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小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育精選(九篇)

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小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育

第1篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

在祖國(guó)繁榮昌盛的今天,你們可曾想過(guò),那些為祖國(guó)在幕后作貢獻(xiàn)的人們,他們無(wú)怨無(wú)悔,沒(méi)有抱怨過(guò)一句話(huà),他們默默無(wú)聞,但盡心盡力。我在這里就要介紹錢(qián)學(xué)森,他大家都知道吧!但是他愛(ài)國(guó)的熱情還是值得一提,他1911年出生在上海,1934年,在交通大學(xué)機(jī)械系畢業(yè),以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取了赴美國(guó)的公費(fèi)留學(xué)。他在美國(guó)廢寢忘食的學(xué)習(xí),終于獲得了巨大的成就。中國(guó)成立后,錢(qián)學(xué)森毅然回國(guó),美國(guó)政府為了留下錢(qián)學(xué)森,讓他為美國(guó)效力,無(wú)理的將他監(jiān)視和軟禁了5年,但他回國(guó)的決心依然沒(méi)有改變。

在一個(gè)偶然的機(jī)遇里,錢(qián)學(xué)森將回國(guó)的想法寄給了比利時(shí)的一位親戚,托她交給中國(guó)政府,終于他在1955年的時(shí)候回到了祖國(guó),最終為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。的確是錢(qián)學(xué)森這位偉大的科學(xué)家給中國(guó)的航天事業(yè)翻開(kāi)了新的篇章,他不僅是科學(xué)家,也是愛(ài)國(guó)者,在美國(guó)有那么好的條件,但他并沒(méi)有心動(dòng),還是向往著生他育他的祖國(guó)。沒(méi)錯(cuò),是祖國(guó)哺育了我們,在我們年幼無(wú)知時(shí),牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)是祖國(guó)媽媽細(xì)心教導(dǎo)我們,當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤是,是祖國(guó)媽媽指引我們懸崖勒馬,在我們垂頭喪氣時(shí)還是祖國(guó)媽媽安慰我們,撫平內(nèi)心的創(chuàng)傷。有人說(shuō):“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?!庇腥苏f(shuō):“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?!边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)橹挥小澳赣H”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。沒(méi)有一個(gè)人能夠?qū)⒆鎳?guó)給予我們的一樣一樣還清。

爬滿(mǎn)長(zhǎng)城烽火的大地,布滿(mǎn)甲骨文的鐘鼎,氣勢(shì)磅礴的故宮,在這一片東方的神舟大地上,一展雄姿!我愛(ài)我祖國(guó)的大好河山,我愛(ài)我祖國(guó)的人情風(fēng)土,我更愛(ài)我祖國(guó)人民那勤勞愛(ài)國(guó)的精神!碧波萬(wàn)頃的大興安嶺,不僅走不完,也看不厭,她養(yǎng)育了多少珍禽異獸,又出產(chǎn)了多少奇珍異寶。聽(tīng),那奔流不息,滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江水如乳汁一般滋養(yǎng)了這片神奇的土地,養(yǎng)育著偉大的中華民族。

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,過(guò)壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲,看祖國(guó)崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……

第2篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng);愛(ài)國(guó)主義;情趣

中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2012)19-0166-022011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總體目標(biāo)與內(nèi)容中指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)興精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀?!边@就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,要認(rèn)真研究教材內(nèi)容,選取恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),切實(shí)把握教學(xué)引導(dǎo)方向,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

語(yǔ)文本身是一種工具,但它承載著人們的思想情懷。尤其是在教育教學(xué)活動(dòng)中,它不僅傳承著民族的精神與情懷,而且還要具有啟迪兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀的作用。怎樣才能有效地在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情趣呢?在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者體會(huì)到從以下方面來(lái)做,效果較為明顯。

一、認(rèn)真鉆研教材,尋找切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

在現(xiàn)行的各種版本的小學(xué)語(yǔ)文教材中,表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情懷的課文內(nèi)容比比皆是。它們從不同的角度、不同的側(cè)面來(lái)渲染著愛(ài)國(guó)主義思想。以現(xiàn)行的人民教育出版社出版的小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)教材選取切入點(diǎn)為例:頌揚(yáng)艱難環(huán)境中一心想著他人,忘我犧牲的革命先烈和優(yōu)秀黨員的《金色的魚(yú)鉤》、《橋》,從思想上感染熏陶到情感陶冶升華為切入點(diǎn);贊美祖國(guó)風(fēng)景秀麗的草原風(fēng)光、民族風(fēng)情的《草原》,從移步換景、由景及人到情景交融處切入;謳歌在艱難困苦環(huán)境中英勇無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)的祖國(guó)的建設(shè)者的《白楊》、《把鐵路修到拉薩去》,從祖國(guó)的建設(shè)者不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、英勇頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)處切入;還有展示我們祖國(guó)人民聰明才智文化的《楊氏之子》、《晏子使楚》,從語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、幽默恰當(dāng)、思維敏捷、言表確切處切入……只要我們抓住文章描寫(xiě)、敘述、情感表達(dá)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),就能在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情趣。

二、認(rèn)真把握教材,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟愛(ài)國(guó)主義

要想培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情趣,教師必須認(rèn)真把握課文的主要內(nèi)容,體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感,才能正確地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟愛(ài)國(guó)主義情趣。在教學(xué)實(shí)踐中筆者體會(huì)到:①學(xué)好導(dǎo)讀,激發(fā)學(xué)生的思想情趣。無(wú)論是單元導(dǎo)讀還是課文的導(dǎo)讀,都是教材編寫(xiě)者精心設(shè)計(jì)的,是對(duì)課文所表達(dá)的思想意圖的概括。教師必須把好導(dǎo)讀在學(xué)習(xí)中的重要作用,用導(dǎo)讀去點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義激情。②介紹課文內(nèi)容的時(shí)代背景,渲染愛(ài)國(guó)主義情感,給學(xué)生一個(gè)感悟愛(ài)國(guó)主義情趣的氛圍。譬如在《金色的魚(yú)鉤》、《橋》教學(xué)中就可通過(guò)時(shí)代背景介紹創(chuàng)建學(xué)習(xí)氛圍。《金色的魚(yú)鉤》講述的是北上抗日的途中遭到敵人的圍追堵截,被迫走入絕無(wú)人跡的雪山草地。為了保存革命力量,老班長(zhǎng)不惜犧牲自己,照顧生病的三名小戰(zhàn)士走出艱難環(huán)境,他卻長(zhǎng)眠在那絕無(wú)人跡的草地之中。教學(xué)時(shí)可為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建感悟革命戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)的氛圍。《橋》描述了發(fā)生在山洪爆發(fā)的生死關(guān)頭的驚險(xiǎn)一幕。危難之時(shí)老支書(shū)機(jī)智沉穩(wěn)、果斷指揮,將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給了別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,他用他和他的兒子的生命換取了鄉(xiāng)親們的安全。上課時(shí)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建感悟產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神的氛圍。③把握課文中關(guān)鍵詞句所表達(dá)情意的作用引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和閱讀的積累,推想課文中有關(guān)的意思,辨別詞語(yǔ)的感彩,體會(huì)其表達(dá)的情感。譬如《白楊》一課中的“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖?!卑讞钸@一不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、堅(jiān)忍不拔的性格就是那些扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的化身。又如《草原》中的“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)!”既表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)美麗的草原風(fēng)光的流連,又表達(dá)了祖國(guó)多民族團(tuán)結(jié)的情義。

三、認(rèn)真體會(huì)教材,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義情感

陶冶情操是閱讀的固有功能。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀文質(zhì)的優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀吟誦體驗(yàn)文章所表達(dá)的情感和情趣,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和感染。

