公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 社會(huì)安全含義范文

社會(huì)安全含義精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的社會(huì)安全含義主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

社會(huì)安全含義

第1篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:挫折―侵犯理論;體育宣泄;安全閥功效

當(dāng)前,我國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,社會(huì)的快速變化導(dǎo)致社會(huì)成員的壓力增大,挫折感增加,心理問(wèn)題高發(fā)。挫折―侵犯理論指出,挫折往往容易引起侵犯行為。

一、挫折―侵犯理論

美國(guó)心理學(xué)家多拉德和米勒等人在1939年提出的挫折―侵犯理論認(rèn)為,侵犯是挫折的一種后果,侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為先決條件;反之,挫折的存在也必然會(huì)導(dǎo)致某種形式的侵犯。他們認(rèn)為挫折與侵犯之間是一種簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)的因果關(guān)系。隨著實(shí)踐的檢驗(yàn)和研究的深入,人們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到最初的挫折―侵犯理論的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系過(guò)于絕對(duì)化。為此,米勒于1941年在《挫折―侵犯假設(shè)說(shuō)》中修正并擴(kuò)充了挫折―侵犯理論。他認(rèn)為,挫折不一定導(dǎo)致侵犯,但侵犯行為肯定是挫折的一種結(jié)果。他把挫折與侵犯間的一一對(duì)應(yīng)的因果關(guān)系修改為一對(duì)多的關(guān)系。當(dāng)目的受阻產(chǎn)生挫折,挫折的情境喚起了侵犯的狀態(tài),侵犯又表現(xiàn)為對(duì)外侵犯和對(duì)內(nèi)侵犯,對(duì)內(nèi)侵犯表現(xiàn)為自虐、自殺等;若是指向外部,就表現(xiàn)為有意傷害他人的多種侵犯行為,輕者如嘲笑、諷刺、斥責(zé),重者則打斗、毀傷或殺害使他人受到傷害。

作為一個(gè)社會(huì)的人,難免會(huì)遇到挫折,產(chǎn)生一些挫折感。如果不能正確對(duì)待這些挫折感,不加以及時(shí)調(diào)節(jié)與釋放,這種不良情感就會(huì)影響人的工作、學(xué)習(xí)和生活,繼而導(dǎo)致人的身心疾病,危及人的健康;如果這種不良情感長(zhǎng)時(shí)間積淀于人們情感深處,人們就容易產(chǎn)生不合理的宣泄行為或侵犯行為。因此,合理宣泄顯得至關(guān)重要。

如何進(jìn)行合理化宣泄呢?心理學(xué)家阿倫森在其所著的《社會(huì)心理學(xué)入門(mén)》一書(shū)中提出,合理化釋放攻擊性沖動(dòng)的方法有幾種,其中之一就是用體育宣泄來(lái)消耗侵犯性能量。

二、體育宣泄與社會(huì)安全閥的含義

1.體育宣泄

體育宣泄是指以體育運(yùn)動(dòng)為手段,以將人的生命的矛盾痛苦用欲望、激情和沖動(dòng)的形式外化出來(lái)為目的而進(jìn)行的活動(dòng)。它是控制侵犯行為的一種手段,是體育的一種社會(huì)功能。

2.社會(huì)安全閥

社會(huì)安全閥意指各個(gè)社會(huì)都存在著這樣一類制度或習(xí)俗:它作為解決社會(huì)沖突的手段,能為社會(huì)或群體的成員提供某些正當(dāng)渠道,將平時(shí)蓄積的敵對(duì)、不滿情緒及個(gè)人間的怨恨予以宣泄和消除,從而維護(hù)社會(huì)和群體的生存,維持既定的社會(huì)關(guān)系。

體育宣泄讓人們通過(guò)運(yùn)動(dòng)將平時(shí)蓄積的敵對(duì)、不滿情緒及個(gè)人間的怨恨予以發(fā)泄和消除,成為人們釋放情感、調(diào)節(jié)心理的正當(dāng)渠道。體育運(yùn)動(dòng)的最大功能是代替那些最不可或缺,但又最危險(xiǎn)的攻擊類型,為人們的戰(zhàn)斗狂熱安上一個(gè)保險(xiǎn)而又靈活的閥門(mén),即發(fā)揮了安全閥的功效。

三、體育宣泄的安全閥功效

1.體育宣泄可以減輕人們的心理壓力

就個(gè)體而言,體育宣泄對(duì)人的心理能起到按摩和調(diào)節(jié)的作用。國(guó)外出現(xiàn)了新興行業(yè)――運(yùn)動(dòng)消氣中心。中心均有專業(yè)教練指導(dǎo),教人如何大喊大叫、扭毛巾、打枕頭、捶沙發(fā)、摔東西等,做一種運(yùn)動(dòng)量頗大的“減壓消氣操”。

目前我國(guó)一些大城市也出現(xiàn)了“運(yùn)動(dòng)消氣中心”,這些消氣中心為人們提供了宣泄郁悶的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,使人們降低心理壓力,恢復(fù)心理平衡,從而促進(jìn)人們的心理健康。

2.體育宣泄可以維護(hù)社會(huì)和諧安定

每個(gè)社會(huì)都存在形形的矛盾和沖突,如何消化這些矛盾和沖突?70年代―80年代初的英國(guó)政府就是通過(guò)體育宣泄來(lái)緩解、減少因種種原因帶來(lái)的社會(huì)震蕩和各種矛盾。如:積極支持賽馬業(yè)的發(fā)展,從而分散了人們對(duì)社會(huì)不滿情緒的注意力,避免了社會(huì)情緒的聚集和轉(zhuǎn)化。在我國(guó),改革開(kāi)放帶來(lái)了社會(huì)體制、生產(chǎn)方式、生活方式和利益分配等各方面的變化,同時(shí)也不可避免地帶來(lái)了一些矛盾、蘊(yùn)含了一些隱性和顯性的沖突。我國(guó)政府推行的《全民健身計(jì)劃綱要》,在提高全民族身體素質(zhì)、促進(jìn)各類體育運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),在一定程度上也充分發(fā)揮了體育宣泄的安全閥功能,促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

此外,體育宣泄對(duì)于維護(hù)社會(huì)安全、減少暴力事件也有一定的功效。我國(guó)的體育宣泄已為減少社會(huì)暴力事件、提高社會(huì)的安全度做出了貢獻(xiàn)。據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查統(tǒng)計(jì)證明,凡是城市里有重大的體育賽事或電視里轉(zhuǎn)播重大國(guó)際體育比賽,街上的行人、公共交通工具上的乘客就大為減少,城市的犯罪率就明顯下降。一些國(guó)家為了給社會(huì)提供一個(gè)發(fā)泄不滿情緒的場(chǎng)合,在一些球場(chǎng)上專門(mén)設(shè)立了沒(méi)有座椅的看臺(tái),比賽中任觀眾跺腳、吶喊,把心中的一切郁悶統(tǒng)統(tǒng)宣泄出來(lái),由此產(chǎn)生引起的“場(chǎng)效應(yīng)”,達(dá)到宣泄其情感的目的。

3.體育宣泄可以緩解國(guó)際沖突

過(guò)去當(dāng)國(guó)家之間發(fā)生不可調(diào)和的沖突時(shí),往往利用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決爭(zhēng)端?,F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展,國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)利益相互高度依賴,牽一發(fā)而動(dòng)全身,戰(zhàn)爭(zhēng)已不再是解決沖突的最佳選擇。而體育宣泄是消除戰(zhàn)爭(zhēng)、緩解國(guó)際沖突的絕佳手段。通過(guò)體育競(jìng)賽活動(dòng)化解國(guó)際爭(zhēng)端的事例屢見(jiàn)不鮮,古有希臘的“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)議:早在公元前776年,為了平息古希臘各城邦間的戰(zhàn)火,實(shí)現(xiàn)和平,伊里斯的國(guó)王、斯巴達(dá)國(guó)王和比薩國(guó)王簽訂了“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)議;今有我國(guó)的“乒乓外交”:1971年在總理的大力支持下,中美通過(guò)兩國(guó)乒乓球隊(duì)進(jìn)行互訪,促進(jìn)了中美兩國(guó)的外交恢復(fù),從此結(jié)束了兩國(guó)20多年來(lái)人員交往隔絕的局面,使中美和解隨即取得歷史性突破。

總之,體育宣泄的目的是為了改變目標(biāo)人物的情緒和態(tài)度,從而化消極為積極、化破壞性力量為建設(shè)性力量,為人類及社會(huì)的和平作出一定的貢獻(xiàn)。

綜上所述,體育宣泄在構(gòu)建和諧社會(huì)中起到了一定的安全閥功效。當(dāng)然,不要過(guò)高估計(jì)體育宣泄的社會(huì)安全閥功能,體育宣泄畢竟代替不了社會(huì)的道德和法制教育,更代替不了警察和法庭的威懾,體育宣泄并不能從根本上解決社會(huì)沖突問(wèn)題,因此,我們既要反對(duì)過(guò)度宣揚(yáng)體育宣泄的安全閥功能,又要反對(duì)淡化體育宣泄功能的思想,只有實(shí)事求是地看待體育宣泄這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象,充分發(fā)揮體育宣泄的安全閥功能,才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣俊梅.挫折攻擊理論及其對(duì)青少年犯罪預(yù)防的啟示[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(5).

[2]盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京體育大學(xué)出版社,2001-06.

第2篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:應(yīng)急物流;組織結(jié)構(gòu);自然災(zāi)害;突發(fā)社會(huì)安全事件

中圖分類號(hào):F294文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

收錄日期:2014年4月16日

一、應(yīng)急物流及其機(jī)構(gòu)

1、應(yīng)急物流的含義。應(yīng)急物流是指為應(yīng)對(duì)嚴(yán)重自然災(zāi)害、突發(fā)性公共衛(wèi)生事件、公共安全事件及軍事沖突等突發(fā)事件而對(duì)物資、人員、資金的需求進(jìn)行緊急保障的一種特殊物流活動(dòng)。應(yīng)急物流與普通物流一樣,由流體、載體、流向、流程、流量等要素構(gòu)成,具有空間效用、時(shí)間效用和形質(zhì)效用。

2、產(chǎn)生背景。應(yīng)急物流是在傳統(tǒng)的物流體系受到突發(fā)事件的沖擊后,因?yàn)樾枨笸蛔儺a(chǎn)生儲(chǔ)備不足、運(yùn)輸能力有限、原材料短缺等問(wèn)題最終導(dǎo)致失穩(wěn)的背景下產(chǎn)生的。

應(yīng)急物流體系建設(shè)在我國(guó)起步較晚,2003年“非典”疫情之前,“應(yīng)急物流”這一物流術(shù)語(yǔ)在中國(guó)尚鮮為人知,直至2006年年底,我國(guó)第一個(gè)從事應(yīng)急物流的專業(yè)組織才籌備成立。

3、應(yīng)急物流的特點(diǎn)。應(yīng)急物流一般具有突發(fā)性、弱經(jīng)濟(jì)性、不確定性和非常規(guī)性等特點(diǎn)。它具有區(qū)別于一般物流活動(dòng)的特點(diǎn):①突發(fā)性和不可預(yù)知性;②應(yīng)急物流需求的隨機(jī)性;③時(shí)間約束的緊迫性;④峰值性;⑤弱經(jīng)濟(jì)性;⑥非常規(guī)性;⑦政府與市場(chǎng)的共同參與性。

