對(duì)全面發(fā)展的理解精選(九篇)

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第1篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞 職業(yè)教育;素質(zhì)教育;理論依據(jù);基本特征;價(jià)值

中圖分類號(hào) G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2015）09-0064-06

自我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育以來(lái)，學(xué)術(shù)界、實(shí)踐界都對(duì)素質(zhì)教育問(wèn)題展開了積極的研究和實(shí)踐。由于教育的層次不一，性質(zhì)不同，各級(jí)各類教育實(shí)踐的素質(zhì)教育內(nèi)涵也存在差異。職業(yè)教育必須實(shí)施素質(zhì)教育，但是其專業(yè)性特點(diǎn)決定了其相對(duì)于普通教育素質(zhì)教育而言，有其特定的內(nèi)涵。在此，筆者就職業(yè)教育素質(zhì)教育提出的理論依據(jù)以及職業(yè)教育素質(zhì)教育的特征和價(jià)值作一探討。

一、職業(yè)教育素質(zhì)教育的實(shí)施依據(jù)

可以說(shuō)，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出和我國(guó)教育體制改革不斷向縱深發(fā)展，或者說(shuō)這些方面所反映的現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展走向，都是職業(yè)教育素質(zhì)教育推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，而職業(yè)教育素質(zhì)教育的推行也有著許多的理論依據(jù)。

（一）“職業(yè)人”的全面發(fā)展是職業(yè)教育素質(zhì)教育的內(nèi)在依據(jù)

長(zhǎng)期以來(lái)，職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型、實(shí)用型勞動(dòng)力，過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求，突出職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能，這就導(dǎo)致了受教育者個(gè)體的單面性。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)職業(yè)人理所當(dāng)然，但是如果培養(yǎng)單純的職業(yè)人，則學(xué)生在思維能力、創(chuàng)造能力以及個(gè)性等方面的發(fā)展就難免會(huì)有缺陷，而的全面發(fā)展理論為促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

第一，推行全面發(fā)展的教育與倡導(dǎo)職業(yè)教育素質(zhì)教育的目標(biāo)相吻合。全面發(fā)展教育的內(nèi)涵與要求包括德才兼?zhèn)?、手腦結(jié)合、身心和諧、注重發(fā)展能力、個(gè)體發(fā)展與集體發(fā)展統(tǒng)一等等[1]。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)提出了“腦力與體力結(jié)合”以及由“智育、體育和綜合技術(shù)教育”為主的全面發(fā)展教育。從實(shí)質(zhì)來(lái)看，這種教育是著眼于人的體力和腦力，即社會(huì)成員的構(gòu)成要素及其品質(zhì)的發(fā)展。因此，這種教育與“素質(zhì)教育”似乎是貼合、合理的。況且，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及教育的不斷完善，全面發(fā)展教育的因素還會(huì)進(jìn)一步優(yōu)化、豐富和發(fā)展，其時(shí)代性、全面性、整體性、發(fā)展性、能動(dòng)性與素質(zhì)教育是吻合的。其次，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，推崇全面發(fā)展的教育，其目的是為了全面提高職業(yè)人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展，而不只是職業(yè)素質(zhì)的提升。

第二，職業(yè)教育素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化。首先，職業(yè)教育素質(zhì)教育適應(yīng)每個(gè)從業(yè)者現(xiàn)代化的要求，以職業(yè)人綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)指向，其時(shí)代性和社會(huì)公益性均體現(xiàn)在對(duì)素質(zhì)的要求中，這就使全面發(fā)展教育的目標(biāo)指向與任務(wù)更加清晰、具體。此外，職業(yè)教育素質(zhì)教育是通向未來(lái)真正意義上的職業(yè)人的全面發(fā)展的根本途徑。全面發(fā)展、和諧發(fā)展是現(xiàn)代教育的基本特征，是我國(guó)教育改革發(fā)展的方向，所以，真正意義上的全面的、和諧發(fā)展的教育是一種整體的、面向未來(lái)的、高度現(xiàn)代化的人才培養(yǎng)模式，而素質(zhì)教育是其內(nèi)涵的重要組成部分。另一方面，職業(yè)教育素質(zhì)教育力求教育目標(biāo)、教育手段和教育成效的一致性，充分發(fā)揮職業(yè)教育的本體功能，使全面發(fā)展教育落實(shí)到從業(yè)者綜合素質(zhì)的全面提高上。如此，職業(yè)教育的功能才得以發(fā)揮，全面發(fā)展教育才能落到實(shí)處。所以，職業(yè)教育素質(zhì)教育是促進(jìn)我國(guó)職業(yè)教育培養(yǎng)的職業(yè)人全面和諧發(fā)展的重要手段。

（二）以人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的根本依據(jù)

人本主義教育理論產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末60年代初，它通過(guò)倡導(dǎo)教育革新運(yùn)動(dòng)，沖擊了美國(guó)的傳統(tǒng)教育。人本主義教育理論強(qiáng)調(diào)人潛能的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，主張教育是培養(yǎng)身心健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個(gè)學(xué)生達(dá)到自己力所能及的最佳狀態(tài)。人本主義代表人物之一是羅杰斯，他主張?jiān)诮逃c教學(xué)的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

人本主義的核心觀點(diǎn)是注重人的終極成長(zhǎng)，促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)“完整的人格”，因此，人本主義強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的整體發(fā)展，尤其是人的情感、精神和價(jià)值觀念層面的發(fā)展。人本主義認(rèn)為，接受過(guò)一定教育的人應(yīng)該是已經(jīng)“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何適應(yīng)和如何變化的人”。羅杰斯認(rèn)為，這種“完整的人”是“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融匯一體的人，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是知情合一的人”。

職業(yè)教育作為培養(yǎng)社會(huì)所需要的應(yīng)用型職業(yè)人的教育，其培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有如下一些特質(zhì)：能自發(fā)組織活動(dòng)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、能自主確定自己的發(fā)展方向、能自主獲取解決具體問(wèn)題的知識(shí)、具有良好的職業(yè)變更適應(yīng)性、善于處理所面臨的新問(wèn)題、具有良好的合作精神和合作能力?，F(xiàn)在的職業(yè)教育要培養(yǎng)的不是一輩子從事一種職業(yè)的人，而是能夠適應(yīng)不同職業(yè)的基本素質(zhì)，不斷關(guān)注人的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)，所以，以職業(yè)人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的重要理論基礎(chǔ)。

第2篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞：體育游戲 幼兒 身心 培育

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）06（c）-0229-01

幼兒身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育，不僅需要營(yíng)養(yǎng)，也需要運(yùn)動(dòng)，更需要游戲。體育游戲是保障幼兒身體健康發(fā)展的重要因素，是幼兒認(rèn)識(shí)自我、探索、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)外部環(huán)境的重要方式；它具有很強(qiáng)的趣味性，深受幼兒的喜愛(ài)；因此，教師要針對(duì)幼兒的身心特點(diǎn)，有效地利用各種體育游戲培養(yǎng)幼兒堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，不怕困難的意志品質(zhì)和主動(dòng)、樂(lè)觀的態(tài)度。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)方式和引導(dǎo)幼兒參加時(shí)，要注重幼兒認(rèn)知、情感、意志和個(gè)性等心理因素的發(fā)展，把身體的鍛煉與其他相關(guān)因素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展。

1 有效利用各種體育游戲?qū)τ變哼M(jìn)行身心健康培育

體育在幼兒園教育中占有十分重要的地位。它對(duì)全面鍛煉身體，幫助幼兒認(rèn)識(shí)客觀事物，促進(jìn)智力發(fā)展，陶冶美的情操，發(fā)展集體和個(gè)人才能，培養(yǎng)優(yōu)良品德都具有特殊的作用[1]。體育游戲內(nèi)容豐富多彩，形式活潑，符合幼兒年齡特征。幼兒在體育游戲中，完成各種體育動(dòng)作時(shí)，能夠產(chǎn)生各種心理感受，或成功，或失敗，或歡樂(lè)，或希望，或失望。因此，教師應(yīng)有效利用各種體育游戲?qū)τ變哼M(jìn)行身心健康培育，促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。

1.1 利用體育游戲全面鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)

