視覺傳達設(shè)計方向精選(九篇)

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第1篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

視覺傳達設(shè)計與視覺思維，兩者相輔相成，從某種程度上而言，兩者具有相通性，運用視覺思維，可以更好地進行視覺傳達設(shè)計，基于此，必須加大對視覺思維模式的重視程度，不斷對其創(chuàng)新，從而有效保障視覺傳達設(shè)計的質(zhì)量與水平，本文以視覺思維創(chuàng)新模式為基礎(chǔ)，重點探討視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新方向。隨著社會經(jīng)濟水平的逐漸提升，人們對美的事物要求越來越高，在這種時代背景下，必須重視對視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新，才能更好地給人們帶來美的享受。視覺傳達設(shè)計以視覺符號為基礎(chǔ)，通過設(shè)計等方式，而進行信息傳播的過程。視覺思維是其重要組成部分，只有依靠良好的視覺思維，才能夠更全面的對信息進行分析、重構(gòu)，因此，培養(yǎng)設(shè)計者創(chuàng)新的視覺思維模式，能夠提升其設(shè)計的水平，引起人們的共鳴。

一、視覺思維創(chuàng)新模式

視覺傳達設(shè)計既屬于一種設(shè)計方式，也屬于一種設(shè)計手段，在科學(xué)技術(shù)日新月異的背景下，視覺傳達設(shè)計也得到了長足的進步，其發(fā)展趨勢受到受眾主觀視覺形象的影響，且呈現(xiàn)出三維立體、思維時空的特點?；诖?，必須加大對視覺思維創(chuàng)新模式的應(yīng)用，在作品中加入適當(dāng)?shù)臅r代元素，從內(nèi)容、形式和思想等方面綜合創(chuàng)新傳達設(shè)計，更好地滿足人們對設(shè)計的需求。視覺思維創(chuàng)新模式主要包括發(fā)散式、逆向思維和聯(lián)想性思維模式，三種模式對視覺傳達設(shè)計有不同的作用，應(yīng)深入研究其具體創(chuàng)新方向，才能更好地促進視覺傳達設(shè)計的發(fā)展。

二、視覺思維模式的創(chuàng)新方向

1.協(xié)調(diào)比例與尺度的關(guān)系

比例是視覺傳達作品中衡量設(shè)計水平的重要因素，協(xié)調(diào)的比例可以給作品增添美的元素，使得受眾體會到作品的美感。而尺度能夠更好地提升受眾對作品的觀感。因此，在創(chuàng)新視覺思維模式時，應(yīng)協(xié)調(diào)好比例與尺度之間的關(guān)系，兩者之間相互依存，設(shè)計者應(yīng)找到其平衡點，注重作品中尺度和比例的處理，充分發(fā)揮兩者在視覺傳達設(shè)計的價值，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品。

2.協(xié)調(diào)局部與整體的關(guān)系

視覺思維是設(shè)計者對圖形、物體等事物的印象和感受，只有更全面的認識和理解事物，才能更好地將其運用在設(shè)計過程，不斷完善其設(shè)計作品，基于此，在設(shè)計視覺傳達作品時，應(yīng)把握好局部與整體的關(guān)系，使得設(shè)計者在認識事物時，可依據(jù)其不同要素劃分，對事物的面、線、點做出最優(yōu)的識別與分類，從而更好地應(yīng)用在設(shè)計作品中。

3.強調(diào)以視覺為中心

視覺傳達設(shè)計中最重要的就是“視覺”，在進行視覺思維創(chuàng)新時，必須強調(diào)以視覺為中心，圍繞視覺展開相關(guān)的研究和泰索，確保思維創(chuàng)新方向的正確性。需要注意的是，視覺是人體觀察、感知事物的重要感官渠道，其可以快速集中人體興趣點，并在短時間內(nèi)對其進行辨認，因此，設(shè)計者必須強調(diào)視覺的重要性，才能更好地激發(fā)受眾對設(shè)計作品的興趣，從而擴大設(shè)計的影響力。

三、視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新途徑

視覺思維是視覺傳達設(shè)計中重要組成部分，在實際視覺傳達設(shè)計過程中，必須加大對其思維模式的創(chuàng)新力度，從逆向思維、發(fā)散思維和聯(lián)想思維三個方面創(chuàng)新視覺思維模式，從而更好地讓受眾體會到視覺傳達設(shè)計中的內(nèi)涵和深意。

1.加強逆向思維的訓(xùn)練

逆向思維能夠給受眾帶來全新體驗，在創(chuàng)新視覺思維模式時，可加大對設(shè)計者逆向思維的訓(xùn)練程度。從設(shè)計者自身的角度分析，應(yīng)進行有意識的逆向思維訓(xùn)練，在設(shè)計作品時，從后向前或者從下向上思考事物，從而豐富設(shè)計作品的創(chuàng)意效果。同時，在搜集視覺傳達設(shè)計的素材時，設(shè)計者可以收集創(chuàng)意型或特殊型素材，使得設(shè)計作品在不同的素材前提下，表現(xiàn)出不同的效果，加深受眾對作品的印象。

2.加強發(fā)散思維的訓(xùn)練

發(fā)散性思維是人們常提到的一種創(chuàng)新思維，其屬于視覺思維模式中的特性與應(yīng)用，在培養(yǎng)設(shè)計者創(chuàng)新視覺思維模式時，可以對其進行發(fā)散性思維訓(xùn)練。如在設(shè)計事物時，要求設(shè)計者從其他角度切入，展開天馬行空的想象，找準作品的立意，賦予作品更多的含義。通過加強設(shè)計人員發(fā)散思維的訓(xùn)練，可使得其視覺思維更為活躍，拓展設(shè)計人員的思路，更好地創(chuàng)造出有感染力的作品。

3.加強聯(lián)想思維的訓(xùn)練

聯(lián)想思維應(yīng)用的范圍較廣，將其融入視覺傳達設(shè)計中，讓設(shè)計者主動將某一事物與其他事物相連，生成一種全新的創(chuàng)新視覺思維，提升其作品的質(zhì)量與水平。聯(lián)想思維可以分為對比、接近和因果三種形式，在實際運用過程中，設(shè)計者可以根據(jù)自身需求，對作品進行聯(lián)想與記錄，選擇恰當(dāng)?shù)乃季S模式，從而更好地提升視覺傳達設(shè)計的水平。

四、結(jié)束語

第2篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

關(guān)鍵詞：新媒體；視覺傳達設(shè)計；發(fā)展趨勢

中圖分類號：J504 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）18-0157-01

一、視覺傳達設(shè)計

視覺傳達設(shè)計一詞最早出現(xiàn)于1960年日本東京舉行的世界設(shè)計大會，原意為“給人看的設(shè)計，告知的設(shè)計”。然而隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進步，新能源的開發(fā)，以及新材料的發(fā)明應(yīng)用，視覺傳達設(shè)計已逐漸形成一個與其他媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的設(shè)計新領(lǐng)域，體現(xiàn)著設(shè)計的時代特征和豐富內(nèi)涵，并滲透進社會的各行各業(yè)，影響著我們的生活質(zhì)量。其內(nèi)容包括：廣告招貼設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計等，它依托媒體的發(fā)展而發(fā)展。

（一）視覺傳達設(shè)計的概念

“視覺傳達設(shè)計是人們?yōu)檫_到某種目的（如信息傳遞、影響、促銷、表達）而進行的、有計劃的、講究效果的設(shè)計圖像生成和交流活動，即對設(shè)計圖像及其傳遞方式的設(shè)計?！贝罅康难芯勘砻?，人們傳遞信息的方式中視覺占到了三分之二。所以，發(fā)展視覺傳達設(shè)計教育，對人與人之間的相互交流，藝術(shù)之間的交叉都提出了新的研究方向，在綜合性的感官發(fā)展方面，將信息傳播方向看作正確的分析思路，將平面設(shè)計的發(fā)展方式進行一定程度的轉(zhuǎn)換，這種視覺傳達設(shè)計方式主要依據(jù)視覺信號，將事物所要表達的信息傳遞給人們。

（二）新媒體的出現(xiàn)

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。嚴格來說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。

