社會(huì)醫(yī)學(xué)研究方向精選(九篇)

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第1篇：社會(huì)醫(yī)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；地方高校；思想政治理論課

一、本問題研究的重要意義

1.理論上，通過對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入地方高校思想政治理論課教學(xué)”這一命題的基本問題進(jìn)行哲學(xué)研究和分析，有助于正確處理基本問題與其他問題之間的辯證關(guān)系；有助于構(gòu)建并進(jìn)一步完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的基本理論構(gòu)架體系。

2.實(shí)踐上，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的基本問題及其路徑選擇問題，有助于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生當(dāng)中的培育和踐行，有助于思想政治理論課教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)實(shí)效性的提高，有助于大學(xué)生健康成長。

3.學(xué)科建設(shè)方面，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)是思想政治理論課發(fā)展的內(nèi)在要求，高校思想政治理論課作為宣傳和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，屬于理論二級(jí)學(xué)科范疇，研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入地方高校思想政治理論課教學(xué)的基本問題及其路徑，有助于豐富理論二級(jí)學(xué)科建設(shè)的內(nèi)容，從而也為思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐提供強(qiáng)大的理論支持。

二、國內(nèi)外關(guān)于本問題研究的現(xiàn)狀

本課題研究既需要梳理關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)方面的研究成果，又要梳理國內(nèi)外關(guān)于意識(shí)形態(tài)建設(shè)和意識(shí)形態(tài)教育等方面的研究成果，這兩個(gè)方面的研究成果均能為本課題研究提供有價(jià)值的參考。

1.關(guān)于意識(shí)形態(tài)教育及社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的研究

國外學(xué)者不僅始終關(guān)注意識(shí)形態(tài)問題，而且也十分關(guān)注意識(shí)形態(tài)的教育問題，主要集中于德育課程理論和德育課程實(shí)踐的研究上。對(duì)如何把核心價(jià)值體系融入國民教育作了一些研究，并有一批有影響力的成果，如杜威的《教育的道德原理》、查贊?巴里的《當(dāng)代道德教育理論》等，基本觀點(diǎn)認(rèn)為，把核心價(jià)值體系融入國民教育是道德教育理論的核心，在教學(xué)方法上，反對(duì)灌輸，強(qiáng)調(diào)受教育者的主動(dòng)性和自覺性。

黨的十六屆六中全會(huì)明確提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼而黨的十又將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為二十四個(gè)字，學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的研究也隨之繁榮起來。國內(nèi)關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其教育的研究成果十分豐碩。如韓震的《社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究》、周中之和石中臣的《社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育探索》等等。論文方面數(shù)以萬計(jì)，如陳力祥的《社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究的國外學(xué)術(shù)維度》、周中之的《社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育研究》、韓振峰的《高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基本途徑》，等等。研究的主要內(nèi)容有：社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容、必要性與可能性分析；社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校教育的路徑和方法等。

2、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治理論課教學(xué)的研究

在高校思想政治理論課教學(xué)改革理論中，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)的研究成果也十分豐富。如周琪的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的三個(gè)轉(zhuǎn)向及實(shí)現(xiàn)》，劉崢《大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》等，這些研究主要聚焦于社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治理論課教學(xué)的意義、方法、對(duì)策以及路徑方面的研究。

（1）關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治理論課之關(guān)系研究

做這方面基本問題研究的成果還比較少，其中釗旭在《高校思想政治理論課與社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)系研究》一文中做了初步的探討，他認(rèn)為高校思想政治理論課和社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間具有相當(dāng)緊密的聯(lián)系，思想政治理論課和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的。[1]

（2）關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的難點(diǎn)及存在的問題研究

薛明珠、陳樹文在《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的思考》一文中，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的主要難點(diǎn)進(jìn)行了深入地思考：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抽象性和概括性增加了融入的難度；要根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與層次對(duì)思想政治理論課課程體系進(jìn)行重新定位和梳理；教學(xué)方法陳舊、形式單一；教學(xué)效果評(píng)價(jià)困難。并提出了具體惡實(shí)施途徑：以實(shí)踐活動(dòng)為載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化；拓展第二課堂進(jìn)行核心價(jià)值觀教育；實(shí)行多元化評(píng)價(jià)方法。[2]