體育活動(dòng)一般都具有艱苦、激烈、疲勞、緊張相對(duì)抗以及競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。幼兒進(jìn)行長(zhǎng)久單一的體育活動(dòng)，往往會(huì)感到枯燥無(wú)味、缺乏耐性。游戲是幼兒體育的重要手段，它是由一定的情節(jié)、動(dòng)作、比賽規(guī)則和結(jié)果等幾個(gè)部分組成的綜合性體育活動(dòng)，它對(duì)全面鍛煉身體，促進(jìn)智力發(fā)展具有特殊的作用。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，游戲就是消遣、娛樂(lè)，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是工作。游戲?qū)τ變壕哂袩o(wú)限的誘惑力，他們可以在游戲中得到樂(lè)趣，抒感，充分鍛煉自己的身體。在游戲中幼兒感受的主要是積極的情感，伴隨著歡笑的表情，反映的是與滿足、宣泄、盡情、輕松等有關(guān)的內(nèi)心體驗(yàn)。幼兒進(jìn)行游戲時(shí)帶有一種專注和癡迷，其嚴(yán)肅的態(tài)度不亞于成人的工作態(tài)度，在扮演游戲角色時(shí)，其認(rèn)真的神情就好像真的一樣，可見(jiàn)游戲是一種愉快而嚴(yán)肅的活動(dòng)。教師經(jīng)常利用多種多樣、豐富多彩的體育游戲，能使幼兒身體各器官、各部位和各種身體素質(zhì)的全面鍛煉。例如，在“小馬運(yùn)糧”游戲活動(dòng)中，教學(xué)目標(biāo)是練習(xí)跨過(guò)“小河”，活動(dòng)中教師讓幼兒嘗試探索各種不同的過(guò)河方法，河的寬窄不同，過(guò)河方式也不同，幼兒可以單腳跳、雙腳跳、助跑跨跳等，使幼兒身體全面發(fā)展。

1.2 利用體育游戲豐富幼兒的知識(shí)

體育游戲具有很強(qiáng)的趣味性和娛樂(lè)性，能使幼兒從游戲中得到樂(lè)趣、滿足和需要，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。興趣是最好的導(dǎo)師，它是人們獲求獲得知識(shí)，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的積極傾向，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效動(dòng)力。教師在體育游戲中通過(guò)游戲和激趣法創(chuàng)設(shè)一種活動(dòng)的情景，讓幼兒置身于生動(dòng)活潑的情景中，通過(guò)氣氛的感染，使幼兒自覺(jué)地去看、聽、練，[2]從而，利用幼兒的興趣，在游戲中學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，使幼兒在輕松、活潑、愉快的氣氛中愿學(xué)、好學(xué)。例如“紅綠燈”游戲，首先，學(xué)習(xí)紅燈、綠燈的方法及規(guī)則，其次，自制紅綠兩塊小圓片做為紅燈和綠燈并學(xué)習(xí)兒歌：“大馬路，寬又寬，警察叔叔站中間，紅燈亮了停一停，綠燈亮了往前行?！蹦钔暌院笞寣W(xué)生當(dāng)汽車司機(jī)，做扶方向盤開汽車狀，并發(fā)出“嘀嘀”的聲音，一個(gè)跟一個(gè)向前跑進(jìn)，一邊跑一邊看老師手中的紅綠燈的變換。幼兒的主動(dòng)性、積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，既發(fā)展了幼兒的奔跑能力和靈敏素質(zhì)，又學(xué)習(xí)了交通規(guī)則，對(duì)幼兒的認(rèn)知能力、情感是一次非常好的鍛煉。

1.3 利用體育游戲進(jìn)行社會(huì)交往，培養(yǎng)合作與競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)

體育游戲?yàn)橛變禾峁┝松鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，可以說(shuō)體育游戲是幼兒進(jìn)行社會(huì)交往的起點(diǎn)。幼兒不僅要學(xué)會(huì)自己必須的生活知識(shí)，還要在幼兒群體中學(xué)會(huì)如何與伙伴相處，包括學(xué)習(xí)和理解人與人之間的關(guān)系，遵守社會(huì)規(guī)范準(zhǔn)則與行為方式等，學(xué)會(huì)自己所面臨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體育活動(dòng)不僅有競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗，也有同伴之間的相互合作，進(jìn)行體育游戲的過(guò)程中必然有同伴間、師生間的相互交流，幼兒一方面要表達(dá)自己的意愿、主張、態(tài)度；另一方面要理解他人的主張和意愿，并做出回應(yīng)。幼兒在游戲中形成了兩種類型的交往關(guān)系，一是伙拉伴關(guān)系；二是游戲中角色關(guān)系，無(wú)論那種關(guān)系，都為幼兒的社會(huì)發(fā)展性創(chuàng)造了有利的條件。同時(shí)體育游戲還有它自身的規(guī)則，幼兒在游戲中必須遵循體育游戲規(guī)則，幼兒在體育游戲中能意識(shí)到自己和他人的關(guān)系，意識(shí)到自己在相互關(guān)系中的位置，而逐步擺脫以我為中心的不健康意識(shí)。體育規(guī)則就是促使幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)關(guān)系，幫助幼兒在交往活動(dòng)中形成一定的交往技能。例如，在戶外活動(dòng)中，淡化教師的權(quán)威意識(shí)，為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的交往心理環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒交流與分享，[3]盡可能減少對(duì)幼兒的直接評(píng)價(jià)，以提供更多自由的機(jī)會(huì)來(lái)提高交往頻率、鞏固交往能力；其次，鼓勵(lì)幼兒合作游戲，讓他們?cè)谧杂山Y(jié)伴、合作進(jìn)行的過(guò)程中，體驗(yàn)樂(lè)趣，獲得成就感；再次，教師要注意觀察幼兒的行為表現(xiàn)，借以了解幼兒的發(fā)展水平和愿望，[4]注重引導(dǎo)幼兒以整體思維與多向性思維去考慮活動(dòng)方法的多樣性，并積極參與幼兒的討論、交流，鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)出自己的意愿和見(jiàn)解，培養(yǎng)其初步的創(chuàng)新精神。

2 結(jié)論

體育游戲，在幼兒園教育中占有十分重要的地位，深受幼兒的喜愛(ài)，它不僅能全面鍛煉幼兒的身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還能使幼兒在游戲中得到樂(lè)趣、豐富知識(shí)，使幼兒身心全面發(fā)展，具有很大的鍛煉價(jià)值。教師要善于挖掘體育游戲的功能，利用有體育游戲的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)幼兒的興趣。

參考文獻(xiàn)

[1] 人民教育出版社體育室.體育[M].人民教育出版社，1993.

[2] 林佑其.論體育教學(xué)中的學(xué)生思想品德培養(yǎng)[J].湖湘論壇，2002（9）.

第3篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育內(nèi)涵與特征體育教育改革

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特征

（一）素質(zhì)教育的內(nèi)涵

實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就有理想、有道德、有文化的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。實(shí)施素質(zhì)教育要貫徹落實(shí)“三個(gè)面向”和“四個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

（二）素質(zhì)教育的特征

素質(zhì)教育要堅(jiān)持“面向全體”。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，依法保障學(xué)生獲得學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利，努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能，改變那種只重視文化成績(jī)好的學(xué)生，而忽視相對(duì)后進(jìn)學(xué)生的做法。樹立強(qiáng)化普及教育，淡化選拔教育的觀念，使受教育者都能受到良好的教育。

素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好寬松的條件，克服只重視智育，輕視德育、體育和美育的傾向，而在智育中只重視知識(shí)傳授，忽視能力培養(yǎng)的傾向必須得到改變。在重視學(xué)生全面發(fā)展和整體發(fā)展的過(guò)程中，要處理好全面發(fā)展與因材施教的辨證關(guān)系。這種關(guān)系，就個(gè)體而言，是一般發(fā)展與特殊發(fā)展的統(tǒng)一。就群體而言，是共同發(fā)展與個(gè)別發(fā)展的統(tǒng)一。

素質(zhì)教育要重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。民族創(chuàng)新精神的復(fù)興，關(guān)鍵在于教育。優(yōu)秀的創(chuàng)造性人才建立在普遍的人的創(chuàng)造性發(fā)展的基礎(chǔ)之上，在基礎(chǔ)教育階段，首先要面對(duì)全體學(xué)生，因材施教，培養(yǎng)每個(gè)人的創(chuàng)造性，另外為培養(yǎng)能夠攀登世界科學(xué)高峰的高層次的創(chuàng)造性人才打下基礎(chǔ)，就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段，積極推行啟發(fā)式、討論式、研究型、實(shí)驗(yàn)型的教學(xué)方法。

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生主動(dòng)精神，注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。創(chuàng)造性的培養(yǎng)是以學(xué)生的主動(dòng)精神和個(gè)性的健康發(fā)展為基礎(chǔ)的。素質(zhì)教育是弘揚(yáng)人的個(gè)性和主體性的教育，它強(qiáng)調(diào)要尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)精神，培養(yǎng)和形成學(xué)生健全個(gè)性和精神力量，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、體育教育專業(yè)在培養(yǎng)教師方面存在的問(wèn)題

（一）培養(yǎng)目標(biāo)不明確

目前我國(guó)體育教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)多次改革，國(guó)家教育部在2003年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》中所提出的最新培養(yǎng)目標(biāo)與以前體育教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)比較，更為全面和寬泛，但仍以培養(yǎng)體育師資為主體。培養(yǎng)目標(biāo)雖追求全面性，但不堅(jiān)定、不明確。這一點(diǎn)在教育與受教育兩方面都得到反映。由于近年高校大幅度擴(kuò)招，中小學(xué)體育師資需求較小，畢業(yè)生就業(yè)難等因素的影響，教育者和受教育者不同程度地對(duì)體育教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)產(chǎn)生動(dòng)搖。因此，高校的部分決策者從適應(yīng)社會(huì)需求的角度出發(fā)，未經(jīng)深思而采用的一些舉措，明顯帶有急功近利的色彩，反映到現(xiàn)實(shí)中就產(chǎn)生了這么一種現(xiàn)象，那就是體育教育專業(yè)自身不夠完善的問(wèn)題還沒(méi)有得到很好地解決，就匆忙在本專業(yè)的基礎(chǔ)上或基礎(chǔ)內(nèi)拓展其他專業(yè)，使體育教育專業(yè)培養(yǎng)體育師資的目標(biāo)出現(xiàn)模糊性和不確定性，在一定程度上影響了專業(yè)水平的進(jìn)一步提高。