首先，新媒體強調(diào)的是影音文字信息的整合。隨著科技的發(fā)展，我們將獲得更多選擇的權(quán)力，并獲得視、聽、觸、嗅、動等多方位的體驗與享受；其次，互動性是新媒體獨特的魅力所在，廣大媒體受眾已不再滿足傳統(tǒng)媒體下的單向接受信息，而更希望獲得信息的同時能夠參與其中。新媒體被稱為是受眾可以廣泛并深入?yún)⑴c的媒體形式。

二、新媒體影響下視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢

（一）單項傳遞信息向信息交互設(shè)計發(fā)展

在新媒體發(fā)展時代，視覺傳達設(shè)計應(yīng)改變以往填鴨式的信息傳遞方式，而轉(zhuǎn)向交互式信息傳遞方式。即把傳統(tǒng)信息主要關(guān)注的形式，轉(zhuǎn)移到設(shè)計的內(nèi)容與內(nèi)涵上來。信息的交互設(shè)計就是使信息傳遞輕松有效，讓受眾接受信息的同時擁有愉悅的體驗。這種信息傳遞的設(shè)計需要建立在對信息受眾的心理行為及特征的了解基礎(chǔ)之上。隨著網(wǎng)絡(luò)和新技術(shù)的發(fā)展，各種新產(chǎn)品和交互方式越來越多，人們也越來越重視對交互的體驗。視覺傳達設(shè)計也應(yīng)隨時代的變遷適時調(diào)整信息傳遞方式，迎合受眾需求。

（二）靜態(tài)設(shè)計向動態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)變

正當(dāng)觀眾對經(jīng)常所見的靜態(tài)視覺信息產(chǎn)生審美疲勞時，動態(tài)視覺信息及時的出現(xiàn)了，為人們視覺灌入了新的生命力。視覺傳達設(shè)計由靜態(tài)設(shè)計發(fā)展為動態(tài)設(shè)計已經(jīng)不再有任何技術(shù)問題了，也一定會變成一個新的發(fā)展趨勢。更能吸引受眾眼球的動態(tài)視覺信息，傳遞的信息量也會比靜態(tài)視覺信息更多。動態(tài)視覺信息不僅可以有效傳遞信息也使得視覺空間的利用率隨之提高了。視覺傳達設(shè)計的動態(tài)化離不開數(shù)字網(wǎng)頁設(shè)計和媒體廣告等領(lǐng)域，但并不代表視覺傳達不可以被其他領(lǐng)域去嘗試，比如說我們生活所用到書籍裝幀，包裝設(shè)計，標(biāo)志設(shè)計等，這些都等著設(shè)計師們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)展的。

（三）超越視覺，走向多感官信息傳遞

感官是人類感覺外界刺激的器官，主要有眼、耳、鼻、舌、身五官，即人的視覺，聽覺，嗅覺，味覺和觸覺；視覺，是人感知外界物體的大小、明暗、顏色、動靜，獲得對機體生存具有重要意義的各種信息，至少有80%以上的外界信息經(jīng)視覺獲得，視覺是人最重要的感覺。因此人類社會的信息傳達方式一直把重點放在視覺傳遞上，即視覺傳達設(shè)計的發(fā)展。

然而，隨著信息化社會的發(fā)展，信息傳遞速度的加快，人的眼睛每天被大量的視覺信息所充斥，因此，單純的視覺信息傳遞已很難在進入受眾的眼睛的同時進入受眾的大腦，達到有效傳遞。因此說，超越視覺，走向多感官傳達是視覺傳達設(shè)計的又一發(fā)展趨勢。當(dāng)然傳達信息的主要手段視覺傳遞方式依然在視覺傳達設(shè)計中占主導(dǎo)地位，只是在視覺傳遞的模式中適當(dāng)加入其它感官信息來輔助完成信息的傳遞，從而提高信息傳遞效率。

參考文獻：

[1]曹方.視覺傳達設(shè)計原理[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2014.

[2]費鴻玉.平面設(shè)計元素視覺表現(xiàn)的多維化[J].裝飾，2009（01）.

第3篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

版式設(shè)計中的視覺走向

版式設(shè)計是為了滿足信息傳播的需要，對信息元素進行有機地排列組合，對信息傳播的載體進行加工，將理性思維個性化地表現(xiàn)出來，使其鮮明、生動、高效地實現(xiàn)信息傳達的一種藝術(shù)設(shè)計，具有極高的美學(xué)價值和經(jīng)濟實用功能，在傳達信息的同時，也產(chǎn)生感官上的美感和精神上的享受。

視覺走向的形成是由人類的視覺特性所決定的。因為人眼晶體結(jié)構(gòu)的生理構(gòu)造只能產(chǎn)生一個焦點，而不能同時把視線停留在兩處或兩處以上的地方，所以人們在閱讀一種信息時，視覺總有一種自然的流動習(xí)慣，先看什么，后看什么，再看什么。視覺走向往往會體現(xiàn)出比較明顯的方向感，它無形中形成一種脈絡(luò)，似乎有一條線、一股氣貫穿其中，使整個版面的運動趨勢有一個主旋律。

心理學(xué)的研究表明，在一個平面上，上半部讓人輕松和自在，下半部則讓人穩(wěn)定和壓抑。同樣，平面的左半部讓人輕松和自在，右半部讓人穩(wěn)定和壓抑。所以平面的視覺影響力上方強于下方，左側(cè)強于右側(cè)。這樣平面的上部和中上部被稱為“最佳視域”。靈活而合理地運用視覺走向和最佳視域，組織好自然流暢的視覺流程，直接影響到傳播者傳達信息的準確性與有效性。所以在版式的編輯設(shè)計中，視覺走向是一個要點，版式設(shè)計是一種創(chuàng)造，要立足信息的傳達，符合人們較為普遍的視覺思維習(xí)慣，做到視覺走向自然、合理、暢快。

視覺元素對視覺走向的影響

視覺元素及其構(gòu)成關(guān)系是藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域里的重要研究對象，是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，構(gòu)成設(shè)計中的基本語言，能滿足設(shè)計中的創(chuàng)造性思維的需要，源于設(shè)計中的直覺和深思熟慮。

作為視覺元素，點是最簡潔的圖形，版式設(shè)計中首先要注意點與整個版面的關(guān)系，即點的大小、比例。點同其他視覺元素相比，比較容易形成畫面的視覺中心，甚至起到畫龍點睛的作用?？紤]點的大小、比例與版面的聯(lián)系，是為了獲得視覺上的平衡與愉悅，視覺走向上的合理舒服；組織、經(jīng)營點與版面上其他視覺元素的關(guān)系，則可以構(gòu)造版面的和諧美感。

線是點運動的軌跡。線可以是文字構(gòu)成的或是其他圖形構(gòu)成的，可以說是單個字(或圖形)流動而成，它們一氣呵成，占據(jù)畫面的主要位置，好的文字編排造成形式及意義上的融合，產(chǎn)生大氣磅礴的藝術(shù)感。作為視覺元素，線在設(shè)計中的影響力大于點，它要求在視覺上占有更大的空間。線的視覺語言的表達基于它們所具有的使點變成線的力量特征的多少及其關(guān)系的組織。通過對這一元素的研究，發(fā)現(xiàn)所有的線型都有可能造成兩種情形，即單個的力的運用和兩種力的運用(包括單個力和復(fù)合力的交替運用，或多個復(fù)合力的同時作用)，這兩種情形賦予線的視覺元素構(gòu)成形式的張力和方向。它們在版式設(shè)計中可以自由地串聯(lián)各種視覺動感、靜感、視錯覺等，以形成不同形式的視覺走向和藝術(shù)手法。

面是線的發(fā)展延續(xù)，也可以說是由兩條水平線和兩條垂直線構(gòu)成，是最富于變化的視覺元素，它包容了點和線。在設(shè)計中它既有對組成視覺元素――面的要求，也有整體版式――作品的內(nèi)容和形式的要求。版式設(shè)計中對面視覺元素的研究要以結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，藝術(shù)、科學(xué)地對結(jié)構(gòu)探討、分析，可以最大限度地發(fā)現(xiàn)形式與所蘊含的文化意義、時間的必然聯(lián)系。在結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，承載的色彩、肌理、面的形狀、邊緣造型等就可以邏輯清晰、層次分明地表達出版面所傳達的信息。