4、應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)。組織結(jié)構(gòu)是指,對(duì)于工作任務(wù)如何進(jìn)行分工、分組和協(xié)調(diào)合作,表明組織各部分排列順序、空間位置、聚散狀態(tài)、聯(lián)系方式以及各要素之間相互關(guān)系的一種模式,是整個(gè)管理系統(tǒng)的“框架”,是組織全體成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),在管理工作中進(jìn)行分工協(xié)作,在職務(wù)范圍、責(zé)任、權(quán)利方面所形成的結(jié)構(gòu)體系,是組織在職、責(zé)、權(quán)方面的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)體系。

應(yīng)急物流組織是指專門(mén)從事應(yīng)急物流經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu),既包括組織內(nèi)部的應(yīng)急物流管理和運(yùn)作部門(mén)、組織間的應(yīng)急物流聯(lián)盟組織,也包括從事應(yīng)急物流及其中介服務(wù)的部門(mén)、軍隊(duì)以及政府應(yīng)急物流管理機(jī)構(gòu);應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)在一定程度上反映了計(jì)劃、組織和控制物流活動(dòng)的指導(dǎo)思想,決定應(yīng)急物流活動(dòng)的具體運(yùn)作方式。

二、新疆地區(qū)建立應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)的重大意義

1、新疆地區(qū)基本介紹。新疆維吾爾自治區(qū),位于中國(guó)西北邊陲,占中國(guó)國(guó)土總面積的1/6,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,周邊與8個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要,是保護(hù)中國(guó)邊疆的重要軍事基地;新疆是一個(gè)民族積聚地,新疆共有47個(gè)民族成分,其中,維吾爾族占總?cè)丝诘?5.73%;漢族占39.75%;另外,還有哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛?、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等。

新疆地域廣闊,屬于典型的溫帶大陸性干旱氣候,冬冷夏熱,氣溫變化大,干燥少雨,光照豐富,多風(fēng),氣候垂直變化明顯,天氣變化多端,其中干旱、地震、雪災(zāi)、沙塵暴、冰雹、重霜凍、洪水等自然災(zāi)害眾多。此外,眾多的民族聚居,不同的風(fēng)俗習(xí)慣、不同的,使不法分子利用可乘之機(jī)破壞民族和諧,使民族沖突存在,使社會(huì)安全存在危機(jī)。

2、應(yīng)急物流對(duì)新疆的重大意義。通過(guò)對(duì)新疆地區(qū)的基本介紹了解到新疆存在不容忽視的突發(fā)自然災(zāi)害和人為破壞事件,在應(yīng)對(duì)各種各樣的突發(fā)事件的時(shí)候,應(yīng)急物流在其中起到了非常重大的作用,應(yīng)急物流要求指揮的及時(shí)到位、應(yīng)急物資能夠在第一時(shí)間運(yùn)往突發(fā)地,把災(zāi)害帶來(lái)的損失減少到最低。同時(shí),應(yīng)急物流的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的有效性決定著應(yīng)急物流在突發(fā)事件中能否有序有效的發(fā)揮作用,組織結(jié)構(gòu)是應(yīng)急物流系統(tǒng)中的心臟,所以應(yīng)急物流的組織結(jié)構(gòu)研究對(duì)應(yīng)急物流系統(tǒng)的發(fā)展、優(yōu)化起到很大的作用,基于這個(gè)情況,新疆應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)非常值得我們研究。

三、面向旅游業(yè)的自然災(zāi)害應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

根據(jù)收集的2008年至2012年新疆公布的年度十大大氣氣候事件,干旱、冰雹、寒潮凍害、大風(fēng)、雪災(zāi)、夏季局地暴雨洪水、沙塵、大霧等惡劣天氣頻頻上榜。

新疆地域遼闊,獨(dú)特的地貌特點(diǎn)“三山夾兩盆”決定了旅游景區(qū)的獨(dú)特與不集中。高大的冰峰雪山集中在新疆三山地帶,美麗的湖光山色集中在新疆的北部,高山、沙漠、草原、民風(fēng)等景觀,景色迷人,但路途遙遠(yuǎn),交通不便;如,由烏魯木齊到喀什近1,500公里,相當(dāng)于游歷了內(nèi)地幾個(gè)省區(qū)。以下以2005年新疆天池旅游區(qū)發(fā)生泥石流事件為例設(shè)計(jì)研究自然災(zāi)害應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)。

2005年8月9日晚18時(shí)許,新疆天池旅游區(qū)突降大雨,大水和泥石流將通往天池的山路多處沖毀,兩個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)的28名福建游客和部分散客被困山上。根據(jù)此類事件,我們構(gòu)建如下應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu),以作為優(yōu)化應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)參考,如圖1所示。(圖1)

各部門(mén)功能:

1、景區(qū)信息接收處理組。接收受困游客信息,根據(jù)實(shí)際情況把處理的信息傳達(dá)給景區(qū)指揮中心和景區(qū)自然災(zāi)害應(yīng)急物流綜合計(jì)劃組。在本案例中,景區(qū)信息接收處理組接收氣象局和景區(qū)、景區(qū)各部門(mén)、旅行社傳達(dá)的天氣、游客人數(shù)、目前狀況等信息,分析整合這些信息。

2、景區(qū)自然災(zāi)害應(yīng)急物流綜合計(jì)劃組。根據(jù)景區(qū)信息接收處理組傳達(dá)的信息和景區(qū)指揮中心的指示,制定出整體救援計(jì)劃。如在本案例中,制定出需要聯(lián)系那些部門(mén)援助,需要配備什么救援設(shè)備,需要派出多少景區(qū)工作人員、醫(yī)護(hù)人員等等。

3、景區(qū)指揮中心。根據(jù)景區(qū)信息接收處理組傳達(dá)的信息和景區(qū)自然災(zāi)害應(yīng)急物流綜合計(jì)劃組的計(jì)劃方案,分派任務(wù)直接指揮各部門(mén)救援。

4、應(yīng)急物資組。接受任務(wù)后,聯(lián)系確認(rèn)景區(qū)或政府的物資儲(chǔ)備位置和物資數(shù)量、品種,及時(shí)聯(lián)系安排運(yùn)輸隊(duì)伍,確定運(yùn)輸工具、運(yùn)輸人員和運(yùn)輸路線,進(jìn)行物資的配送、分發(fā);救災(zāi)工作結(jié)束后及時(shí)通知物資儲(chǔ)備庫(kù)及時(shí)收集、購(gòu)買(mǎi)、儲(chǔ)備新物資。在本案例中,急需的物資為救生設(shè)備、食物、水、和保暖衣物、醫(yī)藥用品,若景區(qū)這些物資齊全、數(shù)量足夠,景區(qū)可以自己解決,若景區(qū)缺少這些物資,可以請(qǐng)求政府或社會(huì)機(jī)構(gòu)幫助。

5、搶險(xiǎn)救災(zāi)組。景區(qū)組織搶險(xiǎn)救災(zāi)人員或及時(shí)聯(lián)系請(qǐng)求公安部門(mén)、消防部門(mén)、武警部門(mén)等政府部門(mén)援救。

6、人員搶救組。景區(qū)發(fā)生災(zāi)害,且新疆旅游景點(diǎn)地理環(huán)境復(fù)雜,發(fā)生自燃災(zāi)害極易造成人員傷亡,所以在自然災(zāi)害發(fā)生景區(qū)被困游客的情況下,一定要配備好足夠的醫(yī)療人員和醫(yī)藥及合適的醫(yī)療器械。如本例中,景區(qū)如有充足的醫(yī)療條件可以直接命令其行動(dòng),若無(wú)相應(yīng)的醫(yī)療條件,應(yīng)及時(shí)與最近的醫(yī)院或醫(yī)療機(jī)構(gòu)聯(lián)系請(qǐng)求支援,最大限度地保障游客的安全。

四、社會(huì)安全突發(fā)事件下新疆應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

突發(fā)社會(huì)安全事件是指因人民內(nèi)部矛盾而引發(fā),或因人民內(nèi)部矛盾處理不當(dāng)而積累、激發(fā),由部分公眾參與,有一定組織和目的,采取圍堵黨政機(jī)關(guān)、靜坐請(qǐng)?jiān)?、阻塞交通、集?huì)、聚眾鬧事、群體上訪等行為,并對(duì)政府管理和社會(huì)秩序造成影響、甚至使社會(huì)在一定范圍內(nèi)陷入一定強(qiáng)度對(duì)峙狀態(tài)的。

2009年7月5號(hào),新疆烏魯木齊發(fā)生一起典型境外指揮、境內(nèi)行動(dòng),有預(yù)謀、有組織的打砸燒搶事件,造成人民生命安全受到嚴(yán)重威脅、人民利益遭到嚴(yán)重破壞;根據(jù)此類事件我們構(gòu)建如下應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu),以作為優(yōu)化應(yīng)急物流結(jié)構(gòu)參考,如圖2所示。(圖2)

各部門(mén)功能:

1、信息接收處理分析組。接收信息,快速分析處理現(xiàn)狀,把當(dāng)時(shí)事態(tài)發(fā)展?fàn)顩r及時(shí)分析給指揮部,指揮部接到信息,立即部署作戰(zhàn)計(jì)劃和應(yīng)急物流預(yù)案,迅速指揮各部門(mén)進(jìn)入緊急狀態(tài)執(zhí)行相應(yīng)的任務(wù)。

2、指揮部。反恐維穩(wěn)行動(dòng)物流保障中心,受軍隊(duì)直接指揮,軍隊(duì)直接制定反恐維穩(wěn)計(jì)劃,直接是上級(jí)直達(dá)下級(jí),新疆地區(qū)軍事應(yīng)急物流計(jì)劃方案應(yīng)定位為戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役備戰(zhàn)方案,整個(gè)過(guò)程處于一級(jí)警備狀態(tài)。

3、應(yīng)急物資組。根據(jù)突發(fā)事件性質(zhì)、規(guī)模和執(zhí)行反恐維穩(wěn)任務(wù)的部隊(duì),提高給打擊恐怖活動(dòng)的部隊(duì)專業(yè)武器裝備、防暴器材,如防暴盾牌、防暴彈藥、防暴服裝等物資器材等。采用軍隊(duì)運(yùn)輸單位直達(dá)式配送,運(yùn)輸隊(duì)為軍隊(duì)運(yùn)輸連。以軍隊(duì)物資收集中心、倉(cāng)庫(kù)為物資供應(yīng)點(diǎn),疆內(nèi)疆外的軍事物資供應(yīng)點(diǎn)全部形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)能及時(shí)地把所需物資運(yùn)到位,同時(shí)反恐維穩(wěn)應(yīng)急物流特點(diǎn)根據(jù)恐怖活動(dòng)臨時(shí)指定、物資需求根據(jù)維穩(wěn)任務(wù)單位需求臨時(shí)指定。

4、日常演習(xí)組。軍隊(duì)?wèi)?yīng)不時(shí)與政府聯(lián)合進(jìn)行反恐維穩(wěn)演習(xí),提高應(yīng)對(duì)能力和快速反應(yīng)能力,在事件發(fā)生時(shí)能及時(shí)、有效地進(jìn)行應(yīng)急措施。

5、作戰(zhàn)連。控制和制服、組織,遏制不良事態(tài)的延續(xù),盡快使事態(tài)趨于穩(wěn)定。

6、人員搶救組。在恐怖襲擊發(fā)生時(shí),流血事件不難避免,像7.5事件,性質(zhì)極其惡劣,行人、居民等均受到嚴(yán)重的襲擊造成嚴(yán)重的死傷狀況,著實(shí)需要醫(yī)院、衛(wèi)生院等各醫(yī)療單位協(xié)助救助受害人員。