譬如《晏子使楚》一課中“這是狗洞,不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’,才從狗洞進(jìn)去……”“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等的國(guó)家,就派下等人去……”和“齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè),好好勞動(dòng),一到楚國(guó),就做起盜賊來(lái)了,也許是兩國(guó)的水土不同吧?!背跞卧O(shè)計(jì)羞辱晏子和齊國(guó)均讓晏子的機(jī)智和巧妙的義正嚴(yán)詞、嘲弄戲耍、詼諧反問(wèn)所挫敗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過(guò)程中,讓其將這多變的語(yǔ)氣讀出來(lái),來(lái)體會(huì)晏子的機(jī)智勇敢和愛(ài)國(guó)情懷。

又如,《把鐵路修到拉薩去》中“炸出的不是石塊,而是堅(jiān)硬的冰碴子。難怪一些西方媒體預(yù)言:中國(guó)人在這樣不良的地質(zhì)上打隧道,是根本不可能的事!”“這一切難不倒我們的筑路大軍?!薄爸品顺褍匆粫r(shí)的凍土”“世界上第一座大型高原制氧站建成了!充足的氧氣沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的管道,源源不斷地送進(jìn)隧洞里。”“風(fēng)火山,這只巨大的攔路虎一次次低下了高傲的頭!”“‘鐵龍’在不斷向前,向前,拉薩已遙遙在望……”教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀,讓學(xué)生在朗讀之中感染愛(ài)國(guó)主義情趣。培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的感受力和理解能力。

要在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想,關(guān)鍵在于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的情感,點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)主義思想的“火把”,照亮振奮民族精神的道路,讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感在教師的引導(dǎo)下凝聚,在自主學(xué)習(xí)中迸發(fā),以達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

第3篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

【中圖分類(lèi)號(hào)】 R 179 G 479 R 512.91

【文章編號(hào)】 1000-9817(2009)06-0550-03

【關(guān)鍵詞】獲得性免疫缺陷綜合征;健康教育;知識(shí);學(xué)生

艾滋病主要侵犯青年人,一半以上的新感染出現(xiàn)在15~24歲的年輕人,而其中大多數(shù)通過(guò)性途徑傳播[1-2]。衛(wèi)生部、聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署2007年中國(guó)艾滋病聯(lián)合評(píng)估報(bào)告顯示:我國(guó)艾滋病流行因素廣泛存在,性傳播途徑逐漸成為主要的傳播途徑,報(bào)告病例中通過(guò)性途徑傳播的百分構(gòu)成呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì);同時(shí)近年來(lái),梅毒發(fā)病率迅速增長(zhǎng),全國(guó)梅毒報(bào)告發(fā)病率從1987年到2006年,年均增長(zhǎng)30.7%[3]??刂瓢滩?性病傳播,青年人是關(guān)鍵因素[4],在大學(xué)生中開(kāi)展艾滋病/性病關(guān)聯(lián)的健康教育非常必要和迫切。本研究探索針對(duì)大學(xué)生的,簡(jiǎn)單、有效而又易于實(shí)施的艾滋病/性病健康教育模式,以便能夠在大學(xué)中進(jìn)行大規(guī)模的艾滋病/性病關(guān)聯(lián)的健康教育。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 選擇浙江省經(jīng)濟(jì)均較為發(fā)達(dá)、交通便利、文化氣息濃厚4個(gè)城市的4所大學(xué)。4所學(xué)校全日制在校生均在1萬(wàn)人以上,均設(shè)置有外語(yǔ)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院和信息學(xué)院。研究對(duì)象為4所大學(xué)這3個(gè)學(xué)院的二、三年級(jí)學(xué)生。隨機(jī)選擇其中2所大學(xué)為教育組,其余2所為對(duì)照組。在教育組中,前后2次調(diào)查可以關(guān)聯(lián)的學(xué)生為1 153人,分別占參加2次調(diào)查學(xué)生的79.5%和71.2%;對(duì)照組為1 822人,分別占參加調(diào)查學(xué)生的62.7%和83.4%。

1.2 方法 根據(jù)2003年調(diào)查結(jié)果[5],針對(duì)大學(xué)生中存在的與性有關(guān)的問(wèn)題及其行為環(huán)境,制訂初步的健康教育和行為干預(yù)內(nèi)容、方法和評(píng)估問(wèn)卷。2005年,在浙江省兩個(gè)城市的2所高校二、三年級(jí)學(xué)生各約1000人中進(jìn)行預(yù)試驗(yàn),其中1組為干預(yù)組,另1組為對(duì)照組,觀察項(xiàng)目的運(yùn)作過(guò)程和干預(yù)內(nèi)容的效果,并在此基礎(chǔ)上完善健康教育內(nèi)容、方法和問(wèn)卷等。此后,在預(yù)試驗(yàn)干預(yù)學(xué)校和另1所城市的1所大學(xué)舉行各4組專(zhuān)題小組訪談,每個(gè)學(xué)校各2組男生、2組女生,對(duì)使用的調(diào)查問(wèn)卷、授課課件、錄像帶、小冊(cè)子以及海報(bào),聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善。

根據(jù)預(yù)試驗(yàn)和定性訪談結(jié)果,制定一份詳細(xì)的操作手冊(cè),在4所大學(xué)調(diào)查開(kāi)始前,結(jié)合操作手冊(cè),分別對(duì)調(diào)查員進(jìn)行培訓(xùn)。1所大學(xué)內(nèi)3個(gè)學(xué)院同時(shí)開(kāi)展調(diào)查。各學(xué)院的輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)組織學(xué)生到指定的教室參加調(diào)查,調(diào)查分2個(gè)階段進(jìn)行,即基線調(diào)查和追蹤調(diào)查,時(shí)間間隔為3個(gè)月。2006年9月或2007年3月,分別在4所大學(xué)實(shí)施基線問(wèn)卷調(diào)查,此后在2所教育組學(xué)生中實(shí)施健康教育和行為干預(yù)。分別于2006年12月或2007年6月,在4所學(xué)校分別實(shí)施追蹤調(diào)查。

1.3 艾滋病健康教育方法和內(nèi)容健康教育方法包括多媒體授課、DVD播放、小冊(cè)子發(fā)放和張貼海報(bào)。通過(guò)班級(jí)輔導(dǎo)員,以1個(gè)或多個(gè)班級(jí)為單位,組織學(xué)生至學(xué)術(shù)報(bào)告廳或教室,進(jìn)行1次多媒體授課,接著播放衣原體宣傳和安全套宣傳DVD,總時(shí)間約50 min,最后對(duì)每位參加培訓(xùn)的學(xué)生發(fā)放一本小冊(cè)子。同時(shí)在學(xué)生宿舍、食堂等學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過(guò)的地方張貼海報(bào)。

1.3.1 多媒體授課(幻燈片,約40 min) 由疾控中心專(zhuān)業(yè)人員授課。主要內(nèi)容:有關(guān)艾滋病的基本概念;艾滋病的傳播流行狀況;大學(xué)生與性有關(guān)的健康問(wèn)題(艾滋病、性病、懷孕、人工流產(chǎn));性病、人工流產(chǎn)可能會(huì)對(duì)健康造成的后果;什么樣的人更容易感染性病;怎樣才能預(yù)防性病、艾滋病、懷孕;樹(shù)立正確的性安全觀念;網(wǎng)絡(luò)與感染艾滋病/性病的關(guān)系等。

1.3.2 衣原體知識(shí)DVD(約7min) 主要內(nèi)容包括:衣原體感染在我國(guó)是一種主要的性病,在青少年女性中增加特別明顯;衣愿體感染的癥狀很難被察覺(jué),只有極少數(shù)的人接受診斷和治療;衣原體感染任其發(fā)展,得不到及時(shí)治療的話(huà),女性會(huì)導(dǎo)致很多嚴(yán)重的健康問(wèn)題。