圖形與視覺走向

現(xiàn)代設(shè)計中，不同造型的圖形形態(tài)具有特定的性質(zhì)、寓意。它們的寓意的表達和圖形形態(tài)的審美意義對版式設(shè)計產(chǎn)生巨大的影響。藝術(shù)設(shè)計中，圖形形態(tài)指的是畫面中直接、具體的視覺對象。它們具有緊張、密度高、前進的感覺，并有使圖形突出出來的性質(zhì)。居于畫面中央部位或居于水平、垂直方向的視覺圖形，具有極強的視覺吸引力和藝術(shù)表現(xiàn)力。書籍裝幀中往往利用這一點，能簡潔、明快、概括地傳達書籍所包含的信息。這類圖形中，圖形的邊緣形態(tài)對圖形藝術(shù)的語言表達也有著重要的影響。

邊緣光滑的圖形具有穩(wěn)定性、內(nèi)聚力，圖形體現(xiàn)的內(nèi)在張力相對較小，當(dāng)然，這種光邊的圖形視覺沖擊力的大小，還要考慮圖形形態(tài)的具體形狀，如圓形與三角形的張力和性質(zhì)特點就完全不一樣。參差不齊的邊緣視覺沖擊力大，感性成分大，隨意性強，突出個性；柔和的邊緣，視覺上產(chǎn)生朦朧的美。

開放的視覺形態(tài)較少有凝聚力，視覺中心不易把握、控制，但有較強的放射性和視覺張力，圖形視覺語言的傳達需要很大的空間。相對而言，封閉圖形形態(tài)呈現(xiàn)較強的向心力，視覺上易于辨認。

日常生活中常見的圖形，在頭腦中容易成像，版式設(shè)計中，這種方法以人們的直覺經(jīng)驗為根基，審美標(biāo)準受人們民族文化、欣賞習(xí)慣、政治環(huán)境、文化水平等客觀因素影響。尋找一個好的圖形，有助于設(shè)計作品信息的表達和與受眾情感的溝通。

視覺走向?qū)π畔鬟_的影響

文字的不同編排形式，圖形、圖片的不同擺放方式，以及對信息載體不同的選用都會形成獨特的設(shè)計語言，適合不同信息的傳播。我們分析了版式設(shè)計中視覺走向的形式，以及視覺元素對視覺走向的影響，我們需要靈活地把握事物的個性特點，根據(jù)不同事物的品性，選擇合適的視覺元素，運用不同形式的視覺走向，做出符合人們視覺習(xí)慣又充滿創(chuàng)意的設(shè)計作品，精彩、藝術(shù)地將事物的信息傳達給目標(biāo)受眾，引導(dǎo)世界發(fā)展的潮流，引導(dǎo)時尚元素的創(chuàng)新，既達到傳達信息的目的，又美化我們的生活。

美的事物總能吸引住人們的目光，達到信息傳達的預(yù)期效果。版式設(shè)計是信息傳達的一個重要環(huán)節(jié)；視覺走向是信息能否準確、流暢傳達的決定因素。透過不同的版式設(shè)計風(fēng)格，我們能夠看到所傳達的信息是嚴肅還是通俗，是學(xué)術(shù)交流還是生活隨筆；看到整個版面的個性色彩是內(nèi)向還是外向，文章內(nèi)容是深沉還是歡快；多樣的視覺走向使作品更具個性、風(fēng)格、時代感。版式設(shè)計講究“美感”，每一個線條的曲折粗細是否得當(dāng)，色彩運用是否調(diào)和，插圖內(nèi)涵是否深厚等，都會影響讀者的情緒和興趣。好的版式往往先聲奪人，在人們猶豫不決時，悄悄地影響著人們的選擇。所以，版式設(shè)計要充分借助無聲的語言去藝術(shù)地表現(xiàn)內(nèi)容，抓住讀者的視線，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和強烈的美感。版面設(shè)計的效果要達到既新穎、美觀、大方、雅俗共賞，又與自身定位相結(jié)合，視覺是人的主要審美感官。古今中外，人們對它在審美中的地位給予極高的評價。

一言以蔽之，我們要抓住視覺元素的活躍個性，開創(chuàng)傳統(tǒng)媒體和新媒體中版式設(shè)計的新特征，使平面設(shè)計作品中的視覺走向符合并引導(dǎo)現(xiàn)代人的心理與視覺欣賞方式，使信息傳達準確、流暢、形象、鮮明，更具現(xiàn)代藝術(shù)美感。

第4篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

關(guān)鍵詞：傳媒院校；視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)

作為傳媒學(xué)院下的視覺傳達設(shè)計專業(yè)，辦出特色，提高本專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)競爭力，更好地為傳媒產(chǎn)業(yè)服務(wù)，未來為地方經(jīng)濟建設(shè)做出地方高校該有的貢獻是我們的目標(biāo)。而根據(jù)我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）提出高等教育需要優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色，適應(yīng)國家和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需要。建立圍繞媒介轉(zhuǎn)型下，如何培養(yǎng)市場需求的應(yīng)用型設(shè)計人才是我們當(dāng)前急需深入思考和解決的重要課題。

1新媒介對專業(yè)發(fā)展的沖擊

隨著新媒體時代的到來，視覺傳達設(shè)計專業(yè)面對的設(shè)計范疇和載體形式已大大超越視覺傳達專業(yè)的現(xiàn)有學(xué)科體系。本專業(yè)依賴的傳統(tǒng)媒介正被替代，現(xiàn)代視覺傳播方式已通過微信、微博等新媒體方式建立了媒介傳播新生態(tài)體系,人們對信息接觸的不斷拓展,各種媒介手段帶來了人類獲取新聞、資訊的全新體驗。整個視覺傳達的創(chuàng)意思維，表達語言都發(fā)生了變化，專業(yè)人才的培養(yǎng)方向必須看準新媒體帶來的契機及時轉(zhuǎn)型，謀求自身發(fā)展的出路。

2視覺傳達專業(yè)未來的發(fā)展方向

根據(jù)傳媒學(xué)院的辦學(xué)特色及媒介形態(tài)的轉(zhuǎn)變，未來以服務(wù)新聞傳播領(lǐng)域及影視推廣領(lǐng)域作為發(fā)展方向，是符合現(xiàn)有專業(yè)發(fā)展的要求。具體到視覺傳達專業(yè)而言，以上兩個領(lǐng)域與本專業(yè)在結(jié)合點上要有深入的研究，可視化技術(shù)在傳播和服務(wù)領(lǐng)域的巨大潛力，使得以可視化設(shè)計成為服務(wù)新聞傳播領(lǐng)域，本專業(yè)可以發(fā)展的方向之一。而產(chǎn)值巨大，行業(yè)屬于熱門的影視推廣中，影視推廣策劃、影視海報及衍生品設(shè)計等都是對傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計服務(wù)對象的轉(zhuǎn)型。

3人才培養(yǎng)模式的探索

3.1專業(yè)人才培養(yǎng)體系研究

在新媒體時代，視覺傳達設(shè)計專業(yè)在保留原有專業(yè)核心知識的同時，媒介的轉(zhuǎn)化，受眾生活習(xí)慣的轉(zhuǎn)變將帶來思想上的轉(zhuǎn)變與知識結(jié)構(gòu)的更新。因此，針對傳媒學(xué)院的辦學(xué)特色，密切結(jié)合傳媒產(chǎn)業(yè)，專業(yè)知識架構(gòu)完善，教學(xué)方向特色鮮明是首要考慮的問題，同時要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計劃、課程安排，注重教學(xué)不同階段的專業(yè)課程與跨專業(yè)課程的關(guān)系，理論課程與實踐課程比例，保證體系能滿足學(xué)生具備新媒體時代設(shè)計人才的培養(yǎng)要求。

3.2課程教學(xué)內(nèi)容研究

首先，明確不同課程教學(xué)的側(cè)重點不同，思考教學(xué)方式的差異性。其次，遵循教學(xué)的循序漸進，每學(xué)期課程形成相互的關(guān)聯(lián)，達到一定的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)一種螺旋形上升的狀態(tài)。再者，根據(jù)媒介的轉(zhuǎn)型，對現(xiàn)有課程進行更替或內(nèi)容調(diào)整。同時，依照傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要，加大跨專業(yè)相關(guān)學(xué)科課程的選修，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和復(fù)合性。最后，尋找傳媒行業(yè)相關(guān)機構(gòu)和企業(yè)開展校企合作教學(xué)，增強學(xué)生實踐能力。