7、事后處理組。事態(tài)穩(wěn)定后,一系列的后續(xù)工作,如本案例中,對(duì)的抓捕、審訊以及調(diào)查指示人員、頭目、原因等一系列工作要緊急處理,同時(shí),要結(jié)合各社區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校等機(jī)構(gòu)安撫受害群眾,作心理輔導(dǎo)工作,宣傳安穩(wěn)群眾不安的情緒,做好政府補(bǔ)償工作,盡快使生活、工作、學(xué)習(xí)恢復(fù)到正常。

8、新聞發(fā)言組。對(duì)于像7.5這類情節(jié)惡劣,影響嚴(yán)重的反對(duì)民族團(tuán)結(jié)的恐怖事件,國(guó)內(nèi)外都比較關(guān)注,為使不讓外界散播不真實(shí)的信息和謠言,對(duì)安撫民心和民族團(tuán)結(jié)不利,應(yīng)急物流機(jī)構(gòu)要及時(shí)向外界信息,保證信息及時(shí)被外界所了解。

9、軍地聯(lián)絡(luò)組。在應(yīng)對(duì)恐怖襲擊事件,軍隊(duì)和政府要有一個(gè)很好的溝通和聯(lián)系,以使各項(xiàng)任務(wù)更有效地完成。

10、全程信息監(jiān)控、接收、記錄、傳達(dá)、反饋組。關(guān)注整個(gè)反恐維穩(wěn)工作的過(guò)程,將整個(gè)動(dòng)態(tài)及時(shí)反饋給指揮中,使指揮中心能夠及時(shí)地根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整戰(zhàn)略計(jì)劃。

五、結(jié)束語(yǔ)

應(yīng)急物流在生活中的地位越來(lái)越重要,應(yīng)急物流不管在自然災(zāi)害中還是在突發(fā)社會(huì)安全事件中都起到了至關(guān)重要的作用,應(yīng)急物流的及時(shí)和有效會(huì)大大降低人民的各項(xiàng)損失,應(yīng)急物流組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使得應(yīng)急物流流程更加明了,使應(yīng)急物流更能發(fā)揮它的作用,使得指揮和執(zhí)行更加有序和有效。

主要參考文獻(xiàn):

[1]歐忠文.應(yīng)急物流[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào),2004.3.

[2]朝偉.新疆地區(qū)反恐維穩(wěn)軍事應(yīng)急物流系統(tǒng)研究[J].國(guó)防科技技術(shù)大學(xué),2011.

[3]曾文琦.對(duì)應(yīng)急物流系統(tǒng)特點(diǎn)的再認(rèn)識(shí)[M].中國(guó)物流學(xué)術(shù)年會(huì)論文集.

第3篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:地方政府;協(xié)作管理;公共危機(jī)

中圖分類號(hào):F123.16

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2009)13-0053-02

1 政府危機(jī)管理的概念界定

隨著社會(huì)問(wèn)題的日益增多,政府作為公共權(quán)力的行使主體,時(shí)刻都要面對(duì)不同程度的危機(jī),而政府處理的危機(jī)是屬于公共范疇的,被稱為公共危機(jī)。所謂的公共危機(jī)是指“由于內(nèi)部和外部的高度不確定的變化因素,對(duì)社會(huì)公共利益和安全生產(chǎn)嚴(yán)重威脅的一種危險(xiǎn)情況和緊急狀態(tài),那么能夠引起這種危機(jī)情況的緊急狀態(tài)的事件就是公共危機(jī)事件”。學(xué)界通常對(duì)“政府危機(jī)管理”和“公共危機(jī)管理”作為等同的概念,不做嚴(yán)格的區(qū)分。但是以張小明為代表的一些學(xué)者認(rèn)為政府危機(jī)管理具有雙重意義。政府作為一般的社會(huì)組織和其他的組織一樣也會(huì)面臨自身體系內(nèi)外的一些危機(jī)狀況,比如財(cái)政危機(jī)、生存危機(jī)或人力資源危機(jī)等,關(guān)于應(yīng)對(duì)這些危機(jī)的管理活動(dòng)是政府危機(jī)管理的第一層含義。政府作為社會(huì)的管理者這個(gè)身份行使社會(huì)管理職能時(shí),政府應(yīng)對(duì)的危機(jī)是屬于公共范圍的,是對(duì)公共危機(jī)的管理,這屬于政府危機(jī)管理的第二層含義。文中使用的“政府公共危機(jī)管理”與“政府危機(jī)管理”不做區(qū)分,且是從政府危機(jī)管理的第二個(gè)層面出發(fā)研究政府的公共危機(jī)管理。由于公共危機(jī)普遍是由地方開(kāi)始引發(fā)和蔓延的,地方政府在預(yù)防、遏制公共危機(jī)中處于主導(dǎo)地位,本文強(qiáng)調(diào)從地方政府的角度分析協(xié)作式公共管理在政府危機(jī)管理中的存在狀況。

2 地方政府協(xié)作式管理普遍存在的原因分析

協(xié)作性公共管理“描述了在多組織安排中的促進(jìn)和運(yùn)行過(guò)程,以解決單個(gè)組織不能解決或不易解決的問(wèn)題”。協(xié)作性公共管理從方向上可以分為縱向協(xié)作和橫向協(xié)作。縱向協(xié)作強(qiáng)調(diào)政府組織內(nèi)部層級(jí)間的協(xié)作活動(dòng),政府部門(mén)直接,政府與政府之間的合作;橫向合作強(qiáng)調(diào)政府和非政府直接的聯(lián)絡(luò)和合作,通過(guò)伙伴關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)、契約關(guān)系、結(jié)盟、委員會(huì)、聯(lián)盟、公會(huì)和理事會(huì),公共機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)的管理者代表其組織共同制定戰(zhàn)略,提供公共物品和公共服務(wù)。本文側(cè)重于研究地方政府的橫向協(xié)作管理。

奧圖爾早在1997年就提出了為何跨越組織(例如組織間網(wǎng)絡(luò)的管理),普遍存在且有可能增加的五個(gè)重要原因。協(xié)作性公共管理普遍存在于地方政府的管理之中的原因主要是由于公眾的需求多樣化和政府失靈的矛盾以及協(xié)作主體的成長(zhǎng)造成的。

處理艱巨或者復(fù)雜問(wèn)題的政策可能需要這樣的結(jié)構(gòu)來(lái)執(zhí)行。政府面臨的公共危機(jī)和問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜。問(wèn)題的環(huán)境更加惡劣,單個(gè)部門(mén)已經(jīng)不可能獨(dú)立解決這些復(fù)雜的問(wèn)題,更不用說(shuō)嚴(yán)重的公共危機(jī),協(xié)作成為了政府管理的必然選擇。

基于政府直接干預(yù)范圍上的局限性鼓勵(lì)而不是抑制了基于網(wǎng)絡(luò)的解決方法。隨著社會(huì)和市場(chǎng)的發(fā)展,公眾偏好政府提供更多的服務(wù)和產(chǎn)品而同時(shí)要求政府減少干預(yù)。此外。政府失靈一個(gè)重要的體現(xiàn)就在于不能為公眾提供個(gè)性話的公共產(chǎn)品,為了滿足公眾的這些需求,政府只有與非政府組織和公民協(xié)作才能做到。

政治驅(qū)動(dòng)力誘導(dǎo)出需超越因政策目標(biāo)而可能必要的聯(lián)網(wǎng);行政管理者經(jīng)常必須平衡清晰集中的項(xiàng)目權(quán)威的技術(shù)需要與要求包容和更寬廣影響的政治要求。

非政府組織的發(fā)展,公民參與社會(huì)事務(wù)管理意識(shí)的增強(qiáng)和途徑的增多,為政府橫向協(xié)作管理提供了可能性;組織網(wǎng)絡(luò)的建立和信息技術(shù)的現(xiàn)代化為政府間縱向協(xié)作提供了平臺(tái)。

3 政府公共危機(jī)管理協(xié)作主體分析

3.1 非政府組織

非政府組織有狹義和廣義之分,廣義的非政府組織是指除了政府和企業(yè)之外的所有社會(huì)組織;狹義的非政府組織是指地方、國(guó)家或國(guó)際級(jí)別上組織起來(lái)的非營(yíng)利性的、自愿公民組織。文中采用的是狹義的非政府組織的概念。非政府組織從產(chǎn)生開(kāi)始就與政府有著息息相關(guān)的聯(lián)系,由于非政府組織非營(yíng)利性的特征,在我國(guó)政府成為非營(yíng)利組織獲得經(jīng)費(fèi)的來(lái)源之一。政府與非政府組織的協(xié)作形式主要是采取合作和賦權(quán)的方式,關(guān)鍵是利用非政府組織在專業(yè)技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì),取得在危機(jī)管理中的更好效果。非政府組織在公共危機(jī)發(fā)生時(shí)起到了很好的社會(huì)整合作用,由于非政府組織提供的是公共物品和準(zhǔn)公共物品,以公共利益為所有活動(dòng)的最后依歸,能夠得到公眾的信任,以最快的速度和號(hào)召力整合社會(huì)閑置資源為地方政府解決危機(jī)提供協(xié)助。此外,非政府組織具有廣泛的群眾基礎(chǔ),在社區(qū)中的活動(dòng)頻繁,為地方政府解決公共危機(jī)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。國(guó)家誠(chéng)信機(jī)制的缺陷和公民志愿精神的缺失成為非政府組織走不出的困境。公共危機(jī)的管理中,政府仍然處于主導(dǎo)和支配地位,對(duì)公共危機(jī)管理的參與主體起監(jiān)督和指導(dǎo)作用。然而政府在危機(jī)管理中甚至不能避免組織內(nèi)部的尋租行為,更不用說(shuō)能很好地監(jiān)督和避免非政府組織在危機(jī)管理中謀取私利。

3.2 營(yíng)利性組織

營(yíng)利組織主要是指以營(yíng)利為目的的企業(yè)組織,在地方治理理論中,企業(yè)作為政府協(xié)作的對(duì)象,主要以外包和委托的形式納入地方政府管理的領(lǐng)域。營(yíng)利性組織活動(dòng)的最終目的是利潤(rùn)最大化,提供的是多樣化的私人物品。營(yíng)利組織的高效性和對(duì)環(huán)境變化的高度適應(yīng)性是區(qū)別于政府低效、反應(yīng)遲鈍的特點(diǎn)?,F(xiàn)代政府面臨的是更多復(fù)雜多變的社會(huì)問(wèn)題,不僅要對(duì)公共危機(jī)事件作出快速的反應(yīng)還要解決手段陳舊的問(wèn)題。營(yíng)利組織在這方面的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了政府的不足。公共危機(jī)管理是有一個(gè)發(fā)展的階段性特征,在危機(jī)發(fā)生前和發(fā)生中更多的是依靠政府和社會(huì)的力量,但在危機(jī)發(fā)生后的重建階段,政府需要營(yíng)利組織通過(guò)契約和合同的形式將政府的部分工作外包給企業(yè)去完成。政府將危機(jī)管理的部分職能轉(zhuǎn)移給企業(yè),并不意味著放棄所有的監(jiān)督管理權(quán)。與政府的協(xié)作關(guān)系并不能改變營(yíng)利組織追求私利的特性,為避免營(yíng)利組織的外部不經(jīng)濟(jì)行為,政府應(yīng)該建立起完善的協(xié)作模式,以達(dá)到社會(huì)利益最大化的目標(biāo)。我國(guó)政府在管理中往往重結(jié)果不重投入,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益不對(duì)等的結(jié)果。

