數(shù)字媒體技術(shù)的意義精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)；信息傳播；傳播媒體數(shù)字技術(shù)

1新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的興起

科學(xué)的每一次進(jìn)步，都會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的變革產(chǎn)生巨大的影響，同時(shí)也成為藝術(shù)形式繁榮的發(fā)展動(dòng)力。在整個(gè)藝術(shù)的發(fā)展歷程中我們可以看到，醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)的研究，為素描、雕塑提供了重要的創(chuàng)作理論參考；幾何與透視學(xué)的發(fā)展，為繪畫(huà)提供了符合人體視覺(jué)原理的透視理論；顏料化學(xué)的進(jìn)步，為油畫(huà)家提供了明亮而富有層次的顏色表現(xiàn)空間；光學(xué)原理研究的進(jìn)一步發(fā)展，使印象派畫(huà)家遵循光學(xué)的原理，分析和組織物象的各種關(guān)系，同時(shí)光學(xué)應(yīng)用的研究還促成了攝影技術(shù)的誕生，從而對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響，這一切都體現(xiàn)著科技對(duì)于藝術(shù)的重要推動(dòng)作用。

進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，科技對(duì)藝術(shù)的影響變得更加強(qiáng)烈和迅猛，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)造了更廣闊的表現(xiàn)空間，上世紀(jì)80年代初，計(jì)算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代尖端的視覺(jué)表現(xiàn)手段和形式，快速迅猛地出現(xiàn)在電視、電影、平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、展示藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等大眾傳播媒介和視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的出現(xiàn)，被稱為第三次圖像革命，其意義甚至大于從無(wú)聲到有聲、從黑白到彩色的前兩次圖像革命…。從上世紀(jì)90年代至今，“數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)”以一種全新的方式出現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它融合了“藝術(shù)學(xué)”和“計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)”兩個(gè)性質(zhì)完全不同的學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字科技的快速發(fā)展而產(chǎn)生的一種新生的藝術(shù)形式，關(guān)于新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊？阿斯科特（RoyAscot）說(shuō)：“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連接性與互動(dòng)性。”從國(guó)際學(xué)術(shù)界和教育界對(duì)數(shù)字化“設(shè)計(jì)”的諸多稱謂及科學(xué)內(nèi)容的設(shè)定來(lái)看，數(shù)字媒體藝術(shù)主要涉及到視覺(jué)藝術(shù)、人機(jī)界面、信息傳播、多媒體、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)畫(huà)、廣告、游戲、虛擬環(huán)境，虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，其主要范疇都在2l世紀(jì)數(shù)字化“設(shè)計(jì)”的“數(shù)字媒介”囊括之中，由此就可以比較明確新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵和范疇。

進(jìn)入2l世紀(jì)，全球范圍內(nèi)以新媒體、數(shù)字影像、CG特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)，在美國(guó)、日本其產(chǎn)值超過(guò)了傳統(tǒng)的汽車工業(yè)，而韓國(guó)更是將游戲?yàn)榇淼臄?shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國(guó)之本，并已成為韓國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的新動(dòng)力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領(lǐng)域擴(kuò)展，而這個(gè)產(chǎn)業(yè)也必將成為中國(guó)最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。在未來(lái)的幾年，數(shù)字媒體創(chuàng)作人才將是市場(chǎng)需求的熱點(diǎn)。有關(guān)專家預(yù)測(cè)，我國(guó)將需要20萬(wàn)工業(yè)設(shè)計(jì)師和l5萬(wàn)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師。面對(duì)如此巨大的市場(chǎng)環(huán)境和人才需求，國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)卻是剛剛開(kāi)始興起，還未建立完善的新媒體藝術(shù)理論體系和人才培養(yǎng)體系，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)所真正需要的核心職業(yè)設(shè)計(jì)人才匱乏和新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展過(guò)程中諸多問(wèn)題的產(chǎn)生。

2數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的伸展和豐富

新的傳播形式和傳播媒介的出現(xiàn)，使得視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)所涉及的內(nèi)容得到極大的豐富和拓展。網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、互動(dòng)媒體、交互游戲、虛擬空間等都成為信息傳播的形式和主要介質(zhì)，傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)范疇受到突破性的沖擊，數(shù)字載體的發(fā)展極大地延伸了視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容，在當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計(jì)理論和美學(xué)理論就顯得非常薄弱。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)理論和美學(xué)范疇繼承了部分傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系。傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系依然可以作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，在藝術(shù)理論基礎(chǔ)上有幾個(gè)方面是共同的：首先都要滿足功能性的最基本的要求，其次美學(xué)的審美理論基礎(chǔ)是相同的

第三設(shè)計(jì)的理論法則、平面視覺(jué)創(chuàng)意法則等是近似的.設(shè)計(jì)和表現(xiàn)的內(nèi)容是基本共通的。在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)過(guò)程中滿足功能、審美需求，符合美學(xué)、設(shè)計(jì)法則，運(yùn)用數(shù)字媒介所特有的聲、光、電以及人機(jī)互動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)更有效地達(dá)到傳播信息的目的，可以認(rèn)為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和特征是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步豐富。

當(dāng)然新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是時(shí)代的產(chǎn)物，它具有時(shí)代的先進(jìn)性，它的表現(xiàn)形式更豐富，信息量更大，更具備科學(xué)性、時(shí)代性，因此在新媒體設(shè)計(jì)中還需要?jiǎng)?chuàng)新的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論體系，必須根據(jù)其信息傳播的形式、媒介以及傳播的復(fù)合性、學(xué)科的綜合性、技術(shù)的數(shù)字化等特征來(lái)完善提高這一新興學(xué)科。

3目前數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題

數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展給國(guó)內(nèi)外視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)界帶來(lái)了很多問(wèn)題。最突出的就是跨學(xué)科人才的知識(shí)分離化現(xiàn)象嚴(yán)重，其次是人才需求和教育模式的問(wèn)題，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體系在設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)定位方面存在著不同程度的兩極分化現(xiàn)象。

以上問(wèn)題的出現(xiàn)，其根本原因是由于在認(rèn)識(shí)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和培養(yǎng)數(shù)字藝術(shù)人才的過(guò)程中存在著幾個(gè)方面的問(wèn)題而產(chǎn)生的：

首先是認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用大致可以歸納三個(gè)大的方面：①計(jì)算機(jī)輔助藝術(shù)設(shè)計(jì)。②數(shù)碼新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)（包括網(wǎng)絡(luò)、多媒體、電子產(chǎn)品、動(dòng)畫(huà)、游戲等方面）。③非商業(yè)化藝術(shù)類數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作在平面、環(huán)境等一些學(xué)科方面，數(shù)字技術(shù)是一種輔助手段，而在廣告、新聞等方面它是傳媒的載體和形式，或是一種工藝和創(chuàng)作手段。④數(shù)字媒體設(shè)計(jì)是隨著數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展和藝術(shù)相結(jié)合的新型學(xué)科，同其他的藝術(shù)學(xué)科相比，它具有實(shí)用性、時(shí)代性、跨學(xué)科和復(fù)合性的特點(diǎn)。對(duì)于新媒體藝術(shù)需要有新的思考和理解，如果還保持原有對(duì)藝術(shù)類理念的認(rèn)識(shí)，它既不符合學(xué)科的發(fā)展，也不符合市場(chǎng)的需求，因此正確地認(rèn)識(shí)理解和探索新媒體藝術(shù)及其相關(guān)領(lǐng)域?qū)τ跀?shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。

其次是人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)問(wèn)題。數(shù)字藝術(shù)是一門(mén)跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科，培養(yǎng)和訓(xùn)練既懂得藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律，又懂得計(jì)算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)，能操作相關(guān)應(yīng)用和后期制作軟件的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，已成為當(dāng)今數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)迫在眉睫需要解決的課題。數(shù)字技術(shù)人才和創(chuàng)意人才都是社會(huì)急需的，但是需求的比重卻有很大的差別，因此需要根據(jù)市場(chǎng)的需求來(lái)制定培養(yǎng)不同層次的技術(shù)人才和創(chuàng)意人才的教育目標(biāo)。

最后就是培養(yǎng)對(duì)象問(wèn)題。隨著普及教育的發(fā)展，越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)類學(xué)科，隨之而來(lái)就產(chǎn)生了學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)專長(zhǎng)的相互矛盾的問(wèn)題，學(xué)生的綜合修養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)錯(cuò)位是普遍存在的問(wèn)題，這對(duì)于新媒體專業(yè)的教學(xué)和培養(yǎng)帶來(lái)了很大的困難，這種現(xiàn)象在藝術(shù)類院校表現(xiàn)得尤為突出，可以考慮數(shù)字媒體教育不要只限于文科的藝術(shù)類學(xué)生。

4根據(jù)新媒體藝術(shù)的特征來(lái)完善人才培養(yǎng)

為了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和新媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)我們應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面：

4.1在人才培養(yǎng)院校建立各個(gè)學(xué)科間的交流和資料的資源共享、學(xué)科間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的教學(xué)體系。