陳延斌、周 斌則在《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育的調(diào)查與思考》這篇文章中，分析了當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在的問題：信仰存在一定程度、范圍的弱化；實(shí)用主義增強(qiáng)與理想信念弱化交織；對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要性的認(rèn)識(shí)顯現(xiàn)出兩重性的傾向；高校思想政治理論課教師的政治、理論素養(yǎng)有待提高；高校思想政治理論課教學(xué)存在亟待改進(jìn)的問題與環(huán)節(jié)，對(duì)這些問題的思考對(duì)于實(shí)現(xiàn)有效融入具有極大的意義。

（3）關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)施路徑研究

胡綠葉、何菊在《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)路徑探索》一文中提出三條路徑選擇：以提升教師素質(zhì)櫧鸕悖展開理論研究；以社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)為主線，精選教學(xué)內(nèi)；以大學(xué)生認(rèn)知律為導(dǎo)向，創(chuàng)新教學(xué)方法。以校內(nèi)外教學(xué)資液為載體，拓展教學(xué)途徑。邵 銀 、余 華在《思想政治理論課教學(xué)中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的側(cè)重點(diǎn)》分別從四門思政課特點(diǎn)出發(fā)，提出了開展核心價(jià)值觀教育的側(cè)重點(diǎn)問題：“基礎(chǔ)”課重在幫助大學(xué)生厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化資源；“原理”課教學(xué)重在幫助大學(xué)生理解是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和方法指南；“綱要”課教學(xué)側(cè)重于講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀寬廣的歷史視野和深厚的歷史積淀 ；“概論”課教學(xué)重在講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義屬性，提高大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的鑒別和選擇能力。陳宗章在《社 會(huì) 主 義 核 心 價(jià) 值 觀融入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的思考》一文中設(shè)計(jì)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑：規(guī)范化路徑，即合理規(guī)范設(shè)計(jì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的計(jì)劃大綱，作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本依據(jù)，使之成為總體教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，有組織、有秩序地開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)際效果，對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果要有制度化的考核評(píng)估機(jī)制；生活化路徑，即思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要體現(xiàn)生活內(nèi)容，在生活敘事中展開實(shí)踐活動(dòng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要成為大學(xué)生生活的新常態(tài)；社會(huì)化路徑，即搭建社會(huì)化的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，展開廣泛的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究，加強(qiáng)大學(xué)生面向社會(huì)的志愿者活動(dòng)等。王占仁在《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育的途徑研究》一文中，提出以下幾條途徑：融入思想政治教育的目標(biāo)及內(nèi)容體系，從根本上確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所感知；融入思想政治教育的方式方法，從手段上確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所認(rèn)同；融入思想政治教育的支撐體系，從環(huán)境上確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上國內(nèi)外關(guān)于意識(shí)形態(tài)基本范疇、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教育教學(xué)等方面的研究成果，為開展本課題研究提供了一定的理論基礎(chǔ)和支持。但是已有的研究尚存在不足：

1、鮮有對(duì)地方高校思想政治理論課教學(xué)的特點(diǎn)及局限進(jìn)行研究。

2、主要集中于“融入的路徑和策略等方法論上”的研究，體現(xiàn)出一種急于求成的傾向，而對(duì)一些基本的理論維度和文化維度問題缺乏細(xì)致的思考和探索。

3、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的有效性條件研究不足，對(duì)融入過程中存在的困難缺乏足夠的重視。

4、技術(shù)性路徑研究呈現(xiàn)出簡單重復(fù)的研究狀態(tài)，缺乏可操作性的創(chuàng)新。

5、缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中存在誤區(qū)的思考。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：社會(huì)醫(yī)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)；七年制；臨床教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）53-0024-02

轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)是近十年來國際生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的新概念和重點(diǎn)研究方向。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)（translational medicine）又稱轉(zhuǎn)化研究，提倡以患者為中心，臨床醫(yī)生在臨床工作中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并由基礎(chǔ)研究人員進(jìn)行深入研究；然后再將基礎(chǔ)科研成果快速轉(zhuǎn)向臨床應(yīng)用，解決問題。通過打破基礎(chǔ)研究與臨床醫(yī)學(xué)之間的障礙，保持臨床醫(yī)生和基礎(chǔ)研究人員的密切合作，服務(wù)于患者?！稗D(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)”這一名詞在1996年的Lancet雜志第一次出現(xiàn)，科學(xué)家Geraghty指出了轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的“BtoB”概念，并指出這一概念的含義是雙向的，即“從實(shí)驗(yàn)室到臨床和臨床到實(shí)驗(yàn)室”的過程，也就是“bench to bedside to bench，BtoBtoB”的過程[1]。研究者明確提出，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念是雙向、開放、循環(huán)的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)體系[2]，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的核心是要將醫(yī)學(xué)、生物學(xué)基礎(chǔ)研究成果，迅速有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)、方法和藥物[3]。而我國著名學(xué)者鐘南山教授認(rèn)為，在我國，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的內(nèi)容既包括基礎(chǔ)研究到臨床應(yīng)用，還包括從臨床中提煉問題，進(jìn)行基礎(chǔ)研究，再回到臨床，以及從經(jīng)驗(yàn)到循證的過程。

轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)發(fā)展的熱點(diǎn)，直接影響臨床醫(yī)療模式的發(fā)展和基礎(chǔ)研究方向的確立，并將會(huì)逐漸影響醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)和臨床教育。七年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是造就德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才。在七年制醫(yī)學(xué)生從基礎(chǔ)課向臨床實(shí)踐的過程中，逐漸引入轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，有助于學(xué)生由卓越的醫(yī)學(xué)生成長為卓越醫(yī)生。

一、在臨床教學(xué)中引入轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)內(nèi)容的必要性

（一）七年制臨床專業(yè)醫(yī)學(xué)生開始臨床課程遇到的困難

七年制臨床醫(yī)學(xué)生在臨床理論課學(xué)習(xí)、臨床實(shí)習(xí)階段和研究生學(xué)習(xí)階段會(huì)遇到不同的困難，如：基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)與臨床課程學(xué)習(xí)間隔時(shí)間較長，學(xué)生容易將基礎(chǔ)知識(shí)淡忘，如何將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)順利過渡到臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)；臨床理論課的學(xué)習(xí)如何順利過渡到臨床實(shí)習(xí)；在研究生學(xué)習(xí)階段，怎樣將臨床技能培訓(xùn)和科研能力有機(jī)結(jié)合。七年制臨床專業(yè)醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)方式以課堂講授和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)為主，在進(jìn)入臨床階段理論課學(xué)習(xí)后，很難有機(jī)會(huì)接觸基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)內(nèi)容與之前有較大變化，學(xué)習(xí)環(huán)境也有差別，每次變化均對(duì)學(xué)生有不同的要求。

（二）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展擺脫了舊有的模式，對(duì)醫(yī)學(xué)生的要求也相應(yīng)提高。

上世紀(jì)70年代，美國醫(yī)生恩格爾提出了生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)健康是受多種因素影響的，健康是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)良好的完美狀態(tài)，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)整體觀。盡管醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)型尚未完成，但已然勢在必行，這就要求醫(yī)學(xué)教育必須讓醫(yī)學(xué)生適應(yīng)新型醫(yī)學(xué)模式的需要[4]。在我國的醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)模式中，基礎(chǔ)教學(xué)和臨床應(yīng)用被隔離開來，缺少對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文教育。這種基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)際分離的醫(yī)學(xué)教育，不能適應(yīng)醫(yī)學(xué)改革的需要，也不是未來醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。如何突破這種“瓶頸”，是當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育面臨的重要問題。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念在臨床實(shí)踐和臨床教學(xué)中的應(yīng)用，恰好可以幫助醫(yī)生、臨床教師和醫(yī)學(xué)生適應(yīng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

二、將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念貫穿于內(nèi)科學(xué)的帶教過程中的探索

