)生之間的小矛盾因自行處理不當(dāng)引發(fā)大的沖突的，要嚴(yán)肅處理。二是值班人員及教師發(fā)現(xiàn)并處理學(xué)生之間矛盾時要多從正面來教育引導(dǎo)，幫助他們化解矛盾，促使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識之中去。

二、管理寢室，提升素質(zhì)

為創(chuàng)造整潔、文明、舒適、優(yōu)美、規(guī)范的生活住宿環(huán)境，農(nóng)村寄宿制初中學(xué)校需要加大對寢室的管理。為加強對學(xué)生寢室的有效管理，在安排男、女生分開住宿的同時，在寢室的安排上，要定室、定床、定位、定人，把同一個班的寄宿生安排在同一間寢室；如果一個班有多個寢室時，力求使多個寢室連在一起；若出現(xiàn)混合寢室時，也最好讓同年級的混在一起，并使混合寢室中的班數(shù)最少化，在混合寢室中，同一班的學(xué)生須固定在同一區(qū)域的床位。這樣既方便班級活動安排，又便于值班人員夜間核查學(xué)生人數(shù)。另外，班主任加強對寢室的監(jiān)管是十分必要的。通過選好寢室長，依托班干部，培養(yǎng)自律性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力和良好的行為意識，如講究衛(wèi)生、洗衣曬被、整理內(nèi)務(wù)、勤開窗戶、節(jié)約水電、按時起居、愛護(hù)公物、相互尊重、團結(jié)一致等，以此來強化對學(xué)生寢室的有效管理。為進(jìn)一步加強對寢室的管理，需要完善規(guī)章制度。可把寢室管理納入班主任考核與班級考核內(nèi)容中，作為評選優(yōu)秀班主任、先進(jìn)班集體的條件之一；制定《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》《損壞公物賠償規(guī)定》等，用規(guī)章制度來制約學(xué)生的言行、培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。為進(jìn)一步提高農(nóng)村初中寄宿生的整體素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的衛(wèi)生習(xí)慣，減少疾病的發(fā)生，培養(yǎng)他們團結(jié)友愛、和諧共處、積極進(jìn)取、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相關(guān)心的優(yōu)良作風(fēng)，要充分利用“優(yōu)秀寢室”“文明寢室”“星級寢室”等評比活動，激發(fā)寄宿生的團隊精神和集體觀念，進(jìn)一步促進(jìn)和諧校園建設(shè)。

三、以身作則，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)

在農(nóng)村寄宿制初中學(xué)校，必須要有一支高素質(zhì)的教師隊伍，要求教師能靜下心、坐得住，立師德、比奉獻(xiàn)。校黨支部要組織廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教師法》《中小學(xué)教師八不準(zhǔn)》等教育法律法規(guī)，加強教師職業(yè)道德建設(shè)；要以開展“做品牌教師，樹個人形象，促學(xué)校發(fā)展”，“爭先創(chuàng)優(yōu)”，“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”，“教師素質(zhì)提高年”等師德主題教育活動為契機，進(jìn)一步提升廣大教師的思想道德素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)廣大教師樹立“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的意識品行。在農(nóng)村寄宿制初中學(xué)校，因為許多工作都要求教師在八小時以外來做，且要認(rèn)真負(fù)責(zé)、恪盡職守、不計報酬，所以在做好廣大教師工作的前提下，還需要學(xué)校黨政干部處處起帶頭作用，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，在值班督導(dǎo)、早晚輔導(dǎo)、課外活動、夜間巡查等方面，以身作則，率先垂范，顧全大局。要反對功利行為，樹立模范典型，通過身邊典型人物先進(jìn)事跡的引領(lǐng)、示范、帶動作用和精神力量教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，進(jìn)而增強廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的主動性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步增強廣大教師的光榮感、責(zé)任感和使命感，促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)再上新臺階。

四、家校聯(lián)合，共擔(dān)職責(zé)

寄宿制學(xué)校初中學(xué)生在校時間長，且他們正在長身體、增智力的重要階段，因此，學(xué)校還有許多工作需要家長與監(jiān)護(hù)人的督促、支持、理解與配合，共同承擔(dān)教育學(xué)生的職責(zé)。要充分發(fā)揮班主任的作用，通過家訪、發(fā)放《致家長的一封信》、召開家長會、電話溝通等方式，加強家校聯(lián)合，進(jìn)一步了解、促進(jìn)、激勵學(xué)生。在家校聯(lián)合方面，學(xué)校要為每個學(xué)生建一張家庭聯(lián)系卡，把學(xué)生家庭住址、父母情況、聯(lián)系電話及任課教師的電話等記錄清楚。學(xué)校每學(xué)期要召開一次家長會，通報學(xué)生在校的情況，讓家長參觀學(xué)生的食宿、學(xué)習(xí)等環(huán)境，虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議，加強校內(nèi)外溝通。同時班主任及科任教師要做好家訪工作，特別要抓好家長接送學(xué)生時的個別家訪工作，密切家校聯(lián)系。必要時與家長簽訂協(xié)議，如“防溺水教育協(xié)議”“交通安全教育協(xié)議”等，目的是要求家長培養(yǎng)學(xué)生在家時的安全意識與樹立自身的監(jiān)管義務(wù)意識，共同促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

五、開展活動，健康身心

對于農(nóng)村寄宿制初中學(xué)校來說，學(xué)生食宿在校，因此空閑時間相對較多。為活躍學(xué)校氛圍，豐富寄宿學(xué)生生活，學(xué)校應(yīng)多開展有益于促進(jìn)學(xué)生身心健康成長的各種活動，如舉辦校運動會、單項體育比賽、趣味體育比賽、歌詠比賽、書畫比賽、文藝晚會、學(xué)生辯論賽、讀書演講賽、各學(xué)科知識競賽等，培養(yǎng)學(xué)生特長，促進(jìn)個性發(fā)展。同時，學(xué)校還要組織開展敬老愛老活動，春游秋游活動，祭掃烈士墓，邀請老革命、老戰(zhàn)士來校為師生國主義教育、革命優(yōu)良傳統(tǒng)講座，并結(jié)合具有特別重要意義的節(jié)假日（如無煙日、禁毒日、交通安全日等）開展相應(yīng)活動，不斷增強學(xué)生的知識面與應(yīng)對能力，培養(yǎng)其適應(yīng)社會能力與成為合格公民的意識。另外，學(xué)校還可組織學(xué)生參與到各村民小組中去宣傳環(huán)保知識、防火知識等；倡導(dǎo)學(xué)生開展“節(jié)約零用錢，志愿獻(xiàn)愛心”活動；積極引導(dǎo)學(xué)生“在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在班做個好成員”，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)揮主體意識、弘揚奉獻(xiàn)精神、體驗道德教育、體會關(guān)愛他人的思想品格。

六、結(jié)語

第2篇：寄宿制學(xué)校范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)管理；寄宿制學(xué)校；管理方法；教學(xué)創(chuàng)新

隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展，小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作在一定程度上關(guān)系著學(xué)校教學(xué)管理工作的推進(jìn)，尤其是教學(xué)現(xiàn)代化的今天，寄宿制學(xué)校管理工作的順利開展能給學(xué)校帶來更扎實的教學(xué)基礎(chǔ)。就目前的發(fā)展而言，小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作還存在很多弊端，呈現(xiàn)滯后發(fā)展的態(tài)勢。

一、小學(xué)寄宿制學(xué)校管理存在的問題

隨著時代背景的不斷轉(zhuǎn)化，教育也迎來了特定的機遇與挑戰(zhàn)，隨著教育理念的發(fā)展，小學(xué)寄宿制學(xué)校管理制度不斷完善。但是，管理工作仍存在較大問題，亟待解決。首先是工作運行中存在的問題，我們知道寄宿制學(xué)校管理工作較為復(fù)雜且關(guān)系到學(xué)生的生活安全等方面，因此管理、財務(wù)、后勤、相關(guān)院校等環(huán)節(jié)缺一不可，且需要進(jìn)行緊密的合作，但是部分學(xué)校管理運行工作不健全，使得寄宿制學(xué)校管理工作脫節(jié)甚至是滯后，這都嚴(yán)重影響了學(xué)生的就學(xué)問題，也阻礙了學(xué)校的發(fā)展。其次，在管理過程中也存在一定問題，部分學(xué)校人員緊缺，面對繁瑣的管理問題，工作人員只能疲勞應(yīng)對，加之，管理分工不明確造成的職能重疊和職位空缺，都讓管理工作陷入困境。最后，辦學(xué)質(zhì)量良莠不齊，也給寄宿制學(xué)校管理帶來了極大的難題。