4.2開(kāi)設(shè)學(xué)科間的資源共享和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的學(xué)習(xí)教學(xué)的立體化平臺(tái)。這樣有利于形成循序漸進(jìn)的教育思想和方法，培養(yǎng)扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)功底和熟練的數(shù)字工具操作能力、充分利用各方面有用的信息資源。

4.3與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，建設(shè)教學(xué)資源立體化平臺(tái)和教學(xué)模式的創(chuàng)新。將傳統(tǒng)藝術(shù)教育與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)教育有機(jī)融合，構(gòu)建新的教學(xué)模式，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，創(chuàng)建教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的工作室，以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室。

第2篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)；影響

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2014）01-75-1

藝術(shù)的發(fā)展表現(xiàn)的就是時(shí)代的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我們能夠從不同的藝術(shù)作品中感受到時(shí)代的發(fā)展也能偶知道現(xiàn)代科技信息技術(shù)有了很大的發(fā)展。在這樣的情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展和設(shè)計(jì)的發(fā)展關(guān)系就更加密切了。從動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)上，我們對(duì)此就有更為深刻的感受。設(shè)計(jì)的方向和思路是設(shè)計(jì)者根據(jù)時(shí)展的程度而不斷變化的，要有好的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，當(dāng)然離不開(kāi)數(shù)字媒體藝術(shù)的支撐，否則，就算有再好的設(shè)計(jì)想法，如果沒(méi)有技術(shù)的支撐，也沒(méi)辦法創(chuàng)造出更好的動(dòng)畫(huà)。所以說(shuō)，動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)聯(lián)系了技術(shù)和藝術(shù)，通過(guò)更好的技術(shù)，我們能夠展現(xiàn)更好的藝術(shù)。所以數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是有著重要的影響和作用的。一、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體藝術(shù)上的發(fā)展

因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，也有了一定的技術(shù)改革和設(shè)計(jì)的發(fā)展。現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成了一個(gè)重要的數(shù)字科技手段。加上和傳媒技術(shù)的相融，就成為了現(xiàn)在耳朵數(shù)字媒體藝術(shù)。在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)上，數(shù)字媒體藝術(shù)讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有了動(dòng)感，有了生命力，呈現(xiàn)的是一種藝術(shù)性的設(shè)計(jì)。在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)上加入數(shù)字媒體藝術(shù)，這是動(dòng)畫(huà)發(fā)展的必然結(jié)果，而數(shù)字媒體藝術(shù)也有了必要的意義。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的影響

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)上有了突破

傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，我們用的手工繪畫(huà)，整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程從繪畫(huà)到轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)，或者修改，都是非常復(fù)雜和困難的。現(xiàn)在有了數(shù)字媒體藝術(shù)，我們能夠通過(guò)電腦科技來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)繪畫(huà)，需要修改的設(shè)計(jì)相比起傳統(tǒng)的手繪設(shè)計(jì)更加方便，效率也有了很大的提高。另外在設(shè)計(jì)上我們也能夠隨意縮放，這樣就會(huì)讓設(shè)計(jì)得到更精細(xì)的效果。傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)更考究的是設(shè)計(jì)者的繪畫(huà)技術(shù)，而數(shù)字媒體藝術(shù)更注重的是設(shè)計(jì)者的思想和設(shè)計(jì)方向，有了數(shù)字媒體藝術(shù)的支持，設(shè)計(jì)者有了更廣闊的想象空間和發(fā)揮空間。所以，數(shù)字媒體的出現(xiàn)突破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)技術(shù)，對(duì)于如今的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有著重要的影響。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式多樣化

因?yàn)槊襟w技術(shù)能夠?qū)⒙曄竦榷喾N傳達(dá)形式作出一個(gè)很好的結(jié)合，讓我們告別了單一的圖像、文本或者音頻。作為藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)形式，如今已經(jīng)朝著多元化發(fā)展的方向邁進(jìn)。現(xiàn)在的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)能夠融入多種不同的元素，從而讓動(dòng)畫(huà)更有藝術(shù)魅力在表現(xiàn)的形式上也不再單一。比如色彩設(shè)計(jì)上，我們看到的不再是黑白的，而是色彩多樣的，在一部動(dòng)畫(huà)上能夠結(jié)合不同的場(chǎng)景配有不同的背景音樂(lè)等等。這就是數(shù)字媒體藝術(shù)為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的多樣化發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)更有感染力。對(duì)于傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)而言，感染力的突破就是一大發(fā)展，也只有數(shù)字媒體藝術(shù)才能夠展現(xiàn)的效果。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有了動(dòng)感的效果

因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的相互結(jié)合使得動(dòng)畫(huà)受到了越來(lái)越多人的喜歡。有了數(shù)字媒體，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)就不再是空想，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展能夠讓動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)和制作不斷發(fā)展，效果也越來(lái)越突出。因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了我們對(duì)動(dòng)畫(huà)效果的追求，曾經(jīng)的二維動(dòng)畫(huà)已經(jīng)逐漸失去市場(chǎng)，三維效果的出現(xiàn)讓我們看到了更有動(dòng)感的動(dòng)畫(huà)效果。以前我們所看到的動(dòng)畫(huà)人物，無(wú)論是形態(tài)還是表情方面，都是比較僵硬的，但是現(xiàn)在數(shù)字媒體藝術(shù)跟動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的結(jié)合之后，我們所看到的效果更加多樣化，人物形態(tài)和表情更加豐富真實(shí)。另外我們還可以在一些電影上看到動(dòng)畫(huà)的插入。由此可見(jiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)大大豐富了動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)，對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有著重大的影響。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代科技信息技術(shù)也得到了很大的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)更是數(shù)字信息技術(shù)和媒體技術(shù)結(jié)合進(jìn)步的表現(xiàn)，如今已經(jīng)和我們的生活息息相關(guān)。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展使得動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有了很大的發(fā)展空間，現(xiàn)在我們做看到的動(dòng)畫(huà)更加多樣化，效果更加逼真，也更加貼近我們的生活，為我們的生活帶來(lái)了很多樂(lè)趣。動(dòng)畫(huà)現(xiàn)在已經(jīng)成為一種文化的表現(xiàn)，對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，數(shù)字媒體藝術(shù)有著不可或缺的影響和作用，有了數(shù)字媒體藝術(shù)的支撐，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)將會(huì)得到更大的發(fā)展，在未來(lái)必定能以更高的水平走向世界的舞臺(tái)。

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第3篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

1.數(shù)字媒體的相關(guān)概述

人類信息的傳播總是通過(guò)一定的載體形式（如聲音、文字等）和技術(shù)手段（廣播、通信等）來(lái)實(shí)現(xiàn)，這種載體和技術(shù)手段都稱之為媒體。在數(shù)字化的今天，信息載體的形式?jīng)]有發(fā)生改變，只是信息載體的存儲(chǔ)、記錄方式發(fā)生了改變，這種最本質(zhì)的變化就是數(shù)字化。傳統(tǒng)媒體主要是以模擬信號(hào)來(lái)存儲(chǔ)、記錄信息的，而數(shù)字媒體則是以數(shù)字化（二進(jìn)制數(shù)）的形式來(lái)存儲(chǔ)、記錄信息。從這一點(diǎn)上來(lái)理解數(shù)字媒體就很容易：“數(shù)字媒體是指以二進(jìn)制的形式來(lái)記錄、處理、傳播、獲取過(guò)程的信息載體?！边@些信息載體包括數(shù)字化了的文字、圖形圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻等。而媒體數(shù)字化也導(dǎo)致了信息傳播技術(shù)手段的變化，傳統(tǒng)的技術(shù)手段主要是書(shū)本、郵政、模擬電視等，而數(shù)字媒體的傳播技術(shù)方式主要是指光盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)通信、計(jì)算機(jī)、投影儀等，其技術(shù)核心體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)。在通常意義上，數(shù)字媒體常常指前者，即信息的載體。和傳統(tǒng)媒體相比，數(shù)字媒體最本質(zhì)的特點(diǎn)是開(kāi)放、兼容、共享，其表現(xiàn)形式更復(fù)雜，更具視覺(jué)沖擊力，更具有互動(dòng)特性；其次，從傳統(tǒng)媒體和數(shù)字媒體的傳播來(lái)看，傳統(tǒng)媒體是大眾化傳播，而數(shù)字媒體改變了這種大眾化傳播的特點(diǎn)，它能在大眾傳播的基礎(chǔ)上進(jìn)行更分眾化、精確化的傳播，即能使傳播內(nèi)容、傳播受眾、傳播形式個(gè)性化，同時(shí)傳播者還可推出個(gè)性化服務(wù)；再者，數(shù)字媒體時(shí)代完成了以往某些傳媒單一媒體形態(tài)傳輸?shù)奶攸c(diǎn)到如今各類傳媒多種媒體形態(tài)傳輸?shù)霓D(zhuǎn)變，所以數(shù)字媒體也常常被稱作“多媒體”。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)概述

藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是為滿足人類精神需求而通過(guò)各種形式（如舞蹈、繪畫(huà)、雕塑等）創(chuàng)造出來(lái)的。從《大不列顛百科全書(shū)》對(duì)藝術(shù)所下的定義：“藝術(shù)是用技巧和想象創(chuàng)造可與他人分享的審美對(duì)象、環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)”中，可看出不論何種形式的藝術(shù)都與人類的生活密切相關(guān)，藝術(shù)家們用藝術(shù)作品將現(xiàn)實(shí)生活加上自己的情感體現(xiàn)和表現(xiàn)出來(lái)，滿足人類對(duì)藝術(shù)審美的需求。設(shè)計(jì)是一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程，簡(jiǎn)單地講設(shè)計(jì)就是一種“有目的的創(chuàng)造行為”。從設(shè)計(jì)的概念來(lái)看，首先，設(shè)計(jì)是一種有目的的活動(dòng)過(guò)程，這種活動(dòng)過(guò)程是設(shè)計(jì)者想法的體現(xiàn)；其次，設(shè)計(jì)是以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式。從藝術(shù)與設(shè)計(jì)的概念中可看出，二者具有共同點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)造”；二者不同之處主要在于，設(shè)計(jì)是要遵循于一定的規(guī)則，如平面設(shè)計(jì)，要依據(jù)一定的原則（如對(duì)稱、對(duì)比、平衡、和諧、重心等）來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，而藝術(shù)的創(chuàng)造則沒(méi)有規(guī)則約束，它可以是“天馬行空”式的自由創(chuàng)作。通過(guò)對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的概念闡析，就不太難理解藝術(shù)設(shè)計(jì)了。雖然不能把藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單地理解為藝術(shù)與設(shè)計(jì)的相加，但可結(jié)合二者的概念及異同點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)。另外，無(wú)論是藝術(shù)還是設(shè)計(jì)，最終呈現(xiàn)在人們面前的都是通過(guò)技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的作品。透過(guò)藝術(shù)作品或設(shè)計(jì)作品，藝術(shù)家或設(shè)計(jì)者才能使人們分享他們的成果。藝術(shù)作品在于給人美的愉悅，主要與精神需求有關(guān)；而設(shè)計(jì)作品強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性，主要與物質(zhì)需求有關(guān)。因此，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，我們首先要清楚，藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)融合“藝術(shù)”與“設(shè)計(jì)”各自最重要的特征，應(yīng)強(qiáng)調(diào)作品的藝術(shù)性及審美性，也要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的技術(shù)性、實(shí)用性。因此，就可以這樣理解藝術(shù)設(shè)計(jì)：是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)中，使之不但具有審美功能，還具有實(shí)用功能。從上述對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解來(lái)看，藝術(shù)設(shè)計(jì)的“創(chuàng)作必須滿足大多數(shù)人的需要，必須創(chuàng)造出一種適應(yīng)人們普遍心理、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和審美趣味的形式和內(nèi)容”，藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品不僅要有技術(shù)性、實(shí)用性，而且也要有藝術(shù)性。所以可以確切地講，藝術(shù)設(shè)計(jì)是在一定條件限制下的所進(jìn)行的一種綜合性創(chuàng)造。

二、數(shù)字媒體時(shí)代下的藝術(shù)設(shè)計(jì)

藝術(shù)與設(shè)計(jì)離不開(kāi)媒體的表現(xiàn)與技術(shù)的支撐，藝術(shù)設(shè)計(jì)亦然。在數(shù)字媒體時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上依賴于數(shù)字媒體與數(shù)字技術(shù)。數(shù)字技術(shù)是數(shù)字媒體的核心技術(shù)，它使媒體數(shù)字化且更易編輯、存儲(chǔ)和傳輸。在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計(jì)主要包括建設(shè)學(xué)、工藝美學(xué)和圖案設(shè)計(jì)；而在數(shù)字媒體時(shí)代下的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及諸多方面，如多媒體、視覺(jué)藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、影視制作、廣告、游戲、人機(jī)界面、包裝設(shè)計(jì)、虛擬產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。數(shù)字媒體時(shí)代不僅極大地?cái)U(kuò)寬了藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的范疇，同時(shí)也給藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的變化。

1.數(shù)字媒體時(shí)代下，“互動(dòng)性”成為藝術(shù)設(shè)計(jì)最突顯的一個(gè)特征

從字義上理解，“互動(dòng)”是指一種相互使彼此發(fā)生作用或變化的過(guò)程。在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，互動(dòng)主要局限于“藝術(shù)設(shè)計(jì)者－制造者或使用者”之間的互動(dòng)，媒體主要作為二者互動(dòng)的中介，只負(fù)責(zé)信息的傳達(dá)，在這種情況下，制造者或使用者往往成為藝術(shù)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作中的被動(dòng)接受者，可以說(shuō)這種互動(dòng)能夠使雙方發(fā)生作用或變化的程度很小。而在數(shù)字化的今天，數(shù)字技術(shù)及數(shù)字媒體本身具有的交互性突破了人－人之間互動(dòng)的界限，發(fā)展成為人－機(jī)－人、人－物－人、物－物等不同形式之間的互動(dòng)。這種多元化的互動(dòng)打破了傳統(tǒng)媒體時(shí)代下“藝術(shù)設(shè)計(jì)者－制造者或使用者”之間的關(guān)系，發(fā)展成為“藝術(shù)設(shè)計(jì)者－作品－制造者或使用者”之間的多元互動(dòng)，制造者或使用者從被動(dòng)接受的角色，轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)參與的角色，在參與的過(guò)程中對(duì)作品的反饋成為作品的一部分，讓制造者或使用者在無(wú)意中也成為了參與藝術(shù)設(shè)計(jì)的一分子。這種互動(dòng)不僅讓制造者或使用者的角色發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變，同時(shí)他們的參與也會(huì)帶給藝術(shù)設(shè)計(jì)者更多的靈感，使設(shè)計(jì)作品逐漸趨于完美，呈現(xiàn)更高的藝術(shù)性與實(shí)用性。

2.數(shù)字媒體延伸了視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過(guò)視覺(jué)媒體表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，它在藝術(shù)設(shè)計(jì)中尤為重要。由于視覺(jué)傳達(dá)是以信息傳達(dá)為目的，所以“媒體與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是互動(dòng)的，媒體既體現(xiàn)了設(shè)計(jì)，又給設(shè)計(jì)帶來(lái)了局限性；設(shè)計(jì)既受制于媒體，又是新媒體產(chǎn)生的動(dòng)力之一”。數(shù)字媒體作為有別于傳統(tǒng)媒體的新型媒體，使得傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)形式發(fā)生了很大的變化，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的外延得到擴(kuò)展，視覺(jué)傳達(dá)開(kāi)始從單一媒體跨越到多媒體，從靜態(tài)化向動(dòng)態(tài)化轉(zhuǎn)變，從二維平面延伸到三維、甚至四維立體空間，從印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品向虛擬平臺(tái)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。數(shù)字媒體大大突破了傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)形式與內(nèi)容的限制，將藝術(shù)設(shè)計(jì)帶向超越時(shí)空的新創(chuàng)作思考領(lǐng)域，利用媒體的數(shù)字化特點(diǎn)可以容易地改寫(xiě)或決定新的媒體表達(dá)方式；同時(shí)，數(shù)字媒體的多樣性使創(chuàng)作者的觀念、想法、感情能夠得到更完整的傳達(dá)呈現(xiàn)。

3.數(shù)字媒體時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)手段方式的多樣化提供了新的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維

雖然藝術(shù)設(shè)計(jì)始終是以藝術(shù)作為出發(fā)點(diǎn)，但它不可避免地要觸及技術(shù)問(wèn)題。在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通常以手工書(shū)寫(xiě)或繪制的方式完成藝術(shù)設(shè)計(jì)方案，這是一項(xiàng)巨大且耗時(shí)的工程。在創(chuàng)作的過(guò)程中，名目繁多的設(shè)計(jì)工具、細(xì)瑣繁雜的創(chuàng)作程序、加上手工書(shū)寫(xiě)或繪制產(chǎn)生的速度問(wèn)題等等，都可能會(huì)在不經(jīng)意間阻礙設(shè)計(jì)者新的創(chuàng)作思維的迸發(fā)。而在數(shù)字媒體時(shí)代，各種新的技術(shù)手段層出不窮，如電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、虛擬技術(shù)等，這些技術(shù)運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)成為一種跨領(lǐng)域的創(chuàng)作，它打破了以往創(chuàng)作的習(xí)慣與邏輯思考，“所見(jiàn)即所得”的方式使得藝術(shù)設(shè)計(jì)者在各種與創(chuàng)作主題有關(guān)的虛擬情景中任思維游歷，尋找最佳的創(chuàng)作點(diǎn)，進(jìn)而迸發(fā)出豐沛的創(chuàng)作能量，完成各種極具創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。在數(shù)字媒體時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)手段方式在得到極大提升的同時(shí)，也為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的藝術(shù)創(chuàng)作思維。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

關(guān)鍵詞：新數(shù)字媒體技術(shù)；游戲；發(fā)展與創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2016）03-0232-02