（一）將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的理念逐步運(yùn)用到見習(xí)中

學(xué)生剛開始臨床理論課學(xué)習(xí)時(shí)，普遍感到有一定的困難，理論課的教學(xué)有嚴(yán)格的時(shí)間和內(nèi)容的安排，任課教師介紹轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的新進(jìn)展的機(jī)會(huì)相對(duì)較少。而在見習(xí)的時(shí)候，教學(xué)內(nèi)容的安排相對(duì)靈活一些，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)提問、思考，帶課教師也可以有時(shí)間和機(jī)會(huì)結(jié)合臨床具體病例將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)中的成果安排到教學(xué)內(nèi)容中。這樣既可以幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。例如：在學(xué)習(xí)慢性胃炎、胃潰瘍時(shí)，將Marshall和Warren發(fā)現(xiàn)幽門螺桿菌，提出胃炎和消化性潰瘍的病因?qū)W的事例穿插其中，加深了學(xué)生對(duì)慢性胃炎、胃潰瘍病因、發(fā)病機(jī)制和治療的理解和記憶。兩位醫(yī)生對(duì)事業(yè)孜孜以求的故事引起了同學(xué)們的興趣，潛移默化中也使學(xué)生了解了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的研究成果向臨床實(shí)踐應(yīng)用的典范，不但有助于提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，而且，使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就接受和適應(yīng)新型醫(yī)學(xué)模式，增強(qiáng)基礎(chǔ)研究與臨床應(yīng)用相結(jié)合的意識(shí)與能力，從較高的起點(diǎn)出發(fā)，未來從醫(yī)后亦能將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的理念用于工作中。

（二）在實(shí)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生參加轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)

學(xué)生有對(duì)臨床工作的好奇、緊張，也會(huì)對(duì)將來研究生階段學(xué)習(xí)滿懷憧憬和思考。我們鼓勵(lì)實(shí)習(xí)生參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，拓展多學(xué)科不同領(lǐng)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如：要求實(shí)習(xí)學(xué)生參加醫(yī)院舉辦的小講課，部分內(nèi)容涉及腫瘤的化療和干細(xì)胞移植等內(nèi)容，這些內(nèi)容與基因組學(xué)、后基因組學(xué)中的藥物基因組學(xué)和個(gè)體化用藥密切相關(guān)。學(xué)生在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)了相關(guān)的分子生物學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)知識(shí)，在臨床實(shí)習(xí)中可以見證基礎(chǔ)科學(xué)的重大進(jìn)展如何在臨床上“大顯身手”，能夠建立轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的意識(shí)，在未來的工作中，擔(dān)當(dāng)起突破基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)成果和臨床應(yīng)用之間屏障的任務(wù)，架起兩者的橋梁。

（三）滲透“轉(zhuǎn)化”理念，為研究生階段學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備

轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的實(shí)質(zhì)為理論與實(shí)際的結(jié)合、基礎(chǔ)與臨床的整合，多學(xué)科、多層次的交叉與融合；更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、創(chuàng)新性與合作精神。七年制醫(yī)學(xué)生研究生階段只有兩年，本科階段有意識(shí)的將“轉(zhuǎn)化”觀念引入教學(xué)，引入前沿知識(shí)，拓寬國際視野，有利于他們?yōu)橄码A段學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。采用案例式與討論式教學(xué)啟發(fā)模式，指導(dǎo)他們從實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性；培養(yǎng)他們?cè)谛轮R(shí)不斷涌現(xiàn)的時(shí)代具有良好的自我學(xué)習(xí)與總結(jié)的能力，強(qiáng)化其只有不斷主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)才能順利完成研究生階段學(xué)習(xí)的理念。近年來，我校開展了本科生科研創(chuàng)新活動(dòng)。進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段的本科生可以在臨床教師的指導(dǎo)下，申報(bào)或參與臨床課題的研究。在此過程中，學(xué)生初步了解科研的思路和研究方法，從查閱文獻(xiàn)、課題設(shè)計(jì)，到收集病例、歸納總結(jié)、統(tǒng)計(jì)分析、撰寫論文，學(xué)生參與科研的各個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了對(duì)科研的興趣，鍛煉了思維，又能在臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)中加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握，為研究生階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在此過程中，“轉(zhuǎn)化”的理念漸漸貫穿在學(xué)習(xí)中。