3.3 公民

政府與公民的協(xié)作關(guān)系主要體現(xiàn)在公民和政府協(xié)調(diào)合作共同創(chuàng)造社會(huì)安全文化和在應(yīng)對(duì)危機(jī)意識(shí)和能力上的提高。群眾的危機(jī)意識(shí)、危機(jī)預(yù)防能力和應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力是影響地方政府危機(jī)管理的重要因素。公民是公共危機(jī)的直接受害者,社會(huì)安全文化是需要在政府的管理下動(dòng)員全社會(huì)的力量在公民的廣泛和積極參與下形成的,反映了一種社會(huì)的倫理和文化。在預(yù)防公共危機(jī)的管理中建設(shè)安全文化有三層次的要求:一是觀念意識(shí),主要是社會(huì)管理者和民

眾一起培養(yǎng)起來(lái)的安全意識(shí)和安全理念,只有在觀念上形成了預(yù)防公共危機(jī)的意識(shí)才能最大限度地預(yù)防公共危機(jī)的發(fā)生,很多危機(jī)都是在不經(jīng)意間發(fā)生的;二是行為文化方面,行為文化是觀念的反映,同時(shí)又作用于觀念,“公民社會(huì)”的發(fā)展使公民增強(qiáng)參與政府管理的積極性和增加了參與社會(huì)管理的渠道,公民行為文化的發(fā)展為公共危機(jī)管理中快速動(dòng)員社會(huì)提供了基礎(chǔ)保障;三是制度文化方面,政府在長(zhǎng)期的安全文化的培養(yǎng)和管理中形成有效地管理制度,為創(chuàng)造良好的社會(huì)安全環(huán)境提供制度的保證,為社會(huì)的安全創(chuàng)造良好的環(huán)境,出現(xiàn)社會(huì)、政府與公民的良性互動(dòng)協(xié)作關(guān)系。

4 地方政府協(xié)作管理的困境

4.1 公共危機(jī)協(xié)作管理的責(zé)任問(wèn)題

責(zé)任是一個(gè)控制問(wèn)題,明確責(zé)任是協(xié)作管理的難題。在官僚制體制內(nèi),組織的層級(jí)結(jié)構(gòu)極其嚴(yán)密,嚴(yán)格規(guī)定了不同層級(jí)和職位的職責(zé)。而在協(xié)作性管理中納入的主體本身是處于體制外的組織。這些政府組織外的組織要承擔(dān)政府在處理公共危機(jī)中的部分職能的時(shí)候必然存在責(zé)任的分配問(wèn)題。政府不管與那個(gè)協(xié)作主體合作都要承擔(dān)不可推卸的責(zé)任,而其他主體是否也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,如果要的話責(zé)任的大小如何分配,這是協(xié)作管理中需要探討的重要課題。

多組織條件下的責(zé)任喪失出現(xiàn)在合同關(guān)系中,現(xiàn)在已經(jīng)大量存在。最讓人擔(dān)憂的是合同組織的雇員會(huì)追求與政府不一致的目標(biāo),實(shí)際上也存在這種不一致的現(xiàn)象。凱特爾描述了合同關(guān)系中的這種不一致的情況,他認(rèn)為合同外包的哲學(xué)假定是,政府與承包人的基本關(guān)系是委托關(guān)系,受委托的主體是在政府的有效監(jiān)督下進(jìn)行管理的?,F(xiàn)在存在另外一種情況,那就是委托關(guān)系的雙方達(dá)成一個(gè)不受政府約束和監(jiān)督的內(nèi)在的隱性的關(guān)系,致使行政監(jiān)督和委托關(guān)系發(fā)生斷裂。在法律和制度健全的發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)出現(xiàn)這種情況,中國(guó)同樣也會(huì)出現(xiàn)這樣的困境。由于體制上的漏洞,為政府管理者的尋租行為找到了機(jī)會(huì)。政府重結(jié)果輕投入的導(dǎo)向性為協(xié)作的破裂制造了更大的可能性。

第4篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:期待可能性;罪過(guò);刑法解釋;社會(huì)安全

中圖分類號(hào):D924 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)23-0143-03

“期待可能性是向?qū)?qiáng)有力的國(guó)家法規(guī)面前喘息不已的國(guó)民之脆弱人性傾注同情之淚的理論。”[1]作為一項(xiàng)淵源于大陸法系對(duì)人性弱點(diǎn)發(fā)揮補(bǔ)償性機(jī)能的免責(zé)理論,期待可能性的人道主義光輝對(duì)中國(guó)刑法學(xué)界的吸引力似乎也越來(lái)越大,然而,學(xué)者們對(duì)該舶來(lái)品的高度期待是否合適?基于域外、域內(nèi)兩個(gè)層面,我們要做一種反向思考,即在個(gè)人自由與社會(huì)安全的永恒沖突中,適度傾向于社會(huì)安全雖未必是最優(yōu)的判斷,但至少是當(dāng)前中國(guó)刑法的一個(gè)最穩(wěn)妥的選擇。

一、期待可能性在域外刑法視域中之萎縮現(xiàn)狀與省思

1.理論喧囂難掩實(shí)踐冷眼

期待可能性理論發(fā)端于德國(guó)一個(gè)世紀(jì)前的“癖馬案”,它對(duì)人性的關(guān)懷及其所流露出的富有濃重溫情的人性光環(huán)至今仍為中外學(xué)者們津津樂(lè)道。然而,理論的喧騰卻難掩當(dāng)今實(shí)踐的冷眼,學(xué)說(shuō)上的認(rèn)知程度與其實(shí)踐生命力之間依然有莫大的差距,期待可能性在審判實(shí)踐中已經(jīng)在向沒(méi)落態(tài)勢(shì)蔓延。“今天,該理論已經(jīng)變得無(wú)足輕重了”[2],盡管刑法典中明確規(guī)定了期待可能性,但實(shí)務(wù)部門(mén)似乎從未將其拔高到普遍的寬免事由適用,“像往往所擔(dān)心的一樣,無(wú)限制地適用期待可能性理論有招致刑法的軟弱化之虞”[3],在這個(gè)意義上,現(xiàn)今德國(guó)刑法學(xué)界較為一致的傾向是限縮期待可能性的適用范圍,反對(duì)將其做超法規(guī)適用,實(shí)踐部門(mén)亦嚴(yán)格在免責(zé)緊急狀況的框架下有限度地執(zhí)行期待可能性的標(biāo)準(zhǔn)[4]。

在日本,學(xué)界對(duì)期待可能性的熱衷與法院的冷淡也形成鮮明的對(duì)比。二戰(zhàn)結(jié)束后的一段時(shí)間,期待可能性一度成為日本罪責(zé)免除的重要學(xué)說(shuō),學(xué)界亦對(duì)其超法規(guī)責(zé)任阻卻事由的地位予以承認(rèn)。然而,除在戰(zhàn)后初期有下級(jí)裁判所的判例肯定過(guò)該理論之外,最高裁判機(jī)構(gòu)卻從未正面肯定過(guò)因缺乏期待可能性而做無(wú)罪的判決,就像其在1958年11月4日的判例中所言“即便承認(rèn)期待可能性理論,但只要被告人的行為符合構(gòu)成要件、違法且被告人具有責(zé)任能力以及故意、過(guò)失,而沒(méi)有法律上認(rèn)可的排除責(zé)任事由的話,就必須指出足以否定其罪責(zé)的證據(jù)……因?yàn)闆](méi)有期待可能性而排除責(zé)任的場(chǎng)合極為罕見(jiàn),而且,隨便適用期待可能性理論會(huì)招致刑法的軟弱化,因此,必須慎重?!盵5]就算在某些維持原審無(wú)罪判決的場(chǎng)合,最高法院也采用別的理論進(jìn)行處理。隨著戰(zhàn)后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)混亂的終結(jié),在下級(jí)法院的判決中期待可能性的作用也在逐漸縮小,并逐步淡出了實(shí)務(wù)部門(mén)的視野[6]??傊?,法院審級(jí)的限制及社會(huì)時(shí)代的變遷已使期待可能性在日本的審判實(shí)踐中漸行漸遠(yuǎn)。

2.困境省思及現(xiàn)實(shí)警示

期待可能性之所以在德日司法實(shí)踐中日趨明日黃花,主要根源于其概念虛無(wú)和標(biāo)準(zhǔn)模糊的弊病。首先,期待可能性概念具有高度的涵蓋性,這也意味著它的抽象性和虛無(wú)性,必然有損于法治國(guó)所追求的法律明確性,并可能導(dǎo)致審判實(shí)踐中對(duì)其恣意濫用。同時(shí),身為一個(gè)具有開(kāi)放性范疇的免責(zé)理論,其本身的判斷標(biāo)準(zhǔn)有模糊曖昧之嫌,何以確定影響期待可能性因素的客觀情狀的異常性?如何衡量附隨情勢(shì)所達(dá)致的行為人內(nèi)心的受涉性?沒(méi)人可以給出具體量化的標(biāo)準(zhǔn)。一旦這種伸縮性極強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)被推至極端,勢(shì)必給刑法的穩(wěn)定性帶來(lái)滅頂之災(zāi),刑事普遍正義與刑法的一般預(yù)防功能均將無(wú)以實(shí)現(xiàn)。德國(guó)學(xué)者耶塞克稱“該理論已經(jīng)無(wú)足輕重”雖有言過(guò)其實(shí)之虞,但現(xiàn)在看來(lái),其所以受到詬病也在情理之中。

二、期待可能性在域內(nèi)刑法語(yǔ)境下之尷尬處境與根由

1.理論背景與時(shí)代有脫軌之嫌

從理論淵源上講,由德國(guó)學(xué)者所倡導(dǎo)的期待可能性理論產(chǎn)生于19世紀(jì)末,在那個(gè)時(shí)代追求資本主義的高速發(fā)展、以效率為社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向、謀求與其他資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的領(lǐng)先地位是時(shí)代的主旋律,過(guò)度追求生產(chǎn)價(jià)值導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)工人保護(hù)制度的缺失,廣大勞動(dòng)者的利益日益處于邊緣化的地位,故而,作為后盾法的刑法基于對(duì)人性的憐憫之心對(duì)弱勢(shì)群體給予特殊補(bǔ)償也就理所應(yīng)當(dāng),期待可能性便天然地成了刑法醫(yī)治勞動(dòng)保護(hù)制度缺失的“偏方”,此種情形對(duì)于戰(zhàn)后民生凋敝的日本同樣適用。時(shí)過(guò)境遷,在社會(huì)發(fā)展相對(duì)完善的今天,國(guó)民在法律范圍內(nèi)通過(guò)正當(dāng)渠道表達(dá)訴求的途徑日趨多元,適用期待可能性解決的情形已是少見(jiàn)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的降臨,刑法也必然要重新做出價(jià)值遴選,作為維護(hù)社會(huì)安定最有力的手段,刑法不應(yīng)再一味醉身于期待可能性的人性光環(huán),理應(yīng)把社會(huì)安全利益置于首選,一視同仁地期待公民遵守規(guī)范。畢竟,當(dāng)初的德國(guó)之所以認(rèn)可期待可能性主要?jiǎng)右蛟谟谟袃A向地彌補(bǔ)民眾疾苦,而我國(guó)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展、人民生活富裕的社會(huì)環(huán)境之下,再倡導(dǎo)具有獨(dú)立理論價(jià)值的期待可能性顯然不合時(shí)宜。

2.哲學(xué)根基隱含道德風(fēng)險(xiǎn)