3.3教學(xué)監(jiān)管研究

建立教學(xué)組，根據(jù)不同年級不同階段以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向細化教學(xué)任務(wù)，并制定詳細的教學(xué)計劃和教學(xué)質(zhì)量要求。以便對整個教學(xué)過程進行監(jiān)管和考察，并隨機對教師和學(xué)生進行抽查，以最終就業(yè)數(shù)量及質(zhì)量，反饋整體教學(xué)思路和教學(xué)方式的準確性。

4教師隊伍的構(gòu)建

師資隊伍是教學(xué)的核心力量，在實踐性強的專業(yè)中，單純依靠理論研究型為主的傳統(tǒng)教師是無法滿足進行的教學(xué)需要的。首先，雙師型人才的引入，可以有效彌補理論型教師實踐能力的不足，同時也使得本專業(yè)和行業(yè)發(fā)展保持相對緊密的聯(lián)系。其次，給予傳統(tǒng)教師創(chuàng)造多樣的學(xué)習(xí)條件，無論是國外進修、企業(yè)實踐、組織各類學(xué)術(shù)活動都能使教師知識結(jié)構(gòu)不斷更新，隊伍水平不斷提高，對師資隊伍建設(shè)會產(chǎn)生巨大的作用。最后，新媒體時代打破專業(yè)界限的學(xué)習(xí)需求，在教師隊伍建設(shè)中，應(yīng)與其他相關(guān)學(xué)科進行師資共享，最大限度的優(yōu)化和健全師資隊伍，保證教學(xué)能與學(xué)科發(fā)展相匹配。

5模式創(chuàng)新的價值

視覺傳達設(shè)計專業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，充分立足傳媒院校的辦學(xué)特色，結(jié)合新媒體時代帶來的發(fā)展契機，以蓬勃發(fā)展的媒體行業(yè)為就業(yè)目標(biāo)，不斷優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)。優(yōu)化學(xué)科專業(yè)、類型、層次結(jié)構(gòu)，促進多學(xué)科交叉和融合。

參考文獻：

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[2](美)戴安娜•克蘭.文化生產(chǎn):媒體與都市藝術(shù)[M].譯林出版社,2000.

第5篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

【關(guān)鍵詞】城市建筑空間；視覺傳達；設(shè)計

自進入到二十一世紀以來，我國城市建筑的建設(shè)速度也在隨著社會的飛速發(fā)展而不斷更新，智能化的基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量與類型也在不斷增多，這使得城市建筑在空間上的視覺差異也在不斷縮小。因此，挖掘現(xiàn)階段我國城市建筑中的空間視覺設(shè)計現(xiàn)狀，找出其存在的問題，并對視覺傳達設(shè)計的發(fā)展展開研究，便成為了未來一段時間內(nèi)相關(guān)部門和企業(yè)必須要面對和解決的問題。

1視覺傳達設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1建筑空間同視覺傳達間的關(guān)系

城市中的建筑形象可以說是一個城市向人們直接、全面?zhèn)鬟_城市外部形象最主要的視覺表現(xiàn)方式，可以說是一個地區(qū)歷史文化、自然風(fēng)貌、人文精神等各方面精華的濃縮，而這些因素，則基本都是依靠建筑物的體形、空間、色彩、裝飾、質(zhì)地等方面。因此，城市建筑的外觀會給人直觀的城市印象，傳達城市中的相關(guān)信息，將城市的個性體現(xiàn)出來，可以說是城市同他人對話的一個重要的平臺。在建筑設(shè)計的過程中有效的運用視覺傳達設(shè)計，可以幫助相關(guān)人員通過城市建筑外觀設(shè)計的發(fā)展歷史來了解該城市的發(fā)展歷程和發(fā)展現(xiàn)狀。

1.2視覺傳達在建筑空間中的發(fā)展現(xiàn)狀

就目前來看，社會發(fā)展情況已經(jīng)由以往的積累型轉(zhuǎn)變成消費型，并形成了一種以經(jīng)濟發(fā)展為主體的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在此種社會形態(tài)下，人民群眾的生活方式、消費方式等都發(fā)生了極大的改變，消費生活已經(jīng)成為現(xiàn)階段人民群眾維持自身生存狀態(tài)的一個最基本的生活理念和行為。

2視覺傳達設(shè)計發(fā)展研究

2.1視覺傳達設(shè)計發(fā)展目標(biāo)

所謂的視覺傳達，其指的是借助視覺符號的傳達，將人們生活中包含的各類信息設(shè)計，傳遞給相應(yīng)的人員，其主要包括“視覺符號”和“傳達”兩個概念。其中，“視覺符號”指的是人們通過眼睛能夠看到的，周邊環(huán)境中具有表現(xiàn)性質(zhì)的符號。造型藝術(shù)、建筑物、文字、電影等都是其中之一，它主要具有辨別圖像的功能。而“傳達”指的則是一些具有代表性事物的機理、形狀、文字、色彩等類別的信息來刺激人們的感官，讓人們感知和接受這些事務(wù)[1]。從本質(zhì)上來看，這種傳達可以是傳遞內(nèi)部信息，也可以使不同事物間的相互傳遞，且視覺符號也可以借助各種類型的載體對人們的感知能力起到一定的刺激，讓事物本身包含的理念能夠傳達給相應(yīng)的受眾，從而確保不同事物包含的信息能夠被有效的傳達。

2.2視覺傳達設(shè)計發(fā)展方向

對建筑空間的視覺傳達設(shè)計來講，其在時展形式不斷轉(zhuǎn)變的今天，也應(yīng)當(dāng)要學(xué)會不斷的創(chuàng)新，確保視覺傳達設(shè)計能夠?qū)⑶楦谐浞值谋磉_出來。在社會高度發(fā)展的今天，人們的衣食住行都受到了共性的籠罩，這使得人們長時間的處于緊張、高效的工作狀態(tài)中，缺乏有效的溝通，情感方面的感受不斷淡化，這使得建筑在城市環(huán)境中開始充當(dāng)幫助環(huán)境、人、城市共同對話的角色，并借助自身的語言形式，表達出相應(yīng)的個性特征[2]。其次，因為人們在日常生活中，視野所及范圍內(nèi)最先觀察到的就是建筑物外立面，所以，外觀相對比較優(yōu)秀的建筑物立面，更加容易讓建筑物使用者了解該建筑物能夠從實的經(jīng)營活動。而作為構(gòu)成城市建筑空間最為基本的元素，建筑立面的地位已經(jīng)在現(xiàn)階段上升到了一個不能忽視的社會地位。從當(dāng)代中國社會、經(jīng)濟、政治、商業(yè)等因素來看，在進行視覺傳達設(shè)計時，將其同建筑立面設(shè)計有效結(jié)合起來，可以說是此種設(shè)計工作發(fā)展過程中的必經(jīng)之路。筆者通過對設(shè)計師們有關(guān)視覺傳達設(shè)計的實踐研究，以及該設(shè)計歷史發(fā)展趨勢來看可以發(fā)現(xiàn)，建筑立面的種類較多，設(shè)計風(fēng)格的發(fā)展呈現(xiàn)出一種螺旋式的上升狀態(tài)，是一種由簡單到復(fù)雜、由復(fù)雜到簡單的設(shè)計形式[3]。此外，將視覺傳達設(shè)計應(yīng)用到我國城市建筑空間的設(shè)計工作中時，設(shè)計師在設(shè)計的過程中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮出視覺傳達設(shè)計的作用，推動可持續(xù)的設(shè)計觀念能夠被全面貫徹落實到城市建筑空間設(shè)計之中，以此來滿足現(xiàn)代人在文化和精神層面的要求，為大眾文化在城市中的傳播提供多樣性、多元化的傳播途徑。

3結(jié)束語

總而言之，在社會建設(shè)速度不斷加快，城市建筑物數(shù)量不斷增多的今天，相關(guān)部門和人民群眾對空間視覺傳達設(shè)計上的要求也在不斷增多。但受經(jīng)濟發(fā)展速度過快的影響，我國城市建筑在空間視覺傳達的設(shè)計方面還存在著較多的問題，使得不同功能的建筑物在空間視覺傳達上存在著較大的問題。因此，我國相關(guān)部門和建筑單位應(yīng)當(dāng)挖掘現(xiàn)階段建筑空間視覺傳達在設(shè)計方面的問題，從而確定空間視覺傳達設(shè)計在未來的發(fā)展目標(biāo)和方向。

參考文獻

[1]汪帆，劉嚴.基于視覺傳達設(shè)計理論的建筑外部照明設(shè)計方法[J].中華建設(shè)，2015，12：114-115.