（二）課程設(shè)置不夠合理

我國(guó)自20世紀(jì)80年代以來(lái)，教育部（委）就體育教育專業(yè)陸續(xù)修訂頒布過(guò)4個(gè)本科教學(xué)計(jì)劃（課程方案），對(duì)體育教育專業(yè)改革起到了積極的推動(dòng)作用。但從整體上看，如課程設(shè)置、專業(yè)化程度、教育目標(biāo)等方面還存在不足；在課時(shí)分配、內(nèi)容體系等方面仍不能滿足培養(yǎng)目標(biāo)的需求。新的教學(xué)計(jì)劃沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課程這一特征，沒(méi)有體現(xiàn)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的特征，只是對(duì)原有課程設(shè)置的一個(gè)縮減，對(duì)提高培養(yǎng)體育教師質(zhì)量、提高教師專業(yè)化程度方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足。反觀這次體育教育專業(yè)教育計(jì)劃的修訂，讓人感到遺憾的是與基礎(chǔ)教育改革的要求還有較大的差距，難于適應(yīng)基礎(chǔ)教育和社會(huì)的需要。

（三）培養(yǎng)方法不得當(dāng)

體育教育專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，只注重了系統(tǒng)知識(shí)的傳授，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識(shí)的能力；只注重了運(yùn)動(dòng)技能的獲得和學(xué)習(xí)，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化內(nèi)涵、健身作用、對(duì)人的全面發(fā)展作用的理解，在讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何“教”的方面顯得很薄弱。當(dāng)學(xué)生剛剛步入教師行列的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)舉足失措的現(xiàn)象，也就不足為奇了。

三、體育教育專業(yè)的改革方向

（一）辦學(xué)思想逐漸向全面推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)渡與改革

體育教育專業(yè)的辦學(xué)思想要從單純培養(yǎng)具有體育教師能力的人才，向培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才而轉(zhuǎn)變。每一個(gè)教育者都必須明確，人的全面發(fā)展是德智體美各方面協(xié)調(diào)全面的發(fā)展，是個(gè)性和潛能得到充分發(fā)揮的全面發(fā)展，是人的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力共同進(jìn)步的全面發(fā)展。這一以素質(zhì)和能力為核心的人的全面發(fā)展觀，要求我們?cè)诓粩嗌罨w育教育專業(yè)培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和方法、手段改革的同時(shí)，還必須重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在加大教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)時(shí)數(shù)的同時(shí)，加強(qiáng)教育實(shí)習(xí)的管理，確實(shí)使學(xué)生獲得以素質(zhì)和能力為核心的人的全面發(fā)展。在轉(zhuǎn)變的方法上，要根據(jù)國(guó)家的總體要求，制定在體育教育專業(yè)的教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的運(yùn)行模式、方法、內(nèi)容、評(píng)估體系，使素質(zhì)教育成為體育教育中不可缺少的內(nèi)容。

（二）課程設(shè)置要有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展

當(dāng)前體育教育專業(yè)的課程設(shè)置還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的要求。當(dāng)前體育教育專業(yè)的課程設(shè)置從根本的意義上講，并沒(méi)有跳出傳統(tǒng)的課程設(shè)置的模式，依然是傳統(tǒng)的專業(yè)理論課程加田徑、體操、球類、武術(shù)等課程，把知識(shí)和技術(shù)的傳授放在第一位，學(xué)生以考試合格為標(biāo)志完成一門課程學(xué)習(xí)的結(jié)束，至于學(xué)生是否通過(guò)教師的知識(shí)傳授而獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)本門課程的興趣和能力，就很難說(shuō)了。由于課程設(shè)置中存在的弱點(diǎn)，沒(méi)有為學(xué)生提供滿意的、標(biāo)準(zhǔn)化的教授，導(dǎo)致了學(xué)生不能很好地掌握教授每門課程的方法和技能。

（三）教學(xué)方法和手段要有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

教學(xué)方法和手段的改革是深化體育教育改革的重要環(huán)節(jié)，如何有效地推進(jìn)教學(xué)方法和手段的改革，是體育教育界急待研究的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，進(jìn)行教學(xué)方法和手段的改革首先教師要思想重視，更新教育觀念，貫徹“以人為本”的教育理念，加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的教育與提高工作，并在此基礎(chǔ)上制定相關(guān)的制度和要求，使教學(xué)方法和手段的改革成為教師必須認(rèn)真思考和實(shí)施的工作，采用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段是教師必備的能力，積極探索先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)方法和手段是教師應(yīng)盡的義務(wù)與職責(zé)。只有如此，教學(xué)方法和手段的改革才能有突破性的進(jìn)展，才能持之以恒，取得好的效果。

（四）建立教師專業(yè)化培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是體育教育專業(yè)改革成功的保證

為了保證教師隊(duì)伍的整體質(zhì)量和教育水平的不斷提高，使教師職業(yè)盡快標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化，即使教師工作由社會(huì)普通職業(yè)發(fā)展成專門化職業(yè)，亦即以專門化的崗位，確定教師專業(yè)化的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建立專業(yè)化的教學(xué)，以專業(yè)化的教學(xué)與訓(xùn)練來(lái)構(gòu)建專業(yè)化的教師隊(duì)伍，使教師教育成為一種有自身獨(dú)特培養(yǎng)規(guī)格、內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)化工作，使其成為像培養(yǎng)醫(yī)生、律師一樣的、其他教育類別無(wú)法替代的培養(yǎng)模式。體育教育專業(yè)的管理機(jī)構(gòu)，就必須特別重視本專業(yè)教師的進(jìn)修與培養(yǎng)，使他們不斷地獲得提高，始終具備培養(yǎng)合格教師的能力。體育教育過(guò)程中要全面推行素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教師全面素質(zhì)的教育與提高，教師教育的結(jié)果，最終決定著體育教育改革的成敗。

四、結(jié)論

面對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢(shì)，當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力。作為師范院校體育學(xué)院在培養(yǎng)未來(lái)合格體育教師的工作中更要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

1.劉兆厚.高校體育中如何實(shí)施素質(zhì)教育[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999

第4篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 表現(xiàn)性評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)模式

一、前言

評(píng)價(jià)是課程的有機(jī)組成部分，是實(shí)施課程目標(biāo)的保障，是教學(xué)工作的重要組成部分。我國(guó)各類教育的評(píng)價(jià)長(zhǎng)期存在的一個(gè)大問(wèn)題是過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)功能。本是手段的考試卻成了學(xué)校教師教育追求的目的，以致應(yīng)試教育根深蒂固。導(dǎo)致的結(jié)果是教師與學(xué)生重結(jié)果，輕過(guò)程；重學(xué)業(yè)成績(jī)，輕綜合素質(zhì)和全面發(fā)展；重量化和書面測(cè)試，輕綜合評(píng)價(jià)。考試成為衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的最重要的標(biāo)準(zhǔn)；在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，過(guò)于注重紙筆測(cè)驗(yàn)、過(guò)于偏重書本知識(shí)與技能掌握的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程、學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)生的自我反思，從而影響了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。什么樣的評(píng)價(jià)模式能真正起到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用？

二、學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵

1.全面發(fā)展與英語(yǔ)學(xué)習(xí)

隨著國(guó)際化程度的加深和國(guó)際交流的日益廣泛，英語(yǔ)在學(xué)生自我發(fā)展中的作用愈發(fā)重要。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再只是語(yǔ)言知識(shí)的掌握、語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，也不再只是為了“更深刻地理解和體會(huì)其他文化，為建立社區(qū)之間和國(guó)家之間更深刻的理解奠定基礎(chǔ)”（張華，2000）。根據(jù)現(xiàn)代教育對(duì)科技教育和人文教育的要求，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該具備兩方面的功能，在科技教育層面要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能完成生活、工作、學(xué)習(xí)、文化交流、科學(xué)研究等各項(xiàng)任務(wù)的能力，在人文教育方面要培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度、文化意識(shí)、道德品質(zhì)等人文素質(zhì)。全面發(fā)展中的各項(xiàng)素質(zhì)都表現(xiàn)在語(yǔ)言輸入與輸出之中，都可以通過(guò)一個(gè)人的語(yǔ)言行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，也應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)言行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能及策略的運(yùn)用。通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用可以判斷一個(gè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能的掌握，對(duì)策略的掌握、對(duì)文化的了解，可以判斷一個(gè)人的情感水平、文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生的表現(xiàn)為依據(jù)，采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式。