（四）轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與人文精神相輔相成，不可分割

轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)要關(guān)注疾病的治療效果，就不能放棄對(duì)病人全方位的關(guān)懷和照顧。從實(shí)驗(yàn)室到病房，再回到實(shí)驗(yàn)室的全過程都需要病人的參與。人文精神的注入能夠幫助醫(yī)學(xué)人才在成長過程中具備轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)多因素的研究思路，有利于培養(yǎng)新一代具有轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念的全面醫(yī)學(xué)人才。在帶教見習(xí)和實(shí)習(xí)過程中，我們鼓勵(lì)學(xué)生多與病人接觸，課堂討論的病例，盡量要求學(xué)生親自采集病史。在與病人接觸的過程中，多思考，勤提問，教師幫助學(xué)生提煉問題，引導(dǎo)討論向縱深進(jìn)行，將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的理念逐步帶入討論中。將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念貫穿到教學(xué)中，會(huì)遇到諸如新技術(shù)、新方法帶來的倫理觀念上的沖突，還需要慎重引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待，避免盲目強(qiáng)調(diào)新理論、新技術(shù)的應(yīng)用，忽略病人的感受或帶來倫理上的新問題。

三、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)在國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀及在教學(xué)中存在問題

目前，為了促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展，世界上各主要的核心期刊都開辟了轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)專欄，同時(shí)還出版了國際性專業(yè)雜志，如：《Translational Research》、《Science Translational Medicine》和《Journal of Translational Medicine》等。各個(gè)國家開始制定實(shí)施轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展計(jì)劃，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的研究和應(yīng)用受到極大鼓勵(lì)。國際知名的醫(yī)學(xué)院近年來在轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念的影響下已做了大量實(shí)際工作，并取得不少業(yè)績，起到了引領(lǐng)新的醫(yī)學(xué)發(fā)展的范例作用。

轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)在我國起步較晚，由于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育體制的影響，還存在著基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和臨床技能培養(yǎng)相脫節(jié)的現(xiàn)象，缺乏完整的教學(xué)體制，教學(xué)條件和設(shè)備不夠完善，教材中關(guān)于轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的理念強(qiáng)調(diào)不夠，教師缺乏主動(dòng)將轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念注入日常教學(xué)的意識(shí)，也很少有醫(yī)學(xué)院校開設(shè)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)課程，本科生科研創(chuàng)新的項(xiàng)目不能覆蓋所有學(xué)生。但轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)在我國發(fā)展迅速。國家級(jí)和衛(wèi)生行業(yè)的科技發(fā)展計(jì)劃，都對(duì)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究提供了資金和項(xiàng)目上的支持，為疾病的預(yù)防、預(yù)測以及個(gè)性化藥品研發(fā)提供了可能。國內(nèi)有專門發(fā)表轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)內(nèi)容的期刊《轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)雜志》，特別是七年制內(nèi)科學(xué)教材不斷更新，關(guān)于轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的內(nèi)容也逐漸增加。

總之，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)在新時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中有著非常重要的意義，對(duì)臨床醫(yī)療模式的發(fā)展與醫(yī)學(xué)教育有著直接的影響。因此，我們首先應(yīng)該大力傳播轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念，將其滲透到在醫(yī)學(xué)教育的不同階段，培養(yǎng)具有寬厚、扎實(shí)的臨床知識(shí)和實(shí)踐技能，有一定臨床科學(xué)研究能力，思維活躍，具有人文關(guān)懷精神，具備創(chuàng)新能力的“高、精、尖”臨床醫(yī)學(xué)專門人才。

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第3篇：社會(huì)醫(yī)學(xué)研究方向范文

在中國醫(yī)師協(xié)會(huì)精神科醫(yī)師分會(huì)2011年會(huì)中，中國醫(yī)師協(xié)會(huì)總會(huì)及其精神科醫(yī)師分會(huì)聯(lián)合默沙東在全國范圍內(nèi)建立了18家瑞美關(guān)愛中心；2011年，“健康中國”項(xiàng)目在原來的基礎(chǔ)上，新建13家瑞美關(guān)愛中心，進(jìn)一步擴(kuò)大其對(duì)于全國二、三線城市的覆蓋。與此同時(shí)，今年的主題“關(guān)注抑郁，全面改善癥狀”也將中國精神科領(lǐng)域的醫(yī)療關(guān)注重點(diǎn)從抑郁患者的睡眠障礙提升到了生活質(zhì)量。

隨著我們現(xiàn)在老齡化社會(huì)，還有獨(dú)生子女的成長，與十年前二十年前比，現(xiàn)在我國精神衛(wèi)生現(xiàn)狀中最嚴(yán)峻的是什么?