[2]李前軍.基于城市建筑空間視覺傳達設(shè)計的研究[J].中國包裝，2016，03：44-46.

第6篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

美術(shù)學(xué)院成立于2004年，前身是1993年創(chuàng)辦的美術(shù)系。依托學(xué)校部屬直屬院校優(yōu)勢，經(jīng)過多年不懈努力，現(xiàn)學(xué)院形成了結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模適宜、優(yōu)勢互補、交叉滲透、富有特色的本科專業(yè)結(jié)構(gòu)。

學(xué)院現(xiàn)有動畫、美術(shù)學(xué)、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計和服裝與服飾設(shè)計5個本科專業(yè),中國少數(shù)民族藝術(shù)和設(shè)計藝術(shù)學(xué)2個碩士點，中國少數(shù)民族藝術(shù)1個博士點,基本形成了從本科生到碩士生、博士生，培養(yǎng)體系完備的高等教育體系。其中，美術(shù)學(xué)專業(yè)下設(shè)國畫、油畫2個專業(yè)方向，視覺傳達設(shè)計下設(shè)視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)2個專業(yè)方向，環(huán)境設(shè)計專業(yè)下設(shè)環(huán)境設(shè)計、公共藝術(shù)2個專業(yè)方向，服裝與服飾設(shè)計專業(yè)下設(shè)服裝與服飾設(shè)計和服裝設(shè)計與表演2個專業(yè)方向。目前，全院在校本科生和研究生共計1400余人。

學(xué)院有專職教師67名，其中教授11名、副教授17名，是一支以知名專家為主導(dǎo),中青年教師為主體，具有專業(yè)領(lǐng)域廣泛的學(xué)術(shù)影響力和專業(yè)實力的高水平教師隊伍。學(xué)院教學(xué)設(shè)施一流，教學(xué)樓總面積達2萬平方米，擁有寬敞明亮的教學(xué)大樓、設(shè)備精良的美術(shù)實驗教學(xué)大樓以及大型美術(shù)展館。其中，民族美術(shù)實驗教學(xué)示范中心為華中地區(qū)的美術(shù)實驗教學(xué)示范中心，實驗室種類齊全、實驗教學(xué)條件優(yōu)越。

學(xué)院為師生提供了一流的教學(xué)、科研和交流環(huán)境。2012-2013年度,學(xué)生獲省部級以上獎項40余人次。學(xué)院辦學(xué)理念明確，培養(yǎng)的學(xué)生廣受社會歡迎，2013年就業(yè)率達93%以上。

第7篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代 UI界面設(shè)計 視覺傳達設(shè)計

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前言

21世紀以來，數(shù)字化媒體的出現(xiàn)使社會環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化，視覺設(shè)計也漸漸地超越了其原先的范疇，走向愈來愈廣闊的領(lǐng)域。一個明顯的信號是，中國從3G時代到即將進入的4G時代不過5年左右的時間。人們對這一變化的主要回應(yīng)就是在生活中更多依賴于智能手機功能隨時上網(wǎng)完成工作或娛樂需求；市場對這一需求的反應(yīng)是越來越多的廠商加入到智能手機的生產(chǎn)，而與之相匹配的是大量的應(yīng)用軟件為智能手機的功能化和趣味化、娛樂化提供了有力的支持。如今各類智能手機，無論是蘋果系統(tǒng)，Android系統(tǒng)還是windows系統(tǒng)，都會普遍地使用各種應(yīng)用程序和軟件。除去嚴密的計算機程序語言的使用，各類軟件設(shè)計的趣味性，界面的友好性，視覺的美好性，操作體驗的舒適性都離不開視覺傳達設(shè)計。其他的以數(shù)字技術(shù)為載體的數(shù)碼產(chǎn)品，如平板電腦、在線商務(wù)，游戲產(chǎn)品以及其他觸屏移動技術(shù)產(chǎn)品的盛行，都離不開一種被稱之為UI界面設(shè)計的新的視覺傳達設(shè)計手段的廣泛運用。

一、UI界面設(shè)計概述

（一）何為UI界面設(shè)計

UI是User Interface（用戶界面）的簡稱，是指人通過敲擊鍵盤、滑動鼠標(biāo)、碰觸觸摸屏等方式向計算機輸入指令，而計算機通過畫面、聲音或震動等方式進行反饋信息，實現(xiàn)這樣一個功能的系統(tǒng)即為UI。UI界面設(shè)計是主要是指對軟件的人機交互、操作邏輯、操作界面的整體設(shè)計，是專門研究、規(guī)劃和設(shè)計讓人與計算機充分協(xié)同工作，高效率發(fā)揮計算機功能，滿足人們工作和娛樂需要的新興的交叉學(xué)科。

（二）UI界面設(shè)計的組成

UI設(shè)計由用戶需求調(diào)研、交互設(shè)計、界面設(shè)計三個部分組成：首先，要對用戶需求進行調(diào)研。通過調(diào)查了解用戶對產(chǎn)品的使用要求、過程、環(huán)境和習(xí)慣，為界面設(shè)計提供正確的方向。其次，是進行人機之間的交互程序設(shè)計。這個部分通常由軟件程序員來承但軟件設(shè)計，目的在于加強軟件的易學(xué)、易用和易理解。最后，需要進行界面設(shè)計。這是屏幕產(chǎn)品的重要組成部分，包含成千上萬的、色彩紛呈的視覺信息，是一個復(fù)雜的由不同學(xué)科參與的工程，需要將認知心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計手段等融合，實現(xiàn)軟件產(chǎn)品視覺效果的藝術(shù)化。

（三）UI界面設(shè)計的演化

UI最初是由軟件程序員根據(jù)個人藝術(shù)功底和喜好來完成，通常只有比較專業(yè)的大型程序才有條件請專業(yè)設(shè)計師參與軟件界面的美化。長期以來，UI界面設(shè)計在軟件開發(fā)中都是附屬地位。在今天這個資訊龐雜的時代，僅靠水平先進的硬件和功能繁復(fù)的軟件并不能更有效地幫助人們便捷地提取和處理信息，高水平的UI界面設(shè)計才是有效手段。UI界面設(shè)計并非單純的繪圖美工，而是綜合了用戶需求、軟件功能、硬件配置和使用環(huán)境等多種因素后的復(fù)合化藝術(shù)設(shè)計，是科技和藝術(shù)緊密結(jié)合的成果。美觀舒適的UI不僅給人帶來舒適的視覺享受，更可以提高設(shè)備操作的友好度和便利度，最終滿足用戶的使用需求。

（四）優(yōu)秀UI界面設(shè)計產(chǎn)生的巨大作用

今天，在智能手機和平板電腦領(lǐng)域，蘋果公司的iPhone和iPad等電子科技產(chǎn)品，以及三星公司推出的銀河系類手機與平板電腦，都獲得了巨大的市場成功。這些產(chǎn)品也被譽為革命性的科技產(chǎn)品。究其原因，除去軟硬件的獨具特色和水平領(lǐng)先，其優(yōu)異的UI界面設(shè)計也是對消費者產(chǎn)生強大吸引力的原因。以蘋果手機為例，多達50萬個應(yīng)用程序通過卓越的軟硬件設(shè)計，為用戶提供了無以倫比的快捷、方便、生動的操作體驗，開啟了廣泛使用人機交互的新時代。而國產(chǎn)品牌諸如小米、聯(lián)想、華為以及成千上萬的應(yīng)用軟件設(shè)計公司同樣也在移動互聯(lián)時代嘗到了交互設(shè)計的甜頭。由此可以看出，優(yōu)秀的UI界面設(shè)計對產(chǎn)品和企業(yè)產(chǎn)生的作用影響是非常巨大的。