2.全面發(fā)展與學(xué)生個(gè)體差異

全面發(fā)展是在尊重個(gè)性發(fā)展前提下的全面發(fā)展，而學(xué)生的個(gè)性差異又表現(xiàn)在學(xué)習(xí)風(fēng)格、語(yǔ)言基礎(chǔ)、多元智力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等諸多方面。教師在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的這些差異，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中也同樣要關(guān)注這些差異。

（1）學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異

一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格可以分為視覺(jué)型、身體運(yùn)動(dòng)型、聽覺(jué)型；獨(dú)立學(xué)習(xí)型、合作學(xué)習(xí)型（王薔，2003）；分析型、整體型、綜合型；場(chǎng)依賴型、場(chǎng)獨(dú)立型；思考型、沖動(dòng)型；輻合思維型、發(fā)散思維型（陳英和，1997）。全面發(fā)展同樣包括學(xué)習(xí)風(fēng)格的優(yōu)化，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要照顧到學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異，評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)盡可能多樣化，以適應(yīng)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者的要求。

（2）學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)的差異

課程設(shè)計(jì)所依據(jù)的入口水平為同一水平，但是同一班級(jí)的學(xué)生、同一年級(jí)的學(xué)生其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)卻存在很大差異。這不僅要求教師在實(shí)施教學(xué)中要注意分析學(xué)生的不同需求，而且在過(guò)程性評(píng)價(jià)中及階段終結(jié)性評(píng)價(jià)中要照顧到學(xué)生不同的語(yǔ)言基礎(chǔ)，將重點(diǎn)放在學(xué)生的進(jìn)步而不是最終結(jié)果上。

（3）學(xué)生多元智力的差異

根據(jù)加德納德多元智力理論，人們一般都具有言語(yǔ)―語(yǔ)言智能、音樂(lè)―節(jié)奏智能、邏輯―數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)―空間智能、身體―運(yùn)動(dòng)智能、自我內(nèi)省智能、人際交往智能、自然觀察智能和存在智能等九種智能（吳志宏，2003），但是不同的人卻表現(xiàn)出不同的智力優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)追求學(xué)生自身的全面發(fā)展與和諧發(fā)展，自然也包括多元智能的發(fā)展。英語(yǔ)學(xué)習(xí)所培養(yǎng)的不能只是言語(yǔ)―語(yǔ)言能力，同樣也必須使學(xué)生在邏輯、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人際交往、自我內(nèi)省等各方面得到發(fā)展。評(píng)價(jià)同樣也必須考慮到學(xué)生的多元智力差異，關(guān)注學(xué)生的多元智力發(fā)展，使評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生智力的全面發(fā)展。

（4）學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的差異

學(xué)生不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也不同。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同，學(xué)習(xí)中的投入不同，學(xué)習(xí)效果也就不同。要保證有效教學(xué)，教師就應(yīng)該最大限度地激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)融合型動(dòng)機(jī)，激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)，降低工具型動(dòng)機(jī)。因此，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)還應(yīng)該體現(xiàn)動(dòng)機(jī)激勵(lì)功能，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式

筆者認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)模式。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是在學(xué)生學(xué)習(xí)完一定的知識(shí)后，通過(guò)讓學(xué)生完成某一實(shí)際任務(wù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的一種評(píng)價(jià)方式，包括表現(xiàn)性任務(wù)和對(duì)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。它的評(píng)價(jià)方式有別于傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)，是對(duì)學(xué)生能力行為進(jìn)行直接的評(píng)價(jià)。它最早并不是在教育領(lǐng)域提出并得到運(yùn)用的，而是運(yùn)用在心理學(xué)領(lǐng)域和企業(yè)管理領(lǐng)域。如在非語(yǔ)言的心理測(cè)試中，要求被試者通過(guò)動(dòng)手操作具體的實(shí)物而對(duì)被試者的某種技能進(jìn)行評(píng)價(jià)；在工廠里，主管人員通過(guò)觀察受雇者在完成一項(xiàng)特殊工作任務(wù)時(shí)的表現(xiàn)來(lái)對(duì)工人的工作作出評(píng)價(jià)。直到20世紀(jì)40年代教育測(cè)量學(xué)家才開始對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)產(chǎn)生興趣并加以研究，并在20世紀(jì)60年代以后獲得迅速發(fā)展，成為今天國(guó)外在學(xué)校課程評(píng)價(jià)中得到廣泛應(yīng)用的一種獨(dú)立的學(xué)生評(píng)價(jià)方式。

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)同時(shí)具有真實(shí)性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和過(guò)程性評(píng)價(jià)的特征，指向?qū)W生的發(fā)展，屬于發(fā)展性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。首先，評(píng)價(jià)依據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，包括課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注。評(píng)價(jià)所依據(jù)的表現(xiàn)是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、文化知識(shí)及策略知識(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、完成真實(shí)任務(wù)、解決學(xué)習(xí)問(wèn)題、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的表現(xiàn)，既注意過(guò)程，又注意任務(wù)完成的質(zhì)量。評(píng)價(jià)不以知識(shí)的掌握為核心，主要評(píng)價(jià)對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。

1.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展

每個(gè)人都有情感、知識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)的需求。學(xué)生的發(fā)展不只表現(xiàn)在語(yǔ)言上，同時(shí)還表現(xiàn)在其他諸多方面。這些方面不是孤立存在，而是相互作用、相互影響的。沒(méi)有情感、文化、策略等方面的發(fā)展，語(yǔ)言能力的發(fā)展勢(shì)必受到影響。要促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展就必須促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)不只是集中在知識(shí)和技能，同時(shí)還注重學(xué)生的情感、文化、道德、策略等各方面。

2.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)多元的評(píng)價(jià)方法

要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就必須改變?cè)瓉?lái)單一的測(cè)試方式，運(yùn)用多種多樣的評(píng)價(jià)手段、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)工具，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。既要有量化評(píng)價(jià)，又要有質(zhì)性評(píng)價(jià)；既要有測(cè)試，又要有觀察和表現(xiàn)記錄；既要有同步評(píng)價(jià)，又要有后續(xù)評(píng)價(jià)。所有評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)都可以存入學(xué)生的成長(zhǎng)檔案袋。根據(jù)功能的不同和所記錄內(nèi)容的差別，檔案袋可以分為展示型檔案袋和文件型檔案袋、最終成果型檔案袋和過(guò)程成長(zhǎng)型檔案袋（Linn & Gronlund，2003）。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成長(zhǎng)型檔案袋是一種綜合性檔案袋，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄、階段成果記錄及最終成果記錄分類保存。這樣既可以為課程考核提供依據(jù)，也可以為升學(xué)選拔提供參考。

3.評(píng)價(jià)注重學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有教學(xué)及評(píng)價(jià)活動(dòng)都以服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展為宗旨。評(píng)價(jià)中學(xué)生既是評(píng)價(jià)客體，又是評(píng)價(jià)主體。評(píng)價(jià)不僅要有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，同時(shí)還必須有學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià)，要求學(xué)生參與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程，從評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，到評(píng)價(jià)材料的收集及分析反饋。通過(guò)學(xué)生對(duì)全過(guò)程的參與，使評(píng)價(jià)過(guò)程成為促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)整等自我教育能力不斷提高的過(guò)程。

4.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

由于多元智力、學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格、語(yǔ)言基礎(chǔ)等多方面的差異，學(xué)生不可能在同一水平線上發(fā)展，也不可能按照同一速度、同一模式發(fā)展，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)及發(fā)展速度和軌跡會(huì)呈現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。評(píng)價(jià)須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重和認(rèn)可學(xué)生個(gè)性化的價(jià)值取向，運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的不同潛能，在保證其全面發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。

5.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)以標(biāo)準(zhǔn)參照為主

評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的，因此采取標(biāo)準(zhǔn)參照的評(píng)價(jià)方式，而不是常模參照的方式，以減少評(píng)價(jià)的甄別特征，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷激勵(lì)功能。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)分析其學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)與不足，在此基礎(chǔ)上提出改進(jìn)意見(jiàn)，促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的提高，而不是凸顯同學(xué)間相比之下的進(jìn)步。

6.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)注重與教學(xué)相結(jié)合

要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)必須與教學(xué)有機(jī)結(jié)合。評(píng)價(jià)與教學(xué)的結(jié)合表現(xiàn)在評(píng)價(jià)活動(dòng)融于教學(xué)活動(dòng)之中，成為教學(xué)活動(dòng)的一部分，而不是附加于教學(xué)的緊箍咒。教學(xué)中可以開展研究性學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、任務(wù)活動(dòng)，通過(guò)觀察學(xué)生在完成這些任務(wù)中的表現(xiàn)，通過(guò)分析其任務(wù)完成情況，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、情感策略發(fā)展、語(yǔ)言能力發(fā)展，等等。