數(shù)字媒體技術(shù)在人們的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮著重要的作用，其中，各種各樣的設(shè)計(jì)技術(shù)就能夠促進(jìn)各行各業(yè)的發(fā)展。在游戲的發(fā)展中，數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)步無(wú)疑能夠促進(jìn)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新。如今，根據(jù)我國(guó)游戲的發(fā)展情況，需要對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行發(fā)展與提高，運(yùn)用新的數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)促進(jìn)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新。通過(guò)采取這項(xiàng)途徑，就能夠?yàn)槲覈?guó)游戲產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我國(guó)游戲的發(fā)展水平能夠與世界先進(jìn)國(guó)家相匹敵，不斷滿足人們對(duì)游戲的需求，發(fā)揮游戲在緩解人們壓力、豐富人們生活中的作用。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)講，我國(guó)游戲的發(fā)展還需要采取更加科學(xué)合理的措施，才能夠得到滿意的效果。

1 中國(guó)游戲發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 需求廣泛

我國(guó)人口眾多，有許多人對(duì)游戲抱有濃厚的興趣。在我國(guó)，青少年中接觸游戲的人數(shù)比例非常高，即使是在成人中，其接觸游戲的人數(shù)比例也不在少數(shù)。這足以見(jiàn)得游戲在人們的學(xué)習(xí)生活中是不可缺少的。游戲能夠緩解人們的壓力，豐富人們的生活，讓人們?cè)谟螒蛑邪l(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不斷提高自身對(duì)游戲的正確認(rèn)識(shí)。基于我國(guó)眾多的人口以及廣大人民對(duì)游戲的需求，我國(guó)非常重視對(duì)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因?yàn)檫@不僅是一項(xiàng)能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的產(chǎn)業(yè)，而且還能夠在廣大人民的生活中扮演好調(diào)劑者的角色。游戲具備諸多優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展前景十分廣闊。[1]

1.2 不斷進(jìn)步

我國(guó)科技不斷發(fā)展，促進(jìn)了我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。游戲的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密相關(guān)，尤其是數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，極大地促進(jìn)了我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的飛速進(jìn)步。從游戲的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、數(shù)量等方面來(lái)講，與以前相比，我國(guó)游戲的發(fā)展情況有了很大的改善。從游戲的視覺(jué)方面來(lái)講，總體趨勢(shì)是更加直觀鮮明、生動(dòng)形象，這極大地滿足了人們的需求，讓廣大的游戲體驗(yàn)者享受到了豐富的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)盛宴，增加了游戲的吸引力。我國(guó)游戲正朝著更加光明、長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向發(fā)展，科學(xué)利用數(shù)字媒體技術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)游戲發(fā)展的巨大變革。

1.3 利弊共存

任何事物的發(fā)展都存在兩面性，游戲的發(fā)展也不例外，它在發(fā)展中也是利弊共存的。游戲在滿足廣大人民生活與學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，也不可避免地存在一些問(wèn)題。我國(guó)青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中大都會(huì)接觸到游戲，從有利的方面來(lái)講，這促進(jìn)了青少年智力的開(kāi)發(fā)，但是我們也不能忽視游戲的弊端。游戲使得眾多青少年沉溺其中、不能自拔，嚴(yán)重影響了自身正常的學(xué)習(xí)與生活，如果不能及時(shí)糾正自身的不足，是不利于青少年的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展的。游戲的存在是利弊共存的，必須弱化其中的弊端，才能夠促進(jìn)游戲更好地發(fā)揮它的作用。

1.4 亟待改進(jìn)

我國(guó)游戲的發(fā)展已經(jīng)積累了一定的基礎(chǔ)，雖然還不及先進(jìn)國(guó)家，但是已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步，迎來(lái)了游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有利時(shí)機(jī)。游戲在發(fā)展中會(huì)遭遇各種不利因素，克服不利因素，才是游戲發(fā)展應(yīng)該遵循的科學(xué)原則與方法。從整體來(lái)講，我國(guó)游戲的發(fā)展仍然存在許多不足，應(yīng)該采取科學(xué)的措施對(duì)此進(jìn)行糾正，減少游戲發(fā)展中存在的阻礙性因素，讓我國(guó)游戲的發(fā)展處于更加優(yōu)良的狀態(tài)。通過(guò)調(diào)整與改進(jìn)，我國(guó)的游戲發(fā)展水平能夠得到進(jìn)一步的提高。

2 我國(guó)游戲發(fā)展存在問(wèn)題的原因

2.1 技術(shù)不足

我國(guó)游戲的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密相連，媒體技術(shù)的應(yīng)用無(wú)疑大大提高了游戲發(fā)展的效率。正是由于媒體技術(shù)與游戲發(fā)展之間的關(guān)系，才使得媒體技術(shù)成為了影響游戲發(fā)展的最重要因素。我國(guó)媒體技術(shù)的發(fā)展還遠(yuǎn)不及國(guó)外的先進(jìn)國(guó)家，在游戲的發(fā)展方面也還需要得到進(jìn)一步的調(diào)整與改善。技術(shù)方面的不足是阻礙我國(guó)游戲發(fā)展水平的關(guān)鍵因素，這個(gè)問(wèn)題的存在導(dǎo)致了我國(guó)游戲發(fā)展方面的不足。如果要改善我國(guó)游戲的發(fā)展面貌，就必須首先解決技術(shù)上的難題。[2]

2.2 缺乏管理

任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都需要得到科學(xué)的管理，才能夠保持產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平衡與合理性。游戲的發(fā)展也是如此，由于游戲的特殊性質(zhì)，導(dǎo)致它更加容易受到外界因素的影響，偏離正確的發(fā)展方向，為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)巨大的不利影響。我國(guó)雖然從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)游戲產(chǎn)業(yè)的管理，但是在效果方面卻不盡如人意。這既是管理不當(dāng)所導(dǎo)致的，也是未進(jìn)一步嚴(yán)格管理所產(chǎn)生的結(jié)果。管理上的缺失是游戲產(chǎn)業(yè)惡性循環(huán)發(fā)展的導(dǎo)火線，必須加強(qiáng)這方面的認(rèn)識(shí)，才能夠較好地解決游戲發(fā)展中存在的問(wèn)題。

2.3 缺乏正確的引導(dǎo)

我國(guó)游戲的發(fā)展對(duì)我國(guó)青少年的影響非常巨大，從積極的一面來(lái)講，游戲促進(jìn)了青少年的發(fā)展進(jìn)步。從消極的一面來(lái)講，游戲也存在阻礙青少年健康成長(zhǎng)的不利影響。但是，不管游戲的存在是否具備科學(xué)性，鑒于它的合理性，都應(yīng)該在廣大人民當(dāng)中進(jìn)行合理的引導(dǎo)。但是，在教育工作中，教師大多只是一味地對(duì)青少年接觸游戲的行為持反對(duì)態(tài)度，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ谇嗌倌臧l(fā)展的積極意義。引導(dǎo)上的缺失導(dǎo)致了游戲不能夠充分發(fā)揮自身的積極作用，影響了游戲正常的發(fā)展道路。

2.4 人才的缺乏

在制作游戲的過(guò)程中，高科技的人才顯得非常重要，因?yàn)檫@關(guān)系到游戲未來(lái)的發(fā)展道路，影響著游戲發(fā)展的未來(lái)前景。我國(guó)高科技人才的缺乏是阻礙我國(guó)游戲發(fā)展進(jìn)步的重要因素，難以促進(jìn)我國(guó)游戲的發(fā)展水平與世界先進(jìn)國(guó)家相匹敵，導(dǎo)致了我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)力的落后。頂尖級(jí)技術(shù)人才的缺乏不利于我國(guó)游戲在發(fā)展中跟上時(shí)展的步伐，不斷滿足人們的需要，通過(guò)游戲這項(xiàng)工具更好地發(fā)揮它的作用。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人才的重要性，并在實(shí)際工作中采取有針對(duì)性的措施。

3 新數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)游戲發(fā)展的作用

3.1 優(yōu)化游戲的質(zhì)量

技術(shù)在各項(xiàng)事物的發(fā)展中都起著促進(jìn)作用，在游戲的發(fā)展中，新數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用是游戲能否達(dá)到質(zhì)量要求的關(guān)鍵所在。新數(shù)字媒體技術(shù)在游戲的發(fā)展中是必不可少的，與以前相比，我國(guó)游戲在質(zhì)量方面有了巨大的進(jìn)步。以往游戲的種類少、設(shè)計(jì)科學(xué)性比較缺乏，但是在新媒體技術(shù)之下，我國(guó)的游戲種類不斷增加，科學(xué)性有了大大的提高，游戲級(jí)別不斷上升，種類豐富的游戲滿足了人們的需求，豐富了人們的生活。在特殊需求的游戲方面，如提高智力的游戲上，我國(guó)在這方面已經(jīng)有了巨大的進(jìn)步，滿足了不同年齡、不同性別、不同需要的人們的需求。