任何犯罪在某種程度上說(shuō)都存在不得不為之理由,然而,百分之百的理解必然導(dǎo)致百分之百的無(wú)責(zé)任。期待可能性自身的缺陷使其極像一個(gè)“無(wú)底的口袋”,任何人的犯罪之行都可納入其中,這必然是一個(gè)值得警惕的危險(xiǎn)傾向,至少令當(dāng)前社會(huì)陷入了一個(gè)鼓勵(lì)弱者犯罪的道德風(fēng)險(xiǎn)??梢哉f(shuō),期待可能性在本質(zhì)上是一種單向度的個(gè)人主義思維,它把個(gè)人利益置于社會(huì)公共利益之上,尤其在涉及重大人身利益、社會(huì)利益與個(gè)人利益沖突的犯罪中,一味地為期待可能性讓路,無(wú)疑使現(xiàn)代刑法的人本取向與制度救濟(jì)的多元化之路無(wú)足輕重,換言之,在期待可能性的視野下,看似無(wú)期待可能之人在完全能夠采取其他措施脫離窘境之時(shí),卻依然可以把自己的痛苦轉(zhuǎn)嫁給無(wú)辜的公眾,且并不因之遭受懲處,這是極其危險(xiǎn)的。只能說(shuō),在任何人的生命健康都具有不能承受之輕的壓倒性地位時(shí),在我們無(wú)法預(yù)期和控制適用期待可能性的危險(xiǎn)成本時(shí),壓縮其適用空間就是最安全的選擇。

3.概念與標(biāo)準(zhǔn)潛在先天弊端

期待可能性自身的理論特性是內(nèi)涵模糊、極具抽象性。在其發(fā)源地德國(guó),期待可能性概念被理解為“自由的法律科學(xué)概念”而適用,作為一個(gè)與自由價(jià)值法學(xué)相聯(lián)系的概念,即便期待可能性后來(lái)獲得了法律規(guī)范的地位,其內(nèi)涵模糊、外延不清的理論特征也決定了人們很難對(duì)它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的界定。另外,期待可能性的人性根基也使它的內(nèi)涵充滿了倫理性和價(jià)值的相對(duì)性,這便極易模糊刑法與道德的分界,勢(shì)必沖擊刑法規(guī)范的穩(wěn)定性和國(guó)民的預(yù)測(cè)可能性。判斷標(biāo)準(zhǔn)之主觀性同樣令期待可能性飽受批評(píng)。責(zé)任的判斷必然是實(shí)質(zhì)、個(gè)別而非類型化的,期待可能性之有無(wú)本來(lái)就是立足于被期待人自身之立場(chǎng)、對(duì)行為時(shí)之特別情況給予的特別考慮,盡管西方學(xué)者曾提出期待可能性判斷的行為人標(biāo)準(zhǔn)、平均人標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)等觀點(diǎn),行為人標(biāo)準(zhǔn)無(wú)疑更切罪責(zé)判斷的實(shí)質(zhì)和初衷,成為目前采納的通說(shuō)。然而,行為人標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在的主觀化、感性化又是期待可能性難以攻克的頑疾,極有可能使判斷墮入極端的個(gè)別化的深淵。何況,讓法官去探求具體行為人在行為時(shí)的真實(shí)心態(tài)同樣是不合實(shí)際的。

4.難以契合現(xiàn)行犯罪論語(yǔ)境

一方面,在我國(guó)犯罪構(gòu)成要件內(nèi),期待可能性并不能得到良好棲息。學(xué)界比較典型的做法是將期待可能性置于犯罪主觀方面的罪過(guò)中來(lái)探討,無(wú)期待可能性便阻卻罪過(guò)進(jìn)而阻卻責(zé)任。這種做法顯然忽視了我國(guó)犯罪論語(yǔ)境下以社會(huì)危害性為根基的實(shí)質(zhì)罪過(guò)與大陸法系下中性無(wú)色的形式罪過(guò)的差異,用西方這種“事實(shí)價(jià)值二元論”視野下的期待可能性來(lái)分析我國(guó)“事實(shí)規(guī)范相統(tǒng)一”思維方式下的罪過(guò)性,難免陷入理論交叉重疊的窘境。另一方面,在我國(guó)犯罪構(gòu)成要件外,現(xiàn)有理論對(duì)期待可能性同樣容納乏力。當(dāng)前有學(xué)者主張的將期待可能性置于我國(guó)刑事責(zé)任中,同樣很難與我國(guó)通說(shuō)的刑法理論兼容:首先,期待可能是用客觀情況判斷行為人主觀罪過(guò)的理論,能同其緊密相聯(lián)的僅是罪責(zé)判斷問(wèn)題,但我國(guó)的刑事責(zé)任理論被視為同犯罪論、刑罰論并列的理論范疇,完全迥異于大陸法系同罪責(zé)相關(guān)的責(zé)任論,其僅是成立犯罪后的法律后果,必然無(wú)期待可能性的立足之地。再者,用超法規(guī)的期待可能性排斥行為罪責(zé),勢(shì)必動(dòng)搖構(gòu)成要件作為我國(guó)刑法定罪依據(jù)的唯一性和終局性,架空我國(guó)犯罪構(gòu)成的實(shí)質(zhì)性,陷入否定定罪標(biāo)準(zhǔn)一元化的困境。由于歷史因素,我國(guó)刑法帶有較多的前蘇聯(lián)刑法色彩,前蘇聯(lián)刑法學(xué)家將心理責(zé)任與規(guī)范責(zé)任的沖突等價(jià)于唯物主義與唯心主義的對(duì)立,把罪過(guò)當(dāng)作客觀存在的事實(shí)而非以法官意志為轉(zhuǎn)移的評(píng)價(jià)性范疇。由此,同樣以唯物主義辯證法為指導(dǎo)的中國(guó)刑法理論,在前蘇聯(lián)主導(dǎo)的社會(huì)主義刑法體系影響之下,便順理成章地抵制了唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的規(guī)范責(zé)任論,進(jìn)而抵制了期待可能性。

三、期待可能性問(wèn)題在我國(guó)刑法中的解決辦法

1.我國(guó)刑法已包含類似人性關(guān)懷的理論設(shè)計(jì)

其一,我國(guó)刑法中的刑事責(zé)任理論建立在相對(duì)意志自由的哲學(xué)根基之上,與期待可能性解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)有一脈相通之處。正如犯罪學(xué)大師馬里奧?帕加諾所言“一個(gè)人應(yīng)對(duì)其所犯的罪行負(fù)責(zé);如果其在犯罪之際,只有1/2的意志自由,應(yīng)當(dāng)負(fù)1/2的責(zé)任;如果只有1/3的意志自由,則只負(fù)1/3的責(zé)任。”期待可能性正是通過(guò)對(duì)客觀情況的分析,確定行為人行為時(shí)的意志自由情況,進(jìn)而反映其主觀惡性并確定刑事責(zé)任。當(dāng)然,絕對(duì)的自由并不存在,現(xiàn)代刑法更多的以行為時(shí)的選擇自由來(lái)判斷相對(duì)的意志自由,否認(rèn)行為時(shí)意志自由的可選擇性就不存在適法行為的可期待性,也就無(wú)須承擔(dān)刑事責(zé)任??梢?jiàn),我國(guó)刑法雖沒(méi)有期待可能性字樣,但刑事責(zé)任下“法不強(qiáng)人所難”的人文理念卻一直彌散其中。

其二,我國(guó)刑法的排除犯罪性事由與事后不可罰理論本身蘊(yùn)含著人性寬容的精神品質(zhì)。對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、義務(wù)沖突、被告人承諾等阻卻犯罪的正當(dāng)化事由,我國(guó)刑法一直有排除社會(huì)危害性或排除犯罪性理論為其提供理論支撐;對(duì)于不可抗力、意外事件等無(wú)罪過(guò)行為,亦可通過(guò)罪過(guò)理論在法律上給予諒解;對(duì)于行為人犯罪后的窩贓、銷贓、指使毀滅偽造證據(jù)等事后不可罰行為,可通過(guò)一罪性的吸收犯理論、尚未侵害新法益的法益侵害理論或犯罪客體同一性理論闡釋,另不再評(píng)價(jià)為犯罪,這便從實(shí)踐的角度表現(xiàn)出刑法對(duì)深陷犯罪境地之人趨利避害本能的理解和尊重,在很大程度上與期待可能性異曲同工。

其三,姑且將期待可能性作為一種刑罰輕緩化的法理依據(jù),也會(huì)陷入與我國(guó)犯罪論體系下既有的刑罰輕緩化之法理交叉重疊的窘境?,F(xiàn)有社會(huì)危害性、主觀惡性、人身危險(xiǎn)性、被害人過(guò)錯(cuò)等理論與系屬期待可能性范疇之內(nèi)容并無(wú)實(shí)質(zhì)分界,另行引入期待可能性實(shí)乃不必要。何況,刑法在量刑時(shí)必然會(huì)對(duì)犯罪原因、目的、動(dòng)機(jī)等系屬情節(jié)的因素予以考察,此處的情節(jié)顯然不限于法定,作為刑罰恕免因素的、超法規(guī)的期待可能性理念無(wú)疑已被含納其中。

2.通過(guò)現(xiàn)有理論完全可以解決期待可能性問(wèn)題

一個(gè)法律問(wèn)題完全可以從多個(gè)角度、運(yùn)用多種理論進(jìn)行分析,很多時(shí)候并非一定用期待可能性才能實(shí)現(xiàn)人性關(guān)懷之目的。我國(guó)刑法完全可以通過(guò)罪過(guò)理論、刑法實(shí)質(zhì)解釋論應(yīng)對(duì)期待可能性所欲解決的問(wèn)題。

其一,采用罪過(guò)理論可以實(shí)現(xiàn)期待可能性的合理目標(biāo)。在主客觀相統(tǒng)一的犯罪論視野下,我國(guó)刑法中的罪過(guò)是事實(shí)與價(jià)值的糅合體,不像大陸法系下的罪過(guò),即使存在故意過(guò)失的心理事實(shí),仍需依期待可能性作出規(guī)范上的否定評(píng)價(jià)??梢哉f(shuō),我國(guó)犯罪論語(yǔ)境下的罪過(guò)本身就已涵蓋了期待可能性思想,只要謹(jǐn)慎地判斷行為人是否具備罪過(guò),實(shí)際上就暗含了刑法對(duì)其選擇實(shí)施某種行為值得譴責(zé)與否的規(guī)范評(píng)判,何況在判斷行為人罪過(guò)時(shí),若著重從客觀方面考慮其做出某種行為是否受到客觀環(huán)境的強(qiáng)制或壓迫等因素,該評(píng)價(jià)同樣就更顯人性,這便與期待可能性的處理思路如出一轍。

其二,通過(guò)實(shí)質(zhì)解釋完善我國(guó)刑法規(guī)范的人性內(nèi)涵。社會(huì)的發(fā)展必然導(dǎo)致刑事案件適用法律愈加復(fù)雜,一味的將問(wèn)題歸咎于制度的疾患或許并不合理,不顧一切的批判甚至修改現(xiàn)行刑法亦非理智之舉。在法制的實(shí)然離應(yīng)然還有差距的今天,唯一能做的就是在不超出刑法用語(yǔ)可能具有的含義下,盡量以善意將其朝著正義的方向解釋,努力采用各種適當(dāng)?shù)姆椒▽⑿谭ń忉尀榱挤ā⒄x之法,當(dāng)然也是人性之法。這或許并不排斥以隱藏在條文背后期待可能性法理發(fā)揮對(duì)刑法的解釋論機(jī)能,正如德國(guó)的雅科布斯教授所言“不可期待性事由僅是免責(zé)的例外的解釋”,如此,作為一種實(shí)質(zhì)解釋理念,期待可能性也僅嚴(yán)格限于法律的范圍內(nèi)發(fā)揮解釋論機(jī)能而已。

四、結(jié)語(yǔ)

鑒于期待可能性在域外刑法視域中的衰頹現(xiàn)狀和在我國(guó)刑法語(yǔ)境下的尷尬窘?jīng)r,鑒于我國(guó)既有刑法理論已然體現(xiàn)了人性色彩,期待可能性在當(dāng)下中國(guó)應(yīng)當(dāng)緩行。通過(guò)既有理論解決期待可能性問(wèn)題,在很大程度上安撫了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)下民眾對(duì)社會(huì)環(huán)境的擔(dān)憂,體現(xiàn)了我國(guó)刑法為控制犯罪侵害、確保社會(huì)安全所做的最大努力。畢竟,刑法真正應(yīng)該做的不只是對(duì)行為人表示憐憫和慈悲之心,更要賦予他們?cè)谧笥覟殡y的困境中竭盡善意之責(zé)任,由此,刑法基于期待可能性對(duì)人性所掬的刑法的“同情之淚”就不應(yīng)泛濫,否則釀下的苦酒不僅僅是道德的困惑,也將是刑法的悲哀。

參考文獻(xiàn):

[1][日]大仁.犯罪論的基本問(wèn)題[M].馮軍,譯.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1993:168.