1.3.3 安全套宣傳DVD(約3 min) 主要宣傳安全套的功效。

1.3.4 小冊(cè)子 主要內(nèi)容為授課課件的內(nèi)容。

1.3.5 海報(bào) 主要內(nèi)容為浙江省近年青年人艾滋病和學(xué)生中性病的發(fā)病趨勢(shì)以及敦促思考如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。

1.4 數(shù)據(jù)管理與統(tǒng)計(jì)分析 采用Epidata軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入。采用SPSS 12.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。采用χ2檢驗(yàn)分析比較教育組與對(duì)照組前后2次調(diào)查學(xué)生知識(shí)水平變化情況。

2 結(jié)果

2.1 教育組與對(duì)照組人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征 教育組與對(duì)照組基線調(diào)查結(jié)果顯示,2組學(xué)生均以女性為主,絕大多數(shù)學(xué)生居住在學(xué)校宿舍,家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般,但教育組學(xué)生主要來(lái)自農(nóng)村,而對(duì)照組學(xué)生則以城鎮(zhèn)為主(表1)。

2.2 預(yù)防懷孕/性病/艾滋病知識(shí) 避孕藥能避孕的知曉率教育組雖有上升,但無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(表2)。對(duì)體外不能避孕的知曉率,教育組上升了20.4個(gè)百分點(diǎn),而對(duì)照組則無(wú)明顯變化;認(rèn)為在安全期發(fā)生,不使用安全套也不會(huì)懷孕是錯(cuò)誤的,由教育前的42.4%上升到教育后的57.0%,而對(duì)照組2次調(diào)查無(wú)明顯變化;使用安全套能防止懷孕的知曉率,教育組與對(duì)照組2次調(diào)查結(jié)果均沒(méi)有明顯變化;使用安全套能防止感染性病以及艾滋病,教育后知曉率明顯上升,均增長(zhǎng)了17.7個(gè)百分點(diǎn),對(duì)照組使用安全套預(yù)防性病傳播的知曉沒(méi)有明顯變化,而預(yù)防艾滋病雖有上升,但幅度僅為5.3個(gè)百分點(diǎn)。

2.3 性病相關(guān)知識(shí)變化 通過(guò)健康教育,性病可以通過(guò)和傳播的知曉率明顯提高,教育組分別上升了8.9個(gè)百分點(diǎn)和10.6個(gè)百分點(diǎn);而對(duì)照組2次調(diào)查結(jié)果沒(méi)有顯著性差別(表3)。乙肝也可通過(guò)傳播,教育組和對(duì)照組2次調(diào)查結(jié)果均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,但教育組較對(duì)照組上升幅度大(14.4個(gè)百分點(diǎn)和4.0個(gè)百分點(diǎn));同樣,關(guān)于感染了性病,不一定會(huì)出現(xiàn)癥狀,教育組的上升幅度明顯比對(duì)照組要大(21.7個(gè)百分點(diǎn)和6.6個(gè)百分點(diǎn));一些性病不及時(shí)治療可導(dǎo)致婦女得子宮頸癌;性病不及時(shí)治療,婦女懷孕有可能導(dǎo)致宮外孕;感染了性病,就更容易通過(guò)感染艾滋病;這些感染性病的后果,教育組2次調(diào)查的知曉率明顯上升,而對(duì)照組則未顯示統(tǒng)計(jì)學(xué)意義或上升幅度明顯小于教育組。

浙江省是我國(guó)性病發(fā)病最高的省份之一,教育組上升幅度為33.4個(gè)百分點(diǎn),而對(duì)照組為7.8個(gè)百分點(diǎn);近幾年我省學(xué)生中的性病感染人數(shù)上升很快,教育組上升了21.9個(gè)百分點(diǎn),而對(duì)照組2次調(diào)查結(jié)果差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.4 艾滋病相關(guān)知識(shí)變化 認(rèn)為感染艾滋病病毒,一定會(huì)出現(xiàn)癥狀是錯(cuò)誤的,教育組2次調(diào)查間有顯著性差別,而對(duì)照組則未顯示顯著性差別(表4);政府提供艾滋病病人免費(fèi)抗病毒治療,教育組較對(duì)照組上升明顯(16.2個(gè)百分點(diǎn)和8.5個(gè)百分點(diǎn));雖然有抗病毒藥物,但艾滋病還不能治愈,教育組2次調(diào)查無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差別,而對(duì)照組明顯下降;各市和大多數(shù)縣級(jí)疾控中心提供免費(fèi)VCT(自愿咨詢(xún)檢測(cè))服務(wù),教育組上升了11.5個(gè)百分點(diǎn),而對(duì)照組變化則無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義;艾滋病正從高危人群向普通人群蔓延,教育組上升了3個(gè)百分點(diǎn),但對(duì)照組則為負(fù)增長(zhǎng);通過(guò)感染艾滋病病毒的人數(shù)正在上升,近幾年我省艾滋病病毒感染人數(shù)上升很快,我省感染艾滋病病毒的人群主要是青年人,教育組分別上升了5.0,17.7和12.8個(gè)百分點(diǎn),對(duì)照組均為負(fù)增長(zhǎng)。

3 討論

研究結(jié)果表明,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行授課、碟片播放和小冊(cè)子發(fā)放,能夠提高大學(xué)生性生殖健康和性傳播疾病相關(guān)知識(shí)水平。經(jīng)過(guò)配對(duì),2組2次調(diào)查人群前后均為同一人群,因而報(bào)告的結(jié)果較為正確可靠。

授課、DVD碟片播放利用多媒體技術(shù),集教育性、藝術(shù)性為一體,改變了傳統(tǒng)教育的講座效果,借助于圖片和動(dòng)畫(huà),更清楚、更生動(dòng)地宣傳相關(guān)知識(shí),調(diào)動(dòng)受眾參與的積極性,提高了健康教育效果。為擴(kuò)大信息的暴露頻率和有效到達(dá)率,從多渠道強(qiáng)化信息,在課件、DVD、小冊(cè)子和海報(bào)的內(nèi)容上保持和諧統(tǒng)一,保證了效果的最大化。

意外懷孕和性病感染的后果對(duì)青少年來(lái)說(shuō),可以是毀滅性的[6]。以前的文獻(xiàn)表明,為數(shù)不低大學(xué)生在中使用體外和安全期避孕[7-8],這可能與他們對(duì)這2種方法效果的不確定性較低的認(rèn)識(shí)有關(guān)聯(lián),教育后知曉率明顯提高;以前的調(diào)查結(jié)果表明,大學(xué)生使用安全套主要是為了預(yù)防懷孕,而不是艾滋病/性病[9-10],教育后教育組對(duì)安全套的防病效果的認(rèn)識(shí)明顯提高,從而使他們對(duì)安全套的作用的認(rèn)識(shí)更加全面,這可能會(huì)促進(jìn)他們使用安全套以預(yù)防懷孕和艾滋病/性病。

由于青年人的性觀念越來(lái)越開(kāi)放[11-13],的形式日益多樣化,但對(duì)和也能傳播性病的認(rèn)識(shí)不足,通過(guò)教育明顯提高。我國(guó)是肝炎大國(guó),15~59歲人群乙肝表面抗原攜帶率最高,達(dá)8.57%[14],但大學(xué)生知道乙肝可通過(guò)傳播的不到40%,教育后提高到了53%。健康教育也明顯改變了大學(xué)生對(duì)性病不一定出現(xiàn)癥狀的認(rèn)識(shí)。性病對(duì)女性可能會(huì)造成嚴(yán)重的身體傷害,如子宮頸癌、不孕不育、宮外孕等嚴(yán)重后果,教育后對(duì)這些知識(shí)知曉率的提高可能會(huì)增加他們對(duì)安全套的使用。提升大學(xué)生對(duì)浙江省較高的性病發(fā)病率以及學(xué)生中感染性病的人數(shù)上升的認(rèn)識(shí),對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生危險(xiǎn)意識(shí)具有重要意義,因?yàn)檫@是來(lái)自于學(xué)生自己身邊的事情,這樣的信息對(duì)于他們特別敏感。浙江省艾滋病病毒感染人數(shù)上升很快,感染艾滋病病毒的人群主要是青年人這方面知識(shí)的提高具有同樣的意義。