7.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)性測(cè)試

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)要求終結(jié)性考試采納評(píng)價(jià)性測(cè)試的理念，而不是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試。以往的測(cè)試內(nèi)容以語(yǔ)法、詞匯、閱讀、聽力、寫作為主，口語(yǔ)能力涉及很少。聽力只是錄音選擇，閱讀只是檢查學(xué)生信息判斷、信息轉(zhuǎn)述、推理推論、詞義猜測(cè)等方面的能力，語(yǔ)法和詞匯多為知識(shí)的考查，寫作缺乏真實(shí)性，完形填空無(wú)法檢測(cè)學(xué)生的綜合能力。評(píng)價(jià)性測(cè)試在內(nèi)容上要取消語(yǔ)法和詞匯的專項(xiàng)考查，改為通過(guò)任務(wù)表現(xiàn)的方式，增加口語(yǔ)測(cè)試，加強(qiáng)閱讀、聽力、寫作的真實(shí)性。根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)，增設(shè)基于錄像內(nèi)容的聽力等方面的考查。試題設(shè)計(jì)中既要照顧到語(yǔ)言技能，又要照顧到情感、文化、策略及價(jià)值觀等方面的內(nèi)容，使測(cè)試真正考查學(xué)生的全面能力。

當(dāng)然這種評(píng)估也存在著不足，主要表現(xiàn)在：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如何確定，如何評(píng)估，如何掌握標(biāo)準(zhǔn)，另外，評(píng)分還帶有主觀性、信度較低，并且這種評(píng)估費(fèi)時(shí)費(fèi)力等。

四、結(jié)語(yǔ)

課程改革的成功以評(píng)價(jià)改革為保障。在目前各種評(píng)價(jià)理念層出不窮的情況下，我們必須遵循評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的宗旨，這樣我們的評(píng)價(jià)改革才不會(huì)迷失方向。因此，目前的關(guān)鍵是在改革學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的同時(shí)研究如何處理評(píng)價(jià)與教學(xué)的關(guān)系、評(píng)價(jià)與測(cè)試的關(guān)系。

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第5篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

一、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

1.布置的作業(yè)死板單一，阻礙學(xué)生進(jìn)行開放性思維。隨著新課改教學(xué)模式的革新和發(fā)展，尤為注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，并實(shí)施全面發(fā)展。而在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文作業(yè)太過(guò)機(jī)械式且反復(fù)單一，布置的作業(yè)任務(wù)量還較大。該類方式比較重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累，停留在課文背誦、組詞造句等一系列固定作業(yè)模式中，缺乏相關(guān)實(shí)際訓(xùn)練。在這樣的模式下，不僅不能拓展學(xué)生的創(chuàng)新能力，反而引發(fā)學(xué)生不耐煩、逆反的情緒。一定程度上阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合發(fā)展。

2.教學(xué)模式機(jī)械重復(fù)，無(wú)任何創(chuàng)新感。為了更好地突出學(xué)生的主體地位，讓其能夠在學(xué)習(xí)中具有創(chuàng)新思維，教師在這些要求中逐漸改變教學(xué)。但是創(chuàng)新思維并不等同于創(chuàng)新能力，因此在課程教學(xué)中，教師并沒(méi)有較好地引導(dǎo)學(xué)生大的創(chuàng)新能力，仍然保持以往的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生形成固定思維模式，得不到開放性、創(chuàng)新性能力的提高。比如太過(guò)注重強(qiáng)調(diào)課文情節(jié)發(fā)展順序，授課時(shí)單獨(dú)論述，導(dǎo)致“老師在講，學(xué)生只聽”的課堂現(xiàn)象，在這一過(guò)程中，學(xué)生便只能機(jī)械的接受，沒(méi)有任何的開放創(chuàng)新，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神沒(méi)有任何意義。

3.教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活不太符合，影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。為了豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和個(gè)性化，較多學(xué)校針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容進(jìn)行變更。但在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文課程中卻出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)不符的內(nèi)容，比如反應(yīng)社會(huì)丑陋的現(xiàn)實(shí)的課文。該類課文雖然具有較大較大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，但在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)比較突出，反而顯得沉重，使學(xué)生不太理解其教學(xué)意義，從而導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。

二、提高小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的有效對(duì)策

1.加強(qiáng)語(yǔ)文作業(yè)的實(shí)踐練習(xí)，使其具有開放性。通過(guò)聯(lián)想學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)等模式布置學(xué)生一些實(shí)踐類的課外作業(yè)，可以針對(duì)性的拓開學(xué)生開放性思維，深入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，并且在實(shí)踐操作中自己完成探究，獨(dú)立完成作業(yè)，使其明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更加認(rèn)真。比如，老師通過(guò)布置與生活相關(guān)的作文或者獨(dú)立完成小實(shí)驗(yàn)等作業(yè)，隨后教師則在課堂上對(duì)全班學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)判。評(píng)判過(guò)程中，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考到的東西以及學(xué)到的知識(shí)，并且評(píng)價(jià)內(nèi)容不能簡(jiǎn)單掠過(guò)。通過(guò)這樣的方式，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生密切觀察與生活息息相關(guān)的人和事物，完成自己的主題內(nèi)容，幫助學(xué)生建立個(gè)性化思維。

2.拓展學(xué)習(xí)課外知識(shí)，增加學(xué)習(xí)的趣味性。語(yǔ)文的教學(xué)不應(yīng)局限于課堂內(nèi)部，而是應(yīng)該有效結(jié)合生活、社會(huì)、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面，善于利用現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際例子，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)資源，以此讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程有所悟和有所思。同時(shí)，學(xué)習(xí)課外知識(shí)，能幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)以致用，提高其理解能力，以及鞏固學(xué)習(xí)興趣。

3.教學(xué)內(nèi)容盡量取之生活，貼近學(xué)生生活。語(yǔ)文教科書在實(shí)際生活當(dāng)中具有主導(dǎo)作用，在新課改教學(xué)模式中具有決定性的作用。因此，選取教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡量貼近學(xué)生生活，能夠幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容。另外，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，避免單一、枯燥的練習(xí)方法，更多的以新穎、樂(lè)趣為主，但又具備實(shí)際教學(xué)作用的內(nèi)容。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生可以擺脫壓抑的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

第6篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞：校園；足球聯(lián)賽；體育文化產(chǎn)業(yè)；影響

一、校園足球聯(lián)賽的價(jià)值

第一，健身價(jià)值。社會(huì)和師生都會(huì)受到學(xué)校舉辦的體育賽事的影響，社會(huì)關(guān)注學(xué)校的力度能夠使得學(xué)校獲取更多發(fā)展的策略和建議，使學(xué)校的發(fā)展動(dòng)力增強(qiáng)。在學(xué)校教育環(huán)境中，青少年的價(jià)值觀和成長(zhǎng)會(huì)受到學(xué)校活動(dòng)的影響，學(xué)生在對(duì)校園足球比賽和活動(dòng)觀看以及參與的時(shí)候，能夠使得其更加深入地認(rèn)識(shí)足球運(yùn)動(dòng)，對(duì)足球相關(guān)的技術(shù)和規(guī)則進(jìn)行掌握，從而對(duì)今后傳播足球文化起到促進(jìn)作用，對(duì)其視野進(jìn)行拓展[1]。作為教育和體育的結(jié)合體，校園足球是在教育實(shí)踐中應(yīng)用體育項(xiàng)目的成果。所以，校園足球的實(shí)質(zhì)核心就是文化，這也是校園足球的根本屬性，校園足球的核心就是文化建設(shè)，學(xué)校文化的發(fā)展也會(huì)隨著校園足球的發(fā)展而發(fā)展。第二，教育價(jià)值。校園足球作為一種體育手段，其能夠起到陽(yáng)光體育和強(qiáng)健身體的作用。作為教育手段，素質(zhì)教育為校園足球的主要價(jià)值，也就是對(duì)社會(huì)國(guó)家未來(lái)接班人和建設(shè)者的全面培養(yǎng)。作為一種文化手段，文化建設(shè)為校園足球的主要價(jià)值，其建設(shè)包括了城市、學(xué)校、班級(jí)以及自身文化建設(shè)。學(xué)校足球若想對(duì)教育各要素的發(fā)展起到平衡的作用，就需要保證學(xué)生和教師之間多加溝通，且在溝通過(guò)程中做到和諧，使得學(xué)生做到更加努力和包容，對(duì)校園文化進(jìn)行豐富，將學(xué)校在對(duì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力進(jìn)行培養(yǎng)方面的缺陷進(jìn)行彌補(bǔ)[2]。對(duì)足球方面，學(xué)校的教育具有傳承和引導(dǎo)的作用，足球教練和體育教師在傳授足球技術(shù)和知識(shí)給學(xué)生的時(shí)候，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使其在學(xué)習(xí)的時(shí)候也能夠?qū)ψ闱蚋?jìng)賽進(jìn)行參與，對(duì)學(xué)生的自強(qiáng)精神、領(lǐng)導(dǎo)能力以及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，從而使得學(xué)生形成健全的人格。在球場(chǎng)上學(xué)生還會(huì)承受不同的心理壓力，體力較量以及集體和個(gè)人的配合，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，足球比賽具有多樣且全面的影響，其能夠影響學(xué)生的身心、反應(yīng)、決策以及思維，因此學(xué)校足球聯(lián)賽在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維以及形象思維方面具有非常重要的作用。