[2][德]海因里希?耶塞克,托馬斯?魏根特.德國(guó)刑法教科書(shū)[M].徐久生,譯.北京:中國(guó)法制出版社,2001:603.

[3]張明楷.外國(guó)刑法綱要[M].北京:清華大學(xué)出版社,2007:256.

[4][日]大谷實(shí).刑法總論[M].黎宏,譯.北京:法律出版社,2003:267-268.

第5篇:社會(huì)安全含義范文

【關(guān)鍵詞】 建設(shè) 幸福之都 幸福指數(shù)

在以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,研究和探討幸福指數(shù)具有重要意義。幸福指數(shù)是衡量一個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展的重要指標(biāo)。一個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是這個(gè)社會(huì)是否能夠很好地滿足人們的生存需求、是否能夠?yàn)槿藗兲峁V闊的自由發(fā)展空間、是否堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展目標(biāo)上的以人為本。[1]

一、幸福指數(shù)的含義

幸福感是由人們所具備的客觀條件、需求等因素共同作用而產(chǎn)生的個(gè)體對(duì)自身存在與發(fā)展?fàn)顩r的一種積極心理體驗(yàn),它主要包含三方面的內(nèi)容:其一,它是人們對(duì)生活總體以及主要生活領(lǐng)域的滿意感;其二,它是人們所體驗(yàn)到的快樂(lè)感;其三,它是人們由于潛能實(shí)現(xiàn)而獲得的價(jià)值感。幸福感是滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。從形式上講,幸福感是一種心理體驗(yàn),表現(xiàn)為客觀主體自覺(jué)或不自覺(jué)地自我反省,而獲得的某種切實(shí)的、比較穩(wěn)定的心理感受;從內(nèi)容來(lái)講,幸福感是人們所體驗(yàn)到的一種積極的存在與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

二、當(dāng)前影響人們幸福指數(shù)提高的主要因素

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就,財(cái)富的積累為提高人民的生活水平奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),無(wú)論是人們的收入、就業(yè)、社會(huì)保障,生活水平、健康狀況、人際關(guān)系、個(gè)人事業(yè)成就感,生活的安全感和對(duì)工作的滿意度等等都比過(guò)去有了很大的提升,人們比過(guò)去擁有了更多的幸福感和更高的幸福指數(shù)[2]。我們認(rèn)為影響民眾幸福感的主要因素有以下六大因素。

生存質(zhì)量狀況。主要有城鄉(xiāng)居民人均收入、城鄉(xiāng)居民人均居住面積、城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù);社會(huì)基本保險(xiǎn)覆蓋率、接受社會(huì)救濟(jì)比例、人身財(cái)產(chǎn)保護(hù)滿意率、社會(huì)參與率、居民消費(fèi)價(jià)格(CPI)滿意率等。

身心健康狀況。主要有人均壽命、病死率、精神病發(fā)病率、食品衛(wèi)生達(dá)標(biāo)率、醫(yī)療狀況滿意率等。

婚姻家庭狀況。 主要有婚姻和家庭滿意度、離婚率、子女孝敬滿意度、居住方式滿意度、家庭成員數(shù)量滿意度、兒女就業(yè)滿意度等。

職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。主要有職業(yè)滿意度、工作現(xiàn)狀和工作環(huán)境滿意度、平均工資水平、失業(yè)率、跳槽頻率等。

人際社會(huì)狀況。主要有對(duì)政府公共服務(wù)的滿意度、人際交往滿意度、對(duì)社會(huì)治安的滿意率、自身價(jià)值體現(xiàn)滿意度;群眾辦結(jié)率、群眾對(duì)黨和政府的滿意度等。

環(huán)境條件狀況。主要包括反映生態(tài)建設(shè)情況的森林覆蓋率、退耕還林情況反映環(huán)境污染和保護(hù)情況的環(huán)境污染綜合指數(shù)、單位能耗指標(biāo)、環(huán)境治理達(dá)標(biāo)率、生活垃圾無(wú)害化處理率[3]。

三、提高人民幸福指數(shù),建設(shè)幸福之都的途徑和措施

(一)切實(shí)解決影響幸福感的最突出問(wèn)題――貧富差距問(wèn)題

提高全民幸福指數(shù)必須正確處理好全體民眾的利益關(guān)系。要適度調(diào)節(jié)收入分配和利益享受機(jī)制,要“保低”――保障并提高低收入者收入水平,“擴(kuò)中”――擴(kuò)大中等收入者比重,“控高”――調(diào)控過(guò)高收入,“打非”――打擊并取締非法收入,通過(guò)對(duì)壟斷行業(yè)收入、福利待遇過(guò)高,個(gè)別行業(yè)暴利經(jīng)營(yíng)、非法經(jīng)營(yíng)等影響社會(huì)公平的客觀因素進(jìn)行合法調(diào)節(jié),縮小收入差距,緩解社會(huì)矛盾壓力。同時(shí),要把就業(yè)、社會(huì)保障、扶貧、教育、醫(yī)療、環(huán)保和安全等群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作為民生之本、和諧之基提到重要議事日程。

(二)加強(qiáng)民主法制建設(shè),增強(qiáng)廣大市民的主人翁地位感和成就感

加強(qiáng)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、參政議政、政務(wù)公開(kāi)等民利保障體系的建設(shè),同時(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)的作風(fēng)建設(shè)、效能建設(shè)、廉政建設(shè),積極推進(jìn)政務(wù)創(chuàng)優(yōu)工程,民主參與工程,切實(shí)做到體察民情,尊重民意、集中民智、匯聚民力、發(fā)揚(yáng)民主,最大限度地調(diào)動(dòng)好、發(fā)揮好、保護(hù)好人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,切實(shí)提高人民群眾的成就感。要進(jìn)一步強(qiáng)化公共管理職能,完善公共服務(wù)職能,加強(qiáng)政府自身建設(shè),提高公務(wù)人員的整體素質(zhì)。

(三)建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)城,不斷提高廣大市民生活質(zhì)量的滿意度

堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的積累和民眾可支配收入的提高,就談不上民眾的幸福感。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷積累社會(huì)財(cái)富,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的前提,也是提高人民群眾生活質(zhì)量的必要條件。要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決工作中的實(shí)際問(wèn)題,瞄準(zhǔn)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)水平,加快構(gòu)建南部沿海經(jīng)濟(jì)走廊,整合鋼鐵資源打造七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)鏈,建好科學(xué)發(fā)展示范區(qū),在富民強(qiáng)市中著力提高人民群眾的幸福指數(shù)。

(四)大力發(fā)展公益事業(yè)、強(qiáng)化社會(huì)保障體系,提高個(gè)體與社會(huì)的和諧融合度

致力于“幸福學(xué)”研究的芝加哥大學(xué)教授奚愷元在接受《望新聞周刊》采訪時(shí)說(shuō),“人們幸福與否很大程度上還取決于很多和財(cái)富無(wú)關(guān)的因素”。這說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,非物質(zhì)因素對(duì)幸福的影響就越來(lái)越大。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)也明,在人均收入1000美元之后,人民對(duì)公共服務(wù)包括公共醫(yī)療衛(wèi)生、公共教育、社會(huì)保障、環(huán)境、安全等方面需求會(huì)越來(lái)越迫切,反應(yīng)也會(huì)越來(lái)越敏感。在加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有序,廣大群眾擁有社會(huì)安全感的前提下,以創(chuàng)建全國(guó)文明城市為載體,以解決住房、看病難、上學(xué)難、工作難等“四難問(wèn)題”為突破口,完善社會(huì)保障、救助、幫扶三大體系,大力推進(jìn)安居工程、擴(kuò)大就業(yè)工程、社保擴(kuò)面工程、教育輔助工程、全民健康工程、誠(chéng)信平安創(chuàng)建工程,努力提高人民群眾的安全感,健康服務(wù)水平,和諧人際關(guān)系,提升人民群眾對(duì)家庭、對(duì)工作、對(duì)生活質(zhì)量的滿意度。

(五)形成幸福指數(shù)調(diào)查評(píng)價(jià)長(zhǎng)效機(jī)制,持續(xù)推進(jìn)幸福之都建設(shè)工作

要從長(zhǎng)遠(yuǎn)和戰(zhàn)略上關(guān)注和提升幸福指數(shù),注重從體制機(jī)制上保障幸福長(zhǎng)效。要建立制度,采用幸福指數(shù)對(duì)城鄉(xiāng)居民的主觀生活質(zhì)量、不同地區(qū)或不同社會(huì)群體之間的主觀生活質(zhì)量進(jìn)行比較,目的在于對(duì)以往的發(fā)展思路與政策選擇進(jìn)行評(píng)估,為現(xiàn)行政策的調(diào)整和未來(lái)政策的制定提供必要的依據(jù)。要將幸福指數(shù)寫(xiě)入城市發(fā)展綱要,在制定發(fā)展規(guī)劃時(shí),不僅要確定國(guó)民生產(chǎn)總值的預(yù)期目標(biāo),同時(shí)也要確定國(guó)民幸福指數(shù)的預(yù)期目標(biāo)。要在探索中密切關(guān)注市民的主觀幸福感的影響因素,在實(shí)踐中不斷完善“幸福指數(shù)”的指標(biāo)體系。

參考文獻(xiàn):(下轉(zhuǎn)第99頁(yè))

(上接第34 頁(yè))

[1] 羅新陽(yáng).幸福指數(shù):和諧社會(huì)的新追求[J].桂海論叢,2006,22 (6):21-24.

第6篇:社會(huì)安全含義范文

大家好!