二、小學(xué)寄宿制學(xué)校管理的核心原則

在開展小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作中，必須堅持一定的教育管理原則，遵循科學(xué)的管理理念，把握學(xué)校發(fā)展的總體方向，實現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)。

（一）教育為先原則

在開展小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作過程中，首先要遵循教育為先原則，一切工作的開展，都是為了提高教學(xué)水平與質(zhì)量，爭取為學(xué)生營造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生綜合競爭力，為學(xué)生以后的深入學(xué)習(xí)和多元發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教育為先理念的指引下，管理教師要在紛繁復(fù)雜的管理工作中找到重點，通過有效的管理，切實提升學(xué)校教育水平。

（二）以學(xué)生為中心原則

在開展小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作過程中，必須以學(xué)生為中心。小學(xué)生由于年齡和家庭特點，具有一定的特殊性，每天都大部分時間待在學(xué)校，更加需要學(xué)校的呵護(hù)與關(guān)愛。在這樣的理念指引下，管理教師在開展管理工作過程中，要充分注重學(xué)生的訴求，提升管理的科學(xué)性，盡可能滿足不同學(xué)生的多元化需求，提升管理的總體水平。

三、小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作面臨的新特點

（一）學(xué)生具有復(fù)雜性

小學(xué)生具有一定的特殊性和多元性。在現(xiàn)代勞動力流動格局下，部分學(xué)生的家長都在外打工，學(xué)生住在學(xué)校里，由于缺少親情的呵護(hù)，很多學(xué)生容易出現(xiàn)極端表現(xiàn)。另外，小學(xué)生由于受教育條件不同，素質(zhì)也會有較大差距。從經(jīng)濟條件來看，不同學(xué)生之間也會有較大差異。在這樣的情況下，開展小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作也存在一定難度。

（二）工作具有較強的體系性

小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作具有一定的復(fù)雜性和體系性，管理工作有著“牽一發(fā)而動全身”的特點。基于此，構(gòu)建現(xiàn)代管理體系，對于提升管理水平具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)寄宿制學(xué)校管理體系中，教師承擔(dān)著比較重的管理任務(wù)，既要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)教育工作，同時也要承擔(dān)諸多工作，需要充分發(fā)揮主觀能動性，找準(zhǔn)矛盾點，提升管理工作的科學(xué)性和體系性。

（三）工作受現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)影響較大

近年來，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)開始對社會方方面面都產(chǎn)生深刻的影響。小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作也受到了網(wǎng)絡(luò)的沖擊和影響。不管是小學(xué)的學(xué)生還是教師，都受到網(wǎng)絡(luò)多樣思潮的影響，管理工作呈現(xiàn)出復(fù)雜化的趨勢，具有一定的復(fù)雜性。如何在網(wǎng)絡(luò)時代保障教育發(fā)展方向的正確性，是寄宿制學(xué)校管理工作需要重點考慮的問題。

四、創(chuàng)新小學(xué)寄宿制學(xué)校管理的策略

（一）強化教學(xué)管理

在開展小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作時候，要將教學(xué)管理作為工作中心，著力提升教學(xué)水平，在進(jìn)行決策和相關(guān)工作過程中，要充分整合教學(xué)資源，優(yōu)化配置教師結(jié)構(gòu)，提升教學(xué)的總體水平，同時也要兼顧平衡性。由于小學(xué)師資力量相對較為薄弱，在這樣的情況下，更需創(chuàng)新工作理念，要努力做到教育的平衡，讓更多學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)教育，為學(xué)生以后的深入學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

（二）充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)開展管理

在小學(xué)寄宿制學(xué)校管理實踐中，必須注重網(wǎng)絡(luò)管理的重要性，盡可能利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提升管理的科學(xué)性和體系性，提高管理效率。在管理過程中，現(xiàn)代很多小學(xué)也建立起了自己的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，要強化網(wǎng)絡(luò)資源的利用效率，一方面利用網(wǎng)絡(luò)豐富管理體系，同時也要利用網(wǎng)絡(luò)提高管理的總體效率。管理教師在強化自身信息化管理水平的同時，要發(fā)揮示范帶頭作用，提高學(xué)生的信息化利用能力，實現(xiàn)小學(xué)寄宿制學(xué)校的科學(xué)化管理。

（三）學(xué)校要著力做好培訓(xùn)工作

小學(xué)寄宿制學(xué)校管理工作具有復(fù)雜性，對于具體工作，很多工作都需要管理教師去落實?；诖?，學(xué)校要想提升班主任管理水平，就必須做好教師的培訓(xùn)工作，幫助管理教師準(zhǔn)確領(lǐng)悟?qū)W校管理精神，精準(zhǔn)落實學(xué)校決策。有條件的學(xué)?？梢圆扇　罢堖M(jìn)來”和“走出去”兩種方式，一方面，讓有先進(jìn)管理經(jīng)驗的外校老師來學(xué)校開展座談和培訓(xùn)，提高教師水平，同時也要積極組織教師外出學(xué)習(xí)。

五、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)寄宿制學(xué)校管理不是一個孤立性的工作，而是一個系統(tǒng)工程。在管理體系中，尋求有效的管理方式與方法，是開展好小學(xué)教育工作的保障?；诖?，要不斷創(chuàng)新管理理念，在充分考慮學(xué)生特點和教育特點的基礎(chǔ)上，找到最科學(xué)、合理的寄宿制學(xué)校管理方式，實現(xiàn)現(xiàn)代素質(zhì)教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］李世平．淺談山區(qū)寄宿制管理———洛河小學(xué)寄宿制管理經(jīng)驗［J］．讀寫算———素質(zhì)教育論壇，2015（21）：37－38．

［2］高慧芳．寄宿制小學(xué)管理之我見［J］．延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014（1）：133－134．

［3］龐恩學(xué)．對小學(xué)寄宿制管理的思考［J］．小作家選刊，2017（1）：273．

［4］趙淑春．淺談小學(xué)寄宿制管理［J］．小作家選刊，2017（1）：269．

第3篇：寄宿制學(xué)校范文

義務(wù)教育階段是一個學(xué)生的人生關(guān)鍵期，尤其是寄宿在學(xué)校的學(xué)生，他們是這個階段孩子殊的群體，處于“心理斷乳期”，心智與人格都尚不夠健全、缺乏基本的自主生活能力，在進(jìn)入寢室集體生活后，大多數(shù)孩子都會出現(xiàn)學(xué)校適應(yīng)問題，尤其是在生活過程中對校園文化的適應(yīng)問題，在農(nóng)村寄宿學(xué)校中的學(xué)生此問題更為突出。所以，對農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，學(xué)生校園文化適應(yīng)與否，對其今后人生的發(fā)展具有重要作用。

二、學(xué)生校園文化適應(yīng)的類型

寄宿制學(xué)校是一個特殊的教育環(huán)境，不僅承擔(dān)著學(xué)校教育的職責(zé)，也承擔(dān)著家庭教育與社會教育的職責(zé)。對于義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的學(xué)生來說，由于處于身心發(fā)展的特殊階段，寄宿校園文化的適應(yīng)程度，直接影響著其學(xué)業(yè)成績和心理健康。從適應(yīng)的角度剖析學(xué)生的學(xué)校文化適應(yīng)，包括積極適應(yīng)和消極適應(yīng)。

(一)積極適應(yīng)

所謂積極適應(yīng)是指，在寄宿制學(xué)校的教育環(huán)境下，學(xué)生能夠在教育工作者的引導(dǎo)下，依據(jù)環(huán)境的變化積極主動地去調(diào)整自己以達(dá)到與周圍環(huán)境和諧相處的狀態(tài)。積極適應(yīng)對于學(xué)生的身心發(fā)展具有不可估量的意義。教育工作者應(yīng)根據(jù)寄宿制學(xué)校的自身特點，有針對性地進(jìn)行教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的積極適應(yīng)，讓每一個學(xué)生在寄宿制學(xué)校中都能獲得身心的全面發(fā)展。

(二)消極適應(yīng)