二、校園足球聯(lián)賽對(duì)體育文化產(chǎn)業(yè)的影響

第一，校園足球聯(lián)賽能夠?qū)W(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及校風(fēng)建設(shè)起到引領(lǐng)作用。在各大校園中分布校園足球聯(lián)賽賽點(diǎn)，圍繞體育開展的體育文藝節(jié)目、運(yùn)動(dòng)標(biāo)語(yǔ)、校園體育文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、宣傳欄以及黑板報(bào)等十分豐富，學(xué)生在對(duì)校園足球聯(lián)賽進(jìn)行參與的過(guò)程中能夠表現(xiàn)得鍛煉刻苦、團(tuán)結(jié)合作、反應(yīng)靈敏、活潑開朗、互幫互助、勤學(xué)好問(wèn)、樂(lè)觀向上、進(jìn)取拼搏、頑強(qiáng)勇敢、主動(dòng)參與的體育精神風(fēng)貌[3]。第二，能夠推動(dòng)學(xué)校體育文化的發(fā)展。足球運(yùn)動(dòng)能對(duì)民族團(tuán)結(jié)起到凝聚的作用，還能夠?qū)?ài)國(guó)主義進(jìn)行弘揚(yáng)，是對(duì)公民友誼和健康進(jìn)行維系的一個(gè)重要橋梁，在青少年發(fā)展的過(guò)程中，若想實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展就需要做到堅(jiān)韌、創(chuàng)新、互助和理解，傳播足球文化對(duì)促進(jìn)學(xué)生形成健全人格具有非常重要的作用，能夠豐富青少年的生活，對(duì)其交流能力進(jìn)行培養(yǎng)。作為文化傳播的重要場(chǎng)地，學(xué)校開展的體育課程也十分重要，所以對(duì)于目前青少年體質(zhì)越來(lái)越差的現(xiàn)狀，若想進(jìn)行改善，就需要將學(xué)生聚集起來(lái)，指導(dǎo)其參與社會(huì)、科技、文藝和體育等各種類型的興趣活動(dòng)，對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教師進(jìn)行鼓勵(lì)，促使其帶領(lǐng)學(xué)生參與節(jié)假日和地區(qū)體育活動(dòng)，將單項(xiàng)體育、學(xué)期運(yùn)動(dòng)會(huì)開展起來(lái)，從而對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展通過(guò)多種形式起到促進(jìn)作用。教育能夠在很大范圍內(nèi)傳播文化，學(xué)校高質(zhì)量的業(yè)余體育訓(xùn)練、體育活動(dòng)以及體育課，能夠?qū)Ω?jìng)技體育的發(fā)展起到推動(dòng)作用，文化學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)生的智慧起到促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力以及道德情操進(jìn)行培養(yǎng)，足球運(yùn)動(dòng)能夠促使學(xué)生形成較好的形象思維能力和空間感知能力，且人際交流能力較強(qiáng)，在對(duì)業(yè)余足球活動(dòng)參與之后，能夠提升且鍛煉學(xué)生的這些能力[4]。在對(duì)學(xué)生業(yè)余足球競(jìng)賽、活動(dòng)與文化學(xué)習(xí)的關(guān)系進(jìn)行正確處理的基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)該對(duì)科學(xué)的操作方案進(jìn)行應(yīng)用，在對(duì)學(xué)生文化學(xué)習(xí)進(jìn)行保障的基礎(chǔ)上，將業(yè)余足球活動(dòng)和體育活動(dòng)積極展開，對(duì)教育改革進(jìn)行深入，對(duì)課程時(shí)間進(jìn)行合理的縮減，對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升，從而讓學(xué)生有業(yè)余時(shí)間進(jìn)行體育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)量進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏p少，將以年級(jí)和班級(jí)為單位的球隊(duì)組建起來(lái)，將學(xué)校足球競(jìng)賽活動(dòng)有計(jì)劃地展開，將特色的學(xué)校體育競(jìng)賽制度形成。第三，優(yōu)化學(xué)校的體育物質(zhì)環(huán)境。在我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)的普及非常成功，籃球場(chǎng)地是每個(gè)學(xué)校必不可少的一部分，即使在偏遠(yuǎn)的山村學(xué)校也仍然設(shè)有籃球場(chǎng)地，且接連不斷的籃球賽事也在廣泛傳播者籃球文化的價(jià)值觀。然而足球運(yùn)動(dòng)設(shè)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及籃球，一般在各學(xué)校中，足球設(shè)施都較狹窄且陳舊，這就會(huì)使得足球文化傳播難以開展，物質(zhì)環(huán)境是傳播文化的前提和基礎(chǔ)。所以，學(xué)校應(yīng)該將體育場(chǎng)地在寒暑假和周末開放，政府應(yīng)該投入資金對(duì)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施進(jìn)行完善，對(duì)學(xué)校體育物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，從而對(duì)傳播校園體育文化起到促進(jìn)作用[5]。第四，能夠使得教育部門和體育部門建立長(zhǎng)期合作關(guān)系。作為教育的重要部分，體育對(duì)教育的發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用，學(xué)校應(yīng)該將教育中體育的育人功能充分發(fā)揮，對(duì)學(xué)生每天的教育活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行保證，保證其有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間可以用于體育活動(dòng)，對(duì)教育部的規(guī)定進(jìn)行貫徹執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該圍繞著學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，同時(shí)學(xué)校可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好和興趣，使得其自由空間更多，這些都是進(jìn)行創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的必要條件。與此同時(shí)，學(xué)校和教師還應(yīng)該對(duì)自身的教育理念進(jìn)行改變，對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新，有效結(jié)合實(shí)踐和理論。學(xué)生全面發(fā)展的深度與廣度，直接受到學(xué)校教職工對(duì)校園足球的認(rèn)知水平以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)辦學(xué)思想是否全面的影響。在學(xué)校中，每個(gè)地方都有學(xué)生的存在，且學(xué)生會(huì)受到學(xué)校的管理，管理學(xué)校的主要部門則是各地的教育部門，學(xué)校內(nèi)部各個(gè)部門會(huì)受到學(xué)校舉辦的每項(xiàng)活動(dòng)的影響，因此各個(gè)部門之間應(yīng)該將合作關(guān)系建立起來(lái)，教育部門如果沒(méi)有指定與學(xué)校相關(guān)的足球政策，就會(huì)使得沒(méi)有制度對(duì)學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)足球活動(dòng)的開展進(jìn)行保障，學(xué)校足球的發(fā)展就會(huì)被限制住，因此需要對(duì)學(xué)校足球開展過(guò)程中各省市縣教育部門的作用和地位，學(xué)校才能有效開展足球活動(dòng)[6]。省級(jí)教育部門應(yīng)該對(duì)發(fā)展和規(guī)劃戰(zhàn)略認(rèn)真制定，從而使得個(gè)地方教育部門的主體地位確定下來(lái)，對(duì)學(xué)校足球活動(dòng)的開展起到保障作用。第五，推動(dòng)省內(nèi)文化發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)力開展各項(xiàng)活動(dòng)，在足球活動(dòng)開展方面領(lǐng)導(dǎo)的措施具有非常重要的作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在改革教學(xué)方面應(yīng)該做到深入，對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行推行，對(duì)全面發(fā)展的空間進(jìn)行開拓，將學(xué)生的業(yè)余時(shí)間解放出來(lái)，從而對(duì)教育質(zhì)量進(jìn)行保障，消除家長(zhǎng)的顧慮，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，鼓勵(lì)其多參與足球等活動(dòng)，為其創(chuàng)造參與活動(dòng)的條件，將學(xué)生足球活動(dòng)開展的設(shè)備和場(chǎng)地問(wèn)題進(jìn)行解決，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該對(duì)自身的思想觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，對(duì)全面發(fā)展的教育理念進(jìn)行理解和掌握，將政策扶植和支持提供給校園足球，對(duì)足球活動(dòng)的開展通過(guò)多種途徑進(jìn)行保證[7]。在學(xué)校只有科學(xué)的向各項(xiàng)教育活動(dòng)分配學(xué)生的時(shí)間，才能對(duì)傳播校園文化起到推動(dòng)作用，進(jìn)而使得學(xué)校文化發(fā)展得更好。各個(gè)體育專家應(yīng)該將群體優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮，將實(shí)力強(qiáng)悍的企業(yè)爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，讓其贊助學(xué)校的足球賽事，并向政府尋求資金支持，增強(qiáng)學(xué)校間的足球文化交流，在足球聯(lián)賽運(yùn)行順暢的情況下對(duì)足球文化進(jìn)行發(fā)展，將有序的校園足球文化體系建立起來(lái)，從而對(duì)省內(nèi)文化的發(fā)展起到推動(dòng)作用。