免費(fèi)抗病毒治療、免費(fèi)VCT(自愿咨詢(xún)檢測(cè))服務(wù)是我國(guó)“四免一關(guān)懷”政策的重要內(nèi)容。通過(guò)教育,大學(xué)生的政策認(rèn)知水平有很大提高。大學(xué)生是素質(zhì)很高的群體,對(duì)他們培訓(xùn)之后,可以利用他們宣傳國(guó)家艾滋病防治政策和普及艾滋病防治知識(shí)。艾滋病正從高危人群向普通人群蔓延,通過(guò)感染的人數(shù)正在上升,教育之后這方面知識(shí)知曉率有顯著提高,有利于大學(xué)生樹(shù)立艾滋病正向他們走來(lái)的危險(xiǎn)意識(shí)。

有些知識(shí)變量教育組2次調(diào)查結(jié)果沒(méi)有顯著變化,這可能是由于這些問(wèn)題的基礎(chǔ)知識(shí)水平已較高,很難再有提升;另外,對(duì)照組一些知識(shí)水平也出現(xiàn)了上升,其原因可能是由于參加了基線調(diào)查的學(xué)生對(duì)于感興趣的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)關(guān)注,從而提高了知識(shí)水平。

在設(shè)計(jì)時(shí)充分結(jié)合目標(biāo)人群文化因素的干預(yù)項(xiàng)目更可能是有效的[15-16]。此次調(diào)查采用的健康教育方法,通過(guò)預(yù)試驗(yàn)和定性訪談,充分聽(tīng)取和考慮大學(xué)生對(duì)干預(yù)內(nèi)容的意見(jiàn),取得了較好的效果,而且方法簡(jiǎn)單,可操作性強(qiáng),在今后對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的艾滋病宣傳教育中,可以作為一種選擇手段,推廣應(yīng)用。

4 參考文獻(xiàn)

[1] Centers for Disease Control and Prevention. Young people atrisk: HIV/AIDS among America’s Youth. October, 2003..

[15]STEVENSON HC, DAVIS G. Impact of culturally sensitive AIDS video education on the AIDS risk knowledge of African-American adolescents.AIDS Educ Prev.1994, 6(1):40-52.

第4篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

【關(guān)鍵詞】 獲得性免疫缺陷綜合征;綜合預(yù)防;知識(shí);健康教育;學(xué)生

【中圖分類(lèi)號(hào)】 R 512.91 G 479 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1000-9817(2008)10-0916-03

艾滋?。ˋIDS)是由人類(lèi)免疫缺陷病毒(HIV)引起的傳染病,主要侵害青壯年,我國(guó)79%的HIV感染者年齡為20~40歲[1]。據(jù)報(bào)道,大學(xué)生是艾滋病傳播的高風(fēng)險(xiǎn)人群。筆者選取某高校大一新生為研究對(duì)象,以健康教育和健康促進(jìn)相結(jié)合來(lái)探索適合大學(xué)生人群艾滋病防治的健康教育模式及途徑,以有效預(yù)防和控制艾滋病在高校的流行。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 采用整群抽樣方法,選取某高校2005級(jí)選修健康教育課大一新生900名作為實(shí)驗(yàn)組, 其中男生745名,女生155名;干預(yù)8個(gè)月后選取同級(jí)未選修健康教育課的新生900名作為對(duì)照組,其中男生711名,女生189名。

1.2 方法 以問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查, 內(nèi)容包括AIDS傳播途徑及預(yù)防知識(shí)、對(duì)待AIDS/HIV感染者的態(tài)度、自身行為等。調(diào)查員由校醫(yī)院任課教師擔(dān)任,任課教師受過(guò)廣州市健康教育所主辦的預(yù)防艾滋病知識(shí)師資培訓(xùn)。由調(diào)查員發(fā)放及回收問(wèn)卷,首先進(jìn)行第一次問(wèn)卷調(diào)查即干預(yù)前調(diào)查,采用不記名方式答卷,要求研究對(duì)象獨(dú)立完成,答題完畢當(dāng)場(chǎng)收回。1周后進(jìn)行干預(yù),以開(kāi)展專(zhuān)題授課、播放VCD、圖片展為教育方式。針對(duì)選修新生,專(zhuān)題授課主要采用《青年學(xué)生健康教育》教材,其中性病艾滋病防治知識(shí)分2次4個(gè)課時(shí)講授,并播放《警惕艾滋病》VCD 30 min。選取艾滋病防治知識(shí)圖片58幅,在學(xué)生宿舍區(qū)進(jìn)行為期7 d的宣教展出,要求全體新生到場(chǎng)觀看并簽到。干預(yù)1個(gè)月、8個(gè)月后使用同一問(wèn)卷分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組進(jìn)行調(diào)查,比較其艾滋病相關(guān)知識(shí)、態(tài)度及行為狀況。

1.3 統(tǒng)計(jì)分析 采用EXCEL軟件建立數(shù)據(jù)庫(kù),SPSS 11.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié)果

2.1 艾滋病相關(guān)知識(shí) 新生AIDS相關(guān)知識(shí)知曉率從干預(yù)前的71.7%提高到干預(yù)后1個(gè)月、8個(gè)月的95.0%和95.5%,干預(yù)前、后相比,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組(80.6%)同期相比,差異亦有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);但實(shí)驗(yàn)組干預(yù)后8個(gè)月與干預(yù)后1個(gè)月相比,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=3.52,P>0.05)。見(jiàn)表1。

2.2 多元線性回歸分析 以分?jǐn)?shù)值為應(yīng)變量,性別、年齡、文化程度、父親文化程度和家庭居住地為自變量,作多元直線回歸,性別(t=-3.521,P=0.000)、父親文化程度(t=25.412, P=0.000)與家庭居住地(t=-2.683, P=0.007)納入方程,所做方程有意義(F=131.278,P=0.000)。最終的線性方程為Y=4.724-0.029 X1-0.551 X2+1.512 X3。其中家庭居住地影響較大,城市學(xué)生知曉率較農(nóng)村學(xué)生高。

2.3 艾滋病相關(guān)態(tài)度 學(xué)生對(duì)AIDS/HIV感染者態(tài)度正向率從干預(yù)前的52.2%提高到干預(yù)后1個(gè)月、8個(gè)月的66.4%和67.7%,干預(yù)前后相比差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組(57.7%)同期相比,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);但實(shí)驗(yàn)組干預(yù)后8個(gè)月與干預(yù)后1個(gè)月相比,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。見(jiàn)表2。

2.4 艾滋病相關(guān)行為 大學(xué)生正向行為率從干預(yù)前的70.0%提高到干預(yù)后1個(gè)月、8個(gè)月的80.0%和80.2%,干預(yù)前、后相比差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組(71.5%)同期相比,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01);但干預(yù)后8個(gè)月與干預(yù)后1個(gè)月相比,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。見(jiàn)表3。