迎著冉冉升起的太陽(yáng),十里礦區(qū)灑滿朝霞。連綿起伏的大山中,走出一群提著電石燈的礦山人。作為班組工人中的一員,站在這里發(fā)言,我感到非常榮幸。

大家都知道經(jīng)營(yíng)企業(yè)不是一個(gè)人的事,管理企業(yè)也不是一個(gè)人的事,需要所有的人分工合作和共同努力。每個(gè)人都是分子,而班組就是我們的大單元。只有我們班組健康發(fā)展了,整個(gè)企業(yè)才能健康地發(fā)展。

如何才能使我們的班組健康成長(zhǎng)?俗話說(shuō)“群雁不亂靠頭雁,羊群不亂靠頭羊”,“萬(wàn)馬奔騰,需一馬當(dāng)先”。一個(gè)優(yōu)秀的組班,一定有一個(gè)了不起的組班長(zhǎng)。班組長(zhǎng)在生產(chǎn)一線,最接近工人,對(duì)每一名工人的素質(zhì)和安全意識(shí)及生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)狀況,也最了解,對(duì)“三違”現(xiàn)象看得最清,發(fā)現(xiàn)最早。平時(shí)只要我們的班組長(zhǎng)能在現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)過(guò)程中多留一個(gè)神,多說(shuō)一句話,多提一個(gè)醒,多一點(diǎn)查看,巨大多數(shù)事故就可以避免。而且組班長(zhǎng)的言行直接影響到班組成員對(duì)待工作的態(tài)度、工作質(zhì)量的好壞和工作效率的高低。我們班組的同志,剛開(kāi)始,對(duì)高強(qiáng)度的工作大不適應(yīng)。工作節(jié)奏快,工作壓力大,需要學(xué)習(xí)的東西多。在班組成員的帶領(lǐng)下,學(xué)習(xí)到要調(diào)整好積極的心態(tài),發(fā)揮工作激情。將感恩社會(huì)和對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)任的心帶入本職工作中,他積極向班組老師傅學(xué)習(xí)工作所需的技術(shù)技能,不斷充實(shí)自己。虛心好學(xué),努力奮進(jìn),積極參加公司培訓(xùn),最終他以優(yōu)異的考核成績(jī),成為了班組中的骨干。由于他的表現(xiàn)出色,使得班組曾多次被公司評(píng)為先進(jìn)工作班組,得到同事的一致好評(píng)。

班組建設(shè)也需要激勵(lì)的班組文化。常言道:榜樣的力量是無(wú)窮的。在加強(qiáng)班組建設(shè)的過(guò)程中,生產(chǎn)班組要重視培養(yǎng)先進(jìn)典型、樹(shù)立典型、宣傳典型的效能,并運(yùn)用典型引路,以點(diǎn)帶面,比學(xué)趕超,建立爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的創(chuàng)建機(jī)制。一花獨(dú)放不是春、百花盛開(kāi)春滿園,在創(chuàng)建先進(jìn)班組活動(dòng)中,不搞一刀切,而是采取了有的放矢、因組而宜、突出亮點(diǎn)、形成特色的工作機(jī)制,使先進(jìn)班組的經(jīng)驗(yàn)近在咫尺、真實(shí)可信、學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。

心有多大,舞臺(tái)就有多大。在我們班組,我們依靠團(tuán)結(jié)的力量,信奉工作迅猛不失章法,高速不失穩(wěn)健,創(chuàng)新不失本分,激情不失理性,才能稱上真正優(yōu)質(zhì)的班組風(fēng)采。而優(yōu)質(zhì)的班組風(fēng)采得益于先進(jìn)的團(tuán)隊(duì)。我們班組對(duì)班組成員的職業(yè)生涯進(jìn)行很好的規(guī)范,提出高效的要求。

安全文化是煤炭企業(yè)工作的靈魂,平平安安上班,安安全全回家,咱們的工作不少人常年在外奔波,與親人聚少離多,想想兩鬢班白父母的惦念;想想年輕妻子苦苦的期盼;想想年幼孩子殷切期待,要使我們深深認(rèn)識(shí)到“安全”這兩個(gè)字的重要含義。所以我們更需要從自身做起,做到懂安全、會(huì)安全,從“要我安全”到“我要安全”的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變。

第7篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò);安全;技術(shù)

現(xiàn)在,計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)以及Internet已成為我們社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本組成部分。網(wǎng)絡(luò)被應(yīng)用于各個(gè)方面,包括電子銀行、電子商務(wù)、現(xiàn)代化的企業(yè)管理、信息服務(wù)業(yè)等都以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為基礎(chǔ)。安全性是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)中很關(guān)鍵的也是很容易被忽略的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)廣泛使用的今天,我們更應(yīng)該了解網(wǎng)絡(luò)安全,做好防范措施,做好網(wǎng)絡(luò)信息的保密性、完整性和可用性。

一、網(wǎng)絡(luò)安全的含義及特征

(一) 含義。

網(wǎng)絡(luò)安全是指網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的硬件、軟件及其系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)受到保護(hù),不因偶然的或者惡意的原因而遭受到破壞、更改、泄露,系統(tǒng)連續(xù)可靠正常地運(yùn)行,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)不中斷。

(二)網(wǎng)絡(luò)安全應(yīng)具有以下五個(gè)方面的特征。

保密性:信息不泄露給非授權(quán)用戶、實(shí)體或過(guò)程,或供其利用的特性。

完整性:數(shù)據(jù)未經(jīng)授權(quán)不能進(jìn)行改變的特性。即信息在存儲(chǔ)或傳輸過(guò)程中保持不被修改、不被破壞和丟失的特性。

可用性:可被授權(quán)實(shí)體訪問(wèn)并按需求使用的特性。即當(dāng)需要時(shí)能否存取所需的信息。例如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下拒絕服務(wù)、破壞網(wǎng)絡(luò)和有關(guān)系統(tǒng)的正常運(yùn)行等都屬于對(duì)可用性的攻擊。

可控性:對(duì)信息的傳播及內(nèi)容具有控制能力。

可審查性:出現(xiàn)的安全問(wèn)題時(shí)提供依據(jù)與手段

二、網(wǎng)絡(luò)安全現(xiàn)狀分析和網(wǎng)絡(luò)安全面臨的威脅

(一)網(wǎng)絡(luò)安全現(xiàn)狀分析。

互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用以飛快的速度不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用日益普及并更加復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題是互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用發(fā)展中面臨的重要問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)攻擊行為日趨復(fù)雜,各種方法相互融合,使網(wǎng)絡(luò)安全防御更加困難。黑客攻擊行為組織性更強(qiáng),攻擊目標(biāo)從單純的追求“榮耀感”向獲取多方面實(shí)際利益的方向轉(zhuǎn)移,網(wǎng)上木馬、間諜程序、惡意網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)仿冒等的出現(xiàn)和日趨泛濫;手機(jī)、掌上電腦等無(wú)線終端的處理能力和功能通用性提高,使其日趨接近個(gè)人計(jì)算機(jī),針對(duì)這些無(wú)線終端的網(wǎng)絡(luò)攻擊已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),并將進(jìn)一步發(fā)展。總之,網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜,影響將不斷擴(kuò)大,很難在短期內(nèi)得到全面解決??傊?,安全問(wèn)題已經(jīng)擺在了非常重要的位置上,網(wǎng)絡(luò)安全如果不加以防范,會(huì)嚴(yán)重地影響到網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用。

(二)網(wǎng)絡(luò)安全面臨的威脅。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所面臨的威脅是多方面的,既包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)中信息的威脅,也包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)中設(shè)備的威脅,歸結(jié)起來(lái),主要有三點(diǎn):一是人為的無(wú)意失誤。如操作員安全配置不當(dāng)造成系統(tǒng)存在安全漏洞,用戶安全意識(shí)不強(qiáng),口令選擇不慎,將自己的帳號(hào)隨意轉(zhuǎn)借他人或與別人共享等都會(huì)給網(wǎng)絡(luò)安全帶來(lái)威脅。二是人為的惡意攻擊。這也是目前計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所面臨的最大威脅,比如敵手的攻擊和計(jì)算機(jī)犯罪都屬于這種情況。三是網(wǎng)絡(luò)軟件的漏洞和“后門(mén)”。任何一款軟件都或多或少存在漏洞,這些缺陷和漏洞恰恰就是黑客進(jìn)行攻擊的首選目標(biāo)。絕大部分網(wǎng)絡(luò)入侵事件都是因?yàn)榘踩胧┎煌晟疲瑳](méi)有及時(shí)補(bǔ)上系統(tǒng)漏洞造成的。此外,軟件公司的編程人員為便于維護(hù)而設(shè)置的軟件“后門(mén)”也是不容忽視的巨大威脅,一旦“后門(mén)”洞開(kāi),別人就能隨意進(jìn)入系統(tǒng),后果不堪設(shè)想。

三、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全的對(duì)策措施

(一)明確網(wǎng)絡(luò)安全目標(biāo)。

要解決網(wǎng)絡(luò)安全,首先要明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo):

(1)身份真實(shí)性:對(duì)通信實(shí)體身份的真實(shí)性進(jìn)行識(shí)別。(2)信息機(jī)密性:保證機(jī)密信息不會(huì)泄露給非授權(quán)的人或?qū)嶓w。(3)信息完整性:保證數(shù)據(jù)的一致性,防止非授權(quán)用戶或?qū)嶓w對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行任何破壞。(4)服務(wù)可用性:防止合法擁護(hù)對(duì)信息和資源的使用被不當(dāng)?shù)木芙^。(5)不可否認(rèn)性:建立有效的責(zé)任機(jī)智,防止實(shí)體否認(rèn)其行為。(6)系統(tǒng)可控性:能夠控制使用資源的人或?qū)嶓w的使用方式。(7)系統(tǒng)易用性:在滿足安全要求的條件下,系統(tǒng)應(yīng)該操作簡(jiǎn)單、維護(hù)方便。(8)可審查性:對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題提供調(diào)查的依據(jù)和手段。

(二)采用相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)加強(qiáng)安全防范。

(1)利用虛擬網(wǎng)絡(luò)技術(shù),防止基于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽(tīng)的入侵手段。(2)利用防火墻技術(shù)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)免遭黑客襲擊。(3)利用病毒防護(hù)技術(shù)可以防毒、查毒和殺毒。(4)利用入侵檢測(cè)技術(shù)提供實(shí)時(shí)的入侵檢測(cè)及采取相應(yīng)的防護(hù)手段。(5)安全掃描技術(shù)為發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全漏洞提供了強(qiáng)大的支持。(6)采用認(rèn)證和數(shù)字簽名技術(shù)。認(rèn)證技術(shù)用以解決網(wǎng)絡(luò)通訊過(guò)程中通訊雙方的身份認(rèn)可,數(shù)字簽名技術(shù)用于通信過(guò)程中的不可抵賴要求的實(shí)現(xiàn)。(7)采用VPN技術(shù)。我們將利用公共網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的私用網(wǎng)絡(luò)稱為虛擬私用網(wǎng)VPN。(8)利用應(yīng)用系統(tǒng)的安全技術(shù)以保證電子郵件和操作系統(tǒng)等應(yīng)用平臺(tái)的安全。

(三)制定網(wǎng)絡(luò)安全政策法規(guī),普及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全教育。

作為全球信息化程度最高的國(guó)家,美國(guó)非常重視信息系統(tǒng)安全,把確保信息系統(tǒng)安全列為國(guó)家安全戰(zhàn)略最重要的組成部分之一,采取了一系列旨在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)保密安全方面的政策措施。因此,要保證網(wǎng)絡(luò)安全有必要頒布網(wǎng)絡(luò)安全法律,并增加投入加強(qiáng)管理,確保信息系統(tǒng)安全。除此之外,還應(yīng)注重普及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全教育,增強(qiáng)人們的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,網(wǎng)絡(luò)安全是一個(gè)綜合性的課題,涉及技術(shù)、管理、使用等許多方面,既包括信息系統(tǒng)本身的安全問(wèn)題,也有物理的和邏輯的技術(shù)措施,一種技術(shù)只能解決一方面的問(wèn)題,而不是萬(wàn)能的。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,人類社會(huì)各種活動(dòng)對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度已經(jīng)越來(lái)越大。增強(qiáng)社會(huì)安全意識(shí)教育,普及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全教育,提高計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)水平,改善其安全現(xiàn)狀,成為當(dāng)務(wù)之急。

參考文獻(xiàn)

【1】楊義先.網(wǎng)絡(luò)安全理論與技術(shù)[M].北京:人民郵電出版社,2003.