3.2 改善游戲的視覺(jué)效果

游戲的視覺(jué)效果是否優(yōu)良直接影響到用戶的游戲體驗(yàn)，也會(huì)影響到該游戲的受歡迎度，進(jìn)而影響到游戲的整體發(fā)展。在媒體技術(shù)發(fā)展薄弱的時(shí)期，我國(guó)的游戲在視覺(jué)方面難以得到提高，不能夠保證游戲界面的色彩鮮明、生動(dòng)形象。讓眾多的游戲愛(ài)好者產(chǎn)生了不滿。但是，通過(guò)運(yùn)用新數(shù)字媒體技術(shù)，通過(guò)其中虛擬技術(shù)的應(yīng)用，讓我國(guó)游戲在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面有了巨大的改善，讓更多的人認(rèn)識(shí)到了新數(shù)字媒體技術(shù)的重要意義。新數(shù)字媒體技術(shù)之下，我國(guó)游戲的發(fā)展能夠得到源源不斷的動(dòng)力，取得更高的突破。

3.3 促進(jìn)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

游戲已經(jīng)成為人們生活中必不可少的娛樂(lè)工具，并且在未來(lái)的發(fā)展道路上，也將會(huì)繼續(xù)保持它在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。我國(guó)的游戲產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，希望能夠通過(guò)新數(shù)字媒體技術(shù)得到更加高質(zhì)量的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步與提高。新數(shù)字媒體技術(shù)引領(lǐng)著游戲發(fā)展的總體方向，左右著游戲發(fā)展的質(zhì)量與速度，因此，通過(guò)科學(xué)利用這項(xiàng)技術(shù)，能夠不斷發(fā)揮它在游戲發(fā)展中的作用，也能夠間接帶動(dòng)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這對(duì)于我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)講，具備深遠(yuǎn)持久的積極意義。[3]

3.4 促進(jìn)游戲新時(shí)代的到來(lái)

游戲的發(fā)展已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的消磨時(shí)間的手段與工具，現(xiàn)在它已經(jīng)成為了國(guó)家之間實(shí)力較量的基準(zhǔn)之一。目前深受人們熱愛(ài)的大型游戲英雄聯(lián)盟早已為人們所熟知，有關(guān)英雄聯(lián)盟的各種國(guó)際競(jìng)賽的舉行都是國(guó)家與國(guó)家之間實(shí)力的較量。由此可以看出，游戲?qū)嵙σ呀?jīng)成為國(guó)家之間實(shí)力較量的基準(zhǔn)之一，在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展中占領(lǐng)著重要的位置。通過(guò)游戲的不斷改裝與升級(jí)，能夠促進(jìn)游戲發(fā)展質(zhì)的改變，幫助人們迎來(lái)游戲發(fā)展的新時(shí)代。不斷滿足人們的需要，促進(jìn)人們生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

4 新數(shù)字媒體技術(shù)下游戲發(fā)展與創(chuàng)新的措施

4.1 緊抓教育

我國(guó)新數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步需要從教育入手，才能夠促進(jìn)我國(guó)新數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。因此，為了發(fā)揮新數(shù)字媒體技術(shù)在我國(guó)游戲發(fā)展中的作用，必須緊抓教育工作，在教育工作環(huán)節(jié)指導(dǎo)新媒體技術(shù)的進(jìn)步。從具體方面來(lái)講，在教育中不僅要重視新媒體技術(shù)的重要意義，而且還要在師資力量方面進(jìn)行進(jìn)一步的壯大，這樣才能夠?yàn)槲覈?guó)新媒以技術(shù)教育的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校要樹(shù)立科學(xué)正確的教育思想，在科學(xué)正確教育思想的引導(dǎo)下，才能夠促進(jìn)新媒體技術(shù)更好更快的發(fā)展。

4.2 培養(yǎng)人才

我國(guó)教育是培養(yǎng)人才的主要途徑，也是為我國(guó)提供優(yōu)秀人才的重要來(lái)源。在我國(guó)各個(gè)高校中，新媒體藝術(shù)專業(yè)與新媒體技術(shù)關(guān)系緊密，兩者相互聯(lián)系、不可分離。我國(guó)高校教育中對(duì)新媒體藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)直接關(guān)系到我國(guó)新媒體技術(shù)能否擁有更加充足、高質(zhì)量的人力資源與基礎(chǔ)，這就會(huì)間接影響到我國(guó)游戲的發(fā)展前景。因此，要想促進(jìn)我國(guó)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新，就必須在教育中促進(jìn)新媒體藝術(shù)專業(yè)生的培養(yǎng)，不斷提高他們的能力，為我國(guó)新媒體技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這樣就能夠促進(jìn)我國(guó)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新。[4]

4.3 注重反思與總結(jié)

游戲制作的過(guò)程通常是充滿挫折的，通過(guò)解決難題、不斷改進(jìn)，才能夠促進(jìn)游戲制作質(zhì)量的提高與進(jìn)程的加快。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，就需要明確了解到問(wèn)題出現(xiàn)的原因所在，對(duì)于經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，就要進(jìn)行歸納，并進(jìn)行反思與總結(jié)，才能夠在接下來(lái)的游戲制作工作中減少問(wèn)題的出現(xiàn)。游戲制作過(guò)程中的反思應(yīng)該側(cè)重于對(duì)技術(shù)更加科學(xué)的利用以及對(duì)游戲制作步驟的進(jìn)一步科學(xué)化。在總結(jié)的過(guò)程中，應(yīng)該找出游戲與游戲之間的共性，分門(mén)別類地進(jìn)行游戲制作經(jīng)驗(yàn)的歸納，這樣才能夠促進(jìn)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新。

4.4 加強(qiáng)游戲管理

我國(guó)游戲的發(fā)展需要得到進(jìn)一步的優(yōu)化，游戲市場(chǎng)的管理也是不容忽視的。游戲市場(chǎng)良莠不齊，嚴(yán)重影響了我國(guó)的游戲秩序，不利于我國(guó)游戲環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，這會(huì)對(duì)我國(guó)的游戲產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大的不利影響，難以保證我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展與升級(jí)。因此，為了優(yōu)化游戲環(huán)境，必須加強(qiáng)對(duì)游戲的管理，打擊各種不法行為，保障人們的合法游戲權(quán)益。游戲市場(chǎng)的管理需要政府的科學(xué)引導(dǎo)，更加需要我國(guó)廣大人民的大力支持，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)回歸正確的發(fā)展軌道，促進(jìn)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新。，

5 總結(jié)

我國(guó)游戲的發(fā)展與創(chuàng)新離不開(kāi)新媒體技術(shù)的運(yùn)用，我國(guó)不僅要在技術(shù)上爭(zhēng)取取得更大的進(jìn)步，而且還要在后期游戲的管理中做好各項(xiàng)工作，從游戲誕生、發(fā)展、創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié)改善其發(fā)展情況，才能夠?yàn)槲覈?guó)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力與活力，促進(jìn)我國(guó)游戲發(fā)展的根本性創(chuàng)新與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳志廣. 數(shù)字媒體藝術(shù)游戲制作發(fā)展中的技術(shù)應(yīng)用分析[J]. 科技傳播，2015（3）：100-101.

[2] 孫宇寧. 試論數(shù)字媒體藝術(shù)游戲制作發(fā)展中的技術(shù)應(yīng)用[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論），2015（11）：143.

第5篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

21世紀(jì)是數(shù)字信息的時(shí)代，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也被認(rèn)為是數(shù)字信息時(shí)代最具發(fā)展?jié)摿Φ年?yáng)光產(chǎn)業(yè)，國(guó)家政府也對(duì)這一新興的融科技、文化、藝術(shù)為一體的產(chǎn)業(yè)給予大力扶持。巨大的市場(chǎng)需求刺激著許多與數(shù)字媒體相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的變革與發(fā)展。在教育領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)各大高校都紛紛結(jié)合各自的優(yōu)勢(shì)背景和特色，開(kāi)設(shè)和創(chuàng)辦與數(shù)字媒體相關(guān)的學(xué)科和專業(yè)，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢(shì)之下應(yīng)運(yùn)而生。

1 數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)是一個(gè)寬口徑，以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的跨學(xué)科新專業(yè)。數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論與方法，具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專業(yè)知識(shí)和技能，并具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能去分析和解決實(shí)際問(wèn)題。因此，數(shù)字媒體技術(shù)主要依托于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)，數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等工科性質(zhì)的技術(shù)，而將藝術(shù)修養(yǎng)，人文知識(shí)素養(yǎng)置于附屬、輔助位置，從而導(dǎo)致學(xué)生綜合知識(shí)素養(yǎng)的缺失，缺乏創(chuàng)意與內(nèi)涵。另外，數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)對(duì)學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)方面的培養(yǎng)也不如計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、軟件工程等專業(yè)那樣嚴(yán)謹(jǐn)，造成學(xué)生文化藝術(shù)不如文科或藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，計(jì)算機(jī)技術(shù)也比不上計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)時(shí)往往難以順利就業(yè)。