3 討論

艾滋病防治已超出公共衛(wèi)生范疇,是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,健康教育仍為預(yù)防艾滋病行為干預(yù)的有效途徑。健康教育組織管理是健康教育計(jì)劃、實(shí)施和評(píng)價(jià)的保證因素[2],通過(guò)組織可獲得支持和協(xié)助,同時(shí)提高研究對(duì)象的依從性。在干預(yù)活動(dòng)中,健康教育信息的傳播和研究對(duì)象對(duì)信息的獲得是項(xiàng)目能否取得成功的關(guān)鍵。本研究以開(kāi)展專(zhuān)題授課、播放VCD、圖片展為教育方式,收到了良好的宣教效果,干預(yù)后新生AIDS相關(guān)知識(shí)知曉率高于廣州市大學(xué)生 (84.3%)[3]和一般人群 (63.3%)[4],已達(dá)到國(guó)家遏制與防治AIDS行動(dòng)計(jì)劃規(guī)定目標(biāo)(一般人群>75%)。表明以廣州市健康教育所高校醫(yī)院任課教師大學(xué)生為組織培訓(xùn)形式,以開(kāi)展專(zhuān)題授課、播放VCD、圖片展為干預(yù)手段,是一種操作性較強(qiáng)而成本又低的切實(shí)可行健康教育模式。據(jù)報(bào)道,大學(xué)生艾滋病相關(guān)知識(shí)比較貧乏,感染艾滋病危險(xiǎn)行為普遍存在[5-7]。從健康教育干預(yù)效果評(píng)價(jià)來(lái)看,本組學(xué)生每個(gè)問(wèn)題的答對(duì)率在干預(yù)后都高于干預(yù)前。新生對(duì)AIDS主要傳播途徑知識(shí)掌握較好,但對(duì)于AIDS非傳播途徑知識(shí)回答的正確率較低,這與聶少萍等[8]報(bào)道結(jié)果基本一致,表明部分學(xué)生認(rèn)為日常生活接觸可傳播AIDS,這勢(shì)必加劇對(duì)感染AIDS的恐懼,從而產(chǎn)生對(duì)AIDS/HIV感染者及其家屬有意的疏遠(yuǎn)、否定和歧視,不利于營(yíng)造和諧的社會(huì)生存環(huán)境。調(diào)查結(jié)果亦顯示,大學(xué)生感染艾滋病的危險(xiǎn)行為依然存在,自我保護(hù)意識(shí)和防病技能令人擔(dān)憂(yōu),這也是今后高校健康教育需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

多元回歸分析結(jié)果說(shuō)明,性別、父親文化程度、家庭居住地與知曉率有相關(guān)關(guān)系,其中家庭居住地影響較大,城市學(xué)生知曉率高于農(nóng)村,這與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差別和農(nóng)村中學(xué)相關(guān)知識(shí)宣教不足或缺乏有關(guān)。聶少萍等[8]調(diào)查結(jié)果亦表明,城市學(xué)生通過(guò)中學(xué)教育和父母教育獲得的防艾知識(shí)高于農(nóng)村。

對(duì)艾滋病人過(guò)于嚴(yán)厲甚至歧視會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),是一種社會(huì)性危險(xiǎn)因素[9]。大學(xué)新生存在對(duì)艾滋病的拒絕現(xiàn)象,干預(yù)前后存在艾滋病感染危險(xiǎn)行為和對(duì)大學(xué)生同居現(xiàn)象認(rèn)可的學(xué)生比例仍較大,表明學(xué)生的性觀念已經(jīng)有了開(kāi)放的趨勢(shì),性觀念淡薄,性道德脆弱;同時(shí)也說(shuō)明行為干預(yù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。因此,在廣泛開(kāi)展預(yù)防控制艾滋病宣傳教育的基礎(chǔ)上,特別要加強(qiáng)對(duì)衛(wèi)生防范意識(shí)差、存在艾滋病感染危險(xiǎn)行為學(xué)生尤其是女生、農(nóng)村學(xué)生的健康教育,強(qiáng)調(diào)、性道德教育,而且要長(zhǎng)期不懈地反復(fù)進(jìn)行。

4 參考文獻(xiàn)

[1] 何景琳,謝蕾.青少年與艾滋病預(yù)防-聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)在中國(guó)的項(xiàng)目介紹.中國(guó)健康教育,2000,16(11):648-649.

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[5] 段玉林,孔慶平,徐穎.昌平區(qū)大學(xué)生性病艾滋病知識(shí)及相關(guān)因素分析.中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生,2001,22(4):319-320.

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第5篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

[關(guān)鍵詞]艾滋病;認(rèn)知水平;健康教育;效果研究

[中圖分類(lèi)號(hào)] R512.91 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-4721(2017)02(a)-0174-04

[Abstract]Objective To investigate the situation of higher vocational college students′ understanding of AIDS,to improve students′ cognitive level through health education.Methods From July 2015 to June 2016,a total of 7860 male and female students from higher vocational colleges in a certain area were selected as the study subjects,the cognitive status of AIDS of the students was understood and questionnaire survey was conducted before and after health education,and the results were analyzed and evaluated.Results The awareness rate of AIDS-related knowledge after health education was higher than that before education,the psychological attitude towards AIDS-related events after health education was better than that before education,with significant difference (P

[Key words]AIDS;Cognitive level;Health education;Effect study

艾滋病是一N免疫缺陷疾病,目前正呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的趨勢(shì),并且感染人群趨向于年青化[1-3],因此,采取有效措施來(lái)防治艾滋病顯得非常重要,而在當(dāng)今不能完全治愈的情況下,應(yīng)廣泛地推廣宣傳健康教育,尤其針對(duì)青少年學(xué)生的健康教育是艾滋病防治的有利武器[4-6]。為了解大學(xué)生對(duì)艾滋病相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知情況及對(duì)待艾滋病的態(tài)度,本研究特別針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生進(jìn)行艾滋病相關(guān)知識(shí)和態(tài)度調(diào)查,現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

采用整群抽樣的方法于2015年7月~2016年6月研究某地區(qū)四所高職高專(zhuān)在校學(xué)生7860名,其中男生3926名,女生3934名,年齡17~20歲,平均(18.4±0.8)歲。納入標(biāo)準(zhǔn):學(xué)歷為高職高專(zhuān),年齡16~21歲,能夠積極參與配合本次研究,并且認(rèn)真完成相應(yīng)調(diào)查以及教育工作,直至配合研究結(jié)束。排除標(biāo)準(zhǔn):不符合研究對(duì)象,不積極認(rèn)真配合研究教育的學(xué)生。

1.2方法

依據(jù)調(diào)查目的同時(shí)參考相關(guān)的國(guó)內(nèi)外資料[7-8],經(jīng)過(guò)討論共同制訂相應(yīng)的調(diào)查問(wèn)卷,并且調(diào)查問(wèn)卷均通過(guò)匿名的方式研究,由相關(guān)負(fù)責(zé)人統(tǒng)一分發(fā)和收回。健康教育的方式主要通過(guò)分批的整體授課、課間休息等時(shí)間播放艾滋病相關(guān)知識(shí)、向?qū)W生發(fā)放艾滋病的相關(guān)課件和資料、向?qū)W生推廣相關(guān)艾滋病的期刊、組織小組活動(dòng)討論等方式。健康教育前后,分發(fā)的問(wèn)卷為7860份,收回的有效答卷有7860份,有效答卷率為100%。艾滋病相關(guān)知識(shí)滿(mǎn)分10分,每題1分;艾滋病相關(guān)事情的心理態(tài)度滿(mǎn)分10分,每題1分。

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 20.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,計(jì)量資料以x±s表示,采用t檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn),以P

2結(jié)果

2.1健康教育前后高職高專(zhuān)學(xué)生獲取最有效艾滋病知識(shí)的來(lái)源途徑分析

健康教育前,學(xué)生獲取有效相關(guān)艾滋病知識(shí)主要來(lái)自日常課程(48.3%)和網(wǎng)絡(luò)(23.4%),而接受健康教育之后獲取相關(guān)艾滋病知識(shí)的來(lái)源主要有講座(30.5%)、專(zhuān)業(yè)期刊(20.4%)、日常課程(19.8%)及網(wǎng)絡(luò)方式(19.2%)(表1)。