三、結(jié)語(yǔ)

本文就校園足球聯(lián)賽對(duì)體育文化產(chǎn)業(yè)的影響進(jìn)行了探討，首先介紹了校園足球聯(lián)賽的價(jià)值，隨后分析了校園足球聯(lián)賽對(duì)體育文化產(chǎn)業(yè)的影響。通過(guò)校園足球聯(lián)賽的開展，能夠?qū)π@文化建設(shè)起到促進(jìn)作用，對(duì)教育和諧全面的發(fā)展起到推動(dòng)作用，還能夠?qū)η嗌倌甑娜姘l(fā)展起到推動(dòng)作用，對(duì)國(guó)家今后的發(fā)展起到促進(jìn)作用[8]。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

一、小組合作，發(fā)展創(chuàng)造思維

小組合作探究教學(xué)是一種富有創(chuàng)意的教學(xué)模式，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間多邊互動(dòng)，積極合作來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，利于充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性．在這種模式下，不僅關(guān)注活動(dòng)的結(jié)果，更關(guān)注的是學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，使學(xué)生在合作探究中經(jīng)過(guò)交流、整合，學(xué)習(xí)能力和思維方法得到提升，更好地理解和掌握基本的知識(shí)與技能．例如，學(xué)習(xí)《正方形》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生以小組的形式根據(jù)教學(xué)目的，大膽構(gòu)思，寫出“教案”，引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)小老師，隨機(jī)指定一個(gè)小組進(jìn)行主講，代替教師進(jìn)行講課．小組中一位同學(xué)進(jìn)行主講，一位同學(xué)進(jìn)行板書，其他二位同學(xué)進(jìn)行實(shí)物演示，出色的代替教師完成了一些他們能夠做到的事．在小組合作中，使學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中發(fā)展了創(chuàng)造思維，也培養(yǎng)了學(xué)生與人交往、合作的能力．

二、因材施教，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

“分層教學(xué)法”是面對(duì)全體學(xué)生，符合教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化原理和教學(xué)的可接受原則，使不同層次的每位學(xué)生都能有所發(fā)展的一種行之有效的教育方法．在教學(xué)過(guò)程中可根據(jù)學(xué)生差異和實(shí)際需要進(jìn)行教學(xué)，使每位學(xué)生享受均等的機(jī)會(huì)，使不同層次的教學(xué)目標(biāo)得以落實(shí)、強(qiáng)化，從而能讓尖子生、中等生、學(xué)困生都能有所提高，達(dá)到班級(jí)整體優(yōu)化．例如，在學(xué)習(xí)《解二元一次方程組》時(shí)，對(duì)于基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，要求能正確地選擇解題方法，運(yùn)用方法把二元一次方程組轉(zhuǎn)化為一元一次方程；而對(duì)于成績(jī)較優(yōu)秀的學(xué)生而言，要求熟練解二元一次方程組，體會(huì)化未知為已知的轉(zhuǎn)化過(guò)程．在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，讓基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生對(duì)“3x－6y＝2”等方程，改寫成含x的代數(shù)式表示y的形式，或?qū)懗捎脃的代數(shù)式表示x的形式，而對(duì)于嘗試用代入法、加減法等解方程組則由成績(jī)較好的學(xué)生來(lái)完成，從而總結(jié)出“化未知數(shù)為已知”的歸化思想．四、合理評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展課堂評(píng)價(jià)作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保障，尤其在新一輪課程改革的過(guò)程中，對(duì)課堂教學(xué)所賦予的豐富內(nèi)涵、現(xiàn)代教育觀、評(píng)價(jià)觀等都給初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)開拓了新的視角和空間，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合、全面、完整地評(píng)價(jià)，使學(xué)生能夠清晰的意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面發(fā)展．例如有道如下：已知x2＋x－1＝0，求x3＋2x2＋2009的值．在課堂上，我請(qǐng)了二位同學(xué)到黑板上板演，一位同學(xué)的解題思路是根據(jù)“x2＋x－1＝0”的已知條件，得出x2＝1－x，再代入“x3＋2x2＋2009”的題目中求解，每一步都很完整、清晰，答案也正確，我給出了肯定的評(píng)價(jià)“很棒，步聚也很清晰”．而另一位則是將“x3＋2x2＋2009”這個(gè)式子化為x（x2＋x－1）＋（x2＋x－1）＋1＋2009，把“x2＋x－1＝0”作為一個(gè)整體考慮，很容易便得出結(jié)果為2010．對(duì)于這種簡(jiǎn)便又富有創(chuàng)意的解法，我以驚喜的口吻給予贊揚(yáng)：“你真聰明，想出了這么簡(jiǎn)便的方法，老師都佩服你”．這不僅保護(hù)了學(xué)生積極探索的求知欲望，也給這兩位學(xué)生提供了有益的反饋意見(jiàn)．總之，我們教師應(yīng)把學(xué)生的興趣作為研究性學(xué)習(xí)滲透的切入點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)和自主探究的精神，既能完成教學(xué)目標(biāo)，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)的能力．

作者：陳紅花單位：江蘇省丹陽(yáng)市運(yùn)河初級(jí)中學(xué)

第8篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

關(guān)鍵詞：西方；家庭教育；思想

一、西方家庭教育思想

良好的家庭教育思想是家庭培養(yǎng)孩子的理論指導(dǎo)，通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，西方家庭教育思想大致可以概括為：天賦人權(quán)、包容與愛(ài)、自由發(fā)展三個(gè)方面。

1.天賦人權(quán)的思想。國(guó)家的目的和宗旨是保障公民安全、自由、平等和追求幸福的權(quán)利。公民的這些權(quán)利不是外界的恩賜，而是公民應(yīng)當(dāng)享有的一種自然權(quán)利和天賦權(quán)利。如果政府制定嚴(yán)重違背自然法精神的法律，變成侵犯人民權(quán)利和壓迫人民的工具，人民就有權(quán)這個(gè)政府。國(guó)家產(chǎn)生后頒布的法律為天賦人權(quán)提供了保障，在西方家庭中，在孩童時(shí)期，家長(zhǎng)就會(huì)把對(duì)生命權(quán)利的維護(hù)、對(duì)自由平等的主張、對(duì)幸福的追尋理念傳達(dá)給孩子，并一直隨著他們。

2.包容與愛(ài)的思想。西方國(guó)家普遍信仰基督教，耶穌強(qiáng)調(diào)誡命里最大、最重要的一條，就是要盡心、盡性、盡意、盡力地愛(ài)自己的主，即神。其次就是要愛(ài)人如己地對(duì)待其他人。這兩條誡命是基督教律法和先知一切道理的總綱，也是最根本的宗教價(jià)值觀。幾乎在西方的每一個(gè)家庭里面都滲透了包容和愛(ài)的家庭教育思想。也正是因?yàn)橛辛松鐣?huì)理念和宗教思想作為家庭教育思想的根基，西方家庭中的包容他人、愛(ài)人如愛(ài)己的教育思想才得以長(zhǎng)久傳承

。3.自由發(fā)展思想。自由和發(fā)展是相輔相成的，自由是發(fā)展的前提，西方國(guó)家在文藝復(fù)興后開始重視人的個(gè)性自由全面的發(fā)展，提倡人性解放，主張對(duì)兒童進(jìn)行自由、平等、博愛(ài)的教育，并且主張教育目的在于通過(guò)個(gè)性解放來(lái)促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，由于西方國(guó)家近代以來(lái)一直比較關(guān)注人的自由發(fā)展，因此，在現(xiàn)代，自由發(fā)展思想依然是現(xiàn)代西方家庭教育最重要的特征之一。

二、我國(guó)家庭教育思想存在的問(wèn)題

1.忽視美學(xué)教育。美學(xué)教育以各種形式存在于我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中，人們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的感受到美的熏陶。美育對(duì)人發(fā)展具有重要作用，因此，美學(xué)教育在家庭教育中的位置至關(guān)重要。美育的目的在于引起人的興趣，良好的興趣是通往科學(xué)大殿的引領(lǐng)者，但家庭教育比較重視智育而忽視美育。

2.缺少自由教育。在家庭教育中，缺乏對(duì)自由知識(shí)追尋和對(duì)自由全面發(fā)展教育思想的傳承。家庭教育中，為了某一目的，家長(zhǎng)有時(shí)候會(huì)限制孩子的個(gè)性發(fā)展，甚至為孩子設(shè)定好終生發(fā)展軌道，這種行為嚴(yán)重扼殺了孩子的天性。在這種思想和行為的影響下，孩子便喪失了自由選擇的權(quán)利，淡化了自由思想的意識(shí)，并最終導(dǎo)致片面發(fā)展。

3.充斥競(jìng)爭(zhēng)教育。合理的競(jìng)爭(zhēng)是有必要的，但近年來(lái)我國(guó)教育領(lǐng)域的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)促使競(jìng)爭(zhēng)變得異化，嚴(yán)重阻礙了孩子的身心健康發(fā)展，特別是應(yīng)試教育的出現(xiàn)，家庭和學(xué)校開始以考試為目的，以升學(xué)為導(dǎo)向?qū)W(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生變成了考試機(jī)器。實(shí)際上，這是不合理的，即便是競(jìng)爭(zhēng)教育也應(yīng)在合理的范圍達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