2 數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

藝術(shù)媒介的變化和基于數(shù)字手段的內(nèi)容整合，使得以數(shù)字科技、藝術(shù)設(shè)計(jì)和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數(shù)字媒體藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想。所以數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)是集數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用與藝術(shù)創(chuàng)作為一體的專業(yè)，是培養(yǎng)具有扎實(shí)的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)和藝術(shù)理論基礎(chǔ)，掌握數(shù)字技術(shù)在影視藝術(shù)領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用原理、基本知識(shí)和技能，能在影視藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的應(yīng)用性人才?？梢钥闯?，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)要求具備數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的能力，包括相關(guān)的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用等。同時(shí)也比較注重藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和藝術(shù)修養(yǎng)的陶冶。但是，有藝術(shù)專長(zhǎng)的學(xué)生對(duì)于相關(guān)技術(shù)的學(xué)習(xí)難以精進(jìn)，對(duì)相關(guān)技術(shù)軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創(chuàng)意在運(yùn)用數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)時(shí)會(huì)受到一定的束縛，作品的展現(xiàn)形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。

3 數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合

3.1 科技、藝術(shù)與文化

在古代，技術(shù)與藝術(shù)都指的是在勞動(dòng)生產(chǎn)中的技能，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，科技與藝術(shù)才逐漸分化。但隨著數(shù)字高科技時(shí)代的到來(lái)，科技與藝術(shù)又有了共同生長(zhǎng)的土壤，依托于現(xiàn)代數(shù)字科技與計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字媒體技術(shù)更是與新興數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展密不可分。同時(shí)，數(shù)字藝術(shù)只有依賴于先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)才能取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，其藝術(shù)創(chuàng)作形式和風(fēng)格才會(huì)趨于更加成熟與完美。

不論是科技還是藝術(shù)，都是人類文明的一種表現(xiàn)形式，是人類社會(huì)生活的一種寫(xiě)照。因此，我認(rèn)為科技與藝術(shù)的靈魂都根植于人類社會(huì)所積累的寶貴財(cái)富―文化之中。最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會(huì)避免人類全面徹底物化的危機(jī)或毀滅的末路。因此，在數(shù)字高科技搖籃中誕生的數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)應(yīng)注重文化的熏陶，加強(qiáng)學(xué)生的人文知識(shí)素養(yǎng)。

3.2 未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)

數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，已經(jīng)有一定的規(guī)模，但還遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需求。數(shù)字產(chǎn)業(yè)需求的是具有過(guò)硬的計(jì)算機(jī)技術(shù)，同時(shí)又具備一定藝術(shù)創(chuàng)意的復(fù)合型人才。因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于培養(yǎng)市場(chǎng)所需求的人才。此外，人們對(duì)數(shù)字媒體產(chǎn)品也越來(lái)越挑剔，數(shù)字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來(lái)越高，這些都在考驗(yàn)著作品設(shè)計(jì)與創(chuàng)作人才。一件作品好不好，關(guān)鍵看創(chuàng)意好不好，創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實(shí)的作品才會(huì)被人們所認(rèn)可，而一件作品的靈魂其實(shí)就是一種文化精粹的體現(xiàn)。既然現(xiàn)代的數(shù)字藝術(shù)根植于文化而又借助于數(shù)字技術(shù)得到展現(xiàn)，那么在數(shù)字媒體藝術(shù)與數(shù)字媒體技術(shù)逐漸融合發(fā)展的過(guò)程中加之于文化的滋養(yǎng)，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。

俗話說(shuō)，過(guò)去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。在計(jì)算機(jī)發(fā)展之初，只有專業(yè)人士才能較好的掌握使用，但在今天，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為人們工作學(xué)習(xí)和生活中的日常用品了。因此，隨著社會(huì)的發(fā)展，數(shù)字媒體技藝在作品創(chuàng)作，娛樂(lè)視聽(tīng)等各方面的發(fā)展將會(huì)越來(lái)越普遍化，運(yùn)用新媒體進(jìn)行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術(shù)家，任何一個(gè)行業(yè)的人都有可能，所以說(shuō)跨學(xué)科跨領(lǐng)域人才的培養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。那么數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需的跨學(xué)科的復(fù)合型人才，而且，許多杰出的藝術(shù)家，科學(xué)家等都是跨領(lǐng)域跨學(xué)科的人才，比如日本著名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿就擁有經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的背景。

總之，我認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢(shì)和特色，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化的逐漸融合的過(guò)程。

4 數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)

數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)目前在學(xué)生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問(wèn)題。藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容來(lái)自于我們?nèi)粘５纳钪?，而人們?cè)谌粘Ｉ钪兴e累起來(lái)的財(cái)富構(gòu)成了我們博大精深的文化。缺失了文化的底蘊(yùn)，即使再精湛的藝術(shù)，運(yùn)用再好的技術(shù)，創(chuàng)作出的也不過(guò)是缺少靈魂的作品。因此，在數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)中應(yīng)重視文化修養(yǎng)。

另外，數(shù)字媒體技藝是在交叉學(xué)科數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上的再次交叉，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，要盡量避免學(xué)生的知識(shí)分離化現(xiàn)象。在教學(xué)指導(dǎo)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)區(qū)別對(duì)待，因材施教，避免陷入培養(yǎng)“被復(fù)合型”人才的誤區(qū)。

最后，由于缺少實(shí)踐，許多畢業(yè)生實(shí)踐動(dòng)手能力欠缺，在就業(yè)時(shí)往往不能滿足用人單位的需要。因此數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)應(yīng)注重實(shí)踐，可以創(chuàng)建教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的工作室，以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

第6篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

【關(guān)鍵詞】新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì) 藝術(shù)與數(shù)字技術(shù) 新媒體 方法

科學(xué)技術(shù)的巨大發(fā)展，使各項(xiàng)數(shù)字技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在我們的生活中得到了極大的應(yīng)用。同樣，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，作為藝術(shù)與數(shù)字相結(jié)合的產(chǎn)物，新媒體環(huán)境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此。本文通過(guò)以下幾點(diǎn)，探討了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。

一、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)科技的緊密結(jié)合已經(jīng)應(yīng)用到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，我們亦通過(guò)各式各樣的方法獲取、處理與傳遞信息，信息時(shí)代深刻地改變了我們的生活，而新媒體這一全新概念也逐漸走進(jìn)了我們的世界。通常所說(shuō)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，是指新技術(shù)支撐體系下的傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新形態(tài)，其中的“新”主要體現(xiàn)在技術(shù)層面，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信媒介、云計(jì)算等。同時(shí)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式上亦與傳統(tǒng)媒體有著天壤之別，如手機(jī)系統(tǒng)終端、數(shù)字代碼語(yǔ)言、多媒體光碟、虛擬云等新媒介。當(dāng)然也有一些是從傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上衍生而來(lái)，它們更多地是結(jié)合傳統(tǒng)媒體與新興技術(shù)后所形成的媒體方式，如電子雜志、數(shù)字電視、電子報(bào)、數(shù)字廣播等。

二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征

（一）傳播速度迅速、范圍廣泛

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)解決傳統(tǒng)媒體之間的交流障礙，幫助媒體信息的發(fā)送者與接受者更好地交流和溝通。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要載體是互聯(lián)網(wǎng)、通訊終端等無(wú)線技術(shù)，借助高新手段在傳播速度和范圍發(fā)揮擁有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。如傳統(tǒng)媒體如需一條新聞消息，往往要通過(guò)記者采集、綜合、信息轉(zhuǎn)發(fā)等多項(xiàng)環(huán)節(jié)。而新媒體在傳播程序上較為簡(jiǎn)單，只需簡(jiǎn)單的下載、上傳，就能實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)傳播和共享，傳播形式除文字外，還有圖片、音樂(lè)、視頻等，多樣化優(yōu)勢(shì)明顯。

（二）傳播費(fèi)用較低

傳統(tǒng)媒體在制作、傳播等環(huán)節(jié)往往花費(fèi)較高，人們獲取信息也承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用。而新媒體則較大程度上減少了以上環(huán)節(jié)的費(fèi)用，一般都是免費(fèi)傳遞信息給人們。

（三）互動(dòng)性強(qiáng)

傳統(tǒng)媒體在信息交流時(shí)，受限于時(shí)間或空間的阻礙，互動(dòng)性較弱。而新媒體則在互動(dòng)交流與雙向溝通上擁有較大的優(yōu)勢(shì)，可滿足人們對(duì)于信息選擇的主動(dòng)性需求，并依靠新技術(shù)實(shí)現(xiàn)人與人、人與機(jī)器、機(jī)器與機(jī)器間的多項(xiàng)交流。

三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

（一）缺乏對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)全面的認(rèn)識(shí)

由于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科，包含藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、現(xiàn)代媒體學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)等多方面內(nèi)容，故對(duì)其在研究上具有一定的時(shí)代性、復(fù)雜性、融合性等特點(diǎn)。而現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究上缺乏深刻的思考與吸納，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念猶存，對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)上的認(rèn)識(shí)程度不夠，未能與時(shí)俱進(jìn)追隨新媒體的發(fā)展潮流。這在一定程度上無(wú)法滿足當(dāng)前巨大的市場(chǎng)需求，制約了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。