（五）UI界面設(shè)計的市場及就業(yè)前景

隨著手機技術(shù)革新，全球3G熱潮勢不可擋，同時也引爆了各大企業(yè)對3G移動產(chǎn)品的UI界面設(shè)計專業(yè)人才的爭奪戰(zhàn)。全國數(shù)字及多媒體設(shè)計教育權(quán)威“火星時代”的互動媒體課程研發(fā)團隊在調(diào)研了3000多家企業(yè)的3G人才需求時，了解到在設(shè)計人才招聘市場上，UI界面設(shè)計師處于很有競爭力的一種崗位。以北京地區(qū)為例，僅2011年8月8日一天之內(nèi)在智聯(lián)招聘上的3G移動產(chǎn)品的UI界面設(shè)計專業(yè)人才需求崗位就達到4000個以上，而現(xiàn)有的3G移動產(chǎn)品的UI界面設(shè)計專業(yè)人才遠遠不能滿足這么多企業(yè)的需求。從薪酬上看，北京地區(qū)的3G移動產(chǎn)品的UI界面設(shè)計相關(guān)崗位薪資普遍在5000元到16000元之間。同樣根據(jù)“火星時代”的行業(yè)調(diào)研，從全國來看，對既懂得UI界面設(shè)計又會運用到客戶端的復(fù)合型人才，缺口高達65%，一些欠發(fā)達地區(qū)這個數(shù)字甚至更高，所以UI界面設(shè)計的就業(yè)前景是樂觀的。

二、當(dāng)前視覺傳達設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀及面臨的困境

長期以來，視覺傳達專業(yè)都是以二維設(shè)計為主，在廣告業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展共同繁榮的時代，曾是主要的傳播推廣手段。但是由于數(shù)字新媒介的產(chǎn)生和快速蔓延，今天傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計和相關(guān)的人才培養(yǎng)都受到了很大的沖擊。

（一）傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計不能滿足數(shù)字媒體時代信息傳達的要求

傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計常常以“填鴨式”的方法來傳遞信息，但在新媒體蓬勃發(fā)展的時代，這已經(jīng)不適應(yīng)市場的要求。傳統(tǒng)信息主要更加關(guān)注形式，而新媒體藝術(shù)更注重的是設(shè)計的內(nèi)涵和參與互動的體驗。所以，視覺傳達設(shè)計也應(yīng)該以交互式信息傳遞方式來傳遞設(shè)計信息，使受眾愉悅地接受并體驗信息。在新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展下，交互方式和各式各樣的新產(chǎn)品層出不窮，人們對交互體驗的感覺越來越重視，因此，視覺傳達設(shè)計應(yīng)該滿足受眾需求適時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整信息傳遞方式。

（二）新媒體下的視覺傳達設(shè)計教育現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，在國內(nèi)只有少數(shù)專業(yè)院校針對這些新型的媒介開展視覺傳達設(shè)計下的專門的UI界面設(shè)計教育，如廣州美術(shù)學(xué)院和北京電影學(xué)院、吉林動畫學(xué)院等院校在其視覺傳達專業(yè)下開設(shè)了針對網(wǎng)絡(luò)和移動平臺的廣告、界面設(shè)計等課程；江南大學(xué)也在其工業(yè)設(shè)計及視覺傳達設(shè)計兩個專業(yè)中，增設(shè)了UI界面設(shè)計等課程。在筆者所在的四川地區(qū)，除了四川美院和川音美院開設(shè)了界面設(shè)計的課程外，其他院校的視覺傳達設(shè)計基本都屬于傳統(tǒng)平面設(shè)計的培養(yǎng)模式。因此，UI界面設(shè)計是視覺傳達設(shè)計的新領(lǐng)域，專業(yè)院?？身槕?yīng)時展的需求，改革傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計人才培養(yǎng)思路和課程設(shè)置，培養(yǎng)更多除了精通傳統(tǒng)平面設(shè)計外還具有UI界面設(shè)計專長的創(chuàng)新型、復(fù)合型設(shè)計人才。

（三）招生的困境

今天，國內(nèi)的各類設(shè)計院校都感覺到了一種困境，即學(xué)習(xí)平面設(shè)計的人數(shù)相較以前有了大幅下滑。雖然這幾年“藝考熱”溫度不減，但學(xué)生報考專業(yè)卻呈現(xiàn)冷熱不均的情況。從2010年開始，視覺傳達設(shè)計專業(yè)的招生開始普遍萎縮，許多家長和考生更傾向于選擇當(dāng)前比較火熱的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、多媒體設(shè)計專業(yè)、動漫設(shè)計專業(yè)等。究其原因，并不是因為人們對視覺傳達設(shè)計的需求減少了，或是視覺傳達設(shè)計專業(yè)師資力量不夠，教學(xué)質(zhì)量不高，而主要是因為視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程的設(shè)置與人才培養(yǎng)思路的規(guī)劃中規(guī)中矩，沒有與時俱進，自然不具備很強的吸引力。反觀其他專業(yè)，如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，因為具有房地產(chǎn)業(yè)和裝飾、建筑等火爆的行業(yè)背景，吸引了大家的關(guān)注，因此才會出現(xiàn)近年來環(huán)藝等專業(yè)火爆而視傳專業(yè)招生萎縮的現(xiàn)象。動漫產(chǎn)業(yè)成為國家重點扶持產(chǎn)業(yè)后，動漫設(shè)計專業(yè)也從過去無人問津變得炙手可熱。因此，視覺傳達設(shè)計急需在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，進行專業(yè)可持續(xù)發(fā)展上的思考和探索。

（四）課程設(shè)計的傳統(tǒng)化制約了該專業(yè)的發(fā)展

根據(jù)對多所院校的視覺傳達設(shè)計專業(yè)的研究發(fā)現(xiàn)，人才培養(yǎng)方案主要是以三段式為主：即藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計三大部分的內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生的實際操作能力和團隊合作能力。其現(xiàn)階段的核心專業(yè)課程主要包括：素描、色彩、三大構(gòu)成、計算機輔助設(shè)計、手繪、插畫、字體設(shè)計、圖形創(chuàng)意、廣告策劃、版式設(shè)計、書籍裝幀、海報設(shè)計和VI設(shè)計等課程。對于視覺傳達設(shè)計類的專業(yè)課程設(shè)置和規(guī)劃，上述的核心課程和人才培養(yǎng)方案無可厚非，但是基于現(xiàn)階段視覺傳達設(shè)計呈現(xiàn)的普遍問題，為求讓視覺傳達設(shè)計專業(yè)更快更好地發(fā)展，應(yīng)抓住專業(yè)和行業(yè)的特點，結(jié)合科技與社會發(fā)展的新趨勢，對其進行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整，并進行具有特色化的專業(yè)課程設(shè)計。

三、數(shù)字時代的視覺傳達設(shè)計教育的“特色化”改革

（一）課程改革思想

視覺傳達設(shè)計專業(yè)下有很多設(shè)計方向，如VI、包裝、海報、書籍設(shè)計等，廣而泛之地進行傳統(tǒng)教育不可或缺，但是如果能將服務(wù)于網(wǎng)絡(luò)、移動媒體等平臺的視覺形象上的設(shè)計納入到專業(yè)課程中，無疑可以作為視覺傳達設(shè)計的一個新的教學(xué)改革方向。在這個網(wǎng)絡(luò)信息化無處不在的時代，傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計與網(wǎng)絡(luò)化的視覺設(shè)計正在進行著飛速的融合。例如，標(biāo)識設(shè)計既可以應(yīng)用于VI設(shè)計中，也可以應(yīng)用于UI界面設(shè)計中。更廣泛來說，UI界面設(shè)計還可以應(yīng)用于各類網(wǎng)站設(shè)計、手機交互和電子商務(wù)之中。所以，將這些新穎的設(shè)計形式引入到視覺傳達設(shè)計課程中是有效的特色化教學(xué)改革嘗試。但是，一個專業(yè)的課程體系是經(jīng)過較長時間的論證和實施而固定下來的，必然有其學(xué)科特點、內(nèi)在關(guān)系和連續(xù)性。所以，UI界面設(shè)計作為豐富視覺傳達設(shè)計的新的嘗試，必然要穩(wěn)步推行，以便留出實驗和改進空間。

（二）以UI界面設(shè)計模塊課程作為改革創(chuàng)新突破口

具體的實施方案因各院校的課程設(shè)置差異而有所不同。例如，筆者所在的院系即嘗試進行分階段的課程設(shè)置改革：第一階段的具體措施是在現(xiàn)階段的專業(yè)核心課程設(shè)置上進行調(diào)整，例如：