現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)非常多，我覺得精神衛(wèi)生也跟中國面臨的其他社會(huì)問題一樣。精神疾病一方面有生命科學(xué)因素，跟遺傳有關(guān)系；還有一部分是環(huán)境因素，包括社會(huì)、個(gè)人、家庭、人際關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的變化。所以精神疾病確實(shí)在這三十年中有飛速的變化，一個(gè)是人口結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了老年人口和兒童的問題。另外，生活方式也改變了，為此我們北大六院專門有厭食癥病房，這也是生活方式和生活環(huán)境的改變?cè)斐傻摹?/p>

還有一些傳統(tǒng)的問題我們?nèi)匀幻媾R很嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如說精神分裂癥作為非常嚴(yán)重的精神病人，我們治愈率只有30％，抑郁癥在北京、浙江等地的調(diào)查治愈結(jié)果也不過只有10％-15％，因此還有很多問題需要解決。

老年人是睡眠障礙比較大的群體，有些人覺得老年人有睡眠障礙很正常，但是現(xiàn)在也有很多人覺得抑郁癥與睡眠障礙有很大關(guān)系，這兩者如何區(qū)分?老年人的失眠或者睡眠少是生理退化導(dǎo)致的，還是抑郁癥導(dǎo)致的?

老百姓常常有一個(gè)認(rèn)識(shí)，覺得老年人睡得少是正常的，其實(shí)這是完全錯(cuò)誤的看法。老年人不是睡的少，而是睡眠質(zhì)量差，老年睡眠結(jié)構(gòu)破壞了。

從出生時(shí)做睡眠結(jié)構(gòu)分析，我們發(fā)現(xiàn)在嬰兒特別是新生兒有一個(gè)深睡眠，這個(gè)階段隨著年齡的增長逐漸減少，到了60-70歲就消失了，這個(gè)深睡眠對(duì)我們的生理功能和健康有非常重要的意義。老年人深睡眠消失，睡眠結(jié)構(gòu)破壞表現(xiàn)：睡眠變得支離破碎。有的老年人白天嗜睡，這是老年本身生理結(jié)構(gòu)的問題，這會(huì)與抑郁癥的一些癥狀混淆起來，不太好鑒別。

但真正到老年抑郁癥的時(shí)候，表現(xiàn)不單是睡眠的問題，老年的抑郁癥睡眠損害跟年輕人不太一樣，并不一定早醒。另外老年抑郁癥最關(guān)鍵還是一些常規(guī)指標(biāo)，如開始覺得悶悶不樂，沒有興趣，沒有動(dòng)機(jī)，不愿意從事新的活動(dòng)，喪失了跟別人交談、主動(dòng)從事娛樂性活動(dòng)或者是家務(wù)的動(dòng)機(jī)和愿望，同時(shí)會(huì)感到非常的疲乏、勞累，同時(shí)變得猶豫不決，做事遲緩。

我們常聽說，抑郁會(huì)導(dǎo)致睡眠不好，那這會(huì)有哪些嚴(yán)重后果?