所謂消極適應(yīng)是指，學(xué)生無法自身環(huán)境的變化或是適應(yīng)程度相對消極。消極適應(yīng)包括兩種狀態(tài):一是適應(yīng)不足，即學(xué)生始終無法應(yīng)對這種變化過程及結(jié)果;二是適應(yīng)過度，即個體喪失主體性，毫無主見地全盤接受環(huán)境的變化過程及結(jié)果。無論是適應(yīng)不足還是適應(yīng)過度，都不利于學(xué)生的成績提高和身心的健康發(fā)展。在寄宿制學(xué)校這個特殊的教育環(huán)境里，培養(yǎng)學(xué)生的積極適應(yīng)能力，不僅關(guān)乎“現(xiàn)在”，更關(guān)乎其“未來”。促進(jìn)學(xué)生的積極適應(yīng)，使個體在不適應(yīng)中保持積極進(jìn)取的過程與狀態(tài)，自強不息，努力奮斗是一種寶貴的人格，更是一種積極的適應(yīng)生活狀態(tài)?！敖淌菫榱瞬唤獭?，成功的教育應(yīng)使師生雙方都處于積極適應(yīng)的狀態(tài)，學(xué)生建構(gòu)自己的主體性，教師建構(gòu)自己的主導(dǎo)性，在教與學(xué)的過程中，師生雙方相互作用，相互影響，共同導(dǎo)向積極的適應(yīng)。

三、提高農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生校園文化適應(yīng)的對策

(一)強化校園文化體系的建設(shè)

寄宿制學(xué)校對學(xué)生意義重大，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的圣地，也是學(xué)生生活和娛樂的場所，為提高學(xué)生的自我適應(yīng)能力，豐富其課外活動，為其營造一個溫馨、平等、和諧、積極向上的校園文化環(huán)境，建設(shè)完善的校園文化體系至關(guān)重要。良好溫馨的校園文化與學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有助于寄宿學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其做人、做事、學(xué)習(xí)等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活態(tài)度。蘇霍姆林斯基曾說:“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。”學(xué)校的建設(shè)與管理要充分考慮到學(xué)校環(huán)境對學(xué)生的影響，注重“養(yǎng)成教育”，有利于學(xué)生良好品格、高尚情操的形成，強化校園文化體系的建設(shè)對于學(xué)生文化的養(yǎng)成適應(yīng)更為關(guān)鍵。

(二)重視生活教師隊伍建設(shè)

上級教育管理部門和學(xué)校應(yīng)極其重視對寄宿制學(xué)校教師的崗位訓(xùn)練，提升寄宿制學(xué)校教師職業(yè)素養(yǎng)。要想有效提高寄宿學(xué)生的校園文化適應(yīng)能力，加強教師隊伍建設(shè)，提升寄宿制學(xué)校生活教師的職業(yè)素養(yǎng)是大勢所趨。生活教師與學(xué)生同吃同住同生活，在一定程度上充當(dāng)著學(xué)生家長的角色，充分地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生在一個溫馨、快樂、積極的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，是寄宿制學(xué)生積極適應(yīng)校園文化生活的關(guān)鍵所在。因此，寄宿制學(xué)校必須配備專業(yè)的生活教師，在配備專業(yè)教師的同時，更應(yīng)不斷地加強生活教師隊伍建設(shè)，提高寄宿制學(xué)校生活教師的專業(yè)素質(zhì)。給予生活教師與任課教師同等待遇，享受同等培訓(xùn)和晉升的機會，發(fā)揮生活教師在學(xué)生日常管理和學(xué)習(xí)生活中積極作用，則顯得尤為重要。

(三)增強學(xué)生的自我適應(yīng)意識

第4篇：寄宿制學(xué)校范文

關(guān)鍵詞：手機；寄宿制；禁令

手機是新時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)，的確給人們的生活帶來了許多方便。隨著對手機更多功能的開發(fā)和使用，特別是智能手機出現(xiàn)，手機不再只有以往簡單的通話功能，更重要的是隨著手機短信、手機聊天工具、手機微信、手機在線游戲等多媒體發(fā)展，這些功能的出現(xiàn)，給本來比較寧靜的校園管理提出了新的挑戰(zhàn)。學(xué)校對學(xué)生帶手機管理問題不得不提到議事日程來：是“疏導(dǎo)”呢？還是“死堵”呢？學(xué)校實行“手機禁令”，這一定會給老師工作增加難度，甚至讓一些學(xué)生因帶手機事件，對老師產(chǎn)生一種無形的逆反心理，畢竟有一部分學(xué)生能夠正確使用手機，而相當(dāng)一部分學(xué)生會讓他們成為“喪志”的犧牲品。作為一個方便生活工具的手機，現(xiàn)在除了它在方便人們之間傳遞信息外，更重要的是它的智能功能吸引著學(xué)生的興趣。讓一些學(xué)生因此對手機沉迷而不能自拔。作為一名班主任如何應(yīng)對寄宿制學(xué)校學(xué)生帶手機的棘手問題呢？

一、學(xué)生在學(xué)校帶手機的不利因素及影響

對于一個寄宿制學(xué)校，由于家校分離，學(xué)生帶上手機和家人互通電話是再正常不過的事情，但是很多學(xué)生帶手機借口是方便和家人通電話，事實上，他們的目的并非那么簡單。因為學(xué)生一般帶的手機都是智能手機，只有接聽功能的手機學(xué)生是不愿意帶的。智能手機娛樂功能豐富多彩，很容易讓學(xué)生入迷而不能自拔。對于自制力比較好的學(xué)生，帶手機一定是利大于弊的。相反，自制力比較差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的學(xué)生，手機往往會帶他們走向不歸路。他們在玩手機上耗費了大部分精力，動搖了學(xué)習(xí)信心，從而使他們學(xué)習(xí)成績一落千丈。更重要的是，手機成了異性同學(xué)之間‘傳信’最隱蔽、最直接的工具。以往初中生青春萌動期比較含蓄，相互之間寫個條子?，F(xiàn)在手機更直接、更方便了那些“地下活動者”。甚至大多數(shù)學(xué)生利用手機上網(wǎng)，了解許多不健康的東西，而這些東西會使這些人生觀尚未形成，思想不成熟的學(xué)生很容易誤入歧途，不能自拔。在寄宿制這樣一個封閉管理的學(xué)校，學(xué)生更渴望外面的世界，所以通過打電話、QQ、微信等形式很容易將外面不健康的信息帶進(jìn)校園。當(dāng)老師在教室里苦口婆心地教會學(xué)生怎樣做人、怎樣處世時，但當(dāng)學(xué)生往往看到一個不經(jīng)意的‘低俗’短信，會讓學(xué)生心頭為之一震，很快會將老師對他們的忠告拋在腦后。更可怕的是有些學(xué)生，他們對于手機的癡迷也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了讀書的吸引力。曾經(jīng)遇到過一些學(xué)生，如果家長不給他們買手機，他們就用不上學(xué)來威脅家長。甚至一些家長為鼓勵孩子能考出好的成績，答應(yīng)只要分?jǐn)?shù)能考到班級的前面，就獎勵不同的手機，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

作為一個有責(zé)任心的班主任，面對學(xué)生因手機原因引起成績下降，思想不穩(wěn)定怎能視而不見呢？大多數(shù)班主任都在想辦法試圖干涉學(xué)生拿手機的問題，形式各種各樣，當(dāng)然效果并非如愿。也往往因嚴(yán)禁帶手機讓老師和學(xué)生矛盾不斷上升，從而讓學(xué)生和老師走上了對立，甚至不可調(diào)和和地步。同時由于學(xué)生拿著不同品牌、不同價位、不同款式、不同功能的手機，容易使學(xué)生產(chǎn)生炫富和攀比的不健康心理。

二、教師處理帶手機學(xué)生的策略

隨著手機的普及，人們生活已離不開手機。一個成年人突然一天不帶手機，似乎生活就像走進(jìn)了孤島，一時就像沒有主心骨一樣讓人迷茫不安。很多成人的生活都已離不開手機，那么對世界一直好奇的學(xué)生，他們愿意放棄手機，安心學(xué)習(xí)嗎？隨著手機的普及，以往寧靜的中小學(xué)校園被打破，學(xué)校開始三令五申禁止學(xué)生帶手機進(jìn)校園，但屢禁屢多“現(xiàn)象”更加嚴(yán)重。剛?cè)胄r學(xué)生害怕學(xué)校的禁令，而不帶手機隨著對學(xué)校生活的了解和自己閱歷的提升，都會想辦法弄到一部屬于自己的手機。