三、西方家庭教育思想對(duì)我國(guó)的啟示

家庭教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。良好的家庭教育首先必須要有先進(jìn)的思想作為指導(dǎo)，這是最主要的前提條件，如果思想上是錯(cuò)誤的，那么其實(shí)踐結(jié)果必然會(huì)達(dá)不到預(yù)期?？梢赃m當(dāng)借鑒西方家庭教育的思想。

1.指導(dǎo)孩子自由全面發(fā)展。指導(dǎo)孩子自由全面發(fā)展主要包括以下幾個(gè)方面。首先，是指導(dǎo)孩子自由選擇，從人性的角度，以自我發(fā)展為中心，自主規(guī)劃人生道路，家長(zhǎng)充當(dāng)?shù)慕巧珣?yīng)是“引路人”“指導(dǎo)者”；其次，是指導(dǎo)孩子自由地發(fā)展個(gè)性，全面發(fā)展是個(gè)性的相對(duì)全面發(fā)展，不僅是平面的發(fā)展，更是立體的發(fā)展，同時(shí)要尊重孩子的個(gè)性，不能以外在化的目的來(lái)左右人的個(gè)性發(fā)展。

2.教孩子學(xué)會(huì)包容與愛(ài)。教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)首先是要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)享受他人所賦予的愛(ài)，包括父母、家人、他人、社會(huì)所給予的關(guān)愛(ài)，這就是我們所理解的享受被愛(ài)；其次要教孩子給予他人包容與愛(ài)，這種愛(ài)應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā)的，出自于人的本真，包括了我們對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的愛(ài)，同時(shí)應(yīng)該讓他們充分享受愛(ài)帶給人的快樂(lè)；最后就是要教育孩子要有一顆大度包容的心，學(xué)會(huì)寬以待人。

3.引導(dǎo)孩子審美立美。在家庭教育的各個(gè)方面，要引導(dǎo)孩子通過(guò)智慧的眼睛，發(fā)現(xiàn)外界事物的美好，并且通過(guò)直接或間接的形式，形成自身內(nèi)在美。審美要求教會(huì)孩子識(shí)別生活中的美、掌握審美知識(shí)、形成審美能力；立美要求家長(zhǎng)讓孩子在生活中學(xué)會(huì)表現(xiàn)美，從外在表征和內(nèi)在心靈都能成為一個(gè)美的人，這是家庭教育中萬(wàn)萬(wàn)不能缺失的。

參考文獻(xiàn)

[1]李步云.論人權(quán)的本原[J].政法論壇,2004(2):10-11.

第9篇：對(duì)全面發(fā)展的理解范文

[關(guān)鍵詞] 以人為本企業(yè)管理模式

創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)重要的特征，也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)迫切的要求。針對(duì)企業(yè)而言，管理模式的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)企業(yè)進(jìn)步的一個(gè)重要保障。傳統(tǒng)的管理模式曾發(fā)揮了重要的作用，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的管理模式已不能適應(yīng)當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的客觀要求。企業(yè)的現(xiàn)代化要求管理模式的現(xiàn)代化，企業(yè)創(chuàng)新要求管理模式的創(chuàng)新。以人為本的管理模式是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和企業(yè)改革的必然選擇。實(shí)施以人為本的管理模式是以人為本原理在企業(yè)管理中的運(yùn)用。作為一種現(xiàn)代管理思想，企業(yè)人本管理具有特定的時(shí)代內(nèi)涵。

一、企業(yè)中以人為本的管理理念的提出

理論界對(duì)如何在企業(yè)中實(shí)施以人為本的管理模式有不同的理解:有的從人際關(guān)系方面著眼，認(rèn)為人本管理就是以尊重員工人格為基點(diǎn)，以管理者與員工之間的情感為紐帶，營(yíng)造相互理解、相互合作的環(huán)境，達(dá)到企業(yè)預(yù)定的目標(biāo)。有的從人的需要和發(fā)展方面，提出企業(yè)人本管理就是以關(guān)心員工、尊重員工、激勵(lì)員工、解放員工、發(fā)展員工為根本指導(dǎo)思想來(lái)進(jìn)行的管理，就是把員工作為企業(yè)活動(dòng)的主體和企業(yè)最主要的資源，充分利用和開發(fā)企業(yè)的人力資源，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同目標(biāo)。有的從人的行為與心理發(fā)展角度，指出重視研究人們心理和行為在管理中的作用；有的還提出了企業(yè)人本管理的基本模式:一是目標(biāo)協(xié)調(diào)―制度建設(shè)―培訓(xùn)與激勵(lì)―實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。二是情感溝通管理、決策溝通管理和員工自主管理等。

當(dāng)前，眾多的理論研究者將注意力集中到了以人為本管理模式的研究和實(shí)踐上，取得了許多有價(jià)值的理論成果，積累了許多切實(shí)可行的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、創(chuàng)新觀念，樹立以人為本的管理理念

以人為本企業(yè)管理模式的實(shí)現(xiàn)，一是要轉(zhuǎn)變觀念，這是實(shí)現(xiàn)人本管理的根本性的問(wèn)題。人是企業(yè)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人和企業(yè)的發(fā)展也是管理的最根本的目標(biāo)。這里人包括:管理者、員工。二是要進(jìn)行制度建設(shè)，這是人本管理的重要保障。以人為本的管理理念體現(xiàn)出管理的自主性、民主性、靈活性和發(fā)展性等特征。三是要進(jìn)行管理方法的創(chuàng)新，主要是體現(xiàn)剛性管理與柔性管理、顯性管理與隱性管理、以及情感激勵(lì)的統(tǒng)一，為人的全面、自由發(fā)展服務(wù)。

1.樹立正確的管理理念。企業(yè)管理的目標(biāo)是“管理人”,是“管好人”。企業(yè)的管理理念應(yīng)該是培養(yǎng)全才,包括具有專業(yè)技術(shù)知識(shí)和良好修養(yǎng)的人才。企業(yè)的發(fā)展是統(tǒng)一的要求,但并不壓抑員工的個(gè)性發(fā)展。真正的企業(yè)發(fā)展有利于員工個(gè)性的發(fā)展;同時(shí),員工的個(gè)性發(fā)展又反過(guò)來(lái)推動(dòng)企業(yè)的全面發(fā)展。二者是相輔相成的。

2.遵循企業(yè)改革發(fā)展的趨勢(shì)。如果說(shuō)傳統(tǒng)企業(yè)只是強(qiáng)調(diào)企業(yè)的效益和對(duì)人的管理，那么現(xiàn)代企業(yè)就應(yīng)該建立“以人為本”的管理模式、樹立以員工為中心的管理理念。這樣的理念注重的是人本身的全面發(fā)展，目的是使人成為高度自覺(jué)和完善的人。

3.人本管理要做到真正以員工為本。(1)以員工為本要求我們?cè)诠芾淼倪^(guò)程中要不斷的改變，以適應(yīng)員工身心發(fā)展的規(guī)律。我們必須尊重客觀規(guī)律，摒棄“時(shí)間出效果”的錯(cuò)誤觀念，尊重員工的人格，使他們積極地、主動(dòng)地、又不怕困難地去工作、去學(xué)習(xí)、去研究，讓他們有時(shí)間、有精力、自覺(jué)自愿地探索未知領(lǐng)域。

(2)要平等地對(duì)待員工。不能主觀地將員工劃分為“優(yōu)、差”，把不太聽話的員工打入“另冊(cè)”不聞不問(wèn)，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的員工不加以引導(dǎo)和排解，這樣做很可能會(huì)與員工積怨，激發(fā)員工與企業(yè)的矛盾。管理者應(yīng)該用平等的態(tài)度，用欣賞的眼光看待員工，發(fā)展的眼光對(duì)待員工，用滿腔的熱情去關(guān)愛(ài)員工，客觀、公正、平等地對(duì)待每位員工，為他們創(chuàng)造適合發(fā)展的平臺(tái)，才會(huì)激勵(lì)員工奮勇前行，達(dá)到成功的彼岸。

(3)要注重員工發(fā)展的個(gè)性差異。管理以員工為本，就是要依其原本，促其完善，助其發(fā)展。注重員工發(fā)展的個(gè)性差異從某種程度上說(shuō)也就是對(duì)創(chuàng)新精神和自主精神的培養(yǎng)。員工的個(gè)性化發(fā)展是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要條件，因?yàn)閭€(gè)性化發(fā)展是對(duì)人自身建設(shè)的一種創(chuàng)新，是獲得新知識(shí)、新能力的開始和前提，只有與眾不同的思想才會(huì)有與眾不同的創(chuàng)造，只有敢于走前人未走過(guò)的路、敢于做前人未做過(guò)的事，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，才能為社會(huì)和人類做出更大貢獻(xiàn)。