2.2健康教育前后高職高專(zhuān)學(xué)生艾滋病相關(guān)知識(shí)知曉率情況的統(tǒng)計(jì)分析

健康教育前的調(diào)查顯示,“與艾滋病患者發(fā)生血液交換接觸”是艾滋病傳染方式的知曉率為89.9%,而未采取防護(hù)措施的是艾滋病傳染方式的知曉率為90.7%,這些問(wèn)題學(xué)生的知曉率較高,提示學(xué)生對(duì)艾滋病相關(guān)知識(shí)有一定了解。但部分相關(guān)知識(shí)知曉率也較低,如“感染了艾滋病并未查出,感染者就具傳染性”的知曉率僅為39.8%,“通過(guò)蚊子昆蟲(chóng)的叮咬”的知曉率也僅為41.2%。經(jīng)過(guò)健康教育之后,所有相關(guān)知識(shí)的知曉率均顯著提高,與教育前比較,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

2.3健康教育前后高職高專(zhuān)男女學(xué)生艾滋病相關(guān)問(wèn)題調(diào)查得分的統(tǒng)計(jì)分析

健康教育前后女生的平均得分顯著高于男生,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

2.4健康教育前后高職高專(zhuān)學(xué)生針對(duì)艾滋病相關(guān)事情的心理態(tài)度調(diào)查分析

學(xué)生們教育前后對(duì)艾滋病的態(tài)度發(fā)生明顯好轉(zhuǎn),大多數(shù)都能樂(lè)觀對(duì)待,其中“對(duì)待艾滋病不恐懼、樂(lè)觀對(duì)待、從容處理”的態(tài)度從健康教育前的41.2%提高到教育后的89.5%,“能夠和艾滋病患者學(xué)習(xí)、工作、就餐、生活”的態(tài)度從健康教育前的43.2%提高到教育后的87.4%,并且健康教育后有92.5%的學(xué)生能夠積極配合醫(yī)務(wù)人員參與無(wú)償獻(xiàn)血。所有調(diào)查事項(xiàng)結(jié)果顯示,健康教育后針對(duì)艾滋病相關(guān)事情的心理態(tài)度顯著優(yōu)于健康教育前,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

2.5健康教育前后高高專(zhuān)男女學(xué)生艾滋病相關(guān)事情態(tài)度得分的統(tǒng)計(jì)分析

健康教育后的艾滋病相關(guān)事情態(tài)度得分顯著高于健康教育前,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

3討論

目前,我國(guó)艾滋病正處于快速增長(zhǎng)時(shí)期,采取積極有效的措施來(lái)防治艾滋病的擴(kuò)散顯得尤為重要,而針對(duì)青少年采取有效的宣傳教育,提升其認(rèn)知水平,樹(shù)立正確理性的態(tài)度非常重要[9-14]。防治艾滋病的有效措施主要有強(qiáng)化艾滋病的相關(guān)監(jiān)測(cè)檢疫、對(duì)危險(xiǎn)人群進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)測(cè)以及血清檢測(cè)、醫(yī)務(wù)人員等接觸艾滋病患者要嚴(yán)格消毒并對(duì)其分泌物以及糞便等集中處理或焚燒、大力普及以及大力宣傳教育等,而高職高專(zhuān)學(xué)生是艾滋病感染的多發(fā)人群,所以加大艾滋病宣傳是預(yù)防艾滋病的關(guān)鍵[15-17]。到目前為止,關(guān)于艾滋病還沒(méi)有有效的治療措施,未研制出有效的預(yù)防疫苗和治愈藥物,因此,進(jìn)行有效的健康教育非常重要[18]。

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),接受健康教育前,學(xué)生獲取有效艾滋病知識(shí)主要來(lái)自日常課程和網(wǎng)絡(luò),而接受健康教育之后獲取相關(guān)艾滋病知識(shí)的來(lái)源主要有講座、專(zhuān)業(yè)期刊,而日常課程有所下降。通過(guò)所占比例的變化可以發(fā)現(xiàn),同學(xué)們認(rèn)為通過(guò)健康講座的方式能夠得到較為有效的艾滋病知識(shí),并且在講座教育基礎(chǔ)上,同學(xué)們更加樂(lè)意自主地通過(guò)專(zhuān)業(yè)期刊、網(wǎng)絡(luò)以及雜志等方式自己去主動(dòng)學(xué)習(xí)了解相關(guān)的艾滋病相關(guān)知識(shí)。健康教育后學(xué)生對(duì)艾滋病相關(guān)知識(shí)的知曉率均明顯提升,健康教育前“感染了艾滋病并未查出,感染者就具傳染性”的知曉率僅為39.8%,而健康教育后高達(dá)91.3%;健康教育前“通過(guò)蚊子昆蟲(chóng)的叮咬”的知曉率僅為41.2%,而健康教育后知曉率為93.5%。學(xué)生們教育前后對(duì)艾滋病的態(tài)度發(fā)生明顯好轉(zhuǎn),其中“對(duì)待艾滋病不恐懼、樂(lè)觀對(duì)待、從容處理”的態(tài)度從健康教育前的41.2%提高至教育后的89.5%,“能夠和艾滋病患者學(xué)習(xí)、工作、就餐、生活”的態(tài)度也由教育前的43.2%增加至87.4%,并且健康教育后有92.5%能夠積極配合醫(yī)務(wù)人員參與無(wú)償獻(xiàn)血??梢?jiàn),健康教育對(duì)學(xué)生了解掌握艾滋病知識(shí)和態(tài)度是非常有效的,能夠較好地預(yù)防艾滋病感染的發(fā)生。

綜上所述,針對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)艾滋病健康教育是非常有效以及必要的,能夠推進(jìn)艾滋病相關(guān)知識(shí)宣傳,同時(shí)也為艾滋病防治工作的開(kāi)展奠定可行的、良好的基礎(chǔ)。

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第6篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

如何改變現(xiàn)狀,學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng),這是學(xué)校面臨的一個(gè)艱巨而亟待解決的問(wèn)題。我認(rèn)為學(xué)??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面作為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的抓手來(lái)抓緊抓好。

一、讓課堂教學(xué)成為愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地

首先,學(xué)校應(yīng)要求教師用心上好每一節(jié)思想品德課,讓學(xué)生在思想品德課的學(xué)習(xí)中受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。怎樣上好、利用好思想品德課,我認(rèn)為上思想品德課應(yīng)做到課前準(zhǔn)備、課后拓展,讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生自主、探究、合作式的學(xué)習(xí)過(guò)程。課前讓學(xué)生利用課外書(shū)、電腦、問(wèn)家長(zhǎng)等方法去搜集有關(guān)內(nèi)容材料,這些知識(shí)可作為課文內(nèi)容的補(bǔ)充,課后讓學(xué)生進(jìn)行交流、討論、學(xué)習(xí)。其次,愛(ài)國(guó)主義教育不應(yīng)局限在幾節(jié)思想品德課上,在小學(xué)其他科目的教學(xué)中,老師們也應(yīng)對(duì)學(xué)生們相機(jī)滲入適當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,使學(xué)生感受到愛(ài)國(guó)教育無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。只有這樣堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,愛(ài)國(guó)主義意識(shí)才會(huì)在學(xué)生心中生根,在腦子里逐漸樹(shù)立并強(qiáng)化起來(lái)。