1.增設(shè)基礎(chǔ)性的計算機課程，如在一系列的計算機輔助設(shè)計課程中加入FLASH課程以及電子雜志設(shè)計課程、Axure RP Pro（交互原型設(shè)計工具）原型設(shè)計基礎(chǔ)以及Flex（用于構(gòu)建具有表現(xiàn)力的 Web應(yīng)用程序）等移動媒體交互方式設(shè)計課程，拓寬學(xué)生將來就業(yè)的適應(yīng)面。

2.增加UI界面設(shè)計課程模塊。較為簡單的做法是，先在原網(wǎng)頁設(shè)計課程基礎(chǔ)上，加入網(wǎng)店設(shè)計、電子雜志設(shè)計等內(nèi)容。然后再根據(jù)具體情況加入包括用戶體驗設(shè)計、移動產(chǎn)品界面設(shè)計等在內(nèi)的UI界面設(shè)計基礎(chǔ)性課程模塊。最后再考慮增設(shè)Graphical User Interface（圖形用戶界面）資源設(shè)計課程和圖形、圖標(biāo)、動畫等移動媒體用戶界面風(fēng)格與整體架構(gòu)的規(guī)劃設(shè)計等更接近于項目開發(fā)式的課程，將項目中設(shè)計端和開發(fā)端的相關(guān)內(nèi)容進行整合，用更貼近業(yè)界的實戰(zhàn)和實例結(jié)合相關(guān)軟件的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握獨立平臺、移動媒體界面設(shè)計的高級技巧和技法，并正確認識業(yè)界中所謂的高保真原型的意義，從而較為完整地掌握UI界面設(shè)計的相關(guān)知識和技能。

在第一階段結(jié)束后，應(yīng)對課程改革的實施情況如學(xué)生的興趣，教學(xué)的難易程度和教學(xué)成果等反饋意見進行總結(jié)和調(diào)整。對某些院校來說，如果時機成熟則可以考慮開設(shè)視覺傳達下面的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計方向，增加學(xué)生的專業(yè)選擇面和就業(yè)競爭力。

結(jié)語

藝術(shù)與科技的結(jié)合是當(dāng)代設(shè)計的一個重要特點。在UI界面設(shè)計這個新的領(lǐng)域，更需要計算機技術(shù)與藝術(shù)的深度結(jié)合。所以，同時具有一定軟件編程能力，藝術(shù)理論知識和良好藝術(shù)素養(yǎng)的設(shè)計師在未來必然能獲得更大的發(fā)展空間。UI界面設(shè)計隨著以智能手機為代表的便攜科技產(chǎn)品的興起有了大量的需求，UI界面設(shè)計屬于創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，是有著高附加值特點的第三產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生長期接受著美學(xué)教育，具有較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和創(chuàng)造創(chuàng)新意識，若教學(xué)過程中加入適當(dāng)?shù)挠嬎銠C編程、計算機圖形學(xué)等相關(guān)課程，便可較好地滿足UI界面設(shè)計工作的相關(guān)需要。在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的大背景下，像UI界面設(shè)計這種跨學(xué)科、復(fù)合型的專業(yè)人才將越來越受到歡迎，因此從加深新興產(chǎn)業(yè)之間的緊密結(jié)合這一思路出發(fā)，對傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計專業(yè)進行改革勢在必行。

參考文獻

1 劉文彥：《UI界面設(shè)計――藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的又一個發(fā)展方向》，《劍南文學(xué)》，2012（6）。

2 何潔：《視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢》，《裝飾》，2002（3）。

3 高嫻：《新媒體時代下視覺傳達設(shè)計發(fā)展趨勢研究》，《中國傳媒科技》，2010（10）。

第8篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

關(guān)鍵詞:視覺傳達藝術(shù);藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)新設(shè)計

一、視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展歷程與基本理念

(一)視覺傳達藝術(shù)的興起

隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，無論是在產(chǎn)品宣傳還是包裝方面，都更注重產(chǎn)品藝術(shù)性的體現(xiàn)，并通過技術(shù)性方法來在現(xiàn)場營造出更具有長期應(yīng)用可行性的方案，這也是視覺傳達藝術(shù)興起的重要鋪墊。將設(shè)計與藝術(shù)充分結(jié)合，可以促進所設(shè)計出的產(chǎn)品更具有可觀性，并且在產(chǎn)品所要表達的藝術(shù)理念中，也能夠通過這種方法來更深入的提升使用效果。商業(yè)發(fā)展可以理解為是視覺傳達藝術(shù)設(shè)計興起的決定性因素，在其中存在大量需要進一步完善的內(nèi)容，并且有關(guān)于視覺傳達設(shè)計中的美感體現(xiàn)也能得到更深入的實現(xiàn)。視覺傳達藝術(shù)最初只是對紙質(zhì)媒體資源的應(yīng)用，目前已經(jīng)能夠充分的結(jié)合新媒體資源環(huán)境，在設(shè)計過程中建立產(chǎn)品與市場的聯(lián)系，使產(chǎn)品能夠在短時間內(nèi)被市場競爭體系所接受，并得到消費者的認可。視覺傳達設(shè)計是直觀的，對于各項使用方法中可能會出現(xiàn)的問題，也能通過表現(xiàn)形式的配合使用來得到更好的解決。

(二)視覺傳達藝術(shù)的發(fā)展

視覺傳達設(shè)計藝術(shù)是在使用中不斷發(fā)展進步的，逐漸擴大應(yīng)用領(lǐng)域，并在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也有所增多。視覺傳達藝術(shù)與人們的生活是離不開的，經(jīng)過一段時間的發(fā)展配合，能夠在日常生活領(lǐng)域中應(yīng)用這種藝術(shù)設(shè)計方法，并追求更高層次的藝術(shù)設(shè)計效果，居住者可以通過這種方法來對室內(nèi)環(huán)境進行設(shè)計，各個企業(yè)也逐漸采用這種藝術(shù)途徑來對產(chǎn)品進行商業(yè)宣傳，更快速的得到市場的認可，并在現(xiàn)場形成理想化的經(jīng)營管理形式，促進管理計劃可以進一步的落實實現(xiàn)。視覺傳達藝術(shù)正在向著創(chuàng)新領(lǐng)域發(fā)展，將多種藝術(shù)相互融合，可以采用抽象與具象等多種形式來幫助實現(xiàn)現(xiàn)場氛圍的營造，促進管理計劃可以在基層中得到更好的落實提升，這也是目前創(chuàng)新設(shè)計理念主要針對的發(fā)展領(lǐng)域，對實現(xiàn)藝術(shù)理念有很大的促進作用。

(三)視覺傳達的基本理念

視覺傳達是通過觀賞來向人們傳遞一種藝術(shù)理念，這種方法是直觀的，同時也是長期存在的。視覺傳達藝術(shù)同時也是面向大眾群眾來開展的，對于其中存在的設(shè)計理念表達形式不足，會不斷的調(diào)查大眾審美取向，在設(shè)計期間充分的融合大眾趨勢，這樣所形成的設(shè)計方法中，能夠在群眾視野中得到更理想的發(fā)展。在藝術(shù)中融合創(chuàng)新理念元素，在保障現(xiàn)有的觀賞者群體前提下，可以幫助進一步提升產(chǎn)品的影響范圍，通過這種方法來促進藝術(shù)設(shè)計理念與方法能夠得到更好的提升進步，得到基層群眾視覺審美上的認可。

二、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計理念

(一)對設(shè)計理念和視覺語言進行創(chuàng)新

視覺傳達藝術(shù)是一種藝術(shù)表現(xiàn)語言，在設(shè)計過程中想要實現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)，需要在語言形式上做出整改，觀察在基層中是否存在需要進一步完善的內(nèi)容，并從藝術(shù)設(shè)計角度出發(fā)，對大眾審美趨勢進行引導(dǎo)。這樣才能夠充分的發(fā)揮前沿藝術(shù)的引導(dǎo)作用，促進群眾能夠在短時間內(nèi)接受視覺語言創(chuàng)新，并為所進行的管理計劃打下良好基礎(chǔ)。藝術(shù)發(fā)展是不斷完善的，這也關(guān)系到藝術(shù)理念中人們審美觀點的改變，視覺藝術(shù)語言中，包含了色彩的搭配運用，結(jié)構(gòu)優(yōu)化配合等等多個方面，在此基礎(chǔ)上進行的語言設(shè)計創(chuàng)新，也能夠更好的探討出優(yōu)化解決方案，并促進現(xiàn)場的設(shè)計方案可以與環(huán)境更好的融合，實現(xiàn)理想化的設(shè)計標(biāo)準。藝術(shù)語言所表達的理念中，要與整體藝術(shù)設(shè)計作品保持一致，觀察在現(xiàn)場是否能存在需要進一步完善的內(nèi)容，積極的采取解決措施來進行，并為管理計劃發(fā)展落實創(chuàng)造可行性研究方案。視覺傳達藝術(shù)創(chuàng)新需要從社會的整體審美趨勢方面來進行，并且創(chuàng)新要具有獨立性，不能完全的依賴這些規(guī)律來進行，更深入的觀察在現(xiàn)場是否存在需要完善的內(nèi)容，在所設(shè)計的藝術(shù)作品中先引入一部分創(chuàng)新元素，觀察市場反饋效果，逐漸引入更多的創(chuàng)新語言，實現(xiàn)全面的創(chuàng)新設(shè)計理念應(yīng)用。