當(dāng)今手機在校園蔓延，值得我們學(xué)校管理者和老師深思，如何引導(dǎo)學(xué)生合理地使用手機，而不讓手機主宰學(xué)生的行為呢？讓老師從禁止手機的任務(wù)中解脫出來，不再為手機問題而苦惱呢？我想教師要有接受新事物的理念，如果自己觀念不更新，思想保守，這樣老師特別是班主任一定有操不完的心，生不完的氣。學(xué)生帶手機有弊的一面，也有利的一面。從我們寄宿制學(xué)校來看待這些問題，學(xué)生因為一離開家在校要呆十天左右，如果想家的時候和家人通個電話，溝通情感是很有必要的。同時，如果恰當(dāng)使用手機還能成為學(xué)習(xí)的輔助工具，有時間聽聽英語聽力、查查字典、學(xué)習(xí)資料、聽聽新聞、看看愛國優(yōu)秀電影等也是合理的。學(xué)校開始只站在管理層面上下達(dá)禁令，前幾年嚴(yán)禁學(xué)生帶手機入校園，效果是比較明顯的，因為一來手機比較昂貴，功能不太全面，但是隨著智能手機的普及，特別是價格適中。這樣一來，帶手機的學(xué)生逐漸多了起來，而且這個現(xiàn)象越來越普遍，靠以往“禁止，沒收”等辦法越來越不奏效。作為校園管理階層和教師該到反思這些問題的時候了，不能一味用堵的形式來解決，能堵得一時，難道能長久地堵下去嗎？

對于寄宿制學(xué)校在管理上，學(xué)生思想波動本來就比較微妙，再加上帶手機問題一直不能找到一個妥善解決的辦法，這讓寄宿制老師因手機問題而自找煩惱。走讀學(xué)校的學(xué)生使用手機有家長和老師雙管齊下，相對來說不會像寄宿制學(xué)校遇到這樣多的問題。因為寄宿制學(xué)生在使用手機上，除了老師引導(dǎo)外，主要在宿舍沒有像家長這樣的監(jiān)督系統(tǒng)，所以因手機引發(fā)的事件層出不窮。老師應(yīng)該從自身認(rèn)識上來提高應(yīng)對這種新興出現(xiàn)的校園手機現(xiàn)象，不要因為發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶手機就用“堵”的手段來解決，這樣問題從學(xué)生的心理上真正地能‘堵’住嗎？

第5篇：寄宿制學(xué)校范文

關(guān)鍵詞：寄宿制 英語教學(xué) 自信心 教學(xué)質(zhì)量

我校是西部一所邊遠(yuǎn)的寄宿制學(xué)校，學(xué)生大多來自農(nóng)村的邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于學(xué)生長期寄宿,學(xué)生知識面狹窄,學(xué)校一月放一次假,大部分學(xué)生在校時間太長身心很疲憊,在課堂教學(xué)中教師對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)實為艱難。由于學(xué)生原有的英語基礎(chǔ)幾乎沒有，學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣都很差，導(dǎo)致英語的習(xí)慣也很差，在農(nóng)村寄宿制學(xué)校英語教學(xué)質(zhì)量一直是比較差,現(xiàn)在是大力推廣課改階段,在農(nóng)村中學(xué)如何進(jìn)行課改?如何穩(wěn)步提高農(nóng)村寄宿制初中英語教學(xué)的質(zhì)量?這些都是廣大英語教師值得深思的問題,也是擺在我們英語老師面前十分艱巨的任務(wù)。農(nóng)村學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的積極性不高,有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語,造成學(xué)困生越來越多，這種情況對初中英語教學(xué)質(zhì)量影響極大,危害甚重。我想，出現(xiàn)這種狀況的主要原因有以下幾點:

一、學(xué)生自身對英語學(xué)習(xí)目的沒有清楚的認(rèn)識,學(xué)英語將來沒啥用。

二、長期寄宿,學(xué)生與外界聯(lián)系甚少,因此學(xué)生對英語學(xué)習(xí)失去信心,八年級時就出現(xiàn)兩極分化,造成很多人掉隊,喪失學(xué)習(xí)信心,這會嚴(yán)重地影響英語教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

三、“教師的教法問題”,有些教師沒有抓住新的教學(xué)理念,仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)法和模式,教法陳舊,不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。

四、目前應(yīng)試教育還在教學(xué)中占主導(dǎo)地位,因此素質(zhì)教育只是形式,這樣使部分學(xué)生偏科。

鑒于以上這些情況,我們老師如何地解決農(nóng)村初中英語教學(xué)中存在的這些問題呢?又如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性? 我從我校學(xué)生實際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，對英語教學(xué)談幾點自己的看法。并幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。

我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況,面對學(xué)生,認(rèn)真把握好他們的心理特點,在思想教育上和教學(xué)教育上雙管齊下,采取有效的教育教學(xué)措施,達(dá)到全面提高英語教學(xué)的質(zhì)量。

一、讓學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實,積極提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

由于我們國家改革開放,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,各行各業(yè)越來越需要英語了,所以,學(xué)習(xí)英語將成為一個重要的任務(wù),全社會都在重視它。大量的事實證明,學(xué)習(xí)英語并不是無用的,就算在家勞動或外出打工并不是不需要英語,例如現(xiàn)在很多的家用電器用法操作都標(biāo)有英語,不學(xué)英語是沒法操作了,另外讀書可獲得更多的知識,知識越多,人越聰明,要把學(xué)習(xí)英語同實際生活聯(lián)系起來,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。

在學(xué)習(xí)中經(jīng)常幫助他們,教師要充分利用學(xué)生的成功愿望,在課堂教學(xué)中爭取讓每個學(xué)生都能得到成功的體驗,使每個學(xué)生在不斷獲得成功的過程中,產(chǎn)生,這樣也調(diào)動了他們學(xué)習(xí)英語的積極性,并使他們樹立起學(xué)好英語的信心和決心。讓他們感到他們是學(xué)習(xí)的主體,不斷提高學(xué)習(xí)英語的興趣,從而也可以全面提高教學(xué)質(zhì)量。

二、經(jīng)常鼓勵差生并與家長取得聯(lián)系

農(nóng)村學(xué)生好多同學(xué)對自己的學(xué)習(xí)不夠重視。在校長時間的寄宿，好多學(xué)生想家，不能安心學(xué)習(xí), 時間長了學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫軌,根本沒有自信心了. 作為教師的我們切記這時候千萬不能嫌棄排斥,挖苦諷刺, 相反要熱情幫助,還要打電話與家長取得聯(lián)系,通過電話家訪要求家長來校看望自己的子女，消除他們思家的心情。并多加留意和尋找他們身上的閃光點,讓他們從心底對學(xué)習(xí)產(chǎn)生動力。好生是我們的學(xué)生,差生同樣也是我們的學(xué)生, 所以我們要主動去關(guān)心他們,去親近他們,深入到他們中間去,與他們交朋友,讓他們對老師產(chǎn)生親近感、信任感,消除師生間的心理隔閡。找到他們成績差的原因和知識的缺漏情況后,要針對不同情況對他們進(jìn)行輔導(dǎo),鼓勵他們,放下包袱,克服自卑感和壓抑感,從思想上點燃他們進(jìn)取的火花。所以說,只要認(rèn)清形勢、把握時機、正確引導(dǎo)、增強信心,給學(xué)生多講道理,給他們多加幫助,他們一定能把英語學(xué)好。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)英語了,那我們的英語教學(xué)質(zhì)量就提高了。

三、改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂效率

要提高教學(xué)質(zhì)量,我們教師必須改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)理念,教師上課不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法了。傳統(tǒng)的教法不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。我們應(yīng)該運用“精講精練、善導(dǎo)自學(xué)、激發(fā)興趣、師生和諧”的課堂教學(xué)法,全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該鉆研教學(xué)大綱,認(rèn)真吃透課本,不惜花時間精心設(shè)計授課計劃、方法和步驟。在課堂上盡量做到“精講、精練、多讓學(xué)生學(xué)英語用英語”教學(xué)方法,有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。精講是指在課堂教學(xué)中,要抓住教學(xué)目標(biāo)、重點、難點講精講透,不該講的不要在課堂上講,盡量避免占用課堂時間。而怎么樣講,這就關(guān)系到各種教學(xué)方法、教學(xué)手段的運用。而新知識的運用是從舊知識導(dǎo)入,這是以舊導(dǎo)新,使新舊知識融為一體。營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。只要我們長期堅持下去,我相信同學(xué)們的成績一定能上升,這樣也一定能提高我們的英語教學(xué)質(zhì)量。