二、要引導(dǎo)學(xué)生從具體的、日常的小事做起

愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就不是空泛的,而是和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起的。一個(gè)人要做到愛(ài)國(guó),首先他就應(yīng)該愛(ài)自己的家庭,愛(ài)自己的學(xué)校。假如一個(gè)連自己的父母、老師、同學(xué)都不愛(ài)的人,很難想象他會(huì)愛(ài)自己的祖國(guó)和人民。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,就應(yīng)當(dāng)要求他們從愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體開(kāi)始,從尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境這類(lèi)具體的“小事”做起。當(dāng)前特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)國(guó)徽、愛(ài)國(guó)歌的教育。每周一要求學(xué)生系好紅領(lǐng)巾,穿好校服,升國(guó)旗時(shí)要敬禮,唱國(guó)歌時(shí)要肅立,使學(xué)生從小對(duì)國(guó)徽、國(guó)旗這些祖國(guó)的象征物產(chǎn)生認(rèn)同感、崇敬感,那么愛(ài)國(guó)主義的思想意識(shí)就會(huì)深深扎根在心中。

三、愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)寓教于樂(lè)

實(shí)踐證明,枯燥單調(diào)以及說(shuō)教式的灌輸,是很難取得理想效果的。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),把愛(ài)國(guó)主義教育寓于活潑、豐富多彩的校園生活中,并且延伸到校外。

(1)思想品德課應(yīng)適當(dāng)?shù)赜心康牡氐蕉嗝襟w教室上課,思想品德老師應(yīng)制作有關(guān)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的課件,讓學(xué)生耳濡目染,受到熏陶。

(2)學(xué)校閱覽室可多購(gòu)買(mǎi)一些介紹我國(guó)歷史、地理、人文知識(shí)方面的書(shū)籍,讓學(xué)生借閱,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的親近感、認(rèn)同感、自豪感。

(3)多利用每周的班隊(duì)活動(dòng)課,開(kāi)展有關(guān)“愛(ài)家鄉(xiāng)”、“愛(ài)祖國(guó)”的主題班隊(duì)會(huì)。如“愛(ài)我家鄉(xiāng),從身邊小事做起”、“愛(ài)我中華”等主題隊(duì)會(huì),通過(guò)主題隊(duì)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng),幫助和指導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)熱愛(ài)祖國(guó)。

(4)學(xué)校每學(xué)期可召開(kāi)全校性的有關(guān)愛(ài)國(guó)主義思想教育的活動(dòng)。如聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐睦?、老革命做?bào)告;學(xué)生演講、講故事比賽;班級(jí)之間的歌詠比賽、辯論賽;組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地去參觀學(xué)習(xí)等等。在豐富多彩的活動(dòng)中,讓學(xué)生深刻感受到愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

(5)有條件的學(xué)校還可以利用假期,組織學(xué)生去游覽各地的名勝古跡,領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。

第7篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

一、在語(yǔ)文課中滲透思想品德教育

通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué),加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。現(xiàn)行教材《鋤禾》《英雄》《藍(lán)色的樹(shù)葉》等等各篇,無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操,激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以,作為語(yǔ)文教師,在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育,使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的根基。

二、通過(guò)開(kāi)展學(xué)校、班級(jí)活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想品德教育

班上通過(guò)流動(dòng)紅旗小組的評(píng)選,我是“環(huán)保小衛(wèi)士”個(gè)人評(píng)比,無(wú)論從集體團(tuán)結(jié),還是個(gè)人爭(zhēng)取等方面,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的不足之處,戒驕戒躁,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,克服缺點(diǎn),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣,學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向,不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。在參加學(xué)校組織的活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量,在集體生活中,大家必須心往一塊兒想,勁兒往一處使,擰成一股繩兒,才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

三、在日常生活中,注意教師的言傳身教

教師就要為人師表,舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,在平時(shí)要盡量嚴(yán)格要求自己,衣著樸素、整潔,上課鈴響,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室,要求學(xué)生做到的,自己先要做到。無(wú)論課堂內(nèi)外,都以平等的姿態(tài)與學(xué)生交流,即使在批評(píng)他們時(shí),也注意不使用過(guò)激的言語(yǔ)和動(dòng)作,以免傷害他們的自尊心,在幼小的心靈中留下陰影。用教師高尚的道德情操潛移默化地感染學(xué)生。

四、注重情感教育與嚴(yán)格要求相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步

第8篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

一、 在單詞、句式教學(xué)中滲透

小學(xué)英語(yǔ)教材中,有些課文內(nèi)容在法制教育上很有代表性,有些課文內(nèi)容本身就是介紹英語(yǔ)國(guó)家的法律常識(shí)或者是法律意識(shí)。教師要充分利用這些課文內(nèi)容向?qū)W生傳輸法律法規(guī)知識(shí),解釋中外法律法規(guī)的差異,使學(xué)生中西合璧。如六年級(jí)上冊(cè)Unit 4中,教師結(jié)合《中華人民共和國(guó)郵政法》讓學(xué)生明白與筆友之間的信件、電郵往來(lái),均屬受法律保護(hù)的個(gè)人隱私。當(dāng)自己的信件、電郵等個(gè)人隱私被侵犯時(shí),應(yīng)該用法律武器尋求保護(hù)。再如六年級(jí)下冊(cè)Recycle 1 Let's Take a Trip中,通過(guò)課文“Good to know”部分插入安檢常識(shí),讓學(xué)生談?wù)撟约宏P(guān)于外出旅行時(shí)曾有過(guò)的安檢經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)民用航空法》來(lái)保障旅客出行安全。

二、用名人事跡培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)

小學(xué)生往往憑興趣學(xué)習(xí),遇到困難就想退縮。為激勵(lì)他們持之以恒的學(xué)習(xí),平時(shí)我注意向?qū)W生介紹有關(guān)革命領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)家和英雄人物刻苦學(xué)習(xí)外語(yǔ)的動(dòng)人事例,作為他們學(xué)習(xí)中的楷模。如馬克思58歲開(kāi)始學(xué)俄語(yǔ),七十多歲堅(jiān)持學(xué)英語(yǔ),精通十幾門(mén)外語(yǔ),會(huì)見(jiàn)外賓是有時(shí)還可幫助翻譯人員更正翻譯的錯(cuò)誤;朱容基總理能用英語(yǔ)巧答外國(guó)記者提問(wèn);我國(guó)許多科學(xué)家在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)上用英語(yǔ)宣讀學(xué)術(shù)論文;張海迪身殘志不殘,翻譯出幾十萬(wàn)字的英語(yǔ)資料等。

三、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷

同志指出:“在愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族自強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力?!睈?ài)國(guó)主義作為一種道德情感和價(jià)值觀,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)教育才能形成。小學(xué)英語(yǔ)教材本身包含有愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。在教學(xué)中,我通過(guò)課前認(rèn)真鉆研教材、精心備課,注意尋找教學(xué)內(nèi)容與激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的結(jié)合點(diǎn),使同學(xué)們產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中受教育。比如,在教“flag”一詞時(shí),適時(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)祖國(guó)教育;在學(xué)了“China”一詞以后,我出示一張中國(guó)地圖,讓學(xué)生指指說(shuō)說(shuō)貴州在哪里,北京在哪里。孩子們?cè)诳?、?tīng)、說(shuō)的過(guò)程中,更深刻地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的地大物博,從而激起民族自豪感,為祖國(guó)的明天奮發(fā)學(xué)習(xí),打好扎實(shí)的基礎(chǔ);在教“panda”一詞時(shí),告訴學(xué)生大熊貓是“國(guó)寶”,是我國(guó)珍稀動(dòng)物。

四、口語(yǔ)訓(xùn)練中培養(yǎng)文明禮貌習(xí)慣

小學(xué)英語(yǔ)日常用語(yǔ)中有大量的關(guān)于文明禮貌方面的語(yǔ)言。常用的有:“Good morning”“Excuse me”“I'm sorry” “Thank you”“Goodbye”等,通過(guò)這些英語(yǔ)的大量運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生使用文明禮貌語(yǔ)的習(xí)慣。另外引導(dǎo)學(xué)生使用文明語(yǔ),養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。比如:去別人家辦事時(shí),應(yīng)先敲門(mén)并說(shuō)“May I come in?”需向別人借東西,就說(shuō)“May I use your…?”上課遲到了應(yīng)說(shuō)“Sorry, I'm late”。