(二)實現(xiàn)多元化和個性化創(chuàng)新

在同一視覺傳達設(shè)計作品中，可以豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式，在其中體現(xiàn)出多個主題，但需要注意的問題是各個主題的表現(xiàn)形式要積極明確，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場存在影響應(yīng)用效果的情況時，及時采取保守方法處理，逐步的進行個性化創(chuàng)新理念的應(yīng)用，這樣可以避免在現(xiàn)場出現(xiàn)嚴重的質(zhì)量隱患問題，也能幫助更平穩(wěn)的渡過多元化藝術(shù)理念的銜接應(yīng)用時期。追求產(chǎn)品的個性是常用內(nèi)的創(chuàng)新手段，在這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，可以幫助設(shè)計效果更好的展現(xiàn)，產(chǎn)品投入到市場后，也可以快速的被消費者所記憶，觀看產(chǎn)品的外觀設(shè)計時，能夠?qū)Ξa(chǎn)品的使用性能有更好的了解，這一點是傳統(tǒng)設(shè)計理念中很難實現(xiàn)的，同時也關(guān)系到傳統(tǒng)理念與創(chuàng)新理念的進一步銜接，需要藝術(shù)作品設(shè)計者有明確的中心思想。將產(chǎn)品使用功能以及視覺傳達設(shè)計中所要表達的藝術(shù)理念展現(xiàn)在其中，形成具有特色的設(shè)計理念。

(三)設(shè)計理念的民族特色和綠色創(chuàng)新理念

第9篇：視覺傳達設(shè)計方向范文

關(guān)鍵詞： 視覺文化；視覺傳達設(shè)計；創(chuàng)意思維；科學(xué)性；價值性

中圖分類號： J02 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2011）05-0057-01

一、視覺文化語境與審美嬗變

人類進入信息社會以來，由于數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，圖像已經(jīng)成為這個時代的日常生活資源，一種近乎狂熱的圖像崇拜成為新人類的生活方式。正像美國哈佛大學(xué)丹尼爾?貝爾教授在他的《資本主義文化矛盾》一書中指出的那樣：“當(dāng)代文化正逐漸成為視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實。”一般來說，無論何種文化形態(tài)都蘊藏著某種審美意義與價值，而文化形態(tài)的變化又必然導(dǎo)致審美文化的嬗變。視覺文化對當(dāng)代審美文化的嬗變同樣產(chǎn)生了巨大的影響，視覺文化培養(yǎng)了大眾敏銳的視覺鑒賞能力，為審美進入大眾生活創(chuàng)造了條件，在一定程度上填平了大眾與精英之間的鴻溝，模糊了雅俗之間的界限。另一方面，由于在視覺文化中，審美范圍的無限擴展，審美大眾化也在一定程度上導(dǎo)致了審美泛化、引誘人們失去自我的盲從。在高度緊張忙碌的現(xiàn)代商業(yè)社會中，大眾已經(jīng)習(xí)慣于在視像信息傳播的洪流中不加思索地被動接受、隨波逐流。而視覺文化或形象文化則消除了主體與對象之間原本應(yīng)有的心理距離，主體直接進入對象，一目了然、一覽無余，理性主義的原則在這里都失效了。

二、視覺傳達設(shè)計的特性及其精髓

在以形象為中心的當(dāng)代視覺文化語境中，視覺形象、視覺符號的生產(chǎn)、流通和消費占據(jù)著十分重要的地位和作用。而視覺形象、視覺符號的創(chuàng)造則主要通過藝術(shù)設(shè)計中的視覺傳達設(shè)計來實現(xiàn)。視覺傳達設(shè)計是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計，視覺傳達設(shè)計的直接功能主要是通過大眾傳播媒介向社會信息，向受眾傳播信息。

在視覺傳達語言中，圖形語言是最具表達力的，一幅優(yōu)秀的設(shè)計作品，可以讓不同國家、民族和地域的人們跨越地域的限制、突破語言的障礙、超越文化的差異，順利實現(xiàn)信息的有效溝通并共享其藝術(shù)魅力；色彩也是極富感染力的語言，由于人的心理會對色彩產(chǎn)生不同的聯(lián)想，色彩能影響到人的情緒，因此，色彩在視覺傳達設(shè)計中的合理應(yīng)用與巧妙搭配，可以給作品增添更豐富的藝術(shù)語言，使其更快、更好地達到視覺傳達的最終目標(biāo)；然而，最為重要的是其文化創(chuàng)意，文化可以給予設(shè)計作品內(nèi)涵、表達先進的設(shè)計理念和藝術(shù)主張，而創(chuàng)意是一種創(chuàng)造性的思維形態(tài)，是視覺傳達設(shè)計的精髓與核心。

為了最大程度地影響受眾，當(dāng)代視覺傳達設(shè)計集科學(xué)、藝術(shù)、文化于一身。設(shè)計師們更多地關(guān)注讓設(shè)計成為一種能夠融合多種學(xué)科的載體，使視像作品由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化、單一化逐漸向立體化、動態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變。

三、視覺傳達設(shè)計的價值審視

由于視覺傳達這種以媒介作為載體的傳播方式所具有的傳播對象的社會廣泛性、巨大的傳播效果和對受眾的普遍影響，使得我們在研究視覺傳達設(shè)計時不能僅僅停留在視覺文化技術(shù)層面上，而應(yīng)該進一步深入研究視覺文化的深層內(nèi)涵，這對于設(shè)計者本身和社會和諧都有無可言喻的意義。

從這個意義上說，作為視覺傳達設(shè)計者，不僅要有杰出的藝術(shù)才能還要有正確的設(shè)計價值觀和對社會無私奉獻的精神。然而，現(xiàn)在有許多藝術(shù)工作者喜愛標(biāo)榜“為藝術(shù)而藝術(shù)”，他們主張在藝術(shù)創(chuàng)作中保持“價值中立”的原則。真正的設(shè)計師不僅應(yīng)該從藝術(shù)上關(guān)心作品本身的完美性，從技術(shù)上關(guān)心作品的傳播效果，更應(yīng)該從內(nèi)容上、人文價值上關(guān)心作品對人們心靈的凈化、提升作用和對社會進步的推動作用。

當(dāng)我們審視當(dāng)代視覺傳達設(shè)計時，其實不難發(fā)現(xiàn)，它雖然要運用許多技術(shù)方法和手段，具有相當(dāng)復(fù)雜的科學(xué)和技術(shù)的背景，但從本質(zhì)上來說，它是一門以技術(shù)科學(xué)為基礎(chǔ)，卻具有深厚的價值論背景的人文學(xué)科。那么企圖擺脫“價值觀”的支配而自詡為“價值中立”的純粹藝術(shù)，就顯得忸怩作態(tài)了。一個思想健全的視覺傳達設(shè)計師，只有首先知道自己“應(yīng)當(dāng)”“做什么 ”“應(yīng)當(dāng)”“如何去做”才有可能設(shè)計出為社會所認可的杰出視覺形象，也才有可能成為一個為社會所尊敬的真正的藝術(shù)家。

四、結(jié)語

縱觀視覺文化的審美嬗變及對視覺傳達設(shè)計審美價值的審視，我們深入淺出的了解了當(dāng)代設(shè)計發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我們要對其不足進行改善在對其改善中向前發(fā)展，在視覺傳達設(shè)計中將科學(xué)性與價值性、技術(shù)視野與人文視野完美的結(jié)合，同時要始終走在時代前列，引領(lǐng)設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展。