（二）缺乏新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)化人才

眾所周知，專業(yè)化、系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)人才是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的自身屬性，要求藝術(shù)從業(yè)者既要熟練掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、美術(shù)設(shè)計(jì)等美學(xué)理論，也需對(duì)媒體領(lǐng)域的影視創(chuàng)作、視頻設(shè)計(jì)、音頻剪接等流程理解清晰。而當(dāng)前教育架構(gòu)下的設(shè)計(jì)人才的知識(shí)體系較為狹窄，僅僅熟悉設(shè)計(jì)理論或設(shè)計(jì)流程，對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏總體的認(rèn)識(shí)，這并不能滿足新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才需求。

四、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)

（一）提高對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)

為促進(jìn)我國(guó)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，相關(guān)企業(yè)應(yīng)加大對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與重視力度。需要全面認(rèn)識(shí)到新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)復(fù)合型的新興學(xué)科，其在內(nèi)涵理念、藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)形式、設(shè)計(jì)要點(diǎn)等方面的新特征、新變化，加強(qiáng)對(duì)這一領(lǐng)域的理論研究，并挖掘符合我國(guó)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的模式。此外，還應(yīng)積極走出去，與藝術(shù)設(shè)計(jì)理念先進(jìn)的國(guó)家或地區(qū)進(jìn)行廣泛的合作交流，大膽引進(jìn)吸收最新理念和創(chuàng)新思想，做到與時(shí)俱進(jìn)，并積極創(chuàng)新。努力塑造出完美的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新產(chǎn)品，滿足藝術(shù)市場(chǎng)的需求，進(jìn)一步促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展。

（二）培養(yǎng)專業(yè)化藝術(shù)設(shè)計(jì)人才

為了培養(yǎng)出合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，高等藝術(shù)院校要深入研究新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)，并有針對(duì)性地制定人才教育培養(yǎng)方案和目標(biāo)，培養(yǎng)復(fù)合型人才。使其既擁有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)，又能熟知互聯(lián)網(wǎng)背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等方法，如此在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)后期的專項(xiàng)培訓(xùn)和輔導(dǎo)下，必然能夠成為稱職的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，為我們新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供充足的人才支撐。

此外，藝術(shù)領(lǐng)域諸如平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、書(shū)籍編排、裝飾設(shè)計(jì)、攝影攝像等專業(yè)學(xué)科并不是互為獨(dú)立的，各學(xué)科之間處于相互交叉、相互影響、相互作用的聯(lián)系狀態(tài)。因此藝術(shù)高?？筛鶕?jù)學(xué)科研究與現(xiàn)實(shí)狀況，努力建立自身健全的動(dòng)態(tài)教學(xué)資源體系，為各學(xué)科之間的信息互動(dòng)與資源共享提供便利，搭建藝術(shù)教學(xué)新平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)功底與實(shí)踐操作的動(dòng)手能力。

結(jié)語(yǔ)

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代數(shù)字科技發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)前，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播更加全面和深入，成為藝術(shù)生活中不可或缺的一員。當(dāng)然，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)也存在諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們只有不斷加強(qiáng)對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究，完善專業(yè)體系架構(gòu)，培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)人才，打造成熟市場(chǎng)，才能促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，進(jìn)而為我國(guó)的現(xiàn)代媒體產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)出巨大的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱志勇.新媒體美學(xué)――兼論數(shù)字藝術(shù)的本質(zhì)與特性[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2012（1）.

[2]曹光輝.數(shù)字技術(shù)視野下的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].劍南文學(xué)，2011（7）.

[3]鄭飛.藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)之我見(jiàn)[J].藝術(shù)科技，2013（2）.

第7篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

第一個(gè)對(duì)“自媒體”釋義的是謝因·波曼(Shayne Bowman)與克里斯·威里斯(Chris Willis)兩人,他們于 2003 年 7 月在美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心對(duì)自媒體下了一個(gè)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x:自媒體是普通大眾基于數(shù)字科技強(qiáng)化及與全球知識(shí)體系相連后,開(kāi)始理解他們?nèi)绾翁峁┎⒎窒肀旧淼氖聦?shí)及新聞的途徑?！焙?jiǎn)單而言自媒體就是利用Web2.0 技術(shù)通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)通訊工具自主信息的個(gè)體傳播主體。同時(shí),自媒體改變了長(zhǎng)期以來(lái)由上而下傳播新聞給受者的傳統(tǒng)新聞傳播模式,開(kāi)始角色轉(zhuǎn)變,向點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播模式改變,并稱之為“互播”。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的變革促進(jìn)了媒體的變革,自媒體的誕生、興起、發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展息息相關(guān)?？梢哉f(shuō),互聯(lián)網(wǎng)催生了自媒體時(shí)代。自媒體時(shí)代有以下四個(gè)方面特征:

(一)傳播技術(shù)的先進(jìn)性。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、Web2.0造就了自媒體。在Web2.0 時(shí)代,微博、微信等網(wǎng)絡(luò)傳播工具如雨后春筍般出現(xiàn),這些工具具有成本低、傳播迅速等特點(diǎn),任何用戶可以輕易成為信息的傳播者。

(二)傳播主體多樣化、平民化。自媒體時(shí)代,由于自媒體的創(chuàng)建門(mén)檻低、操作簡(jiǎn)單方便,各行各業(yè)、平民階層都可以是自媒體的傳播主體,都可以通過(guò)自己的博客、播客和微博等媒體,表達(dá)自我、分享信息、彰顯個(gè)性。

(三)可實(shí)現(xiàn)自發(fā)、交互、迅速傳播。依托于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,傳播主體可以根據(jù)自己的意愿,忽視時(shí)間和空間的限制,通過(guò)智能手機(jī)、平板電腦等智能移動(dòng)媒體在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)管理自己的“自媒體”。

(四)傳播平臺(tái)操作簡(jiǎn)單、應(yīng)用廣泛。無(wú)論是Linux 系統(tǒng)、Windows 系統(tǒng)、Windows Phone系統(tǒng),還是Android 系統(tǒng)、IOS 系統(tǒng)、MAC OS 系統(tǒng),也無(wú)論是臺(tái)式計(jì)算機(jī)、筆記本電腦,還是平板電腦、智能手機(jī)等個(gè)人智能移動(dòng)終端,傳播主體可以在這些多樣化、廣泛的應(yīng)用平臺(tái)上操作,注冊(cè)申請(qǐng),編寫(xiě)文字、上傳音樂(lè)、編輯圖片、視頻,創(chuàng)建屬于自己的網(wǎng)絡(luò)媒體。

二、手機(jī)媒體傳播模式

手機(jī)在傳播過(guò)程中,不僅打破了傳統(tǒng)大眾傳播主體的機(jī)構(gòu)性、權(quán)威性,又具有濃烈的人際傳播特點(diǎn),進(jìn)而呈現(xiàn)出了傳受主體的多元交互性,并在新的傳播模式中權(quán)利的分解及集中,突破了傳播媒體的泛傳播模式。

在“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的傳播模式中,個(gè)體具備發(fā)送者和符號(hào)還原者雙重身份。手機(jī)用戶既可通過(guò)手機(jī)獲得內(nèi)容和信息,又可建立用戶群體之間的人際傳播途徑?！鞍殃P(guān)人”權(quán)力分解出無(wú)數(shù)個(gè)人傳播主體,既是多元而矛盾的主體,也是分散的主體。個(gè)體之間的交流是互動(dòng)的,并在信息接受者和發(fā)送者間沒(méi)有其他人介入,信息發(fā)送、接收、反饋過(guò)程迅速快捷,雙方的地位也是平等的。

三、自媒體下手機(jī)媒體營(yíng)銷策略

自媒體時(shí)代意味著品牌不是最終控制輿論的導(dǎo)向的話語(yǔ)權(quán)所有人,受眾也可以制作傳播自己喜歡的內(nèi)容?，F(xiàn)在我們每天面臨豐富的內(nèi)容,受眾可以在其中進(jìn)行選擇。而要能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同,則需要采用更為靈活的營(yíng)銷策略。如今個(gè)性化、娛樂(lè)化成為了人們生活的重點(diǎn)。作為第五媒體,手機(jī)已經(jīng)超越通訊工具成為了集娛樂(lè)、時(shí)尚用品為一身的智能移動(dòng)終端。手機(jī)娛樂(lè)營(yíng)銷的實(shí)質(zhì)是采用娛樂(lè)為載體,在除價(jià)格之外的渠道策略、促銷策略以及產(chǎn)品策略上,引入各種娛樂(lè)元素,手機(jī)將不再是一個(gè)冷冰冰的產(chǎn)品,而是能夠提供藝術(shù)與娛樂(lè)享受的通信消費(fèi)品。

第8篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字化;多媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)模式

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)領(lǐng)域拓展了廣闊的空間，而多媒體已成為教學(xué)中最有效和最常見(jiàn)的教學(xué)工具之一。社會(huì)發(fā)展需要新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，因此有必要建構(gòu)與優(yōu)化數(shù)字時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)新型教學(xué)模式。