四、抓好早晚自習(xí)輔導(dǎo)

早晚自習(xí)時間較長是寄宿制學(xué)校的特點 。因此，教師重視對學(xué)生的早晚自習(xí)的輔導(dǎo)，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力是很重要的。

第6篇：寄宿制學(xué)校范文

當(dāng)前，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已然成為教育界的共識。但是，由于諸多原因，德育的實效性并非如人所愿。整個學(xué)校德育“被一種知性論的德育范式所統(tǒng)攝，人被淹沒在技術(shù)理性之上的思維范式中，疏離了人的精神家園和生活世界，遺忘了人的情感，使得人性、人的需要、人的生命、人的多樣性存在等根本問題被忽視或畸化，缺少應(yīng)有的生命活力和育人魅力?！盵1]

作為學(xué)生德育的重要途徑，農(nóng)村寄宿制學(xué)校也存在著德育付出和產(chǎn)出呈負(fù)相關(guān)的尷尬。為提高農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育實效，本文在厘清德育困境的基礎(chǔ)上，探尋形成困境的原因，進(jìn)而提出具有科學(xué)性和針對性的應(yīng)對策略。

一、現(xiàn)實之難

在我國的中西部地區(qū)，農(nóng)村寄宿制學(xué)校作為支撐農(nóng)村義務(wù)教育的主要形式，是保障農(nóng)村適齡兒童順利完成義務(wù)教育的一種辦學(xué)模式。在農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育過程中存在著如下困境。

（一）德育內(nèi)容難以彌補家庭親情的缺失

作為原生的生存環(huán)境，家庭是人們接受教育的開端，父母則是第一任教師。家庭教育憑借父母與子女之間無法割裂的血緣親情，對人的成長產(chǎn)生重要影響，積淀著人生的“底色”。較之學(xué)校教育和社會教育而言，家庭教育對未成年人思想道德的形成影響最為重大和深遠(yuǎn)，特別是在未成年人性格、品德、上進(jìn)心養(yǎng)成和社會融入的關(guān)鍵期，家庭教育都發(fā)揮著無可替代的作用。在這個意義上，家庭教育的首要任務(wù)就是以德育人。在家庭的日常生活中，父母不僅可以利用言傳身教、榜樣示范進(jìn)行顯性的道德教育，還可以利用親子關(guān)系、家庭文化對子女進(jìn)行隱性的道德教育。由于父母和子女共同生活、朝夕相處，使得家庭道德教育具有極強的滲透性和針對性。家庭道德教育水平的高低在一定程度上決定著孩子的身心健康和道德水平。而在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，德育內(nèi)容中缺乏的正是這種原生的、親情鏈接的特質(zhì)，無論其德育教材中內(nèi)容如何多元、豐富，其德育效果都難以擺脫缺失家庭親情深度交流而帶來的問題。

（二）德育方式難以擺脫寄宿制學(xué)校管理模式的印記

作為一種類別特殊的學(xué)校，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教育對象不僅全是未成年學(xué)生，而且都遠(yuǎn)離家庭，甚至相當(dāng)一部分學(xué)生屬于留守兒童，學(xué)?？嘤趯W(xué)生人身和心理安全的考慮，對其進(jìn)行嚴(yán)格、封閉、規(guī)訓(xùn)式的管理。眾所周知，學(xué)校德育采用滲透式的化育和生活化的浸染方式更加長效。但是，受農(nóng)村寄宿制學(xué)校特有管理模式的影響，宿管教師、生活教師和德育教師已經(jīng)習(xí)慣于這種規(guī)訓(xùn)化的德育方式，很難做到家庭親情式的滲透教育和回歸社會的生活化教育。寄宿制學(xué)校校長和教師普遍認(rèn)為，如果采用這些“寬松”的德育方式，那么學(xué)生的安全和學(xué)習(xí)成績就難以得到保障。

（三）德育情景難以突破學(xué)校和社會溝通的藩籬

“道德作為生活的一個組成因素，它不是鑲嵌于生活的、一個可以任意裝卸的部件，它是融入、滲透于生活的，它存在于與生活的整體聯(lián)系之中?！?[2]可以說，社會生活是德育的源頭活水，脫離社會生活的德育將會喪失鮮活的生命力。德育的這一特性內(nèi)在規(guī)定了德育必須回歸學(xué)生的生活世界，從現(xiàn)實社會生活出發(fā)，在實踐中感悟世界的意義，構(gòu)筑自身的精神世界。然而，在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，一般采用封閉式的管理方式。這種管理方式雖然在一定程度上保證了學(xué)生的人身安全，但也造成了學(xué)生生活的單一化和同質(zhì)化，使學(xué)校德育的情景被圈囿于校園這個相對封閉的空間內(nèi)，德育內(nèi)容難以與社會生活相融合，在德育過程中，難以幫助學(xué)生形成深切的生活體驗和情感認(rèn)知，德育效果難以達(dá)成。

二、癥結(jié)之深

由于長期寄宿于學(xué)校，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生與家庭教育之間出現(xiàn)了“剝離”與“游離”現(xiàn)象。家庭教育所應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任也轉(zhuǎn)移至學(xué)校，這就使得農(nóng)村寄宿制學(xué)校承載了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的雙重責(zé)任，發(fā)揮著學(xué)校教育和家庭教育的雙重功能。正是農(nóng)村寄宿制學(xué)校所承擔(dān)的這種雙重責(zé)任和功能，使其德育的成效也頗受關(guān)注，但高關(guān)注度不意味著高成效。就農(nóng)村寄宿制學(xué)校德育困境的成因而言，筆者認(rèn)為可從以下三個方面考慮。

（一）家庭德育的弱化對學(xué)生造成負(fù)面影響

在農(nóng)村寄宿制學(xué)校中，由于家校之間相距較遠(yuǎn)，父母和子女異地而居，農(nóng)村家長對學(xué)校教育的依賴性較強，使得家庭和學(xué)校的德育責(zé)任發(fā)生了重新分配。農(nóng)村寄宿制學(xué)校承擔(dān)了家庭德育的一部分功能，而家庭德育則出現(xiàn)了弱化的態(tài)勢。由于家庭德育的發(fā)生是基于親情基礎(chǔ)之上的獨特育德方式，具有不可替代的特質(zhì)。而這種弱化的家庭德育對農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生的思想道德勢必產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。更為嚴(yán)重的是，目前在農(nóng)村以“單親式”“隔代式”和“寄居式”等方式生活的學(xué)生所占比重越來越大，父母的缺位導(dǎo)致了家庭德育功能的進(jìn)一步消弭。由于父母教育的缺位，存在于留守兒童思想和行為上的偏差不能得到正確引領(lǐng)和及時矯正，從而在道德觀念、情感和行為等方面出現(xiàn)不同程度的偏差。[3]有些留守兒童甚至出現(xiàn)了強烈的傾向，走上了違法犯罪的道路。正是家庭德育的弱化給學(xué)生帶來的負(fù)面影響，使農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育任務(wù)更為艱巨。

（二）學(xué)校德育的規(guī)訓(xùn)化忽視學(xué)生的主體性

“雖然道德規(guī)范可以分成很多方面，如個人生活、家庭生活、學(xué)校生活、公共生活、國家民族生活等等，但學(xué)校實際上最為重視的是‘學(xué)校生活中的道德規(guī)范’，一切有利于維護(hù)學(xué)校秩序的觀點、理由和思維方式都將受到鼓勵，反之，則受壓制?！盵4]在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，由于家庭德育的弱化，學(xué)校成為學(xué)生德育的主要甚至是唯一渠道，導(dǎo)致了維護(hù)學(xué)校正常秩序的集體規(guī)訓(xùn)化現(xiàn)象更為突出。

在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，德育建設(shè)的內(nèi)容涉及學(xué)生的方方面面，小到飲食起居，大到品德修養(yǎng)，可謂無所不包。為此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校采取多種德育方法和策略養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。但是，這種以規(guī)范化為宗旨的德育更多地強調(diào)外在剛性要求，對學(xué)生內(nèi)在精神形成的關(guān)注度較為薄弱。而真正的德育并非僅僅囿于維護(hù)學(xué)校秩序的一種外在的規(guī)范性工具，而是要啟發(fā)和喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的道德自覺和道德良心，將內(nèi)在的向善性激發(fā)出來。