有這么一個(gè)很有意思的研究表明，長期失眠的人得抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)要比沒有失眠的人高5-8倍。此外，長期失眠人群除了抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)比較高以外，患其他疾病也很高，如冠心病、高血壓、糖尿病甚至癌癥。

人群當(dāng)中兩大健康問題，一是睡不好覺，另外一個(gè)是頭痛，這兩個(gè)問題叫健康問題，不能歸咎成一種病，這兩大健康問題是我們?nèi)祟惼毡槊媾R的，而且是人群當(dāng)中最常見的。

抑郁癥的患者有80％以上存在著睡眠障礙，兩者的關(guān)系就是這樣，長期的失眠容易導(dǎo)致抑郁癥。非常嚴(yán)重抑郁癥里面有15％會(huì)出現(xiàn)自殺的意念和自殺的行為，最嚴(yán)重的后果就是喪失人的生命或者威脅到他人的生命。

抑郁癥就診人群中，綜合醫(yī)院的心理科或精神科為什么識(shí)別率只有20％左右?

識(shí)別率比較低可從多方面分析，一是醫(yī)生方面，首先從我們自己身上找毛病。我國醫(yī)生在訓(xùn)練方面跟國外不太一樣，我們的醫(yī)生是高中畢業(yè)后就進(jìn)入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，所以他沒有太多的人生體驗(yàn)。不像國外一些發(fā)達(dá)國家，很多學(xué)生都是先讀別的專業(yè)本科，然后再考取精神醫(yī)學(xué)研究生。

另外，醫(yī)生看每一個(gè)病人的時(shí)間非常短，如有的醫(yī)生一上午要看50個(gè)病人，因此，很少有時(shí)間詳細(xì)詢問病人。國外的醫(yī)生一個(gè)上午可能看幾個(gè)病人，他有足夠時(shí)間跟病人聊，聊多了以后就可以發(fā)現(xiàn)問題。

從患者來講，我們社會(huì)對(duì)抑郁癥或其他心理、精神障礙有恥辱感和歧視感，所以很多人不太愿意直接講自己的抑郁癥狀，他會(huì)有意識(shí)或者無意識(shí)地轉(zhuǎn)化為大眾可以接受的身體不適，如疼痛、失眠等癥狀。因此，很多醫(yī)生會(huì)忽略或無法意識(shí)到患者的這些癥狀可能是抑郁的表現(xiàn)。

有專家強(qiáng)調(diào)抑郁是遺傳和環(huán)境相互作用的結(jié)果，這兩者之間哪個(gè)起主要作用?

精神疾病從分類上大概有300多種，有一些疾病完全是抑郁癥造成的，如大舞蹈病，患此病的人，手足動(dòng)起來會(huì)有像舞蹈一樣的動(dòng)作，此病是染色體病，在第四號(hào)染色體上有一個(gè)基因出現(xiàn)問題，導(dǎo)致患者運(yùn)動(dòng)失控，最后死于這種運(yùn)動(dòng)障礙。

還有一些疾病完全跟遺傳沒有關(guān)系，就是環(huán)境引起的，如大腦梅毒引發(fā)的精神障礙。生活不檢點(diǎn)，或者某種生活接觸導(dǎo)致感染梅毒，最后導(dǎo)致梅毒侵犯腦部神經(jīng)，這就是完全由環(huán)境造成的。

另外還有很多精神疾病與遺傳和環(huán)境都有關(guān)系，我們每一個(gè)人都有遺傳抑郁的易感性，但是并不一定發(fā)病。有時(shí)會(huì)在某種環(huán)境變化下發(fā)病，有些人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境變化過于劇烈而不能很好應(yīng)對(duì)，進(jìn)而出現(xiàn)抑郁。

抑郁癥是否可以治愈，目前國內(nèi)的抑郁癥的治愈率是多少?

臨床治愈的標(biāo)準(zhǔn)不單要看癥狀是否消失，還要看他的社會(huì)功能是否恢復(fù)，是否充分恢復(fù)到病前的狀態(tài)，社會(huì)功能完全恢復(fù)是最主要的治愈標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于抑郁癥完全有治愈可能，抑郁癥多發(fā)一次，復(fù)發(fā)的可能性就增加一次，因此我們希望能夠在第一次就解決掉，在這方面我們要追求治愈的目標(biāo)。

但是從目前來講，全世界對(duì)抑郁癥治愈率都不是很高，低的百分之十幾，高的也不過百分之三十左右，我國治療的有效率一般可以達(dá)到60％～70％，甚至更高，但治愈率還是比較低的，所以這方面還需要我們繼續(xù)努力。