第8篇:社會(huì)安全含義范文

關(guān)鍵詞:湖北省高校 大學(xué)生 體育品牌 體育

中圖分類號(hào):G8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2017)01(b)-0233-02

“以錢(qián)換健康”的理念越來(lái)越深入人心,消費(fèi)者們逐漸追捧運(yùn)動(dòng)消費(fèi),并將之視為一種時(shí)尚。就運(yùn)動(dòng)品牌而言,青少年是目前最大的消費(fèi)群體,而且他們?cè)隗w育用品上的花費(fèi)越來(lái)越追求多樣性、時(shí)尚性?,F(xiàn)在,絕大多數(shù)青少年將體育上的消費(fèi)視為與時(shí)尚接軌的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,這些青少年對(duì)體育用品的承受力也會(huì)遭到一定的限制,這主要是因?yàn)閷W(xué)生們的費(fèi)用基本上是來(lái)自于父母的,這也可以用來(lái)解釋為什么大學(xué)生們對(duì)體育品牌的青睞往往與其最終選擇的實(shí)物大相徑庭。但是,他們對(duì)品牌的傾向會(huì)對(duì)將來(lái)體育市場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

1 體育品牌論述

1.1 品牌的定義

品牌“brand”一詞來(lái)自于古挪威文,表示“燒灼”。品牌特指名稱、專業(yè)用語(yǔ)、標(biāo)的、圖符以及其組合,是專門(mén)用來(lái)區(qū)別企業(yè)為消費(fèi)者提供的產(chǎn)品或服務(wù)的,同時(shí)可以用以作為與其他競(jìng)爭(zhēng)者相抗衡的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1.2 體育品牌的含義

市場(chǎng)上售賣(mài)的與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的體育用品所注冊(cè)的名稱就是體育品牌,隨著體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,許多運(yùn)動(dòng)品牌也隨之榮升為國(guó)際型品牌。常見(jiàn)的有耐克(NIKE)、李寧、361度等。

1.3 體育品牌的分類

依據(jù)運(yùn)動(dòng)品牌的內(nèi)部意義、外部含義和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),運(yùn)動(dòng)品牌主要包含三層,分別是內(nèi)部核心品牌、結(jié)合的支持品牌以及外部產(chǎn)業(yè)品牌。其中,賽事和運(yùn)動(dòng)員是內(nèi)部核心品牌的兩大支撐部分,運(yùn)動(dòng)物品及設(shè)施是支持品牌的內(nèi)容,而與體育有關(guān)的旅游、賽事安排、媒體等,則屬于外部產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容。我們探究的關(guān)鍵在于企業(yè)在體育市場(chǎng)中探究并創(chuàng)建的,被社會(huì)一致認(rèn)同的,比其他運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品更有競(jìng)爭(zhēng)力的,且社會(huì)認(rèn)可度較高、社會(huì)效益較高、社會(huì)商標(biāo)較高的產(chǎn)品。

2 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)動(dòng)機(jī)

2.1 動(dòng)機(jī)的含義

動(dòng)機(jī),心理學(xué)將其歸屬為有關(guān)行為的發(fā)端、方向、強(qiáng)度和持續(xù)性。它一般是名詞,而作動(dòng)詞時(shí)表示“激勵(lì)”。組織行為學(xué)表示,激勵(lì)主要是指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。通過(guò)激發(fā)和鼓勵(lì),使人們產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,使之朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)在的前進(jìn)動(dòng)力,專門(mén)用來(lái)激勵(lì)并維系個(gè)人活動(dòng)的。動(dòng)機(jī)包含內(nèi)驅(qū)力和目標(biāo)兩個(gè)內(nèi)容。動(dòng)機(jī)擁有激勵(lì)、指向以及強(qiáng)化三種作用。而人們的動(dòng)機(jī)往往體現(xiàn)出原創(chuàng)性、內(nèi)部性、社會(huì)性等特點(diǎn)。

2.2 動(dòng)機(jī)的理論解讀

社會(huì)從各個(gè)層次探究了動(dòng)機(jī),而馬斯洛需求理念、內(nèi)驅(qū)力理念、雙因子理念等是當(dāng)今社會(huì)比較常見(jiàn)的幾種理論。馬斯洛需求理念將生理、安全、社會(huì)、受尊重程度、自身價(jià)值的層級(jí)按高到底進(jìn)行了劃分。

3 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)動(dòng)機(jī)的總體情況

按照問(wèn)卷調(diào)查量化分析得出的百分點(diǎn),我們關(guān)于不同的動(dòng)機(jī)的統(tǒng)計(jì)為,有27%是“對(duì)體育運(yùn)動(dòng)存在興趣”,17.7%是同“消費(fèi)換身體健康”,15.8%支持“維持健美的形體”,10.8%的人認(rèn)為是“社交的需求及友情的培育”,而“趕時(shí)髦”占8.6%,“明星效應(yīng)”占7.5%,“顯示自己的身份和地位”占6.6%,以及“發(fā)泄不良情緒”占5.9%。

馬斯洛需求理念認(rèn)為生理和安全兩個(gè)需求層次包含“消費(fèi)換健康”以及“維持健美的形體”,特別是“消費(fèi)換健康”也是發(fā)展性消費(fèi)的一種,屬于理性消費(fèi)。一般地,雖然被訪問(wèn)者的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn),可是生理及社會(huì)安全方面的動(dòng)機(jī)依然位于主導(dǎo)地位。

4 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)現(xiàn)狀

4.1 湖北省高校大學(xué)生的體育品牌選擇

按照問(wèn)卷調(diào)查量化分析得出的百分點(diǎn),湖北省高校大學(xué)生的品牌選擇排序“國(guó)內(nèi)品牌(35.1%)、國(guó)外品牌(18.2%)、普通品牌(23.5%)、一般品牌(20.3%)、其他品牌(2.9%)”,通過(guò)調(diào)查我們了解到被訪問(wèn)者青睞的運(yùn)動(dòng)品牌大多是國(guó)內(nèi)品牌。結(jié)果表明訪問(wèn)對(duì)象不一樣,其在對(duì)國(guó)內(nèi)外品牌的挑選上也不一樣。此類情況也許和消費(fèi)者自身的經(jīng)濟(jì)情境、個(gè)人愛(ài)好以及家庭環(huán)境的作用相關(guān)。

4.2 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)不滿意的主要原因

按照問(wèn)卷調(diào)查量化分析得出的百分點(diǎn),湖北省高校大學(xué)生體育品牌的消費(fèi)不滿意原因排序“質(zhì)量差(36.1%)、買(mǎi)到假貨(20.3%)、售后服務(wù)差(17.4%)、他人評(píng)價(jià)不高(15.9%)、性價(jià)比低(10.3%)”,由此可以看出,被訪問(wèn)者不滿意的最主要的3個(gè)緣由分別是質(zhì)量差(36.1%)、買(mǎi)到假貨(20.3%)以及售后服務(wù)差(17.4%)。

4.3 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)地點(diǎn)選擇統(tǒng)計(jì)

對(duì)于體育品牌消費(fèi)地點(diǎn)的選擇,湖北省高校大學(xué)生沒(méi)有表現(xiàn)出顯著的偏好性,在各大商場(chǎng)消費(fèi)的情況都存在過(guò)。在和各大高校的學(xué)生進(jìn)行會(huì)面時(shí)我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在周末出校門(mén)的占48.9%,他們基本都是去各個(gè)賣(mài)場(chǎng),而這些賣(mài)場(chǎng)就有各個(gè)體育品牌店。

4.4 湖北省高校大學(xué)生對(duì)體育品牌的消費(fèi)金額調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

調(diào)查發(fā)現(xiàn),基本上各個(gè)學(xué)校的大學(xué)生在體育用品方面的單次支出都達(dá)到了100元,我們還發(fā)現(xiàn)有19%的學(xué)生在此類項(xiàng)目中的單次支出竟然超過(guò)了1 000元。

4.5 體育品牌文化拓展了湖北省高校大學(xué)生體育消費(fèi)的定向

調(diào)查顯示,固定在某2~3個(gè)體育品牌消費(fèi)的大學(xué)生占18%,而固定購(gòu)買(mǎi)一個(gè)體育品牌用品的學(xué)生占26%,但是他們有時(shí)會(huì)改變品牌,但是只消費(fèi)一個(gè)體育品牌用品的大學(xué)生占21%,而認(rèn)為品牌無(wú)關(guān)緊要的占35%。

5 結(jié)語(yǔ)

在面對(duì)體育品牌的誘惑時(shí),湖北省高校大學(xué)生應(yīng)該能夠把握住自己,在消費(fèi)相對(duì)合理的范圍內(nèi),利用體育品牌帶給自身物質(zhì)與精神滿足感。在一定的生存范圍內(nèi)能夠合理地利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)能力,從而正確引導(dǎo)湖北省高校對(duì)體育品牌做出合適的選擇,避免大學(xué)生體育消費(fèi)的盲目性與隨意性。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳小茹,吳紀(jì)饒.對(duì)我國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)鞋品牌消費(fèi)的分析[J].體育成人教育學(xué)刊,2007(8):59.

[2] 陶群.大學(xué)生消費(fèi)行為與消費(fèi)心理的分析[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2008(4):62-63.

[3] 戴斌輝,高維.男大學(xué)生運(yùn)動(dòng)服裝消費(fèi)行為研究[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)院學(xué)報(bào),2010(9):33-36.

第9篇:社會(huì)安全含義范文

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過(guò)程中,我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識(shí)的匱乏,剛開(kāi)始的一段時(shí)間里,對(duì)一些工作感到無(wú)從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)??傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。

這次實(shí)習(xí)雖然時(shí)間只有兩年,但我覺(jué)得這樣的經(jīng)驗(yàn)卻是很寶貴的。我零距離的接觸到了煤礦工作者的生活,從他們身上我學(xué)到了很多東西。了解到做一名好礦工的不易,每一噸煤、沒(méi)一米進(jìn)尺里都有這些礦工辛苦的汗水。他們的生活規(guī)律完全被打亂,有時(shí)為了井下生產(chǎn)連飯也顧不上吃,正是有了這些敬業(yè)的煤礦工作者的努力,才有了今天平煤的強(qiáng)大發(fā)展。經(jīng)過(guò)這次的實(shí)習(xí),讓我對(duì)礦工這個(gè)職業(yè)更加肅然起敬,更想加入到他們的行列,成為一名優(yōu)秀的礦工。

下面我就吧實(shí)習(xí)情況做以總結(jié)報(bào)告:

一、實(shí)習(xí)單位簡(jiǎn)介:

平煤集團(tuán)公司現(xiàn)有生產(chǎn)礦井14座,201x年原煤產(chǎn)量2669萬(wàn)噸;選煤廠3座,精煤生產(chǎn)能力500萬(wàn)噸/年。公司資產(chǎn)總額114.7億元,年銷售收入76億元,先后榮獲全國(guó)重合同守信用企業(yè)、煤炭行業(yè)質(zhì)量信得過(guò)單位、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)等榮譽(yù),在201x年中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)中排名第222位。企業(yè)設(shè)有國(guó)家級(jí)技術(shù)中心、國(guó)家級(jí)礦山救護(hù)中心、國(guó)家A級(jí)勞動(dòng)安全衛(wèi)生評(píng)價(jià)咨詢中心。

平煤集團(tuán)以“以煤為主、相關(guān)多元化”為發(fā)展戰(zhàn)略,走新型工業(yè)化道路,將逐步建成煤炭主業(yè)突出、煤電一體化、核心競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)、可持續(xù)發(fā)展能力強(qiáng),在全國(guó)有重要影響的特大型能源企業(yè),成為國(guó)內(nèi)重要的火電基地、煤化工基地和冶金用煤基地,步入全國(guó)企業(yè)百?gòu)?qiáng)行列。

二、生產(chǎn)知識(shí)-——采煤機(jī)

參考采煤機(jī)課本15頁(yè):抄習(xí)題及答案——2,什么是綜合機(jī)械化采煤?它有什么特點(diǎn)?和3、5、7題及答案。

三、生產(chǎn)知識(shí)——綜掘機(jī)械