五、讓學(xué)生在英語(yǔ)課外實(shí)踐中受到品德教育

第9篇:小學(xué)生愛(ài)國(guó)教育范文

關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);素質(zhì)教育理念;傳統(tǒng)教育;語(yǔ)文教育

一、我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展現(xiàn)狀分析

我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加注重單一的傳授教育手段,從而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力受到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)”從思想相就限制我學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,沒(méi)有了自由的想象力與創(chuàng)造力,這樣的教育模式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的知識(shí),枯燥的課本知識(shí)在這時(shí)很難勾起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求和向往。從客觀的角度來(lái)講,傳統(tǒng)的考試制度,扼制了學(xué)生對(duì)與語(yǔ)文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目標(biāo),一味的模仿只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到阻礙。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教育之所以沒(méi)有發(fā)揮出它真正的功能和意義,很多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡,重視程度也不高等,教師專(zhuān)業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)成果的低效率。

語(yǔ)文教育是一門(mén)特別能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科,我國(guó)語(yǔ)文歷史發(fā)展悠久,更是涌現(xiàn)出一批至今仍對(duì)我國(guó)文學(xué)界有著重大影響的詩(shī)人學(xué)者,他們?cè)谖膶W(xué)界所取得的成就也同樣為我國(guó)教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。目前,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育依然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上,這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語(yǔ)文教育模式的約束性與滯后性,大部分院校的教育理念還是與“以人為本”的教育理念存在一定的差距。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育是重要的交際工具,也是我國(guó)文化的重要組成部分,語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng),它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量,我國(guó)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育不但要注重學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中融入對(duì)于愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累進(jìn)行對(duì)擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展,語(yǔ)文作為我國(guó)的母語(yǔ)課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的歷練之后,已經(jīng)有了屬于自身的特有的模式與理念,但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展,英語(yǔ)教育以及其他課外特長(zhǎng)課程的培養(yǎng)已經(jīng)開(kāi)始威脅到我國(guó)語(yǔ)文教育的主導(dǎo)地位,然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語(yǔ)教育課程,語(yǔ)文教育對(duì)與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義,尤其是對(duì)于社會(huì)還是比較陌生的小學(xué)生,語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)提到我國(guó)小學(xué)教育的重要議程。

在全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議上,教育部決定在未來(lái)的5到10年左右在全國(guó)中小學(xué)普及信息技術(shù)教育,這對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以充分利用新穎的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)枯燥的課本知識(shí),在很大程度上改變的單一的接受模式,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

二、當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育的創(chuàng)新與改革

悠悠華夏文明五千年光輝歷史,我們的祖先憑借自己卓越的聰明才智,在人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)長(zhǎng)河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國(guó)文學(xué)對(duì)于寫(xiě)意的創(chuàng)作手法更是體現(xiàn)的淋漓盡致,其對(duì)與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很重要的影響。近年來(lái),小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育頗受冷遇,關(guān)注民族文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的追求從另一個(gè)角度來(lái)看,它對(duì)于小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課程安排中將我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌融入其中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開(kāi)展課外興趣小組,對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)語(yǔ)文知識(shí)都具有重要的影響,通過(guò)淺顯易懂的教育模式培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)修養(yǎng)。借鑒其他科目對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文的介紹學(xué)習(xí),將其知識(shí)融入語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中,做到相互融合的方法。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們要明確發(fā)散性思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的重要影響,教師在教學(xué)過(guò)程中要設(shè)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造的主動(dòng)性和參與感,作為基礎(chǔ)類(lèi)課程而言單一的被接受模式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的事倍功半,所以是否能夠讓學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的意義。

創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的主要?jiǎng)恿Γ仃愐?guī)只會(huì)導(dǎo)致落后,社會(huì)在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新,所以,為了可以和世界同步前行,在小學(xué)語(yǔ)文教育方面,我們需要與時(shí)俱進(jìn),建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目標(biāo),為祖國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中一切都是由教師所定制的教學(xué)模式,無(wú)論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的,學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過(guò)程,即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。無(wú)論外部環(huán)境為你提供怎樣良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師在教學(xué)中所展示的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,老師擁有的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,語(yǔ)文教師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之下,不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)在教學(xué)中的手段,教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè),她所掌握的知識(shí)需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改良,再將其傳授與學(xué)生。更為值得我們注意的是,語(yǔ)文教師更加需要有良好的文化底蘊(yùn),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價(jià)值通過(guò)語(yǔ)文這一載體傳達(dá)給學(xué)生,合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于文學(xué)修養(yǎng)的深層次提高。對(duì)于初入學(xué)校的小學(xué)生而言,語(yǔ)文教師要具有高尚的道德情操,要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助,更要在生活中成為學(xué)生的良師益友。現(xiàn)代化的教育理念是希望通過(guò)人類(lèi)自身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn),所以我們需要改進(jìn)和完善我國(guó)教育體制,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。

針對(duì)院校而言,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng),以生動(dòng)形象的活動(dòng)形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂,從而優(yōu)化教學(xué)的枯燥模式,這樣的教育模式更能夠吸引尚處于多動(dòng)期間的兒童,我們所要達(dá)到的最終目標(biāo)是希望通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用,學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我國(guó)教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來(lái),就是因?yàn)閮?nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語(yǔ)文教育之中必將為小學(xué)語(yǔ)文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程的重要前提因素,尤其是對(duì)于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,只有在這樣的自管知道之下才能夠在將來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中取得更為優(yōu)秀的成績(jī)。

三、我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展趨勢(shì)

在小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中,小學(xué)語(yǔ)文老師扮演著重要的角色,所以小學(xué)教育院校要在選拔教師的過(guò)程當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān),小學(xué)語(yǔ)文教師不但要擁有扎實(shí)的知識(shí)功底更要有超出一般教師的耐心,只有這樣全方面發(fā)展的教師才能夠在教育小學(xué)生語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮出超常的功效。這樣的教師的職能的轉(zhuǎn)變與革新,是在突破傳統(tǒng)教育體系的模式之下,改變?yōu)榻逃^(guò)程的輔助者與參與者,當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教師改變教育理念勢(shì)在必行,只有與時(shí)展的腳步吻合才能夠在新的技術(shù)新的局勢(shì)之下找到自身體系的立足之處。以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中取得了巨大的成就,小學(xué)語(yǔ)文教師要樹(shù)立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時(shí)代下的教育理念。只有不斷充實(shí)自己,提高自己的信息素養(yǎng),掌握必要的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)和課件制作技術(shù)才能夠不但滿(mǎn)足日益革新的當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育。

在這個(gè)信息時(shí)代社會(huì),小學(xué)語(yǔ)文教育要與時(shí)展緊緊結(jié)合,利用先進(jìn)的科技產(chǎn)物輔助當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教育是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的又以主要的發(fā)展趨勢(shì),借助投影儀,計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)物增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的生動(dòng)性與立體感,這樣的課堂教育模式能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性,通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)的模式開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時(shí)代背景下的小學(xué)語(yǔ)文教育的前景所在。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育體制建設(shè)也迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代,人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)模式與理念為我國(guó)教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對(duì)我國(guó)教育方法,教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新,其在人類(lèi)教育史上具有里程碑式的意義。

面對(duì)觀念日新月異的時(shí)代,我們理應(yīng)采取相關(guān)的模式與之齊頭并進(jìn),當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式更需要在理念上為我國(guó)教育體制帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。

【參考文獻(xiàn)】

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