過分強調(diào)外在規(guī)范與約束，學(xué)生作為德育主體所具有的主觀能動性就會受到忽視。而在德育中，一個必要的價值取向是喚醒人的主體意識，使人成為自覺的、積極主動的、自主的和富有創(chuàng)造性的豐富個體，這個意義上發(fā)育成熟的個體，思想自由，精神獨立。[5]在道德教育中，只有學(xué)生主體自覺、自主參與，才有真正意義上的道德發(fā)展。

（三）社會環(huán)境的隔離化阻礙生活對學(xué)生的化育

對于農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生而言，每周五天的寄宿生活，將其生存環(huán)境局限于校園的場域之內(nèi)。蘊含著豐富德育資源的社會環(huán)境被阻隔于校園之外，學(xué)生所接觸到的社會實踐僅局限于表層性的活動，如文藝活動、節(jié)日活動等。而且，由于缺乏相應(yīng)的有效指導(dǎo)，學(xué)生也并未能從這些活動中獲得多少德育體驗?？梢哉f，除了學(xué)校內(nèi)的德育，學(xué)生從生活中獲取的德育信息、實踐體悟非常有限。這使得學(xué)生脫離了活生生的生活體驗，導(dǎo)致社會生活對學(xué)生情感滲透和形塑感化的化育作用也無法實現(xiàn)。

三、未來之路

作為一個獨特的空間場域，要想突破農(nóng)村寄宿制學(xué)校德育的困境，需要采取適切于該類學(xué)校的特殊策略和路徑，貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，提高德育的針對性和實效性。

（一）立足校園――在道德社群中浸潤心靈

杜威說：“道德教育集中在把學(xué)校作為一種社會活動的方式這個概念下，最好的和最深刻的道德訓(xùn)練恰恰是人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系而得來的。”[6]在這個意義上，學(xué)校中人與人之間的關(guān)系影響著學(xué)生的道德形成?！芭钌橹?，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！币虼耍粋€具有道德性的社群對于學(xué)生心靈、品質(zhì)的形成有著極強的正向影響力。在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，要從調(diào)整學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系入手，構(gòu)筑具有高尚道德的社群。教師要充分發(fā)揮為人師表的作用，利用課內(nèi)和課外的時間，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。在這個過程中，教師不僅要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，更為重要的是要用真誠的愛心和學(xué)生建立起和諧、信任和亦師亦友的師生關(guān)系。與此同時，教師還要充分利用學(xué)生寄宿生活中的鮮活事例對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)。教師可以選取學(xué)生身邊的先進(jìn)事例作為其道德榜樣，發(fā)揮模范帶頭作用，使學(xué)生之間形成積極向上的校園風(fēng)氣。無論是教師與學(xué)生之間，還是學(xué)生與學(xué)生之間，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要積極形成德育社群，使生活于其中的學(xué)生可以充分感受到無形的道德浸潤，進(jìn)而提高道德素養(yǎng)和水平。

（二）走出校園――在社會實踐中提升道德思辨力

封閉于校園圍墻之內(nèi)的德育既不能適應(yīng)社會的發(fā)展，也不能促進(jìn)學(xué)生道德的提升?！暗赖碌膶W(xué)習(xí)不能站在生活之外去進(jìn)行，道德的學(xué)習(xí)者不能是一個靜觀的凝視者，必須是一個行動的實踐者。”[2]面對德育和社會實踐脫節(jié)的問題，農(nóng)村寄宿制學(xué)校應(yīng)“走出校園”，將社會實踐引入德育體系之中，使學(xué)生真正成為德育行為的實踐者。這就需要農(nóng)村寄宿制學(xué)校的教師更新德育理念，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，合理拓展學(xué)生的社會實踐。例如，建立道德實踐基地，讓學(xué)生定期進(jìn)行德育實踐活動。同時，教師可以鼓勵學(xué)生積極參加力所能及的道德實踐活動。如定期去學(xué)校附近的孤寡老人家里幫助其料理家務(wù)等。在這些道德實踐活動中，“學(xué)生在探索的過程中所正在經(jīng)歷的一切最直接地反映了他們的困惑、思索、體悟與需求，是他們成長過程中寶貴的資源和‘生長點’， 是教學(xué)中最直接、最具生命活力的課程資源?！盵7]正是在這些蘊含豐富德育因子的校外實踐中，學(xué)生通過自己的親身經(jīng)歷，鍛煉其道德分辨意識和行為判斷力，為形成良好的道德觀念奠定基礎(chǔ)。

（三）回歸生活――在體驗中感悟生命存在的意義

“道德是意義世界中的一員，它內(nèi)在于生活。”[2]德育是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感悟生活中有意義、有價值的內(nèi)容，從而逐漸形成“生活對于我是有意義的”的觀點。與此同時，德育還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身生活中的意義和價值，形成“我對生活是有意義的”的觀點。因此，德育在本質(zhì)上就是一個引領(lǐng)學(xué)生探尋生活意義的窗口。在農(nóng)村寄宿制學(xué)校，德育也要關(guān)注學(xué)生的生活，回歸學(xué)生的生活世界。在德育中，教師可以將學(xué)生在日常寄宿生活中發(fā)生的道德問題作為德育活動的切口，使學(xué)生在具體可感的生活場景中感悟生活，體驗生活中的道德沖突，發(fā)揮道德對生活的引領(lǐng)?！皬默F(xiàn)實生活出發(fā)，使道德教育回歸學(xué)生的生活世界，讓兒童在生活中認(rèn)識到道德法則對生活的重要性，認(rèn)識到道德就在自己身邊，是為保障自己生活服務(wù)的?！盵8]與此同時，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要加強與學(xué)生家庭的聯(lián)系，建立健全家校聯(lián)系制度，積極調(diào)動家庭德育的優(yōu)勢，使學(xué)生在與家庭生活的血肉聯(lián)系中觸動靈魂。與此同時，學(xué)校還要有針對性地對社區(qū)生活中的德育因素進(jìn)行指導(dǎo)，增強社會德育的成效。

德國教育家赫爾巴特說，“道德普遍地被認(rèn)為既是人類的最高目的，也是教育的最高目的”。要想實現(xiàn)教育的最高目的，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的德育建設(shè)要構(gòu)筑立足于學(xué)校、延伸至校外的德育網(wǎng)絡(luò)，積極拓展德育資源，形成內(nèi)在于學(xué)生的有道德意義的世界。

參考文獻(xiàn)：

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[3]柳翔浩.西南民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的法律救濟研究[J].民族教育研究，2013（3）：124-127.

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[5]郭鳳志，胡海波.從政治型到文化型：中國當(dāng)代德育型態(tài)的嬗變路向[J].東北師大學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2008（4）：41-45.

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[7]閆守軒.學(xué)生：不容忽視的課程資源[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2003（16）：13-15.

第7篇：寄宿制學(xué)校范文

【關(guān)鍵詞】寄宿制 宿舍 滅火 問題 對策

如何做好寄宿制學(xué)校消防安全工作，已經(jīng)成為一個現(xiàn)實的課題。筆者從學(xué)校當(dāng)前存在的火災(zāi)隱患及其防火對策做粗淺探討。為預(yù)防和遏制重特大火災(zāi)事故，特別是群死群傷惡性火災(zāi)事故的發(fā)生。學(xué)校消防安全以成為全社會關(guān)注的焦點，特別是要加強學(xué)校宿舍管理。經(jīng)過查閱大量資料總結(jié)，對學(xué)生宿舍易發(fā)生火災(zāi)的原因及防火措施談幾點看法。

一、寄宿制學(xué)?；馂?zāi)發(fā)生的問題狀況

（一）臥室凌亂的電線，插頭，插座和多個連接的電板，導(dǎo)致接觸不良，易產(chǎn)生火花的。更危險的是，在被子里的電線，如果是由絕緣導(dǎo)線發(fā)熱起火，后果不堪設(shè)想。

（二）不遵守學(xué)校的用電規(guī)章制度。對許多學(xué)生來說，使用大功率的電器把水燒開，例如，熱水器，這是學(xué)校的規(guī)定嚴(yán)格禁止的，但讓學(xué)生完全無動于衷。學(xué)生宿舍的學(xué)生擁擠，許多線和用電源將使整個電纜不堪重負(fù)，再加上使用大功率電器更容易導(dǎo)致電路起火。

（三）學(xué)校對學(xué)生的用電控制，采取統(tǒng)一開關(guān)的方式，使學(xué)生晚上非常不便，加上一些學(xué)校的學(xué)生宿舍內(nèi)的讀書看書學(xué)習(xí)。一些學(xué)生使用火柴，蠟燭和其他臨時照明，然后火柴或蠟燭將使丟棄在床上的被子床單和書等著火，極易造成事故。

（四）在晚上的一些學(xué)生，為了教訓(xùn)，悄悄地點燃蠟燭學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上的蠟燭，床上用品，易造成事故。

（五）一些男學(xué)生有抽煙的壞習(xí)慣的，熄燈后在宿舍里吸煙，當(dāng)老師值班夜間巡邏，學(xué)生害怕批評，急忙香煙藏在床上或壓在床上，然后未能及時和徹底的檢查，播下大禍的種子。

（六）由于經(jīng)濟條件的限制，大多數(shù)的寄宿學(xué)校的條件很困難，尤其是在寄宿學(xué)校的偏遠(yuǎn)地區(qū)，冬季采暖爐煙囪，有時會因為高溫的煙氣和灰導(dǎo)致火災(zāi)事故的發(fā)生。

（七）消防設(shè)施不到位。大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視消防，消防設(shè)施的運氣，不愿意投資，一旦發(fā)生火災(zāi)，由于不能撲滅大火時，容易導(dǎo)致災(zāi)難.