一、數(shù)字媒體對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響

社會(huì)發(fā)展日新月異，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無(wú)線數(shù)字通信技術(shù)的發(fā)展、成熟與普及，數(shù)字媒體快速興起并成為主流，為人們提供了海量的信息和高速的交流平臺(tái)，影響著人們的學(xué)習(xí)、生活、工作乃至思維。數(shù)字媒體把傳統(tǒng)的平面印刷、電視廣播以及數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等各種媒體資源進(jìn)行了融合，紙質(zhì)圖文輸出的信息逐漸變?yōu)閿?shù)字信息，在各種電子設(shè)備上通過(guò)媒介的相互融合進(jìn)行表現(xiàn)。載體的變化需要設(shè)計(jì)人員掌握多種學(xué)科知識(shí)，能對(duì)不同的知識(shí)進(jìn)行融合與交叉運(yùn)用，計(jì)算機(jī)科技在軟件、硬件等方面的普及和發(fā)展，為藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了方便，同時(shí)拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維，藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)體系也隨之發(fā)生了革新，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)面對(duì)更多、更高的要求。新型的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域需要不僅熟悉各類設(shè)計(jì)知識(shí)，還必須有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)操作及應(yīng)用能力和技術(shù)的人才。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)所面臨的問(wèn)題

在計(jì)算機(jī)普及的今天，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的很多課程中都可以通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助完成設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加高效快捷，同時(shí)也能完成一些手繪無(wú)法獲得的絢麗效果。然而，在計(jì)算機(jī)獲得廣泛使用的同時(shí)，也暴露了一些弊端。學(xué)生努力追求計(jì)算機(jī)效果和強(qiáng)大的電腦功能，而忽略了人腦的主觀思考、設(shè)計(jì)能力。一些學(xué)校為了招生需要，大量開(kāi)設(shè)各種設(shè)計(jì)軟件課程，而忽視了計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)的主要培養(yǎng)目標(biāo)，以至于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃將人才培養(yǎng)方案定位為培養(yǎng)熟練的計(jì)算機(jī)軟件操作者，而不是培養(yǎng)應(yīng)該具有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè)知識(shí)和一定的藝術(shù)文化修養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)教學(xué)原本只是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)的組成部分，如果藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)，它便僅是一種電腦軟件操作技能的訓(xùn)練，只能培養(yǎng)出工匠式的學(xué)生。

三、新型教學(xué)模式的構(gòu)建

1.改變現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)觀念

電腦機(jī)器無(wú)法取代人類大腦，電腦僅僅是一種科技手段，人腦始終是“領(lǐng)導(dǎo)者”。新時(shí)代下，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者必須具有藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維能力。技術(shù)與藝術(shù)兩者之間相輔相成又相互制約。藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，離不開(kāi)計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的各項(xiàng)支持。計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作強(qiáng)有力的工具，設(shè)計(jì)者必須熟練掌握計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)操作技能，這樣才能使藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意完善地表達(dá)出來(lái)，獲得最佳的創(chuàng)作效果。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不但需要適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，還需要激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感，使其了解新的設(shè)備使用技巧和技術(shù)手段，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)與專業(yè)水平，讓學(xué)生懂得應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)情況，以滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的實(shí)際需要，成為優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

2.促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化

根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)能力，需要綜合運(yùn)用各種媒體，進(jìn)行優(yōu)化組合，呈現(xiàn)出豐富的視聽(tīng)效果。教學(xué)時(shí)降低操作的復(fù)雜性與有可能產(chǎn)生的各種硬件設(shè)備故障的機(jī)率，信息呈現(xiàn)速度非常快，輸出圖形最多一秒鐘的時(shí)間，此特點(diǎn)將使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更為嚴(yán)密，同時(shí)加強(qiáng)了知識(shí)點(diǎn)間的連貫性，使教學(xué)過(guò)程中信息的傳達(dá)更為流暢，從而更有效地優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)新思維能力，點(diǎn)燃學(xué)生積極創(chuàng)作的熱情

將興趣的培養(yǎng)作為學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的前提條件。藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程是需要靈感的，而靈感來(lái)源于藝術(shù)設(shè)計(jì)者濃厚的藝術(shù)興趣。濃厚的興趣往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象能力。學(xué)生根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)發(fā)掘生活中各種實(shí)用有趣的案例，可以得到啟發(fā)。藝術(shù)設(shè)計(jì)者要放飛思維，大膽創(chuàng)作，要對(duì)身邊的空間環(huán)境進(jìn)行重新審視，用尋常的眼光發(fā)掘不尋常的事物。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，部分學(xué)生不敢大膽地表現(xiàn)自己的想法，擔(dān)心自己的設(shè)計(jì)不被他人接受，這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己的創(chuàng)意，不一定要面面俱到，各方面都做得很突出、很優(yōu)秀，只要能有一個(gè)點(diǎn)引發(fā)別人的興趣和思考，就是成功的。結(jié)語(yǔ)在藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)過(guò)程中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種軟件的應(yīng)用能力和技巧的掌握，更關(guān)鍵的是通過(guò)課堂的案例教學(xué)提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，拓展其知識(shí)面與眼界，從而培養(yǎng)既有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)實(shí)際操作能力，又有獨(dú)立創(chuàng)作思維能力的新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：數(shù)字媒體技術(shù)的意義范文

（一）數(shù)字媒體環(huán)境下，藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征是互動(dòng)性

互動(dòng)指的一種相互使彼此發(fā)生作用或者變化的過(guò)程。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)互動(dòng)指的是藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者以及使用者之間的互動(dòng)，媒體主要是兩者互動(dòng)的一個(gè)中介，只是傳輸信息，所以制造者或者使用者被動(dòng)接受藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，此種互動(dòng)帶來(lái)的相互作用和變化很小?？墒窃跀?shù)字媒體環(huán)境下，數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字媒體自身就具備交互性，拓展了人與人之間的互動(dòng)，發(fā)展成為人-機(jī)-人、人-物-人等不同形式的互動(dòng)。多種互動(dòng)方式突破了傳統(tǒng)媒體下的互動(dòng)方式，促使藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者或者使用者之間的互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;藝術(shù)設(shè)計(jì)者-作品-制造者或者使用者“之間的互動(dòng)，制造者和使用者不再被動(dòng)的接受藝術(shù)作品，而是主動(dòng)參與到藝術(shù)作品創(chuàng)作中，主要是通過(guò)反饋的形式參與作品的創(chuàng)作。此種互動(dòng)轉(zhuǎn)變了制造者或者使用者的角色，他們的參與也增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的靈感，促使藝術(shù)作品更加完美，更具實(shí)用性和藝術(shù)性。

（二）數(shù)字媒體環(huán)境下視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容更加廣泛

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺(jué)媒體表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有重要位置。因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)主要是傳達(dá)信息，因此媒體和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之間是互動(dòng)的，媒體可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)，也限制了設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)受限于媒體，也推動(dòng)了新媒體的產(chǎn)生。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體是不同的，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體的視覺(jué)傳達(dá)形式，拓展了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，由單一媒體的視覺(jué)傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的視覺(jué)傳達(dá)，由靜態(tài)化的視覺(jué)傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化的視覺(jué)傳達(dá)，由二維平面的視覺(jué)傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槿灰曈X(jué)傳達(dá)，甚至四維視覺(jué)傳達(dá)，由印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M平臺(tái)的產(chǎn)品。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體相比獲得了很大的發(fā)展，促使藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展到超越時(shí)空的創(chuàng)作思考領(lǐng)域，新媒體的數(shù)字化特點(diǎn)可以簡(jiǎn)便改寫(xiě)或者決定新的表達(dá)方式。此外，多樣性的數(shù)字媒體更加完整的傳達(dá)和呈現(xiàn)了創(chuàng)作者的觀念想法以及情感。

（三）數(shù)字媒體環(huán)境下，多樣化的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段提供了新的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維

藝術(shù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是藝術(shù)，可是藝術(shù)設(shè)計(jì)也會(huì)接觸到技術(shù)問(wèn)題。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以手工書(shū)寫(xiě)或者繪制的方式完成藝術(shù)設(shè)計(jì)，此項(xiàng)工程是巨大的，需要長(zhǎng)期完成。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，各種設(shè)計(jì)工具和繁瑣的創(chuàng)作程序，此外手工書(shū)寫(xiě)速度較慢等都會(huì)限制藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思維?？墒窃跀?shù)字媒體環(huán)境下，各種新技術(shù)不斷出現(xiàn)，例如虛擬技術(shù)等，這些技術(shù)都廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)，促使藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了跨越式發(fā)展，也解放了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的思維。”所見(jiàn)即所得”的方式促使藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的思維任意游歷于各種和創(chuàng)作主題有關(guān)的虛擬情景中，然后找準(zhǔn)創(chuàng)作點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和個(gè)性的藝術(shù)作品。數(shù)字媒體大大提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段，也為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員提供了新的創(chuàng)作思維。

二、數(shù)字媒體環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考