二、宿舍火災(zāi)的初期發(fā)展過程

初期火災(zāi)在火情發(fā)生后還未擴大蔓延成大災(zāi)的情況下，在很短的時間內(nèi)迅速將其撲滅，這是安全可能的。因為任何火災(zāi)都有一個發(fā)生到發(fā)展的過程，宿舍火災(zāi)也不是一發(fā)生就是大火。由于初期火災(zāi)發(fā)生的時間短，可燃物未能充分燃燒，熱值未能充分釋放，熱能未能充分發(fā)揮，一般來說火勢發(fā)展不會很快，這就給撲滅初期火災(zāi)創(chuàng)造了條件，提供了寶貴的時間。全國火災(zāi)統(tǒng)計資料顯示，大多數(shù)火災(zāi)能夠撲救成功，往往得益于初期火災(zāi)撲滅成效顯著，而重特大火災(zāi)的釀成，其最直接的原因，則是初期火災(zāi)撲滅不及時或不力所致。

三、撲救寄宿制學(xué)校宿舍火災(zāi)的對策

針對寄宿制學(xué)校初期火災(zāi)的特點和撲滅初期火災(zāi)方面存在的問題及原因，提高撲滅初期火災(zāi)的能力，需要思想和行動“雙輪齊轉(zhuǎn)”，商場自身和消防部門“聯(lián)手合進(jìn)”，具體做到“五個落實到位”。

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視落實到位

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別是校長作為學(xué)校的帶頭人，對消防工作的態(tài)度如何，關(guān)系消防工作的成敗。寄宿制學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視消防安全工作，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“誰主管誰負(fù)責(zé)”、“誰經(jīng)營誰負(fù)責(zé)”、“誰承包誰負(fù)責(zé)”的原則，抓好各級領(lǐng)導(dǎo)消防安全責(zé)任制的落實。對火災(zāi)安全隱患的問題要進(jìn)行專門研究，制定應(yīng)急預(yù)案，健全和落實各項措施，配足一切所需，保持高度警惕，做到心中有數(shù)，一旦發(fā)生火災(zāi)，能夠立即組織及時有效的撲救。

（二）力量投入落實到位

1.按標(biāo)準(zhǔn)配齊消防器材。

實踐證明，消防器材，尤其是輕便滅火器，是初期火災(zāi)的克星。寄宿制學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)、寄宿制學(xué)校的建筑結(jié)構(gòu)、裝飾材料的耐火情況、建筑面積和經(jīng)營銷售規(guī)模、火災(zāi)危險程度、撲滅火災(zāi)的有效概率等，配備好消防器材。力爭做到布局合理、種類齊全、放置適當(dāng)、管理有方、維護(hù)保養(yǎng)得力，使之取用方便、靈敏有效、功能可靠，處于良好的技術(shù)備用狀態(tài)。

2.按要求配置消防系統(tǒng)。

根據(jù)消防法規(guī)要求設(shè)置消防給水設(shè)施和自動報警及自動噴淋裝置。做到消防系統(tǒng)配套齊全、配置合理規(guī)范，始終處于良好的運行工作狀態(tài)。

3.按規(guī)定組建義務(wù)消防隊

要按照消防法規(guī)的規(guī)定，建立一支反應(yīng)迅速、訓(xùn)練有素，召之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的寄宿制學(xué)校義務(wù)消防隊伍；義務(wù)消防隊?wèi)?yīng)堅持值班室制度，明確和掌握報警聯(lián)絡(luò)信號以及滅火預(yù)案，保證一旦火情發(fā)生，就能早出動、早實施有效的撲救。

（三）素質(zhì)提高落實到位

以教育為本，是消防工作的本質(zhì)要提高全員消防安全素質(zhì)，是撲滅火災(zāi)的基本要求。要結(jié)合實際，采取靈活多樣的形式，認(rèn)真搞好寄宿制學(xué)校人員安全教育和培訓(xùn)。通過教育和培訓(xùn)，使學(xué)校師生和義務(wù)消防隊員能盡快達(dá)到“四個能力”，懂得火災(zāi)的特點，懂得撲滅初期火災(zāi)的作用，懂得撲滅火災(zāi)的方式方法；會報警，會使用消防器材，會撲滅（初期）火災(zāi)。同時還應(yīng)大力宣傳消防法規(guī)，提高全員安全法制觀念，做到警鐘長鳴，人人知法、懂法、守法，依法經(jīng)營和約束自己的行為。

（四）激勵機制落實到位

激勵機制是推動寄宿制學(xué)校消防安全工作的有效途徑，為此寄宿制學(xué)校在消防安全工作中要制定一整套行之有效的獎懲嚴(yán)明的制度。要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)督，對違章違紀(jì)違法作業(yè)人員，給予必要的懲罰；對守法經(jīng)營，及時發(fā)現(xiàn)火情，及時報警，及時撲救和消除火險隱患的，要給予必要的精神和物質(zhì)獎勵，要形成一個良好的消防安全環(huán)境和氛圍。

（五）學(xué)校和消防部門聯(lián)手落實到位

寄宿制學(xué)校火災(zāi)的撲救工作，在火災(zāi)撲救的最始階段主要是由學(xué)校本身來實施的，但僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別是地處偏遠(yuǎn)的寄宿制學(xué)校，給撲救增加了難度，在這種情況下，往往貽誤撲救機會，寄宿制學(xué)校在撲救火災(zāi)方面也只能維持較短一段時間。

寄宿制學(xué)校的火災(zāi)撲救是一個很重要的課題，首先只有學(xué)校重視相關(guān)隱患的存在，積極制定好應(yīng)當(dāng)預(yù)案，并加強平時的演練，并且積極與友鄰單位和附近的消防隊積極配合，一定能在發(fā)生重大災(zāi)情中積極應(yīng)對好，保證好發(fā)生火災(zāi)時候的師生安全和財產(chǎn)的損失的減少。

【參考文獻(xiàn)】

[1]杜彥軍；；淺談寄宿制學(xué)?；馂?zāi)隱患及其防范對策；《牡丹江大學(xué)學(xué)報》； 2010年01期

第8篇：寄宿制學(xué)校范文

1 學(xué)?；厩闆r

甘肅省金昌市水源中心小學(xué)于2006年順利實現(xiàn)合校并點后，現(xiàn)有教師30人，學(xué)生337人，12個教學(xué)班，住宿生256人。大多數(shù)學(xué)生屬于隔代監(jiān)護(hù)，孩子進(jìn)入寄宿制學(xué)校后，在生活學(xué)習(xí)方面引起了諸多的不適應(yīng)。面對從外部環(huán)境到內(nèi)部管理方面的諸多問題，學(xué)校努力從培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、良好的個性心理品質(zhì)、自主自立能力等方面進(jìn)行了積極探索。經(jīng)過幾年來的實踐，家長普遍反映，寄宿的學(xué)生獨立生活能力普遍得到了提高，人際交往能力增強。2 寄宿制學(xué)校管理中的著力點

2.1 加強制度建設(shè)

對于寄宿制學(xué)校管理者來說，嚴(yán)格的管理制度是學(xué)校和諧發(fā)展的有力保障。學(xué)校制定了《學(xué)校常規(guī)工作管理制度》《學(xué)校食堂衛(wèi)生管理制度》《住校學(xué)生管理制度》《安全應(yīng)急預(yù)案集》等一系列的管理制度，并匯編成冊組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)，使廣大師生自覺遵守紀(jì)律和學(xué)校的規(guī)章制度。

2.2 提高管理素質(zhì)

農(nóng)村小學(xué)寄宿制教育作為一種新興的教學(xué)管理模式，需要我們認(rèn)真研究其管理規(guī)律加深了解。因此，學(xué)校購置了寄宿制管理等方面的書籍，組織教師進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并結(jié)合實際做好筆記，寫出體會，深化認(rèn)識。另外，還通過組織參觀學(xué)習(xí)，汲取經(jīng)驗，不斷提升學(xué)校的管理水平。同時，著力加強隊伍建設(shè)，使學(xué)校形成適應(yīng)寄宿制轉(zhuǎn)型需要的管理機制和體制。

2.3 加強安全體系建設(shè)

1）安全是學(xué)校的重點工作，為做到防患于未然，每周一由值周領(lǐng)導(dǎo)和值周教師協(xié)同學(xué)校安全保衛(wèi)人員對學(xué)校的各個角落和各室進(jìn)行安全排查，有安全隱患的建立臺賬，及時處理，盡量把每一個細(xì)節(jié)做好。

2）對于寄宿生的管理更是做到定時查崗和晚點名制，宿管員進(jìn)行夜間巡邏，及時處理夜間發(fā)生的情況。對每個學(xué)生建立信息卡，對因病缺勤或其他原因未到校的學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，與其監(jiān)護(hù)人及時取得聯(lián)系，掌握相關(guān)情況，做好記錄。對要離校的學(xué)生必須經(jīng)班主任和宿管員簽字，通知監(jiān)護(hù)人后方可離校。

3）學(xué)校配備了簡易衛(wèi)生室。為了預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的意外疾病，通過咨詢衛(wèi)生部門和簡單的專業(yè)護(hù)理培訓(xùn)，常備一些常見外傷和發(fā)燒感冒等病癥的藥物。每學(xué)年結(jié)合季節(jié)變化，對學(xué)生進(jìn)行食品衛(wèi)生知識宣傳教育和常見病預(yù)防教育。并和鎮(zhèn)衛(wèi)生院取得聯(lián)系，建立了綠色通道，如果寄宿生深夜突發(fā)疾病，能保證第一時間送到醫(yī)院并及時就診。

4）積極開展安全應(yīng)急演練活動。為了提高學(xué)生自護(hù)、自救等逃生能力，每學(xué)年根據(jù)各類應(yīng)急預(yù)案定期舉行不少于4次的道路交通、地震、消防等安全宣傳和應(yīng)急演練活動，增強安全意識，取得了良好的效果。

2.4 著力于校園文化建設(shè)

學(xué)校努力構(gòu)建一個和諧、溫馨、積極向上的校園環(huán)境，在顯眼處是校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，時刻提醒師生注意自己的言行，明確努力地方向。為了能讓每一面墻壁都能變得豐富多彩，在學(xué)生寢室開展床頭文化評比活動，在走廊、過道、教室等張貼名人名言、三字經(jīng)、學(xué)生書畫作品等，既美化了校園，又營造了濃厚的文化氛圍，深受師生喜歡。

2.5 創(chuàng)建留守兒童之家

為盡量彌補由于空間相隔造成的親情疏離，學(xué)校根據(jù)實際與電信部門取得聯(lián)系開通了校園電話，能保證每個留守孩子每月至少與自己的父母通一次電話，匯報自己的學(xué)習(xí)生活情況；條件允許的還可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)視頻對話，通過交流，孩子們不但可以緩解對父母的思念，還能夠在溝通中了解到父母的艱辛和不易，加深親情；同時，遠(yuǎn)在外地的父母們也可以及時了解自己孩子的學(xué)習(xí)與生活，對孩子起到一種敦促的作用。針對寄宿制學(xué)校辦學(xué)特點，學(xué)校還創(chuàng)建了心理健康輔導(dǎo)室， 每天對學(xué)生開放，學(xué)校有40%的教師通過心理輔導(dǎo)機構(gòu)培訓(xùn)，取得了合格證。考慮到學(xué)生有勇氣直接向老師說出心里話的人不多，學(xué)校便設(shè)計了心情卡，讓學(xué)生把當(dāng)天的情緒記錄下來，由班主任每天關(guān)注，發(fā)現(xiàn)異常及時疏導(dǎo)，嚴(yán)重的由心理輔導(dǎo)老師直接與學(xué)生進(jìn)行交流，緩解學(xué)生的緊張與壓抑。教師經(jīng)常性和學(xué)生進(jìn)行溝通，加強交友、情緒、學(xué)習(xí)等方面的指導(dǎo)，讓他們在學(xué)校里感受到“大家庭”的關(guān)愛和溫暖，從根本上解決成長中的煩惱。

2.6 注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng)

為了解決寄宿生學(xué)業(yè)問題，采取了“大幫小”“一幫一”幫扶和晚間學(xué)習(xí)教師輔導(dǎo)相結(jié)合，培養(yǎng)他們自強自律和主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，常抓不懈，將此項工作做實、做細(xì)。努力捕捉學(xué)生在校的點點滴滴進(jìn)步，及時給予表揚、鼓勵，促其進(jìn)步，最終使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、自主學(xué)。

3 結(jié)束語

第9篇：寄宿制學(xué)校范文

一、指導(dǎo)思想

以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo)，以關(guān)注民生、改善民生，促進(jìn)教育均衡發(fā)展為出發(fā)點，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的，以完善學(xué)校配套設(shè)施(學(xué)、吃、住、洗、便)為內(nèi)容，提高認(rèn)識，明確目標(biāo)，加強領(lǐng)導(dǎo)，落實職責(zé)，圓滿完成各項建設(shè)任務(wù)，確保全縣農(nóng)村寄宿制學(xué)校辦學(xué)條件不斷改善，在校學(xué)生生活質(zhì)量不斷提高，真正讓廣大農(nóng)村孩子在校學(xué)的安心、吃的舒心、住的溫馨、家長放心、社會滿意，以推動全縣教育事業(yè)又好又快發(fā)展。

二、工作目標(biāo)

從年春季起，計劃投入資金240萬元，建好16所設(shè)施基本完備、功能基本齊全、能夠滿足正常教學(xué)和生活需要的農(nóng)村寄宿制學(xué)校(具體建設(shè)對象及內(nèi)容見附表)，計劃在年10月底以前全部完成建設(shè)任務(wù)，并投入使用。

三、工作步驟

完成此項工作分三步進(jìn)行。

1、按照嚴(yán)格規(guī)劃、合理布局、認(rèn)真研究的工作原則，確定16所農(nóng)村寄宿制學(xué)校的配套建設(shè)內(nèi)容。

2、堅持公開、公正、民主的原則，將確定的建設(shè)16所農(nóng)村寄宿制學(xué)校對象，通過一定的形式予以公示，主動接受社會監(jiān)督。

3、按照“適用、堅固、夠用、美觀”的建設(shè)原則，年10月底以前，將16所農(nóng)村寄宿制學(xué)校配套建設(shè)到位。

四、工作措施

(一)科學(xué)規(guī)劃布局。按照“適用、堅固、夠用、美觀”的原則，以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)長期保留的完全小學(xué)和校舍嚴(yán)重不足、食宿條件相對較差的初級中學(xué)為重點建設(shè)對象，以學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施、教學(xué)用房、學(xué)生生活用房和生活設(shè)施添置為主要建設(shè)內(nèi)容，科學(xué)規(guī)劃好全縣農(nóng)村寄宿制學(xué)校配套建設(shè)工程項目，切實改善在校學(xué)生的學(xué)、吃、住、洗、健、行等各種條件。

(二)加強協(xié)調(diào)配合。為切實加強對全縣農(nóng)村寄宿制學(xué)校配套建設(shè)工程的組織領(lǐng)導(dǎo)，縣政府成立領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)實施過程中的組織、管理和協(xié)調(diào)，分管副縣長任組長，有關(guān)部門為成員單位?？h教育、財政、住建等部門及項目建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府要積極配合，各司其職?？h財政局負(fù)責(zé)按時撥付專項資金，縣住建局積極配合建設(shè)項目學(xué)校按有關(guān)規(guī)定辦理各種工程手續(xù)，各項目建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府積極幫助建設(shè)學(xué)校解決施工過程中的有關(guān)問題，確保順利施工。